第一篇：提高職校質(zhì)量從備課開始

提高職校質(zhì)量從備課開始

摘要職教的質(zhì)量之本是能否滿足學(xué)生發(fā)展需要,這個(gè)質(zhì)量應(yīng)該是一個(gè)過程質(zhì)量。而要提高職校的質(zhì)量靠的是扎扎實(shí)實(shí)的每堂課,使學(xué)生有自我學(xué)習(xí),完善的能力,能找到工作,并且勝任工作。向課堂要質(zhì)量,那么有效的備課便是實(shí)現(xiàn)一堂精彩課的前提。本文從職校備課現(xiàn)狀入手,提出提高備課質(zhì)量的六步。

中圖分類號(hào):G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

隨著我國職業(yè)教育的發(fā)展,職校成為許多學(xué)生的一種選擇,但在選擇的同時(shí)也有些家長(zhǎng)、學(xué)生在擔(dān)心,到職業(yè)學(xué)校學(xué)不到什么,高考是檢驗(yàn)普通高中教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那么職業(yè)學(xué)校的質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是什么?以前聽過一種說法職業(yè)學(xué)?？考寄艽筚?。但是每年參加技能大賽的學(xué)生只是寥寥數(shù)人,而且都是經(jīng)過賽前的長(zhǎng)期培訓(xùn),真的能體現(xiàn)每個(gè)職校的教學(xué)水平嗎?筆者認(rèn)為職教的質(zhì)量之本是能否滿足學(xué)生發(fā)展需要,這個(gè)質(zhì)量應(yīng)該是一個(gè)過程質(zhì)量。而要提高職校的質(zhì)量靠的是扎扎實(shí)實(shí)的每堂課,使學(xué)生有自我學(xué)習(xí),完善的能力,能找到工作,并且勝任工作。向課堂要質(zhì)量,那么有效的備課便是實(shí)現(xiàn)一堂精彩課的前提。目前的職校備課現(xiàn)狀

1.1 教學(xué)大綱缺失,教學(xué)目的不明確

職業(yè)學(xué)校的課程,特別是專業(yè)課程沒有省統(tǒng)一的教學(xué)大綱,許多專業(yè)課的大綱是老師根據(jù)某一本教材自己寫的,這樣就導(dǎo)致不同老師對(duì)同一課程的理解不同教綱就不同,教學(xué)的隨意性增大,教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)在普遍存在。

1.2 備課就是寫教案,寫教案就是抄教材

檢查了有教案就是備好了課。一本教案管了一年又一年。備課一定要寫教案,但是備課不能等同于寫教案,其實(shí)課上的好壞與教案的詳略是不能劃上等號(hào)的。有些學(xué)校檢查備課就看教案,只要全部填滿不問質(zhì)量,只看是否工整,這是有失偏頗的。另外老教師中會(huì)出現(xiàn)一本教案管三個(gè)班,管好多年的現(xiàn)象。

1.3 課堂教學(xué)少設(shè)計(jì),學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)傾向

很多職校課堂由于受到實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)備的影響,大部分課依然是采用傳統(tǒng)課型,老師備課時(shí)常采用老套的教法,喋喋不休地講,而學(xué)生早已心飛窗外。備課中缺失課型的思考,不能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,學(xué)生的主體地位沒有體現(xiàn)。

1.4 課后思考少之又少

職校老師很少有寫課后教案的習(xí)慣,對(duì)上課的反思少,課堂中出現(xiàn)的問題及亮點(diǎn)往往就隨時(shí)間流逝了,其實(shí)課后反思也是備課的一個(gè)重要組成,應(yīng)該得到重視。

針對(duì)這些問題,我認(rèn)為要切實(shí)提高職業(yè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,必須從以下幾點(diǎn)去重新認(rèn)識(shí)備課,扎實(shí)有效的備課,以提高上課的實(shí)效。怎樣提高備課質(zhì)量

2.1 注重目標(biāo),要有明確方向

(1)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。目前職業(yè)學(xué)校的課程標(biāo)準(zhǔn)中只有各種基礎(chǔ)課有詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn),而專業(yè)課的標(biāo)準(zhǔn)基本屬于空缺,很多都是老師自己編制的教學(xué)大綱。由于受到自己專業(yè)及教學(xué)的限制,各個(gè)老師對(duì)于同一課程都會(huì)制定出不同的教綱,這樣的指導(dǎo)性文件就形同虛設(shè)。當(dāng)務(wù)之急是要制定專業(yè)課的課程標(biāo)準(zhǔn),使專業(yè)課老師了解自己的課程目標(biāo),有的放矢,把握學(xué)科特點(diǎn),進(jìn)行備課。

(2)重新認(rèn)識(shí)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)目標(biāo)的制定中要改變?cè)瓉硪岳蠋煘槌霭l(fā)點(diǎn)的表述,從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),采用簡(jiǎn)潔明了,操作性強(qiáng)的表述。對(duì)于教學(xué)效果,用盡可能清晰的、便于理解及可操作的動(dòng)詞來描述。一堂課上解決一到兩個(gè)問題,真正讓學(xué)生能有所得。不僅注重知識(shí)性目標(biāo)、技能性目標(biāo)而且考慮體驗(yàn)性目標(biāo)的制定。讓學(xué)生在知識(shí)技能學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)情感的提升。

2.2 透識(shí)教材,利用教學(xué)資源

(1)鉆研教材。備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是把教材的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕虒W(xué)能力,透識(shí)教材是其基礎(chǔ)。教材是提供給老師上課的素材,必須從整體上了解編者的意圖,理清教材的思路,使教學(xué)活動(dòng)有認(rèn)知的?？奎c(diǎn)。很多的專業(yè)課只有教材沒有大綱,這種情況下,教材起到了一個(gè)領(lǐng)路的作用,教師必須把教材的內(nèi)容分析理解成為自己的知識(shí)點(diǎn),這樣才能在教學(xué)中既見森林又見樹木,不會(huì)眉毛胡子一把抓。

(2)充分利用教學(xué)資源。當(dāng)然教材是教學(xué)的重要工具,但不是唯一的工具。老師需要去研究教材的知識(shí)體系,但不能照本宣科。

①用好教參。職業(yè)學(xué)校與普高不同往往上課的教材沒有配套的教參,但這不表示老師就能只注重一本教材。職教的專業(yè)課往往同一門課會(huì)有多個(gè)版本,老師則需要在多版本中找尋課程最佳的切入點(diǎn),互相補(bǔ)充,形成學(xué)科之間的資源融通。

②利用貼近生活的資源。許多職校的專業(yè)課教材依然是按照傳統(tǒng)的學(xué)科體系來編排的。對(duì)于許多學(xué)生來說他所選擇的專業(yè)對(duì)于他是陌生的,離他的生活是有距離的,這就需要老師在研究教材時(shí)及時(shí)補(bǔ)充,銜接。許多貼近學(xué)生生活有利于更好理解掌握教材的新聞、視頻、廣播、廣告等都能成為備課中絕好的資源。

另外,針對(duì)職校的特點(diǎn),參觀調(diào)查實(shí)際的工作環(huán)境,充分利用實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的設(shè)施,把教材的文字實(shí)實(shí)在在的展現(xiàn)在學(xué)生眼前,也許比老師在課堂講幾節(jié)課都管用。

③關(guān)注行業(yè)的發(fā)展變化。職校的專業(yè)教材,從創(chuàng)編到使用有一定的時(shí)間,但是往往專業(yè)的變化、行業(yè)的變化快于教科書的變化,很多教材上的內(nèi)容會(huì)跟不上實(shí)際使用的需要。如旅游類的前廳服務(wù),目前賓館基本都使用了計(jì)算機(jī)管理,而我們的教材還是傳統(tǒng)的手工操作,如果只照教材講授,這樣出去的學(xué)生很難從事前廳的工作。老師必須時(shí)刻關(guān)注該行業(yè)新的發(fā)展動(dòng)向,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求,對(duì)于教材的知識(shí)進(jìn)行整合和重構(gòu)。

