第一篇：初中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)滲透德育1

初中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)滲透德育

商丘市夏邑縣羅莊鎮(zhèn)羅莊二中馬愛(ài)杰

摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。學(xué)校德育不只是班主任和文科教師的任務(wù),必須各科協(xié)作。學(xué)科德育是素質(zhì)教學(xué)的重要一環(huán)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要挖掘教學(xué)教材中顯性和隱性的德育因素,施德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。探討、積累初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的方法有利于素質(zhì)教育的實(shí)施，有利于數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展，對(duì)初中數(shù)學(xué)課程改革具有一定的補(bǔ)充和深化的作用。

一、引言

在新的歷史時(shí)期，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育已刻不容緩。思想品德教育不僅僅是思想政治教學(xué)的任務(wù)，各學(xué)科都應(yīng)滲透于教學(xué)之中。這在教育理論上稱(chēng)之為“傳授知識(shí)與思想政治教育統(tǒng)一的規(guī)律”，“科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則”。數(shù)學(xué)作為中學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，課時(shí)分配比例大，更應(yīng)該注意滲透思想品德教育。《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中已明確規(guī)定：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)”。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑，生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中有明確的規(guī)定：數(shù)學(xué)教學(xué)最易于滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育，并要通過(guò)數(shù)學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好習(xí)慣。可見(jiàn)德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)沒(méi)有必要也不可能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成為數(shù)學(xué)家，但數(shù)學(xué)教學(xué)卻必須關(guān)注每個(gè)學(xué)生的思想品德及個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的思維風(fēng)格向來(lái)以辯證、清晰、簡(jiǎn)約、深刻著稱(chēng)，從提高思維素養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)對(duì)完善人的精神品格，較之其他學(xué)科，其作用更為突出。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透，其效果更大更持久。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的策略與方法

初中數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是：通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情態(tài)與態(tài)度幾方面得到發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)和辯證唯物主義觀點(diǎn)。初中德育的目標(biāo)是：逐步使學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)、文明的行為習(xí)慣、良好的道德品質(zhì)，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，崇高的理想信念，堅(jiān)定正確的政治方向。數(shù)學(xué)教學(xué)、德育是相互交叉的，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅具有德育功能，而且具有明確的德育內(nèi)容。教育心理學(xué)研究認(rèn)為：道德行為的形成過(guò)程是一個(gè)“知——情——意——行”的螺旋上升的發(fā)展過(guò)程。根據(jù)學(xué)生的年齡層次及所處的青春期階段特點(diǎn)，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科自身的特點(diǎn)，在初中階段可在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地滲透以下德育內(nèi)容：

（一）聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。

數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：我在上初一課本上第四章圖形的初步認(rèn)識(shí)時(shí)我把學(xué)生分組進(jìn)行了一個(gè)游戲讓他們舉現(xiàn)實(shí)生活中的立體圖形有哪些？課堂一下活躍起來(lái)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，然后我提出學(xué)習(xí)幾何圖形的必要性，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。另外，我還借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（二）注重教師示范導(dǎo)行，進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。

德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，講普通話(huà)，語(yǔ)言清楚、明白、有邏輯性。板書(shū)整齊，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”有耐心，讓學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。另外我還注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實(shí)例來(lái)激勵(lì)其他同學(xué)。例如：對(duì)上課認(rèn)真聽(tīng)講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問(wèn)題機(jī)智靈活等方面好的同學(xué)，我及時(shí)表?yè)P(yáng)，為其他同學(xué)樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣?？傊?，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神。

例如，老師講授知識(shí)時(shí)，力求準(zhǔn)確無(wú)誤?？梢坏┏霈F(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)及時(shí)加以糾正。這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和治學(xué)精神；更要嚴(yán)于律己，以身作則。只有這樣才能教育學(xué)生，才有說(shuō)服力。

（三）在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。

在教學(xué)過(guò)程中，采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以大膽嘗試采用研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。例如在上數(shù)據(jù)的收集時(shí)可以讓學(xué)生投幣采取小組合作學(xué)習(xí)法，學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴(lài)關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，這樣可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力。

