第一篇:“四新”教育討論體會(huì)
“四新”教育大討論心得體會(huì)
六松初中:謝先鋒
2011年暑期,中江縣教育局、中國(guó)教育工會(huì)中江縣委員會(huì)在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“新教育、新起點(diǎn)、新環(huán)境、新業(yè)績(jī)”(簡(jiǎn)稱(chēng)“四新”)教育大討論活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)、討論,我們深深體會(huì)到在新形式下我們應(yīng)該有新的起點(diǎn),在新的環(huán)境中我們要?jiǎng)?chuàng)造新的業(yè)績(jī):
一、教師一定要認(rèn)清新形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念。一個(gè)人的行為是受思想支配的,要接受一種新事物,要按照新時(shí)代的要求去行動(dòng),首先需要思想意識(shí)上的主動(dòng)認(rèn)同。如果意識(shí)形態(tài)與形勢(shì)不一致,教師將面臨很大的壓力,教學(xué)會(huì)極為被動(dòng),甚至?xí)霈F(xiàn)反效果。因此觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。作為一個(gè)教師,如果觀念不更新,則無(wú)從談到實(shí)踐,要實(shí)行課程改革就是一句空話。
從師生關(guān)系上來(lái)說(shuō),如果現(xiàn)在還把為人師的自我看成是凌駕于學(xué)生之上的統(tǒng)帥,要求學(xué)生一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,要求學(xué)生對(duì)自己絕對(duì)的服從和恭順,在當(dāng)今形勢(shì)下是不現(xiàn)實(shí)的。新形勢(shì)下師生之間應(yīng)是一種平等、友好和互相尊重的關(guān)系。個(gè)體首先需要的是被尊重,這是建立新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。在這個(gè)前提下,教師更多的是起引導(dǎo)作用而不是對(duì)自己不認(rèn)同的個(gè)體行為的一味抹煞?,F(xiàn)代社會(huì)新鮮事物層出不窮,社會(huì)上流傳的各種觀念、意識(shí)形態(tài)沖撞交融、紛繁蕪雜,令人眼花繚亂。學(xué)生對(duì)各種事物、各種觀念充滿了好奇心,往往是滿足了感性認(rèn)識(shí)而忽略了理性的思考。在這種情況下,對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度就顯得尤為重要。教師一味的指責(zé)與大加貶斥會(huì)收效甚微,甚至于會(huì)引起學(xué)生的反感,收到事倍功半的效果。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的一切在我們看來(lái)有待于糾正的認(rèn)識(shí)首先需要的是尊重,是寬容,是學(xué)會(huì)從他們的角度去欣賞,從未來(lái)需要的角度去呵護(hù),在這樣的基礎(chǔ)上才有轉(zhuǎn)變的可能。萬(wàn)水歸源,殊途同歸,當(dāng)然,這不是說(shuō)是對(duì)學(xué)生的一味遷就,是一切唯學(xué)生之言是從,因?yàn)樽鹬夭坏扔谫澩?,教師在這里應(yīng)起主導(dǎo)作用,在是非問(wèn)題上是不能含糊其詞的,要讓學(xué)生明確什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是我們應(yīng)該否定的,對(duì)有礙他們眼前進(jìn)步與日后發(fā)展的隨性、任性等不良習(xí)性,則須像對(duì)待危害禾苗生長(zhǎng)的害蟲(chóng)雜草一樣,不失時(shí)機(jī)、嚴(yán)肅認(rèn)真地根治清除,以確保他們健康茁壯成長(zhǎng)。這也正是我們教育的目的。
另外,師生關(guān)系還應(yīng)是一種和諧友好的關(guān)系。學(xué)生在課上面對(duì)老師謹(jǐn)小慎微,課下見(jiàn)了老師噤若寒蟬,師生之間永隔一段可望而不可即的距離,這也不利于教師的教學(xué)效果。古人說(shuō):“親其師,方可行其道”。事實(shí)也證明,受學(xué)生喜愛(ài)的老師的課上學(xué)生的主動(dòng)性和積極性都會(huì)很高,而如果學(xué)生不喜歡某個(gè)老師,盡管老師的水平很高,效果也會(huì)打上折扣。因此,教師應(yīng)努力與學(xué)生建立一種亦師亦友的關(guān)系,在學(xué)業(yè)上是他們的老師,而在學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中要努力成為他們的知心朋友。對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀了解地越熟悉越深入就越容易在教學(xué)上對(duì)癥下藥,有的放矢,從而取得更好的效果。
二、新形勢(shì)下教師更應(yīng)努力充電,刻苦鉆研,知識(shí)的掌握要做到“精”與“博”。教師大多窮其一生只能在某一門(mén)課上成就最大,如果對(duì)這門(mén)課的知識(shí)掌握得不夠精深,不夠?qū)I(yè),那就根本談不上“傳道授業(yè)解惑”。新形勢(shì)下的教學(xué)改革也并不是要教師放棄所有以前的教學(xué)內(nèi)容和形式,相反一切成功的改革都是建立在繼承的基礎(chǔ)之上的,撇開(kāi)過(guò)去有益的經(jīng)驗(yàn)談改革只能是一句空話,這也不是真正意義上的改革?!熬笔腔A(chǔ),是教學(xué)改革的“本”。那些教學(xué)改革搞得紅紅火火的教師無(wú)一不是學(xué)問(wèn)精深的教師。但學(xué)問(wèn)精深的教師卻不一定是教學(xué)成績(jī)明顯、適應(yīng)時(shí)代需要的教師,這固然與前邊提到的觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要,同時(shí)也與教師知識(shí)是否廣博密切相關(guān)。教師一方面要具備廣博的邊緣學(xué)科知識(shí),同時(shí)還應(yīng)具備新時(shí)代、新形勢(shì)下一些快速更新的知識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì),知識(shí)更新的的速度是前所未有的,教師如果對(duì)新知識(shí)、新信息一無(wú)所知那就會(huì)成為一潭死水,將會(huì)被社會(huì)淘汰。
