第一篇：創(chuàng)建和諧師生關(guān)系活動總結(jié)

創(chuàng)建和諧師生關(guān)系活動總結(jié)

回顧本學(xué)期的工作，我校以認(rèn)真貫徹落實鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以區(qū)教育局為核心，積極推進開展各項工作，堅持搞好“創(chuàng)建和諧師生關(guān)系”活動。由于全校教師的共同努力，領(lǐng)導(dǎo)階層的團結(jié)一致，我校本次“創(chuàng)建和諧師生活動”取得了可喜的成績。

一、提高教師素質(zhì)，形成高素質(zhì)教師隊伍。

本學(xué)期，我校教師根據(jù)上級要求自覺參加各種培訓(xùn)；不斷提高業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平；充分利用業(yè)余時間自學(xué)業(yè)務(wù)知識，提高自身素質(zhì)。我校教師積極改變觀念，教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光去審視自己的作用，改變對自己所從事職業(yè)的看法。由于時代變化，教師在現(xiàn)代社會中的作用發(fā)生了變化：由簡單的知識灌輸者，成為知識傳遞的“火炬手”，促進學(xué)生人格發(fā)展的影響力量。在教育活動中，教師與學(xué)生不是對立關(guān)系，也不是絕對權(quán)威，而是他們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，雖然分工不同，但人格上是平等的，應(yīng)該互相尊重。

二、加強學(xué)生德育、衛(wèi)生教育，培養(yǎng)健康向上的下一代。

我校在實施素質(zhì)教育過程中，始終把德育工作放在首位，每學(xué)期的德育工作都有目標(biāo)、有措施、有安排，形式多樣結(jié)合實際。如堅持每周一的升旗儀式；組織學(xué)生觀看、閱讀有關(guān)愛國主義的影視作品和書籍；舉行以“知榮辱、樹新風(fēng)”為主題的征文比賽等。為使德育工作系列化、具體化、經(jīng)?；?，學(xué)校還根據(jù)各個月份的特點，先后進行不同主題的思想教育活動，通過這些活動大大激發(fā)了同學(xué)們的愛國熱情，校園里勤奮學(xué)習(xí)、團結(jié)互助蔚然成風(fēng)。

在衛(wèi)生工作方面，學(xué)校實行少先隊干部值日制。他們由少先隊干部組成，負責(zé)全校的衛(wèi)生、紀(jì)律檢查，從每天的晨檢、兩操到下午的衛(wèi)生紀(jì)律檢查都由他們負責(zé)，檢查結(jié)果記入班級量化管理分?jǐn)?shù)中，通過檢查評比學(xué)生的衛(wèi)生紀(jì)律意識加強，校園里的整體環(huán)境得到了改善，整個校園整潔、清晰。

三、抓教學(xué)常規(guī)，確保教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)校注重教研工作的開展。教研工作時學(xué)校的一項重要工作，是開展教學(xué)活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此方面，我校采?。?/p>

1、以“備課”促教研。規(guī)范備課內(nèi)容，要求教師不僅備教材、備大綱、備學(xué)生，還要改進備課形式，采用個人與小組、小組與小組相結(jié)合的形式，要求教師嚴(yán)格按照學(xué)科教學(xué)計劃進行備課，能獨立鉆研教材、獨立閱讀參考資料、獨立設(shè)計教案。

2、以“優(yōu)課”促提高。以上好優(yōu)質(zhì)的公開課為契機，全面提高教學(xué)質(zhì)量，要求每學(xué)期每位教師都要認(rèn)真上好一節(jié)優(yōu)質(zhì)的公開課，課后進行及時的討論、總結(jié)。

3、以“科研”促發(fā)展。學(xué)校擬定課題，讓各位教師在課題引導(dǎo)下進行各自的研究，同時定期召開專題報告會，匯報研究成果。

總之，在創(chuàng)建 “和諧師生關(guān)系”活動中，凝聚了全體教職工的心血和汗水，推進了學(xué)?？缭绞降陌l(fā)展。今后學(xué)校將堅持“以德興校、質(zhì)量強校、全面發(fā)展”的原則，團結(jié)拼搏、敬業(yè)奉獻、努力工作，為創(chuàng)建更具典型性、示范性和引領(lǐng)性的“和諧校園”而努力奮斗。

鄭東新區(qū)外國語學(xué)校

2011.5

第二篇：創(chuàng)建和諧師生關(guān)系

創(chuàng)建和諧師生關(guān)系

和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

校園是我們學(xué)生每天停留時間最多的地方，我們在這里像海綿一樣吸取著知識的養(yǎng)分；老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無論是學(xué)生還是老師，都希望在一個和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識。因此，構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動。同學(xué)尊敬老師，老師愛護同學(xué)，這樣才能構(gòu)建和諧校園，建立和諧的師生關(guān)系。構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園更需要建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決不能有作弊的現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

另一方面，構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，吸引個個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏，以此打造和諧的教育氛圍。

一個和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。

和諧師生關(guān)系

和諧是什么呢？《說文》解釋：和，相應(yīng)也；《小雅》解釋：諧，和也。從中可以看出，所謂和諧就是人與身邊的人或物公平友好的相處，人與人和平相處，人與物友好共存，沒有勢強凌若，沒有暴力與血腥。

從孟子的“天時不如地利，地利不如人和。”可以看出和諧的重要，從太平天國的“有錢同使，有田同耕……”可以看出和諧是人們的美好愿望。然而，那也只是愿望，也只是單單知道自黨的十六屆四中全會上“和諧社會”的提出，望“和”興嘆的人們終于找到了創(chuàng)建和諧的方法，如今和諧以成為人們談?wù)撟疃嗟脑掝}，“和諧”已成為新的流行時尚，的確，社會需要和諧，國家需要和諧，我們這些莘莘學(xué)子所在的高等學(xué)府也需要和諧，身為唐院學(xué)子的我們是否應(yīng)為為唐院的和諧奉獻自己的一份力量，為唐院新氣象的建立做出自己的一點貢獻呢。經(jīng)過高考的拼搏，我們終于邁進了大學(xué)的校門，心情由最初的激動和興奮，慢慢地平靜下來，平靜之后我們是否想過大學(xué)只是我們有人生的開始，一個起始階段，是人生最美好，最絢麗多彩的一段時間。校園的一切都與我們緊密相關(guān)，生活和學(xué)習(xí)是我們校園活動的主體，我們的一切活動都影響著校園，校園的環(huán)境也與我們的活動、學(xué)習(xí)息息相關(guān)，而那美好環(huán)境的建立需要我們共同的努力，所以讓我們應(yīng)自覺行動起

