第一篇：淺析幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)方法的結(jié)合運(yùn)用

四川理工學(xué)院成人高等教育

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)

題

目: 淺析幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)方法的結(jié)合運(yùn)用

教學(xué)點(diǎn)(班)：

自貢市大安職業(yè)技術(shù)學(xué)校 專(zhuān)

業(yè)：

學(xué)前教育 年

級(jí)：

2016級(jí) 姓

名：

唐潔 指導(dǎo)教師：

曾毅

定稿日期：2018年04月24日

目錄

摘要·····································································1 關(guān)鍵詞···································································1

一、幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的概述·················································1

（一）含義·································································1

（二）我國(guó)幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育的現(xiàn)狀分析···················2

二、幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育的誤區(qū)·············································2

（一）重藝術(shù)知識(shí)和技能的傳授，忽視創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)·················2

（二）重藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，忽視幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需要·············3

（三）重分科教學(xué)，忽視藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容、形式以及與其他領(lǐng)域的有機(jī)整合·····3

（四）采用單一的評(píng)價(jià)方式，忽視藝術(shù)教育的多元化評(píng)價(jià)························4

三、如何提升幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)效果的策略··································4

（一）巧妙利用環(huán)境怡情，熏陶幼兒藝術(shù)情操···································4

（二）運(yùn)用情感激發(fā)，對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育·····································5

（三）利用多種方法，激發(fā)幼兒興趣···········································6

（四）引導(dǎo)幼兒自主創(chuàng)作，快樂(lè)享受活動(dòng)過(guò)程···································7

（五）在藝術(shù)教育中，促使幼兒建立各種感覺(jué)以及感覺(jué)與知識(shí)、智力的整合·········7 結(jié)語(yǔ)······································································8 參考文獻(xiàn)：·································································9 致謝·····································································10 結(jié)束語(yǔ)···································································11

淺析幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)方法的結(jié)合運(yùn)用

唐潔

摘要:在幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育中，人們往往過(guò)多關(guān)注幼兒藝術(shù)技能的獲得，有意無(wú)意地忽視藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒的精神追求。如何在精神層面思索幼兒藝術(shù)教育的真諦，是廣大幼兒藝術(shù)教育者無(wú)法回避的課題。教師要在幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育活動(dòng)中自然、隨機(jī)地激發(fā)幼兒與藝術(shù)對(duì)話(huà)的渴望，在對(duì)話(huà)中不斷提升幼兒的藝術(shù)感受力、創(chuàng)造力，最終實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育的精神追求。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)；幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育；藝術(shù)技能；精神追求

在2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中幼兒園教育內(nèi)容“可以相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能方面的發(fā)展”。藝術(shù)教育是幼兒園教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，是通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等形式對(duì)幼兒進(jìn)行的教育。開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程的目的不是要把所有的孩子培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是通過(guò)豐富多彩的藝術(shù)教育活動(dòng)，影響孩子的精神世界，陶冶幼兒的情操，發(fā)展幼兒的想象力和表達(dá)能力及智力水平，給幼兒帶來(lái)美感和愉悅，帶來(lái)自信與成功，兒童都是藝術(shù)家，而開(kāi)展藝術(shù)教育并不是要在兒童與藝術(shù)家之間簡(jiǎn)單、生硬地劃上等號(hào)，更多的是說(shuō)，每一個(gè)兒童都與生俱來(lái)?yè)碛兴囆g(shù)能力。

一、幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的概述

（一）含義

幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育是幼兒園五大領(lǐng)域之一，是幼兒素質(zhì)教育的重要組成部分，是從幼兒的興趣、需要、愿望、及長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，通過(guò)美的形象和令人愉悅的藝術(shù)審美教育形式，培養(yǎng)幼兒感受、理解、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，陶冶幼兒情操，發(fā)展幼兒智力，促進(jìn)其自身各種因素平衡發(fā)展的教育形式。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育包括幼兒美術(shù)教育、幼兒音樂(lè)教育和幼兒舞蹈。

（二）我國(guó)幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，在我國(guó)的兒童藝術(shù)領(lǐng)域教育實(shí)踐中，教師往往注重兒童對(duì)藝術(shù)技能的模仿，而忽視兒童在精神層面的傳達(dá)、表現(xiàn)和交流。因此，在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中，教師在不丟棄藝術(shù)技法的同時(shí)，應(yīng)該注重兒童藝術(shù)教育的精神追求。當(dāng)前，許多家長(zhǎng)對(duì)兒童藝術(shù)教育往往重“術(shù)”不重“道”，自覺(jué)不自覺(jué)地拿彈得好不好、畫(huà)得像不像等作為衡量?jī)和囆g(shù)學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)；社會(huì)上的一些藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)為了迎合部分家長(zhǎng)的要求或?yàn)榱藰?shù)立自己所謂的“形象”，也都自覺(jué)不自覺(jué)地把兒童藝術(shù)教育的重點(diǎn)放在藝術(shù)技能訓(xùn)練上，強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)知識(shí)的記憶、模仿和重復(fù)性練習(xí)……教師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中不顧兒童身心特點(diǎn)的拔苗助長(zhǎng)現(xiàn)象也無(wú)處不在：繪畫(huà)時(shí)，教師只強(qiáng)調(diào)兒童要畫(huà)得與范畫(huà)一致，很少鼓勵(lì)兒童發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力；學(xué)樂(lè)器時(shí)，教師只關(guān)注兒童技藝的熟練程度，不關(guān)心兒童對(duì)作品的理解和感受；跳舞時(shí)，教師只要求兒童肢體動(dòng)作到位，很少考慮兒童的內(nèi)心感受。教師的這些做法忽視了兒童對(duì)藝術(shù)的感受和表達(dá)，忽視了藝術(shù)本身所具有的審美情趣，造成了兒童藝術(shù)學(xué)習(xí)的精神缺失。

二、幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育的誤區(qū)

當(dāng)前我國(guó)越來(lái)越重視學(xué)前教育，藝術(shù)教育作為幼兒園五大領(lǐng)域之一，仍存在很多誤區(qū)。

（一）重藝術(shù)知識(shí)和技能的傳授，忽視創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)

當(dāng)前許多幼兒園設(shè)置藝術(shù)課程，藝術(shù)教育活動(dòng)流于教授表面性的東西，諸如跟老師學(xué)會(huì)唱一首歌，模仿老師學(xué)習(xí)幾個(gè)舞蹈動(dòng)作，完成老師要求畫(huà)的一幅畫(huà)等等，或只是把其視為一種生動(dòng)活潑的教學(xué)手段，忽視了對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的本義：是萌發(fā)幼兒欣賞美、表現(xiàn)美、體現(xiàn)美的情趣，讓幼兒在早期教育中受到藝術(shù)的熏陶。對(duì)藝術(shù)形式及作品的審美特征不夠重視。因此讓教師明確藝術(shù)教育的目的，成為幼兒園開(kāi)展藝術(shù)教育的關(guān)鍵。因此教師應(yīng)根據(jù)《規(guī)程》中有關(guān)的教育目標(biāo)，遵循幼兒生理和心理的發(fā)展規(guī)律，遵循藝術(shù)教育的一般規(guī)律，制訂發(fā)展目標(biāo)。如在教小班新入園的幼兒唱《我愛(ài)我的幼兒園》一曲，要求不單教會(huì)幼兒唱，還要求幼兒學(xué)習(xí)隨音樂(lè)節(jié)奏拍手、拍腿，讓新入園幼兒的小手參與操作，提高幼兒學(xué)習(xí)興趣，對(duì)新生幼兒來(lái)說(shuō)如何通過(guò)歌曲的學(xué)習(xí)，讓他們愛(ài)上幼兒園，對(duì)幼兒園產(chǎn)生親切感顯得更為重要。教師如果認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮為達(dá)到這一培養(yǎng)目標(biāo)而選擇教育活動(dòng)的形式和方法，而不會(huì)選擇坐在教室教師唱一句幼兒學(xué)唱一句的教法。讓幼兒經(jīng)過(guò)活動(dòng)真正認(rèn)識(shí)到幼兒園可愛(ài)的地方，從而產(chǎn)生熱愛(ài)幼兒園的思想感情，克服對(duì)新環(huán)境的陌生感，為幼兒今后在園的生活學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。整個(gè)活動(dòng)既有音樂(lè)知識(shí)的了解，又發(fā)展了動(dòng)作技能，又從視覺(jué)中欣賞到幼兒園的美，更在快樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)中又體驗(yàn)了幼兒園生活的愉快，豐富了幼兒的感情。所以教師對(duì)藝術(shù)課程教育的目標(biāo)意識(shí)正確、全面，才能充分發(fā)揮藝術(shù)教育的功能。

（二）重藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，忽視幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需要

在整個(gè)幼兒期，無(wú)論是生理還是心理方面，幼兒都處在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期。一方面，這時(shí)期存在許多學(xué)習(xí)敏感期，學(xué)習(xí)合適的藝術(shù)課程有助于幼兒的成長(zhǎng)；另一方面，幼兒的許多機(jī)能還沒(méi)有完全發(fā)育好，數(shù)量過(guò)多、授課過(guò)頻、不合適幼兒年齡特點(diǎn)的藝術(shù)課程反而使幼兒發(fā)展的腳步變慢。長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園藝術(shù)教育由于受到功利主義教育觀的影響，教育的基點(diǎn)基本上定位在知識(shí)和技能的層面上。在藝術(shù)活動(dòng)中，幼兒感受到什么，有什么情感體驗(yàn)，他們喜歡怎樣表達(dá)往往被忽略。如何發(fā)揮藝術(shù)的審美功能常游離于教師的教學(xué)視野，有的甚至把情感培養(yǎng)、審美能力視為附屬目標(biāo)，這導(dǎo)致了量化結(jié)果，注重知識(shí)技能的結(jié)果。幼兒藝術(shù)教育經(jīng)常把所有兒童都看作是具有藝術(shù)天賦的“神童”來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，很少關(guān)注幼兒藝術(shù)創(chuàng)造力、感受力以及幼兒人文意識(shí)的培植，主要追求幼兒藝術(shù)技能的提高，其結(jié)果自然是犧牲了大部分幼兒享受藝術(shù)的權(quán)利，甚至?xí)?dǎo)致幼兒對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的畏難情緒，對(duì)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的提高有害無(wú)益。

（三）重分科教學(xué)，忽視藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容、形式以及與其他領(lǐng)域的有機(jī)整合 藝術(shù)從來(lái)就不是孤立存在的，它是在一個(gè)巨大的關(guān)系網(wǎng)中發(fā)生、發(fā)展的。比如，藝術(shù)與人的生活密不可分，很多藝術(shù)的素材和形式來(lái)源于日常生活；藝術(shù)的發(fā)展史濃縮地反映了人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；藝術(shù)與哲學(xué)、科學(xué)、宗教等有著天然的聯(lián)系；在藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部存在著許多共同的語(yǔ)匯，等等。在幼兒藝術(shù)教育中，教師要注重知識(shí)與生活的聯(lián)系，使藝術(shù)成為幼兒生活的有機(jī)組成部分。比如，一位幼兒園教師以“有趣的樂(lè)器”為題，組織幼兒用瓶子、碗筷甚至自己的身體發(fā)出各種不同的聲音，以引導(dǎo)幼兒探索不同的樂(lè)器是如何發(fā)出聲音的以及聲音的大小是如何改變的。在此基礎(chǔ)上，幼兒對(duì)生活中的各種材料進(jìn)行加工，比如將碗、筷、瓶子等制作成一件件“原始樂(lè)器”，并用這些樂(lè)器演奏音樂(lè)。在此過(guò)程中，幼兒深刻體驗(yàn)到了樂(lè)器就來(lái)自他們周?chē)沫h(huán)境，并對(duì)樂(lè)器的發(fā)聲原理產(chǎn)生了濃厚的探索興趣。

（四）采用單一的評(píng)價(jià)方式，忽視藝術(shù)教育的多元化評(píng)價(jià)

