第一篇：批注,從“教會”到“學(xué)會”的有效途徑（推薦）

批注，從“教會”到“學(xué)會”的有效途徑

------林西縣小學(xué)語文批注式閱讀教學(xué)研討會總結(jié)

自08年第三小學(xué)何秀芳老師的班級進(jìn)行語文能力展示后，我們和全縣的小語教師同思考、研究與實踐，用了整整一個學(xué)期的時間，以分片研討的形式，與老師們共同商討了操作層面的困惑與問題。隨后，教研室在全面調(diào)研聽課的基礎(chǔ)上，撰寫了《批注式閱讀教學(xué)的基本操作程序》，對基本理念，年段要求和批注的內(nèi)容與方式方法，進(jìn)行了詳細(xì)的解析。在學(xué)年末對各校的“科研興?！痹u估中，將批注式閱讀教學(xué)作為課堂教學(xué)改革的主要評價內(nèi)容，進(jìn)行打分排隊。

在這個過程中，一些寄宿制學(xué)校的課題實驗有了突破性的進(jìn)展，尤其是大營子的韓秀梅老師、竇小麗老師、張孝會老師，林西鎮(zhèn)的黎敏老師、姜艷紅老師，繁榮學(xué)校的韓秀梅老師，官地學(xué)校的王宗敏老師，她們班級學(xué)生的批注式閱讀、理解表達(dá)能力，都特別突出。這充分說明了這項課題實驗，正在走向基層，走向深入。他已經(jīng)由個體的、一己的經(jīng)驗成長壯大為一個可以全面推廣的課題實驗，并且在這個過程中表現(xiàn)出了極強的生命力。這也是我們?yōu)槭裁磳⑦@次研討會放在寄宿制學(xué)校的主要原因。

通過近一個學(xué)年的實踐，對于第一課時操作的步驟與環(huán)節(jié)，大部分老師已經(jīng)能夠基本掌握。這一學(xué)期，我們重點探究的事第二課時如何操作。

笛卡爾說：未經(jīng)審視的人生不值一過。對待教學(xué)、教研這些與我們的職業(yè)生活、學(xué)生的終身發(fā)展緊密相關(guān)的工作，更需要停下來思考和總結(jié)。下面，就結(jié)合全縣各校的實踐進(jìn)展情況，對這一課題中的得失進(jìn)行總結(jié)。

一、更新觀念，正確認(rèn)識

自進(jìn)入課改以來，各種教學(xué)流派層出不窮。在語文界，誰不知道王崧舟倡導(dǎo)的“詩意語文”，竇桂梅的“主題教學(xué)”，孫雙金的“情智語文”，薛發(fā)根的“組塊教學(xué)”，孫建鋒的“魔力對話”，劉云生的“心根”說等等，真可謂“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。他們的閱讀教學(xué)或內(nèi)蘊深厚，或熱情奔放，或睿智灑脫、簡約幽默，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。這些語文教學(xué)中的時尚對我們老師提出了更高的要求，那就如何在流行中保持清醒的態(tài)度，既不盲目跟風(fēng)，導(dǎo)致邯鄲學(xué)步的后果：也不固步自封，重復(fù)昨天的故事。事實上，對于語文教學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格與流派而言，雖然可以姹紫嫣紅、各有千秋，但歸根到底都必須落到實處，既有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。崔巒老師主張要“簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展”。楊再隋教授大力創(chuàng)導(dǎo)呼喚本色語文，其中的要點便是“平平淡淡教語文，簡簡單單教語文，扎扎實實教語文，輕輕松松教語文”。著名特級教師靳家彥先生也把自己四十年語文教學(xué)之經(jīng)驗概括為“尚簡、務(wù)實、求真、有度”······顯然，這些主張的真諦，所關(guān)心的都是“實效”二字，不因時尚獵奇而遮蔽本真，不因目迷五色而忘記“回家”。歷史教訓(xùn)告訴我們，如果刻意追求標(biāo)新立異，去創(chuàng)生所謂的風(fēng)格和流派便難免偏離了主旋律，這往往會“走火入魔”而陷入泥潭，難以自拔。所以，求真、求實、求善，也正是小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)弘揚的“主旋律”，應(yīng)當(dāng)堅守的信念。

“小學(xué)語文批注式閱讀教學(xué)”便是在一切喧嘩中的沉靜，一切流行中的回歸。尤其是在一些初見成效的班級里，我們愈加感受到它的簡單、真實、樸實與扎實的力量。

1.與傳統(tǒng)一脈相承：“批注式閱讀”是傳統(tǒng)讀書方法“不動筆墨不讀書”的直載體現(xiàn)，與古之所謂“評點”一脈相承。落實在閱讀教學(xué)中，就是在閱讀教學(xué)之前引導(dǎo)學(xué)生通過圈點批注，自學(xué)字詞，潛心默讀，調(diào)動自己的知識經(jīng)驗和生活體驗解讀文本。包括內(nèi)容理解、情感體悟、表達(dá)鑒賞和質(zhì)疑問難等，來提高學(xué)習(xí)能力，形成學(xué)習(xí)習(xí)慣。他融感性的體驗、感悟和理性的思考、評析與一體，是可受益終生的一種閱讀方法。

