第一篇：學(xué)生素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

素質(zhì)教育發(fā)言稿

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家好，秋風(fēng)送爽，大地飄香，在實(shí)踐創(chuàng)新口號(hào)的號(hào)召下，我校初二年級(jí)進(jìn)行了一次集教育、創(chuàng)新、實(shí)踐、體驗(yàn)為一體的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

在那里，我們脫離了以自我為中心的“小皇帝”生活，在自主、自立的基礎(chǔ)上體驗(yàn)了第二次集體生活。也許有的同學(xué)不習(xí)慣，但老師和教官的諄諄教導(dǎo)撫平了我們內(nèi)心離開父母的那一絲酸楚。我們要學(xué)會(huì)自己洗碗，自己套被罩、疊被子?？傊?，生活的一切都要靠我們自己來(lái)完成，在獨(dú)立自主的生活中，我們體會(huì)到了生活的艱辛。

在綜合實(shí)踐基地，我們學(xué)習(xí)了許多有意義的課程，讓我們提高了動(dòng)手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課都給我們帶來(lái)了深深的啟示。

在廚藝課上，我們親自動(dòng)手烹制了菜肴，雖不夠美味可口，但我們體會(huì)到了收獲的喜悅，這讓我們真正懂得了“自己動(dòng)手，豐衣足食”的含義。

在體能拓展課上，我們懂得了團(tuán)結(jié)合作，俗話說(shuō)：“一支筷子易折斷，十支筷子抱成團(tuán)”，我們?cè)诤献髦袏^進(jìn)，在團(tuán)結(jié)中成功。集體永遠(yuǎn)是成功的強(qiáng)大動(dòng)力。

在編制中國(guó)結(jié)的課上，我們鍛煉了動(dòng)手能力，手腦協(xié)作編制出了十分精美的中國(guó)結(jié)，在成功的那一刻，我們知道了，我們并不是書呆子，我們有著較高的綜合素質(zhì)。

在那里，我們一同探究了8個(gè)課題，各種各樣的知識(shí)與技能讓我們獲益匪淺。我們一同徜徉在地方文化的海洋中，我們一同飛翔在中國(guó)藝術(shù)的天空上，我們一同奔跑在道德與理念的田野間。在合作中探秘，在活動(dòng)中明理，在歡聲笑語(yǔ)中掌握技能。這一切都使我們明白了一個(gè)真理，現(xiàn)代社會(huì)需要的是擁有較高綜合素質(zhì)的人才，而我們是祖國(guó)的花朵，我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，提高綜合素質(zhì)我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

同學(xué)們，我們現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)固然是第一位的，但是，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高綜合素質(zhì)是不容忽視的。綜合素質(zhì)的提高標(biāo)志著現(xiàn)代學(xué)生步入社會(huì)能力的加強(qiáng)。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革的深入，綜合素質(zhì)已經(jīng)成為了衡量一個(gè)學(xué)生好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。想必，同學(xué)們都知道，上海復(fù)旦大學(xué)的入學(xué)考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)是勢(shì)在必行的。

五天的實(shí)踐生活雖然短暫，但是他帶給我們的記憶卻是永久的，一生都無(wú)法磨滅的。我們從這里學(xué)會(huì)了太多太多，愿這些體驗(yàn)?zāi)転槲覀兊纳钤偬硪还P濃墨重彩！

早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。

首先，我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：

1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。

2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。

3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。

4、教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。

5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。

同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

敬愛的周恩來(lái)總理就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝芸偫韰s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。

我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。

一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。謝謝大家！

素質(zhì)教育的曙光會(huì)映照出我們的微笑（演講稿）

“咚、咚……”伴隨著新千年世紀(jì)鐘聲的悄然奏響，祖國(guó)大地的一切事物都褪去枯黃，換上了新綠的色彩。同樣，我們所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育”也在一片歡呼聲中大踏步地走向輝煌。很幸運(yùn)的，在這個(gè)具有創(chuàng)新意義的時(shí)刻，我乘上了這艘希望的巨輪，成為一名新時(shí)代的幼兒教師。

每天清晨，當(dāng)迎著孩子那一張張?zhí)焓拱愕男δ槪邮芤宦暵暻宕嗟膯?wèn)候時(shí)，我總有一種被幸福淹沒的感覺。課堂上，我與孩子們一起比誰(shuí)的數(shù)字寫得漂亮，一起沉醉于那優(yōu)美舒緩的夢(mèng)幻曲中；區(qū)域活動(dòng)中，我們一起體會(huì)手指碰觸鍵盤的自信，一起探索沉浮的奧秘，水流的去向；游戲時(shí)，我們又一起壘城堡、翻跟頭、撿樹葉、撿石塊；去花園看金秋紅紅的落葉，去廣場(chǎng)呼吸那帶著香味的新鮮空氣。時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中引導(dǎo)孩子主動(dòng)的去看、去聽、去想，去思考、去觀察、去發(fā)現(xiàn)，伸出雙手去擁抱自然，展望未來(lái)。

