第一篇：讀李鎮(zhèn)西《教有所思》有感

讀《教有所思》有感

眾意路小學 張曉麗

讀一本好書，就猶如在與一位智者面對面的交談。暑假期間閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》，頗有感悟。之前讀過李老師的《給教師的36條建議》《教師的智慧》等，《教有所思》這本書采用了散文式的文體，給人的閱讀感受是愉悅的，就像一個老朋友在娓娓道來，書中采用小標題的形式，不經(jīng)意間給讀者傳遞著李老師對教育的獨特感受。讀完這本書以后，思緒是復雜的：有敬佩，對李鎮(zhèn)西老師教育精神的敬佩；有自責，對自己不善于總結的自責；有信心，有新學期上好課、帶好班的信心……

李老師的文章文如其人，坦率直白，不矯揉造作，給人親切自然之感。有人把他稱為中國的蘇霍姆林斯基式的教師，真是名副其實，毫不夸張。讀《教有所思》會認識這樣一位李老師：善良，富有童心；愛思索，身邊的每一細微的事物都能引發(fā)他沉思；有原則，是一位有自己獨特教育個性的老師！讀完此書，有以下幾點想法：

一、要擠出時間做一個隨手記的老師

每一位一線教師都有很多或成功或失敗的教育案例。很多人卻總是因為忙，沒時間把這些寶貴的經(jīng)驗整理成為文字?！督逃兴肌氛劦嚼罾蠋焾猿謱懡逃沼洠缢救怂f：“這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有‘思想’；我只想表明，我在‘思考’?！蔽覀兠恳粋€人都應該堅持寫教育日記。且教且思，會讓繁瑣的工作變得簡單；且教且思，會讓重復的工作變得高效。

二、要真正的把每一個學生當成人來看待，凡事做到“以生為本”

“我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神、散發(fā)著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育！”這是李老師的理想教育。他的教育理想使很多中國教師的心靈為之震撼，為之憧憬。

做一個善于發(fā)現(xiàn)的教師，真正把我們的教育對象當人來看待。作為一線教師，每天都在與學生打交道。尤其是作為班主任，與學生接觸的時間更多。在工作中要多發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點，讓優(yōu)秀的孩子更加優(yōu)秀，讓自卑的孩子變的陽光；發(fā)現(xiàn)每一個學生的缺點和不足，讓學生正視自己短板，全面提升自己，做全面發(fā)展的人；發(fā)現(xiàn)學生的一些小情緒，關注孩子的喜怒和哀樂，真正把孩子作為人來看待，而非刷題機器……我們要像李老師一樣做有理想有情懷的教育。

二、理性看待“有償家教”

有償家教貌似是一條不可逾越的紅線。關于“有償家教”,李老師如是說：是的,用勞動所得談不讓可恥.現(xiàn)在社會上都有兼職一說,難道只有老師不可以,關鍵是如何使其象社會上其他行業(yè)一樣合情合理,李鎮(zhèn)西老師在《教有所思》一書中關于有償家教提出三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;第三,要對教師有償家教之“有償”進行合理調控,并使之公開化,透明化.假如能通過上述三方面調控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到輔導,因為各家長的學歷都不同的,更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事.掩卷沉思,思緒萬千。教師工作是具有重復性，也有著創(chuàng)造性的。選擇做教師就選擇了平凡。是的，是平凡，卻絕不是平庸。也許我們永遠也成不了李鎮(zhèn)西老師那樣的名師，但至少我們在努力的路上！雖不能至,而心向往之!

2018.8.15

第二篇：讀李鎮(zhèn)西《教有所思》有感

《教有所思》讀書漫談

羅紫娟

國培期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》，頗有感悟。李鎮(zhèn)西，以前只知道他是全國著名的優(yōu)秀班主任，他是從事中學語文教學的，因此沒有認真地閱讀過他的文章，直至這次借著國培的機會有幸拜讀了他的教學隨筆叢書，令我驚訝的是，書中那一個個清新的小標題一下子吸引了我，再隨意瀏覽文章，那種散文味的文體正是我喜歡的，沒有枯澀的論述，就像朋友一樣娓娓道來，不經(jīng)意間卻感悟到了李老師對教育的獨特感受。

