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      展覽前言

      時(shí)間:2019-05-12 02:13:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:展覽前言

      歲月演進(jìn),如同武昌藝專創(chuàng)立發(fā)展至今,驚世,悲壯,逶迤。90年,對(duì)任何人來講都可稱之漫長(zhǎng)。學(xué)院與時(shí)代翻過的篇章一樣,備極哀榮滄桑。

      這是一部視覺圖像編年史。里面無屆別專業(yè)和年齡之隔,人生契闊,以畫作神交,便覺目光對(duì)視中夾著因緣。每位作者的作品無一不烙上學(xué)院的精神“胎記”。瀏覽圖像,同聲相應(yīng),同氣相求,視覺表達(dá)的情感溶于真實(shí)或虛擬的情境,承受并珍惜著生活豐厚饋贈(zèng),由著讀者指認(rèn),去補(bǔ)足對(duì)作者成長(zhǎng)歷程的種種想象。不需要輕易的夸贊,需要的是懷想與感動(dòng)。90年巨變,在心目中盛演,一經(jīng)匯集,載譽(yù)顯榮,好比這個(gè)展覽名字,很重,很重。我們能看到這么多熟悉或不熟悉但與成就相隨的校友,如看繁星點(diǎn)點(diǎn),有的亮麗有的華彩,有的矜貴有的平和,還有的,則需要若干時(shí)日才能為我們所見。

      當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速,曾經(jīng)的象牙之塔褪去了溫潤(rùn)色澤??催@些畫面,你盡可凝視品賞質(zhì)疑猜測(cè),表達(dá)喜歡或是不喜歡。不同作品含有所處時(shí)代的美學(xué)品質(zhì),其形態(tài)奇異意象新穎,反射著生活的形形色色,直接或含蓄地表達(dá)了對(duì)社會(huì)文化、教育目標(biāo)和對(duì)人生理想的態(tài)度,成為了我們學(xué)術(shù)精神衍生融合嬗變的不息生命力。已如王維所言:“當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,斯之不遠(yuǎn)”。

      在學(xué)院歷史交迭中,滋養(yǎng)于斯的優(yōu)秀藝術(shù)精神和學(xué)術(shù)力量,將鼓動(dòng)我們永遠(yuǎn)邁進(jìn)!

      文史生輝 翰墨含春

      裴海濤

      春臨大地,萬象更新,在“花飛競(jìng)渡日,草見踏春心”的美好季節(jié),在喜慶清華大學(xué)百年華誕的日子里,由山西絳州澄泥硯研制所以“荷塘月色”為主題設(shè)計(jì)制作的百方絳州澄泥硯澄泥硯展,在這里拉開了帷幕。

      絳州澄泥硯與端、歙、洮硯并稱中國(guó)“四大名硯” “四大名硯”中的均為石制,唯有絳州澄泥硯是泥制,史稱“三石一陶”。它以沉淀千年的汾河漬泥為原料,經(jīng)特殊燒煉而成。質(zhì)堅(jiān)耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,貯墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,倍受歷代帝王、文人雅士所推崇。乾隆皇帝贊譽(yù):“撫如石,呵生津”,謂硯中一絕。由于種種原因,清代其制作工藝就已失傳,留下近三百年的缺憾;20世紀(jì)80年代末,由版畫藝術(shù)家藺永茂攜其子藺濤歷經(jīng)千辛萬苦,研制并終將其生產(chǎn)工藝完整恢復(fù),絳州澄泥硯又重新在硯海中展露新姿,并成為我國(guó)硯臺(tái)行業(yè)的佼佼者。山西省新絳縣不愧為 “中國(guó)澄泥硯之都”稱號(hào)。

      此次所展百方澄泥硯,是清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院98級(jí)工商管理研究生課程進(jìn)修項(xiàng)目山西班學(xué)員 藺濤先生與夫人解玉霞在清華大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)開始創(chuàng)作并制作的,以此作為學(xué)子為清華大學(xué)百年校慶的獻(xiàn)禮,并全部捐贈(zèng)。這百方硯以荷塘月色為意境,紋理天成,幻變神奇,火種涅槃,巧奪天工,令人嘆為觀止。藏硯既是收藏文化,同時(shí)也是收藏心靈。得一上佳之硯,置之典籍之間,文史生輝;放乎書案之右,翰墨含春。

      時(shí)光流逝,荷香依舊。水木清華,人文日新。澄泥硯是黃土地的精華和靈魂,是流動(dòng)的歷史,是滄海桑田的杰作。農(nóng)于田耕,士以硯耕,硯生墨,墨洇荷月,這是一份高潔和靜清的中國(guó)式情結(jié),這份情結(jié)從遠(yuǎn)古走來,如同清華“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)一樣,代表著一種精神和傳承,這樣的精神和傳承,或許可以讓我們潤(rùn)澤于泱泱華夏筆墨紙硯文化的滋養(yǎng),而詩意的棲居。

      澄泥硯,荷塘月色,清華園,或許這樣的組合正是一種天然。

      清華人需要與時(shí)代風(fēng)云人物的深度對(duì)話,清華也需要理想與激情的融匯,更需要藝術(shù)與藝術(shù)的碰撞,思想與思想的交鋒!