是啊，孩子們的未來(lái)是那么五彩斑斕，那么令人期待.而要讓孩子真正地去把握未來(lái),這就需要我們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)的每一步上細(xì)心地撒下希望的種子,讓孩子踏著屬于自己的道路生動(dòng)活潑地發(fā)展.這也正是“素質(zhì)教育”向我們所展示的內(nèi)涵。但一切育人的事業(yè)首推的是師德，也就是那個(gè)說(shuō)起來(lái)并不轟轟烈烈，但做起來(lái)卻放射著巨大力量的“愛”字，這個(gè)字會(huì)讓孩子們感受到“素質(zhì)教育”偉大光環(huán)溫暖的照耀，也會(huì)讓我們深深的體會(huì)到育人的甜蜜。

天天是一個(gè)中途插班不久的孩子，在它的眼睛里我從來(lái)沒有找到過(guò)同齡孩子的歡樂(lè)，反而畏懼、茫然、冷漠卻充滿了孩子全身，這種冷漠也使我的心在慢慢的變涼。但我們正處在革新教育的陽(yáng)光中啊，我們的孩子不應(yīng)是吮吸著甘露，微笑著茁壯成長(zhǎng)的嗎？是啊，我們幼兒教師的責(zé)任不正是這樣嗎？于是，這個(gè)特殊的孩子就成為我心中一份放不下的牽掛。每次孩子父親來(lái)園，我都會(huì)盡量抽出時(shí)間與他多談一會(huì)，我了解到原來(lái)孩子的母親已永遠(yuǎn)離開了他們，正是這一打擊鑄成了阻礙孩子與外界交流的屏障，把一個(gè)原本無(wú)憂無(wú)慮的孩子變得冷漠。于是在幼兒園我就多關(guān)心他，多讓小朋友主動(dòng)跟他玩，結(jié)合區(qū)域活動(dòng)，游戲時(shí)給他一個(gè)重要的角色，耐心的指導(dǎo)，鼓勵(lì)他努力去完成。我早就相信“有付出就有回報(bào)，有愛孩子就能成長(zhǎng)”。一天離園的時(shí)候，天天在沒有任何人要求的情況下大聲地對(duì)我說(shuō)：“馬老師再見！”這五個(gè)字是我每天都能聽到的，可今天能出自他的口中讓我覺得好珍貴。我看得出孩子的快樂(lè)，看得出孩子父親的感激。其實(shí)，感動(dòng)的又何止他們呢？此刻的我心潮澎湃，我想這是感動(dòng)，但也更是一種驕傲和自豪。因?yàn)槲沂窃谟米约旱囊活w心去溫暖另一顆受傷的心靈，這種心與心的交流是最純潔最真摯的，這種幸福除了我們幼兒教師又有誰(shuí)能體會(huì)呢？

讓每一個(gè)孩子都能快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能在自己原有的基礎(chǔ)上得到最大程度的發(fā)展。這時(shí)一切教育的目標(biāo)，也是一切教育者的心愿。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，“面向全體因材施教”的原則就顯得尤為重要。一次偶然的機(jī)會(huì)，我聽到了孩子們的悄悄話，他們說(shuō)不太喜歡馬老師上課。這可一下把我打入了無(wú)底洞，但同時(shí)也引起了我深深的思索。原來(lái)我所負(fù)責(zé)的課程通常通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)完成教育目標(biāo)，這就給從小在故事聲、兒歌聲中長(zhǎng)大，忽視動(dòng)手操作的孩子感到了困難。但蘇霍姆林斯基有句話“兒童的智慧在它的手指上”是呀，動(dòng)手操作活動(dòng)不正是對(duì)這句話的體現(xiàn)，不正是緊扣素質(zhì)教育脈搏的嗎？于是我把這個(gè)難題悄悄地轉(zhuǎn)移，在易激發(fā)興趣的美術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行培養(yǎng)。我給孩子呈現(xiàn)各種各樣的美術(shù)作品，給他們提供展示自己作品的機(jī)會(huì)，一有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)。這樣一來(lái)很多孩子都被激起了興趣。可是我引以為驕的點(diǎn)子、辦法用在小雪身上卻顯得那么蒼白無(wú)力。不過(guò)幼兒教師的心是最敏感的，孩子的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都逃不過(guò)我們的眼睛。小雪在喂小雞時(shí)的那份溫柔、細(xì)心讓我找到了教育的突破點(diǎn)。于是我把畫有幾只小兔子的畫擺在孩子面前：“呀，小兔子多可憐都沒有吃的東西。”孩子馬上用小手畫出小草。：“小于離開水就快要死了，這可怎么辦呀？”孩子就又添上彎彎曲曲的波浪線。雖然小草的顏色還不夠鮮綠，雖然波浪線看起來(lái)還扭扭歪歪，但我心中仍抑制不住地高興。因?yàn)槲铱吹搅撕⒆右浑p動(dòng)起來(lái)的小手，看到了孩子最甜蜜的笑。

