第一篇：現(xiàn)代教育技術(shù)下的語文教學(xué)探微

現(xiàn)代教育技術(shù)下的語文教學(xué)探微

07漢語言文學(xué)（1）班

2007010101

陳海霞

現(xiàn)今世界，隨著科技的進步，信息革命的到來和知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，“現(xiàn)代教育技術(shù)”已成為師范專業(yè)學(xué)生的必修課程，普遍性地在全國各大高等院校開設(shè)。對于漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，也許他們會認為，我將來從事語文教育專業(yè)工作，認認真真學(xué)好語文專業(yè)知識就好了，至于有關(guān)這些電子操作技術(shù)留給那些廣播電視新聞專業(yè)的學(xué)生及其他相關(guān)專業(yè)的來學(xué)，我們只要略知一二就可以了。撇開網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)實使用性不說，當(dāng)就課堂教學(xué)方面來講，這種觀點是有失偏頗的。在信息時代，知識經(jīng)濟呈幾何倍數(shù)地增長，隨著新的課改的不斷進行，摒棄舊的語文教學(xué)觀念、方式、手段而接受新的東西確實勢在必行。

我們知道語文是一門與生活密切相關(guān)的學(xué)科，它反映在生活的方方面面，每次花開，每次花落，每次微笑，每次落淚，都可能成為文學(xué)殿堂的一朵奇芭，語文的這種靈活性決定了其資源的豐富性。為了使它的資源得到最有效，最大限度的開發(fā)，我們無法回避現(xiàn)代教育技術(shù)。作為現(xiàn)代教育技術(shù)一種的多媒體，它由簡潔明朗的文本、多姿多彩的圖形、悅耳動聽的音響、精彩逼真的視頻等組成。給學(xué)生提供了更為寬闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，以及更為豐富的學(xué)習(xí)信息。有研究表明，人們的學(xué)習(xí)百分之八十三是通過視覺，百分之十三是通過聽覺。由此可見，形象生動的圖片，影像能充分地調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，并使其產(chǎn)生興趣，從而使他們對所學(xué)內(nèi)容的理解更透徹，也更深刻。為了使學(xué)生充分地享有信息技術(shù)所帶來的成果，我們作為未來新一代的教師，必須意識到，現(xiàn)代教育技術(shù)的重要性，利用網(wǎng)絡(luò)資源，為教育服務(wù)，為我們的語文教學(xué)服務(wù)。那么如何使現(xiàn)代教育技術(shù)走進語文課堂，實現(xiàn)其功能的最大化利用呢？筆者認為，可以從以下幾個方面努力：

一，讓現(xiàn)代教育技術(shù)走進作文教學(xué)中

眾所周知，作文在語文教學(xué)中占據(jù)著極其重要的地位，學(xué)生作文水平的高低直接影響著他們的語文成績，因此抓好作文教學(xué)，提高作文教學(xué)質(zhì)量，成了語文教學(xué)工作的重要課題。怎樣提高學(xué)生的寫作水平一直以來都是語文教師潛心研究的難題。由于作文時大部分學(xué)生的心結(jié)，他們寫作時，習(xí)慣于胡編亂造，記流水賬，使作文慘白無力，空洞無物。面對此種現(xiàn)象，教師在抱怨、無奈之時更需要進行深刻的反思：到底是什么原因會使得學(xué)生對寫作產(chǎn)生如此畏懼心理呢？由于滿滿的課程，滿滿的作業(yè)，使他們只會忙于勤讀苦練，進而忽視了生活的點點滴滴，這樣就直接導(dǎo)致了寫作素材的匱乏，以及寫作詞匯的短缺。為了能夠扭轉(zhuǎn)這樣一種不斷惡化的局面，筆者以為要將多媒體技術(shù)請進作文教學(xué)中。葉圣陶先生曾說過這么一句話：“生活如源泉，文章如溪水”。意思就是說，生活是寫作的源頭，沒有生活就沒有文章。為了讓這一源頭不至于流出死水，彌補學(xué)生沒有學(xué)生沒有時間觀察生活的缺憾，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，教師要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢。由于學(xué)生的大部分時間被作業(yè)占去，無暇關(guān)心周圍的各大事件，這時教師可以將一些與作文教學(xué)相關(guān)新聞以視頻的形式，讓全班同學(xué)一起觀看，如，觀看“舟曲泥石流災(zāi)難”的視頻，其中一些感人的畫面學(xué)生在觀看的過程中，內(nèi)心的憐憫與愛被喚起，這時他們就需要情感的表達，于是一篇“言為心聲”的作文就誕生了。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，很好的的彌補了學(xué)生學(xué)習(xí)中“源頭活水”這一空白。它可以給我們作文教學(xué)提供豐富的的資源，諸如景物再現(xiàn)，音樂欣賞，文字材料的收集，新聞的播放，畫面的特寫等等。它可以超越時空，為學(xué)生寫作提供生動、豐富，快捷的素材，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良生活情境，開拓學(xué)生視野，使其信息認知渠道多元化，解決學(xué)生腦子空洞，無話可說，下筆無文的難題，能更好的激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

此外，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生寫網(wǎng)絡(luò)日志。由于網(wǎng)絡(luò)日志它在內(nèi)容、主題、文體、時間任務(wù)等方面沒有限制，這樣學(xué)生們可以隨感而發(fā)，自由的表達情感，等學(xué)生逐漸地熟悉這種形式的寫作后，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生為他們的“杰作”加點效果，比如說，配上音樂插圖，音頻視頻等，這樣就化單調(diào)為趣味，寫作就不僅僅是單純的文字表達，而是集文字、圖形、影視、聲音、動畫于一體，這么一來學(xué)生的創(chuàng)作熱情無疑得到了很好的激發(fā)，符合新課程改革的教學(xué)理念和信息時代的要求，還可使他們的作文更加生動形象。這種個性化的作品會增添學(xué)生的自豪感與自信心，接著老師還可以進一步的引導(dǎo)學(xué)生去瀏覽自己及他人的作品，讓每個人在寫作中都享受被關(guān)注的快樂。以此讓學(xué)生體驗到在寫作上“自我實現(xiàn)”的滿足，從而產(chǎn)生對寫作的興趣。

閱讀教學(xué)呼喚多媒體

無論是“讀萬卷書，行萬里路”，或是“讀書百變，其義自現(xiàn)”，亦或是“讀書破萬卷，下筆如有神”都表明了歷代名家們對閱讀給予的高度重視。由于信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及廣泛運用，我們知道傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式已不能滿足當(dāng)下的教育需求。我們要試圖改變這種傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，使語文閱讀平臺更為廣闊。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能按超文本，超鏈接的方式組織、管理各種教學(xué)信息，為知識信息的獲取與保持提供了便捷的途徑，這在一定程度上彌補了紙質(zhì)資源相對不足的現(xiàn)狀所帶來的缺陷。由此觀之，利用網(wǎng)絡(luò)資源來促進閱讀教學(xué)已成了現(xiàn)實與時代的需要。那么我們到底要如何實現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)為閱讀教學(xué)服務(wù)呢？以筆者之見，可以從以下兩個方面入手：

