第一篇：培訓(xùn)感受(王永智)

集中培訓(xùn)更新理念 播灑心血增長智慧

----陜師大臨夏州“高校集中”骨干教師高中語文

培訓(xùn)后的感受

臨夏縣中學(xué) 王永智

育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對我們教師的要求。

聆聽專家講課，在收獲中提高。資深教育專家、教育技術(shù)專家，在教師內(nèi)耳提面命，引領(lǐng)我們傳授新知識、新理念和新技能，也給我們提供了一個全新的相互學(xué)習(xí)、相互交流和共同提高的學(xué)習(xí)機會。多位教育名家的講座高屋建瓴，從了解教學(xué)理論，認(rèn)識教學(xué)設(shè)計，分析教學(xué)目標(biāo)起步，到教學(xué)反思結(jié)尾，無不精彩。例如賀衛(wèi)東教授《生本語文課堂的構(gòu)建》就從語文學(xué)科的性質(zhì)認(rèn)識談到了課堂主體的構(gòu)建嬗變，乃至在這種嬗變過程中呈現(xiàn)的關(guān)于教育的幾種病態(tài)體現(xiàn)。他談到了語文課堂應(yīng)該是“思維場”、“情感場”、“活動場”構(gòu)成的“生命發(fā)展場”，還說我們的教育應(yīng)該是由“知識的課堂走向生命的課堂”。他說的“尊重生命的教育才是教育的天性”。他說生本語文教育應(yīng)有“四度”，即高度、溫度、厚度、深度等等讓我的思想認(rèn)識得到了升華，使我感受到教研對教學(xué)的重要，開啟了我們教學(xué)智慧之門?；厝ズ笪以诒拘ＵZ文教師教研會上將賀衛(wèi)東教授的觀點進行傳達(dá)時得到了全體教師的高度肯定。

短期集中培訓(xùn)，在反思中提升。培訓(xùn)后我把學(xué)到的技能和方法乃至把熱情的工作態(tài)度用到自己的教學(xué)實踐中，史建義老師《用愛和智慧點亮心燈》告訴我“三個一切”在教育孩子的過程中的重大意義;呂洋老師的《語文教學(xué)的新理念與實踐策略》從新課標(biāo)入手，強調(diào)了課標(biāo)精神與作文教學(xué)新觀念、新課程對閱讀教學(xué)實施環(huán)節(jié)的要求、語文課堂對“啟發(fā)式教學(xué)”的追尋三個大的內(nèi)容，這對我在指導(dǎo)學(xué)生寫作、閱讀文章方面提供了理論指導(dǎo)；閆英杰老師《中學(xué)作文教學(xué)的實效與創(chuàng)新》強調(diào)了課文教學(xué)的重要

流，真正做到彼此之間的“相長”，這對于我們今后的教學(xué)有著積極的促進作用。培訓(xùn)雖然很快就結(jié)束了，但卻是我們大家新的合作開始，通過這次培訓(xùn)，我徹底打開了固步自封的思想，無所顧慮的和學(xué)友們、同事們共同交流，共同研討，開拓了教研視野。平時由于工作忙，很少潛下心來學(xué)習(xí)，通過這次培訓(xùn)提高，真是感受頗深，更顯終生學(xué)習(xí)的重要性。因為交流，我充實了自己；因為互動，我獲得了進步。我一定會讓自己今后的課堂也能綻放出奇光異彩。

通過培訓(xùn)，收獲了新的理念。這次培訓(xùn)，使我轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的觀念，我深深的認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。教師的職業(yè)注定了它是一個知識更替最快的前沿陣地，學(xué)習(xí)成為一種自我成長和競爭的需要，特別是作為一名語文教師，我們不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生的領(lǐng)路人，是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，我們要與時俱進，就要不斷的學(xué)習(xí)，這樣才能提高自己的專業(yè)知識和理論水平，才能跟上時代的步伐，適應(yīng)時代的要求?！盎畹嚼?，學(xué)到老”。通過培訓(xùn)，我重新審視了自己，做為一名教師，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識，不斷的提高來充實自己，才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當(dāng)中去，才能找到自己的人生價值。我將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情投入到今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實踐中獲得成長，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。

