第一篇：地理教學(xué)妙用古代詩(shī)歌
描寫自然風(fēng)光的古詩(shī)對(duì)地理課堂具有輔助作用，經(jīng)過(guò)巧妙的選擇，利用古詩(shī)能使地理課堂充滿詩(shī)情畫意，收到意外的教學(xué)效果。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于地理在初中階段曾未列入升學(xué)科目，只是近年來(lái)會(huì)考成績(jī)才記入升學(xué)成績(jī)，所以初中地理一直不為社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生重視，學(xué)生們對(duì)地理普遍不感興趣。因此，如何提高同學(xué)們學(xué)習(xí)地理的興趣，是每一位地理教學(xué)工作者面臨的課題。在地理教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用古代詩(shī)歌進(jìn)行教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大有裨益。
比如關(guān)于長(zhǎng)江的地理教學(xué)，講述長(zhǎng)江各段的水文特征時(shí)，如果平鋪直敘：長(zhǎng)江上游：多峽谷，水流急；中游：河道彎曲，多支流；下游：江闊水深。很是乏味。如果穿插“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！蹦軌蛏鷦?dòng)地突現(xiàn)長(zhǎng)江上游“多峽谷，水流急”的特征。中游特征是河道彎曲，可選擇“朝也磺硫，暮也磺硫，三朝三暮，磺硫如故”來(lái)表現(xiàn)。講授長(zhǎng)江下游時(shí)，可用“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！苯o學(xué)生展現(xiàn)出江闊、水深的特點(diǎn)。這些古詩(shī)，能把“死”的知識(shí)講“活”了，并且形象生動(dòng)地說(shuō)明了長(zhǎng)江各段的水文，大大提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
地理特征范圍很廣，如地形特征、氣候特征、水文特征、經(jīng)濟(jì)特征等。古代詩(shī)詞能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)地理特征的印象，收到事半功倍的效果。比如內(nèi)蒙古高原的地形特征，可運(yùn)用北朝民歌《敕勒川》：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊?！眮?lái)表現(xiàn)內(nèi)蒙古高原“地表坦蕩，草原遼闊”的地形特征，通過(guò)對(duì)該民歌的欣賞、理解，學(xué)生們將會(huì)對(duì)內(nèi)蒙古高原的地形特征留下深刻的印象。同時(shí)，也活躍了課堂氛圍。
地理原理是地理教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，有些地理原理既難懂，講起來(lái)又枯燥乏味。比如關(guān)于世界氣候“氣溫隨海拔增高而降低”這一規(guī)律，可運(yùn)用白居易《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！边@首詩(shī)把平原（人間）與山頂（廬山大林寺）的氣候（主要把氣溫）作了形象對(duì)比：海拔每升高100米，氣溫下降0.6℃，若平原上（海拔50米）氣溫為10℃，那么山頂僅1℃左右，兩者相差8℃多，難怪在“人間已百花調(diào)零”，山寺桃花才盛開。借助這首詩(shī)，學(xué)生不僅可以極形象生動(dòng)地理解氣溫隨海拔增高而降低的地理原理，同時(shí)又欣賞了一首優(yōu)美的七言絕句，真可謂一箭雙雕。
“中學(xué)地理愛國(guó)主義教育目標(biāo)”指出：“中學(xué)地理教學(xué)實(shí)施愛國(guó)主義教育，不僅要使青年學(xué)生形成對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的無(wú)比熱愛和忠誠(chéng)的情感，同時(shí)培養(yǎng)他們追求祖國(guó)的進(jìn)步、獨(dú)立、自由、富強(qiáng)、平等、自立于世界民族之林的責(zé)任感，激勵(lì)他們將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、積極投身祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐中去”。在地理教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)選取古代詩(shī)歌穿插其中，教學(xué)效果良好。比如在講授黃山時(shí)，可選取清代魏源的一首詩(shī)：“峰奇石奇松更奇，云飛水飛山亦飛，華山忽向東南峙，十丈花開一萬(wàn)圍?！痹?shī)中淋漓盡致地表現(xiàn)了黃山的奇松、怪石、云海、溫泉。能激起同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的無(wú)比熱愛，陶冶學(xué)生的情操。
(作者單位：湖南省衡東縣城關(guān)中學(xué))
地理教育是最好的公民啟蒙教育，愛國(guó)教育、國(guó)情教育、環(huán)境教育、全球化教育等都是地理教育的重要內(nèi)容，也是對(duì)未來(lái)公民最好的啟蒙教育。只有地理教學(xué)才能完成這項(xiàng)任務(wù)，這是其他學(xué)科無(wú)法替代的。
——地理特級(jí)教師王樹聲《增強(qiáng)地理意識(shí)，認(rèn)識(shí)地理價(jià)值
第二篇：在地理教學(xué)中古詩(shī)詞的妙用
古詩(shī)詞在地理教學(xué)中的妙用
我國(guó)歷史悠久，有著絢爛的傳統(tǒng)文化。而那些膾炙人口的詩(shī)詞歌賦，高度概括的農(nóng)諺俗語(yǔ)等是博大而精深的傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，其中相當(dāng)一部分古今詩(shī)詞和農(nóng)諺俗語(yǔ)等蘊(yùn)含著非常豐富的地理知識(shí)。如果我們地理教師能夠在教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些富含地理知識(shí)的古今詩(shī)詞和農(nóng)諺俗語(yǔ)，不但可以使課堂氣氛活躍，而且會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣大增，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，做到跨學(xué)科知識(shí)的融匯貫通。
我在平時(shí)的教學(xué)中總結(jié)歸納了一些效果教好的例子，現(xiàn)與大家分享，希望能拋磚引玉。
一、形容天氣與氣候的古詩(shī)詞及農(nóng)諺俗語(yǔ)
1、氣候
（1）早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜（溫帶大陸性氣候）
（2）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！拙右祝鑼懮降貧夂蚺c平原氣候的差異）
（3）山下開花山上雪（山地氣候）
（4）一山有四季，十里不同天（反映高山氣候垂直差異明顯的特征）
（5）羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。（宋·蘇軾，反映南方熱量豐富，四季如春，鮮果不斷）
（6）野曠沙岸凈，天高秋月明（描繪氣候特征）（7）淮南為橘，淮北為枳（氣候類型的分布）
（8）三月東風(fēng)吹雪消，湖南山色翠如澆（王冕的《梅雨》，（描寫南方受到來(lái)自太平洋的暖濕氣流影響的景色）
2、天氣
（1）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處濕(江淮準(zhǔn)靜止鋒)（2）春風(fēng)不度玉門關(guān)——王之渙的《出塞曲》（溫帶大陸性氣候受夏季風(fēng)影響小）
（3）南枝向陽(yáng)北寒，一樣春風(fēng)有兩般——唐·宋之問(wèn)（說(shuō)明山坡兩側(cè)向陽(yáng)坡與背陽(yáng)坡的光照與熱量的差異）
（4）蜀犬吠日（形容四川盆地很少能看到太陽(yáng)，夸張說(shuō)法）
（5）貴陽(yáng)“天無(wú)三日晴”（形容在昆明準(zhǔn)靜止鋒作用下貴陽(yáng)冬季多雨）（6）華北平原“十年九春旱”（7）華北平原“春雨貴如油”（8）十霧九晴（9）高處不勝寒（10）風(fēng)打山梁霜打洼
（11）東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴（唐·劉禹錫）（描寫對(duì)流雨）
（12）山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓（形容鋒面雨）
二、描寫月相
1.豐子愷的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保堅(jiān)拢?.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船（上弦月）3.月上柳梢頭，人約黃昏后（滿月）
4.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓（娥眉月）
三、河流
1、孤帆遠(yuǎn)景碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流（形容我國(guó)長(zhǎng)江中上游地區(qū)）
2、黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回（“?！笔侵覆澈＃疤焐稀笔侵赴皖伩剑?/p>
3、大雨大災(zāi)，小雨小災(zāi)，無(wú)雨旱災(zāi)（形容淮河）
另外，宋陸游的“城市尚余三分熱，秋光先到野人家”形象的說(shuō)明了城市熱島效應(yīng)現(xiàn)象。唐代李白的“誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)，萬(wàn)物興歇皆自然”，說(shuō)明了地球繞日公轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的四季變化等等。
在地理教學(xué)中運(yùn)用古詩(shī)詞及農(nóng)諺俗語(yǔ)，一方面，可以使學(xué)生對(duì)這些古詩(shī)詞和農(nóng)諺俗語(yǔ)理解的更加透徹，另一方面，也讓所涉及的地理知識(shí)被學(xué)生形象的理解、記憶，真正做到學(xué)習(xí)上的“雙贏”。如果我們地理老師能夠充分的運(yùn)用這些與地理有關(guān)的古詩(shī)詞及農(nóng)諺俗語(yǔ)，對(duì)提高地理課堂的教學(xué)效率會(huì)有不可估量的作用。
第三篇：“古代詩(shī)歌鑒賞”教學(xué)案例
“古代詩(shī)歌鑒賞〞教學(xué)案例
高三語(yǔ)文組：祝碧萱
【緣起與背景】
?普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?中對(duì)高中生的古詩(shī)文閱讀與鑒賞提出了明確的要求：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，開展想象力和審美力。〞“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和考慮。〞這兩段話明確無(wú)誤地告訴我們，在進(jìn)展古代詩(shī)歌閱讀與鑒賞的教學(xué)時(shí)，我們要借助于“品味語(yǔ)言〞這個(gè)抓手，通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)憑借，引領(lǐng)學(xué)生去理解詩(shī)歌，感受形象，欣賞其藝術(shù)特點(diǎn)，從而形成審美才能。從這一角度說(shuō)，古代詩(shī)歌的閱讀與鑒賞的著力點(diǎn)，就是詩(shī)歌的語(yǔ)言，就是詩(shī)歌中語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)。在歷年的高考?考試說(shuō)明(大綱)?和試卷中，對(duì)學(xué)生閱讀與鑒賞古代詩(shī)歌的才能有非常直接的要求。在這樣的背景下，筆者認(rèn)為把古代詩(shī)歌鑒貰這一教學(xué)要求與高考要求結(jié)合起來(lái)，不失為一個(gè)較好的做法。
出于以上的兩點(diǎn)考慮，筆者于近期面向我校的全體語(yǔ)文教師開設(shè)了一節(jié)古代詩(shī)歌鑒賞課，從實(shí)際操作看，獲得了預(yù)期的效果。
【教學(xué)過(guò)程】
備課時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)，涉及古代詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的知識(shí)較多，這其中有關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容的語(yǔ)言，如意象語(yǔ)言、象征語(yǔ)言、特定稱謂等；也有涉及詩(shī)歌表達(dá)技巧的語(yǔ)言，如煉字、煉句、詩(shī)眼等；還有涉及詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格及詩(shī)歌中詞語(yǔ)的構(gòu)造特點(diǎn)等。這就需要尋找重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，不囿成規(guī)，力求打破，而不能面面俱到、煩瑣分析。經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，并與同組教師討論，筆者最終確定以“品味古代詩(shī)歌語(yǔ)言的形象性、抒情性、含蓄性和精煉性〞作為教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)安排中，以學(xué)生品味感悟?yàn)橹?，教師作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與點(diǎn)撥。理論證明，這樣的指導(dǎo)思想使教學(xué)目的更為明確，教學(xué)重點(diǎn)更為突出，教學(xué)內(nèi)容也更為精當(dāng)。
一、預(yù)習(xí)布置：
四個(gè)小組分組完成以下題目：
找出以下詩(shī)句中你認(rèn)為寫得好的字詞，并說(shuō)出“好〞在何處。
①竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟(王維?山居秋暝?)
②黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山(王之渙?涼州詞?)
③映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫?蜀相?)
④春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫(韋應(yīng)物?滁州西澗?)
(要求各小組采取合作的方式，推選發(fā)言人參加課堂交流。)
二、交流預(yù)習(xí)情況，研討學(xué)習(xí)內(nèi)容。
生l：我認(rèn)為第一句中寫得好的字詞是“喧〞和“動(dòng)〞，它們分別寫出了竹林中和荷塘里的人們的活動(dòng)情景。翠竹青蓮之中，生活著一群無(wú)憂無(wú)慮、勤勞仁慈的人們。
生2：明明是“浣女〞“喧〞，而作者卻說(shuō)是“竹喧〞，這是因?yàn)椤颁脚晜冊(cè)谥窳种?，被竹林所隱沒；詩(shī)人采取“未見其人，先聞其聲〞的寫法。作者不直接寫“漁舟〞，而先寫蓮葉分披的情景，這是因?yàn)闈O舟為蓮葉所遮蔽。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。
師：詩(shī)人如此描寫這樣一幅純潔美妙的生活圖景，反映了詩(shī)人的什么感情?
生3：反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁宮場(chǎng)的厭惡。
師：后一點(diǎn)你是怎么知道的?
生3：我讀了全詩(shī)，詩(shī)的最后兩句是“隨意春芳歇，王孫自可留〞，這正是他遠(yuǎn)離官場(chǎng)潔身自好的表現(xiàn)，所以他著力描寫了這樣一幅美麗的圖畫。
師：很好。同學(xué)們體會(huì)得很到位。通過(guò)品味詩(shī)中的語(yǔ)言，我們不但知道詩(shī)人描寫了什么，也知道詩(shī)人表達(dá)了什么樣的感情，更知道了詩(shī)人運(yùn)用了什么手法來(lái)寫。這種品味，其實(shí)是抓住詩(shī)歌語(yǔ)言形象性描寫的特點(diǎn)，對(duì)所描寫的內(nèi)容進(jìn)展詳細(xì)展開，這正是我們鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的一個(gè)重要方法。下面請(qǐng)看這樣的一個(gè)例子。
木蘭花
宋祁
東城漸覺風(fēng)光好，觳縐*波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑?為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留殘照。
[注]*彀縐：縐紗。此處比喻水的波紋。
詞中“紅杏枝頭春意鬧〞的“鬧〞字，你認(rèn)為寫得好不好?為什么?
(學(xué)生朗讀、考慮、體悟、討論。)
生4：“鬧〞字寫得好。它寫出了春天降臨后，杏花盛開的情景，這些花正如朱自清先生在?春?一文中所描寫的“你不讓我，我不讓你〞，挨挨擠擠，競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗艷。
生5：詩(shī)人用了擬人化手法，把抽象的“春意〞詳細(xì)、形象化了。不僅讓我讀到了杏花綻放的熱烈，還讓我聯(lián)想到了花叢中蜂蝶飛舞、春鳥合鳴的景象。
師：你的體會(huì)很細(xì)致。大家看，這個(gè)“鬧〞字還讓你想到了什么?
