第一篇：思想政治與道德修養(yǎng)的個(gè)人小結(jié)

思想政治與道德修養(yǎng)的個(gè)人小結(jié)

報(bào)告人：王春生

我通過(guò)思修課的學(xué)習(xí)體會(huì)最深的是人生觀的樹(shù)立，我覺(jué)得作為新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無(wú)正確的人生觀，不僅決定著一個(gè)人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個(gè)社會(huì)精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。

應(yīng)該說(shuō)，徐老師在教授這門(mén)課時(shí)是相當(dāng)用心的，并沒(méi)有照本宣科敷衍了事，在搞活課堂氣氛增加互動(dòng)性方面也下了不少功夫。每次上課前總是播放一些節(jié)目，如感動(dòng)中國(guó)。它的確感動(dòng)著我們，每次看到都是從內(nèi)心為那些可愛(ài)可敬的人物喝彩，有時(shí)的確震撼的鼻子發(fā)酸。我覺(jué)的這是一種心靈的洗禮，比什么都重要。在課堂上，徐老師經(jīng)常給我們放一些與知識(shí)相關(guān)的案例，如今日說(shuō)法、面對(duì)面、焦點(diǎn)訪談。使我們更深刻的理解相關(guān)法律條例。

多樣的形式讓我們學(xué)到了一些書(shū)本以外的知識(shí)，從人物訪談中，我們真正了解了自己身邊人的真實(shí)思想，觸摸到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的靈魂，在敬佩與感動(dòng)中提升了自己的思想境界。還有老師上課時(shí)那些飽含人生哲理的話語(yǔ)，都給我們的心靈以觸動(dòng)和啟迪，讓我們?nèi)フJ(rèn)真思考今后的人生和以后的道路。

思想，品德，修養(yǎng)，再加上新加的法律基礎(chǔ)，這幾個(gè)方面其實(shí)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是比知識(shí)更重要的，它塑造了一個(gè)人的人格、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀。剛剛走進(jìn)校園不久，是思修課及時(shí)在理想認(rèn)識(shí)方面給予我指導(dǎo)，教會(huì)我應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)世界，怎樣認(rèn)識(shí)自己。它使我明白了，當(dāng)一名大學(xué)生是幸運(yùn)的，也是光榮的；大學(xué)生是國(guó)家民族的財(cái)富，是國(guó)家發(fā)展希望所在。但這也意味著，面對(duì)當(dāng)今世界，面對(duì)我們的民族，我們有了更多的責(zé)任與使命?？既氪髮W(xué)只是我人生路途中邁出的一小步，前面的路程還很長(zhǎng)，需要自己付出更多的努力，克服更多的困難。

我們小組又參與研究《大學(xué)生高消費(fèi)現(xiàn)象》，我們小組花了幾個(gè)星期來(lái)搜集資料、問(wèn)卷調(diào)查、小組討論、小組總結(jié)、研究報(bào)告。事實(shí)證明我們的努力是沒(méi)有白費(fèi)的，通過(guò)研究我們了解了大學(xué)生高消費(fèi)的特點(diǎn)，我的研究是大學(xué)生高消費(fèi)的心理特點(diǎn)。是我們深刻的警醒這些心理，只提倡適度的消費(fèi)。大學(xué)生應(yīng)該積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解社會(huì)底層人民的痛苦和無(wú)奈，從而對(duì)于自己的行為進(jìn)行重新審視，就會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的時(shí)候，我相信，大學(xué)生盲目高消費(fèi)現(xiàn)象會(huì)逐漸消失。

我們今天的學(xué)習(xí)不只是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更重要的是為了建設(shè)好我們的國(guó)家。我們不但要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是加強(qiáng)自身思想道德方面的修養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。今天，國(guó)家為我們大學(xué)生提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件。我們應(yīng)該珍惜這樣難得的機(jī)會(huì)，不辱使命，努力把自己培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞膰?guó)家需要的復(fù)合型人才從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”的確如此，但一個(gè)人如果只是空有理想，而不去追求，沒(méi)有一種執(zhí)著的精神，那么“理想”也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹(shù)立“為國(guó)家崛起而奮斗的信念”，并為之奮斗。

