第一篇：四年級下冊思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

四年級上學(xué)期思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

在這一學(xué)期我承擔(dān)了四年級品德與社會(huì)課的教育教學(xué)作，在教育教學(xué)任務(wù)中，我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì).本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、所做工作：

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動(dòng)，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

5、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

二、取得的成績：

1.學(xué)生懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。

2.學(xué)生懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。

3.知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。

4.學(xué)生懂得做事要有責(zé)任心，對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。

三、存在的不足： 1.學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)還不是很完整。2．在課堂教學(xué)中，沒能發(fā)揮學(xué)生的自主性。

3．沒組織讓學(xué)生在活動(dòng)中把感受到的、觀察到的、想象到的用自己的話歸納出來，然后在合作、協(xié)調(diào)、討論及在教師的引導(dǎo)下，作出正確的判斷。

四、采取的方法和措施：

1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。

3、注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂”。

4、比較重視師生之間的雙向交往。

五、今后努力的方向：

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。

廖昌萍2014、01

第二篇：四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

支 教 工 作 總 結(jié)

為期一年的支教工作即將結(jié)束，我所支教的學(xué)校是殷莊中心小學(xué)，所支教的科目是品德和音樂。感謝支教學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的培養(yǎng)和關(guān)心，使我在這一年里有了很大的收獲。不僅使我的人生書寫了新的篇章，而且使我增加了許多教學(xué)閱歷。既培養(yǎng)了我的能力，又鍛煉了我的意志?？粗嚼锏暮⒆幽且粡垙堉赡鄣哪樤谖业恼n堂上變得通紅，那一雙雙小手高高舉起，那一句句富有遐想的話語在耳畔回蕩時(shí)，我很欣慰，我的努力沒有白費(fèi)。這一年里，付出的是汗水，收獲的是學(xué)生，是留念?，F(xiàn)將一年的工作總結(jié)如下：

一 堅(jiān)持黨的教育方針，自覺遵守法律法規(guī)，熱愛支教工作，愛崗敬業(yè)，態(tài)度積極。

在接到學(xué)校的支教任務(wù)后，沒有任何包袱和情緒，滿口答應(yīng)，服從安排，并且制訂了詳細(xì)的支教工作計(jì)劃，來到支教學(xué)校后，馬上投入到工作中。在工作中，我不恥下問，虛心請教，力求工作不出現(xiàn)失誤，閑暇時(shí)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極 投身實(shí)踐。在實(shí)踐中提高，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，爭當(dāng)模范教師和模范個(gè)人。

二、積極參加教研活動(dòng)，努力提高自身素質(zhì)，在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，踐行新課程改革，把先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法帶到支教學(xué)校。

在這一年里，我共完成聽課筆記35節(jié)，讀書筆記8000多字。寫心得體會(huì)五篇，教學(xué)反思40余次，教學(xué)案例在市級獲獎(jiǎng)。期末考試綜合指數(shù)達(dá)0.95。

三、考勤上，堅(jiān)持出滿勤，出全勤。不遲到，不早退，服從學(xué)校安排，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，注重為人師表。

四、認(rèn)真搞好教學(xué)常規(guī)，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，仔細(xì)批改作業(yè)，做好輔差工作，把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人。采用靈活多樣的教學(xué)方法，提高課堂效率。

五、教學(xué)工作：

品德教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德教學(xué)的某些弊端，使品德教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德 教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

（一）、廣闊的教學(xué)陣地。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

（二）、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

（三）、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

（四）設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。

《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?！眱?yōu)化品德課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。”切實(shí)提高思品教育的實(shí)效。

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把品德教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中

深化思品教育。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好品德教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合品德教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。

實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的品德教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高品德教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

總之，一年來，感到支教工作雖然辛苦，但更多的是收獲。我將用這筆寶貴的財(cái)富指導(dǎo)我今后的教學(xué)工作。我將一如既往，更加努力奮斗，為教育奉獻(xiàn)一生。