生6：我還想到了與杏花同時(shí)綻放的桃花、梨花、李花……小草在生長(zhǎng)，綠葉在發(fā)芽，樹枝在伸展，而春天的人們呢，正在繁忙，到處是一派春意盎然、生氣蓬勃的景象。(學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。)
師：同學(xué)們剛剛通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味，借助聯(lián)想與想象，把詩(shī)人在詩(shī)中沒有明說(shuō)的內(nèi)容都詳細(xì)地領(lǐng)會(huì)到了，既體會(huì)到了詩(shī)人所刻畫的形象特征，也知道了詩(shī)人是如何藝術(shù)地刻畫的。下面繼續(xù)交流。
生7：我認(rèn)為第二句甲的“遠(yuǎn)〞字和“孤〞字用得好。一個(gè)“遠(yuǎn)〞把這樣一座孤城所處的方位——偏僻、遙遠(yuǎn)的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái)。一個(gè)“孤〞字說(shuō)明了此城獨(dú)特的地理位置。
生8：“孤〞字還交代了這座城的非同一般，它只能是一座邊塞孤城，而不是普通意義上的城市，其孤懸的地位說(shuō)明了它的重要怍用，其孤危的處境也說(shuō)明了戍守的困難。
生9：我認(rèn)為“孤〞字還有戍守將士的內(nèi)心孤獨(dú)、寂寞的意思。他們常年戍守在邊關(guān)，生活艱辛。精神苦悶，內(nèi)心的孤獨(dú)是很深的。這為下文刻畫征夫的心理做了充分的準(zhǔn)備。
師：同學(xué)們的體會(huì)很深化?！肮鲁迁暿枪糯?shī)歌意象語(yǔ)言，具有特定含義，它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起。從此例我們可看出，品味詩(shī)歌語(yǔ)言時(shí)還需要我們?nèi)プジ星榈幕{(diào)，仔細(xì)揣摩，準(zhǔn)確體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言抒情性的特點(diǎn)。下面請(qǐng)看這樣一個(gè)例子：
菩薩蠻
李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空〞字在表情達(dá)意上的作用。
(學(xué)生朗讀、考慮、體悟、討論。)
生10：“空〞字是“白白〞的意思，它說(shuō)明了游子長(zhǎng)時(shí)間白白地等待。
生11：我認(rèn)為“空〞字是“沒有〞的意思。它說(shuō)明的不是游子而是家中的親人對(duì)他的思念，親人思念游子，長(zhǎng)時(shí)間沒有結(jié)果。
師：你怎么知道這是家中親人思念在外的游子的?
生12：詞中前一句說(shuō)“有人樓上愁〞，而這一句是“玉階空佇立〞，可見在“樓上〞和在“玉階〞上的不是同一個(gè)人。
生13：我也認(rèn)為這是描寫家中親人思念游子。但“空〞字應(yīng)理解為“苦苦等待〞，它寫出了親人苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂與惆悵，增添了全詞的“愁〞味。
生14：我認(rèn)為還是游子思念家人較好。詞作的第一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼自己歸去的情景。外表上是游子在思?xì)w，但他所設(shè)想的卻是家人對(duì)自己的牽掛，由此表現(xiàn)自己的思鄉(xiāng)之情。
師：這位同學(xué)把“空〞字放在全詞中來(lái)考慮與體會(huì)，這種方法很好。
生15：我認(rèn)為這里的“空佇立〞，既可理解為游子長(zhǎng)時(shí)間地站立思念家鄉(xiāng)而自己卻在浪跡天涯的無(wú)奈，也可表現(xiàn)家中親人由鳥歸而思念游子的急盼與焦慮之情。兩者兼而有之，互相渲染，可說(shuō)是“一種相思，兩處閑愁〞。(學(xué)生鼓掌。)
師：太好了。同學(xué)們很會(huì)動(dòng)腦筋。這已經(jīng)由對(duì)某一字詞的品味而擴(kuò)展到對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞和對(duì)全詞所表達(dá)的思想內(nèi)容的理解與把握了。品味詩(shī)歌語(yǔ)言，就需要從表情達(dá)意的某一個(gè)字詞出發(fā)，對(duì)它進(jìn)展充分的玩味、咀嚼，從而正確領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感，把握詩(shī)歌的主題。這是詩(shī)歌語(yǔ)言的抒情性所決定的。我們繼續(xù)聽第三組同學(xué)的交流。
生16：我們小組認(rèn)為第三句中的“自〞和“空〞字用得好。“自〞字寫出了碧草在春天降臨后自然而然地生長(zhǎng)的情形?！翱炸曌帜敲磳懗隽它S鸝孤芳自賞的情景，它的歌喉再美妙，但沒有人去聽。
生17：我也認(rèn)為這兩個(gè)字用得好，但我認(rèn)為這樣理解下全面?！白渊暿钦f(shuō)春天來(lái)了，草兒在生長(zhǎng)，但碧草萋萋卻很少有人注意，非常地寂寞；黃鸝的鳴聲嚦嚦，但這美妙的聲音同樣無(wú)人欣賞，所以“自〞、“空〞寫出了一種悲涼與寂寞。
生18：詩(shī)人正是通過(guò)寫碧草與黃鸝的寂奠，寫出了“蜀相〞諸葛亮身后的冷漠與蕭條。
生19：我想補(bǔ)充一點(diǎn)。杜甫的這種筆法，與他在?春望?中說(shuō)“國(guó)破山河在，城春草木深〞和姜夔在?揚(yáng)州慢?中說(shuō)“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生〞用的是同一種手法，它們都是借自然景物的荒涼與孤寂來(lái)渲染氣氛，表達(dá)感情。
生20：其實(shí)，庭草自春，何關(guān)人事；新鶯空囀，只益?zhèn)樵?shī)人只下過(guò)借助這些景物，表達(dá)自己的寂寞之心，荒涼之境罷了。所以使人用的是懷古傷今，借古人而自嘲的手法。
師：大家剛剛的討論涉及的范圍很廣，既有語(yǔ)言的字面定義，也有語(yǔ)言所創(chuàng)造的氣氛與意境；既有語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)技巧，更有詩(shī)人在詩(shī)中所要表達(dá)的感情，既有對(duì)詩(shī)作思想內(nèi)容的理解，也有對(duì)詩(shī)人思想脈搏的把握與評(píng)價(jià)。這正是我們?cè)谄肺对?shī)歌語(yǔ)言的含蓄性時(shí)所應(yīng)注意的。對(duì)含蓄的語(yǔ)言，我們要抓豐富的意蘊(yùn)，形象地把握。下面請(qǐng)看這樣的例子。
竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙
李益
微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。
開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。
時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。
何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。
[注]苗發(fā)、司空曙是李益詩(shī)友。
古代優(yōu)秀詩(shī)歌語(yǔ)言，常有“言在此而意在彼〞的效果，本詩(shī)第三聯(lián)中的“露〞、“苔〞二字就具有這樣的作用，試從渲染氣氛和表達(dá)情感方面作詳細(xì)講解。
(學(xué)生朗讀、考慮、品味、討論。)
生2l：這里的“滴〞寫出了時(shí)間之晚，因?yàn)橹挥械近S昏才會(huì)有“露〞水，正說(shuō)明詩(shī)人對(duì)友人思念時(shí)間之長(zhǎng)，也與第一句中的“暮〞相照應(yīng)。
生22：這兩句其實(shí)寫的都是“微風(fēng)〞，正因?yàn)橛辛恕拔L(fēng)〞才會(huì)有“動(dòng)竹〞，也才會(huì)有竹枝上的露珠不時(shí)地下滴，而這下滴的露珠沾濕了臺(tái)階下的青苔。
生23：“露〞與“苔〞是兩個(gè)典型事物，這就是教師經(jīng)常說(shuō)的詩(shī)歌中所描寫的形象。在微風(fēng)中，露珠從枝頭跌落，打濕了階下之苔，這給人以閑靜、冷清的感覺。
師：詩(shī)人選取的是“苔〞這一事物，假設(shè)換成“階下磚〞或“階下泥〞、“階下沙〞等似乎也說(shuō)得過(guò)去，大家體會(huì)一下。
生24：不行。假設(shè)是“磚〞、“泥〞、“沙〞等詞，就破壞了詩(shī)人所要展現(xiàn)的氣氛，它不能傳達(dá)出詩(shī)人想要表達(dá)的感情。
師：為什么?
生25：因?yàn)椤疤Θ曇煌чL(zhǎng)在潮濕而少有人走的地方，詩(shī)人居住之地有“苔〞，正說(shuō)明來(lái)的人少，也正說(shuō)明詩(shī)人的故友不常來(lái)，這正寫出了詩(shī)人居住地環(huán)境的幽靜，從而表現(xiàn)了主人的落寞與孤獨(dú)。
師：大家的發(fā)言很精彩。詩(shī)歌語(yǔ)言“貴在含蓄〞，這“含蓄〞的語(yǔ)言給我們準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)詩(shī)作的感情帶來(lái)了一定的困難。但我們一旦深化其中，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這含蓄的語(yǔ)言并不艱深，它所含所蓄的是不盡的味道，是無(wú)窮的意趣，正有待我們?cè)阼b賞時(shí)去品味去把握。下面繼續(xù)交流對(duì)第四個(gè)例句的理解。
生26：我們認(rèn)為第四句中用得好的字是“晚〞、“急〞和“野〞。“晚〞字寫出了雨來(lái)的時(shí)間，“急〞說(shuō)明春潮在雨中迅速上漲，而“野〞那么寫出了渡口地處荒野的特點(diǎn)，還與后面的“無(wú)人〞相應(yīng)。
生27：我找的是“急〞和“橫〞?！巴悫曌钟玫幂^為普通，更何況與它相對(duì)的一個(gè)字是“舟〞，所以它不是我們要體會(huì)的。而“急〞字令人想到了春潮上漲的速度、力度、強(qiáng)度?！皺M〞字那么寫出了渡口因無(wú)人來(lái)擺渡，艄公也去避雨了，所以船無(wú)人問(wèn)，便自在地在澗流中“從流漂蕩〞起來(lái)。
生28：“橫〞的另一個(gè)原因是原來(lái)有纜繩系住的渡船，因?yàn)槌彼蠞q了，吞沒了泊船的碼頭，所以水面很開闊了，在風(fēng)雨的浪濤中它只好悠閑地蕩來(lái)蕩去了。
師：韋應(yīng)物生活在中唐，他是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢〞(?寄李儋元錫?)，常處于進(jìn)仕退隱的矛盾之中。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。請(qǐng)大家結(jié)合詩(shī)人的詳細(xì)情況，再結(jié)合全詩(shī)，考慮考慮。
(出示詩(shī)的前兩句：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。〞)
生29：我認(rèn)為“幽草〞意為自甘寂寞者，“黃鸝〞那么是居高媚時(shí)者。詩(shī)人說(shuō)水急舟橫，悠閑自泊，正是寫出自己不在其位，不得其用的無(wú)奈與憂傷的情緒，展露了他恬淡的胸襟。
師：這位同學(xué)體會(huì)得很準(zhǔn)確。我們常說(shuō)要“知人論世〞，在鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)，我們同樣要借助于“知人〞，不如此，我們就不能準(zhǔn)確地鑒賞古代詩(shī)歌。通過(guò)這個(gè)例子，我們?cè)阼b賞古代詩(shī)歌語(yǔ)言時(shí)要抓住精煉傳神的語(yǔ)言，準(zhǔn)確體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。在這方面我們熟悉的例子有很多，如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸〞中的“綠〞，齊已的“前村深雪里，昨夜一枝開〞中的“一〞等都是極為典型的例子，大家課后注意搜集并作體會(huì)。
課堂小結(jié)：本節(jié)課我們通過(guò)對(duì)古代詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞，品味了詩(shī)歌語(yǔ)言的形象性、抒情性、含蓄性和精煉性。其實(shí)，在詳細(xì)鑒賞時(shí)，這四點(diǎn)是不能截然分開的，生動(dòng)形象的語(yǔ)言有時(shí)又是精煉傳神的語(yǔ)言，含蓄委婉的語(yǔ)言也需用形象的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，而所有這些語(yǔ)言都與詩(shī)人在詩(shī)中所要表現(xiàn)的主題、所要抒發(fā)的情感緊緊地結(jié)合在一起。將其切分成四個(gè)方面，只是理解的需要，便于大家掌握。由這四個(gè)方面，我們可概括出鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的四種方法：
(投影)：
第一，形象性語(yǔ)言要詳細(xì)展開，抓描寫的特點(diǎn)；
第二，抒情性語(yǔ)言要仔細(xì)揣摩，抓情感的基調(diào)；
第三，含蓄性語(yǔ)言要形象把握，抓豐富的意蘊(yùn)；
第四，精煉性語(yǔ)言要準(zhǔn)確體會(huì)，抓傳神的語(yǔ)言。
【反思】
課后，我們?nèi)M教師對(duì)本節(jié)課進(jìn)展了認(rèn)真的評(píng)議和研討。大家普遍感到，本節(jié)課抓住了古代詩(shī)歌鑒賞的牛鼻子一一語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味，帶動(dòng)了對(duì)古代詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容、怍者觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容的鑒賞，幾乎涵蓋了古詩(shī)鑒賞的各個(gè)要素與環(huán)節(jié)，可渭牽一發(fā)而動(dòng)全身。這樣的課刪繁就簡(jiǎn)，重點(diǎn)突出。教者對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展了挑選、整理與加工，表達(dá)了教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)造性。在教學(xué)中，學(xué)生的主體地位得到了極大的發(fā)揮，所有內(nèi)容都是學(xué)生在教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥與激發(fā)下自我體會(huì)、自我揣摩、自我感悟出來(lái)的。教學(xué)中有認(rèn)知有理解，有分析有比較，有鑒賞有評(píng)價(jià)，課堂上，師生互動(dòng)，氣氛活潑，學(xué)生的思維才能得到了充分的培養(yǎng)。學(xué)生的發(fā)言有自己的情感體驗(yàn)和考慮，既有思維火花的碰撞，又有豐富的想象力和審美力的詳細(xì)表達(dá)。
課后，教者也跟學(xué)生進(jìn)展了交流。學(xué)生普遍感到本節(jié)課內(nèi)容充實(shí)，節(jié)奏快，收獲很大。過(guò)去很懼怕古代詩(shī)歌鑒賞，特別是在考試時(shí)，碰到這道題目簡(jiǎn)直不知道從何下手。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家根本上掌握理解讀它的鑰匙，至少也知道從何入手去鑒賞了。但也有少部分學(xué)生認(rèn)為，這樣的課對(duì)于文學(xué)鑒賞程度不高的同學(xué)來(lái)說(shuō)有些吃不消，特別是古代詩(shī)歌接觸較少的同學(xué)感到有些吃力，但他們也認(rèn)為這是一堂有興趣的課。
教者自己也進(jìn)展了認(rèn)真的考慮，形成了這樣幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言，既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。由于所涉及的語(yǔ)言因素較多，所以只能采取重點(diǎn)打破的方法，“弱水三千，我只取一瓢飲〞。這樣，一些常見的有關(guān)知識(shí)，就不再作為教學(xué)的內(nèi)容。
二、本節(jié)課的教學(xué)，雖然接觸的是形象化的詩(shī)歌語(yǔ)言，但由于學(xué)生相關(guān)知識(shí)與才能的欠缺，所以，真正在課堂施行時(shí)，難免走上抽象、空洞分析的道路。這需要教者因材施教，點(diǎn)撥引導(dǎo)，深化淺出，化難為易，以請(qǐng)教學(xué)效率的優(yōu)化。本節(jié)課之所以受到學(xué)生的歡迎，得益于此。
三、學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)的最終目的是學(xué)生的開展。所以，課堂教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)開展，切忌包辦代替。應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體的前提下，組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生掌握所應(yīng)掌握的內(nèi)容與方法，以期形成認(rèn)識(shí)，把握規(guī)律，學(xué)會(huì)鑒賞古代詩(shī)歌。所以，預(yù)習(xí)作業(yè)必不可少，鋪路內(nèi)容不可省略，啟發(fā)討論不可偏廢，規(guī)律總結(jié)應(yīng)有表達(dá)。
“古代詩(shī)歌鑒賞〞教學(xué)案例
高三語(yǔ)文組：祝碧萱
第四篇：《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)
《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編幫大家整理的《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)1【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)。
2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。
3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
【課前準(zhǔn)備】
唐宋詩(shī)詞是我國(guó)古代文化的藝術(shù)瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生再搜集一些與之相關(guān)的詩(shī)詞，以開闊視野，拓展思路，增加積累。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《觀滄?！?、《次北固山下》、《錢塘湖春行》。
〖教學(xué)設(shè)計(jì)
觀滄海
曹操
一、導(dǎo)入新課
曹操，字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了?！队^滄海》正是北征烏桓歸途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
二、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。學(xué)生帶著問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。
問(wèn)題組：
1、全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的？
2、這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想像的？
3、詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
學(xué)生四人小組交流學(xué)習(xí)，全班討論明確：
1、全詩(shī)以觀字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由觀字展開，寫登山所見。
2、全詩(shī)寫了三層意思：
第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，觀字領(lǐng)全篇。
第二層（水何澹澹至洪波涌起）：描寫海水和山島。
海水蕩漾，山島聳立──動(dòng)靜相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹木百草，秋風(fēng)洪波──靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層（日月之行至若出其里）：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)若字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
三、研讀與賞析
日月之行至若出其里詩(shī)句，詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為建安風(fēng)骨的代表作。
次北固山下
王 灣
一、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
二、感知內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：
1、詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
2、哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
學(xué)生自主合作探究明確：
1、首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見景色。潮平，兩岸才顯得寬闊；風(fēng)正，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。潮平又為江春作鋪墊。
頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。殘夜指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
2、尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
三、研讀與賞析
學(xué)生自主探究想像潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸是怎樣的情景。如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受？
討論明確：
闊是潮平的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；風(fēng)正一帆懸愈見精彩。懸是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用風(fēng)順而用風(fēng)正，是因?yàn)楣怙L(fēng)順還不足以保證一帆懸，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能懸，而正字兼包順與和的內(nèi)容?？梢妼懢皹O為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
錢塘湖春行
白居易
一、導(dǎo)入新課
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
二、感知內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙。教師正音，思考下列問(wèn)題。
問(wèn)題組：
1、詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色？
2、哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了？
學(xué)生自己合作探究明確：
1、首聯(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。初平，寫春水初生，略與堤平。云腳低，寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián)：寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。
頸聯(lián)：寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián)：直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。行不足，是因?yàn)榭床蛔?，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
2、最愛湖東行不足一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
三、研讀與賞析
學(xué)生自主合作探究：幾處為什么不是處處，誰(shuí)家為什么不是家家？
討論明確：
詩(shī)人對(duì)周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想像出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。
四、作業(yè)
背誦這三首詩(shī)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《西江月》、《天凈沙·秋思》
一、導(dǎo)入新課
西江月
辛棄疾
齊背前三首詩(shī)（可配上音樂）。
我們讀了建安風(fēng)骨的代表作《觀滄海》，品味了王灣詩(shī)中淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，領(lǐng)略到了白居易詩(shī)中西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名愛國(guó)詞人去領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色。辛棄疾，自號(hào)稼軒居士，長(zhǎng)期的農(nóng)村閑居生活，更使他接近了農(nóng)村，和農(nóng)民建立了較深的感情。他一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同情民間疾苦，因而才寫出了這樣輕快活潑的農(nóng)村詞。了解這些，我們才能深刻體會(huì)到詞的妙處。
二、教學(xué)內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題。
問(wèn)題組：
1、這首詞分上下兩片，各寫了什么內(nèi)容？
2、表達(dá)了詞人怎樣的心情？
學(xué)生自主合作探究明確：
1、上片：寫景。明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽到出來(lái)納涼的人們?cè)谛φ勚衲甑呢S收。
下片：避雨。烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了；當(dāng)詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來(lái)，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說(shuō)來(lái)也巧，當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭時(shí)，一眼就看到了他過(guò)去曾經(jīng)見過(guò)的那家茅店，依然在社林邊。（學(xué)生自己表述上述內(nèi)容，不必一致，大致合情即可。）
2、這首詞描寫了農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)詞人的閑適心情。
三、研讀與賞析
學(xué)生集體朗讀課文，思考問(wèn)題：
問(wèn)題組：
1、詞人為什么夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
2、忽見一詞有什么表達(dá)作用？
3、探究這首詞的意趣。
學(xué)生自主合作探究明確：
1、蟬鳴可見天酷熱，天氣變化從明月至七八個(gè)星天外，要有時(shí)間，可見夜行之長(zhǎng)。
2、夜行雨，要尋找避雨之處，避雨之處忽見，想什么就有什么，能不高興？是喜出望。
3、上片寫景色其實(shí)是烘托，下片寫避雨才是詞人的本意所在，也是詞的意趣所在。
天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)
一、導(dǎo)入新課