我想新一代的我們樹(shù)立了正確的人生觀，一定能在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)中為她添磚加瓦。

第二篇：思想政治與道德修養(yǎng)

思想政治與道德修養(yǎng)：

1、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)

2、遞交入黨申請(qǐng)，黨校入黨積極分子培訓(xùn)

3、思想教育類(lèi)知識(shí)講座

4、“三個(gè)代表”知識(shí)競(jìng)賽

5、團(tuán)員教育評(píng)議活動(dòng)

6、黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽

7、加入中國(guó)共產(chǎn)黨

8、團(tuán)代會(huì)

9、新生學(xué)生干部培訓(xùn)

10、喜迎十六大系列活動(dòng)

11、“黨在我心中”征文大賽

12、“黨在我心中”演講比賽

13、“喜迎十六大，展自我風(fēng)采”書(shū)畫(huà)大賽

14、院團(tuán)委團(tuán)內(nèi)評(píng)優(yōu)

15、學(xué)校入黨積極分子培訓(xùn)班情況

16、組織發(fā)展情況（發(fā)展新黨員、轉(zhuǎn)正情況）

17、參加大學(xué)生理論學(xué)習(xí)社團(tuán)

18、黨章學(xué)習(xí)小組情況（注明校級(jí)或者院級(jí)）

19、軍訓(xùn)表彰活動(dòng)（注明校級(jí)或者院級(jí)）

20、學(xué)習(xí)“十六”大精神——“學(xué)習(xí)十六大精神”征文活動(dòng)

21、學(xué)習(xí)“十六”大精神——各種學(xué)習(xí)研討會(huì)

22、五四評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)情況

23、大學(xué)的學(xué)習(xí)方法”理論研討與征文活動(dòng)

24、“高舉團(tuán)旗跟黨走”團(tuán)日活動(dòng)

25、“心向十六大，永遠(yuǎn)給黨走”團(tuán)日活動(dòng)

26、“三個(gè)代表”團(tuán)日活動(dòng)

27、向黨組織遞交思想?yún)R報(bào)

28、在?？习l(fā)表關(guān)于思想?yún)R報(bào)的文章

29、在院刊上發(fā)表關(guān)于思想?yún)R報(bào)的文章

30、入黨積極分子培訓(xùn)

31、清明節(jié)掃墓

32、心理健康講座培訓(xùn)

33、學(xué)生誠(chéng)信教育

34、新老生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)35、3月5日雷鋒日?qǐng)D片展

36、五四紀(jì)念活動(dòng)37、5、25大型簽名活動(dòng)38、12、9勿忘國(guó)恥紀(jì)念活動(dòng)

39、獲得院級(jí)以上榮譽(yù)稱號(hào)

40、參加十佳大學(xué)生評(píng)選

41、社會(huì)救助行為

42、團(tuán)校、團(tuán)分校的學(xué)習(xí)

社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)：

1、在校外擔(dān)任家教

2、以導(dǎo)游或志愿者向份接新生

3、夏令營(yíng)

4、冬令營(yíng)

5、村長(zhǎng)助理

6、義務(wù)助教

7、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)

8、義務(wù)獻(xiàn)血

9、農(nóng)高會(huì)實(shí)踐

10、渭河考察

11、科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”

12、為青海化隆縣捐獻(xiàn)圖書(shū)

13、義務(wù)捐贈(zèng)造血干細(xì)胞

14、暑期到秦嶺參觀大熊貓野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)

15、創(chuàng)建“文明校園、文明教室、文明宿舍、文明食堂、文明大學(xué)生”五個(gè)

文明工程

16、收集廢舊書(shū)報(bào)

17、寒假生活問(wèn)卷調(diào)查

18、植樹(shù)節(jié)植樹(shù)活動(dòng)

