第一篇：初中語文教學(xué)論文 淺談七年級語文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)方法

淺談七年級語文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)方法

內(nèi)容摘要: 七年級學(xué)生剛升入初中,在語文閱讀教學(xué)中學(xué)會學(xué)習(xí)顯得尤為重要。語文閱讀是中學(xué)語文閱讀的基礎(chǔ)。本文從四個方面對學(xué)生學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行了探討:閱讀教學(xué)的主體----朗讀;閱讀教學(xué)的關(guān)鍵----質(zhì)疑;閱讀教學(xué)的方法----創(chuàng)新，閱讀教學(xué)的收獲----展示。學(xué)生只有掌握了語文閱讀的正確方法,才能真正發(fā)揮他們的主體作用,才能激發(fā)他們的閱讀興趣,提高學(xué)習(xí)語文的方法，使其收獲閱讀的累累碩果。并在潛移默化中提高自己的思想和道德水平。

關(guān)鍵詞: 閱讀教學(xué) 學(xué)習(xí)方法 朗讀 質(zhì)疑 創(chuàng)新 展示

本人所在的南畝山區(qū)學(xué)校,學(xué)生大部分來自農(nóng)村，學(xué)生見識比較狹窄，閱讀能力和水平很一般。在多年的農(nóng)村教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)語文閱讀教學(xué)存在很大的困難。一直以來，在教學(xué)中我們在課堂中總是注重教師的教法,而忽視了學(xué)生的學(xué)法。在課堂上拼命的講一些閱讀的方法，閱讀的條條筐筐?？偸遣粩嗟墓噍攲W(xué)生的一些知識，忽視如何具體的在閱讀理解和興趣的培養(yǎng)。理論很多，而學(xué)生答題的效果就不好。現(xiàn)在,新課程理念注重以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主動性?！敖虝W(xué)生學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為教師們的共識,正如培根所說:關(guān)于方法的知識,是世界上最寶貴的知識。古人云:授人以魚,不如授人以漁。方法很重要，實(shí)踐也是重要。所以,教師只有教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從事多年的七年級語文教學(xué),在新課標(biāo)的指引下,我經(jīng)過積極探索新編語文教材的教法、學(xué)法,在閱讀教學(xué)方面略有收獲?，F(xiàn)就七年級語文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)方法探討如下:

一、閱讀教學(xué)的主體---朗讀

農(nóng)村的孩子大部分不會電腦，對于電教化的知識接觸較少。閱讀水平也很膚淺。而七年級學(xué)生剛剛升入中學(xué)，還沒有適應(yīng)中學(xué)的語文教學(xué)。在語文閱讀中需要循序漸進(jìn)，多從學(xué)生的接受能力方面去把握。好的是農(nóng)村的孩子勤奮，吃苦耐勞。讀書的興趣很好，興致也很高。所以多從興趣方面入手。用最基本也是最常用的方法----朗讀。就是從讀書中悟出一些方法，提起興趣。在讀聲中開始中學(xué)的語文閱讀教學(xué)。三分文章七分讀,涵詠工夫興味長。多讀成為孩子們對文章的基本認(rèn)識。多讓學(xué)生去閱讀課文，在朗讀當(dāng)中品位一篇優(yōu)美的文章,感悟她的語句，只有反復(fù)誦讀,才能得其妙處。記憶文章、領(lǐng)會文章、鑒賞文章、寫作文章都靠讀。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,其中的道理是顯而易見的。另外,教師對課文的領(lǐng)會、鑒賞,也主要靠讀,而不是靠參考書,那么,把這種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,是義不容辭的。對于由小學(xué)剛升入初中的七年級學(xué)生來說,所學(xué)課文篇幅加長、內(nèi)容加深、難度加大,都毋庸置疑地影響了閱讀的速度與質(zhì)量。這時,快速默讀只能簡單獲取信息,而朗讀,視之于眼、誦之于口、聞之于耳、形成于腦,整個過程調(diào)動了諸多因素,對課文的體會、理解、記憶會更有利。一直以來我多總結(jié)為,朗讀不僅不會耽誤時間,反而會提高閱讀的效率,達(dá)到事半功倍的效果。

經(jīng)過我的教學(xué)實(shí)踐證明:一定要先想辦法讓學(xué)生去朗讀。在早讀和晚讀中，督促他們多去朗讀，大聲的讀。甚至要求去背誦相關(guān)的優(yōu)美散文，古文就一定要求多背。那樣在閱讀教學(xué)中,教師一定要給學(xué)生足夠的時間和空間去朗讀,讓語文課堂飄蕩著朗朗的讀書聲,使朗讀成為語文課堂閱讀教學(xué)的主體。只有這樣,才能讓學(xué)生從朗讀中整體感知課文,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。

二． 閱讀教學(xué)的關(guān)鍵---質(zhì)疑

明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說過“學(xué)貴有疑”?！耙伞敝钥少F,就是因?yàn)樗菍χR進(jìn)行分析、思考、綜合的結(jié)果。學(xué)習(xí)思考，思考就是要質(zhì)疑，如何去閱讀思考，去把握文章的內(nèi)涵呢？閱讀了思考到了什么問題，對理解課文有很大的關(guān)系。

一個學(xué)生如能在閱讀課文時不斷提出疑問,說明他一直在積極思考,對課文的理解在不斷加深。教師如果能

在閱讀教學(xué)中鼓勵引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生的思維能力、閱讀能力就能不斷得到提高。但是學(xué)生的思想多有懶惰的一方面，如何去引導(dǎo)他們，讓他們?nèi)ミM(jìn)行思考。在閱讀過程中很重要，而且需要老師多觀察，多從不同方面考慮，設(shè)計(jì)最好的問題去讓學(xué)生思考，形成多樣的答題形式。南畝的學(xué)生害羞，上課不主動回答問題，總是逃避。為了讓他們能多提問，我就放下身段，和他們成為朋友，多跟他們溝通，了解他們的想法。在具體教學(xué)中就有的放矢進(jìn)行教學(xué)。

