第一篇：大唐工作年度總結(jié)[大全]

2013年年度總結(jié)

2013年是我在公司工作的第三年，在這三年里隨著公司在不斷的發(fā)展和壯大我個(gè)人也從一個(gè)不知所謂的棱頭青逐漸的變的成熟。2013年即將過去，這一年由于各種不可抗拒原因，導(dǎo)致風(fēng)電項(xiàng)目進(jìn)展困難，前期工作上遇到了前所未有的問題，但在公司領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，工作仍在有條不紊的向前進(jìn)行，在此向領(lǐng)導(dǎo)、同事致以我最崇高的敬意，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)一年來對(duì)我的教導(dǎo)、指引、信任和關(guān)心，感謝各位同事對(duì)我工作和生活上的幫助。

展望2014年是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的一年，我將團(tuán)結(jié)在公司領(lǐng)導(dǎo)核心周圍，努力工作，艱苦奮斗，一步一個(gè)腳印，為公司向更高層次發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。下面將今年工作總結(jié)匯報(bào)如下：

一、主要工作情況

1.天然氣項(xiàng)目支持性文件的完善工作

積極配合部門領(lǐng)導(dǎo)以及項(xiàng)目負(fù)責(zé)人完成天然氣項(xiàng)目核準(zhǔn)所需文件。

為該項(xiàng)目選址論證收集資料，完成項(xiàng)目選址論證報(bào)告。組件報(bào)批規(guī)劃局，經(jīng)過多次修改材料，加上公司領(lǐng)導(dǎo)的溝通，最終取得核準(zhǔn)所需的規(guī)劃選址意見。

項(xiàng)目土地預(yù)審，從準(zhǔn)備申報(bào)材料、組件、逐級(jí)報(bào)批以及預(yù)審材料的屢次修改全程參與工作，盡管在省國(guó)土廳審核組件的過程中遇到了很多的困難，多次對(duì)土地利用和場(chǎng)地利用規(guī)劃方案進(jìn)行修改以及協(xié)助煙臺(tái)國(guó)土局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到省國(guó)土廳協(xié)調(diào)預(yù)審中遇到的問題，最后取得土地預(yù)審批復(fù)。

項(xiàng)目安全評(píng)價(jià)從收集資料，到設(shè)計(jì)院完成報(bào)告，直至項(xiàng)目通過評(píng)審以及取得批復(fù)全程參與；配合、督促設(shè)計(jì)院完成項(xiàng)目接入系統(tǒng)報(bào)告，為項(xiàng)目的核準(zhǔn)做好準(zhǔn)備。2.朱橋、梁郭項(xiàng)目支持性文件的完善工作。

為了能夠列入國(guó)家能源局核準(zhǔn)計(jì)劃，取得項(xiàng)目的幾個(gè)首要支持性文件后取得地質(zhì)災(zāi)害批復(fù)等文件，配合設(shè)計(jì)院完成項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告。

感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任能讓我有一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，有這么一個(gè)提高自己的鍛煉機(jī)會(huì)，雖然在很多方面還是有一定的不足和需要改正的地方，但我有信心能夠盡心盡力完善自己，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，不斷得到思想上的進(jìn)步，業(yè)務(wù)上的提高。

二、工作中的不足之處

1.工作細(xì)心方面還有待進(jìn)一步提高。2.專業(yè)知識(shí)相對(duì)缺乏

認(rèn)識(shí)不足改正不足，做到有條理有計(jì)劃的工作。在工作做到本職業(yè)務(wù)知識(shí)深學(xué)、修身知識(shí)勤學(xué)、急需知識(shí)先學(xué)，不斷補(bǔ)充各方面的知識(shí)，及時(shí)做工作記錄，深入考慮事情的原委成因，做思路、工作方法等方面不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。

公司在進(jìn)步當(dāng)中，個(gè)人也不能怠慢。在完成本職工作的時(shí)候，要抽出時(shí)間在學(xué)習(xí)新的知識(shí)，面對(duì)日新月異的新形勢(shì)和千變?nèi)f化的新情況、新工程，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷豐富和充實(shí)自我，把學(xué)習(xí)作為增長(zhǎng)知識(shí)和才干的重要途徑，與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型的好職員，才能更好地勝任自己的本職工作。

三、工作計(jì)劃

1.積極學(xué)習(xí)天然氣項(xiàng)目相關(guān)知識(shí)，敢于發(fā)問，不懂就問，適應(yīng)公司發(fā)展的需要。

2.整理、梳理個(gè)人負(fù)責(zé)的幾個(gè)項(xiàng)目（土山二期、朱橋、梁郭）的各類文件，為政策調(diào)整后的項(xiàng)目發(fā)展做好準(zhǔn)備。

在未來的時(shí)間里，我將不斷努力提高工作能力和個(gè)人素養(yǎng)，抓住工作重點(diǎn)，豐富專業(yè)知識(shí)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。團(tuán)隊(duì)工作達(dá)到及時(shí)溝通，及時(shí)匯報(bào)，相互輔助；個(gè)人工作做到保質(zhì)保量，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)反映工作進(jìn)展情況。工作期間做好工作總結(jié)，定期自省，時(shí)時(shí)保持一個(gè)細(xì)心好學(xué)，謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，相信自己會(huì)做到更好。

項(xiàng)目推進(jìn)的每一步都離不開公司領(lǐng)導(dǎo)的支持和對(duì)我們的信任，離不開同事們的齊心協(xié)力和吃苦奮斗，我非常感激公司能給我發(fā)展的機(jī)會(huì)，忙碌而充實(shí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在工作中成長(zhǎng)。公司領(lǐng)導(dǎo)的指引和信任，同事們對(duì)我的細(xì)心關(guān)懷，都給與了我很大的信心與動(dòng)力，我一定會(huì)細(xì)心謹(jǐn)慎，認(rèn)真工作，努力學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，盡心盡力，立足本職，實(shí)實(shí)在在做事，為公司的在新形勢(shì)、新政策下的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

規(guī)劃發(fā)展部 李鑫

第二篇：大唐公司簡(jiǎn)介

新疆大唐盛業(yè)演藝工程有限公司

新疆大唐盛業(yè)電子工程有限公司，是專業(yè)從事舞臺(tái)演藝設(shè)備安裝調(diào)試，及舞臺(tái)舞美設(shè)計(jì)為一體的工程服務(wù)公司。目前公司擁有技術(shù)人員50