19、節(jié)水活動(dòng)

20、義務(wù)環(huán)?；顒?dòng)

21、“一村一品”社會(huì)實(shí)踐

22、農(nóng)高會(huì)擔(dān)任志愿者

學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)：

1、產(chǎn)學(xué)研結(jié)題報(bào)告會(huì)、2、大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告會(huì)系列活動(dòng)

3、英語(yǔ)原聲電影欣賞

4、英語(yǔ)原聲電影欣賞

5、大學(xué)生英語(yǔ)情況調(diào)查

6、英語(yǔ)演講比賽

7、博士生導(dǎo)師報(bào)告會(huì)

8、科技成果展

9、科技論文報(bào)告會(huì)

10、科技論壇

11、法律學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)

12、全國(guó)、省級(jí)高數(shù)競(jìng)賽

13、網(wǎng)頁(yè)制作大賽

14、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽

15、課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽

16、生命科學(xué)知識(shí)普及月講座

17、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高新技術(shù)展

18、生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)生生物知識(shí)競(jìng)賽

19、“挑戰(zhàn)杯”英語(yǔ)演講比賽

20、參觀昆蟲(chóng)博物館

21、英語(yǔ)四六級(jí)講作

22、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)

23、教育電影欣賞

24、院新生辯論賽

25、校新生辯論賽

26、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽

27、電影制作大賽

28、大學(xué)生素質(zhì)拓展百場(chǎng)報(bào)告會(huì)

29、大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃報(bào)告會(huì)

30、數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽

31、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽

文化藝術(shù)與身心發(fā)展：

1、“CCTV”杯英語(yǔ)朗誦大賽

2、班旗設(shè)計(jì)大賽

3、優(yōu)秀畢業(yè)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)

4、三人籃球賽

5、十佳歌手大賽

6、校慶歌頌大賽

7、社團(tuán)迎新晚會(huì)

8、楊凌“海浪杯”知識(shí)產(chǎn)權(quán)競(jìng)賽

9、English corner10、青年科技節(jié)的宣傳活動(dòng)

11、“校園之春”文化藝術(shù)節(jié)

12、大型歌會(huì)

13、金秋藝術(shù)節(jié)書(shū)畫(huà)展

14、“喜慶十六大”系列活動(dòng)，包括舞蹈大賽、相聲小品大賽、小合唱比賽、才藝比賽

15、英語(yǔ)周開(kāi)展的活動(dòng)

16、“校園之星”才藝大賽

17、新生才藝大賽

18、武術(shù)表演大賽

19、綠色營(yíng)大型環(huán)?；顒?dòng)

20、羽毛球大賽

21、校級(jí)乒乓球大賽

22、書(shū)畫(huà)攝影集郵作品聯(lián)賽

23、喜兒社團(tuán)舉辦的相聲小品話劇征稿比賽

24、黃土地文學(xué)社舉辦的寫(xiě)作交流研討會(huì)

25、商學(xué)協(xié)會(huì)的“商界之星”評(píng)選活動(dòng)

26、葡萄酒協(xié)會(huì)舉辦的“心與心的交流”葡萄酒交流會(huì)

27、健美操大賽

28、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)

29、大學(xué)生越野賽

30、學(xué)校社團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)

31、“金話筒”主持人大賽

32、元旦晚會(huì)

33、新生辯論賽

34、“英才杯”辯論賽

社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作：

1、校電臺(tái)工作

2、國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)

3、社會(huì)兼職滿一學(xué)期

4、實(shí)習(xí)記者，通訊員

5、學(xué)院班級(jí)干部、學(xué)生會(huì)干部

6、學(xué)校團(tuán)委干部、學(xué)生會(huì)干部

7、社團(tuán)組織負(fù)責(zé)人

8、社團(tuán)組織刊物編輯工作

9、校報(bào)學(xué)生記者

10、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)干部

11、國(guó)家、省部、廳局級(jí)優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀學(xué)生干部、技能培訓(xùn)及其他登記：（通過(guò)校團(tuán)委技能部或其他培訓(xùn)途徑均可納入該項(xiàng)目）

