第一篇:幼師競崗考試復(fù)習(xí)資料匯總幼兒心理學(xué)
幼兒心理學(xué)
第一章 緒論 【考試內(nèi)容】 識記
心理學(xué):心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的發(fā)生及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。另外,它的研究對象是心理現(xiàn)象,心理現(xiàn)象被劃分為心理過程和個性心理兩大部分。
幼兒心理學(xué)的概念:幼兒心理學(xué)是研究幼兒心理發(fā)展的特點和規(guī)律的科學(xué)。理解
學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的意義:1.有助于確立科學(xué)合理的幼兒發(fā)展觀、教育觀。2.有助于教育者更理地開展幼兒教育工作。
心理現(xiàn)象的本質(zhì):一.心理是腦的機能。二.心理是對客觀現(xiàn)實的反映。三.心理具有主觀能動性。四.心理在實踐活動中不斷發(fā)展。
應(yīng)用
主要的心理學(xué)研究方法:一.描述性研究
(一)觀察法
(二)測驗法
(三)產(chǎn)品分析法
(四)個案法。二.實驗性研究1.實驗室試驗2.自然實驗。
第二章 幼兒心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論 【考試內(nèi)容】 理解
幼兒心理發(fā)展的影響因素:影響幼兒心理發(fā)展的因素有:遺傳、生理成熟、環(huán)境、教育以及幼兒自身的活動等方面的因素。
成熟勢力說:該學(xué)說的創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家格賽爾。該學(xué)說強調(diào)兒童心理的發(fā)展取決于個體生理,尤其是神經(jīng)系統(tǒng)的成熟,外界環(huán)境只為正常生長提供必要的條件,不能改變發(fā)展本身的自然的成熟程序。
行為主義學(xué)說:1.華生在發(fā)展心理學(xué)中的突出觀點是,人的發(fā)展完全是由外界環(huán)境決定的(1)否認(rèn)遺傳的作用;(2)片面夸大環(huán)境與教育的作用;(3)重視對幼兒情緒的研究。2.斯金納根據(jù)條件反射的原理,強調(diào)積極強化對兒童行為形成的重要作用:1.斯金納認(rèn)為,強化作用是塑造行為的基礎(chǔ)。2.斯金納認(rèn)為,強化的另一個重要作用是使行為不至于退化。3.斯金納將強化分為積極強化和消極強化兩類并認(rèn)為這兩種強化作用的效果都是改變行為反應(yīng)概率。4.他還強調(diào)及時強化,他認(rèn)為及時強化有利于行為的鞏固和發(fā)展。
精神分析學(xué)說:該學(xué)說的創(chuàng)始人是奧地利精神病理學(xué)家弗洛伊德。他的理論對兒童發(fā)展心理學(xué)影響較大的有兩個方面:1.他的人格結(jié)構(gòu)理論。2.他的性欲階段理論。另外新精神分析學(xué)說的代表人是埃里克森,他在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的基礎(chǔ)上建立了人格發(fā)展?jié)u成說。他認(rèn)為人格發(fā)展中,自我的作用很重要,人的發(fā)展是以自我為主導(dǎo)的將人的內(nèi)心生活與社會任務(wù)結(jié)合起來的過程。
認(rèn)知發(fā)展學(xué)說:這一學(xué)說的代表人物是瑞士的兒童心理學(xué)家皮亞杰。他認(rèn)為,兒童心理發(fā)展的因素有四個:成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境和平衡化。皮亞杰把兒童心理發(fā)展劃分為四個階段:1.感知運動階段(0~2歲);2.前運算階段(2~7歲);3.具體運算階段(7~12歲);4.形式運算階段(12~15歲)。
社會學(xué)習(xí)論:班杜拉是社會學(xué)習(xí)論的代表人物。1.他強調(diào)觀察學(xué)習(xí)2.重視社會學(xué)習(xí)在兒童社會化中的作用。
觀察學(xué)習(xí)的概念:所謂觀察學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過觀察他人(榜樣)所表現(xiàn)的行為及其后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
替代強化的概念:替代強化,即學(xué)習(xí)者不一定自己親自產(chǎn)生行為或接受強化,而只是看到他人的成功或受到贊揚的行為,就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向;相反,如果看到了他人的失敗或受懲罰的行為,就會削弱或抑制產(chǎn)生同樣行為的傾向。
第三章 幼兒的感知覺和注意 【考試內(nèi)容】 識記 感覺:感覺就是人腦對直接作用于感官的客觀事物的個別屬性的反映。感覺是人們反映現(xiàn)實世界最基礎(chǔ)、最簡單的心理過程。
知覺:知覺是人腦對直接作用于感官的客觀的事物的各個部分和屬性的整體的反映。注意:注意是心理活動對一定對象的指向和集中。
絕對感覺閾限:某種刺激若要引起一個人的感覺,是需要具有一定強度的。也就是說,只有當(dāng)物體發(fā)出的聲音、氣味等的刺激達(dá)到一定強度時才能被聽到、聞到。那種剛剛能引起人的感覺的最小刺激量叫做絕對感覺閾限。
差別感覺閾限:在已有感覺的基礎(chǔ)上,為引起一個差別感覺,刺激必須增加或減少到一定的量。一個人能夠分辨的標(biāo)準(zhǔn)刺激和比較刺激之間的最小差異叫做差別感覺閾限。
無意注意:無意注意也稱不隨意注意,是指沒有預(yù)定的目的,也不需要意志努力的注意。有意注意:有意注意又稱隨意注意,它是指有預(yù)定目的的,需要一定抑制努力的注意。錯覺:錯覺是指人在特定條件下對客觀事物產(chǎn)生的歪曲的知覺現(xiàn)象。觀察力:觀察是指一個人有目的、有計劃、系統(tǒng)的感知能力。理解
感覺的特性及應(yīng)用:無。
知覺的特性及應(yīng)用(無):特性1.選擇性2.整體性3.理解性4.恒常性。影響幼兒注意發(fā)展的因素:幼兒的注意不穩(wěn)定,易轉(zhuǎn)移。首先,與外界刺激本身的特點、性質(zhì)有關(guān)。第二,與幼兒的興趣、需要有關(guān)。第三,與幼兒的生理成熟水平有關(guān)。第四,與教師的教學(xué)方法等有關(guān)。
另外,幼兒注意力的發(fā)展與其身體水平有著密切的關(guān)系。幼兒感知覺的特點:無。應(yīng)用
幼兒注意及觀察力的培養(yǎng):在活動中培養(yǎng)幼兒的有意注意:1.必須使幼兒明確活動的目的和任務(wù);2.必須對幼兒有一定的有意注意的要求;3.用語言組織、穩(wěn)定幼兒的有意注意;4.讓幼兒在積極的活動中保持有意注意;5.豐富幼兒的知識和經(jīng)驗。
第四章 幼兒的記憶與想象 【考試內(nèi)容】 識記
記憶:記憶是人腦保持信息和提取信息的心理過程。
想象:想象就是對表象進(jìn)行主觀加工和改造,從而產(chǎn)生出新形象的過程。
無意想象:無意想象是沒有預(yù)定目的的,在外界沒有刺激影響下產(chǎn)生的,無需意志努力的想象出某種事物形象的形象。
有意想象:有意想象則有一定目的性,需要意志努力,自覺主動的進(jìn)行的想象。理解
記憶的過程:識記、保持與回憶。
幼兒記憶的特點:(一)以無意識記為主導(dǎo)。
(二)機械識記與意義識記均有發(fā)展。
(三)記憶的恢復(fù)現(xiàn)象。
(四)回憶的發(fā)展1.杰出的再認(rèn)能力。2.回憶水平的提高。3.長時記憶的發(fā)展。幼兒想象的特點:
(一)無意想象占主導(dǎo)地位,有意想象逐漸發(fā)展。
(二)再造想象占主導(dǎo)地位,創(chuàng)造想象開始發(fā)展。
(三)想象的內(nèi)容由貧乏、零碎逐漸向豐富、完整發(fā)展。
(四)容易把現(xiàn)實與想象混淆,有夸大與虛構(gòu)的現(xiàn)象。
記憶的分類及其應(yīng)用(無):1.按內(nèi)容的不同將記憶分為四種:形象記憶、運動記憶、情緒記憶、邏輯記憶。2.從大腦的加工方式與保持時間的長短的不同劃分為三種:感覺記憶、短時記憶和長時記憶。
想象的分類及其應(yīng)用(無):
(一)無意想象與有意想象
(二)再造想象與創(chuàng)造想象。幼兒記憶的培養(yǎng):
(一)激發(fā)興趣與主動性
(二)豐富生活經(jīng)驗
(三)培養(yǎng)有意記憶
(四)教授記憶策略 1.復(fù)述 2.組織 3.選擇性注意。
幼兒想象的培養(yǎng):
(一)豐富幼兒的感性知識,積累想象的主動性。
(二)保護(hù)幼兒的好奇心,培養(yǎng)想象的主動性。
(三)開展各種游戲活動,創(chuàng)設(shè)想象的情境。
(四)充分利用文學(xué)、藝術(shù)等形式,激發(fā)幼兒想象力。
(五)鼓勵大膽想象,營造寬松的心理氛圍。
(六)教給幼兒表達(dá)想象形象的技能技巧。
第五章 幼兒的記憶與想象 【考試內(nèi)容】 識記
思維:思維是借助動作、表象或語言實現(xiàn)的,對客觀事物概括性和間接性的認(rèn)識,是認(rèn)識的高級形式。
直觀動作思維:直觀動作思維又稱實踐思維,它面臨的思維任務(wù)具有直觀的形式,解決的問題依賴于實際的動作,思維活動不在頭腦中進(jìn)行而表現(xiàn)為動作。
形象思維:形象思維是指人們利用頭腦中的表象來解決問題。
邏輯思維:當(dāng)人們面對抽象性質(zhì)的任務(wù),需要運用概念、理論知識來解決問題時,這種思維成為邏輯思維。
直覺思維:直覺思維是人們面臨新問題、新事物和現(xiàn)象時,憑直覺能迅速理解并作出判斷的思維活動。
分析思維:分析思維即邏輯思維,它是遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律,逐步推導(dǎo),最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的過程。
發(fā)散思維:發(fā)散思維是指人們沿著不同的方向思考,重新組織當(dāng)前的信息和基于記憶系統(tǒng)中存儲的信息,產(chǎn)生大量、獨特的新思維。
集中思維:集中思維是指人們根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則去解決問題,或者從給予的信息中推理出新的結(jié)論。
常規(guī)思維:是指人們運用以獲得的知識經(jīng)驗,按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問題,如學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)會的公式解決同一類型的問題。
創(chuàng)造性思維:創(chuàng)造性思維是重新組織已有的知識經(jīng)驗,提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。
語言:語言是人類在社會實踐中逐漸發(fā)展起來的交際工具,是一種社會約定俗成的符號系統(tǒng)。
理解
思維的特征:
(一)思維的概括性。
(二)思維的間接性。
(三)思維是對經(jīng)驗的重組。幼兒思維發(fā)展的特點:以表象思維為主,抽象思維開始萌芽;幼兒的表象思維具有象征性、經(jīng)驗性、擬人性、表面性和刻板性等特點。
幼兒判斷推理的特點:第一,幼兒把直接觀察到的事物之間的表面現(xiàn)象或事物之間偶然的外部聯(lián)系作為判斷事物的依據(jù)。
第二,幼兒會以自身的生活經(jīng)驗作為判斷和推理的依據(jù)。
第三,幼兒的判斷、推理有時不能服從于一定的目的和任務(wù)。
第四,幼兒判斷推理的依據(jù)逐漸明確化,并開始趨于合理。嬰幼兒語音、詞匯和語法的發(fā)展特點:
(一)1.嬰幼兒的語言發(fā)展普遍經(jīng)歷了相同的五個階段。階段一:反射性發(fā)生期(0—4月)。階段二:牙牙語期(5—9月)。階段三:詞和句子模式的萌芽期(10—12月)。階段四:學(xué)說話期(1—1.5歲)。階段五:積極的語言發(fā)展階段(1.5—6歲)。2.嬰幼兒發(fā)音過程中已發(fā)出“音節(jié)”為主,逐漸發(fā)出“清晰的單音”。3.4歲的嬰幼兒語音發(fā)展有擴(kuò)展趨勢,此后有收縮的趨勢。4.兩歲的嬰幼兒建立了詞的語音表象,辨音能力先于發(fā)音能力。
(二)1.詞匯的數(shù)量隨年齡增加而增加(1)詞類范圍逐漸廣大(2)詞義逐漸豐富和加深。2.嬰幼兒語法的發(fā)展(1)從不完整句到完整句(2)從簡單聚到復(fù)合句(3)從陳述句到多種形式的句子。
幼兒口語表達(dá)能力的發(fā)展:
(一)對話言語的發(fā)展和獨白語言的出現(xiàn)。
(二)情境性言語發(fā)展和連貫性言語的產(chǎn)生。
(三)出現(xiàn)內(nèi)部言語的過渡形式——出聲的自言自語。1.游戲言語2.問題言語。
(四)幼兒掌握書面語言的可能性1.掌握了口語詞匯2.掌握語音3.掌握基本語法和口語表達(dá)能力4.幼兒圖形知覺的發(fā)展。
應(yīng)用
思維的類型及其應(yīng)用:
(一)直觀動作思維、形象思維和邏輯思維。
(二)直覺思維和分析思維。
(三)集中思維和發(fā)散思維。
(四)常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。
幼兒思維能力的培養(yǎng):
(一)為幼兒創(chuàng)設(shè)直接感知和動手操作的機會。
(二)教學(xué)活動中突出具體性、形象性。
(三)創(chuàng)設(shè)問題情境,促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。
(四)發(fā)展幼兒的抽象邏輯思維。
(五)重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。
幼兒言語能力的培養(yǎng):
(一)重視幼兒園的語言教學(xué)活動。
(二)創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境,提供幼兒交往的機會。
(三)將言語活動貫穿與幼兒的一日生活。
(四)成人做好幼兒言語的榜樣。
(五)注重個別言語教育。
(六)適當(dāng)學(xué)習(xí)書面言語。
第六章 幼兒情感與意志 【考試內(nèi)容】 識記
情感:情感是個體對客觀事物是否符合需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗。
激情:激情是一種猛烈的、迅速爆發(fā)而時間短暫的情感狀態(tài),如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。
心境:心境是一種微弱、平靜而持久的情感狀態(tài)。應(yīng)激:應(yīng)激是在突然出現(xiàn)緊張情況時產(chǎn)生的情感狀態(tài)。
道德感:道德感是關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗。理智感:理智感是人在理智活動過程中發(fā)生的情感體驗,是人們認(rèn)識現(xiàn)實、掌握知識和追求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的一種情感體驗。
美感:美感是人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對客觀事物、藝術(shù)品以及人的道德行為的美學(xué)價值進(jìn)行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。
意志:意志是人在行動中自覺地克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
意志努力:意志努力是指人在確定目的、解決動機沖突、制定計劃、進(jìn)行決策以及執(zhí)行決定的過程中,克服內(nèi)外各種困難把意志行動貫徹到底的心理力量。
理解
情感與認(rèn)識過程的關(guān)系:情感與認(rèn)識是緊密聯(lián)系的。情感與認(rèn)識過程有著明顯的區(qū)別。第一,認(rèn)識過程反映客觀事物本身,而情感反映客觀現(xiàn)實與人的需要之間的關(guān)系。第二,認(rèn)識是通過形象或概念來反映客觀事物,而情感則通過態(tài)度的體驗、變化來反映客觀現(xiàn)實與人的需要之間的關(guān)系。第三,認(rèn)識過程有著較強的有意性,人們可以有意地感知、記憶和思考,也可以有意地停止這種認(rèn)識活動,而情感有著較強的自發(fā)性,人的情感只有在認(rèn)識的作用下才會增強有意性。
情感的種類:
(一)按情感狀態(tài)分1.激情 2.心境 3.應(yīng)激
(二)按社會性內(nèi)容分1.道德感 2.理智感 3.美感。
培養(yǎng)幼兒情感的重要性:首先,情感在一個人的生活中有重要的作用,它是人們行動的動力。高尚的情感推動高尚的行為,比如,對祖國的熱愛、對敵人的憎很,促使戰(zhàn)士們在戰(zhàn)斗中奮不顧身,英勇殺敵。情感在成人行動中具有這樣重要的作用,對于幼兒也是如此。第二,情感對幼兒的認(rèn)識過程,也有著很大的影響,不論是在感知、注意、記憶過程中,還是在思維、想象過程中,都可以明顯地看到情感因素的作用。第三,幼兒情感的發(fā)展與幼兒個性的形成有密切的關(guān)系。第四,幼兒的情感發(fā)展是以后情感進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。
幼兒情緒和情感發(fā)展的特點:
(一)從幼兒情緒和情感的進(jìn)行過程看,幼兒情緒和情感的發(fā)展具有三個主要特點1.幼兒情緒和情感不穩(wěn)定。2.幼兒的情感比較外露3.幼兒的情緒極易沖動。
(二)從情緒和情感所指向的事物看,幼兒情緒和情感的發(fā)展具有兩個明顯的特點1.情感所指向的事物不斷增加,情感不斷豐富。2.情感所指向事物的性質(zhì)逐漸變化,情感日益深刻。
(三)從幼兒的情感發(fā)展水平看,幼兒的高級情感開始形成1.幼兒道德感的發(fā)展2.幼兒美感的發(fā)展3.幼兒理智感的發(fā)展。
意志的特征:
(一)明確的目的性。
(二)以隨意動作為基礎(chǔ)。
(三)與克服困難相聯(lián)系。
意志的主要心理成分:動機沖突、意志行動的決策和意志努力。幼兒意志的特點:幼兒意志發(fā)展的特點主要表現(xiàn)在意志的自覺性(是指幼兒自覺服從并主動給自己出一定的目的、任務(wù)的意志品質(zhì))、堅持性(是指兒童長久維持已經(jīng)開始的符合目的的行動,堅持實現(xiàn)目的、任務(wù)的意志品質(zhì))、自制力(是指幼兒控制和支配自己的行為的意志品質(zhì))等品質(zhì)上。
應(yīng)用
幼兒情感的培養(yǎng)方法:
(一)創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境,培養(yǎng)幼兒良好的情感。
(二)充分利用各種活動培養(yǎng)幼兒的情感。
(三)重視對幼兒進(jìn)行愛心教育。
(四)重視培養(yǎng)幼兒的移情能力1.向孩子傾訴情感2.引導(dǎo)孩子欣賞別人的情感3.多讓孩子換位思考4.讓孩子學(xué)會表達(dá)情感5.正確疏導(dǎo)幼兒的不良情緒。
幼兒堅持性的培養(yǎng):
(一)幫助幼兒明確和確定活動目的。
(二)教給孩子一定的技能技巧。
(三)在勞動、游戲?qū)W習(xí)等活動中培養(yǎng)幼兒的堅持性。
幼兒自制力的培養(yǎng):
(一)為幼兒建立合理的作息制度。
(二)使幼兒明確行動規(guī)則。
(三)不遷就幼兒無理、缺乏自制的行為。
第七章 幼兒個性的發(fā)展(上)【考試內(nèi)容】 識記 個性:所謂個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質(zhì)的獨特組合。
需要:需要是一個人對生理和社會的需求的反映。
興趣:興趣是力求探究某種事物或從事某種活動的心理傾向性。
自我意識:自我意識是人對自己身心狀態(tài)及對自己同客觀世界的關(guān)系的意識。理解
個性的基本特征:獨特性、個性的整體性、個性的穩(wěn)定性與個性的社會性。
需要的種類:1.根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源,可以把需要分為生物性需要和社會性需要。2.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。
幼兒需要發(fā)展的特點:
(一)幼兒需要結(jié)構(gòu)具有一定的系統(tǒng)性。
(二)幼兒的優(yōu)勢需要具有發(fā)展性。
(三)幼兒需要的發(fā)展具有不同步性。
(四)幼兒需要的發(fā)展具有集約型和擴(kuò)散性。
(五)5歲是幼兒需要發(fā)展的關(guān)鍵期。
興趣的品質(zhì):1.興趣的廣度 2.興趣的指向性 3.興趣的穩(wěn)定性 4.興趣的效能。幼兒興趣發(fā)展的特點:
(一)0~1歲兒童興趣的發(fā)展1.先天反射性反應(yīng)階段(0~3個月)。2.相似性再認(rèn)知覺階段(4~9個月)。3.新異性探索階段(9個月以后)。
(二)1~3歲兒童興趣的發(fā)展1.活動的、微小的物體,如飛機、昆蟲。2.突然消失的物體,如拿個東西給幼兒看,然后藏起來。3.成人的動作或活動,如媽媽包餃子、爸爸刮胡子。4.因果關(guān)系,如坐車是樹木和火車的相對運動。
(三)3~6歲兒童興趣的發(fā)展:1.幼兒的興趣比較廣泛。2.幼兒的興趣表現(xiàn)出個別差異和年齡差異。3.幼兒多直接興趣。4.幼兒的興趣比較膚淺,容易變化。5.幼兒的興趣也可能表現(xiàn)出不良的指向性。
自我意識的結(jié)構(gòu):自我意識的結(jié)構(gòu)包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)節(jié)。幼兒自我意識的發(fā)展特點:
(一)兒童早期自我意識的發(fā)展階段和特點。1.自我感覺的發(fā)展(1歲前)。2.自我認(rèn)識的發(fā)展(1—2歲)。3.自我意識的萌芽(2—3歲)。4.對自己心理活動的意識(3歲以后)。
(二)幼兒期自我意識的發(fā)展。1.幼兒自我評價的發(fā)展<1>主要依賴成人的評價<2>自我評價常常帶有主觀情緒性<3>自我評價受認(rèn)識水平的限制。
2.幼兒自我體驗的發(fā)展。<1>幼兒自我體驗發(fā)展水平不斷深化<2>幼兒自我體驗的社會性<3>幼兒自我體驗的受暗示性。
3.幼兒自我控制發(fā)展的主要特特點和趨勢。<1>從主要受他人控制發(fā)展到自己控制<2>從不會自我控制發(fā)展到使用控制策略<3>兒童自我控制的發(fā)展受父母控制特征的影響。
應(yīng)用 幼兒需要的培養(yǎng):1.關(guān)愛幼兒,滿足幼兒渴望被愛的心理需要。2.盡量給每個幼兒創(chuàng)造成功的機會,滿足他們成就的需要。3.給幼兒創(chuàng)設(shè)一個氣氛寬松的精神環(huán)境,滿足幼兒心理的安全需要。4.給幼兒多點自由活動的時間,滿足幼兒自主活動的需要。
幼兒自我意識的培養(yǎng):
(一)在日常生活中培養(yǎng)幼兒的自我意識1.培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力和簡單的勞動技能,增強其自信心。2.創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境,幫助幼兒認(rèn)識自己,了解自己。
(二)在各種活動中正確引導(dǎo)幼兒的自我意識。
(三)教師評價幼兒要把握分寸。
(四)教師應(yīng)為幼兒提供自我評價的機會。
(五)家園配合,指導(dǎo)家長實施正確的教育。第八章 幼兒個性的發(fā)展(下)【考試內(nèi)容】 識記
能力:能力是指人們成功地完成某種活動所必須具備的個性心理特征。