還可以創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境。在數(shù)學(xué)教學(xué)中合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。教學(xué)的素材選取密切聯(lián)系學(xué)生生活、生動(dòng)有趣的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親切感。教學(xué)新知識(shí)時(shí)不以定論的形式呈現(xiàn)，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種信任感。教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生留下自己支配時(shí)間的權(quán)利，讓學(xué)生充分感受“數(shù)學(xué)好玩”。應(yīng)用歸納法，使學(xué)生從具體事例中探討一般性的結(jié)論，大膽假設(shè)、猜想，沖破思維定勢(shì)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神。如教學(xué)三角形內(nèi)角和定理時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：①三角形的兩內(nèi)角平分線相交所成的角與第三個(gè)內(nèi)角有何關(guān)系？②三角形的兩外角平分線相交所成的角與第三個(gè)內(nèi)角有何關(guān)系？③三角形的一

個(gè)內(nèi)角的平分線與另一個(gè)內(nèi)角的平分線相交所成的角與第三個(gè)內(nèi)角有何關(guān)系？數(shù)學(xué)教學(xué)中，設(shè)計(jì)合理的推理過(guò)程，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)證明的理解，發(fā)展學(xué)生推理、證明的意識(shí)和能力；能夠使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。經(jīng)常采用靈活的教法，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（四）充分利用教材挖掘德育素材。

在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。要幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。要陶冶學(xué)生的情操，幫助他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們嚴(yán)格認(rèn)真、刻苦鉆研、實(shí)事求是的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)是一個(gè)數(shù)學(xué)家最基本的科學(xué)態(tài)度。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠去其浮躁，凈化人的靈魂。數(shù)學(xué)的結(jié)果不需要用華麗的詞藻來(lái)修評(píng)飾，更不允許有任何夸張。數(shù)學(xué)中的概念、命題、定理表述的最根本的準(zhǔn)則是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，任何修飾性的詞匯都是余的，數(shù)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是嚴(yán)密。數(shù)學(xué)的思維方式、數(shù)學(xué)的精神能使人們養(yǎng)成縝密、有條理的思維方式、有助于培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的工作態(tài)度、敬業(yè)精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。現(xiàn)實(shí)生活中，浮夸之風(fēng)、華而不實(shí)之士大有人在，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)精神的培養(yǎng)、加強(qiáng)德育的滲透將有助于糾正這種不正之風(fēng)。

需要注意的是，思想教育要結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生因材施教，因地勢(shì)較，切忌形式主義，牽強(qiáng)附會(huì)，要根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，適時(shí)、適當(dāng)、適量的有機(jī)的滲透，使數(shù)學(xué)教學(xué)不局限于知識(shí)、技能技巧所構(gòu)成的智力因素系統(tǒng)內(nèi)，而應(yīng)將世界觀、品格、修養(yǎng)等因素納入教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中受到更完備的教育，形成更全面的素質(zhì)，收到良好的教育教學(xué)效果。

（1）通過(guò)介紹數(shù)學(xué)在社會(huì)主義建設(shè)中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，愛(ài)國(guó)主義思想感情。

例如，在講課過(guò)程中聯(lián)系學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)知識(shí):儲(chǔ)蓄利息的計(jì)算、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中交易、股票的交易、天氣預(yù)報(bào)等，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再如，通過(guò)講授計(jì)算器的作用及統(tǒng)計(jì)的知識(shí)讓學(xué)生動(dòng)手把身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題加以解決，再順便介紹統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)代化建設(shè)中的應(yīng)用，同時(shí)簡(jiǎn)介我國(guó)改革開(kāi)放二十多年來(lái)的巨大成就，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義，從而激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的熱情。

例如在教學(xué)七年級(jí)第一章《走進(jìn)數(shù)學(xué)世界》時(shí)，我向?qū)W生介紹哥德巴赫猜想時(shí)，提到著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在經(jīng)濟(jì)困難，身患疾病的條件下堅(jiān)持進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，甚至住院期間，瞞著醫(yī)生進(jìn)行工作。介紹的目的，主要是激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)，發(fā)展數(shù)學(xué)，為人類(lèi)的進(jìn)步做貢獻(xiàn)的精神。另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

（2）通過(guò)數(shù)學(xué)推理、論證的嚴(yán)密、計(jì)算的精確，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、求實(shí)的個(gè)性品質(zhì)。

在講授綜合的證明題時(shí)，讓學(xué)生不畏困難，尋找突破口，在講授復(fù)雜計(jì)算題時(shí)，要告誡學(xué)生耐下心來(lái)仔細(xì)計(jì)算。通過(guò)這方面的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)正直、知難而上的品質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力。