1、ISO培訓(xùn)、獲得證書(shū)

2、營(yíng)銷(xiāo)員社交禮儀、3、秘書(shū)培訓(xùn)獲得相關(guān)證書(shū)

4、會(huì)計(jì)培訓(xùn)獲得相關(guān)證書(shū)

5、考取律師證書(shū)

6、導(dǎo)游證培訓(xùn)取得證書(shū)

7、程序員證培訓(xùn)取得證書(shū)

8、微軟認(rèn)證培訓(xùn)取得證書(shū)

9、國(guó)家級(jí)籃球裁判培訓(xùn)取得證書(shū)

10、國(guó)家級(jí)足球裁判培訓(xùn)取得證書(shū)

11、紅十字協(xié)會(huì)急救培訓(xùn)

12、四、六級(jí)培訓(xùn)

13、雅思培訓(xùn)

14、托福培訓(xùn)

15、計(jì)算機(jī)等級(jí)培訓(xùn)

16、文秘培訓(xùn)、獲得相關(guān)證書(shū)

17、網(wǎng)絡(luò)工程師培訓(xùn)、獲得相關(guān)證書(shū)

18、AutoCAD培訓(xùn)、獲得相關(guān)證書(shū)

19、其它計(jì)算機(jī)培訓(xùn)、獲得相關(guān)證書(shū)

第三篇：個(gè)人思想政治小結(jié)

個(gè)人思想政治小結(jié)

本人能努力學(xué)習(xí)社會(huì)主義政治理論，學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)，不斷提高自己的政治素養(yǎng)、個(gè)人修養(yǎng)和法紀(jì)觀念。在政治上追求進(jìn)步，自覺(jué)地以“三個(gè)代表”的理論指向和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求作為自己的行動(dòng)指南和努力方向，密切聯(lián)系群眾，積極為廣大師生服務(wù)。

在遵紀(jì)守法方面，能樹(shù)立權(quán)利義務(wù)意識(shí)，尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生，以生為本，模范履行人民教師的光榮義務(wù)，同時(shí)，利用語(yǔ)文教學(xué)和班級(jí)管理的機(jī)會(huì)，結(jié)合普法教育，不斷向?qū)W生宣講法律知識(shí)，提高學(xué)生的法律意識(shí)和法制觀念。在德育工作方面，勤懇求實(shí)，默默奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，能認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的決定》的精神，積極利用語(yǔ)文課堂進(jìn)行德育滲透，并注意通過(guò)課堂改革和創(chuàng)新，努力探索德育進(jìn)課堂的新途徑和新方法。能抓住愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)這個(gè)契機(jī)，動(dòng)員和鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍參與，悉心輔導(dǎo)的選手參加演講比賽和征文比賽獲得省市級(jí)優(yōu)異成績(jī)，本人一次被評(píng)為國(guó)家級(jí)教師輔導(dǎo)二等獎(jiǎng)，兩次被評(píng)為省級(jí)教師輔導(dǎo)特等獎(jiǎng)。

在輔導(dǎo)青年教師方面，能積極利用自己的優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)揮“傳”、“幫”、“帶”的作用，關(guān)心青年教師的政治進(jìn)步和業(yè)務(wù)長(zhǎng)進(jìn)，輔導(dǎo)的青年教師武肯在市級(jí)電化教學(xué)比賽中獲二等獎(jiǎng)、關(guān)麗麗在縣級(jí)說(shuō)課比賽中獲得一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。輔導(dǎo)的青年教師丁吉正被評(píng)為我校2004——2005學(xué)優(yōu)秀青年教師。在貫徹黨和國(guó)家大力推行素質(zhì)教育的方針政策方面，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和動(dòng)手實(shí)踐