余人，下設(shè)有市場(chǎng)部，工程部，舞美設(shè)計(jì)部，租賃事業(yè)部。公司目前擁有設(shè)備：LED屏幕1000余平米，及舞臺(tái)燈光音響等設(shè)備。

2003年成立--注冊(cè)資金100萬(wàn)，烏魯木齊大唐演藝有限公司。

2010年注冊(cè)資金增加為1000萬(wàn)，公司名稱更名為-新疆大唐盛業(yè)電子

工程有限公司。

2010年在西安成立分公司-西安鼎盛舞臺(tái)設(shè)備租賃公司

近十年來，公司秉承“再現(xiàn)盛唐時(shí)期西域文化鼎盛、打造新疆本土文化第一品牌”經(jīng)營(yíng)理念，致力于新疆本土文化市場(chǎng)挖掘推廣和藝人培養(yǎng)。為了適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展，公司于2006年曾先后引進(jìn)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外最先進(jìn)的舞臺(tái)LED大屏幕、LED彩幕及舞臺(tái)特效設(shè)備，并有一批技術(shù)精湛的專業(yè)技術(shù)人員來操控。公司目前向營(yíng)銷策劃、影視、音樂、傳演藝等多領(lǐng)域發(fā)展。能更好的與節(jié)目、渾然一體。營(yíng)造著夢(mèng)幻般的舞臺(tái)藝術(shù)效果，使您的節(jié)目錦上添花、美妙絕倫、至善臻美！

設(shè)備簡(jiǎn)介：

電腦搖頭燈、LED帕燈、光束燈、追光燈MI調(diào)光臺(tái);EV線陣音響、JBL

全頻音箱YAMAHA24路調(diào)音臺(tái)、機(jī)械升降舞臺(tái)、等專業(yè)進(jìn)口舞臺(tái)演出設(shè)備出租。舞臺(tái)TURSS架，雷亞架出租

AV周邊設(shè)備：Aks服務(wù)器、處理器、切換臺(tái)、拼接器、WatchOut服務(wù)

器、光纖信號(hào)等進(jìn)口設(shè)備，LED大屏幕、LED彩幕、投影、機(jī)械升降舞臺(tái)、特效、舞美制作。

2013年引進(jìn)高清黑燈LED顯示屏(可吊裝、內(nèi)外弧型設(shè)計(jì)安裝）及高

清地板屏

第三篇：大唐主持詞

西安大唐西市旅游推介主持詞及節(jié)目串詞

（王）金蛇狂舞，看神州大地處處百花爭(zhēng)艷。

（楊）萬(wàn)馬奔騰，愿古城西安人人吉祥平安。

（齊）尊敬的游客朋友們，大家上午（下午）好：

（王）在這新春伊始、舉國(guó)歡慶的日子里，我們本著宣傳勉縣、推介勉縣的真誠(chéng)愿望，在西安大唐西市舉行勉縣文化旅游推介暨商品展銷活動(dòng)，在此我代表43萬(wàn)勉縣人民祝游客朋友們馬年吉祥、馬到成功、馬上有錢！

（楊）在接下來的時(shí)間里，我們不僅為大家準(zhǔn)備了精彩的、富有勉縣地方特色的文藝節(jié)目，還將為大家免費(fèi)贈(zèng)送勉縣地方特產(chǎn)、旅游景點(diǎn)打折門票、星級(jí)酒店消費(fèi)券等特色禮品，希望大家踴躍參與到我們的活動(dòng)中來。

（王）勉縣位于漢中盆地西端，北依秦嶺、南屏巴山，地理位置十分險(xiǎn)要，歷來為兵家必爭(zhēng)之地，三國(guó)時(shí)期，這里曾是重要的古戰(zhàn)場(chǎng)，定軍山下，沔水兩岸，留下了諸多的文物古跡。兩漢三國(guó)文化至今影響著這里人民的生產(chǎn)、生活方式，接下來請(qǐng)欣賞《漢服表演》。

（楊）

舞蹈旱蓮花開快板 諸葛亮重回定軍山男聲獨(dú)唱油菜花兒開爵士舞

漢中勉縣山明水秀，孕育了古老而神奇的花朵，每年五月她開始產(chǎn)生花蕾，次年三月八日她準(zhǔn)時(shí)開放，四百多年來從未失約。她盈盈欲滴，象征著勉縣人秀外慧中的淳樸，她灼灼似火，代表著勉縣快速發(fā)展的激情。每年三月八日，歡迎你來到勉縣，旱蓮花已經(jīng)溫柔的等待了你數(shù)百年。只等你來，她就為你熱情綻放！下面，請(qǐng)欣賞舞蹈——旱蓮花開。

王： 楊芬，來到西安你最容易想起的是哪個(gè)朝代？

楊：當(dāng)然是唐朝了。

王：關(guān)于唐朝，你又最想說什么呢？

楊：肯定是唐詩(shī)。

王：對(duì)呀，我想起了唐代偉大詩(shī)人韓愈的那句“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間“。想起了我們勉縣的歷史名人諸葛亮。

楊：他是智慧的化身，是人臣的楷模。

王：定軍山上，他運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外

楊：陽(yáng)平關(guān)前，他輕撫古琴，空城一座嚇退司馬懿虎狼之師。王：武侯祠旱蓮的芬芳是他高尚品格的見證

楊；武侯墓里參天古柏是他雄偉志向的象征

合：鞠躬盡瘁死而后已，我們呼喚民族精神的振興，淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)，我們尋找個(gè)人精神的家園。我們盼望著諸葛亮的精神永照世人，盼望著諸葛亮重回勉縣。請(qǐng)欣賞快板——諸葛亮重回定軍山。

四月的勉縣，是花的海洋，是歡樂的海洋，漢中油菜花海已經(jīng)多次被評(píng)為最美油菜花海，勉縣已經(jīng)連續(xù)多年舉辦油菜花節(jié)。山上山下，平原丘陵，水邊路旁，處處都是花，處處都是豐收的希望。遍野盡穿黃金甲，油菜花開春意濃。各位來賓，各位觀眾，四月的勉縣用她綻放的激情歡迎你，請(qǐng)欣賞男聲獨(dú)唱——油菜花開