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起鄉(xiāng)愁，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、感知內(nèi)容
教師范讀，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想像這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到小橋流水人家，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
學(xué)生交流自己想像的畫面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫，加深思考。
三、研讀與賞析
學(xué)生自主合作探究，明確：
作品中前三行全寫景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著情；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
四、學(xué)生配樂朗讀
五、拓展延伸
學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌，可展開朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組可展開競(jìng)賽，看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
六、延伸作業(yè)
1、將搜集的詩(shī)歌抄寫下來(lái)，增加積累。
2、展開想像，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文，下節(jié)課交流。
《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)2【教學(xué)目的】
１、學(xué)習(xí)這五首詩(shī)，朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
２、理解五首詩(shī)歌的意境。
３、理解作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
２、理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解詩(shī)歌的意境。
【課時(shí)】
２課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀──討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
１、查字典，讀準(zhǔn)下列字的音：
碣石 澹澹 竦峙 蕭瑟 枯藤 昏鴉 天涯
２、自己練習(xí)讀這五首詩(shī)：
二、三分鐘演講
三、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
１、請(qǐng)一生講一個(gè)曹操的故事。
２、教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
四、學(xué)習(xí)《觀滄?！?/p>
１、作家作品簡(jiǎn)介：
《觀滄?！愤x自《樂府詩(shī)集》是《步出夏門行》中的一章。作者曹操（155～220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽省毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年）迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割劇勢(shì)力。建安五年（200年）在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年（207年）東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，《步出復(fù)門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
《觀滄海》是曹操的名篇。公元207年，曹操親率大軍北上．追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
２、朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：先范讀再由學(xué)生試讀。
３、指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析，再由教師歸納。
小結(jié)：
寫景的十句，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。這首詩(shī)借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著飽含的激。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。請(qǐng)同學(xué)們帶著感情，再次朗誦這首詩(shī)歌。
４、齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
五、學(xué)習(xí)《次北固山下》
１、作家作品簡(jiǎn)介：
《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者王灣，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。
２、朗讀這首詩(shī)。
３、指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。
４、題解：
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
５、總結(jié)：
首聯(lián)兩句點(diǎn)題?！扒嗌健碑?dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
頷聯(lián)寫船上所見景色，是近景?！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤茫骸俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”一語(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
頸聯(lián)是這首詩(shī)中的佳句：夜還沒盡，就看到一輪紅日從東邊江面上徐徐升起，帶來(lái)了溫暖的氣息；江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。（殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天）。時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之！
尾聯(lián)由感受寫到思鄉(xiāng)。雖然有美好的江南景色可觀賞，卻無(wú)法抑制涌動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人離家日久，見此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。
全詩(shī)層層相因，渾然一體。詩(shī)中對(duì)景色的描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，雖然末句寫了旅途中的鄉(xiāng)思，卻沒有一點(diǎn)凄涼之情。
６、當(dāng)堂背誦。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》
１、作家作品簡(jiǎn)介：
白居易（772～846），字樂天，晚年自號(hào)香山居士。唐代大詩(shī)人。他主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明，語(yǔ)言通俗，清新，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等，深得人們的喜愛和傳誦。有《白氏長(zhǎng)慶集》72卷，集詩(shī)3000余首，數(shù)量之多，是唐代詩(shī)人中首屈一指的。
《錢塘湖春行》是穆宗長(zhǎng)慶三年春白居易任杭州刺史時(shí)所作。錢塘湖是西湖的別名。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
２、朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：先范讀再由學(xué)生試讀。
３、指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析，再由教師歸納。
小結(jié)：
首聯(lián)從大處落筆，寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色?！俺跗健保瑢懘核跎?，略與堤平?！霸颇_低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。
中間兩聯(lián)是分寫。
頷聯(lián)寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺。
頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?！靶胁蛔恪保且?yàn)榭床蛔?，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
４、齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
二、學(xué)習(xí)《西江月》
１、作家作品簡(jiǎn)介：
《西江月》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者辛棄疾（1140～1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湘凡達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情。
傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇城并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
２、題解：
這首詞有個(gè)題目“夜行黃沙道中”，黃沙，即黃沙嶺，在江西省上饒縣西，辛棄疾退隱上饒帶湖期間，經(jīng)常行經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美的黃沙進(jìn)中。
３、指導(dǎo)學(xué)生解析課文，理解作者的思想感情。
４、小結(jié)：
這首詞構(gòu)畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩(shī)情畫意，優(yōu)美動(dòng)人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的.喜悅心情。
５、齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
６、寫分析短文，就兩首詩(shī)你所體會(huì)的意境來(lái)寫一寫自己的看法。
抽查幾個(gè)交流。
第三課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《天凈沙秋思》
１、解題：
“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由。
２、通過(guò)想象，把握意境。
作者在曲中只是列舉幾種事物，沒有使用動(dòng)詞或關(guān)聯(lián)詞，即形成一幅有形象，有色彩，有氣氛，有韻味的圖畫。
通過(guò)想象，描述圖景，切忌硬譯：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
３、總結(jié)：點(diǎn)評(píng)想象，點(diǎn)明《天凈沙》的藝術(shù)成就。
元代散曲家馬致遠(yuǎn)，早年熱衷功名，屢不得志，漂泊生涯二十余載，本曲乃漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血與淚寫成的，元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)為“秋思之祖”，近代王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。
４、布置作業(yè)：
改寫本曲為一篇200字左右的小。
二、課堂練習(xí)：閱讀
（一）東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
１、從詩(shī)的體裁看，它是一首體詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首_____寫景詩(shī)。
２、詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是。
３、最后兩句與詩(shī)的正文的關(guān)系是。
４、本詩(shī)以字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫景，然后寫景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。
（二）錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
５、表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是。
６、表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是。
７、表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是。
８、詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是。
三、老師點(diǎn)撥
１、從詩(shī)的體裁看，它是一首樂府體四言詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首感懷寫景詩(shī)。
２、詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
３、最后兩句與詩(shī)的正文的關(guān)系是最后兩句是樂章結(jié)尾時(shí)的套話，與正文無(wú)直接關(guān)系。
４、本詩(shī)以觀字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫實(shí)景，然后寫虛景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。
５、表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是。
６、表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是。
７、表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是。
８、詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是。
【板書設(shè)計(jì)】
古代詩(shī)歌五首
觀滄海曹操東漢四言樂府登山望海
次北固山下王灣唐朝五言律詩(shī)駕舟揚(yáng)帆
錢塘湖春行白居易唐朝七言律詩(shī)賞花觀鳥
西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行
天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)
【課后小結(jié)】
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
《古代詩(shī)歌五首》教學(xué)設(shè)計(jì)3學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)；
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌；
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
第一課時(shí)
《觀滄?！?/p>
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄海》就是寫在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開？
2、這首詩(shī)歌寫了幾層？哪些句子是寫實(shí)？哪些是寫虛？
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
（小組討論，全班交流）
研討探究：
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句，請(qǐng)你運(yùn)用想象，繪制一幅《曹操觀海圖》，并體會(huì)其中表達(dá)詩(shī)人何種情感？
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容？
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情？
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象？作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么？他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦？
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢塘湖春行》：
導(dǎo)入新課：
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象？你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證？
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了？
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”？
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫成一篇寫景散文。
第二課時(shí)
《西江月》：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫了什么內(nèi)容？
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
2、“忽見”一詞有什么表達(dá)作用？
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫的充滿意境？請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙 秋思》
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹，看見暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽；
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫成散文。
課后記：
本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
第五篇：《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)115．古代詩(shī)歌五首
教學(xué)目標(biāo)：
1． 能流暢地背誦并能默寫。
2． 能自如地說(shuō)出詩(shī)歌的意思。
3． 能體會(huì)作者的思想感情。
4． 嘗試改寫成記敘文。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
教學(xué)方式：
以誦讀為主。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
介紹古代詩(shī)歌的有關(guān)常識(shí)，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有大致印象。
一．從誦讀曹操的《龜雖壽》入題。
二．一生讀，正音：碣、澹、竦、峙、瑟、詠
三．教師范讀，字正腔圓，感情飽滿。
四．齊讀，響亮整齊
五．簡(jiǎn)析：（學(xué)生討論）
1． 作者看到了哪些景物？其中哪些是實(shí)寫，哪些是想像的？
教師明確：第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
第二層（水何澹澹至洪波涌起）：描寫海水和山島。
海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象（實(shí)景）
第三層（日月之行至若出其里）：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。（虛寫）
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)無(wú)關(guān)。
2． 說(shuō)說(shuō)作者想要表達(dá)的思想感情。
六．比較閱讀：
請(qǐng)同學(xué)欣賞課件《沁園春 雪》，請(qǐng)同學(xué)感受兩偉偉人在詩(shī)風(fēng)的相同點(diǎn)或異同點(diǎn)。學(xué)生自由暢談。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)比較閱讀幫助同學(xué)更好地理解了當(dāng)時(shí)曹操已削平北方群雄，又打垮了烏桓和袁紹殘部，紡一北方，如果消滅南方割據(jù)勢(shì)力，就可以實(shí)現(xiàn)蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天的宏偉目標(biāo)了，詩(shī)中表現(xiàn)出自己的偉大抱負(fù)，闊大的胸襟。自然理解了課后的研討和練習(xí)第一小題）
次北固山下
一．導(dǎo)入：如果說(shuō)曹操的《觀滄?！肥鞘銓憘ト说暮觊煔舛群蛡ゴ笾鞠虻拇笃?，那么王灣的《次北固山》一詩(shī)只能算是反映兒女情長(zhǎng)的小詩(shī)。抒寫鄉(xiāng)愁別緒也是古代詩(shī)歌中的一大主題。
二．感知全詩(shī)：學(xué)生大聲讀詩(shī)。
思考：詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有什么聯(lián)系？
哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
同學(xué)討論明確：
第一句（首聯(lián)），交代詩(shī)人在船上，想像到鎮(zhèn)江后還要乘驛車到別處，暗指旅途奔波之勞。
第二句（頷聯(lián)），描寫船上所見之景。
第三句（頸聯(lián)），即寫景又點(diǎn)明時(shí)令。
第四句（尾聯(lián)），詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到借雁足來(lái)傳遞家書了。
直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。
四句之間相為因果，渾然一體。
三．研讀賞析
請(qǐng)同學(xué)閉眼想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的一種景象？
（設(shè)計(jì)此題目的：培養(yǎng)學(xué)生抓住詩(shī)眼，評(píng)析詩(shī)人精妙的用詞。如本詩(shī)中“闊”是潮平的結(jié)果。一個(gè)“正”字寫出了當(dāng)時(shí)“順風(fēng)”“和風(fēng)”的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
課型：活動(dòng)課《白居易眼中的西湖》討論會(huì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生抓住詩(shī)眼來(lái)賞析古詩(shī)的習(xí)慣。
2．培養(yǎng)學(xué)生在問(wèn)題探討過(guò)程中合作、包容、傾聽等處事風(fēng)格。
一．課前安排：課前先布置學(xué)生自找資料，在語(yǔ)文筆記本上摘錄好
二．四人小組討論交流自己的收集和賞析心得。
三．課堂小結(jié)：這堂課我學(xué)會(huì)了什么。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《西江月》《天凈沙 秋思》
西江月
導(dǎo)入新課：學(xué)生齊背前三首詩(shī)，鞏固已上內(nèi)容。前面我們學(xué)習(xí)了有“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄?！罚肺读送鯙吃?shī)中的淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，領(lǐng)略到了白居易詩(shī)中西湖的早春風(fēng)光。今天讓我們一起去領(lǐng)略南宋愛國(guó)詞人筆下的農(nóng)村夏夜的清新景色。
一．學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題。
1．這首詞分上下兩片，各寫了什么內(nèi)容？
2．表達(dá)了詞人怎樣的心情？
要求：
1． 學(xué)生用自己的話來(lái)描述詩(shī)人筆下景象，要求細(xì)致生動(dòng)，可以適當(dāng)發(fā)揮自己的想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)句的空間。
2． 詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情怎樣，可以用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)（閑適）
二．研讀賞析：
詞人為什么要夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
“忽見”一詞有什么表達(dá)作用？
教師明確：“蟬鳴”可見天氣酷熱，天氣變化從“明月”至“七八個(gè)星天外”，要有時(shí)間，可見夜行之長(zhǎng)。夜行遇雨，要尋避雨之處，忽見自己所找的對(duì)象，自然就有了喜出望外之情。上片寫景烘托作者的那種閑適自在的鄉(xiāng)下生活。
課堂作業(yè)：《天凈沙秋思》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇，同桌試著用講故事的形式給自己的同座描繪一下。（設(shè)計(jì)意圖：本詩(shī)只用28個(gè)字，就把一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲愁情緒表現(xiàn)出來(lái)了，但文中似不見一人，讓學(xué)生閱讀品味用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪這詩(shī)中之景，可以讓學(xué)生同樣感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙）
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)2一．導(dǎo)入《錢塘湖春行》
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
二．朗讀本詩(shī)二遍。理解此詩(shī)的意境
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺?！霸?shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上云歌唱，可見是“早鶯”。“誰(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。
“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。
三.小結(jié)：
這首詩(shī)雖是寫景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
一．導(dǎo)入新課：馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙秋思》。
我們說(shuō)說(shuō)馬致遠(yuǎn)，誰(shuí)來(lái)？
馬致遠(yuǎn)(1250？一1321？)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。
師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》，它的體裁的“曲”。