（3）通過(guò)數(shù)學(xué)的奇異美、和諧美、對(duì)稱(chēng)美來(lái)陶冶學(xué)生愛(ài)美的情操。

在講授黃金分割點(diǎn)時(shí)，通過(guò)講授其與繪畫(huà)，造型的結(jié)合提示數(shù)學(xué)中的和諧美；

在講授軸對(duì)稱(chēng)、中心對(duì)稱(chēng)圖形時(shí)，通過(guò)介紹中心對(duì)稱(chēng)圖形在建筑物與工藝品上的的應(yīng)用來(lái)揭示數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)美；通過(guò)二次函數(shù)圖像既可以描繪籃球運(yùn)動(dòng)的軌跡，又可以刻劃天體運(yùn)動(dòng)后軌跡的教學(xué)，提示數(shù)學(xué)中的奇異美。在教學(xué)中，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感直覺(jué)，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而陶冶學(xué)生愛(ài)美的思想情操。

（4）注重?cái)?shù)學(xué)發(fā)展史教育。

數(shù)學(xué)發(fā)展有著幾千年的文明史，為數(shù)學(xué)學(xué)科積累了大量的資料。了解我國(guó)數(shù)學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想、民族自尊心、鼓勵(lì)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)。我國(guó)首創(chuàng)十進(jìn)制記數(shù)法、勾股定理、祖率、剩余定理、正切函數(shù)表等，當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于其它國(guó)家?guī)装倌晟踔翈浊?。陳景?rùn)、熊慶來(lái)、陳建功、華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家的研究成果居于世界前列。

數(shù)學(xué)史可以教給學(xué)生應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。歐拉臨終時(shí)還在石板上演算剛被天文學(xué)赫舍爾發(fā)現(xiàn)的天王星軌道。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派成員希帕索斯因發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)，違反學(xué)派信條，竟被處死。華羅庚28歲時(shí)，窮得連買(mǎi)米都困難，卻完成了60萬(wàn)字的“堆壘數(shù)論”。新中國(guó)剛成立，他放棄美國(guó)優(yōu)厚的生活條件毅然回國(guó)。諾貝爾將獲得者約翰＆#8226;納什在20歲成為普林斯頓大學(xué)博士生，22歲創(chuàng)建了“納什均衡”理論——今天被數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)大量采用。但是，在當(dāng)時(shí)這一理論遭到博弈論前輩馮＆#8226;諾依曼的斷然否定，也曾受到了愛(ài)因斯坦的冷遇。目前，擔(dān)任著劍橋大學(xué)最崇高的教授職務(wù)的盧卡斯數(shù)學(xué)教授——史蒂芬＆#8226;霍金只能用微弱的變形語(yǔ)言交談，不能寫(xiě)字。他看書(shū)時(shí)必須依賴(lài)一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。這位科學(xué)巨匠的科學(xué)成就是這樣被盧伽雷病禁錮在輪椅上而完成的。

例如，在講授負(fù)數(shù)發(fā)展經(jīng)歷的漫長(zhǎng)歷程時(shí)，讓學(xué)生知道真理發(fā)展曲折性，從而使學(xué)生堅(jiān)定正確的世界觀。再如在介紹“哥德巴赫猜想”的發(fā)展時(shí)，告訴學(xué)生陳景潤(rùn)證明了“1+2”，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)科學(xué)，勇于探索科學(xué)真理。數(shù)學(xué)史可以培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)。我國(guó)數(shù)學(xué)家趙爽利用數(shù)形結(jié)合的思想，把32+42=52中三個(gè)數(shù)之間的關(guān)系與直角三角形統(tǒng)一起來(lái)。數(shù)學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)增加數(shù)學(xué)史的內(nèi)容，可以使學(xué)生更好地學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)。

(5)通過(guò)介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自信心。

例如，在講授無(wú)理數(shù)時(shí)，結(jié)合我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率π的研究：我國(guó)魏晉數(shù)學(xué)家劉徽建立了計(jì)算圓周率π的兩個(gè)近似值和,南北朝時(shí)數(shù)學(xué)家祖沖之推算出π在3.1415926和3.1415927之間，并提出π的兩個(gè)分?jǐn)?shù)近似值約率和密率；再如，在講授直角三角形時(shí)結(jié)合我國(guó)古代數(shù)學(xué)家關(guān)于勾股定理的研究：我國(guó)古代數(shù)學(xué)家在《周髀算經(jīng)》（公元前一世紀(jì)）就已經(jīng)應(yīng)用勾股定理，在東漢初發(fā)展為《九章算術(shù)》的第九章內(nèi)容的講述，學(xué)生們大大增強(qiáng)了民族自尊心，自信心和強(qiáng)烈的民族自豪感。

