第一篇：讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》有感

讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》心得體會

《教育的智慧》是李鎮(zhèn)西教育思想和教學智慧的集大成之作，全面展示了他在語文素質(zhì)教育、班級民主管理、后進生轉(zhuǎn)化等方面提出的一系列曾在全國產(chǎn)生轟動效應的教育理念和實踐模式，其中既有深入獨到的理性思考，又有大量生動鮮活的實踐案例分析，還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達，是一本含金量極高的教師職業(yè)素養(yǎng)讀本。這本書分四編，每一編都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激蕩的浪花沖刷著我浮躁、淺薄的內(nèi)心，為我樹立了新的教育教學理念和做人的道理?，F(xiàn)在擷取幾朵最美的浪花與大家共享：

一、不輕易對任何學生喪失信心。

“沒有教不好的學生，只有不會教的老師?！边@句話，我記得最早是老教育家陳鶴琴說的，后來霍懋征等名師也說過類似的話。說實在的，提到這句話，不少老師定是一肚子苦水，一陣子牢騷，我也不例外。想想自己教學十幾年來，所教學生可謂不少，但不是每位學生都像剛才那句話所說的那樣令人滿意，每一級都有自認為朽木難雕的孩子。有沒有教不好的學生？李鎮(zhèn)西認為”可以說沒有，也可以說有。“說沒有，必須具備兩個條件，第一，家庭教育和社會教育非常理想，只差學校教育這一環(huán)時；第二，好的標準不是一個廣義上的標準，而是針對某一個具體學生，讓他在原有的基礎上有所進步，這里的進步可能是綜合性的，也可能是某一方面的。李鎮(zhèn)西老師的解釋讓我們茅塞頓開，讓我們對于學生的優(yōu)秀與進步有了一個全新的認識，讓我們從單純的以成績論英雄，論成敗，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的全面發(fā)展為出發(fā)點，從學生的做人，以人為本的理念為出發(fā)點來看待、教育每一位學生，讓我們不輕易對任何學生喪失信心。這樣，我們的工作才是快樂的，才是平和的。

二、尊重每一個孩子的未來。

走進任何一位百年名校，我們都會看到一尊尊名人名家塑像，校長都會非常自豪地向我們介紹學校教育出的一位位名人。但李鎮(zhèn)西認為，學校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了校長所提到的十幾位學生，更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻著自己微博的力量，同樣是學校的教育成果，同樣是學校教育成功的標志。尊重每一個孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念，正如陶行知所言：教育的最終目的是教會學生學會做人，學做真人。

三、讓孩子們走向大自然。

教育隨著科學發(fā)展而進步的同時，卻遠離了大自然，而遠離了大自然的教育無意識不完整、不健全的教育。教育的這種畸形發(fā)展，早就引起了教育家們的憂慮。陶行知先生曾這樣大聲疾呼：”學生需要六大解放：

一、解放他的頭腦，是他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的雙眼，使他能看；解放他的嘴，使他能說；解放他的空間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問；解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上加工，要給他一些空閑時間消化所學，并且學一點他自己渴望要學的學問，干一點他自己高興干的事情?！艾F(xiàn)在，我們的孩子遠遠沒有享受六大解放，反而他們正遭受著”六大束縛“。我們的教育什么時候能夠讓孩子用身心去直接閱讀大自然這本博大精深的書呢？李鎮(zhèn)西老師由衷地感嘆到：讓我們的課堂吹進大自然的和煦清風，讓孩子們走向大自然，在青山綠水之間強健體魄，放飛心靈，解放個性。我想，家長會上，我會將這幾句話與家長共勉。