“批注式閱讀教學(xué)”，是建立在學(xué)生自主進(jìn)行“批注式閱讀”基礎(chǔ)上的一種全新閱讀教學(xué)模式。

2.強化閱讀實踐：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！薄芭⑹介喿x教學(xué)”就是讓學(xué)生未經(jīng)老師講讀之前，潛心研讀文本，寫下自己獨特的感受、體驗和理解。它改變了學(xué)生一貫依賴教師講解、分析、提問等被動接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)，保證了學(xué)生的主體地位和“個性化閱讀”。有了自主和個性，就有了實現(xiàn)閱讀教學(xué)的多方對話、有效對話的保障。課程標(biāo)準(zhǔn)還指出，“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！边@一觀點是語文課程的核心理念。著名教育家張志公先生也說：“教給學(xué)生閱讀的方法，進(jìn)行種種的閱讀訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生具有比較高的閱讀能力?！薄芭⑹介喿x教學(xué)”的終極目標(biāo)是“學(xué)生自能讀書，不待老師講”（葉圣陶語），過程則是讓學(xué)生在精讀、略讀、瀏覽中，不斷反復(fù)親歷閱讀實踐，學(xué)習(xí)并運用這種行之有效的閱讀方法，最終形成良好的閱讀習(xí)慣，具有較高的閱讀能力。它重在讓學(xué)生自己與文本充分對話，通過“自主、合作、探究”的閱讀方式，來完成從課內(nèi)到課外的閱讀任務(wù)，具有極強的實踐性。

二、扎實基礎(chǔ)，養(yǎng)成習(xí)慣

1.對于學(xué)生來說，要養(yǎng)成會自學(xué)一篇課文的習(xí)慣。葉圣陶先生曾多次指出：“教是為了不教”，主張讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。他說：“凡為教者必期于達(dá)到不須教。教書所務(wù)惟在啟發(fā)引導(dǎo)，俾學(xué)生逐步增舉國其知能，展卷而自能同解，執(zhí)筆而自能合度。”批注式閱讀就是要教給學(xué)生一種閱讀方法，無論是精讀、略讀還是課外文章，都能夠逐步在無人指導(dǎo)下自學(xué)學(xué)習(xí)。因此，我們的第一課時，重在讓學(xué)生習(xí)得一種方法，養(yǎng)成一種習(xí)慣。

第一課時就是讓學(xué)生直面文本，經(jīng)歷自學(xué)一篇文章的過程。重點是保證學(xué)生的讀書時間，明確讀書任務(wù)，并對自讀質(zhì)量進(jìn)行檢測，確保每個學(xué)生都能認(rèn)真扎實地進(jìn)行自讀、學(xué)有所獲。

具體包括以下環(huán)節(jié)：

1.快速標(biāo)出自然段后輕聲朗讀課文，了解主要內(nèi)容。

2.圈畫生字詞，練習(xí)讀好含有生字詞的語句。同桌按自然段輪流讀課文，互相幫助，當(dāng)小老師教讀對方讀不正確、流利的句子。

3.自學(xué)生字：給二類字注音，給一類字寫出音序、部首，并組詞、歸類。找出本課出現(xiàn)的多音字、四字詞語，并按一定格式匯總于生字欄附近。同桌間或小組內(nèi)互批，對有矛盾有爭議的地方查找工具書解決。（官地經(jīng)驗）

4.老師檢查學(xué)生的自讀情況，以較弱學(xué)生輪讀自然段的方式，來發(fā)現(xiàn)并及時糾正字詞掌握中的問題，對難讀的句子，要做好示范指導(dǎo)，確保每一個學(xué)生都能將課文讀正確、讀流利。將字詞教學(xué)的重難點有針對性地落實到這一環(huán)節(jié)、特別需要關(guān)注的易錯字、易混字、難寫難記字，要提出來進(jìn)行對比、分析、加深學(xué)生的記憶，留下鮮明深刻的第一印象。（夯實基本，尤其是字詞基礎(chǔ)）5.在學(xué)生讀正確，讀流利的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生默讀思考，與文本進(jìn)行對話，寫下自己的所思所感，做好批注。

讓學(xué)生在批注中學(xué)會批注，批什么、如何批、怎樣批好，老師在細(xì)節(jié)處給予示范指導(dǎo)。

批什么：凡有所感處均可批注，具體包括詞語、句子、段落、標(biāo)點、插圖：課文題目、課文結(jié)尾、主要內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)順序、寫作特點、作者情感：單元導(dǎo)學(xué)、閱讀提示、課后習(xí)題等。

怎么批：符號批注與文本批注相結(jié)合。要求規(guī)范批注符號，對批注的語言要求既簡短精煉、又完整通順。注意保持書面的整潔美觀。

批的怎么樣：深刻——不流于形式，一目了然，文中自有的答案的不寫批注，努力讀懂言外之意，弦外之音，寫出自己的理解：創(chuàng)造性——通過示范、激勵等有效措施，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行批注，充滿個性地理解文本。