三、對培訓(xùn)工作的建議

高校集中培訓(xùn)是教師充電的大好機會，它能快速的促進教師的成長，體現(xiàn)了教育管理部門對教育的高度重視，特別是對教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)，這無

舉足輕重，但它們的復(fù)習(xí)卻是困擾我們語文老師的一大心結(jié)——復(fù)習(xí)中占用時間長而效果不明顯，如何才能高效地做到復(fù)習(xí)那就是我們培訓(xùn)教師引領(lǐng)而望的主題了，其實這也是本次集中培訓(xùn)語文學(xué)科的美中不足了。

第二篇：王章永的培訓(xùn)總結(jié)

走進名師悟教育，引得活水促發(fā)展

重慶市松樹橋中學(xué)

王章永

夏末初秋，我們幾個同事走進成都華西中學(xué)的校園，大道兩旁樹木蔥蘢，蒼翠欲滴，看到座座令人肅敬的教學(xué)大樓，還有手持書卷來往穿梭的莘莘學(xué)子，一股濃厚的書香文化氣息撲面而來，靜觀百態(tài)，立刻對自己這次來學(xué)習(xí)的目的和態(tài)度也有了一個很大的鼓舞。喜悅伴著汗水，成功連著艱辛。通過這次培訓(xùn)，不僅使我提高了認(rèn)識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。而且在培訓(xùn)過程中有幸傾聽了四位專家和學(xué)者的精彩講解,目睹他們的文筆流暢，才思敏捷，學(xué)識淵博，令我感慨萬千，羨慕不已，頓覺“山外青山樓外樓”，“強中自有強中手”，似乎又回到了學(xué)生時代，充滿了孜孜以求的激情，洋溢著不斷攀登的動力，時刻充溢著強烈的學(xué)習(xí)欲望。

時光飛逝，歲月流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間，三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，來不及駐足就已經(jīng)飛逝而過，一切似乎在瞬間，從一開始的忐忑不安到逐漸從容，到最后的不舍，回顧培訓(xùn)期間的日日夜夜，點點滴滴，回顧過去的這三天，讓我感慨,讓我回味，下面我將培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)如下： 一 理論研修悟教育

在培訓(xùn)階段，我們來自全國各地的老師與幾位專家、學(xué)者、教育界權(quán)威人士面對面地座談，傾聽他們的教育理念以及對初中數(shù)學(xué)學(xué)科知識、教學(xué)的理解，感悟他們的為人處世的思想方法；教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了新的活力，給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我飽享了高規(guī)格的“文化大餐”，他們旁征博引，以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊；我分享到了收獲的喜悅，接受了思想上的洗禮?；叵胛业乃鶎W(xué)所教，僅僅是在品評一條正在流淌的小溪，而他們卻帶領(lǐng)我們在欣賞小溪曲折路徑的風(fēng)景后，將我們帶到源頭。學(xué)問能夠及此，今生復(fù)有何憾？站在高處，可以洞悉世間萬象；站在高處，可以不為一時得失所惑；站在高處，不會迷失前行的路；站在高處，也可以從容淡泊地做自己心靈愉悅的事。專家教授站在高處為我們守望，我們固然可以酣然入睡。但我是教師中的一員，也應(yīng)早日成長起來，不斷向高處攀登，替那些守望者把關(guān)當(dāng)值，在巍峨的山巔之上聚首開懷。

這次培訓(xùn)還為我們搭建了一個學(xué)習(xí)交流的平臺，能和更多的同行交流，探疑解惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。經(jīng)歷這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的平臺，使我對教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識，不斷完善自己，多多吸取別人的經(jīng)驗，使自己在培訓(xùn)中成長，聆聽著他們的教誨，使我對教學(xué)有了更多新的認(rèn)識，同時也抓住了這一難得的機會，狠狠地讓自己充足電，受益非淺。