每次閱讀，我的眼睛總會濕濕的，每看完一篇文章，心里總會禁不住地說：“好感動！”李老師的文章親切感人，坦率直白；看不到一絲虛偽和做作。他善良，富有童心；他愛思索，身邊的每一細微的事物都能引發(fā)他沉思；他是一位有自己教育個性的特級教師！讀完他的書，我才真正體會到：有人把他稱為中國的蘇霍姆林斯基式的教師，真是名副其實，毫不夸張。

“我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神、散發(fā)著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育！”這就是李老師的理想教育，讀了這本書，我似乎聽到了他從心里的呼吁：在這個教育理想失落的時代，讓我們重建理想！讓中國教育走出困境，走向未來，這是我們這一代教育者的天然使命，也是我們民族現(xiàn)代化成功的希望。他的教育理想使多少中國教師的心靈為之震撼，為之憧憬。

文中談到李老師堅持寫教育日記，正如他本人所說：“這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有‘思想’；我只想表明，我在‘思考’。”正是這些“小文章”，正是他可貴的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。

關于李老師漫談“有償家教”,我覺得李老師說得句句有理,是的,用勞動所得談不讓可恥.現(xiàn)在社會上都有兼職一說,難道只有老師不可以,關鍵是如何使其象社會上其他行業(yè)一樣合情合理,我認為李老師書中所說三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;第三,要對教師有償家教之“有償”進行合理調控,并使之公開化,透明化.假如能通過上述三方面調控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到輔導,因為各家長的學歷都不同的,更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事.如果一個老師把教育當做自己的一種生活方式，他不會以師者的身份凌駕于學生之上，他不會只求讓學生得一個高分，他不會用金錢去衡量自己的人生價值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學生的關系可謂水乳交融，“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關系！”這讓李鎮(zhèn)西感到非常自豪。時下，有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關系很難處理，我想，作為教師應該用心去關愛自己的學生，以平等的身份對待自己的學生。掩卷沉思,思緒萬千,李老師那博愛胸懷,踏實奮進,勤于思考的形象時?？M繞在我腦中,催我奮進!

第三篇：3讀李鎮(zhèn)西隨筆叢書《教有所思》有感

讀后感

讀李鎮(zhèn)西隨筆叢書《教有所思》有感

松陵高級中學彭庾鴻

李鎮(zhèn)西，以前只知道他是全國著名的優(yōu)秀班主任，他是從事中學語文教學的，因此沒有認真地閱讀過他的文章，寒假期間我閱讀了他的隨筆叢書《教有所思》，感悟很深。他原長期擔任中學班主任兼語文教師，現(xiàn)供職于成都市教科所。他長期致力于民主教育和語文人格教育的研究和探索，已在多家報刊發(fā)表教育文章。這本《教有所思》是他的一些隨筆，其中有他對當前一些教育現(xiàn)象的獨特見解，也有他對自己教育生涯的難忘回憶，也有他對教育先輩的深切懷念??內容涉及各個方面，但無不顯示出他對教育工作的無比熱愛，以及對社會發(fā)展和學校教育之間的相互影響關系的不斷思考，甚至通過當代思想理論界的熱點討論與國際上的風云變幻都能使他聯(lián)想到自己的教育。他是一個善于思考的人，也是一個敢于批判勇于創(chuàng)新的人。

《教有所思》全書內容以教育隨筆的形式分為六輯：第一輯：邊教邊想；第二輯：胡言亂語；第三輯：恩師難忘；第四輯：心動時刻；第五輯；說語論文；第六輯：凝視窗外。

選定這本書，有以下幾個原因：

1.從“追星”的角度：近幾年我心緒的選擇，逐漸由昔日追求時尚中歌星、逐漸轉變到近來追求一種有文字力量和思考的教壇名師。工作外，我喜歡上選擇了言語有“抓人力量”的教壇名師。

2.從理論的角度：一向以來，我討厭社會上所謂的學者、教育家那一套套花花綠綠無比繁瑣、僵硬枯燥的理論。當你讀了他的書后，心靈沉淀的不是新的收獲，而是更多的迷惑和痛苦。但在李老師的書中或語文課中，理論是“灰色”，他的語言沉淀的是質樸通俗、親切儒雅、機智深刻。

3.從本書的角度：本書的內容透視廣而實在。反映的是教育中有關讀書、寫作、親情、師生情、人生邊緣的思考等等。把“教育”這一話題，融入一個個耐人尋味的真實故事中，凸現(xiàn)了現(xiàn)代教育應人性化的特點。使人能開闊眼界，沉淀思想。