此環(huán)節(jié)需要注意三個問題：

①

批有重點、防止在細(xì)枝末節(jié)處打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在重點難點外繞圈圈。引導(dǎo)中高年級學(xué)生圍繞單元導(dǎo)學(xué)。閱讀提示和課后習(xí)題、選擇重點難點進(jìn)行批注。② 對不同的學(xué)生提出不同的要求，避免批得過多，過雜，流于膚淺。③ 學(xué)生批注過程中，老師應(yīng)與學(xué)生一同進(jìn)行批注，也可巡視指導(dǎo)批注能力較低的學(xué)生，6.小組或同桌交換課本，對書寫質(zhì)量和批注質(zhì)量進(jìn)行簡單的互評。

7.展示傳閱在同學(xué)互評中獲得較好評價同學(xué)的課本，并請他們介紹自己批注中的思考過程與好的經(jīng)驗。

以上重在讓學(xué)生潛心讀書，在把課文讀正確讀流利的基礎(chǔ)上，能夠自學(xué)生字詞，默讀初步感知課文，以感性的方式寫下關(guān)于內(nèi)容、表達(dá)等方面的批注。需要指導(dǎo)學(xué)生在長期實踐中，掌握自讀課文的步驟與方法。

教師可與學(xué)生將以上環(huán)節(jié)進(jìn)行歸納整理，以易于理解、上口的兒歌形式，讓學(xué)生抄寫與課本，對照操作。（史虎云。劉國風(fēng)等）

2.對于教師來說，要養(yǎng)成逐步放手、加強評價的習(xí)慣

達(dá)爾文曾說過：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。”德國萊茵蘭教育部提出了“學(xué)生掌握方法比掌握知識更重要。”我們的批注式閱讀教學(xué)就是教給學(xué)生一個自讀自悟的方法，并學(xué)生養(yǎng)成一個獨立閱讀的習(xí)慣。如果在實踐到今天，我們在閱讀教學(xué)的第一課時上，仍然要時時刻刻要求學(xué)生去讀課文，寫生字，畫句子，學(xué)生亦步亦趨，離開老師就茫然無措：那么，就說明我們還沒有大膽的放手，真正的讓學(xué)生成為閱讀的主人。我們許多老師已經(jīng)養(yǎng)成了講解提問分析的習(xí)慣，認(rèn)為不講學(xué)生就不懂，不問學(xué)生就不會思考，結(jié)果導(dǎo)致的就是沒有老師學(xué)生果然不會學(xué)習(xí)。

但教給學(xué)習(xí)方法并不等于實現(xiàn)了學(xué)生自學(xué)，要實現(xiàn)學(xué)生自會還要有一個過程，這個過程就是學(xué)生對學(xué)習(xí)方法不斷運用、體會、內(nèi)化的過程。沒有一蹴而就的成果，在形成能力養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，我們特別需要注意的是加強示范引領(lǐng)和及時評價。比如學(xué)生批注時畫的語句非重點難點，過于零亂：學(xué)生批注寫的不規(guī)范，寫的雜亂：感受不深刻等等，都是在實際操作中必然會出現(xiàn)的問題，這就需要我們在這些環(huán)節(jié)上加強示范和引領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生逐步形成自讀自悟的能力。尤其是細(xì)節(jié)上的示范，加強訓(xùn)練力度，每次有所側(cè)重。同時，還要相應(yīng)的跟上評價，運用同學(xué)間的互評和老師總評來確保每個環(huán)節(jié)的質(zhì)量和自學(xué)成果。

三、先學(xué)后教，指導(dǎo)點撥

在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)大多老師對第一課時已經(jīng)基本能夠熟練操作，并創(chuàng)造出了一些適合本人和本班實際的經(jīng)驗和做法。在第二課時閱讀教學(xué)中，出現(xiàn)了幾種比較極端的現(xiàn)象：一是被學(xué)生的回報交流牽著走，導(dǎo)致對課文理解的零亂無序和支離破碎；二是學(xué)生間一直在進(jìn)行的是平行交流，對重難點的理解各抒己見，沒有交叉深化：三是整堂課眾說紛紜，沒有時間進(jìn)行有感情的朗讀，將閱讀教學(xué)課上成說話討論課。第二課時到底如何進(jìn)行“先學(xué)后教，順學(xué)而導(dǎo)”，已經(jīng)成為這項課題實驗發(fā)展的瓶頸，一些老師回到了傳統(tǒng)的講解，置學(xué)生的自讀自悟于不顧：還有一些老師處處被動，很難完成教學(xué)任務(wù)。會議上的三節(jié)課，上的都是第二課時，在這些方面做了一有益的探索。

1.有明確的教學(xué)目標(biāo)，圍繞重點難點引導(dǎo)學(xué)生展開交流。2.在交流中深化學(xué)生的批注理解、指導(dǎo)有感情的朗讀。

3.聽說讀寫訓(xùn)練相結(jié)合，注重內(nèi)容理解和表達(dá)方式的領(lǐng)會，進(jìn)行語言積累運用，全面提高學(xué)生的語文能力。