能力，不斷進(jìn)行教學(xué)反思和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，公開(kāi)課很受學(xué)生歡迎和領(lǐng)導(dǎo)及同事們的好評(píng)，本人也獲得濉溪縣“優(yōu)質(zhì)課教師”的榮譽(yù)稱號(hào)。

第四篇：大一思想政治與道德修養(yǎng)課 備考內(nèi)容

思政課 備考內(nèi)容

緒論 珍惜大學(xué)生活，開(kāi)拓心的境界

1.認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn) ：(1)學(xué)習(xí)要求的變化：（重在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性）廣泛涉獵相關(guān)知識(shí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)）(2).生活環(huán)境的變化(3).社會(huì)活動(dòng)的變化

2.培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) ： 勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 創(chuàng)新

3.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義： 意義：（1）.??認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）??掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)（3）.??擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。（“??”=學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生）

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

1.理想信念的含義與特征:（1）理想定義：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們的世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn).特征：①理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。它必然帶著特定歷史時(shí)代的烙印，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶著特定階級(jí)的烙?、诶硐朐从诂F(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，但它不是對(duì)現(xiàn)狀的簡(jiǎn)單描繪，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，是人們的要求和期望的集中表達(dá)，它激勵(lì)著人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中一步步地為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗（2）信念的含義與特征：信念的含義：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo).特征：信念具有高于一般認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性，人們的某種信念一旦形成，就不會(huì)輕易改變。然而，信念的穩(wěn)定性也不是絕對(duì)的，科學(xué)的信念必然會(huì)隨著客觀實(shí)際的改變而與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)、調(diào)整和完善，在不斷變化的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中變得更加穩(wěn)定、更加堅(jiān)強(qiáng)。2.理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

（1）.指引人生的奮斗目標(biāo)（2）.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力（3）.提高人生的精神境界（4）.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人（5）指引大學(xué)生走什么路（6）.激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)

3.認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性(1)//理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的、曲折的過(guò)程。//一般來(lái)說(shuō)，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。人們對(duì)實(shí)現(xiàn)理想所需要時(shí)間的估計(jì)往往偏少，然而事實(shí)上理想的實(shí)現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時(shí)間要長(zhǎng)，特別是比較高遠(yuǎn)的理想，當(dāng)人們熱切期待著它的到來(lái)時(shí)，它卻總是姍姍來(lái)遲。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的耐心和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須作好充分的思想準(zhǔn)備。所以，要實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來(lái)，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)韌不拔的毅力。//縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，任何一種社會(huì)政治理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和波折，充滿著曲折和坎坷。在階級(jí)社會(huì)中，進(jìn)步階級(jí)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治理想的過(guò)程中，必然會(huì)受到反動(dòng)階級(jí)的殘酷鎮(zhèn)壓.//社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，充分印證了社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的道路是長(zhǎng)期的、艱巨的和曲折的。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世，到1917年建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，經(jīng)過(guò)了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不但沒(méi)有被扼殺掉，相反，在長(zhǎng)期艱辛探索中煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。第一次世界大戰(zhàn)催生了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；第二次世界大戰(zhàn)之后，一批社會(huì)主義國(guó)家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)再一次遭受重大挫折。然而，中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走自己的路，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見(jiàn)，理想實(shí)現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)更是需要一代一代人的不懈努力。

（2）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境： 執(zhí)著追求的人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受著順逆中的甘苦、福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄?，天時(shí)、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛，才可能成功。但是，逆境只是增大了人們向理想、目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。

第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神

1.愛(ài)國(guó)主義的基本要求 ：繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。

2.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容：弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。

3.做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者：(1).自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益(2).促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)(3).維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一(4).增強(qiáng)國(guó)防概念(5).以振興中華為己任

第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值

1.追求高尚的人生目的：有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值

人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用。

①人生目的決定人生道路：一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力、磨練意志、奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏○2人生目的決定人生態(tài)度：不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營(yíng)、鋌而走險(xiǎn)、違法犯罪，或是虛度人生、游戲人生、放縱人生，或是悲觀消沉、看破紅塵、厭世輕生.○3人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé)；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取，從而以追逐個(gè)人私利為有價(jià)值、有意義的人生，以對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體和他人盡義務(wù)為無(wú)價(jià)值、無(wú)意義的人生。