氣質(zhì):氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的特征。性格:性格是表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和慣常的行為方式中的比較穩(wěn)定的心理特征。理解
能力的特征:1.能力和活動密切聯(lián)系2.能力直接影響活動效率3.完成一種活動需要多種能力的結(jié)合。
幼兒能力發(fā)展的特點:
(一)各種能力的顯現(xiàn)與發(fā)展1.操作能力最早表現(xiàn),并逐步發(fā)展。2.語言能力在嬰兒期發(fā)展迅速,幼兒期是口語發(fā)展的關(guān)鍵。3.模仿能力發(fā)展迅速,是幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。4.認(rèn)識能力迅速發(fā)展,是幼兒學(xué)習(xí)的前提。5.特殊能力有所表現(xiàn)6.創(chuàng)造能力萌芽。
(二)出現(xiàn)了主導(dǎo)能力的萌芽,開始出現(xiàn)比較明顯的類型差異。
(三)智力發(fā)展迅速。氣質(zhì)類型的主要特征:根據(jù)氣質(zhì)的特性和每種氣質(zhì)類型神經(jīng)過程的特點,我們不難發(fā)現(xiàn)幾種典型的氣質(zhì)類型的主要特征。
膽汁質(zhì):精力旺盛,表里如一,剛強。易感情用事。
多血質(zhì):反應(yīng)迅速,有朝氣,活潑好動,動作敏捷,情緒不穩(wěn)定。粗枝大葉。黏液質(zhì):穩(wěn)重有余而靈活性不足,踏實但有些死板,沉著冷靜但缺乏生氣。抑郁質(zhì):敏銳,穩(wěn)重,多愁善感,怯弱,孤獨,行動遲緩。
如何看待氣質(zhì)類型:1.氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可塑性。2.氣質(zhì)類型沒有好壞之分。3.氣質(zhì)類型不決定一個人成就的高低,但能影響工作的效率。4.氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對環(huán)境的適應(yīng)。5.氣質(zhì)類型能影響健康。
幼兒氣質(zhì)的發(fā)展特點:
(一)幼兒氣質(zhì)出現(xiàn)個別性1.容易撫育的兒童。2.撫育困難的兒童。3.發(fā)動緩慢的兒童。
(二)幼兒氣質(zhì)可能發(fā)生變化
(三)幼兒的氣質(zhì)可能出現(xiàn)“掩蔽”現(xiàn)象。
幼兒的氣質(zhì)和教育:
(一)了解幼兒的氣質(zhì)特點。
(二)不要輕易對幼兒的氣質(zhì)類型下結(jié)論。
(三)針對幼兒氣質(zhì)特點,采取適宜的教育措施。
性格的結(jié)構(gòu):1.性格的態(tài)度特征 2.性格的意志特征 3.性格的情緒特征 4.性格的理智特征。
幼兒性格的發(fā)展特點:
(一)幼兒前期性格的萌芽1.合群性 2.獨立性 3.自制力 4.活動性。
(二)幼兒性格的年齡特點1.活潑好動 2.喜歡交往 3.好奇好問 4.模仿性強 5.好沖動。
應(yīng)用
幼兒能力的培養(yǎng):
(一)正確了解幼兒能力發(fā)展水平。
(二)組織幼兒參加各種活動。
(三)指導(dǎo)幼兒掌握有關(guān)的知識技能。
(四)培養(yǎng)興趣。
(五)教育好能力異常的幼兒。
幼兒性格的培養(yǎng):
(一)加強思想品德教育。
(二)引導(dǎo)幼兒參加集體生活和實踐活動。
(三)樹立良好榜樣。
(四)鞏固幼兒良好的性格特征,克服性格方面的缺點。
第九章 幼兒的人際交往 【考試內(nèi)容】 識記
依戀:人與人之間建立起來的、雙方互有的親密感受以及互相給予溫暖和支持的關(guān)系。同伴關(guān)系:同伴關(guān)系是兒童在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種同齡人之間的人際關(guān)系。
理解
人際交往的作用:
(一)人際交往是人類生存得起本方式
(二)人際交往有利于保持心理健康
(三)交往有利于青少年的成才。
人際交往的心理需要:(1)本能需要
(二)合群需要
(三)自我肯定需要。人際交往的一般原則:
(一)平等原則
(二)相容原則
(三)互利原則
(四)信用原則。親子交往的重要性:
(一)幫助兒童認(rèn)識世界,提高認(rèn)知能力
(二)穩(wěn)定兒童的情緒,促進(jìn)心理健康
(三)規(guī)范兒童的行為,發(fā)展教育能力。
依戀關(guān)系的類型:安全依戀性、逃避型以及矛盾性。親子交往的年齡特征:
親子交往的影響因素:
(一)家庭環(huán)境的影響
(二)教養(yǎng)態(tài)度的影響1.過分的溺愛 2.過嚴(yán)的教育 3.過高的要求 4.態(tài)度的不一致
(三)其他因素的影響。
家長對兒童交往技能的指導(dǎo):
(一)教會兒童使用禮貌語言
(二)幫助兒童形成正確的自我意識
(三)培養(yǎng)兒童熱情大方、寬厚待人的品質(zhì)
(四)培養(yǎng)兒童積極樂觀的情緒
(五)創(chuàng)設(shè)與同伴接觸和交往的機會
(六)引導(dǎo)兒童嘗試換位思考。
同伴交往在兒童心理發(fā)展中的作用:
(一)有利于兒童學(xué)習(xí)社交技能和策略
(二)有助于同伴之間的相互社會化
(三)成為兒童積極情感的重要后盾
(四)有助于促進(jìn)兒童認(rèn)知能力的發(fā)展
(五)為兒童自我意識的發(fā)展提供有效的基礎(chǔ)。
兒童同伴交往的類型:
(一)受歡迎性
(二)被拒絕性
(三)被忽視性
(四)一般性。兒童交往能力的必備要素:分享、合作、自信、移情。應(yīng)用
師幼交往對兒童的影響:
(一)增強兒童的安全感、自信心以及探索精神
(二)促進(jìn)兒童對新環(huán)境的適應(yīng)能力
(三)影響兒童同伴交往能力的高低
(四)有助于兒童自我概念及社會性的發(fā)展。
第十章 兒童心理健康維護(hù) 【考試內(nèi)容】 理解
心理健康的特征:
(一)積極的自我觀念
(二)悅納他人
(三)恰當(dāng)?shù)孛鎸ΜF(xiàn)實
(四)智力正常
(五)情緒適度
(六)熱愛生活
(七)形成完整統(tǒng)一的人格。
兒童心理健康的標(biāo)志:
(一)智力發(fā)展正常
(二)情緒穩(wěn)定,情緒反應(yīng)適度
(三)樂于與人交往,人際關(guān)系融洽
(四)行為統(tǒng)一協(xié)調(diào)
(五)性格特征良好。
影響兒童心理健康的因素:一.生物因素 二.(一)社會環(huán)境1.家庭2.幼兒園3.社會因素
(二)自然社會 三.兒童身心發(fā)展的需要。
嬰兒身心發(fā)展特點與心理健康維護(hù):
(一)嬰兒的心理特點 在嬰兒的心理活動中出現(xiàn)最早、發(fā)展最快、最先達(dá)到比較完善水平的是感覺和知覺。在與成人的交往中,嬰兒產(chǎn)生了一種特殊的情感——依戀,依戀的主要對象是母親。如果剝奪了嬰兒與母親的交往,會給嬰兒的心理發(fā)展造成的重大傷害,具體表現(xiàn)為:1.嬰兒失去了愛和被愛的權(quán)利。2.失去了嬰兒與客觀世界的“中間人”。3.嬰兒的環(huán)境就變成了沒有“應(yīng)答性”的刻板環(huán)境。
(二)嬰兒的心理健康維護(hù)1.要善于辨別嬰兒發(fā)出的各種“信號”,及時滿足他們的需要。2.充分滿足嬰兒與成人交往的需求。3.有意識地訓(xùn)練和發(fā)展嬰兒的動作。4.注重培養(yǎng)嬰兒良好的行為習(xí)慣。
新生兒身心發(fā)展特點與心理健康維護(hù): 一.新生兒身心特點:
(1)根據(jù)兒童心理學(xué)的研究,新生兒主要依靠多種本能的無條件反射適應(yīng)周圍環(huán)境:如覓食、吮吸、吞咽、嘔吐、打噴嚏、眨眼等。
(2)新生兒能夠有效地對人的說話聲和鈴聲作出區(qū)別,這可以看成是新生兒的聽覺系統(tǒng)良好發(fā)展的證據(jù)。(3)新生兒的味覺、嗅覺和膚覺,都已有了顯著發(fā)展。(4)新生兒似乎從出生后的最初幾天起,就已表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣化的能力。他們對于與成人交往,也懷有強烈的渴求。所有這些研究發(fā)現(xiàn),都向我們展示了新生兒心理發(fā)展的巨大潛力和能動精神。
(5)然而,新生兒的心理發(fā)展水平,畢竟還是十分有限的。他們面對陌生環(huán)境的沖擊,無論在肉體上還是心靈上,都有一種不安全的感覺。除了這種不安全的感覺外,新生兒對最初環(huán)境的適應(yīng),也存在著很大困難。他們渴望乳汁的滋潤和母親的愛撫,以便滿足生理的需要和情感的需求。他們希望周圍的環(huán)境舒適宜人,最好能像胎兒期那樣。如果新生的生理需要和心理需求得不到適當(dāng)?shù)臐M足,他們的身體發(fā)育就會受到影響,心靈或情感上就會留下一絲陰影或創(chuàng)傷,以至于對未來的發(fā)展形成障礙。
二.新生兒的心理健康維護(hù):認(rèn)識到新生兒生命的脆弱,心理上適應(yīng)的困難之后,一方面要全力、細(xì)致地護(hù)理新生兒的生命活動,幫助他們闖過夭折關(guān),為后面的發(fā)展打下良好的生理基礎(chǔ),另一方面要認(rèn)識到,心理需求隨著生命的誕生而產(chǎn)生,滿足新生兒的心理需求,對新生兒身心的鍵康成長必不可少。
應(yīng)用
先學(xué)前兒童心理發(fā)展特點和心理健康的維護(hù):
(一)先學(xué)前兒童的心理特點 1.言語真正形成2.思維能力出現(xiàn) 3.自我意識萌芽
(二)先學(xué)前兒童的心理健康維護(hù)a.珍惜兒童的積極性,抓住時機,因勢利導(dǎo)。有意識地分配給兒童一些適合他們的年齡特點的事情,既可以避免給成人忙中添亂,又滿足了兒童的心理需要,促進(jìn)了兒童各方面能力的發(fā)展。b.必須注意安全,成人要避免兒童接觸可能對其造成傷害的東西和環(huán)境,保護(hù)好兒童的健康和生命。c.當(dāng)兒童和成人的意見相矛盾時,不要和孩子硬頂,可以利用兒童注意力容易轉(zhuǎn)移的特點,找出孩子能夠接受的理由或別的事情把孩子吸引開,先暫時解決問題,適當(dāng)?shù)臅r機再進(jìn)行說理教育,逐漸培養(yǎng)兒童的是非觀念,培養(yǎng)兒童心理的自控力和調(diào)節(jié)能力。
學(xué)前兒童心理發(fā)展特點和心理健康的維護(hù):
(一)學(xué)前兒童的心理特點 1.認(rèn)識活動的具體形象性。2.心理活動及行為的無意性。3.游戲成為促進(jìn)兒童心理發(fā)展的主要活動。4.開始形成最初的個性傾向。
(二)學(xué)前兒童的心理健康維護(hù):成人對兒童進(jìn)行教育教學(xué),在與兒童進(jìn)行交流、溝通的過程中要采用適合兒童思維發(fā)展水平的方式,爭取做到具體形象、生動活潑、寓教于樂,讓兒童能夠在理解的基礎(chǔ)上加以接受。滿足兒童好奇的求知欲,避免抽象生硬,切忌強制服從。針對兒童情緒性強、自控力差的特點,成人一方面要與孩子建立起良好的關(guān)系和感情基礎(chǔ),另一方面要在各種不同的活動中,采用不同的方法,吸引兒童的注意力,強化兒童心理活動和行為的有意性,從而提高兒童的控制能力。開展游戲活動,鼓勵兒童與人交往,充分利用游戲中的多種成分,給兒童的心理發(fā)展以滋養(yǎng)。對于兒童顯現(xiàn)出來的最初的個性特征,成人應(yīng)給予充分的注意,教師在面向全體兒童進(jìn)行教育的同時,一定要因材施教、長善救失,促使每一名兒童全面健康地成長。
教師對兒童心理健康的維護(hù):一.用愛撫慰兒童的心靈。二.教師要保持良好的情緒狀態(tài)。三.尊重兒童的獨立人格。四.讓兒童的生活充滿快樂。五.幫助兒童學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒。六.強化兒童的親社會能力。七.消除兒童的恐懼心理。八.正確處理兒童的痛苦情緒。九.訓(xùn)練兒童的交往技能。十.執(zhí)行合理的生活制度。
兒童心理偏差的行為表現(xiàn):
吮吸手指:(1):癥狀:嬰兒吮吸手指極為常見。隨著年齡增長,這種行為會逐漸消退。但若隨年齡增長,仍保留這種幼稚動作,并成為習(xí)慣,則應(yīng)及時糾正,因為兒童吮吸手指的行為會收到非議,使幼兒感到緊張、害羞。這種不良習(xí)慣還易引起腸道寄生蟲、腸炎等疾病,且可引起手指腫脹、發(fā)炎。若持續(xù)到六七歲換牙時期,則可導(dǎo)致下顎發(fā)育不良、開唇露齒等,妨礙面容的和諧,也不利于充分發(fā)揮牙齒的嚼功能。
(2)原因:常因嬰兒喂養(yǎng)不當(dāng),不能滿足兒童吮吸的欲望,以及缺乏環(huán)境和愛撫。導(dǎo)致兒童以吮吸手指來仰制饑餓或進(jìn)行自我娛樂。
(3)預(yù)防:要消除兒童生活環(huán)境中可能引起兒童焦慮,恐懼等不良情緒的因素,用玩具、圖片等兒童喜愛之物,或感興趣的活動去吸引其注意力,沖淡其吮吸手指的欲望,逐漸改掉固有的不良習(xí)慣。不宜采用在手指上涂苦味藥或裹上手指等強制方法。
咬指甲癖:
(1)癥狀:經(jīng)常的、控制不住的用牙將長出的手指甲或腳上的指甲咬去,稱“咬指甲癖”,這在3-6歲的兒童中常見。(2)原因:大都出現(xiàn)于兒童精神緊張之時,如不原去幼兒園,家長管束太嚴(yán),缺少小伙伴和游戲。情緒不安,低落時,以咬指甲自慰。養(yǎng)成頑固習(xí)慣后,有時終生難改。
(3)預(yù)防和矯治:從消除兒童心理緊張的因素入手。良好的生活習(xí)慣,戶外活動和游戲,使兒童情緒飽滿、愉快、可逐漸克服惰性興奮灶。另外,需養(yǎng)成按時修剪指甲的衛(wèi)生習(xí)慣。用苦藥或辣物涂指甲一般不能收到良好的效果。
口吃:
(1)癥狀:口吃為常見的言語障礙。
(2)原因:1:患兒大都自卑、羞怯、退縮、孤僻、不合群。有2:兒童出于好奇,模仿成人或同伴的口吃現(xiàn)象所致。3:發(fā)育性口齒不流利。幼兒在開口之前,心理先緊張了,就更張口結(jié)舌,可能真發(fā)展成“口齒”了。
(3)預(yù)防和矯治:應(yīng)從解除幼兒的心理緊張入手。避免因說話不流暢遭到周圍人的嘲笑、模仿以及家長、教師的指責(zé)或過分矯治。大人不要當(dāng)眾議論其病態(tài),或強迫他們把話說流暢,不許急巴。可以多練習(xí)郎誦和唱歌。
遺尿癥:
(1)癥狀:幼兒在5歲以后,白天或夜晚仍不能主動控制排尿,經(jīng)常夜間尿床,白天尿褲,稱“遺尿癥
(2)原因:引起遺尿的原因較多,主要有以下幾種。1:心理因素: 2:訓(xùn)練不當(dāng): 3:遺傳因素: 4:器質(zhì)性遺尿癥:因疾病所引起的遺尿癥稱“器質(zhì)性遺尿癥”,等均可使兒童不能主動控制排尿原因。
(3)預(yù)防和矯治:、多種行為模式:
(1)癥狀:表現(xiàn)為兒童在不同的環(huán)境當(dāng)中采取不同甚至相反的行為方式,而且較為穩(wěn)定。(2)原因:家園教育的不一致,甚至是完全相反,加之兒童的年齡小、知識少、缺乏判斷,但模仿力強,都是造成這種行為摸式的主要原因。
(3)預(yù)防和矯治:幼兒園和家庭兩方都要積極、主動地與對方聯(lián)系,及時溝通育兒的做法和經(jīng)驗,力求做到統(tǒng)一要求、目標(biāo)一致。家長要樹立榜樣,增加兒童與社會相接觸的機會,有的放 地加以引導(dǎo),提高兒童的社會適應(yīng)能力。
攻擊性行為:
癥狀:這類行為在兒童身上并不少見。當(dāng)兒童遭受挫折時,常會顯得焦燥不安,采取打人、咬人、抓人、踢人、沖撞別人、搶奪別人的東西、擲東西以及其他類似的方式,與別人爭斗。
原因:一些心理專家認(rèn)為,兒童的攻擊性行為是通過別人的攻擊行為摸式而學(xué)來的,并由于這類行為所造成的環(huán)境后果而得以維持,就是說“模仿”和“強化”是兒童攻擊性行為發(fā)生、發(fā)展和維持的重要機制。還有一些心理學(xué)家則認(rèn)為,攻擊性行為是兒童對于挫折的發(fā)應(yīng),常常是由于兒童想要達(dá)到的行為目標(biāo)受阻而引起的,是宣泄緊張、不滿情緒的消極方式。
說謊:
癥狀:這是指兒童編瞎話騙人,把根本沒有發(fā)生過的事情說得有鼻子有眼睛的,出現(xiàn)說和事實完全不相符合的情況。
原因:原因比較復(fù)雜,成人應(yīng)根據(jù)兒童說謊的情景和不同的心理狀態(tài)進(jìn)行具體的分析。兒童出現(xiàn)這些比較典型的行為偏差,心理因素是主要原因,但不是唯一的原因。這些偏差的形成有個逐漸積累的過程,是動態(tài),所以父母和教師要通過全面的觀察、分析,找到關(guān)鍵原因所在,采取針對性強的措施,及時疏導(dǎo),逐步矯治,一免給兒童的身心發(fā)育帶來不良的影響。必要時應(yīng)接受專家的指導(dǎo)和幫助,進(jìn)行心理治療。夜驚、退縮行為、精神性厭食、恐懼癥、緘默癥、夢魘。
第二篇:學(xué)前心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料
第一章 幼兒教育心理學(xué)概述
控制的作用。具體來說:
(一)幫助教師準(zhǔn)確地了解幼兒;(二)為實際教學(xué)提供科學(xué)的體作用
理論指導(dǎo)(三)幫助教師預(yù)測并。第一,要遵循幼兒身心 發(fā)干預(yù)幼兒的行為。(四)幫助教師展規(guī)律,采取恰當(dāng)?shù)慕逃c教學(xué)結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究。
措施。第二,要考慮群體差異,第二章 幼兒心理發(fā)展與教育
包括年齡、性別和社會文化差異
等。第三,要考慮個體差異,包括對物體的感知、經(jīng)驗、判斷推特點
理的水平、情感、意志、興趣和人兒童最初發(fā)生的認(rèn)識過需要等差異。
程就是感知覺。幼兒感知覺發(fā)展的特點主要有:(1)感知的分化的基本要素
日益細(xì)致。(2)感知過程概括化和1.幼兒:幼兒是學(xué)習(xí)的主體系統(tǒng)化。(3)感知過程的主動性不因素,任何教學(xué)手段必須通過幼斷加強。
兒而起作用,教師應(yīng)該尊重和發(fā)
揮幼兒的主體作用。第一,要遵2幼兒觀察發(fā)展的特點主要循幼兒身心 發(fā)展規(guī)律,采取恰有哪些?
當(dāng)?shù)慕逃c教學(xué)措施。第二,要:(1)目的性逐漸增強。(2)持考慮群體差異,包括年齡、性別續(xù)時間逐漸延長。(3)概括性逐漸和社會文化差異等。第三,要考增強。(4)觀察的方法逐漸形成。
慮個體差異,包括對物體的感知、經(jīng)驗、判斷推理的水平、情(1)無意注意占優(yōu)勢地位。(2)有意感、意志、興趣和需要等差異
注意初步發(fā)展。(3)注意范圍較2.教師:教師這一要素主要小。
涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。
記憶是人腦對過去經(jīng)歷過的事3.教學(xué)內(nèi)容:是教學(xué)過程中物的反映。幼兒記憶的特點主要有意傳遞的主要信息部分。教學(xué)有:(1)幼兒的記憶以無意記憶為內(nèi)容一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材主,且無意識記的效果優(yōu)于有意和課程。教材的編制和課程的設(shè)識記。(2)幼兒的機械記憶占主置必須以學(xué)習(xí)和教學(xué)的理論和要地位,意義識記開始發(fā)展。(3)研究為基礎(chǔ)。
幼兒形象記憶占主要地位,且效4.教學(xué)媒體:教學(xué)媒體是教果優(yōu)于抽象記憶,但兩者記憶效學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表果的差距越來越小。
現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的 工具,如實物、文字、口頭語言1)幼兒的想象沒有目的,沒等。教學(xué)媒體往往要通過一定的有前后一貫的主題。(2)幼兒想象物質(zhì)手段而實現(xiàn),如書本、板書、以無意想象為主。3)幼兒想象以投影儀、錄像以及計算機等。
再造想象為主,創(chuàng)造想象開始發(fā)5.教學(xué)環(huán)境:教學(xué)環(huán)境包括展。
物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面,前者涉及課堂自然條件(如溫度點
和照明)、教學(xué)設(shè)施(如桌椅、黑(1)情緒、情感體驗具有情板和投影機等)以及空間布置(如境性、外顯性、易變性等特點。座位的排列等)等,后者涉及課堂(2)情緒控制能力較差。(3)情緒、紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同情感的社會化。
班關(guān)系以及社會文化背景等。
7、簡論述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)3簡述教學(xué)過程過程中存在展階段理論。的三種過程
(一)感知運動階段(0~21.學(xué)習(xí)過程:指幼兒在教學(xué)歲):這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主情境中通過與教師、同伴以及教要是感覺和動作的分化。
學(xué)信息的相互作用獲得知識、技(二)前運算階段(2~7歲):這能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教個階段兒童的思維有如下主要育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。
特征:1.單維思維 2.思維的不可2.教學(xué)過程:在教學(xué)過程中,逆性。3.自我中心。
教師設(shè)計教學(xué)情境,組織教學(xué)活(三)具體運算階段(7~11動,與幼兒進(jìn)行信息交流從而引歲):這個階段的標(biāo)志是“守恒”導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)觀念的形成。
現(xiàn)過程,使其獲得知識、技能和(四)形式運算階段(1l~15態(tài)度。此外,教師還要進(jìn)行教學(xué)歲):本階段的兒童的思維是以命管理,調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程,以確保題形式進(jìn)行的,思維發(fā)展水平已教學(xué)的有效性。
接近成人的水平。
3.評價/反思過程:始終貫穿
二、認(rèn)知發(fā)展階段的普遍性在整個學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中。包括與特殊性
在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的研究表明,皮亞杰所揭示的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教思維發(fā)展的階段性是普遍存在學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之的,思維發(fā)展的順序是不可改變后的檢驗、反思。的。但從前運算到具體運算,再 到形式運算的過渡,在不同個體1.揭示幼兒教育情境中幼兒身上存在著顯著差異。研究表認(rèn)知能力和技能發(fā)展、游戲和活明,青少年一般先在自然學(xué)科領(lǐng)動發(fā)展、品德形成等方面的規(guī)域出現(xiàn)形式運算思維,在社會學(xué)律,揭示幼兒教育與幼兒心理發(fā)科領(lǐng)域的思維發(fā)展較慢。
展的關(guān)系。2.為幼兒教育提供科
三、認(rèn)知發(fā)展階段與教學(xué)的學(xué)的依據(jù)。3.以幼兒教育心理學(xué)關(guān)系
促進(jìn)整個教育心理學(xué)的發(fā)展。
(一)認(rèn)知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法:各門具體學(xué)科的學(xué)習(xí)幼兒教育心理學(xué)?
