第一篇：小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究計(jì)劃

《小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究 》計(jì)劃

隨著時(shí)代的發(fā)展，人類素質(zhì)的提高，幾乎每個(gè)家庭都是獨(dú)生子女，孩子當(dāng)然都是家庭的中心，在長輩的呵護(hù)下成長，他們心中只有自己，沒有別人，覺得別人對他們的好都是應(yīng)該的。為了改變這種現(xiàn)狀，就要從小加強(qiáng)德育教育，要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，尊重他人。把感恩教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作始終，使學(xué)生從小常懷感恩之心，感激和記住那些有恩于他們的人，學(xué)會(huì)感恩，施恩與他人，用自己的愛心回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)，為以后能做一個(gè)服務(wù)于社會(huì)，關(guān)愛他人，成為一個(gè)高尚的人的思想打基礎(chǔ)。

一、課題的提出

1、“感恩圖報(bào)”，是我國人民自古以來的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語:“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等都體現(xiàn)著一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、救命之恩。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。所以，“感恩”其實(shí)是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一種為人處世的哲學(xué)，是一種工作與生活的態(tài)度，更是人類一種大智慧。

2、在青少年的德育中,感恩教育是一個(gè)基點(diǎn).盡管中國自古以來就有“施恩不忘報(bào)”的美德,但是還有“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn).不僅應(yīng)該孝敬父母、尊敬師長,而且對于曾經(jīng)幫助過自己的人,也應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感激,而不應(yīng)該忘恩負(fù)義.感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng),也是人之常情.不會(huì)感恩或者不愿意感恩,既是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),又是缺乏人文關(guān)懷、情感冷漠、缺少人情味的表現(xiàn).3、人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物，他是受著多種環(huán)境因素影響的，其深層原因，應(yīng)該有一個(gè)重要因素，那就是：感恩教育的整體缺失。在全民極力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們不再對和諧社會(huì)的有關(guān)理論做眾所周知的闡釋，在這我們提出，構(gòu)建和諧社會(huì)需要感恩教育，和諧學(xué)校也需要感恩教育。

4、現(xiàn)代社會(huì)生活條件越來越好，已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成社會(huì)的主導(dǎo)。在家里，父母、親人對他們的呵護(hù)與關(guān)愛到了無微不至的地步。在學(xué)校，教師也總是以學(xué)生為本，注重鼓勵(lì)與表揚(yáng)，注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與張揚(yáng)。按理說，在這種關(guān)愛和呵護(hù)的氛圍中長大的孩子，應(yīng)當(dāng)懂得父母和老師為他們所付出的辛勤和勞動(dòng)。但是恰恰相反，對獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，“小太陽”。在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關(guān)愛他人，很多學(xué)生都缺乏感恩意識(shí)。

讓學(xué)生知道在這個(gè)世界上有許多人在幫助著我們，父母、師長、同學(xué)還有各行業(yè)的人，他們都有恩于我們，如何回報(bào)他們呢？作為我們教師在教育的過程中很有必要提醒、引導(dǎo)教育學(xué)生自小學(xué)會(huì)感恩，感謝祖國的培養(yǎng)，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝一切為我們付出的人。

二、課題的界定 感恩，就是意識(shí)到今天自己獲得的一切，不是憑空而來，是大自然、是社會(huì)、是國家和他人的恩澤與奉獻(xiàn)的結(jié)果，因而應(yīng)當(dāng)珍惜與感激。這意味著人們在享受恩澤的同時(shí)更要承擔(dān)一份責(zé)任，并準(zhǔn)備為回報(bào)而付出努力。因此，感恩其實(shí)是一種品德，是一種生活態(tài)度，是一種智慧，是一種責(zé)任，是一種崇高的精神境界。

感恩教育就是通過情感教育，切入學(xué)生個(gè)體心理世界，激發(fā)個(gè)體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些事件更深刻的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的感恩心理，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感的教育方法。所以感恩教育對于個(gè)體，不僅是道德教育，也是人生觀、世界觀的教育，也是理想教育。

三、課題研究的目標(biāo)和任務(wù)

1、通過多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)，學(xué)會(huì)一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。

2、通過組織各種感恩活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激祖國之恩，培養(yǎng)熱愛祖國的高尚道德情操；感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì)；感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長的良好品質(zhì)；感激他人的幫助之恩，在生活、學(xué)習(xí)中互相幫助，樂于助人；感激自然的賜予之恩，使“愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺行為。感激后有奉獻(xiàn)之恩，喚醒學(xué)生對他人的愛心，學(xué)會(huì)重視、尊重和感激別人對自己的付出。

本課題具體任務(wù)如下：

記背《弟子規(guī)》并按其內(nèi)容做事，每2周寫一篇心得體會(huì)，閱讀感恩之類的文章，熟練用禮貌用語，不挑揀衣食，不亂花錢，體諒關(guān)心父母。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。每月上一節(jié)感恩主題班會(huì)課，交流感恩事例，互評感恩效果。完成愛心家庭作業(yè)，適當(dāng)參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、重大活動(dòng)開展感恩的演講、征文活動(dòng)兩次，開主題辯論會(huì)班隊(duì)會(huì)，交流對感恩教育的的理解。

四、課題研究的內(nèi)容：

（1）知恩教育研究。

現(xiàn)在的孩子獨(dú)生子居多，父母親太過于溺愛寶貝，認(rèn)為孩子小，凡事替孩子包辦，都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)小孩的回報(bào)意識(shí)，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子，把一切都看作是理所當(dāng)然，渾不知這是父母對他們的恩情。

（2）施恩對象研究。

很多家長與老師及社會(huì)有愛心的人已習(xí)慣了付出，不希望得到回報(bào)與感恩，其實(shí)這是一種誤解。這樣做可能會(huì)誤導(dǎo)孩子，影響孩子的健康成長與發(fā)展，是道德教育中的不完善之處。因?yàn)橹绖e人的恩愛并知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福，才會(huì)擯棄沒有意義的怨天尤人。因此父母之恩、教師之恩、社會(huì)之恩、自然之恩、祖國之恩便成為施恩對象研究。

（3）感恩意識(shí)培養(yǎng)研究。

感恩是一種做人的道德，是一種處世哲學(xué)。人人都應(yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人??感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。我們進(jìn)行感恩教育，讓感恩的意識(shí)深深扎根在孩子們的心中。

（4）感恩教育形式研究。

小學(xué)生感恩教育的實(shí)質(zhì)是一種知恩圖報(bào)的教育?！皥D報(bào)”的前提是“知恩”。感恩教育要讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到別人為他付出的一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給他們知識(shí)，還是朋友給予他們友情的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認(rèn)識(shí)到從親人、從他人、從社會(huì)那里得到多少恩惠，當(dāng)以更大的誠意和實(shí)際行動(dòng)給予回報(bào)，而這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報(bào)，如有時(shí)是一聲簡單的道謝。對小學(xué)生開展感恩教育時(shí)，要善于幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠，并能從中挖掘出價(jià)值。要讓小學(xué)生知道，并非報(bào)大恩大德的大舉動(dòng)才叫報(bào)恩，對父母的點(diǎn)滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，對老師的尊敬，對環(huán)衛(wèi)工人的一封信件也是一種報(bào)恩。

五、課題研究的方法

1、（1）文獻(xiàn)研究法。通過查閱文獻(xiàn)資料，獲取國內(nèi)外大量的有關(guān)感恩教育研究和實(shí)踐的優(yōu)秀成果及相關(guān)的背景材料；了解本課題研究的現(xiàn)狀，指導(dǎo)本課題的研究。