      祝展出成功!

      歲在癸未隆冬,深含甲申春意。辭舊迎新之際,青陽中學(xué)又走過了不平凡的一年,繼創(chuàng)建省示范高中之后,又迎來了青中八十華誕,可謂碩果累累,雙喜臨門。為了紀(jì)念這個(gè)富有歷史意義的盛事,青陽縣文聯(lián)書畫協(xié)會(huì)賀青中八十校慶暨青中師生書畫作品展覽,在青陽中學(xué)大力資助下,在全縣書畫同仁的共同努力下,今天隆重推出。這次展覽既是青中素質(zhì)教育豐碩成果的充分展示,也是青陽書畫協(xié)會(huì)2003年的匯報(bào)展出,同時(shí)也是社會(huì)各界對(duì)青陽書畫藝術(shù)的一次檢閱。

      這次展覽共展出書畫作品123幅,其中書作57幅,畫作66幅,學(xué)生作品25幅。書法有真草隸篆,還有微書和篆刻,行草書點(diǎn)畫信手,率意而為,虎虎生風(fēng);大書大作,酣暢淋漓,大氣縱橫;真書小楷,刻意而工,字字珠璣。在書法黑白天地中,充分展示了書法特有的線條魅力,盡現(xiàn)“紙上的舞蹈,墨上的氣功”。畫作有山水寫意人物花鳥,還有學(xué)生的水粉素描,作品氣韻生動(dòng),形神兼?zhèn)洌械臐饽夭?,雄渾厚重,有的白描素寫,意境深遠(yuǎn);畫老枝藤蔓,真情搖曳,寫徽派古墻,煙雨蒼茫,山水氤氳,人物栩栩。這里既有雄強(qiáng)的陽剛之氣,也有秀逸的陰柔之美;水墨之間表現(xiàn)了特有的生命藝術(shù)的張力,顯示了九華山靈山秀水的地域淵源,透射出皖南鄉(xiāng)村的藝術(shù)魅力。有的書畫作品稚氣未脫,但天真可掬,有的筆墨工夫不夠,然而真情可貴,誠(chéng)心可嘉?!暗で嚯y寫是精神”,藝術(shù)創(chuàng)作者以其特有的藝術(shù)領(lǐng)悟,以其特有的歷史厚度、文化深度、技巧程度,大肆張揚(yáng)藝術(shù)的生命力,滲透著時(shí)代內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和生命內(nèi)涵。

      藝術(shù)源于生活,高于生活。生活充滿著真善美,需要我們藝術(shù)工作者勤于耕耘,精于挖掘,樂于奉獻(xiàn),把握時(shí)代脈搏,謹(jǐn)記“代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向”之宗旨,弘揚(yáng)傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)之風(fēng),多出作品,出好作品,不斷創(chuàng)新,不斷超越。

      祝愿青中八十校慶碩果累累,青中發(fā)展如日中天!

      祝愿青陽書畫藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn),藝術(shù)創(chuàng)作生生不息!

      第二篇:素描展覽前言

      畫展前言

      素描就是素描,它就這么簡(jiǎn)單,所以它這么重要。

      素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),素描是學(xué)生們進(jìn)入藝術(shù)之門的必由之路。學(xué)習(xí)素描的過程是學(xué)習(xí)美術(shù)技巧、技法的過程,更是審美能力、觀察能力、感悟能力、造型能力、協(xié)調(diào)能力、自我約束能力等得以鍛煉和提高的過程,而這些能力的具備在孩子成長(zhǎng)過程中將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。素描是以單色的筆觸及點(diǎn)、線、面來塑造形體的方法,它借助于特定的對(duì)象、環(huán)境、光影,運(yùn)用透視學(xué)、解剖學(xué)和構(gòu)圖學(xué)原理,通過結(jié)構(gòu)、透視、明暗關(guān)系,表達(dá)出物象的立體感和空間感,在二維平面上塑造出三維空間。

      經(jīng)歷教與學(xué)之間微妙的碰撞,在對(duì)我校素描教師的教學(xué)思想與方式的描述中所呈現(xiàn)出來的,是一種真正被理解和消化后留下的結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn),梅錫軍美術(shù)學(xué)校的素描教學(xué)訓(xùn)練,留給學(xué)習(xí)者除造型的技能外,更深刻的部分似乎是教師的品格、對(duì)學(xué)術(shù)和事業(yè)的態(tài)度與方法。在教學(xué)中,通過對(duì)每一筆的處理,通過交換感受的點(diǎn)滴小事,使學(xué)習(xí)者從一個(gè)粗糙的人變?yōu)橐粋€(gè)精致的人、一個(gè)訓(xùn)練有素、懂得工作方法的人,懂得在整體與局部的關(guān)系中明察秋毫的人。