其一，教師可以根據(jù)課程的需要布置網(wǎng)絡(luò)閱讀作業(yè)。讓學(xué)生主動地去搜索與所學(xué)的課文相關(guān)的資料信息，并對這些文章資料進行閱讀賞析，通過對比閱讀，加深對課文認識的深度，這樣就很好的避免了對教師所提供的資料的被動的接受，提高上網(wǎng)質(zhì)量，而并非只是利用網(wǎng)絡(luò)來進行游戲與聊天等。這就使得語文教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)很好的聯(lián)系在一起，讓現(xiàn)代教育技術(shù)豐富語文閱讀教學(xué)的內(nèi)蘊，使傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)為全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)習(xí)文化品位與人的審美情趣。

其二，利用多媒體調(diào)動學(xué)生閱讀興趣。我們教師在課堂事實踐過程中不應(yīng)該僅僅局限于對文本信息的單調(diào)解讀，而是要善于利用多媒體信息技術(shù)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到美的享受。如，教師在教說明文《蘇州園林》這篇文章時，可以在網(wǎng)上收集一些與文章相關(guān)的且能表現(xiàn)園林特點的圖片，通過Premiere等有關(guān)軟件做成電子相冊形式，如果能配上好聽的音樂與生動的字幕，在課堂上播放給學(xué)生看，由于有了動畫的展示，學(xué)生便有了極大的熱情投入到文章的閱讀中去，并在閱讀的過程中展開再造想象的翅膀最終獲得美的感受。同樣的如果教小說體裁如《阿Q正傳》時，教師可以事先準備好一段剪切過的視頻，如阿Q被趙太爺打的那一幕再加上阿Q打小D 的那一幕。等視頻播放完畢，教師就可以提問學(xué)生：“談?wù)剬@兩段視頻的認識”。這樣那些不管是有看過小說還是沒看過小說的同學(xué)都會以極大的熱情投入到文本的閱讀中去，充分調(diào)動了學(xué)生的感覺、知覺、聯(lián)想以及想象，這無疑豐富了學(xué)生的閱讀經(jīng)驗 進而在閱讀中提高認識。

三、讓多媒體技術(shù)與詩歌教學(xué)相伴

中國文學(xué)的長河本就是以詩歌為主流，詩詞是中華民族的驕傲，它是以聲韻、節(jié)奏、格律等外在形式組成的高度集中概括地反映社會生活，精神情感的文學(xué)樣式。由于應(yīng)試教學(xué)的普遍存在，為了提高升學(xué)率，教師往往以權(quán)威的身份向?qū)W生解讀詩歌，學(xué)生只能靠死記硬背來對其進行被動的接受，這使得他們對詩歌這種高度凝練的藝術(shù)的個性體驗無從產(chǎn)生。為啦能在一定程度上扭轉(zhuǎn)這種不合理的教學(xué)局面，筆者看來應(yīng)適時地借助多媒體技術(shù)幫助學(xué)生感受和理解作品，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的濃厚興趣，以此達到豐富自己情感世界的目的。

眾所周知，詩歌是可誦可讀的，優(yōu)秀的詩歌具有語言美、音樂美、畫面美等特點，教師應(yīng)利用多媒體的示范誦讀，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語言和韻律之美。如，教李白的《望廬山瀑布》，在對詩歌的基本

內(nèi)容作了簡單的介紹之后，應(yīng)使用媒體播放器，將網(wǎng)絡(luò)上的示范誦讀播放出來，之后可請同學(xué)起來試著朗讀，這時候教師應(yīng)將所學(xué)的錄音操作技術(shù)派上用場，使用COOL EDIT等相關(guān)軟件將同學(xué)們朗讀的錄制下來，讓學(xué)生去對比，去體會，在對比體會中發(fā)現(xiàn)不足與優(yōu)勢，以此來提高學(xué)生詩歌的誦讀能力。

不僅如此，我們古典詩詞中有大量描寫大自然的美麗：明月星辰、風(fēng)霜雨雪、山水草木、田野園林、花鳥蟲魚等優(yōu)美畫面。我們古代詩歌往往用形象描繪，表現(xiàn)出詩的境界和情調(diào)。教師在教學(xué)中應(yīng)事先通過網(wǎng)上搜索查找搜集與詩歌意境相關(guān)的圖片，通過Photoshop軟件的技術(shù)處理，把詩的內(nèi)容用一張一張畫面表現(xiàn)出來，如講授杜甫的《登高》時，展示出疾風(fēng)、高天、哀猿、白渚、孤鳥、落木、長江等景物畫面，從畫面底蘊中突出作者浪跡天涯，煢煢孑立的形象，通過這些可感的畫境表現(xiàn)出這首詩的“意”，即濃濃的憂世感時，哀民傷身及思鄉(xiāng)之情。講解李白詩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”時，畫面上一個孤寂的人獨立江岸邊，向孤舟消逝處眺望，使人不由自主地感受到詩人對朋友的那一份依依惜別之情。因此，可以說，一幅與詩的內(nèi)容相一致的畫能引導(dǎo)學(xué)生快速入境，體會情感。因此多媒體技術(shù)在詩歌教學(xué)中所發(fā)揮的作用是不可估量的。

綜上所述，我們漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該不會發(fā)表那種“現(xiàn)代教育技術(shù)”與我們無關(guān)的言論了吧，通過以上的分析我們不難意識到，作為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生掌握一些相關(guān)的現(xiàn)代教育操作技術(shù)是必需的，因為這牽涉到一名教師的教學(xué)能力問題，教師不僅僅只是需要語言表達能力、教材內(nèi)容的理解能力，還需要一定的教學(xué)設(shè)計能力，在如今的信息時代，這種教學(xué)設(shè)計能力離不開多媒體技術(shù)的輔助，因此，我們要善于學(xué)好現(xiàn)代教育技術(shù)，有效的利用其為我們課堂教學(xué)服務(wù)，既不濫用，也不僅僅把它當(dāng)成一種擺設(shè)與點綴，讓語文教育在教育技術(shù)的協(xié)助下想著更為健康，更為美好的方向發(fā)展！

第二篇：淺談現(xiàn)代教育技術(shù)下的語文教學(xué)

淺談現(xiàn)代教育技術(shù)下的語文教學(xué)