下面說(shuō)說(shuō)“曲”這種文體：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》就是有標(biāo)題的小令。
二．朗讀理解
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
古人說(shuō)，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說(shuō)，讀書是與作家對(duì)話?？傊?，讀書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。
下面請(qǐng)大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。
（2）感受它的意境美
師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？
有人說(shuō)，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文，說(shuō)說(shuō)你頭腦中有怎樣的畫面？請(qǐng)以“我仿佛看到了……”為開頭，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。
如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說(shuō)“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無(wú)生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。
學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有：
幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。
在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。
在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽(yáng)西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽()而行。
喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。
師：請(qǐng)想想為什么會(huì)有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達(dá)出怎樣的情感？
明確：人們常說(shuō)，“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無(wú)助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無(wú)疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀，讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ)，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀）
三．小結(jié)：
通過(guò)朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無(wú)依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)3教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的困惑，了解詩(shī)歌的特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，提高鑒賞的水平。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩(shī)歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一般規(guī)律與方法。
教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)：
從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。從上古的民歌總集《詩(shī)經(jīng)》，到唐詩(shī)宋詞元曲，包羅萬(wàn)象，美不勝收?？梢哉f(shuō)，我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫(kù)里最璀璨的明珠。不過(guò)，據(jù)我所知，有許多同學(xué)對(duì)于如何鑒賞古代詩(shī)歌的美妙之處，如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的。那么，如何才能準(zhǔn)確的理解和把握好一首古詩(shī)的內(nèi)容呢？如何才能真正領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中那優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法，從而不斷提高我們對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平呢？今天，我們就一起來(lái)討論、研究以下這個(gè)問(wèn)題。
（解說(shuō)：高中生雖然學(xué)習(xí)甚至背誦了不少古詩(shī)，但面對(duì)一首從未學(xué)過(guò)的古詩(shī)時(shí)，鑒賞仍無(wú)從下手，或有時(shí)分析不到點(diǎn)子上，為解決這個(gè)問(wèn)題，特將“鑒賞、分析的方法”作為重點(diǎn)提出來(lái)。）
二、教師提問(wèn)，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。
問(wèn)：同學(xué)們?cè)诠旁?shī)鑒賞方面存在著哪些困惑與問(wèn)題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的體會(huì)與困惑）。
明確：總結(jié)整理一下大家的體會(huì)，大致可分為如下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
（一）讀不懂詩(shī)歌，看不懂作者的意思，體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。
（二）不了解鑒賞詩(shī)歌的方法，找不到合適的角度。
（三）有時(shí)隱約有點(diǎn)感覺，但表達(dá)不出來(lái)、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫不出來(lái)）
（解說(shuō)：?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來(lái)，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問(wèn)題癥結(jié)所在，有針對(duì)性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。
解決“讀不懂詩(shī)歌”的問(wèn)題，“讀不懂”可分為兩個(gè)層次，一是不懂得所寫的景物與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問(wèn)題
①出示李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
這首詩(shī)的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等，構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí)，詩(shī)人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩(shī)的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。
出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
從這首詩(shī)的“意象”中，也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧?。▽W(xué)生分析、回答）。
②小結(jié)：以上分析告訴我們，在詩(shī)歌中，常常有一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感和體驗(yàn)。也就是說(shuō)，某些意象某些情感具有對(duì)應(yīng)規(guī)律。正如我們?cè)谠S多詩(shī)歌中看到的，“日暮”“夕陽(yáng)”“秋天”“流水”的意象往往代表著生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。“鳥”的意象往往和男女戀情與婚嫁有關(guān)，如《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”；漢樂府民歌《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛，五里一徘徊?！薄坝辍钡囊庀笸碗x情別緒有關(guān)。更普遍的是“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白）“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”（杜甫）“春花秋月何時(shí)了”（李煜），“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾）等等，不勝枚舉。了解這些典型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”：
意象感情
日暮、夕陽(yáng)、秋天、流水——生命的短暫，對(duì)死亡的焦慮。鳥——男女戀情與婚嫁。
雨————離情別緒。
月———思鄉(xiāng)、懷念親人。
楊柳———依依不舍、惜別。
雁——書信、思念之情。
這也就是我們常說(shuō)的“意境”了：作家的主觀情思與客觀的景物相交融時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。它的最主要的特點(diǎn)就是情景交融，無(wú)論是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”還是“枯藤老樹昏鴉”，無(wú)論是“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。”還是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！倍际乔榫敖蝗诘慕Y(jié)果。情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。
（解說(shuō)：了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實(shí)境中探尋虛境，從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。）
③學(xué)生練習(xí)
李白《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
請(qǐng)鑒賞這首詩(shī)，（學(xué)生體會(huì)、討論）
明確：詩(shī)中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn)；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩(shī)人眼中的意象，構(gòu)成了天門山中斷楚江，青山相對(duì)，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩(shī)人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩(shī)歌”的第二個(gè)層次，是不懂得字詞在詩(shī)中的豐富含義，對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說(shuō)，不懂得詩(shī)人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。
①出示王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
要讀懂這首詩(shī)，首先要關(guān)注那個(gè)“又”字，詩(shī)人為何要用這個(gè)“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字，這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩(shī)人在這如畫的春天里，心頭泛起的是更深的思?xì)w之情，感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無(wú)期。
②出示元稹《行宮》
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語(yǔ)意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開得紅火熱烈，讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外，體會(huì)到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無(wú)論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開放。人的生命短暫，而自然的萬(wàn)物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。
（解說(shuō)：通過(guò)具體的詩(shī)歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。）
第二課時(shí)：
上節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、練習(xí)，初步了解到了鑒賞詩(shī)歌的意境的幾種思維角度與具體方法，這節(jié)課，我們來(lái)突破另外兩個(gè)難關(guān)：如何鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如何將自己心里的感覺用語(yǔ)言明確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)。
二、了解一下詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)，詩(shī)歌創(chuàng)作的一般原理與規(guī)律。
1、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)歌的一般特點(diǎn)，明確：抒情性、間接性、空白性、跳躍性、整體性。
2、分析討論詩(shī)歌的空白性與補(bǔ)白性。
①出示五條線相交叉而形成的五角星，說(shuō)明五條線組合成五角星——整體大于部分之合。而這種“組合“有賴于我們的聯(lián)想與補(bǔ)白。
②出示馬致遠(yuǎn)《秋思》（見前）這首小詩(shī)一共寫了十二個(gè)意象。
1、枯藤，2、老樹，3、昏鴉，4、小橋，5、流水，6、人家，7、古道，8、西風(fēng)，9、瘦馬，10、夕陽(yáng)，11、斷腸人，12、天涯。要注意這些意象所展示的獨(dú)特而豐富的情緒色彩。詩(shī)的第一句“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”三個(gè)意象構(gòu)成一種衰敗、凄涼的景象；第二句的“小橋”、“流水”、“人家”組成一幅離世索居的圖景，表現(xiàn)出了孤寂的環(huán)境；第三句“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”襯托一個(gè)浪跡天涯的人影，表現(xiàn)出一個(gè)漂泊者的形象；第四句“夕陽(yáng)西下”又是美景隕落的暗示，表現(xiàn)出傷悼的心緒；最后一句“斷腸人在天涯”表明游子的遠(yuǎn)離，表現(xiàn)出懷戀的感情——這各種意象在作品中合成為一個(gè)冷寂的世界，一個(gè)凄苦、悲涼的情緒氛圍。這時(shí)我們注意的不再是諸如“枯藤、老樹、昏鴉”這樣一些孤立的具體的形象，感受到的也不僅是作者“凄惶、孤寂、漂泊”一類的單純的情緒，而是一個(gè)難以言說(shuō)的，廣闊深遠(yuǎn)的畫面，一種無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡的彌漫的氛圍。
學(xué)生自行體會(huì)、引申、聯(lián)想、合成。
（解說(shuō)：詩(shī)人們筆下的景物，是必須從整體上去感受才能把握蘊(yùn)含于其中的思想感情的，分析鑒賞一是要完成從個(gè)體到整體的聯(lián)想與想象過(guò)程，而這恰是許多學(xué)生的薄弱之處。）
③出示李白《獨(dú)坐敬亭山》與柳宗元的《江雪》
李白《獨(dú)坐敬亭山》柳宗元《江雪》
眾鳥高飛盡，千山鳥飛絕，孤云獨(dú)去閑。萬(wàn)徑人蹤滅。
相看兩不厭，孤舟蓑笠翁，只有敬亭山。獨(dú)釣寒江雪。
明確：通過(guò)咀嚼字詞，分析意象，得出：李詩(shī)詩(shī)意——何必去艷羨高飛的眾鳥，又何必去企慕獨(dú)去的閑云，我們不也可以指到屬于自己的“敬亭山”，因“相看兩不厭”而得到安詳，變成永恒么？——其實(shí)不必去刻意尋覓，它就在我的面前，就在我的心里。
柳詩(shī)詩(shī)意——與李詩(shī)題材相似相通，意味卻完全不同：在嚴(yán)酷孤寂的環(huán)境中不但沒有感到孤獨(dú)不安，反而襯托出詩(shī)人一種高貴和尊嚴(yán)的大無(wú)畏氣概，所謂是非、得失、榮辱、沉浮已經(jīng)不再能困擾這位飽經(jīng)人世滄桑的詩(shī)人，千山也因他而靜，萬(wàn)徑也因他而寂，天地以及周遭一切仿佛都已被詩(shī)人那種從容淡定的精神懾服，并因此也顯現(xiàn)那么莊嚴(yán)肅穆。
④出示《喜外第盧綸見宿》（司空曙）
靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹、燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)。
（一）請(qǐng)說(shuō)出三人詩(shī)句在寫法上的相同點(diǎn)。
（二）評(píng)者認(rèn)為三人的詩(shī)句“司空為優(yōu)”請(qǐng)分析“優(yōu)”在何處。
明確：相同點(diǎn)：“同一機(jī)杼”三人的構(gòu)思布局相同，內(nèi)容上都是將自然的景物“黃葉”、“秋”與人之將老“白頭”、“老”關(guān)連起來(lái)，形成一種對(duì)應(yīng)、類比關(guān)系；形式上都是觸景生情，情景交融，表達(dá)出一種“悲秋”、“悲遲暮”、“悲人生短暫”的感傷?！八究諡閮?yōu)”優(yōu)在寫景直接客觀，不用“將老”、“已秋”、“……日”、“……時(shí)”作提示交代，而將具有“秋”、“老”的特征意義的詞語(yǔ)直接組合在一起，拓展了意境，本來(lái)已處深秋的“黃葉”還處于“雨”中，更顯凄楚無(wú)助；人已“白頭”卻又在燈下獨(dú)坐，更見其悲愴與惆悵。煉字精當(dāng)，讓讀者自然而然地將“景”與“情”聯(lián)系起來(lái)，引發(fā)深刻的聯(lián)想與感慨，表面客觀冷靜，不動(dòng)聲色，內(nèi)里卻蘊(yùn)含豐富，深沉動(dòng)人。這種“藏”與“含蓄蘊(yùn)藉”的韻味，正是我國(guó)古代詩(shī)歌的傳統(tǒng)精華。相較之下，另二首則不夠含蓄，有“直白”之嫌。
3、解決最后一個(gè)問(wèn)題：對(duì)詩(shī)歌的意境、手法已能意會(huì)，但不會(huì)用現(xiàn)代的、自己的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述、表達(dá)。
①出示：江鄉(xiāng)故人偶聚客舍戴叔倫
天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
問(wèn)題：這首詩(shī)第四句中的“疑”字，第八句中的“畏”字含意頗豐，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的意思作簡(jiǎn)要分析。
②方法：首先先根據(jù)所指詞語(yǔ)分大類：“疑”、“畏”均是表現(xiàn)心理活動(dòng)的詞（而不是敘述描寫景物的詞）。其次：根據(jù)題目，詩(shī)意具體分析：“疑”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)與友人“偶聚”的不相信，懷疑自己身處夢(mèng)中，可見是“驚喜過(guò)望”、“出乎意料”的感情，側(cè)面表達(dá)了對(duì)友人的深情厚意，平日里常在夢(mèng)中見到朋友，思念至深，以致現(xiàn)實(shí)中會(huì)聚了也不敢相信是真的。“畏”字表達(dá)了歡聚時(shí)的喜悅，又恨短的復(fù)雜心情，由于相聚機(jī)會(huì)難得，相談暢飲甚歡，以致生怕拂曉的鐘聲響起，天亮就要分手的那一刻的到來(lái)，寫出了朋友間難舍難分的依戀和擔(dān)心天亮不得不分，企盼夜長(zhǎng)無(wú)涯又知其不可的傷感無(wú)奈之情。
③總結(jié)：對(duì)詩(shī)歌鑒賞中存在問(wèn)題的分析，我們應(yīng)當(dāng)明確，鑒賞要心中有“數(shù)”：既要注意到詩(shī)歌內(nèi)容與表現(xiàn)的特點(diǎn)，又要細(xì)致認(rèn)真地分析每一首具體詩(shī)歌中的景物與字詞的選用，同時(shí)要盡量占有大量的詞匯（近義詞）和專用術(shù)語(yǔ)，以便在鑒賞中加以準(zhǔn)確地選擇和運(yùn)用。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)要點(diǎn)
1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感。
2、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
3、學(xué)會(huì)比較閱讀，積累一定量的詩(shī)歌，能分析文中“比興”的用法和作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程，把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用
2、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
教學(xué)方法
誦讀法，討論法
教學(xué)過(guò)程
一、背誦《湘夫人》導(dǎo)入新課
二、結(jié)合之前的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。
1、讀懂大意；
2、知人論詩(shī)；
3、領(lǐng)悟情感；
4、賞析技巧
（一）讀懂大意
明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏
1、讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學(xué)過(guò)的詩(shī)歌體裁和樂府古詩(shī)
《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。
2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏；
3、同位合作，根據(jù)大意試背誦
（二）知人論詩(shī)
1、就全詩(shī)或自己感受最深的某句詩(shī)談一談自己的理解，并通過(guò)朗讀體現(xiàn)自己的理解。
2、示范誦讀，引出以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法。
①交流有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩(shī)的背景
補(bǔ)充時(shí)代背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
②領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨：
詩(shī)人的人生之路難嗎？是怎樣的難？
鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
（三）領(lǐng)悟情感
1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩(shī)人情感變化的過(guò)程
問(wèn)題探究：詩(shī)人認(rèn)命不認(rèn)命？
結(jié)論：處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。先似乎“認(rèn)命”了，后又似乎“不認(rèn)命”，最后似乎還是“認(rèn)命”了。
2、具體品味詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？
①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
② 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
③ 第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。
④ 第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
總結(jié)：
乍讀之下，似乎詩(shī)人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來(lái)抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎！
“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人“心非木石豈無(wú)感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。全詩(shī)的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言?！痹?shī)情的跌宕，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！
（四）賞析技巧
概括本詩(shī)的寫作風(fēng)格：此詩(shī)的語(yǔ)言近似口語(yǔ)，明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。
四、拓展：讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
【板書設(shè)計(jì)】
擬行路難鮑照
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命
︱︱︱
抨擊悲憤無(wú)奈
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)5教學(xué)目標(biāo)
①了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)。
②品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。
③有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
④啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
課前準(zhǔn)備
唐詩(shī)宋詞是我國(guó)古代文化的藝術(shù)瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生再搜集一些與之相關(guān)的詩(shī)詞，以開闊視野，拓展思路，增加積累。
第一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《觀滄?！?、《次北固山下》、《錢塘湖春行》。
A．觀滄海 曹操
曹操，字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。《觀滄?！氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
1、聽課文錄音，掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀，教師正音。學(xué)生帶著問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。
[問(wèn)題組]
①全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的?