2、活動(dòng)展示法。通過系列活動(dòng)教學(xué)生一些感恩的方法。培養(yǎng)學(xué)生感恩的情操。

3、調(diào)查法。通過設(shè)計(jì)問卷調(diào)查，走訪學(xué)生家長、召開家長座談會(huì)，學(xué)生座談會(huì)等方式調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，了解學(xué)生感恩教育中存在的問題。每一學(xué)期問卷調(diào)查一次，召開家長座談會(huì)，學(xué)生座談會(huì)各一次。每一次調(diào)查都力爭在自然狀態(tài)中進(jìn)行。調(diào)查的資料及時(shí)分類歸納，課題小組成員根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)，共同找尋原因或總結(jié)規(guī)律。

4、觀察法。經(jīng)常觀察小學(xué)生對父親、母親、同學(xué)的態(tài)度及態(tài)度發(fā)生改變的情境、背景。觀察時(shí)既要用隱蔽觀察法，又采用綜合觀察法，以了解學(xué)生真實(shí)心理狀態(tài)。

5、個(gè)案研究法。重視收集教育過程中遇到的典型忽視感恩的學(xué)生的情況，以及書、報(bào)、電視等媒體中典型的個(gè)案。對遇到的典型學(xué)生按設(shè)計(jì)的方案因材施教，認(rèn)真觀察典型學(xué)生感恩觀的細(xì)微變化和發(fā)展，由若干個(gè)個(gè)案總結(jié)出一些規(guī)律或行之有效的解決方法。

6、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在對學(xué)生感恩教育研究的過程中，要依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。

六、課題研究原則

1、先進(jìn)性原則

感恩目標(biāo)體系與傳統(tǒng)教育目標(biāo)相比，要與時(shí)俱進(jìn)、體現(xiàn)素質(zhì)教育、新課程改革的要求。

2、時(shí)代性原則

感恩教育目標(biāo)體系與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，特別是與市場經(jīng)濟(jì)、法制社會(huì)、信息時(shí)代發(fā)展的結(jié)合。

3、道德性原則

感恩教育目標(biāo)屬于道德范疇，適用于人民普遍遵守的道德規(guī)范。

4、廣泛性原則

感恩教育目標(biāo)涉及學(xué)生、教育者、家長和社會(huì)層面，具有廣泛的代表性。

5、繼承性原則

感恩教育目標(biāo)應(yīng)繼承原有道德、教育目標(biāo)的有益內(nèi)容，取其精華。

6、實(shí)踐性原則

感恩教育目標(biāo)要有較強(qiáng)的操作性。

七、研究途徑

1建立健全研究機(jī)構(gòu)、分工明確、各負(fù)其責(zé)。

2營造德育教育感恩氛圍，選擇傳統(tǒng)讀物《弟子規(guī)》。

3充分利用網(wǎng)絡(luò)電教媒體資源，加強(qiáng)感恩的事實(shí)教育。

4定期布置學(xué)生做一件力所能及的感恩身邊人的事，并從中篩選典型示范。

5資料的收集歸檔：收集并整理好文字材料、圖片、錄像典型事例等檔案。找到有效的教育方法。

6評估。

八、實(shí)施策略：

1、樹立凈化社會(huì)風(fēng)氣，提升校園品味的自信心，通過感恩教育，讓學(xué)生在思想、道德、行為習(xí)慣等方面得到全面培養(yǎng)，人品素質(zhì)，學(xué)習(xí)成績自然會(huì)得到提高，讓學(xué)生懂得如何做人。

2、在課堂中創(chuàng)設(shè)情景，首先讓每位教師樹立正確的素質(zhì)教育觀，把教育學(xué)生“做人”作為著力點(diǎn)。僅有開發(fā)學(xué)生的智力方面是不夠的，還必須要有健康的人格，豐富多彩的情感。指導(dǎo)學(xué)生了解自己的家庭，自己的父母，家人的優(yōu)秀品質(zhì)及家族的好傳統(tǒng)，好風(fēng)氣。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯和無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也所說不完的，這種恩情比天高，比海深，是人世間最偉大的力量。如果人類有愛，那么首先應(yīng)該愛自己的父母。如果一個(gè)人連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他可能去愛別人嗎？又有誰愿意和他說打交道？通過具體活動(dòng)，努力將學(xué)生的感恩教育，對家庭道德的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為、學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

3、對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)評價(jià)

（1）這個(gè)課題研究，旨在提升全體學(xué)生道德素質(zhì)、凈化校園和所涉及家庭風(fēng)氣，范圍廣，時(shí)間長，應(yīng)督促，鼓勵(lì)每位學(xué)生參與。

（2）學(xué)校組織各班每周星期二班會(huì)，讓學(xué)生交流為父母，為家庭做的事，讓學(xué)生民主評議，選出本周“感恩活動(dòng)”模范、標(biāo)兵。并記錄在案，上交課題研究組。

（3）學(xué)校建立長效機(jī)制，由主管德育的校長任顧問，科研主任任組長，班主任任組員，由少先大隊(duì)共同督促檢查，引導(dǎo)學(xué)生從小事，力所能及的事做起。長期堅(jiān)持下去，養(yǎng)成習(xí)慣，釀造品德，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。把“感恩活動(dòng)”典型事例作為學(xué)校長效制度堅(jiān)持下去。把感恩教育作為校本課程堅(jiān)持做下去。

（4）每周星期二下午班會(huì)學(xué)生互評一次，教師把典型事例點(diǎn)評、推廣。讓學(xué)生汲取典型，并付諸于自己的行動(dòng)。

（5）每月讓家長對孩子感恩行為評價(jià)一次，并把評價(jià)反饋學(xué)校。

4、開展豐富多彩的感恩活動(dòng)

（1）選擇良好的文章、書籍和社會(huì)事實(shí)案例（地震、水災(zāi)、旱災(zāi)等）體會(huì)祖**親的偉大。

（2）選擇有教育意義的媒體報(bào)道。

（3）結(jié)合“三八”“母親節(jié)”“感恩節(jié)”“勞動(dòng)節(jié)”“建軍節(jié)”等節(jié)日組織學(xué)生進(jìn)行演講活動(dòng)。

（4）為父母做一件事

（5）為父母過一個(gè)生日

（6）寫感恩文章（7）定期交流

知道感恩的原因，踐行感恩的行為，堅(jiān)持感恩的傳統(tǒng)。

5、實(shí)施的辦法

（1）完善管理制度，有科研主任負(fù)責(zé)、班主任為骨干、教師全員參與的管理模式，健全研究領(lǐng)導(dǎo)小組。

（2）把感恩教育融入到《品德與生活》《品德與社會(huì)》及其他學(xué)科的教學(xué)之中。

（3）以《弟子規(guī)》為校本課程的必修課程，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、感恩家鄉(xiāng)的感恩意識(shí)。

（4）充分發(fā)揮少先隊(duì)的重要作用，通過量化考評、“孝敬父母的好孩子”的評比來推動(dòng)感恩教育研究的實(shí)施。

（5）加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范的管理，推出“德育目標(biāo)周”，強(qiáng)化課題研究的落實(shí)。

（6）積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，采用展板，手抄報(bào)，演講，講座校園文化節(jié)等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，營造感恩教育研究氛圍。

（7）加強(qiáng)感恩教育評價(jià)研究，結(jié)果評價(jià)與過程評價(jià)并重。

九、成果的表達(dá)形式及預(yù)算的來源：

第二篇：小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究

《小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究》課題研究方案

來源：寧夏教研網(wǎng)

隨著時(shí)代的發(fā)展，人類素質(zhì)的提高，幾乎每個(gè)家庭都是獨(dú)生子女，孩子當(dāng)然都是家庭的中心，在長輩的呵護(hù)下成長，他們心中只有自己，沒有別人，覺得別人對他們的好都是應(yīng)該的。為了改變這種現(xiàn)狀，就要從小加強(qiáng)德育教育，要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，尊重他人。把感恩教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作始終，使學(xué)生從小常懷感恩之心，感激和記住那些有恩于他們的人，學(xué)會(huì)感恩，施恩與他人，用自己的愛心回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)，為以后能做一個(gè)服務(wù)于社會(huì)，關(guān)愛他人，成為一個(gè)高尚的人的思想打基礎(chǔ)。