一九九六年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面提進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出：必須將培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)和核心。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育其實(shí)就是創(chuàng)新的教育。對(duì)于孩子他們自然不能做出什么驚天動(dòng)地的大事來(lái)，但仔細(xì)回憶與孩子相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻每天都充滿新奇，充滿驚喜。一天在“藝術(shù)展館”我發(fā)現(xiàn)李慶懿畫了一個(gè)藍(lán)色的彎彎的東西。我問(wèn)他“你畫的是什么啊?”他很認(rèn)真地告訴我：“是月亮！”還迫不及待地向我將起了它的夢(mèng)。他說(shuō)他夢(mèng)到自己造了很多很多個(gè)月亮，有藍(lán)色的、紅色的、紫色的、綠色的。每天她都會(huì)給人們換一個(gè)新的月亮，讓小朋友在晚上也能看著它的月亮快樂(lè)地做游戲。也許孩子的幻想聽起來(lái)有些幼稚可笑，但他確孕育著具有生命力的創(chuàng)造和發(fā)明。于是對(duì)著藍(lán)月亮我露出了信任的微笑，也給孩子送去了最真誠(chéng)的祝福！

啊，看哪，“素質(zhì)教育”的甘露正毫不吝惜地遍灑大地；啊，聽哪，“素質(zhì)教育”正展開她那豐盈的羽翼向我們召喚。展望這美好的前景，目睹這振奮的時(shí)刻，我與孩子同樣激動(dòng)，同樣熱切。面對(duì)湛藍(lán)的天空，我在心中對(duì)自己千萬(wàn)次地說(shuō)，我愿將朵朵盛開的鮮花植入孩子的心田，我愿在金黃的地平線上托起一輪輪金黃的太陽(yáng)，我相信“素質(zhì)教育”的第一縷曙光一定輝映找出我們最甜美的微笑！

在教師節(jié)慶祝大會(huì)上的演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：你們好！在第**個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，首先我祝各位同行節(jié)日快樂(lè)。教師，人類靈魂的工程師，我們?yōu)榇烁械阶院篮万湴?。然而，時(shí)間已經(jīng)跨入二十一世紀(jì)，現(xiàn)代社會(huì)科技日新月異，各種信息紛涌而至，這就迫使我們?nèi)ニ伎歼@樣一個(gè)問(wèn)題：那就是現(xiàn)代教師應(yīng)該怎么做？今天我有幸和大家交流思想，我想結(jié)合自己的實(shí)踐談二點(diǎn)自己做教師的體會(huì)。

一、現(xiàn)代教師要有一顆愛心 于漪老師在《現(xiàn)代教師學(xué)概論》導(dǎo)讀中說(shuō)：愛學(xué)生，是每一位教師的天職，熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)正是教師熱愛教育事業(yè)行動(dòng)的具體體現(xiàn)，教師的愛，源于他們對(duì)于教育事業(yè)堅(jiān)定的信念……。為此，在平常的工作中，我以此為動(dòng)力，熱愛自己的學(xué)科，更熱愛自己的學(xué)生。尤其是在多年的班主任工作，真是這種對(duì)學(xué)生的愛，促使我去努力工作。在擔(dān)任初中少年班班主任時(shí)，為了讓少兒體會(huì)到學(xué)校大家庭的溫暖，我從早到晚，忘我工作。學(xué)生衣服破了，幫助縫補(bǔ)；身體病了，服侍、陪伴；生活有困難，指點(diǎn)幫助；學(xué)習(xí)有麻煩，給予方法指導(dǎo)和思想慰籍；吃飯?zhí)羧龗?，又耐心作生活指?dǎo),可以說(shuō)從思想、學(xué)生到行為習(xí)慣、為人處事以至吃、穿、住、行等各個(gè)方面，都全心地給予學(xué)生指導(dǎo)、督促和教育。我把自己全部的愛心傾注進(jìn)了對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)心和照顧之中。丈夫說(shuō)我是瞎起勁，我說(shuō)我是不放。不過(guò)，少年班學(xué)生，畢竟年齡太小，學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理承受能力、自我約束能力、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力、生活的自能力、情緒的自我控制能力以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力等方面均有許多不足之處，盡管我對(duì)他們象自己的孩子一樣地指導(dǎo)和照顧，但是，他們時(shí)有各種讓人啼笑皆非、不可思議的舉動(dòng)。面對(duì)淘氣的學(xué)生和某些學(xué)生家長(zhǎng)的無(wú)數(shù)次不要理喻地?zé)o理要求，以及自己的孩子孤獨(dú)無(wú)助的眼神，人到中年、身心疲憊的我，也曾猶豫和矛盾。但當(dāng)學(xué)生們?cè)谥苡浿蟹Q我為媽媽時(shí)，我激動(dòng)；當(dāng)許多學(xué)生心甘情愿地悄悄告訴我心理話時(shí)，我感動(dòng)；當(dāng)看到學(xué)生們天真渴望的眼神時(shí)，我一如既往，無(wú)怨無(wú)悔地做學(xué)生學(xué)習(xí)上的老師、生活上的保姆。讓我感動(dòng)的是：我得到了學(xué)生們真情的回報(bào)。一方面，優(yōu)化了學(xué)習(xí)效率，另一方面學(xué)生們懂得了去關(guān)心、幫助他人。當(dāng)我生病住院時(shí)，全班三十個(gè)學(xué)生，用紙疊起三十顆五顏六色的心，六十六只千紙鶴，并把對(duì)我的思念、祝福、感謝的心聲錄成磁帶，送到了醫(yī)院，我感動(dòng)得熱淚盈眶，我真切地感受到了他們對(duì)我的愛，我恨不得馬上回到他們中間去。這，是我出院不久，病體尚未恢復(fù)就帶病上班的精神動(dòng)力。其實(shí)，在天一校園，我們有無(wú)數(shù)成功的老師們都將自己無(wú)私的愛奉獻(xiàn)給了學(xué)生，師德高尚的文明之花開遍了我們美麗的校園。他們以心靈去感受心靈，以感情贏得感情，讓學(xué)生在感受教師無(wú)私的愛之后，再把這種愛自覺地傳播給了周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會(huì)，愛我們的民族，愛我們的國(guó)家。因此，我認(rèn)為現(xiàn)代教師要有一顆愛心，應(yīng)多角度、多方位、多層次構(gòu)筑起師生“愛”的心橋，這樣你才會(huì)走近了學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中受到教育，從而達(dá)到“以德帶德，以人帶人”的德育效應(yīng)。