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的運用已經(jīng)成為時代的潮流，多媒體教學(xué)具有傳統(tǒng)語文課堂前所未有的優(yōu)勢。但在實際的課堂運用中往往存在誤區(qū)，導(dǎo)致實際教學(xué)效果與理論估價出現(xiàn)偏差。本文對現(xiàn)代教育技術(shù)對語文教學(xué)影響的優(yōu)劣進行了探討，并對如何避免誤區(qū)、完善對多媒體的運用提出了解決的途徑。

一、引言

美國當(dāng)代著名教育家歐內(nèi)斯特·L·博耶說過：“技術(shù)能夠瞬間把信息傳遍全世界，但是無論技術(shù)具有多么神奇的功效，它卻不能傳遞智慧。”現(xiàn)代教育技術(shù)并不是萬能的，無論對于哪門學(xué)科，它只是一個教學(xué)工具。技術(shù)本身無好壞之分，它的價值判斷來源于人類本身，取決于它是否體現(xiàn)了人的意志和需要?，F(xiàn)代教育技術(shù)將聲音、圖形、文字聚集在一起，信息容量大,直觀性強，將抽象概念具體化，為教 學(xué)創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)生興趣，增強課堂情趣，起到較好的教學(xué)作用。然而，現(xiàn)代教育技術(shù)在發(fā)揮自身特有優(yōu)勢的同時，卻又存在嚴重的負面影響，特別是對語文教學(xué)而言更是如此。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教育中的優(yōu)勢

1.教學(xué)情境的創(chuàng)造

多媒體技術(shù)是繼文字、黑板、音像等媒體之后出現(xiàn)的又一種全新的教學(xué)媒體，對于語文教學(xué)中的情境創(chuàng)造具有絕對的優(yōu)勢。一臺電腦就可以把語文教學(xué)中的無聲變?yōu)橛新暎话褟?fù)雜化為簡單；以宏觀展現(xiàn)微觀；把抽象化為形象?，F(xiàn)代教學(xué)把培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在重要地位。在教學(xué)時, 教師可根據(jù)不同的需要, 廣泛運用多媒體,創(chuàng)

[1]設(shè)教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力,喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣和熱情, 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就會使原本抽象枯燥的語文教學(xué)變得生動有趣。

語文教材內(nèi)容豐富，包括情節(jié)多變、形象生動的小說，有優(yōu)美如畫、充滿情感的詩歌散文等等。但對于學(xué)生而言，有時因為作品年代已久，作者所表達的思想感情無法與學(xué)生達成共鳴；或者因為學(xué)生個人興趣愛好而使單個的文本無法吸引學(xué)生的注意力；再有一些優(yōu)秀的文學(xué)作品必須借助輔助手段來展現(xiàn)作品中的生動畫面才能讓學(xué)生如臨其境的感受感知，在這些意義上，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往由于教學(xué)手段單一受限而使文學(xué)作品味同嚼蠟。而多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，大大程度上改變了這些不足，它所呈現(xiàn)出來多姿多彩的教學(xué)情境在引導(dǎo)學(xué)生進入課堂、增加求知渴望方面是一個絕對的優(yōu)勢。比如在講授余光中先生的《紙船》時通過大屏幕展示給學(xué)生一片深藍的大海，一只白色的小船在波浪中搖曳。屏幕的右下角：一只紅燭發(fā)著微弱而執(zhí)著的光，鮮明的顏色、動態(tài)的設(shè)計立即將學(xué)生的注意力吸引過來。詩人對母親的思念，對祖國深沉的愛已通過畫面深深打動了我們。這樣，在美的意境中，對文章的理解從字面到內(nèi)涵，層層深入，既把語句理解透了，又體會了所要表達的主題，提高了學(xué)生對語言文字的領(lǐng)悟能力，得到語感和美感的雙重訓(xùn)練。

2.信息資源豐富

Internet是一個浩瀚無邊的數(shù)據(jù)海洋，資源的共享為現(xiàn)代的語文教學(xué)提供了豐厚無比的資源庫。網(wǎng)上書店囊括了古今中外的圖書，從 莎士比亞到曹禺；從古希臘到中國當(dāng)代文明；從神話到科幻等等無所不有。而多媒體技術(shù)則把這浩瀚的文本知識用圖形、動畫、聲音、視頻等方式展現(xiàn)出來。在這樣一個超級大型的資源庫中，教學(xué)者可以到網(wǎng)上咨詢相關(guān)的教學(xué)課件，甚至可以查詢到國內(nèi)外專家、學(xué)者的經(jīng)驗之談。這就為語文教學(xué)提供了一個廣闊無垠的空間。與此同時，學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識也就不僅僅是局限在語文教材之中，只需要打開電腦，連接網(wǎng)絡(luò)，古今中外各式美文一覽無余。

在具體的教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計的理論指導(dǎo)，按照思路，對多媒體資源進行分門別類的整理，形成一個可觀可視的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。在為學(xué)生提供大量課本內(nèi)外的信息方面的優(yōu)勢，是其他任何一種教學(xué)媒介都無法擁有的。生動的畫面、悠揚的樂曲、動情的朗讀應(yīng)有盡有。

3.便于探究性、個性化學(xué)習(xí)

個性化、探究性學(xué)習(xí)是新課標所提倡的學(xué)習(xí)方式和方法，[2]在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，難以實現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，則為學(xué)生探究個性化學(xué)習(xí)提供了條件與可能。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段會使學(xué)習(xí)成為一種大規(guī)模的各取所需的過程，多媒體文件和便于使用的編輯工具，使教師能對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程在很大范圍內(nèi)進行因材施教的安排。教師允許不同的學(xué)生沿著有一定區(qū)別的途徑，按自已的實際水平選擇自己適應(yīng)的速度學(xué)習(xí)。如在上《威尼斯》這篇課文時，學(xué)生可在網(wǎng)上查找并欣賞有關(guān)的威尼斯著名景點。對學(xué)習(xí)程度較好的學(xué)生，可以讓他們多看幾處景點，記下自己最感興趣的幾處，用自己的話向大家介紹，給予他們充 分展示自己能力的機會；而對于學(xué)習(xí)程度較差的學(xué)生，應(yīng)根據(jù)他們的接受能力，相應(yīng)地降低要求，如只要求他們能找到一處最感興趣的景點并把它記下來。

現(xiàn)代教育技術(shù)的出現(xiàn)，使文化研究的主題不斷擴大，突破了人數(shù)限制，對學(xué)生的激勵隨之增強。不同層次、不同興趣、不同性別、不同地域的學(xué)生，可根據(jù)自己的實際情況制定自己的研究課題，大大提高了文化研究的主觀能動性的發(fā)揮。另外，在研究自己課題的同時，學(xué)生可在網(wǎng)上獲得大量的信息，查閱大量的資料，下載相關(guān)的論文；也可以與其他人在線交流、討論，或者請教相關(guān)專家意見等等。學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)、進度以及學(xué)習(xí)中遇到的疑難，通過網(wǎng)絡(luò)找尋最新的數(shù)據(jù)資料。這些完全都是由學(xué)生按照自己的意愿喜好來學(xué)習(xí)，其主體性與主動性得到了前所未有的彰顯。個性化的學(xué)習(xí)方式在很大程度上得到實現(xiàn)。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教育中的缺陷 1.削弱學(xué)生閱讀及想象的能力