第四篇：大唐英雄榜

大唐英雄榜

貞觀年間，明君賢臣同心合力打造了大唐盛世大唐文學(xué)宗師──永興公虞世南虞世南，字伯施，越州余姚人，隋朝內(nèi)史侍郎虞世基之弟。他的祖父虞檢，是梁代始興王咨議。其父虞荔，是陳代太子中庶子，都有尊貴的名望。其叔父虞寄，是陳代中書侍郎，因?yàn)闆]有子嗣，就以世南為繼嗣的后人，因此世南取字伯施。(注1)他自幼以文學(xué)著稱，不僅是一代文學(xué)宗師，也是著名書法家。生性沉靜寡欲，意志堅(jiān)定，勤學(xué)苦讀，年少時(shí)與兄長(zhǎng)虞世基一起在著名文學(xué)家顧野王的門下讀書，受學(xué)十多年。虞世南精思不懈，有時(shí)十多天不洗臉不梳頭。他擅長(zhǎng)寫文章，曾師法著名文學(xué)家徐陵，徐陵認(rèn)為虞世南得到了自己的真髓。他又與和尚智永同郡，智永是王羲之的七世孫，擅王羲之書法，虞世南拜智永為師，深得其精妙真?zhèn)鳌Ｋ臅ɡ^承二王(王羲之、王獻(xiàn)之)傳統(tǒng)，筆勢(shì)圓融遒勁，外柔而內(nèi)剛。論者以為如裙帶飄揚(yáng)，而束身矩步，有不可犯之色。據(jù)《全唐文》記載，虞世南“歷官陳隋，復(fù)事竇建德?！标惓瘻缤龊螅菔滥吓c虞世基一起到隋朝京師長(zhǎng)安，兄弟二人都名重一時(shí)，當(dāng)時(shí)的人把他們比作西晉的陸機(jī)與其弟陸云。晉王楊廣與秦王楊俊征召的文書一起送到，虞世南以母親年老為借口堅(jiān)決推辭，楊廣就命令使者去追他們。隋大業(yè)元年(605年)，虞世南接連被授為秘書郎，升遷為起居舍人，卻清貧節(jié)儉，不改變自己的性情。唐武德二年(619年)，宇文化及兵敗被斬，隨軍的虞世南被竇建德抓獲，竇建德任命他為黃門侍郎。武德四年(621年)，秦王李世民滅竇建德后，虞世南被授任為秦王府參軍，不久轉(zhuǎn)任記室參軍。十月，李世民被封為天策上將，并建立文學(xué)館，虞世南被授為弘文館學(xué)士，與房玄齡共掌詔告文翰，為“十八學(xué)士”之一。唐貞觀七年(633年)，虞世基轉(zhuǎn)任秘書監(jiān)。唐太宗曾令虞世南寫《列女傳》用來裝屏風(fēng)，當(dāng)時(shí)沒有底本，虞世南默記刻寫沒有錯(cuò)一個(gè)字。(注2)有一次太宗出行，有官員請(qǐng)示要將書籍、公文的副本裝到車上帶著。太宗說：“有虞世南在，就是此行的秘書?！庇菔滥系臅ㄗ髌酚菔滥衔恼峦窨d，文辭婉曲繁富，其書法更堪稱一代大師。唐太宗稱他有五絕，五個(gè)天下第一。其中博學(xué)天下第一，品德天下第一，書法天下第一，文章天下第一，正直也是天下第一。(注3)唐太宗即位為帝時(shí)，虞世男已年近七十。當(dāng)時(shí)他就請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，未被批準(zhǔn)。直到貞觀十二年(638年)才同意他退下來，當(dāng)年五月他就病死了，終年81歲。唐太宗得知他的死訊后“哭之甚慟”，讓他陪葬昭陵，贈(zèng)他禮部尚書，賜他諡號(hào)文懿，還把他列為24位開國(guó)功臣之一，其畫像懸掛在凌煙閣之上。虞世南編有《北堂書鈔》一百七十二卷，著《虞世南集》三十卷。命運(yùn)坎坷恪守孝道 甘愿替死兄弟情深陳朝天嘉年間，虞世南的父親虞荔去世。當(dāng)時(shí)世南年幼，他因悲哀過度瘦損得幾乎受不住喪服。陳文帝知道虞荔的兩個(gè)兒子博學(xué)，常從宮廷中派出使者到他們家里去扶助衛(wèi)護(hù)他們。世南居喪期滿，被召為建安王法曹參軍。他的叔父虞寄被陳寶應(yīng)捕獲，在閩、越一帶，世南雖然已除去喪服，卻還是布衣蔬食。到太建末年(582年)，陳寶應(yīng)戰(zhàn)敗，虞寄得以生還，才令世南脫去布衣吃肉食。虞世南的書法作品至德初年(583年)，陳朝滅亡，世南與世基一起到京都長(zhǎng)安，那時(shí)隋煬帝楊廣還在做晉王，聽到了他們的名聲，隋煬帝與秦王俊征召的文書一起送到，世南就以母親年老為借口，堅(jiān)決推辭了。楊廣命令使者去追他們，大業(yè)初年虞世南接連被授為秘書郎，升遷為起居舍人。那時(shí)世基已經(jīng)非常顯貴，妻子穿衣都模仿王者，世南雖然同他們住在一起，卻清貧節(jié)儉，不改變自己的性情。隋朝滅亡，宇文化及反叛殺君，世基由于任內(nèi)史侍郎，也將被殺，世南抱持著世基痛號(hào)悲泣，請(qǐng)求讓自己替兄受死。宇文化及不接受他的請(qǐng)求，世南因此悲哀得瘦損異常，形銷骨立，當(dāng)時(shí)的人們都稱贊他的行為。世南后來隨化及到聊城，又被竇建德抓獲，授為黃門侍郎。李世民剿滅竇建德之后，世南被授為秦府參軍，不久轉(zhuǎn)任記室參軍，授弘文館學(xué)士，與房玄齡共同掌管詔告文翰。李世民正式被封為太子后，升任世南為太子中舍人。太宗即位之時(shí)，世南轉(zhuǎn)任著作郎，兼弘文館學(xué)士。當(dāng)時(shí)世南年已衰老，上表請(qǐng)求辭官，太宗下詔不僅不許他辭官，反而升任他為太子右庶子，世南堅(jiān)決推辭不受職，被授任為秘書少監(jiān)。貞觀七年(633年)，世南轉(zhuǎn)任秘書監(jiān)，賜爵永興縣子。太宗器重他的博識(shí)，常常在處理軍政大事的間隙，召世南在一起談經(jīng)論史。