完整的藝術(shù)活動(dòng)包含藝術(shù)感知、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)反思或評(píng)價(jià)。感知為創(chuàng)作提供了前提，創(chuàng)作基于感知和反思，反思評(píng)價(jià)有助于梳理感知。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育評(píng)價(jià)，往往以教師評(píng)價(jià)為主，幼兒評(píng)價(jià)為輔，許多老師總是低估他們的孩子，認(rèn)為他們不具備表達(dá)和評(píng)價(jià)的能力，即使評(píng)價(jià)總以提問(wèn)“好不好、美不美”來(lái)讓幼兒作劃一的評(píng)價(jià)，束縛了幼兒自己獨(dú)特的審美觀。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“為幼兒創(chuàng)設(shè)展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒相互交往、相互欣賞、共同提高”這一要求，必將使藝術(shù)反思與評(píng)價(jià)在幼兒園藝術(shù)教育中得到強(qiáng)化。在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中，教育者經(jīng)常以同一個(gè)主題要求每一位，不考慮幼兒現(xiàn)有水平，不知道怎樣去接納和賞識(shí)，在評(píng)價(jià)中把幼兒作品作橫向比較，挫傷了幼兒自信心，增加幼兒自卑感，最終使幼兒逃離藝術(shù)?！毒V要》指出：“在藝術(shù)活動(dòng)中面向全體幼兒，要針對(duì)他們的不同特點(diǎn)和需要，讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)?！睂?duì)有藝術(shù)天賦的幼兒要注意發(fā)展他們的藝術(shù)潛能，嚴(yán)格區(qū)分幼兒藝術(shù)教育和藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育的界限，藝術(shù)接納各種不同智力水平的兒童，給他們提供表現(xiàn)自我、發(fā)揮所有的機(jī)會(huì)，它不會(huì)讓幼兒做“陪讀生”而浪費(fèi)時(shí)間和智力資源。

三、如何提升幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)效果的策略

針對(duì)幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育存在的一些問(wèn)題，通過(guò)以下幾點(diǎn)，希望可以提升藝術(shù)領(lǐng)域活動(dòng)的效果。

（一）巧妙利用環(huán)境怡情，熏陶幼兒藝術(shù)情操

幼兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)主要是運(yùn)用專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)教育活動(dòng)，側(cè)重幼兒學(xué)習(xí)掌握有關(guān)藝術(shù)知識(shí)技能，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞情趣。除此之外，在幼兒園的日常生活、游戲及其它教育活動(dòng)中進(jìn)行滲透性教育，也是藝術(shù)教育可循的途徑。可以在幼兒一日生活、學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)有機(jī)地把音樂(lè)、色彩帶進(jìn)去，如主題墻的布置、幼兒園播放的歌曲，為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的視聽(tīng)環(huán)境，充分發(fā)揮其教育作用。根據(jù)幼兒的認(rèn)知水平布置不同的主題的、具有教育性、知識(shí)性、藝術(shù)性、形象性發(fā)展性的內(nèi)容，讓孩子們?cè)谌粘Ｓ^察中受到教育和熏陶。教師要為兒童提供良好的藝術(shù)環(huán)境，讓美好的藝術(shù)語(yǔ)言經(jīng)常圍繞著兒童，以喚醒兒童的藝術(shù)意識(shí)，激活兒童的藝術(shù)靈性。“比如一個(gè)布置得當(dāng)?shù)慕淌?，一個(gè)布置得當(dāng)?shù)男@，都會(huì)成為一種適合藝術(shù)教學(xué)的‘磁場(chǎng)’，會(huì)自動(dòng)向?qū)W生釋放出各種審美的和藝術(shù)的信息?！?在很多時(shí)候，環(huán)境中獲得的藝術(shù)感受和體驗(yàn)比直接學(xué)習(xí)藝術(shù)本身更能讓兒童留下深刻的印象。當(dāng)然，教師本身的表情、眼神、語(yǔ)言等也應(yīng)該成為整個(gè)藝術(shù)環(huán)境的重要組成部分。幼兒藝術(shù)教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育，也是感受和創(chuàng)造美的過(guò)程，兒童需要手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng)，他們需要用腦去想象、理解、加工審美意念，用語(yǔ)言表達(dá)感受、用手操作材料等，所以必須為幼兒提供充分的操作機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境。在教室里有意識(shí)設(shè)置藝術(shù)角，提供油畫(huà)棒、顏料等繪畫(huà)材料，提供錄音機(jī)磁帶、打擊樂(lè)器、文學(xué)作品、故事書(shū)等，給幼兒充分的自由度，為他們創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由民主的氛圍，讓他們自由思索、大膽想象。另外，創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境也為幼兒提供了自由空間，《情緒心理學(xué)》中指出：“情緒和情感像是一種偵察機(jī)構(gòu)，監(jiān)視著信息的流動(dòng)，它能促進(jìn)或阻止工作記憶、推理操作和問(wèn)題解決。我們也經(jīng)常感到，在心情良好的狀態(tài)下工作思路開(kāi)闊敏捷，解決問(wèn)題迅速，而心情低沉或憂(yōu)郁時(shí)則思路堵塞，操作遲緩，無(wú)創(chuàng)造性可言，所以幼兒在操作過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)游戲化的練習(xí)，創(chuàng)設(shè)愉快積極的情緒，要尊重不同尋常的提問(wèn)，尊重不同尋常的想法，要向孩子表明他的想法，為自發(fā)的學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)并給予肯定

（二）運(yùn)用情感激發(fā)，對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育

教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，遵循藝術(shù)教育的規(guī)律而制定發(fā)展目標(biāo)，通過(guò)藝術(shù)教育讓幼兒欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，注重幼兒個(gè)性的培養(yǎng)與塑造，注重幼兒社會(huì)交往與合作能力的培養(yǎng)，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為基礎(chǔ)。教師應(yīng)更多地從孩子的興趣出發(fā)，針對(duì)孩子自身的心理、性格特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓孩子做他們喜歡做的事，在輕松愉快中發(fā)揮天性和創(chuàng)造力。教師要從藝術(shù)本身的審美特性出發(fā)，努力使藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)教育形式相適應(yīng)，以喚起兒童的審美情感，豐富兒童的藝術(shù)體驗(yàn)，而不僅僅是為了提高兒童的藝術(shù)技能而教兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)。藝術(shù)教育指導(dǎo)中，教師的情緒表現(xiàn)，是調(diào)動(dòng)幼兒積極參與學(xué)習(xí)，理解作品情感的催化劑。教師對(duì)作品表示喜愛(ài)之情，并把作品的情感融入自己的指導(dǎo)中，感情溢于言表，一舉手，一投足，每一個(gè)眼神每一句話(huà)語(yǔ)都傳遞著作品的情感，這樣就能喚起幼兒情感的共嗚，激起幼兒投入，與作品融為一體，準(zhǔn)確地表示作品中的思想感情。我園的一位舞蹈老師就是這樣指導(dǎo)幼兒進(jìn)行訓(xùn)練的，在訓(xùn)練中她善于利用情境語(yǔ)言激發(fā)幼兒聯(lián)想，產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)母星椋瑴?zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。比如，有位幼兒園教師組織幼兒去花壇觀察鮮花并準(zhǔn)備引導(dǎo)幼兒嘗試畫(huà)花。有個(gè)幼兒馬上摘下一朵花送給教師。這時(shí)這位教師不僅拿這朵花作示范，教幼兒怎樣畫(huà)花，而且還重點(diǎn)告訴幼兒，花媽媽看見(jiàn)自己的孩子被摘了下來(lái)，非常傷心，花孩子也非常痛苦，不久就將死去，太可憐了。幼兒深受啟發(fā)，在內(nèi)心情感的驅(qū)使下，自然地畫(huà)出了一幅幅花媽媽擁抱花孩子、花媽媽尋找花孩子等情真意切的畫(huà)。幼兒畫(huà)的花是否逼真并不重要，由這次畫(huà)花活動(dòng)而引發(fā)的幼兒愛(ài)護(hù)花草的情感體驗(yàn)才是這次活動(dòng)最珍貴的成果。

（三）利用多種方法，激發(fā)幼兒興趣

興趣是最好的老師，它會(huì)像催化劑一樣，激發(fā)幼兒不斷去實(shí)踐，去探索。幼兒是好動(dòng)的，充滿(mǎn)好奇心的，他們樂(lè)意動(dòng)手去探索接觸新事物。作為教師，不要急著告訴幼兒答案，而是學(xué)會(huì)等待，讓幼兒在自我探索中成長(zhǎng)。法國(guó)教育家盧梭非常強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。他說(shuō)：“你必須好好地了解你的學(xué)生之后才能對(duì)他說(shuō)第一句話(huà)?！睂?duì)幼兒來(lái)說(shuō)，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)是無(wú)源之水，無(wú)根之木。因此，興趣培養(yǎng)是對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的前提。由于幼兒的興趣具有偶然性、不穩(wěn)定性等特點(diǎn)，他們自發(fā)的興趣多屬于淺層興趣，往往帶有情緒色彩，容易停留在“好玩”“我喜歡”的水平上。藝術(shù)教育激發(fā)興趣應(yīng)該貫穿于藝術(shù)活動(dòng)的始終。開(kāi)始階段應(yīng)調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和自信心，在進(jìn)行過(guò)程中的興趣激勵(lì)著眼于激活思路、啟進(jìn)智慧。在結(jié)束階段要把幼兒的興趣引向自我欣賞和獲得滿(mǎn)足感上，興趣延伸到對(duì)新的藝術(shù)活動(dòng)的需求和期待。孩子的興趣還來(lái)自教師積極的評(píng)價(jià)，每個(gè)孩子都有被老師肯定的心理需要。如：在藝術(shù)教育中我常用賞識(shí)、贊揚(yáng)的口氣肯定幼兒獨(dú)特的構(gòu)思，奇異的想象抓住作品中某一閃光點(diǎn)加以肯定、表?yè)P(yáng)，常以“你進(jìn)步了”“要是你……，那會(huì)更棒”的口氣來(lái)培養(yǎng)幼兒在活動(dòng)中的興趣。幼兒受身心發(fā)展的制約，感知覺(jué)在認(rèn)知活動(dòng)中占據(jù)著重要地位。教師在藝術(shù)教育過(guò)程中，注意引導(dǎo)幼兒充分運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官，感知色彩、聲響等的意蘊(yùn)，調(diào)動(dòng)想象、思維、動(dòng)作、語(yǔ)言的參與，反饋感受程度，促進(jìn)理解。如在美術(shù)活動(dòng)中，讓幼兒看一組圖片，聽(tīng)一段音樂(lè)，做做動(dòng)作，編個(gè)故事等，幫助幼兒在此過(guò)程中逐步加深對(duì)作品內(nèi)容的了解，以達(dá)到準(zhǔn)確表現(xiàn)的目的。

（四）引導(dǎo)幼兒自主創(chuàng)作，快樂(lè)享受活動(dòng)過(guò)程

作為一個(gè)教師，一個(gè)成年人，他的思想感情已與兒童的思想感情有著質(zhì)的不同。如果教師強(qiáng)行把自己成年人的“世界觀”（或世界形象，對(duì)世界的理解）強(qiáng)加到兒童身上，這無(wú)疑對(duì)兒童是一種壓制和打擊，甚至給他們?cè)斐赏纯嗟慕?jīng)驗(yàn)。正如西方美學(xué)家羅恩菲爾德所說(shuō)：“藝術(shù)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)與成年人太不一樣，它對(duì)兒童來(lái)說(shuō)純粹是表現(xiàn)自己的手段。由于兒童的思維不同于成人的思維，他的表現(xiàn)就與成人不同。由于成年人同兒童在趣味方面和表達(dá)方式方面的不一致，就造成藝術(shù)教育中的困難和干擾……”教師要學(xué)會(huì)站到幼兒的視點(diǎn)看世界，不要以成人的標(biāo)準(zhǔn)去考察事物和衡量評(píng)價(jià)幼兒的表現(xiàn)。這樣，可以使教師更能發(fā)現(xiàn)幼兒作品中的閃光點(diǎn)，共同發(fā)現(xiàn)。言語(yǔ)的融合。教師向幼兒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?cè)忈屖挛锏恼Z(yǔ)言，并用這些兒童化的語(yǔ)言來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，指導(dǎo)幼兒，演示作品。這樣可以是幼兒更感親切，易于理解產(chǎn)生“共同語(yǔ)言”。因此，在每一個(gè)活動(dòng)過(guò)程中要給幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師的作用在于調(diào)動(dòng)幼兒積極參與，激發(fā)幼兒感受美，表現(xiàn)美的情趣，讓幼兒自主性的創(chuàng)作，充分地表現(xiàn)自己對(duì)周?chē)澜绲目捶?，大膽流露自己的情感。如美術(shù)活動(dòng)中，要讓幼兒自由暢想，隨意作畫(huà)，讓幼兒自己去探索發(fā)現(xiàn)，如果教師因一些常規(guī)和技能上的問(wèn)題打斷了幼兒的活動(dòng)，幼兒會(huì)很不情愿，有的會(huì)繼續(xù)自己的活動(dòng)，即使教師講完后他們也難回到先前那個(gè)“快樂(lè)的世界”，因此幼兒作畫(huà)時(shí)切忌隨意打斷，應(yīng)讓他們自己去想、自己去做、自己去探索。