來，由身邊的事情做起，從小事做起，讓我們的校園更加和諧、長久和諧，讓我們?yōu)橛幸粋€更加好的學(xué)習(xí)和生活的校園環(huán)境而奉獻自己的一份力量吧。

當(dāng)和諧一詞剛剛提出之際，無知的我們還在問為什么要把和諧看的如此重要，難道只是因為它是黨提出的又一項指示嗎？前人沒有實現(xiàn)的愿望我們能實現(xiàn)嗎？現(xiàn)在的我們終于明白：它能實現(xiàn)，只要我們共同努力，從一點一滴坐起，它就不在只是我們夢境中的海市蜃樓。

是和諧的存在讓我們可以精神飽滿的度過忙碌而充實的一天，隨著朝陽曙光的出現(xiàn)，我們在微笑中快樂的起床，伴著落日余輝的消失，我們在歡樂中酣然的進入夢鄉(xiāng)。

是和諧的存在讓我們的校園繁多的校園生活井然有序，無論多么激烈的比賽，都會在“友誼第一，比賽第二”的吶喊中快樂的結(jié)束，賽場上的激烈角逐，甚至小小的摩擦換來的只是塞后的握手與歡笑。

是和諧的存在讓我們可以為了那藏于心底的世界而奮斗，才明白所謂的優(yōu)美環(huán)境只不過是無用的虛殼，才知曉竟繡青春年華需要的只是知識與能力，面對我們那沒有綠陰小路的校園，我們依然熱愛。

領(lǐng)悟之后，心底那重重的抱怨之聲才一掃而空，和諧的重要以在心中得到詮釋。我們不再抱怨學(xué)校對宿舍的限時限電的政策，因為那是為了我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

我們不在抱怨學(xué)校的嚴(yán)格制度，因為那是為了我們不要虛度這最寶貴的青春年華。

我們不在抱怨校園舉辦的無聊的活動，那是在培養(yǎng)我們的交際，組織的能力。作為一名普通的大學(xué)生讓全世界和諧是遙不可及的奢望，要國家和諧還是年幼的我們還承擔(dān)不了的重任，然而構(gòu)建和諧校園卻是我們的舉手之勞，它只須你從自己做起，從身邊小事做起，只須你在做事之前考慮一下你的一言一行給校園帶來的影響是好是壞。

也許只需要我們少幾聲呼喊就可以消除校園內(nèi)的“巴別塔”式的喧囂。

也許我們多走幾步路多彎幾下腰就可以消除校園內(nèi)幾道異樣的風(fēng)景。

也許只需我們多一點時間在書中，就可以為校園樹立良好的學(xué)習(xí)氣象。

也許只需我們注意一下自己的著裝、發(fā)型，就可以為校園樹立良好的風(fēng)氣。從我做起，從身邊的小事做起，就可以為和諧校園增添一點光彩，俗話說：“一人鼓掌聲不響，萬人鼓掌聲震天。”構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，需要我們攜手同行。構(gòu)建和諧校園需要我們和諧的處理我們與校園之間的關(guān)系，師生之間的關(guān)系，同學(xué)之間的關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需要建立我們與校園的和諧關(guān)系，作為接受高等教育的我們，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的原則早已成為歷史，久困籠中的鳥兒不會知道天地的廣闊，這個時代，環(huán)境影響對人的成長已很重要?！芭钌橹胁环鲎灾?，白沙在涅與之具黑”多么明白的解釋啊！明白之后我們要做出選擇，是生于麻中，還是存于涅里？自然我們會選擇前者，從我做起，從小事做起建立和諧的新唐院。一粥一飯當(dāng)知來之不易，須知粒粒皆辛苦，成由勤儉破由奢，牢記勤儉是中華的美德，多走幾步路將手中的垃圾丟入垃圾桶就會讓校園多一些美麗。讓我們學(xué)會勤儉、學(xué)會自主自強、勇于進取的堅韌品格，面對困難不低頭，不僅為了唐院的美麗環(huán)境更為了唐院的良好風(fēng)氣。

構(gòu)建和諧校園還需建立良好的師生關(guān)系。師者，所以傳道受業(yè)解惑也，是老師帶領(lǐng)我們遨游于知識的海洋，更是我們?nèi)松飞系娘L(fēng)向標(biāo)。是老師帶我們從無知到有知，從幼稚走向成熟，是老師讓我們區(qū)分道德與非道德，明白國家的法律神圣不可侵犯。這樣的人不只的我們?nèi)ゾ磹蹎?？不得在見面時送上一句溫馨的問候嗎？也許只需在課上多幾聲應(yīng)和，只需作業(yè)按時完成，足以令老師欣慰，相比老師的付出我們的回報只是滄海一粟，然而須知那不是無用功，不是白費力，須知積土成山，積水成淵，在下一次見到老師時一句“老師您好”就可以帶動其他人去問候，老師一如既往的點頭之時卻得到莫大的欣慰，因為老師會明這一句普通的問候飽含著我們對他們工作的信任與理解。至尊、至愛，不僅為了老師歡心更為了建立和諧的師生關(guān)系，更為了和諧的新唐院，為了更好的校園氣象。

構(gòu)建和諧校園也需要建立良好的同學(xué)關(guān)系，“莫愁天涯無知己，天下誰人不識君”這不僅需要很強的交際能力，更需要一顆寬宏善良的心靈。如果只有前者，那終會發(fā)出朋友眾多，卻難得一知己的感慨。關(guān)心需要幫助的同學(xué)，讓他們感受到友情的溫馨，保持良好的心靈，寬容待人，也許只是你的一抹微笑就可以化解一場干戈，善待每一個人，也許只是你的幾句鼓勵的就可以拯救一顆走向黑暗的心靈。也許你被輕輕的一撞真的不是別人無心之為，你的腳被踩到真的就是別人的有意之做。敬人者人皆敬之，當(dāng)你善待別人時，也會得到別人的尊敬與認(rèn)可，當(dāng)真正以哲學(xué)角度領(lǐng)會回音的啟示時，才明白玫瑰送人，手有余香的道理，微笑面對，不僅為了余香，更加為了和諧的同學(xué)關(guān)系。