在培訓(xùn)階段，除了幾百位位學(xué)員之間的相互交流，還有四位專家學(xué)者為我們洗腦充電，尤其讓人難以忘卻的符永平老師，他的淵博令人肅然起敬。他對古詩詞研究的視野已經(jīng)從《詩經(jīng)》這個源頭開始，穿越幾千年文化的路徑，撥開浩瀚的文學(xué)巨浪，探尋文學(xué)先賢們行走的道路。讓我們漸漸觸摸到文學(xué)和文化上的基因：從《關(guān)雎》的“日之夕矣”到唐人的“閨怨詞”，一脈相承的情感竟然共通，娓娓道來讓人如醍醐罐頂，豁然開朗。二 實踐研修促進步

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,縱觀本次培訓(xùn)活動安排，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析的理論培訓(xùn)，也有親近課堂、體驗名師風(fēng)采。這些活動都是我們所關(guān)注的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，教學(xué)理論的感悟需要在相應(yīng)的實踐中融會貫通。回顧這幾天的學(xué)習(xí)，學(xué)員們都能結(jié)合自己在教育教學(xué)中的實際情況，各抒己見，高招頻出。因為交流，我們充實了自己；因為互動，我們獲得了進步；因為交流，我們逐漸成長。因為實踐，我也深深的體會到了，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，注意積累，不斷豐富知識，做到知識與經(jīng)驗并重，才能學(xué)以致用。在這幾天的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，原來生活并不像韓劇里的那么浪漫多彩，生活依舊要回歸它本來的面目。我一定會把自己的感悟應(yīng)用于教育教學(xué)實踐，讓自己今后的課堂也能綻放出奇光異彩。

這幾節(jié)課，得到的共同點是：緊扣課標(biāo)，精心選材，深入備課，引導(dǎo)點撥，激發(fā)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、自主探究的興趣。尤其是對符老師的課堂氣氛、授課內(nèi)容、課堂秩序、多種教學(xué)工具的運用及調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性留下了深刻印象。那飛舞的粉筆，整齊的板演，嚴(yán)密的推理，以及灑落的粉筆灰，無不撥動學(xué)生的心弦。沒有一個睡覺的，沒有一個說話的，更沒有一個走神的。使冰冷的空氣變得燥熱，使恬靜的陽光變得飛濺了，使困倦的世界變得亢奮了，同學(xué)都仔細(xì)地聽著，默契地配合著，熱烈地討論著，認(rèn)真的練習(xí)著??細(xì)致柔和的調(diào)子，忽高忽低的聲音，其中還摻雜著一絲幽默。更有些黃土高原的豪放、江南水鄉(xiāng)的秀麗，簡直就是完美的南北融合。

比如符老師在上章前圖課時，“沒有教科書，就一幅圖！”初聞此言，學(xué)員們滿心震驚！平心而論，在平時的教學(xué)中，老師已習(xí)慣于忽略教材章前圖，學(xué)生也已習(xí)慣于聽有文字內(nèi)容的課。正是因為習(xí)慣于這種定式，所以當(dāng)學(xué)生繞了一大圈發(fā)現(xiàn)本節(jié)要學(xué)生自己編寫教材時，才會在震驚中領(lǐng)會出題者的深意。一顆數(shù)學(xué)思維的種子，不管我們是有心還是無意，只要播進了學(xué)生的心田，它就會以別人難以感知的方式存活、生長起來，而且，它的果實會成倍地膨脹。透過習(xí)以為常的現(xiàn)象，我們是否該再次認(rèn)真思考——何為“數(shù)學(xué)思想”？何為“有用的數(shù)學(xué)”？在堂課中已作了絕妙的詮釋。

三 雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越

我將以本次學(xué)習(xí)的巨大進步為契機，以“愛心鑄師魂，真誠育桃李”為動力，在教育生涯的軌道上闊步向前，付出汗水和執(zhí)著，努力成為一名愛心無限、技能超群的研究型教師。學(xué)習(xí)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，回顧過去，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識上的積淀，也有教學(xué)教研技藝的增長！展望未來，任重道遠(yuǎn)，今后我將努力做到：