四、胸襟再開闊一些。

李鎮(zhèn)西老師談到自己年輕時的挫折，談到朱永新老師年輕時受到的打擊，他最大的感受是：很多現(xiàn)在令自己咬牙切齒，令自己”實在咽不下這口氣“的人和事，再過五十年，當我們白發(fā)蒼蒼的時候再看，真的是微不足道，如煙如風而已。我越來越覺得，人與人之間的距離，說到最后就是人格之間的距離，其中胸襟更是決定了我們?nèi)烁窬辰绲母呦隆＝锝镉嬢^于一些不平事，耿耿于懷于一些跟自己過不去的人，在事業(yè)上無論如何是走不遠的。教育需要一種平和的心態(tài)，教育者需要一種寬闊的胸襟。我想：我沒有什么特別的本領，在事業(yè)上也無法李鎮(zhèn)西和朱永新教授相提并論，在事業(yè)上也不會風起云涌，但即使自己在事業(yè)上走不遠，也應該學習他們大海一樣的胸襟。這樣，當我回首往事時，回想起在教學生涯中的寬容大度時，又何嘗不是一種成功與幸福呢？與想盡千方百計爭名逐利之人相比，又何嘗不是一種境界的高尚，一種人生的釋懷？我擁有的一切，是幸運，我沒有的一切，也是應該，我與身邊絕大多數(shù)老師一樣，沒有特別之處，大家都在努力，都在奮斗，為什么應該只有你獲得？蘇東坡的《定**》一詞，李鎮(zhèn)西老師喜歡，我也推崇。詞中寫到：“竹杖芒鞋輕勝馬，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！边@種豪邁和恬淡，應該成為我們教師的常態(tài)。我將以此作為自己的座右銘，時時勸慰自己凡事豁達，不以物喜，不以己悲，只求默默耕耘，兢兢業(yè)業(yè)，問心無愧而已。

“心底無私天地寬”，李鎮(zhèn)西教授的《教育的智慧》將如一盞明燈指引我前進的方向，讓我在教育的這條道路上越走越寬闊，越走越幸福。

讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》心得體會

趙 鑫 2017年6月

第二篇：讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》有感

讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》有感

《教育的智慧》是李鎮(zhèn)西教育思想和教學智慧的集大成之作，全面展示了他在語文素質(zhì)教育、班級民主管理、后進生轉(zhuǎn)化等方面提出的一系列曾在全國產(chǎn)生轟動效應的教育理念和實踐模式，其中既有深入獨到的理性思考，又有大量生動鮮活的實踐案例分析，還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達，是一本含金量極高的教師職業(yè)素養(yǎng)讀本。這本書分四編，每一編都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激蕩的浪花沖刷著我浮躁、淺薄的內(nèi)心，為我樹立了新的教育教學理念和做人的道理?，F(xiàn)在擷取幾朵最美的浪花與大家共享：

一、不輕易對任何學生喪失信心。

“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”這句話，我記得最早是老教育家陳鶴琴說的，后來霍懋征等名師也說過類似的話。說實在的，提到這句話，不少老師定是一肚子苦水，一陣子牢騷，我也不例外。想想自己教學二十余年來，所教學生可謂不少，但不是每位學生都像剛才那句話所說的那樣令人滿意，每一級都有自認為朽木難雕的孩子。有沒有教不好的學生？李鎮(zhèn)西認為”可以說沒有，也可以說有。“說沒有，必須具備兩個條件，第一，家庭教育和社會教育非常理想，只差學校教育這一環(huán)時；第二，好的標準不是一個廣義上的標準，而是針對某一個具體學生，讓他在原有的基礎上有所進步，這里的進步可能是綜合性的，也可能是某一方面的。李鎮(zhèn)西老師的解釋讓我們茅塞頓開，讓我們對于學生的優(yōu)秀與進步有了一個全新的認識，讓我們從單純的以成績論英雄，論成敗，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的全面發(fā)展為出發(fā)點，從學生的做人，以人為本的理念為出發(fā)點來看待、教育每一位學生，讓我們不輕易對任何學生喪失信心。這樣，我們的工作才是快樂的，才是平和的。

二、尊重每一個孩子的未來。

走進任何一位百年名校，我們都會看到一尊尊名人名家塑像，校長都會非常自豪地向我們介紹學校教育出的一位位名人。但李鎮(zhèn)西認為，學校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了校長所提到的十幾位學生，更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻著自己微博的力量，同樣是學校的教育成果，同樣是學校教育成功的標志。尊重每一個孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念，正如陶行知所言：教育的最終目的是教會學生學會做人，學做真人。