利用多媒體教學(xué)，確實可以使學(xué)生有如臨其境、如見其人之感，極大豐富學(xué)生頭腦中的感性材料。但是過多的使用多媒體的資料，過分追求形象性，會取代學(xué)生的思考和想象。另外，如果多媒體將文本重新包裝，單純迎合大眾文學(xué)消費的快餐化追求，只是刺激學(xué)生的感官，這將必然的削弱學(xué)生對文本閱讀的興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生語言感悟能力、閱讀能力以及想象能力的退化。

對文本的閱讀也是學(xué)習(xí)語文不可或缺的一個方面，學(xué)習(xí)一門語

[2]言，不用心去讀，不潛心的體會是不會有收獲的。而閱讀是多媒體不能替代的學(xué)習(xí)方法。傳統(tǒng)閱讀的文化功能在于閱讀過程中形象力的充分展開，憑借想象力使抽象的語言文字符號還原轉(zhuǎn)化為豐富多彩的生活圖景，也才能被讀者理解和吸收。而在多媒體充斥的閱讀中，主體的創(chuàng)造性、想象力受到了嚴重的壓抑消解和剝奪。

2.影響師生互動

現(xiàn)代教育技術(shù)使課堂教學(xué)的交流互動發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變，人人互動、人機互動、人機人互動使得交流變得更為便利。在實際的中小學(xué)語文教育中，多媒體、計算機充當(dāng)了教師的角色，而教師則轉(zhuǎn)化為“技術(shù)員”和“放映員”，阻礙了師生之間的人際交流。多媒體教學(xué)的進度偏快，因而師生之間在課堂上的交流減少： 一方面，教師在授課時較少考慮學(xué)生的個體差異和接受能力，教與學(xué)之間的轉(zhuǎn)化率受到影響；另一方面，學(xué)生常常因為課件的一閃即過而難以深入思考問題、詳細記錄筆記和向教師發(fā)問請教，不得不把復(fù)制教師的課件作為課后自學(xué)的補救舉措。結(jié)果，學(xué)生的思維惰性和表達惰性在不知不覺中滋長起來，日積月累，知識的缺陷便會顯露并造成惡性循環(huán)。

多媒體教學(xué)減少了師生之間的交流，有些教師只是強調(diào)教，忽略了學(xué)生的學(xué)，整個課堂上只是通過計算機向?qū)W生演示知識，很少用眼 睛和表情與學(xué)生交流，教師總是忙于在屏幕與計算機之間不停地穿梭，無暇顧及學(xué)生的聽課狀態(tài)和接受能力，師生的情感交流受到了限制，缺少了課堂上的互動，多媒體教學(xué)的優(yōu)越性無法充分體現(xiàn)。語文是人們交流思想、表情達意的工具，語文教學(xué)的目的是要讓學(xué)生學(xué)會

[3]

[4]使用語言文字表達自己的情感思想。從這一方面來說，語文教學(xué)對學(xué)生的情感陶冶和人格形成具有重要作用。語文教師要以自己的激情喚起學(xué)生的熱情，結(jié)合肢體等語言，運用生動的板書來引導(dǎo)學(xué)生體驗文章的思想。所以，作為一名語文教師，應(yīng)該運用好有限的課堂時間與學(xué)生產(chǎn)生互動，而不是忙于與媒體、計算機打交道。許多富有教育意義的信息只有通過教師自己言傳才能真正讓學(xué)生領(lǐng)會。

3.弱化學(xué)生創(chuàng)造能力

前文說過，Internet是廣闊無垠的資源庫，取之不盡用之不竭?？芍^是，不怕找不到，就怕想不到。網(wǎng)上無所不有的信息，在方便師生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的同時，卻也助長了盜竊之風(fēng)。由于很多人的惰性心理與取巧心理，使之懶于創(chuàng)造。成人投機取巧的行為直接影響著學(xué)生，研究性學(xué)習(xí)在網(wǎng)絡(luò)囊括萬里的當(dāng)下變了味。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索下載資料，然后把這些資料匯編成一篇研究報告，就成了所謂的研究性學(xué)習(xí)。如此研究，不但不利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，科研能力，更多的是扼殺學(xué)生的創(chuàng)新性思維，造成學(xué)生投機取巧的心理。長久持續(xù)的簡單復(fù)制與粘貼，當(dāng)下某些省份的高考作文中學(xué)生錯別字日益普遍的情況 已屢見不鮮。

另外，脫離了文本閱讀的多媒體教學(xué)一味地將學(xué)生捆綁在老師花了心血學(xué)生又不得不看的電腦展示上。這和架空文本沒有本質(zhì)區(qū)別。即使電腦展示的也是文字，但由于已經(jīng)過了老師的一層思考和篩選，學(xué)生得到的也只是被“消化”過了的文本，其中大部分的營養(yǎng)已被老師加工成了濃縮的營養(yǎng)品。這似乎是一種積極的教育態(tài)度和方法，但 任何優(yōu)質(zhì)的視角直接在學(xué)生眼前映視而沒有經(jīng)過學(xué)生大腦的思考，就是忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中很重要的思維鍛煉。實際上這正是代替學(xué)生思考、剝奪學(xué)生思考權(quán)利的表現(xiàn)。如果，在多媒體課堂教學(xué)進程中教師總要想方設(shè)法將學(xué)生的思路和答案引到電腦的既定流程和參考答案上來。其實在實質(zhì)上是“以教師為中心”的思想演變成了“以電腦 + 教師”為中心的教學(xué)思想，它只不過更強化了教師的主體性和學(xué)生的被動性，更加深了課堂的封閉性，抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。

四、完善現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中運用的途徑

“現(xiàn)代教育技術(shù)不是外在與人的成果，而是活生生的人正在從事著得人類實踐活動?？茖W(xué)與技術(shù)的運用后果并非絕對分立，把科技視為工具或視為奴役者都是對人類責(zé)任的放棄和逃避?！边@句話提示我們在運用現(xiàn)代教育技術(shù)的過程中，不要忽略對技術(shù)本質(zhì)意義和價值進行深入研究和探討，理性對待現(xiàn)代教育技術(shù)，把握好對其運用的尺度。