（五）在藝術(shù)教育中，促使幼兒建立各種感覺(jué)以及感覺(jué)與知識(shí)、智力的整合。其實(shí)，每個(gè)人天生都有一種潛在的感覺(jué)整合的能力，這種能力在兒童身上表現(xiàn)得更加明顯。可是，我們過(guò)去的教育對(duì)單獨(dú)感覺(jué)過(guò)分關(guān)注，這在很大程度上扼殺了人早期對(duì)感覺(jué)的自然聯(lián)系。應(yīng)該說(shuō)，各種感覺(jué)的交匯融合是人的創(chuàng)造力、想像力的源泉，而且與單一的感覺(jué)相比，它能夠使人更深入地把握和理解事物。盡管每一種藝術(shù)形式在發(fā)展人的感官方面各有側(cè)重，但藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)生需要調(diào)動(dòng)全身各種感覺(jué)器官，需要視、聽(tīng)、觸、動(dòng)等多種感覺(jué)的協(xié)調(diào)配合。比如，完美的器樂(lè)演奏一定要依靠肢體某些部位細(xì)致、精確的運(yùn)動(dòng)才能完成。同樣欣賞者也只有調(diào)動(dòng)了全身的感覺(jué)才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以，在藝術(shù)教育中必須鼓勵(lì)兒童調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官，使用不同的表達(dá)方式參與藝術(shù)活動(dòng)，在體驗(yàn)、操作的過(guò)程中靈活運(yùn)用各種知識(shí)。這將有效地促進(jìn)他們整合性感覺(jué)、整合性理解的形成，使他們獲得更加豐富的審美意象和藝術(shù)感悟，進(jìn)發(fā)出更多的想像與創(chuàng)造的火花。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)兒童自主發(fā)展、自主創(chuàng)造，決不是要否定教師的作用。關(guān)鍵是我們要思考教師應(yīng)在何時(shí)何地發(fā)揮何種作用，才能既滿(mǎn)足兒童的自主發(fā)展，又不喪失教師的指導(dǎo)作用。在藝術(shù)活動(dòng)中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣兩種狀況：一是教師精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容，安排詳盡的教學(xué)環(huán)節(jié)；二是在創(chuàng)作中完全放任孩子，教師游離于活動(dòng)之外。其實(shí)，這兩種狀況都使教師的作用定位發(fā)生了偏差。在第一種狀況下，教師完全控制著教學(xué)的環(huán)節(jié)、進(jìn)度和內(nèi)容，兒童只能跟隨教師既定的方向前進(jìn)。兒童是受控的、非自主的。后現(xiàn)代課程觀特別強(qiáng)調(diào)課程的確定與不確定性、預(yù)成與生成的統(tǒng)一。這要求教師根據(jù)兒童的興趣、需要，關(guān)注隨機(jī)事件、情境，及時(shí)調(diào)整和變更教學(xué)，以適應(yīng)和促進(jìn)兒童更好發(fā)展。這時(shí)課程教學(xué)不再是固定不變的，而成為一個(gè)開(kāi)放流動(dòng)的、師幼不斷對(duì)話(huà)建構(gòu)意義的過(guò)程；兒童不再是被動(dòng)的接受者，而成為課程的主人，每個(gè)人都有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，每個(gè)人都能運(yùn)用活生生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷的詮釋和豐富。所以，在藝術(shù)教育中，教師必須從預(yù)設(shè)、固定的教學(xué)模式中走出來(lái)，細(xì)心觀察，及時(shí)抓住兒童的興奮點(diǎn)，把“制度課程”融入具體的教育情境，通過(guò)師幼的相互作用，共同解說(shuō)，使課程向新的方向延伸。在強(qiáng)調(diào)兒童自主性的時(shí)候，有些教師往往會(huì)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從過(guò)去的大包大攬一下子跳到袖手旁觀。其實(shí)，凸現(xiàn)兒童的主體性與教師作用的發(fā)揮是不矛盾的，關(guān)鍵是教師怎樣起作用。在藝術(shù)教育中，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)兒童探索藝術(shù)與世界各種關(guān)系的欲望，幫助他們形成從多角度看待藝術(shù)的思維方式；引發(fā)兒童藝術(shù)地表現(xiàn)人生的欲望，并向他們提供必要的知識(shí)和技術(shù)支持。因?yàn)楫?dāng)孩子想進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)，但又缺少一定知識(shí)技法時(shí)，教師的指導(dǎo)和介入是最適時(shí)和最有效的。另外，在反思評(píng)價(jià)中，教師的作用是不能忽視的，教師必須引導(dǎo)兒童對(duì)自己、他人的藝術(shù)成果進(jìn)行評(píng)判，并且在此基礎(chǔ)上，從多維度對(duì)兒童的藝術(shù)學(xué)習(xí)給予恰當(dāng)?shù)?、有針?duì)性的評(píng)價(jià)，從而提升他們的藝術(shù)水平。參考文獻(xiàn)：

〔1〕貝內(nèi)特·雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)〔M〕.北京：人民音樂(lè)出版社，2003：78.〔2〕鄧肯.鄧肯女士自傳〔M〕.于熙儉，譯.北京：商務(wù)印書(shū)館,1998：5.〔3〕滕守堯.生態(tài)式藝術(shù)教育與聯(lián)通〔J〕.幼兒教育：教育科學(xué)版，2006，319（1）：6-8.〔4〕?？×?原生態(tài)藝術(shù)傳承與兒童審美教育〔M〕.北京：高等教育出版社，2007：223，243.〔5〕滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生〔M〕.西安：陜西師范大學(xué)出版社，2002：232.〔6〕易中天.藝術(shù)人類(lèi)學(xué)〔M〕.上海：上海文藝出版社，1998：24.致謝

時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間三年的時(shí)光就要結(jié)束了。微笑回首來(lái)路，一幕幕，宛在昨天。而三年前那個(gè)懵懂無(wú)知的我，現(xiàn)在已滿(mǎn)懷信心與激情?；叵脒@一路走來(lái)的日子，父母的疼愛(ài)關(guān)心，老師的悉心教誨，朋友的支持幫助一直陪伴著我，讓我漸漸長(zhǎng)大，也慢慢走向成熟。

首先，我要感謝一直以來(lái)無(wú)私關(guān)心和幫助我的老師們，在這三年里，我在你們身上學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)，如何工作，如何做人。感謝我的室友和朋友，謝謝你們?cè)谶@三年里給我的關(guān)心和幫助，我的這三年時(shí)光因你們而精彩。

最后，我要感謝我的父母和親人，沒(méi)有人比你們更愛(ài)我，謝謝你們給我的愛(ài)，謝謝你們一直以來(lái)給予我的鼓勵(lì)和支持，你們是我不斷取得進(jìn)步的永恒動(dòng)力。

結(jié) 束 語(yǔ)

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的努力，我的關(guān)于《淺析幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)方法的結(jié)合運(yùn)用》的論文終于完成了。從最初的選材開(kāi)始，我都是一頭霧水的，因?yàn)椴恢狼腥朦c(diǎn)在哪里，也不知道論文究竟該如何寫(xiě)。但是，在我的指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，我還是克服了一切困難，完成了這篇文章。我在文章中對(duì)當(dāng)前幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并提出了改進(jìn)的策略。由于本人水平有限，在文中存在著許多不足，還懇請(qǐng)老師批評(píng)指正。

第二篇：幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教案

幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教案

導(dǎo)語(yǔ)：為了讓小朋友更有興趣去學(xué)習(xí)，幼兒園老師一般會(huì)用一種很藝術(shù)的教學(xué)方法，下面是小編收集整理的幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教案，歡迎參考！

【幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教案一】

一天班里的孩子過(guò)生日，他跟大家說(shuō)：“早上我媽媽給我做了長(zhǎng)壽面吃?！鳖D時(shí)引起其他小朋友的興趣，大家開(kāi)始討論。有的小朋友說(shuō)：“老師，你會(huì)做面條嗎?我也想學(xué)做面條?！痹鯓硬拍苁褂變旱呐d趣與教學(xué)內(nèi)容之間建立起聯(lián)系呢?觀察現(xiàn)象之后，開(kāi)始從幼兒興趣入手，緊緊地圍繞《綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域總目標(biāo)展開(kāi)美工活動(dòng)《撕面條》。旨在引導(dǎo)幼兒通過(guò)動(dòng)手操作，充分發(fā)揮想象力，用彩色紙進(jìn)行撕面條游戲。激發(fā)幼兒參與活動(dòng)興趣，并體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。

1.認(rèn)識(shí)面條，知道面條長(zhǎng)什么樣子。

2.能兩只手協(xié)調(diào)配合的撕面條，并發(fā)揮想象，大膽創(chuàng)新，能夠?qū)⑺汉玫拿鏃l放在盤(pán)子里。

3.樂(lè)意參與撕紙活動(dòng)，體驗(yàn)給小動(dòng)物過(guò)生日的快樂(lè)。

鍛煉幼兒雙手協(xié)調(diào)能力，樂(lè)于參與活動(dòng)。

雙手協(xié)調(diào)配合撕面條(撕紙時(shí)，小手的大拇指和食指緊捏著紙，撕一撕、移一移，重復(fù)到完成為止。)

1.物質(zhì)準(zhǔn)備：一碗彩色面條、彩紙、盤(pán)子

2.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)面條并知道面條長(zhǎng)什么樣子、會(huì)唱《拍手歌》

導(dǎo)入語(yǔ)：小朋友們好，今天呀，小貓貝貝給老師打了一個(gè)電話(huà)，她說(shuō)今天是她的生日，可是她的媽媽不在家，她好想好想吃長(zhǎng)壽面。她聽(tīng)說(shuō)我們幼兒園的老師們都會(huì)做長(zhǎng)壽面，想讓我?guī)退^(guò)生日，做長(zhǎng)壽面吃。可是呀，老師想和小朋友們一起為小貓做生日禮物--長(zhǎng)壽面。

過(guò)渡語(yǔ)：有哪位小朋友愿意和老師一起學(xué)做長(zhǎng)壽面給小貓吃呢?

提問(wèn)語(yǔ)：小朋友們都想給小貓做長(zhǎng)壽面，那你們吃過(guò)的面條長(zhǎng)什么樣子的呢?

過(guò)渡語(yǔ)：哦!小朋友們說(shuō)面條是長(zhǎng)長(zhǎng)的、細(xì)細(xì)的、白白的、那你們見(jiàn)過(guò)彩色的面條嗎?

提問(wèn)語(yǔ)：你們瞧，老師手中的面條長(zhǎng)什么樣子呢?

小結(jié)語(yǔ)：哦，原來(lái)呀彩色的面條也是長(zhǎng)長(zhǎng)的、細(xì)細(xì)的、不同的是老師手中的面條是五顏六色的。

過(guò)渡語(yǔ)：小朋友們都很聰明，不僅認(rèn)識(shí)了面條還知道面條長(zhǎng)什么樣子，彩色的面條可好看了，小朋友們想不想為小貓做彩色的面條呢?