三、讓孩子們走向大自然。

教育隨著科學發(fā)展而進步的同時，卻遠離了大自然，而遠離了大自然的教育無意識不完整、不健全的教育。教育的這種畸形發(fā)展，早就引起了教育家們的憂慮。陶行知先生曾這樣大聲疾呼：”學生需要六大解放：

一、解放他的頭腦，是他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的雙眼，使他能看；解放他的嘴，使他能說；解放他的空間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問；解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上加工，要給他一些空閑時間消化所學，并且學一點他自己渴望要學的學問，干一點他自己高興干的事情?！艾F(xiàn)在，我們的孩子遠遠沒有享受六大解放，反而他們正遭受著”六大束縛“。我們的教育什么時候能夠讓孩子用身心去直接閱讀大自然這本博大精深的書呢？李鎮(zhèn)西老師由衷地感嘆到：讓我們的課堂吹進大自然的和煦清風，讓孩子們走向大自然，在青山綠水之間強健體魄，放飛心靈，解放個性。我想，家長會上，我會將這幾句話與家長共勉。

四、胸襟再開闊一些。

李鎮(zhèn)西老師談到自己年輕時的挫折，談到朱永新老師年輕時受到的打擊，他最大的感受是：很多現(xiàn)在令自己咬牙切齒，令自己”實在咽不下這口氣“的人和事，再過五十年，當我們白發(fā)蒼蒼的時候再看，真的是微不足道，如煙如風而已。我越來越覺得，人與人之間的距離，說到最后就是人格之間的距離，其中胸襟更是決定了我們?nèi)烁窬辰绲母呦?。斤斤計較于一些不平事，耿耿于懷于一些跟自己過不去的人，在事業(yè)上無論如何是走不遠的。教育需要一種平和的心態(tài)，教育者需要一種寬闊的胸襟。我想：我沒有什么特別的本領，在事業(yè)上也無法李鎮(zhèn)西和朱永新教授相提并論，在事業(yè)上也不會風起云涌，但即使自己在事業(yè)上走不遠，也應該學習他們大海一樣的胸襟。這樣，當我回首往事時，回想起在教學生涯中的寬容大度時，又何嘗不是一種成功與幸福呢？與想盡千方百計爭名逐利之人相比，又何嘗不是一種境界的高尚，一種人生的釋懷？我擁有的一切，是幸運，我沒有的一切，也是應該，我與身邊絕大多數(shù)老師一樣，沒有特別之處，大家都在努力，都在奮斗，為什么應該只有你獲得？蘇東坡的《定**》一詞，李鎮(zhèn)西老師喜歡，我也推崇。詞中寫到：“竹杖芒鞋輕勝馬，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！边@種豪邁和恬淡，應該成為我們教師的常態(tài)。我將以此作為自己的座右銘，時時勸慰自己凡事豁達，不以物喜，不以己悲，只求默默耕耘，兢兢業(yè)業(yè)，問心無愧而已。

“心底無私天地寬”，李鎮(zhèn)西教授的《教育的智慧》將如一盞明燈指引我前進的方向，讓我在教育的這條道路上越走越寬闊，越走越幸福。

第三篇：讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》有感

不讓兒童‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅

-----論后進生的培養(yǎng)

品讀李鎮(zhèn)西先生的《教育的智慧》一書，無不被他的教育觀、教育方法和教育理想所折服。無論是書中提到的教育觀、班主任的修養(yǎng)還是關于如何成為一名好老師的論述都對我影響頗多。其中關于后進生的轉(zhuǎn)化的論述更是讓我回味無窮。

