第一篇：九下語文古詩文言文默寫

九下語文古詩詞及文言文理解性默寫

1、《從軍行》中直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情的句子/寫出書生強烈的愛國激情的句子是/表現(xiàn)作者投筆從戎的渴望句子是 寧為百夫長，勝作一書生。《從軍行》中詩人不從正面著筆寫戰(zhàn)斗，而是善于用景物描寫進(jìn)行烘托的句子：“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。從人的視覺、聽覺出發(fā)，表現(xiàn)將士冒雪同敵人搏斗的無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯場面的句子是。“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲

2李白的《月下獨酌》中描寫詩人孤獨的句子是：舉杯邀明月，對影成三人。這兩句寫出李白曠達(dá)超脫的浪漫情懷，也寫出了他的孤獨和苦悶。詩人發(fā)誓與明月和身影結(jié)成知已的句子是：永結(jié)無情游，相期邈云漢。

3、《羌村（其三）》中，描寫戰(zhàn)爭帶來災(zāi)難的句子是“黍地?zé)o人耕，兵戈既未息，兒童盡東征”，但父老鄉(xiāng)親的深情仍可從“父老四五人，問我久遠(yuǎn)行”句中體現(xiàn)出來?！肚即迦住啡娭挥幸痪鋵懢埃骸叭弘u正亂叫，, 客至雞斗爭?！?/p>

4杜甫《登樓》中作者用“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”兩句寫出了他登樓時的所見景象?！兜菢恰分薪韫旁⒔竦脑娋淇蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁父吟》?！兜菢恰芬院拼髿鈩菝枥L祖國山河壯美，表達(dá)對民族歷史追懷的句子是：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”體現(xiàn)詩人憂國憂民的句子是：“可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父吟》。

5、岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》大膽運用夸張來表現(xiàn)邊塞風(fēng)大的句子：/揭示了風(fēng)看似微弱實際無堅不摧的力量：“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”。

“回首千年前的國土西部，有古人曾經(jīng)留下其?石大如斗?、?戍客望邊?、?大漠窮秋?、?平沙莽莽?的詩言詞句?！边@里的“石大如斗”出自本詩的“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”；“平沙莽莽”出自本詩的“君不見！走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天?！?。

6、《望月有感》中運用比喻的修辭表達(dá)獨在異鄉(xiāng)的兄弟姐妹們自傷孤寂的感情的詩句是“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”。《望月有感》中寫?yīng)氃诋愢l(xiāng)的兄弟姐妹自傷孤寂的比喻句為“ 吊影分為千里雁，辭根散作九秋篷。借月抒發(fā)骨肉相思之情的詩句是“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！?/p>

7、《卜算子》中推陳出新、運用移情手法，化無情為有情，使原本不預(yù)人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容的句子是：水是眼波橫，山是眉峰聚”

既是喻指友人故鄉(xiāng)的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態(tài)，妙語雙關(guān)之句： “眉眼盈盈處”。

8、《別云間》回憶詩人艱苦的戰(zhàn)斗生活的句子是三年羈旅客，今日又南冠。寫作者幾年來的生活遭遇，表達(dá)無限哀怨而又無可奈何心情的兩句是三年羈旅 客，今日又南冠.表達(dá)詩人對祖國山河破碎的悲憤之情，愛國之情的詩句是無限山河淚，誰言天地寬。表達(dá)深沉的亡國之痛的兩句是無限河山淚，誰言天地寬.寫詩人矛盾心情的詩句是已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難；表達(dá)對故鄉(xiāng)無限依戀的兩句是_已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難.表達(dá)詩人不停止戰(zhàn)斗的決心的詩句是／詩人至死不渝的戰(zhàn)斗精神，堅決抗清的豪情壯志的詩句毅魄歸來日，靈旗空際看。表達(dá)滿腔怒火和死后仍念念不忘收復(fù)山河的愛國精神或感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩人沖天豪情的詩句兩句是毅魄歸來日，靈旗空際看。

9、“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩句是：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。” 《雁門太守行》描寫白天戒備森嚴(yán)，無比威嚴(yán)的詩句是黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。運用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”

10《陳涉世家》中，表現(xiàn)陳涉遠(yuǎn)大志向及抱負(fù)的語句（或：起畫龍點睛的語句）是：嗟乎，燕鵲安知鴻鵠之志哉！體現(xiàn)陳勝、吳廣勇于打破封建尊卑觀念，善于激勵眾人反抗決心的語句（或：道出千古志士之胸臆的語句）是：王侯將相寧有種乎！點明陳涉起義原因的語句是：失期，法當(dāng)斬；天下苦秦久矣。表達(dá)陳涉有福同享的樸素階級意識的語句是：茍富貴，無相忘。寫陳勝、吳廣在起義準(zhǔn)備過程中，為起義作輿論準(zhǔn)備而“威眾”的兩件事是：魚腹置書和篝火狐鳴。（限填四字）寫吳廣令將尉“怒眾”的語句是：故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之。寫起義隊伍迅速壯大的語句是：車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。