一、課題的提出

1、“感恩圖報(bào)”，是我國人民自古以來的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語:“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等都體現(xiàn)著一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、救命之恩。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。所以，“感恩”其實(shí)是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一種為人處世的哲學(xué)，是一種工作與生活的態(tài)度，更是人類一種大智慧。

2、在青少年的德育中,感恩教育是一個(gè)基點(diǎn).盡管中國自古以來就有“施恩不忘報(bào)”的美德,但是還有“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn).不僅應(yīng)該孝敬父母、尊敬師長,而且對于曾經(jīng)幫助過自己的人,也應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感激,而不應(yīng)該忘恩負(fù)義.感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng),也是人之常情.不會(huì)感恩或者不愿意感恩,既是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),又是缺乏人文關(guān)懷、情感冷漠、缺少人情味的表現(xiàn).3、人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物，他是受著多種環(huán)境因素影響的，其深層原因，應(yīng)該有一個(gè)重要因素，那就是：感恩教育的整體缺失。在全民極力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們不再對和諧社會(huì)的有關(guān)理論做眾所周知的闡釋，在這我們提出，構(gòu)建和諧社會(huì)需要感恩教育，和諧學(xué)校也需要感恩教育。

4、現(xiàn)代社會(huì)生活條件越來越好，已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成社會(huì)的主導(dǎo)。在家里，父母、親人對他們的呵護(hù)與關(guān)愛到了無微不至的地步。在學(xué)校，教師也總是以學(xué)生為本，注重鼓勵(lì)與表揚(yáng)，注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與張揚(yáng)。按理說，在這種關(guān)愛和呵護(hù)的氛圍中長大的孩子，應(yīng)當(dāng)懂得父母和老師為他們所付出的辛勤和勞動(dòng)。但是恰恰相反，對獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，“小太陽”。在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關(guān)愛他人，很多學(xué)生都缺乏感恩意識(shí)。

讓學(xué)生知道在這個(gè)世界上有許多人在幫助著我們，父母、師長、同學(xué)還有各行業(yè)的人，他們都有恩于我們，如何回報(bào)他們呢？作為我們教師在教育的過程中很有必要提醒、引導(dǎo)教育學(xué)生自小學(xué)會(huì)感恩，感謝祖國的培養(yǎng)，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝一切為我們付出的人。

二、課題的界定

感恩，就是意識(shí)到今天自己獲得的一切，不是憑空而來，是大自然、是社會(huì)、是國家和他人的恩澤與奉獻(xiàn)的結(jié)果，因而應(yīng)當(dāng)珍惜與感激。這意味著人們在享受恩澤的同時(shí)更要承擔(dān)一份責(zé)任，并準(zhǔn)備為回報(bào)而付出努力。因此，感恩其實(shí)是一種品德，是一種生活態(tài)度，是一種智慧，是一種責(zé)任，是一種崇高的精神境界。

感恩教育就是通過情感教育，切入學(xué)生個(gè)體心理世界，激發(fā)個(gè)體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些事件更深刻的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的感恩心理，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感的教育方法。所以感恩教育對于個(gè)體，不僅是道德教育，也是人生觀、世界觀的教育，也是理想教育。

三、課題研究的目標(biāo)和任務(wù)

1、通過多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)，學(xué)會(huì)一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。

2、通過組織各種感恩活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激祖國之恩，培養(yǎng)熱愛祖國的高尚道德情操；感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì)；感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長的良好品質(zhì)；感激他人的幫助之恩，在生活、學(xué)習(xí)中互相幫助，樂于助人；感激自然的賜予之恩，使“愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺行為。感激后有奉獻(xiàn)之恩，喚醒學(xué)生對他人的愛心，學(xué)會(huì)重視、尊重和感激別人對自己的付出。

本課題分各年級段具體任務(wù)如下：

低年級：吟誦《弟子規(guī)》，學(xué)會(huì)禮貌用語，不挑食，不挑衣。了解衣食的來源，記住父母生日，每周老師開德育教育故事會(huì)。

中年級：記背《弟子規(guī)》，寫讀書筆記，習(xí)慣用禮貌用語，不挑揀衣食，給父母幫做力所能及的事，給父母籌劃過生日，體諒關(guān)心父母。完成愛心家庭作業(yè)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、重大活動(dòng)開展感恩的演講、征文活動(dòng)兩次。

高年級：記背《弟子規(guī)》并按其內(nèi)容做事，每2周寫一篇心得體會(huì)，閱讀感恩之類的文章，熟練用禮貌用語，不挑揀衣食，不亂花錢，體諒關(guān)心父母。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。每月上一節(jié)感恩主題班會(huì)課，交流感恩事例，互評感恩效果。完成愛心家庭作業(yè)，適當(dāng)參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、重大活動(dòng)開展感恩的演講、征文活動(dòng)兩次，開主題辯論會(huì)班隊(duì)會(huì)，交流對感恩教育的的理解。

四、課題研究的內(nèi)容：

（1）知恩教育研究。

現(xiàn)在的孩子獨(dú)生子居多，父母親太過于溺愛寶貝，認(rèn)為孩子小，凡事替孩子包辦，都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)小孩的回報(bào)意識(shí)，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子，把一切都看作是理所當(dāng)然，渾不知這是父母對他們的恩情。

（2）施恩對象研究。

很多家長與老師及社會(huì)有愛心的人已習(xí)慣了付出，不希望得到回報(bào)與感恩，其實(shí)這是一種誤解。這樣做可能會(huì)誤導(dǎo)孩子，影響孩子的健康成長與發(fā)展，是道德教育中的不完善之處。因?yàn)橹绖e人的恩愛并知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福，才會(huì)擯棄沒有意義的怨天尤人。因此父母之恩、教師之恩、社會(huì)之恩、自然之恩、祖國之恩便成為施恩對象研究。

（3）感恩意識(shí)培養(yǎng)研究。

感恩是一種做人的道德，是一種處世哲學(xué)。人人都應(yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人??感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。我們進(jìn)行感恩教育，讓感恩的意識(shí)深深扎根在孩子們的心中。

（4）感恩教育形式研究。

小學(xué)生感恩教育的實(shí)質(zhì)是一種知恩圖報(bào)的教育?！皥D報(bào)”的前提是“知恩”。感恩教育要讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到別人為他付出的一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給他們知識(shí)，還是朋友給予他們友情的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認(rèn)識(shí)到從親人、從他人、從社會(huì)那里得到多少恩惠，當(dāng)以更大的誠意和實(shí)際行動(dòng)給予回報(bào)，而這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報(bào)，如有時(shí)是一聲簡單的道謝。對小學(xué)生開展感恩教育時(shí)，要善于幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠，并能從中挖掘出價(jià)值。要讓小學(xué)生知道，并非報(bào)大恩大德的大舉動(dòng)才叫報(bào)恩，對父母的點(diǎn)滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，對老師的尊敬，對環(huán)衛(wèi)工人的一封信件也是一種報(bào)恩。

五、課題研究的時(shí)間及方法

1、參與對象：在學(xué)校教科室的指導(dǎo)下，全校教師參與研究，并確定實(shí)驗(yàn)教師。

2、研究時(shí)間：2010年——2013年

第一階段：2010.9申報(bào)課題—2010、12組建課題組成員，收集文獻(xiàn)資料。

第二階段：2011.1——2012.7完成課題實(shí)施方案，分工進(jìn)行研究實(shí)施階段，每學(xué)期召開一次課題研討會(huì)，推進(jìn)課題的縱深發(fā)展，收集和整理研究成果，籌備結(jié)題。