教學(xué)都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展幼兒教育心理學(xué)對幼兒教階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和的認(rèn)知發(fā)展水平,又能促使他們山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。
(二)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展:只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng),系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)肯定可以起到加速認(rèn)知發(fā)展的作用。
8、論述埃里克森的人格發(fā)展階段理論。
埃里克森的理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。成功而合理地解決每個階段的危機或沖突,將使個體形成積極的人格特征,發(fā)展健全的人格。
1.基本的信任感對基本的不信任感(0~l.5歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感礎(chǔ)。
2.自主感對羞恥感與懷疑(2~3歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。兒童初步嘗試獨立處理事情。
3.主動感對內(nèi)疚感(4~6歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。兒童喜歡嘗試探索環(huán)境,承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。
4.勤奮感對自卑感(6-12歲)該階段的任入務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。此時期,大多兒童進(jìn)入學(xué)校,第一次接受社會賦予它并期望他完成的社會任務(wù)。
5.自我同一性對角色混亂(12~18歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性
(三)埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育含義:指明了每個發(fā)展階段的任務(wù),并給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型,從而采取相應(yīng)的措施,因勢利導(dǎo),對癥下藥。
9簡述特殊兒童的教育方法 可以考慮以下幾種形式:一是隨班就讀。二是普通班加巡回輔導(dǎo)。三是普通班加資源教室。四是設(shè)置特殊班。
第三章 學(xué)習(xí)的基本理論
三個基本特征?
廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。產(chǎn)生的特征有:
一、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。第二,學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。第三,學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。
2學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。(1),學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗的掌握為主線。
(2),學(xué)生的學(xué)習(xí)具有較強的計劃性、目的性和組織性。
(3),學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動性。
3.加涅按照學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為哪些種類?
1.言語信息的學(xué)習(xí):即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的。
2.智慧技能的學(xué)習(xí):言語信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問題;而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題,用以對外界的符號、信息進(jìn)行加工處理。
3.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí):認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。
4.態(tài)度的學(xué)習(xí):態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的態(tài)度。
5.運動技能的學(xué)習(xí);又稱動作技能,如體操技能、寫字技能等。
式塑造的步驟是什么 ?
1.鏈?zhǔn)剿茉欤簩⑷蝿?wù)分成許多小步子,當(dāng)學(xué)生完成每一步時都予強化。其步驟如下:(1)終點行為:選擇目標(biāo)行為,越具體越好。(2)起點行為:了解學(xué)生目前能做到什么。(3)步調(diào)劃分:列出一系列階梯式的步子,讓學(xué)生從起點行為達(dá)到終點行為,步子的大小因?qū)W生的能力而異。(4)即時反饋:對學(xué)生的每一步都給予反饋,學(xué)習(xí)任務(wù)越難,需要的反饋就越多。
2.逆向鏈?zhǔn)剿茉欤壕褪恰暗剐颉钡亓?xí)得復(fù)雜的行為。
(四)程序教學(xué):這是基于操作性條件反射和積極強化的原理而設(shè)計的教學(xué)模式,并以此設(shè)計了教學(xué)機器。程序教學(xué)的基本做法是把教材內(nèi)容細(xì)分成很多的小單元,并按照這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來,構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,讓學(xué)生循序漸進(jìn),依次進(jìn)行學(xué)習(xí)。這是一種個別化的學(xué)習(xí)方式,每個學(xué)生都可以按照自己的步調(diào)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
斯金納是當(dāng)代心理學(xué)界最有影響的人物之一,但他的研究局限在實驗室中動物的簡單學(xué)習(xí)上,缺乏對人的高級學(xué)習(xí)活動的探討,而且他只研究外顯行為,避免涉及有機體的內(nèi)部狀態(tài),在這兩點上他與華生等行為主義者有著同樣的缺陷。
5、理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有以下好處
(1)可以使得學(xué)科更容易理解。(2)有助于學(xué)科知識的記憶。(3)從結(jié)構(gòu)中獲得的基本概念原理將有助于以后在類似的情境中廣泛地遷移應(yīng)用,學(xué)習(xí)者就可以把事物作為更普遍的事情的特例去理解。(4)有助于提高學(xué)習(xí)興趣。(5)可以促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。
6.試述奧蘇貝爾的認(rèn)知同化論。
美國奧蘇貝爾也重視認(rèn)知結(jié)構(gòu),但他強調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),強調(diào)對學(xué)校情境中的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行研究。
7.有意義學(xué)習(xí)的含義及條件
1.有意義學(xué)習(xí)的含義:有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。
2.有意義學(xué)習(xí)的條件:(1)學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。(2)有意義學(xué)習(xí)的心向。(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。第四章幼兒游戲活動
三、認(rèn)知動力說:瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,游戲的本質(zhì)是同化超過了順應(yīng)。因此,皮亞杰的游戲理論也被稱為“同化說”。主要有三種類型的游戲:
1.練習(xí)游戲(0~2歲)。也叫感要發(fā)揮園內(nèi)教育資源的作用;其覺運動游戲,是游戲發(fā)展的第一次,要利用園外教育資源的優(yōu)階段和最初形式。
勢。最后,調(diào)動家長參與教育的2.象征性游戲(2~7歲)。在游積極性。
戲中,幼兒的象征活動主要表現(xiàn)在以物代物、以人代人、以假想導(dǎo)幼兒的角色游戲?的情景和行動方式將現(xiàn)實生活角色游戲:是幼兒按照自己和自己的愿望反映出來。3.規(guī)則的意愿扮演角色,通過模仿和想游戲(7~1l、12歲)。規(guī)則游戲的象,獨立自主地、創(chuàng)造性地反映發(fā)展,標(biāo)志著游戲逐 失去了具現(xiàn)實生活的活動,如玩娃娃家、體的象征性的內(nèi)容而進(jìn)一步抽開商店、開醫(yī)院等。這是幼兒最象化。這時的游戲以一些有規(guī)則典型的、最有特色的游戲,也是的競賽性游戲為主,如下棋、打 創(chuàng)造性游戲最具有代表性的一球等。
種
教師的指導(dǎo)體現(xiàn)在以下幾個些?
方面:
(一)社會性:游戲活動是人類社1.豐富幼兒的生活經(jīng)驗,以會生活的產(chǎn)物,反映了兒童周圍擴(kuò)大游戲的構(gòu)思范圍、充實游戲的社會生活。的內(nèi)容;2.為幼兒提供時間、場(二)虛構(gòu)性:游戲雖然是真實生地和玩具;3.鼓勵幼兒按自己的活的反映,卻不是真實生活本意愿提出主題進(jìn)行游戲;4.教會身,是在假想的情景下反映真實幼兒分配和扮演角色;5.根據(jù)幼生活的活動,是借助想象來進(jìn)行 兒的不同特點進(jìn)行個別指導(dǎo);6.(三)自由性:在游戲中沒有強制教師可直接參加游戲,以角色身性,幼兒做游戲是出于自己的興份指導(dǎo)游戲;7.使幼兒愉快地結(jié)趣和愿望,游戲是幼兒自愿自主束游戲;8.根據(jù)需要,教師與幼的活動。
兒共同對游戲作簡要評價。
(四)愉悅性:幼兒對游戲的興趣
7、結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)
屬于直接興趣,是為了游戲而游根據(jù)結(jié)構(gòu)游戲所用材料的戲,往往被游戲的過程所吸引,不同,分為定型材料(如積木、積而不去追求游戲以外的其他目塑、金屬材料等)和不定型材料的。幼兒在游戲的過程沒有心里(如沙、水、雪等)游戲的指導(dǎo)。壓力,因此游戲中總帶有與愉快1.定型材料游戲的指導(dǎo):(1)的情緒體驗。
加深幼兒對物體和建筑物的印象。(2)幫助幼兒掌握結(jié)構(gòu)游戲的用?
基本知識和技能。(3)從看圖樣結(jié)(一)促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展 構(gòu)逐步過渡到想象結(jié)構(gòu),培養(yǎng)幼(二)鞏固和豐富幼兒的知兒有目的地、獨立地進(jìn)行構(gòu)造,識,促進(jìn)幼兒智力和語言的發(fā)能按順序建造內(nèi)容較豐富的物展:(三)促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展;體,進(jìn)而把單個結(jié)構(gòu)物組合成較(四)促進(jìn)幼兒美感和美的創(chuàng)造力復(fù)雜的整體。(4)教幼兒愛護(hù)結(jié)構(gòu)的發(fā)展
材料和構(gòu)造成果,整齊地收放材
料,會欣賞和評價構(gòu)造物。
一、按照游戲的目的性將幼
2、不定型材料結(jié)構(gòu)游戲的兒游戲分為創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游指導(dǎo):(1)創(chuàng)設(shè)良好的游戲條件。戲和有規(guī)則的游戲。
(2)加深幼兒對沙、水、雪等材料
二、從認(rèn)知發(fā)展的角度分類性質(zhì)的認(rèn)識,掌握基本的玩法。(一)功能游戲。(二)建筑游戲(3)建立必要的規(guī)則。
(三)假裝游戲。(四)規(guī)則游戲
三、美國心理學(xué)家帕滕從社(1)選擇幼兒容易理解又便會性發(fā)展的角度將幼兒的游戲于表演的作品。(2)吸引幼兒參加分為六種: 1.無所用心游戲;2.表演游戲的準(zhǔn)備工作。(3)用建議單獨游戲;3.旁觀游戲; 4.平行和商量的口吻幫助幼兒分配角游戲;5.聯(lián)合游戲;6.合作游戲。
色,并尊重幼兒自己的選擇。(4)在表演游戲過程中,小班幼兒不準(zhǔn)備工作主要包括充分考會做表演游戲,需要教師先做示慮游戲時間、游戲地點、游戲材范表演,然后教會幾個幼兒表料和幼兒游戲的經(jīng)驗準(zhǔn)備等。
演,再由他們教會其他幼兒表(一)合理安排游戲時間: 演。
首先,教師要巧妙利用各種
9、有規(guī)則游戲的指導(dǎo)時間進(jìn)行游戲;其次,幼兒每次有規(guī)則的游戲包括智力游游戲的時間應(yīng)保持在30~50分戲、音樂游戲、體育游戲。應(yīng)注鐘;再次,室內(nèi)游戲時間與室外意以下幾點: 1)教會幼兒正確的游戲時間應(yīng)基本均等。最后,應(yīng)游戲,教師可用簡明、生動的語合理安排集體游戲、小組游戲和言和適當(dāng) 的示范,將游戲的名個人游戲的時間。使三種游戲相稱、玩法、規(guī)則和結(jié)果向幼兒逐互結(jié)合、相互補充、相互促 進(jìn),一介紹清楚。(2)在幼兒獨立開展保證幼兒生動活潑地成長。
有規(guī)則游戲時,教師應(yīng)注意觀察(二)科學(xué)布置游戲空間:第并幫助幼兒遵守規(guī)則。(3)鼓勵幼一,維持適當(dāng)?shù)目臻g密度??臻g兒積極地參加游戲,激發(fā)幼兒游密度是指幼兒在游戲場地中人戲的興趣。(4)在教學(xué)過程中,根均所占的面積。第二,開辟各種據(jù)幼兒的個別差異分別提出不游戲區(qū)域。第三,游戲場地要有同的要求,使每個幼兒都可以得吸引力。第四,保證游戲場地的到最大限度的提高。安全。
第五章技能的形成(三)提供充足的游戲材料:
首先,廣泛收集廢舊物品。其次,變換游戲材料的陳列。再次,形特點?
成超級組合游戲材料單元。最技能,一般認(rèn)為是通過練習(xí)后,鼓勵幼兒自由使用游戲材而形成的合乎法則的活動方式。料。
基本特點:第一,技能是通過學(xué)習(xí)(四)豐富知識經(jīng)驗:首先,或練習(xí)而形成的,不同于本能行山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
為。第二,技能是一種活動方式,是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動作經(jīng)驗,不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗的知識。第三,技能中的各動作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動本身的客觀法則的要求,不是一般的習(xí)慣動作。
2.操作技能的形成有哪些階段?
一般認(rèn)為操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。(一)操作的定向: 1.含義:了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。
(二)操作的模仿:1.含義:即實際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。模仿的實質(zhì)是將頭腦中形成的定向映象以外顯的實際動作表現(xiàn)出來,(三)操作的整合:1.含義:即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動作。
(四)操作的熟練:1.含義:指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。
對幼兒身心發(fā)展的意義(作用)。
(一)促進(jìn)幼兒身體的健康發(fā)展。
(二)促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展:
1、促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展 2.促進(jìn)健康個性的發(fā)展。
4.幼兒操作技能的培訓(xùn)要求?(影響幼兒操作技能形成的因素)
;(一)準(zhǔn)確地示范與講解:示范方式有三種:(1)相向示范:(2)圍觀示范這種方式的缺點常因?qū)W習(xí)者從不同角度觀察而發(fā)生混淆錯誤。(3)順向示范:
(三)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí): 為了促進(jìn)操作技能的形成,過度學(xué)習(xí),值得注意的是,并非過度學(xué)習(xí)的量越大越好。
(四)充分而有效的反饋:反饋來自兩個方面:一是內(nèi)部反饋,;二是外部反饋
能形成的階段理論。
對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他將心智動作的形成分成以下五個階段:
1.活動的定向階段。這是活動的準(zhǔn)備階段。其主要任務(wù)是使學(xué)生預(yù)先熟悉活動任務(wù),了解活動對象,2.物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段。物質(zhì)活動指借助實物進(jìn)行活動。物質(zhì)化活動指借助實物的模型、圖片、樣本等代替物進(jìn)行活動。這一階段的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生通過從事物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動,掌握活動的真實內(nèi)容 3.出聲的外部言語活動階段。這一階段的特點是心智活動不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體,而是借助出聲言語的形式來完成的。
4.無聲的外部言語活動階段。這一階段開始從出聲的外部言語向內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化。內(nèi)部言語不是指向于同別人交際的,它是一種對自己發(fā)出的言語,是自己思考問題時的言語活動。
5.內(nèi)部言語活動階段。這是心智技能形成的最后階段。這一階段的特點是心智活動完全借助內(nèi)部言語完成,高度簡要、自動。
6試述我國關(guān)于心智技能形成的理論。(如何運用我國的理論培養(yǎng)學(xué)生的心智技能)
我國教育心理學(xué)家在加里培林研究的基礎(chǔ)上,提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。
(一)原型定向階段:
原型定向就是了解心智活動的實踐模式.了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作,明確活動的方向。
(二)原型操作階段
所謂原型操作,就是依據(jù)心智技能的實踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施。
(三)原型內(nèi)化階段
所謂原型內(nèi)化,即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。
要想使操作原型成功地內(nèi)化成心智技能,教學(xué)中必須注意以下幾點: 1.動作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語到不出聲的外部言語再到內(nèi)部言語的順序,不能顛倒。2.在開始階段,操作活動應(yīng)在言語水平上完全展開,即用出聲或不出聲的外部言語完整地描述原型的操作過程(此時已沒有實際操作),然后再逐漸縮減。3.在這一階段也要注意變換動作對象,使活動方式得以進(jìn)一步概括。4.在進(jìn)行由出聲到不出聲、由展開到壓縮的轉(zhuǎn)化過程中,也要注意活動的掌握程度,不能過早轉(zhuǎn)化,也不宜過遲,而應(yīng)適時。
7.如何培養(yǎng)幼兒的心智技能?
(一)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性與主動性;
(二)注意原型的完備性、獨立性與概括:所謂完備性,指對活動結(jié)構(gòu)(動作的構(gòu)成要素、執(zhí)行順序和執(zhí)行要求)要有清楚的了解,不能模糊或缺漏。所謂獨立性,指應(yīng)從學(xué)生的已有經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生獨立地來確定或理解活動的結(jié)構(gòu)及其操作方式,所謂概括性,是指要不斷變更操作對象,提高活動原型的概括程度,使之具有廣泛的適用性(三)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語:
在原型定向與原型操作階段,利用言語來標(biāo)志動作,并鞏固對動作的認(rèn)知。
在原型內(nèi)化階段,培養(yǎng)的重點應(yīng)放在考查言語的動作效應(yīng)上。
第六章幼兒品德的發(fā)展與教育
1.簡述品德心理結(jié)構(gòu)的主要成分。
品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個成分。
1.道德認(rèn)識:是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認(rèn)識是個體品德的核心部分。
2.道德情感:道德情感是伴
隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)同相互尊重與信賴的道德心。是心體驗。道德情感從表現(xiàn)形式上起主導(dǎo)作用的內(nèi)因。
看,主要包括三種:一是直覺的道德情感,即由于對某種具體的道過程。
德情境的直接感知而迅速發(fā)生一般認(rèn)為,品德的形成過程的情感體驗。二是想象的道德情經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個階感,即通過對某種道德形象的想段。
象而發(fā)生的情感體驗。三是倫理(一)依從:包括從眾和服從的道德情感,即以清楚地意識到兩種。從眾是指人們對于某種行道德概念、原理和原則為中介的為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)情感體驗。
識與體驗而眼隨他人行動的現(xiàn)3.道德行為:是個體在一定象。服從是指在權(quán)威命令、社會的道德認(rèn)識指引下和道德情感輿論或群體氣氛的壓力下,放棄激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或自己的意見而采取與大多數(shù)人社會具有道德意義的行為。他是一致的行為。
道德觀念和道德情感的外在表(二)認(rèn)同:是在思想、情感、現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。
態(tài)度和行為上主動接受他人的2.簡述述皮亞杰的道德發(fā)展影響,使自己的態(tài)度和行為與他階段理論。
人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與兒童的道德判斷是一個從他律榜樣一致。
到自律的發(fā)展過程。皮亞杰概括(三)內(nèi)化:在思想觀點上與出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的四個他人的思想觀點一致,將自己所階段:
認(rèn)同 的思想和自己原有的觀1.自我中心階段(2~5歲):這點、信念融為一體,構(gòu)成一個完是一種無道德規(guī)則階段,規(guī)則對整的價值體系。
兒童沒有約束力。他們在游戲中只是個人獨立活動,沒有合作,特征。
也沒有規(guī)則。因為他們尚不能把1.幼兒更多地依據(jù)行為的結(jié)自己與周圍環(huán)境區(qū)分開。
果而不是動機作出道德判斷。2.2.權(quán)威階段(6~8歲):又稱他幼兒的道德認(rèn)知和道德情感之律道德階段。兒童的道德判斷受間存在著脫節(jié)現(xiàn)象。3.幼兒已具外部的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約,有初步的道德規(guī)范的知識,并能表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬將這些知識應(yīng)用于不同場合以和順從的愿望。
調(diào)節(jié)自己的行為。4.幼兒的道德3.可逆性階段(8~10歲):這行為主要是受外部、成人規(guī)定的是自律道德階段的開始,兒童開標(biāo)準(zhǔn)控制的,也就是說幼兒處于始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道皮亞杰所稱的道德他律階段。
德判斷,不把規(guī)則看成是絕對的一成不變的東西.而是同伴間共德?(包括如何培養(yǎng)移情能力)
同約定的,可以修改的。
(一)提高幼兒道德認(rèn)知的水4.公正階段(l0~12歲):兒童平:道德認(rèn)知是品德結(jié)構(gòu)中的引的道德觀念傾向于主持公道、平導(dǎo)性要素,幼兒教育首先要通過等,體驗到公正、平等應(yīng)符合每道德直觀,然后再通過言語講解個人的特殊情況。
和說服的方法教給幼兒相應(yīng)的3.評述柯爾伯格的道德認(rèn)知道德知識,讓幼兒明白應(yīng)該遵守發(fā)展階段理論。的規(guī)則是什么、應(yīng)當(dāng)怎樣做及為柯爾伯格研究道德發(fā)展的什么這樣做的道理,幫助幼兒分方法是兩難故事法。他發(fā)現(xiàn)兒童辨是非、好壞,提高對道德規(guī)范的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三種水的認(rèn)識水平。
平六個階段的發(fā)展順序:
(二)培養(yǎng)幼兒健康的道德(1)前習(xí)俗水平道德價值不情感
決定于人及準(zhǔn)則,而是由外在的.如何培養(yǎng)移情能力:
要求而定。
發(fā)展移情能力從以下方面第一階段:服從與懲罰的定著手:(1)表情識別:即通過對方向。以自我為中心,服從強權(quán)與的表情來判斷對方的態(tài)度、需求權(quán)威,力避自己的苦惱。
和情緒、情感體驗,這可以通過第二階段:樸素的利己主義照片、圖片等來訓(xùn)練。(2)情境理的定向)。正確的行為能作為手段解:理解當(dāng)事人的處境,從他的處滿足自己并偶然滿足別人的需境去感受他的情緒體驗,考慮他要。能意識到準(zhǔn)則是與每個人的需要的幫助。(3)情緒追憶:針對需要和希望有關(guān)的。
一定的情境,通過言語提示喚醒(2)習(xí)俗水平。道德的價值在學(xué)生以往與此有關(guān)的感受,并對于做好事或盡義務(wù),在于別人的這種情緒體驗產(chǎn)生的情境、原期待和傳統(tǒng)秩序的維持。
因、事件進(jìn)行追憶,加強情緒(第三階段:使他人愉快和體驗與特定情境之間的聯(lián)系。這幫助他人的定向。遵從大多數(shù)人樣可以 以自己切身的體驗來理的定性意見,并能按人的一直進(jìn)解他人的感受。
行判斷。2.羞愧感的產(chǎn)生:羞愧感是“。;第四階段:盡義務(wù)、重權(quán)威和人的良心受到譴責(zé)”這一心理狀維持現(xiàn)有秩序的定向)。尊重別態(tài)賴以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。庫爾奇茨卡人和社會的期望。
婭通過實驗結(jié)果表明:(1)兒童只(3)后習(xí)俗水平
有形成了個人自尊感,理解了自(第五階段:墨守成規(guī)和契己的各種品質(zhì),才能認(rèn)識到自己約定向。為了求得一致,承認(rèn)準(zhǔn)的過失和錯誤,并為之羞愧。(2)則或期望的要求。總是避免背離3歲兒童已出現(xiàn)萌芽狀態(tài)的羞愧別人的意志或志愿。責(zé)任是以七感,但這種羞愧感并不是由于認(rèn)月的形式加以規(guī)定的。
識到自己的過失而產(chǎn)生的,其羞第六階段:良心或原則的定愧感全部表露在外;(3)學(xué)前期兒向)。不僅遵循既定的社會法童已不需成人的刺激,能自己認(rèn)則,而且遵循自己憑邏輯的連貫識到行為不對而感到羞愧,懼怕性和普遍性所選擇道德原則。伴感與羞愧感可以分開;(4)小班和山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
中班兒童只在成人面 前感到羞愧,大班兒童在同伴特別是本班同伴面前也會感到羞愧,表明集體輿論已越來越重要;(5)隨著年齡增長,兒童羞愧感的范圍在不斷擴(kuò)大,而且越來越社會化,但羞愧感外部表現(xiàn)的范圍在縮小,對羞愧感的體驗在加深。
(三)引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的道德行為
班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,環(huán)境、人和行為三者是交互作用的,人的行為是人借助于內(nèi)部認(rèn)知因素與環(huán)境相互作用的結(jié)果,也是兒童對榜樣行為進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1.觀察學(xué)習(xí):我們常說的“耳聞目染”與“潛移默化”,說明了兒童通過模仿學(xué)習(xí)社會行為的歷程。通過觀察學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的道德行為受到榜樣行為的多種影響。
2.賞罰控制:社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,要運用賞罰的辦法培養(yǎng)品德。
3.抗拒誘惑:抗拒誘惑是道德社會學(xué)習(xí)論的基本概念。社會中求得生存,必須學(xué)會兩種求生的方式:滿足自己的需求同時又不違反社會的約定。“抗拒誘惑”是針對后者。
要養(yǎng)成幼兒良好的道德行為可通過以下途徑: 1.組織幼兒參加各種活動,親身體驗實踐的后果;2.樹立良好的榜樣;3.合理運用評價,強化良好行為,抑制不良行為。
第七章問題解決與創(chuàng)造性思維
1.影響問題解決的因素主要有哪些?