11《陳涉世家》中，與“宜多應(yīng)者”相照應(yīng)的語句是：諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。陳涉、吳廣起義時提出的口號是：且壯士不死即已，死則舉大名耳.12《曹劌論戰(zhàn)》中，點明曹劌入見魯莊公原因的語句是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。13《曹劌論戰(zhàn)》中，說明有利于反攻時機的語句是：彼竭我盈。說明有利于追擊時機的語句是：轍亂旗靡。表現(xiàn)曹劌積極參與精神的詞語是：請見.反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。14《魚我所欲也》中的中心論點是：舍生而取義。15《魚我所欲也》中的“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”概括成一個成語是：嗟來之食。15《魚我所欲也》點明“舍生”的原因的語句是：所欲有甚于生者，故不為茍得也。所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

16《隆中對》中，點明諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)的語句是：霸業(yè)可成，漢室可興矣。寫出諸葛亮提出的戰(zhàn)略方針的語句是：跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川。由這個故事演變而來的一個成語是：三顧茅廬。

17．《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。諸葛亮向劉禪提出的三條建議是：開張圣聽（廣開言路）；陟罰臧否，不宜異同（賞罰分明）；親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）。表達(dá)諸葛亮最終政治愿望的語句（或：體現(xiàn)全文主旨的語句）是：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。揭示后漢滅亡原因的語句是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。《出師表》中敘述諸葛亮自己身份、籍貫的句子是：臣本布衣，躬耕于南陽。敘述諸葛亮高潔志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。敘述了先帝三顧茅廬的知遇之恩的句子：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！冻鰩煴怼分懈叨雀爬讼鹊蹌?chuàng)業(yè)過程中的艱難險阻，也表達(dá)作者愿意與先帝患難與共的深情的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！冻鰩煴怼分袛⑹鲋T葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！冻鰩煴怼分斜磉_(dá)作者愿意與先帝患難與共的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！冻鰩煴怼分忻鞔_出師伐魏的條件的句子是：今南方已定，兵甲已足。明確出師伐魏的目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！冻鰩煴怼分忻鞔_先帝托付作者的大事的句子是：興復(fù)漢室，還于舊都。在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這正是：受任于敗軍之際，奉命于

危難之間。

18、《鄒忌諷齊王納諫》文中敘述齊王納諫的方法三諫、三賞的句子是：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。敘述齊王廣開言路、納諫如流，表明齊國的政治逐漸修明的句子：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

19、《生于憂患 死于安樂》文中點明中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。文中闡明人才經(jīng)受磨練的益處的句子是：所以動心忍性，曾益其所不能。文中從正面論證，人處困境能激發(fā)斗志的句子：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面論證，治國需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦磨練的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

20《愚公移山》 文中表明愚公移山的原因的句子是：懲山北之塞，出入之迂也。

表明愚公移山的好處的句子是：指通豫南，達(dá)于漢陰。表明愚公移山的辦法的句子是：叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。表明愚公移山的結(jié)果的句子是：自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。表明愚公移山的信心的句子是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?

21《茅屋為秋風(fēng)所破歌》運用景物描寫，烘托出詩人暗淡、愁慘心境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。詩歌中一縱一收，表現(xiàn)了詩人憂國憂民思想感情的句子是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！詩歌中表現(xiàn)了詩人推己及人、憂國憂民思想感情的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！詩歌中表現(xiàn)了詩人舍己為人、至死不悔的決心的句子是：嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！杜甫所表達(dá)的情懷與范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷基本一致，其句是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！”

22、《得道多助，失道寡助》一文的中點明中心論點的句子是：天時不如地利，地利不如人和。從反面推論治國要靠人和的句子是：故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。全文的結(jié)論句：得道者多助，失道者寡助。日本某反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的哪句話:得道者多助，失道者寡助。

第二篇：蘇教版九下語文古詩知識點

《飲酒》

1、主旨：抒發(fā)了作者歸隱之后悠閑恬靜的歡快心情，對爭名逐利的官場生活的鄙視。

2、賞析“采菊東籬下，悠然見南山?！币馑际窃娙瞬删諙|籬時，無意中偶一抬頭，秀逸的南山又闖入眼簾。這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態(tài)度；句中“悠然”“見”用得好，體現(xiàn)出詩人與大自然融為一體的自由而平靜的心境。