2.（如何）確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度：①人生須認(rèn)真：以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活。○2人生當(dāng)務(wù)實(shí)：要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事○3人生應(yīng)樂(lè)觀：樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、對(duì)人生充滿自信，體現(xiàn)了對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們隨困難和挫折的心理基礎(chǔ)?！?人生要進(jìn)取：人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，以開(kāi)拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂(lè)和幸福。

3.人生價(jià)值：人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡。它是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的依據(jù)。4.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（社會(huì)條件）：（1）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。人生價(jià)值是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會(huì)客觀條件。（2）人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，體現(xiàn)了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確把握社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流，正確辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑，確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。5.如何掌握心理健康的方法：（1）樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（2）掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。（3）合理調(diào)控情緒。（4）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。6.人際交往原則：（1）平等原則。（2）誠(chéng)信原則（3）寬容原則。（4）互助原則。

7.人與自然關(guān)系：人與自然的關(guān)系以生產(chǎn)勞動(dòng)為中介，而生產(chǎn)勞動(dòng)一開(kāi)始就是社會(huì)性的，人類(lèi)正是在與自然發(fā)生關(guān)系的過(guò)程中結(jié)成了社會(huì)關(guān)系，人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系。因此，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。脫離人與人的社會(huì)關(guān)系，就不能從根本上認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境和資源問(wèn)題。第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

1.道德的功能與作用①道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能.○2道德的社會(huì)作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。主要表現(xiàn)：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響；道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。在看到道德具有重大的社會(huì)作用的同時(shí)，也必須看到道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系，由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。

2.道德的歷史發(fā)展：迄今為止，人類(lèi)社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài)，與此相適應(yīng)，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類(lèi)型，即原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。人類(lèi)道德的發(fā)展，是一個(gè)曲折上升的歷史過(guò)程。道德發(fā)展的規(guī)律是：人類(lèi)道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。雖然在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。

3.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：①注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。○2推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧?！?講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。○4倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信?！?追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要?！?重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

4.公民道德模范的主要內(nèi)容（公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容）：在我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)生活中，“愛(ài)國(guó)守法”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)主義梢神，自覺(jué)地學(xué)法懂法用法守法和護(hù)法；“明禮誠(chéng)信”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人；“團(tuán)結(jié)友善”，強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善；“勤儉自強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)?。弧熬礃I(yè)奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)。在公民道德實(shí)踐中，各項(xiàng)公民基本道德規(guī)范的功能和作用是互相滲透、交叉并行的。

5.大學(xué)生與誠(chéng)信道德的關(guān)系：①.誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)?！?誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提.○3誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證” 第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序

1.公共生活及其特點(diǎn)：①公共生活和私人生活的關(guān)系:一般而言,公共生活是相對(duì)于私人生活而言的,兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系.私人生活往往以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域,具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中,一個(gè)人的行為,必定與他人發(fā)生直接或間接的關(guān)系.公共生活超越了私人生活的局限,具有鮮明的開(kāi)放性和透明性,對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛?！? 公共生活的特征:活動(dòng)范圍的廣泛性；活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性；活動(dòng)方式的多樣性。2.社會(huì)公德及其特點(diǎn)：（1）含義：社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì)之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境。（2）特征：社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，其基本特征主要表現(xiàn)為繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性。

3.社會(huì)公德的主要內(nèi)容：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德

（一）文明禮貌：文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)

（二）助人為樂(lè)：在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求

（三）愛(ài)護(hù)公物：對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。

（四）保護(hù)環(huán)境：熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，從根本上說(shuō)，是對(duì)全人類(lèi)的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對(duì)子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。

（五）遵紀(jì)守法：遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件 4.如何正確使用網(wǎng)絡(luò)：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神 第六章 培育職業(yè)精神 樹(shù)立家庭美德