現(xiàn)在我們的國家正蓬勃發(fā)展,唐山也正出現(xiàn)前所為有的生機,那是黨和人民共同努力的結(jié)果?！凹液腿f事興”，唐院就是我們這些唐院學(xué)子的小家，為了我們的“家”更加美好我們應(yīng)愿它無比和諧，為了我們擁有更好的生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境我們應(yīng)讓它更加和諧。然而我們不要把建立和諧校園只停留再口頭上，我們應(yīng)行動起來為校園更加美好而奮斗，為我們的校園擁有更加燦爛的新氣象而怒力，因為我們以明白如何建立和諧，以知曉和諧的重要，所以那我們?yōu)槭裁催€要把它停留在表面呢？行動起來吧同學(xué)們、校友們，為了我們的校園擁有更美的明天，讓我們從小事做起，從自己做起，為構(gòu)建和諧校園動起來吧！

勃勃生機的春天之所以被人稱頌，是因為各種生物間的和諧，它們明白萬紫千紅才是春的本色。

茂密的森林之所以抵擋寒風(fēng)，是因為樹木之間的團結(jié)，是樹木之間的和諧相處，是因為它們明白單木不成林的道理。

繽紛的色彩之所以美麗，是因為七種色彩的共存，是七色間的和諧互融，是因為它們明白自己雖美但很單調(diào)。

身為唐院的我們，難道不希望它向更好的方向發(fā)展嗎？要是你堅毅的點頭，那就動起來為唐院的新氣象而行動，為唐院的和諧發(fā)展而奮斗吧！

第三篇：論文--創(chuàng)建和諧師生關(guān)系

創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系

1003班 班主任 張玉婷

在實施素質(zhì)教育的今天，和諧的師生關(guān)系是進行有效教育教學(xué)活動，完成教育教學(xué)任務(wù)的必要條件，它有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展和教師自身發(fā)展具有非常重要的意義。下面本人簡單談?wù)勛约涸趧?chuàng)建和諧師生關(guān)系中的一點體會。

一、把微笑留給學(xué)生，讓學(xué)生感到可親

微笑同生活中的陽光、空氣、水分一樣重要。因此，每天我都要把微笑留給學(xué)生；學(xué)生取得成功時，我用微笑去欣賞；學(xué)生感到失落時，我用微笑去鼓勵；學(xué)生犯錯誤時，我用微笑去寬容。有一次考試，也許題目太難了，班中的優(yōu)秀生李某在最后幾分鐘，緊張地把一張紙條壓在試卷下面，我看見了，輕輕地走到她桌旁按住試卷，只見她用哀求的眼光呆呆的看著我，我不由得動了憐憫之心，迅速地把紙條搓成一團拿走，微笑地說：“好好檢查！”過后，我收到了她寫來的一張賀卡，上面寫著：老師，您用寬容呵護了我的自尊，你的微笑讓我重新做人！假如，我當(dāng)時嚴(yán)厲地把她的試卷沒收，她將無地自容，她明朗的天空將留下?lián)]不掉的陰影，一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生就可能給毀了。

二、把陽光撒給學(xué)生，讓學(xué)生感到溫暖

英國一位教育學(xué)家說過：“愛是一縷金色的陽光，凡是缺乏愛的教育，無論是學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分地、自由地發(fā)展。”我所教的學(xué)生有來自單親家庭，有身殘志堅的學(xué)生等，這些學(xué)生很容易受到傷害，教師應(yīng)及時把愛的陽光送給他們。班上有個學(xué)生陳某是個聰明而又可憐的男孩，他是一位先天性兔唇，且有聽力障礙的學(xué)生，他學(xué)習(xí)生活都需要借助于助聽器。因此他每天上學(xué)經(jīng)常遲到，上課無精打采，成績下降，并產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。我發(fā)現(xiàn)后，經(jīng)常找他談心；人難免會遇到挫折，遇到挫折不退縮，勇往直前，戰(zhàn)勝困難，超越自我，銳意進取，只有這樣，才能走上更寬更廣的道路。事后，我召開了班委會，在班上成立了互助小組，對于學(xué)習(xí)上、生活上有困難的同學(xué)，互助小組及時給予幫助。在我和同學(xué)們的幫助下，我班的同學(xué)個個順利的讀完高中，陳某也考上了深圳高職院。

三、把雨露灑給學(xué)生，讓學(xué)生感到甘甜

一般來說，高中生都有較強的自尊心、上進心，而作為少年，他們又免不了犯錯誤。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，老師不能用粗暴的言行訓(xùn)斥、懲罰他們，而是要耐心細致地教育他們、鼓勵他們。了解他們的興趣愛好，在他們身上找閃光點，引導(dǎo)他們向更好的方向發(fā)展。一天下午自習(xí)課，我到教室巡視自習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)幾個平時愛打籃球的同學(xué)不在教室，我走出教室向籃球場望去，只見他們還在打籃球。過了幾分鐘，他們才氣喘吁吁地跑回教室。我示意他們走到走廊，輕輕地問：“你們怎么才回來呀？”他們異口同聲地說：“打籃球?！蔽矣行@訝，接著說：“你們好誠實呀！要是以后上課不遲到就好了，回去吧！”他們臉現(xiàn)懺悔之意，表示下不為例。我沒有批評他們，反而表揚他們，并告訴他們今后的正確做法。我還根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，組織他們成立和參加各種興趣小組，使他們學(xué)得開心，玩得痛快。這樣，不僅有效的調(diào)動了每個學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的個性、特長，而且消除了學(xué)生犯錯誤后不敢承認(rèn)的恐懼心理，并架起了師生之間溝通的橋梁，是師生關(guān)系更加和諧融洽。