3.詩人在與大自然的親近中獲得了

悠然，閑適，恬淡，自然的心境。

4、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？自然之趣和人生真諦。

5、請找出詩中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句 山氣日夕佳，飛鳥相與還

6、前人在評論這首詩時說“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果，請你說說為什么？

“見”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意，體現(xiàn)出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠(yuǎn)處看，體現(xiàn)不出物我合一的境界。

7、有人說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情

8.這首詩記敘、描寫、議論、抒情有機地結(jié)合在一起，請選這四種表達(dá)方式中的任一種，作簡要評析。一、二句記敘，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折。

三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨享安閑的緣由。五---八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境。收尾兩句抒發(fā)感情：“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。9.聯(lián)系以前學(xué)過的知識，說說后二句景物描寫的含義。這種描寫與前二句的人物描寫有什么聯(lián)系? 表面上是寫太陽下山了，倦鳥也知道還家，實質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場之中，要返回到這美好寧靜的大自然的懷抱。

《行路難》

1.主旨：主旨：抒發(fā)了詩人懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望，積極追求，樂觀自信，頑強地堅持理想。

2、賞析“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”盡管前路障礙重重,但詩人堅信自己總會有一天會高掛云帆,乘風(fēng)破浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸.這是一種積極的追求,樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格寫照.現(xiàn)在經(jīng)常用這兩句詩來表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實現(xiàn)理想抱負(fù)的堅定信念.3、詩中借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自已有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。

4、請說說“行路難”比喻什么？ 仕途受阻 5.賞析“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”

賞析：停”、“投”、“拔”、“顧”四個連續(xù)的動作與“金’”、“清”、“玉”、“珍”形成鮮明的對比，表現(xiàn)了詩人極度憤懣、抑郁不舒的心情。

6.賞析“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”

寫出了四顧的原因，用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對某種理想的追求 詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻,仕途的艱難。說明自己的仕途道路受到阻塞，濟世安民的理想無法實現(xiàn)。

7.賞析“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”

引用姜太公垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能像古人一樣被朝廷重用，成就功名。

8.賞析“長風(fēng)破浪 會有時，直掛云帆 濟滄?！?/p>

運用宗愨乘長風(fēng)破萬里浪的典故，表達(dá)了詩人自己對前途充滿信心，希望 實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，同時也表現(xiàn)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神。

9.表達(dá)了詩人怎樣的情感？

表達(dá)了詩人懷才不遇的感慨，同時表現(xiàn)了詩人自信和對理想的執(zhí)著追求。

10、在詩歌中詩人的思想情感經(jīng)歷了怎樣的變化？

從懷才不遇和仕途不順的茫然變?yōu)閷κ送厩俺痰钠谂卧俚綀孕拧?/p>

11.“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！眱删涿鑼懥嗽鯓拥膱雒?？ 描繪了隆重而豐盛的宴會場面；反襯作者悲憤、失望的情緒。

12.“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！边\用的藝術(shù)手法是什么？簡要分析。用典。運用“姜尚”和“伊尹”的典故，表達(dá)了作者渴望遇到明君建功立業(yè)的愿望，對前途仍抱有希望。

13.詩中“欲渡黃河”、“將登太行”是寫實嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

不是寫實此處“冰塞川”、“雪滿山”用其象征意義，象征人生道路上的艱難險阻，象征前途渺茫。

14.聯(lián)系全詩，解釋“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保⒄f說你對這兩句話的理解。

有一天一定能乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆渡過滄海。意思是：總會有一天，能實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

15.這首詩的結(jié)尾“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！痹诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用？請作簡要分析。

此兩句在全篇中起到卒章顯志的結(jié)構(gòu)作用。詩歌四個層次跌宕起伏，彌散著失意困頓和前途渺茫的惆悵，但尾句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的句意則顯得高昂樂觀，境界頓開，表達(dá)對未來的期望以及對實現(xiàn)理想的向往。

《游山西村》

1.主旨：這首詩是詩人蟄居山陰老家農(nóng)村時所作，生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。表現(xiàn)了詩人表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的感情。