當(dāng)然教學(xué)資源也不是越多越好,要注重處理利用材料,而不是把材料堆砌呈現(xiàn)給學(xué)生,沒有針對(duì)性的資源在教學(xué)中是低效甚至是無效的。

2.3 了解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生需要

老師所面對(duì)的每一個(gè)班級(jí)都是不同的,即使是同一門課程不同班級(jí)在理解力,參與度上都會(huì)有所差異,所以一次備課能用幾個(gè)班甚至幾年的教學(xué)理念,應(yīng)該有所改變。

我們的學(xué)生不是帶著空空的腦袋來上課的,他們有自己的經(jīng)驗(yàn)、想法、知識(shí),把握學(xué)生的實(shí)際起點(diǎn)是設(shè)計(jì)備課的很重要一步。如烹飪專業(yè)的學(xué)生英語基礎(chǔ)較差,如果采用中專的英語教材對(duì)于絕大部分學(xué)生是聽不懂的,不如從烹飪的菜肴入手,把烹飪的原料、菜名、簡(jiǎn)單會(huì)話教給學(xué)生,以適應(yīng)學(xué)生專業(yè)的需求,不同層次的學(xué)生都能有所收獲。學(xué)生的接受能力應(yīng)該是備課時(shí)不容忽視的重要環(huán)節(jié)。

實(shí)際上學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程也是他逐漸走向獨(dú)立的過程。大部分職校學(xué)生畢業(yè)后會(huì)馬上就業(yè),怎樣讓學(xué)生擁有后繼學(xué)習(xí)的能力也是職校的老師需要考慮的,備課中要注意學(xué)法的指導(dǎo),正視學(xué)生的個(gè)性差異,讓學(xué)生參與到課堂使他們成為課堂的主體,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,享受到成功的喜悅,逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

2.4 注重學(xué)習(xí)過程,精心設(shè)計(jì)學(xué)法

目前很多教學(xué)過程,實(shí)際上只是教的過程,課堂教學(xué)是按照備課中精心設(shè)計(jì)的教學(xué)程序來走的,教學(xué)過程是教師向?qū)W生單向灌輸過程,學(xué)生只是被動(dòng)地接受,得到的只是知識(shí)點(diǎn),沒有思考的過程,沒有靈感的閃現(xiàn),創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的樂趣,學(xué)生常常身在曹營心在漢。

陶行知說過:“教學(xué)生學(xué),就是把教與學(xué)聯(lián)絡(luò)起來。一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任?！敝挥型ㄟ^學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)注重老師的引導(dǎo),啟發(fā),拓寬才能達(dá)到提高質(zhì)量的目標(biāo)。

中職學(xué)校不同于普高的一個(gè)突出特點(diǎn)是學(xué)生分專業(yè),這種專業(yè)的不同不僅應(yīng)反映在開設(shè)的課程不同上,還應(yīng)在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來,很多專業(yè)課程表面上和學(xué)生今后的職業(yè)聯(lián)系較少,學(xué)生很難找到本課程和今后職業(yè)之間的聯(lián)系,針對(duì)性差。老師在備課中應(yīng)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,要引導(dǎo)學(xué)生探究,將學(xué)生單

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主探究、合作交流、操作實(shí)踐等多樣化的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)法指導(dǎo)中多與今后的職業(yè)相聯(lián)系,課堂即崗位。如旅游概況等旅游類的基礎(chǔ)課程,在學(xué)習(xí)我國旅游市場(chǎng)的章節(jié)中可以安排讓學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查表在校園內(nèi)進(jìn)行旅游市場(chǎng)的調(diào)查,進(jìn)行結(jié)果分析,以加深他們對(duì)書本結(jié)論的理解。

老師要在啟發(fā)、點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教材,學(xué)生和老師,學(xué)生與專業(yè)之間的交流。備課中盡可能的多些設(shè)想,多考慮應(yīng)變的策略。

當(dāng)然能個(gè)體解決的就不用小組討論,避免小組活動(dòng)的形式化。在組織小組合作學(xué)習(xí)中老師一定要指導(dǎo)到位,循序漸進(jìn),避免課堂虛假的熱鬧,無效交流合作的出現(xiàn)。

2.5 避免八股式的教案

寫教案是備課中不可缺少的一環(huán),所以教案一定要寫,但不要拘泥于形式。教案是備忘錄,是為上課起到一個(gè)提醒作用的。教案應(yīng)該隨課程特點(diǎn)、教學(xué)方法和教師特點(diǎn)而異,不要千篇一律,避免八股式的教案。寫教案要強(qiáng)調(diào)實(shí)效,不用太面面俱到,教案無定法,可以是條綱式的,可以是資料式的,也可以只是思路的描述。

2.6 做好最后一步,關(guān)注課后備課

所謂“課后備課”是指在課堂教學(xué)完成之后,要進(jìn)行回顧、反思,做好補(bǔ)充小結(jié)進(jìn)一步修改和完善教案。課前的備課是一種預(yù)設(shè),在實(shí)施時(shí)總會(huì)有這樣或那樣的不同,課后教師的反饋環(huán)節(jié)能起到很好的補(bǔ)充作用,及時(shí)記錄課堂教學(xué)的思想閃光點(diǎn),正視備課中的不足,重新考慮時(shí)間的分配,課堂討論的指導(dǎo)。這種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的及時(shí)記錄有利于教師思考,促進(jìn)課堂教學(xué)的改進(jìn),提高教學(xué)質(zhì)量,提高老師的教學(xué)水平。結(jié)語

備課是老師的創(chuàng)造性勞動(dòng),唯有求真務(wù)實(shí),才是改善課堂教學(xué)效果,提高教學(xué)質(zhì)量的第一步。每一堂課的質(zhì)量又是職業(yè)學(xué)校整體質(zhì)量保障的基石。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：如何提高備課質(zhì)量

如何提高備課質(zhì)量

新學(xué)期伊始，乃至學(xué)期之中，每一節(jié)課上課之前，擺在每個(gè)教師面前最重要的任務(wù)就是備課。說真的，當(dāng)老師很辛苦，備課很費(fèi)神，需要老師們付出大量的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，面對(duì)備課，有人煩，煩的是檢查起來“山雨欲來風(fēng)滿樓”；有人覺得累，累的是這樣“重復(fù)昨天的故事”；有人怨聲載道，怨的是“我的備課備在心里，寫在書上，‘我的心思誰能懂，想改變你真的好難?！?/p>

縱觀現(xiàn)狀，備課的確受到了部分教師的輕視和誤解。寫教案不用教案，寫教案不是為了上課，上課不用自己寫的教案；認(rèn)為備課就是寫教案，備課是一種形式和任務(wù)，并非為自己的教學(xué)服務(wù)，而是為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育主管部門檢查時(shí)而準(zhǔn)備的，這在教師中恐怕是一個(gè)公開的秘密。可能在座的有些教師已經(jīng)利用暑假休息的時(shí)間把所有的教案都抄好了，然后藏進(jìn)抽屜，只等著檢查教案的那一天的到來。

為了匡正教師備課中的某些誤區(qū)，這里不妨再展開一些，說說備課究竟“不是什么”和備課“是什么”。

1、備課不是“不得已而為之”。

教師為什么要備課？備課的根本出發(fā)點(diǎn)是什么？對(duì)這些問題的思考與回答有助于認(rèn)識(shí)備課。備課的根本出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生，是為了幫助學(xué)生進(jìn)行更有效地學(xué)習(xí)，為了在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生獲得最大的收益。對(duì)于學(xué)生來說，課堂是一次性消費(fèi)；在以人為本的今天，為學(xué)而教，這是勿庸置疑的。

2．備課不是單純寫教案。

有這么一項(xiàng)調(diào)查表明：教師在整個(gè)備課過程中，20％的精力用于鉆研教材、了解學(xué)情，80％的精力用于書寫教案。這種本末倒置的精力分配預(yù)示了備課質(zhì)量的低效。