四、把真誠交給學(xué)生，讓學(xué)生感到可信

我要求學(xué)生每周寫一篇寫自己的心里話的周記交給我，而我則在星期二的周會課回話給學(xué)生或透過平時一些“不經(jīng)意”的言語、動作告訴學(xué)生我已收到他的心里話并理解了。我和學(xué)生還有這樣的筆談中形成很多帶有某種默契的暗語、手勢，使得每個學(xué)生到感到老師可信并特別關(guān)注自己。另外，我還根據(jù)學(xué)生的注冊表，在記事本上注明每個學(xué)生的生日，在他們生日的那天，我會把他（她）叫到辦公室來，送個他（她）一張我自制的寫有贊揚他（她）優(yōu)點的生日賀卡，告訴他們又長大一歲了，激發(fā)他們成長的喜悅并以小大人的身份約束自己。

五、把快樂帶給學(xué)生，讓學(xué)生健康成長

高中階段的學(xué)生，由于生理和心理的日趨成熟，開始對異性感興趣，并可能產(chǎn)生思慕異性的心理，這是非常正常的。在此過程中，學(xué)生心中可能會遇到很多麻煩、困惑和苦惱，這就需要老師細心觀察、耐心詢問并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)開解，讓學(xué)生勇敢、開朗、快樂地學(xué)習(xí)、生活。如我班上有一位女生有一段時間上課總是精神恍惚，注意力不集中，我發(fā)現(xiàn)后就找他談心，經(jīng)過我的耐心詢問她才說出原因。原因是她悄悄地喜歡上其他班上的一個帥氣的男孩，為此她整天心神不寧，但又不知道怎么辦。我聽了沒有責(zé)備她，而是引導(dǎo)她；到了這個年齡出現(xiàn)這種情況是青春期心理、生理走向成熟的結(jié)果，是很正常的，不必?zé)馈Ｎ易屗谝粋€月里找出那個男孩的十個缺點，兩個星期后，這位女生終于發(fā)現(xiàn)了他一個缺點。慢慢地，這位女生發(fā)現(xiàn)他并不像自己想象的那么完美，她在失望的同時感到內(nèi)心輕松了很多，這位女生的心又恢復(fù)了往日的寧靜。此后，這位女生有什么心里話都愿意跟我訴說，還帶其他有困惑的同學(xué)來和我聊天。

六、巧用教育契機，讓學(xué)生理解教師

為了師生關(guān)系有更好的溝通、了解，我結(jié)合主題班會的《理解老師》這一課的活動題：記錄一位老師一天工作的詳細情況，感受老師為培養(yǎng)我們付出的辛勞。要求學(xué)生分別調(diào)查老師一天的工作情況。再調(diào)查中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)：很多教師為了教好學(xué)生，從早上六點起床，工作到深夜十一、二點，有的老師家里放著有病的孩子顧不得管。到學(xué)校輔導(dǎo)同學(xué)上晚自習(xí)；有的老師還帶病上課??通過調(diào)查，學(xué)生們對老師的辛勞有了一定的了解，他們深有感觸地說：“為了教育我們，老師們付出了多少心血呀！我們一定要努力學(xué)習(xí)，尊敬老師！”在此基礎(chǔ)上，我因勢利導(dǎo)啟發(fā)他們，是不是用某種方式表達自己對教師的感激之情。于是學(xué)生們主動提議；在教師節(jié)召開一次“感謝您，辛勤的老師”的主題班會。在教師節(jié)那天，教室里面貌一新，黑板上寫著“感謝您，辛勤的老師”及格彩色大字，講臺上擺著鮮花，書桌上擺著水果等等，各位科任老師應(yīng)邀坐在第一排。團支書代表全班同學(xué)向老師獻詞，接著，同學(xué)代表分別宣讀給各科任老師的慰問信，向老師贈送小禮品。參加會議的老師也激動的發(fā)表講話。整個班會自始至終都沉浸在隆重?zé)崃业臍夥罩?。通過這次活動，師生之間更了解，更融洽，尊師重教的良好風(fēng)氣更濃厚。

第四篇：和諧師生關(guān)系總結(jié)

構(gòu)建和諧師生關(guān)系總結(jié)

轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期又已經(jīng)結(jié)束了，總結(jié)一學(xué)期的工作發(fā)現(xiàn)和諧的師生關(guān)系在教學(xué)中占有重要的地位。

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系老師要采取主動。教育學(xué)生的過程復(fù)雜而艱巨，任何學(xué)生都不是一朝一夕就能教育好的。人非圣賢，孰能無過？作為教育工作者，要有一顆平常心，能容忍學(xué)生犯錯誤。學(xué)生犯了錯誤，老師要主動和學(xué)生一起分析原因、共同尋求解決辦法，切記不可一味呵斥；老師自己有失誤，也要主動向?qū)W生道歉，求得學(xué)生的諒解。事實證明，這樣做不但不會損害老師的形象，而且還會有效地拉近師生之間的距離，有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑是教學(xué)，所以教學(xué)改革是課程改革的重點。課程、教材改革是推進素質(zhì)教育的突破口，而教學(xué)改革將是一場更持久的、更復(fù)雜的攻堅戰(zhàn)。事實上，課程方案一旦確定，教學(xué)改革就必然成為課程改革的重頭戲了。如果教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不轉(zhuǎn)變，課程改革就將流于形式。所以，我認(rèn)為，教學(xué)改革，理念先行！

一、“以人為本”、“育人為本”

21世紀(jì)是人的個性全面而和諧發(fā)展的世紀(jì)。學(xué)校教育工作的著眼點，應(yīng)當(dāng)聚焦在未來人類社會的生存需要和未來社會創(chuàng)造者的發(fā)展需要上來。教育的根本功能是促進人的成長與發(fā)展，素質(zhì)教育必須以育人為本。學(xué)校的活動、教師的行為，必須充分考慮到是否做到了尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護學(xué)生，是否遵循著青少年身心發(fā)展的規(guī)律，是否為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的服務(wù)。

教育的一切改革，最終要以促進人的發(fā)展、為人的發(fā)展服務(wù)為指導(dǎo)思想?！耙磺袨榱撕⒆?，為了一切孩子，為了孩子的一切”，應(yīng)當(dāng)自覺地成為教育工作者的基本信念。要把這種為學(xué)生終身發(fā)展、高度負責(zé)的精神，貫穿于教育改革的始終。老師們：教育不是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個個具有鮮明個性的活生生的人：教育不是追求百分之多少的優(yōu)秀率、合格率，而是追求每個學(xué)生的生動、活潑、主動地發(fā)展；教育不是匯報時的總結(jié)、評比時的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗！