(一)、教師提供操作要求并示范。

引導(dǎo)語(yǔ)：老師呀，今天為你們準(zhǔn)備了彩色的紙和漂亮的小盤(pán)子，一會(huì)老師就請(qǐng)聽(tīng)話(huà)的寶寶來(lái)當(dāng)小廚師，用這些彩色的紙來(lái)撕面條，為小貓做長(zhǎng)壽面。

現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們坐好，睜大你們的小眼睛看老師手中，老師現(xiàn)在教你們撕面條。

操作要求：

教師示范：伸出你們的小小手，用你們的大拇指和食指緊緊捏著紙，撕一撕、移一移，要慢慢的撕，要撕的細(xì)細(xì)的、長(zhǎng)長(zhǎng)的，不可以把它撕斷，那樣做出來(lái)的面條才好吃哦。

提問(wèn)語(yǔ)：那老師想問(wèn)問(wèn)小朋友們，我現(xiàn)在應(yīng)該將撕好的面條放在哪里呢?

提問(wèn)語(yǔ)：有小朋友說(shuō)放在嘴里，小朋友們說(shuō)對(duì)不對(duì)呀?

小結(jié)語(yǔ)：嗯，面條是給小貓做的生日禮物，我們不能吃。有小朋友就很聰明，看到老師這里有漂亮的盤(pán)子，要把面條放在盤(pán)子里。

(小朋友們、學(xué)會(huì)撕面條了嗎?哦、有的小朋友說(shuō)會(huì)了，可還有小朋友說(shuō)不會(huì)，那現(xiàn)在老師再示范一次，這一次呀，小朋友可要睜大眼睛仔細(xì)看，一會(huì)要自己動(dòng)手撕面條哦!)

過(guò)渡語(yǔ)：嗯，小朋友們都學(xué)會(huì)了撕面條，那我們現(xiàn)在就一起動(dòng)手開(kāi)始為小貓準(zhǔn)備生日禮物--長(zhǎng)壽面。

(二)、幼兒自主體驗(yàn)撕面條。

引導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們坐好，老師開(kāi)始給聽(tīng)話(huà)的寶寶們發(fā)彩紙和小盤(pán)子(老師的小盤(pán)子可漂亮了、小朋友們要好好愛(ài)惜)。在老師沒(méi)說(shuō)開(kāi)始撕面條之前小朋友們不準(zhǔn)撕，要聽(tīng)話(huà)，要等其他小朋友都拿到東西后一起做面條。

再次說(shuō)要求(小手的大拇指和食指緊緊捏著紙，撕一撕，移一移)

提問(wèn)語(yǔ)：小朋友撕面條時(shí)呀、還可以對(duì)手中的面條說(shuō)什么呢?

小結(jié)語(yǔ)：哦，可以念兒歌?，F(xiàn)在請(qǐng)小朋友們和老師一起邊念兒歌邊撕面條。

撕面條、撕面條、面條長(zhǎng)又長(zhǎng)。

引導(dǎo)語(yǔ)：瞧、我們都撕好了面條，可老師呀，想給面條里添一顆小青菜，小朋友們想加些什么呢?現(xiàn)在呀，就請(qǐng)小朋友們發(fā)揮想象，為小貓的長(zhǎng)壽面加一些東西吧。

過(guò)渡語(yǔ)：小朋友們真棒!都做好了長(zhǎng)壽面，五顏六色的，可真香呀!我們來(lái)一起看看小朋友們是怎么做出這又香又漂亮的面條的。

(三)、教師引導(dǎo)幼兒分享操作結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)。

提問(wèn)語(yǔ)：哪位小朋友愿意說(shuō)一說(shuō)自己的面條是怎么做出來(lái)的呢?

小結(jié)語(yǔ)：哦!小朋友們真棒，都為小貓做了長(zhǎng)壽面，都知道撕面條的時(shí)候，小手的大拇指和食指緊緊捏著紙，撕一撕，移一移。這樣才能撕出又細(xì)又長(zhǎng)又好吃的面條。

過(guò)渡語(yǔ)：小廚師的手可真巧，撕出這么漂亮的面條。有長(zhǎng)長(zhǎng)的、細(xì)細(xì)的、還有小朋友們發(fā)揮想象添的荷包蛋、香腸。聞著可真香。小貓肯定餓了，小朋友們我們一起把面條送給小貓去。

【幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教案二】

1.了解快速傳送信件的不同方式，理解快遞的意義;

2.激發(fā)想象，嘗試用身體語(yǔ)言表達(dá)自己的想象;

3.體會(huì)歌曲中令人溫暖、快樂(lè)的情感。

1.錄音《誰(shuí)是快遞》

2.《誰(shuí)是快遞》圖譜

3.包裹

(一)出示快遞包裹，引出快遞。

師：你們看這是什么?對(duì)，是禮物，老師的好朋友，她住在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，后天就生日了，她家這么遠(yuǎn)，我要怎樣把禮物送給她呢?

(二)引導(dǎo)幼兒理解快遞的含義并欣賞歌曲。

師：什么是快遞啊?快遞叔叔有一輛專(zhuān)門(mén)運(yùn)禮物的車(chē)，我們把東西禮物裝好后，他會(huì)把禮物快快送到好朋友的手里，快遞快不快啊?

師：老師啊還有幾個(gè)特別的禮物，他們是白云，貝殼，春天，你們猜猜我請(qǐng)誰(shuí)當(dāng)快遞?把他們送哪去了?老師把答案藏在一首好聽(tīng)的歌里，我要請(qǐng)最認(rèn)真聽(tīng)的小朋友起來(lái)告訴我。

(一)教師引導(dǎo)幼兒猜測(cè)并依次展現(xiàn)圖譜內(nèi)容。

師：我要找出最聰明的小朋友，首先你聽(tīng)到歌曲里面誰(shuí)是白云的快遞啊?為什么是風(fēng)當(dāng)快遞呢?把白云送哪去了呢?白云在天空中，那天空像不像白云的家啊?

師：那誰(shuí)是貝殼的快遞啊?為什么大海是貝殼的快遞啊?大海把貝殼送哪去了?大海是快遞將貝殼送到沙灘上，沙灘那么大，貝殼是不是在沙灘的懷抱里啊?貝殼溫不溫暖?

師：那春天呢?誰(shuí)是快遞把春天送花那?春天開(kāi)了很多花，小蜜蜂是不是把春天送到每一朵花的心里呀?

師：我們已經(jīng)找出了3個(gè)快遞了，歌曲里唱到幾個(gè)快遞?誰(shuí)能告訴我第4個(gè)快遞是誰(shuí)?他又送了什么呢?給誰(shuí)啊?這時(shí)候媽媽心里會(huì)有什么感覺(jué)啊?

(二)引導(dǎo)幼兒朗誦歌詞。

1.引導(dǎo)幼兒有節(jié)奏地朗誦歌詞。

2.引導(dǎo)幼兒邊表演動(dòng)作邊朗誦歌詞。

(一)教師彈奏，幼兒跟著音樂(lè)大聲唱歌。

師：小朋友，你們的好朋友是誰(shuí)啊?我們也來(lái)當(dāng)快遞把好聽(tīng)的歌大聲地唱給我們的好朋友聽(tīng)。

(二)組織幼兒分組練唱歌曲。

師：兩隊(duì)小朋友比賽，看哪邊的小朋友唱得更好聽(tīng)。

師：男生一隊(duì)，女生一隊(duì)，看看哪個(gè)快遞最棒。

四、引導(dǎo)幼兒用連貫、輕柔的聲音唱歌，用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲。

師：我看看哪位小朋友動(dòng)作表演得漂亮，請(qǐng)她到臺(tái)上表演，我還要送他小紅花，請(qǐng)她當(dāng)快遞，回去送給媽媽。

師：這首歌的名字叫做?謝謝你們，幫老師解決了一個(gè)大難題，我終于可以在好朋友的生日前用快遞把禮物送給她了。以后我們也要做個(gè)有愛(ài)心的小朋友，把愛(ài)心傳遞下去，讓更多的人感到溫暖，幸?！?/p>

【幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教案三】

1、通過(guò)欣賞活動(dòng)，感受畫(huà)家夸張的表現(xiàn)手法。

2、大膽作畫(huà)，大膽表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與情感。

1、準(zhǔn)備水彩筆、油畫(huà)棒、紙張。

2、哈哈鏡,教育掛圖。

1、讓幼兒到哈哈鏡前欣賞自己夸張的樣子。

2、幼兒欣賞畢加索名畫(huà)《鏡前的女孩》，感受畫(huà)家夸張的繪畫(huà)手法。

3、教師重點(diǎn)講解示范鏡里、鏡外的基本表現(xiàn)形式，使幼兒掌握一定的方法，有信心地去表現(xiàn)自己在哈哈鏡中的形象。

4、幼兒自畫(huà)哈哈鏡中的像。

5、幼兒互相欣賞自己的作品。

第三篇：幼兒園大班藝術(shù)領(lǐng)域

幼兒藝術(shù)領(lǐng)域說(shuō)課稿

學(xué)院：體育與健康科學(xué)學(xué)院 姓名：李丹 班級(jí)：2015級(jí) 專(zhuān)業(yè)：學(xué)前教育

學(xué)號(hào)：201512122148 課題：《數(shù)鴨子》 幼兒園中班藝術(shù)領(lǐng)域《數(shù)鴨子》說(shuō)課稿

各位評(píng)委老師： 大家下午好！

我叫李丹，來(lái)自2015級(jí)學(xué)前教育一班，今天我說(shuō)課的領(lǐng)域是中班藝術(shù)領(lǐng)域，音樂(lè)活動(dòng)，《數(shù)鴨子》。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課：一說(shuō)教材、二說(shuō)目標(biāo)、三說(shuō)重難點(diǎn)、四說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備、五說(shuō)教法和學(xué)法、六說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

一、說(shuō)教材

幼兒園音樂(lè)教學(xué)的目的是挖掘和發(fā)展人自身潛在的音樂(lè)素質(zhì)和能力，負(fù)有培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好。中班幼兒活潑、好動(dòng)，并且富于想象，他們喜歡唱歌，而且對(duì)音樂(lè)已有初步的概念及欣賞能力，能逼真形象地扮演其中的角色。在音樂(lè)活動(dòng)中，能做些簡(jiǎn)單的律動(dòng)如兔跳、鴨走、大象走等，根據(jù)唱歌教學(xué)要求幼兒掌握一定的唱歌技能，通過(guò)唱歌教學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，主要是以歌曲的思想情感影響和感染幼兒，使其形成活潑開(kāi)朗、積極向上的個(gè)性，使幼兒身心健康的成長(zhǎng)的要求?！稊?shù)鴨子》是一首頗具說(shuō)唱風(fēng)格、形象生動(dòng)、活潑有趣的童謠歌曲。歌詞描述了小朋友看到鴨群游過(guò)大橋、興奮地?cái)?shù)鴨子的情景。歌曲前后皆有說(shuō)唱結(jié)合，表現(xiàn)出兒童活潑可愛(ài)的天性，童趣盎然。歌曲第一段描述小朋友們?cè)陂T(mén)前大橋下數(shù)鴨的情景，第二段以老爺爺風(fēng)趣幽默的口吻教育孩子平時(shí)要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，別貪玩忘了上學(xué)，還形象地告訴孩子們考試時(shí)千萬(wàn)別抱回“鴨蛋”，充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息。

二、說(shuō)目標(biāo) 1．完整而有表情地演唱《數(shù)鴨子》，數(shù)板與歌聲能很好地銜接，把握節(jié)奏能跟著伴奏音樂(lè)背唱《數(shù)鴨子》。

2．用鋼琴為歌曲伴奏，進(jìn)一步感受四四拍歌曲的特點(diǎn)。

3、引導(dǎo)幼兒用自然的聲音有感情的演唱，發(fā)展音樂(lè)記憶力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)幼兒寬于待人、與同伴友好相處的良好性格。

4、引導(dǎo)啟發(fā)幼兒能根據(jù)歌詞內(nèi)容，通過(guò)簡(jiǎn)單的表演動(dòng)作理解歌曲。

三、說(shuō)重難點(diǎn)