(一)問題的特征:學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問 時比較容易,解決具體而接近實際的問題時比較困難。(二)已有的知識經(jīng)驗:已有經(jīng)驗的質(zhì)與量都影響著問題的解決。(三)定勢與功能固著:功能固著也可以看作是一種定勢,即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時,功能固著可能起到阻礙的作用。
哪些基本特征?
創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。
創(chuàng)造性的基本特征:
發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征有三個:
1.流暢性是指能產(chǎn)生大量念頭的能力特征。
2.變通性是指改變思維方向的能力特征。
3.獨創(chuàng)性。是指能夠產(chǎn)生不同尋常的新念頭的能力特征
.類比思維: 類比思維被認(rèn)為是創(chuàng)造性思維中的核心方法??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)活動中包含兩種主要的成分:假設(shè)和實驗。
些?
(一)環(huán)境:家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。
(二)智力:創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系,兩者既有獨立性,又在某種條件下具有相關(guān)性。
(三)個性:創(chuàng)造性與個性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個性特征: 1.具有幽默感 2.有抱負(fù)和強烈的動機 3.能夠容忍模糊與錯誤 4.喜歡幻想5.具有強烈的好奇心 6.具有獨立性
?(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;2.給幼兒留有充分選擇的余地。
(二)注重創(chuàng)造性個性的塑造1.保護(hù)好奇心 2.鼓勵幼兒積極提出問題、回答問題 3.鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神 4.重視非邏輯思維能力
(三)豐富幼兒的感性認(rèn)識:豐富的知識和經(jīng)驗,是創(chuàng)造性思維發(fā)展取之不盡、用之不竭的源泉。
(四)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略 常用方法:
1.發(fā)散思維訓(xùn)練:2.推測與假設(shè)訓(xùn)練 3.自我設(shè)計訓(xùn)練 4.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練 5.解難練習(xí)訓(xùn)練
第八章 幼兒學(xué)習(xí)動機
教育意義。
歸因是指人們對他人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析,推論這些行為產(chǎn)生的原因的過程。歸因理論的指導(dǎo)原則和基本假設(shè)就是:尋求理解是行為的基本動因。美國加利福尼亞大學(xué)的韋納認(rèn)為,學(xué)生在對自己的成功和失敗進(jìn)行歸納時,通常會歸于能力、努力、任務(wù)難度和運氣這四種主要原因,并且學(xué)生的歸因過程主要是按照控制源、穩(wěn)定性、可控性三個維度來進(jìn)行。
韋納認(rèn)為,每一維度對動機都有重要的影響??刂泣c維度與個體成敗的情緒體驗有關(guān)。如果將成功歸因于內(nèi)部因素,會產(chǎn)生自豪感,歸因于外部因素,則會產(chǎn)生僥幸心理;如果將失敗歸因于內(nèi)部因素,則會產(chǎn)生羞愧的感覺,歸因于外部因素,則會生氣。
根據(jù)歸因理論,學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會產(chǎn)生更強烈的情緒體驗。努力而成功,體驗到愉快;不努力而失敗,體驗到羞愧;努力而失敗,也應(yīng)受到鼓勵。因此,教師在給予獎勵時,不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且要聯(lián)系其學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度狀況來看,強調(diào)內(nèi)部、穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時,對能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎勵,對能力低而努力的人給以最高評價,對能力高而不努力的人則給以最低評價,以此引導(dǎo)學(xué)生 進(jìn)行正確歸因。
2.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,闡述如何通過滿足幼兒的需要來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(對教育的啟示)。
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。在這些需要中,生理需要是最基本的。生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要這四種需要又被稱為缺失需要,是我們生存所必需的,必須得到一定程度滿足。認(rèn)知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要被稱為生長需要,它雖不是我們生存所必需的,但對于我們適應(yīng)社會來說卻有很重
要的積極意義,能夠使個體生活力求克服障礙,施展才能,從而得更美好。
盡快盡好地解決某一難題的心在學(xué)校中,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動理傾向;避免失敗的傾向指為了機在某種程度上與那些缺失需避免因失敗而在他人心中形象要(特別是愛和自尊的需要)未受損時帶來的不良情緒,如因失得到充分滿足有很大的關(guān)系。如敗而體驗到的羞愧感。麥克利蘭果學(xué)生沒有感到被人愛,或認(rèn)為曾用一個繩圈套木樁的實驗來自己無能,他們就不可能有強烈說明。趨向成功的學(xué)生選擇距離的動機去實現(xiàn)較高的目標(biāo)。那些適中的位置,而避免失敗的孩子無法確定自己是否惹人(特別是卻選擇了非常近或非常遠(yuǎn)的地教師)喜歡或不知道自己能力高方(為什么?)。
低的學(xué)生,往往會作出較為“安在特定的情境中,如果個體全”的選擇,即隨大流,為考試趨向成功的傾向大于避免失敗而學(xué)習(xí),而不是對學(xué)習(xí)本身感興的傾向,那么他就敢于冒風(fēng)險去趣。因此,在馬斯洛看來,要使嘗試,并追求成功,在遇到一定學(xué)生具有創(chuàng)造性,首先要使學(xué)生的失敗之后,反而會提高他去解感到教師是公正 的,是熱愛和決這一問題的愿望;相反,如果很尊重自己的,不會因為自己出錯容易獲得成功,反而會減低他的而加以嘲笑和懲罰。
動機。
5.簡述動機的自我效能感理根據(jù)成就動機理論,學(xué)生最論及其教育意義。
有可能選擇的是成功概率約為 自我效能感指人們對自己50%的任務(wù)。
是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測和判斷。這一概些?如何培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)需要?
念最早是由班杜拉提出的。
一、學(xué)習(xí)需要的形成因素 行為主義的基本論調(diào)是:當(dāng)(一)家庭、學(xué)校和社會:1.前行為的結(jié)果強化了未來的行家庭的要求、態(tài)度和志向;2.學(xué)為。班杜拉認(rèn)為,這一基本論校教育: 3.社會風(fēng)氣和思想意識調(diào)并不十分確切。這種期望是對形態(tài)。
結(jié)果的期望,是人對自己的某種(二)學(xué)生的個性特點
行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。例一般情況下,學(xué)生的品德決如,兒童感到上課注意聽講就會定著學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)。一個覺悟獲得他所希望取得的好成績,他高、品德好的學(xué)生,必然會有正就可能認(rèn)真聽課。但是,事實上,確的學(xué)習(xí)需要。
學(xué)生只知道注意聽課可以帶來
二、學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)
理想的成績還不足以引發(fā)其認(rèn)(一)進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,啟真聽課的行為,他還必須感到自發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要
己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容。(二)注意教學(xué)的新穎性和像這種對自己能否進(jìn)行某種行啟發(fā)性,激發(fā)學(xué)生的求知欲
為的實施能力的推測或判斷,就(三)加強對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的是班杜拉特別強調(diào)的效能期望,指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣
也就是自我效能感。當(dāng)人確信自(四)針對幼兒的個別差異,己有能力進(jìn)行某一活動,他就會提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性
產(chǎn)生高度的自我效能感,并會去8.幼兒學(xué)習(xí)動機有什么特點?進(jìn)行那一活動。
如何激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機?
班杜拉等人研究指出,自我一、幼兒學(xué)習(xí)動機的發(fā)展特效能感對行為活動具有五方面點的作用。第一,決定人對活動的(一)外部動機起主導(dǎo)作用 選擇。第二,影響對活動的堅持(二)動機主從關(guān)系開始形成性。第三,影響人在困難面前的二、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)動機的措態(tài)度。第四,影響新行為 的獲施
得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。第五,影1.教學(xué)力求具有新穎性和啟響活動時的情緒。
發(fā)性,激發(fā)幼兒的求知欲,影響自我效能感形成的因2.設(shè)置問題情境,引發(fā)幼兒素主要有四個。第一,個人自身學(xué)習(xí)的興趣,讓幼兒體驗探索的行為的成敗經(jīng)驗。這一效能信息樂趣
源對自我效能感的影響最大。
3.恰當(dāng)?shù)剡\用評價,及時反第二,替代經(jīng)驗。個體的許饋,強化幼兒的成功感:
多效能期望是來源于對他人的教師的評價對促進(jìn)幼兒的觀察,如果看到一個與自己一樣學(xué)習(xí)具有重要的作用
或不如自己的人成功,自己的效鑒于教師在幼兒心目中所能感就會提高。第三,言語暗示。占的重要位置,教師對幼兒所完他人的言語暗示能提高自己的成的任務(wù)表示贊賞,肯定幼兒的效能感,但缺乏經(jīng)驗基礎(chǔ)的言語進(jìn)步和努力,則幼兒更能感受到暗示效果是不鞏固的。第四,成功的喜悅。首先,教師要及時情緒喚醒。高水平的情緒喚醒使對幼兒的學(xué)習(xí)和活動給予恰當(dāng)成績降低而影響自我效能感。的評價和反饋,使幼兒及時得到6.簡述成就動機理論及其教自己學(xué)習(xí)成就的信息,引導(dǎo)他們育意義。
樹立正確的學(xué)習(xí)動機,效果是很成就動機通常被認(rèn)為是一好的。其次,教師應(yīng)該對幼兒有種通過練習(xí)和使用某種力量克積極的期望和全面的評價。
服障礙,完成某種任務(wù)的愿望或4.引導(dǎo)幼兒對自己的學(xué)習(xí)和傾向。成就動機不僅影響個體對活動進(jìn)行正確歸因:
任務(wù)難度的選擇(成就動機動機歸因是指人們對他人或自高的人傾向于選擇富于挑戰(zhàn)性己的行為進(jìn)行分析,推論這些行的任務(wù)),而且影響個體的自我為原因的過程。合理的歸因可以調(diào)節(jié)和堅持性(成就動機高者在提高幼兒的自信與堅持性,而錯沒有外力控制的環(huán)境下仍能保誤歸因會導(dǎo)致不良的情緒和行持好的表現(xiàn))。
為。
個體的成就動機可以分成首先,要引導(dǎo)幼兒形成正確兩部分:趨向成功的傾向和避免的歸因模式。教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)失敗的傾向。趨向成功的傾向指行客觀歸因,盡量地將學(xué)習(xí)上的山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
成功歸因于自己的能力和努力,而將學(xué)習(xí)上的失敗歸因于內(nèi)部的不穩(wěn)定因素,即努力不夠,只有這樣才能使幼兒產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)動機,樹立對下次學(xué)習(xí)成功的期望,不放棄自己的努力,爭取在以后的學(xué)習(xí)中獲得成功。
其次,要幫助幼兒建立積極的自我概念。積極的自我概念,是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機,形成良好的歸因模式的一個重要因素。5.制定具體、明確而恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
幼兒活動的目的性較差,更不善于獨立地提出活動的目的,這就談不上有明確的方向性和堅持性。因此,教師應(yīng)該有計劃地在兒童的游戲、作業(yè)、勞動等活動中,不斷地向兒童提出各種具體而適當(dāng)?shù)囊?,鼓勵幼兒堅持把每件事情做?/p>
第九章幼兒學(xué)習(xí)的遷移
1簡述形式訓(xùn)練說、相同要素說、概括說和奧蘇貝爾認(rèn)知說的主要觀點及意義。
一、形式訓(xùn)練說:對學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象最早作出系統(tǒng)解釋的是形式訓(xùn)練說。是以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的一種遷移理論,因此也有人稱其為官能說。
(一)基本觀點:有三個基本觀點:
1.心的組成成分是各種官能,它們遵循著用進(jìn)廢退的原則。2.心是由各種成分組成的整體,一種官能的改進(jìn)會加強其他所有官能。3.教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能。
二、共同要素說:由美國著名心理學(xué)家桑代克和伍德沃斯共同提出的。
(一)基本觀點:共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。桑代克認(rèn)為,只有當(dāng)兩種心理機能具有共同成分作為因素時,一種心理機能的改進(jìn)才能引起另一種心理機能的改進(jìn)。由于桑代克是學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)派的主要代表人物,所以他們的共同的心理機能只能是共同的刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)而已,而且在他看來,這種共同的刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是憑借同一腦細(xì)胞的作用形成的。
三、概括說:概括說,亦稱類化說,由美國心理學(xué)家賈德提出。賈德的概括說所依據(jù)的主要是他在1908年所做的“水下?lián)舭小睂嶒?。這個實驗被看作是概括化理論的經(jīng)典實驗。
(一)概括說的基本觀點: 賈德依據(jù)其實驗研究認(rèn)為,在先期學(xué)習(xí)A中所獲得的東西,之所以能遷移到后期的學(xué)習(xí)B,是因為在學(xué)習(xí)A時獲得了一般原理。這種一般原理可以部分或全部運用于A、B之中。因此,根據(jù)這一理論,兩個學(xué)習(xí)活動之間存在共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提。而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。掌握原理是學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的一個先決條件。
(二)概括說的理論價值及現(xiàn)實意義
賈德的概括化理論十分強調(diào)學(xué)習(xí)者掌握有關(guān)的原則和原理,這是對相同要素說的發(fā)展。它揭示出造成學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵原因是兩種學(xué)習(xí)遵循著共同的原理,而不僅僅是相同的成分,從而使學(xué)習(xí)遷移范圍大為擴(kuò)大。
四、奧蘇貝爾的認(rèn)知觀:
是一種重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移問題的理論。
(一)基本觀點:1.一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。認(rèn)知結(jié)構(gòu)即學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。主要包括(1)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性。這是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用及其可利用度。(2)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性。如果新的學(xué)習(xí)內(nèi)容不能同認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念清楚地分開,那么新的意義就被原有的穩(wěn)定意義所代替,即新知識常常被理解為原有的知識,遺忘就會出現(xiàn)。(3)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和清晰性。這是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的牢固度和清晰度。
(二)理論價值及實踐意義1.對學(xué)習(xí)遷移的研究更接近學(xué)校實踐。2.對遷移作用的解釋與以往的傳統(tǒng)遷移理論不同。3.對遷移效果的解釋也更為廣泛。
奧蘇貝爾的理論有很強的實踐指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)遷移的普遍性及認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)遷移之間的關(guān)系能促使教師在教學(xué)中時刻注意學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征,在教學(xué)方法的選擇及引導(dǎo)性材料的呈現(xiàn)上有意識地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生,從而取得很好的教學(xué)效果。
2.簡述影響遷移的主要因素。
一、影響遷移的主要因素(一)相似性:相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的,較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性,并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。
(二)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu):
首先,學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識,這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。其次,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起到至關(guān)重要的作用。
(三)學(xué)習(xí)的心向與定勢:心向與定勢常常是指的同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。(四)教育與教學(xué)指導(dǎo)
學(xué)習(xí)?
(一)精心選擇教學(xué)內(nèi)容(二)合理編排教學(xué)內(nèi)容(三)合理安排教學(xué)程序(四)幫助幼兒尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容的共同要素 第十章幼兒心理健康教育
理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
(一)心理健康的概念:心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。
(二)幼兒心理健康的標(biāo)準(zhǔn):一般心理健康的幼兒都具有如下特點:智力發(fā)育正常,喜學(xué)愛問,情感豐富,情緒開朗;行為活潑而有一定的自我控制能力;合群、樂群,能適應(yīng)集體生活,能與同伴友好相處。具體說來,應(yīng)有如下表現(xiàn): 1.智力正常。2.社會適應(yīng)能力良好。3.情緒穩(wěn)定、愉
快。4.求知欲較強。5.心理特點導(dǎo)訓(xùn)練方法,即發(fā)展兒童的自我(2)系統(tǒng)脫敏法:系統(tǒng)脫敏符合實際年齡。6.有自尊心和自對話,加強內(nèi)部言語對自身行為的含義是,當(dāng)某些人對某事物、信心。的引導(dǎo)與控制作用,用以處理兒某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦2.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 童沖動行為,獲得了明顯的成慮、不安)時,我們可以在當(dāng)事人應(yīng)該具備以下標(biāo)準(zhǔn)(1)對現(xiàn)效。
身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),實的有效知覺;(2)具有良好的自7.情緒障礙----沮喪和過度使對本來可引起敏感反應(yīng)的事我認(rèn)識能力,能做到自知、自尊焦慮
物不再發(fā)生敏感反應(yīng)。
和自我接納;(3)具有良好的自我沮喪總是由失落感直接引(3)肯定性訓(xùn)練:也叫自信調(diào)控和適應(yīng)能力;(4)具有與人建發(fā)的。在幼兒期最常出現(xiàn)的焦慮訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)立和諧的人際關(guān)系的能力;(5)具是分離焦慮。幼兒分離焦慮的表個人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自有健全的人格。
現(xiàn) 主要是緊緊抓住父母不放,己真實情感和觀點,維護(hù)自己權(quán)在理解與把握心理健康標(biāo)父母一離開就哭鬧不停,或者在益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自準(zhǔn)時,主要應(yīng)該考慮以下幾點: 父母離 開后行動遲緩,對外人我肯定行為。
首先,判斷一個人心理健康狀況感到恐懼等。分離焦慮在3歲前應(yīng)兼顧個體內(nèi)部協(xié)調(diào)與對外 好實際上是 一種正常的情緒,但適應(yīng)兩個方面。其次,心理健康如果在幼兒期仍然保持著,則需概念具有相對性。其含義有二:要引起父母的注意,并采取有效其一是指心理健康具有高低層的矯治方法。
次之分。其二是指健康與疾病不是絕對對立的,它們之間沒有明賴和退行性行為
確的界限,而是同一序列的兩情感過度依賴和退行性行極。再次,心理健康既是一種狀為是幼兒期普遍存在的行為問態(tài),也是一種過程。最后,心理題。其主要表現(xiàn)是:愛哭,纏人,健康與否,在相當(dāng)程度上可以說只玩一個玩具,睡前有抱毛毯(或是一個社會評價問題。
其他物品)、揪頭發(fā)、摸耳朵、啃3.幼兒保持心理健康的意義肩膀等行為表現(xiàn),平時經(jīng)常吮拇有哪些?