（一）自覺學(xué)習(xí)，將這段時間學(xué)習(xí)的教育理論投入到實踐教學(xué)中去，為做科研型老師而努力。一定要認(rèn)真地、反復(fù)地溫習(xí)各老師所制作的課件，在具體的教學(xué)中進一步消化我們所接受的專業(yè)知識，并善于利用消化的知識來指導(dǎo)我們未來的教學(xué)，終身受益教師的成長，我想主要不是靠他人指點，而是靠自己的努力奮斗。通過學(xué)習(xí)教育理論，閱讀教育雜志，做到靜心巧授，銳意創(chuàng)新。學(xué)無止境，要敢于吃別人不愿意吃的苦，花別人不愿意花的時間。要樹立終身學(xué)習(xí)理念，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向報刊書籍學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使自己的業(yè)務(wù)水平躍上新臺階，成為一位名副其實的骨干教師。

（二）、認(rèn)真反思，不斷創(chuàng)新對自己的教學(xué)行為和過程，要經(jīng)常進行反思。反思宏觀的教育，也反思教育的細(xì)節(jié)，反思教育的歷史，也反思現(xiàn)在，尤其要反思自己，不斷地對教學(xué)行為作出自我評價，并在批判的基礎(chǔ)上進行解構(gòu)和重建。要形成教學(xué)中的獨特風(fēng)格，對自己的教學(xué)不要過多考慮是否完美。而應(yīng)該分析有無特色。認(rèn)真做好課題研究，轉(zhuǎn)變觀念，探求新課程改革中的“熱點和亮點”。

（三）、精于研究，學(xué)習(xí)只有起點，研修沒有終點，在今后的教育教學(xué)實踐中，我將以此為起點，不斷梳理與反思自我，靜下心來，采他山之玉，納百家之長，自覺走上研究這條幸福的道路上來，以研究者的心態(tài)置身于日常教學(xué)實踐中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與實踐中的各種問題，對存在的問題進行探究，對教育經(jīng)驗進行總結(jié)。爭取能在刊物上發(fā)表更多作品。充分利用好各種學(xué)習(xí)的機會，加強交流，讓智慧碰撞，讓“培訓(xùn)”計劃播下的“種子”生根、發(fā)芽、長枝、長葉。總之，在這里我增長了知識，忘記了辛苦；增添了歡樂，擯棄了煩惱；增強了自信，擺脫了困境！我將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情去迎接更多、更大的挑戰(zhàn)！去抒寫輝煌的教育篇章。

第三篇：感受永威

感受永威

二十三中學(xué) 劉金鳳

短短幾天的永威之行，給我留下了深刻的印象。內(nèi)心深處一種觸動使我拿起筆寫下了以下幾點體會：

一，環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施一流。

這里風(fēng)景秀麗，環(huán)境宜人，紅樓綠樹相間媲美，噴泉雕塑相應(yīng)成趣，涼亭曲廊古色古香，校歌校訓(xùn)催人奮進，名人字畫，警句格言教人自新。每面墻壁都會說話，每個景點都育人。映入眼簾的是一道道時時充盈雅致、處處陶冶情操的和諧人為景觀。在文化氛圍這樣濃厚的校園里，學(xué)生又怎會虛度光陰呢？ 二，嚴(yán)格的管理是學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的保證。

永威中學(xué)的校長和教導(dǎo)處承包全校，實現(xiàn)了全校沒有一個不合格學(xué)生的目標(biāo)。學(xué)校和老師、家長簽訂目標(biāo)責(zé)任書，保證教好每個學(xué)生。每學(xué)年末，按照崗位責(zé)任制，對教師獎罰分明。這樣，形成了強大的推動力，促使大家不講條件，千方百計地關(guān)心教好每個學(xué)生。永威中學(xué)務(wù)實的工作作風(fēng)和態(tài)度，使得校園每個角落都在說話，每個景點都在育人。