教案并非備課的全部，備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。寫教案只是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過程和方法以及搜集到的有關(guān)教學(xué)的信息記錄下來，是“備忘錄”——供課前課中翻閱，以便把課上好。教師的最高境界就是深入淺出。備課要深入，設(shè)計(jì)要淺出。如果把教案分為“有形教案”和“無形教案”，則“備課”基本等同“有形教案”。“無形教案”，即思想教案，或者說文化教案、人格教案，是教師的文化底蘊(yùn)、專業(yè)素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)、工作作風(fēng)、基本功夫等綜合體現(xiàn)。如果落實(shí)到某一課的備課上，就是老師為上好這一課所做的一切努力和準(zhǔn)備。無形教案要“豐而深”，即豐富、豐厚、廣博、深刻?！坝行谓贪浮?，即文本教案，是教師將備課的部分內(nèi)容，付諸文字，寫于教案本上。有形教案應(yīng)該“簡(jiǎn)而實(shí)”?！昂?jiǎn)”即簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約?！皩?shí)”即實(shí)在、實(shí)用。因?yàn)椴皇撬械乃枷攵伎赡?、都必要寫出來的，有些?nèi)容完全可以記在腦子里，你只要把教學(xué)大致步驟、所提精當(dāng)問題、所設(shè)計(jì)恰當(dāng)練習(xí)、需要特別強(qiáng)調(diào)（指導(dǎo)）的內(nèi)容，寫下來，就行。節(jié)省下來的時(shí)間做什么？備“無形教案”。

有這樣的兩位教師，一位是資深特級(jí)教師，他在上一堂公開課時(shí)，教案只有38個(gè)字，課上的空前成功。他的課備是備在心里了，更多的是無形的教案。而另一位教師，備課筆記寫得認(rèn)真工整，一學(xué)期下來，有厚厚的幾大本，態(tài)度格外認(rèn)真，但細(xì)看她的教案，都是優(yōu)秀教案教案的翻版，沒有自己的思考，沒有內(nèi)化為自己的東西。盡管她寫教案的態(tài)度是這么認(rèn)真，但她所教班級(jí)的成績(jī)總是居中游，教學(xué)效果并不很好?？梢娙绻處熑狈湔n意識(shí)，為寫教案而寫教案，其結(jié)果只是是流于形式，少有實(shí)際效果。

從“知識(shí)課堂”到“生命課堂”的轉(zhuǎn)化，真正的功夫就在于備課。特級(jí)教師白金聲說：在備課上多花點(diǎn)時(shí)間，如根上澆水，在教學(xué)上靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)提高質(zhì)量，似葉上施肥。

3、備課不僅僅是熟悉教材內(nèi)容。

備課當(dāng)然不能不備教材，但不能只備教材，教材是最重要的課程資源，但不是唯一的課程資源。我們的課堂不能封閉，教師要善于以教材為憑借，在學(xué)生面前打開一扇通往世界的窗口。照本宣科，僅僅轉(zhuǎn)述教材內(nèi)容的做法，在倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的今天，在知識(shí)爆炸、資訊發(fā)達(dá)的今天，與促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的設(shè)想相去甚遠(yuǎn)。

常常聽老師講這樣的話 “今天我硬把某某幾個(gè)章節(jié)的問題都上完了，緊趕慢趕，不許學(xué)生插嘴打岔，終于把教學(xué)內(nèi)容塞下去了。”我們要明白，任務(wù)完成和目標(biāo)達(dá)成是兩個(gè)完全不同的概念，完成任務(wù)并非意味著目標(biāo)達(dá)成。備課是為課堂教學(xué)而“備”，而學(xué)生個(gè)體不僅僅有認(rèn)知需要，而且有交往和進(jìn)行創(chuàng)造的需要。課堂不是教師表演的舞臺(tái),教學(xué)不是教師的獨(dú)角戲，備課不是老師自我講授的安排。

每一節(jié)課首先對(duì)老師是新的，然后才能對(duì)學(xué)生是新的，這樣才能避免課程結(jié)果是對(duì)知識(shí)的復(fù)制?！敖倘陼?，并不是等于把書教三十遍” 一般性備課分五步：a、備好課標(biāo)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)，為自己即將展開的教學(xué)活動(dòng)找到堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；b、備好教材，吃透教材，廣東資深教師石景章老師說他不讀十遍書不上課?？梢娎斫饨滩牡闹匾?；c、備好學(xué)情，思考如下問題：什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)適合他們？怎樣幫助學(xué)生最快最有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)？具體而言，諸如哪些方法該讓學(xué)生掌握，哪些知識(shí)該讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我構(gòu)建，哪些問題可讓學(xué)生提出，哪些內(nèi)容可讓學(xué)生自主選擇，哪些疑難可讓學(xué)生自主解答，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；哪些地方學(xué)生的理解會(huì)浮于淺層，停留表面，學(xué)生可能需要點(diǎn)撥、引導(dǎo)；哪些地方學(xué)生可能偏離主題較遠(yuǎn)，需要及時(shí)撥轉(zhuǎn)方向??d、備好自己，教師結(jié)合自己的特長(zhǎng)，有效的利用好教材，創(chuàng)出自己的特色來，朗讀好，可以以“讀”動(dòng)人；感情充沛，可以以“情”動(dòng)人；足智多謀，可以以“理”服人；風(fēng)趣幽默，可以玩中教，樂中學(xué)?？傊闶菍W(xué)生生命樂章中跳動(dòng)的音符，你如何譜寫，就將有怎樣的樂章。e、備好教學(xué)方案，就是我們所謂的備課。

備課是一門藝術(shù)，教學(xué)更是一門藝術(shù)，唯藝術(shù)才誘人追求，唯理想才催人奮斗。拿破侖說過：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”，很多老師喜歡追求“默默無聞”，這是個(gè)人的追求，本無可非議，可是“默默無聞”很有可能成為“默默無為”的借口?！白鲎詈玫睦蠋煛睉?yīng)該是每一個(gè)老師的夢(mèng)想和美麗的信念。一個(gè)連夢(mèng)想都沒有的老師，怎么會(huì)有夢(mèng)想成真的一天？

李鎮(zhèn)西老師在《做最好的老師》這本書上說：我所謂的“做最好 的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。這里的“自己”不是抽象的人但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？??每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。

“做最好的老師”，應(yīng)該成為每個(gè)老師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。也許你永遠(yuǎn)也不能成名成“家”，但是通過自己與自己相比，反思、堅(jiān)持、不斷提升自己，你卻完全可以成為最好的你。選擇做教師，就是選擇了付出，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了犧牲，選擇了勤勉，選擇了終身學(xué)習(xí)。從當(dāng)下做起，堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備自己的課，讓精彩的備課來成就你精彩的課堂，成就你人生的夢(mèng)想，成就你事業(yè)的輝煌！

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中講述了這樣一個(gè)故事，一個(gè)在學(xué)校工作了33年的歷史老師上了一堂非常出色的觀摩課，鄰校的一位教師問他：“你的每一句話都具有巨大的思想威力。請(qǐng)問，你花了多長(zhǎng)時(shí)間來準(zhǔn)備這堂課？”歷史教師回答說：“在上課之前，我只用了十五分鐘時(shí)間寫教案，但這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子，而且，一般地說，每堂課我都準(zhǔn)備了一輩子??”這種用整個(gè)生命備課的精神值得廣大教師追求。

備課幾個(gè)方案供選擇：

1、依舊自己備課，年級(jí)組長(zhǎng)檢查

2、集體備課，有待考慮的五點(diǎn)，a、集體備課的思維指向是要求同，還是要求異？b、集體備課的功能定位是形成教案，還是解決問題?c、集體備課的價(jià)值目標(biāo)是追求學(xué)生“齊步走” 還是促使學(xué)生個(gè)性發(fā)展?d、集體備課的互助合作是要重個(gè)人引領(lǐng)，還是要重平等交流?e、集體備課的主要任務(wù)是備課，還是教研? 確保不是“教案之和”，不是“網(wǎng)上資料的拼盤”，更不是不是“個(gè)人獨(dú)裁”。