②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?
③詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
學(xué)生分四人小組交流學(xué)習(xí)，明確：
①全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。
②全詩(shī)寫了三層意思。
第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。
海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
學(xué)生談詩(shī)歌基調(diào)
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句，詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷?；{(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
B．次北固山下 王 灣
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
1、聽課文錄音，掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：
①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
①首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。
頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
②尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸’’是怎樣的情景。如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?
討論明確：
“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼?。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢妼懢皹O為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
C．錢塘湖春行 白居易
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
1、聽課文錄音，掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀，教師正音，思考下列問(wèn)題。
[問(wèn)題組]
①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?
②哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
[明確]
①首聯(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平?！霸颇_低”，寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián)：寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。
頸聯(lián)：寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián)：直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”，是因?yàn)榭床蛔?，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
②“最愛湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
討論明確：
詩(shī)人對(duì)周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想像出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。
背誦這三首詩(shī)。
第二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容 ：《西江月》、《天凈沙 秋思》
D．西江月 辛棄疾
齊背前三首詩(shī)(可配上音樂)。
我們讀了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄?！?，品味了王灣詩(shī)中淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，領(lǐng)略到了白居易詩(shī)中西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名愛國(guó)詞人去領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色。辛棄疾，自號(hào)稼軒居士，長(zhǎng)期的農(nóng)村閑居生活，更使他接近了農(nóng)村，和農(nóng)民建立了較深的感情。他一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同情民間疾苦，因而才寫出了這樣輕快活潑的農(nóng)村詞。了解這些，我們才能深刻體會(huì)到詞的妙處。
1、聽課文錄音，掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題。
問(wèn)題組：
①這首詞分上下兩片，各寫了什么內(nèi)容?
②表達(dá)了詞人怎樣的心情?
a． 上片：寫景。明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽到出來(lái)納涼的人們?cè)谛φ勚衲甑呢S收。
下片：避雨。烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了；當(dāng)詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來(lái)，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說(shuō)來(lái)也巧，當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭時(shí)，一眼就看到了他過(guò)去曾經(jīng)見過(guò)的那家茅店，依然在社林邊。(學(xué)生自己表述上述內(nèi)容，不必一致，大致合情即可。)
b．這首詞描寫了農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)詞人的閑適心情。
①詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
②“忽見”一詞有什么表達(dá)作用?
③探究這首詞的意趣。
討論明確：
①“蟬鳴”可見天酷熱，天氣變化從“明月”至“七八個(gè)星天外”，要有時(shí)間，可見夜行之長(zhǎng)。
②夜行雨，要尋找避雨之處，避雨之處“忽見”，想什么就有什么，能不高興?是喜出望外。
③上片寫景色其實(shí)是烘托，下片寫避雨才是詞人的本意所在，也是詞的意趣所在。
E．天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
1、聽課文錄音，掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀，初步感知
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想像這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
學(xué)生交流自己想像的畫面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫，加深思考。
學(xué)生自主合作探究，明確：
作品中前三行全寫景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌，可展開朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組可展開競(jìng)賽，看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
①將搜集的詩(shī)歌抄寫下來(lái)，增加積累。
②展開想像，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文，下節(jié)課交流。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)6●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
3、能夠準(zhǔn)確背誦并默寫，能夠體會(huì)作者的思想感情。
4、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。
過(guò)程與方法：朗讀法，自主、合作、探究。
情感態(tài)度價(jià)值觀：反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
●教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
●教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
●教學(xué)方法：
1、朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和韻律反復(fù)朗讀，帶感情地朗讀，在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，品出詩(shī)的情味。
2、聯(lián)想、想像法。這四首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、精練，內(nèi)涵豐富，留有極大的想像空間，鼓勵(lì)學(xué)生充分展開聯(lián)想和想像，從形神入手，領(lǐng)會(huì)感情。
3、討論、點(diǎn)撥法。教師藝術(shù)地設(shè)問(wèn)，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
●課時(shí)安排：二課時(shí)
●課前預(yù)習(xí)：
1、給生字注音。（10個(gè)以上）
2、試讀課文。（3次以上）
3、劃分各首詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
4、了解作者和作品，包括：
（1）解釋題目的含義。
（2）簡(jiǎn)介作者和作品。
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］《觀滄?！贰洞伪惫躺较隆?/p>
同學(xué)們，誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（學(xué)生回答，教師明確：唐詩(shī)、宋詞、元曲）的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
1、解題；簡(jiǎn)介作家作品
（1）作者簡(jiǎn)介
曹操（155——220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，以慷慨悲壯見稱。
（2）作品簡(jiǎn)介
題目《觀滄海》中，“觀”的意思是“遠(yuǎn)望、眺望”，滄海：大海，這里指渤海。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（207）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。
從詩(shī)的體裁看，它是一首樂府四言詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首抒情詩(shī)。
2、朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練
（1）把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
（2）教師范讀，要求字正腔圓，感情飽滿。（或播放錄音）
（3）學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感
3、整體感知課文
①學(xué)生借助注釋，疏通詩(shī)歌內(nèi)容。補(bǔ)充內(nèi)容：
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。
以觀滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。
幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點(diǎn)。慶幸得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
②難點(diǎn)點(diǎn)撥：
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩(shī)文中“互文見義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說(shuō)：“日月之行”，也說(shuō)“星漢之行”；不但說(shuō)“星漢燦爛”，也說(shuō)“日月燦爛”。合起來(lái)說(shuō)，“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。
4、合作探究
（1）全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的？
（2）這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想像的？
（3）詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
（4）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
重點(diǎn)提示：全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。
第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇
第二層（“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹保好鑼懞Ｋ蜕綅u。
“水何澹澹，山島竦峙”動(dòng)靜結(jié)合，描寫大海全景；“樹木叢生，百草豐茂”描寫靜景，表現(xiàn)了島上的勃勃生機(jī)；“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”描寫動(dòng)景，表現(xiàn)了大海的磅礴氣勢(shì)。
這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄。
此詩(shī)前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩(shī)人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
主題：本詩(shī)作者描寫了大海的壯麗景色，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一天下建功立業(yè)的抱負(fù)。
難點(diǎn)點(diǎn)撥：說(shuō)說(shuō)作者想要表達(dá)的思想感情。
大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。（當(dāng)時(shí)曹操已削平北方群雄，又打垮了烏桓和袁紹殘部，紡一北方，如果消滅南方割據(jù)勢(shì)力，就可以實(shí)現(xiàn)蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下的宏偉目標(biāo)了。）在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句，表現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)，闊大的胸襟。
5、小結(jié)：“詩(shī)言志”詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩(shī)人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
6、背誦全詩(shī)、
1、解題；簡(jiǎn)介作家作品
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。
作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年（712）中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。
題目《次北固山下》中，次，是停泊的意思。從詩(shī)的體裁看，它是一首五言律詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首抒情詩(shī)。
2、介紹律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)：
律詩(shī)共八句。分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四聯(lián)。
押韻，每聯(lián)的尾字押韻。押韻的字叫韻腳。
頷聯(lián)、頸聯(lián)一定是對(duì)偶句。
3、朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練
（1）把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
（2）教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知
4、合作探究
（1）這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？
初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春
（2）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情？
思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
（3）想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受？
“闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。
（4）“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度，作簡(jiǎn)要分析。
a、在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣。
b、表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒。
5、背誦全詩(shī)、
默寫詩(shī)歌《觀滄海》和《次北固山下》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《錢塘湖春行》、《天凈沙秋思》
1、解題；簡(jiǎn)介作家作品
白居易（772～846），字樂天，自號(hào)香山居士。一生寫了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。
《錢塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫的。錢塘湖，即杭州西湖。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
從詩(shī)的體裁看，《錢塘湖春行》是一首七言律詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首抒情詩(shī)。
2、朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練
（1）把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：七言詩(shī)句的節(jié)拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹，誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。
有時(shí)也可以這樣劃分：××/××/×××。如最愛/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。
（2）教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知
3、合作探究
（1）從《錢塘湖春行》的哪些詞語(yǔ)可以看出寫的是初春景象？
如：“水面初平”、“爭(zhēng)暖樹”、“啄春泥”、“沒馬蹄”。
（2）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？歸納主題。
詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情
（3）詩(shī)中“幾處”“誰(shuí)家”用得極有分寸，換作“處處”“家家”就沒有這種效果。聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)為什么。
“幾處”“誰(shuí)家”照應(yīng)“早鶯”“新燕”，準(zhǔn)確地反映了初春時(shí)景物的特點(diǎn)，也表達(dá)了作者的欣喜之情。如果換作換作“處處”“家家”就沒有這種表達(dá)效果。
4、背誦全詩(shī)。
二、《天凈沙 秋思》
1、解題；簡(jiǎn)介作家作品
馬致遠(yuǎn)：元代著名戲曲作家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱元代四大戲曲作家。
從詩(shī)歌的體裁看，《天凈沙秋思》是一首散曲?！疤靸羯场笔乔泼?，相當(dāng)于可以填詞歌唱的樂譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思念。
馬致遠(yuǎn)的散曲，以小令《天凈沙秋思》最為有名，被譽(yù)之為“秋思之祖”。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
2、朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練
（1）劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。
提示：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在天涯。
（2）教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知
3、合作探究
（1）《天凈沙秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？
枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
點(diǎn)撥：“小橋流水人家”是以樂景反襯哀景，“小橋流水人家”雖好卻不是自己的家鄉(xiāng)，有家歸不得，更加悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
（2）哪句可以作為點(diǎn)睛之筆，道出了游子的情懷？
斷腸人在天涯。
提示：斷腸人，指長(zhǎng)期漂泊在外的游子。
（3）這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？歸納主題。
通過(guò)凄清、悲涼、感傷的秋景描寫，表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。
（4）根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容展開想象，寫一段描述性的文字，字?jǐn)?shù)150字左右。
深秋，夕陽(yáng)西下。古道上，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行，陪伴他的惟有那匹衰瘦的老馬。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經(jīng)的幾戶人家，炊煙裊裊，充滿幸福溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽(yáng)就要落山了，自己今夜又要投宿在何處？獨(dú)自承受長(zhǎng)夜漫漫，怎么能不悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
4、背誦全詩(shī)、
1、默寫詩(shī)歌《錢塘湖春行》、《天凈沙秋思》
2、完成課后“研討與練習(xí)”三。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)7一、整體把握
1、教材解讀
本單元主要從形與神的角度欣賞古代散文。散文之“散”，表現(xiàn)了自然從容、姿態(tài)橫生之美，并沒有刻意安排的痕跡，而內(nèi)中自有很強(qiáng)的思想邏輯和情感邏輯，要細(xì)細(xì)體味。
2、目標(biāo)定位
（1）認(rèn)識(shí)古代散文在形與祥關(guān)系上“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)。
（2）運(yùn)用的要鉤玄和因聲求氣的方法把握作品的意脈和情感，體會(huì)古代散文中的邏輯性和抒情性。
（3）本單元的教學(xué)重點(diǎn)是散文的邏輯性和抒情性，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握文章的思想脈絡(luò)，練習(xí)歸納各個(gè)段落的主要內(nèi)容，列出提綱，體會(huì)段與段之間的聯(lián)系，這樣才能理清全文的結(jié)構(gòu)。
3、教學(xué)建議
本單元的教學(xué)可從“賞析指導(dǎo)”部分切入，圍繞“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)，把握形與神的關(guān)系，探究文學(xué)名篇藝術(shù)上的完整性和統(tǒng)一性?？捎?課時(shí)，具體安排如下：
（1）《六國(guó)論》《伶官傳序》《祭十二郎文》都是值得反復(fù)誦讀的名篇，切不可只把疏通詞句作為教學(xué)重點(diǎn)而忽略了對(duì)這些文章的品讀。還可以分別進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)耐卣寡由?。可分別2課時(shí)完成。
（2）《文與可畫筼筜谷偃竹記》的結(jié)構(gòu)看似閑散隨意，但是如果逐段理清主要內(nèi)容就不難發(fā)現(xiàn)，從闡述繪畫主張，到追憶二人的真情交往，到最后說(shuō)明寫作的緣由，文章始終都是以畫竹及蘇、文二人的情誼為中心點(diǎn)的?？捎?課時(shí)完成。
（3）推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢(mèng)憶序》可合用1課時(shí)完成。
（4）注重比較閱讀?？梢栽诒容^中有更多的發(fā)現(xiàn)和感悟，體味作者的感情。為了便于學(xué)生理解，教師可以補(bǔ)充一些背景知識(shí)，如韓愈、歐陽(yáng)修、“三蘇”等作家的一些情況。
二、專題研究
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的分析，這一傾向從新教材的課后練習(xí)設(shè)計(jì)中可明顯看出來(lái)。根據(jù)課標(biāo)的要求，本單元的教學(xué)內(nèi)容可做如下安排：
1、《六國(guó)論》是一篇史論，可確定這樣的教學(xué)目標(biāo)：
（1）熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)，掌握文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
（2）學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，采用對(duì)比逐層論證的方法。
（3）了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國(guó)之情，理解六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)。
“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。作者十分關(guān)心政治，本文到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊？他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張？這些主張有什么進(jìn)步性和局限性？這是學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。