二、現(xiàn)代教師應(yīng)有新的觀念，新的知識(shí)和新的技能 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)迅速迅速發(fā)展，信息、網(wǎng)絡(luò)、高科技逐漸成為我們生活中的現(xiàn)實(shí)，這給教師帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)如何進(jìn)行自我教育和持續(xù)發(fā)展，并且要把這種學(xué)習(xí)和自我教育的能力與活動(dòng)持續(xù)到學(xué)校教育之后，貫穿他們的一生。這就要求我們教師從重知識(shí)記憶、重考試而輕創(chuàng)新探索的舊教育模式中解放出來(lái)。有一件事曾給我很大震動(dòng)，某年初三某班有個(gè)學(xué)生，我去上政治課時(shí)，總發(fā)現(xiàn)他講例子時(shí)，聽得津津有味，講理論時(shí)顯得無(wú)精打彩，有時(shí)還睡覺，甚至上課他不帶教科書，問(wèn)其緣故，他直言不諱，這些理論，初一講、初三講，沒有新意，如果不是要考試，我根本不想聽。我想，如果教學(xué)不能吸引學(xué)生，不能對(duì)學(xué)生有指導(dǎo)作用，就失去了其根本的目的。那么作教師的我們?cè)撛趺醋瞿兀?我感到教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，要重視學(xué)生主體，要突破統(tǒng)一大綱，統(tǒng)一教材的約束，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。于是，我進(jìn)行了一些嘗試：第一，鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)課本原理，使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要學(xué)到新知識(shí)，而且要運(yùn)用新方法，去發(fā)現(xiàn)新知識(shí)；第二，鼓勵(lì)學(xué)生研究問(wèn)題；第三，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，靈活運(yùn)用；第四，教師及時(shí)講解新知識(shí)，社會(huì)新動(dòng)態(tài)；第五，努力使班隊(duì)活動(dòng)與政治教學(xué)相結(jié)合。由于精心準(zhǔn)備，形式靈活多樣，我在班上進(jìn)行了名議測(cè)驗(yàn)后得知：80%以上的學(xué)生喜歡上政治課。不過(guò)，我認(rèn)為要做得更好的話，惟有不斷地學(xué)習(xí)，不斷掌握廣博的文化知識(shí)，熟練的教學(xué)技能和創(chuàng)新能力，才能跟上迅猛發(fā)展的時(shí)代，讓我們共同不斷地學(xué)習(xí)與努力吧。當(dāng)然，班級(jí)管理也是如此，班主任不斷創(chuàng)新，積極探索，才能引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律，并獲得自我管理的能力。**年我在少年⑵班班干部的選舉上，嘗試用毛遂自薦的方式競(jìng)選產(chǎn)生。開學(xué)初，我指導(dǎo)他們明確職責(zé)，自定計(jì)劃，大膽工作，效果還真不錯(cuò)。班長(zhǎng)以身作則、模范地做好了本職工作，成為老師的得力助手；勞動(dòng)委員從大掃除的分工到教室用品的維修聯(lián)系等工作都做得絲絲入扣；宣傳委員把黑板報(bào)出的漂漂亮亮，還別出心裁，每天一句名言、格言和諺語(yǔ)等，以此激發(fā)同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的積極情感，小小生活委員，更是天天負(fù)責(zé)宿舍舍務(wù)的檢查工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)。其實(shí)，教育和教學(xué)工作千頭萬(wàn)緒，具體方法也是多種多樣的，這是教師工作技能和技巧的體現(xiàn)。我感受到現(xiàn)代教師只有迅速地由原來(lái)知識(shí)的灌輸者和傳遞者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者和人格發(fā)展的指導(dǎo)者，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。這就要求我們努力工作的同時(shí)，不斷地勤奮學(xué)習(xí)，努力提高理論水平，增強(qiáng)實(shí)踐工作的能力，并積極探索現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握現(xiàn)代教育技能，不斷探索和改革教育教學(xué)新法。以上是我做教師的一點(diǎn)做法和體會(huì)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)批評(píng)指正，我愿意向各位虛心學(xué)習(xí)。謝謝。