1.樹立教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念

現(xiàn)代教育技術(shù)的智能化了語文課堂，這是我國教育教學(xué)改革的重大突破。然而，現(xiàn)代教育技術(shù)的介入從相反的方面引起了語文課堂教育主體地位的迷失，計算機被提升到了與人同等的地位，甚至開始充當(dāng)教育者的身份。教育主體的模糊與錯位將會導(dǎo)致學(xué)生缺乏情感、缺乏意志，缺乏創(chuàng)新能力，成為“現(xiàn)代機器人”。教師則變?yōu)樾蕾p課程中的“技術(shù)員”，影響教學(xué)的秩序與質(zhì)量。

多媒體教學(xué)時對傳統(tǒng)語文教學(xué)形式的補充，現(xiàn)代教育技術(shù)在語文

[5]課堂中也應(yīng)該始終都處在輔助教師與學(xué)生的地位，教育的主體始終是老師與學(xué)生。要牢固樹立教學(xué)中教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的理念。教師的學(xué)術(shù)功底、師德水準、教學(xué)藝術(shù)等等，始終是一堂課能否成功的主導(dǎo)因素，這些主導(dǎo)因素，再加上多媒體技術(shù)的恰當(dāng)運用，威力就放大了。但以教師為主導(dǎo)不等于以教師為中心，而是為了更好地把“教”建立在“學(xué)”的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。從這一意義上講，多媒體作為先進技術(shù)，首先是為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的。越是在多媒體技術(shù)廣為采用的情況下，教師就越是要處理好 “人” 與 “機”的關(guān)系。

2.把握多媒體教學(xué)在語文課堂中的適用度

毋庸置疑，把多媒體用于高校課堂教學(xué)是現(xiàn)代教育技術(shù)的進步和發(fā)展。多媒體具體的應(yīng)用應(yīng)根據(jù)課程特點、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象來定，目的是提高教學(xué)質(zhì)量，使教學(xué)效果達到最佳。教師應(yīng)該精心設(shè)計課堂教學(xué)過程,遵照“適時、適度、適當(dāng)”的原則合理運用多媒體。多媒體的使用應(yīng)選擇在最有利于學(xué)生掌握和吸收教學(xué)要點，使教學(xué)效果達到最佳的時刻；媒體要用在“精”之處，創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、突出重點、突破難點之處。不要為裝飾課堂而用多媒體，不能用屏幕代替黑板，要把握好多媒體與師生、教學(xué)內(nèi)容的度。每一節(jié)課都要從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象實際出發(fā),控制好課堂教學(xué)進度和多媒體畫面節(jié)奏，努力提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)作為一項豐富教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)工具，將會促進語文教育中各種教學(xué)資源、要素、環(huán)節(jié)的整理與組合。這也就要求以教師 為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式發(fā)生變革，與之適應(yīng)。在課堂有限的時空內(nèi)，現(xiàn)代教育技術(shù)不是用的越多越好。語文教師應(yīng)自覺的將現(xiàn)代技術(shù)適度的應(yīng)用在語文知識的各個方面，并且力求做到是多媒體對教學(xué)的各個方面自然、流暢的融合。

3.在多媒體課程中堅持師生互動原則

語文教師在課堂中使用現(xiàn)代教育技術(shù)時，不但要求熟練操作計算機，還要有熟練的銜接藝術(shù)。多媒體教學(xué)中的教師不應(yīng)坐在講臺旁邊，而是要走到學(xué)生能看到的地方，與學(xué)生多進行言語以及體態(tài)語的交流。多媒體應(yīng)該是人體的延伸，應(yīng)盡量配備無線話筒和遙控鼠標，使教師和學(xué)生不僅有聲音交流，也要有肢體語言及目光交流。整個教學(xué)應(yīng)人性化，在設(shè)計課件時要注重設(shè)計師生雙向交流和活躍課堂雙邊活動的課堂形式，以調(diào)動學(xué)生的活力同時，注意講解及情感表達。在多媒體教學(xué)過程中,教師應(yīng)是引導(dǎo)者、啟發(fā)者，而不應(yīng)只是計算機的操作者上課時不能過分地依賴電子講稿，注視屏幕時間不宜太多。相反地，與傳統(tǒng)講法一樣，上課時要密切注視學(xué)生的聽課反應(yīng)，及時調(diào)整授課內(nèi)容和講解方式，或視情況對有關(guān)知識點作出相應(yīng)的解釋，這樣會使課堂氣氛和師生之間的互動性好一些。

另一方面，對學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)，是一項長期的、艱巨的工作，也是一項細致的、反復(fù)的工作。教師要有充分的思想準備，要能細致觀察到學(xué)生的變化，哪怕是細微的進步。教師具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。而這些，是“人機對話”所不能完成的，所以，我們應(yīng)該明確地認識到：多媒 體只是輔助教學(xué)的一個工具。任何時候，我們都是為了教學(xué)而使用工具，而非為了使用工具而教學(xué)，決不能為了展示現(xiàn)代化教學(xué)而一味地追求多媒體。

五、結(jié)語

多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用已成為時代的潮流，它有著廣闊的發(fā)展前景，但是我們必須注重多媒體教學(xué)手段在語文課堂教學(xué)中正確使用所遵循的原則；注重對多媒體輔助教學(xué)手段的正確認識；注重對語文學(xué)科特點的準確把握。我們應(yīng)該把有限的精力投入到高效率的教學(xué)工作中，把多媒體教學(xué)置于輔助的位置上，為提高課堂教學(xué)效率服務(wù)。將信息技術(shù)與其他教學(xué)手段結(jié)合起來，使現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢得到更好地發(fā)揮。

參考文獻：

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[5].張九慶：《自牛頓以來的科學(xué)家——科學(xué)家群體透視》，安徽教育出版社2002年版

第三篇：新課標下高中數(shù)學(xué)教學(xué)探微

新課標下高中數(shù)學(xué)教學(xué)探微

新課標無論從目標、要求還是結(jié)構(gòu)、體例上都是全新的，它適應(yīng)形勢的發(fā)展，體現(xiàn)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的要求，是實施素質(zhì)教育的藍本。新課標以學(xué)生的發(fā)展為本，著眼于學(xué)生的全面成長，促進學(xué)生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展，著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進學(xué)生的自主發(fā)展。新課標在課程目標、內(nèi)容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能。學(xué)習(xí)了新課標，數(shù)學(xué)教師應(yīng)形成新的教育理念，高中新課標下的數(shù)學(xué)教學(xué)。筆者認為應(yīng)從以下幾個方面開展：

一、教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變

在乎時的教學(xué)中，注意多利用直觀因素的作用，多采用一些與學(xué)生密切聯(lián)系的具體的模型與具體的實例，逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引起他們的直覺思維，然后逐步向抽象思維過渡。教學(xué)應(yīng)采取“問題情境――建立模型――解釋、應(yīng)用與拓展”的過程?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)設(shè)計上很重要的新理念，就是要引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗的客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)、理解和發(fā)展數(shù)學(xué)，密切數(shù)學(xué)與學(xué)生生活實際的聯(lián)系教育心理學(xué)的研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗相聯(lián)系時，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決數(shù)學(xué)問題的興趣，數(shù)學(xué)才是活的、富有生命力的。因此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際。從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問題，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在自已的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實世界中。