第三階段;2012.9——2012.12結(jié)題階段

3、研究方法：

（1）文獻(xiàn)研究法。通過查閱文獻(xiàn)資料，獲取國內(nèi)外大量的有關(guān)感恩教育研究和實(shí)踐的優(yōu)秀成果及相關(guān)的背景材料；了解本課題研究的現(xiàn)狀，指導(dǎo)本課題的研究。

（2）活動(dòng)展示法。通過系列活動(dòng)教學(xué)生一些感恩的方法。培養(yǎng)學(xué)生感恩的情操。（3）調(diào)查法。通過設(shè)計(jì)問卷調(diào)查，走訪學(xué)生家長、召開家長座談會(huì)，學(xué)生座談會(huì)等方式調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，了解學(xué)生感恩教育中存在的問題。每一學(xué)期問卷調(diào)查一次，召開家長座談會(huì)，學(xué)生座談會(huì)各一次。每一次調(diào)查都力爭在自然狀態(tài)中進(jìn)行。調(diào)查的資料及時(shí)分類歸納，課題小組成員根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)，共同找尋原因或總結(jié)規(guī)律。

（4）觀察法。經(jīng)常觀察小學(xué)生對父親、母親、同學(xué)的態(tài)度及態(tài)度發(fā)生改變的情境、背景。觀察時(shí)既要用隱蔽觀察法，又采用綜合觀察法，以了解學(xué)生真實(shí)心理狀態(tài)。

（5）個(gè)案研究法。重視收集教育過程中遇到的典型忽視感恩的學(xué)生的情況，以及書、報(bào)、電視等媒體中典型的個(gè)案。對遇到的典型學(xué)生按設(shè)計(jì)的方案因材施教，認(rèn)真觀察典型學(xué)生感恩觀的細(xì)微變化和發(fā)展，由若干個(gè)個(gè)案總結(jié)出一些規(guī)律或行之有效的解決方法。

（6）教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在對學(xué)生感恩教育研究的過程中，要依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。

六、課題研究原則

1、先進(jìn)性原則

感恩目標(biāo)體系與傳統(tǒng)教育目標(biāo)相比，要與時(shí)俱進(jìn)、體現(xiàn)素質(zhì)教育、新課程改革的要求。

2、時(shí)代性原則

感恩教育目標(biāo)體系與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，特別是與市場經(jīng)濟(jì)、法制社會(huì)、信息時(shí)代發(fā)展的結(jié)合。

3、道德性原則

感恩教育目標(biāo)屬于道德范疇，適用于人民普遍遵守的道德規(guī)范。

4、廣泛性原則

感恩教育目標(biāo)涉及學(xué)生、教育者、家長和社會(huì)層面，具有廣泛的代表性。

5、繼承性原則

感恩教育目標(biāo)應(yīng)繼承原有道德、教育目標(biāo)的有益內(nèi)容，取其精華。

6、實(shí)踐性原則

感恩教育目標(biāo)要有較強(qiáng)的操作性。

七、研究途徑

1建立健全研究機(jī)構(gòu)、分工明確、各負(fù)其責(zé)。

2營造德育教育感恩氛圍，選擇傳統(tǒng)讀物《弟子規(guī)》。

3充分利用網(wǎng)絡(luò)電教媒體資源，加強(qiáng)感恩的事實(shí)教育。

4定期布置學(xué)生做一件力所能及的感恩身邊人的事，并從中篩選典型示范。

5資料的收集歸檔：收集并整理好文字材料、圖片、錄像典型事例等檔案。找到有效的教育方法。

6評估。

八、實(shí)施策略：

1、樹立凈化社會(huì)風(fēng)氣，提升校園品味的自信心，通過感恩教育，讓學(xué)生在思想、道德、行為習(xí)慣等方面得到全面培養(yǎng)，人品素質(zhì)，學(xué)習(xí)成績自然會(huì)得到提高，讓學(xué)生懂得如何做人。

2、在課堂中創(chuàng)設(shè)情景，首先讓每位教師樹立正確的素質(zhì)教育觀，把教育學(xué)生“做人”作為著力點(diǎn)。僅有開發(fā)學(xué)生的智力方面是不夠的，還必須要有健康的人格，豐富多彩的情感。指導(dǎo)學(xué)生了解自己的家庭，自己的父母，家人的優(yōu)秀品質(zhì)及家族的好傳統(tǒng)，好風(fēng)氣。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯和無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也所說不完的，這種恩情比天高，比海深，是人世間最偉大的力量。如果人類有愛，那么首先應(yīng)該愛自己的父母。如果一個(gè)人連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他可能去愛別人嗎？又有誰愿意和他說打交道？通過具體活動(dòng)，努力將學(xué)生的感恩教育，對家庭道德的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為、學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

3、對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)評價(jià)

（1）這個(gè)課題研究，旨在提升全體學(xué)生道德素質(zhì)、凈化校園和所涉及家庭風(fēng)氣，范圍廣，時(shí)間長，應(yīng)督促，鼓勵(lì)每位學(xué)生參與。

（2）學(xué)校組織各班每周星期二班會(huì)，讓學(xué)生交流為父母，為家庭做的事，讓學(xué)生民主評議，選出本周“感恩活動(dòng)”模范、標(biāo)兵。并記錄在案，上交課題研究組。

（3）學(xué)校建立長效機(jī)制，由主管德育的校長任顧問，科研主任任組長，班主任任組員，由少先大隊(duì)共同督促檢查，引導(dǎo)學(xué)生從小事，力所能及的事做起。長期堅(jiān)持下去，養(yǎng)成習(xí)慣，釀造品德，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。把“感恩活動(dòng)”典型事例作為學(xué)校長效制度堅(jiān)持下去。把感恩教育作為校本課程堅(jiān)持做下去。

（4）每周星期二下午班會(huì)學(xué)生互評一次，教師把典型事例點(diǎn)評、推廣。讓學(xué)生汲取典型，并付諸于自己的行動(dòng)。

（5）每月讓家長對孩子感恩行為評價(jià)一次，并把評價(jià)反饋學(xué)校。

4、開展豐富多彩的感恩活動(dòng)

（1）選擇良好的文章、書籍和社會(huì)事實(shí)案例（地震、水災(zāi)、旱災(zāi)等）體會(huì)祖**親的偉大。

（2）選擇有教育意義的媒體報(bào)道。

（3）結(jié)合“三八”“母親節(jié)”“感恩節(jié)”“勞動(dòng)節(jié)”“建軍節(jié)”等節(jié)日組織學(xué)生進(jìn)行演講活動(dòng)。

（4）為父母做一件事

（5）為父母過一個(gè)生日

（6）寫感恩文章

（7）定期交流

知道感恩的原因，踐行感恩的行為，堅(jiān)持感恩的傳統(tǒng)。

6、實(shí)施的辦法（1）完善管理制度，有科研主任負(fù)責(zé)、班主任為骨干、教師全員參與的管理模式，健全研究領(lǐng)導(dǎo)小組。

（2）把感恩教育融入到《品德與生活》《品德與社會(huì)》及其他學(xué)科的教學(xué)之中。

（3）以《弟子規(guī)》為校本課程的必修課程，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、感恩家鄉(xiāng)的感恩意識(shí)。

（4）充分發(fā)揮少先隊(duì)的重要作用，通過量化考評、“孝敬父母的好孩子”的評比來推動(dòng)感恩教育研究的實(shí)施。

（5）加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范的管理，推出“德育目標(biāo)周”，強(qiáng)化課題研究的落實(shí)。

（6）積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，采用展板，手抄報(bào)，演講，講座校園文化節(jié)等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，營造感恩教育研究氛圍。