指、咬指甲等。這些表現(xiàn)的主要1.幼兒身體、心理發(fā)展的需原因是幼兒缺乏安全感等。
要 2.幼兒人格健全發(fā)展的需要 3.幼兒社會適應(yīng)能力發(fā)展的需要
(基本原則)
要做好心理輔導(dǎo)工作,必須(措施)
遵循以下基本原則:面向全體幼(一)營造民主、充滿關(guān)懷和兒的原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原愛護(hù)的家庭環(huán)境:
則、尊重與理解幼兒的原則、幼(二)加強幼兒園的心理健康兒主體性原則、個別化對待原教育
則、整體性發(fā)展原則。
(三)注重幼兒教師的作用:在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時,必須以幼兒極具模仿性,幼兒教師的一建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系為前提。輔言一行都會影響幼兒的發(fā)展。
導(dǎo)教師與受輔導(dǎo)者之間要建立(四)幼兒園、家庭和社區(qū)教起一種新型的、建設(shè)性的、具有育相融合。
輔導(dǎo)與治療功能的人際關(guān)系,其5比較常見的心理問題主要主要特點是:積極關(guān)注、尊重、真有哪些注意力缺失、情緒障礙誠與同感。同感是指輔導(dǎo)教師設(shè)以及行為過度依賴等。
身處地地去體會受輔導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)心感受,進(jìn)入到他的內(nèi)心世界
之中。方法主要有行為改變和行為演練。
童行為的基本特征有哪些?原因10.行為改變和行為演練的及治療。
方法有哪些?聯(lián)系幼兒教育實兒童多動綜合癥(簡稱多動際,談?wù)勅绾尉唧w使用這些方癥),是幼兒和小學(xué)生中最為常見法。的一種以注意力缺陷和活動過1.行為改變的基本方法: 度為主要特征的行為障礙綜合(1)強化法:強化法用來培養(yǎng)癥。高峰發(fā)病年齡為8~l0歲,多新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,在7歲前就有異常表現(xiàn),男性兒一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一童的患病率明顯高于女性。
個強化刺激,這個行為就會再一多動癥兒童行為主要特征次發(fā)生。
有:(1)活動過多。與一般兒童的(2)代幣獎勵法:代幣是一種好動不同的是,他們的活動是雜象征性強化物,籌碼、小紅星、亂的、缺乏組織性和目的性的。蓋章的卡片等都可作為代幣
(2)注意力不集中。不能專注于一(3)行為塑造法:指通過不種活動,做事經(jīng)常有頭無尾,丟斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來三落四。(3)沖動行為。經(jīng)常未經(jīng)形成某種較復(fù)雜的行為。
考慮就行動,在做集體游戲時,(4)示范法:觀察、模仿教師難以耐心等待。有時突然喊叫,呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會襲擊別人。
行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)多動癥可能有先天體質(zhì)上的機制是替代強化。的原因,也可能是不安環(huán)境引起(5)暫時隔離法:當(dāng)兒童有不精神高度緊張的結(jié)果。例如,父良行為發(fā)生后,我們將他立即置母經(jīng)常干涉兒童活動,批評指責(zé)于一個單調(diào)、乏味的地方,直到過多,由此引起的焦慮會使兒童定時器響了以后方可離開。
發(fā)生分心、沖動與多動表現(xiàn)。多(6)自我控制法:自我控制動癥可在醫(yī)生指導(dǎo)下采用藥物是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理,治療。此外,采用各種行為療法,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我如強化獎勵法、代幣獎勵法等也強化、自我懲罰,以改善自身行可以大大減少兒童的多動與沖為。
動行為。在強化程序上應(yīng)多用連續(xù)強化,少用間歇強化。也就是(1)全身松弛訓(xùn)練:或稱松弛說,當(dāng)兒童每次表現(xiàn)出良好的行訓(xùn)練,是通過改變肌肉緊張,減為時,就給予強化,而不是表現(xiàn)輕肌肉緊張引起的酸痛,以應(yīng)付多次良好行為 之后才給予一次情緒上的緊張、不安、焦慮和氣強化。另外,研究者采用自我教憤。
山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
第三篇:教師招聘考試《心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(不定期更新)
第一章 心理學(xué)概述
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象&意義
一、研究對象
(一)概念:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
(二)心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)
人和動物心理活動的本質(zhì)區(qū)別是:人有意識、有自覺能動性。
心理現(xiàn)象非常復(fù)雜,從形式上可以歸納為:心理過程(包括:認(rèn)知過程、情緒情感……和意志……)&個性心理(個性心理傾向和個性心理特征)?!羁疹}
二、心理學(xué)的意義
(一)理論意義:
首先,心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識論和辯證法提供科學(xué)依據(jù);其次,心理學(xué)的研究對臨近的社會科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù),也有一定的理論意義。
(二)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義……簡答題
1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好地完成教育工作(學(xué)生);
2.………運用心理學(xué)原理,指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革(教育層面);
3.………教師判斷學(xué)生的心理健康,有效地開展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作;
4.……………運用心理學(xué)知識進(jìn)行自我教育(教師)。
第二節(jié) 心理學(xué)的實質(zhì)
一、心理是腦的機能
心理是腦的機能,是客觀現(xiàn)實的反映,腦是心理的器官。
據(jù)條件刺激的特點,巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng):用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號系統(tǒng),是人和動物共有的;用語詞作為條件刺激而建立的條件反射叫做第二信號系統(tǒng),如“談虎色變”,是人類和動物的條件反射的根本區(qū)別?!羁疹}
神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是反射……填空題
二、心理是客現(xiàn)實的反映
(一)客現(xiàn)實決定人的心理
物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的,人的心理是客觀現(xiàn)實的反映。
第三節(jié) 心理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展
一、產(chǎn)生的歷史背景……填空題
在西方歷史上,最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的《論靈魂》
1879年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室,此為心理學(xué)脫離哲學(xué)、走上獨立發(fā)展道路的標(biāo)志。
二、西方主要心理學(xué)流派……填空題
1.構(gòu)造主義心理學(xué):奠基人是馮特。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識,并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種狀態(tài)。研究方法上主張采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造。
2.機能……………:創(chuàng)始人詹姆士,代表人物還有杜威、安吉爾。也主張研究意識,但他們不把意識看成是個別心理元素的集合,在他們看來,意識是個人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的。強調(diào)對意識作用于功能的研究,認(rèn)為意識的作用就是是由機體適應(yīng)環(huán)境。
3.行為……………:誕生標(biāo)志是:1913年華生發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》。引發(fā)了心理學(xué)史上的“行為主義革命”,被稱為西方心理學(xué)的“第一勢力”。有兩個特點:a.反對研究意識,主張研究行為;b.反對內(nèi)省,主張實驗研究。
4.格式塔心理學(xué):興起于20C的德國,創(chuàng)始人為 韋特海默、科勒和考夫卡,又被稱為完形心理學(xué)。觀點:a.反對把意識分析為元素,而強調(diào)作為一個整體、一個組織的意義,認(rèn)為整體不能還原為各個部分、各種元素的總和; b.整體先于部分而存在,并制約著部分的性質(zhì)和意義。
5.精神分析……:又稱弗洛伊德主義,由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)建。此理論源于治療精神病的臨床經(jīng)驗。觀點:重視對異常行為的分析和無意識的研究,認(rèn)為人的一切個體和社會行為都根源于心靈深處的某種欲望或動機,特別是性欲的沖動。欲望以無意識的形式支配人,并且表現(xiàn)為在人的正常和異常的行為中。Ps:最早對無意識進(jìn)行研究。
6.人本主義……:起于20C50S,代表人物:馬洛斯、羅杰斯。為心理學(xué)中的“第三勢力”。觀點:著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的,他們不是受無意識欲望驅(qū)使的野獸。人有自由意志,有自我實現(xiàn)的需要。因此,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。反對行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng),認(rèn)為正是人的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗才使他們成為各不相同的個體。
7.現(xiàn)代認(rèn)知……:出現(xiàn)在20C初,以1967年奈賽爾出版的《認(rèn)知心理學(xué)》為誕生標(biāo)志,該學(xué)派是以信息加工觀點為核心心理學(xué),代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。該學(xué)派把人的心理活動看作是信息加工系統(tǒng),由感官搜集的信息,經(jīng)過分析、存儲、轉(zhuǎn)換,然后加以利用。認(rèn)知心理學(xué)設(shè)計實驗,利用客觀研究方法來研究這些過程。
第二章 認(rèn)知過程 第一節(jié) 注意
一、注意概述
(一)概念&特點
1.概念:是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。……名詞解釋
2.特點:(1)指向性;(2)集中性。例如:“視而不見聽而不聞”“心領(lǐng)神會”
兩者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體,沒有指向就不會有集中,集中是指向的體現(xiàn)和發(fā)展。
(二)注意的功能
1.選擇功能;2.保持……;3.調(diào)節(jié)&監(jiān)督……。★
(三)注意的分類……簡答題
根據(jù)有無目的和意志努力,注意可以分為無意注意、有意注意和有以后注意。
1.無意注意
(1)概念:也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力、不自主地對一定事物所發(fā)生的注意。
(2)引起無意注意的條件:a.客觀條件,即刺激物本身的特點。包括刺激物的強度、對比關(guān)系、活動變化、新異性; b.主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括當(dāng)時的需要、特殊情緒狀態(tài)、直接興趣。
2.有意注意
(1)概念:也稱隨意注意,是有預(yù)先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。
(2)維持有意注意的條件:a.加深對目的任務(wù)的理解。目的越明確、越具體,越容易保持。b.合理組織教學(xué);c.對興趣的依從性;d.排除內(nèi)外因素的干擾;
(3)無意注意和有意注意的關(guān)系:
是兩種性質(zhì)不同的注意,在實際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意,長時間工作會使人疲勞,使工作進(jìn)行不下去;如果只有無意注意,稍遇困難或干擾,注意就容易分散,同樣也不能做好工作。兩種注意常常交替發(fā)生,一些簡單的不重要的活動只需要無意注意。而對于復(fù)雜的重要的活動則必需有意注意。
3.有意后注意
概念:也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它同時具有無意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)張起來的。
有意后注意服從當(dāng)前的活動目的與任務(wù),又能節(jié)省注意的努力,因而對完成長期、持續(xù)的任務(wù)特別有利,培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對活動的興趣。
★★
二、注意的品質(zhì)……簡答題
(一)注意的廣度:也稱注意的范圍,是指在同一時間內(nèi),人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。
影響注意廣度的因素有:客觀:a.被知覺對象的特點;主觀:a.人們當(dāng)時的知覺任務(wù);b.取決于一個人已有的經(jīng)驗和知識。
(二)注意的穩(wěn)定性:是指注意保持在某一對象或活動上的時間長短特性。持續(xù)時間越長注意就越穩(wěn)定。
影響注意穩(wěn)定性的因素有:客觀:a.注意對象的特點;主觀:a.有無堅定目的;b.個人的主觀狀態(tài)。Ps:短時間內(nèi)周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏(或注意的搖動)。
(三)注意的分配:是指人在進(jìn)行兩種或多種活動活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。
注意的分配是要有條件的,主要有以下三種情況: 在同時進(jìn)行的兩種活動中,必須有一種活動是已經(jīng)熟練的; 同時進(jìn)行的幾種活動都已熟練;
幾種不同的活動已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。
注意分配能力因人而異,其關(guān)鍵是在于能否通過艱苦練習(xí),形成大腦皮層 上各種各樣牢固的暫時神經(jīng)聯(lián)系。
(四)注意到轉(zhuǎn)移:是指根據(jù)新的任務(wù),主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。
影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有:客觀:a.原來注意的強度;b.新的注意對象的特點; 主觀:a.大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互互轉(zhuǎn)換的靈活性;b.各種活動的目的性或第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。
三、中小學(xué)生注意的發(fā)展:在個體發(fā)展中,無意注意的發(fā)展先于有意注意
小學(xué)低年級的學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位,有意注意缺乏自覺性,需要教師或其它成人給定目的,需要他人不斷地提醒和關(guān)照。
到了中學(xué),學(xué)生的無意注意進(jìn)一步深化,很多學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象就是無意注意發(fā)展和深化的具體表現(xiàn)。Ps:怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好注意品質(zhì):a.要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;b.加強意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中取靜”的本領(lǐng);c.要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣;d.要考慮學(xué)生個別差異,有針對性的培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)。★
四、注意規(guī)律在教學(xué)中的運用(怎樣在教學(xué)中集中學(xué)生的注意力)
(一)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué):
1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,消除容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意因素;
2.精心組織教學(xué)內(nèi)容;充分利用易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素;
3.在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識經(jīng)驗&情緒狀態(tài),使教學(xué)方法、形式、內(nèi)容符合學(xué)生需要,引起學(xué)生無意注意。
(二)喚起學(xué)生有意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性,運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué):
1.對學(xué)生加強學(xué)習(xí)目的性教育,目的越明確,注意就越易集中;
2.合理組織教學(xué),采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意;
3.培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅強的意志品質(zhì);
4.采取各種方法防止注意力分散。
(三)運用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)
1.使之成為教學(xué)活動的主要形式;
2.引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動體驗變?yōu)槁男猩鐣氊?zé)的責(zé)任感,從而形成自覺地學(xué)習(xí)動機,并依靠動機調(diào)整注意,使之經(jīng)常處于最佳狀態(tài);
3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
(四)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用
1.上課之初,教師通過組織教學(xué)活動把學(xué)生注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來,以形成有意注意;
2.講授新的教學(xué)內(nèi)容時,教師設(shè)法讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意;
3.講授重點、難點時,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使他們維持有意注意,期間要改變教學(xué)方式,使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意;
4.課要結(jié)束時,教師提出明確的要求,使學(xué)生保持有意注意,然后布置作業(yè)。
此外,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
第二節(jié) 感覺與知覺
一、感覺
(一)概念:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映,它是一種最簡單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識的起點。
(二)感受性與感覺閾限……名詞解釋
對刺激的感覺能力叫感受性,感受性高低是用感覺閾限的大小來度量的、感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系,感受性高,則感覺閾限低;反之,感受性低,則感覺閾限高。每種感覺都有兩種感受性和感覺閾限:絕對感受性與絕對感覺閾限,差別感受性與差別閾限。
1.絕對感受性與絕對感覺閾限:
剛剛能引起感覺的最小刺激量,叫絕對感覺閾限;而人的感官覺察這種微弱刺激的能力,叫絕對感受性。
2.差別感受性與差別閾限:
兩個同類的刺激物,只有達(dá)到一定的差異強度,才能引起人們的差異感覺。剛剛能引起差別的感覺的刺激物間最小差異量,叫差別閾限,對這一最小差異量的感受能力,叫差別感受性。
(三)感覺的相互作用
1.同一感覺的相互作用
(1)感覺適應(yīng):由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(例子:入芝蘭之室,久而不覺其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭……填空題)
(2)感覺對比:是同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(例子:吃過糖之后吃橘子,會覺得橘子特別酸)。
(3)感覺后效:在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。
2.不同感覺的相互作用
(1)不同感覺的相互影響;
(2)…………………補償(例如:盲人通過實踐使聽覺更加敏銳);
(3)聯(lián)覺(如紅色給人以熱烈感覺)。
二、知覺
(一)概述
1.概念:是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映?!~解釋
2.知覺與感覺的關(guān)系
(1)聯(lián)系:
a.知覺和感覺一樣,都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的,都是我們對現(xiàn)實的感性反映形式;
b.都是人類認(rèn)識世界的初級形式,反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。
(2)區(qū)別:知覺比感覺復(fù)雜。
a.感覺反映的是事物的個別屬性,知覺反映的是事物的整體屬性;
b.感覺僅依賴個別感覺器官的活動,而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動;
c.知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響,而且依賴于人的過去經(jīng)驗,受人的心理特點制約;
d.知覺與詞聯(lián)系在一起。
(二)知覺的種類……填空題
根據(jù)反映的客觀對象的不同,知覺可以分為空間知覺、時間……、運動……(真動知覺&似動知覺(動景運動、誘發(fā)運動、自主運動、運動后效))。
(三)基本特性……簡答題
1.選擇性:指當(dāng)面對眾多客體時,知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景,并把知覺對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。
影響知覺的選擇性的客觀因素有:a.刺激物的絕對強度;b.對象和背景的差別性;c.對象的活動性;d.刺激物的新穎性、奇特性,也容易引起人們優(yōu)先知覺。
影響知覺的選擇性的主觀因素是:a.知覺有無目的和任務(wù);b.個體已有知識經(jīng)驗的豐富程度;c.個人的需要、動機、興趣、愛好,定式(受以往經(jīng)驗影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài))與情緒狀態(tài)。
2.理解性:指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理,并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。
理解對于知覺有三個主要功能:a.理解幫助對象從背景中分離出來,從而使我們的知覺更清晰、更準(zhǔn)確;b.理解有助于人們整體地知覺事物;c.理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測;d.知覺的理解性不僅可提高知覺的效應(yīng),還能形成事物表象,為表象轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念提供重要條件。
知覺的理解性與人已有的知識經(jīng)驗有密切關(guān)系
3.整體性:是指根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程
4.恒常性:指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺映像仍相對不變。
5.適應(yīng)性。
(四)觀察
1.含義:是人的一種有目的、有計劃、持久的知覺活動,是知覺的高級形式。
2.觀察的品質(zhì):a.目的性;b.客觀性;c.精細(xì)性;d.敏銳性。
★3.觀察力的培養(yǎng)
觀察力是指人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。
在學(xué)校教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個方面入手: a.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件;
b.充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察 的重要條件; c.實際觀察中加強對學(xué)生的個別指導(dǎo),有針對性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣;
d.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告;
e.…………開展討論并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì);
f.教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征;教會他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。
四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)
(一)直觀教學(xué)的基本形式
1.實物直觀:指在感知實際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式(例:觀察標(biāo)本、演示實驗)。
2.模象……:只觀察與教材相關(guān)的模型與圖像,形成感知表象。
3.言語……:指在生動形象的的言語作用下,喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式?!?/p>
(二)遵循感知規(guī)律,促進(jìn)直觀教學(xué)……簡答題
1.根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式;
2.運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點;
3.教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣;
4.讓學(xué)生充分參與直觀過程。
第三節(jié) 記憶
一、概述
(一)概念:是人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。
(二)分類:
1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過的時間、信息編碼方式和記憶階段的不同,可將記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。
2.據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗的對象,可將記憶分為形象、邏輯、情緒和動作記憶。
3.根據(jù)信息加工與儲存的內(nèi)容不同,可分為陳述性記憶和程序性記憶。
4.根據(jù)記憶時意識參與的程度,可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
(三)記憶品質(zhì)
1.品質(zhì):
a.敏捷性。提高敏捷性,首先明確記憶目的,其次集中注意力。
b.持久性。加強持久性,首先善于把識記的材料歸納入已有知識體系中,其次是進(jìn)行及時和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。
c.準(zhǔn)確性。如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性,記憶的其他品質(zhì)就沒有了價值。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確性:進(jìn)行認(rèn)真識記; 在復(fù)習(xí)時把相近的材料經(jīng)常加以比較,防止混淆;要把正確識記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開。
d.準(zhǔn)備性。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性,關(guān)鍵是要使掌握的知識系統(tǒng)化,這樣才能做到有條不紊的從記憶倉庫中隨時迅速提取所需要的材料。
2.學(xué)生良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)(提高記憶的方法):
a.幫助學(xué)生認(rèn)識自己記憶上的優(yōu)缺點;
b.指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格按照記憶規(guī)律學(xué)習(xí)知識;
c.…………在實踐中運用存儲在頭腦中的知識,只有通過應(yīng)用,知識才能鞏固與更新。
二、記憶過程
包括:識記、保持、再認(rèn)或回憶三個環(huán)節(jié)?!羁疹}
(一)識記
1.概念:是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié),是指個體獲得知識經(jīng)驗的過程。具有選擇性的特點。
2.分類:
(1)據(jù)識記有無目的性,分為無意識識記和有意識記。學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠后者。
(2)根據(jù)識記材料的性質(zhì)和識記方法的不同,分為機械識記和意義識記。
3.影響識記效果的因素:
客觀:a.活動任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識記的材料成為人活動的直接對象時,效果就好;b.材料的數(shù)量和性質(zhì)。數(shù)量少、有意義、有規(guī)律的材料更容易記??;
主觀:a.有無明確的識記目的和任務(wù),直接影響識記的效果;d.識記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。一般說來,在積極態(tài)度下,人的識記效果好;e.識記的方法。采用意義記憶法比采用機械記憶法對信息的識記更準(zhǔn)確;
(二)保持與遺忘——遺忘分為暫時性遺忘&永久性……
1.保持的概念:保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程,是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。但是,識記的材料在保持過程中總會發(fā)生不同程度的變化和遺忘。
★2.遺忘及其規(guī)律
(1)概念:識記過的內(nèi)容在一定條件下不能或錯誤地恢復(fù)和提取都叫遺忘。按照信息加工的觀點,遺忘是信息提取不出或錯誤提取。
(2)遺忘的規(guī)律
最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國的心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度就不再遺忘了。
★3.影響遺忘進(jìn)程的因素
客觀:a.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);b.識記材料的數(shù)量;c.時間因素;d.記憶任務(wù)的長久性和重要性;
主觀:a.識記的方法(意義識記要比機械識記效果好的多)&學(xué)習(xí)程度(實驗證明,過度學(xué)習(xí)(即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí))達(dá)到50%,記憶效果最好);
b.情緒和動機。學(xué)習(xí)者的情緒差、動機弱、目的不明確都不利于記憶。
4.遺忘的原因
(1)消退說
(2)干擾說。前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用)&后攝抑制(反之)。
(3)壓抑(動機)說。由于緊張而引起的遺忘(考試時常發(fā)生)屬于這種類型。
(4)提取失敗說?!吧嗉庑?yīng)”。
★5.如何科學(xué)有效地組織復(fù)習(xí)……簡答題
(1)及時復(fù)習(xí);
(2)合理分配復(fù)習(xí)時間;
(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;
(4)復(fù)習(xí)方法多樣化;
(5)運用多種感官參與復(fù)習(xí);
(6)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合;
(7)掌握復(fù)習(xí)的量。
(三)回憶或再認(rèn)
1.回憶的概念和分類
回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。
根據(jù)回憶是否有目的、任務(wù),可以把回憶分為無意回憶&有意回憶。
幫助學(xué)生掌握回憶策略:仔細(xì)審題、利用聯(lián)想、利用推理。
2.再認(rèn)的概念
再認(rèn)是指人們對感知過,思考過或體驗過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時,仍能認(rèn)識的心理過程。
三、記憶系統(tǒng):瞬時記憶、短時記憶、長時記憶
(一)瞬時記憶
1.概念:當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息會在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫做瞬時記憶,是記憶系統(tǒng)的開始階段。