定時(shí)間、定地點(diǎn)、定發(fā)言人。每周統(tǒng)一在教研時(shí)間，或以一個(gè)單元內(nèi)容為單位由一名教師做為主講，其他老師互相補(bǔ)充。備課時(shí)間比如：中午學(xué)生的閱讀時(shí)間不得擠占，都讓學(xué)生主持。有個(gè)縣一所學(xué)校的作法：采用年段集體備課，即每一單元確定一個(gè)主備教師，主備教師根據(jù)集體討論的結(jié)果，提前一周寫好教案，并打印分給年段組教師，組員教師根據(jù)各自班級(jí)及自己的教學(xué)風(fēng)格對(duì)教案再進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整增刪。這一舉措一出臺(tái)，顯然深受教師們的歡迎。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，能對(duì)教案進(jìn)行個(gè)性化修正、增刪的為數(shù)不多。（集體偷懶了）集體備課只是在量上節(jié)省了時(shí)間，在質(zhì)上似乎實(shí)效不大。于是對(duì)集體備課制度進(jìn)行了改進(jìn)。由校行政領(lǐng)導(dǎo)班子與教研組成員深入各年段各學(xué)科備課組，每周組織一次集體備課，并要求教師們根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)風(fēng)格大膽對(duì)原有教案進(jìn)行個(gè)性化處理，并在課后的反思中體現(xiàn)這一性化修正的成與敗，以便在今后的教學(xué)中有所借鑒。在教學(xué)完每一課例之后，各備課組成員之間再次交流與商討，共同分享教學(xué)過程中的點(diǎn)滴收獲，實(shí)踐證明，這樣的集體備課既匯集了集體的智慧，又凸顯了個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，收效甚大。

給領(lǐng)導(dǎo)

1、備課管理應(yīng)體現(xiàn)針對(duì)性和實(shí)用性。對(duì)不同教師的要求應(yīng)有所不同，不能一刀切。對(duì)新教師，要求備課規(guī)范，鍛煉年輕教師備課的基本功；對(duì)中年教師要求備課有新意，在教改上下功夫；對(duì)優(yōu)秀教師則重在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，幫助形成教學(xué)理論。要重視實(shí)用性，不搞形式主義，不以字跡的工整與否、格式、篇幅的長(zhǎng)短等作為評(píng)比優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。可通過看教師的教案、教后札記、資料卡片、剪報(bào)、聽課等形式，綜合檢查評(píng)估教師備課的質(zhì)量。要扭轉(zhuǎn)備課與寫教案時(shí)間倒掛的現(xiàn)象，形成一種健康、高效的備課風(fēng)氣，使備課不再流于形式。

2、加強(qiáng)集備。在個(gè)備的基礎(chǔ)上加強(qiáng)集備，個(gè)備對(duì)于教師個(gè)人教學(xué)水平的迅速提高具有一定的局限性。集體備課強(qiáng)調(diào)的是集體智慧與個(gè)人創(chuàng)意的結(jié)合，可以增進(jìn)老師之間的相互了解，培植一種交流、合作、研究的學(xué)術(shù)氣氛，開發(fā)學(xué)校現(xiàn)有的教育資源，推廣學(xué)校優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，縮短年輕老師的成長(zhǎng)周期，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的整體提高。

2、檢查情況反饋要及時(shí)。

老師和學(xué)生一樣，大多數(shù)教師表面上看起來并不太看重備課檢查，裝得若無其事的樣子，其實(shí)是多么希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在檢查備課本時(shí)，能認(rèn)真看看，給自己美言幾句，對(duì)成功做法寫上一點(diǎn)表揚(yáng)的評(píng)語和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，哪怕只是點(diǎn)滴的肯定也好，從中也能得到一點(diǎn)安慰、鼓勵(lì)和滿足。每次檢查后，都要在第一時(shí)間，召開教務(wù)會(huì)，對(duì)于備得好的教師給以充分肯定，精彩的做法和到位的地方提出表揚(yáng)，對(duì)有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)給以大力張揚(yáng)和推廣，對(duì)有進(jìn)步的教師，哪怕是微不足道的“亮點(diǎn)”及時(shí)給以鼓勵(lì)和表揚(yáng)；對(duì)備得不太好的教師，盡量用委婉的話語給以啟示和點(diǎn)撥，提出中肯的意見和建議，指明努力的方向。這樣就最大限度地調(diào)動(dòng)起教師的積極性和主動(dòng)性，提高了備課質(zhì)量。

總之，備課和教學(xué)設(shè)計(jì)要有正確的價(jià)值取向，揚(yáng)棄傳統(tǒng)模式中面面俱到的設(shè)計(jì)套路，用創(chuàng)新的精神搞好教學(xué)設(shè)計(jì)。在提倡“解放學(xué)生的”同時(shí)，也要在教學(xué)設(shè)計(jì)上解放教師，使備課和教學(xué)設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于學(xué)生、教師，使教學(xué)設(shè)計(jì)更具實(shí)用性和創(chuàng)新性，更具現(xiàn)代教育氣息；多采取行之有效的方式，讓老師們?cè)趥湔n思考和書寫過程中享受愉悅、感受成功、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。

第三篇：有效教學(xué)從有效備課開始——心得

有效教學(xué)從有效備課開始

海豐仁榮中學(xué)

劉靜

備課，是教師重要的基本功，也是教師的職責(zé)和應(yīng)遵守的規(guī)則。如何備好一節(jié)課，對(duì)每位教師而言，永遠(yuǎn)是一個(gè)古老而年輕的話題。在實(shí)施新課程的今天，人們又賦予了它新的“活力”。“以學(xué)論教”使得教師必須認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課的課堂教學(xué)，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者和共同研究者。要使教師的“教”適應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”，教和學(xué)達(dá)到和諧的統(tǒng)一，就要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)習(xí)過程變得豐富有趣，課堂教學(xué)才能扎實(shí)有效，所以教師必須在備課上下功夫。課堂教學(xué)越來越趨向活躍，學(xué)生包括教師也越來越不滿足單純的聽講方式，學(xué)習(xí)方式正在向多樣化的方向發(fā)展，我們面臨的挑戰(zhàn)越來越多。課堂教學(xué)，從來沒有像今天這樣變得如此開放。備課質(zhì)量的高低，也就成為保證課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在新課程的背景下，到底如何備好一節(jié)課？備課不是一字不漏的背教學(xué)流程，它的實(shí)質(zhì)是教師以教材為中介，對(duì)課程的領(lǐng)悟和把握，落實(shí)完成課堂教學(xué)任務(wù)。

一、備學(xué)生

了解學(xué)情，了解學(xué)生的認(rèn)知水平

學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)都是以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，所以教師備課的出發(fā)點(diǎn)首先必須由教材轉(zhuǎn)向?qū)W生實(shí)際，關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)。為此，教師必須進(jìn)行學(xué)情調(diào)查，以了解學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法和能力水平；深入了解學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和困惑；以及認(rèn)知難點(diǎn)是什么；預(yù)測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式和解決問題的策略?？傊?，要使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。例如高一地理這一學(xué)科，學(xué)生在初二就結(jié)束地理的學(xué)習(xí)，到高一地理知識(shí)基本都忘記了，所以高一的地理教師就要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，就是要了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，思想狀況，學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，特別要了解學(xué)生學(xué)習(xí)新課所具備的知識(shí)基礎(chǔ)，能力準(zhǔn)備和心理狀態(tài)，確定教學(xué)的高度，防止教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差，從而使教學(xué)更有針對(duì)性，以增強(qiáng)教學(xué)效果。不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)，更應(yīng)考慮這樣的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有什么作用，要時(shí)時(shí)把學(xué)生的需要放在首位。備課始終要以學(xué)生為中心，備學(xué)生的過程，就是深入研究學(xué)生的過程，就是不斷弘揚(yáng)學(xué)生主體精神的過程。教師備學(xué)生，解決了學(xué)生現(xiàn)有水平與教學(xué)要求之間的矛盾，起到了調(diào)節(jié)學(xué)生與教材之間關(guān)系的作用。