4.進(jìn)行拓展運用：教師給學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會，讓學(xué)生最終學(xué)會并運用這種閱讀方法。一可在略讀課文中加大放手力度，通過學(xué)生的批注和交流來完成閱讀任務(wù)。二可拓展到課外閱讀，將批注與讀書筆記聯(lián)系起來，使學(xué)生學(xué)會讀書，而不是停留在看熱鬧的低級閱讀階段。三可與習(xí)作教學(xué)的互批互改相結(jié)合，教會學(xué)生以欣賞的眼光批注同學(xué)的習(xí)作，以修改補充的方式幫助同學(xué)。

金克木先生說：“不會讀，書如干草：會讀，書如甘草?！蓖ㄟ^“批注式閱讀教學(xué)”，學(xué)生掌握了閱讀的方法和技巧，養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，提高了閱讀質(zhì)量，為終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：學(xué)會還是教會

學(xué)會還是教會？

我以前上課總是想盡千方百計的教，見縫插針地教，結(jié)果是事倍功半。而一天因家中有事請假時，我布置了一些學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)果我檢查時，發(fā)現(xiàn)96%的學(xué)生完成了任務(wù)，效果要比我講好多了。于是我就想，知識是學(xué)生自己學(xué)會的，而不是教會的；新課標(biāo)重視教學(xué)過程，而不只注重學(xué)習(xí)結(jié)果，是正確的。再一想，初一上學(xué)期時，因去石家莊學(xué)習(xí)，我把學(xué)習(xí)任務(wù)布置給了課代表，讓他們布置、講解、檢查，通過期末一考試，發(fā)現(xiàn)結(jié)果是特別理想的，不客氣地說是全縣第二名。自己的教學(xué)發(fā)現(xiàn)：學(xué)生是學(xué)會的，而不是教會的。

劉永佳

開學(xué)這一周多來，我發(fā)現(xiàn)劉永佳變了，變好了。盡管或多或少地有這樣或那樣的錯誤，但總的來說，優(yōu)點多于缺點。

像今天晚上，英語王老師檢查背誦，一些英語差的同學(xué)也開始嗡嗡地背起來，臨放學(xué)時，仍有部分同學(xué)未背過。劉永佳在放學(xué)時，邊往外走，邊給王文豪說：你一句一句地背，只要第一句背過了，第二句就能會，第二句背會了，第三句就能會，并且還是像傳授什么秘笈似地?fù)е瑢W(xué)的脖子說。我看到這個場面，我很高興。

第三篇：從追求“教過”到追求“學(xué)會”（xiexiebang推薦）

從追求“教過”到追求“學(xué)會” ——再談圍繞本體眭教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)

口 吳忠豪

我在一篇文章中將語文課程的教學(xué)內(nèi)容劃分成本體性教學(xué)內(nèi)容和非本體性教學(xué)內(nèi)容。所謂語文本體性教學(xué)內(nèi)容指的是反映語文課程本質(zhì)特征的、區(qū)別于其他各門課程的教學(xué)內(nèi)容，包括語文知識、語文策略（方法）和語文技能。所謂非本體性教學(xué)內(nèi)容則包括情感、態(tài)度、審美、價值觀教育、多元文化的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等，這類教學(xué)內(nèi)容是由基礎(chǔ)教育各門課程共同承擔(dān)的。語文作為一門以“學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性實踐性課程”，理所當(dāng)然地應(yīng)該以本體性教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo)展開教學(xué)，而情感、態(tài)度、價值觀等非本體教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是滲透在語文知識，方法和技能的學(xué)習(xí)過程之中的。遺憾的是，一直以來我們的語文課都是以課文思想內(nèi)容的理解為主要目標(biāo)，并且圍繞課文思想內(nèi)容理解來組織教學(xué)的，這就造成了語文課程本體教學(xué)內(nèi)容與非本體教學(xué)內(nèi)容的錯位，異化了語文課程性質(zhì)，這是我國語文課程長期難以走出教學(xué)效率低下的直接原因。

常態(tài)的語文課教學(xué)流程大多是“初讀課文——分段講讀——總結(jié)提升”。這樣的教學(xué)流程主要是為了理解課文的思想內(nèi)容，瞄準(zhǔn)的是非本體教學(xué)內(nèi)容。比如一位教師設(shè)計《爬天都峰》教學(xué)過程：

一、緊扣課題，承前啟后；

二、深入讀議，體會“我”受鼓舞爬上峰頂；

三、啟發(fā)想象，明白“老爺爺”也是受鼓勵爬上峰頂?shù)模?/p>

四、總結(jié)課文，明白道理。

明白什么道理呢？就是人與人之間要相互鼓勵，才能克服前進(jìn)道路上的困難。這樣設(shè)計教學(xué)，學(xué)生最后獲得的只是情感態(tài)度價值觀方面的收獲，偏重的是非本體性教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。這當(dāng)然是不可取的。