世南雖然容貌柔弱得像是受不了衣衫，但志性卻剛烈，每每談到古時(shí)先代帝王為政的得失，必定誠(chéng)心以正言相勸誡，對(duì)當(dāng)時(shí)的政事多所補(bǔ)益。太宗曾對(duì)侍臣說：“朕借閑暇的時(shí)間與世南商討古今政事，有一個(gè)字的差錯(cuò)，未嘗不惆悵惱恨，他懇切誠(chéng)摯到這種程度，朕用他用得好啊。群臣都像世南這樣，天下還愁有什么不能治理?！?注4)大唐文學(xué)宗師─永興公虞世南高標(biāo)逸韻名詩(shī)傳世 勤奮勸學(xué)造詣非凡虞世南身為朝廷重臣，但卻從不傲慢，踏實(shí)勤奮，使得唐太宗對(duì)其稱贊有加，深得賞識(shí)，于是常邀他參加一些典禮活動(dòng)。有一天，李世民起了雅興，邀請(qǐng)弘文館學(xué)士們共賞海池景色，談詩(shī)論畫，李世民此時(shí)詢問大家是否有新的詩(shī)歌作品，虞世南便誦讀出一首名傳千古的五言律詩(shī)《蟬》：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。虞世南雖然成就非凡，仍然刻苦勤學(xué)，并著有《勸學(xué)篇》。他在《勸學(xué)篇》中說：“自古賢哲，因?yàn)榍趯W(xué)而立名。如果不學(xué)，就終身默默無聞了。況且會(huì)稽山的竹箭，湛盧寶劍的斷割，不扎束它的箭羽，不淬煉而磨礪它，永遠(yuǎn)看不到它是可用之材啊。王羲之說：‘耽玩之功，積如邱山?！钦f耽溺玩樂的時(shí)間，積累下來就象山一樣。張芝學(xué)習(xí)書法，一池子的水都變黑了。我有學(xué)習(xí)張芝書法的雅趣，尋求它的真意，不曾想知道他的形體容貌，感覺體質(zhì)內(nèi)有凝滯。學(xué)習(xí)貴在志意專精，必有心誠(chéng)感應(yīng)。我半夜的時(shí)候，就夢(mèng)到吞了一支筆，睡醒覺之后，好似筆還在胸膛。還有一次不是真的睡著了，看到張芝指著一個(gè)‘道’字講解用筆體法，這就是根源了。足以明白至誠(chéng)可以感應(yīng)神靈，至信可以得到驗(yàn)證?！彼J(rèn)為自身不能通靈感物的人，是不能與其談道的。道，是通過學(xué)而達(dá)到的。終日飽食，卻無所用心，那離道的距離太遠(yuǎn)了。虞世南作書不擇紙筆，卻很注意坐立姿勢(shì)和運(yùn)腕方法。他認(rèn)為，只要姿勢(shì)正確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，信手拈來也能揮灑自如，別出新意。虞世南的書法作品。由于虞世南幼年學(xué)書于王羲之七世孫智永，受其親傳，深得其神韻。為了學(xué)習(xí)書法，他曾把自己關(guān)在樓上，業(yè)成方才下樓。寫過的廢筆足足裝滿了一大甕。他白天練完字，在入睡前還用手指劃著肚皮或床單，琢磨字的氣勢(shì)結(jié)體。日子長(zhǎng)久，被單也劃穿了?？釔弁豸酥奶铺趯?duì)虞世南也十分敬重，更是把他為書法學(xué)習(xí)的對(duì)象。相傳唐太宗的書法只要有“戈”腳的字他都寫不好，有一次他要寫一個(gè)“戩”字，唐太宗一看到右邊的“戈”字就心涼了一半，突然心生一計(jì)，就把“戈”部空了下來，然后召來虞世南來補(bǔ)上“戈”字。寫好后就很得意的拿去給大臣魏征看，魏征說，圣上之書惟“戈法”逼真。唐太宗一聽大笑一聲，贊嘆道：還是你有眼力。虞世南的書法稱得起接魏晉之緒，啟盛唐之作，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷號(hào)稱初唐四大書家。虞世南:居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)正言相勸輔佐明君 力阻厚葬兩次上書唐貞觀八年(634年)，隴右山崩，大蛇多次出現(xiàn)，山東及江淮多次遭大水。太宗以此事問世南，世南回答說：“春秋時(shí)梁山崩，晉侯召伯宗問這件事，伯宗回答說：‘國(guó)家主宰山川，所以山崩川竭，君王因此不奏樂，穿素服，乘坐沒有花紋的車、撤去音樂、出宮住宿、太祝陳獻(xiàn)幣帛用來祭祀神靈。’梁山，屬晉國(guó)主宰，晉侯聽從了伯宗的話，所以沒有受到危害。漢文帝元年(前179年)，齊、楚一帶二十九座山同一天崩裂，洪水大肆泛濫，漢文帝命令郡國(guó)不要來進(jìn)貢，對(duì)天下廣施恩惠，遠(yuǎn)近歡樂和諧，也沒有成災(zāi)。后漢靈帝時(shí)，青蛇出現(xiàn)在御座上。晉惠帝時(shí)，大蛇長(zhǎng)三百步，出現(xiàn)在齊地，經(jīng)過市區(qū)進(jìn)入朝廷。蛇應(yīng)當(dāng)在草野之中，但它進(jìn)入市區(qū)朝廷，所以可以認(rèn)為是怪異的。如今蛇在山澤出現(xiàn)，深山大澤自然有龍蛇，也不足為怪。再說山東多雨，雖然合乎常規(guī)，然而陰雨連綿過久，恐怕有冤獄，應(yīng)當(dāng)審斷關(guān)押的囚犯，或許可以符合天意。況且妖邪不能制服道德，只有遵循道德可以削減突發(fā)的事故?！碧谡J(rèn)為他說得對(duì)，因此派使者救濟(jì)饑民，審理官司辨斷冤案，多有赦免寬恕。(注5)后來有一顆彗星出現(xiàn)于虛、危宿之間，經(jīng)過氏宿，一百多天才消失。太宗對(duì)群臣說：“天上出現(xiàn)彗星，是什么妖邪呢?”