三、教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)端正,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教學(xué)是一件崇高而偉大的事業(yè),古代人就把“師”與“天”、“地”、“君”、“親”并稱(chēng),足見(jiàn)古代人對(duì)教師職業(yè)的重視。當(dāng)代社會(huì)教師肩負(fù)著教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的偉大使命,因此教學(xué)被稱(chēng)為“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè),用一種忠誠(chéng)和熱情去從事自己的事業(yè),也就是說(shuō)教師需要遵守一定的職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己。一個(gè)人馬馬虎虎,對(duì)教學(xué)漫不經(jīng)心,缺乏起碼的責(zé)任感和使命感,那就很難完成自己的使命,甚至自己最起碼的教學(xué)任務(wù)也難以完成。
另一方面,教師又是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,教師的一言一行和人格魅力都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,而學(xué)生又具有向師性的特點(diǎn),極易模仿教師的行為,因此教師如果不注意規(guī)范自己的言行、不嚴(yán)格要求自己將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生反效果。
另外,在課程改革的具體實(shí)施中,我們應(yīng)切實(shí)承認(rèn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育宗旨。以學(xué)生發(fā)展為本,就是變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,還學(xué)生內(nèi)在的多姿多彩的人生本色,這個(gè)“本”是基于學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)而并非教師的想當(dāng)然。教師要端正自己的位置,不再以自己的經(jīng)驗(yàn)和愿望自以為是或者先入為主地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),不再以參考書(shū)、輔導(dǎo)資料來(lái)確定教學(xué)的重難點(diǎn),一切以學(xué)生主體的內(nèi)在所需為教學(xué)重點(diǎn)。有些教師態(tài)度非常認(rèn)真,備課時(shí)什么都要背,在課上什么都要講,結(jié)果教師苦不堪言,學(xué)生整堂課下來(lái)也累得要死,教學(xué)效率低下。其中學(xué)生厭煩語(yǔ)文課的原因就是教師所教非學(xué)生所需,這就無(wú)異于對(duì)牛彈琴。以我執(zhí)教《雷雨》為例,在分析周樸園這個(gè)人物形象時(shí),學(xué)生自己的初步理解是:周樸園冷酷無(wú)情。在教師的點(diǎn)撥下,學(xué)生開(kāi)始思考“三十年前周樸園與魯侍萍的關(guān)系”以及從侍萍的話中推測(cè)把侍萍趕出周家大門(mén)的元兇,學(xué)生開(kāi)始拼出了三十年前的周樸園的形象:一個(gè)封建地主家的少爺,雖然與侍萍真心相愛(ài),但迫于家庭的壓力狠心地拋棄了侍萍。在此基礎(chǔ)上繼而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:周樸園對(duì)侍萍的懷念是否是出于自己的真心?這個(gè)問(wèn)題的提出真是“一石激起千層浪”,同學(xué)們對(duì)此爭(zhēng)論非常熱烈,一派認(rèn)為是真心的,這可以從周的某些行為上來(lái)證明;一派認(rèn)為以周后來(lái)的所作所為來(lái)看周的行為虛假的成分居多。這個(gè)認(rèn)識(shí)比前面要進(jìn)了一步,我一方面對(duì)之進(jìn)行肯定,一方面繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系周樸園三十年后婚姻的現(xiàn)狀,三十年后娶了繁漪的周樸園婚姻并不美滿,這更促使了他對(duì)初戀的對(duì)象——魯侍萍的思念,而當(dāng)年他對(duì)侍萍的所作所為他又是心懷愧疚的,因此可以肯定他的懷念是出于他的真心。我在充分肯定同學(xué)們的認(rèn)識(shí)進(jìn)步的同時(shí),又拋出這樣一個(gè)問(wèn)題:既然是真心懷念,為什么夫妻不曾團(tuán)圓,父子、母子不去相認(rèn)?至此,學(xué)生們的思考開(kāi)始走向深刻:現(xiàn)在的周樸園已不是當(dāng)年還留有一份純情的少爺,他現(xiàn)在是煤礦公司的董事長(zhǎng),是社會(huì)上有頭有臉、有名譽(yù)、有地位的人物。在侍萍未出現(xiàn)之前他是靠懷念侍萍來(lái)使自己得到心靈的慰藉和靈魂的解脫,而真正看到活生生出現(xiàn)在眼前的侍萍,他馬上就從幻想中跳了出來(lái),他意識(shí)到侍萍的存在對(duì)于他的體面的家庭、他的財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位將會(huì)是很大的威脅,于是他立刻想盡一切辦法,軟硬兼施一定要把侍萍打發(fā)走以永絕后患。周樸園懷念侍萍是為了自己,趕走侍萍也是為了自己,這個(gè)人除了冷酷之外存在于他身上的極端自私與虛偽經(jīng)過(guò)一番分析與討論也終于水落石出。對(duì)此,同學(xué)們對(duì)人性的復(fù)雜以及作品的思想深度有了比較深刻的理解,周樸園的形象也開(kāi)始豐滿起來(lái)。這節(jié)課正是因?yàn)橥癸@了學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)了學(xué)生自己的主動(dòng)性和積極性,使得學(xué)生進(jìn)行了深入的獨(dú)立思考并取得了相當(dāng)不錯(cuò)的效果,而在這里,教師的主導(dǎo)作用同樣不可小覷,正是由于教師的適時(shí)引導(dǎo)、精心的設(shè)計(jì)才令學(xué)生始終圍繞著問(wèn)題進(jìn)行著深入的思考和積極的探討。事實(shí)證明,這樣的課深受學(xué)生歡迎,他們說(shuō)課上的主動(dòng)參預(yù)讓他們獲得了知識(shí),又得到了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),比以前被動(dòng)的接受要好一百倍。
第二篇:學(xué)習(xí)四新大討論體會(huì)
學(xué)習(xí)“四新”大討論活動(dòng)心得體會(huì)
經(jīng)過(guò)學(xué)校組織的“四新”教育大討論活動(dòng),使自己的認(rèn)識(shí)有了很大提高?,F(xiàn)結(jié)合自身工作的實(shí)際情況,就這段時(shí)間的討論活動(dòng)心得總結(jié)如下:
一是激活了自身的思想。教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,最需要解放思想,在教育戰(zhàn)線,由于思維模式、思維定勢(shì)和陳舊觀念,已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過(guò)學(xué)習(xí)討論,查問(wèn)題、找差距,極大地激發(fā)了我的思想活力。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持解放思想,才能在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)新局面,為發(fā)展教育事業(yè)做出新貢獻(xiàn);只有進(jìn)一步解放思想,深化改革,戒驕滿,找差距,才能開(kāi)拓創(chuàng)新,促進(jìn)教育大發(fā)展;只有進(jìn)一步解放思想,才能落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧美麗的中江。
二是轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)。本次大學(xué)習(xí)大討論活動(dòng),它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以解放思想、加快發(fā)展為目的,以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體,利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)篇目文章,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí),不斷提高了我們自身政治素養(yǎng)。在社會(huì)生活中充分踐行“三個(gè)代表”重要思想,教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn),為建設(shè)和諧美麗的中江做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三是提高了對(duì)自身的完善。智者說(shuō):“如果你想要抓住沙子,你抓得越緊,沙子就會(huì)從你指縫中流出,只有你的力氣適當(dāng),沙子才會(huì)握住?!彼?,作為教師我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題,是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù),為家庭與社會(huì)服務(wù),以?xún)?yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者,滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到:
1.強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù),為家庭服務(wù),為社會(huì)服務(wù),實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí),教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本。
2.要有奉獻(xiàn)精神,當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí),我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重,必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo),維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利,但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
3.做到愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此,我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。
4.做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的二十一世紀(jì),教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化,過(guò)去老師是知識(shí)的載體,老師既是知識(shí),知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了,學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息,老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí),如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí),就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí),而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開(kāi)啟新知識(shí)大門(mén)的鑰匙,變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離,建立一種新型的師生關(guān)系;還要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。
5.要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力的決定因素,也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師,就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
6.教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽(yáng)每天都是新的?!睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪,不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,這種準(zhǔn)繩,對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言,不能一概而論,但是無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,有一點(diǎn)是不變的,那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。
總之,我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開(kāi)拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,使自己的教育教學(xué)工作上一個(gè)新臺(tái)階!