（五）注重世界觀教育。

數(shù)學(xué)教育的客觀性，有利于培養(yǎng)學(xué)生唯物主義基本觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)內(nèi)容及其發(fā)展的辯證性，有利于培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的觀點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)。從有理數(shù)的加法運(yùn)算統(tǒng)一小學(xué)的加減運(yùn)算、零不能作除數(shù)及分式分母不能為零，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展與統(tǒng)一。從圖象變換與從標(biāo)平移反映了“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”的運(yùn)動(dòng)和靜

止的辯證關(guān)系。從兩圓的外離、外切、相交、內(nèi)切的性質(zhì)，使學(xué)生從量變中認(rèn)識(shí)質(zhì)變。隨著課程改革地不斷深入，個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容走進(jìn)課堂。數(shù)學(xué)課程中的人文主義精神得到張揚(yáng)，國(guó)際意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義得到合諧統(tǒng)一。數(shù)學(xué)教學(xué)中，揭示蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)中大量的辯證關(guān)系，使學(xué)生形象地領(lǐng)會(huì)事物發(fā)展規(guī)律，形成科學(xué)的世界觀。

（六）利用數(shù)學(xué)特點(diǎn)陶冶學(xué)生的情操。

數(shù)學(xué)從形式到內(nèi)容、到具體知識(shí)結(jié)構(gòu)，都具有一定的美感。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究中，人們發(fā)現(xiàn)許多看來(lái)枯燥無(wú)味的推理和計(jì)算中往往蘊(yùn)藏著內(nèi)在的、深邃的、理性的美。1998年在匈牙利首都布達(dá)佩期召開(kāi)的第六屆國(guó)際數(shù)學(xué)教育會(huì)議的主題是“數(shù)學(xué)教育與文化美”。會(huì)議認(rèn)為，數(shù)學(xué)教育必須將數(shù)學(xué)固有的美展示給學(xué)生，使學(xué)生不僅獲得知識(shí)，還要受到美的熏陶。徐利治教授認(rèn)為數(shù)學(xué)的美表現(xiàn)為數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱(chēng)性，數(shù)學(xué)命題和數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學(xué)的奇異性。數(shù)學(xué)美可以使學(xué)生感知美、理解美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，抑制不良行為，注意自身修養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)中，優(yōu)美的板書(shū)、精練的語(yǔ)言、形象生動(dòng)的示范都可以使學(xué)生的行為受到良好的影響，提高審美能力。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的理智性，可以增進(jìn)學(xué)生理性審美能力，使學(xué)生具有理性思維，克服主觀隨意，說(shuō)話(huà)有理有據(jù)。如，雅典學(xué)院的大門(mén)上寫(xiě)著：“不學(xué)幾何的人，請(qǐng)勿入內(nèi)。”數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、精益求精的認(rèn)真精神。數(shù)學(xué)的客觀性、實(shí)踐性、進(jìn)取性和發(fā)展性，促使學(xué)生從實(shí)際出發(fā)、刻苦鉆研、鍥而不舍、實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎、循序漸進(jìn)。如哥德巴赫猜想、費(fèi)爾馬大定理雖經(jīng)百年尚未獲得解決，隨著對(duì)此研究的深入推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展。數(shù)學(xué)的發(fā)展史就是一部教育史。數(shù)學(xué)教學(xué)，可以促使學(xué)生形成良好的行為品質(zhì)。

（七）利用數(shù)學(xué)課外活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，應(yīng)適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。在教學(xué)中，教師要配合所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，有目的的組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，使學(xué)生在開(kāi)放的實(shí)踐空間中，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)。如結(jié)合我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，把垃圾丟到垃圾桶里，愛(ài)護(hù)環(huán)境。比如，組織學(xué)生進(jìn)行掃街活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生表現(xiàn)出了出乎老師意料之外的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。