二、正確樹立開放的大課程觀

課程體制是由課程觀決定的，有怎樣的課程觀就有怎樣的課程體制。要實現(xiàn)課程體系的現(xiàn)代化，首先要實現(xiàn)課程觀念的現(xiàn)代化。從課程體制來看，具有普及功能的素質(zhì)教育課程體制和具有篩選功能的應(yīng)試教育課程體制是兩種截然不同的體制。從教育觀念和課程觀念來看，我們這個有數(shù)千年文明歷史的古國，由于“學(xué)而優(yōu)則仕”、“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念，讀書為了科舉應(yīng)試、跳龍門、謀高官的思想觀念已根深蒂固，因此改革傳統(tǒng)的課程觀尤為困難。要實現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育課程的現(xiàn)代化，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新型課程體制，就必須進行課程觀念再變革，樹立開放的大課程觀，構(gòu)建開放的大課程體制！

1、重視課程的創(chuàng)新價值

學(xué)科本位主義就是片面地強調(diào)自己所從事研究或施教學(xué)科在教育教學(xué)過程中的重要地位，貶低或忽視其他科目的作用，為自己的本門學(xué)科爭取過大課時比重的片面觀點和行為。它是課程變革中的“大敵”，因此，摒棄學(xué)科本位主義是編訂和實施素質(zhì)教育課程體系的一個極其重要的問題。只有摒棄了學(xué)科本位主義，才能樹立科學(xué)的課程觀。所以，在知識經(jīng)濟新背景下，為了克服學(xué)科課程的缺點，一方面要加強學(xué)科課程內(nèi)部有關(guān)科目之間的橫向聯(lián)系；另一方面應(yīng)加強新型綜合實踐活動課程的建設(shè)。樹立必修課、選修課、綜合實踐活動課都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道這一新觀念。

2、構(gòu)建知識、能力、態(tài)度及情感和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。21世紀(jì)，知識將以前所未有的速度增長和淘汰。人類社會現(xiàn)有的知識，只代表過去的認(rèn)識水平，可能陳舊，也可能將由于新的發(fā)現(xiàn)而更新。教育必須以更快的速度、更高的效益、更大限度地開發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能與創(chuàng)新活力。

教材、教師、學(xué)校并不是知識的唯一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是很好的教科書。變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，正在成為廣大教育工作者的自覺行為。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生廣泛了解有關(guān)自然、社會和人類自身發(fā)展的豐富知識，比較全面地理解人與自然、人與社會和人與人之間的關(guān)系，從而形成科學(xué)的世界觀、人生觀。“跳出學(xué)科看教學(xué)”，努力做到讓必修課、選修課和研究性課程的建設(shè)

“面向日新月異的社會”，“面向瞬息萬變的世界”，“面向迅速發(fā)展的高新科技領(lǐng)域”。

三、建立師生互動、平等交往的課堂教學(xué)運行新機制

1、強調(diào)師生交往，構(gòu)建互動的師生關(guān)系

現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。沒有交往，沒有互動，就不存在或沒發(fā)生教學(xué)！當(dāng)前師生關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向，這嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信心，導(dǎo)致了學(xué)生對教師的怨恨和抵觸情緒，師生關(guān)系處于沖突和對立之中。這種現(xiàn)象必須改變！改變師生關(guān)系，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重，會體驗到信任、友善、理解、寬容，能感受到親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、指導(dǎo)和建議，從而形成積極、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。

對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是與學(xué)生一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者?？梢哉f，創(chuàng)設(shè)基于師生交往互動、互惠的教學(xué)關(guān)系，也是本次教學(xué)改革的一項重要任務(wù)。

2、注重開放和生成開放對應(yīng)于封閉，生成對應(yīng)于預(yù)設(shè)。教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。封閉導(dǎo)致僵化，只有開放，才有可能搞活

開放，從教學(xué)內(nèi)容角度講，意味著科學(xué)世界(書本世界)向生活世界的回歸。生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源，教育也必須回歸生活世界，回歸兒童的生活。教師要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，要尊重“兒童文化”，發(fā)揮“童心”、“童趣”的課程價值。從教學(xué)角度講，要鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程。

教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，學(xué)生不是作家筆下被動的小說，不是畫家筆下波動的圖畫，也不是電視電影面前無可奈何的觀眾，更不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動性的人！他作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，才使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。

四、讓學(xué)生生動、自主地發(fā)展

1、重視學(xué)生動手操作能力的培養(yǎng)

新的教學(xué)理念強調(diào)：學(xué)習(xí)者通過不斷“學(xué)”的實踐，才能學(xué)會學(xué)習(xí)。把老師的感受告訴學(xué)生，不如讓學(xué)生獲取自己的體驗。給學(xué)生提供更多的動手的機會，讓學(xué)生參與更多的社會實踐，是學(xué)生自身成長的內(nèi)在要求，也是社會發(fā)展對人才提出的基本要求。學(xué)生在課堂上、書本里所學(xué)到的理論知識，只有與豐富的社會實踐相結(jié)合，才能變得鮮活起來；只有經(jīng)過自己的親身實踐，才能變得豐滿、深刻。心理學(xué)的有關(guān)研究成果也表明：聽和看雖然可以幫助學(xué)生獲得一定的信息和學(xué)識，但遠遠不如動手操作給人的印象那樣深刻，不如動手操作掌握得那樣牢固，不如動手操作更能將有關(guān)知識轉(zhuǎn)化為實踐行為和能力。計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生動手操作提供了可能。

2、為學(xué)生的個性的張揚提供充分的空間

“讓每個人的個性得到充分自由的發(fā)展”是馬克思主義學(xué)說中的重要觀點。個性是創(chuàng)造的前提，千人一面的教育模式，難以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。教育應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造選擇的機會，擴大選擇的范圍，發(fā)展選擇的空間,在教育教學(xué)過程中“給孩子一些權(quán)力，讓他自己去選擇；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他自己找答案，給孩子一點困難，讓他自己去解決；給孩子一片空間，讓他自己向前走?！敝挥羞@樣才能培育出更多的創(chuàng)造性人才！