首先，采用“立片言以居要”的方法，把六國(guó)滅亡原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上，至于為什么要“賂秦”，作者則地到最后才說(shuō)出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫?！?/p>
其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此文章先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略，這樣總體的戰(zhàn)略設(shè)想是為后文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的，也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。這種寫法就叫做“借古諷今”。
第三，本文的論證語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，還表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感上，設(shè)問(wèn)、對(duì)比、排比句式的運(yùn)用恰到好處。
第四，本文是名篇，最好要求學(xué)生背誦全文，可采用誦讀法，疏通文句；教師還要講述一點(diǎn)必要的史實(shí)，用來(lái)?yè)芤山饣?。還可運(yùn)用比較閱讀法，在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的同題文章《六國(guó)論》全文或片段，擴(kuò)展閱讀面，并作比較閱讀指導(dǎo)，以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
2、《伶官傳序》是歐陽(yáng)作為《新五代史伶官傳》作的短序。文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”的論點(diǎn)，之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對(duì)史實(shí)進(jìn)行評(píng)論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報(bào)仇，終于凱旋，表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取，寵信伶官，國(guó)家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。
教學(xué)中應(yīng)注意：
（1）了解史論的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點(diǎn)的方法；
（2）體會(huì)作者感悟，通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)，掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、特殊句式；
（3）認(rèn)識(shí)“滿招損”“謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
3、《祭十二郎文》是一篇字字含淚，句句動(dòng)情的抒情散文，也是一篇祭文，千百年來(lái)為人們傳誦不絕。古時(shí)候?qū)懠牢挠幸惶坠潭ǖ母袷?，?nèi)容多為對(duì)死者生平的追述和贊頌，形式多為駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規(guī)，主旨不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情。通過(guò)對(duì)家常瑣事的記敘，表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。
本文主要運(yùn)用的藝術(shù)手法有：
（1）破駢為散，自由多變的形式?；蛏⒒蚺?，或長(zhǎng)或短，情至而文生，被后人譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。后世祭吊名作如歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》、李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚的《祭妹文》等都受其影響。
（2）語(yǔ)言樸素自然，不事雕飾?！豆盼挠^止》評(píng)此文：“未嘗有意為文，而文無(wú)不工。”韓愈寫這篇祭文，傾吐了自己的真情，邊訴邊泣，所以他能做到情至筆隨，字字句句皆從肺腑中自然流出，毫無(wú)雕飾之痕跡。
4、《文與可畫筼筜谷偃竹記》是一篇文藝隨筆，也是一篇悼念性的記人散文。
本文以抒情為主，兼具敘事和說(shuō)理。文章總結(jié)文與可的繪畫理論，陳述自己對(duì)“藝”與“道”的密切關(guān)系。又通過(guò)敘述文與可的軼事和二人間的交往，表現(xiàn)了他的品德、個(gè)性，因舊誼深厚，故睹物思人，傳遞出對(duì)文與可的深切懷念之情。
三、練習(xí)題設(shè)計(jì)
（一）積累和運(yùn)用
1、韓愈是的倡導(dǎo)者。他主張文章要言之有物，提出 的文學(xué)主張，其散文與柳宗元齊名，并稱“韓柳”，他是之首。代表作有、等。
2、中國(guó)文學(xué)史上往往有作家并稱的現(xiàn)象，如“三曹”是指、、；“初唐四杰”是指、、、；“三蘇”是指、、。
3、寫出下列空缺的文句。
（1）以賂秦之地，，禮天下之奇才，并力西向。
（2）《書》曰：“滿招損，謙得益?！保匀恢硪?。
（3）悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，以趨于亡。！
（4）嗚呼！汝病吾不知時(shí)，，歿不得撫汝以盡哀，窆不臨其穴。
4、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）
A、蘇洵，字明允，號(hào)老泉，唐宋八大家之一。
B、《六國(guó)論》和《過(guò)秦論》的“論”都是一種議論文的文體。
C、蘇洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自蘇洵的書齋名。
D、《六國(guó)論》的中心句是“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。
5、分別解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義：
①思厥先祖父 古義：今義：
②至于顛覆古義：今義：
③可謂智力孤危古義：今義：
④而從六國(guó)破亡之故事 古義：今義：
（二）能力與拓展
1、下列各句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、吾不以一日輟汝而就也。（輟：停止，這里指離開；就：就職上任）
B、恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也。（旦暮：早晚；戚：憂傷）
C、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠。（具：全部；羞：同“饈”）
D、吾實(shí)為之，其又何尤。（尤：怨恨）
2、選出與例句加點(diǎn)字活用現(xiàn)象不相同的一項(xiàng)是（）
例句：倉(cāng)皇東出。
A、一夫夜呼，亂者四應(yīng)
B、其下平曠，有泉側(cè)出
C、負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之
D、而身死國(guó)滅，為天下笑
3、下邊的短文選自蘇轍的《六國(guó)論》，在見解與風(fēng)格上，與其父蘇洵互有同異，讀后請(qǐng)作答。
夫韓魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓魏，以窺齊楚燕趙之國(guó)；而齊楚燕趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓魏，使韓魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉？不知如此，而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉！
（1）兩篇《六國(guó)論》都論及了六國(guó)破滅的原因，但作者所持觀點(diǎn)不盡相同，表現(xiàn)在哪里？
蘇洵認(rèn)為：
蘇轍認(rèn)為：
（2）比較兩篇文章，哪一篇見解更為精到？
（3）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
4、你學(xué)了《伶官傳序》這篇課文以后，從莊宗這一史實(shí)和歐陽(yáng)修的這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)？在你生活的周圍，有沒有“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”而導(dǎo)致身敗名裂的例子？
【參考答案】
（一）積累和運(yùn)用
1、古文運(yùn)動(dòng) 唯陳言之務(wù)去 唐宋八大家 《馬說(shuō)》《師說(shuō)》
2、曹操 曹丕 曹植；王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王；蘇洵 蘇軾 蘇轍
3、（1）封天下之謀臣，以事秦之心（2）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身（3）日削月割，為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（4）汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)以共居
4、C5、①祖輩父輩；爺爺。②到了……地步；表示達(dá)到某種程度或另提一事。③智謀力量；指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力。④舊事，先例；真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事。
（二）能力與拓展
1、C 2、D 3、（1）蘇洵認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于賂秦；蘇轍則認(rèn)為山東六國(guó)沒有遠(yuǎn)略，“背盟敗約”，互相殘殺，從而導(dǎo)致了最后的滅亡。（2）蘇洵文章在于借議論六國(guó)破滅的根本原因是放棄斗爭(zhēng)，屈從暴秦這一事實(shí)，以表達(dá)他翔時(shí)務(wù)彈劾當(dāng)局的高尚情懷；而蘇轍則立足六國(guó)“不知天下之勢(shì)”這一點(diǎn)，從戰(zhàn)略上進(jìn)行思路詳明的辯論，意有超越前人之處。（3）①用四個(gè)無(wú)戰(zhàn)事的國(guó)家去幫助面臨敵寇的韓國(guó)、魏國(guó)，使他們沒有顧及東邊的憂慮，而能為天下挺身而出抵擋秦軍。②不知道這樣，卻貪圖戰(zhàn)場(chǎng)上獲得一點(diǎn)點(diǎn)土地的好處，背棄盟約，自相屠殺，秦兵還沒出現(xiàn)，可是天下的諸侯已經(jīng)自己受困了。4、啟發(fā)：①小事不小；②玩物喪志；③事在人為；④以古為鏡（事例略）。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)8知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者及古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.朗讀并背誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
能力目標(biāo),體味各首詩(shī)歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境，理解情景交融的寫法。
情感目標(biāo),感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
第1課時(shí)
1．了解作者以及寫作背景。
2．有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
3．理解情景交融的寫法。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高？(學(xué)生回答，教師明確：唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、教學(xué)新課
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩(shī)歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
2．寫作背景。
《觀滄海》選自《曹操集》，是《步出夏門行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生自讀，把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．學(xué)生借助注釋，疏通詩(shī)歌內(nèi)容。
(三)合作探究
1．全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開來(lái)寫？
明確：全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由“觀”字展開，寫登山所見。
2．這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
明確：第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)；第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最后兩句是附文，是為和樂而加的，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3．詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
4．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，世稱“詩(shī)仙”。
2．寫作背景。
詩(shī)人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說(shuō)此事，便寫下此詩(shī)，寄托對(duì)朋友的牽掛。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生自讀，把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．理解大意。
(學(xué)生概述，老師補(bǔ)充指正)楊樹花已落盡，杜鵑鳥在不停地啼鳴，聽說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。
(三)合作探究
1．詩(shī)中融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句？
明確：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
2．聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫作背景思考，李白在詩(shī)的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫？
明確：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。
3．“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一名句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？
明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
三、板書設(shè)計(jì)
觀滄海
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
第2課時(shí)
1．學(xué)習(xí)《次北固山下》，體會(huì)敘事寫景的哲理美。
2．學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》，理解詩(shī)歌的優(yōu)美意境，感受主人公的思鄉(xiāng)之情。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、教學(xué)新課
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。
2．寫作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。
3．文章體裁。
《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生聽讀，把握五言律詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)
3．理解大意。
翻譯：我要走的道路，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗，大江彌漫著溫暖的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過(guò)天空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。
(三)合作探究
1．這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？
明確：初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。
2．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情？
明確：思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
3．想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受？
明確：“闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。
4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度，做簡(jiǎn)要分析。
明確：(1)在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣；(2)表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒。
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介
1．作者簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號(hào)東籬，一說(shuō)字千里，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。
2．文體簡(jiǎn)介。
從詩(shī)歌的體裁看，《天凈沙·秋思》是一首散曲?！疤靸羯场笔乔泼喈?dāng)于可以填詞歌唱的樂譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思緒。
馬致遠(yuǎn)的散曲，以小令《天凈沙·秋思》最為有名，被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。
明確：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在天涯。
2．教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知大意。
翻譯：干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
(三)合作探究
1．《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？
明確：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
2．哪句道出了游子的情懷，可以作為點(diǎn)睛之筆？
明確：斷腸人在天涯。
3．這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：通過(guò)凄清、悲涼、感傷的秋景描寫，表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。
4．根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容展開想象，寫一段描述性的文字，150字左右。
明確：深秋，夕陽(yáng)西下。古道上，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經(jīng)的幾戶人家，炊煙裊裊，充滿幸福溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽(yáng)就要落山了，自己今夜又要投宿在何處呢？獨(dú)自承受漫漫長(zhǎng)夜，怎能不悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
(四)比較閱讀
《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同？
明確：《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁，但作者流露的情緒不完全一致?！洞伪惫躺较隆访鑼懺?shī)人在船上的所見所思，表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)熱切思念家鄉(xiāng)、思念親人的思鄉(xiāng)之情?！短靸羯场で锼肌访枥L了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出淪落異鄉(xiāng)的游子的孤寂之情。
三、板書設(shè)計(jì)
次北固山下
天凈沙·秋思
可取之處,在開始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在古詩(shī)的寫作背景下去讀，不為教詩(shī)而教；能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄?！分械暮肋~之情的理解，而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào)；在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃，課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大，課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確，導(dǎo)致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應(yīng)該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間，更加突出學(xué)生的主體地位。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)9一、詩(shī)歌常識(shí)
（一）古詩(shī)的分類
古典詩(shī)歌有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。
古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。
近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。
詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。
（二）詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí)
①古體詩(shī)和近體詩(shī)
古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩(shī)是指唐初形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，古體詩(shī)則不講格律，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)。
②律詩(shī)和絕句（又叫截句）
律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。八句以上的律詩(shī)為排律。
③歌、行、引
古代詩(shī)歌體裁，三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。
④樂府和新樂府
樂府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署名稱，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡(jiǎn)稱為樂府。新樂府創(chuàng)于初唐。初唐詩(shī)人寫樂府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，有少數(shù)詩(shī)人另立新題，已與原聲韻不同，故稱新樂府，到白居易確定了新樂府的名稱。
⑤題目和詞牌
題目和詞牌的區(qū)別：詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱。如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。分成兩段的詞上段稱為“上闕”（或“上片”），下段稱為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂曲終了的意思）。
⑥散曲
散曲是宋元時(shí)代興起的，由詞蛻化出來(lái)的一種和樂演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字；較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒有規(guī)定。
⑦元雜劇
雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時(shí)加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對(duì)白（人物對(duì)話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的.人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱卜兒。
二、中國(guó)古代詩(shī)歌流派
1．山水田園詩(shī)派。以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
2．邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。
3．豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》。
4．婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。
三、中國(guó)古代詩(shī)人作品
（一）春秋時(shí)代
l．《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》，后又以“詩(shī)三百”為代稱，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”之一。
2．屈原，名平。我國(guó)第一個(gè)愛國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》等。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈原作品為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱“楚辭”，后世稱這種詩(shī)體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。
（二）兩漢
3．樂府，主要作品為《陌上桑》《長(zhǎng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》。《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與《木蘭詩(shī)》合稱“樂府雙璧”。
（三）三國(guó)兩晉南北朝
4．曹操，“三曹”之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龜雖壽》《短歌行》《觀滄?！返取贅犯柁o。開創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。
5．曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，“三曹”之一。主要作品為《曹子建集》。代表作有《白馬篇》《七步詩(shī)》《洛神賦》。
6．陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
7．北朝樂府。主要作品有《木蘭詩(shī)》《敕勒歌》《折揚(yáng)柳歌辭》都被收入《樂府詩(shī)集》，其中《木蘭詩(shī)》為“樂府雙璧”之一。