因此，我認為：認真讀完這本書，定能使自己更深一步了解李老師先進的教育思想和理念，對我個人的教育認識和教學方法一定有著巨大的幫助。

在眾多的李老師的隨筆中，我對“也說教不好與不會教”一文印象較深?！皼]有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話在我們教育界已是人人皆知，因為已被不少教育者廣泛引用，而且引起了爭論。這句話最早是由老教育家陳鶴琴所說，李鎮(zhèn)西認為陳老當初這樣說的目的是強調教育者對孩子的一種責任和信念，和教育者基于這種責任與信念對自己的嚴格要求。這句話的真理性在于：不輕易對任何學生喪失信心。換句話說，這句話只是教育者的嚴于律己，而非一種教育評價標準。李鎮(zhèn)西又提出：現(xiàn)在一些教育者——特別是一些擔負一定領導職務的教育者，把這句話當成教訓老師的“絕對真理”。于是，便引起了爭論。到底有沒有“教不好的學生”？李鎮(zhèn)西的回答是：“可以說沒有，也可以說有?！闭f“沒有”，必須具備兩個條件：第一，家庭教育和社會教育非常理想，只差學校教育這一環(huán)時；第二，“好”的標準不是一個絕對量化的標準，而是針對每一個具體學生，讓他在原有的基礎上有所進步。說“有”，是因為在現(xiàn)在的評價背景下，即使老師“會教”，可“教不好”的學生仍然大批量地存在。

我比較贊同李鎮(zhèn)西的觀點，我們應該正視學生智力上的差異，而不應該回避不考慮。那么，我們該做的就是：平等對待每一位學生，不偏愛優(yōu)等生，也不歧視學困生，盡自己的最大努力，讓每一位學生在原有基礎上都有所提高，有所進步。而不是單純的從“教不好”或“不會教”來進行簡單評價。

李鎮(zhèn)西還認為，我們教育所面對的學生不是一張白紙，而是已經(jīng)被家長、被社會涂抹過許多印跡的紙，要想在這張紙上重新畫出美麗的畫，不是不可能，而是無法保證百分之百的成功。家長是孩子的第一任老師，是教育這一鏈條上的第一環(huán)，我們面對的學生已經(jīng)是被加工過的半成品；同時，孩子還潛移默化地受著社會的影響——這都決定了我們的教育不是從零開始。另外，學校教育不是萬能的。在一個人的成長過程中，學校教育的作用最多占三分之一，另外兩個三分之一分別是學生所受到的家庭與社會教育以及學生自己的自我教育。

確實，在曾經(jīng)大量關于“教不好”與“不會教”的爭論中，面對一些我們“教不好”的學生，我們也曾懷疑自己“不會教”，對自己的能力表示懷疑。但是，我們現(xiàn)在要做的就是在我們力所能及的范圍內，盡可能地把我們的工作做好，這樣，即使個別學生最終沒有被“教好”，我們也問心無愧。

李老師對教育是如此熱忱的投入，善于感受來自學生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石?！耙粋€老師有童心，有愛心，才會有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會有責任心?！薄敖逃f不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴，這不是真正的教育?！庇纱?，我感悟道：教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思；既要把愛獻給學生，又要感受來自學生的愛；既要嚴格規(guī)范學生言行，又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。這樣的教育才充滿溫馨和美麗。反思自己，看到有的學生成績下降了，有時竟用粗暴的態(tài)度和嚴厲的言辭來對待學生，有時還把怨氣撒到學生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學生給的，不是自我感覺的。

掩卷沉思，思緒萬千，李鎮(zhèn)西老師那博愛胸懷，踏實奮進，勤于思考的形象時?？M繞在我腦中，催我奮進！

第四篇：讀《教有所思》有感

讀《教有所思》有感 李鎮(zhèn)西，以前只知道他是全國著名的優(yōu)秀班主任，他是從事中學語文教學的，因此沒有認真地閱讀過他的文章，直至去年九月份我校給每一位教師訂購一本李鎮(zhèn)西所寫的教育隨筆選——《教有所思》。令我驚訝的是，沒想到書中那一個個清新的小標題一下子吸引了我，再隨意瀏覽文章，那種散文味的文體正是我喜歡的，沒有枯澀的論述，就像朋友一樣娓娓道來，不經(jīng)意間卻感悟到了李老師對教育的獨特感受。