第三篇:“四新”教育大討論活動(dòng)心得體會(huì)
“四新”教育大討論心得體會(huì)
永太鎮(zhèn)雙鳳學(xué)校 向 婷
最近學(xué)校組織所有教職工參加了“四新”教育大討論活動(dòng),本人感受頗深,現(xiàn)匯報(bào)如下:
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今,無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無(wú)法回避.異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng),人生苦短”,父母一生中應(yīng)完成的任務(wù),總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件,一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子,從與孩子共同生活的時(shí)間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對(duì)孩子的言傳身教,每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也是立體.全方位式的教育,僅僅依賴(lài)學(xué)校教育,忽視家庭教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù),又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程,它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動(dòng)孩子的積極性,讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?!巴映升?,盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個(gè)民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
第四篇:學(xué)校“四新”主題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)校“四新”主題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)?!八男隆敝黝}教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
為了搞好“適應(yīng)新常態(tài)、落實(shí)新要求、樹(shù)立新形象、彰顯新作為” 主題教育,進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),切實(shí)解決教師思想作風(fēng)紀(jì)律中存在的突出問(wèn)題,發(fā)揮自身表率作用,教育局統(tǒng)一部署,以“四新”為主題教育。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)“四新”教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。
一、提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到本次“四新”主題教育,對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧學(xué)校具有重要意義。作為一名教師結(jié)合我校工作實(shí)際,把整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),教育整頓和當(dāng)前工作兩促進(jìn),兩不誤,真正做到'用心想事,用心謀事,用心干事'。
二、立干見(jiàn)影,從我做起。從現(xiàn)在起,從我做起,從小事做起,對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn),以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦!始終牢記責(zé)任使命,努力推進(jìn)各項(xiàng)工作;始終牢記教育宗旨,認(rèn)真落實(shí)'雙常規(guī)';愛(ài)崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),釋放出自己最大的能量,用自己最大的努力去爭(zhēng)取更好的業(yè)績(jī)。
三、落實(shí)行動(dòng),求真務(wù)實(shí)。樹(shù)立務(wù)實(shí)形象,勇于治'虛'治'假',敢于治'漂'治'浮'。崇尚實(shí)干,絕不空談,扭住目標(biāo),鍥而不舍;講求實(shí)效,不圖虛名,不搞浮夸,讓事實(shí)說(shuō)話。把精力和時(shí)間全部放到各項(xiàng)工作的落實(shí)上。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我完善。我要通過(guò)學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身工作的預(yù)見(jiàn)性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
五、改進(jìn)方法,大膽創(chuàng)新。改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路,我要通過(guò)“四新”為主題教育,進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),不斷改進(jìn)工作方式,講究工作方法,特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中,把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置,不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,逐步形成自己的教學(xué)特色,不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效,為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。
第五篇:學(xué)?!八男隆敝黝}教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)校“四新”主題教育學(xué)習(xí)心得體
會(huì)
為了搞好“適應(yīng)新常態(tài)、落實(shí)新要求、樹(shù)立新形象、彰顯新作為”主題教育,進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),切實(shí)解決教師思想作風(fēng)紀(jì)律中存在的突出問(wèn)題,發(fā)揮自身表率作用,教育局統(tǒng)一部署,以“四新”為主題教育。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)“四新”教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。
一、提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到本次“四新”主題教育,對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧學(xué)校具有重要意義。作為一名教師結(jié)合我校工作實(shí)際,把整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),教育整頓和當(dāng)前工作兩促進(jìn),兩不誤,真正做到“用心想事,用心謀事,用心干事”。
二、立干見(jiàn)影,從我做起。從現(xiàn)在起,從我做起,從小事做起,對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn),以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦!始終牢記責(zé)任使命,努力推進(jìn)各項(xiàng)工作;始終牢記教育宗旨,認(rèn)真落實(shí)“雙常規(guī)”;愛(ài)崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),釋放出自己最大的能量,用自己最大的努力去爭(zhēng)取更好的業(yè)績(jī)。
三、落實(shí)行動(dòng),求真務(wù)實(shí)。樹(shù)立務(wù)實(shí)形象,勇于治“虛”治“假”,敢于治“漂”治“浮”。崇尚實(shí)干,絕不空談,扭住目標(biāo),鍥而不舍;講求實(shí)效,不圖虛名,不搞浮夸,讓事實(shí)說(shuō)話。把精力和時(shí)間全部放到各項(xiàng)工作的落實(shí)上。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我完善。我要通過(guò)學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身工作的預(yù)見(jiàn)性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝頭腦,增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
五、改進(jìn)方法,大膽創(chuàng)新。改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路,我要通過(guò)“四新”為主題教育,進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),不斷改進(jìn)工作方式,講究工作方法,特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中,把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置,不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,逐步形成自己的教學(xué)特色,不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效,為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。