2.請找出詩中贊賞村民熱情好客的句子：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。3.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這一名句為什么千百年來被人們廣泛引用？ 示例一：“這句詩表現(xiàn)作者正擔(dān)心無路可行時忽然見到一村莊的驚喜，表達(dá)了人們應(yīng)在困難中看到希望，前后句先抑后揚，更突出在困難中見到轉(zhuǎn)機的希望，也教育后人不怕困難，勇于戰(zhàn)勝困難。示例二：詩句本意是詩人在山路上行走，當(dāng)認(rèn)為無路可走時卻驚喜地在轉(zhuǎn)角那柳暗花明處發(fā)現(xiàn)了一個村落。詩句蘊含哲理：告訴人們，當(dāng)你認(rèn)為前路渺茫時，往往在轉(zhuǎn)角處充滿希望。激勵遭遇失敗的人們，不要絕望，要對明天充滿希望，因此這一名句千百年來被人們引用。

4.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊含哲理，耐人咀嚼。請簡要分析。

詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步觀新景的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”。

5.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的感情？

表達(dá)了作者對淳樸、閑適的田園生活（農(nóng)村生活）的喜愛（向往）之情。6.古典詩詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請你說說好在哪里？ “足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。7.頷聯(lián)描寫了怎樣的情景？在現(xiàn)實生活中有何意義？

頷聯(lián)描寫的是詩人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無路，忽又開朗的情景，現(xiàn)在生活中常用來比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機，也道出了世間事物消長變化的哲理。

8.請概括詩人游山西村時的所見所聞。

村民的熱情好客；優(yōu)美的景色；淳樸的風(fēng)土人情。

9.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認(rèn)為人們會在什么情況下引用？為什么？

①面對困境時。因為這兩句中蘊含著深刻的哲理，即不放棄希望，經(jīng)過努力，一定會有新的出路，進(jìn)入新的天地。②描繪或贊美山水美景時。因為這兩句詩描寫了山環(huán)水繞，柳暗花明的美麗景色

第三篇：九下文言文知識點歸納

九年級下冊第四單元文言文知識點歸納

通假字 小惠未徧，民弗從也

徧，通“遍”，遍及，普遍。2 鄒忌修八尺有余。

有，通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)。3 徐公來，孰視之。

孰，通“熟”，仔細(xì)。4 故患有所不辟也。

辟，通“避”，躲避。5 萬鐘則不辯禮義而受之。

辯通“辨，辨別。6 所識窮乏者得我與？

與，通“歟”，語氣詞 7 今為所識窮乏者得我而為之。

得，通“德”，感激。8 曾益其所不能。

曾，通“增”，增加。9 衡與慮。

衡，通“橫”，梗塞，不通順。10 入則無法家拂士。

拂，通“弼”，輔弼。11 指通豫南，達(dá)于漢陰。

指，通“直”，直接。12 寒暑易節(jié)，始一反焉。

反，通“返”，往返。13 甚矣，汝之不惠。

惠，通“慧”，聰明，有智慧。14 河曲智叟亡以應(yīng)。

亡，通“無”，沒有。15 一厝朔東，一厝雍南。

厝，通“措”，放置。16 無隴斷焉。

隴，通“壟”，高而不相連的山岡。17 是以先帝簡拔以遺陛下。

簡，通“揀”，挑選。18 必能裨補闕漏。

闕，通“缺”，缺點。19 爾來二十有一年矣。

有，通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)。20 何時眼前突兀見此屋。

見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。古今異義詞 犧牲玉帛，弗敢加也。

古義：祭祀用的豬、牛、羊等祭品；今義：為了正義事業(yè)獻(xiàn)身或放棄損害一方的利益。小大之獄，雖不能察，必以情。

獄，古義：案件； 今義：指監(jiān)牢。

情，古義：實情；今義：感情。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

鄙，古義：見識短淺；今義：品性惡劣。衣食所安，弗敢專也。專，古義：獨自專有、獨占；今義：專心、專一。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