（7）加強(qiáng)感恩教育評價(jià)研究，結(jié)果評價(jià)與過程評價(jià)并重。

九、成果的表達(dá)形式及預(yù)算的來源：

本課題于2013年12研究結(jié)束時(shí)，撰寫研究總結(jié)報(bào)告，收集整理研究論文，總結(jié)和推廣課題研究成果，深入課題研究，努力提高我校小學(xué)生感恩

第三篇：《小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究 》總結(jié)

《小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究 》總結(jié)

在青少年的德育中,感恩教育是一個(gè)基點(diǎn).盡管中國自古以來就有“施恩不忘報(bào)”的美德,但是還有“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn).不僅應(yīng)該孝敬父母、尊敬師長,而且對于曾經(jīng)幫助過自己的人,也應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感激,而不應(yīng)該忘恩負(fù)義.感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng),也是人之常情.不會(huì)感恩或者不愿意感恩,既是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),又是缺乏人文關(guān)懷、情感冷漠、缺少人情味的表現(xiàn).“感恩圖報(bào)”，是我國人民自古以來的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語:“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等都體現(xiàn)著一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、培養(yǎng)之恩、提攜之恩、救命之恩。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。所以，“感恩”其實(shí)是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一種為人處世的哲學(xué)，是一種工作與生活的態(tài)度，更是人類一種大智慧?，F(xiàn)代社會(huì)生活條件越來越好，已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成社會(huì)的主導(dǎo)。在家里，父母、親人對他們的呵護(hù)與關(guān)愛到了無微不至的地步。在學(xué)校，教師也總是以學(xué)生為本，注重鼓勵(lì)與表揚(yáng)，注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與張揚(yáng)。按理說，在這種關(guān)愛和呵護(hù)的氛圍中長大的孩子，應(yīng)當(dāng)懂得父母和老師為他們所付出的辛勤和勞動(dòng)。但是恰恰相反，對獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，“小太陽”。在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關(guān)愛他人，很多學(xué)生都缺乏感恩意識(shí)。

讓學(xué)生知道在這個(gè)世界上有許多人在幫助著我們，父母、師長、同學(xué)還有各行業(yè)的人，他們都有恩于我們，如何回報(bào)他們呢？作為我們教師在教育的過程中很有必要提醒、引導(dǎo)教育學(xué)生自小學(xué)會(huì)感恩，感謝祖國的培養(yǎng)，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝一切為我們付出的人。

通過組織各種感恩活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心：感激祖國之恩，培養(yǎng)熱愛祖國的高尚道德情操；感激父母養(yǎng)育之恩，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì)；感激老師的培育之恩，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長的良好品質(zhì)；感激他人的幫助之恩，在生活、學(xué)習(xí)中互相幫助，樂于助人；感激自然的賜予之恩，使“愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然”成為學(xué)生的自覺行為。感激后有奉獻(xiàn)之恩，喚醒學(xué)生對他人的愛心，學(xué)會(huì)重視、尊重和感激別人對自己的付出。

小學(xué)生感恩教育的實(shí)質(zhì)是一種知恩圖報(bào)的教育?！皥D報(bào)”的前提是“知恩”。感恩教育要讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到別人為他付出的一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給他們知識(shí)，還是朋友給予他們友情的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認(rèn)識(shí)到從親人、從他人、從社會(huì)那里得到多少恩惠，當(dāng)以更大的誠意和實(shí)際行動(dòng)給予回報(bào)，而這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報(bào)，如有時(shí)是一聲簡單的道謝。對小學(xué)生開展感恩教育時(shí)，要善于幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠，并能從中挖掘出價(jià)值。要讓小學(xué)生知道，并非報(bào)大恩大德的大舉動(dòng)才叫報(bào)恩，對父母的點(diǎn)滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，對老師的尊敬，對環(huán)衛(wèi)工人的一封信件也是一種報(bào)恩。

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)中滲透感恩教育的研究

《小學(xué)語文教材中感恩素材的挖掘與運(yùn)用研究》 ——階段總結(jié)

感恩課題組

本課題自

年

月申報(bào)，經(jīng)基礎(chǔ)教育教學(xué)課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)立項(xiàng)以來。在區(qū)教育科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組及學(xué)校教科室的大力支持下，在劉林和駱永兩任校長的領(lǐng)導(dǎo)下，課題組積極采取行動(dòng)措施，使課題研究能夠順利推進(jìn)，在開題前期做了大量的準(zhǔn)備工作，完成了前一階段的研究任務(wù)，并于2013年

月以來開展多種形式的研究活動(dòng)，完成了中期部分研究任務(wù)，也收集了大量的一手資料?，F(xiàn)在向各位領(lǐng)導(dǎo)和專家做前期和部分中期的階段工作小結(jié)：

一、做好宣傳工作、更新科研理念

教師的專業(yè)素質(zhì)決定著課題研究的優(yōu)劣，在課題啟動(dòng)時(shí)，課題組負(fù)責(zé)人就積極宣傳讓教師從心理上贊同和支持并有積極參與課題研究的想法，在做好教師參與課題研究的基礎(chǔ)上，教科室利用教科研時(shí)間對課題組教師進(jìn)行課題方面相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，教師通過學(xué)習(xí)受益很深，對整個(gè)課題研究的意義、目的、研究過程和方法、以及整體框架，都有了深刻的理解，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，為后續(xù)的研究實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、組建課題組、理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)

1、我校高度重視本課題的研究工作，組建了老中青結(jié)構(gòu)的研究隊(duì)伍，成立了由原校長劉林，現(xiàn)校長駱永為總負(fù)責(zé)人、教科室主任葉德勝，成員由高級教師吳桂洪、一級教師詹興聯(lián)、毛西靜、雷世強(qiáng)、職初教師楊星等組成的以老帶新課題研究小組；明確研究和參研工作階段目標(biāo)和個(gè)人分工任務(wù)，確保課題研究工作的組織實(shí)施。制定了明確的課題研究實(shí)施方案，定期開展課題培訓(xùn)與交流，學(xué)校將本課題研究工作列入學(xué)校的和學(xué)期工作計(jì)劃，并提出具體工作要求。在學(xué)期末進(jìn)行考核，考核分和績效工資掛鉤，這樣激發(fā)了教師們參與課題研究的積極性。

2、積極組織研究人員學(xué)習(xí)，不斷提高理論和實(shí)踐水平。一年來，學(xué)校教科室主任葉德勝組織的教師《如何開展課題研究》《怎樣撰寫開題報(bào)告》《學(xué)與教的心理學(xué)》《新課程理念與教育策略》《品德與社會(huì)的課程標(biāo)準(zhǔn)》《弟子規(guī)》等培訓(xùn)學(xué)習(xí)。學(xué)校還集體組織了三次學(xué)習(xí)研討，靳月琴校長對課題組主研和參研人員作了《學(xué)校對各級課題研究工作的管理措施及對課題研究工作的要求》，在研討會(huì)上討論通過并完善了《城關(guān)二小科研制度和科研計(jì)劃》。課題負(fù)責(zé)人做了以階段性工作為主題的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告，匯報(bào)了課題完成情況以及課題組的分工，明確了每一階段的研究要求。