3、讓學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展

成長無法代替，發(fā)展必須主動！培養(yǎng)健全人格、保護學(xué)生個性的前提是促進學(xué)生自身積極、主動的發(fā)展。素質(zhì)的形成是一個持續(xù)不斷內(nèi)化的過程，內(nèi)化的不可代替性決定了教育活動必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

“頭腦不是一個被填滿的容器，而是需要被點燃的火把”，教師的責(zé)任就是點燃火把，讓它充分燃燒！

4、在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，在合作中學(xué)會生存合作意識與合作能力要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。在教育教學(xué)工作中，我們應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)合作式學(xué)習(xí)的情境，為學(xué)生合作意識的養(yǎng)成與交往能力的發(fā)展搭建舞臺。課堂上，應(yīng)該更多地讓學(xué)生之間互相交流、共同切磋；活動中，應(yīng)該更多地讓學(xué)生相互協(xié)作，共同參與；生活中，應(yīng)該更多地讓學(xué)生互相幫助、共同分享。使學(xué)生在充滿合作機會的個體與群體的交往中，學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，在理解他人、欣賞他人的同時，也能更好地使自己得到他人的理解與欣賞。

21世紀(jì)的教師更要培養(yǎng)學(xué)生具有批判精神，不再把學(xué)生視為知識的接受器，而是將其視為具有獨立意志、與教師平等的創(chuàng)造主體。課堂不再僅僅是知識的傳授場所，更是師生思想交流的對撞園地！在這里，學(xué)生可以“肆無忌憚”地對老師的觀點提出質(zhì)疑，甚至否定。同樣，老師也可以對學(xué)生質(zhì)疑“毫不客氣”地進行反駁，一切都會是那么自然，那么融洽。這雖說是一種教育理念，但是我們有理由相信，在我們孜孜以求、不斷創(chuàng)新的教育教學(xué)實踐中，這種理念一定能實現(xiàn)！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻；教育是科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新！老師們，讓我們攜起手來，與課改同行；讓我們開拓創(chuàng)新，在新一輪課程改革大潮中，勇立潮頭，再創(chuàng)輝煌！

第五篇：和諧師生關(guān)系

和諧師生關(guān)系

我們對于過去老師對學(xué)生的統(tǒng)治深惡痛絕，于是我位置上學(xué)生的展在師生關(guān)系的建立和維系上，從情感、態(tài)度和言行等方面給教師制定了一系列的規(guī)定。這種規(guī)定被全社會所認(rèn)同并被不折不扣地執(zhí)行，以維持師生關(guān)系的發(fā)展。誠然，老師作為引導(dǎo)者和靈魂工程師，應(yīng)對和諧的師生關(guān)系負責(zé)，但我也應(yīng)清楚地認(rèn)識到學(xué)生也是具有主觀能動性的師生關(guān)系的構(gòu)建者之一，學(xué)生也應(yīng)付出努力。正如有學(xué)者指出：強調(diào)老師在教育中的發(fā)燕尾服，與學(xué)生一道獲得幸福是非常重要的，因為不考慮老師的幸福只考慮學(xué)生幸福的教育，客觀上是要求老師都是毫不利己、專門利人的，這是不現(xiàn)實的。和諧的師生關(guān)系不是學(xué)生作為被統(tǒng)治者對老師的絕對服從，也不是老師作為工具任憑學(xué)生游戲。只強調(diào)單方面的師生關(guān)系是不健康、不和諧的師生關(guān)系，和諧的師生關(guān)系乃是師生雙方共同努力的結(jié)果。

一、和諧師生關(guān)系的含義及特點

師生關(guān)系，是指老師和學(xué)生在共同的教育教學(xué)過程中，通過相互影響和作用而建立和發(fā)展起來的一種特殊人際關(guān)系。從師生關(guān)系的概念中我們可以認(rèn)識到：首先，師生關(guān)系是通過老師和學(xué)生相互作用而建立起來的，即老師作用于學(xué)生，學(xué)生也要作用于教師。其次，師生關(guān)系中師生通過相互作用產(chǎn)生了相互影響，即在對學(xué)生產(chǎn)生影響的同時也對老師產(chǎn)生了影響。再次，師生關(guān)系是一種人際關(guān)系，但又是一種特殊的人際關(guān)系。它是在特殊的環(huán)境——學(xué)校中，通過專門培養(yǎng)人的老師及其精心組織的教學(xué)過程的相互作用而產(chǎn)生的。和諧的師生關(guān)系是師生發(fā)展的美好階段，對于老師和學(xué)生的發(fā)展以及教育教學(xué)都有重要的積極意義。那么，什么是和諧呢？一般認(rèn)為：“和諧”是事物發(fā)展的成熟階段，任何事物的發(fā)展都有原始階段、發(fā)展階段和成熟階段三個時期，而和諧只產(chǎn)生于成熟階段，和諧是人的思想?yún)f(xié)調(diào)和人的主觀能動性正確作用的結(jié)果；和諧是事物內(nèi)部關(guān)系全面協(xié)調(diào)的統(tǒng)一。由此可知，和諧的師生關(guān)系也是師生通過相互作用和影響，通過協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系而形成的，是師生關(guān)系發(fā)展的成熟階段、完美階段。

二：和諧師生關(guān)系的特點：一提到師生關(guān)系時人們更多地會想到師生之間的民主、平等、對話，強調(diào)老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。和諧的師生關(guān)系當(dāng)然包括這些內(nèi)容，但這些只是其中的一個方面，不是和諧的師生關(guān)系區(qū)別于一般的師生關(guān)系的本質(zhì)特點。和諧的師生關(guān)系具有以下特點：

1、均衡發(fā)展：師生關(guān)系是人際關(guān)系，但又是一種特殊的人際關(guān)系。這種特殊的人際關(guān)系包括師生間為完成教育任務(wù)而發(fā)生的工作關(guān)系，為滿足交往而形成的人際關(guān)系，以情感、認(rèn)識等交往為表現(xiàn)形式的心理關(guān)系。其中師生的工作關(guān)系是最根本的并受教育目的制約，是師生在教學(xué)活動中的根本需要，是師生最基本的關(guān)系；人際關(guān)系是師生社會化和個人滿足的需要；心理關(guān)系是師生的情感和認(rèn)識的需要。這三個關(guān)系相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互促進。和諧的師生關(guān)系則是這三種關(guān)系的均衡發(fā)展。忽略了師生之間任何一咱關(guān)系的發(fā)展都是不和諧的而且是不健康的師生關(guān)系。