1.職業(yè)道德的基本需求：（1)愛(ài)崗敬業(yè)(2)誠(chéng)實(shí)守信(3)辦事公道(4)服務(wù)群眾(5)奉獻(xiàn)社會(huì) 2.如何樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀：擇業(yè)觀：①．樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)?！?服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益?！?打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。創(chuàng)業(yè)觀 一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣.三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。

3.對(duì)婚姻法的認(rèn)識(shí)：我國(guó)《婚姻法》的主要內(nèi)容包括：（1）．結(jié)婚。結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。它包括三層含義：結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合，結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序，結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為。（2）家庭關(guān)系。家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員關(guān)系（3）離婚。離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。處理離婚時(shí)必須遵循以下兩個(gè)原則：一是保障離婚自由。男女雙方自愿離婚或符合法定離婚條件的，應(yīng)依法準(zhǔn)予離婚。二是反對(duì)輕率離婚。離婚標(biāo)志著夫妻關(guān)系的解除和終止，從而引起一系列法律后果，對(duì)家庭和社會(huì)都將產(chǎn)生一定的影響，所以離婚自由的原則不能濫用。

道德和法律是社會(huì)生活的兩種重要調(diào)控手段，它們從不同的角度保護(hù)著婚姻家庭這個(gè)人生港灣。樹(shù)立家庭美德，遵循婚姻法律規(guī)范，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，是生活對(duì)人們提出的客觀要求。同學(xué)們應(yīng)該在成長(zhǎng)的過(guò)程中深刻地體會(huì)對(duì)婚姻和家庭所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神

1.如何理法律面前人人平均：（1）公民在守法上一律平等（2）公民在使用法律上一律平等

2.大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的意義:只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法懂法守法的合格公民。

3.國(guó)家新的安全觀的內(nèi)容:傳統(tǒng)的國(guó)家安全，即主權(quán)獨(dú)立，領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定等。新的國(guó)家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等。政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心，經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全是國(guó)家安全的重要內(nèi)容。

4.如何學(xué)習(xí)積極維護(hù)法律：（1）努力樹(shù)立法律信仰（2）積極宣傳法律知識(shí)（3）敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)

第五篇：如何加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)

如何加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)

中國(guó)自古以來(lái)是個(gè)文明古國(guó)，孝、樂(lè)于助人等品質(zhì)享譽(yù)古今中外，然而現(xiàn)今的我們物質(zhì)水平在不斷的提高，然而我們的個(gè)人道德修養(yǎng)呢?作為大學(xué)生的我們，知識(shí)素養(yǎng)是有了，然而我們的個(gè)人道德修養(yǎng)呢？

如今的我們說(shuō)的話語(yǔ)是什么，不用我多說(shuō)大家都知道。如今我們的行為是怎樣不用多說(shuō)，大家也都明白?為什么會(huì)這樣呢？就我個(gè)人認(rèn)為主要是社會(huì)意識(shí)薄弱。大家你不提倡我不提倡，你這樣我這樣就導(dǎo)致了個(gè)人道德修養(yǎng)的下降。然而我們對(duì)此現(xiàn)象就不聞不問(wèn)嗎？就此我提出以下幾點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)。

第一:反省自身行為

內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾，外因即事物之間的矛盾。它們?cè)谑挛锇l(fā)展過(guò)程中，同時(shí)需要，缺一不可。但兩者的作用和地位是不同的。具體說(shuō)：第一、內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。它是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)。第二、外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因。它能加速或延緩事物發(fā)展的進(jìn)程。局部改變事物發(fā)展的面貌，在一定條件下，對(duì)事物的發(fā)展能否實(shí)現(xiàn)起決定性作用。第三、外因必須通過(guò)內(nèi)容而起作用。外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重大影響，有時(shí)能引起事物性質(zhì)的變化。但不管外因的作用有多大，都必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。因此我們要從自身做起，做到誠(chéng)信對(duì)待他人。在社會(huì)主義的今天，我們大學(xué)生需要講誠(chéng)信、講道德、言必行，行必果，誠(chéng)實(shí)做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德修養(yǎng)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素