重點(diǎn)是：理解歌曲內(nèi)容初步學(xué)會(huì)演唱，在唱歌教學(xué)中，會(huì)唱歌是培養(yǎng)幼兒審美素質(zhì)及各種唱歌技能的有效手段。因此，我將理解歌曲內(nèi)容初步學(xué)習(xí)演唱，把握好歌曲的節(jié)奏是本次教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。難點(diǎn)是：運(yùn)用表情、動(dòng)作與同伴交流表現(xiàn)歌曲。由于幼兒的年齡較小，常常以自我為中心。通過(guò)運(yùn)用表情、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲，并在表演中能有意識(shí)的與同伴進(jìn)行交流與合作，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有一定的難度，需要經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)和幫助經(jīng)過(guò)自己的努力才能做到。因此這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備、1、與《數(shù)鴨子》內(nèi)容相關(guān)的課件

2、歌曲中鴨子的頭飾

五、說(shuō)教法、學(xué)法

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。因此，活動(dòng)中除了以積極飽滿(mǎn)的情緒影響孩子外，我精選了以下幾種教學(xué)方法：

1、視聽(tīng)唱法：引導(dǎo)幼兒在觀察生動(dòng)形象的多媒體課件，充分地刺激幼兒的視覺(jué)，用語(yǔ)言和音樂(lè)熏陶幫助他們輕松地理解歌曲內(nèi)容，熟悉歌曲旋律。

2、情境式教學(xué)方法：在教學(xué)過(guò)程中為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體形象、生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，引起幼兒的注意，激發(fā)幼兒的興趣，喚起他們的求知欲。

3、游戲法：謎語(yǔ)導(dǎo)入

此外，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，我還采用了表演法等對(duì)活動(dòng)加以整合。讓幼兒在活動(dòng)中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)歌表演《數(shù)鴨子》，體驗(yàn)歌表演給他們帶來(lái)的快樂(lè)。

教學(xué)活動(dòng)是老師和幼兒共同表演的舞臺(tái)，而幼兒是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，因此，我在本次活動(dòng)中注重幼兒自身的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，采用體驗(yàn)學(xué)習(xí)法和多種感官參與法，引導(dǎo)幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，通過(guò)看一看、聽(tīng)一聽(tīng)、唱一唱、做一做、演一演等多種感官的活動(dòng)，學(xué)習(xí)表演歌曲。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

《數(shù)鴨子》歌曲教學(xué)之前，設(shè)置二個(gè)聲部的節(jié)奏練習(xí)，可以讓學(xué)生在合作中得到鍛煉，培養(yǎng)節(jié)奏感和合作能力。

第一步：將全班學(xué)生分成兩組，一組念數(shù)板內(nèi)容，一組模仿鴨子的叫聲。

第二步：學(xué)習(xí)歌曲《數(shù)鴨子》 在這一環(huán)節(jié)中我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給幼兒，給幼兒留下了自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，師生互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)。讓小朋友們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)會(huì)歌曲，突破重難點(diǎn)。整個(gè)教學(xué)始終在愉快合作、多彩、友愛(ài)、融洽的氣氛中進(jìn)行。從全面提高學(xué)生素質(zhì)出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，從對(duì)立變?yōu)楹椭C。在教學(xué)方法上變繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，做到既能促進(jìn)學(xué)生智能最大限度地發(fā)展，又不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，特別是在情感上使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā)，讓每個(gè)學(xué)生享受到成功的歡樂(lè)。

第四篇：教學(xué)方法及其運(yùn)用

教學(xué)方法及其運(yùn)用

常用的教學(xué)方法概括為四類(lèi)：一是語(yǔ)言性教學(xué)方法，包括講授法、談話(huà)法、讀數(shù)指導(dǎo)法；二是直觀性教學(xué)方法，包括演示法、參觀法；三是實(shí)踐性教學(xué)方法，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法；四是研究性教學(xué)方法，包括討論法、發(fā)現(xiàn)法。

一、語(yǔ)言性教學(xué)方法

語(yǔ)言性教學(xué)方法，是在教學(xué)過(guò)程中以口頭語(yǔ)言或書(shū)面語(yǔ)言為主要傳遞形式的教學(xué)方法，其特點(diǎn)是能教迅速、準(zhǔn)確而大量地向?qū)W生傳授間接經(jīng)驗(yàn)，其效果主要取決于教師是否具有較強(qiáng)的閱讀理解能力。語(yǔ)言性教學(xué)方法主要包括講授法、談話(huà)法和讀書(shū)指導(dǎo)法，其中使用最廣泛的是講授法。

1、講授法

⑴ 講授法的涵義和類(lèi)型

所謂講授法，是指教師通過(guò)口頭語(yǔ)言直接向?qū)W生系統(tǒng)連貫地傳授知識(shí)的方法。從教師教的角度來(lái)說(shuō)，講授法是一種傳授型的教學(xué)手段；從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，講授法是一種接受型的學(xué)習(xí)方式。

講授法包括講述、講解、講讀、講評(píng)五種方式。講述，多為教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料，或者描繪所講對(duì)象，此法在文科教學(xué)中應(yīng)用較廣。講解，是教師對(duì)概念、定律、公式、原理等進(jìn)行說(shuō)明、解釋、分析或論證，此法在理科教學(xué)中運(yùn)用較廣。講讀，即教師把講、讀練結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，多用于語(yǔ)文和外語(yǔ)學(xué)科。講演，即教師以演說(shuō)或報(bào)告的形式，用較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)口述較多的教材內(nèi)容，其表現(xiàn)形式較為活潑、生動(dòng)、形象，并注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，多用于中學(xué)高年級(jí)和大學(xué)的教學(xué)。講評(píng)，即在教學(xué)中，教師對(duì)某一現(xiàn)象或事物不僅進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂v述和講解，而且進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和評(píng)論，多用于介紹某種新觀點(diǎn)或新方法。

⑵

講授法的優(yōu)勢(shì)與不足

講授法師最為古老的教學(xué)方法之一，但也是當(dāng)代社會(huì)遭受詬病最多的教學(xué)方法。講授法能使教師在較短的時(shí)間內(nèi)將知識(shí)系統(tǒng)連貫地傳授給學(xué)生；在使用過(guò)程中覆蓋的教學(xué)對(duì)象面較廣，具有較高的教學(xué)效率；且這種教學(xué)方法還便于教師組織教學(xué)內(nèi)容，學(xué)科運(yùn)用面也較廣，幾乎所有的學(xué)科都適合采用這種教法。因此，它在教學(xué)實(shí)踐中具有很強(qiáng)的生命力。講授法之所以受到較多的批評(píng)，在很大程度上是因?yàn)槭褂貌划?dāng)，這種方法的不當(dāng)使用，很容易造成教學(xué)的“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象。

當(dāng)然，由于講授法主要是以教師的講授為中心的，客觀上也很容易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，不利于學(xué)生探索精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。它的局限性主要表現(xiàn)在：面向全體學(xué)生的講授，很難顧忌學(xué)生的個(gè)體差異；講授更多的教師單向的信息傳遞過(guò)程，而很少涉及師生、生生以及教材與學(xué)生之間的多向信息傳遞；過(guò)分的講授，會(huì)占用學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，從而影響學(xué)生獨(dú)立探索各種問(wèn)題的能力的發(fā)展。

（3）科學(xué)應(yīng)用講授法的基本要求

科學(xué)地應(yīng)用講授法應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

① 講授的內(nèi)容要具有科學(xué)性和思想性。無(wú)論是描繪情境、敘述事實(shí)，還是闡述概念、論證原理，都應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確無(wú)誤、翔實(shí)可靠。

② 講授的過(guò)程要具有漸進(jìn)性和扼要性。要根據(jù)教材各部分間的內(nèi)在聯(lián)系，由淺入深，從簡(jiǎn)至繁，循序漸進(jìn)。要突出重點(diǎn)，抓住難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，或使描繪的境界突出，或?qū)⑻N(yùn)含的情理點(diǎn)破，或?qū)⑸铄涞闹v解點(diǎn)明，使之意味雋永、情趣橫生。

③ 講授的方式要多樣、靈活。教師要把講授法與其他方法諸如談話(huà)、讀書(shū)指導(dǎo)、演示等交互作用，還要與復(fù)述、提問(wèn)、討論等方式穿插進(jìn)行，以求綜合效應(yīng)，防止拘泥一格。④ 講授的語(yǔ)言要精練準(zhǔn)確?？偟囊笫牵簲⑹抡f(shuō)理言之有據(jù)，富于科學(xué)性；吐字清晰，措辭精當(dāng)，力求準(zhǔn)確；描人狀物逼真細(xì)膩，生動(dòng)形象；跌宕有致，聲情并茂，富有感染力；巧譬善喻，旁征博引，加強(qiáng)趣味性；解惑釋疑，意味雋永，富有啟發(fā)性。

⑤ 運(yùn)用講授法教學(xué)，要配合恰當(dāng)?shù)匕鍟?shū)。板書(shū)要字跡工整、層次分明、詳略得當(dāng)、布局合理。

⑥ 要善于在講授之前和講授過(guò)程中，設(shè)計(jì)或?qū)ふ摇跋刃薪M織者”-能夠?qū)⑿碌闹v授內(nèi)容和學(xué)生原有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)的過(guò)渡性知識(shí)模塊，以便于學(xué)生在新舊知識(shí)間找到結(jié)合點(diǎn)。⒉談話(huà)法

⑴ 談話(huà)法的涵義和類(lèi)型

談話(huà)法亦稱(chēng)問(wèn)答法，是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)師生之間的問(wèn)答使學(xué)生獲取知識(shí)的方法。它一般包括四種類(lèi)型：一是啟發(fā)性或開(kāi)導(dǎo)性談話(huà)；二是復(fù)習(xí)性或檢查性談話(huà)；三是總結(jié)性或指導(dǎo)性談話(huà)；四是討論性或研究性談話(huà)。⑵

科學(xué)應(yīng)用談話(huà)法的基本要求

談話(huà)前，教師要在明確教學(xué)目的、把握教材重點(diǎn)、摸透學(xué)生情況的基礎(chǔ)上做好充分準(zhǔn)備，認(rèn)真擬定談話(huà)的提綱，精心設(shè)計(jì)談話(huà)的問(wèn)題，審慎選擇談話(huà)的方式。談話(huà)時(shí)，教師提出的每一個(gè)問(wèn)題，都應(yīng)緊扣教材、難易適當(dāng)，既要面向全體，又要因人而異。談話(huà)后，教師要及時(shí)小結(jié)，對(duì)學(xué)生零亂的知識(shí)進(jìn)行梳理，對(duì)錯(cuò)誤的地方予以糾正，對(duì)含混的答案予以澄清。

3.讀書(shū)指導(dǎo)法

（1）讀書(shū)指導(dǎo)法的涵義

讀書(shū)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)、參考書(shū)和課外讀物以獲取知識(shí)、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力的教學(xué)方法?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)指導(dǎo)法=學(xué)生讀書(shū)+教師指導(dǎo)，其中學(xué)生讀書(shū)是核心與基礎(chǔ)，教師指導(dǎo)師關(guān)鍵和前提。

（2）科學(xué)應(yīng)用讀書(shū)指導(dǎo)法的基本要求

①指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀教科書(shū)的科學(xué)方法。根據(jù)不同的學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)過(guò)程的不同階段，教師要指導(dǎo)學(xué)生采用不用的閱讀方式。在傳授新知識(shí)的過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀，閱讀時(shí)能提出問(wèn)題，找出重點(diǎn)難點(diǎn)；在應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材釋去疑點(diǎn)、突破難點(diǎn)、積極思考、深入探討；在布置作業(yè)的過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、記誦等。

②指導(dǎo)學(xué)生善于閱讀參考書(shū)。首先，要幫助學(xué)生有計(jì)劃地選讀有用的書(shū)籍。選讀參考書(shū)，既要防止機(jī)械重復(fù)或漫無(wú)邊際的廣泛涉獵，又要杜絕讀書(shū)過(guò)程中理論與實(shí)際的脫節(jié)。其次，要指導(dǎo)學(xué)生掌握良好的讀書(shū)方法，使其拓展思路，領(lǐng)略要旨，融會(huì)貫通。

③指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好各種形式的讀書(shū)筆記。教師要教會(huì)學(xué)生選用適宜的讀書(shū)筆記形式?；蛩饕?、抄錄式、引語(yǔ)式、或批注式、補(bǔ)白式、摘要式，或簡(jiǎn)報(bào)式、札記式、日記式等，還要教會(huì)學(xué)生在書(shū)上做記號(hào)、畫(huà)重點(diǎn)、提問(wèn)題、談見(jiàn)解、寫(xiě)眉批、旁批、尾批等。

