第一篇：我這樣教《論語十二章》

我這樣教《〈論語〉十二章》

蘄春縣蘄州鎮(zhèn)初級中學 陳軍

摘要：學習金字塔是美國緬因州的國家訓練實驗室研究成果，它用數(shù)字形式形象顯示了：采用不同的學習方式，學習者在兩周以后還能記住內(nèi)容（平均學習保持率）的多少。它是一種現(xiàn)代學習方式的理論。最早它是由美國學者、著名的學習專家愛德加·戴爾1946年首先發(fā)現(xiàn)并提出的。盡管在現(xiàn)代始終沒有完整而嚴謹?shù)膶嵶C研究推論出其數(shù)據(jù)的真實可靠，但筆者在近兩年的語文教學中，充分注意吸收其精華的內(nèi)容，將“小組合作學習”、“馬上應用”、“教給別人”融入到課堂教學中，取得了意想不到的效果。

關鍵詞：誦讀

教輔

小組合作

教給別人

馬上應用

文言文的教學一直困擾著各位語文教師，如何提高學生學習文言文的積極性，怎樣讓學生學得更高效，學得更充實，是擺在我們初中語文老師面前的一道難題。本學期，借助“學習金字塔”理論，我在文言文的教學中做了一些有益的嘗試，學生的學習狀況也有了一定的改觀，下面就《〈論語〉十二章》（人教版七年級上冊第十課）的教學談談我的一些做法和體會。

一、提取信息、誦讀記憶

學習文言文，了解作家作品，理解重點文言實詞和虛詞，學會誦讀文言文，培養(yǎng)語感是非常重要的，因此在課前布置學生預習課文，熟讀課文，搜集相關的資料信息。為學習本課做好充分準備。

1、借助教輔，強調預習。課前安排學生預習，利用早自習時間熟讀課文，完成《陽光課堂》中的基礎梳理部分，疑難問題留到課堂中提出或討論。課中，讓學生從《陽光課堂金牌練習冊》中的“資料背囊”中提取重要信息，主要是對孔子和《論語》的介紹。然后，請學生從搜集的資料中補充有價值的信息，并在課堂筆記本中做好記錄。學生補充的重要信息主要是“四書五經(jīng)”的組成，孔子講學的地方稱之為“杏壇”，孔子的其他著作，這樣，學生對孔子及其著作有了比較全面的了解。

2、反復誦讀，培養(yǎng)語感。著名作家余秋雨曾經(jīng)說過：“在歐洲，作為古代經(jīng)

典最醒目的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典延綿不絕的長廊?！币虼?，《論語》這樣的經(jīng)典必須讓學生反復誦讀，直至背誦。學生在整體感知、大體理解的基礎上熟讀成誦，又在熟讀成誦的過程中加深理解，勢必增強文化底蘊、提高語文素養(yǎng)。課本上要求背誦的古詩文多是精粹語言，只要粗通大意，先吞下去再反芻是完全可能的。

二、小組合作、教給別人

根據(jù)學習金字塔理論，第五種：“小組討論”，可以記住50%的內(nèi)容。愛德加·戴爾提出，學習效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個人學習或被動學習；而學習效果在50%以上的，都是團隊學習、主動學習和參與式學習。因此，文言文的教學中，小組合作學習是一種良好的學習方式。

1、師徒結對，同桌互學。根據(jù)學生學習程度的不同，我將學生分成九個小組，“師傅”和“徒弟”同桌，小組中師傅之間和徒弟之間互相競爭，看哪位師傅善于教徒弟。因為“教別人”屬于學習金字塔的“塔底”，可以記住90%的內(nèi)容。課堂中，同桌之間、師徒之間互相訂正《陽光課堂金牌練習冊》中“基礎梳理”的部分，疑難問題可以小組討論或請教老師。

2、小組合作，解決疑難。學生在反復誦讀的基礎上，通過查找資料、小組合作討論，由某一個小組選出代表說出其中一則“論語“的意思，再由其他的小組成員來評價。特別困難的可以向老師求助。

三、練習仿寫、學以致用

根據(jù)學習金字塔理論，學習效率在90%以上的還有一種方式，那就是“馬上應用”。文言文在學以致用方面有值得發(fā)掘的教學資源嗎？有！

1、仿寫訓練，培養(yǎng)能力。相比于現(xiàn)代文，文言文的仿寫難度要大得多。但是我們可以先進行現(xiàn)代文的仿寫，再模仿《論語》中的語句，將其“翻譯”為文言文。如“不亦樂乎”的仿寫：上課善于回答問題，老師表揚，不亦樂乎？寫好一篇佳作，不亦樂乎？師傅教徒弟學習進步了，不亦樂乎？將以上三句改寫成文言文，很精彩：課中善答，師贊之，不亦樂乎？有佳作自筆下出，不亦樂乎？師教徒，學日善，不亦樂乎？

2、結合實際，學會應用?！墩撜Z》是儒家修身之言，講的大都是做人的道理，很多言論都能給學生帶來深刻的啟示。如：“吾日三省吾身”，我根據(jù)學生實際，安排學生每天晚上睡覺之前“三省吾身”，對當天的學習和生活進行反省，有的學生寫道：“學業(yè)完成乎？日行一善乎？日明一理乎？”長期堅持，效果良好。