同時(shí)，教師在備課時(shí)注重在教學(xué)中進(jìn)行“分層指導(dǎo)”、“因材施教”。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)不同情況，有的放矢地備課。有針對(duì)性地設(shè)計(jì)適合不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。可以通過不同層次的作業(yè)、練習(xí)、活動(dòng)來體現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)過程考慮多方面，如策劃教學(xué)行進(jìn)中的教師活動(dòng)，相應(yīng)的學(xué)生活動(dòng)，組織活動(dòng)的形式與方法，活動(dòng)效果的預(yù)測(cè)和期望效果的假設(shè)，師生間的互動(dòng)方式等一系列方面，最后形成綜合的、富有彈性的教學(xué)方案。使每一個(gè)學(xué)生都得到不同層次、不同程度的發(fā)展。

二、備教學(xué)目標(biāo)

體現(xiàn)課標(biāo)，注重三維整合

新課程下的教師備課要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。在改革的背景下，新課程目標(biāo)已不同于傳統(tǒng)的大綱，不能僅僅局限于知識(shí)與技能的教學(xué)，而是同時(shí)兼顧過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀教育。這樣的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上既強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果又注重學(xué)生學(xué)習(xí)行為的結(jié)果。“三維目標(biāo)”應(yīng)該達(dá)到怎樣的“度”，教師要明確了解，否則課堂教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)偏差。所以，在有效備課中，我們首先要明確本節(jié)課將培養(yǎng)學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣？在教學(xué)中應(yīng)采取什么樣的策略？這策略是否符合學(xué)生實(shí)際？其次，在教學(xué)中是通過怎樣的方式或通過設(shè)計(jì)什么活動(dòng)，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，從而使他們感受到學(xué)習(xí)的快樂的；最后通過學(xué)習(xí)，通過學(xué)生的積極參與，使他們?cè)谥R(shí)與技能，學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都能得到不同程度的發(fā)展。

三、備教學(xué)方法

倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式

教學(xué)方法因課而異，因人而異，富于變化。對(duì)不同的內(nèi)容采取不同的方法，如實(shí)驗(yàn)探究、探究—討論、啟發(fā)—討論、自學(xué)輔導(dǎo)、講授法等。不論哪種方法，都要依據(jù)教學(xué)實(shí)際，結(jié)合課堂內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。同時(shí)還要考慮這種教學(xué)方法什么時(shí)候發(fā)揮有效，哪不同種類型的學(xué)生采取何種方法，注意個(gè)性與共性的差異。我們今天必須倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是要轉(zhuǎn)變目前學(xué)生總是被動(dòng)、單一的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。這就需要提倡自主、實(shí)踐、探索、合作的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)：①把問的權(quán)利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問”、學(xué)生“答”的現(xiàn)狀況，把課堂變成學(xué)生“問”的天堂。②把讀的時(shí)間還給學(xué)生。課堂45分鐘，教師講得多，無疑就擠占了學(xué)生的時(shí)間，把時(shí)間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多讀，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)到知識(shí)。③把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。

總之，備課時(shí)，教學(xué)方法的選擇除了考慮學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容外，一是要體現(xiàn)啟發(fā)式自主合作式教學(xué)原則，二是要結(jié)合自己的教情和學(xué)情。要靈活運(yùn)用教學(xué)方法，防止生搬硬套。

四、備教學(xué)過程

使整個(gè)教學(xué)過程始于教學(xué)目標(biāo)而又歸于教學(xué)目標(biāo)

確定了教學(xué)方法，教師要考慮學(xué)生知識(shí)與能力的獲得要經(jīng)過哪些步驟和程序，如何讓學(xué)生參與知識(shí)形成的過程中，如何掌握必要的獲得方法，如何適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值觀的滲透。安排教學(xué)步驟時(shí)，一般要考慮：一節(jié)課研討前要用到哪些前置知識(shí)做鋪墊，進(jìn)行哪些基本的訓(xùn)練，新知識(shí)如何引入，知識(shí)的生發(fā)如何逐步有序的展開，怎樣突出重點(diǎn)，教材中有哪些智力因素和思想教育因素應(yīng)該挖掘，還要設(shè)計(jì)哪些有思考性的問題，怎樣安排有層次有坡度的練習(xí)，安排幾次反饋，使用哪些教具學(xué)具，如何有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。甚至課堂用語、板書設(shè)計(jì)都要整體構(gòu)思，周密考慮。特別是如何寓學(xué)法指導(dǎo)教學(xué)之中，更要仔細(xì)揣摩、推敲，要做到每個(gè)教學(xué)步驟和安排環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，構(gòu)成一個(gè)完整的序列。這都是要在備課中考慮的。教師在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上要全力思考、精心謀劃、巧妙設(shè)計(jì)。整個(gè)教學(xué)流程應(yīng)始于教學(xué)目標(biāo)而又歸于教學(xué)目標(biāo)。

總之，既要鉆研教材，又要重視教學(xué)方法，不能認(rèn)為教材鉆研透了課就備完了，也不能只追求教學(xué)方法的花樣翻新，而忽視教材和學(xué)生。教學(xué)中教師要善于將影響教學(xué)效果的諸多因素進(jìn)行有效組合與整合，把握好尺度。讓我們的課堂綻放出最美的花朵。至于教案的書寫詳與簡(jiǎn)，再簡(jiǎn)的教案也必須體現(xiàn)各教學(xué)環(huán)節(jié)和層次，體現(xiàn)教學(xué)，突出重點(diǎn)，并寫上應(yīng)該提出的有思考性的問題，或教學(xué)反思等。

當(dāng)然，課備得怎樣，還要取決于教師的思想、業(yè)務(wù)水平和是否有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。只要我們掌握正確的備課方法，一絲不茍，肯于下功夫，堅(jiān)持始終，不斷實(shí)踐，就一定能運(yùn)籌帷幄，備好每一堂課，使備課真正成為提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。

第四篇：“備課從哪兒開始？”專題研討綜述

“備課從哪兒開始？”專題研討綜述 主持與整理：無錫市輔仁高級(jí)中學(xué) 李欣榮

《中學(xué)語文》讀者群于2015年11月6日晚8:00—9:30以“備課從哪兒開始？”為題舉行在線專題研討活動(dòng)，對(duì)于備課，我們常常關(guān)注備課的內(nèi)容，即備教師、備學(xué)生、備教材，但很少思考備課從哪兒開始，即備課的原點(diǎn)問題。這一長(zhǎng)期為教師所忽略的問題被聶總編提出，我覺得具有深遠(yuǎn)的意義，它賦予備課這一實(shí)際操作過程以哲學(xué)思考價(jià)值，有助于教師厘清對(duì)備課的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，在研討中，參與者時(shí)不時(shí)地會(huì)偏離“航道”，走向“怎么備課”的探討，但這從一方面充分說明了這一話題的存在價(jià)值?；顒?dòng)主持人李欣榮老師特別邀請(qǐng)了張興武、盧世國、聶茜和孫濤四位老師作主講嘉賓。四位老師都作了精心準(zhǔn)備，并在相互的碰撞中完善自己的觀點(diǎn)，包容他人的觀點(diǎn)，并將思索“向青草更青處漫溯”。

嘉賓和在線群友互動(dòng)頻繁，氣氛熱烈，警句迭出，思考深入?，F(xiàn)將內(nèi)容整理如下，以饗眾位。

第一部分：嘉賓觀點(diǎn)

