第一篇：《毛中特》課程基礎(chǔ)試題

（單選題）1.20世紀(jì)70年代，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，果斷地決定打開(kāi)中美關(guān)系的大門(mén)，提出的外交戰(zhàn)略是（）

A.“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”B.和平共處五項(xiàng)原則 C.“真正的不結(jié)盟”D.“一條線(xiàn)”

（單選題）2.我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，黨的群眾路線(xiàn)在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)是()A.民主集中制B.協(xié)商民主C.人民代表大會(huì)制度D.基層民主制度

（單選題）3.“全面從嚴(yán)治黨”作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)容提出后，對(duì)黨要管黨、從嚴(yán)治黨提出了更高、更全面的要求。所謂“全面”就是治黨要覆蓋黨的思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度等黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域。從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在治、要害在嚴(yán)。黨的各項(xiàng)建設(shè)包括制度建設(shè)的基礎(chǔ)是（）A.制度建設(shè)B.作風(fēng)建設(shè)C.組織建設(shè)D思想建設(shè)

（單選題）4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本原則, 黨的建設(shè)的基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)，決定著黨的建設(shè)的性質(zhì)和方向是（A）

A.思想建黨B.制度建黨C.組織建黨D.從嚴(yán)治黨（單選題）5.社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)因?yàn)槎即嬖诙喾N經(jīng)濟(jì)成分而有某些相似之處，但卻在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯差別，其中兩者的根本區(qū)別在于（）A.社會(huì)主要矛盾B.階級(jí)關(guān)系C.根本任務(wù)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

（單選題）6.中國(guó)在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，在利潤(rùn)分配上采取的政策是（）

A.統(tǒng)籌兼顧B.勞資兩利C.公私兼顧D.四馬分肥

（單選題）1.【答案】D 【解析】新中國(guó)成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”三大外交方針。1953年12月，周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)印度政府代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)地提出了和平共處的五項(xiàng)原則，20世紀(jì)70年代，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，果斷地決定打開(kāi)中美關(guān)系的大門(mén)，提出了“一條線(xiàn)”的外交戰(zhàn)略。20世紀(jì)80年代以來(lái)，鄧小平根據(jù)形勢(shì)的變化，果斷、及時(shí)地指導(dǎo)我們黨改變了以往的外交戰(zhàn)略，確定了“真正的不結(jié)盟”戰(zhàn)略。

（單選題）2.【答案】B 【解析】黨的十八屆三中全會(huì)指出：要推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線(xiàn)在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題為內(nèi)容，在全社會(huì)開(kāi)展廣泛協(xié)商，堅(jiān)持協(xié)商于決策之前和決策實(shí)施之中（單選題）3.【答案】D 【解析】思想建設(shè)是黨的各項(xiàng)建設(shè)包括制度建設(shè)的基礎(chǔ)。只有加強(qiáng)思想建黨，堅(jiān)定理想信念，才能確保制度建設(shè)的方向，才能為制定科學(xué)合理、嚴(yán)密有效的制度體系提供思想保證。據(jù)此，本題選D。（單選題）4.【答案】A 【解析】思想建黨打造的是從嚴(yán)治黨的思想防線(xiàn)，制度治黨打造的是從嚴(yán)治黨的制度防線(xiàn)，思想建黨和制度治黨不可偏廢，相得益彰，相互促進(jìn)。思想建黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本原則。思想建黨是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)，決定著黨的建設(shè)的性質(zhì)和方向。據(jù)此，本題選A。（單選題）5.【答案】D 【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段同新民主主義社會(huì)因?yàn)槎即嬖诙喾N經(jīng)濟(jì)成分而有某些相似之處，但卻在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的區(qū)別。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面看，它們之間的根本區(qū)別在于：社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。新民主主義社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。因此這個(gè)時(shí)期社會(huì)的階級(jí)關(guān)系、主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段雖然發(fā)展程度還比較低，但它畢竟屬于社會(huì)主義制度已經(jīng)確立起來(lái)了的新社會(huì)的范疇。而新民主主義社會(huì)則屬于社會(huì)主義社會(huì)制度還沒(méi)有建立、正在為進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)而過(guò)渡的歷史階段。（單選題）6.【答案】D 【解析】在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，公私合營(yíng)企業(yè)的利潤(rùn)，實(shí)行“四馬分肥”，即分為依法向國(guó)家繳納的所得稅、企業(yè)公積金、企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)金、股東股息紅利四部分，股東的股息紅利加上董事、經(jīng)理和廠長(zhǎng)等的酬勞金可占全年盈余總額的25%左右，公私合營(yíng)企業(yè)利潤(rùn)的大部分歸國(guó)家和工人所有。因此，D選項(xiàng)符合題干要求。