初為人師，就遇到一群所謂的后進生，他們調(diào)皮搗蛋、不按時完成作業(yè)，經(jīng)常是一問三不知。我知道后進生是每個教師都會遇到的難題，許多教師都習以為常甚至放棄這樣一個特殊的群體?；蛟S是因為我有一個后進生妹妹，所以深知作為后進生所要承受的冷嘲熱諷；又或許是作為一名仍滿懷理想的新教師，急切的想要實現(xiàn)自己的價值，我十分的關注并迫切的想要幫助每一位后進生。初為人師的我一直很困惑，不知該怎樣的幫助他們。讀完李鎮(zhèn)西李鎮(zhèn)西先生的書，然后又查找了一些關于后進生的文章，頓時茅塞頓開。

李鎮(zhèn)西先生在書中提到‘后進生教育要民主：用心靈贏得心靈’。愛是教育的前提，是教育的源泉，每一位學生都需要教師用愛心灌溉，尤其是所謂的后進生。后進生不是天生的。他們中有的是受不良社會風氣的影響；有的是父母離異，不正常的家庭教育造成的；有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結果。由于后進生存在不少的缺點和錯誤，因此經(jīng)常受到老師們的批評，家長的指責，同學們的白眼。他們往往在同學中抬不起頭。

面對后進生，教師首先要做的是有一顆真誠的心。蘇霍林姆斯基曾經(jīng)說所：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。每一個后進生都一定希望能成為一個好學生，一個好人。面對后進生的種種問題，需要的是教師的理解和寬容，真誠的對待幫助他們。教師不僅要用同樣的眼光看待他們，更要偏愛他們，經(jīng)常找后進生談心，調(diào)查他們的心理狀態(tài)和產(chǎn)生問題的癥結所在，用愛去感化他們、幫助他們，動之以情、曉之以理、導之以行，用一言一行撥動他們的心弦，使他們感到親切，感到可以與老師接近，在相互了解和交流中架起真誠愛護的橋梁，進而產(chǎn)生“親其師，信其道，學其理，導其行”的心理效應。

說到這不得不想起我三年級的一名學生。她出身在一個特殊的家庭，母親在她一出生便永遠離開了她。爸爸忙著賺錢養(yǎng)家也無暇顧及女兒的學習，以至于她從小各科學習就不好，時常低著頭不說話。第一次課后小測試，我發(fā)現(xiàn)她幾乎都不會做，我很生氣。因為對于三年級的學生來說都是一些很簡單的題，我總認為他是故意不做的。私下里找到她，我讓她看自己的卷子，沒等我說一句話她眼淚就留下來?；蛟S是出于不忍，我語氣也緩和許多，問她你會嗎？她搖搖頭?？粗蓱z的樣子，我沒再說什么就讓她回去了。以后的課上里我十分關注她，在大家討論的時候總走到她身邊幫她練習，確定她掌握后我請她起來示范。示范結束后我在全班表揚她，豎起大拇指對她說：“嬌嬌你真棒！知道她基礎很弱，我時常請別的小朋友幫助她，然后我親自檢查他掌握得怎么樣，每每通過檢查我都會說“嬌嬌真棒”。通過她的努力英語取得了很大的進步。她班主任時常開玩笑說，嬌嬌語文數(shù)學加起來還考不過英語呢!我想只要我們堅持用真誠的心對待學生，鼓勵他們，包容他們的缺點和不足，走進他們的心靈，相信他們會進步的。

后進生的教育要科學：把教育主動權教給學生。教育心理學的研究表明，學生的發(fā)展受到諸多因素的影響，包括學生自身的遺傳因素、社會及家庭環(huán)境、學校教育及主觀能動性，其中主觀能動性是影響學生成長的關鍵因素。大部分后進生內(nèi)心深處都有美好道德的萌芽，但因為自制力不強，或由于失敗而引起的自卑感，這些萌芽被掩蓋了。教育者的機智在于引導后進生經(jīng)常進行靈魂的搏斗，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處，幫助他們發(fā)掘閃光點。