三，課堂是教好每個學(xué)生的主陣地。

永威中學(xué)采用了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。此模式簡潔明了，極大地調(diào)動了差生的積極性，端正了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，確保差生能夠?qū)W好功課。在永威聽的近30節(jié)課中，課堂所有的學(xué)生都能緊張高效地學(xué)習(xí)。正如蔡校長所說：“課堂猶如戰(zhàn)場，老師負(fù)責(zé)總指揮?！币簧险n，教師開門見山揭示教學(xué)目標(biāo)，然后出示自學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生明確看書內(nèi)容、方法與要求，知道幾分鐘后，如何檢測效果。這樣學(xué)生立即緊張起來，他們看書等于考前的準(zhǔn)備。幾分鐘后，老師讓學(xué)生板演，其余學(xué)生在座位上練習(xí)。這就是第一次考試。練習(xí)完了。老師把大家做錯的地方寫到黑板上，讓會做的同學(xué)更正，這是第二次考試。在這之后，大家討論弄懂：“為什么”這是第三次考試。老師做出總結(jié)。最后利用20分鐘的時間當(dāng)堂完成作業(yè)，這是第四次考試。這樣，從上課到下課，學(xué)生像考試那樣獨立、緊張地思考，注意力高度集中，一點也不松懈，課后學(xué)生感到特別有成就感。

四，“四清”是教好每個學(xué)生的必由之路。

永威中學(xué)堅持“堂堂清、日日清、周周清、月月清”這種教學(xué)制度。所謂“堂堂清”就是要差生在課堂上通過自己看書、練習(xí)通過同學(xué)的幫助，討論來弄懂“為什么”。所謂“日日清”就是今日事今日畢?！爸苤芮濉本褪瞧詹楸局芩鶎W(xué)知識，一一過關(guān)。“月月清”就是指月月復(fù)查學(xué)習(xí)質(zhì)量，查漏補缺。他們構(gòu)成了一個相互促進的整體，教學(xué)質(zhì)量效果明顯。

“沒有教不好的學(xué)生的理念”、“育人為本”的原則、“和諧的校園”、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，成就了一所名校。喊破嗓子，不如做出樣子。我會盡力把永威中學(xué)的課堂教學(xué)模式和我區(qū)“三、六、五”教學(xué)模式有機結(jié)合起來?！案F則變、變則通、通則達(dá)”盡管改變長期以來的習(xí)慣是痛苦的，然而追求的夢想?yún)s是美的。真心祝愿這種新教風(fēng)，新學(xué)風(fēng)之花在我校盡快綻放！

第四篇：感受永威

感受永威

-----赴永威學(xué)習(xí)體會

關(guān)橋?qū)W區(qū)鐘林

感受永威管理

這次我實現(xiàn)了一個多年的夙愿-----走進永威，直面蔡林森。一千多公里的車程，由于帶著憧憬、帶著向往，所以感覺不累。我和我的同事們很像一群朝圣者，不，更像尋覓種子的人??反正我們來了。下面談?wù)劯惺堋?/p>

一、高度與梯度

走進永威學(xué)校，學(xué)校中心花園上方赫然寫著永威學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)：“焦作第一、中國一流、世界知名”。這一目標(biāo)足見永威的氣勢和底蘊，這一目標(biāo)，既有高度又有梯度，這一目標(biāo)，激勵著永威學(xué)校的每一位師生。那么是什么在支撐著永威學(xué)校的這一宏偉目標(biāo)呢？

一、辦學(xué)理念：沒有教不好的學(xué)生；

二、教學(xué)模式：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練；

三、管理體制：教書育人承包制；

四、優(yōu)質(zhì)之路：堂堂清，日日清，周周清，月月清。這四點是永威學(xué)校蔡林森校長的治校之本，也是我們今后學(xué)習(xí)踐行的關(guān)鍵所在。

二、“想大問題”與“做小事情”

永威學(xué)校小學(xué)部教學(xué)樓正門門庭有一幅巨幅標(biāo)語，即“培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的中國人”，這顯然是永威學(xué)校的育人目標(biāo)，也是蔡校長心中所想之“大問題”。我在教學(xué)樓的另外幾個出口處找到了內(nèi)容相同的幾行字，我把它歸納為“六好”，即“把書讀好、把字寫好、把話說好、把地掃好、把歌唱好、把操做好”，而這顯然就是蔡校長手中所做之“小事情”。是啊，沒有小事情的累積，哪有大事情上的成功！我認(rèn)為作為一名校長管理學(xué)校的關(guān)鍵就是要心中想清“大問題”，手中做好“小事情”！