除了學(xué)校組織學(xué)習(xí)研討以外，我們還積極進(jìn)行對外交流，爭取上級部門的廣泛指導(dǎo)。2011年4月學(xué)校組織召開了課題開題論證會(huì)，會(huì)上石嘴山市課題專家王少元以及平羅縣教研室主任沙瑞萍、副主任許月枝、課題負(fù)責(zé)人蔡鳳琴等專家，對本課題提出了指導(dǎo)性意見。使本課題的參研教師更進(jìn)一步明確了方向，增強(qiáng)了工作的質(zhì)量意識(shí)和責(zé)任感。本課題負(fù)責(zé)人呼金玲帶領(lǐng)課題組成員參加了平羅縣和銀川興慶區(qū)聯(lián)誼組織的課題交流會(huì)，讓老師們學(xué)習(xí)和了解到了當(dāng)前科研的發(fā)展趨勢，為科研指明了方向，組織教師積極投入教學(xué)研究活動(dòng)并初步進(jìn)行了實(shí)踐。在課題組長呼金玲的精心組織下，課題組按照計(jì)劃順利開展研究工作，完成了第一階段性目標(biāo)和第二階段的部分任務(wù)，如：調(diào)查問卷共發(fā)放了200份問卷，收回189份，根據(jù)調(diào)查問卷撰寫了調(diào)查報(bào)告一份，組織教師討論修改實(shí)施方案，召開了開題論證會(huì)，組織開展多種形式的實(shí)踐研究活動(dòng)，取得了預(yù)期成效。

三、學(xué)校大力支持、取得經(jīng)費(fèi)保障

做好課題研究的物質(zhì)保障工作，調(diào)動(dòng)研究隊(duì)伍積極性開展研究工作。學(xué)校在為本課題研究項(xiàng)目提供足夠的研究創(chuàng)作空間和經(jīng)費(fèi)。在學(xué)校的支持下投入經(jīng)費(fèi)8000千多元購買配備了一套實(shí)用的打印設(shè)備和數(shù)碼照相機(jī)設(shè)備。建立了課題研究過程性獎(jiǎng)勵(lì)方案。對在課題研究中完成某項(xiàng)任務(wù)、攻克某個(gè)難關(guān)、取得某項(xiàng)成果的老師，會(huì)根據(jù)其價(jià)值的大小，給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)和大會(huì)表揚(yáng)，以此鼓勵(lì)更多老師參與課題研究。已實(shí)施的獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)約3000元。人員培訓(xùn)及差旅費(fèi)約3500元。課題中期前共計(jì)投入經(jīng)費(fèi)約1萬多元，確保了課題研究的物質(zhì)需要。

四、開展具體活動(dòng)

創(chuàng)設(shè)感恩氛圍

進(jìn)行課題實(shí)施以來，依據(jù)開題實(shí)施方案中的研究目標(biāo)和任務(wù)，學(xué)校積極為本課題創(chuàng)造感恩氛圍，利用每天早晨的小喇叭廣播時(shí)間，播放磁帶《弟子規(guī)》的內(nèi)容講解，進(jìn)行感恩宣傳。學(xué)生在不知不覺中受到教育，由于我們學(xué)校今年剛剛搬進(jìn)新校區(qū)，在教學(xué)樓的連廊墻壁的兩側(cè)都張貼了《弟子規(guī).》的圖畫和相關(guān)感恩方面的小故事，孩子在玩耍中觀看有關(guān)內(nèi)容，在不知不覺中受到教育。利用每周的升旗國旗下講話以及每周的班隊(duì)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，結(jié)合語文教學(xué)的有關(guān)知識(shí)和課文內(nèi)容把感恩教育滲透到語文教學(xué)中，結(jié)合《思品》課的教學(xué)把《弟子規(guī)》的內(nèi)容進(jìn)行積累背誦并定期進(jìn)行檢查，成為一種任務(wù)納入教學(xué)常規(guī)管理中。在課余時(shí)間還專門組織3-6年級學(xué)生開展以“感恩”為主題的手抄報(bào)比賽活動(dòng)，學(xué)生在收集整理信息中對感恩教育的理解會(huì)更加深刻。結(jié)合每學(xué)期的政教活動(dòng)內(nèi)容，每學(xué)期以年級為單位開展二次“感恩”為主題的演講比賽。學(xué)校教科室同時(shí)把《弟子規(guī)》也設(shè)置為校本課程，每個(gè)班主任和任課教師人手一本。根據(jù)研究目標(biāo)和任務(wù)，具體做法：

低年級：吟誦《弟子規(guī)》，學(xué)會(huì)禮貌用語，不挑食，不挑衣。了解衣食的來源，記住父母生日，每周老師開德育教育故事會(huì)。

中年級：記背《弟子規(guī)》，寫讀書筆記，習(xí)慣用禮貌用語，不挑揀衣食，給父母幫做力所能及的事，給父母籌劃過生日，體諒關(guān)心父母。完成愛心家庭作業(yè)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、重大活動(dòng)開展感恩的演講、征文活動(dòng)兩次。

高年級：記背《弟子規(guī)》并按其內(nèi)容做事，每4周寫一篇心得體會(huì)，閱讀感恩之類的文章，熟練用禮貌用語，不挑揀衣食，不亂花錢，體諒關(guān)心父母。上學(xué)之余幫父母做家務(wù)活，干些力所能及的農(nóng)活。每月上一節(jié)感恩主題班會(huì)課，交流感恩事例，互評感恩效果。完成愛心家庭作業(yè)，適當(dāng)參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，根據(jù)每學(xué)期節(jié)日特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、重大活動(dòng)開展感恩的演講、征文活動(dòng)兩次，開主題辯論會(huì)班隊(duì)會(huì)，交流對感恩教育的的理解。

學(xué)校先后在3月和11月開展了“感恩為主題”的演講比賽，評出了優(yōu)秀講稿18份，結(jié)合三月份的三八“婦女節(jié)”、五月份的“母親節(jié)”“父親節(jié)”、9月份的“教師節(jié)”、10月份的“國慶節(jié)”等節(jié)日教育學(xué)生做一件感恩的事情，并在班里交流評選出優(yōu)秀的稿件上交。五月份結(jié)合感恩父母月，學(xué)校發(fā)出倡議，為父母做一件有意的事。低年級為父母倒一杯水，高年級學(xué)生為父母洗一次腳或其他能讓父母高興的事情。六月份在各班評選出愛父母、愛師長的優(yōu)秀學(xué)生，“六一”兒童節(jié)的大會(huì)上進(jìn)行表彰，9月份“教師節(jié)”10月份“國慶節(jié)”通過手抄報(bào)、黑板報(bào)、寫信、短信息等多種形式，組織學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)去體會(huì)感恩師長、感恩父母、感恩社會(huì)的活動(dòng)。11月份，召開一次家長會(huì)，對家長進(jìn)行問卷調(diào)查和問題了解，看孩子在家是否懂得體貼父母，關(guān)心長輩，一年來收效較好，家長對此很滿意。在城關(guān)二小的校園里為學(xué)生創(chuàng)設(shè)濃厚的感恩氛圍，讓他們把這種感恩的意識(shí)帶到家庭中帶到社會(huì)上，去影響他們身邊的人，對他們進(jìn)行感恩意識(shí)熏陶從小教育學(xué)生懂得學(xué)校之恩、父母之恩、老師之恩、社會(huì)之恩、自然之恩、祖國之恩，從小培養(yǎng)他們有一種向善的感恩意識(shí)，將來他們才能珍愛生命健康快樂的成長。

五、取得的成績

一年來，我們的實(shí)驗(yàn)教師感觸很多，在實(shí)驗(yàn)中不僅教育了孩子同時(shí)也鍛煉了自己，提高了教師的科研能力，和學(xué)生一起參加活動(dòng)自己也受到了教育。

1在課題實(shí)驗(yàn)的進(jìn)程中每學(xué)期參研教師每人上交一份研究心得或成功案例或論文（因?yàn)槊繉W(xué)期上交的材料要求不同）和個(gè)人分工負(fù)責(zé)的工作小結(jié)，由于分工明確參研教師各司其職，都能積極的完成研究任務(wù)。

2學(xué)校的經(jīng)典誦讀《弟子規(guī)》在縣級經(jīng)典誦讀比賽中獲一等獎(jiǎng)。3大合唱《感恩的心》獲得縣級二等獎(jiǎng)。