另一位教師設(shè)計的《爬天都峰》教學(xué)過程，沒有把重點放在課文思想內(nèi)容的理解分析上，而是抓住每段課文的特點教學(xué)課文的寫作方法：

一、初讀課文，歸納課文主要內(nèi)容；

二、學(xué)習(xí)第二段，學(xué)習(xí)景物描寫；

三、學(xué)習(xí)第三至五段，學(xué)習(xí)人物對話描寫；

四、學(xué)習(xí)課文第六段，學(xué)習(xí)人物動作仿寫；

五、總結(jié)課文，明白道理。

應(yīng)該肯定的是，這位教師是圍繞本體性內(nèi)容展開教學(xué)的，各環(huán)節(jié)教學(xué)過程中教師抓的都是語文知識或語文方法：歸納課文主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)景物描寫，學(xué)習(xí)人物動作描寫，學(xué)習(xí)人物對話描寫等。這些都是小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的閱讀方法或?qū)懽鞣椒?。三年級學(xué)生開始學(xué)習(xí)寫作，要把內(nèi)容寫具體，需要掌握這些基本的人物和景物描寫方法。教師的出發(fā)點是好的，可是否能取得最佳的教學(xué)效果呢？我們知道，教師課堂上教了什么，這只是教師的主觀愿望；學(xué)生事實上學(xué)到了什么，有沒有學(xué)會，特別是中等以下的學(xué)生是否學(xué)會，這才是判斷一堂課教學(xué)效率高低的關(guān)鍵。在一節(jié)課短短的40分鐘時間里交給學(xué)生三四種閱讀、寫作方法，顯然只能是蜻蜒點水，淺嘗輒止。教師追求的是“教過”了，而不是學(xué)生的“學(xué)會”了。從追求“教過”到追求“學(xué)會”，是語文教師教學(xué)觀念的一大轉(zhuǎn)變。

一、把目標(biāo)定位在學(xué)生“學(xué)會”上

其實一堂課的教學(xué)效率不在于教師“教過”多少知識，而在于學(xué)生究竟“學(xué)會”了多少知識。這一點語文教師應(yīng)該向數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)教師在一堂課里教學(xué)的內(nèi)容非常有限，比如有關(guān)圓的知識，可能分解出：認(rèn)識圓的半徑、直徑，認(rèn)識圓周率，求圓的周長，求圓的面積等等。數(shù)學(xué)教師不會在一堂課里將有關(guān)圓的知識全部教完，一般只教一點。數(shù)學(xué)教師教學(xué)時間的分配，一般是三分之一的時間新授知識，三分之二的時間讓學(xué)生操練。這樣教學(xué)有何道理？道理很簡單，因為小學(xué)生學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)知識，“理解”是一回事，“會用”又是一回事。數(shù)學(xué)教師是按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)的，更多考慮的是學(xué)生的接受能力，不僅僅是優(yōu)等生的接受能力，而是瞄準(zhǔn)中等以下學(xué)生的接受能力。

當(dāng)下語文課教學(xué)語文知識或語文方法，教師追求的往往是“教過”了，而不是追求學(xué)生是否“學(xué)會”。比如《爬天都峰》第三環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)“人物動作描寫”，這位教師是這樣設(shè)計的：

1.默讀第六段，畫出描寫人物動作的詞語。2.交流學(xué)生畫出的動詞。（教師板書）3.學(xué)生朗讀第六段，體會課文是如何通過這些詞語把人物動作描寫得很具體的。接下去叉開始教學(xué)后面幾個小節(jié)，認(rèn)識人物的語言描寫。

我們發(fā)現(xiàn)，語文課的問題就出在教師的目標(biāo)定位上。我們的教學(xué)目標(biāo)往往定位在學(xué)生理解、認(rèn)識這種寫作方法，“認(rèn)識、體會”了課文中人物動作描寫的方法就完事了。其實認(rèn)識“人物動作描寫”這種寫作方法的最終目的是讓學(xué)生運用這種方法去學(xué)習(xí)寫作。學(xué)生僅僅“認(rèn)識”或“理解”了人物動作描寫，而離其能夠運用這種方法描寫人物動作，還有很長一段路要走。語文教師教學(xué)一些語文知識或方法，往往滿足于“教過”了，因此幾乎每篇寫人的記敘文都在教學(xué)“人物的語言描寫，心理活動描寫”，每篇寫活動的課文都在教學(xué)“環(huán)境描寫”“場面描寫”，每篇說明性課文都在教學(xué)“說明的方法”，等等。從小學(xué)一直教到中學(xué)，可有些學(xué)生寫作文還是不會人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫。什么原因？就是因為教師只管“教過”，不管學(xué)生是否“學(xué)會”。

二、如何實現(xiàn)從“教過”到“學(xué)會”的轉(zhuǎn)變

其實無論是語文知識教學(xué)還是語文方法教學(xué)，教師都應(yīng)該按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來進(jìn)行。一般來說，學(xué)生學(xué)習(xí)一項新的語文知識，都需要經(jīng)歷“認(rèn)識一實踐一總結(jié)”這樣一個完整的認(rèn)知過程：無論是比較簡單的語文知識的學(xué)習(xí)，還是比較復(fù)雜的閱讀方法或?qū)懽鞣椒ǖ膶W(xué)習(xí)。