世南說：“過去齊景公時(shí)有彗星出現(xiàn)，景公問晏嬰，晏嬰回答說：‘鑿池沼怕它不深，興建臺(tái)榭怕它不高，施用刑罰怕刑罰不重，因此天上出現(xiàn)彗星來警誡您。’景公害怕而遵循道德，過了十六天彗星消失了。我聽說：‘天時(shí)不如地利，地利不如人和’，如果不遵循道德義理，即使獲得麟鳳，終究是于事無補(bǔ)，但政事沒有過失，即使有災(zāi)星，也于時(shí)無損。希望陛下不要因功高而自以為了不起，不要因太平久了而驕傲松懈，始終如一，即使出現(xiàn)彗星，也不足為它憂慮?！碧谏袂閲?yán)肅地對(duì)他說：“我治理國(guó)家，確實(shí)沒有齊景公那樣的過失。但我才二十歲就發(fā)動(dòng)義兵，二十四歲平定天下，不到三十歲就居于帝位，自認(rèn)為夏、商、周以來，治理亂世的君主，沒有人達(dá)到這樣的。再拿薛舉的驍勇，宋金剛的兇猛，竇建德橫跨河北，王世充占據(jù)洛陽(yáng)來說，在那個(gè)時(shí)候，夠得上是勁敵，都被我擒獲。到遭逢家難，又決定安定社稷，于是登上帝位，降服北方的異族，我頗有些自傲的意向，以此輕視天下之士，這是我的罪過。上天出現(xiàn)變故，確實(shí)是為這嗎?秦始皇平定六國(guó)，隋煬帝富達(dá)四海，驕奢淫逸，一個(gè)早上就滅亡了，我又怎么能夠自驕呢?想到這里，不覺由此警惕震驚?！焙髞?，太上皇李淵駕崩，太宗命依漢高祖的墳?zāi)挂?guī)模，隆重安葬。期限緊迫，勞民傷財(cái)。虞世南先后兩次上書，力陳厚葬之弊，勸太宗“安于菲薄，以為長(zhǎng)久萬(wàn)代之計(jì)。”終于使太宗縮小了陵墓的規(guī)模。太宗因此越發(fā)親近禮敬虞世南。唐虞世南摹蘭亭序卷一代宗師德高望重 君臣一體感召后人唐貞觀十二年(638年)，世南又上表請(qǐng)求辭官歸居，太宗格外開恩應(yīng)許他，仍授銀青光祿大夫、弘文館學(xué)士，祿賜、防門合并同京官職事。不久虞世南去世，時(shí)年八十一歲。太宗在別室為他舉哀，哭得非常悲慟。賜給棺木，讓他陪葬在昭陵，贈(zèng)禮部尚書，賜謚號(hào)文懿。唐太宗在寫給魏王李泰的信中說道：“虞世南對(duì)于我，就像我身體的一部分。他提醒和糾正我的遺漏和過失，一刻都不曾忘記。他實(shí)在是當(dāng)代名臣、人倫道德的榜樣啊。過去，我有一點(diǎn)成績(jī)，他必定加以肯定，我有一點(diǎn)小過失，他必定冒著觸犯我的危險(xiǎn)毫無保留地指出來?，F(xiàn)在他去世了，國(guó)中再無這樣的人了，這怎不讓我痛惜?！?注6)不久，唐太宗作了一首詩(shī)，憑借古人的事跡來發(fā)表感慨：“鐘子期去世之后，伯牙失去知音，再也沒有彈過琴。我這首詩(shī)，又寫給誰(shuí)看呢?”于是唐太宗讓褚遂良把詩(shī)拿到虞世南靈帳外誦讀并焚燒，可見他哀痛之深切。幾年后，太宗夜里夢(mèng)見世南，仍像平時(shí)活著一樣。第二天，太宗下令說：“禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳樸完備，文章是辭賦的宗師，早晚盡心，志在忠益。忽然去世，轉(zhuǎn)眼過了幾年。昨因夜夢(mèng)，忽見其人，并且進(jìn)諫直言，有如平生之日。追懷他留下的美德，很增悲嘆，應(yīng)當(dāng)供給冥錢，申明朕的思舊之情，可在他家設(shè)五百僧齋，并為他造天尊像一座?！?注7)太宗又下令將虞世南和房玄齡、長(zhǎng)孫無忌、杜如晦、李靖等二十四位功臣的圖像，畫在凌煙閣內(nèi)，作為永久的紀(jì)念。注1.《舊唐書?列傳第二十二》：父荔，陳太子中庶子，俱有重名。叔父寄，陳中書侍郎，無子，以世南繼后，故字曰伯施。注2.《新唐書?列傳第二十七》：帝數(shù)出畋獵，世南以為言，皆蒙嘉納。嘗命寫《列女傳》于屏風(fēng)，于時(shí)無本，世南暗疏之，無一字謬。注3.《新唐書?列傳第二十七》：帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰?！杜f唐書?列傳第二十二》注4.《舊唐書?列傳第二十二》：太宗嘗謂侍臣曰“朕因暇日，與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠(chéng)若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何憂不理?！弊?.《舊唐書?列傳第二十二》：太宗以為然，因遣使者賑恤饑餒，申理獄訟，多所原宥。注6.《全唐文?卷九》：虞世南與我，猶一體也，拾遺補(bǔ)過，無日暫忘。當(dāng)代名臣，人倫準(zhǔn)的，吾有小失，必犯顏而諍之。今其云亡，石渠東觀之中，無復(fù)人矣，痛惜豈可言耶。注7.《全唐文?卷九》：故禮部尚書文懿公虞世南，德行純備，文為辭宗，夙夜盡心，志存忠益，奄?gòu)奈锘鲆茣r(shí)序。昨因夜夢(mèng)，倏睹斯人，兼進(jìn)讜言，有若平生之日。追懷遺美，良用悲悼，宜資冥福，申朕思舊之情?？杉雌浼引S五百僧，造佛像一軀。主要參考文獻(xiàn)：劉昫等，《舊唐書》，后晉吳兢，《貞觀政要》，唐王溥，《唐會(huì)要》，宋歐陽(yáng)脩等，《新唐書》，宋彭定求等編，《全唐詩(shī)》，清董誥等編，《全唐文》，清蔡?hào)|藩，《唐史演義》，民國(guó)