再，古義：兩次或第二次；今義：表示行為的重復(fù)。6 可以一戰(zhàn)。

可以，古義：可以憑借，可以用；今義：表示可能或能夠。7 窺鏡自視

窺，古義：照；今義：從小孔或縫隙里偷偷看。8 而復(fù)問其妾。

復(fù)，古義：再、又；今義，往復(fù)、重復(fù)。今齊地方千里。

地方，古義：土地方圓；今義：指某一地區(qū)、區(qū)域。10 能面刺寡人之過者。

寡人，古義：國君的自稱；今義：婦女死了丈夫。1萬鐘則不辯禮義而受之。鐘，古義：古代的一種量器；今義：計時的器具。12 非獨賢者不是心也。

是：古義：代詞，這種；今義：判斷動詞。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。

發(fā)，古義：被任用；今義：發(fā)現(xiàn)。

舉，古義：被舉用；今義：舉起。管夷吾舉于士。

士，古義：獄官；今義：軍人。征于色，發(fā)于聲，而后喻。

喻，古義：明白、了解；今義：比喻。征，古義：征驗、表現(xiàn)；今義：出征。太行、王屋二山，方七百里。

方，古義：縱橫、面積；今義：方向或或形狀。17 河陽之北。

河，古義：黃河；今義：泛指所有河流。曾不能損魁父之丘。

曾，古義：竟然，連……都；今義：曾經(jīng)。19 投諸渤海之尾。

諸，古義：兼詞；今義：眾，許多。20 無隴斷焉。

隴斷，古義：山岡高地；今義：把持、獨占。此誠危急存亡之秋也。

秋，古義：時；今義：一年四季中的一個季節(jié)。22 誠宜開張圣聽。

開張，古義：擴大；今義：商店開始營業(yè)。未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。痛恨，古義：痛心遺憾；今義：深切的憎恨。24 先帝不以臣卑鄙。卑鄙，古義：出身卑賤，見識鄙陋。

一詞多義

間 肉食者謀之，又何間焉。

參與

中間力拉崩倒之聲。夾雜。屬 忠之屬也。種類，類。屬予作文以記之。

通“囑“，囑托。加 弗敢加也。虛夸而山不加增。

增加 上 受上賞。

名詞，上等

上書諫寡人者。

動詞，送上，進(jìn)獻(xiàn) 下 乃下令。

動詞，頒布、下達(dá)受下賞。

名詞，下等 若

1干徐公不若君之美也。動詞，及、比得上

門庭若市。動詞，如、像 有 鄒忌修八尺有余。通“又”欲有求于我也。動詞，與“無”相對 朝

1朝服衣冠。名詞，早晨于是入朝見威王。名詞，朝廷能謗譏于市朝。名詞，官府的大堂

皆朝于齊。

動詞，朝拜 孰我孰與城北徐公美。誰，哪一個，疑問代詞

徐公來，孰視之。通“熟”，仔細(xì)，形容詞 而

1由是則生而有不用也。轉(zhuǎn)折連詞，卻，可是 2 呼爾而與之。修飾連詞 于

1是所欲有甚于生者。

比，動詞

萬鐘于我何加焉。

對，介詞 為

凡可以辟患者何不為也。讀二聲，做，動詞鄉(xiāng)為身死而不受。是，動詞今為宮室之美為之

前一個讀四聲，炒了，介詞；后一個讀二聲，做，接受，動詞 得 者者不可得兼。能夠，動詞得之則生。得到獲得，動詞

所識窮乏者得我與。與“德”，感恩。亡 國恒亡。滅亡，動詞今亡亦死，舉大計亦死。逃跑，動詞。舉 膠鬲舉于魚鹽之中。被舉用，被選拔，動詞發(fā)于聲。發(fā)出，動詞。之

1寡助之至。助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性。三里之城。助詞，的 3 夫環(huán)而攻之。代詞，代上文的城郭，它 4 威天下不以兵革之利。助詞，用在后置定語與中心語之間，不譯 于

1傅說舉于版筑之間。介詞，從故天將降大任于是人也。介詞，給 曾

1曾不若孀妻弱子。副詞，竟然，連…都曾益其所不能。動詞，通“增”，增加 亡 河曲智叟亡以應(yīng)。副詞，通“無”，沒有 2 今亡亦死，舉大計亦死。動詞，逃跑，逃亡 焉

1且焉置土石。疑問代詞，哪里始一反焉。語氣助詞，不翻譯 3片無隴斷焉。兼詞，于此，在那里 其

1中其妻獻(xiàn)疑曰。代詞，他的 2 其如土石何。助詞，怎么，如何。且 看且九十。副詞，將要，快要且焉置土石。連詞，況且，另外 諸

1投諸渤海之尾。兼詞，之于諸將皆失色。眾，各位 之

1以君之力。助詞，的 2 曾涌損魁父之丘。湊足音節(jié)，不譯 3 汝之不惠。助詞，主謂之間，取消句子的獨立性 操蛇之神聞之。助詞，的；代詞，指愚公移山這件事。遺

1是以先帝簡拔以遺陛下。留給，動詞

2深追先帝遺詔。指死去的人留下的，名詞 效

1恐托付不效。成效，名詞

不效則治臣之罪。效果，名詞 于

1是三顧臣于草廬之中。介詞，到，引出處所躬耕于南陽。介詞，在引出處所敗軍之際。介詞，在，引出時間 受任于 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。介詞，對，引出動作對象。所以 此先漢所以興隆也?！?.的原因此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。用……的 以 以光先帝遺德。連詞，來，表示目的以塞忠諫之路也。連詞，以致辭，表示結(jié)果咨臣以當(dāng)世之事。介詞，把，拿先帝不以臣卑鄙。介詞，因為