第二篇：毛中特期末試題

新民主主義社會(huì)的起止時(shí)間（P90），特點(diǎn)（從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)主義矛盾的變化三個(gè)方面論述）（P90-91）新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成①經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)下五種經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)體制。

國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

②階級(jí)構(gòu)成：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí) ③主要矛盾：國(guó)內(nèi)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。

國(guó)外：中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾。

2.社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？（P117）社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？（P118-119）

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

內(nèi)涵體現(xiàn)在：①第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為盛會(huì)主義的本質(zhì)②第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)

到共同富裕這一社會(huì)主義的目標(biāo)

3.黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)的要求（P157）

1、增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

2、是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義

3、是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)

4、是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活

5、是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式

4.什么是社會(huì)主義初級(jí)階段？（P137）什么是小康社會(huì)？（P156）社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層基本含義：第一，我國(guó)社會(huì)主義已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

所謂小康社會(huì)，就是雖不富裕，但日子好過(guò)。我們是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)民收入分配要使所有的人都得益，沒(méi)有太富的人，也沒(méi)有太窮的人，所以日子普遍好過(guò)。更重要的是，那時(shí)我們可以進(jìn)入國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬(wàn)億美元以上的國(guó)家的行列，這樣的國(guó)家不多。

5何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？（P169）

堅(jiān)持基本路線(xiàn)，要處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系：第一、三者相互促進(jìn)，改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。第二、三者相互制約。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境離不開(kāi)改革和發(fā)展，改革和發(fā)展是造成穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展；在改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和鞏固穩(wěn)定。

第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái) 第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)（人民群眾既是改革發(fā)展的主體與動(dòng)力，又是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)）

6、實(shí)行按勞分配的必然性？按勞分配主體地位的體現(xiàn)？（P192）必然性：

首先，社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。

其次，在社會(huì)主義社會(huì)，舊的分工還沒(méi)有消失，勞動(dòng)還存在著重大差別，勞動(dòng)還是謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因。

再次，社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。主體地位體現(xiàn)：

①在全社會(huì)范圍內(nèi)，按勞分配在所有的分配方式中所占的比重最大 ②在公有制企業(yè)勞動(dòng)者的收入中，按勞分配占有較大比重

③公有制企業(yè)勞動(dòng)的收入量，是其他所有制形式下的勞動(dòng)者以及非生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)者獲得收入的參照標(biāo)準(zhǔn)

7.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的表現(xiàn)（P189）非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用 表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。

非公有制經(jīng)濟(jì)的地位：在社會(huì)主義初級(jí)階段，各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

作用：發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，是解決資金短缺和緩解就業(yè)壓力的有效途徑；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，為社會(huì)提供了大量的物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)，在滿(mǎn)足人民需要方面發(fā)揮了重要作用；增加了社會(huì)資本和國(guó)家財(cái)政收入；拓寬就業(yè)渠道，吸納大量人員就業(yè)，為社會(huì)穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)；促進(jìn)了公有制改革，促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了一個(gè)多元競(jìng)爭(zhēng)、充滿(mǎn)活力的環(huán)境；促進(jìn)了一批新興產(chǎn)業(yè)和新興行業(yè)的發(fā)展。

8.依法治國(guó)的意義（P237）

第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證 第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，要搞好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須加強(qiáng)法制。