我在教學(xué)《傷仲永》一文時，文章通過借事說理,以方仲永的實(shí)例,說明后天教育對成才的重要性。題目是文章的眼睛,從“文眼”入手,讓學(xué)生帶著問題閱讀,使閱讀教學(xué)更有的放矢,可以促進(jìn)學(xué)生主動探究,可以激活學(xué)生的思維。我在進(jìn)行《傷仲永》的閱讀教學(xué)中首先質(zhì)疑:題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?學(xué)生參考課下注釋讀懂課文后回答:“傷”是“哀傷、嘆息”。我又問:王安石哀嘆方仲永什么呢?學(xué)生回答:一個神童因“不受之人”最終“泯然眾人”。

當(dāng)然,提倡學(xué)生質(zhì)疑,提倡學(xué)生通過自己的討論深究去體味、領(lǐng)悟,并不否定教師的主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)方法、思維方法上加以引導(dǎo),體現(xiàn)在教師選擇恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥時機(jī),使用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥方法。我認(rèn)為恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥時機(jī),一是在學(xué)生質(zhì)疑遇到困難時,二是在學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)問題時。總而言之,質(zhì)疑如同閱讀教學(xué)的“敲門磚”,開啟了學(xué)生的智慧之門。這一步很關(guān)鍵，引導(dǎo)好了，學(xué)生就會形成閱讀思考的習(xí)慣，形成自己的閱讀思維。在今后的閱讀中，形成自己的獨(dú)特方法，并能夠知道終身學(xué)習(xí)。

三、閱讀教學(xué)的方法----創(chuàng)新

江澤民同志曾經(jīng)指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！痹陂喿x教學(xué)中,我們的教學(xué)目的之一就是激發(fā)學(xué)生的多向思維和創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,因此,用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生,就成了問題的關(guān)鍵。南畝學(xué)生知識面狹窄，需要創(chuàng)新難度大。只有從平時的一些點(diǎn)滴事情去激勵他們，在日常生活中去激發(fā)他們的興趣，觀察問題的角度，不斷去積累，就會去思考和變化，形成創(chuàng)新。在閱讀課文后,我常常讓學(xué)生陳述自己的思想感受,說說自己對課文中人物和事件的態(tài)度。通過討論、探究,讓學(xué)生們的思維火花互相碰撞,從而培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維。

在教學(xué)老舍的《濟(jì)南的冬天》一文當(dāng)中，文中開頭對比了多個大城市的冬天情況，形成了多樣的理解，而最后在描述濟(jì)南的冬天的時候，重點(diǎn)講述了下雪的濟(jì)南，并且描寫的很細(xì)膩，把那種溫暖真情表現(xiàn)出來。為什么會寫出“溫情”的特色呢？從這個方面去思考。打破過去那種一味的贊美。而是細(xì)致的描述出了那種感覺，所以我覺得要充分讓學(xué)生理解，作者的創(chuàng)新意識，并能夠指導(dǎo)我們進(jìn)行閱讀和思考。的確，同一個問題,從不同方面思考可以得出不同的答案。在以往的教學(xué)中,我總是喜歡學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)答案回答,大大扼制了學(xué)生求異思維能力的發(fā)展。教師備課時要多挖掘教材中的求異因素,在課堂教學(xué)中,教師要教會學(xué)生逆向思維,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于求異的品質(zhì),善于求異的素質(zhì),使得求異思維得到發(fā)展。所以在平時，我覺得老師也要多學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)方法，掌握別人的新理論，對自己的教學(xué)的創(chuàng)新也有幫助。所設(shè)計(jì)的閱讀教學(xué)的問題也更能不斷創(chuàng)新。

四、閱讀教學(xué)的收獲----展示

在教學(xué)中，學(xué)生貫徹落實(shí)了以上理論，如何獲取收獲的喜悅，檢查自己的成果呢。我充分認(rèn)識到學(xué)生閱讀文章,思考理解后,希望充分表達(dá)自己的水平和能力,就滿足他們的欲望,讓其展示自己的閱讀體會?；蛘呤切纬闪碎喿x小組，讓他們在交流中總結(jié)理論和方法，然后推舉代表來展示，從而能夠充分的提起同學(xué)的興趣，形成濃厚的閱讀氛圍。多鼓勵農(nóng)村的孩子，培養(yǎng)他們的自信，讓他們在閱讀中有成就感。增進(jìn)對讀書的欲望。

比如在教學(xué)《空城計(jì)》一文中，我讓學(xué)生假設(shè)了多種情況，形成了熱烈的討論氛圍，并且對諸葛亮的認(rèn)識也是非常深刻?！俺銎娌灰狻钡南敕ǎ寣W(xué)生也好好實(shí)踐了一回，上講臺闡述他們各自的看法和理解。通過多種戰(zhàn)況進(jìn)行分析，對司馬懿的多疑慮，不果斷的做法有很好的認(rèn)識。通過學(xué)生發(fā)言，收集一些好的方法和理論，表揚(yáng)和鼓勵，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動力，對閱讀有了更深刻的思考。在不段的展示和對比中，鍛煉了學(xué)生們的表達(dá)能力，也就間接提高了他們的閱讀水平和寫作水平，閱讀在潛移默化中提升了他的語文成績。升華了他們的思想和道德水平。

所以我認(rèn)為,朗讀、質(zhì)疑、創(chuàng)新，展示既是教師閱讀教學(xué)中的必要環(huán)節(jié),又是學(xué)生閱讀過程中重要的學(xué)習(xí)方法。七年級的學(xué)生在閱讀教學(xué)中才起步，要教會他們的知識理論有很多。因?yàn)樗麄兪侵袑W(xué)階段閱讀的基礎(chǔ)，要充分的教會七年級學(xué)生閱讀的學(xué)習(xí)方法。我們語文老師的擔(dān)子很重，我們要研究和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論，提高自己的文化理論水平，我們才更有把握的去教學(xué)。要使學(xué)生在新課標(biāo)準(zhǔn)下，扎實(shí)有效的學(xué)習(xí)好語文。閱讀教學(xué)的新的學(xué)習(xí)方法勢在必行,正所謂:授人以漁,重于泰山。