詞類活用 小信未孚，神弗福也。福：神氣，名詞用作動詞，賜福。2 公將鼓之。鼓：一種打擊樂器，名詞用作動詞，擊鼓。3 朝服衣冠。2名詞不達(dá)意“服”帶賓語“衣冠”，用作動詞，穿戴。4 吾妻之美我者。美，形容詞的意動用法，以----為美，即“認(rèn)為---美”。5 吾妻之美我者，私我也。私：形容詞“私”帶賓語“我”，用作動詞，偏愛。6 能面刺寡人之過者。面：名詞用狀語，表示動作行為“刺”的方式，當(dāng)面。7 所以動心忍性。動：驚動，這里是使動用法，“使---驚動”；忍：堅韌，使動用法，“使----堅韌”。8 苦其心志。苦：困苦，使動用法，“使----感到痛苦”。9 勞其筋骨。勞：勞累，使動用法，“使----勞累”。10 餓其體膚，空乏其身。餓：饑餓，使動用法，“使----忍受饑餓”；空乏：資財缺乏，使動用法，“使-----受到貧困之苦”。入則無法家拂士，出則無敵國外患者。入，動詞，活用為名詞，在國內(nèi)；出：動詞用作名詞，在國外。懲山北之塞。懲：形容詞用作動詞，以----為苦。吾與汝畢力平險。畢：形容詞用作動詞，用盡；險：形容詞用作名詞，險峻的大山。14 箕畚運于渤海之尾。箕畚：名詞作狀語，用箕畚。15 跳往助之。跳：動詞作狀語，跳著。何苦而不平?？啵盒稳菰~用作動詞，擔(dān)心，憂慮。以光先帝遺德，恢弘志士之氣。光：名詞作動詞，發(fā)揚光大；恢弘：形容詞作動詞，發(fā)揚擴大。若有作奸犯科及為忠善者。忠善：形容詞作名詞，忠善之事。19 先帝稱之曰能。能：名詞作動詞，有才能。親賢臣，遠(yuǎn)小人。親、遠(yuǎn)：形容詞作動詞，親近、遠(yuǎn)離。21 攘除奸兇。奸兇：形容詞作名詞，奸詐兇惡的敵人。22 此皆良實。良實：形容詞作名詞，善良誠實的人。俄頃風(fēng)定云墨色。墨：名詞用作動詞，指像墨的顏色一樣黑。

第四篇：九下語文復(fù)習(xí)《文言文簡答題》教案（推薦）

九上文言文簡答題

21、《陳涉世家》

1、涉起義的直接原因及根本原因分別是？

直接原因：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬； 根本原因：天下苦秦久矣。

2、陳涉為起義所作的兩方面輿論準(zhǔn)備是？

（1）丹書魚腹；（2）篝火狐鳴

3、陳涉是怎樣一個人？

有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識。

4、能體現(xiàn)陳涉少時就有遠(yuǎn)大志向的一句是？

燕雀安知鴻鵠之志哉！

5、表明陳涉對統(tǒng)治階級無比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動員群眾的名言是？

王侯將相寧有種乎！

22、《唐雎不辱使命》

1、秦王是怎樣一個人？

驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干

2、唐雎是怎樣一個人？

從容鎮(zhèn)定、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。

3、唐 雎列舉專諸刺王僚等史實有什么用意？

兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動，自尋死路。

4、本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？

從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。

5、文 末說秦王“色撓”，“長跪而謝”，并且請?zhí)砌隆白?，秦王真的屈服了嗎？為什么?/p>

這是秦王的權(quán)宜之計，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。

23、《隆中對》

1、文中提到的諸葛亮有何特點？

識卓絕、才華橫溢、抱負(fù)非凡，料事如神，關(guān)心國家大事，有卓越的的政治和軍事才能

2、文中提到的劉備有何特點？ 禮賢下士，求賢若渴，虛心誠懇

24、《出師表》〉

1、本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。

2、選文回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，他們分別可以概括為、、。主要表達(dá)了什么情感？三顧茅廬、臨危受重任、臨崩寄大事。蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。