二、直觀性教學(xué)方法

直觀性教學(xué)方法是教師通過(guò)實(shí)物或教具進(jìn)行演示，組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)性參觀等，使學(xué)生利用各種感官直接感知客觀實(shí)物或現(xiàn)象而獲得知識(shí)、形成技能和發(fā)展能力的教學(xué)方法。這種方法以直接感知為主要形式，其特點(diǎn)是生動(dòng)形象、具體真實(shí)，學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合，記憶深刻，主要包括演示法和參觀法。

1、演示法

⑴ 演示法的涵義和類(lèi)型

演示法是教師配合講授或談話(huà)，通過(guò)陳示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示的種類(lèi)很多，按演示教具分，有實(shí)物、標(biāo)本、模型、照片、圖畫(huà)、幻燈、錄像、教學(xué)電影以及具體實(shí)驗(yàn)的演示等；按演示對(duì)象分，有單個(gè)物體或現(xiàn)象的演示，有事物發(fā)展全過(guò)程的演示。

⑵ 科學(xué)應(yīng)用演示法的基本要求

演示之前，教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的，選好演示教具，做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí)，教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng)，促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象，以形成正確的觀念和表象。此外，演示時(shí)要配以講解，引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后，教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書(shū)本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。

⒉參觀法

⑴ 參觀法的涵義和類(lèi)型

參觀法師教師緊密配合教學(xué)，組織學(xué)生到校外一定場(chǎng)所進(jìn)行直接觀察、訪問(wèn)、調(diào)查而獲得知識(shí)或驗(yàn)證知識(shí)的方法。參觀的類(lèi)型主要有四種：感知性參觀，是使學(xué)生獲取必要的感性材料，為學(xué)習(xí)新課奠定基礎(chǔ)而組織的參觀；并行性參觀，在學(xué)習(xí)某一課題的過(guò)程中，為便于理解、豐富和記憶知識(shí)而組織的參觀；驗(yàn)證性參觀，在某一課題的結(jié)束后，為了用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)和論證學(xué)生已學(xué)到的知識(shí)而組織的參觀；總結(jié)性參觀，在講完某一課題后，組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容，到現(xiàn)場(chǎng)做出結(jié)論或驗(yàn)證結(jié)論而進(jìn)行的參觀。

⑵ 科學(xué)應(yīng)用參觀法的基本要求

參觀前，教師要實(shí)事求是地根據(jù)教學(xué)要求和現(xiàn)實(shí)條件，確定參觀的目的、時(shí)間、對(duì)象、地點(diǎn)以及參觀的重點(diǎn)內(nèi)容，并在校內(nèi)外做好充分準(zhǔn)備。

參觀時(shí)，教師要根據(jù)不同的參觀類(lèi)型提出不同的具體要求，組織學(xué)生全面看、細(xì)心聽(tīng)、主動(dòng)問(wèn)、認(rèn)真記。

參觀后，教師要根據(jù)教學(xué)要求和參觀計(jì)劃，指導(dǎo)學(xué)生座談收獲，整理材料，找出問(wèn)題，寫(xiě)出報(bào)告，及時(shí)總結(jié)。

三、實(shí)踐性教學(xué)方法

實(shí)踐性教學(xué)方法，是以形成學(xué)生的技能技巧或行為習(xí)慣等實(shí)際訓(xùn)練為主要形式的教學(xué)方法。其特點(diǎn)是學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中手腦并用，學(xué)以致用。實(shí)踐性教學(xué)方法主要包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)法。

1.練習(xí)法

（1）練習(xí)法的涵義和類(lèi)型

練習(xí)法是學(xué)生根據(jù)教師的布置和指導(dǎo)，通過(guò)課堂及課外作業(yè)，有意識(shí)地反復(fù)完成某一活動(dòng)，借以鞏固知識(shí)、形成技能技巧的方法。練習(xí)的類(lèi)型和方式多種多樣，按練習(xí)的任務(wù)分，有說(shuō)話(huà)練習(xí)、解題練習(xí)、繪畫(huà)制圖練習(xí)、作文和創(chuàng)作練習(xí)、文體技能技巧練習(xí)等；按練習(xí)的形式分，有口頭和書(shū)面練習(xí)、問(wèn)答和操作練習(xí)、課內(nèi)和課外練習(xí)等；按練習(xí)的方法分，有重復(fù)練習(xí)、變換練習(xí)、循環(huán)練習(xí)、綜合練習(xí)等；按練習(xí)的特點(diǎn)分，有模仿性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和創(chuàng)造性練習(xí)。

（2）科學(xué)應(yīng)用練習(xí)法的基本要求

練習(xí)要有明確的目的與具體的要求，練習(xí)要有周到的計(jì)劃與適切的步驟，練習(xí)要有恰當(dāng)?shù)胤至亢瓦m當(dāng)?shù)碾y度，練習(xí)要有科學(xué)的時(shí)距與有效地方法，練習(xí)要有正確的態(tài)度與良好的習(xí)慣，練習(xí)要有及時(shí)的檢查與認(rèn)真的總結(jié)。

2．實(shí)驗(yàn)法

（1）實(shí)驗(yàn)法的涵義與類(lèi)型

實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，按照預(yù)定的要求，利用指定的設(shè)備，采用特定方法進(jìn)行獨(dú)立操作，并在觀察研究中獲取直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)的類(lèi)型主要有三種：學(xué)習(xí)理論之前進(jìn)行的感知性實(shí)驗(yàn)；學(xué)習(xí)理論之后進(jìn)行的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)；鞏固已學(xué)知識(shí)時(shí)進(jìn)行的復(fù)習(xí)性實(shí)驗(yàn)。（2）科學(xué)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法的基本要求

①實(shí)驗(yàn)前，教師要認(rèn)真準(zhǔn)備并全面檢查有關(guān)的儀器、材料和用具等，向?qū)W生講明實(shí)驗(yàn)的目的、要求以及所依據(jù)的科學(xué)原理和操作過(guò)程中的注意事項(xiàng)，并劃分好實(shí)驗(yàn)小組，必要時(shí)需進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)。

②實(shí)驗(yàn)中，教師應(yīng)注意巡回檢查，具體指導(dǎo)，確保實(shí)驗(yàn)程序科學(xué)、操作規(guī)范、結(jié)論正確。對(duì)差生要進(jìn)行個(gè)別幫助，發(fā)現(xiàn)偏差及時(shí)糾正，教育學(xué)生注意安全。

③實(shí)驗(yàn)后，教師應(yīng)指定學(xué)生報(bào)告實(shí)驗(yàn)的進(jìn)程和結(jié)果，然后由教師作出簡(jiǎn)短的概括和小結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)好實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

3.實(shí)習(xí)法

（1）實(shí)習(xí)法的涵義和類(lèi)型

實(shí)習(xí)法是教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)要求，在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事實(shí)際工作，在實(shí)踐中綜合運(yùn)用理論而掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法，又稱(chēng)實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)習(xí)法種類(lèi)繁多、形式各異，按場(chǎng)所分類(lèi)，有課堂教學(xué)實(shí)習(xí)、校內(nèi)外工廠實(shí)習(xí)、農(nóng)場(chǎng)和實(shí)驗(yàn)園地實(shí)習(xí)等；按學(xué)科分，有數(shù)學(xué)課的測(cè)量實(shí)習(xí)、理論課的技術(shù)實(shí)習(xí)、生物課的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)實(shí)習(xí)、地理課的地形和地貌測(cè)繪實(shí)習(xí)等。

（2）科學(xué)應(yīng)用實(shí)習(xí)法的基本要求

實(shí)習(xí)前，教師要向?qū)W生講清有關(guān)的理論知識(shí)、實(shí)習(xí)任務(wù)與操作規(guī)程，落實(shí)實(shí)習(xí)場(chǎng)所，備妥實(shí)習(xí)用具，分好實(shí)習(xí)小組。教學(xué)實(shí)習(xí)要搞好試講。

實(shí)習(xí)中，教師要加強(qiáng)具體指導(dǎo)，做好操作示范，把握實(shí)習(xí)進(jìn)程，檢查實(shí)習(xí)效果，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。

實(shí)習(xí)后，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出實(shí)習(xí)總結(jié)，評(píng)定實(shí)習(xí)成績(jī)，開(kāi)好總結(jié)大會(huì)，并為每個(gè)學(xué)生寫(xiě)出公正、客觀的評(píng)語(yǔ)。

四、研究性教學(xué)方法

研究性教學(xué)方法，是以學(xué)生間的集體討論或自我發(fā)現(xiàn)等為主要形式的教學(xué)方法，具有探討、商榷、深化的特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)方法主要包括討論法和發(fā)現(xiàn)法。

1、討論法

（1）討論法的涵義及類(lèi)型

討論法是教師指導(dǎo)學(xué)生以班級(jí)或小組為單位圍繞某一課題各抒己見(jiàn)、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭(zhēng)論、磋商，以提高認(rèn)識(shí)或弄清問(wèn)題的方法。課堂討論有三種基本類(lèi)型：用于擴(kuò)大有關(guān)學(xué)科的理論知識(shí)而組織的綜合性課堂討論；就某門(mén)學(xué)科中的個(gè)別主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題而組織的專(zhuān)題性課堂討論；就某一課題進(jìn)行深入探討而組織的研究性課堂討論。在教學(xué)實(shí)踐中，討論法經(jīng)常與講授法配合使用，在這種情況下，討論法也被稱(chēng)為“講授—討論法”。

（2）科學(xué)應(yīng)用討論法的基本要求

討論要有梯度，由淺入深，由簡(jiǎn)易到繁雜，照顧到各個(gè)層次的學(xué)生，使全體學(xué)生都能接受，都能得到鍛煉。對(duì)學(xué)生的討論還要及時(shí)總結(jié)歸納，且歸納要既合理又有條理，歸納中形成的對(duì)學(xué)生討論觀點(diǎn)的判斷，既要恰如其分，又要具有引導(dǎo)性和鼓勵(lì)性。為此，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)討論法使用的前、中、后三個(gè)環(huán)節(jié)有周到的把握。

討論前，教師要列出討論題目，提出討論要求，指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)資料，寫(xiě)好發(fā)言提綱，做好充分準(zhǔn)備。

討論中，教師要注意做到“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題各抒己見(jiàn)，暢所欲言，并始終緊扣重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，聯(lián)系疑點(diǎn)，要以謙虛好學(xué)的態(tài)度，傾聽(tīng)別人發(fā)言并認(rèn)真做好記錄。

討論后，教師要及時(shí)總結(jié)，對(duì)各種不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)進(jìn)行綜合分析，作出科學(xué)的結(jié)論并進(jìn)行必要的說(shuō)明。

2、發(fā)現(xiàn)法

（1）發(fā)現(xiàn)法的涵義及基本過(guò)程

發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問(wèn)題情景和教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng)，以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法的一般步驟是：提出讓學(xué)生感興趣的問(wèn)題；幫助學(xué)生把問(wèn)題分解為若干需要回答的疑點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生提出解決問(wèn)題的各種可能的假設(shè)和答案；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)假設(shè)和答案從理論上和實(shí)踐上加以檢驗(yàn)、補(bǔ)充、修改，并解決問(wèn)題。

（2）適合使用發(fā)現(xiàn)法的三種情況

在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)法的使用主要使用于以下三種情況：其一，在概念教學(xué)時(shí)，教師先呈現(xiàn)概念的例證，但不直接告知這些例證的共有本質(zhì)特征，而使要求學(xué)生辨別，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)，一直到它們概括出一類(lèi)事物的共同本質(zhì)特征。學(xué)生在提出和檢驗(yàn)假設(shè)時(shí)，教師可以作出肯定或否定的表示。其二，在教授規(guī)則或原理時(shí)，教師只提供規(guī)則或原理的例證，而不呈現(xiàn)規(guī)則或原理本身，讓學(xué)生通過(guò)規(guī)則和原理的例證，自己推斷出規(guī)則或原理。其三，利用先前學(xué)得的知識(shí)去解決新的問(wèn)題，通過(guò)新的問(wèn)題的解決，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的規(guī)則并學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的策略。