      這個(gè)展覽,主要鼓勵(lì)九歲十歲以上的孩子們大膽的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,梅錫軍美術(shù)學(xué)校愿為他們搭建一個(gè)多彩的黑白藝術(shù)舞臺(tái)。

      本次展品,是近期我校素描初級(jí)班、素描中考沖刺班、素描中考協(xié)議班、美術(shù)學(xué)院附中協(xié)議班的孩子們作品。在五月中旬將要舉行的中考素描考試前,舉辦這樣一場(chǎng)畫展,除了展示我校在讀學(xué)生們別具匠心的繪畫作品,也間接地為初

      一、初

      二、初三年級(jí)新生營(yíng)造出藝術(shù)氛圍與學(xué)習(xí)觀摩機(jī)會(huì)。我們不怕你沒有基礎(chǔ),只要你有恒心,我們敢于承諾,因?yàn)槲覀兏鼘I(yè)!未完成協(xié)議退還全部協(xié)議費(fèi)!

      作為老師,我們希望孩子們?cè)诿峰a軍美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)到的不僅僅是繪畫的專業(yè)知識(shí),還有孩子優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)和通過學(xué)習(xí)繪畫而產(chǎn)生的對(duì)世界和人生的思考。作為學(xué)生,我們的作品不會(huì)像國(guó)畫、水粉那樣絢爛奪目,但它所呈現(xiàn)出來的不僅僅是畫面的本身,更有我們的思考,我們心路成長(zhǎng)的歷程!

      梅錫軍美術(shù)學(xué)校教務(wù)處

      2015年1月26日星期一

      第三篇:展覽前言結(jié)束語

      前言

      中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,從遠(yuǎn)古走來。每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨(dú)特風(fēng)情和深厚廣泛的民眾基礎(chǔ)。春節(jié),是中華民族的第一大節(jié)日,也是最具文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日,最有凝聚力的一個(gè)節(jié)日,為海內(nèi)外華人華僑維系民族情感的重要載體。

      春節(jié)以濃厚的文化底蘊(yùn)展示了一幅博大的文化畫卷,傳統(tǒng)春節(jié)活動(dòng)以奉祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,體現(xiàn)了時(shí)序文化、慶典文化、禮儀文化、休閑文化等。在現(xiàn)代社會(huì),也有一定的政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、生態(tài)文化、信息文化意蘊(yùn),在文化多元化的世界中,有著獨(dú)特的韻味,具有重要的文化價(jià)值。

      傳統(tǒng)節(jié)日文化是召喚人們文化歸鄉(xiāng)的源頭和動(dòng)力,春節(jié)更是如此。過年、回家、團(tuán)圓,不只意味著親人的聚會(huì)、親情的滋潤(rùn),重要而深刻的是經(jīng)歷一次精神的洗禮與更新。越是現(xiàn)代化,越是快節(jié)奏,我們?cè)叫枰业疆?dāng)初出發(fā)的地方,堅(jiān)守住自己的精神家園。

      在春節(jié)來臨之際,東莞圖書館特推出“中華年俗文化展”。展覽分為九部分,包括春節(jié)溯源、春節(jié)習(xí)俗、元宵節(jié)、年文化等,集中反映自農(nóng)歷臘月廿三“送灶”至正月十五“元宵”節(jié)落燈期間的春節(jié)過程,介紹了有關(guān)過年的年俗文化。希望我們能在品味濃濃年味的同時(shí),去了解、感受春節(jié)民俗的由來和寄寓,觸摸古人自然平和的心境,自覺增添文化傳承的責(zé)任。

      《尚書大傳》曰:“正旦,為歲之朝,月之朝,日之朝?!币辉獜?fù)始,萬象更新。向前來觀展的讀者朋友們拜年了!

      結(jié) 束 語

      民俗,是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化。民俗,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)。

      民俗現(xiàn)象千差萬別、種類繁多,猶如名字般地深植于人們的日常生活中。在時(shí)間上,人們一代代傳承并發(fā)展它;在空間上,它由一個(gè)地域向另一個(gè)地域擴(kuò)展。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范并深藏于人民的行為和無聲的語言。民俗成為中華民族傳統(tǒng)文化中的一道獨(dú)特的風(fēng)景,它留下了華夏歷史的深刻投影,凝聚著中華文化的寶貴精髓。

      一塊塊展板,一個(gè)個(gè)故事,見證了春節(jié)民俗的興起,記錄著民間文化的發(fā)展。通過此次展覽,相信能讓大家對(duì)中華年俗有一個(gè)更為直觀的了解!同時(shí)我們也期待您的關(guān)注,共同體味、呵護(hù)、珍惜、傳承中華傳統(tǒng)文化。

      祝新年快樂,萬事如意!