（八）積極發(fā)展發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)和實(shí)施了最有價(jià)值的數(shù)學(xué)——具有基礎(chǔ)性、發(fā)展性和現(xiàn)實(shí)性的知識(shí)。數(shù)學(xué)教育不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的獲取，而且關(guān)注學(xué)生的情感、認(rèn)知、思維和一般能力的發(fā)展。這樣不只是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有用而且對(duì)學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)做任何事情都有價(jià)值。

數(shù)學(xué)方法指數(shù)學(xué)發(fā)展中不變的原理和形成的模式，數(shù)學(xué)思維包括宏觀的方法和微觀的技巧。學(xué)好數(shù)學(xué)方法，可以培養(yǎng)思維品質(zhì)，提高思維能力。在進(jìn)行三角形內(nèi)角和定理教學(xué)時(shí)，可以利用小學(xué)演示幾何與中學(xué)演繹幾何的對(duì)比教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性；可以通過(guò)不同的分析，添不同的輔助線，尋求多種證明途徑，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性；可以先讓學(xué)生猜想，然后得出三角形的內(nèi)角和定理的推論，提高學(xué)生思維的創(chuàng)造性；可以設(shè)計(jì)系列問(wèn)題，讓學(xué)生討論，提高學(xué)生辨別是非能力，培養(yǎng)思維的批判性；可以利用習(xí)題，深化結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。加強(qiáng)數(shù)學(xué)方法教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際問(wèn)題 的能力。

總之，德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透是一個(gè)大課題，有待于我們廣大數(shù)學(xué)教師去探討和研究。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是素質(zhì)教育的需要，也是教學(xué)教育的需要。通過(guò)創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，注重?cái)?shù)學(xué)發(fā)展史、世界觀教育，陶冶學(xué)生情操，發(fā)展學(xué)生能力等的教學(xué)方法，可以在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地滲透德育，完善數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育，把傳授科學(xué)知識(shí)同思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)主義教育培養(yǎng)合格人才。

第二篇：初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育

鄧貴華

（1.“國(guó)培計(jì)劃（2013）”衡陽(yáng)師范學(xué)院初中數(shù)學(xué)班；2.桂陽(yáng)縣樟市鎮(zhèn)中學(xué)，湖南郴州

423000）

摘要：在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性；數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育主要有哪些方面；在數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣巧妙地進(jìn)行德育滲透.關(guān)鍵詞：德育；滲透 ；價(jià)值觀；情境；教育

中學(xué)數(shù)學(xué)具有內(nèi)容的抽象性、應(yīng)用的廣泛性、推理的嚴(yán)謹(jǐn)性和結(jié)論的明確性等特點(diǎn)。我們?cè)趯?shí)施中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)，在傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，積極探討數(shù)學(xué)知識(shí)與素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。據(jù)此，我認(rèn)為，德育是素質(zhì)教育在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要方面。大綱指出：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義”。數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育主要有以下幾點(diǎn)：

１、愛(ài)國(guó)主義教育。

（１）通過(guò)我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想?，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識(shí)地去挖掘，在講授有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。

（２）通過(guò)教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，反映我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開(kāi)放政策的正確性和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛(ài)社會(huì)主義制度、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的思想教育。

２、辯證唯物主義教育。中學(xué)數(shù)學(xué)本身蘊(yùn)含著豐富的對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學(xué)中，如果能注意挖掘這些因素，自覺(jué)地用唯物辯證法觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，就能更深刻地讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。這樣，既有利于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，提高辯證思維能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎(chǔ)。

３、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式（正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等），并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。

4、人生觀和價(jià)值觀的教育。教師要教育學(xué)生遠(yuǎn)離邪惡、遠(yuǎn)離毒品，珍愛(ài)生命；教師還要教育學(xué)生什么才是真正的美，要有是非觀和良知。

經(jīng)過(guò)多年的數(shù)學(xué)教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課中的德育教育必不可少，它是感化學(xué)生心靈、喚起學(xué)生自信的良藥，并能促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。那么怎樣在數(shù)學(xué)課中進(jìn)行德育滲透呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面著手：

一、教師要善于挖掘教材中的德育素材。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系，它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑，生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見(jiàn)德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。

數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無(wú)窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn)，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué) 的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識(shí)傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些特殊圖形，如：平行四邊形、菱形、矩形、正萬(wàn)形等幾個(gè)概念的內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些概念間的聯(lián)系其妙無(wú)窮。同時(shí)對(duì)這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、教師要精于創(chuàng)設(shè)利于德育滲透的情境。