素質(zhì)教育有哪些特點(diǎn)

與應(yīng)試教育相比，素質(zhì)教育具有許多新的特點(diǎn)。認(rèn)真研究和把握這些特點(diǎn)，對(duì)于促進(jìn)基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，具有重要的意義。

素質(zhì)教育的全體性：

美國(guó)當(dāng)代著名教育家布盧姆曾經(jīng)指出，教育者的基本態(tài)度應(yīng)是選擇適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。素質(zhì)教育作為一種以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，是與應(yīng)試教育的“選拔性”和“淘汰性”相對(duì)立的。素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都具有作為新一代合格公民所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。素質(zhì)教育的全體性要求：一方面必須使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到應(yīng)有的發(fā)展;另一方面必須使每個(gè)學(xué)生在社會(huì)所要求的基本素質(zhì)方面，達(dá)到規(guī)定的合格標(biāo)準(zhǔn)，使每個(gè)學(xué)生都成為合格的畢業(yè)生。

素質(zhì)教育的全面性：

素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育的這種“片面性”相對(duì)立的。它要求受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面的和諧的發(fā)展。這就從教育內(nèi)容上規(guī)定了素質(zhì)教育的性質(zhì)。素質(zhì)教育的這種全面性要求是有其社會(huì)學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù)的。社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求是全面的，而非單一人。從心理學(xué)的角度看，人的心理活動(dòng)具有整體性，認(rèn)知過(guò)程與情意過(guò)程的產(chǎn)生與發(fā)展自始至終是互相交織、相輔相成的。因而，人的素質(zhì)發(fā)展也具有整體性。素質(zhì)教育既不是“為升學(xué)作準(zhǔn)備”，也不是“為就業(yè)作準(zhǔn)備”，而是“為人生作準(zhǔn)備”，也即“為人生打基幢的教育。

素質(zhì)教育的發(fā)展性：

素質(zhì)教育不僅重視學(xué)生知識(shí)和技能掌握，更重視學(xué)生科研成果、潛能和個(gè)性的發(fā)展。而這些素質(zhì)單靠一般的“灌輸”是難以奏效的。腦科學(xué)研究的大量成果表明，人有巨大的潛能，現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分。潛能就是每個(gè)人潛藏著的智慧才干和精神力量，被稱為“沉睡在心靈中的智力巨人”，“每個(gè)人身上有待開發(fā)的金礦脈”。素質(zhì)教育的發(fā)展性意味著素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生潛能開發(fā)和個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的高度重視。教師要相信每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽總€(gè)人都是有潛能的。教師要?jiǎng)?chuàng)造各種條件，引發(fā)學(xué)生的這種無(wú)限的創(chuàng)造力和潛能，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在他天賦所及的一切領(lǐng)域最充分地展示并發(fā)展自己的才能。

素質(zhì)教育的主體性：

素質(zhì)教育的主體性，從根本上說(shuō)，就是教師要尊重學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中的自覺性。自主性和創(chuàng)造性。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格是教育的前提，也是對(duì)待學(xué)生最基本的態(tài)度。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格就是尊重學(xué)生人格的價(jià)值和獨(dú)特的品質(zhì)。不僅包括他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也包括他的缺點(diǎn)和短處，教師不可能喜歡學(xué)生的一切，但教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人，一個(gè)值得尊重的人。教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中教師要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。

素質(zhì)教育的開放性：

應(yīng)試教育中學(xué)生接受教育的場(chǎng)所主要是課堂教學(xué)，知識(shí)和信息的來(lái)源主要是教師和課本，形成了封閉的教育空間和單一的信息來(lái)源渠道，從而，導(dǎo)致了應(yīng)試教育的“封閉性”。素質(zhì)教育由于涉及學(xué)生的全面發(fā)展，教育內(nèi)容大大拓寬了，也有相應(yīng)寬廣的教育空間和多樣化的教育渠道與之相適應(yīng)。因而，從素質(zhì)教育的空間和教育渠道看，素質(zhì)教育不再局限于校內(nèi)、課內(nèi)和課本，具有開放性。素質(zhì)教育的開放性，要求拓寬原有的教育教學(xué)空間，真正建立起學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò);要求拓寬原有的教育途徑，建立學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程相結(jié)合的課程體系