第三篇：四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)1

在這一學(xué)期中我承擔(dān)了四年級品德與社會(huì)課的教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，我按照新課標(biāo)要求實(shí)施教育教學(xué)工作。在教學(xué)中，我能認(rèn)真鉆研教材，從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境、生活素材入手，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑，從而幫助學(xué)生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)?，F(xiàn)將本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、取得的經(jīng)驗(yàn)和采取的教學(xué)措施

1．互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。在教學(xué)時(shí)，我注重預(yù)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際的一些情境、素材，善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的`生活經(jīng)驗(yàn)。

2.多樣化的情境式表演

在教學(xué)方法中，我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。使學(xué)生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內(nèi)心的體驗(yàn)，從而更好地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德教育的目的。

二、今后努力的方向

1.開放的教學(xué)空間

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

2.運(yùn)用開放式的評價(jià)考核

評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！蔽艺J(rèn)為在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價(jià)等方式相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高。今后我應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高反思能力和組織教學(xué)的能力，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)2

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、廣闊的教學(xué)陣地。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。

《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。”優(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的.社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力?！鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。

實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)3

在這一學(xué)期我承擔(dān)了四年級品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì).本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動(dòng)，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼校生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

5、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

二、采取的方法和措施

1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的.形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。

3、注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂”。

4、比較重視師生之間的雙向交往。

三、今后努力的方向

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)4

本人承擔(dān)了四年級一班的思品與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

本學(xué)期以來，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

教學(xué)中把品德思品與社會(huì)教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯(cuò)誤，認(rèn)識錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的`道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)5

在這一學(xué)期中本人承當(dāng)了四年級思品與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)以下：

一、獲得的成績與經(jīng)驗(yàn)

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)進(jìn)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上弄了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動(dòng)，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予嘉獎(jiǎng)，對沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛故鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解故鄉(xiāng)，知道故鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)故鄉(xiāng)的環(huán)境和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛惜公物的好市民。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事相互忍讓的社會(huì)公德。

在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生熟悉哪些應(yīng)當(dāng)做，哪些不應(yīng)當(dāng)做，通過講故事，辨一辨，說一說的'活動(dòng)情勢引導(dǎo)和教育學(xué)生，不管什么時(shí)候何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事相互忍讓，見到他人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、節(jié)約勤儉的良好品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的平常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要曉得尊敬老人、愛惜幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、節(jié)約勤儉的好孩子。

5、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

6。一部份學(xué)習(xí)困難的孩子，通過我在課后耐心的指導(dǎo)與交換，學(xué)業(yè)成績有所進(jìn)步，學(xué)習(xí)習(xí)慣也愈來愈好。

二、采取的方法和措施

1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以題目研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐漸構(gòu)成。

2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的顯現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的情勢；擴(kuò)大了教學(xué)資源。

3、留意創(chuàng)設(shè)情形，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂”。

4、比較重視師生之間的雙向交往。

三、今后努力的方向

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的進(jìn)步，幫助他人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，進(jìn)步科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，進(jìn)步課堂效力。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)6

思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、廣闊的教學(xué)陣地。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。

《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的`生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力?！鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。

實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)7

緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高本班教學(xué)成績，現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

一、教學(xué)任務(wù)完成情況及學(xué)生掌握情況

（一）讓學(xué)生在了解、認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)的過程中，感受了家鄉(xiāng)美麗的自然環(huán)境，富有特色的家鄉(xiāng)物產(chǎn)，勤勞、可愛的父老鄉(xiāng)親，熟悉了養(yǎng)育他們的土地，從而產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。培養(yǎng)了他們愛護(hù)家鄉(xiāng)的良好品質(zhì)。