教師應善于創(chuàng)設機遇，精心設計一些集體活動，比如召開鼓舞人心的班會，開展精彩動人的演講比賽，創(chuàng)設豐富多彩的校園文化，組織我為班級增光彩活動……，給他們提供發(fā)揮優(yōu)勢展現(xiàn)自我的機會，并適時予以激發(fā)、加以引導、給予肯定，使之獲得成功的體驗。用有趣的活動、成功的喜悅、自豪的集體實現(xiàn)由課外到課內(nèi)的興趣遷移。實踐證明，這不僅可以陶冶他們的情操，點燃自尊心和自信心的火花，還可以增強他們的集體主義榮譽感和上進心。因此對于后進生前進的每一步，教師應盡可能做到多給一次機會，多給一點鼓勵；多一些欣賞，多一點信任。因勢利導，增強他們克服缺點和錯誤、戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。

需要注意的是，孩子正處于發(fā)展的過程中，孩子的教育是一個長期反復的過程，教師既要允許他們的反復，又要堅持不懈的鼓勵，引導他們，才能讓每一個孩子都有所發(fā)展。

后進生的教育要有個性，不以成敗論英雄。蘇霍林姆斯基曾說過：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域?！狈謹?shù)僅僅是評價學生某一方面的一個手段，并不是評判一個學生好壞的依據(jù)。由于智力、行為習慣、知識基礎、家庭背景等方面的影響，后進生很難在分數(shù)上取得明顯的進步。作為教師更要關注學生各方面的成長，做到因材施教。后進生往往隱含許多特長，他們有的擅長體育活動，有的喜歡文藝表演，也有的喜愛寫作、繪畫等等，教師只要善于給他們展現(xiàn)特長的機會，突出他們某一個不被人注意的優(yōu)勢，以此在同學面前樹立新形象，并以此作為各方面進步的擴散點。如平時學習成績差，但又喜歡打乒乓球的同學，教師可以多培養(yǎng)他這方面的特長，讓他在乒乓球訓練中顯露水平，同時教育他沒有文化將來當不了優(yōu)秀運動員，以此驅(qū)使他認真學習，全面進步。

總之，對于后進生，教師要秉承不拋棄、不放棄的信念，用真摯的愛心溫暖每個孩子的心靈，用教師的機智鼓勵、引導、教育后進生，發(fā)掘他們的閃光點，幫助他們，成就自己。

第四篇：讀李鎮(zhèn)西教育有感范文

讀李鎮(zhèn)西《愛心與教育》有感

王麗華

一氣呵成的讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，看著一個個感人的事件，內(nèi)心有一種說不出的感覺，是感動？是慚愧？是激情？抑或是那些復雜的情感交織在一起的震撼？或許都有吧。李老師在讓我體會崇高這個詞的含義時更多的是讓心靈受到了一次洗禮，重新審視一名教育工作者應該達到的一種境界以及從李老師身上學到了怎樣做人，怎樣為師。在這里我想拿最令我深思的后進學生萬同的教育（在這里我把它稱為“萬同事件”）來談談我的感受。

李鎮(zhèn)西老師與學生萬同的故事深深觸動著我的心靈。李老師跟萬同的較量經(jīng)歷了十六個回合，整整十六個回合里，李老師始終充滿耐心地的愛去感化著萬同，以無比強大的責任心和恒心塑造著萬同，以日積月累的睿智拯救著萬同，使一個在我們老師心目中簡直是“頑固不化”的問題學生最后成為人民子弟兵的一員。讀完這個故事，我常常問自己：如果是我，跟萬同的較量會進行到第幾回合？也許在第四個回合結束時，我已經(jīng)會為自己幫萬同找到幫助人感到心滿意足；也許在第九個回合中，我為萬同重蹈覆轍而傷心不已，從而放棄對他的教育……我也常在心中想象，如果沒有李鎮(zhèn)西老師的幫助，萬同最后會成為怎樣的一個人？然而，一切不再需要我們?nèi)ハ胂螅罾蠋熡盟┐蟮膼坌?，釋去了我們大家心頭的陰霾，帶給萬同，也帶給我們大家一片燦爛的陽光。讓我們思考教育的路上，前行的我們應該做些什么呢？