從去年9月開始，我的床頭柜邊就放著這本書，每晚我都認真地閱讀，每次閱讀，我的眼睛總會濕濕的，每看完一篇文章，心里總會禁不住地說：“好感動！”有次看完書中《姨媽》一文，竟然感動地落下了眼淚。李老師的文章就是這樣親切感人，坦率直白；看不到一絲虛偽和做作。漸漸地，一個立體的李鎮(zhèn)西矗立在我面前，他那么善良，富有童心；他那么愛思索，身邊的每一細微的事物都能引發(fā)他沉思；他是一位多么有自己教育個性的特級教師?。∽x完他的書，我才真正體會到：有人把他稱為中國的蘇霍姆林斯基式的教師，真是名副其實，毫不夸張。

“我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有?人?的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神、散發(fā)著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育！”這就是李老師的理想教育，我似乎聽到了他從心里的呼吁：在這個教育理想失落的時代，讓我們重建理想！讓中國教育走出困境，走向未來，這是我們這一代教育者的天然使命，也是我們民族現(xiàn)代化成功的希望。他的教育理想使多少中國教師的心靈為之震撼，為之憧憬。

李老師堅持寫教育日記，真如他本人所說：“這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有?思想?；我只想表明，我在?思考??！闭沁@些“小文章”，正是他可貴的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。李老師對教育是如此熱忱的投入，善于感受來自學生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石。“一個老師有童心，有愛心，才會有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴，這不是真正的教育?！庇纱?，我感悟道：教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思；既要把愛獻給學生，又要感受來自學生的愛；既要嚴格規(guī)范學生言行，又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。這樣的教育才充滿溫馨和美麗。反思自己，看到有的學生成績下降了，有時竟用粗暴的態(tài)度和嚴厲的言辭來對待學生，有時還把怨氣撒到學生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學生給的，不是自我感覺的。

讀完《教有所思》感觸最深的是李老師堅持寫教育日記,真如他本人所說:“這些小文章當然很不成熟,但它們是真實的,是我激情與思想的結晶.我無意表明自己多么有'思想';我只想表明,我在'思考'.”我想正是因為他可貴的善思,才讓他的事業(yè)如此美麗.關于李老師漫談“有償家教”,我覺得李老師說得句句有理,是的,用勞動所得談不讓可恥.現(xiàn)在社會上都有兼職一說,難道只有老師不可以,關鍵是如何使其象社會上其他行業(yè)一樣合情合理,我認為李老師書中所說三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;第三,要對教師有償家教之“有償”進行合理調控,并使之公開化,透明化.假如能通過上述三方面調控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到輔導,因為各家長的學歷都不同的,更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事.李鎮(zhèn)西說，不要把一切都推給“體制”，“作為一個基層的普通老師而非教育行政部門的決策者，我顯然無法直接改革教育體制，但我并不因此而覺得無所作為”。他時時提醒自己：在現(xiàn)有的體制下，我能夠做哪些事？我能夠把這些事做到怎樣的完美程度？于是，他每接一個班，便確立一個教育科研課題，和學生一起記錄下教學中的點滴感悟；他主動要求學校將全年級考試成績名次最靠后的幾十名學生編成一個班，和科任老師一起進行“后進生”的教改試驗；每帶一個新班，他都把學生生日抄貼在書房最醒目處，每個學生生日那天，都送上一個小禮物；每次放假他都安排一次與學生的旅游，穿過林海、登上雪山??李鎮(zhèn)西說：“如果我們僅僅把教育當做一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動——為學生累，為家長累，為領導累，為社會累??但如果我們把教育當做一項事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的！”

如果一個老師把教育當做自己的一種生活方式，一種存在方式，一種研究方式，那么,他就獲得了一份屬于自己的職業(yè)樂趣，在這種樂趣下，在硬性的體制與良知之間會形成一種彈性，他不會以師者的身份凌駕于學生之上，他不會只求讓學生得一個高分，他不會用金錢去衡量自己的人生價值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學生的關系可謂水乳交融，“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關系！”這讓李鎮(zhèn)西感到非常自豪。時下，有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關系很難處理，我想，作為教師應該用心去關愛自己的學生，以平等的身份對待自己的學生。

掩卷沉思,思緒萬千,李老師那博愛胸懷,踏實奮進,勤于思考的形象時?？M繞在我腦中,催我奮進!