2.特點:a.時間極短;b.容量較大;c.形象鮮明;d.信息原始,記憶痕跡容易衰退。
3.編碼方式:圖像記憶(主要)和聲像記憶兩種。
4.存儲:圖像記憶保持的時間約為1s左右,聲像記憶超過1s,但也不大于4s。
(二)短時記憶
1.概念:指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段。
2.特點:a.時間很短。不超過1分鐘。b.容量有限。容量一般是7±2個。(填空題);c.意識清晰;d.操作性強;e.易受干擾。
3.編碼方式:聽覺編碼(主要)和視覺編碼。
4.存儲:復(fù)述是短時記憶信息存儲的有效方法。
(三)長時記憶
1.概念:是信息經(jīng)過充分加工,在頭腦中長久保持的記憶。圖爾文將之分為兩類:情景記憶和語義記憶。
2.特點:a.容量無限;b.信息保持時間長久。
3.編碼方式:意義編碼為主。分為兩種:表象編碼和語義編碼(是意義編碼的另一種形式,是長時記憶的最主要編碼方式),又被稱為信息的雙重編碼。
4.存儲:程序性記憶和陳述性記憶。
四、提高記憶效果的方法(如何利用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識保持)簡答
1.明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性。有無記憶目的或記憶目的是否明確會影響記憶的效果,目的不同,學(xué)習(xí)者在記憶材料時的組織會有所不同,這樣就會影響記憶效果。a.要有長遠(yuǎn)的的記憶目標(biāo)和意圖,學(xué)習(xí)記憶應(yīng)有計劃;b.記憶的時間意圖應(yīng)準(zhǔn)確與明確以便提高記憶效果;c.培養(yǎng)學(xué)生直接和間接的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
2.理解學(xué)習(xí)材料的意義。在學(xué)習(xí)中要以意義記憶為主,機械記憶為輔,發(fā)揮兩種記憶各自的長處,從而提高整個記憶的效果。
3.對材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解。理解越深保持的越好。
4.運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。
5.運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。
6.重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘??朔z忘最好的辦法就是加強復(fù)習(xí)。
第四節(jié) 表象與想象 表象概述
含義:是事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。特征:直觀性、概括性、可操作性。想象概述
含義:是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。種類:
從有無目的性的角度,可分為有意想象&無意想象。從想象與現(xiàn)實的關(guān)系,可分為幻想、理想&空想。從內(nèi)容是否新穎的角度,可分為再造想象和創(chuàng)造想象。功能:預(yù)見功能;補充……;替代……。
加工方式:黏合(孫悟空)、夸張(千手觀音)、擬人化(雷公電母)、典 型化。
三、再造想象
(一)含義&產(chǎn)生條件……簡答題
1.含義:依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。
2.產(chǎn)生條件: 必須具有豐富的表象儲備;
為再造想象提供的詞語及實物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動; 正確理解詞語與實物標(biāo)志的意義。
(二)在教學(xué)過程中,發(fā)展學(xué)生的再造想象的重要意義:
1.是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段;
2.………理解和掌握客觀事物規(guī)律與聯(lián)系必不可少的心理條件;
3.是思想教育的重要形式之一?!?/p>
四、創(chuàng)造想象
含義:是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨 立地創(chuàng)造出新形象的過程。它是一切創(chuàng)造性活動的重要組成部分。產(chǎn)生的條件:……簡答題 豐富的表象儲備; 強烈的創(chuàng)造愿望; 積累必要的知識經(jīng)驗; 原型啟發(fā):指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。對問題解決起啟發(fā)作用的事物叫原型。積極的思維活動; 靈感的作用。
此外,創(chuàng)造性思維能力、高水平的表象改造能力、豐富的情緒生活、正確的理想和世界觀也是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件。
五、培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法……簡答題
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,豐富學(xué)生的表象儲備;
2.…………努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗,以發(fā)展學(xué)生的空 間想象能力;
3.…………積極思考,打開想象力大門;
4.結(jié)合學(xué)科教育,有目的地訓(xùn)練學(xué)生的思維活動&想象力; 5.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地幻想。
第五節(jié) 言語與思維 言語 概述:
1.概念
語言:是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書寫符號、手勢、等構(gòu)成的一種符號系統(tǒng)。是社會現(xiàn)象,是語言學(xué)研究的對象。
言語:指人們用語言進(jìn)行交際的活動過程。是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對象。
★2.言語的種類:外部言語(口頭言語(對話言語&獨白言語)&書面言語)&內(nèi)部言語?!羁疹} 學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng):
要做到:既要把握原文本意,又要得出獨到見解。具體來說: 循序漸進(jìn),注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過程的階梯型; 養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成閱讀技能; 注重思維能力的訓(xùn)練;
拓寬學(xué)生的閱讀視野,構(gòu)建寬厚的知識文化背景。思維概述
1.含義:是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。它是借助語言實現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)知過程。
2.特征:……填空題
a.間接性。例如:醫(yī)生通過號脈診斷疾病。
b.概括性。一切科學(xué)的概念、定理、法則都是人腦對客觀事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。
3.類型:
a.據(jù)思維發(fā)展水平的不同,分為直覺動作思維、具體形象…&抽象邏輯…。
b.據(jù)思維的邏輯性,可分為分析思維和直覺思維。
c.據(jù)思維的指向性,分為聚合思維和發(fā)散思維。
d.據(jù)思維的創(chuàng)造程度,分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。
e.經(jīng)驗思維和理論思維 過程及基本形式
1.過程:包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化,其中分析與綜合是思維的基本很過程,其他是由此派生出來的。……填空題
2.基本形式……填空題
(1)概念:概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)的特征的思維形式。包括:具體概念&抽象…;合取…、吸取…&關(guān)系…;前科學(xué)…&科學(xué)…。
(2)判斷:判斷是指認(rèn)識概念與概念之間的聯(lián)系。
(3)推理:是由一個或幾個相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式,是根據(jù)已有的知識推出新的結(jié)論的思維活動。
★3.影響概念掌握的因素&科學(xué)概念的掌握:
概念形成的過程:抽象化、類化、辨別。
(1)影響學(xué)生概念掌握的因素……簡答題
主觀:a.學(xué)生過去的經(jīng)驗;b.學(xué)生的認(rèn)知能力;
客觀:c.有關(guān)特征和無關(guān)特征;d.變式。
(2)教師在教學(xué)中幫助學(xué)生掌握概念應(yīng)注意(科學(xué)概念的掌握):
a.以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ);b.合理利用過去的知識經(jīng)驗;c.充分利用“變式”; d.正確運用語言表達(dá);e.形成正確的概念體系,并運用于實踐中?!?/p>
(三)創(chuàng)造性思維
1.概念&特點
概念:是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。
特點:a.流暢性 b.靈活性 c.獨創(chuàng)性
2.過程:準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期、驗證期。
3.創(chuàng)造利性思維的培養(yǎng):
a.創(chuàng)設(shè)利于創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境;
b.注重創(chuàng)造性的個性的塑造;
c.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略;
d.運用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性&主動性;
e.培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維&集中性思維相結(jié)合;
f.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新;
g.進(jìn)行創(chuàng)造性活動,正確評價學(xué)生的創(chuàng)造力。
Ps:發(fā)散思維:亦稱求異思維,是指人們解決問題時思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。特點:流暢性、變通性、獨創(chuàng)性。
★
(四)良好思維品質(zhì)的特點及培養(yǎng)……論述題
1.特點:廣闊性&深刻性、獨立性&批判性、靈活性&敏捷性。
2.培養(yǎng):
a.加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練;
b.運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性;
c.加強言語交流訓(xùn)練;
d.發(fā)揮定式的積極作用;
e.培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的品質(zhì)。
題目:
對獲得成功的快樂的記憶屬于(情緒記憶)。
作為一名教師,最需要擁有的注意品質(zhì)是(注意力的分配)。提煉事物本質(zhì),舍棄其非本質(zhì)特征的思維過程是(抽象)。
第三章 情緒情感與意志 第一節(jié) 情緒與情感 概述
概念及其關(guān)系
1.概念:是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。認(rèn)知是情緒情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),需要是引發(fā)情緒情感的中介。
2.關(guān)系:
(1)區(qū)別:
a.情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗,與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動物共有的;情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗,與社會需要是否滿足相聯(lián)系。
b.情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起,較多的帶有情景性和易變性;情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引 起,較多的帶有穩(wěn)定性和持久性。
c.情緒體驗強度大,往往帶有沖動性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。
(2)聯(lián)系:
a.情感依賴于情緒;
b.情緒也依賴于情感的變化。
總之,情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。與情感相比,情緒側(cè)重描述情感過程的外部表現(xiàn)及可測量的方面,而情感側(cè)重表明情緒過程的主觀體驗方面。情緒、情感與認(rèn)知的關(guān)系
首先,情緒、情感是伴隨著認(rèn)知過程而產(chǎn)生的,并隨著認(rèn)知活動的發(fā)展而發(fā)展。“知之深,愛之切”說得就是認(rèn)知對情感的影響。
其次,情緒情感不同于認(rèn)知。認(rèn)知活動反映的是事物的內(nèi)容,而情緒是人對反映內(nèi)容的一種特殊的態(tài)度。它具有獨特的主觀體驗形式、外部表現(xiàn),并伴隨著出現(xiàn)一些生理反應(yīng)。情感反過來對認(rèn)知過程起調(diào)節(jié)作用。種類……填空題
1.情緒的分類
據(jù)情緒發(fā)生的強度、持續(xù)性和緊張程度的不同,可分為心境、激情和應(yīng)激三種?!羁疹}
據(jù)主體與客體的關(guān)系不同,把人的基本情緒分為快樂、悲哀、憤怒和恐懼四種?!羁疹}
(1)心境:是一種微弱的、持續(xù)時間較長的,帶有彌漫性的心理狀態(tài)。所謂“憂者見之則憂,喜者見之則喜”說的就是心境。良好的心境有助于積極性的發(fā)揮,提高工作與學(xué)習(xí)效率,并促進(jìn)堅強意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
(2)激情:是一種爆發(fā)式的、猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài)(如:狂喜、暴怒、恐懼、劇烈悲痛等)。他往往帶有特定的指向性和明顯的外部表現(xiàn)(如暴跳如雷、手舞足蹈)。激情發(fā)生時,意識范圍縮小,意識對行為的控制作用明顯降低,理解力降低,判斷力削弱,易感情用事,不考慮后果。
(3)應(yīng)激:是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)有積極的作用,也有消極的作用。
2.情感的分類
情感是同人的社會性需要相聯(lián)系的的主觀體驗。從情感的社會內(nèi)容角度來看,人類情感有道德感、美感&理智感三種形式?!羁疹}
(1)道德感:是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗(如:愛國主義、國家主義、集體主義情感,責(zé)任感、義務(wù)感等)。
(2)美感:是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗。同道德感一樣,也具有社會歷史制約性。
(3)理智感:是人認(rèn)識事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(如:人們在探求未知事物時所表現(xiàn)的求知欲、興趣和好奇心等)。理智感對人們學(xué)習(xí)知識、認(rèn)識事物、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和探求真理的活動都有積極地推動作用。
(四)功能……填空題
1.信號功能。體現(xiàn)在:個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語溝通的重要組成部分,在人與人間的信息交流中具有信號意義(如:微笑搖頭表贊賞;搖頭皺眉表否定)。
2.調(diào)節(jié)……。又稱動力功能,是指情感對人的活動具有引發(fā)、促進(jìn)和調(diào)控的作用(如憤怒時,對引起憤怒的對象進(jìn)行攻擊;驚慌時,力求避開危險物)。
3.感染……。是指人與人之間的情感可以互相影響和產(chǎn)生共鳴?!皠又郧椤本褪沁@種功能的體現(xiàn)。
二、中小學(xué)情緒情感的發(fā)展
(一)小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點:
1.情緒的調(diào)控能力增強,沖動性減弱;
2.情緒和情感的內(nèi)容不斷豐富,社會性成分不斷增加;
3.高級情感進(jìn)一步發(fā)展。
(二)中學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點:
1.情緒情感的易感性、沖動性、兩極性明顯;
2.反抗情緒與逆反心理;
3.對異性的情感。
三、壓力與防御機制
(一)壓力:是個體面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機能及心理活動改變的一種心理緊張狀態(tài),也稱應(yīng)急狀態(tài)。
(二)自我防御機制:是自我在精神受到干擾時用以避開干擾,保持心理平衡的心理機制。包括:壓抑、否認(rèn)、置換、文飾、投射、代償、升華等。
四、中小學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)
(一)情緒與身心健康的關(guān)系
1.積極情緒與身心健康的關(guān)系:a.可以使學(xué)生的大腦處于最佳活動狀態(tài),保證體內(nèi)各器官系統(tǒng)的活動協(xié)調(diào)一致,使學(xué)生精力充沛,充分發(fā)揮有機體的潛能,從而提高其腦力勞動的效率; b.能使整個機體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)處于平衡狀態(tài),從而增強對疾病的抵抗力; c.能幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。
2.消極情緒的對身心健康的影響:a.會縮小意識范圍,不能正確評價自己行動的意義及后果,自制力降低;b.使人失去心理上的平衡,致使身體虛弱,感情脆弱,對身體有不良影響;c.經(jīng)常處于此狀態(tài),可能導(dǎo)致心理疾病。
(二)良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)
1.能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達(dá)自己的感受(信號);
2.能對引起情緒的刺激做出適度的反應(yīng)(調(diào)節(jié));
3.具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;
4.要符合學(xué)生年齡的特點。
★
(三)教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒……簡答題
1.教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài);
2.豐富學(xué)生的情感體驗;
3.引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題;
4.教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法;
5.通過實際鍛煉提高學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的能力。
(四)良好情緒的培養(yǎng)途徑:
1.形成正當(dāng)合理的需要;
2.培養(yǎng)正確的人生觀;
3.鍛煉身體;
4.培養(yǎng)幽默感;
5.培養(yǎng)消除不良情緒的能力;
第二節(jié) 意志 概述
概念:是指人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的、動機調(diào)節(jié)支配行動,努力克服苦難,實現(xiàn)目標(biāo)的心理過程。表現(xiàn)在人們的實際行動之中,又被稱為意志行動。意志是人的心理的主觀能動性、積極性的集中體現(xiàn)?!~解釋 特征:……簡答題
意志行動是人特有的自覺確定目的的行動;
意志對活動有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動能按設(shè)定好的目的去改造世界; 克服內(nèi)外部的困難是意志行動的最重要的特征; 意志行動以隨意動作為基礎(chǔ)。
意志與認(rèn)知、情感過程的關(guān)系……簡答題
1.意志與認(rèn)知過程的關(guān)系:認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)。意志對認(rèn)知過程具有反作用。
2.意志與情感過程的關(guān)系:情感既可以成為意志行動的動力,也可以成為阻力;意志可以調(diào)控人的情感(“勝不驕,敗不餒”就是情感服從于意志的表現(xiàn))。
總之,意志過程與認(rèn)知、情感過程是人在實踐活動中對客觀現(xiàn)實反映的不同方面,他們之間密切聯(lián)系,相互滲透。
二、意志行動的心理過程……填空題
(一)準(zhǔn)備階段:包括動機斗爭、確定目的、選擇行動方法和制定行動計劃。
★1.動機斗爭(四個名詞解釋)可以分為:
a.雙趨沖突:指從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅選擇其中一個的心理狀 態(tài)。例如:高考填報志愿時,有的學(xué)生既想學(xué)文科又想學(xué)理科。
b.雙避沖突:是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。例如:品學(xué)均差的學(xué)生怕學(xué)習(xí)又怕受處分,這兩者對他都是一種威脅,都想逃避,但必選其一。
c.趨避沖突:指對同一目的兼具好惡的矛盾心理。例如:有些同學(xué)想當(dāng)學(xué)生干部,為同學(xué)服務(wù),又怕耽誤時間影響自己的學(xué)習(xí)。
d.多重趨避沖突:即對含有吸引與排斥兩種力量的多重目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如:大學(xué)生擇業(yè)時多種選擇的沖突,是這類沖突的典型實例。
2.確定目標(biāo):
目標(biāo)的確定與動機的取舍是相隨而行的。目標(biāo)越明確,人的行動就會越自覺;目標(biāo)越大,他對行動的動力作用就越大;目標(biāo)越深刻,被這一目標(biāo)所喚起的意志力也就越大。
3.選擇行動方法和制定行動計劃
(二)執(zhí)行決定階段 克服困難必須依賴以下心理調(diào)節(jié):
1.堅定地信念和崇高的世界觀是動機的的基礎(chǔ),也是克服困難最基本的條件;
2.行動目的的性質(zhì)對克服困難有重要意義;
3.對行動勝利的美好的前景的憧憬,對行動失敗可能招致后果的認(rèn)識也會激勵人們?nèi)?zhàn)勝困難;
4.執(zhí)行計劃的堅定。實事求是,當(dāng)機立斷?!?/p>
三、良好意志品質(zhì)及其培養(yǎng)
(一)特征:意志的自覺性、果斷性、自制性、堅韌性
(二)培養(yǎng)……簡答題
1.加強生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀;
2.組織實踐活動,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。注意:a.向?qū)W生提出的活動任務(wù)要有一定的難度,同時又是他們力所能及的;b.當(dāng)學(xué)生在活動中遇到困難時,要給予鼓勵和指導(dǎo),而不要替代他們?nèi)タ朔嚯y。
3.發(fā)展健康的情緒、情感,培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣;
4.加強自我鍛煉,從點滴小事做起;
5.發(fā)揮集體和榜樣的作用;
6.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的個別差異,采取不同的鍛煉措施。個性心理
第一節(jié) 需要與動機 需要概述
概念:是有機體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要是活動的原動力,是個體活動積極性的源泉?!~解釋 種類……填空題
1.根據(jù)需要的起源,可以分為先天的生理性需要和后天的社會性需要;
2.根據(jù)需要對象,可分為物質(zhì)需要和精神需要?!?/p>
(三)馬斯洛的需要層次理論……簡答題
1.基本內(nèi)容:根據(jù)需要出現(xiàn)的先后順序及強弱順序,馬斯洛把需要歸納為7個基本層次:
(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重需要;
(5)求知需要;(6)審美需要;(7)自我實現(xiàn)的需要
(1、2、3、4)是缺失需要,是個體生存所必須的;(5、6、7)是成長需要,雖不是生存所必需的,但對于我們適應(yīng)社會來說有很重要的意義。
較低級的需要至少必須滿足部分之后才會出現(xiàn)相對較高級的需要的追求,與缺失需要相反,成長需要是永遠(yuǎn)的不到滿足的需要。
2.對需要層次理論的評價
優(yōu)點:是一種較為完備的需要理論,它對需要的實質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及作用都做了系統(tǒng)的討論,這對進(jìn)一步研究“需要”這一課題,建立科學(xué)理論,有積極意義。
不足:a.他強調(diào)需要從低級向高級發(fā)展,而沒有認(rèn)識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)作用;b.人的需要不僅具有社會性,而且是人類社會歷史發(fā)展的結(jié)果;馬斯洛錯誤地把人的需要的發(fā)展及實現(xiàn)看作是人類生物特性的發(fā)展和實現(xiàn);c.他的需要層次理論缺乏客觀測量指標(biāo)&實驗支持;d.馬斯洛的自我實現(xiàn)理論是個人主義的,沒有與社會需要相結(jié)合。
3.對教學(xué)的啟發(fā)
只有滿足學(xué)生合理的可以實現(xiàn)的最基本需要,學(xué)生才能積極努力的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,教師只有努力的滿足學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要,才能調(diào)動學(xué)生 聽課和做作業(yè)的積極性。
一般來說,學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。所以在思想工作中,要重視滿足學(xué)生愛&自尊的需要,豐富學(xué)生的精神生活,提高學(xué)生思想境界。
簡答題:對學(xué)生需要的引導(dǎo)和培養(yǎng)
1.了解學(xué)生現(xiàn)有的需要;2.承認(rèn)并正確評價學(xué)生的需要;3.滿足合理需要,抑制不合理需要;4.引導(dǎo)低層次需要向高層次需要發(fā)展。
二、動機概述
(一)概念:是激發(fā)和維持有機體行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)驅(qū)力。……名詞解釋 動機可以激起或抑制人行動的愿望和意圖,是推動人行動的內(nèi)因。
按需要的種類,可以把動機分為生理性動機(是與人的生理需要有關(guān)的初級的、原發(fā)性動機,也成為內(nèi)驅(qū)力)與社會性動機(是與人的心里、社會學(xué)院有關(guān)的后天習(xí)得的動機)。
(二)產(chǎn)生條件
1.內(nèi)在條件是需要。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,與需要緊密相連,又不同于需要,只有當(dāng)需要達(dá)到一定程度,才能成為推動或阻止某種活動的內(nèi)部動力。
2.外在條件是誘因。能夠引起個體動機并滿足個體需要的外在刺激,稱為誘因。誘因可以是物質(zhì)的,也可以是精神的。
功能:激活功能、指向……、維持和調(diào)節(jié)……?!羁疹} 興趣
1.概念:是人對事物的一種認(rèn)識傾向,伴隨著積極的情緒體驗,對個體活動,特別是對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。
2.分類:直接興趣&間接興趣;個體興趣&情境興趣。
3.品質(zhì):a.廣度;b.中心;c.穩(wěn)定性;d.效能。
4.學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)……論述題
(1)要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣: 不同年齡段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異。
小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還不穩(wěn)定,所以小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)注意教學(xué)方式靈活多 樣。教學(xué)內(nèi)容生動活潑以及教具的新穎具體。
中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始明顯分化并趨向穩(wěn)定,其學(xué)習(xí)興趣的范圍也不斷
擴(kuò)大,開始注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們對復(fù)雜的疑難問題和較高的智力活動很感興趣。所以,中學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)注意從教材中挖掘深度,創(chuàng)設(shè)一定問題情境,使學(xué)生處于積極開動腦筋的治理活動狀態(tài),只有這樣才能使學(xué)生對學(xué)習(xí)保持持久的興趣。此外,教師還應(yīng)對嚴(yán)重偏愛某一學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo),一方面使其在對某一門學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對其他學(xué)科的興趣;另一方面還應(yīng)以此為中心興趣,指導(dǎo)學(xué)生在該領(lǐng)域涉獵更廣泛的知識,從而培養(yǎng)學(xué)生以此為自己的志趣,甚至是一生的的事業(yè)。
(2)要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的時候?qū)Σ煌膶W(xué)生必須區(qū)別對待,因材施教。
第二節(jié) 能力 概述
概念:是直接影響人的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征。
它是人順利完成某項活動的必要心理條件和直接有效的可能性心理特征,但不是全部心理條件。從事某種活動必須以一定的能力為前提。
幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。才能的高度發(fā)展是天才。能力與知識、技能的關(guān)系
1.聯(lián)系:a.能力是掌握知識與技能的前提,能力的高低會影響到知識掌握的深淺、難易和技能水平的高低; b.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的,掌握系統(tǒng)的知識和技能有利于能力的增長和發(fā)揮。
2.區(qū)別:a.知識是人類社會歷史經(jīng)驗的概括和總結(jié),技能是對一系列活動方式的概括,能力是人在從事某種活動時表現(xiàn)出來的多種心理品質(zhì)的概括。b.在一個人身上,知識和技能的發(fā)展是無止境的,它隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增多而不斷豐富;而能力的發(fā)展則有一定的限度。c.知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識多了,能力不一定就高。知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識,更要注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的能力。
(三)分類
1.根據(jù)能力適應(yīng)活動范圍的大小,可分為一般能力和特殊能力:a.一般能力指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力,是從事一切活動所必備的能力的綜合,如觀察力、記憶力、抽象概括能力、創(chuàng)造力等,其中抽象概括能力是一般能力的核心。b.特殊能力是指從事某種專門活動所需要的能力,如音樂、繪畫能力。
2.根據(jù)從事活動時創(chuàng)造性程度的高低,可分為模仿能力和創(chuàng)造能力:a.模仿能力指通過別人的行動和語言,以相同的方式做出反應(yīng)的能力。b.創(chuàng)造能力指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo),利用一切已有的信息,創(chuàng)造出新穎、獨特、具有個人或社會價值的產(chǎn)品的能力。
3.根據(jù)能力的功能不同,可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力:a.認(rèn)知能力指人腦加工、儲存和提取信息的能力,即我們一般所講的智力,如觀察力、記憶力、想象力等。b.操作能力指人們操作自己的肢體去完成各項活動的能力,如勞動能力、實驗操作能力等。c.社交能力指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力,如溝通能力、解決糾紛的能力等。智力和智力理論……填空題
智力:是使人能夠順利完成某種活動所必須的各種認(rèn)知能力的有機結(jié)合,包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。
人的智力水平呈正態(tài)分布,大多數(shù)人的智力屬于中等水平
(一)斯皮爾曼的二因素論:智力包括兩種因素:一般因素(G因素)和特殊 因素(S因素)。
(二)瑟斯頓的群因素論:智力是由幾個彼此無關(guān)的“原始心理能力”組成。各種智力活動可分為不同群組,每一群組中有一種基本的因素是共同的。
(三)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論:智力是一個由不同方式對不同信息進(jìn)行加
工的各種能力的綜合系統(tǒng),是一個包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。形成的智力因素一共有150種(5×5×6)。
(四)卡特爾的智力形態(tài)論:分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài):(名解)
a.流體智力是一個人生來就能進(jìn)行智力活動的能力,即學(xué)習(xí)和解決問題的能力,它依賴于先天的稟賦;其發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,一般人在20歲以后,流體智力達(dá)到頂峰,30歲以后,隨著年齡的增長而降低;屬于人類的基本能力,受教育文化的影響較少。