教師應(yīng)熟悉各種創(chuàng)設(shè)情境的形象化手段，并根據(jù)各章節(jié)中包含的德育素材的不同性質(zhì)、特點(diǎn)，結(jié)合各種形象化手段的效果特點(diǎn)，確定采用何種手段創(chuàng)設(shè)情境，必要時(shí)還要進(jìn)行剪接、合并、創(chuàng)新等。如學(xué)習(xí)有理數(shù)時(shí)向?qū)W生介紹我國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。為了使學(xué)生熟練掌握本章內(nèi)容，安排好學(xué)生演員，扮成正數(shù)、零和負(fù)數(shù)，進(jìn)行有理數(shù)加、減、乘、除及乘方的演算，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不僅在愉快中掌握了知識(shí)，而且在不知不覺(jué)中獲得正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言是數(shù)學(xué)教學(xué)中最常用的一種形象化手段，生動(dòng)、優(yōu)美的語(yǔ)言描述“不是蜜卻可以粘住一切”。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上，教學(xué)藝術(shù)最后也全體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言之中。所以教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)良好的表情達(dá)意能力，如豐富的眼神和表情、高低適中的語(yǔ)音、快慢適宜的節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和生動(dòng)形象的敘述能力等。換言之，教師應(yīng)努力成為一名合格的“演員”，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力、號(hào)召力和鼓動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。備課時(shí)，教師宜選出合適的德育素材提前進(jìn)行語(yǔ)言描述練習(xí)，這樣可以使課堂效果更為理想，這是創(chuàng)設(shè)情境的重要一環(huán)。教師只有抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，并在實(shí)踐當(dāng)中積極地摸索、認(rèn)真地嘗試和練習(xí)，才能最終創(chuàng)設(shè)出逼真的課堂情境，讓學(xué)生全身心融于其中以至產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使德育滲透達(dá)到完美的效果。

三、教師要巧妙在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透

數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。為完成知識(shí)教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧，同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育。例如，在某些定理，公式的教學(xué)中，可適當(dāng)補(bǔ)充簡(jiǎn)介發(fā)明者及發(fā)明過(guò)程。像在教學(xué)勾股定理時(shí)，向?qū)W生介紹我國(guó)古代書(shū)籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時(shí)，向?qū)W生交代我國(guó)古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。這比西方國(guó)家要早幾百年。通過(guò)這些使學(xué)生了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹(shù)立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。

“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”，是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，而不是一種外在的附加形式。當(dāng)然，教學(xué)中的思想教育，應(yīng)該符合教育的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’的要求滲透于教學(xué)過(guò)程之中?！钡掠凉B透是一種隱性的德育灌輸，即讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。利用數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行德育滲透，須以教材為主要工具。課本和課堂是學(xué)生接受教育的主要陣地,因此在數(shù)學(xué)課進(jìn)行過(guò)程中，每一個(gè)課堂環(huán)節(jié)都能進(jìn)行德育滲透，而且新課標(biāo)下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，收效更好。

作為教育工作者的教師，主要的工作就是教書(shū)育人，要在教書(shū)的同時(shí)進(jìn)行育人的工作。“感人心者，莫先乎情?！?以“情”動(dòng)人，輔之以合適的方法，必能使德育滲透達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]魯潔.德育新論（新世紀(jì)版）[M].南京：江蘇教育出版社，2000.[2]錢(qián)寶琮.中國(guó)數(shù)學(xué)史[M].北京：科學(xué)出版社，2002.

第三篇：初中數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透計(jì)劃

2011年初中數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書(shū)為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。

二、德育目標(biāo)

以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。

三、基本做法

（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來(lái)的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又返過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。

（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫(huà)圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。

（3）通過(guò)全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類(lèi)比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過(guò)勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。

（4）通過(guò)教科書(shū)中的軸對(duì)稱(chēng)圖形，中心對(duì)稱(chēng)圖形、三視圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱(chēng)軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。

（5）通過(guò)三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實(shí)際計(jì)算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹(shù)立科學(xué)和世界觀和人生觀。

（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書(shū)寫(xiě)作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（7）通過(guò)一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。

（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，不受?chē)?yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問(wèn)題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過(guò)程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。

第四篇：初中數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透計(jì)劃

數(shù)學(xué)德育工作計(jì)劃

西林區(qū)第一中學(xué)

王媛

一、指導(dǎo)思想

以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書(shū)為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。