一、具備像李老師一樣的菩薩心腸。李鎮(zhèn)西老師與萬同的故事折射的是一個為師者的“慈”與“悲”，有了這等對學生的“愛”，我們的學生是幸運而幸福的，我們自己是心安的。讓每一個學生都抬起頭來走路，為每一個學生指明一條“人間正道”，說來容易，做起來難上難。春天又來了，讓我們用像李鎮(zhèn)西老師一樣的智慧與真誠，讓春天永駐學生心間。

二、具備像李老師一樣用愛心維系的耐心。萬同不是一個好學生，偷東西，打架的事都離不開他。學習成績差，又不能遵守課堂紀律。任何一個老師遇到這樣的學生都會頭疼的。李老師用了很多辦法慢慢感化他，幫助他，讓他一步步蛻變。很多方法給我留下了深刻的印象。例如：引導萬通給自己找了個“幫助人”。幫助人是萬同自己選的，所以，幫助人的話他更能聽進去。這不失高明之處。還有幫助人每天記錄萬同的言行，好的，壞的，都寫在《家校聯(lián)系本》上，這種做法給了萬同很好的激勵，也在無形中約束了他的言行。這種方法雖然繁瑣，但是效果肯定是顯而易見得。的確如此，學困生和普通學生相比，完成學習任務要戰(zhàn)勝更大的困難。如同生病的農(nóng)民和健康的農(nóng)民一起干農(nóng)活，雖然干得不好、不快，但他需要付出更多、更多。所以，我們應理解、信任他們，更要耐心地等待、等待他的成長。

三、具備像李老師一樣投入教育的恒心。李鎮(zhèn)西老師具有非凡的愛心。他多次講過，“愛是永恒的教育理念?！薄皼]有愛，便沒有教育?！敖處煂W生應該博愛。”對于像萬同這樣的差生，我想大多數(shù)教師是不會對他有持之以恒的愛心的，普通的教育者，面對差生，一開始可能還有一些愛心，但是這種感情不能持久，時間一長，犯了急躁的毛病，把差生放在了一邊，置之不理，甚至還想盡辦法讓這個多事者離開學校，以絕后患，而李老師經(jīng)歷了一個曲折艱難漫長的過程，最終幫助萬同實現(xiàn)了蛻變。只有具備對教育的恒心我們才能克服重重困難最終實現(xiàn)目標。

四、最重要的是學習李老師淵博知識包圍下的處事智慧。李老師是個非常有智慧的人，他利用集體的力量對萬同進行教育，讓他感到集體的溫暖和力量，讓他感到集體對他的愛，對他的支持。無形之中，萬同在思想上受到了洗禮。其次，對待隨身聽事件，李鎮(zhèn)西老師通過學生的反映，一下子就判斷出是萬同拿了隨身聽。他就讓該學生將萬同找來，依他的判斷，這時學生剛來不久，師生感情不深，只有“恐嚇”一招。于是萬同一來，就說公安局的人來過了，并說查這樣的事是小事一樁，24小時內(nèi)定破案，這是萬同始料不及的。萬同一聽，頓時驚慌，說只不過是開個玩笑。結果不言而喻。李老師這種準確的判斷力和智慧的處理方式不僅維護了萬同的人格尊嚴，而且找到了隨身聽，真可為兩全齊美。這是何等的睿智啊。

如果我們在后進生身上多花一些功夫，掌握適當?shù)募记?，“曉之以理，動之以情，關之以愛”，假以時日，每個學生都有可塑性，都有可能進步，都能成長。李鎮(zhèn)西老師用愛心、細心、耐心，用智慧挽救了一名后進生。老師的工作很苦很累，也很瑣碎，也有快樂的時候，用一首歌名來說叫做“痛并快樂著”。這份痛和快樂的感受來自學生進步所帶給我們的感動，來自學生快樂成長所帶給我們的喜悅。為了每一個孩子，我們會一直努力。他教育學生，讓學生因我的存在而感到幸福，他自己首先是個能讓人因他的存在而感到幸福的人，他讓萬同幸福了，讓萬同的媽媽幸福了，讓他所有的學生幸福了，同時，讓萬同幸福的過程也讓其他任課老師幸福了，這是李鎮(zhèn)西老師的人格境界，也是我所追求和努力的方向，要做一個能讓身邊的人感到幸福的人，讓我的每一個學生因我的承在而幸福，讓每一位家長因我的存在而幸福。