b.晶體智力是一個人通過其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力,是通過學(xué)習(xí)語言和其他經(jīng)驗而發(fā)展起來的;其與教育、文化有關(guān),因知識經(jīng)驗的積累,晶體智力隨年齡增長而升高?!?/p>
(五)加德納的多元智力理論……論述題、簡答題……另附資料
這一理論認(rèn)為,智力是在某種文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)之下,個體用于解決問題和產(chǎn)生創(chuàng)造所需的能力。加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對對立的智力,這七種智力在人身上的組合方式是多種多樣的。他們是 言語智力,包括說話、閱讀、書寫的能力。能說會道、妙筆生花是言語 智力高的體現(xiàn)。
邏輯—數(shù)學(xué)智力,指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。視覺—空間智力,包括認(rèn)識環(huán)境,辨別方向的能力。
音樂智力,包括對聲音的辨識與韻律的表達(dá)能力。此智力多系天賦。運動智力,包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力。
人際智力,包括與人交往且能和睦相處的能力。此智力高者善處理人際 關(guān)系。
自知智力,包括認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力。
加德納的多元智力理論對傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋,也為我國新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。所以加德納的多元智力理論一經(jīng)提出,就對當(dāng)前教學(xué)改革產(chǎn)生了重大的影響: 1.積極樂觀的學(xué)生觀。每個學(xué)生的智力都有其獨特的表現(xiàn)形式,有其智力強
項和學(xué)習(xí)風(fēng)格,因此,我們應(yīng)對所有的學(xué)生都抱有熱切的成長希望,充分尊重每個學(xué)生的智力特點,使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)。
2.科學(xué)的智力觀。提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展,我們必須認(rèn)識到學(xué)生智力的 多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。3.因材施教的教學(xué)觀。由于每個學(xué)生的智力都是多元的,其作用方式也是有
差異的,因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點進(jìn)行教學(xué),要善于針對不同智力特點的學(xué)生,尤其要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢智力,采用多元的教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。
4.多樣化人才觀和成才觀。每個學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢,只要這一優(yōu)勢智力得到了合理的發(fā)展,就有可能成為優(yōu)秀的人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。
另外,為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域;為學(xué)生的個性發(fā)展提供了理論指導(dǎo);將活動作為其促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。
簡答題:請運用多元智能理論談?wù)勀銓π抡n程主張的“尊重學(xué)生個性,關(guān)注 個體差異”的理解
(1)美國哈佛大學(xué)加德納教授提出的多元智能理論已經(jīng)被教育界廣泛接受,并且在教學(xué)實踐中取得了顯著效果.多元智能理論告訴我們,除了被廣泛認(rèn)同的語言言語智能、數(shù)理邏輯智能這兩種智能以外,人們實際上存在著視覺空間智能、音樂節(jié)奏智能、身體運動智能、自我反思智能等多種智能,只不過這些智能在不同的人身上表現(xiàn)得不完全一樣,這就形成了不同的個性特長和個體差異
(2)學(xué)生個性特長不同是客觀的存在,這就要求教師尊重學(xué)生不同的個性特點,這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品格。
(3)學(xué)生的個體差異也是客觀存在,這就要求教師努力發(fā)現(xiàn)其差異,正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長,創(chuàng)造條件培養(yǎng)其特長,同時對學(xué)生相對薄弱的方面加強指導(dǎo)和鍛煉,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高
(六)斯滕伯格三元智力論:試圖以信息加工的觀點解釋認(rèn)知活動。按三元智
力論的設(shè)想,個體在智力上的高低差異,是在面對刺激情境時個人對信息處理的方式不同造成的。因此,設(shè)法測量個體在認(rèn)知情境中的信息處理方式,便可鑒別個體智力的高低。
三元智力論主張,人類的智力是由連接的三邊關(guān)系組合而成的智力統(tǒng)合體。智力統(tǒng)合體的三邊,可視為構(gòu)成智力的三種成分,各邊的長度因人而異,形成的智力也就有了差異。組成智力統(tǒng)合體的三種智力成分分別是:組合性智力、經(jīng)驗性智力、使用性智力。能力測驗
(一)智力測驗
最早的智力測驗是法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納—西蒙智力量表。
(二)特殊能力測驗和創(chuàng)造力測驗。
(三)智力測驗的標(biāo)準(zhǔn):
1.信度:指一個測驗量表的可靠程度(或可信程度)。
2.效度:指一個測驗工具希望測到的某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。
3.標(biāo)準(zhǔn)化:是心理測驗最基本的要求。★
四、影響能力發(fā)展的因素……簡答題
1.遺傳與營養(yǎng):遺傳因素是智力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件;胎兒和嬰幼兒的營養(yǎng)狀況會影響智力的發(fā)展。
2.產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗:早期教育意義重大。
3.學(xué)校教育:可以對年輕一代施加有目的、有計劃、有組織的影響。使學(xué)生不僅掌握知識、技能,而且還要發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。
4.社會實踐:人的各種能力是在社會實踐活動中最終形成起來的。
5.主觀努力:環(huán)境和教育的決定作用,只能機械、被動地影響能力的發(fā)展。如果沒有主觀努力和個人的勤奮,要 想獲得事業(yè)成功和能力發(fā)展是根本不可能的。
五、能力的培養(yǎng)(教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力)……論述題
1.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法:a.要運用“啟發(fā)式”的教學(xué)方法,把學(xué)生的思維引活、引深,引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思考所學(xué)知識;b.教師應(yīng)正確處理精講與多練的關(guān)系,課堂教學(xué)應(yīng)突出重點、難點,進(jìn)行簡明扼要的講授,給學(xué)生留有練習(xí)的時間,使學(xué)生既能熟練掌握知識,又能運用所學(xué)知識解決實際問題,從而提高自己解決實際問題的能力。
2.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,知識要靠他們自己去主動去獲取,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力:a.突破傳統(tǒng)學(xué)科教育片面強調(diào)線性思維的局限,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;b.教師應(yīng)注重開放性教學(xué),有目的、有計劃地組織社會實踐活動,著力培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,改變學(xué)生“高分低能”的不良現(xiàn)狀。
4.幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu):掌握知識是發(fā)展能力的前提,教師必須幫助學(xué)生建立完善的知識體系。所謂合理的知識結(jié)構(gòu)就是既有精深的專業(yè)知識,又有廣博的基礎(chǔ)知識。第三節(jié) 人格
一、人格概述
(一)概念:是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含
了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的綜合心理品質(zhì),即人格是決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理品質(zhì)。
★
(二)特征:a.獨特性;b.穩(wěn)定性;
c.整合性(人格是由多種成分構(gòu)成的有機體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識的調(diào)控。當(dāng)人格的各方面彼此協(xié)調(diào)一致時,就會呈現(xiàn)出健康的人格特征,否則就會產(chǎn)生心理沖突,出現(xiàn)適應(yīng)困難);
d.功能性(人格是一個人生活成敗、喜怒哀樂的根源。人格決定一個人的生活方式,甚至?xí)Q定一個人的命運,因而是人生成敗的根源)。e.社會性。
二、人格結(jié)構(gòu):包括:性格、氣質(zhì)、自我調(diào)控。性格
1.概念:指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。它是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征,在性格中包含有許多社會道德含義。
2.結(jié)構(gòu)特征:
態(tài)度特征:性格結(jié)構(gòu)特征中具有核心意義,如謙虛或自負(fù)、利人或利己。意志特征:個體自覺地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格 特征。
情緒特征:個體穩(wěn)定而獨特的情緒活動方式,如情緒活動的強度、穩(wěn)定 性、持久性和主導(dǎo)心境等方面的特征。
理智特征:個體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn) 知特點和風(fēng)格,如主動感知或被動感知,慣于看細(xì)節(jié)還是輪廓燈。
3.性格類型:向性說&獨立順從說
A.據(jù)個人心理的傾向性:外傾型&內(nèi)傾型。
B.據(jù)個人獨立、順從的程度:獨立型&順從型。
★3.學(xué)生良好性格的塑造和培養(yǎng)(多用答案)……論述題 加強“三觀”教育;
及時強化學(xué)生的積極行為,這樣會增加這一行為重復(fù)出現(xiàn)的概率,同時 這樣也在潛移默化的告訴學(xué)生什么該做,什么不該做。
充分利用榜樣人物的示范作用。教師應(yīng)經(jīng)常給學(xué)生講解優(yōu)秀人物的事跡,激勵學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。此外,用教師本身良好的性格去影響學(xué)生也是非常重要的。利用集體的教育力量; 依據(jù)性格傾向因材施教; 提高學(xué)生的自我教育力量; 重視家庭對兒童性格形成的影響; 教師應(yīng)注意自己的言行及對學(xué)生的教育方式; 引導(dǎo)青少年培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣; ★
(二)氣質(zhì)
1.概念:是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特點?!潜憩F(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時說的脾氣、秉性。
2.氣質(zhì)與性格的關(guān)系:……簡答題
(1)聯(lián)系:a.都屬穩(wěn)定的人格特征;b.兩者相互滲透,彼此制約,相互影響。
(2)區(qū)別:a.氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會影響大;b.氣質(zhì)的穩(wěn)定性強,性格的可塑造性強;c.氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚;d.氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分,性格表現(xiàn)了一個人的品德,具有道德評價含義,有優(yōu)劣之分。
(三)自我調(diào)控系統(tǒng):是人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng),包括:自我認(rèn)知、自我體驗&自我調(diào)控三個系統(tǒng);作用:對人格的各種成分進(jìn)行調(diào)整,保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。
(四)佛洛依德人格“三我”結(jié)構(gòu):將人格結(jié)構(gòu)層次分成:自我、本我、超我。
1.本我:位于人格結(jié)構(gòu)最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要。本我是無意識、非理性、非社會化和混亂無序的,遵循快樂原則。
2.自我:是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。主要作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾,它一方面調(diào)節(jié)著本我,一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實原則,以合理的方式來滿足本我的需要。
3.超我:位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次,是道德化了的自我,由社會規(guī)范、倫理道德、價值觀念內(nèi)而來,其形成是社會化的結(jié)果。超我遵循道德原則,它具有三個作用:a.抑制本我沖動;b.對自我進(jìn)行監(jiān)控;c.追求完善的境界。本我是生物本能我,自我是心理社會我,超我是道德理想我,當(dāng)三者處于協(xié)
調(diào)狀態(tài)時,人格表現(xiàn)一種健康狀況;當(dāng)三者互不相讓,產(chǎn)生敵對關(guān)系時,就會產(chǎn)生心理疾病。
三、人格理論……簡答題
特質(zhì)理論:物質(zhì)是決定個體行為的基本特征,是人格的有效組成元素,也是評測人格常用的基本單位。
1.奧爾波特的人格特質(zhì)理論:
把人格分為兩類,即共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。個人特質(zhì)根據(jù)其在社會中的作用又可分為三種:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)(林黛玉)。
2.卡特爾的人格特質(zhì)理論(特質(zhì)因素分析論)
概念:特質(zhì)是人格的因素,是一個相對持久的反應(yīng)傾向。只有徹底了解一個 人的特質(zhì),才能預(yù)測它在某種情境下將怎樣行動。
卡特爾以他的特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ),利用因素分析的方法對人格特質(zhì)進(jìn)行了
分析,提出了基于人格特質(zhì)的理論模型。模型分為四層:個別特質(zhì)&共同特質(zhì);表面……&根源……;體質(zhì)……&環(huán)境……;動力……、能力……&氣質(zhì)……。
3.塔佩斯的“大五”人格理論:求新性、盡責(zé)性、外向性、隨和性、神經(jīng)質(zhì)性。類型理論
1.氣質(zhì)類型說:……簡答題、填空題
氣質(zhì)類型指在一類人身上共有或相似的心理活動特征的有規(guī)律的結(jié)合。
現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說仍將氣質(zhì)分為四種典型的類型、以及教育過程中教師針對不同氣質(zhì)類型的學(xué)說進(jìn)行因材施教,促進(jìn)其順利發(fā)展的方法:
a.膽汁質(zhì):精力旺盛、表里如
一、剛強、易感情用事?;\罩著迅速而突發(fā) 的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑@些學(xué)生不宜輕易激怒,對其嚴(yán)厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力、堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。
b.多血質(zhì):反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝
大葉為特征。對多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對其缺點嚴(yán)厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實專一的精神,防止其見異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動的機會,培養(yǎng)他們朝氣蓬勃,足智多謀的優(yōu)點。c.粘液質(zhì):穩(wěn)重,但靈活性不足;踏實但有些死板;沉著冷靜,但缺乏生
氣。對粘液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心的教育方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱 情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強的優(yōu)點。
d.抑郁質(zhì):敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨、行動遲緩。
對抑郁質(zhì)的學(xué)生,應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲批評。應(yīng)培養(yǎng)他們親切、有好、善于交往、富有自信的精神;培養(yǎng)其人感、機制、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點。
生活中,單一氣質(zhì)的人并不多,多數(shù)人是四種氣質(zhì)相互混合、滲透、兼而有 之的。
2.內(nèi)——外向人格:
瑞士心理學(xué)家榮格最先提出了內(nèi)——外向人格類型學(xué)說。在榮格看來,任何
人都具有外向和內(nèi)向這兩種特征,但其中一種可能占據(jù)優(yōu)勢,因而可以確定一個人是內(nèi)向還是外向。
3.霍蘭德的人格理論
霍蘭德把人格分為六類,不同人格在職業(yè)選擇上具有明顯差異:現(xiàn)實型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、常規(guī)型。
4.斯普蘭格的人格理論
斯普蘭格注意到,一定文化生活中的人的價值指向,把主觀價值體驗和客觀
價值構(gòu)成聯(lián)系起來,建立起了價值觀的類型論。依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài),斯普蘭格將人劃分為六種性格類型。不同性格類型有不同的價值觀成分。
經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型、社會型。
斯:純粹屬于某中類型的人是沒有的,多數(shù)人是各種類型的混合,稱混合型。
四、人格測驗
指用測驗方法,對人格進(jìn)行測量,測量一個人在一定情境下,經(jīng)常表現(xiàn)出來的典型行為和人格品質(zhì),諸如動機、興趣、性格、氣質(zhì)、價值觀等。
人格測驗一般包括兩種:自陳式人格測驗(明尼蘇達(dá)多相人格測驗、愛德華個人興趣量表、卡特爾16種人格因素測驗)&投射式人格測驗(羅夏克墨漬測驗、主題統(tǒng)覺測驗、句子完成測驗)。
五、影響人格形成的因素……論述題
人格是怎樣形成的:人格是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的。遺傳決定了人格發(fā)展的可能性,環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實性。具體來說: 生物遺傳因素:
1.遺傳是人格不可缺少的影響因素;
2.遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異;
3.人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。社會文化因素:每個人都處在特定社會文化中,文化對人格的影響是極為重要的:
1.社會文化對人格有重要作用,特別是后天形成的一些人格特征;
2.…………………的影響力因文化的強弱而異;
3.…………因素決定了人格的共同性特征,他使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性。家庭因素:家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類:
1.權(quán)威型教養(yǎng)方式。
2.放縱型…………。
3.民主型…………。父母和孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教育方式使孩子形成了一些積極地人格品質(zhì),如活潑、自立、彬彬有禮等。學(xué)校教育因素
學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格的形成與發(fā)展中具有重要的作用:
1.學(xué)生通過課堂教育接受系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀;
2.…………學(xué)習(xí)還可以形成與發(fā)展學(xué)生的堅持性、主動性等優(yōu)良人格特征;
3.校風(fēng)和班風(fēng)也是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素;
4.在學(xué)校,老師要通過各種教育教學(xué)活動,塑造學(xué)生的人格特征;
5.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師言行對學(xué)生的人格會產(chǎn)生潛移默化的影響。個人主觀因素
1.社會上各種影響因素,首先要為個人接受和理解,才能轉(zhuǎn)化為個體的需要、動機和興趣,才能推動他去思考與 行動。
2.個體已有的心理發(fā)展水平對人格特征形成的作用會隨著年齡的增加而日益增強。
Ps:人格因素與學(xué)習(xí)的關(guān)系:a.互為因果關(guān)系。許多人格因素與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間存在高度相關(guān),它不僅影響學(xué)生的成就動機,而且影響認(rèn)知過程。b.不同的人格特點會使批評與表揚、獎與懲等手段的教育效果復(fù)雜化。c.一方面人格影響學(xué)習(xí)的效果, 另一方面學(xué)習(xí)的成敗反過來影響人格的形成與發(fā)展。成功的經(jīng)驗會提高學(xué)生的自信心、自我評價感和抱負(fù)水平,使學(xué)生變得更勤奮、進(jìn)取,失敗會降低學(xué)生的抱負(fù)水平,使學(xué)生變得自卑,缺乏自信。社會心理與行為
第一節(jié) 社會態(tài)度
一、概述:
概念:是個體基于過去經(jīng)驗對周圍的人、事、物持有的比較持久一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成。
1.認(rèn)知成分:指人們作為態(tài)度主體,對于一定態(tài)度對象或態(tài)度客體的知識、觀念、意象或概念,以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式。態(tài)度的認(rèn)知成分通常具有偏見性。如在西方社會一提到黑人,很多人馬上會產(chǎn)生愚蠢、落后、原始的觀念。
2.情感成分:指個人對于一定態(tài)度對象的體驗,如喜愛或厭惡等。態(tài)度反應(yīng)或選擇并不單純是情感的反應(yīng),而是兼具認(rèn)知與情感的綜合性質(zhì)。雖具有情感的傾向性,實質(zhì)上卻是理性抉擇的結(jié)果。
3.行為傾向成分:社會態(tài)度的行為成分分成兩個方面的含義:一方面,態(tài)度作為一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)和反應(yīng)傾向,一經(jīng)產(chǎn)生就必定對人們與該態(tài)度對象有關(guān)的行為產(chǎn)生影響。另一方面,態(tài)度具有特定的意動效應(yīng)。
二、功能……簡答題
1.適應(yīng)功能:指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境的過程中形成的,形成后起著更好地適應(yīng)環(huán)境的作用。適當(dāng)?shù)膽B(tài)度將使我們從重要人物或群體那里獲得認(rèn)同、贊同或與其打成一片。
2.自我防御功能:指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機制,能讓人在受到貶抑時用來保護(hù)自己。如:有些人看到商人賺到很多錢,他會顯示出自命清高和鄙視“為富不仁“的者的態(tài)度,以保持心理平衡。
3.價值表現(xiàn)功能:指在很多情況下,態(tài)度常表示一個人的主要價值觀和自我概念。如:在參與某種群眾性運動時,手持某一政治人物的標(biāo)牌表示你贊同這一運動主題。
4.認(rèn)識或理解功能:指一種態(tài)度能給人提供構(gòu)建事實的參照框架,因此它能引起意義感。如:在政治爭論中你的態(tài)度常常為評價政治候選人提供一種參照框架。
第二節(jié) 印象形成 概念:
印象是我們對他人的特性如能力、性格、品質(zhì)的總體看法和評價。
印象形成是指對別人或事物進(jìn)行分類,明確其意義,使自己的行為獲得明確定向的過程。即個體在遇到新的社會情境時,按照自己的舊經(jīng)驗進(jìn)行理解,將情境中的人或事物進(jìn)行歸類,形成有關(guān)他人或事物概念的過程?!羁疹}
二、印象形成效應(yīng)……名詞解釋、填空題
社會刻板印象:對一群人的特征或動機加以概括,把概括得出的群體的
特征歸屬于團(tuán)體每一個人,認(rèn)為他們每人都具有這種特征,而無視團(tuán)體成員中的個體差異 暈輪效應(yīng):當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時,就會對他的其他特征做相 似判斷,也稱光環(huán)效應(yīng)?!~解釋
首因效應(yīng):在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響 更大的現(xiàn)象,也稱最初效應(yīng)。
近因效應(yīng):指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影 響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應(yīng)?!羁疹}
投射效應(yīng):社會人際關(guān)系中的投射效應(yīng),指與人交往時把自己具有的某
些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受歡迎的特征。如“以小人之心度君子之腹”。
第三節(jié) 人際關(guān)系
一、概念:人與人在相互交往過程中所形成的社會心理關(guān)系。
二、人際關(guān)系需要和基本人際關(guān)系取向
美國心理學(xué)家舒茨提出了人際需要的理論,最基本的人際關(guān)系需要有三類:
包容需要、控制需要、感情需要?!羁疹}
三、中小學(xué)生主要的人際關(guān)系:親子關(guān)系、師生關(guān)系、同伴關(guān)系。第四節(jié) 群體心理
概念:是普遍存在于群體成員的頭腦中,反映群體社會狀況的共同或不 同的心理狀態(tài)與傾向?!~解釋
二、社會助長和社會惰化……名詞解釋
(一)社會助長:指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。如:與人單車競賽,速度更快。Ps:當(dāng)他人在場或與他人一起從事某項工作時而使個體行為效率下降的現(xiàn)象稱為社會干擾(社會抑制)。
(二)社會惰化:指當(dāng)群體一起完成一件工作時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。
三、利他行為和侵犯行為
(一)利他行為:是指不期待任何回報、出于自覺自愿的助人行為,是一種把幫助他人當(dāng)做唯一目的的行為。
特征:自愿性、利他性、無償性、損失性。
(二)侵犯行為:是一種有意傷害他人,引起他人生理上或心理上的痛苦的行為,又稱為攻擊行為。
特點:外顯性、傷害性、有意性。
中小學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的侵犯行為應(yīng)當(dāng)如何控制?……簡答題
宣泄法 b.懲罰法 c.移情法 d.認(rèn)知干預(yù) e.榜樣示范和大眾媒體宣傳。
四、社會影響……填空題、簡答題
(一)從眾
1.概念:個體在群體壓力下,自愿放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。
2.類型:真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。
3.影響從眾的因素:
主觀:個體的特點(年齡、性別、知識經(jīng)驗);
客觀:群體因素、刺激物因素。
(二)服從
1.概念:是個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象(個體不自愿)。
2.影響服從的因素:
主觀:服從者的道德水平和人格特征;
客觀:命令者的權(quán)威性、情境壓力。
3.個體產(chǎn)生服從的原因:合法權(quán)利、責(zé)任轉(zhuǎn)移。
第四篇:心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料.txt成熟不是心變老,而是眼淚在眼里打轉(zhuǎn)卻還保持微笑。把一切平凡的事做好既不平凡,把一切簡單的事做對既不簡單。
2、教育心理學(xué)的研究發(fā)展呈現(xiàn)出那些趨勢?
1、研究學(xué)習(xí)者的主體性
2、研究學(xué)習(xí)者的能動性
3、研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機制
4、研究社會性環(huán)境的影響
5、研究情境性環(huán)境的影響
6、研究文化背景的影響
7、研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效的教學(xué)模式
8、研究信息技術(shù)的利用。
3.請聯(lián)系實際談一談,學(xué)習(xí)和研究教育心理學(xué)有什么意義?
答案要點:
1. 有助于掌握學(xué)校教育過程中學(xué)與教的心理學(xué)規(guī)律,從而更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)和教師的教。
(1)有助于學(xué)生獲取知識,發(fā)展智能,形成良好的個性和道德品質(zhì);
(2)有助于教師全面合理地組織教學(xué),也有助于指導(dǎo)學(xué)校的實際教育教學(xué)工作。
2.有助于促進(jìn)整個心理學(xué)的發(fā)展。
教育心理學(xué)
第一章 教育心理學(xué)概述
一、單項選擇
1.教育心理學(xué)作為一門獨立的心理學(xué)分支學(xué)科,誕生于()。
A.18世紀(jì) B.19世紀(jì) C.19世紀(jì)中葉 D.19世紀(jì)末20世紀(jì)初
2、教育心理學(xué)的研究對象是()。
A.學(xué)與教的心理規(guī)律
B.學(xué)與教的心理規(guī)律,但以前者為主
C.學(xué)與教的心理規(guī)律,但以后者為主
D.學(xué)與教以及二者相互作用的心理規(guī)律
答案:
1、D
2、A
二、填空題
1、教育心理學(xué)的研究對象是學(xué)校情境中的學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。是心理學(xué)和教育學(xué)的交叉學(xué)科。
2、學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素主要包括學(xué)生,教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)媒體。
3、學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程包括 學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價以及反思過程。
二、判斷(在正確的題后打“√”,在錯誤的題后打“×”)
1.教育心理學(xué)不僅研究如何有效地學(xué)與有效地教,還研究教育的學(xué)科內(nèi)容。(X)
2.教育心理學(xué)可以為有效地為學(xué)與教提供一般的原理與建議,但它不能給特定情境中的實際問題提供解決辦法。(X)
3.教育心理學(xué)既是一門應(yīng)用學(xué)科,又是一門獨立學(xué)科。(√)
4.教育心理學(xué)不同于普通心理學(xué),一般是對心理現(xiàn)象進(jìn)行綜合研究而非分析研究的。(√)
三、簡答題
1、教育心理學(xué)經(jīng)歷了那四個時期。
(一)初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代之前)1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
(二)發(fā)展時期(20年代-50年代)30年代學(xué)科心理學(xué)的發(fā)展40年代弗洛伊德的精神分析說,50年代程序教學(xué)和教學(xué)機器的興起。
(三)成熟時期(60年代-70年代末)教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科正在形成。注重結(jié)合教學(xué)實際,為學(xué)校教育服務(wù),60年代布魯納的課程改革運動。人本主義思潮的興起。
(四)完善時期(20世紀(jì)80年代以后)教育心理學(xué)的體系越來越完善,內(nèi)容越來越豐富,布魯納的總結(jié)
1、主動性研究,研究如何使學(xué)生主動參與到教-學(xué)過程中。
2、反思性研究,研究如何促使學(xué)生能夠從內(nèi)部了解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)節(jié),3、合作性研究,研究如何使學(xué)生共享角與學(xué)所涉及的各類資源。
4、社會文化研究,研究社會文化背景是如何影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程結(jié)果的。
2.怎樣理解教育心理學(xué)的研究對象?