4《祖國在我心中》演講獲縣級一等獎(jiǎng)。

5收集優(yōu)秀感恩論文23篇，寫給父母的信65篇、手抄報(bào)58份國旗下講話稿子10份、演講稿62份、調(diào)查問卷189份、心得體會(huì)156份等。

五、問題、努力的方向。

本課題開題實(shí)施以來,我們雖然做了大量的工作,取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績，但距課題目標(biāo)和要求還有一定的差距,怎樣能堅(jiān)持不懈把這些活動(dòng)搞下去。

出現(xiàn)了活動(dòng)多了沖擊教學(xué)質(zhì)量，影響教學(xué)成績，教師對此有意見。

在以后的工作中,我們還要做好以下幾個(gè)方面工作：

1、大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。

通過積極參加上級培訓(xùn),讓課題組教師學(xué)到更多的知識(shí),促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展;積極開展校內(nèi)培訓(xùn),以點(diǎn)帶面,讓每一位教師都能積極投入到課題的研究中來，正確處理好活動(dòng)多和教學(xué)質(zhì)量提升的矛盾，更好的完成下一階段的研究任務(wù)。

2、堅(jiān)決落實(shí)到位

結(jié)合學(xué)校開展的多種活動(dòng)和德育教學(xué)狠抓落實(shí),讓學(xué)生勇于實(shí)踐把感恩教育滲透到學(xué)生的心靈深處，通過觀察、教育、糾正他們的行為，進(jìn)一步使他們從小就懂得感恩于他人、感恩于父母、感恩于社會(huì)是自己的一份責(zé)任。

3、下一階段的工作就是繼續(xù)開展多種多樣的感恩活動(dòng)，把“感恩”活動(dòng)推向家庭、推向社會(huì)，同時(shí)對我們評出來的“感恩小標(biāo)兵” 的先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行個(gè)案跟蹤調(diào)查，看看這些孩子的行為是否輻射到他們身邊的人，聽聽家長和他們周圍的人對他們的評價(jià)，驗(yàn)證我們的研究實(shí)效，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)結(jié)合起來，真正起到在小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的目的。

總之,我們將不懈地努力探索、追求,把感恩教育落實(shí)好,使課題組的教育教學(xué)工作在德育教學(xué)中滲透感恩的輔助下，在其他學(xué)科也能結(jié)出累累碩果。

平羅城關(guān)二小

2011.11

《小學(xué)德育教學(xué)中滲透感恩教育的研究》

階段總結(jié)

平羅 城 關(guān) 二 小

呼 金 玲

第五篇：小學(xué)體育教育中德育滲透淺談

小學(xué)體育教育中德育滲透淺談

梅河口市牛心頂學(xué)校 潘國軍

摘要： 本文通過對現(xiàn)代體育教學(xué)特點(diǎn)的分析，以及對學(xué)校體育教學(xué)中德育教育內(nèi)容的探討，提出一些在小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的途徑和方法，使廣大小學(xué)體育教師在體育教學(xué)中開展德育教育時(shí)，理清思路，提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞： 小學(xué) 體育教學(xué) 德育教育 滲透途徑

信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對作為未來建設(shè)者和接班人的青少年的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)的要求也提高了。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，并把德育滲透到各學(xué)科教育中去，體育也不例外，體育作為學(xué)校素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，擔(dān)負(fù)著提高少年兒童身體素質(zhì)的主要任務(wù)，而思想品德教育也是體育的教育目標(biāo)之一。因此，體育教師在日常的體育教學(xué)工作中，必須有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，寓德育于體育之中，這就要求體育教師必須把握當(dāng)代少年兒童的個(gè)性心理特征和思想品德狀況，認(rèn)清思想品德教育是體育教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，并創(chuàng)造性地探索在體育課中進(jìn)行思想品德教育的方法、策略和技巧。體育教學(xué)在對人的教育和培養(yǎng)過程中所具有的獨(dú)特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育教育問題，成為廣大的體育工作者所關(guān)心的熱門話題。

文將通過對小學(xué)生特點(diǎn)和體育教學(xué)特點(diǎn)的分析，結(jié)合體育教

學(xué)中德育教育的內(nèi)容探討，提出在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育的優(yōu)化途徑，從而為解決“體育教學(xué)中的德育滲透”問題理清思路，提供一些借鑒方法。

一、小學(xué)階段是兒童品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，是對兒童實(shí)施教育的最佳時(shí)機(jī)

好奇、好問、好勝、好強(qiáng)是孩子的一些特點(diǎn)，這也是求知欲旺盛的具體表現(xiàn)。小學(xué)生活潑好動(dòng)，教學(xué)中通過生動(dòng)活潑的形式、有趣的練習(xí)進(jìn)行教育，避免枯燥乏味的說教。對低年級學(xué)生，教師的語言更要具體形象。如通過講述革命領(lǐng)袖鍛煉身體的故事，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加鍛煉。小學(xué)生自控能力差，往往會(huì)連續(xù)犯各種錯(cuò)誤，教師既要嚴(yán)格要求，又要滿腔熱忱，循循善誘。小學(xué)生興趣廣泛，好勝心強(qiáng)，要注意加以引導(dǎo)，保護(hù)他們的積極性，以正面教育為主，少批評，多表揚(yáng)。

在體育教學(xué)中采用“游戲教學(xué)法”。所謂游戲教學(xué)是從個(gè)人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運(yùn)動(dòng)的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思想。它重視每一項(xiàng)不同運(yùn)動(dòng)所獨(dú)具的樂趣，并強(qiáng)調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo)，但真正的目的是為兒童在學(xué)校階段認(rèn)識(shí)體育，真正獲得快樂體驗(yàn)，從而持之以恒，直至終身進(jìn)行體育鍛煉。游戲教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)活潑，學(xué)有所獲?！八兔と嘶丶摇庇螒颍尅懊と恕贝魃贤尥揞^，“少先隊(duì)員”推著“盲人”繞“土堆”“過小橋”，看誰先送到“家”，學(xué)生們看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支，都爭著去送盲人，從而達(dá)到了鍛煉

和德育教育的目的。

二、現(xiàn)代體育教學(xué)的特點(diǎn) 1.豐富的教材內(nèi)容

體育教學(xué)的內(nèi)容很豐富，從項(xiàng)目看可以分為田徑、球類、體操、游戲、民族體育（武術(shù)）、韻律活動(dòng)等等；從形式上看可以分為速度、力量、靈敏、技巧、難度等。

2.體育教學(xué)的復(fù)雜性

能由于小學(xué)生的生理特點(diǎn)具很大的差異性，每個(gè)小學(xué)生心理特征各有不同。因此不同的學(xué)生所表現(xiàn)出來的行為比較復(fù)雜，在體育活動(dòng)中也有各自的特點(diǎn)，使體育教學(xué)比一般學(xué)科顯得要復(fù)雜得多。

3.教學(xué)方法的多樣性

體育教學(xué)的方法有多種多樣，如“形象、競爭、游戲、音樂”四結(jié)合的 教學(xué)方法，寓思想教育、三基教學(xué)、身體鍛煉于生動(dòng)活潑的體育活動(dòng)之中，使課的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)更加符合兒童身 心發(fā)展的水平。

這些方法在形式上具有形象、直觀、易行的特點(diǎn)，符合少年兒童的生理和心理特征，如果再加上教師在教學(xué)中運(yùn)用得當(dāng)，那對提高學(xué)生的身心健康將具有顯著的效果。

4.體育運(yùn)動(dòng)的競爭性和團(tuán)體性

競爭是體育運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)，它貫穿于體育教學(xué)的全過程。在競爭過程中，學(xué)生的個(gè)體差異和行為特征都充分地暴露出來，各種思想都隨時(shí)表現(xiàn)出來。此外，體育運(yùn)動(dòng)還具有明顯的團(tuán)體性。