第五篇：讀李鎮(zhèn)西有感

讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》后感

馬尚一中 房文宇

教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解和尊重，應體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。民主教育是充滿愛心、尊重個性、追求自由、體現(xiàn)平等、重視法治、倡導寬容、講究妥協(xié)、激發(fā)創(chuàng)造的教育。工作之余，拿起《李鎮(zhèn)西老師做最好的老師》讀了一遍。讀過之后，深受啟發(fā)。

全書集中展示了李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教學藝術和具體的操作方法。李鎮(zhèn)西老師擅長把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中，在一個個跌宕起伏、曲折動人、引人入勝的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感——渾然一體，讀后發(fā)人深省，撼人心魄。李鎮(zhèn)西老師說：“我為現(xiàn)在這種狀態(tài)而感到高興，準確地說，應該是感到內(nèi)心的寧靜。因為這種狀態(tài)讓我感到踏實，不浮躁，沒有被所謂‘專家’的名聲所累，畢竟我一直是和學生在一起的?！?/p>

在書中李鎮(zhèn)西老師還提到“讓學生閱讀大自然，讓班集體充滿孩子們喜歡的活動，其意義決不只是停留于熱愛大自然和不露的教育藝術的層面，我希望達到的更深遠的意義在于，讓學生的童年富有詩意，讓他們的人生充滿情趣，讓學生的生命更加豐滿！”

把童年還給童年，我們可以用自己的力量來使我們的孩子有這個年齡應該有的純潔、天真、夢幻以及由此帶來的情趣與浪漫！

作為一名教師，我們可以看到，現(xiàn)在的孩子由于“看透了世界”因而變得世故變得成人化起來，這樣的孩子在小學的高年級里應該說在現(xiàn)在是相當普遍的。那么如何開展我們的教育呢？ 什么樣的老師才是最好的老師呢? 在李鎮(zhèn)西老師看來“最好” 就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真? 我今天上課是不是比昨天更精彩? 我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇? ”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”。強調(diào)自己和自己比—— 昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學中達到自己力所能及的最好程度。

這本書的序言中是這么說的：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?讀到這里，我心理感觸頗多，發(fā)現(xiàn)平日里自己所謂的在乎其實連自己都沒超越，又何談“在乎”呢？ 比如第二章“提高教師的素養(yǎng)”，從“做有思想的教師”到“閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)”；從“做學生的‘靈魂工程師’”到“向?qū)W生學習”；從“學習陶行知偉大的師愛精神”、“追隨蘇霍姆林斯基”到“青年班主任怎樣提高科研修養(yǎng)”；從“請尊重學生的選舉權”、“應回答學生最關心的問題”到“勇于承認自己的錯誤”，無不讓我們感受到李鎮(zhèn)西老師每天“自己和自己比” 的成長 軌跡：踏踏實實上好每堂課，仔仔細細批改每一本作業(yè)，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動。

書中這些樸實的語言，更是體現(xiàn)出了作者的真誠與謙遜。從教25年來，李鎮(zhèn)西老師“一直都在一線，一直都在講臺，一直都和學生 零距離’”。他長期擔任班主任，并從事語文教育，一直致力于素質(zhì)教育的理論思考與實踐探索，在教育教學方面取得了卓越的成就。他提出的一系列教育教學理念，在全國產(chǎn)生了轟動效應，有的已經(jīng)深入人心，被教育界廣泛認同?！啊鲎詈玫睦蠋煛且环N平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生”。我會記住這些話，為自己的人生做航標。在以后的教育中慢慢地學會讓自己今后的教育變得適合兒童的口味，讓自己的教育能夠充滿浪漫的氣息。從李老師的一個個教學實例中學習他的教學的藝術，從一個個平凡的故事中體會他不平凡的教育理念。