第五篇：大唐企業(yè)文化

1.傳承中國(guó)大唐的同心文化

同心文化是中國(guó)大唐文化體系的主題，是中國(guó)大唐對(duì)文化的形象總結(jié)，“心氣足、人氣旺、風(fēng)氣正”是同心文化的基本特征。同心使團(tuán)隊(duì)走的更近，同心使企業(yè)走的更遠(yuǎn)。

（1）什么是同心

同心是指中國(guó)大唐與國(guó)家同心，以電力報(bào)國(guó)為己任，執(zhí)行國(guó)家能源戰(zhàn)略，與時(shí)代共同進(jìn)步。同心是指中國(guó)大唐系統(tǒng)上下同心，全體員工目標(biāo)一致、思想統(tǒng)一，務(wù)實(shí)行動(dòng)、追求卓越。

（2）同心文化定義

同心文化是共同奮斗的文化，強(qiáng)調(diào)集團(tuán)公司內(nèi)部緊密團(tuán)結(jié)、互幫互助，全體員工同心同德、攜手共進(jìn)，建設(shè)和諧的大唐。同心文化是以人為本的文化，強(qiáng)調(diào)尊重員工的價(jià)值，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，建設(shè)活力的大唐。同心文化是追求卓越的文化，企業(yè)有報(bào)國(guó)心，員工有上進(jìn)心，上下一心，爭(zhēng)創(chuàng)一流，建設(shè)發(fā)展的大唐。

（3）同心文化性質(zhì)

1）同心文化是集團(tuán)文化 同心文化是中國(guó)大唐集團(tuán)公司在對(duì)系統(tǒng)各單位的文化進(jìn)行適度整合的基礎(chǔ)上形成的企業(yè)文化體系。系統(tǒng)各單位和全體員工必須自覺遵循、融入同心文化，弘揚(yáng)、發(fā)展同心文化。

2）同心文化是一個(gè)完整的有不同層次的有機(jī)系統(tǒng) 同心文化既包括整個(gè)中國(guó)大唐集團(tuán)公司系統(tǒng)的母文化，也包含系統(tǒng)各單位在母文化的指導(dǎo)下產(chǎn)生的子文化。內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司的和諧文化起源于同心文化，根植于同心文化，成長(zhǎng)于同心文化，是集團(tuán)公司同心文化的子文化。

3）同心文化是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的開放性體系 企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。中國(guó)大唐集團(tuán)公司需要隨著外部環(huán)境和內(nèi)部需求的變化，不斷創(chuàng)新、發(fā)展、豐富同心文化，以適應(yīng)新形勢(shì)、新變化的要求，追求“企業(yè)小文化”與“社會(huì)大文化”的和諧統(tǒng)一，保持同心文化的生命力與活力。

（4）同心文化特征

“心氣足、人氣旺、風(fēng)氣正”是同心文化的三大特征。

1）“心氣足”表現(xiàn)為企業(yè)志向遠(yuǎn)大、追求卓越，員工目標(biāo)明確、信心十足。企業(yè)起點(diǎn)高，員工心氣高。中國(guó)大唐志在電力報(bào)國(guó)、進(jìn)軍“世界500強(qiáng)”并成為國(guó)際一流的能源企業(yè)，目標(biāo)高遠(yuǎn)但不遙遠(yuǎn)。員工在中國(guó)大唐找到了歸屬感，系統(tǒng)各單位在中國(guó)大唐強(qiáng)化了使命感，員工的個(gè)人理想與企業(yè)的理想高度統(tǒng)一，對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)信心十足。

2）“人氣旺”表現(xiàn)為工作作風(fēng)求真務(wù)實(shí)、執(zhí)行迅速，系統(tǒng)上下整體團(tuán)結(jié)、共同奮斗。中國(guó)大唐工作作風(fēng)求真務(wù)實(shí)，系統(tǒng)內(nèi)政令暢通、執(zhí)行迅速；

全體員工團(tuán)結(jié)一心、努力奮斗，勇于接受任何挑戰(zhàn)，敢于戰(zhàn)勝任何困難，全力以赴達(dá)成使命。

3）“風(fēng)氣正”表現(xiàn)為內(nèi)部規(guī)范運(yùn)作、紀(jì)律嚴(yán)明，外部形象優(yōu)良、受到尊敬。在中國(guó)大唐系統(tǒng)內(nèi)，制度嚴(yán)密、運(yùn)作規(guī)范，領(lǐng)導(dǎo)有正氣、以身作則，員工守紀(jì)律、心情舒暢。對(duì)外，中國(guó)大唐態(tài)度友好、誠(chéng)信守約，贏得了廣泛的信任與好評(píng)，樹立起了成熟的、負(fù)責(zé)任的大型企業(yè)集團(tuán)的形象。

（5）同心文化來源

同心文化的三大來源是：傳統(tǒng)文化精髓、現(xiàn)代管理思想和中國(guó)大唐集團(tuán)公司的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

1）同心文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)大唐集團(tuán)公司的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和諧、同心同德?！吨芤住吩疲骸岸送?，其利斷金?！薄睹献印す珜O丑下》開宗明義：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！薄秾O子兵法》道：“上下同欲者勝?！薄痘茨献印け杂?xùn)》指出：“千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無一人之用。”另一方面，中國(guó)的歷史無數(shù)次地實(shí)證了“贏在人和”的道理。中國(guó)大唐與中國(guó)古唐朝同名，成就唐朝盛世的根本原因是政治開明，勵(lì)精圖治，上下同心，四海歸心。中國(guó)大唐集團(tuán)公司組建于中國(guó)和平崛起的年代，同心文化是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，通過文化的力量打造中國(guó)大唐寬廣的舞臺(tái)，讓每個(gè)員工的智慧得到充分發(fā)揮，才能得到充分施展。讓中國(guó)大唐的事業(yè)成為中國(guó)大唐員工共同的事業(yè)，中國(guó)大唐的未來成就中國(guó)大唐員工的未來。