第四，依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。第五，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

9.什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)？（P276）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義是什么？（P278）

社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì) 理論意義：

第一，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展

第二，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論

第三，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華

10.一國(guó)兩制的意義（P303）

1、創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的同一問(wèn)題

2、發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)

3、體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果

4、有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境

5、為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。

第三篇：毛中特范文

1、改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。

3、鄧小平理論的背景：20世紀(jì)70年代以來(lái)，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行改革開(kāi)放，借鑒和吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)主義制度確立以后，我國(guó)開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，取得了很大成績(jī)。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

4、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原則，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅(jiān)持以人為本，就是始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

5、新民主主義革命的動(dòng)力：新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?！爸袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本實(shí)力?！敝袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，而中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此，城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力之一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。

6、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基本有點(diǎn)和自身特點(diǎn)：

7、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的依據(jù)①在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫②近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠地同盟軍和革命的主力軍③中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)④中國(guó)走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性（又包含4小點(diǎn)）a近代中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)，軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的間隙b農(nóng)村革命根據(jù)地有較好的群眾基礎(chǔ)c全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，使紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展d相當(dāng)力量紅軍的存在和黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策。

8、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。

9、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)：毛澤東指出，新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)度的時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。

10、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造（農(nóng)村階級(jí)政策）；貧農(nóng)和下中農(nóng)一起，約占農(nóng)村人口的60%到70%，都是黨在農(nóng)村的依靠力量，從而解決了農(nóng)村依靠農(nóng)民大多數(shù)和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，黨制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)（包括原來(lái)是貧農(nóng)而在土地改革后變成的下中農(nóng)以及老中農(nóng)的下中農(nóng)），鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。

11、（為什么？）發(fā)展才是硬道理：①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。②發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。（中國(guó)在改革開(kāi)放前的20多年時(shí)間里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)）③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。（和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，是帶全球性的戰(zhàn)略性問(wèn)題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素）

12、（為什么？）發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)：①把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。②我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。因?yàn)椴徽撌菍?shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，都要靠發(fā)展。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是是實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)如何變化，無(wú)論遇到什么樣的困難，只要正確堅(jiān)持和貫徹發(fā)展的思想，我們黨就能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難，不斷前進(jìn)。

13、（每一點(diǎn)后要結(jié)合實(shí)際解釋說(shuō)明）（為什么？）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：①科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位的變革作用?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。②科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中成為主要推動(dòng)力量?？茖W(xué)技術(shù)自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力，而且它作用于其他生產(chǎn)要素，使生產(chǎn)力的各個(gè)要素的質(zhì)量都得到了較大的提高，從而成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最重要的力量。③科學(xué)技術(shù)使管理日益現(xiàn)代化。在現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)條件下，科學(xué)技術(shù)與管理的結(jié)合，使社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

14、中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革（1992年南方談話(huà)）：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

15、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵：①一是突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。②計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

16、按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度。必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上的平等關(guān)系，排除了個(gè)人憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)來(lái)無(wú)償?shù)卣加兴藙趧?dòng)成果。每一個(gè)勞動(dòng)者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)每個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。

17、初次分配注重效率，再分配注重公平。

18、為什么提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？①提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的重大成就為前提的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，進(jìn)出口貿(mào)易額大幅度增加，推動(dòng)著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，形成了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、必要的市場(chǎng)供求格局和重要的體制性基礎(chǔ)，使我國(guó)有條件提出又好又快發(fā)展理念②提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。由于城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不平衡，再加上資源相對(duì)短缺，生態(tài)環(huán)境脆弱，環(huán)境容量不足等問(wèn)題，因此我們要提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持“好”中求“快”，努力實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。③提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問(wèn)題無(wú)足輕重。由于我國(guó)基本國(guó)情沒(méi)變，社會(huì)矛盾沒(méi)變?，F(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)艱巨，要解決好擴(kuò)大城鄉(xiāng)就業(yè)，增加居民收入，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等問(wèn)題，我們要保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。