（3）科學(xué)應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法的基本要求

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景時(shí)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，使其產(chǎn)生“發(fā)現(xiàn)”的愿望；明確“發(fā)現(xiàn)”的目標(biāo)，搜集有關(guān)的資料，提供探索的條件，提出解決疑問(wèn)的各種可能的假設(shè)、推測(cè)或答案；拓展學(xué)生思路，分析有關(guān)資料，開(kāi)展自由討論，引出應(yīng)有結(jié)論；引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)爭(zhēng)論，檢驗(yàn)假設(shè)，審查結(jié)論，或?qū)僭O(shè)及答案從理論和實(shí)踐上加以補(bǔ)充與修改；對(duì)爭(zhēng)論作出科學(xué)總結(jié)，使問(wèn)題得到最終解決。

第五篇：民間藝術(shù)游戲在幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用1

《民間藝術(shù)游戲在幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用》

【摘要】 教育是幼兒生命成長(zhǎng)中不可缺少的內(nèi)容。將民間藝術(shù)游戲引入幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育，能讓幼兒從小接觸經(jīng)典的民間藝術(shù)的風(fēng)格、形式、社會(huì)文化背景，感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀，激發(fā)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感，是幫助幼兒從一個(gè)自然人成長(zhǎng)為一個(gè)有文化根基的社會(huì)人的需要。同時(shí)，民間藝術(shù)游戲常常是科學(xué)、語(yǔ)言、社會(huì)、健康、藝術(shù)等多方面的綜合體，是對(duì)幼兒素質(zhì)教育的豐富與拓展。怎樣合理開(kāi)發(fā)運(yùn)用并將其作為對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的教育文化資源，是一個(gè)探討的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù)游戲、藝術(shù)領(lǐng)域、特點(diǎn)、融合、運(yùn)用 一．民間藝術(shù)游戲的含義和特點(diǎn)

藝術(shù)游戲是通過(guò)塑造形象具體地反映社會(huì)生活，表現(xiàn)人類(lèi)思想感情的一種形式。游戲是藝術(shù)的創(chuàng)造者，它是人類(lèi)形成社會(huì)審意識(shí)和創(chuàng)造精神文明的重要途徑之一。藝術(shù)游戲起源于生活，來(lái)自于民間。因此民間藝術(shù)游戲是民族文化寶庫(kù)中的重要內(nèi)容，它是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造或在勞動(dòng)群眾中廣泛流傳的藝術(shù)，是由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間流傳的藝術(shù)游戲活動(dòng)，是表現(xiàn)喜聞樂(lè)見(jiàn)、傳遞思想感情的一種模式。體現(xiàn)了人類(lèi)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)。民間藝術(shù)游戲以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空之中，以能激發(fā)人的情感、情緒為最大特色。以幼兒視角看民間藝術(shù)游戲，我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒是喜歡民間藝術(shù)游戲的，其原因如下： 1．民間藝術(shù)游戲的民族性、地方性強(qiáng)。

不同的民族、不同的地區(qū)都有各自的民間藝術(shù)游戲。由于民間藝術(shù)游戲所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是人們?nèi)粘５纳睿⑶矣螒蛑兴涞母柚{一般是當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，所配的舞蹈動(dòng)作也是具有當(dāng)?shù)孛褡逄攸c(diǎn)的動(dòng)作，這些都使得民間藝術(shù)游戲具有相當(dāng)明顯的民族性和地方性。2.民間藝術(shù)游戲的材料豐富性，操作性強(qiáng)。

民間藝術(shù)游戲具有生活性和多樣性的特點(diǎn)，它的素材、材料

是來(lái)自于生活的、多樣的、開(kāi)放的。如民間美術(shù)游戲是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中積累并提升的，它的實(shí)踐性、操作性正滿(mǎn)足了幼兒愛(ài)玩的天性。民間美術(shù)游戲種類(lèi)的豐富性滿(mǎn)足了幼兒的好奇心，其活動(dòng)中提供的多種材料與工具——黃泥巴、剪刀、小木棍、皮筋、針、毛線(xiàn)、各色顏料、染料、民間皮影、木偶等，能把幼兒帶進(jìn)完全的、自由的世界，讓幼兒在玩中學(xué)習(xí)，在玩中發(fā)展。幼兒通過(guò)畫(huà)、剪、貼等多種形式，流入出對(duì)民間藝術(shù)的迷戀。幼兒在游戲過(guò)程中盡情享受民間藝術(shù)美的熏陶，同時(shí)也積極大膽的表現(xiàn)自己，去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。3.民間藝術(shù)游戲的娛樂(lè)性、好玩性強(qiáng)。

民間藝術(shù)游戲是勞動(dòng)人民自?shī)首詷?lè)的載體。為緩解勞動(dòng)中的辛苦、勞累并表現(xiàn)對(duì)美好生活的期盼，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了藝術(shù)，同時(shí)也創(chuàng)造了快樂(lè)。如集藝術(shù)性、娛樂(lè)性、節(jié)日性為一體的舞獅、舞龍、雜技、魔術(shù)、腰鼓、扭秧歌等：嬉戲、詼諧、情趣橫溢的歌謠《對(duì)歌》、《小調(diào)》、《問(wèn)答歌》、《顛倒歌》、《丟手帕》等，這些都能給幼兒帶來(lái)歡樂(lè)和愉悅。在幼兒眼里民間的舞獅，腰鼓是好玩的：用泥巴、紙張毛線(xiàn)等制作動(dòng)植物、人物是好玩：用木棍、皮筋、顏料進(jìn)行扎染是好玩的：邊唱歌曲邊游戲是好玩的。4.民間藝術(shù)游戲的隨機(jī)性強(qiáng)。

它一般不受時(shí)間、空間、人數(shù)、年齡等條件的約束，不要求有整塊的時(shí)間，也不苛求場(chǎng)地的大小。不論何時(shí)何地，只要想游戲，愿意玩，就可以在走廊、活動(dòng)室的一角、花園、操場(chǎng)或家里，利用點(diǎn)滴的時(shí)間自由地玩耍。

5.民間藝術(shù)游戲的易學(xué)性強(qiáng)。

民間藝術(shù)游戲來(lái)自生活，與人們的生活經(jīng)驗(yàn)相一致，所以其易懂、淺顯、通俗、直觀，很適合幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。如民間音樂(lè)游戲中的音樂(lè)可以一曲多用，游戲歌曲短小質(zhì)樸，歌詞通俗如話(huà)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，重疊等，這些都切合了幼兒學(xué)習(xí)記憶的特點(diǎn)。

基于上述特點(diǎn)，將民間藝術(shù)游戲引入幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育，能讓幼兒從小接觸經(jīng)典的民間藝術(shù)的風(fēng)格、形式、社會(huì)文化背景，感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀，激發(fā)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感，是幫助幼兒從一個(gè)自然人成長(zhǎng)為一個(gè)有文化根基的社會(huì)人的需要。同時(shí)，民間藝術(shù)游戲常常是科學(xué)、語(yǔ)言、社會(huì)、健康、藝術(shù)等多方面的綜合體，當(dāng)幼兒與民間藝術(shù)零距離接觸后，他們接納、喜歡民間藝術(shù)，會(huì)對(duì)民間藝術(shù)產(chǎn)生一種自發(fā)的學(xué)習(xí)興趣和研究熱情，而這種積極的情感態(tài)度正是幼兒主動(dòng)參與活動(dòng)，主動(dòng)追求成長(zhǎng)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。二．民間藝術(shù)游戲的現(xiàn)狀分析

民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，是民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光 大的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在由于種種原因，許多民間藝術(shù)游戲頻臨失傳的危險(xiǎn)。

1.外來(lái)文化的不斷涌入，民間文化意識(shí)快速淡化，“土味”文化被逐漸拋棄，“洋味”文化成為追求的時(shí)尚。

2.幼兒園各科教學(xué)的功利性以及一味的創(chuàng)新忽略了民間藝術(shù)游戲的開(kāi)展。

3.民間藝術(shù)浩如大海，博大精深，但存在一定的局限性，如時(shí)代性差、地域性強(qiáng)、良莠不齊。

因此，為了拯救民族文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)幼兒對(duì)民族文化、本土文化的認(rèn)知，奠定未來(lái)文化傳承的情感基礎(chǔ)，從實(shí)情出發(fā)，根據(jù)幼兒的興趣、能力與教師的經(jīng)驗(yàn)以及院內(nèi)外教育資源狀況和教育的需要，將民間藝術(shù)游戲滲透到藝術(shù)領(lǐng)域，讓優(yōu)秀的民族文化走進(jìn)幼兒園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)幼兒生活，在幼兒心中生根發(fā)芽。三．民間藝術(shù)游戲和幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的融合

民間藝術(shù)游戲種類(lèi)繁多，豐富多彩。然而將民間藝術(shù)游戲融于幼兒民間藝術(shù)教育活動(dòng)由于受幼兒認(rèn)知發(fā)展水平及年齡特點(diǎn)的限制，在短時(shí)間內(nèi)不可能有條件完成內(nèi)容完整、全面的民間藝術(shù)教育。因此，我們遵循幼兒教育規(guī)律，遵照幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)理論，在民間藝術(shù)游戲的眾多門(mén)類(lèi)中篩選出最典型、最有代表性，能為幼兒所接受的民間藝術(shù)內(nèi)容，對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)教育。

（一）民間藝術(shù)游戲與藝術(shù)領(lǐng)域教育融合的目標(biāo) 1.總目標(biāo) 縱觀《綱要》，其突出了情感、興趣、態(tài)度、個(gè)性等方面的價(jià)值取向，因此，在民間藝術(shù)教育中，應(yīng)認(rèn)真分析、制定民間藝術(shù)教育中幼兒可能實(shí)現(xiàn)的情感態(tài)度、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為方式和多元智能四方面的發(fā)展目標(biāo)，創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境，以促進(jìn)幼兒的全面和諧發(fā)展。2.領(lǐng)域目標(biāo)

在《綱要》中，幼兒學(xué)習(xí)的范疇按學(xué)習(xí)領(lǐng)域相對(duì)劃分為五個(gè)領(lǐng)域，并同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。在民間藝術(shù)教育中，可以按學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)特性的不同將幼兒民間藝術(shù)教育劃分為民間音樂(lè)教育和民間美術(shù)教育。

3.年齡目標(biāo)

根據(jù)幼兒認(rèn)知發(fā)展水平及生理、心理的年齡特點(diǎn)，在民間藝術(shù)教育中劃分為小班、中班、大班年齡階段目標(biāo)。

（二）民間藝術(shù)游戲與藝術(shù)領(lǐng)域教育融合的內(nèi)容 1.民間音樂(lè)

（1）從民間兒歌中選取以民族欣賞習(xí)慣為主的五聲調(diào)式歌曲結(jié)構(gòu)的數(shù)字歌《字頭歌》、游戲歌《丟手帕》、動(dòng)物歌《小兔乖乖》、趣味歌《斗雞雞》、問(wèn)答歌《什么結(jié)子高又高》、景色歌《茉莉花》、勞動(dòng)歌《加油干》等歌曲，對(duì)幼兒進(jìn)行民間歌曲教育。

（2）從民間舞蹈中選取洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，具有鮮明地域特色，體現(xiàn)民俗風(fēng)情的苗族猴兒鼓舞、土家族擺手舞、東北大秧歌、傣族孔雀舞、藏族踢踏舞、新疆舞等舞蹈小組合對(duì)幼兒進(jìn)行民間音樂(lè)舞蹈教育。

（3）從民間器樂(lè)中選取最常見(jiàn)、最有代表性的二胡、嗩吶、竹笛、琵琶、古箏、京胡等樂(lè)器及由它們所演奏的《二泉映月》、《百鳥(niǎo)朝鳳》《十面埋伏》、《春江花月夜》、《夜深沉》等片斷對(duì)幼兒進(jìn)行民間器樂(lè)教育。