（二）通過對商業(yè)活動(dòng)的初步了解，使學(xué)生感受到了商業(yè)在社會(huì)生活中的作用，是社會(huì)生活不可分割的組成部分，從而體會(huì)到了在社會(huì)生活中人與人之間的相互服務(wù)的關(guān)系。應(yīng)該尊重、感謝商業(yè)工作者的勞動(dòng)，做文明顧客。具備初步的勤儉節(jié)約、合理消費(fèi)意識和消費(fèi)者自我保護(hù)意識。

（三）能夠主動(dòng)關(guān)注身邊的安全問題形成了初步的安全意識；養(yǎng)成了對自己生命安全負(fù)責(zé)的態(tài)度，形成了自我保護(hù)意識；尊重人們?yōu)榘踩钏冻龅膭趧?dòng)。

（四）通過一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生觀察周圍事物和現(xiàn)象的能力；運(yùn)用信息的能力；團(tuán)隊(duì)合作的能力；初步的分析和解決社會(huì)事務(wù)、社會(huì)現(xiàn)象的能力以及表達(dá)能力。

（五）初步培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的能力、觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力和作為消費(fèi)者自我保護(hù)的能力。

（六）逐步形成了觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力，提高了安全自我保護(hù)能力；能夠在面臨危險(xiǎn)、災(zāi)難時(shí)，初步學(xué)會(huì)了選擇正確的方法保護(hù)自己。

（七）知道了自己家鄉(xiāng)的位臵、氣候特點(diǎn)、地形特征，初步了解了家鄉(xiāng)的農(nóng)林牧漁和特產(chǎn)，了解了家鄉(xiāng)豐富的文化生活，以及家鄉(xiāng)的歷史變遷。

（八）知道了有關(guān)商業(yè)的最基本常識及商業(yè)在社會(huì)生活中的重要作用，了解了消費(fèi)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)與人們的關(guān)系，樹立了正確的`購物行為規(guī)范，學(xué)習(xí)在消費(fèi)活動(dòng)中如何保護(hù)自己的權(quán)益。

（九）學(xué)習(xí)、了解了有關(guān)的交通安全、居家安全和生活安全等方面的小常識，知道了基本的自救自護(hù)方法，了解了安全事故的無情以及給家庭、社會(huì)、國家?guī)淼膫蜑?zāi)難。

二、主要成績和經(jīng)驗(yàn)

（一）開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

（二）開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

（三）與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑。

（四）抓好培優(yōu)扶差工作。我認(rèn)識到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了，優(yōu)秀率才能升高，班級才有榜樣；也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好，才能提高合格率，并為營造一個(gè)良好的班集體掃清障礙，利于班級良好學(xué)風(fēng)的形成。因此，我堅(jiān)持做到有計(jì)劃、有效果、有記錄、有輔導(dǎo)、有鼓勵(lì)、努力提高合格率和優(yōu)秀率。

（五）加強(qiáng)學(xué)生成績管理，使用好成績冊。對學(xué)生的作業(yè)情況、提問效果、課前活動(dòng)、等等表現(xiàn)都做出公正、準(zhǔn)確的評價(jià)、登記，并以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。

三、存在的不足

（一）對學(xué)生要求不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致一部分同學(xué)應(yīng)該記憶的東西沒有記住。

（二）教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實(shí)，培優(yōu)目標(biāo)不明確；

（三）個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。本班學(xué)生生性活潑好動(dòng)，發(fā)言積極，導(dǎo)致課堂紀(jì)律比較亂。

（四）部分學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，以為品德與生活不是主要科目，學(xué)習(xí)積極性較差，雖然所學(xué)內(nèi)容淺濕易懂，卻不能很好地掌握。

（五）繼續(xù)更新觀念，努力實(shí)踐主體教學(xué)；積極運(yùn)用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量；加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文；繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

四、改進(jìn)措施

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生自主合作，探索學(xué)習(xí)方法。

（二）多讀，多說，結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在實(shí)際中掌握知識。

（三）尊重學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)行“一幫一，一對紅”的方法，促進(jìn)全班均衡發(fā)展。