再回到《爬天都峰》這篇課文的教學(xué)。如果將學(xué)習(xí)“人物動作描寫”作為這一課的教學(xué)內(nèi)容，那么首先要通過實例來辨認(rèn)什么是人物動作描寫，接下去教師的工作應(yīng)該是讓學(xué)生通過自己的實踐去嘗試運用這種寫作方法。這段教學(xué)可以這樣設(shè)計：

1.讀下面兩段話，比較課文是怎樣描寫人物動作的：

(1)我奮力向峰頂爬去，一會兒攀著鐵鏈上，一會兒手腳井用向上爬，像小猴子一樣??爬呀爬，我和老爺爺，還有爸爸，終于都爬上了天都峰頂。

(2)我奮力向峰頂爬去，爬呀爬，我和老爺爺，還有爸爸，終于都爬上了天都峰頂。2.畫出第(1)段話中具體描寫“我”爬天都峰時的一系列動作，想想這些動作有哪些作用。

“我奮力爬，一會兒攀著，一會兒手腳并用向上爬，爬呀爬，終于爬上??”把“我”奮力爬天都峰時的動作描寫得很具體。第(2)段話只寫了“爬呀爬”，沒有把動作描寫出來，所以看不出“我”究竟是怎樣爬天都峰的。3.朗讀這段話，想象“我”爬天都峰時的動作。

課文沒有描寫老爺爺爬天都峰時的動作，你來試著描寫一下老爺爺?shù)膭幼鳎缓笤袤w會動作描寫的作用。

4.交流總結(jié)動作描寫的方法。

首先是通過兩段話的比較，讓學(xué)生通過實例認(rèn)識什么是“人物動作描寫”；接下去通過畫出動詞和朗讀，體會文章中動作描寫的作用；然后是讓學(xué)生通過想象描寫老爺爺爬天都峰時的動作，嘗試運用這種寫作方法。如果只是讀讀、畫畫、議議，學(xué)生只是認(rèn)識了動作描寫，獲得的只是抽象的、模糊的概念；只有通過親自動手操作實踐，學(xué)生才能真正學(xué)會這種寫作方法。也只有通過實踐運用，學(xué)生對這種方法的認(rèn)識才能變得清晰、具體，才能真正“學(xué)會”。

三、按照“認(rèn)識一實踐一遷移”的程序設(shè)計教學(xué)

語文課應(yīng)該遵循學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，按照“認(rèn)識一實踐一遷移”的程序來設(shè)計教學(xué)流程。必須認(rèn)識，“初讀課文一分段講讀一總結(jié)提升”這樣的教學(xué)流程，其實只是適合課文思想內(nèi)容的理解，按照這樣的教學(xué)流程組織教學(xué)，學(xué)生獲得的只是碎片化的語文知識或方法，留下的主要是課文思想內(nèi)容的痕跡；只有按照“認(rèn)識一實踐一遷移”的程序設(shè)計教學(xué)+學(xué)生才能真正學(xué)會這堂課教師所選擇的本體性教學(xué)內(nèi)容。

下面我們一起來研讀于永正老師教學(xué)《月光曲》這篇課文的教學(xué)過程。這堂課于老師設(shè)計的教學(xué)重點是“學(xué)習(xí)‘事物和聯(lián)想’，體會文章中聯(lián)想的作用，并通過修改習(xí)作，認(rèn)識司作中加上作者聯(lián)想的好處”。

第一課時主要讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀懂讀熟課文，結(jié)合課文朗讀教學(xué)生字詞語。這些是這堂課必須完成的基礎(chǔ)性教學(xué)內(nèi)容。第二課時重點教學(xué)“事物和聯(lián)想”，這是這堂課教師新授的教學(xué)內(nèi)容。于老師是這樣設(shè)計教學(xué)流程的：

1．認(rèn)識“事物和聯(lián)想”。

(1)讀第九自然段，分辨哪些寫事物，哪些是聯(lián)想。(2)去掉了這些聯(lián)想的句子，這段文字有什么變化（失去99%的美）。(3)小結(jié)：讀文章時分辨“事物和聯(lián)想”的作用。

2.拓展延伸，實踐操練。

讀短文，畫出聯(lián)想的句子，再想一想，如果去掉了這些句子會怎么樣？加上去有什 么好處？

3．拓展延伸，遷移寫作。

(1)修改短文《荷花》。(2)修改后交流。

首先認(rèn)識什么是事物描寫，什么是作者的聯(lián)想，這時學(xué)生學(xué)到的僅是一個抽象的概念，一種陳述性知識；接下來讓學(xué)生認(rèn)識聯(lián)想在文章中有什么作用，通過比較和小結(jié)，讓學(xué)生明白讀文章時要分辨“事物和聯(lián)想”的作用，這樣學(xué)生學(xué)到的是一種閱讀的方法，一種程序性知識；然后還需要通過實踐，在新的語境中去運用，這樣學(xué)生才有可能真正理解并掌握這種閱讀方法；最后再引導(dǎo)學(xué)生去修改一篇習(xí)作，讓學(xué)生認(rèn)識聯(lián)想在寫作中的作用，通過運用將“事物和聯(lián)想”遷移為一種號作方法。這是一個非常典型的從“認(rèn)識一實踐一遷移”的完整學(xué)習(xí)方法的教學(xué)流程。