（4）從民間戲劇中選取廣泛流傳、影響較大、風(fēng)格鮮明、唱腔優(yōu)美、內(nèi)容易懂的《花鼓戲—?jiǎng)⒑？抽浴?、《黃梅戲》、《京戲》等幾個(gè)主要?jiǎng)》N供幼兒民間戲劇欣賞教育。

（5）從民間曲藝中選取說(shuō)中有唱、唱中有說(shuō)，結(jié)合得自然貼切的《京韻大鼓》、《蘇州評(píng)彈》等內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行民間曲藝熏陶教育。

2.民間美術(shù)

（1）從民間繪畫(huà)中選取反映民族審美觀、形式美的內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行民間繪畫(huà)藝術(shù)的教育與陶冶。如版畫(huà)、水墨畫(huà)、印染畫(huà)、年畫(huà)、工藝畫(huà)等。

（2）從民間工藝中選取易于操作、喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行民間工藝藝術(shù)教育。如剪紙、撕紙、折紙、泥塑、扎染、蠟染、中國(guó)結(jié)、刺繡等。

（3）從民間風(fēng)土人情中選取的反映民間美術(shù)內(nèi)容。如節(jié)日裝飾、環(huán)境布置、民間建筑、民間雕塑等。

（三）民間藝術(shù)游戲與藝術(shù)領(lǐng)域教育融合的形式 1.專(zhuān)門(mén)性幼兒民間藝術(shù)教育活動(dòng)

專(zhuān)門(mén)性幼兒民間藝術(shù)教育活動(dòng)是教師按計(jì)劃專(zhuān)門(mén)組織的、集中的、全班或小組的各種類(lèi)型的民間藝術(shù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，它是實(shí)施民間藝術(shù)教育最主要的活動(dòng)形式，主要包括民間藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)、民間藝術(shù)游戲活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)等。

2.滲透性幼兒民間藝術(shù)教育活動(dòng)

滲透性幼兒民間藝術(shù)教育活動(dòng)是將民間藝術(shù)教育內(nèi)容滲透在幼兒其它各類(lèi)活動(dòng)之中的一種形式。主要包括滲透于環(huán)境中、滲透于其他領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中、滲透于游戲活動(dòng)中及滲透于日常生活中。

（四）民間藝術(shù)游戲與藝術(shù)領(lǐng)域教育融合的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

新頒布的《綱要》明確指出：環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在幼兒民間藝術(shù)教育中，應(yīng)堅(jiān)持“以幼兒發(fā)展為本”的理念，結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容，充分挖掘、精心創(chuàng)設(shè)與民間藝術(shù)教育相適應(yīng)的環(huán)境資源。本著“環(huán)境即課程”的指導(dǎo)思想，幼兒園民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)體現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1.藝術(shù)性、教育性、科學(xué)性。

民間藝術(shù)教育環(huán)境應(yīng)具有突出的藝術(shù)性，讓其在美好的環(huán)境中受到熏陶，從而激發(fā)感受美、體驗(yàn)美的能力和表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。如在色彩上較多利用紅、綠、黃等對(duì)比色，或?qū)⑦@些顏色組成大色塊的圖案；在形式上可利用剪紙、撕紙、染紙、扎染、泥工、中國(guó)結(jié)等形式的作品表現(xiàn)主題內(nèi)容。同時(shí)還應(yīng)注重科學(xué)性，保證將最真實(shí)、準(zhǔn)確的信息傳遞給幼兒。如在專(zhuān)用美術(shù)室里，可以將湘西土家族研磨染料，逐步扎染的過(guò)程，用照片實(shí)錄并布置在展板上，讓幼兒清楚、生動(dòng)了解到最原始的扎染工藝，對(duì)其有個(gè)全面、客觀、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。2.視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)多感官刺激的綜合

幼兒園的民間藝術(shù)教育環(huán)境對(duì)幼兒所起的作用應(yīng)該運(yùn)用多種感官刺激來(lái)達(dá)到它的教育效應(yīng)。如：晨間及下午起床時(shí)間?？刹シ琶耖g音樂(lè)、樂(lè)曲、戲曲共幼兒欣賞；在活動(dòng)室展示具有民間色彩和特色內(nèi)容的圖片、裝飾材料等

3.教師參與和幼兒制作的結(jié)合。

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)注重從幼兒的可參與性出發(fā)，實(shí)踐證明，有幼兒參與的環(huán)境更容易激發(fā)幼兒的欣賞、研究興趣。如在《剪窗花》的主題活動(dòng)中，教師鼓勵(lì)幼兒將自己設(shè)計(jì)制作的窗花貼在教室窗戶(hù)、走道、大門(mén)上，讓幼兒在相互欣賞作品的同時(shí)，體驗(yàn)快樂(lè)，激發(fā)不斷參與的愿望。

四．民間藝術(shù)游戲在幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用

根據(jù)兒童情感與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,以民間音樂(lè)和民間美術(shù)為基本內(nèi)容，建構(gòu)藝術(shù)領(lǐng)域民間藝術(shù)教育體系。

（一）以某一民間藝術(shù)內(nèi)容為主題活動(dòng)的橫向單元式教學(xué)

民間藝術(shù)游戲的種類(lèi)繁多，不同的民間藝術(shù)具有各自不同的特

點(diǎn)，其教育價(jià)值也是不同的的。某些種類(lèi)的民間藝術(shù)形式或作品往往具有它的獨(dú)特社會(huì)背景，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。將某一民間藝術(shù)內(nèi)容作為主題活動(dòng)，采取橫向單元式的教學(xué)形式，構(gòu)成縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)整合藝術(shù)教育思想。因?yàn)橐魳?lè)、美術(shù)是藝術(shù)的兩種表現(xiàn)形式，其內(nèi)在的審美要素是一致的，將兩種藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)在的審美要素進(jìn)行橫向組合，能激發(fā)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣和熱愛(ài)，使其對(duì)民間藝術(shù)有較全面的感知和理解。如以花鼓戲《劉?？抽浴窞橹黝}的大班主題活動(dòng)，既有音樂(lè)又有舞蹈動(dòng)作還有道具、服裝等多種藝術(shù)元素，如圖所示：

教師可以根據(jù)以上圖譜，選擇以音樂(lè)欣賞---花鼓戲《劉海砍樵》為中心教育內(nèi)容，以舞蹈活動(dòng)---《劉?？抽浴贰⒚佬g(shù)欣賞---《美麗的戲曲服裝》、繪畫(huà)活動(dòng)---《美麗的戲曲服裝》、手工活動(dòng)---《裝飾道具》等為輔助教育內(nèi)容的橫向單元式教學(xué)。

（二）以某一個(gè)民間藝術(shù)內(nèi)容為系列活動(dòng)的縱向螺旋式教學(xué)

由于民間藝術(shù)游戲種類(lèi)豐富，有的形式或作品蘊(yùn)含的文化價(jià)值較少，其更適合讓幼兒通過(guò)親手操作、親歷創(chuàng)作作品的方式進(jìn)行感知、理解、體驗(yàn)、從中豐富對(duì)這一藝術(shù)形式的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。將某個(gè)民間藝術(shù)內(nèi)容作為系列活動(dòng)，采取縱向螺旋式的教學(xué)形式，能加強(qiáng)各教學(xué)活動(dòng)的縱向聯(lián)系，讓幼兒循序漸進(jìn)地了解、學(xué)習(xí)某種民間藝術(shù)形式的操作過(guò)程并嘗試創(chuàng)作作品。民間藝術(shù)系列活動(dòng)在幼兒的不同年齡階段、不

同的時(shí)間段都能分階段組織開(kāi)展。如在“端午節(jié)”——民間美術(shù)系列活動(dòng)中，小班開(kāi)展泥工活動(dòng)——《三角粽子》，中班開(kāi)展折紙活動(dòng)——《有趣的粽子》，大班開(kāi)展繪畫(huà)活動(dòng)——《我包的粽子》。又如在《染紙》——系列活動(dòng)中，根據(jù)不同年齡階段的幼兒及多種的折、染技法，實(shí)施縱向螺旋上升的審美教育。小班以學(xué)習(xí)揉紙、多色沾染、對(duì)折浸染的方法開(kāi)展——《彩色的圖畫(huà)》、《小花傘》等活動(dòng)。中班以學(xué)習(xí)浸染與點(diǎn)染相結(jié)合、吹染的方法開(kāi)展——《漂亮的手帕》、《美麗的花園》等活動(dòng)。大班以學(xué)習(xí)滴染、夾染、吸附、將染好的紙運(yùn)用剪、撕再創(chuàng)造的方法開(kāi)展《有趣的染紙》、《染紙世界》等活動(dòng)。

（三）以某個(gè)民間藝術(shù)內(nèi)容為單個(gè)活動(dòng)的整合性教學(xué)

民間藝術(shù)游戲中，許多單個(gè)游戲都具有一定的整合性，其范圍

往往不僅涉及藝術(shù)領(lǐng)域，而且涉及語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、健康等其它領(lǐng)域。如民間歌謠《丟手帕》活動(dòng)中，幼兒通過(guò)學(xué)童謠、音樂(lè)配唱、體育游戲等多種的形式感受、理解、學(xué)習(xí)童謠。多個(gè)領(lǐng)域互相滲透，互相遷移，達(dá)到了藝術(shù)整合的教育效果。五．民間藝術(shù)游戲?qū)嵤┻^(guò)程中的思考及困惑

將民間藝術(shù)游戲引入幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域，是對(duì)幼兒素質(zhì)教育的豐富和拓展，也是對(duì)現(xiàn)行幼兒藝術(shù)教育的補(bǔ)充。如《竹竿舞》、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中的童謠、集體舞都來(lái)源于民間游戲，其在幼兒園運(yùn)用的最大好處是具有很強(qiáng)的包容性和整合性。但由于民間藝術(shù)綿延不斷、多姿多彩的歷史發(fā)展，它琳瑯滿(mǎn)目、門(mén)類(lèi)繁多。因此，教師在選擇、開(kāi)展民間藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，還存在一些問(wèn)題：

（一）地方性強(qiáng)。民間藝術(shù)具有濃郁的地方特色，一方面對(duì)本地區(qū)的民間藝術(shù)內(nèi)容要加以合理運(yùn)用，充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)情感的培養(yǎng)。另一方面由于受本地區(qū)思想文化的局限，幼兒對(duì)掌握整體民間藝術(shù)感到困難。幼兒僅僅對(duì)本地區(qū)的方言理解，對(duì)其他地區(qū)的一些約定俗成的方言，（如東北、廣東、西北等地區(qū)的方言）難以理解，這給全面推廣民間藝術(shù)教育造成一定困難。

（二）隨意性突出。民間藝術(shù)是人民群眾在勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的，主要依靠口傳心授，民間相傳，這不僅給搜集整理民間藝術(shù)作品帶來(lái)一定的困難，而民間藝術(shù)作品本身內(nèi)在的構(gòu)成也往往變化無(wú)常。如民間音樂(lè)中的歌曲往往音域跨度大、民間舞蹈中的動(dòng)作難度大，民間美術(shù)中的內(nèi)容難易程度不均衡，這給教師編排教學(xué)計(jì)劃、制定教學(xué)方案帶來(lái)一定的工作難度和工作強(qiáng)度。

（三）時(shí)代性差。有一些民間傳統(tǒng)事物隨著時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)逐漸的消失了，不僅幼兒缺少這方面的生活經(jīng)驗(yàn)，而且有的教師也了解甚少，這就給教育教學(xué)帶來(lái)了一定的困難，甚至影響教學(xué)。如何將這一寶貴財(cái)富的價(jià)值發(fā)揮的更大，是值得大家思考的。

民間藝術(shù)游戲是中國(guó)文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠，是中國(guó)藝術(shù)中的一朵奇葩，它娛樂(lè)性強(qiáng)，內(nèi)容豐富，具有游戲性、趣味性、教育性等，深受幼兒喜愛(ài)，且能因陋就簡(jiǎn)，就地取材。因此讓幼兒學(xué)習(xí)豐富多彩的民間藝術(shù)教育活動(dòng)不僅培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力以及智慧潛能，而且也潛移默化地影響了幼兒良好個(gè)性品格的形成，增長(zhǎng)了幼兒對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)及周?chē)说姆e極情感，讓幼兒的心靈得到和諧地發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

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秦 楓 2010年5月