2、雙方付出：從上述對和諧師生關(guān)系的辦公室中我們可以發(fā)現(xiàn)，和諧師生關(guān)系是老師和學(xué)生共同發(fā)揮主觀能動性，在相互作用和相互影響的過程 中建立和發(fā)展起來的。它不是老師或者學(xué)生任何一方的單方面的付出，而是師生雙方共同努力的結(jié)果。尤其是在新課程的實施過程中，人們在重視老師如何處理情況下，學(xué)生也應(yīng)抓住時機，積極配合這種師生關(guān)系的建立。因為：學(xué)生是學(xué)校中任何革新活動的參與者或革新者的主體之一，而不僅僅是獲益者。只有師生 的共同作用才能 發(fā)生革新。我們要突破以前不良的師生的界限，建立和諧的師生關(guān)系，就需要老師和學(xué)生的共同努力、共同付出。

3、雙方獲益：和諧的師生關(guān)系是師生雙方相互促進、共同獲益的結(jié)果。一方面，和諧的師生關(guān)系有利于學(xué)生學(xué)習(xí)取得好的效果，還讓學(xué)生感受到有種安全感、歸屬感和愛，滿足了學(xué)生的心理需要。同時，和諧的師生關(guān)系對于學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)良好的情感和建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也是有重要意義的。另一方面，和諧的師生關(guān)系也會滿足老師作為人的心理需求。學(xué)生的進步也體現(xiàn)了老師之作為老師的價值，體現(xiàn)了他們的能力。曾有人指出，在教學(xué)過程中，目的是促進學(xué)生的全面發(fā)展，而在這一過程 中，老師獲得的發(fā)展則是這一目標(biāo)派生出來的產(chǎn)品。可見促進學(xué)生發(fā)展這個活動本身的結(jié)果也是老師發(fā)展、老師獲益的一部分。哈格里夫斯曾提到師生關(guān)系依據(jù)彼此情景定義的一致性與否存在著三咱可能：和諧、不和諧、假和諧。其中和諧就是師生雙方均獲益，不和諧是師生雙方均受害，假和諧是有時獲益有時受害。他指出，盡管老師擁有絕對的權(quán)利，但事實上很少有老師會不折不扣地使用；盡管學(xué)生處于被動、無權(quán)的狀態(tài)，但事實上學(xué)生仍可以通過破壞等手段以無形的力量進行對抗。因此，和諧的師生關(guān)系是雙方共同促進，彼此獲益的結(jié)果。

4、雙方愉悅：和諧的師生關(guān)系是師生在交往、互動的過程中彼此感到愉悅、滿足。首先，這種關(guān)系是以一種平等的、信任的、尊重的態(tài)度和行為來維系的。這種過程是令人輕松、愉悅。任何一種以犧牲師生任何一方的愉快和滿足為代價換來的師生關(guān)系的和諧都不是持久的和諧，是一種假和諧或者是不和諧。在師生交往過程中，通過師生雙方各自合理發(fā)揮主體性和主觀能動性，在彼此尊重、相互促進，在愉悅的氣氛和過程中建立和發(fā)展起來的師生關(guān)系才是和諧的師生關(guān)系。

二、和諧師生關(guān)系的建構(gòu)：

和諧師生關(guān)系的建構(gòu)是師生雙方共同努力完成的。師生雙方應(yīng)樹立正確的觀念，并不斷提高自己的能力和運用各種策略來實現(xiàn)師生關(guān)系的和諧。

（一）轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識

思想觀念是行動的摜，樹立正確的觀念是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。要樹立正確的觀念，老師應(yīng)做到：首先，樹立正確的教育觀。老師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，將學(xué)生的最大發(fā)展看成是自己最大的成就和滿足。認(rèn)識和履行老師的職業(yè)道德，認(rèn)識到職業(yè)道德是老師的靈魂，是穿教育的精神支柱。其次，樹立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀。認(rèn)識到教學(xué)不僅僅要發(fā)展學(xué)生的智力，還要發(fā)展學(xué)生的心理品質(zhì)和道德情操，重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，不以成績的好壞、是否對自己言聽計從來評價學(xué)生。相信學(xué)生的潛能，把學(xué)生作為一個與自己平等的人來對待。再次，樹立正確交往觀。老師應(yīng)正確認(rèn)識社會中的不良觀念給師生關(guān)系所帶來的不良影響，自覺抵制不奶思想的侵襲。樹立正確的金錢觀和名利觀，不以學(xué)生家庭的財富和免得來確定交往的對象和交往的目的。同時，學(xué)生也應(yīng)做到：第一，樹立正確的老師鳳。學(xué)生應(yīng)理解老師的良苦用心，尊重老師的勞動成果，尊重老師的人格，支持老師的教學(xué)工作。學(xué)生還應(yīng)從小學(xué)會寬容、學(xué)會愛自己和愛別人。學(xué)生應(yīng)知道老師也是人，也需要愛。學(xué)生對老師的愛表現(xiàn)在學(xué)生對老師的接納，真誠、熱心地對待老師。第二，正確的學(xué)習(xí)觀。學(xué)生學(xué)習(xí)觀是指學(xué)生個體對知識、經(jīng)驗所持有的直覺認(rèn)識，也有人把它看成是學(xué)生個體對知識和學(xué)習(xí)的一 認(rèn)識論信念系統(tǒng)，它涉及對知識性質(zhì)、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)條件等多的直覺認(rèn)識。樹立正確的學(xué)習(xí)觀，對于正確指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)行為、評教和師生關(guān)系的發(fā)展有重要作用。第三，正確的自我觀。學(xué)生應(yīng)學(xué)會正確認(rèn)識自己，認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，并發(fā)揮自己的優(yōu)勢，改變自己的劣勢。這就要通過與老師的交往，競爭者監(jiān)督閱歷、經(jīng)驗和見解等作為自己的借鑒。學(xué)生應(yīng)樹立自信，克服膽怯心理，認(rèn)識到老師是一般的、同自己地位平等的人，敢于同老師交往，樂于同老師交往。