質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。從心內(nèi)告訴自己要做一個(gè)人有道德修養(yǎng)的人，每天從內(nèi)心反問(wèn)自己今天有沒(méi)有做到一個(gè)有道德修養(yǎng)的人？今天有沒(méi)有逃課呀？今天有沒(méi)有禮貌的對(duì)待他人呀？只有做到內(nèi)心的反省與現(xiàn)實(shí)行動(dòng)相結(jié)合，只有做到這樣，我們大學(xué)生青年才能成為一個(gè)有道德的青年。

第二:向他人學(xué)習(xí)

個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)。人與社會(huì)是相互聯(lián)系、密不可分的。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)的存在和發(fā)展都是所有個(gè)人及其集體努力的結(jié)果。因此，人與社會(huì)有著共同點(diǎn)：都必須依賴對(duì)方才能生存和發(fā)展。所以，人與社會(huì)能夠和諧發(fā)展。但是，個(gè)人與社會(huì)又是相互區(qū)別的，二者不能等同。如果將社會(huì)比喻成大海，那么個(gè)人就是大海中的一滴水。可見(jiàn)，社會(huì)起著根本的、決定的作用。必須承認(rèn)社會(huì)的決定作用，但不能忽視個(gè)人的作用。中國(guó)文化推崇的是集體主義，反對(duì)的是個(gè)人主義。在這種文化氛圍下，我們強(qiáng)調(diào)以大局為重，甚至犧牲個(gè)人利益以維護(hù)集體利益。如果長(zhǎng)期是以犧牲個(gè)人利益為代價(jià)換取集體利益，那么個(gè)人利益就會(huì)受損，個(gè)人的積極性會(huì)降低，個(gè)人會(huì)出現(xiàn)仇視社會(huì)的心理，有些人甚至?xí)a(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的行為。此時(shí)，個(gè)人與社會(huì)的矛盾頻繁出現(xiàn)，人與社會(huì)處在一個(gè)極不和諧的狀態(tài)下。要解決這種情況，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧，就必須在集體主義基礎(chǔ)上，承認(rèn)個(gè)人的價(jià)值，維護(hù)個(gè)人的利益，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的權(quán)利。個(gè)人與社會(huì)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，二者相互促進(jìn)，不斷變化發(fā)展。在這個(gè)變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，人與社會(huì)不斷尋找共同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)和諧。古人都說(shuō)“三人行則必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之”，如今雖說(shuō)道德模范不多，但在我們身邊的還是很多的，他們擁有的良好的道德修養(yǎng)，他們的身上擁有著許多的閃光點(diǎn)。例如見(jiàn)義勇為，愛(ài)心助人，尊老愛(ài)幼等等呀。我們只有從他人身上看到他們的優(yōu)點(diǎn)，才能看到自己身上的不足。我們才能意識(shí)到我們是需要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。例如我們大學(xué)生，我們需要向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們真誠(chéng)帶人的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們愛(ài)心主人的品質(zhì)。

第三：從身邊做起

以上兩點(diǎn)都是理論的，讓而我們應(yīng)該明白只有理論是不夠的，我們應(yīng)該將我們學(xué)到的向道德應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。作為大學(xué)生的我們應(yīng)該從小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，每天早起對(duì)自己說(shuō)今天我要做個(gè)有道德的人。早起去學(xué)校的路上，我們看到路上蹣跚前行的老人，我們要主動(dòng)走上前去幫助，中午去食堂吃飯的時(shí)候我們要友好的對(duì)待為我們辛勤勞動(dòng)的工作者。晚上回到宿舍的時(shí)候記得和每個(gè)舍友打招呼，讓他們知道你回來(lái)咯。這些只是小事而已,但是做到了你就是個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

加強(qiáng)到個(gè)人修養(yǎng)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，從自己做起，相信美好的明天等待著我們。