(1)教育心理學(xué)應(yīng)以學(xué)校教育過程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為研究對象,而不是研究一切教育領(lǐng)域的心理現(xiàn)象。
(2)學(xué)校教育過程中的心理現(xiàn)象既包括學(xué)生學(xué)的心理活動,也包括教師教的心理活動。
(3)在學(xué)與教的心理活動中,教育心理學(xué)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及其心理發(fā)展變化的規(guī)律為研究主體。
(4)要密切結(jié)合教育過程來探討、揭示學(xué)與教的基本心理規(guī)律。
(5)作為一門學(xué)科,教育心理學(xué)不能僅僅對學(xué)與教中的心理現(xiàn)象進(jìn)行描述,而是通過這些現(xiàn)象去揭示其中的基本心理學(xué)規(guī)律,并把它運用到實際活動中去。
四、論述題
1、教育心理學(xué)在新課程改革中的作用
教育心理學(xué)不僅能夠給新課改提供理論上的指導(dǎo),而且能夠給解決新課改中遇到的問題提供研究方法的指導(dǎo),(一)科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用
1、為教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)嘗試的新觀點,一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念,對新課程下出現(xiàn)的新情況提出新的觀點。例如語文課上的課文朗誦方法,對那種方法更有效要有新的認(rèn)識。
2、為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)。教育心理學(xué)為實際教學(xué)提供了一般性的原則和技術(shù),有助于教師結(jié)合自己的實際情況把他變成一定的教學(xué)程序或活動,從而推進(jìn)教學(xué),例如根據(jù)直接指導(dǎo)教學(xué)原理,對教學(xué)的步驟進(jìn)行程序化的安排。
3、幫助教師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為,學(xué)習(xí)教育心理學(xué),可以使教師更好的分析學(xué)生行為的原因,并能夠采取合理的辦法,進(jìn)行干預(yù),從而達(dá)到良好的效果。例如在處理學(xué)生下座問題的處理時,教師的處理正確與否,直接影響學(xué)生的行為遵守情況。
(二)研究方法上的指導(dǎo)。
1、幫助教師應(yīng)用研究的方法來處理問題,學(xué)生的情況是千差萬別的,一旦學(xué)生出現(xiàn)了學(xué)習(xí)上的問題,教師可以利用心理學(xué)的知識對學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行分析,找出問題和困難的原因,從而促進(jìn)其學(xué)業(yè)獲得進(jìn)步。例如,一名學(xué)生如果在語文閱讀方面存在困難,我們就可以從各種測驗結(jié)果中找到困難的癥結(jié),從而對癥下藥,促進(jìn)提高。
2、幫助教師結(jié)合教學(xué)實際進(jìn)行創(chuàng)造性的,持續(xù)的研究教育學(xué)提供的知識理論指導(dǎo),并不是解決問題的公式,因此教師在利用這些原理進(jìn)行教學(xué)時還要進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,去驗證這些原理并解決自己的特定問題。有因人因事因地因時而相機行事,不斷反思,隨時作出相應(yīng)的變動。
8、試比較學(xué)科課程和活動課程的不同?
答:學(xué)科課程也稱分科課程,是以學(xué)校為中心設(shè)計的課程,有:
一、科目本位課程,其特點是,強調(diào)知識的炎夏別性和安排學(xué)校的計劃性,注重學(xué)科的不同價值,主張以不同學(xué)生的要求,強調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個別差異。
二、藝術(shù)性學(xué)科課程:特點是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識客觀世界,培養(yǎng)學(xué)生符合運用知識的能力,符合小學(xué),中學(xué)認(rèn)識發(fā)展的特點。
三、學(xué)術(shù)性學(xué)科課程:特點是精選傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容,更新教材,引進(jìn)現(xiàn)代化的成果以培養(yǎng)升大學(xué)的學(xué)生為目的,突出基本概念和事物的內(nèi)部聯(lián)系;學(xué)科的劃分更細(xì),內(nèi)容更抽象?;顒诱n程是以活動為主設(shè)置的課程,影響深遠(yuǎn)而廣泛的社威,其特點是,以兒童為“生活”或經(jīng)驗為課程的中心課,課程內(nèi)容的選擇取決于學(xué)生的興趣和需要,局限于兒童日常的生活經(jīng)驗,變分科的組織形式為綜合作業(yè)的組織形式,強調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動性,特別重視兒童能力的培養(yǎng)。
9、論述發(fā)展性教學(xué)理論?
答:
一、基本觀點:發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物 前蘇聯(lián)的教育家贊科夫,其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下:1)教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程,他主張在教學(xué)過程中教學(xué)應(yīng)推動學(xué)生的發(fā)展,認(rèn)為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候,才是好的教學(xué)”。2)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因是發(fā)展的根本動力,必須把教學(xué)作為一個整體來考察和安排,不能滿足于僅僅改革各學(xué)科的教學(xué)方法或教學(xué)過程中的個別方面,要把各個教學(xué)科目、教學(xué)方法,教學(xué)原則作為一個教學(xué)整體,共同作用于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)原則:1)高難度原則2)高速度原則3)理論知識起主導(dǎo)作用的原則4)使學(xué)生理解學(xué)生過程的原則5)使全班所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。
10、試論教學(xué)組織形式和歷史發(fā)展趨勢?
答:
一、古代學(xué)校的教學(xué)組織形式,1)個別教學(xué):是古代最基本的教學(xué)形式。2)班組教學(xué)。
二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式:以班級授課為主還有:班級授課制與個別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制,具有高效、快速、大量、經(jīng)濟(jì)、規(guī)范、程序等優(yōu)點,更有利于學(xué)生個體社會化,因而適應(yīng)社會需要。
三、當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個相反的方向發(fā)展:蘇聯(lián)堅持并完善了班級教學(xué),西方則在教學(xué)個別化方面大膽嘗試,雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式,都取得了成績,表現(xiàn)在:分組教學(xué)、不分級制;特朗普制;開放教學(xué);小隊教學(xué);程序教學(xué);復(fù)式教學(xué);現(xiàn)場教學(xué)。在當(dāng)代,伴隨著教育改革的深入進(jìn)行,教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化,綜合化,個別化等趨勢。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用,以及人們學(xué)習(xí)方式的變革,教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。
11、論述實行校長負(fù)責(zé)制的幾個關(guān)系?
答:
1、校長要正確處理好與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,2、校長要正確處理好與學(xué)校黨組織的關(guān)系(論述校長書記的關(guān)系)
3、校長要正確處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的關(guān)系。
4、校長要正確處理好與教職工的關(guān)系。
12、教育立法的意義?
答:
1、教育立法是現(xiàn)代教育普及化,大眾化的要求,2、教育立法是教育權(quán)社會化、國家化的要求。
3、教育立法是現(xiàn)代學(xué)?;顒尤遮厪?fù)雜化的要求。
4、教育立法是現(xiàn)代國家法制化的要求。
13、論述教育評價的功能?
答:
1、鑒定功能。
2、改進(jìn)功能。
3、激勵功能。
4、管理功能。
5、研究功能
14、論述教育評價的原則?
答:
1、方向性原則:教育評價的主要目的之一就是通過教育評價的監(jiān)督、調(diào)控來保證社會主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會主義方向為總原則。方向性原則還以為替教育評價應(yīng)體正確的教育價值取向,即教育評價的服務(wù)方向。教育評價的價值有兩種觀點:一種是為個人的生存和發(fā)展服務(wù),即個人本位。教育評價必須把為社會和個人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價值取向。
2、客觀性原則:客觀性原則是指在教育評價時必須采取客觀的實事求是的態(tài)度,有能主觀臆斷或攙雜個人感情,要做到以下幾點:1)客觀地確定指標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)。2)評價方法要客觀。3)信息收集與評價輿論要客觀。
3、一致性原則:一致性原則是指在教育評價時,必須有一致的標(biāo)準(zhǔn),無論是對集體還是對個人的評價必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi),對旬同的對旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn)。
4、全面性原則:創(chuàng)面性原則是指教育評價標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評價的過程應(yīng)當(dāng)具有全面性,評價的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個項目,評價的過程也要盡可能地收集各個方面的信息,不能偏聽偏信,在沒有搜集到有關(guān)的信息時就進(jìn)行判斷。全面性原則不是讓我們在評價時對標(biāo)準(zhǔn)中的各個項目
不分主次,等量齊觀,要賦予主要項目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項目。
5、目的性原則:教育評價實際上是一種管理手段,也是有目的的活動,只有確定了相應(yīng)的評價目的后,才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行。
6、教育性原則:教育性原則是指在教育評價中必須促進(jìn)被評價者積極上進(jìn),從而發(fā)握手優(yōu)點改正缺點。應(yīng)做到以下幾點:1)充分尊重和信任評價對象。2)要正確處理評價結(jié)果,成績應(yīng)給予充分的肯定,對于問題以解決問題為主,不要過多地斥現(xiàn)和批評。
7、單項評價與綜合評價結(jié)合的原則:單項評價是指對評價對象從某個側(cè)面進(jìn)進(jìn)行的評價,綜合評價是指對評價對象進(jìn)行完整的系統(tǒng)的分析。單項評價是進(jìn)行綜合評價的基礎(chǔ)或手段,綜合評價并有是單項評價結(jié)果的簡單相加。
8、靜態(tài)與動態(tài)評價相結(jié)合:靜態(tài)評價就是對評價對象已經(jīng)達(dá)到的水平或已經(jīng)具備的備件進(jìn)行判斷。動態(tài)評價是指對于評價對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價。
9、定性與定量相結(jié)合的原則。定性分析就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析,這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析。定量分析就是對教育過程的結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析,這種分析側(cè)重與事物的量的方面。
15、試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出?
答:建國以來,國家對中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述:第一次1951年規(guī)定,普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展,使之成為新民主主義社會自覺的、積極的成員。第二次1963年規(guī)定,中學(xué)教育的任務(wù)是為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。第三次1978年教育部發(fā)布通知,試行《全日制中學(xué)暫行工作條例(試行草案)》,對1963年《條例》修改而成。
三點認(rèn)識:1)中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2)有兩點沒有變,一點是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展,二點是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會主義的新人3)對人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時代的發(fā)展在不斷提高。
第五篇:心理學(xué)復(fù)習(xí)資料匯總
心理發(fā)展:是指個體從出生,成熟,衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
關(guān)鍵期:是個體早期生命中一個比較短暫的時期,在此期間,個體對某種刺激特別敏感,過了這一時期同樣的刺激則對之影響很小或沒有影響.學(xué)習(xí)動機:是指引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)遷移:也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。知識:是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。復(fù)述策略:實是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。問題:給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。態(tài)度:是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
心理健康:就是一種良好的,持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個人具有生命的活力,積極地內(nèi)心體驗,良好的社會適應(yīng),能夠有效的發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極地社會功能。教學(xué)測評:在教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié)中,教師運用各種手段和方法搜集教學(xué)信息,描述,分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最近發(fā)展區(qū):是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實際上是兩個臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。品德:是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。創(chuàng)造性:是指個體產(chǎn)生新奇獨特的有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。
簡述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論?感知運動階段(0到2歲)前運算階段(2到7歲)具體運算階段(7到11)形式運算階段(11歲以上)個性的差異?1)個性的特征差異。2)個性的類型差異。性格的特征差異:1)對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征,包括對社會,集體,他人的態(tài)度。對自己的態(tài)度。2)性格的理智特征,是指人在感知,記憶,思維,想象等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。3)性格的情緒特征。4)性格的意志特征,主要表現(xiàn)個體對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征,如自覺性,果斷性,自制力以及堅韌性等方面的特征。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類?1)智慧技能,表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。
2)認(rèn)知策略,調(diào)節(jié)和控制自己的注意,學(xué)習(xí),記憶,思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。3)言語信息,表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。4)動作技能,表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢,精確而適時的動作操作能力。5)態(tài)度,表現(xiàn)為影響著個體對人,對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。簡述布魯納的認(rèn)知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點?1)學(xué)習(xí)觀,學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),包括獲得,轉(zhuǎn)化和評價三個過程。2)教學(xué)觀,教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。影響遷移的主要因素?1)相似性。2)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3)學(xué)習(xí)的心向與定勢。如何有效地進(jìn)行知識的概括?1)配合運用正例和反例。2)提供變式。3)科學(xué)的進(jìn)行比較。4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。遺忘的理論解釋(簡述遺忘的原因)?1)痕跡衰退說。2)干擾說。3)動機說。4)同化說。影響問題解決的主要因素?1)問題的特征。2)已有的知識經(jīng)驗。3)定勢與功能固著。簡述問題解決的基本特點?1)目的性:問題解決具有明確的目的性,它總是要達(dá)到某個特定的目標(biāo)狀態(tài)。2)認(rèn)知性:問題解決是通過內(nèi)在的心里加工實現(xiàn)的。3)系列性:問題解決包含一系列的心理活動,即認(rèn)知操作,僅僅是簡單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動,則不能稱為問題解決。中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題?1)焦慮癥2)抑郁癥3)強迫癥4)恐懼癥5)人格障礙和人格缺陷6)性偏差7)進(jìn)食障礙8)睡眠障礙教師成長與發(fā)展的基本途徑?1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2)開展微格教學(xué)。3)進(jìn)行專門訓(xùn)練。4)反思教學(xué)經(jīng)驗。需要層次理論對學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)有何啟發(fā)?需要層次理論把人的基本需要從低到高分為5個層次,依次是生理的需要,安全的需要,歸屬和愛的需要,尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。一般來說低級的需要得到滿足之后,才會產(chǎn)
生高級的需要。需要層次理論說明,在某種程度上,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由某種低級需要沒有得到充分滿足,而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙,所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。我國學(xué)者提出的中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)?1)對自己有信心2)對學(xué)校生活有興趣。3)喜歡與人交往,有較好的人際關(guān)系.4)具有良好的心理適應(yīng)能力。在學(xué)校開展心理健康教育有幾個途徑?
1)開設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2)開展心理健康的活動課3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4)結(jié)合班級,團(tuán)隊活動開展心理健康教育5)個別心理輔導(dǎo)或咨詢6)小組輔導(dǎo)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的優(yōu)缺點?1)優(yōu)越性:客觀性;計劃性;可比性。2)局限性:與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào);測驗結(jié)果的不當(dāng)使用。教師成長與發(fā)展的基本途徑?1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。2)開展微格教學(xué)3)進(jìn)行專門訓(xùn)練4)反思教學(xué)經(jīng)驗。學(xué)習(xí)動機理論?1)強化理論2)需要層次理論3)成就動機理論4)成敗歸因理論5)自我效能感理論簡述成就動機理論的主要觀點?成就動機理論的代表人物:阿特金森。1)他認(rèn)為,個體的成就動機可以分成兩類,一類是力求成功的動機,一類是避免失敗的動機。2)根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中占據(jù)的強度,可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。3)力求成功者的目的是獲得成就,成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率大約是50%他們會避免這種任務(wù)。如何有效地進(jìn)行知識的概括?1)配合運用正例和反例2)提供變式3)科學(xué)的進(jìn)行比較4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。教育心理學(xué)的作用(教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?1)教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問題。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。3)能幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究。4)可以為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。簡述有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點?有意義接受學(xué)習(xí)論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,以便將來能夠提取或應(yīng)用。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。說明促進(jìn)知識保持的方法?深度加工材料;有效運用記憶術(shù);進(jìn)行組塊化編碼;適當(dāng)過度學(xué)習(xí);合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。結(jié)合實際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機?1)學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng):利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機;利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機。2)學(xué)習(xí)動機的激發(fā):創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平;充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡述認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系?1)認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展,從屬于主體的一般認(rèn)知水平。2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。大量研究表明,通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。3)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的,正在發(fā)展的過程。論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點?1)知識觀。建構(gòu)主義者一般強調(diào)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它是一種解釋,一種假設(shè),它并不是問題的最終答案,相反,它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且,知識并不能精確地概括世界的法則,而面對具體問題時,我們并不能拿來便用,而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程,學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是信息意義的主動建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能有其他人代替。學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)自己的知識的過程,這意味著學(xué)習(xí)是主動地學(xué)生不是被動的刺激接受者,他要對外部信息做主動的選擇和加工。3)學(xué)生觀。建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室,在以往學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗,而且有些問題即使他們沒有接觸到,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗,依靠他們的認(rèn)知能力,形成對問題的某種解釋,教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?1)
影響創(chuàng)造性的因素有:1環(huán)境,家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。2智力3個性2)首先創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境:創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;給學(xué)生留有充分選擇的余地;改革考試制度與考試內(nèi)容。其次注重創(chuàng)造性個性的塑造:保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲;解除個體對答錯問題的恐懼心理;鼓勵獨立性與創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。第三開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)?1)有效地說服,注意以下幾點:明確的目的性;富有知識性,趣味性;注意時機;以誠相待。2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論以及大量的實踐經(jīng)驗證明,社會學(xué)習(xí)是通過觀察,模仿完成的。社會學(xué)習(xí)中最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。3)利用群體約定。清晰而客觀的向?qū)W生介紹問題的性質(zhì)等。4)價值辨析,在價值辨析的過程中,教師的主要活動是引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,鼓勵他們?nèi)ヅΠl(fā)現(xiàn)自身的價值觀,并依據(jù)本人的價值選擇來行事。5)給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰,二者雖屬于外部的調(diào)控手段,但不僅影響認(rèn)知,技能,策略的學(xué)習(xí),還影響個體態(tài)度與品德的形成。結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師特征?心理學(xué)家認(rèn)為教師要充當(dāng)知識的傳授者,團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者,模范公民,紀(jì)律的維護(hù)者,家長的代理人,親密朋友,心理輔導(dǎo)者等角色1)親和力:他們希望教師具有仁慈,體諒,耐心,溫和,親切,易接近等特征。2)學(xué)識淵博:他們希望教師具有教師教學(xué)業(yè)務(wù)精通,興趣廣泛,知識淵博,語言明了等特征。3)公正民主:學(xué)生把教師看成團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律的維護(hù)人,他們希望教師表現(xiàn)出公正,民主,合作,處事有伸縮性等特征。4)身正,開朗,幽默:要求教師言行一致,幽默,開朗,直爽,守紀(jì)律等。5)理解,真誠值得信賴:希望教師表現(xiàn)出同情,理解,真誠,關(guān)心,值得信賴等特征。論述專家型教師與新型教師的差異?1)課時計劃的差異:專家型教師的課時計劃簡潔,靈活,以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。2)課堂教學(xué)過程的差異:課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行,專家型教師指定的課堂規(guī)則明確并能堅持執(zhí)行,新教師的課程規(guī)則較為含糊;吸引學(xué)生注意力;教材的呈現(xiàn);課堂練習(xí);家庭作業(yè)的檢查;教學(xué)策略的運用3)課后評價的差異,專家型和新教師關(guān)注的焦點不同。你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?1)幫助教師準(zhǔn)確的了解問題2)為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3)幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生4)幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究
學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素:學(xué)生,教師,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)媒體,教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括:物質(zhì)環(huán)境 社會環(huán)境。學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程:學(xué)習(xí)過程,教學(xué)過程,評價反思過程。教育心理學(xué)的發(fā)展概況:初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前)發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末)成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末)完善時期(20世紀(jì)80年代以后)。關(guān)鍵期:2歲是是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期;4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期;4~5歲是學(xué)習(xí)書面語言的。影響人格發(fā)展的社會因素:家庭教養(yǎng)模式,學(xué)校教育,同伴群體自我意識發(fā)展的3個階段:生理自我,社會自我,心理自我。場獨立——內(nèi)部的參照;場依存——外部的參照。世界上最著名的智力量表是斯坦福—比奈量表,由法國人比奈和西蒙1905編制。我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類:知識學(xué)習(xí),技能學(xué)習(xí),行為規(guī)范學(xué)習(xí)。
桑代克,美國著名心理學(xué)家,西方教育心理學(xué)奠基人之一。斯金納,美國著名行為心理學(xué)家,是操作性條件作用論的創(chuàng)立者,他把反應(yīng)之后出現(xiàn)的,能增強反應(yīng)概率的手段或措施稱為強化。斯金納認(rèn)為人和動物的行為有兩種:應(yīng)答性行為和操作性行為。學(xué)習(xí)包括:獲得,轉(zhuǎn)化,評價。動機的3種功能:激活,指向,強化。學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源可分為:內(nèi)部學(xué)習(xí)動機,外部學(xué)習(xí)動機。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用和學(xué)習(xí)活動的關(guān)系可分為:近景的直接行動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。知識可分為:陳述性知識和程序性知識。知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可分為:符號學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí)。知識直觀的類型:實物直觀,模象直觀,語言直觀。記
憶的3個基本環(huán)節(jié):識記,保持,回憶。記憶系統(tǒng)分為:瞬時記憶,短時記憶(工作記憶),長時記憶。干擾主要有兩種情況:前攝抑制,倒攝抑制。德,艾賓浩斯。最早對遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究。
問題解決的過程:發(fā)現(xiàn)問題,理解問題,提出假設(shè),檢驗假設(shè)。創(chuàng)造性的基本特征:流暢性,變通性,獨創(chuàng)性。問題解決有兩種分類:常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括:認(rèn)知成分,情感成分,結(jié)構(gòu)成分。品德的心理結(jié)構(gòu):道德認(rèn)識,道德情感,道德意志,道德行為。皮亞杰的道德發(fā)展階段理論:10歲以前外在標(biāo)準(zhǔn),他律道德;10歲以后內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),自律道德。道德教育的標(biāo)準(zhǔn):使兒童達(dá)到自律道德??茽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法:兩難故事法。態(tài)度與品德形成的三個階段:依從,認(rèn)同,內(nèi)化。行為改變的基本方法:強化法,代幣獎勵法,行為塑造法,示范法,消退法,處罰法,自我控制法。從實施教學(xué)評價的時機來看有:形成性評價,總結(jié)性評價。根據(jù)教學(xué)評價資料的處理方式有:常模參照評價,標(biāo)準(zhǔn)參照評價
從教學(xué)評價的功能有:配置性評價和診斷性評價。評分的標(biāo)準(zhǔn):絕對標(biāo)準(zhǔn)和相對標(biāo)準(zhǔn)。教師威信的維系和發(fā)展主要靠:人格影響。羅森塔爾,把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱:皮格麻利翁效應(yīng)。專家型教師的課時計劃具有:預(yù)見性