九下文言文簡答題

1、墨子使楚王取消了攻宋的打算，體現(xiàn)了墨子是個怎樣的人？

墨子是一個堅持正義（反對“不義”戰(zhàn)爭），不畏艱難，敢于斗爭，機智善辯的人。

2、《生于憂患，死于安樂》第一自然段列舉的六個人有什么共同特點？

這些人都出身貧賤；他們在經(jīng)受了艱難困苦的磨練之后，都成就了不平凡的事業(yè)。

3、《魚我所欲也》一文中，作者的觀點是什么？這告訴我們在人生面臨抉擇的時候應(yīng)該持怎樣的態(tài)度？

舍生而取義。面臨人生抉擇，應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。

4、《惠子相梁》一文中，你認(rèn)為莊子是一個怎樣的人？請談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

莊子以鹓鶵自喻清高自守，淡泊名利，心胸曠達(dá)，機智幽默。

九上文言文簡答題

1、《陳涉世家》

1、涉起義的直接原因及根本原因分別是？

直接原因：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；

根本原因：天下苦秦久矣。

2、陳涉為起義所作的兩方面輿論準(zhǔn)備是？

（1）丹書魚腹；（2）篝火狐鳴

3、陳涉是怎樣一個人？

有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識。

4、能體現(xiàn)陳涉少時就有遠(yuǎn)大志向的一句是？

燕雀安知鴻鵠之志哉！

5、表明陳涉對統(tǒng)治階級無比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動員群眾的名言是？ 王侯將相寧有種乎！

2、《唐雎不辱使命》

1、秦王是怎樣一個人？

驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干

2、唐雎是怎樣一個人？

從容鎮(zhèn)定、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。

3、唐 雎列舉專諸刺王僚等史實有什么用意？

兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動，自尋死路。

4、本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？

從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。

23、《隆中對》

1、文中提到的諸葛亮有何特點？

識卓絕、才華橫溢、抱負(fù)非凡，料事如神，關(guān)心國家大事，有卓越的的政治和軍事才能

2、文中提到的劉備有何特點？

禮賢下士，求賢若渴，虛心誠懇

24、《出師表》〉

1、本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。

2、選文回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，他們分別可以概括為、、。主要表達(dá)了什么情感？三顧茅廬、臨危受重任、臨崩寄大事。蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。

第五篇：古詩默寫

二、屈原《湘夫人》

1.《湘夫人》中被譽為“千古言秋之祖”的詩句是“?！?。2.毛澤東《七律 答友人》中“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微”就是化用《湘夫人》中的““。”兩句詩。

3.“?！眱删湓姳憩F(xiàn)湘君離開期約地點時勸自己把眼光放遠(yuǎn)，在曠達(dá)自解中見出對幸福愛情生活永不放棄的執(zhí)著。

4.“?！睂懴婢淹庖聮伒浇腥ィ褑我聛G在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾經(jīng)來過。

5.《湘夫人》中運用比興手法寫湘君不敢對湘夫人表白心跡的句子是：。

6.《湘夫人》中，湘君拋棄湘夫人的贈禮，顯現(xiàn)出絕望情緒的句子是：。

三、鮑照的《擬行路難》（其四）

1.鮑照的《擬行路難》開頭用比喻的手法對當(dāng)時門第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是“?！?/p>

2.李白的《行路難》用比喻手法表達(dá)人生路上的艱難險阻的兩句詩是“?！?/p>

3.在《擬行路難》中舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是“?！?4.《擬行路難》（其四）中表現(xiàn)作者極度矛盾和忍辱負(fù)重的句子：。

5.《擬行路難》（其四）中的“?！币詼\近的比喻說明復(fù)雜的現(xiàn)實內(nèi)容。

6.“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁?！逼教淼膸追志埔夥炊て鹆顺詈５目駷?，在《擬 行路難》中舉杯驅(qū)愁，卻大放悲聲的詩句是“。”

四、杜甫《蜀相》

1.杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是“?！?2.《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句“。”

3.《蜀相》中以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落，流露出對諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩是“?！?/p>

4.《蜀相》中以幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛的詩句是“。” 5.《蜀相》中寫諸葛亮才智和功業(yè)的詩句是“?！?/p>

6.杜甫《蜀相》中的“?！币愿叨饶殹⒕俚恼Z言概括了諸葛亮一生的功績和才德。

7.《蜀相》結(jié)尾兩句“?！?，作者對諸葛亮的思表達(dá)了無限的哀思，對于他未能實現(xiàn)復(fù)興漢室、統(tǒng)一中原的天下大計，深表痛惜。

8.姜夔《揚州慢》詞序中“寒水自碧”一句與杜甫《蜀相》中的“ ”一句有異曲同工之妙。

二、孟浩然《夜歸鹿門歌》

1.《夜歸鹿門歌》中寫隱居之地寧靜清幽的自然景色，突出了詩人的隱士形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣的兩句詩是“__________”和“____________”。