新課程下的學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，是以學(xué)生為主體的數(shù)學(xué)活動，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不再是單純的知識的接受。現(xiàn)代認知科學(xué)。尤其是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)，“知識是不能被傳遞的。教師在課堂上傳遞的只是信息，知識必須通過學(xué)生主動建構(gòu)才能獲得”。也就是說，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，誰也不能代替?！稊?shù)學(xué)課程標準》指出：“動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程?！睘榇耍跀?shù)學(xué)教學(xué)中也要確立學(xué)生的主體地位，為學(xué)生建立探索性的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識?？刹捎米灾餍詫W(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。比如合作性學(xué)習(xí)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進行分組學(xué)習(xí)，要充分關(guān)注學(xué)生在小組內(nèi)的表現(xiàn)，讓他們在小組內(nèi)充分交流并發(fā)表自己的觀點。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的、愉悅的、安全的、支持性的環(huán)境和氛圍，要關(guān)注學(xué)生的個體差異，對學(xué)生在探索過程中遇到的困難和出現(xiàn)的問題，要給予適時、有效的幫助和引導(dǎo)，使學(xué)生都能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得成功感，讓他們更有信心和興趣去學(xué)好數(shù)學(xué)。

平時教師要重視個別輔導(dǎo)，深入的觀察，查漏補缺，因材施教，爭取做到一把鎖，至少有一把鑰匙開，耐心教育，曉之以理。動之以情。促使他們把外部動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，把社會動機化作個人的內(nèi)在動機，把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，只有這樣，才能促使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

二、注重師生之間的情感交流

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要注重師生之間的情感交流教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，在教學(xué)中要挖掘教材內(nèi)容中的學(xué)法因素，把學(xué)法指導(dǎo)滲透到教學(xué)過程中，讓學(xué)生有盡可能多的時間和余地自學(xué)，獨立地思考和解決問題。當(dāng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)探究過程中遇到實在不能解決的問題時，教師要及時地了解學(xué)生不能解決的原因和思路，并及時糾正和指導(dǎo)學(xué)生去解決問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能與老師不斷地交流思想和情感。在傳授知識、訓(xùn)練技能時，教師要根據(jù)教學(xué)實際，及時引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識加以總結(jié)，使其逐步系統(tǒng)完善。并找出規(guī)律性的東西。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中總要暴露出這樣那樣的問題，這就需要老師對學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題有較清晰的認識，善于發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，在教學(xué)工作過程中密切注意學(xué)情，加強調(diào)查與觀察，最好對每名學(xué)生的學(xué)習(xí)情況建立個人檔案，隨時記載并采取相應(yīng)措施予以針對性矯正，從而使學(xué)生改進學(xué)法，逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率。

三、誘發(fā)學(xué)生靈感。提高學(xué)生數(shù)學(xué)興趣

靈感是一種直覺思維。它大體是指由于長期實踐，不斷積累經(jīng)驗和知識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路它是認識上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。

在教學(xué)中。教師應(yīng)及時捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感，對于學(xué)生別出心裁的想法，違反常規(guī)的解答，標新立異的構(gòu)思，哪怕只有一點點的新意，都應(yīng)及時給予肯定。同時，還應(yīng)當(dāng)運用數(shù)形結(jié)臺、變換角度、類比形式等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺和靈感，促使學(xué)生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。例如。有這樣的一道題：把3/7，6/13,4/9，12/25用“>”號排列起來。對于這道題，學(xué)生通常都是采用先通分再比較的方法，但出于公分母太太。解答非常麻煩。為此，我在教學(xué)中，安排學(xué)生回頭觀察后桌同學(xué)抄的題目(7/3，13/6，9/4，25/12)，然后再想一想可以怎樣比較這些數(shù)的大小，倒過來的數(shù)字誘發(fā)了學(xué)生瞬間的靈感，使很多學(xué)生尋找到把這些分數(shù)化成同分子分數(shù)再比較太小的簡捷方法

總之，高中數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動和共同發(fā)展的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須把學(xué)生放在“主人”的位置上。讓學(xué)生真正的成為教學(xué)的主體，讓新的數(shù)學(xué)教育給我們的所有學(xué)生“一雙能用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛；一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦”。實踐證明：只要教師能深挖自身因素，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，就一定能實現(xiàn)由學(xué)生被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)的偉大轉(zhuǎn)變。使學(xué)生真正發(fā)揮其主觀能動性，從而積極主動地學(xué)習(xí)。

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)探微

小學(xué)語文教學(xué)探微

作為語文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專家型，學(xué)者型的教師。應(yīng)當(dāng)說，在新課程標準下，對語文教師的要求是越來越高了。若是把握不好課改中的位置，不能扮演好自己的角色，那只會失去向，無所適從。因此我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，提升小學(xué)語文教學(xué)的有效性。

1.轉(zhuǎn)化定位教師的角色

傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂上的主導(dǎo)者，學(xué)生處于被動地位，只能按教師的“指揮棒”轉(zhuǎn)。新課程倡導(dǎo)教學(xué)中要體現(xiàn)“雙為主”，即教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者。這就要求我們教師要轉(zhuǎn)化角色，在課堂上起好組織者、引導(dǎo)者的作用。但在實際教學(xué)中，教師對自己的角色意識模糊，不能從根本上轉(zhuǎn)變角色，對自己的角色定位存在偏頗，不知在教學(xué)中如何體現(xiàn)“雙為主”。而實際上教師的“導(dǎo)”主要體現(xiàn)在激發(fā)興趣，使學(xué)生愛學(xué)；營造氛圍，使學(xué)生投入地學(xué)；給出足夠時間，使每個學(xué)生扎扎實實地學(xué)；適當(dāng)開展合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在探究中互相啟發(fā)，互動地學(xué)；根據(jù)學(xué)情加以引導(dǎo)，使學(xué)生有目的、有層次、有實效地學(xué)。要做好這一點，教師應(yīng)當(dāng)絕對是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴，要融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。這樣才有資格做學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。這樣學(xué)生主體地位得以確立，教師的主導(dǎo)作用得以發(fā)揮。

2.培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法

使學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時，表現(xiàn)出來的具有個性特色的方式，那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個體獨立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動，沒有表現(xiàn)的機會。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時，不會傾聽，不會合作。在課堂活動前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長；也可以先獨立思考，再分別說出自己的想法，最后形成集體的意見。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認識，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點或難點，是學(xué)生靠個體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對合作學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)，不能袖手旁觀，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點、思考的疑難點。