第二篇：素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

基于核心素養(yǎng) 素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

英語(yǔ)組 2017.09

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

英語(yǔ)組

教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)十七大精神，必須把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳2008年1號(hào)文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及2007年20號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)施素質(zhì)教育新政的號(hào)角，對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)人的能力發(fā)展全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的意義。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克服形式主義。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)語(yǔ)文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。

作為教學(xué)一線的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是知識(shí)、能力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識(shí)與能力;教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理，用有限的課本知識(shí)去解釋無(wú)限豐富和無(wú)限發(fā)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)過(guò)程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí)，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。

要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的應(yīng)該是從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破。

第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重，培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先必須淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，與學(xué)生一起討論問(wèn)題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間形成心理上的相融。同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，應(yīng)該讓學(xué)生之間相互交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中形成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。此外，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把打開知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會(huì)持久發(fā)展。

第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中，教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中，要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的辦法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)，借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論，通過(guò)模仿和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識(shí)和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)小組活動(dòng)，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí);通過(guò)班級(jí)課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動(dòng)，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽別人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的教育原則。教師通過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在不同方面的能力水平和不同的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用適合于自身的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長(zhǎng)。對(duì)于特殊學(xué)生(這里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生)，教師和其他學(xué)生要專門對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹立信心，迎頭趕上，取得良好成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)材料的內(nèi)容、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合能力，取得良好的教學(xué)效果。

強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和組織能力，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅要有樂(lè)教的情趣，還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的實(shí)際，過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加失敗的體驗(yàn);過(guò)低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要提高教學(xué)效率，及時(shí)了解教學(xué)效果，通過(guò)效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

第三篇：素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

根據(jù)上級(jí)部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進(jìn)行素質(zhì)教育大討論，討論題目如下：

1、如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

2、結(jié)合自己崗位，談?wù)勅绾呜瀼攸h的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀？如何實(shí)施素質(zhì)教育？我也結(jié)合自己的受教育和從事教育教學(xué)經(jīng)歷淺談自己的幾點(diǎn)看法。

1.如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀? 首先，我翻閱了漢語(yǔ)新詞典，是這樣詮釋素質(zhì):心理學(xué)上指人的某些先天特點(diǎn)；指事物本來(lái)的性質(zhì)，如身體素質(zhì)；素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學(xué)素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識(shí)的過(guò)程，現(xiàn)主要指學(xué)校教育；指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質(zhì)與教育聯(lián)系在一起，即素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育（百度百科）。我理解的國(guó)家反復(fù)提素質(zhì)教育，相對(duì)與應(yīng)試教育，也就是要培養(yǎng)一個(gè)全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應(yīng)該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個(gè)性。

其次，十八大提出黨的教育方針是：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。將二者結(jié)合起來(lái)，我理解的作為一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)該是在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生的品德教育，貫徹好“愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善”的教育，把公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則作為教育教學(xué)的行動(dòng)指南，同時(shí)落實(shí)和實(shí)踐黨的教育方針。

2、結(jié)合自己崗位，談?wù)勅绾呜瀼攸h的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀？如何實(shí)施素質(zhì)教育？

作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我首先是堅(jiān)決贊同和擁護(hù)黨的教育方針和社會(huì)

主義核心價(jià)值觀。其次，在日常的教育教育教學(xué)中，首先是上好每一節(jié)課，做到認(rèn)真?zhèn)湔n，按時(shí)批改作業(yè)，技術(shù)和學(xué)生溝通，在上好課之余，加強(qiáng)校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學(xué)技能和水平。最好在教務(wù)的崗位上，按照校領(lǐng)導(dǎo)的籌劃和安排，落實(shí)國(guó)家和上級(jí)教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實(shí)施組織安排有關(guān)老師和學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，最后高質(zhì)量的完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)，做到事事落實(shí)，不謊報(bào)和虛報(bào)。

對(duì)于如何實(shí)施素質(zhì)教育，我結(jié)合自己的具體情況做如下理解： 第一，要貫徹好黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀；

第二，作為一名化學(xué)老師，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，科學(xué)的規(guī)劃自己所教授的的文化課程：立足于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來(lái)發(fā)展的需要，著眼于提高21世紀(jì)公民的科學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”相融合的高中化學(xué)課程目標(biāo)體系。努力開發(fā)課程資源，拓展學(xué)生選擇的空間，以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和將要經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類生活的密切關(guān)系，關(guān)注人類面臨的與化學(xué)相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、參與意識(shí)和決策能力。通過(guò)以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的多種探究活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)研究的過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，強(qiáng)化科學(xué)探究的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在人類文化背景下構(gòu)建高中化學(xué)課程體系，充分體現(xiàn)化學(xué)課程的人文內(nèi)涵，發(fā)揮化學(xué)課程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用。積極倡導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生走向成功。為化學(xué)教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)和研究提供更多的機(jī)會(huì)，在課程改革的實(shí)踐中引導(dǎo)教師不斷反思，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。（課程標(biāo)準(zhǔn)之課程理念）。