三、“發(fā)現(xiàn)問題”和“解決問題”

永威學(xué)校辦公樓內(nèi)有這樣一幅標(biāo)語讓人印象深刻：“發(fā)現(xiàn)不了問題就是最大的問題，發(fā)現(xiàn)問題不能及時解決問題是最難的問題”。永威學(xué)校搞課改常年賽課、評課，蔡校長一年聽評課1000余節(jié)，聽課筆記有20多本，就是在踐行著這句話，不斷發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。永威的高效課堂，永威的教學(xué)質(zhì)量就是這樣來的。我想，一位優(yōu)秀的校長就是要在不斷發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題的過程中來推進學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。

四、“吃苦就是享?！?/p>

這是蔡林森的人生格言。在操場邊我遇到了這位七旬老人。雖然笑容可掬，神采奕奕，但畢竟有些步履蹣跚。寒暄幾句便感到他是一個平易近人，執(zhí)著倔強的人。他是在觀看門房漏水情況?？梢妼W(xué)校的大凡小事他都操心。

感受永威教學(xué)

走進永威學(xué)校，走進永威的課堂，我們聽了公開課，也聽了隨堂課，聽了小學(xué)的課，也聽了初中的課，聽了數(shù)學(xué)課，也聽了語文課還聽了音樂課。讓我感受最深的是永威“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。下面我談三點感受:

一、“三分教學(xué)”與“七分管理”

看了永威的老師怎樣上課，校長怎樣評課，我感到一種巨大的震撼。上課鈴響之前，所有老師早已等候在教室門口，提前做教學(xué)準(zhǔn)備，這叫候課制度；上課鈴一響，一聲“老師——您好！同學(xué)們，請坐”。聲音那么干脆，氣氛那么嚴(yán)肅。這叫課堂禮儀；上課開始，教師板書課題工工整整，蒼勁有力，這叫一絲不茍；出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生靜靜地看書、思考，這叫習(xí)慣養(yǎng)成。一堂課緊張有序，課后蔡校長的評課又是那么嫻熟，那么到位。于是得出一個結(jié)論：教學(xué)質(zhì)量等于“三分教學(xué)、七分管理”。永威學(xué)校的的辦學(xué)理念有半天的時間就能學(xué)會，而要落實這些理念卻需要持之以恒的精細(xì)化管理。

二、“先學(xué)后教”與“先教后學(xué)”

蔡林森校長創(chuàng)造“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，提高了課堂效率，提高了教學(xué)質(zhì)量。創(chuàng)造了洋思中學(xué)奇跡，又創(chuàng)造了永威學(xué)校神話，引發(fā)全國教育界的關(guān)注和學(xué)習(xí)?！跋葘W(xué)后教”是建立在“學(xué)生是教育的主體”這個現(xiàn)代教育理念基礎(chǔ)上的。長期以來，我國的教學(xué)總是把“教”放在主要位置，忽視學(xué)生的主體作用，不重視調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，從而教學(xué)效率低下?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”就改變了這種狀況?！跋葘W(xué)后教”與“先教后學(xué)”，雖然只是一個次序變更，但對于長期習(xí)慣了“先教后學(xué)”教學(xué)方式的一般教師來說，“先學(xué)后教”無疑是一場革命。做好這一改變，關(guān)鍵是改變觀念，“相信學(xué)生”并“激勵學(xué)生”，只有相信學(xué)生，才會解放“學(xué)習(xí)力”，只有激勵學(xué)生，才會增強“學(xué)習(xí)力”。當(dāng)然，學(xué)生的學(xué)離不開教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)?！爱?dāng)堂訓(xùn)練”其實不是什么新方法，但是正切中當(dāng)前教學(xué)實際的要害。許多老師只顧當(dāng)堂講授，把訓(xùn)練鞏固留在課外。這樣不僅增加了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，而且學(xué)生在練習(xí)中遇到疑問也無法及時受到老師的指導(dǎo)。許多學(xué)校的經(jīng)驗都說明，老師在課堂少講一些，留給學(xué)生的時間多一些，教學(xué)效果反而更好一些。