張興武老師認(rèn)為備課從素讀開始。

素讀是指語文教學(xué)備課看文本之前，不看教學(xué)參考書；讀文本時(shí)，不帶自己觀點(diǎn)，腦袋空白地看，不在書本周圍砌起預(yù)備的知識(shí)圍墻，不做價(jià)值判斷，不添油加醋，不預(yù)設(shè)任何目的一種閱讀方式。其目的是看一看自己能從文本中讀出一些什么感受。如同弗吉尼亞?伍爾夫所說，理想的閱讀是“不要向作者發(fā)號(hào)施令，而要設(shè)法變成作者自己，或做他的同伴?！睆乃刈x開始，把自己當(dāng)學(xué)生，也是在推測(cè)學(xué)生能讀出些什么。

素讀的第二個(gè)內(nèi)涵是讀出自己獨(dú)特別致的理解。教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》，人們常常以“讀書之樂”作為第一段的結(jié)語。但“讀書”是怎樣的一種樂，往往忽略。素讀也指讀出自己獨(dú)特別致的理解。我們知道，項(xiàng)脊軒是書齋。歸有光15歲時(shí)束發(fā)在此讀書，《項(xiàng)脊軒志》也便讓我們能具體了解他的讀書生活和讀書境界。歸有光的讀書環(huán)境和讀書生活很容易了解。項(xiàng)脊軒原本是四處漏雨、半日昏暗的小屋，經(jīng)過修葺后，“前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然”，室內(nèi)光線增強(qiáng)。室外景色則因“又雜植蘭桂竹木于庭”等這些花中君子樹中雅士，書房一下子便增光添彩?！岸ルA寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去”這清靜和諧的畫面，應(yīng)該是歸有光白天讀書休息時(shí)在書齋內(nèi)凝望室外所見的情景；當(dāng)然，“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛”這清幽的月景，則一定是夜里作者披衣臨軒，從書房?jī)?nèi)看室外靜享月夜的情景了。“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者”，說有是項(xiàng)脊軒的神奇際遇。祖母持一象笏至，告之“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”，強(qiáng)調(diào)的是項(xiàng)脊軒里歸有光讀書的責(zé)任。“吾妻來歸，時(shí)來軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”則應(yīng)該是歸有光項(xiàng)脊軒讀書生活中最幸福的事了。有人說，讀“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，一個(gè)充滿激情奮發(fā)向上的讀書郎的形象躍然紙上。筆者以為，這4句，實(shí)則是寫歸有光讀書的4種境界（讀書之樂的具體化）。借書滿架，讀書第一境界——博學(xué)。在項(xiàng)脊軒中，歸有光弱冠盡通六經(jīng)、三史、大家之文。隨后縱觀三代兩漢之文，遍覽諸子百家，上自九經(jīng)二十一史，下至農(nóng)圃醫(yī)卜之屬無所不博。偃仰嘯歌，讀書第二境界——吟誦。中國傳統(tǒng)的讀書方法就是吟誦。雖然我們今天已無法考證歸有光曾在項(xiàng)脊軒中吟誦過哪些作品，但他“偃仰嘯歌”的姿態(tài)，無疑都充公說明了他對(duì)吟誦的喜愛。冥然兀坐，讀書第三境界——靜思。《項(xiàng)脊軒志》中“大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”是歸有光靜讀靜思的最形象的描述。因?yàn)樯朴谒伎?，歸有光的才學(xué)日深，聲望日濃，因此，當(dāng)他開始談道講學(xué)的生涯，四方學(xué)士便紛紛慕名而來，少時(shí)十幾人，多時(shí)百余人。萬籟有聲，讀書的第四境界——頓悟。這是讀書的最高境界。萬籟有聲，是所讀之書的所有內(nèi)容和自己的全部思考在冥思中全部鮮活起來。這一頓悟，便使得歸有光的敘事散文，在當(dāng)時(shí)一味摹古浮飾的散文園地中，就象一泓甘甜的泉水沁人心脾，給人以美的享受，為散文的發(fā)展開辟了一片新的境界。由此，有人把歸有光與歐陽修比較，推崇他為明代第一散文家。直到清代，方苞、姚鼐等人，也對(duì)歸有光交口稱贊。

盧世國老師認(rèn)為備課應(yīng)該從理解課程標(biāo)準(zhǔn)開始。

備課，首要的是確定教學(xué)內(nèi)容。深度研讀是基本，教師要先讀透文本，之后就要確定教學(xué)內(nèi)容。教師的解讀是不同的，但教師的任務(wù)不僅僅解讀文本，應(yīng)從“膚淺”走向“深刻”。而這一過程中，課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明、文本內(nèi)容、學(xué)情是教師需要著眼的。確定教學(xué)內(nèi)容有四個(gè)維度：１．基于言語形式的教學(xué)內(nèi)容的確定；２．基于學(xué)習(xí)方法的教學(xué)內(nèi)容的確定；３．基于語文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容的確定；４．基于學(xué)習(xí)流程的教學(xué)內(nèi)容的確定。以《老王》為例，初中重在表達(dá)方式的理解和語言選用的揣摩，高中重在愧怍的認(rèn)識(shí)和理解，感受人性的光輝。之所以有這個(gè)教學(xué)內(nèi)容的不同，是課程標(biāo)準(zhǔn)和編者意圖決定的。故“文何以載道”才是語文教學(xué)的大道。吳明格《光明日?qǐng)?bào)》（2015年07月21日15版）這樣寫：“語文教學(xué)中形式與內(nèi)容的關(guān)系，與社會(huì)上一般人讀文章時(shí)形式與內(nèi)容的關(guān)系是不一樣的。一般人讀文章，更關(guān)注文章的內(nèi)容。例如，地方日?qǐng)?bào)一則停水的通知，人們關(guān)心的是什么時(shí)候停水，什么時(shí)候恢復(fù)供水，而不太關(guān)心通知的語言形式。讀一部小說，人們更關(guān)心的是人物的性格及其命運(yùn)，而不太在意小說的藝術(shù)形式。而語文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)關(guān)注的恰恰是文本的語言形式。這是因?yàn)椋Z文課程的基本目標(biāo)或者說語文設(shè)科的基本出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)和提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。因此，課文的語言形式應(yīng)當(dāng)成為語文教學(xué)的主要內(nèi)容。這就是語文教學(xué)中形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系。正如書法：一首唐詩，可以用柳體寫，可以用歐體寫，唐詩是內(nèi)容，柳體或歐體是形式。然而當(dāng)我們研究或欣賞書法藝術(shù)的時(shí)候，情況發(fā)生了變化，書法藝術(shù)成了我們欣賞的內(nèi)容，柳體書法藝術(shù)既可以通過一首唐詩來表現(xiàn)，也可以通過一首宋詞來表現(xiàn)，唐詩或者宋詞成了柳體書法藝術(shù)賴以存在的形式?！边@告訴我們，教學(xué)內(nèi)容要抓住一個(gè)變和不變：變，是文本在變，內(nèi)容和思想在變；不變，是課程內(nèi)容不變。抓住課程內(nèi)容，抓住語言形式，是教學(xué)內(nèi)容?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)，基于編者意圖，基于文本，基于學(xué)情是教學(xué)內(nèi)容確定的幾個(gè)原則，教學(xué)內(nèi)容確定了，才是研究怎么指導(dǎo)學(xué)生學(xué)的問題。我之前也是不研究課標(biāo)，現(xiàn)在看以前的課，確實(shí)問題很大，應(yīng)該說，文本有很多教學(xué)內(nèi)容，但選哪一個(gè)作為教學(xué)內(nèi)容才最重要，這就需要教師研讀文本，確定教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)學(xué)程。

聶茜老師認(rèn)為，備課，就語文學(xué)科而言，首先是備文本，即作為客觀存在的文本本身。

文本中作者的情感、作者表達(dá)情感的方式手段技巧，是備課第一步要落實(shí)的。接下來是備學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生是接收對(duì)象也是接受對(duì)象。我們要思考對(duì)于作者的情感學(xué)生自主領(lǐng)會(huì)有幾分、合作探究有幾分、引導(dǎo)挖掘達(dá)幾分。我們?nèi)绾紊匡L(fēng)點(diǎn)火。第三才是備自己。文本解讀，我們也會(huì)有個(gè)人的情感、體悟。但是這僅僅是視課堂需要的一種補(bǔ)充，或者說相當(dāng)于一道菜的蔥花。