參考文獻(xiàn)：

王劍蘭 曾智昌《教育學(xué)》廣東高等教育出版社

第二篇：七年級語文教學(xué)論文

七年級語文教學(xué)論文

——淺談?wù)Z文教學(xué)中的聯(lián)想教學(xué)

七年級語文中的聯(lián)想教學(xué)從教多年,我對七年級上冊的語文教學(xué)感觸頗深,尤其是許多課文中的聯(lián)想,我認(rèn)為不可忽視。課堂上,不少教師常把重點(diǎn)放在對主題的挖掘和對學(xué)生品德的教育上,而對聯(lián)想這一手法的分析和訓(xùn)練比較少。其實(shí)這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)到位的話,會把剛剛步入中學(xué)階段的孩子們帶入語文興趣的大門,會讓他們在對語文基礎(chǔ)的掌握上獲益匪淺。

所謂“聯(lián)想”是由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。它在初中語文中運(yùn)用很廣泛,其運(yùn)用的技巧和藝術(shù)值得中學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒,尤其是七年級學(xué)生。作為一名語文教師應(yīng)該充分利用課文中聯(lián)想的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生掌握有關(guān)聯(lián)想的知識,開發(fā)他們富有創(chuàng)造性的聯(lián)想能力。

聯(lián)想給人以自由的翅膀,它不受時空的約束,思接千載,把本來相隔久遠(yuǎn),相距甚遠(yuǎn)的事物有機(jī)地聯(lián)系起來。七年級課文中有許多運(yùn)用聯(lián)想的典范,朱自清在散文《春》中,描寫景物時打破時間的局限,在描繪春花圖時由桃花、杏花、梨花爭芳吐艷,聯(lián)想到秋天果實(shí)累累。“閉了眼樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”,這樣的聯(lián)想,既豐富了寫景的層次,又開拓了美的境界。如果把豐富的聯(lián)想和巧妙的比喻聯(lián)結(jié)起來融入描寫中,就更能使文章富有文采和藝術(shù)魅力。如《濟(jì)南的冬天》是老舍的一篇散文, 他在描寫雪后山景時寫到:“這樣一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣”表現(xiàn)了山的秀美動人,看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚,”由花衣被吹動進(jìn)一步聯(lián)想到肌膚,生動地寫出了飄雪的山體那種美麗的豐姿和那飄逸而令人向往的神韻。可見抓住課文中豐富多彩的比喻聯(lián)想,啟發(fā)學(xué)生廣開思路,加強(qiáng)形象化的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是十分重要的。這一點(diǎn)可通過仿寫來進(jìn)行,如在教《春》時,我訓(xùn)練學(xué)生仿寫最后三個排比段“春天像剛落地的娃娃??春天像小姑娘??春天像健壯的青年??”經(jīng)過啟發(fā),學(xué)生能聯(lián)想到春天像仙女、像畫家,像魔術(shù)師,這樣就讓學(xué)生的思維在春天絢麗多姿的景象中徜徉,就能使學(xué)生思維活躍,得到美的陶冶。

聯(lián)想,不僅能不受時空的限制,讓學(xué)生得到美的熏陶,且能夠幫助作者組織材料,使文章的主旨得到深化和升華。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一篇極富哲理性的散文,作者沿著紫藤蘿這條線索,由物及人,托物言志.由紫藤蘿的遭遇聯(lián)想到人的遭遇,由花兒自衰到盛聯(lián)想到生的美好和生命的永恒,告訴人們這樣一個道理“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”, 紫藤蘿啟示作者由個人情感糾葛聯(lián)想到對生命本質(zhì)的認(rèn)識,大大地豐富了文章的主題。不僅現(xiàn)代文章用這一藝術(shù)手段,文言文也不例外,如沈復(fù)在《童趣》中把夏蚊成雷聯(lián)想為群鶴飛舞,以煙噴蚊聯(lián)想成鶴唳云端,花臺草木聯(lián)想成樹林和野獸。通過對童年生活細(xì)致觀察景物的奇趣的具體描述,充分表現(xiàn)了少年兒童豐富神奇的聯(lián)想和想象力及稚氣爛漫的童趣,可見豐富的聯(lián)想不僅符合七年級孩子的特點(diǎn),也使文章有豐富的內(nèi)涵和新意。

運(yùn)用聯(lián)想,不僅能升華主旨,還能構(gòu)思全篇,如張鋒的科學(xué)詩《化石吟》

1、2句通過問句形式打開了作者思維的閘門,使讀者和作者一起去聯(lián)想億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話,3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分,具體描寫聯(lián)想的內(nèi)容,“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子,接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了,“復(fù)原的恐龍,猛犸,仿佛在引頸長吼,重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木多么蔥蘢,幽

雅??”可見整首詩歌的構(gòu)思都是聯(lián)想在起作用。

七年級的學(xué)生正處于心智發(fā)展高峰時期,聯(lián)想和思維活動十分活躍,利用教材中那些聯(lián)想豐富的例子,不失時機(jī)地培養(yǎng)他們的聯(lián)想思維能力,教會他們怎樣運(yùn)用聯(lián)想來組織材料,謀篇布局,增長學(xué)生的寫作知識,豐富學(xué)生的寫作技巧,提高學(xué)生的寫作能力。

聯(lián)想不僅有以上作用,作者還能借它來表達(dá)自己的情懷愿望。任何事物總是有對立面的,運(yùn)用事物的對立面作對比聯(lián)想,可以使截然相反的事物形成鮮明對比,如由美想到丑,有善想到惡,由渺小想到崇高,由悲苦想到幸福,由黑暗想到光明,如郭沫若的詩歌《天上的街市》,作者由地上的街燈聯(lián)想到天上的明星,又由天上的明星聯(lián)想到地上的街燈,創(chuàng)造了一個充滿幻想的、神秘奇麗的美妙境界,作者正是因?yàn)椴粷M人間的黑暗,才聯(lián)想到天上的光明,在詩的第三、四節(jié)中,詩人又由天上美麗的街市,珍奇的物品,以及自由的生活,聯(lián)想到中國民間故事中的牛郎織女,大膽創(chuàng)造,描繪了幸福美滿的婚姻,自由安詳?shù)纳?這些奇特而富有創(chuàng)造性的聯(lián)想,生動深刻地表達(dá)了詩人對舊社會封建統(tǒng)治和壓迫的不滿和反抗,對自由幸福生活的強(qiáng)烈追求和向往。讓學(xué)生了解詩中的聯(lián)想,能使學(xué)生體味到作者當(dāng)時的思想感情,知曉詩人積極進(jìn)取的人生追求,并起到教育自我的作用。