19、如何實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？①提高自主能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路③建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村④統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展⑤建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。20、如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才？①把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。②要進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才，注重培養(yǎng)一線(xiàn)的創(chuàng)新人才，使全社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)，形成強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，支持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)到2020年進(jìn)人創(chuàng)新型國(guó)家行列的目標(biāo)。

21、三個(gè)轉(zhuǎn)變（多選）：①促進(jìn)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)帶動(dòng)轉(zhuǎn)變③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

22、資源節(jié)約型社會(huì)：①建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人

口、資源、環(huán)境的關(guān)系，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路②建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求③發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇④保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)系廣大人民的切身利益，關(guān)系中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

23、基本民主自治體系：農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企業(yè)職工代表大會(huì)。

24、依法治國(guó)的意義：①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)②依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

25、中特文化地位和作用：①中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)代化建設(shè)的重要要內(nèi)容②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

26、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

27、社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈魂:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；主題，樹(shù)立共同理想；精髓，培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；基礎(chǔ)，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

28、如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？①堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想②樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想③弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神④樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

29、如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？①發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群的建設(shè)，培育文化骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力②運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系③堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，在改革中貫徹“創(chuàng)新為主、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力”的方針，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。30、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原因依據(jù)：①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求②這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民利益的重要體現(xiàn)，也是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。

31、誠(chéng)信友愛(ài)：就是全社會(huì)互相幫助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。

32、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義：①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論③提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

33、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義：（略）

34、加快改善民生建設(shè)的原因：（黨的十七大報(bào)告明確指出）社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)和諧社會(huì)。

35、優(yōu)先發(fā)展教育，建立資源強(qiáng)國(guó)：①全面貫徹黨的教育方針②優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)③推進(jìn)教育改革創(chuàng)新④堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。

36、為什么要發(fā)展就業(yè)？（實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以就業(yè)帶動(dòng)就業(yè)）就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件。我國(guó)勞動(dòng)力資源豐富，這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展的有利條件。①千方百計(jì)增加就業(yè)崗位。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整結(jié)構(gòu)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，是解決問(wèn)題的一個(gè)重大方針③推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要統(tǒng)籌城市就業(yè)和農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)，建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng)，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)制度，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。

37、深化收入體制改革，增加城鄉(xiāng)居民收入：①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流②逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重③加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

第四篇：期末考試毛中特第九章試題

第八章 模擬試卷

一、單選題

1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于

A不同的資源配置方式B不同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

C不同的經(jīng)濟(jì)制度的范疇D不同的生產(chǎn)關(guān)系的范疇

2.1992年，黨的十四大確立的我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是（）。

A建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制

B建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

C建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔的商品經(jīng)濟(jì)體制

D建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制

3．黨的十五大提出，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)

A更要注重質(zhì)量的提高

B更要注重結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

C更要注重領(lǐng)域的廣泛

D更要注重比重的擴(kuò)大

4．國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在A國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)主義總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì)B國(guó)有經(jīng)濟(jì)能控制壟斷性行業(yè)

C國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力D國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位

5．社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

A社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制B社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力水平

C存在舊的社會(huì)分工，勞動(dòng)還是謀生的手段

D社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)

6．下列收入中，屬于按勞分配收入的是（）。

A個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得

B外資企業(yè)的職工工資收入

C股份制企業(yè)職工的分紅收入

D集體企業(yè)的職工工資收入

7．在社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)是

A社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充B社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D逐步向公有制過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)

8．公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式是

A股份合作制

B全民所有制

C股份制

D集體所有制

9．按照鄧小平提出的“兩個(gè)大局”思想，在1999年9月黨的十五屆四中全會(huì)上，中央做出了一項(xiàng)重大決策，即

A實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

B實(shí)施依法治國(guó)方略

C實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略

D實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略

10．社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是

A生產(chǎn)發(fā)展B生活寬裕C鄉(xiāng)風(fēng)文明D管理民主

二、多項(xiàng)選擇題

1．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容有

A計(jì)劃與市場(chǎng)都反映社會(huì)基本制度的屬性

B計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

C計(jì)劃與市場(chǎng)可以在同一社會(huì)中共同發(fā)揮作用

D計(jì)劃與市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別

2．社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)包括

A國(guó)有經(jīng)濟(jì)