2.《夜歸鹿門歌》寫人們渡河回家的情景，以此表現(xiàn)世俗之人的爭名奪利和塵世的喧鬧的兩句詩是“_______________”和“_______________”。3.《夜歸鹿門歌》中詩人歸鹿門所見景象的詩句是： ,。4.孟浩然《夜歸鹿門歌》表現(xiàn)詩人隱居處境況的句子：“?！?/p>

5.《夜歸鹿門歌》中的“?！睂懘迦烁髯陨习哆€家，作者卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露出作者隱逸自得的志趣。

6.《夜歸鹿門歌 》中寫在去鹿門的路上，月光照著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，作者陶醉在這景色中，與大自然融為一體的句子是：。7.《夜歸鹿門歌》中寫作者以龐德公自況，徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的樂趣和真諦的詩句是：。

三、李白《夢游天姥吟留別》

1.《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者蔑視權(quán)貴的性格（或主旨）的句子是“。”。

2.浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“___________”和，“___________”令人嘆為觀止。

3.《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是“。?！?/p>

4.蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》流露出消極情緒：人生如夢，一尊還酹江月。李白的《夢游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：“?！?/p>

5.《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是“?！?/p>

6.既從正面又從側(cè)面描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是“。?！? 7.描寫天門山打開的雄偉氣勢的句子是“。?！?/p>

8.李白《夢游天姥吟留別》卒章顯志，體現(xiàn)全詩主旨的句子： “?！? 9.在《夢游天姥吟留別》中，寫李白繼承陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格，敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn)，蔑視權(quán)貴而追求個性自由的句子是：“。”

10.《夢游天姥吟留別》中，李白發(fā)揮豐富的想象力，描寫穿著彩虹做的衣裳，驅(qū)長風(fēng)為馬的仙人的句子是：“?！?/p>

四、杜甫《登岳陽樓》

1.杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是“。”

2.《登岳陽樓》描寫洞庭浩瀚無邊的詩句是“。” 3.《登岳陽樓》虛實交錯今昔對照的詩句是“?！?4.《登岳陽樓》描寫政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩句是“。”

5.《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢浩瀚,無邊無際，承載萬物的句子是：“?！?/p>

五、韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》

1.《菩薩蠻·人人盡說江南好》一詞中表達(dá)今日“莫還鄉(xiāng)”的緣故是“?！?2.韋莊《菩薩蠻》中描寫江南景色美和人物美的句子：“?！?/p>

3.韋莊《菩薩蠻》描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美詩句是_____________，描繪了江南人的生活（情趣）美的詩句是____________，寫出江南的人美的詩句是___________，___________。4.《菩薩蠻》寫出一幅花面相映圖的詩句是：。5.《菩薩蠻》中成功運用反襯手法表現(xiàn)人物寂寞空虛和孤獨的詩句是。

二、屈原《湘夫人》

1.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭兮木葉下 2.九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云 3.時不可兮驟得，聊逍遙兮容與 4.捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。5.沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言 6.捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。

三、鮑照的《擬行路難》

1.瀉水置平地，各自東西南北流。2.瀉水置平地，各自東西南北流 3.酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。4.心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言 5.瀉水置平地，各自東西南北流 6.酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

四、杜甫《蜀相》

1.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。2.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 3.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。4.丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。5.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

五、陸游《書憤》

1.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑 2.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) 3.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。4.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) 5.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。6.樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

二、孟浩然《夜歸鹿門歌》

1.山寺鐘鳴晝已昏 巖扉松徑長寂寥 2.漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村 3.鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。4.巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。5.人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門 6.鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。7.巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

三、李白《夢游天姥吟留別》

1.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！2.霓為衣兮風(fēng)為馬，虎鼓瑟兮鸞回車

3.忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟 惟覺時之枕席，失向來之煙霞。4.世間行樂亦如此，古來萬事東流水 5.我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月 6.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾 7.洞天石扉，訇然中開

8.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！9.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

10.霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下

四、杜甫《登岳陽樓》

1.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流 2.吳楚東南坼，乾坤日夜浮。3.昔聞洞庭水，今上岳陽樓。4.親朋無一字，老病有孤舟。5.吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

五、韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》

1.未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

2.春水碧如天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，浩腕凝霜雪。3.春水碧如天 畫船聽雨眠 壚邊人似月，浩腕凝霜雪。人人盡說江南好，游人只合江南老。4.照花前后鏡花面交相映 5.新貼繡羅襦雙雙金鷓鴣