（四）在教學(xué)過程中要加強(qiáng)學(xué)生自主的品德與生活實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們有實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)地獲取知識，形成能力。

總之，在這一學(xué)期的教學(xué)工作中，有得有失，在今后的教學(xué)工作中，我一定要努力，爭取取得更好的成績。

第四篇：四年級《思品與社會(huì)》下總結(jié)

四年級《思品與社會(huì)》下冊總結(jié)

1、在我們國家，凡屬于供大家使用，為大家服務(wù)的設(shè)施就是公共設(shè)施。如：公共電話、郵政信箱、交通指示牌......它們都是國家公共設(shè)施的一部分。

2、社區(qū)成員每天的生活都離不開公共設(shè)施。老年人最常去的公共設(shè)施是老年人活動(dòng)中心，它們的主要用途是給老年人提供休閑娛樂場所，舉辦相關(guān)活動(dòng)。我最喜歡的公共設(shè)施是健身房，它的主要用途是使社區(qū)人民鍛煉身體。

3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛護(hù)社區(qū)的公共設(shè)施，關(guān)心社區(qū)的安全，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是社區(qū)的小主人。

人人都希望生活在一個(gè)美麗、安全、文明的社區(qū)中。美好社區(qū)的建設(shè)需要大家共同參與。

4、辯論時(shí)的要求是:⑴表達(dá)觀點(diǎn)要有條理(2)辯論時(shí)要注意禮貌。

5、社區(qū)是我們的家園，鄰里和睦對社區(qū)里的每一個(gè)成員都非常重要。

6、社區(qū)鄰里間和睦相處離不開居民委員會(huì)的工作。那么，什么是居民委員會(huì)呢？社區(qū)居民委員會(huì)是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實(shí)行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織。

7、社區(qū)評選“五好家庭”的基本標(biāo)準(zhǔn)是：○1愛國守法，熱心公益好；○2學(xué)習(xí)進(jìn)取，愛崗敬業(yè)

好；○3男女平等，尊老愛幼好；○4移風(fēng)易俗，少生優(yōu)育好；○5勤儉持家，保護(hù)環(huán)境好。

8、社區(qū)是我們的家園，社區(qū)生活非常精彩，它為社區(qū)成員提供了多種多樣的精神食糧。老年人可以上老年大學(xué)，去老人活動(dòng)室；中年人可以到健身房鍛煉身體，還可以上社區(qū)學(xué)院充實(shí)自

己的知識，參加社區(qū)舉辦的一些活動(dòng)；孩子們可以去兒童樂園。社區(qū)成員還能夠一起參加一些公益活動(dòng)，獻(xiàn)出自己的一份愛心。

9、老年人為國家和社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的光和熱，他們應(yīng)該得到良好的照顧。為了老年人健康、快

樂地度過晚年生活，社區(qū)為老年人提供了許多學(xué)習(xí)和娛樂的場所。

10、社區(qū)里不同的成員都有屬于自己的節(jié)日，這些節(jié)日是精彩的社區(qū)生活的一部分。比如：三

八婦女節(jié)、六一國際兒童節(jié)、五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)......11、春風(fēng)行動(dòng)全稱“扶貧濟(jì)困春風(fēng)行動(dòng)”。它有三種具體形式：一是“一幫一結(jié)對子”，采取一戶幫一戶、自愿結(jié)對子的方式進(jìn)行；二是“多幫一手拉手”，采取多人、多戶幫一戶的方式進(jìn)行；三是建立“扶貧濟(jì)困春風(fēng)行動(dòng)”資金，積極倡導(dǎo)社會(huì)各界為特困家庭捐款，建立幫扶特困家庭專項(xiàng)資金。

12、社區(qū)學(xué)院是社區(qū)的教育機(jī)構(gòu)，它的主要任務(wù)是為眾多成年人在他們工作服務(wù)的地區(qū)內(nèi)提供一個(gè)接受繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。社區(qū)學(xué)院在國外已經(jīng)有很長的發(fā)展歷史。在我國，20世紀(jì)90