二、德育目標(biāo)

以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。

三、基本做法

（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來(lái)的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又返過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。

（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫(huà)圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。

（3）通過(guò)全等形、軸對(duì)稱(chēng)圖形、、三角形內(nèi)角和定理的教學(xué)，培養(yǎng)

學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類(lèi)比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過(guò)勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。

（4）通過(guò)教科書(shū)中的軸對(duì)稱(chēng)圖形教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱(chēng)軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。

（5）通過(guò)三角形的中位線、因式分解、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹(shù)立科學(xué)和世界觀和人生觀。

（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書(shū)寫(xiě)作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（7）通過(guò)一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。

（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，不受?chē)?yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問(wèn)題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過(guò)程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。

2013年9月

第五篇：淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透

淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透

淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透

赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我想不到任何‘無(wú)教育的教學(xué)’，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’”。可見(jiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。

一、在教材中發(fā)掘美的因素

其實(shí)世界上到處都是美，我們的世界不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。數(shù)學(xué)中的美是無(wú)處不在的，存在在數(shù)學(xué)的每一個(gè)角落里。數(shù)學(xué)的發(fā)展史就是一個(gè)波瀾起伏、扣人心弦的故事。數(shù)學(xué)語(yǔ)言和文字符號(hào)的深刻概括性、黃金分割方法的和諧性、解題方法的精巧性??數(shù)學(xué)里，充斥著簡(jiǎn)單具體的美，和諧統(tǒng)一的美，奇異夢(mèng)幻的美。我們?cè)趯W(xué)習(xí)追求真理的教與學(xué)過(guò)程中，不論是教師還是學(xué)生，都會(huì)領(lǐng)悟到理性的美感。所以，數(shù)學(xué)教育能使人獲得對(duì)數(shù)學(xué)的美的發(fā)現(xiàn)，這不但能激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好，而且還能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性邏輯思維能力。

二、在教學(xué)中發(fā)揮教師的魅力

不論是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，德育教育的過(guò)程既是訓(xùn)練說(shuō)理的過(guò)程，更是潛移默化和陶冶情感的過(guò)程。教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神和教師自身的形象對(duì)學(xué)生的影響是直接的，也是巨大的！在每個(gè)學(xué)生的心目中，他們的教師就是社會(huì)的規(guī)范，人類(lèi)的楷模，他們的教師是高尚而富有魅力的。教師個(gè)人人格魅力的強(qiáng)大能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。教師的個(gè)人人格力量對(duì)學(xué)生具有巨大的影響力，學(xué)生往往會(huì)從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的良好威望中完善其人格的全部含義。

三、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育

數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：我在上初一課本上第四章圖形的初步認(rèn)識(shí)時(shí)我把學(xué)生分組進(jìn)行了一個(gè)游戲讓他們舉現(xiàn)實(shí)生活中的立體圖形有哪些？課堂一下活躍起來(lái)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，然后我提出學(xué)習(xí)幾何圖形的必要性，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。另外，我還借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

四、充分利用教材挖掘德育素材

在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如在教學(xué)七年級(jí)第一章《走進(jìn)數(shù)學(xué)新天地》時(shí)，我向?qū)W生介紹哥德巴赫猜想時(shí)，提到著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在經(jīng)濟(jì)困難，身患疾病的條件下堅(jiān)持進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，甚至住院期間，瞞著醫(yī)生進(jìn)行工作。介紹的目的，主要是激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)，發(fā)展數(shù)學(xué)，為人類(lèi)的進(jìn)步做貢獻(xiàn)的精神。另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

五、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透

我在教學(xué)過(guò)程中，采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在教學(xué)中我大膽嘗試采用研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。例如在上數(shù)據(jù)的收集時(shí)我讓學(xué)生投幣采取小組合作學(xué)習(xí)法，學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴(lài)關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，這樣可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力。

六、利用數(shù)學(xué)課外活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育

利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，七年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。

我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

綜上所述，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，有很多的規(guī)律和定律不是光靠教師口頭傳授就能起到作用的，這需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，共同討論、歸納和總結(jié)。這樣不僅可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以提高他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。教師可以采取小組合作學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生們合作學(xué)習(xí)，既要對(duì)別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的基礎(chǔ)上來(lái)學(xué)習(xí)。在這種情況中，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是互相依存的關(guān)系，只有在小組其他成員都取得成功的前提下，自己才能獲得成功。