備課，必須先盡量客觀解讀文本本身、文本本味，然后考慮學(xué)生有什么，學(xué)生缺什么，學(xué)生要發(fā)展什么，而教師的解讀僅作為學(xué)生的參考，教師不一定要傳達(dá)什么，重點(diǎn)是讓學(xué)生表達(dá)引導(dǎo)學(xué)生的解讀走向深入：個(gè)性解讀、分享解讀、深化解讀，老師負(fù)責(zé)搭梯子。

聶茜由此延伸開去，認(rèn)為備課從教材開始（經(jīng)過討論，教材并不等同與文本）。以劉亮程《今生今世的證據(jù)為例》，第一步在于文本本身，第二步則是“月是故鄉(xiāng)明”“鄉(xiāng)關(guān)何處”的單元提要。語文學(xué)科是以學(xué)生的發(fā)展為最終目的的，但到達(dá)這個(gè)目的的第一步，肯定在于客觀存在的文本，然后下一步分析學(xué)情，通過預(yù)設(shè)學(xué)生的解讀、尊重學(xué)生的解讀去達(dá)成。聶老師提出我們自己都有過這樣的經(jīng)歷：同一個(gè)故事或一首詩，初中、高中、大學(xué)、如今，解讀是不同的，所以語文課首先要讓學(xué)生有表達(dá)的激情，如果教師為先，很有可能消解學(xué)生的表達(dá)欲：反正老師會(huì)說他的看法的。故而尊重學(xué)生的“膚淺”，這是走向“深刻”的必經(jīng)之路，教學(xué)的目的、目標(biāo)都應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生，給他們跳的勇氣和動(dòng)力。

聶老師以初中、高中均入選的《老王》一文為例，認(rèn)為教師備課的第一步肯定是研讀文本。接著是分析自己面對(duì)學(xué)生學(xué)情，確定切入點(diǎn)、確定深淺度，做出對(duì)學(xué)生解讀文本的預(yù)判。理想的語文課應(yīng)是引領(lǐng)學(xué)生靜靜的讀、大膽的說、真誠的寫，要有所得。

基于文本——基于學(xué)情——基于編者意圖——基于課程標(biāo)準(zhǔn)，是聶老師“備課從哪兒開始”的個(gè)人排序。

孫濤老師認(rèn)為備課應(yīng)從教材開始。

備課要先從師生的素讀開始，素讀就是不借助任何輔助手段，只是單純通過文字與文本素面相見，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的真實(shí)解讀。這是一種最樸素最本色的閱讀。從素讀開始，既有自己，也要有學(xué)生，不能被專家或者網(wǎng)上的東西所迷惑，要先找出自己的解讀，而不是別人的；同時(shí)，學(xué)生的素讀也很重要，是教師判斷教學(xué)深淺的依據(jù)?？傊刈x是教出或者學(xué)出自己的“這一個(gè)”最有效的方法。教師打開課本后，首先做的不是參閱其他資料，而是反復(fù)閱讀文本，熟悉文本，進(jìn)而進(jìn)行思考、揣摩、推敲、比較、挖掘和領(lǐng)悟，如此來來回回在文本中穿梭幾回，最終找到屬于自己的“真知灼見”。剛開始的素讀必須拋去一切，自己和文本對(duì)話，拋棄一些成見，自己去解讀，讀出自己的味，讀出語文味，讀出學(xué)生味。它的前提條件是教師要有寬闊的閱讀視野，素讀之外還要博讀。由此，我們要先關(guān)注文本的闡釋，然后在關(guān)注文本的教學(xué)闡釋，所以應(yīng)該先教材后學(xué)生，教師給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，有一桶水才能找到屬于學(xué)生的水，備課一上來就關(guān)注學(xué)生，那是對(duì)文本的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任；教師是首席，負(fù)有引導(dǎo)的責(zé)任。

備課從教材開始，因?yàn)檫@是起點(diǎn)，教師要通過素讀文本進(jìn)行預(yù)判，預(yù)判教材內(nèi)容深淺，哪些知識(shí)能讓學(xué)生跳一跳能夠著；教師素讀之時(shí)，學(xué)生也要素讀，提出質(zhì)疑，說出感受。教師要把手中的“矢”，對(duì)準(zhǔn)學(xué)生的“的”。矢是對(duì)教材的預(yù)判，的是對(duì)學(xué)生的預(yù)判。

美國作家海明威曾提出著名的“冰山原則”。他說：“冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀，是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔??！彼J(rèn)為寫作如冰山，只需描寫其露出水面的部分，隱匿在水下的讓讀者去想象。閱讀教學(xué)也應(yīng)該這樣，有價(jià)值的文本有多元性、動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，它不可能講完，也不應(yīng)該講完，高明的教師應(yīng)該留下空白，讓學(xué)生在課中、課余甚至用一生去體味、思考和探究。

文本闡釋和文本的教學(xué)闡釋是不同的，教學(xué)闡釋關(guān)注到了學(xué)生，教學(xué)課程是方向，文本的解讀深淺來自于學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生素質(zhì)好當(dāng)然要深，素質(zhì)低當(dāng)然要淺，每節(jié)課我們頭上都懸著課程標(biāo)準(zhǔn)，因教材，學(xué)生的不同，我們的教學(xué)策略而不同。確定的教學(xué)內(nèi)容要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教學(xué)的內(nèi)容，文本又大于教學(xué)內(nèi)容，所以備教材應(yīng)該多預(yù)備，精運(yùn)用，從教學(xué)文本開始，以學(xué)生發(fā)展為歸宿。備課要四問：

一、備課，你備“讀”了嗎 ？

二、備課，你備“教”了嗎？

三、備課，你備“學(xué)”了嗎 ？

四、備課，你備“留”了嗎？

二、其他群友觀點(diǎn)摘錄： 1．備課從文本開始：

任紅斌：文本有什么——即文本所具備的核心教學(xué)價(jià)值，這是老師備課的起點(diǎn)，需要老師在文字中獨(dú)力穿越去發(fā)現(xiàn)。素讀是解讀方法，是從文本開始的具體方法，而不是備課從哪里開始，或者說是文本的研讀方法

翟曉周 任紅斌：首先是自己對(duì)文本、大綱和單元整合的理解；其二，文本所居的單元系列的要求，綱標(biāo)的共性要求；其三，學(xué)生有什么，學(xué)生缺什么，學(xué)生要發(fā)展什么。

翟曉周：教師一般會(huì)先于學(xué)生讀,但未嘗不是師生素讀為起點(diǎn)。2．備課從教材開始：

吳正鵬：教材是原點(diǎn)沒問題，但需要鏈接，需要我們發(fā)散，然后再濃縮！卓立子：備課，一是教材文本是憑借，如何動(dòng)態(tài)處理，使之為實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的學(xué)科價(jià)值服務(wù)。二是思考教與學(xué)與教材文本的和諧互動(dòng)共鳴。仇定榮：教材是例子，教好教材是應(yīng)該的。如有可能，拓展遷移當(dāng)然需要：將教材之法，之理，用于生活。3．備課從教師開始：

吳正鵬：拋棄一些成見，自己去解讀，讀出自己的味，讀出語文味，讀出學(xué)生味。前提條件是教師要有寬闊的閱讀視野。

翟曉周：從教師自己開始，具體的一課，則是師生素讀文本開始。4．備課從學(xué)生開始：

張以升：備課當(dāng)然應(yīng)該從學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，最終回到學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)閷W(xué)生要學(xué)習(xí)這篇課文。

桑苗：學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)水平是起點(diǎn)，要制定符合學(xué)情的學(xué)習(xí)目標(biāo)。任紅斌：某一文本的特殊性對(duì)于既定學(xué)生學(xué)情的共性而言，老師在解讀的時(shí)候，應(yīng)還是以文本為先。待發(fā)展的學(xué)生是備課時(shí)參照的起點(diǎn)。5．備課從一般教學(xué)程序開始：