這種競爭性和團(tuán)體性使學(xué)生產(chǎn)生一種對集體的向往，這種向往轉(zhuǎn)化出的凝聚力使學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和活動(dòng)本身涉及到社會(huì)道德規(guī)范，學(xué)生在體育活動(dòng)形成的道德規(guī)范，有不穩(wěn)定和易改變性的特點(diǎn)。因此，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神提供了良好的環(huán)境和有利的條件。

5.體育教學(xué)效果的直觀性

體育教學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)是它的教學(xué)效果的直觀性。經(jīng)過教師的教學(xué)和學(xué)生不斷的鍛煉，體育教學(xué)的效果將會(huì)明顯地體現(xiàn)出來。如學(xué)生身體的逐漸強(qiáng)壯、抗病能力的增強(qiáng)等都能給人以直觀的感覺。

三、體育教學(xué)的德育內(nèi)容及任務(wù)

理論上講，德育是政治教育、思想教育和品德教育的集合，現(xiàn)在也有人把心理健康歸為德育。但在實(shí)踐中，這種全方位的德育常常變調(diào)，基本上已經(jīng)演化為以政治為核心的德育。德育理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)培養(yǎng)全面的、完善的過德品質(zhì)和人格的重任，而且應(yīng)當(dāng)作為主要任務(wù)。隨著現(xiàn)代他的逐步實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的現(xiàn)代公民意識(shí)與品德的養(yǎng)成將成為學(xué)校德育的當(dāng)然之責(zé)，而且是德育工作為社會(huì)所負(fù)擔(dān)重要之責(zé)。

四、體育教學(xué)過程德育的基本形式

1.通過組織身體練習(xí)對學(xué)生進(jìn)行教育。體育教學(xué)過程既有腦力活動(dòng)，又有體力活動(dòng)；以體力活動(dòng)為主，又以腦力為主導(dǎo)。德育工作始終圍繞著緊張的腦力活動(dòng)與體力活動(dòng)的結(jié)合進(jìn)行。

2.在學(xué)生身體活動(dòng)中抓活的教育。體育教學(xué)過程學(xué)生的身體活

動(dòng)千姿百態(tài)，他們的思想活動(dòng)也千變?nèi)f化。體力活動(dòng)引起思想活動(dòng)，思想活動(dòng)又往往影響和指導(dǎo)著體力活動(dòng)。在體力活動(dòng)中出現(xiàn)的思想活動(dòng)，往往是一閃而過，是少的東西，需要教師仔細(xì)觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，積極引導(dǎo)，抓緊教育。特別是對于課中出現(xiàn)的偶發(fā)事件，更應(yīng)及時(shí)抓住好的或壞的表現(xiàn)，對學(xué)生進(jìn)行具體、生動(dòng)、深入細(xì)致的思想教育。

五、體育教學(xué)中德育滲透的途徑

在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透可以從以下幾條途徑入手：其它學(xué)科的思想品德教育多以說教為主，多運(yùn)用講授法、談話法、講座法、讀書指導(dǎo)法等方法，而體育課教學(xué)則是寓思想教育于身體活動(dòng)中，多通過練習(xí)法、游戲法和矯正法等多種方法進(jìn)行。由于少年兒童活潑好動(dòng)，喜愛體育活動(dòng)，因而他們的思想行為、個(gè)性、愛好、意志品質(zhì)等在體育教學(xué)活動(dòng)中，都能最充分的表露出來，這樣教師可以抓住有利時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)，做好教育工作。

1.教師思想上的轉(zhuǎn)變

在現(xiàn)代化的教育中，教師舊的教育觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育教師，任課教師充分認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育中的地位的份量，以改變教師光抓住智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等共同發(fā)展。

兒童時(shí)期正是生長發(fā)育的重要時(shí)期，他們最需要運(yùn)動(dòng)，通過運(yùn)動(dòng)可以提高學(xué)生內(nèi)臟器官的功能，促進(jìn)體格健壯，增強(qiáng)抵抗疾病的能力；同時(shí)生長發(fā)育正常又能促進(jìn)良好的心理品質(zhì)的形成，提高學(xué)習(xí)效率。因此作為體育教師不但是通過教學(xué)來提高學(xué)生的身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)，在“育體” 同時(shí)要重視“育心”的教育。

2.運(yùn)用體育常規(guī)進(jìn)行經(jīng)常性教育

如低年級的游戲“快快集合”，這個(gè)游戲可以培養(yǎng)學(xué)生遵守組織紀(jì)律的習(xí)慣在教學(xué)中教師可以給學(xué)生講有關(guān)解放軍遵守紀(jì)律的小故事，激勵(lì)學(xué)生向解放軍叔叔學(xué)習(xí)讓站好隊(duì)，做到既快又靜。又如接力游戲“搶運(yùn)傷員”，這個(gè)游戲在進(jìn)行之前教師可簡單地向?qū)W生介紹一個(gè)白求恩大夫火線救傷員的事跡。要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，嚴(yán)肅認(rèn)真地完成“戰(zhàn)地”搶運(yùn)“傷員”的光榮任務(wù)。

除了游戲之外，在體育的其他教材中也可以插入適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。如教跳高時(shí)給學(xué)生講我國著名跳高運(yùn)動(dòng)員朱建華破世界紀(jì)錄的事跡，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好動(dòng)作，在課余時(shí)間抽空抓緊練習(xí)。

3.結(jié)合組織教法進(jìn)行德育滲透。合理地選擇和使用教學(xué)方法，對學(xué)生進(jìn)行思想教育非常重要。因?yàn)樵隗w育教學(xué)中，學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)時(shí)，必須用堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力去克服困難，圓滿完成。如在跳上蹲撐、起立、挺身向前跳教學(xué)中，往往會(huì)有不少的學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，這時(shí)作為教師應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)保護(hù)措施，用行動(dòng)和語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對跳箱的恐懼心理，增強(qiáng)自信心。

4.課余訓(xùn)練的德育滲透體

學(xué)校的體育訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的組成部分之一。要帶好學(xué)校田徑隊(duì)，首先要加強(qiáng)對運(yùn)動(dòng)員的思想教育。例如經(jīng)常講一些我國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員是怎樣刻苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)造好成績?yōu)閲鵂幑獾氖吕?。使學(xué)生認(rèn)真訓(xùn)練，為校爭光的信念。再結(jié)合本隊(duì)的典型例子，做好這一部分學(xué)生的思想工作，對促進(jìn)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練工作有較大的推動(dòng)作用。做好他們的思想開作有很大的影響，而且因?yàn)檫@些尖子在各自的班級中往往具有極大的影響力，他們的一舉一動(dòng)直接或間接地影響著班級中其他同學(xué)對體育的態(tài)度。發(fā)揮他們的積極性可以促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)的蓬勃開展，為群體水平的提高打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

如在日常中給學(xué)生講國家優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員成才故事或看他們刻苦訓(xùn)練，互相幫助，共同提高的錄像。讓他們認(rèn)識(shí)到友誼的珍貴，優(yōu)異成績的取得離不開集體的力量，從而創(chuàng)造一個(gè)共同奮進(jìn)，團(tuán)結(jié)友愛的小集體，為在比賽中取得好成績打下一個(gè)扎實(shí)基礎(chǔ)。

小學(xué)生高尚思想品德的形成，是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐證明通過體育教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠實(shí)、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育教學(xué)過程實(shí)施德育工作是一項(xiàng)十分細(xì)致而復(fù)雜的工作，尤其是當(dāng)前，難度特別大，對教師的思想水平格業(yè)務(wù)水平要求比較高，但只要我們堅(jiān)持把自己平凡的工作與實(shí)現(xiàn)“四化”的宏偉目標(biāo)聯(lián)系起來，努力提高自己的思想和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步深化體育教學(xué)領(lǐng)域各項(xiàng)改革，就一定能夠開創(chuàng)出體育教學(xué)過程德育工作的新局面。