三、“走進教材”與“走出教材”

現(xiàn)在，我們不少教師犯一通病，就是忽視教材，依賴教輔。既增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。而永威學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵就是緊扣課本，首先讓學(xué)生把課本學(xué)好，有余力才拓展教材。先“走進教材”，然后“走出教材”。蔡校長講了這樣一件事，他剛到永威學(xué)校的時候給初中的學(xué)生搞了一次摸底測驗，完全由書上的例題組成一張試卷，結(jié)果全班學(xué)生不及格。他讓學(xué)生繼續(xù)準(zhǔn)備，3天后還是考這張卷，結(jié)果學(xué)生平均80多分。他說“不行，一定要考滿分卷，還是這張試卷，大家回去繼續(xù)準(zhǔn)備，3天后考試”，直到全班學(xué)生都考了100分才結(jié)束。課本是課程標(biāo)準(zhǔn)的直接體現(xiàn)，抓好了課本就是落實了課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。我們搞課改10多年，注重了課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，而忽視了教師對教材的把握，在強調(diào)學(xué)生主體地位的同時淡化了教師的主導(dǎo)作用。

今后，要從兩方面強化教師的主導(dǎo)作用：一是對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的把握。二是對學(xué)生的引領(lǐng)和指導(dǎo)。如果教師本身對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材都不能把握，對學(xué)生的引領(lǐng)作用就很有限。目前很明顯就是教師對教輔資料的依賴性，好像離開教輔資料就不能教學(xué)。我常常在想：如果一個老師不用任何教輔只用一本課本能不能教好學(xué)？教師能不能根據(jù)自己的理解給學(xué)生自編一些題來做？我們期待“一本課本決勝負(fù)”的教師。

感受永威校園文化

走進永威學(xué)校最“震撼人心”的是永威學(xué)校的文化，返程途中我們校長教師談感受談得最多感受最深的也是永威學(xué)校的“三分教學(xué)，七分管理”文化。近幾年，我們也在積極探索學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，目的是形成一種齊抓共管好習(xí)慣養(yǎng)成教育，但是沒有得到廣大校長教師的理解和認(rèn)可，貫徹的不是那么徹底。那么永威學(xué)校的文化能給我們什么啟示呢？

一、校園文化與教育

步入永威校園，首先映入眼簾的是一尊非常怪異的雕塑，兩個異常大的翅膀上站立著一個人，基座上面寫著“鯤鵬志”，與 校門上的“凌云萬里展宏圖”遙相互映，這給學(xué)生以無聲的人生目標(biāo)引導(dǎo)。教學(xué)樓兩旁“迎著晨風(fēng)想一想，今天該怎么努力？”“踏著夕陽問一問，今天有多少長進？”這是在時刻提醒學(xué)生“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。置身于教學(xué)樓中，處處洋溢著濃厚的文化氣息，所看到的絕大多數(shù)是與教育教學(xué)密切相關(guān)的標(biāo)語，墻上有光榮榜，上面有“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“進步快學(xué)生”，有各班紀(jì)律、衛(wèi)生評比欄，有文明禮儀知識窗，還有學(xué)生的優(yōu)秀作文，優(yōu)秀作品，除此以外，經(jīng)典古詩詞、中華成語故事、英語日常用語50句等隨處可見。每班的墻面還有一個展板，學(xué)生自己布置，內(nèi)容主要是考評結(jié)果，還有學(xué)生自己每天所寫的寄語。置身在這樣的環(huán)境中，似乎不容你去有其它方面的考慮，一切都只能想著學(xué)習(xí)，就好像處處都在提醒學(xué)生，處處都在督促著學(xué)生要更加努力。學(xué)生在沒有私心雜念的凈土中主動或被動地受到了潛移默化的文化感染和知識熏陶。學(xué)生課間唱的歌有《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》上操前音樂是《運動員進行曲》和《解放軍進行曲》?？梢娢幕怯脕斫逃恕⒂脕韱拘讶?、用來激勵人的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種對學(xué)生進行直接教育的校園文化，創(chuàng)建符合學(xué)生特點的濃厚的校園文化氛圍。