任紅斌：個(gè)人覺得應(yīng)先理出備課的一般程序然后再具體討論每一個(gè)程序的細(xì)化方法，而不是一下子由程序性問題跳到方法性問，素讀也好，深讀也好，啃讀也好，都是少不了的。6．備課從課程開始：

翟曉周：備課（具體課文）前，一般得啃大綱，然后整體了解一本甚至幾本教材，然后才是單元，最后落實(shí)到某一文。而具體備某一課,可能起點(diǎn)有異。7．備課從考情開始：

莫羽：我覺得備課要尊重幾方面：一是尊重文本，二是尊重學(xué)情，三是尊重考情。

翟曉周：應(yīng)文而異，在備課上課中會(huì)考慮考情。

8．旁枝逸出：聶茜老師提出了孔子備課從哪兒開始的有趣問題。孫濤：孔子備課從學(xué)生開始。

張得升、聶茜：孔夫子是看學(xué)生下菜，因?yàn)榭鬃記]有教材。孫濤：孔子的教材是生活。

翟曉周：看學(xué)生下萊也要先備菜，他定然先搞足各種料，方可應(yīng)對(duì)各種學(xué)生?？鬃酉葌淞撕脦淄八?/p>

李欣榮：孔子備課從為社會(huì)培養(yǎng)合格的維護(hù)禮的人才開始，也就是課程目標(biāo)開始。

任紅斌：論語里盡管有因材施教的思想，但是說孔子備課是從學(xué)生開始，就有些武斷。

聶茜：孔子的教材是周禮。

嘉賓簡(jiǎn)介： 張興武老師，松滋一中首席語文教師。在各大核心刊物和其他語文刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。創(chuàng)作的散文《校園短笛》（一組6篇）獲得冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)并應(yīng)邀到北京釣魚臺(tái)國賓館領(lǐng)獎(jiǎng)。他創(chuàng)作的兒童詩《編輯地球》獲得海峽兩岸兒童文學(xué)征文最高獎(jiǎng)——特優(yōu)獎(jiǎng)（獲得了中國大陸唯一的一個(gè)特優(yōu)獎(jiǎng)）。

盧世國，徐州市名教師、學(xué)科帶頭人，大市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)秀班主任、徐州市優(yōu)秀教育工作者。在中文核心及省級(jí)以上教育教學(xué)刊物發(fā)表論文40多篇，出版?zhèn)€人專著一部，參編各類教輔用書12部。

聶茜，中教一級(jí)，杭州市教壇新秀，杭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。多次在市縣級(jí)論文、課堂展示比賽獲獎(jiǎng)并承擔(dān)市縣級(jí)規(guī)劃課題及大型活動(dòng)的策劃、撰稿、主持工作。中學(xué)時(shí)代開始發(fā)表文學(xué)作品，04年開始嘗試教學(xué)論文的寫作，迄今為止共有百余篇各類作品于《中學(xué)語文教學(xué)參考》、《語文報(bào)》、《語文周報(bào)》、《中小學(xué)心理健康教育》等公開刊物發(fā)表。連續(xù)承擔(dān)學(xué)校高三教學(xué)任務(wù)，執(zhí)教班級(jí)高考成績(jī)名列前茅，所指導(dǎo)的學(xué)生習(xí)作多次參賽獲獎(jiǎng)、公開發(fā)表。獨(dú)立編寫選修教材《談情說愛話詩經(jīng)》、《浙江山水游記散文賞析》，參與編寫選修教材《做一個(gè)優(yōu)雅的女生》、《如何煉就好口才》，其中《談情說愛話詩經(jīng)》被評(píng)為浙江省精品選修課程。教學(xué)理想：做簡(jiǎn)單的教師，教真正的語文。

孫濤，中學(xué)高級(jí)教師，徐州市青年優(yōu)秀教師，全國語文課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)獲得者。在《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)與研究》《語文學(xué)習(xí)》等全國核心期刊上發(fā)表論文10余篇。

第五篇：利用網(wǎng)絡(luò)資源提高備課質(zhì)量

如何利用網(wǎng)絡(luò)資源備課

信息網(wǎng)絡(luò)教研猶如清風(fēng)活水，給教育注入了新的活力，也讓我們

教師看到了提高教育教學(xué)質(zhì)量的契機(jī)，為我們教師的成長(zhǎng)提供了一條新路徑。

一、網(wǎng)絡(luò)研修使教育生活更加豐富多彩

網(wǎng)絡(luò)研修從無到有，從少到多，對(duì)教育的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。隨著教改的深入和網(wǎng)絡(luò)教研的蓬勃開展，網(wǎng)絡(luò)教研項(xiàng)目已成為推動(dòng)教改，推進(jìn)素質(zhì)教育的強(qiáng)大動(dòng)力，成為提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段。

網(wǎng)絡(luò)研修是借助于積累了巨量課程資源的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，與不特定的教師就彼此感興趣的教育教學(xué)問題進(jìn)行分析與探討的過程。如果我們把沒有參與教研的教師比喻成“徒步者”，把使用傳統(tǒng)教研的教師比喻成“騎馬者”，那完全可以將使用網(wǎng)絡(luò)教研的教師比喻成“駕乘者”?！跋Ｍ苡懈嗟臋C(jī)會(huì)參加一些高質(zhì)量的教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)"，是眾多一線教師的心里話。他們已開始意識(shí)到自己專業(yè)發(fā)展的重要性，專業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)正在形成。

二、網(wǎng)絡(luò)研修使教學(xué)和研究充盈著成功的喜悅

網(wǎng)絡(luò)研修跨時(shí)空交流的特性，突破了專家、教研員與教師，教師與教師之間小范圍、短時(shí)間互動(dòng)的局限性，使普通教師與異地的同行、專家們一路同行。專家與教師之間的互動(dòng)，使一線教師的理論與一線教師的實(shí)踐相互促進(jìn)；教師與教師之間的互動(dòng)，使一線教師之間的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)能得到互補(bǔ)。

（一）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教研資源優(yōu)勢(shì)，幫助教師教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)教研實(shí)現(xiàn)了教育資源的整合，教師可以充分利用其優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)備的最大潛力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和高效率的教學(xué)。首先，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)教研資源備課，可以提高備課質(zhì)量和效率，教師可以從中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)教研資源進(jìn)行授課，例如利用光盤中教師的講課實(shí)錄，有目的、有計(jì)劃、創(chuàng)造性地講課等，來提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。最后，提高了教師和學(xué)生的信息素養(yǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)教研資源，不僅僅是指先進(jìn)的講課實(shí)錄、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和美觀的教學(xué)課件。

（二）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教研交互優(yōu)勢(shì)，通過網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體

網(wǎng)絡(luò)研修模式中的學(xué)習(xí)，一改傳統(tǒng)的、呆板的傳授模式，科學(xué)遵循動(dòng)靜結(jié)合的原則。一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅(jiān)持以教師為主體，利用電子郵件、在線答疑、討論板、教學(xué)敘事等多種交互媒體提供動(dòng)態(tài)助學(xué)，通過案例學(xué)習(xí)、問題探索、交流研討、自我評(píng)價(jià)等方式幫助教師構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的文化，最終形成學(xué)習(xí)共同體。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)收集信息，包括圖片中的信息，同樣學(xué)會(huì)收集文字信息。低年級(jí)的孩子對(duì)文字不敏感，可是在高年級(jí)段你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)圖片中的信息不敏感，只關(guān)注文字信息比較多。這就需要我們教師在教學(xué)中經(jīng)常滲透兩種收集信息的方法。

網(wǎng)絡(luò)研修為教師打開一個(gè)敞開、明亮的世界，讓教師暢談教育的心得體會(huì)，議論教學(xué)中存在的問題，思考讓教學(xué)更有效的對(duì)策。