另外,特征和本質(zhì)相似的事物之間容易發(fā)生聯(lián)想,作者也能借助它來表達(dá)自己的情懷,如法布爾的科學(xué)小品文《綠色蟈蟈》為了表現(xiàn)自己對蟈蟈的喜愛之情,不惜在對蟈蟈的稱呼上下功夫,當(dāng)蟈蟈捕殺蟬時作者聯(lián)想到“狂熱的狩獵者”當(dāng)蟈蟈成為作者籠中觀察和實(shí)驗(yàn)的對象時,作者聯(lián)想到“籠里的囚犯”當(dāng)蟈蟈吃蟬肉時,作者聯(lián)想到“蟬的屠夫”,由于蟬和狩獵者、囚犯、屠夫特征相似,作者通過不同的聯(lián)想來變換不同的稱呼,不僅使行文靈活,給人深刻的印象,更表現(xiàn)了作者對蟬的喜愛之情,教學(xué)時抓住課文中這些聯(lián)想,對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā),不僅能把握文章脈絡(luò)。領(lǐng)會作者的思想感情,而且能讓學(xué)生積累和學(xué)到相關(guān)的一些表達(dá)藝

七年級處于小學(xué)和中學(xué)的過渡期,這一時期他們思維敏捷,喜歡聯(lián)想,但缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)。作為語文教師,我們應(yīng)抓住他們這一階段的心理特點(diǎn),在教學(xué)活動中適時運(yùn)用課文中豐富多彩的聯(lián)想語段,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會聯(lián)想的作用和意義,利用形式各異的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們聯(lián)想思維的能力,使他們具有開創(chuàng)思維和創(chuàng)新精神,將來成為社會需要的創(chuàng)造型人才。

第三篇：七年級語文教學(xué)論文

七年級語文教學(xué)論文

——淺談?wù)Z文教學(xué)中的聯(lián)想教學(xué)

我對七年級下冊的語文教學(xué)感觸頗深,尤其是許多課文中的聯(lián)想,我認(rèn)為不可忽視。課堂上,如果我們對聯(lián)想這一手法的分析和訓(xùn)練到位的話，會讓這些步入中學(xué)大門不久的孩子們體會到語文的樂趣。

“聯(lián)想”即由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。它在初中語文中運(yùn)用很廣泛,其運(yùn)用的技巧和藝術(shù)值得中學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒,尤其是七年級學(xué)生。

聯(lián)想給人以自由的翅膀,讓我們將相距甚遠(yuǎn)的事物有機(jī)地聯(lián)系起來。如宗璞在《紫藤蘿瀑布》中,描寫景物時打破時間的限制，由現(xiàn)在眼前的景物聯(lián)想到過去的景物，觸景生情，感觸頗深。不僅領(lǐng)會了紫藤蘿的繁盛和生機(jī)還讓我們感悟到生命的價值。這樣的聯(lián)想,既豐富了寫景的層次,又開拓了美的境界。如果把豐富的聯(lián)想和巧妙的比喻聯(lián)結(jié)起來融入描寫中,就更能使文章富有文采和藝術(shù)魅力。如寫作大家賈平凹的《一棵小桃樹》, 他在文中詳細(xì)的介紹了小桃樹的來歷以及生長狀況，由剛開始的羸弱、枯黃、被人嫌棄到最終的雖然經(jīng)歷暴風(fēng)雨依然頑強(qiáng)挺立，不僅讓作者從中受益匪淺，也讓讀者體會到了這種生命的頑強(qiáng)和美好?？梢娮プ≌n文中豐富多彩的比喻聯(lián)想,啟發(fā)學(xué)生廣開思路,加強(qiáng)形象化的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是十分重要的。為此，在教《紫藤蘿瀑布》時,我讓學(xué)生閉上眼睛，聽著課文朗讀，細(xì)細(xì)體味文中通感的手法，體會紫藤蘿像水一樣流過心田。這樣就讓學(xué)生的思維在絢麗多姿的景象中徜徉,就能使學(xué)生思維活躍,得到美的陶冶。

聯(lián)想,不僅能不受時空的限制,讓學(xué)生得到美的熏陶,且能夠幫助作者組織材料,使文章的主旨得到深化和升華。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一篇極富哲理性的散文,作者沿著紫藤蘿這條線索,由物及人,托物言志.由紫藤蘿的遭遇聯(lián)想到人的遭遇,由花兒自衰到盛聯(lián)想到生的美好和生命的永恒,告訴人們這樣一個道理“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”, 紫藤蘿啟示作者由個人情感糾葛聯(lián)想到對生命本質(zhì)的認(rèn)識,大大地豐富了文章的主題。不僅現(xiàn)代文章用這一藝術(shù)手段,文言文也不例外,如紀(jì)昀在《河中石獸》中通過僧人尋找石獸的這一過程告訴讀者：世間之事，但知其一，不知其二著多矣，可據(jù)理臆斷？可見豐富的聯(lián)想不僅提高了我們的思維能力也使文章有豐富的內(nèi)涵和新意。

運(yùn)用聯(lián)想,不僅能升華主旨,還能構(gòu)思全篇七年級的學(xué)生正處于心智發(fā)展高峰時期,聯(lián)想和思維活動十分活躍,利用教材中那些聯(lián)想豐富的例子,不失時機(jī)地培養(yǎng)他們的聯(lián)想思維能力,教會他們怎樣運(yùn)用聯(lián)想來組織材料,謀篇布局,增長學(xué)生的寫作知識,豐富學(xué)生的寫作技巧,提高學(xué)生的寫作能力。