年代初，社區(qū)學(xué)院開始在北京、上海等大城市建立。

13、從家鄉(xiāng)的故事和傳說中，了解家鄉(xiāng)的變化。首都北京，是一座有三千多年建城史、八百多年建都史的歷史古城，悠悠北京城述說著一個(gè)又一個(gè)的興衰故事。隋朝京杭大運(yùn)河是中國古代最偉大的水利工程之一，也是世界上最長的運(yùn)河，它見證了兩岸的發(fā)展史。陜西潼關(guān)的老城墻述說著百年滄?zhèn)?。從中我們可以看到家鄉(xiāng)翻天覆地的變化......14、每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有不同類別的職業(yè)，又稱行業(yè)。各行各業(yè)的形成與發(fā)展給家鄉(xiāng)的巨變插上了騰飛的翅膀。內(nèi)蒙古的畜牧業(yè)、浙江的漁業(yè)、江西的陶瓷制作業(yè)、江蘇的紡織業(yè)。

15、家鄉(xiāng)行業(yè)的形成與發(fā)展和家鄉(xiāng)人的辛勤勞動(dòng)分不開，同時(shí)也會(huì)受到當(dāng)?shù)貤l件的影響。得天

獨(dú)厚的地理優(yōu)勢促成了寧波北侖港的開發(fā)建設(shè)；人流密集的中俄邊界形成了繁忙的邊界貿(mào) 易市場；豐富的石油資源造就了大慶石油工業(yè);人才云集的中國硅谷——北京中關(guān)村。

16、浙江遂昌是黑陶的故鄉(xiāng)，遂昌的黑陶，精選特殊性能的陶土，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和研制，讓古

老的技藝煥發(fā)青春，使中華藝術(shù)陶瓷瑰寶重現(xiàn)于世。黑陶的制作過程主要是揉泥、拉坯、刻花、黑陶出窯。

17、各行各業(yè)的勞動(dòng)者以他們的辛勤勞動(dòng)為社會(huì)提供了大量的產(chǎn)品，供應(yīng)著人們的生活所需。

如：浙江絲綢、山西煤炭。任何產(chǎn)品都是來之不易的，我們要感謝這些勞動(dòng)者，并尊重他 們的勞動(dòng)果實(shí)。

18、家鄉(xiāng)交通的發(fā)展與家鄉(xiāng)人的生活息息相關(guān)。交通是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾M成部

分，不同地區(qū)的地形和環(huán)境，會(huì)有不同的交通方式。四通八達(dá)的交通網(wǎng)為連接千山萬水和

千家萬戶提供了便利。

19、上海是一個(gè)全國唯一擁有2個(gè)國際機(jī)場的城市，同時(shí)還建有3個(gè)火車客運(yùn)站，3個(gè)國內(nèi)、國際輪船碼頭。3000多條馬路、1200多條公交營運(yùn)線路，宛如一個(gè)巨大的“迷宮”。

20、家鄉(xiāng)有了發(fā)達(dá)的交通，我們就可以很方便地外出辦事、旅游、參觀，而外地人也可以靠著這些便利的交通，來欣賞我們家鄉(xiāng)的美麗景色了。

21、家鄉(xiāng)有稅務(wù)局、公安局、民政局、圖書館、行政中心、客運(yùn)中心等服務(wù)機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)使我們的生活和工作更加便利。敬老院、兒童福利院等是社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。這些社會(huì)福利機(jī)構(gòu)使老年人及孤殘兒童得到妥善安置，享受全社會(huì)的關(guān)懷。同時(shí)，家鄉(xiāng)還有依法維護(hù)、保障婦女兒童合法權(quán)益的婦女聯(lián)合會(huì)（簡稱婦聯(lián)）。