第五篇：讀《教有所思》感悟

讀《教有所思》感悟

五峰實驗中學 王明芬

在實際生活中，圖書作為一種古老文化的傳播方式，有著其他媒介所沒有的傳統(tǒng)厚重感，有著薪火相傳的溫暖感和質感，是文明傳承的“母體”。本學期課余讀了幾本書，尤其是李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》給我的感觸很深。真正意識到了教師不僅僅要有責任心，還要有愛心，只有有愛心的教育才是成功的教育。書中的許多觀點直面中國教育。在讀的過程中，我不停地反思自己每天所從事的教育工作，也反思著中國的教育現(xiàn)狀。在讀書筆記中，我記錄了書中的一些教育觀點、教育理論的摘要讓我深有感觸。我想，每一個從教者如果能這樣經(jīng)常進行一下反思，我們的教育將會日新月異，尤其是學生道德素質嚴重滑坡等許多教育問題都不會產(chǎn)生。正如書中所言：今天的中國需要什么樣的教育？我認為，需要一種把人當成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有人的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育！切中了要害！找準了命脈！我久久地思索著，品讀著??那些催人奮進的話語，那些令人深思的話語??

書中說到：愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為一種責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦。這句話我品味了很久，是啊，我們一直說得比較多的是——愛，而對責任，我們提得不多，似乎有了愛就有了一切。而我們教師很多還沉浸在過去的老一套教育方法和評價體系中，對孩子的一生負責？拿什么來評價，用什么來衡量我們的教育在對孩子的一生負責？科任教師準時進教室，準時下課，不耽誤上課就已經(jīng)不錯了，遇到孩子不守紀律往班主任那兒一送了事，好象是你班主任的學生就不是他的學生似的。反正他的課又不考，學生聽不聽，嘿，隨你便！有時候，科任老師幾個坐在一起，評頭品足，xx班怎么怎么樣，上課紀律特糟糕??好象在教室里上課的不是他，紀律糟糕不關他的事。這樣的教育連愛都談不上，還談得上責任？尤其是現(xiàn)在升學就業(yè)的壓力使得家長對孩子的性格、習慣、品德等方面的視而不見，唯“才”有用。整天就是補習，培訓；培訓，補習。城市里的孩子一到晚上或周末就輪番進入各種各樣名目的培訓機構，真正懂得并把孩子們當“人”看的家長太少太少，在他們眼里孩子只是學習的機器，其他啥也可以不管。難道孩子一生就只需要知識嗎？我們真正關心孩子一生成長需要的是什么了嗎？我們大家把它視為一種責任了嗎？有了愛才會有教育，沒錯，但如果我們把教育看成一種責任，或許他們的學業(yè)成績會差一點，但他們肯定更有愛心，更有社會責任感，更知道如何關心他人，更能明白自己的責任。

這讓我想起曾經(jīng)在《讀者》雜志讀到的一封來自海外的信：??我來到美國參加夏令營活動已經(jīng)半個月了，我住在史密斯太太家里，我最大的感受是美國的孩子和我們中國孩子有很多不同的地方。在美國，無論經(jīng)濟條件話壞，孩子從小就開始學習獨立、負責，有時甚至在學習之余做點零工，嘗試著自食其力。他們最常干的就是沿街送報，每天風雨無阻地將報紙送到訂戶家門口。美國的孩子和父母的關系非常親密，每天出門都要和父母擁抱一下才離開?；貋砗?，他們會幫著父母做各種各樣的家務活，而且總是顯得很開心??相比我們中國孩子在家的待遇，用“衣來伸手，飯來張口”來形容一點也不過分。有的家長不喜歡老師總是說他孩子的不是，喜歡聽好話，喜歡袒護，發(fā)生什么事情也總是推卸自己的責

任，為他百般抵賴。這樣素質的家長我見識了好幾個，這種家庭的孩子自私、偏執(zhí)、不接受批評，也就沒有了進步。如果我們把愛升華為一種責任，我們會讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點，不斷地完善發(fā)揚自己的優(yōu)點，從而使自己不斷進步，使他們的人生更璀璨多姿。