第三，作為一名教務(wù)人員，做好上傳下達(dá)，保證學(xué)校政令暢通，以教學(xué)為中心。同時(shí)做好教學(xué)校長(zhǎng)安排的具體工作的落實(shí)，力爭(zhēng)為更多教師提供更多的展示機(jī)會(huì)，為我校建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍添磚加瓦。

第四篇：素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

提到素質(zhì)教育，有人就想到素質(zhì)教育就是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低教師教和學(xué)生學(xué)的要求，不用考試，輕輕松松玩好就行了，我認(rèn)為這是對(duì)素質(zhì)教育的一種片面理解或者可以說(shuō)是錯(cuò)誤理解，一個(gè)素質(zhì)全面的人不會(huì)拒絕“考試”?，F(xiàn)在招收公務(wù)員要考試，出國(guó)留學(xué)要考試，可以說(shuō)考試是一種相對(duì)公正、公平的選拔、考核的手段，在現(xiàn)階段肯定無(wú)法回避。學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)完成測(cè)試，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，頑強(qiáng)的毅力，健康的心理，是不可能順利過(guò)關(guān)的。因此應(yīng)試素質(zhì)應(yīng)當(dāng)看成人的素質(zhì)中必不可少的一部分，不能簡(jiǎn)單地把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育對(duì)立起來(lái)。事實(shí)上，許多發(fā)達(dá)國(guó)家不僅有考試制度，而且還公開排名。我認(rèn)為我們現(xiàn)在不考試、不給學(xué)生排名就好像是實(shí)行素質(zhì)教育了，其實(shí)是緣木求魚，現(xiàn)在很多地方因?yàn)榈荚?，已?jīng)出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量的滑坡。當(dāng)然，我更反對(duì)兩眼只盯著的考試成績(jī)的唯分?jǐn)?shù)論。

素質(zhì)教育應(yīng)是一種全面的教育。人的素質(zhì)可分為思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)等，與此相對(duì)應(yīng)，則有思想道德素質(zhì)教育、文化科學(xué)素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育和勞動(dòng)技能素質(zhì)教育等。素質(zhì)具有整體性，人的諸方面素質(zhì)不是孤立存在的，而是互相制約、相互依存的整體。在這幾個(gè)方面的素質(zhì)教育中，我認(rèn)為思想道德素質(zhì)應(yīng)該是排在第一位的，其它的是并列關(guān)系，隨于其后，素質(zhì)教育德育為先。學(xué)校，作為學(xué)生接受教育最重要的場(chǎng)所，除了要教授學(xué)生各種各樣的

知識(shí)和技能，更重要的是：首先要讓學(xué)生獲得足夠的信心、培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、幫助學(xué)生了解遵守各種規(guī)則制度、學(xué)會(huì)對(duì)自己對(duì)他人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣，只有這樣教育才能做到為學(xué)生終身的發(fā)展打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有這樣，我們培養(yǎng)出來(lái)的人才能成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人，成為一個(gè)合格的公民。也只有這樣，才是真正貫徹了黨的教育方針，才能達(dá)到實(shí)施了素質(zhì)教育的根本目的!

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

龔亞軍

2017/2/15

第五篇：素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

黨岔中心小學(xué)

劉媛媛 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家下午好，我今天主要談?wù)勣r(nóng)村實(shí)施素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題以及改進(jìn)建議。

一、農(nóng)村實(shí)施素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

較應(yīng)試教育，素質(zhì)教育是更科學(xué)的合理的先進(jìn)的教育。但是農(nóng)村在實(shí)施應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌時(shí)卻遇到了很大的困難和阻力。

1、教育理念匱乏、落后

首先很多教師片面地認(rèn)為素質(zhì)教育就是減負(fù)，減少教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)容。其次把發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)理解為素質(zhì)教育的全部，但是在實(shí)施過(guò)程中演化成了形式主義，放手發(fā)展學(xué)生但卻不給予指導(dǎo)和培養(yǎng)，課外活動(dòng)和興趣小組成了學(xué)生擺脫枯燥無(wú)味的課堂學(xué)習(xí)的“自由玩?！钡奶斓?。另外掛著素質(zhì)教育的旗幟來(lái)搞應(yīng)試教育，仍然把統(tǒng)考成績(jī)當(dāng)成評(píng)估質(zhì)量的硬指標(biāo)，甚至鼓勵(lì)節(jié)假日補(bǔ)課。

2、教育經(jīng)費(fèi)短缺，教學(xué)設(shè)施落后

就目前的情況來(lái)看，獲得的教育經(jīng)費(fèi)能投入到學(xué)校設(shè)施和教學(xué)設(shè)備上的不多。大多用于日常教學(xué)工作中去。很多小學(xué)沒有圖書室，閱覽室，活動(dòng)室，實(shí)驗(yàn)室等。甚至有些學(xué)校連個(gè)像樣的操場(chǎng)都沒有，體育課形同虛設(shè)。農(nóng)村小學(xué)設(shè)有微機(jī)室電教室的也是鳳毛麟角。