2）同心文化是對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理思想的借鑒和個(gè)性化運(yùn)用?，F(xiàn)代組織行為學(xué)指出，一個(gè)有高度凝聚力的團(tuán)隊(duì)，必須具備以下幾個(gè)條件：對(duì)組織目標(biāo)的贊同；合理的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬；對(duì)工作的滿足感；優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和恰當(dāng)?shù)墓芾矸绞?；成員間的和睦關(guān)系；良好的信息交流；成員身心的健康等。中國(guó)大唐所倡導(dǎo)的同心文化是使一個(gè)普通團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)化為具有高度凝聚力的團(tuán)隊(duì)的催化劑。它能夠有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力，提升團(tuán)隊(duì)工作效率，增加組織的向心力、凝聚力、信任力，減少組織的離心力、破壞力。

3）同心文化是中國(guó)大唐創(chuàng)業(yè)歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和哲學(xué)思考。中國(guó)大唐始終堅(jiān)持以人為本的理念，把員工當(dāng)成企業(yè)最寶貴的資源。在具體的管理行為中，一是用科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略統(tǒng)一方向，用務(wù)實(shí)高遠(yuǎn)的目標(biāo)鼓舞人心；二是清晰地劃分管理界面，賦予三級(jí)責(zé)任主體充分的權(quán)利和相應(yīng)的職責(zé)，調(diào)動(dòng)各個(gè)管理層次的工作熱情；三是營(yíng)造一種公平、寬松的整體氛圍，構(gòu)建關(guān)心人、愛護(hù)人、發(fā)展人的和諧的內(nèi)部環(huán)境，調(diào)動(dòng)了多點(diǎn)積極性，形成了“萬(wàn)馬奔騰”的良好局面；四是誠(chéng)信處世，追求共進(jìn)共贏，爭(zhēng)取有利于企業(yè)發(fā)展的外部條件，為相關(guān)利益者和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。中國(guó)大唐系統(tǒng)上下營(yíng)造的文化氛圍是企業(yè)快速發(fā)展的有力支撐。即全面承擔(dān)國(guó)有特大型企業(yè)集團(tuán)的特殊使命，與國(guó)家同心；全面發(fā)揮最廣大員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，上下同心。從文化的角度來看，中國(guó)大唐的成功，是同心文化的成功。內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司是中國(guó)大唐獨(dú)立開發(fā)的煤炭企業(yè)，同心文化是集團(tuán)公司的母文化，是錫煤和諧文化之根；和諧文化是同心文化的子文化，是集團(tuán)公司同心文化之花。錫煤的和諧文化是同心文化的傳承與發(fā)展，是唐韻文化。.發(fā)揚(yáng)煤炭行業(yè)的烏金文化

當(dāng)今世界，礦物燃料提供了91%的一次能源，其中煤炭占有舉足輕重的地位。我國(guó)是一個(gè)“富煤、貧油、少氣”的國(guó)家，煤炭為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，人們常用“烏金”來稱頌它的重要價(jià)值。煤炭深埋在泥土和巖石中，雖沒有寶石般絢麗的光彩，但它的樸實(shí)無華和無私奉獻(xiàn)，正如那些喚醒沉睡大地、采擷火蓓蕾的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的煤炭工人，他們是烏金文化的締造者。內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司開發(fā)建設(shè)的勝利東二號(hào)露天煤礦位于勝利礦區(qū)中部，礦權(quán)境界總面積49.63km2，資源儲(chǔ)量為7038.26 Mt。勝利東二號(hào)露天煤礦長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃為6000萬(wàn)噸/年～7000萬(wàn)噸/年，屆時(shí)將成為世界單坑規(guī)模最大的露天礦，成為中國(guó)大唐煤炭產(chǎn)業(yè)當(dāng)之無愧的旗艦，也將成為我國(guó)煤炭行業(yè)發(fā)展的驕傲。內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司成立不久，烏金文化的優(yōu)秀品質(zhì)就在錫煤人身上充分展現(xiàn)，創(chuàng)造出了國(guó)內(nèi)露天礦“建設(shè)速度最快、取得效益最快”的“大唐速度”。錫煤人這種“肯吃苦、有激情、能戰(zhàn)斗”的拼搏精神，堪稱為煤炭行業(yè)的鐵軍。

3.融合寬廣博大的草原文化（Broad Mind）

錫林郭勒大草原是寬廣美麗的。遼闊的草原碧波千里、白云悠然。座落在這里的錫林浩特礦業(yè)公司，把崇信重義的民族素養(yǎng)，培養(yǎng)成了開拓進(jìn)取的性格；工作生活在這里的錫煤人，把草原的寬廣裝入胸懷，塑造了寬厚包容的優(yōu)秀品質(zhì)。美麗的草原孕育著無限生機(jī)，世界最大、國(guó)際一流的露天礦將從這里起航。草原有美的季節(jié)，也有漫長(zhǎng)的寒冬。錫林浩特?zé)o霜期只有5個(gè)月，大部分時(shí)間是漫長(zhǎng)的冬季，最低氣溫零下40多攝氏度，到處是冰天雪地。越是嚴(yán)寒，世界就越需要溫暖！錫煤人頂著冽冽寒風(fēng)奮斗在采煤一線，克服天寒地凍從事野外生產(chǎn)，他們“戰(zhàn)風(fēng)霜，斗嚴(yán)寒”的拼搏精神，就是這種“寬廣博大、奮發(fā)圖強(qiáng)”的草原文化的折射。草原是美麗的，但草原的生態(tài)又是比較脆弱的。由于氣候變化、人畜增長(zhǎng)等因素，草原干旱、沙化越來越嚴(yán)重，生態(tài)日趨惡化，環(huán)境承載力越來越低。錫煤融入崇尚自然的草原文化，秉行“發(fā)展大唐，造福一方”的社會(huì)責(zé)任，采取各種“節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)”措施，以“綠色生產(chǎn)、環(huán)保作業(yè)”的生產(chǎn)方式與“生態(tài)進(jìn)步、和諧發(fā)展”的發(fā)展方式，將錫煤建設(shè)成生