按照學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律設(shè)計教學(xué)流程，語文教師在設(shè)計教學(xué)時必須做到以下幾點： 第一，明確一堂課“教什么”。也就是一堂課除了完成生字新詞教學(xué)，讀懂理解課文內(nèi)容這些基礎(chǔ)性的教學(xué)內(nèi)容之外，還準(zhǔn)備新授什么教學(xué)內(nèi)容，新授內(nèi)容應(yīng)該就是這堂課的教學(xué)重點，一堂課的教學(xué)內(nèi)容不能碎片化地添加，一定要明確、集中。這應(yīng)該成為語文教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容必須遵循的基本原則。語文教師必須學(xué)會”舍棄”，明白“有所失”才能“有所得”的道理。

第二，按照“認(rèn)識一實踐一遷移”的程序設(shè)計教學(xué)流程。常態(tài)化的“初讀課文一分段講讀一總結(jié)提升”的教學(xué)流程瞄準(zhǔn)的是課文思想內(nèi)容的理解，不符合學(xué)生語文知識或語文方法學(xué)習(xí)的規(guī)律。語文教學(xué)流程理所當(dāng)然地應(yīng)該瞄準(zhǔn)本體性教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)來設(shè)計。

第三，一定要保證學(xué)生“實踐”活動的時間?！皩嵺`性”是語文課程的一大特點。教師必須明白，學(xué)生的語文能力是在語文實踐過程中“習(xí)得”的，而不是教師“講會”的。

以往的語文課教學(xué)效率之所以不高，其中很重要的原因就是教師講得太多，因為教師只管“教過”，不管學(xué)生“學(xué)會”，現(xiàn)在要追求學(xué)生“學(xué)會”，那么必須最大限度地壓縮教師講的時間，把更多的時間讓給學(xué)生，保證學(xué)生有充分時間進(jìn)行語文的實踐活動。如果我們的語文教師都有這樣深刻的課程意識，圍繞明確的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計教學(xué)流程，那么我們的語文課的教學(xué)效率就會大大提高。

第四篇：教會學(xué)生學(xué)會感恩

教會學(xué)生學(xué)會感恩

現(xiàn)代小學(xué)生缺乏感恩的心，情感淡漠，難感動。這句話經(jīng)常在報道中看到。其實感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個人的起碼品德，也是處世哲學(xué)，也是人和人性的高貴所在。可為什么現(xiàn)在已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了呢？擁有一顆感恩的心是有利于學(xué)生的健康成長。感恩猶如心靈的泉水，它會源源不斷地滋潤著我們的心田，讓生命充滿生機(jī)，享受生活的美好和幸福。作為小學(xué)生又該如何學(xué)會感恩呢？我曾經(jīng)也想過很多方法：如用歌聲來感化孩子的心靈；用閱讀來凈化孩子的心靈；用網(wǎng)絡(luò)來親近孩子的心靈。但都沒有起到明顯的效果，孩子總是是懂非懂，云里霧里，很難明白什么是感恩。直到去年“德基金”的出現(xiàn)讓我醍醐灌頂，一下找到了開展感恩教育的要領(lǐng)，那就是——用實際行動來延續(xù)。

一、找準(zhǔn)入口，懂得感恩

那是在2013年6月3日，“德基金”鄉(xiāng)村文藝支教活動在流口小學(xué)拉開帷幕，十多名志愿者加入“德基金”支教行列，這些來自北京、上海、廣州等地的畫家、音樂人、媒體的工作者（大家都稱他們?yōu)椤暗孪壬保┰诹骺谛W(xué)開展為期一周的文化藝術(shù)支教活動，“德先生”帶來了音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、攝影、服裝等藝術(shù)課程。這些課程，打開了鄉(xiāng)村孩子的視野，讓孩子們感受到文化的魅力，知道更多的人生方向。這不是很好的感恩教育教材嗎?

我班是最幸運的，分來的是一位武術(shù)老師(王文粉老師)。她在這短短的一周時間里，她的盡職，敬業(yè)的精神深深地打動了我班的全體師生。她每天頂著烈日在操場上一招一式認(rèn)真地教著孩子們，用她的實際行動證“明德基金”的真心實意，是實實在在為鄉(xiāng)村孩子服務(wù)的宗旨，確確實實是“帶著一顆心來，不帶半根草去”的精神。一套全國中小學(xué)生系列武術(shù)操——英雄少年。在一個星期內(nèi)，孩子們都學(xué)會了，可想而知王老師是花了多少心血和汗水。他們的無私奉獻(xiàn)的精神，打消了許多不知情人的顧慮；他們的工作熱情，消除了學(xué)校的當(dāng)心；他們的一心為山區(qū)孩子的作為，打動了教師們的心房。當(dāng)短暫的一周即將結(jié)束時，孩子已經(jīng)和他們難舍難分了。離別的場面更是讓人的動容，淚眼模糊了大家的雙眼。這一幕幕無不讓我震撼。同時，我也非常明白，這只是短暫的留戀，時間是會沖淡一切的。如何留住這份感動，讓孩子幼小的心靈永久記住這份恩情呢？那就是用自己的行動來證明我們是有一顆感恩的心的。