聯(lián)想不僅有以上作用,作者還能借它來表達(dá)自己的情懷愿望。任何事物總是有對立面的,運(yùn)用事物的對立面作對比聯(lián)想,可以使截然相反的事物形成鮮明對比,如由美想到丑,有善想到惡,由渺小想到崇高,由悲苦想到幸福,由黑暗想到光明,如郭沫若的詩歌《未選擇的路》,作者自然界中的黃色的樹林里分出兩條路，可惜自己不能同時去涉足，引發(fā)對人生的思考。作者站在路口久久的佇立，不知道該選擇哪一條路，最終他選了一條很少有人走過的路，這條路看起來荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗。詩人最終踏上了這樣一條路，但踏上之后詩人又不免嘆息，一條路選擇了就必須得走下去，但是遺憾的是不能再去走另外的一條路了，這不免讓詩人感到十分的遺憾。這首詩不僅讓學(xué)生了解到了詩中的聯(lián)想,更能使學(xué)生體味到作者當(dāng)時的思想感情,知曉詩人積極進(jìn)取的人生追求,并起到教育自我的作用。

另外,特征和本質(zhì)相似的事物之間容易發(fā)生聯(lián)想,作者也能借助它來表達(dá)自己的情懷,如梁啟超先生《最苦與最樂》為了闡明人生最苦的事是擔(dān)負(fù)責(zé)任，最樂的事是盡了責(zé)任。作者從生活出發(fā)，生、老、病、死這些都是我們說的苦，但是只要我們自己講觀念轉(zhuǎn)變了，這些就不苦了;接著作者還論述了欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這些都是苦，縱然不見他的面，但是夢里都有他的影子來纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對不住他呀。對于個人如此，對于一個國家、社會尤其如此。教學(xué)時抓住課文中這些聯(lián)想,對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā),不僅能把握文章脈絡(luò)。領(lǐng)會作者的思想感情,而且能讓學(xué)生積累和學(xué)到相關(guān)的一些表達(dá)技藝。七年級處于小學(xué)和中學(xué)的過渡期,這一時期他們思維敏捷,喜歡聯(lián)想,但缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)。作為語文教師,我們應(yīng)抓住他們這一階段的心理特點(diǎn),在教學(xué)活動中適時運(yùn)用課文中豐富多彩的聯(lián)想語段,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會聯(lián)想的作用和意義,利用形式各異的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們聯(lián)想思維的能力,使他們具有開創(chuàng)思維和創(chuàng)新精神,將來成為社會需要的創(chuàng)造型人才。

第四篇：初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)體會淺談

語文教學(xué)體會淺談

語文教學(xué)進(jìn)行的是母語教學(xué)，是基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。作為語文教師，既要從理論上掌握語文的教學(xué)方法，又要靈活應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在語文教學(xué)中的獨(dú)特作用，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，以教會學(xué)生獲得知識的方法為教學(xué)重點(diǎn)。語文教學(xué)方法種類繁多，現(xiàn)分類闡述如下：

一、課堂教學(xué)----教育即生活

如何提高語文課堂教學(xué)的效率，如何使語文教學(xué)充滿生機(jī)活力，已成為當(dāng)前備受人們關(guān)注的話題，也是語文教師最頭疼、最亟待解決的問題。通過一些課堂教學(xué)實(shí)踐，我有了些許心得：要想使語文課堂效率提高，語文的教學(xué)就必須和生活掛鉤。因?yàn)樯钍?語文的源泉，離開了生活的語文便無疑是無源之水，無本之木。

贊可夫說過：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！?那么，怎樣才能“觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要”呢？靠教師淵博的知識，靠教師豐富的情感，靠教師高超的教學(xué)藝術(shù)??這些固然都是有效的方法，但我以為最重要最核心的是讓生活走進(jìn)課堂，讓學(xué)生了解生活，讓生活教育學(xué)生。有人說過“生活的外延有多大，語文的外延便有多大”。在這個意義上語文 是等同于生活的。而作為人類文明的載體，思維交際的工具，語文學(xué)科具有極其復(fù)雜的綜合性和非常廣泛的社會性。語文學(xué)科是眾多學(xué)科橫向交叉的“匯集點(diǎn)”，是 各科知識的“櫥窗”。可以說，語文就是社會生活的全部。語文學(xué)習(xí)的重要功能之一，就是了解社會，體察生活，感悟人生。語文的教學(xué)如果僅僅是照本宣科，生搬硬套，便失去了它本來的意義，學(xué)生自然就逐漸地失去對語文的學(xué)習(xí)興趣，語文的課堂也便逐漸地變成了語文老師一個人的課堂，提高課堂效率也便無從談起。

現(xiàn)在的社會是一個開放而透明的社會，誰如果想要對學(xué)生封鎖外界的消息，把學(xué)生局限在課堂狹小的空間里“兩耳不聞窗外事，一心只讀高考書”，誰便注定要失敗。聰明的辦法是讓生活走進(jìn)課堂，讓學(xué)生感覺到他們不是生活在真空里，而是生活在現(xiàn)實(shí)的社會中。生活中的熱點(diǎn)應(yīng)該就在他們的身邊而不是僅僅存在于課堂之外。在教學(xué)中可利用從電視和網(wǎng)絡(luò)上獲得的信息和同學(xué)們就價值問題展開了激烈的討論，積極引 導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的人生觀和價值觀盡量利用一切可以利用的機(jī)會把學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，使學(xué)生不再感到語文的學(xué)習(xí)好似空中樓閣，虛無縹緲，而是和生活緊密相連，從而極大地提高了語文的學(xué)習(xí)積極性。

俗話說的好興趣是最好的老師，只有學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，才能由被動的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。要想使學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣最好的辦法不是老師滔滔不絕、口若懸河的說教，而是讓他感到學(xué)習(xí)語文的重要性和必要性，而這一切又來自于語文和生活的緊密聯(lián) 系，只有把學(xué)習(xí)和生活緊密聯(lián)系起來才能使學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，進(jìn)而才能提高語文的課堂效率。