B集體經(jīng)濟(jì)

C混合經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分

D合資合作經(jīng)濟(jì)

3.非公有制經(jīng)濟(jì)包括

A個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

C混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分

D集體經(jīng)濟(jì)

4．堅(jiān)持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在A按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則

B按勞分配是非公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則

C按勞分配是混合所有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則

D按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則

5．建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

A經(jīng)濟(jì)是保障

B科技是關(guān)鍵

C人才是核心

D教育是基礎(chǔ)

三、判斷題

1．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

2．集體經(jīng)濟(jì)是私有制經(jīng)濟(jì)成分。

3．公有制的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。

4．股份制企業(yè)是公有制性質(zhì)的企業(yè)。

5．在當(dāng)今中國(guó)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，弊大于利。

6．在社會(huì)主義初級(jí)階段，在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，具有其客觀必然性。

7． 又快又好發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

8． 十七大報(bào)告從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)，將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

9．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

10．新型工業(yè)化道路主要就是要處理好工業(yè)化和農(nóng)業(yè)化的關(guān)系。

四、簡(jiǎn)答題

1． 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

2． 如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

3． 結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

4． 如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義？

5．如何理解統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)重大意義？

五、論述題

1．如何認(rèn)識(shí)公有制與公有制實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

2．如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系？

參考答案：

一、單選題

1.A2.B3.A4.C5.A6.D7.B8.C9.D10.A

二、多選題

1.ABCD2.ABC3.ABC 4.AD 5.BCD

三、判斷題

1.對(duì)2.錯(cuò)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對(duì)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對(duì)10.錯(cuò)

四、簡(jiǎn)答題

1.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

【答案要點(diǎn)】

社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。

（1）社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。

（2）社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨對(duì)所有制理論的與時(shí)俱進(jìn)。

（3）建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實(shí)行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，只能以是否符合“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

2.如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

【答案要點(diǎn)】

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。

3.結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

【答案要點(diǎn)】

（1）正確看待收入分配差距。在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖氩罹喾矫娲嬖诓顒e，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。

主要是，其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。

其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。

其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，是具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)區(qū)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

（2）合理調(diào)節(jié)收入分配差距。規(guī)范收入分配秩序就是要通過(guò)完善分配政策是社會(huì)主義初級(jí)階段不可避免存在的收入差距保持在合法適度的范圍內(nèi)。

所謂合法就是來(lái)自誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和守法經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的收入差距；所謂適度，事實(shí)是收入差距保持在合理的范圍內(nèi)。為此必須取締非法收入，整頓不合理收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入。

4． 如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義？

【答案要點(diǎn)】

（1）十七大報(bào)告從當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際出發(fā)，講“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這兩個(gè)字的改動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，意義重大，針對(duì)性和指導(dǎo)性更強(qiáng)，有著深刻內(nèi)涵，提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

（2）第一，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。

第二，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。

第三，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)。

第四，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。

第五，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

5.如何理解統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)重大意義？

【答案要點(diǎn)】

（1）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

（2）第一，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是由我國(guó)人口多、資源相對(duì)不足、環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重等基本國(guó)情決定的第二，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中華民族興衰的具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。

第三，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，說(shuō)到底是協(xié)調(diào)人與自然、人與地球的關(guān)系問(wèn)題。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

五、論述題

1.如何認(rèn)識(shí)公有制與公有制實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

【答案要點(diǎn)】

（1）要全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。

第一，公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

第二公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的，有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。

（2）公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

（3）公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。

2.如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系？

【答案要點(diǎn)】

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有聯(lián)系又有區(qū)別

（1）就其聯(lián)系而言，從資源配置方式看，都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體；從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法制起著基本的保

障作用。

（2）就其區(qū)別看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有如下制度特征，一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。二是在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)在廣大人民群眾的根本利益為歸宿。