22、電力公司負(fù)責(zé)電力供應(yīng)及配電設(shè)施的建設(shè)；自來水公司負(fù)責(zé)供水及管道設(shè)施的管理與維護(hù)；稅務(wù)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)國家與地方稅務(wù)的征收，同時(shí)進(jìn)行稅收檢查管理；客運(yùn)總站是公路客運(yùn)中心，人們的公路長途往來都從這里進(jìn)出；司法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐乃痉ㄐ姓ぷ鳌?/p>

23、“陽光工程”讓愛心的光芒照在了貧困地區(qū)的孩子們身上。

24、人口老齡化是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)不能忽視的問題。

25、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。其中漢族人口最多，其余55個(gè)民族的人口不到全國總?cè)丝诘?0%，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。新中國成立后，為了保障少數(shù)民族的權(quán)利，我國分別建立

了五個(gè)自治區(qū)。在一些少數(shù)民族人口較多的地方，還建立了自治州、自治縣（旗）等。既

有共同特征又有著各自獨(dú)特之處的56個(gè)民族之間友好相處，形成了一個(gè)和睦的民族大家庭，共同創(chuàng)造了博大精深的中華文明。

26、在我們這個(gè)多民族的國家里，各民族間平等、團(tuán)結(jié)、互助，共同繁榮進(jìn)步。56個(gè)民族共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和舉世矚目的文明。

27、漢族是我國56個(gè)民族中人口最多，分布最廣的民族，同時(shí)也是世界上人口最多的民族。在悠久的歷史發(fā)展過程中，這個(gè)民族創(chuàng)造了燦爛的文化。

28、造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)是我們中華民族的四大發(fā)明。

29、漢字是世界上最古老的文字之一，唐代書法家顏真卿的行書遒勁郁勃，開創(chuàng)了古代書法的新風(fēng)格。

30、唐詩宋詞、明清小說等是我國古典文學(xué)形式，從中涌現(xiàn)出許多藝術(shù)精品，流傳至今。《西游

記》是明代小說家吳承恩的作品。唐裝深受外國朋友的喜愛。

31、55個(gè)少數(shù)民族也是我們中華民族大家庭的成員，她們有著自己的民族特色和傳統(tǒng)文化。與漢族一樣，少數(shù)民族既產(chǎn)生了不少杰出人物，也流傳著許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說和神話故事：彝族人民創(chuàng)作的長詩《阿詩瑪》被拍成了電影；馬頭琴是蒙古族的傳統(tǒng)樂器......西藏人民會(huì)堂前廣場上的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，古樸莊重，鼎身鑄有56條夔龍，象征祖國56個(gè)民族團(tuán)結(jié)友愛，誰也離不開誰。

32、身著蒙古袍，腰佩荷包、蒙古刀的是蒙古族；立領(lǐng)、右開襟、緊腰、衣長至膝下的旗袍是滿族的服裝；身穿長袖短褂，外套寬肥的長袍，常袒露右肩或雙肩，愛穿牛皮長靴的是藏族；愛戴四棱小花帽的是維吾爾族；朝鮮族身著色彩鮮艷的短衣長裙。

33、我國各民族相互依存，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同譜寫了輝煌的歷史篇章，56個(gè)民族將萬眾一心，一起為我們祖國的美好明天而奮斗。

34、1982年，新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府將每年5月定為“民族團(tuán)結(jié)教育月”。民族團(tuán)結(jié)帶

來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆的快速發(fā)展。截至2002年，新疆許多貧困縣市農(nóng)牧民

實(shí)現(xiàn)了脫貧，生活條件有了明顯改善。

35、《中華人民共和國憲法》規(guī)定：中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的 合法權(quán)利和權(quán)益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和 壓迫。

36、我國共有五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，分別是西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)，主要分布著藏族、蒙古族、維吾爾族、回族和壯族，他們都是我國較大的少數(shù)民族。