二：閱讀教學(xué)----走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界

閱讀是語文學(xué)習(xí)中一個舉足輕重的環(huán)節(jié)，學(xué)生非常愿意讀，但大部分學(xué)生讀書的目的不是為了獲得知識和寫作的技巧，積累寫作的素材，而很大程度上是為了娛樂，說白了是為了滿足好奇心。許多的同學(xué)讀書之后根本不去思考，讀完就算完，一撂了事。因 此應(yīng)讓他們

用心愛心專心

1寫讀書筆記，每周兩篇，多多益善。但不一定要求他們把讀書筆記一定要寫成讀后感的形式，因?yàn)槟菢訉W(xué)生便會把閱讀當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，把閱讀的目的單純的理解成就是為了寫讀書筆記，這樣就導(dǎo)致了讀書只讀一章半節(jié)，便斷章取義地去寫感想的事情的發(fā)生。閱讀的效果便大打折扣，形式主義也便無法回避了。可要求 學(xué)生把讀書筆記當(dāng)成日記的形式寫，內(nèi)容不限，可以寫感想，可以寫心得，可以向老師提問題，可以和老師交流。長此以往讀書筆記便成了師生交流的平臺，成了老 師了解學(xué)生心理的一扇窗戶，成了走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的一條捷徑。通過讀書筆記知道了學(xué)生的心聲，了解到了學(xué)生的渴望與憧憬，也感受到了他們承受的壓力和思想的矛盾。其實(shí)，每一個學(xué)生都渴望自己學(xué)習(xí)好，成為老師和家長的寵兒、都渴望自己受到老師的器重，成為同學(xué)和朋友的驕傲、都渴望自己考上理想的大學(xué)成為國家和人民的自豪。只是，因了我們太看重成績，太看重結(jié)果，太過于現(xiàn)實(shí)，太急功近利，所以我們會把過多的時間用在能立竿見影的學(xué)生身上，把過多的時間用在了一 輪又一輪的復(fù)習(xí)當(dāng)中，把過多的時間用在研究考題上，而忽視了學(xué)生的心理的接受能力和承受能力的研究。把自己的意志橫加在學(xué)生身上，而不顧及他們的感受。豈知我們這樣做的結(jié)果只能是適得其反，學(xué)生在一種力量的強(qiáng)迫下被動地接受我們自以為是的諄諄教導(dǎo)，而完全失卻了自我，他們甚至把學(xué)習(xí)看成是在給老師和家長完 成任務(wù)這樣的心理狀態(tài)又怎樣能使他們把自己的主觀能動性發(fā)揮出來。

針對這種情況可利用教學(xué)之余，找一切機(jī)會接觸學(xué)生，了解學(xué)生，和學(xué)生談風(fēng)土人情，拉家?，嵤拢私鈱W(xué)生生活、學(xué)習(xí)、心理，盡最大可能理解學(xué)生，尤其是理解他們的苦衷，盡量滿足他們看書的愿望，在每次閱讀課前要征求同學(xué)們的意見，到學(xué)校圖書館去給他們挑書，盡可能向?qū)W生敞開心扉，談社會，談人生。由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，學(xué)生甚至把讀書筆記當(dāng)成一件非常神圣的任務(wù)來完成，閱讀的效果也隨之提高。

俗話說教師要做學(xué)生的“良師益友”，我認(rèn)為，要成為“良師”，必須首先成為“益友”。而“益友”的核心不是“才”，不是“藝”，而是“德”，是完美人格的無窮魅力。只有當(dāng)教師以其完善的人格觸動了學(xué)生的內(nèi)心世界，教師才可能真正被學(xué)生接納，從而“親其師，信其道”。

三：作文教學(xué)----理論聯(lián)系實(shí)際

作文教學(xué)歷來是令語文老師非常頭疼的一個話題，原因是學(xué)生不愿寫，不會寫。每到作文 課，為了完成老師交給的任務(wù)又不得不寫，作文的質(zhì)量可想而知?？梢哉f學(xué)生是皺著眉寫完的，老師是咬著牙看完的，有些學(xué)生的作文簡直是讓人目不忍睹，空話、廢話、大話連篇，錯字，別字也是屢見不鮮，所舉事例用老掉牙形容一點(diǎn)也不算夸張。針對這種情況學(xué)生可讓學(xué)生自己改作文，然后把他們認(rèn)為好的作文在班里公開 讀，然后同學(xué)們再評論最后由老師定論，這樣可以欣賞到許多同學(xué)的文章，使同學(xué)們有一種成就感，從而激發(fā)和調(diào)動寫作的積極性。寫作的積極性基本解決了，下一步就是如何寫好的問題了，同學(xué)們提出老師總是居高臨下地講一些理論，而不能有機(jī)的和實(shí)踐結(jié)合，比如老師總是強(qiáng)調(diào)真實(shí)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，那么怎樣才能算是真實(shí)呢，怎樣才能做到創(chuàng)新呢？老師可利用同學(xué)們的范文來和理論結(jié)合，讓他們知道什么是真實(shí)。讓學(xué)生知道作文要以情感人，但這情應(yīng)該真實(shí)，讓學(xué)生知道平凡中同樣可以孕育著偉大，應(yīng)該注意身邊的一點(diǎn)一滴。

用心愛心專心 2

朱熹曾經(jīng)說過“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”，要想使學(xué)生的語文學(xué)好，我們同樣需 要活水，這活水說白了其實(shí)就是生活。教育尤其是語文的教育離開了生活無疑是緣木求魚，南轅北轍，但僅有生活是不夠的，它只是我們從事語文教育的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)之上我們做師長的應(yīng)該放下我們的架子，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界去了解他們的生活，用自己的人格魅力去感染他們影響他們。我們不應(yīng)該僅僅授之于“魚”，而 更應(yīng)該授之于“漁”。古語云：“工欲善其事，比先利其器”，要想使自己的教學(xué)效率事半功倍，我們必須要先利我們的“器”，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和教學(xué)藝 術(shù)。