第五篇：期末考試毛中特第十章試題

第十章 模擬試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）

1．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是

A 培養(yǎng)“四有”新人 B 樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想 C 弘揚(yáng)民族精神D 弘揚(yáng)科學(xué)精神

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是

A中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想B社會(huì)主義榮辱觀C民族精神 D馬克思主義指導(dǎo)思想

3.在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是指建設(shè)

A儒家文化B傳統(tǒng)文化C 中華文化D中國(guó)特色社會(huì)主義文化

4.社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和

A 民主法制建設(shè)B 教育科學(xué)文化建設(shè)

C 樹(shù)立共產(chǎn)主義理想D樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

5.（）是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

A社會(huì)主義核心價(jià)值體系B社會(huì)主義共同理想C 中華文化D中國(guó)特色社會(huì)主義文化

6.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是

A中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想B社會(huì)主義榮辱觀C民族精神 D馬克思主義指導(dǎo)思想

7.胡錦濤總書(shū)記提出社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)間

A 2005B 2006C 2007D2008

8.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

A 思想道德建設(shè)B 教育和科學(xué)C 文化體制改革D 文化產(chǎn)業(yè)

9.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是

A中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想B社會(huì)主義榮辱觀

C 培育和弘揚(yáng)民族精神D馬克思主義指導(dǎo)思想

10.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是

A中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想B社會(huì)主義榮辱觀

C 培育和弘揚(yáng)民族精神D馬克思主義指導(dǎo)思想代化

二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共10分。）

1．中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供

A 強(qiáng)大的科學(xué)支撐和智力支持B 精神動(dòng)力C 思想保證D 物質(zhì)保證

2.下列關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的說(shuō)法正確的是

A社會(huì)主義榮辱觀是江澤民在十五大報(bào)告中提出的B社會(huì)主義榮辱觀是人民對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度

C社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)準(zhǔn)確通俗的表達(dá)D為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的目標(biāo)和追求，必須確立社會(huì)主義榮辱觀

3.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針有

A 為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)B 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

C 貼近實(shí)際、貼近群眾、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新D 一手抓繁榮，一手抓管理

4．以下是中華民族的民族精神的是

A 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平B 勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

C與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取D 求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先

5中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容

A 思想道德建設(shè)B 培育“四有”新人

C 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀D和教育科學(xué)文化建設(shè)

三、判斷對(duì)錯(cuò)題（每小題1分，共10分。）

1.科學(xué)文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

2.先進(jìn)文化最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求先進(jìn)性。

3.有中國(guó)特色社會(huì)主義文化與社會(huì)主義精神文明是一致的。

4.思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)中華民族的精神動(dòng)力和精神支柱問(wèn)題。

5.在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

6.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體系。

7.中華民族偉大民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。

8.榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。

9.中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

10.馬克思主義在21世紀(jì)的今天已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

四、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共40分）1.如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位？

2．為什么必須堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?

3.如何理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義？

4.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針？

5.社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容？

五、論述題（每小題15分，共30分）

1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

2.怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）

1.A2.D3.D4.B5.A6.B7.B8.A9.C10.A

二、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共10分）

1.ABCD2.ACD3.ABCD4.AB5.AD

三、判斷對(duì)錯(cuò)題（每小題1分，共10分）

1.× 2.√ 3.√4.×5.√6.√ 7.√8.√9.× 10.×

四、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共40分）1.如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位？

（1）它是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

（2）它是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

（3）它為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

2．為什么必須堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?

（1）堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。

（2）堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

（3）在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中必須堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是在新的歷史條件下文化建設(shè)的新課題和新要求。

（4）堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)的方向。堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴、古為今用，洋為中用的方針。

3.如何理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義？

（1）榮辱觀，是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

（2）社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)起了新的標(biāo)桿。

（3）社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。

4.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針？

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。

第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收實(shí)際優(yōu)秀文化成果 第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

5.社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容？

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

五、論述題（每小題15分，共30分）

1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

（3）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

2.怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。

（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題。是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

（4）教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。