37、民族區(qū)域自治制度，是我國的一項(xiàng)重要政治制度，是指在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù) 民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治、設(shè)立自治機(jī)關(guān)、行使自治權(quán)的制度。其核心是保障少數(shù)民 族當(dāng)家作主，享有自己管理本民族、本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。

38、西藏位于祖國的西部，有“世界屋脊上的明珠”——布達(dá)拉宮。

39、內(nèi)蒙古自治區(qū)位于我國北部，每年的七八月份，牧民們身著節(jié)日的盛裝，聚集在草原上，參加一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。騎馬、射箭、摔跤......非常熱鬧。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，以能騎、善射和身體強(qiáng)壯而聞名。40、廣西壯族自治區(qū)位于我們的南部，壯族人民能歌善舞，他們的銅鼓舞、扁擔(dān)舞、稻草舞和

板鞋舞節(jié)奏鮮明，舞步雄健。電影《劉三姐》講的就是傳說中的壯族“歌仙”劉三姐的故事。

41、新疆維吾爾自治區(qū)位于祖國西北部，抓飯是他們最講究的主食，舞蹈的特色是移頸、搖頭、快速旋轉(zhuǎn)。葡萄溝是新疆葡萄的著名產(chǎn)地。

42、回族散布全國，主要與漢族雜居。寧夏回族自治區(qū)居住著回、漢、蒙古、滿等民族，其中

回族約占三分之一?；孛裼兄约邯?dú)特的風(fēng)俗，多信伊斯蘭教，住清真寺，回族男子習(xí)慣

戴白帽或黑帽。最初使用阿拉伯語、波斯語和漢語，后來由于與漢族的融合，逐漸通用漢語。

43、少數(shù)民族之鄉(xiāng)——云南。云南在我國西南部，生活著我國的絕大部分民族，是我國多民族的縮影。云南少數(shù)民族的建筑中最具有代表性的是苗族的吊腳樓、白族的大理崇圣寺三塔，傣族的竹樓。云南少數(shù)民族的民族風(fēng)情是傣族的四月潑水節(jié)，彝族的七月火把節(jié)。

44、我國人口分布最廣的少數(shù)民族是回族，我國聚居少數(shù)民族種類最多的省份是云南，云南居住著25個(gè)少數(shù)

民族，其中15個(gè)民族為云南省所特有。我國人口最多的少數(shù)民族是壯族，我國人口最少的少數(shù)民族是珞

巴族。第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，至2000年年底，我國人口超過一百萬的少數(shù)民族達(dá)到18個(gè)。他們是：壯族、蒙古族、滿族、回族、藏族、維吾爾族、布依族、朝鮮族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、苗族、彝族、傣族、黎族。

45、壯族主要分布在廣西。維吾爾族主要分布在新疆。藏族主要分布在西藏和青海。蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古、青海和新疆。朝鮮族主要分布在黑龍江、吉林、遼寧。黎族主要分布在海南島中南部。高山族主要分布在臺(tái)灣大部分地區(qū)。

46、許許多多的人雖然皮膚的顏色不同，使用的語言文字不同，穿的服裝不同，并且還有各自

獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日.......但是，大家都生活在同一個(gè)地球上。

47、人類根據(jù)膚色等外表特征，可分成黃色、黑色和白色三大人種，遍布全球，黃種人主要分

布在亞洲，黑種人主要分布在非洲，白種人主要分布在歐美。

48、中國的萬里長城、古羅馬的角斗場、古代非洲人制作的精美雕像等，這些著名的建筑物、藝術(shù)品已經(jīng)成為全世界人民共同寶貴的文化遺產(chǎn)。