(二)提高能力，正確對待

能力素質(zhì)是師生能否建立起和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。師生提高彼此的能力有利于和諧師生關(guān)系的建立和維系。為此，老師應(yīng)做到：第一，提高自身素質(zhì)。老師應(yīng)注意通過不斷的學(xué)習(xí)和反思來提高自身素質(zhì)。在道德方面，提高自己的道德品質(zhì)，注意自己的言行是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)，做到為人師表。在個性方面努力做到開朗大方、積蓄可親、嚴(yán)于律己、寬于待人等。第二，全面了解學(xué)生。老師只有全面地學(xué)生才能正確地對待學(xué)生。如果老師沒有對自己的學(xué)生進行細致的觀察，他就常常對學(xué)生抱一種完全不正確的看法。因此老師需要全面地觀察、了解學(xué)生，充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和性格特點，考慮學(xué)生的舉愛好，尊重學(xué)生的主體地位，靈活運用多種教學(xué)方法，做到因材施教。第三，平等對待學(xué)生。學(xué)生對老師對待自己和同伴的態(tài)度是很敏感的。學(xué)生會為老師對自己的不公平待遇而對老師產(chǎn)生反感態(tài)度，并進而影響師生關(guān)系的發(fā)展。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫曾指出：孩子們受到不公平的待遇，特別是這種待遇來自一個自己親近的人的時候，他的痛苦心情會在心靈留下一個長久的痕跡。因此老師應(yīng)不因?qū)W生的家庭條件、外貌特征、成績狀況、性格特點等而不公平地對待學(xué)生。第四，主動關(guān)愛學(xué)生。愛是一切情感建立的基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，不公有利于學(xué)生智力的發(fā)展和良好 心理品質(zhì)的形成，還有利于激發(fā)學(xué)生對教師的愛。只有教師和學(xué)生真誠地相互關(guān)愛，師生關(guān)系才能更好地發(fā)展。教師還要對每一個學(xué)生抱有期望。著名的皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，期待會帶來對象的戲劇性變化，即按照期待的結(jié)果變化。因此，教師應(yīng)對每個學(xué)生抱有期望，主動與每個學(xué)生接觸，更多地關(guān)注學(xué)生，關(guān)心濱身體和心理，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

同時，學(xué)生也應(yīng)做到：第一，主動提高自己，始終追求進步。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)充分發(fā)揮自己的主動性，努力提高自己的知識技能和首先修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過不斷努力學(xué)習(xí)使自己身心全面發(fā)展。全面發(fā)展的學(xué)生會贏得教師對他的好感，并激發(fā)教師教學(xué)以及與學(xué)生交往的熱情。這種好感和熱情有利于和諧師生關(guān)系的建立和維持。另外，學(xué)生還應(yīng)注意自己的交往方法，提高自己的交往能力。第二，尊敬教師，善待他人。教師對學(xué)生的培養(yǎng)叫育人，這種勞動是不能用金錢來徇的，它是傾注了教師大量的心血、精力以及情感的體力勞動和腦力勞動的總和。因此，學(xué)生應(yīng)該尊重教師理解教師的良苦用心，愛教師。學(xué)生的尊敬和愛慕，可以進一步激發(fā)教師的愛，而學(xué)生的對立情緒又往往是許多教師感到對學(xué)生愛不起來的原因。學(xué)生對老師的尊重是人格上的尊重，而不是對教師一味地服從，學(xué)生還應(yīng)主動關(guān)心和善待身邊的其他人通過善待其他人，能更好 地記得他人和教師的好評和喜愛。

（二）運用策略，深入交往

由于教師經(jīng)驗的豐富性和角色的特殊性，決定了教師在師生關(guān)系的構(gòu)建中處于主要的地位，因此我們這里主要探討教師如何運用策略來建立和諧的師生關(guān)系。

1、換位思考。師生應(yīng)多丫在學(xué)生的角度審視彼此交往的態(tài)度、言行等。理解學(xué)生的情感、需要、興趣愛好，理解學(xué)生不成熟的態(tài)度和言行。教師在要求學(xué)生的時候，應(yīng)考慮是否適合學(xué)生的身心特點和發(fā)展規(guī)律且自己應(yīng)做出表率。

2、興趣融合。教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生的興趣愛好，形成與學(xué)生興趣的融合點，再逐步擴大對話范圍。興趣融合點就是雙方共同感興趣的事物，它不是強者對弱者興趣的剝奪，即不是教師強迫學(xué)生接受自己的興趣也不是教師迫于某種壓力而向?qū)W生的興趣無原則的讓步，而是形成師生共同的興趣。共同的興趣是師生擴大和深入交往的基礎(chǔ)，是師生形成良好的印象和建立和諧師生關(guān)系的重要因素。

3、批評的藝術(shù)。和諧的師生關(guān)系不是要求教師對學(xué)生的錯誤視而不見，而是要采取學(xué)生能夠接受的批評方式。在批評學(xué)生的錯誤時應(yīng)視其所犯錯誤的性質(zhì)、嚴(yán)重程度、學(xué)生的性格和批評的場合，靈活地運用批評。在批評學(xué)生后，應(yīng)適當(dāng)給予安撫。這種批

評不會傷害學(xué)生自尊心，學(xué)生易于接受和改正并且不傷害師生關(guān)系。

4、恰當(dāng)贊賞。教師應(yīng)對學(xué)生的進步和優(yōu)秀表現(xiàn)加以贊賞。老師的贊賞是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，也是師生關(guān)系和諧發(fā)展的因素。恰當(dāng)?shù)馁澷p要求教師根據(jù)學(xué)生的實際表現(xiàn)，挑選值得贊賞的地方來以各種方式進行贊賞。這種贊賞包括教師眼神的肯定、語言的贊賞、行為的認(rèn)可、物質(zhì)的獎勵等。教師在稱王稱霸濱過程中，應(yīng)注意避免贊賞過度和贊賞不及，避免對不值得贊賞的行為的贊賞。

5、及時反饋。教師可以通過談話、匿名信等方式保證學(xué)生反饋通道的暢通。這種反饋包括學(xué)生自己的教學(xué)、交往的方式自己做錯的要改正，做得不好的要改進，學(xué)生誤會的地方要想辦法澄清。