3.提高教師素質(zhì)，使教師成為搞活課堂的引導(dǎo)人

教師的教學(xué)活，才能帶動學(xué)生的學(xué)法活。為此，小學(xué)語文老師需要做到以下三個方面

3.1靈活組織教學(xué)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)一般是一篇課文接一篇課文地教，而我試著打破常規(guī)，在三年級以上的語文教學(xué)中淡化課文間的嚴格界限，采用“單元整體教學(xué)法”。每個單元的課文都是因為有著某些方面的共同點才被組織到一塊兒的，教師就可以利用這些共同點集中進行語言訓(xùn)練。教學(xué)時，我把一個單元看成一篇課文，從整體入手，先讓學(xué)生自由讀通每篇課文，然后由學(xué)生初步讀懂自己所喜愛的課文內(nèi)容，并有針對性地提出疑義，再結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點組織教學(xué)，進行詞語的組塊、句子的組塊、段落的組塊及寫法的組塊，讓學(xué)生同中求異，使知識得到內(nèi)化與積累。這樣，不僅提高了教學(xué)速度和效率，也提高了教師處理教材的自由度，減少了分析，注重了實踐，使學(xué)生的語言訓(xùn)練得到充分的落實。

3.2精心設(shè)計問題。愛因斯坦曾說“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！苯處煹奶釂柺且婚T藝術(shù)，問題提得好，學(xué)生就想說、會說，也就能達到運用中理解的目的。因此，在課堂教學(xué)中教師要善于從新的角度進行提問，提出的問題要有新意，出乎學(xué)生意料，能促使學(xué)生帶著濃厚的興趣去尋求答案。

3.3巧妙創(chuàng)設(shè)情境。教師根據(jù)文意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過表演、演示等活動入情入境地感悟、識記和品味語言，使情境的設(shè)置與語言的訓(xùn)練有機結(jié)合，融為一體，能夠達到“寓教于樂，寓學(xué)于嬉”的目的。課堂上，我常隨意捕捉或有意設(shè)置一些情境，讓學(xué)生在無意中學(xué)會運用語言。如學(xué)完了《爬山虎的腳》，就讓學(xué)生用“我”的口氣對爬山虎的習(xí)性和特點作“自我介紹”。

4.突出主體，培養(yǎng)意識

人本主義者認為，必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動的主體。教學(xué)和教育都應(yīng)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個人經(jīng)驗，并創(chuàng)造一切條件和機會促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和變化，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加深入，進度更快，并在生活和行為中普遍產(chǎn)生影響。忽視學(xué)生的主體作用，把學(xué)生看作被動接受知識的客體將會大大的減低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)的目的主要在增長學(xué)生知識智能，培養(yǎng)創(chuàng)造意識和各方面的能力。認為課堂教學(xué)效果的好壞主要在于學(xué)生的配合程度的觀點是極其錯誤的。有的老師課上砸了，埋怨學(xué)生“配合”不夠。一堂成功的語文課取決于學(xué)生掌握知識和運用知識的程度，而不在于體現(xiàn)老師教學(xué)水平怎樣，講臺畢竟不是舞臺。

羅杰斯認為人類有機體是積極主動的，自我實現(xiàn)和自我指導(dǎo)的。因此在教學(xué)過程中，教師重視培養(yǎng)學(xué)生主體意識將有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的主體意識呢？一是倡導(dǎo)民主的教學(xué)方式。教師應(yīng)放下權(quán)威的架子，在教學(xué)研討上應(yīng)把自己放在與學(xué)生同等的位置。作為研究者的老師和研究對象的學(xué)生其目的是一致的，即提高學(xué)習(xí)者的能力，促進學(xué)習(xí)者掌握科學(xué)文化知識。因此，教師與學(xué)生應(yīng)保持“平等協(xié)商”的關(guān)系，力避“一言堂”。二是引進競爭機制。競爭對于人的惰性，是一次真正粉碎性的打擊?！盎\雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬”。競爭即是逼那些依恃“有食”而安于現(xiàn)狀的“籠雞”成為“無糧野鶴”，競爭就是不斷地充實和提高自己，靠實力去獲勝。這樣競爭就成了迫使人們挖掘自身潛力，不斷追求進取的真正動力。

5.明確小學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主動者，而不是被動受教者

兒童教育家蒙臺梭利認為，現(xiàn)代兒童教育存在的一個誤區(qū)就是把兒童看成是一個空的容器，教育者的責(zé)任是用成人的知識和經(jīng)驗盡量裝滿它。其實，蒙臺梭利和重視兒童內(nèi)在潛能激發(fā)的思想家盧梭等人的觀點是一致的兒童與生俱來擁有的靈性，正因為如此，兒童的發(fā)展才成為一種可能。而小學(xué)生的主要思維形式為形象思維。由此看來，小學(xué)生的積極主動的語文學(xué)習(xí)能力及其內(nèi)在潛能都是小學(xué)語文教學(xué)中值得認真反思的。

小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)包括一系列復(fù)雜的心理活動過程。影響小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理因素，可以從包括感覺、知覺、記憶、想象與思維的智力因素和包括動機、興趣、情感、意志、性格等的非智力因素兩個方面來看。一般來說，小學(xué)生會在各種心理因素中表現(xiàn)得有強有弱。當(dāng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)遇到困難時，教師應(yīng)該能幫助學(xué)生分析困難產(chǎn)生的原因，對影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理因素做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。另外，教師也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適時調(diào)整自己的教學(xué)安排。

6.我們要熱愛語文

因為漢語是我們中華民族的母語，其實我們每時每刻都在生活中體驗它、探索它、感悟它……我們的生活豐富多彩，我們的語言文字更是博大精深。我們都知道，小學(xué)階段正是學(xué)習(xí)的起步段，小學(xué)生聰明可愛，活潑好動，好奇心強，所以，我們要在這個時候讓學(xué)生愛上語文，喜歡語文，培養(yǎng)出學(xué)生對語文的感情，讓這種情感在此階段生根發(fā)芽，為以后學(xué)好語文打下基礎(chǔ)。

第五篇：現(xiàn)代教育技術(shù)下語文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代教育技術(shù)下語文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出：“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整和，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！爆F(xiàn)代教育技術(shù)在理論和實踐上的發(fā)展，必然對語文課程產(chǎn)生影響，并最終引起語文課堂教學(xué)基本因素的變化。

一、教學(xué)方式由“單一傳授”式向“合作探究”式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是一種以“教”為中心的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師為中心，排斥一切課外活動，忽視勞動職業(yè)訓(xùn)練；以傳授課本知識為惟一目的，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個性的培養(yǎng)；忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位，忽視學(xué)生認知能力的培養(yǎng)。顯然，這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會的發(fā)展，與素質(zhì)教育的原則背道而馳，不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的需要，必然要為社會所淘汰。