49、甲骨文是中國最早的古文字，產(chǎn)生于距今三千六百多年前的商朝，因?yàn)檫@些文字往往刻在龜甲獸骨之上，故稱甲骨文。

50、楔形文字是公元前三千年左右創(chuàng)造、古代西亞人所用的文字。多刻在石頭和泥板上，筆畫

呈楔狀，頗像是釘頭或箭頭，所以稱為楔形文字。

51、古代埃及人創(chuàng)造了獨(dú)特的象形文字，這種創(chuàng)造不僅注重實(shí)用性，同時(shí)也注重美觀性。

52、世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過數(shù)千種語言文字，現(xiàn)在常用的大約有一百多種，其中英語使用的范圍最

廣，漢語使用的人數(shù)最多。

53、世界語之父——波蘭醫(yī)生柴門霍夫，至今，全世界已有一千多萬人學(xué)會(huì)了世界語

54、世界上不同地區(qū)的人們都有自己的節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都有獨(dú)特的起源，各個(gè)民族過節(jié)的活動(dòng)也各不相同。12月25日是基督教紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)是西方國家一年中最盛大的節(jié)日。開齋節(jié)是全世界信仰伊斯蘭教人們的重要節(jié)日。春節(jié)俗稱“過年”，起源于中國商朝時(shí)期年頭歲尾的拜神祭祖活動(dòng)。春節(jié)一直是全世界華人的傳統(tǒng)節(jié)日，后來影響到其他國家，現(xiàn)在東南亞許多國家也都有過春節(jié)的習(xí)俗。狂歡節(jié)起源于歐洲，現(xiàn)成為世界聞名的巴西傳統(tǒng)節(jié)日。澳大利亞帆船節(jié)，揚(yáng)起五彩的風(fēng)帆。美國的感恩節(jié)，道出心中的感激。非洲土著狂歡節(jié)，敲起歡快的鑼鼓。日本的男孩節(jié)，掛起五彩的鯉魚旗。

55、為保護(hù)水資源，由聯(lián)合國大會(huì)決議通過，從1993年開始，確定每年3月22日為“世界水日”。每年的5月31日是“世界無煙日”。每年的6月5日是“世界環(huán)境日”。

56、世界上許多國家和民族都有自己獨(dú)特的服飾。不同的職業(yè)也有自己專用的服飾。日本大和民族的和服、中華民族的旗袍、阿拉伯民族的長袍。

57、人們往往喜歡用紅色、黃色表示喜慶，以白色來象征純潔、美好。

第五篇：四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)1

本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、廣闊的教學(xué)陣地。

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。 開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。

《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力?！鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。 學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。

評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)2

本學(xué)期，我承擔(dān)了四年級的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、教學(xué)措施

本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會(huì)多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，在活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。

二、多樣化的情境式表演

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，開展多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

四、互動(dòng)的小組討論

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，展開小組合作，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)3

在這一學(xué)期中我承擔(dān)了四年級品德與社會(huì)課的教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，我按照新課標(biāo)要求實(shí)施教育教學(xué)工作。在教學(xué)中，我能認(rèn)真鉆研教材，從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境、生活素材入手，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑，從而幫助學(xué)生掌握正確的是非觀，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)?，F(xiàn)將本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、取得的經(jīng)驗(yàn)和采取的教學(xué)措施

1．互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。在教學(xué)時(shí)，我注重預(yù)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際的一些情境、素材，善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

2.多樣化的情境式表演

在教學(xué)方法中，我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。使學(xué)生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內(nèi)心的體驗(yàn)，從而更好地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德教育的目的。

二、今后努力的方向

1.開放的教學(xué)空間

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

2.運(yùn)用開放式的評價(jià)考核

評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”我認(rèn)為在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價(jià)等方式相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高。今后我應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高反思能力和組織教學(xué)的能力，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)4

在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

一、廣闊的教學(xué)陣地

開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

三、多樣化的情境式表演

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

四、與活動(dòng)相結(jié)合

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，

而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。

評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)5

小學(xué)五年級《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映

了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的'行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識和能力。三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)

度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識比較強(qiáng)，通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四年級思品與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)6

“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想

品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。