（四）唐
8．王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯）。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
9．王之渙，主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽(yù)為“唐代絕句壓卷之作”。屬邊塞詩(shī)派。
10．孟浩然，唐代第一個(gè)大量寫山水詩(shī)的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》等。
11．王昌齡，世稱王龍標(biāo)，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》，善邊塞詩(shī)。
12．王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩(shī)人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》《相思》《觀獵》《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》，蘇軾贊為“詩(shī)中有畫”“畫中有詩(shī)”。
13．高適，與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等。
14．李白，字太白，別號(hào)青蓮居士，人稱“詩(shī)仙”。與杜甫并稱“李杜”。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》《望天門山》《秋浦歌》等，屬浪漫主義豪放派，古典詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱贊說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>
15．杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩(shī)圣”。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等，結(jié)為《杜工部集》。現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩(shī)史”。
17．岑參，邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等。
18．白居易，字樂天，號(hào)香山居士。中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，與元稹合稱“元白”。主要作品為《秦中吟》《新樂府》（包括《賣炭翁》等）《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者。
19．李賀，字長(zhǎng)吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨(dú)特。被稱為“詩(shī)鬼”。
24．杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號(hào)杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。
20．李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。主要作品為《錦瑟》《無(wú)題》等。詩(shī)多以愛情為題材，纏綿秀麗，對(duì)后代有很大的影響。
21．李煜，字重光，五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》《浪淘沙令》等。
（五）宋
22．范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《蘇幕遮》《漁家傲》等，屬豪放派。
23．柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等。
24．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。謚文忠?！疤扑伟舜蠹摇敝唬未顐ゴ蟮奈娜?。開創(chuàng)了豪放詞派。代表作《念奴嬌赤壁懷古》
25．李清照，號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》古代最重要的女詩(shī)人，宋代婉約詞派中成就最高者。
26．陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。人稱“小李白”。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《老學(xué)庵筆記》。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人（有詩(shī)9000多首）。
27．辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，與蘇拭并稱“蘇辛”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》，名篇有《摸魚兒》《永遇樂》《清平樂》等。繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，開拓了詞的表現(xiàn)范圍。
28．姜夔，字堯章，號(hào)白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，《揚(yáng)州慢》等出于此。
（六）元
29．關(guān)漢卿，名一齋，號(hào)已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱“元曲四大家”。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》。
30．王實(shí)甫，主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長(zhǎng)的一部（21折），也是元?jiǎng)≈凶畛晒Φ淖髌分弧?/p>
31．馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙秋思》等，元散曲作者中成就最高的之一。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)10【教學(xué)目的】
１、學(xué)習(xí)這五首詩(shī)，朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
２、理解五首詩(shī)歌的意境。
３、理解作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
２、理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解詩(shī)歌的意境。
【課時(shí)】
２課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀──討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
１、查字典，讀準(zhǔn)下列字的音：
碣石澹澹竦峙蕭瑟枯藤昏鴉天涯
２、自己練習(xí)讀這五首詩(shī)：
１、請(qǐng)一生講一個(gè)曹操的故事。
２、教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
１、作家作品簡(jiǎn)介：
《觀滄?！愤x自《樂府詩(shī)集》是《步出夏門行》中的一章。作者曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽省毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年（１９６年）迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割劇勢(shì)力。建安五年（２００年）在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年（２０７年）東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，《步出復(fù)門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
《觀滄?！肥遣懿俚拿?。公元２０７年，曹操親率大軍北上．追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
２、朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：先范讀再由學(xué)生試讀。
３、指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析，再由教師歸納。
小結(jié)：
寫景的十句，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。這首詩(shī)借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著飽含的激。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。請(qǐng)同學(xué)們帶著感情，再次朗誦這首詩(shī)歌。
４、齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
１、作家作品簡(jiǎn)介：
《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者王灣，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。
２、朗讀這首詩(shī)。
３、指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。
４、題解：
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
５、總結(jié)：
首聯(lián)兩句點(diǎn)題?！扒嗌健碑?dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
頷聯(lián)寫船上所見景色，是近景。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健币徽Z(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
頸聯(lián)是這首詩(shī)中的佳句：夜還沒盡，就看到一輪紅日從東邊江面上徐徐升起，帶來(lái)了溫暖的氣息；江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。（殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天）。時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之！
尾聯(lián)由感受寫到思鄉(xiāng)。雖然有美好的江南景色可觀賞，卻無(wú)法抑制涌動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人離家日久，見此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。
全詩(shī)層層相因，渾然一體。詩(shī)中對(duì)景色的描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，雖然末句寫了旅途中的鄉(xiāng)思，卻沒有一點(diǎn)凄涼之情。
６、當(dāng)堂背誦。
第二課時(shí)
１、作家作品簡(jiǎn)介：
白居易（７７２～８４６），字樂天，晚年自號(hào)香山居士。唐代大詩(shī)人。他主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明，語(yǔ)言通俗，清新，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等，深得人們的喜愛和傳誦。有《白氏長(zhǎng)慶集》７２卷，集詩(shī)３０００余首，數(shù)量之多，是唐代詩(shī)人中首屈一指的。
《錢塘湖春行》是穆宗長(zhǎng)慶三年春白居易任杭州刺史時(shí)所作。錢塘湖是西湖的別名。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
２、朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：先范讀再由學(xué)生試讀。
３、指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析，再由教師歸納。
小結(jié)：
首聯(lián)從大處落筆，寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平?！霸颇_低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。
中間兩聯(lián)是分寫。
頷聯(lián)寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺。
頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?！靶胁蛔恪?，是因?yàn)榭床蛔?，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
４、齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
１、作家作品簡(jiǎn)介：
《西江月》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者辛棄疾（１１４０～１２０７）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛國(guó)詞人。２１歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湘凡達(dá)２０年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情。
傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇城并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
２、題解：
這首詞有個(gè)題目“夜行黃沙道中”，黃沙，即黃沙嶺，在江西省上饒縣西，辛棄疾退隱上饒帶湖期間，經(jīng)常行經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美的黃沙進(jìn)中。
３、指導(dǎo)學(xué)生解析課文，理解作者的思想感情。
４、小結(jié)：
這首詞構(gòu)畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩(shī)情畫意，優(yōu)美動(dòng)人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的喜悅心情。
５、齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
６、寫分析短文，就兩首詩(shī)你所體會(huì)的意境來(lái)寫一寫自己的看法。
抽查幾個(gè)交流。
第三課時(shí)
１、解題：
“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由。
２、通過(guò)想象，把握意境。
作者在曲中只是列舉幾種事物，沒有使用動(dòng)詞或關(guān)聯(lián)詞，即形成一幅有形象，有色彩，有氣氛，有韻味的圖畫。
通過(guò)想象，描述圖景，切忌硬譯：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
３、總結(jié)：點(diǎn)評(píng)想象，點(diǎn)明《天凈沙》的藝術(shù)成就。
元代散曲家馬致遠(yuǎn)，早年熱衷功名，屢不得志，漂泊生涯二十余載，本曲乃漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血與淚寫成的，元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)為“秋思之祖”，近代王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。
４、布置作業(yè)：
改寫本曲為一篇２００字左右的小。
一
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
１、從詩(shī)的體裁看，它是一首體詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首_____寫景詩(shī)。
２、詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是。
３、最后兩句與詩(shī)的正文的關(guān)系是。
４、本詩(shī)以字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫景，然后寫景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。
二
錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
５、表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是。
６、表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是。
７、表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是。
８、詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是。
１、從詩(shī)的體裁看，它是一首樂府體四言詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首感懷寫景詩(shī)。
２、詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
３、最后兩句與詩(shī)的正文的關(guān)系是最后兩句是樂章結(jié)尾時(shí)的套話，與正文無(wú)直接關(guān)系。
４、本詩(shī)以觀字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫實(shí)景，然后寫虛景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。
５、表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是。
６、表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是。
７、表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是。
８、詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是。
【板書設(shè)計(jì)】
古代詩(shī)歌五首
觀滄海曹操東漢四言樂府登山望海
次北固山下王灣唐朝五言律詩(shī)駕舟揚(yáng)帆
錢塘湖春行白居易唐朝七言律詩(shī)賞花觀鳥
西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行
天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)
【課后小結(jié)】
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)11學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解一些古代詩(shī)歌常識(shí)。
2．理解詩(shī)歌主題和作者的思想感情。
3．欣賞精彩文句，培養(yǎng)想象能力，體會(huì)詩(shī)歌意境和思想感情。
一、預(yù)學(xué)單（課前）
1．了解古代詩(shī)歌常識(shí)
通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。
唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫詩(shī)。如本課的《》。而把唐朝新出現(xiàn)的詩(shī)、叫近體詩(shī)。如本課的《》和《》就是律詩(shī)。
律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有言律詩(shī)、言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律有規(guī)定、限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。
曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多于口語(yǔ)，用于韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《》
2．根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)
（cāng）海（jié）石（sǒngzhì）歸（yàn）水何（dàn）（xiāo）（sè）
3．了解作者作品。
①《觀滄海》一詩(shī)選自__________，作者_(dá)_______，字________，___時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以__________見稱。
②《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為__________，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人______。
③《天凈沙·秋思》的作者是，他的散曲，擴(kuò)大題材領(lǐng)域，提高藝術(shù)意境。聲調(diào)和諧優(yōu)美，語(yǔ)言疏宕豪爽，雅俗兼?zhèn)洹?/p>
二、課堂練習(xí)
《觀滄?！?/p>
1.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”描寫了一幅怎樣的畫面？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述。
2.詩(shī)歌借詩(shī)人見到的滄海之景，表達(dá)了怎樣的情感？
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
1.首句中寫飄落的“楊花”，哀啼的“子規(guī)”有什么用意？請(qǐng)結(jié)合文意回答。
2.詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情？
《次北固山下》
1.最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？
2.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
《天凈沙·秋思》
1.這首小令被稱為“秋思之祖”、“思鄉(xiāng)絕唱”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌，談?wù)勗颉?/p>
2.在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，卻出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的愁情一致嗎？談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
三、課后練習(xí)
《峨眉山月歌》
1．這首詩(shī)構(gòu)思精巧，歷來(lái)為人稱道。其精巧之處主要表現(xiàn)在哪里？結(jié)合詩(shī)句談?wù)劇?/p>
2.第二句詩(shī)用入、流兩個(gè)動(dòng)詞寫出了峨眉山月怎樣的一種動(dòng)中之景？
《江南逢李龜年》
1.清朝蘅塘退士評(píng)說(shuō)：“世運(yùn)之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。”
請(qǐng)舉例說(shuō)明詩(shī)人是用什么手法表現(xiàn)出上述意思的。
2.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
《行軍九日思長(zhǎng)安故園》
1.“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2．這首詩(shī)與孟浩然《過(guò)故人莊》都有“菊”這個(gè)意象，它們有什么不同？
附《過(guò)故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
《夜上受降城聞笛》
1.詩(shī)中“沙似雪”、“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，形象地描繪出邊塞怎樣的環(huán)境特點(diǎn)？
2.這首詩(shī)被推崇為中唐邊塞詩(shī)的絕唱，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感？
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)12學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟練掌握詩(shī)歌中常見的修辭手法及作用。
2、掌握詩(shī)歌修辭手法題的設(shè)題方式和答題步驟。
課前預(yù)習(xí)案
比喻、比擬、借代、夸張、雙關(guān)、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典、互文、疊字、反復(fù)、頂真等。
1、比喻
用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景，可分為明喻、暗喻、借喻、博喻。有突出事物特征，化抽象為形象的作用。比如問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流詩(shī)歌巧妙地把抽象的愁比做滾滾東去的江水，寫出了愁緒的多與綿長(zhǎng)。
●例析1：閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。
柳梢青·送盧梅坡 劉過(guò)
泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。
[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。
問(wèn)：作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。
簡(jiǎn)析：這首詩(shī)主要運(yùn)用了比喻手法。上片用云邊孤雁，水上浮萍的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，下片用塵隨馬去，月遂舟行的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。
2、借代
借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。
例如李清照的《如夢(mèng)令》知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。詩(shī)中用綠和紅兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。
①借用人(或物)的標(biāo)志、特征去代替人(或物)的名稱
朱門酒肉臭，路有凍死骨。杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
簡(jiǎn)析：朱門指代居住在驪山宮的顯貴之家，反襯宮門之外的凄慘景況。
②借用事物具有代表性的部分去代替事物的整體
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。李白《送孟浩然之廣陵》
簡(jiǎn)析：帆，原指掛在船桅上利用風(fēng)力使船前進(jìn)的布篷，這里詩(shī)人以帆代指整個(gè)船。
檣櫓灰飛煙滅蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
簡(jiǎn)析：檣是船上的桅桿，櫓是比槳長(zhǎng)大的劃船工具,安在船尾或船旁。這里用檣櫓代戰(zhàn)船。
③以客觀存在的具體事物去代替概括抽象的事物
舉酒欲飲無(wú)管弦。白居易《琵琶行》
簡(jiǎn)析：管是一種類似于笛的樂器，弦是樂器上的腸線或金屬絲。這里，詩(shī)人用管弦指代音樂。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
簡(jiǎn)析：金戈指金屬制的戈,鐵馬指配有鐵甲的戰(zhàn)馬。這里金戈鐵馬用來(lái)代指精銳部隊(duì)。
3、夸張
對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。李白的作品中表現(xiàn)極為突出，如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)危樓高百尺等。