二、校園文化與精神

外在的環(huán)境文化、顯性的制度文化、淺層的行為文化這些都是“看得見”的文化，“看得見”學(xué)校文化固然是重要的，但更重要的文化可能在另外的“看不見”或不容易看見的地方。這是學(xué)校文化中最為關(guān)鍵、最為深層、最為本質(zhì)的核心凝練，也就是學(xué)校文化的核心價值。課改需有科學(xué)正確的價值判斷，更需持之以恒的教育信仰，堅定不移的文化追求，莊嚴(yán)神圣的教育承諾，始終如一的實踐探索，習(xí)慣如常的教學(xué)行為，并最終體現(xiàn)在教育行為之中、教育細(xì)節(jié)之中?！皼]有教不好的學(xué)生”這是蔡校長持之以恒的教育信仰，也是洋思和永威莊嚴(yán)神圣的教育承諾；“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”是蔡校長科學(xué)正確的價值判斷，也是洋思和永威始終如一的實踐探索。此外，永威學(xué)校所彰顯的那種負(fù)責(zé)任的精神，團隊的精神，競爭的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

三、力所能及與不斷改善

對于校長來說，有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的討論最終都要落到一個點上，即學(xué)校文化建設(shè)可以從哪些方面著手？由于各校往往處于不同的發(fā)展階段和狀態(tài)，因此學(xué)校文化建設(shè)難以有一個“放之四海而皆準(zhǔn)”的“施工圖”。對于這個問題我的觀點是，學(xué)校文化建設(shè)關(guān)鍵在于力所能及的改善，不間斷的改善。當(dāng)然，前提是校長要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)校的校情做好校園文化建設(shè)的整體構(gòu)想。然后從最能改變的地方入手，不斷優(yōu)化校園環(huán)境，優(yōu)化師生行為，優(yōu)化課堂教學(xué)，優(yōu)化課外活動。“以文化人，潤則行遠(yuǎn)”，讓我們一起努力吧！

[附]

校訓(xùn)：以人為本 和諧發(fā)展

校風(fēng)：團結(jié)緊張 嚴(yán)肅活潑

教風(fēng)：敬業(yè)愛生 嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)

學(xué)風(fēng)：好好學(xué)習(xí)天天向上

辦學(xué)宗旨：學(xué)生滿意 家長滿意 社會滿意

教育理念：沒有教不好的學(xué)生

教學(xué)模式：先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練

管理體制：教書育人責(zé)任制

優(yōu)質(zhì)之路：堂堂清 日日清 周周清 月月清

校長：蔡林森 “鄉(xiāng)村教育家”

教育理想：教好每一個學(xué)生

人生哲學(xué)：吃苦就是享福

座右銘：要教師做到的，自己首先做到；

要教師不做的，自己首先不做。

口頭禪：怎樣干好，就怎樣干

管理理念：獎優(yōu)罰劣，優(yōu)勝劣汰

用人標(biāo)準(zhǔn)：讓最能教學(xué)的當(dāng)教導(dǎo)主任

最愛看的書：三國演義

最景慕的人：鄧小平

最鐘情的地方：校園

第五篇：師德培訓(xùn)心得王愛永

“高平市教育大講堂”師德師風(fēng)培訓(xùn)

心得體會

寺莊中學(xué)王愛永

一年一度的暑期師德培訓(xùn)結(jié)束了，暑期師德培訓(xùn)是對教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn)，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)又一次充電。作為秋季開學(xué)的前奏，師德培訓(xùn)，既是教師的收心會，也是新學(xué)期的一次動員會。

今年暑假，高平市教育局組織了“高平市教育大講堂”全市中小學(xué)教師師德師風(fēng)培訓(xùn)活動，每次師德培訓(xùn)就像心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂！今年的培訓(xùn)更是如此。今年教育局特意從省師范學(xué)院請來了兩位專家教授給我們做講座。本次師德學(xué)習(xí)體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認(rèn)識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。

師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了，教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親

其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”，這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系，同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育?？梢姡瑸槿藥煴肀叵刃摒B(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純正的心靈。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?，讓每一課的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

2014年8月25日