用心愛心專心 3

第五篇：初中語文教學(xué)論文

淺談?wù)Z文教學(xué)中如何使課堂具有生成性

提要：在新課程理念下，語文課堂必須是具有生成性資源的課堂，要想讓課堂具有生成性，就要從三個方面來做好。首先是認(rèn)真?zhèn)浜谜n，在備課中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個性和生活的環(huán)境，課前預(yù)設(shè)為生成留下余地。其次是要讓課堂具有生成性，就要讓課堂成為一個學(xué)生敢發(fā)問的課堂，通過學(xué)生的問題了促使課堂具有生成性資源。再就是教師在課堂上要有民主平等的作風(fēng)，才能促使課堂具有生成性。

關(guān)鍵詞：語文課堂生成性教師學(xué)生

語文課堂最應(yīng)是靈動的，是活力四射的。要具有生成性，是一種動態(tài)的、多樣的課堂教學(xué)。師生共同在課堂品味母語的優(yōu)美，體悟民族文化的精髓。老師激情昂揚(yáng)，學(xué)生精神飽滿，在這樣的課堂上我們沒有一刻不在交流，在交流中完成我們的學(xué)習(xí)，這樣的課堂活潑又充滿生機(jī)。這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要注重過程，在教學(xué)中要體現(xiàn)新課程理念，在課前的預(yù)設(shè)中要考慮到知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度；在教學(xué)過程中要注意到不斷的生成新的教學(xué)資源，讓課堂更具活力。生成性的課堂與傳統(tǒng)課堂相比，傳統(tǒng)課堂中，教師更多關(guān)注教學(xué)中學(xué)生在課堂上與自己提前預(yù)設(shè)教案的吻合度，教師提前預(yù)設(shè)了問題和答案，甚至方法，過程成了唯一性的，不允許節(jié)外生枝。教師在課堂上給人的感覺是思維活躍，好像帶動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，其實(shí)學(xué)生是被迫跟從。教師對學(xué)生的思維過程、思維品質(zhì)漠不關(guān)心，學(xué)生也花更多的時間揣測教師想讓我回答什么。這一過程使一些學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的熱情，有時課堂變得死氣沉沉，教學(xué)過程也顯得乏味無比，教師成為課堂的中心。新課程理念下，要讓我們的語文課堂成為生成性的課堂，所謂課堂教學(xué)的生成，是在師生、生生多重組合的教學(xué)活動中，教師敢于突破預(yù)設(shè)的教案，抓住生成的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生開展有效的探究，在課堂中教師要把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位。新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)善于利用各種積極因素，及時捕捉教學(xué)生成資源，并充分加以利用，努力建構(gòu)生成性課堂教學(xué)模式，促進(jìn)課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力。教學(xué)關(guān)注課堂生成，有利于構(gòu)建開放的、充滿活力的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語文課堂教學(xué)新模式，有利于對學(xué)生感悟、體驗(yàn)的珍視和對學(xué)生智慧的保護(hù)，有利于活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。下面就如何使語文課堂具有生成性談?wù)勎易约旱目捶ǎ?/p>

一、認(rèn)真?zhèn)湔n是課堂具有生成性的前提條件

備課不但要備教材，還要備學(xué)生，不但備教參，還要努力擴(kuò)充與教材相關(guān)的知識，還要

對教材深入的挖掘，有教師自己的理解。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，一個優(yōu)秀的教師對教材、教參的熟悉，可以說倒背如流，教學(xué)設(shè)計(jì)詳盡無比，具體到每一分鐘該做什么都已經(jīng)預(yù)設(shè)好，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)順序和各個教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上都有明確的規(guī)定。課堂就是按部就班的開展教學(xué)。這種剛性的教學(xué)設(shè)計(jì)影響了學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的彈性生成。這樣在課堂教學(xué)中，教師會對課堂中的生成資源視而不見或不能及時處理，不能充分利用這些寶貴的資源組織學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與拓展生成。并且教師很容易在備課中忽視學(xué)科知識與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合，忽視學(xué)生的整體感受與主觀能動性，忽視學(xué)生與社會生活的聯(lián)系，因此，忽視了學(xué)生意義生成。在在新的課程理念下，教師在備課中就應(yīng)考慮到學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成重要生成性資源來對待，了解學(xué)生的個體差異，心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求，這也是有效實(shí)施生成性課堂的前提。學(xué)生所處環(huán)境不同，他們的理解就會大不一樣。例如在教授《邊城》一文，如何讓城市的孩子理解文中所談到的自然美、風(fēng)俗美、人性美，就是一個難點(diǎn)，如果教師只按照教參的理解，不考慮他們的體驗(yàn)，學(xué)生很難深入理解，我們可以從城市生活的環(huán)境入手，從身邊人際關(guān)系入手來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解，這樣就可以化解時代相隔而造成的難題了。只有在備課中考慮到了我們的學(xué)生，才能讓我們的課堂靈動起來，課堂才能有生成性。

要想讓課堂具有生成性，在備課時我們還要多想幾個意外，學(xué)生會在課堂中想到那些問題，我們教師如何來應(yīng)對。要想很好的應(yīng)對這些意外，就要求教師對教材的熟悉不能僅僅停留在課本和教參，要深究教材之意，必須走到教材之外，給我們在課堂上留有更多的余地。例如在講授《林黛玉進(jìn)賈府》一文時，如果教師對《紅樓夢》不熟悉，那就很難應(yīng)對課堂的變化，很難促進(jìn)問題的生成，也難以給學(xué)生帶來興趣，這種情況下課堂也就沒有了生機(jī)。有時學(xué)生會問：林黛玉總是哭哭啼啼，賈寶玉為什么還要喜歡她？諸如此類的問題，有時候會讓我們的老師措手不及，不熟悉原著的，就只能回避，如果教師有了充分的準(zhǔn)備，會引導(dǎo)學(xué)生更深入的探討人物，把對人物的理解放置在整本小說中，在教師的引導(dǎo)下對人物了解會更深入，或依據(jù)學(xué)生的問題來設(shè)計(jì)新的問題，讓學(xué)生在探討中提升對文章的理解，課堂的氣氛就能活躍起來。