●例析2：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
問(wèn)：對(duì)第三聯(lián)云間連下榻，天上接行杯所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
簡(jiǎn)析：第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上行杯，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)13一、教學(xué)目的1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《天凈沙·秋思》，想象詩(shī)中情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的典型意象在詩(shī)歌表達(dá)中的作用，并在勾連其他詩(shī)歌中加深理解，在情境中提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的典型意象在詩(shī)歌表達(dá)中的作用。
2、在情境中，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
勾連其他詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)意象的含義與作用的理解。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。
2、自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的問(wèn)題留下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中，唐詩(shī)、宋詞和元曲是重要的藝術(shù)經(jīng)典。今天我們要一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，一首元曲：《天凈沙·秋思》，并且一起探索這兩首詩(shī)歌中的意象。
【設(shè)計(jì)意圖】明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)整體感知
1、作家梁曉聲說(shuō)：讀書是一種幸福，老師要補(bǔ)充一句：讀詩(shī)是一種更大的幸福。老師讀，同學(xué)們認(rèn)真聽，標(biāo)出易讀錯(cuò)的字音，聽清節(jié)奏。
2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲朗讀詩(shī)歌。(仿讀，讀準(zhǔn)字音，重音、節(jié)奏。)
3、指名說(shuō)說(shuō)讀詩(shī)的感受，并試著讀出自己的感受，師鼓勵(lì)肯定。
【設(shè)計(jì)意圖】營(yíng)造情境和引導(dǎo)整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。
(三)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，了解“意象”。
1、賞析詩(shī)中的意象。
(1)介紹“意象”的概念。
古詩(shī)中的意象，可以這樣理解：象：詩(shī)中所寫之“景”，所詠之“物”。意：借景所抒之“情”，詠物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。詩(shī)人的思想感情，借意象來(lái)表達(dá)、傳遞。
(2)介紹本詩(shī)寫作背景。
得知好友王昌齡仕途屢遭挫折，被貶龍標(biāo)，李白深表同情和關(guān)切，寫詩(shī)遙表關(guān)懷，希望帶去一點(diǎn)慰藉，分擔(dān)他的愁苦。李白在詩(shī)中選取了哪些景和物呢?(楊花、子規(guī)、明月等)
(3)楊花和子規(guī)是什么?有什么特點(diǎn)?(楊花，柳絮，是漂泊無(wú)依的形象。子規(guī)即杜鵑，啼聲哀切，“杜宇聲聲不忍聞”。)
(4)景物紛繁，作者選取它們是隨手拈來(lái)還是有意挑選呢?如果你是李白，猜一猜他選這些意象的原因。用“我選這些意象的原因是……”的句式表達(dá)。(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)人特選楊花和子規(guī)，不僅因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)，還由于它們能烘托凄涼、悲惋的氛圍，以寄寓作者嘆飄零、感離恨的特定情感。)
2、有感情地朗讀，體會(huì)其中的嘆息感傷之情。
3、師生共同總結(jié)詩(shī)歌意象的內(nèi)涵和它在詩(shī)歌鑒賞中的作用。
(四)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》
1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，找到詩(shī)中描繪的意象。(先獨(dú)立思考，再小組交流，最后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果)
2、本詩(shī)一詞一景，把多個(gè)意象直接組合在一起，描繪了一幅怎樣的畫面?(描繪了一幅蕭瑟悲涼的深秋晚景圖)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)詩(shī)中意象的理解，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用第一人稱來(lái)描述這個(gè)畫面。其他同學(xué)隨他的描述來(lái)體悟詩(shī)情(表現(xiàn)了漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀與惆悵)
3、有感情地朗讀。
渲染情境：干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
師生共同朗讀《天凈沙·秋思》。(低緩憂傷)
4、當(dāng)堂背誦積累。
古詩(shī)不僅要欣賞，更需要積累。請(qǐng)同學(xué)們背誦這兩首古詩(shī)。(當(dāng)堂練背，試背。沒背好的課后背誦并默寫)
【設(shè)計(jì)意圖】加深對(duì)詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。
(五)拓展積累
你還知道哪些詩(shī)歌中的典型意象?舉出具體的詩(shī)句為例，分析這種意象寄寓的是作者怎樣的情感。
舉例如明月、蟬、柳、紅豆等。
【設(shè)計(jì)意圖】更進(jìn)一步地加深對(duì)詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。
(六)布置作業(yè)
朗讀課本后“積累與拓展”第五題中的詩(shī)句，課下搜集整理其他借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情的詩(shī)句，并按照作者的生平經(jīng)歷分類(如遭貶流放、戰(zhàn)亂流離、在外求學(xué)……)。
【設(shè)計(jì)意圖】閱讀積累更多詩(shī)歌，并搜集整理中加深對(duì)古詩(shī)中意象的含義與作用的理解。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)14教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記作者、作品；
2、有感情地背誦詩(shī)文；
3、深刻理解詩(shī)歌內(nèi)容與情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人寄寓的豪邁情感。
教學(xué)過(guò)程：
古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳頌。從今天開始，我們將陸續(xù)學(xué)習(xí)課本中的四首古詩(shī)，它們都是寫景抒情的佳作。詩(shī)人登山望海，賞花觀鳥，詠春悲秋。我們學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌時(shí)候要注意多朗讀，朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，現(xiàn)在先學(xué)習(xí)第一首《觀滄?！?/p>
1、《觀滄?！愤x自《樂府詩(shī)集》，作者曹操，字孟德，三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他與其子曹丕、曹植合稱為“三曹”。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》、《觀滄?！?、《龜雖壽》等。
2、從《觀滄?！芬辉?shī)的體裁看，它是一首樂府詩(shī)。（四言絕句）
這首詩(shī)作于漢獻(xiàn)帝十二年（公元207年）八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫下了這首詩(shī)。
詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰，他已經(jīng)削平了北方群雄，又打垮了烏桓族和袁紹殘部，消除了后患，如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方的割據(jù)勢(shì)力的話，他就可以一統(tǒng)天下了！
1、聽錄音，把生字詞標(biāo)記注音，注意朗讀的節(jié)奏、情感的變化。
2、生字詞注音之后，全班齊讀。
1、滄：蒼蒼茫茫，這里指廣闊遼遠(yuǎn)，看不見邊際的大海；
2、臨：到達(dá)；
3、碣石山：地名，在今天的河北昌黎；
4、何：程度副詞，多么；
5、澹澹：水波蕩漾的樣子；
6、竦峙：高聳挺立。竦：高起；峙：挺立；
7、秋風(fēng)蕭瑟：秋風(fēng)吹動(dòng)草木發(fā)出的悲涼的聲音。蕭瑟：樹葉被風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
（讓生回答，全班齊讀）
譯文：
向東來(lái)到碣石山，并來(lái)觀賞這廣闊無(wú)垠的大海。
海水起伏搖蕩，山島高高挺立。
島上樹木郁郁蔥蔥，百草豐美茂盛。
秋風(fēng)瑟瑟吹來(lái)，海上涌起巨大的波濤。
日月運(yùn)行不息，好像在海濤中運(yùn)行。
銀河星光燦爛，好像是在海濤中閃爍發(fā)亮。
真是好極了，用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)我的感受吧。
（全班齊讀譯文）
1、全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開來(lái)寫的？第一句主要寫了哪些內(nèi)容？
明確：全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下內(nèi)容都由“觀”字展開，寫登山所見。
第一句主要寫了“觀海的地點(diǎn)和目的”。
2、這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫實(shí)景的？哪些是想象？
明確：全詩(shī)共寫了三層意思：
第一層：（開頭兩句）：敘事，交代了觀海地點(diǎn)和目的，直陳其事，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
第二層：（水何……涌起）：描寫了大海的景象和山島景象?！獙?shí)景
問(wèn)：實(shí)寫觀海的詩(shī)句一共有6句，所寫的內(nèi)容和角度有什么不同？
（1）“水何澹澹，山島竦峙”——總寫全景，大海和山島的景象；
（2）接著兩句寫島上的草木，“樹木叢生，百草豐茂”一派生機(jī)勃勃。這兩句是緊扣上句“山島竦峙”展開的；
（3）下面兩句“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，寫出了海上景象的變化，驚濤拍岸。
第三層：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，借助奇特的想象，來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的，體現(xiàn)了作者的氣概?！摼?。是作者想象出來(lái)的。最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是附文，是為和樂而加的，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
1、本詩(shī)借景抒情，詩(shī)人以洗練的筆法，神奇的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2、借景抒情，托物言志。虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。
《次北固山下》
教學(xué)用時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
《觀滄?！纷屛覀兏惺艿搅瞬懿俚暮肋~情懷，現(xiàn)在我們一起去體會(huì)另一位詩(shī)人的濃濃鄉(xiāng)思。
《全唐詩(shī)》、王灣、唐、五、律
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。
作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
（齊讀全詩(shī)）
漫漫的旅途遠(yuǎn)在青山之外，我乘船在碧綠的江水中前行。
潮水漲滿之時(shí)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船一帆高掛。
夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起，江上早春，舊年未過(guò)，新年已到。
家信已經(jīng)傳達(dá)到了哪里呢？希望北歸的大雁幫我將家信捎回家鄉(xiāng)。
（逐步引導(dǎo)生翻譯，全班齊讀原詩(shī)和譯文）
1、詩(shī)中描寫了什么時(shí)節(jié)的哪些景物？表現(xiàn)出什么特點(diǎn)？
2、從這首詩(shī)中你可以看出詩(shī)人此時(shí)此刻的心情是怎樣的？從哪句詩(shī)可以看出？
3、為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書呢？
海日生殘夜，江春入舊年
蘊(yùn)含的哲理：
（1）紅日驅(qū)走黑暗——————樂觀向上
（2）春意驅(qū)走寒冷—————樂觀積極
（3）新舊事物更替——————體現(xiàn)事物發(fā)展的普遍規(guī)律
詩(shī)中詩(shī)人即景抒情，細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江中下游開闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)15一、課題：古代詩(shī)歌五首
二、教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)這五首詩(shī),朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
2.理解五首詩(shī)歌的意境；
3.理解作者的思想感情。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.朗讀、背誦這五首詩(shī)詞；
2.理解作者的思想感情。
四、教學(xué)難點(diǎn) ：
1.理解詩(shī)歌的意境。
五、課時(shí)：2課時(shí)。
六、課型：綜合新授課
七、教學(xué)方法：講讀－討論
八、教具：
九、教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí)
（一）檢查預(yù)習(xí)
1.，讀準(zhǔn)下列字的音：
碣石 澹澹 竦峙 蕭瑟 枯藤 昏鴉 天涯
2.自己練習(xí)讀這五首詩(shī)：
（二）三分鐘演講
（三）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入
新課1.請(qǐng)一生講一個(gè)曹操的故事。
2.教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
（四）學(xué)習(xí)《觀滄?！?/p>
1．作家作品簡(jiǎn)介
《觀滄?！愤x自《樂府詩(shī)集》是《步出夏門行》中的一章。作者曹操（155－220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽省毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年）迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割劇勢(shì)力。建安五年（200年）在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年（207年）東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，《步出復(fù)門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
《觀滄?！肥遣懿俚拿９?07年，曹操親率大軍北上．追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。
2．朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：先范讀再由學(xué)生試讀。
3．指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析,再由教師歸納。
小結(jié)：
寫景的十句，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。這首詩(shī)借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著飽含的激情。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。請(qǐng)同學(xué)們帶著感情，再次朗誦這首詩(shī)歌。
4.齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
（五）學(xué)習(xí)《
次北固山下》1.作家作品簡(jiǎn)介
《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者王灣，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。
2.朗讀這首詩(shī)
3.指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句
4.題解：
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
5.總結(jié)：
首聯(lián)兩句點(diǎn)題?！扒嗌健碑?dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
頷聯(lián)寫船上所見景色，是近景?！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤茫骸俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健币徽Z(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
頸聯(lián)是這首詩(shī)中的佳句：夜還沒盡，就看到一輪紅日從東邊江面上徐徐升起，帶來(lái)了溫暖的氣息；江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。（殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天）。時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之！
尾聯(lián)由感受寫到思鄉(xiāng)。雖然有美好的江南景色可觀賞，卻無(wú)法抑制涌動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人離家日久，見此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。
全詩(shī)層層相因，渾然一體。詩(shī)中對(duì)景色的描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，雖然末句寫了旅途中的鄉(xiāng)思，卻沒有一點(diǎn)凄涼之情。
6.當(dāng)堂背誦。
第二課時(shí)
（一）學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》
1．作家作品簡(jiǎn)介
白居易（772～846），字樂天，晚年自號(hào)香山居士。唐代大詩(shī)人。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明，語(yǔ)言通俗，內(nèi)容清新，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等，深得人們的喜愛和傳誦。有《白氏長(zhǎng)慶集》72卷，集詩(shī)3000余首，數(shù)量之多，是唐代詩(shī)人中首屈一指的。
《錢塘湖春行》是穆宗長(zhǎng)慶三年春白居易任杭州刺史時(shí)所作。錢塘湖是西湖的別名。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
2．朗讀詩(shī)歌指導(dǎo)：
先范讀再由學(xué)生試讀。
3．指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析，先由學(xué)生分析,再由教師歸納。
小結(jié)：
首聯(lián)從大處落筆，寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色?！俺跗健保瑢懘核跎?，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。
中間兩聯(lián)是分寫。
頷聯(lián)寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺。
頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?！靶胁蛔恪保且?yàn)榭床蛔?，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
4.齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
（二）學(xué)習(xí)《
西江月》1.作家作品簡(jiǎn)介。
《西江月》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者辛棄疾（1140－1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湘凡達(dá)20年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情。
傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇城并稱為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
2.題解
這首詞有個(gè)題目“夜行黃沙道中”，黃沙，即黃沙嶺，在江西省上饒縣西，辛棄疾退隱上饒帶湖期間，經(jīng)常行經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美的黃沙進(jìn)中。
3.指導(dǎo)學(xué)生解析課文，理解作者的思想感情。
4.小結(jié)
這首詞構(gòu)畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩(shī)情畫意，優(yōu)美動(dòng)人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的喜悅心情。
5.齊讀齊背，抽查個(gè)別背誦。
6.寫分析短文，就兩首詩(shī)你所體會(huì)的意境來(lái)寫一寫自己的看法。
抽查幾個(gè)交流。
第三課時(shí)
（一）學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》
1.解題：
“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由。
2.通過(guò)想象，把握意境。
作者在曲中只是列舉幾種事物，沒有使用動(dòng)詞或關(guān)聯(lián)詞，即形成一幅有形象，有色彩，有氣氛，有韻味的圖畫。
通過(guò)想象，描述圖景，切忌硬譯：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
3.總結(jié)：點(diǎn)評(píng)想象，點(diǎn)明《天凈沙》的藝術(shù)成就。
元代散曲家馬致遠(yuǎn)，早年熱衷功名，屢不得志，漂泊生涯二十余載，本曲乃漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血與淚寫成的，元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)為“秋思之祖”，近代王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。
4.布置作業(yè) ：
改寫本曲為一篇200字左右的小文章。
（二）課堂練習(xí)：
閱讀
（一）東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
1.從詩(shī)的體裁看，它是一首 體 詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首
寫景詩(shī)。
2.詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是
3.最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是
4.本詩(shī)以 字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫 景，然后寫 景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。
（二）錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5.表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是
6.表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是
7.表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是
8.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是
(三)老師點(diǎn)撥：
1.從詩(shī)的體裁看，它是一首 樂府 體 四言 詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首 感懷 寫景詩(shī)。
2.詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
3.最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是 最后兩句是樂章結(jié)尾時(shí)的套話，與正文內(nèi)容無(wú)直接關(guān)系。
4.本詩(shī)以 觀 字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫 實(shí) 景，然后寫 虛 景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人 寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。
5.表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是
6.表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是
7.表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是
8.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是
十、板書設(shè)計(jì) ：
古代詩(shī)歌五首
觀滄海 曹 操 東漢 四言樂府 登山望海
次北固山下 王 灣 唐朝 五言律詩(shī) 駕舟揚(yáng)帆
錢塘湖春行 白居易 唐朝 七言律詩(shī) 賞花觀鳥
西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾 南宋 宋詞 夏夜出行
天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn) 元代 元曲 悲秋思鄉(xiāng)
在教學(xué)過(guò)程 中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
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