現(xiàn)代教育技術(shù)所提供的信息和技術(shù)資源的最大特點是具有共享性，計算機的使用和資源的網(wǎng)絡(luò)化等技術(shù)環(huán)境，不但有益于語文教學(xué)任務(wù)的完成，也孕育和發(fā)展著學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)的方式，為學(xué)生之間的交流提供了機會，因此課堂教學(xué)必然會更多運用合作探究式學(xué)習(xí)的策略，從而改變傳統(tǒng)語文教學(xué)的教師單一傳授的方式。例如，教學(xué)《長征組歌》一文時，可以播放歌曲并配上長征圖片和有關(guān)長征的錄像，給學(xué)生以直觀的感受，學(xué)生根據(jù)圖片和錄像展開熱烈的討論，體驗紅軍在長征途中的種種困難和艱辛。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、珍惜今天的幸福生活并且為祖國的強大而學(xué)習(xí)的情感。取得了良好的教學(xué)效果。再如，教學(xué)《論美》一文時，由于本文觀點較為抽象，學(xué)生不能很好的理解。這時可以借助多媒體課件，播放一些圖片，如運動員在賽場上的鏡頭，大街上的好人好事，以及一些丑陋的行為。然后讓學(xué)生討論如何看待“美”，怎樣做到一個“美”的人。這樣學(xué)生就比較容易理解并且印象深刻，達到了預(yù)期教育的效果。

二、教師角色由“控制者”向“合作者”轉(zhuǎn)換

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，教師受社會“升學(xué)熱”的影響，在教學(xué)中只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分數(shù)”。相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的，它要求教師重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為依據(jù)，重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展。

而在充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)的課堂中，教師由傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計者和控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)資源的提供者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和建議者。教學(xué)責(zé)任也因之發(fā)生變化：把教學(xué)時間更多地分配給學(xué)生從事探索和開展討論，提示如何討論和選擇解決問題的策略；由原來對學(xué)生機械記憶的紙筆測驗，轉(zhuǎn)向更多地評價學(xué)生解決問題的過程；課堂活動中不可預(yù)測的活動增加，要準備為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供合理的建議。在課堂教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生也由原來被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡吆头e極的合作者，學(xué)生也會不斷意識到自己對學(xué)習(xí)應(yīng)負有更大的責(zé)任。

如教學(xué)《藍藍的維尼斯》時，教師可以通過多媒體提供關(guān)于維尼斯的圖片，然后讓學(xué)生根據(jù)圖片提供的資料以及自己課后收集的材料展開討論和交流。探究維尼斯的美在那里，為什么用“藍藍的維尼斯”作為標題。這樣學(xué)生經(jīng)過討論基本能夠弄明白，這比任何的說教都有效果。而在整個教學(xué)過程中教師只是起到了資料的提供者、課堂的組織者、知識的點撥者的作用。

再如教學(xué)《棗核》一文時，教師可以提供北海公園的畫面，讓學(xué)生有一個直觀的感受，為了拓寬學(xué)生的知識面，教師還可以提供一些如棗樹、睡蓮、楊柳等圖片，并且談?wù)劰湃藶槭裁从眠@些來表達自己的思鄉(xiāng)之請。由于學(xué)生很少離開家鄉(xiāng)，對文中的思鄉(xiāng)愛國之情不能很好的理解，教師教學(xué)時可以播放一些思鄉(xiāng)愛國的歌曲，并適當(dāng)介紹文章的寫作背景，這樣能夠引起學(xué)生的共鳴，以幫助學(xué)生加深對課文的理解，這比單純的說教效果要好得多。

三、學(xué)生思維過程由“簡單記憶”向“開發(fā)創(chuàng)新”的轉(zhuǎn)化

現(xiàn)代教育技術(shù)打破了學(xué)校和課堂的時空限制，打破了教師對知識的壟斷，把教育從傳統(tǒng)課堂空間的狹隘性和形式的封閉性中解放出來，建立了開放性課堂。在現(xiàn)代教育技術(shù)中特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，學(xué)生可以自由選擇各種不同的學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)進度來達到同一學(xué)習(xí)目標。學(xué)生在自由的情景中表現(xiàn)自我，進行交流，實現(xiàn)個性潛能的發(fā)揮，迸發(fā)出創(chuàng)新的火化。

在傳統(tǒng)的以掌握學(xué)科知識為主的課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維過程側(cè)重于對語文知識和結(jié)論的簡單記憶；而在使用現(xiàn)代教育技術(shù)的課堂中，學(xué)生的思維過程更側(cè)重于調(diào)動各種認知策略去解決閱讀和寫作中的實際問題，而對概念性知識本身的記憶過程則相對減少。而且，由于教育技術(shù)具有將學(xué)生的思考過程外化的功能，所以學(xué)生能夠時刻監(jiān)測自己的思維過程，從而學(xué)會“如何學(xué)習(xí)”，“如何思考”。

如教學(xué)《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文，不要僅僅停留在字詞的掌握、語句的理解這一層面上，而應(yīng)該借助多媒體畫面，探討如何防止沙化，關(guān)愛自然、關(guān)愛生命這一深層意義上來。通過觀看沙漠里特有的動植物，發(fā)現(xiàn)它們之所以能夠在沙漠里生活，是因為它們能適應(yīng)極其惡劣尤其是干旱的沙漠環(huán)境的特殊本領(lǐng)；它們能充分節(jié)約用水，盡可能減少水的損失；它們能充分吸收水分。通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能打開思維的閘門，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，而不是僅僅停留在書本上。

現(xiàn)代教育技術(shù)的普遍應(yīng)用，還在改變著教育的目的和任務(wù)、教育過程、師生地位、教學(xué)內(nèi)容、教育體制等等?？傊?，現(xiàn)代教育技術(shù)必將帶來語文教學(xué)乃至整個教育的全方位變化。

總之，課堂上使用現(xiàn)代教育技術(shù)也對教師提出了更高的要求，教師既要能勝任一般性教學(xué)，還要會使用現(xiàn)代教育技術(shù)。由于在這種課堂教學(xué)中，每個學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)背景可能存在很大的差異，因此教師必須根據(jù)學(xué)生的不同情況給以不同的指導(dǎo)。這些都提高了教師備課和設(shè)計教學(xué)的難度。

作為教師，應(yīng)該有在教學(xué)中大膽使用現(xiàn)代教育技術(shù)的勇氣，有不斷總結(jié)、探索的毅力，有善于交流的愿望，通過不斷的學(xué)習(xí)，一定會使現(xiàn)代教育技術(shù)在語文學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域里發(fā)揮作用，從而使語文學(xué)科教學(xué)從內(nèi)容、方法、手段等方面得到新的發(fā)展，促進教學(xué)質(zhì)量進一步提高。