二、設(shè)計(jì)問題是課堂具有生成性的基礎(chǔ)

要想讓課堂成為一個生成性的課堂，課堂就要成為一個問題連連的課堂，成為一個研究性的課堂。在新課程理念下要求我們的課堂要有變化，要活躍，教師們都努力向著這個方向發(fā)展，要把一言堂改為多言堂，努力從演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變，變成導(dǎo)演也就盤活了課堂，在課堂盡量安排很多學(xué)生發(fā)言，但有時也容易落入自己的老套。所有的問題都是老師設(shè)計(jì)好的，只不過有了明確的分工，或是變換了各種方式讓學(xué)生活躍了起來。表面上熱熱鬧鬧，其實(shí)骨子

里還是死板的，沒有為課堂的意外預(yù)留更多的時間和空間。課堂上不單要有教師提前預(yù)設(shè)的問題，還應(yīng)有生成性的問題。隨著同學(xué)討論而生發(fā)的新問題，在課堂上，有時更有意義，能有助于學(xué)生對文章的理解。例如教師在講李清照的《醉花陰》時，教師在分析莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，講到瘦體現(xiàn)了詞人之情，尤用黃花比的好。有同學(xué)喊到用豆芽比怎么樣，針對學(xué)生的這一想法，教師就讓學(xué)生展開了討論，用豆芽和黃花的區(qū)別，在討論中學(xué)生總結(jié)出幾點(diǎn)：（1）黃花比豆芽雅，豆芽太俗，只在口頭上說一說。（2）黃花與詞意相合，詞人在前面就寫到了東籬把酒黃昏后，這里自然想到黃花。（3）黃花在古詩中就作為愁的意象。而豆芽只能說是瘦，寫不出愁來，黃花既能寫出瘦又能寫出愁，有詩歌的意境，有詩歌的藝術(shù)之美。在此討論的基礎(chǔ)上，教師又把《故鄉(xiāng)》中魯迅把楊二嫂比成圓規(guī)，《包身工》中的蘆柴棒同樣是經(jīng)典的比喻，如果換成黃花就讓人感到不協(xié)調(diào)了，所以用什么來比喻同文章的意境有關(guān)，圓規(guī)蘆柴棒重在寫形，而黃花重在寫神，寫情寫愁。詞語原本不分雅俗，用的恰當(dāng)就一樣傳神，經(jīng)過討論使學(xué)生收獲不少。重視學(xué)生的問題，就能利用好課堂的生成性資源，同樣也引發(fā)了學(xué)生的興趣，讓他們積極主動的參與，使課堂具有活力。

我們要讓課堂成為一個生成性的課堂，不只是老師的探究，更是學(xué)生對問題的探討，在討論中、研究中來深化我們對課文的理解。例如在講《荊軻刺秦王》一課時，很多學(xué)生會質(zhì)疑既然秦武陽那么膽小，荊軻為什么不向太子丹說明情況，把自己的朋友等來呢？這樣刺殺不就更有把握了嗎？可就這個問題讓學(xué)生在課堂上展開討論，學(xué)生會從多個方面去討論，有各種看法，在討論中教師加以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生會對秦武陽、荊軻、太子丹有一個更深層的認(rèn)識，對人物把握的更為準(zhǔn)確。這樣課堂也活躍了，每一個學(xué)生都有參與的熱情，通過參與探討、研究解決了問題，讓學(xué)生能體會到參與的樂趣、找到了自己的價值，同樣也活躍了他們的思維。這樣的生成性資源是很有意義的，把握的好，能使學(xué)生變換視角理解文章，教師也會有很大的收獲。

三、民主平等是課堂具有生成性的保證

要讓語文課堂具有生成性，教師民主平等的作風(fēng)是必不可少的。在課堂上教師要有一顆容忍之心，寬容之心。只有包容，才能接納他人，才會允許有不同的聲音、不同的意見，也才能豐富我們。在語文課堂上，老師會設(shè)計(jì)一些比較靈活的，而又具有很大爭議的問題，學(xué)生回答時會見仁見智，但也有學(xué)生故意出丑，也有借題發(fā)揮說一些奇談怪論，面對這樣一種情況，教師應(yīng)如何來做呢？如果我們一棒子打死，很可能會挫傷學(xué)生的積極性，今后他們不在愿意發(fā)言。很多時候他們是被課堂活躍的氣氛所感染，口無遮攔；有時也是他們的思維跳躍性太大，又課文引發(fā)了這樣的聯(lián)想。教師有時也不妨把它看成是一種獨(dú)特的視角，教師也

可以借題發(fā)揮，甚至設(shè)置成相反的觀點(diǎn)讓學(xué)生爭論，會有意想不到的效果，不但解決了問題，也調(diào)動了學(xué)生的積極性。教師一定要利用好這一生成資源。例如在講《藤王閣序》時，讓學(xué)生賞析落霞與孤鶩齊飛，長天與秋水一色時，有一個學(xué)生就說：'鶩'是野鴨，作者為什么不能把'丑小鴨'換成是'白天鵝'呢？如果老師大發(fā)雷霆，說學(xué)生是無理取鬧，那只能讓課堂變的沉默，教師可以順勢把它設(shè)置成為一個討論的問題，作者為什么要選取'鶩'這個形象呢？可以結(jié)合詩句中有關(guān)鳥的意象來思考。這樣課堂氣氛就會活躍起來，同時也給他們信心，讓他們思考，自己去解決問題。教師如果一味的指責(zé)，也不給學(xué)生一個理由，會讓他們感到索然無味，課堂上，我們要有一種民主平等的作風(fēng)，包容學(xué)生，海納百川，有容乃大。因此，教師要在課堂上努力營造一種寬松、民主的學(xué)習(xí)背景和情感氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與意識。

總之，要想使語文課堂具有生成性，教師在做好前面的幾個方面外，仍要探究更有效的辦法，讓我們的語文課更具新課程理念的氣息。[初中語文教學(xué)論文范文|淺談?wù)Z文教學(xué)中如何使課堂具有生成性。