態(tài)環(huán)保型礦山，實(shí)現(xiàn)錫煤“建綠洲，護(hù)藍(lán)天”的生態(tài)和諧使命，踐行“寬廣博大、善待自然”的草原寬善文化。.內(nèi)生朝氣蓬勃的新綠文化

內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司是中國(guó)大唐啟動(dòng)煤炭板塊的第一個(gè)全資項(xiàng)目，經(jīng)歷了三年多的籌建準(zhǔn)備，已進(jìn)入建設(shè)與生產(chǎn)同步進(jìn)行的發(fā)展時(shí)期。初創(chuàng)的錫煤正像一顆新星，處處閃爍著光芒：嶄新的電鏟伸開巨臂，滿載的礦用卡車川流不息，雄壯的地面系統(tǒng)龍踞在巍峨的落煤塔旁，優(yōu)雅的環(huán)形鐵路專用線伸向自動(dòng)裝車站??現(xiàn)代化的錫煤向人們展現(xiàn)了它的雄偉氣魄。成長(zhǎng)的錫煤更像一片新綠，到處充滿著蓬勃的朝氣：新入職的大學(xué)生臉上漾著驕傲，軍訓(xùn)而歸的員工昂首走向采煤場(chǎng)；作業(yè)區(qū)內(nèi)錫煤人正操作著設(shè)備忙碌生產(chǎn)，辦公區(qū)里錫煤人正為明天而思考；教授走進(jìn)了錫煤的講堂，錫煤走向了世界舞臺(tái)??朝氣蓬勃的錫煤人正向世界展示他們的迷人風(fēng)采。發(fā)展的錫煤展開了時(shí)代的畫卷：領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚，規(guī)劃的高起點(diǎn)為錫煤發(fā)展提供了良好的勢(shì)能；員工揮斥方遒，奮發(fā)的熱情為錫煤前進(jìn)增添了澎湃的動(dòng)能。錫煤“充滿活力、敢于挑戰(zhàn)、勇于拼搏”的和諧團(tuán)隊(duì)揮灑出“朝氣蓬勃”的新綠文化。

5.塑造和諧發(fā)展的錫煤文化

內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司的和諧文化是一部交響曲。錫煤以中國(guó)大唐的同心文化為唐韻，以煤炭行業(yè)的烏金鐵軍為本色，以草原文化的寬善為品質(zhì)，以錫煤孕育的朝氣為生機(jī)，塑造出“以人為本、追求卓越、和諧發(fā)展、同心跨越”的和諧文化，使錫煤“和諧永駐，活力長(zhǎng)存”。和諧文化是以人為本的文化。人是社會(huì)發(fā)展的第一要素，員工是錫煤寶貴的資源，員工成長(zhǎng)是錫煤發(fā)展進(jìn)步的象征。錫煤不但開發(fā)煤炭資源，還大力開發(fā)人力資源。錫煤是中國(guó)大唐第一個(gè)獨(dú)立開發(fā)的大型煤炭企業(yè)，錫煤不但是中國(guó)大唐的煤炭基地，還將是中國(guó)大唐煤炭產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的搖籃。錫煤不但要為自身發(fā)展培養(yǎng)人才，還為中國(guó)大唐乃至整個(gè)社會(huì)輸送人才。錫煤的國(guó)際一流也是因?yàn)殄a煤擁有國(guó)際一流的員工，“以錫煤的成就之舉，為員工鋪設(shè)成功之路”正是錫煤以人文本的和諧文化。和諧文化是追求卓越的文化?！捌髽I(yè)管理卓越、公司效益領(lǐng)先、員工安居樂業(yè)、文化鮮明生動(dòng)、礦山生態(tài)環(huán)?！笔清a煤的發(fā)展理念；建設(shè)“世界最大、國(guó)際一流、生態(tài)環(huán)保、旅游觀光型現(xiàn)代化露天煤礦”是錫煤的發(fā)展目標(biāo)。錫煤的發(fā)展是追求卓越的發(fā)展，錫煤的和諧文化也是追求卓越的文化。和諧文化是協(xié)調(diào)發(fā)展的文化。錫煤將和諧作為企業(yè)文化的核心，把建設(shè)和諧礦山作為歷史使命，就是突出強(qiáng)調(diào)在企業(yè)發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工、企業(yè)與產(chǎn)業(yè)、企業(yè)與自然以及社會(huì)相互間的和諧發(fā)展，在和諧中獲取發(fā)展的力量。和諧文化是同心跨越的文化。錫煤規(guī)劃一期工程1000萬(wàn)噸/年規(guī)模，2010年達(dá)產(chǎn)，為創(chuàng)一流目標(biāo)夯實(shí)基礎(chǔ)；二期工程3000萬(wàn)噸/年規(guī)模，2012年達(dá)產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)“建設(shè)國(guó)內(nèi)最大、國(guó)際一流露天煤礦”的目標(biāo)；三期工程6000萬(wàn)噸/年規(guī)

模，2015年左右達(dá)產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)“建設(shè)世界最大、國(guó)際一流、生態(tài)環(huán)保、旅游觀光型現(xiàn)代化露天煤礦”的目標(biāo)。錫煤的三次跨越是內(nèi)外協(xié)調(diào)發(fā)展的同心跨越?！昂蜑橘F，諧為美”是錫煤和諧文化的勃勃生機(jī)，“和以致同，諧以致遠(yuǎn)”是錫煤全面發(fā)展的推動(dòng)力量。2008年，內(nèi)蒙古大唐國(guó)際錫林浩特礦業(yè)有限公司組建僅僅一年多的時(shí)間就獲得了中國(guó)大唐“和諧文化示范基地”和中國(guó)大唐“文明單位”的光榮稱號(hào)。中國(guó)大唐的“同心文化之根”孕育出的錫煤“和諧文化之花”，展現(xiàn)出了“魅力大唐，和諧錫煤”。