      第四篇:16屆畢業(yè)展覽前言最終稿

      前 言

      有種“鐵骨”,既有正直的秉性,也有錚錚的姿態(tài)。當(dāng)然,一如愛因斯坦所見,即便是“光”,在經(jīng)歷“強(qiáng)引力場(chǎng)”時(shí),也會(huì)發(fā)生彎曲。也許,回形針般的生命形態(tài),就是一種藝術(shù)人生的探索和曲率。

      無論其“鐵生”不顯重要,或如腳手架般地櫛風(fēng)沐雨、斑斑殷紅,亦或是在曲折遣用后而歸于“樂社堆”。作為人生的一種形態(tài),這雖是的一種象征,一個(gè)寓意,但作為有理想、有夢(mèng)想的大學(xué)生,我們從來不是被動(dòng)的。因?yàn)椋傆幸惶?,你我回望來路時(shí),定會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)人,在貌似鐵生的歷程中,無不自覺轉(zhuǎn)兩三個(gè)彎,抑或主動(dòng)彎幾次腰:一切不過有了個(gè)性的姿態(tài),多了更多的風(fēng)格。但自己,還是自己。

      是然,鐵絲不僅僅是鐵絲,它還可以是回形針;回形針不僅僅是回形針,它還可以就是我們。惟其不同的是,緣此,我們“鐵定”有了更加寬廣、更加精彩的世界!

      美術(shù)學(xué)院

      12藝管執(zhí)筆

      2016年5月

      第五篇:優(yōu)秀作文展覽前言

      優(yōu)秀作文展覽前言

      魯迅先生在《從百草原到三味書屋》中寫在百草原中塑雪人和堆雪羅漢時(shí),有這樣一句話:冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜。為什么“不相宜”呢?因人跡罕至,無人欣賞。

      又有言曰:士為知己者死,女為悅己者容。其為可以再加上一句:文為欣賞者作。我們學(xué)生的作文,往往只有一個(gè)讀者,那就是老師。這樣往往調(diào)動(dòng)不起我們同學(xué)的寫作興趣。為此,我們也想過一些辦法,創(chuàng)建了《普中校報(bào)》,發(fā)表優(yōu)秀作文近百篇,印制優(yōu)秀作文,進(jìn)行全校的推廣,但每次作文優(yōu)秀作文推廣的面都不寬。

      本學(xué)期以來,左校長(zhǎng)、語文教研組對(duì)作文教學(xué)非常重視。左校長(zhǎng)在百忙之中還專門詳細(xì)查看了上半學(xué)期各班的所有作文。梁主任特別重視優(yōu)秀作文的推廣,對(duì)此作為多次指示。本次展覽,梁主任在月考前就作了專門要求,又加上各位班主任老師的鼎力支持,本次優(yōu)秀作文展覽的籌備工作做得非常成功。

      天上的白云因眾人的仰望而更加美麗,園子里的百花因蜂蝶的上下飛舞而顯得更加?jì)善G。我們相信,同學(xué)們的駐足留連,一定會(huì)讓這40篇作文顯示出更好的示范的價(jià)值。

      手捧著我們班級(jí)的作文展,心里洋溢著甜蜜。每一張潔白的紙上,因?yàn)橛型瑢W(xué)自己的妙筆生花而色彩斑斕,每一個(gè)方塊字都因?yàn)橛袑W(xué)生的用心投入而顯得神采飛揚(yáng).....在這里,留下了一段段有趣的故事,一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。有飽含深情的人物描寫,有充滿童趣的動(dòng)物王國(guó),有熱鬧非凡的活動(dòng)場(chǎng)面,有想象豐富的自編童話,有大膽憧憬的未來世界.....總之,有同學(xué)們的哭哭笑笑,奇思妙想,“英雄事跡”.....他們像一朵朵美麗的花兒,綻放在“作文展”這片遼闊的土地上。

      我相信第一次的開始,必將帶來以后一次次的突破,越寫越棒。我們學(xué)會(huì)了寫作,就是學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活,獨(dú)自面對(duì)自己,學(xué)會(huì)了思考人生,學(xué)會(huì)了面對(duì)宇宙和未來。這是我們成長(zhǎng)的聲音,是生命拔節(jié)的聲音。

      我們的足跡,我們記載;我們生活,我們熱愛;我們的未來,我們憧憬。在這里,留下了我們自己的看法、感受,也許筆法稚嫩,語言也不流暢、優(yōu)美,但通過我們不斷練習(xí),相信會(huì)越寫越好。

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