3、師資力量薄弱

首先農(nóng)村教師整體素質(zhì)不高，結(jié)構(gòu)不合理。骨干教師少，音體美教師奇缺。其次農(nóng)村教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，由于城鄉(xiāng)學(xué)校差距懸殊，農(nóng)村教師千方百計(jì)想調(diào)入城鎮(zhèn)學(xué)校。城鎮(zhèn)教育又發(fā)展迅速，從農(nóng)村學(xué)校挖走了大批優(yōu)秀的教師。農(nóng)村教師隊(duì)伍呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)。

4、課程資源單一

農(nóng)村學(xué)校音、體、美、微機(jī)等學(xué)科專任教師缺乏，音體美課程許多是由語(yǔ)數(shù)老師兼代，把音、體、美當(dāng)副課，一旦統(tǒng)考，語(yǔ)、數(shù)、英要緊，往往這些“副科”就受到?jīng)_擊。

5、課程改革流于形式

一些教師依舊把講授作為重點(diǎn)和中心，一個(gè)班級(jí)有四五十個(gè)孩子，教師講授使一部分學(xué)生能夠聽懂，或者沒有問(wèn)題方認(rèn)為這一節(jié)課是授課成功了。學(xué)生的能力得不到很好的發(fā)展，學(xué)生不善于解決問(wèn)題，創(chuàng)新能力更別提能夠得到培養(yǎng)。把課堂還給學(xué)生，教師是決不會(huì)放心這樣做的。會(huì)認(rèn)為學(xué)生把課堂搞亂，教學(xué)任務(wù)完不成。

6、留守兒童問(wèn)題嚴(yán)重 隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的增多，“留守學(xué)生”問(wèn)題已成為當(dāng)前的一個(gè)獨(dú)特而重要問(wèn)題。由于“留守”在家的孩子缺少父母的愛，在日常生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中更容易違紀(jì)，成為教育的難管對(duì)象，普遍有厭學(xué)傾向，學(xué)習(xí)成績(jī)差。缺乏溝通，人際關(guān)系和青春期問(wèn)題突現(xiàn)。

二、解決農(nóng)村素質(zhì)教育改革的建議

1、轉(zhuǎn)變觀念

1、更新學(xué)生觀:教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，了解和研究學(xué)生。確立學(xué)生在教育中的主體性地位，理解信任尊重愛護(hù)學(xué)生。認(rèn)識(shí)到學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性。2.更新教師觀:在新課程改革下，教師是學(xué)生的診斷師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的 指導(dǎo)者，是學(xué)生生活與心理的輔導(dǎo)者，是評(píng)價(jià)者和激勵(lì)者，是學(xué)生的管理者，是教育共同體的協(xié)調(diào)員，同時(shí)教師又是一個(gè)研究者，是一個(gè)不斷進(jìn)取的人。3.更新教學(xué)觀：教學(xué)方式由以講為主轉(zhuǎn)向合作探究為主.，教學(xué)內(nèi)容由封閉轉(zhuǎn)向開放，教學(xué)組織形式由單一時(shí)空轉(zhuǎn)向靈活時(shí)空，教學(xué)手段由黑板粉筆轉(zhuǎn)向多樣化綜合，教學(xué)評(píng)價(jià)由重結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向多元評(píng)價(jià)。

2、促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)

要積極地為農(nóng)村教師創(chuàng)造條件，提高教師的業(yè)務(wù)水平。鼓勵(lì)農(nóng)村教師參加在職或脫產(chǎn)進(jìn)修，提高學(xué)歷層次，提升教學(xué)水平。精心組織農(nóng)村教師進(jìn)行全面的新課程理論培訓(xùn)，使他們能夠認(rèn)真理解，理會(huì)和把握新課程改革的指導(dǎo)思想，教育觀念，改革目標(biāo)以及相關(guān)的政策措施和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀。精心組織農(nóng)村教師參加信息技術(shù)培訓(xùn)，提高信息技術(shù)素養(yǎng)。讓農(nóng)村教師定期分批到城鎮(zhèn)學(xué)校“拜師學(xué)藝”，由專家引領(lǐng)，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

3、以人為本，注重學(xué)生的身心發(fā)展

農(nóng)村學(xué)校較城市學(xué)校而言，問(wèn)題行為學(xué)生比較多，表現(xiàn)得也比較復(fù)雜。首先是從人格上要尊重這些學(xué)生，在生活上去關(guān)心他們，在行為上去引導(dǎo)他們。其次是想他們之所想，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)地解決他們的問(wèn)題。以教師的人格去打動(dòng)他們，用自己的一言一行去感化他們。讓他們學(xué)會(huì)自我教育，只有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)自我才能形成一種動(dòng)力，才能努力學(xué)習(xí)，教師才能真正地放心，教育也才能走向良性循環(huán)。

教育要達(dá)到人與自然，人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，農(nóng)村素質(zhì)教育的改革勢(shì)在必行，且任務(wù)艱巨。讓我們著眼于學(xué)生，著力于農(nóng)村。傾我們的力量來(lái)共同關(guān)注農(nóng)村素質(zhì)教育。