二、運用行動，升華感恩

之后，我和王老師商量把這套操拷貝到我的電腦中，在他們離開的這段日子里，每天早上我班都堅持做這套武術(shù)操，直到現(xiàn)在從未間斷過。因為我知道只有口令響起，孩子就會想起他們，想起他們的點點滴滴，心靈的震撼遠(yuǎn)比我們的任何教育都來得深刻，他們的無私奉獻(xiàn)精神，會讓孩子們發(fā)至內(nèi)心的領(lǐng)會。每當(dāng)看著他們臉上洋溢的笑容是那樣的幸福和甜美，瞧著他們那股認(rèn)真做操的勁，我體會到“感恩教育”，甚至是一切德育教育——實踐才是硬道理，離開了實踐的體驗是不完美的也是沒有實效的教育。前不久，有幾個孩子說想王老師了，我撥通了她的電話，讓孩子們與她交流談心，雙方都特別感動，一句句發(fā)自內(nèi)心的問候，一行行發(fā)自感恩的淚水，一聲聲真切的呼喚，一遍遍細(xì)心的叮嚀。我聽著，想著，看著，心潮澎湃，激動不已，我深深地知道，我的孩子們已經(jīng)學(xué)會了感恩了。這一刻我感到無比的欣慰。

三、喚起意識，激發(fā)感恩

是啊!感恩就是一束金色的陽光，能化解冰雪，啟迪智慧，產(chǎn)生力量，只有用感恩的心做人做事，我們的世界才會變得更加美好。其實我只是捕捉了這份瞬間的場面，卻換來意想不到的結(jié)果，收獲了如此大的力量，改變了孩子的人生觀和世界觀。我想感恩教育就是通過情感教育，切入學(xué)生個體心理世界，激發(fā)個體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些事件有更深刻的情感體驗，強化他們的責(zé)任意識，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感的教育方法。我們呼吁公益事業(yè)的蓬勃發(fā)展，多一些實踐教育的基地。我想：只要社會各界高度重視，只要家長與教師齊心協(xié)力，讓感恩教育成為孩子的必修課，我們身邊將不會出現(xiàn)冷漠、自私的孩子，我們將會看到的是一個個有情有義、懂得感恩的孩子。

總之，只要我們老師善于運用一些發(fā)生在身邊的感人事例作為契機(jī)，對孩子進(jìn)行心靈的洗滌，孩子們都會長成一棵棵枝繁葉茂的“感恩樹”。

第五篇：教會學(xué)生學(xué)會感恩

教會學(xué)生學(xué)會感恩

感恩教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是德育教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會做人，才能做到心有他人，回報社會，才能塑造完美人生。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩呢？筆者認(rèn)為，要讓學(xué)生懂得感恩的意義，明確感恩的對象，掌握感恩的方法，長期訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生就會學(xué)會感恩。

感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。

懂得感恩，才會懂得付出，才會懂得回報。有人說善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心，有人說一個人如果有了一顆感恩的心，他就是一個幸福的人，對別人的幫助，哪怕是一點、一滴，我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。學(xué)會感恩，懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個人的美德。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感

恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快地長大，我們就能夠擁有一個美好未來。

通過形式多樣的活動引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學(xué)會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學(xué)會感激老師，感激老師為我們導(dǎo)航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，再引導(dǎo)學(xué)會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。其具體做法是：

1、要學(xué)會感恩父母。因為他們不僅賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人。感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會。

適逢母親節(jié)、父親節(jié)，給父母過節(jié)，向父母說一聲謝謝，道一聲辛苦了。為父母送上一個溫馨的祝福，讓父母享受一份感動。

2、要學(xué)會感恩同學(xué)。因為他們不僅在每一個人的人生旅途中陪伴著自己度過了十多個春夏秋冬，更與他們在生活和學(xué)習(xí)中相互鼓勵、相互支持、相互安慰，在交流中獲得歡樂和充實。

3、要學(xué)會感恩老師。因為老師不僅賜予了知識，更是教會了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了學(xué)生成長路上的心結(jié)。

4、要學(xué)會感恩祖國。愛國是國家興旺發(fā)達(dá)的動力，愛國是中華民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，愛國是全體國民的神圣職責(zé)，愛國是當(dāng)代民眾的精

神需求，愛國是振興中華民族的旗幟，愛國是中華民族和平發(fā)展的必由之路。

生活在世上，我們應(yīng)該感激的東西確實很多，我們應(yīng)該感激生我養(yǎng)我的父母、感激我們的國家、感激社會、感激學(xué)校、感激家人，我們更應(yīng)該感激老師，教給我們知識，提高了我們的修養(yǎng)，甚至我們還要感激苦難逆境，是它們教會我們堅強。感謝曾幫助過我們的人，他們用暖暖的心燈讓我們發(fā)現(xiàn)生命是如此豐厚而富有；感謝肯接受我們幫助的人，他們用淡淡的柔弱讓我們可以把這份良善續(xù)延。