幾點思考：

一、關于教輔資料的使用。語文課是工具性和人文性高度統(tǒng)一的學科，重在培養(yǎng)學生聽說讀寫理解表達能力，但根本上語文是一門課程，學生面對的是試卷，想要的是成績。那么怎樣選擇合適的教輔資料，怎樣用好教輔資料顯得尤為重要。近幾年的語文教學中，我對《陽光課堂金牌練習冊》情有獨鐘，使用也得心應手：練習冊的編排既可以讓學生課前預習，也可以讓學生課中討論，還可以讓學生課后練習，更有中考鏈接的編排，強調學習方法的運用，說通俗一點，就是教會學生怎樣答題?？梢哉f，“一冊在手，語文無憂”。

二、關于小組合作的利用。當前，很多老師在課堂教學中很喜歡使用小組合作學習，盡管小組合作學習效率相對較高，但并不是所有的課型或教學環(huán)節(jié)都適用于小組合作學習，還有的小組合作學習流于形式，少數(shù)程度較好的學生參與了、思考了，但相當一部分小組成員基本上無所事事。因此，小組合作學習采用什么樣的形式，什么時候使用小組合作學習大有學問。我認為小組合作學習必須明確合作目標，可以采取師徒結對互幫、對手競爭合作等方式讓全體小組成員參與到學習中來。

三、關于學習目標的應用。我們都知道，每一課都有三維目標：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。無論是哪一層目標，只有馬上應用，才能讓學生的學習效果最大化。因此，語文課中，無論是現(xiàn)代文還是文言文，我們都要充分挖掘課程資源，盡可能讓學生馬上應用，與學習實際結合，會考試；與生活實際結合，會做人，這樣不僅能實現(xiàn)課程目標，而且效果很好，時間長久。

第二篇：《論語十二章》教學案

《論語》十二章 教案教學設計

第一課時

【學習目標】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2．學習重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

3．了解各則語錄的內(nèi)容。

【學習重難點】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文。(重點)2．學習重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(重點、難點)【教學過程】

一、新課導入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。

二、自主預習

(一)初讀課文，整體感知

1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

明確：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫！不舍/晝夜。

2．教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決。

“單”變“雙”。如：學--學習、樂--快樂、溫--溫習、師--老師、思--思考、知--知道、擇--選擇。

(二)再讀課文，疏通文義

1．解釋下列詞語的含義。

(1)通假字

①不亦說乎(“說”同“悅”，喜悅)②吾十有五(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(2)詞類活用

①學而時習之(名詞作狀語，按時)②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)③溫故而知新(形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”、“新的理解”)

④好之者不如樂之者(意動用法，以……為快樂)⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)(3)古今異義

①可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠)②三人行(古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù))(4)一詞多義

樂不亦樂乎(高興)回也不改其樂(樂趣)好之者不如樂之者(以……為樂趣)2．重點句子的翻譯。

(1)有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

明確：有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎？

(2)學而不思則罔，思而不學則殆。

明確：只學習不思考，就會感到迷惑而無所得；只思考而不學習，就會疲倦而無所得。

(3)三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

明確：幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，不好的地方就對照自己加以改正。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

明確：孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌?！?/p>

(5)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

明確：廣泛地學習，堅守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。

(三)整體感知 根據(jù)學生對課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。

明確：

第一章：第一句講學習方法，第二、三句講修身做人。

第二章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。

第三章：討論思想品德修養(yǎng)。

第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第五章：闡述學習和思考的辯證關系。

第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂道的高尚品質。

第七章：講興趣對于學習的重要性，學習知識重要的是培養(yǎng)學習的興趣。

第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。

第九章：前兩句講正確的學習態(tài)度：要虛心求教，取長補短，彌補不足。后兩句講的是要學習別人好的地方，對照別人不好的地方修正自己的缺點。

第十章：說明要學會珍惜時間。

第十一章：前兩句將正確的學習態(tài)度。即使是一個普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十二章：一個人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。

三、板書設計

重要字詞

重點句子

每章要點理解內(nèi)容--掌握方法留、刪、補、換、調、變。

第二課時

【學習目標】

1．解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。

2．積累文中出現(xiàn)的成語。

3．聯(lián)系實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法?！緦W習重難點】

1．解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。(重點)2．聯(lián)系實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。（難點）

【教學過程】

一、導入新課

上節(jié)課我們從《〈論語〉十二章》中學到了很多學習態(tài)度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。此外，《論語》是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續(xù)學習本課。

二、教學新課

1．文章分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應的句子。

明確：分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。

(1)學習態(tài)度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

②三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

③擇其善者而從之，其不善者而改之。

④逝者如斯夫，不舍晝夜。

(2)學習方法： ①學而時習之，不亦說乎？

②溫故而知新，可以為師矣。

③傳不習乎？

④學而不思則罔，思而不學則殆。

(3)品德修養(yǎng)：

①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于學……

④子曰：“賢哉回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2．在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？ 明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。

在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學了知識要按時去復習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。

在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑而無所得；只是一味地空想而不讀書，就會疲倦而無所得。

在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。

三、板書設計

《論語》十二章

學習方法 勤于復習

學思結合

學習態(tài)度以學為樂

誠實謙虛

珍惜時間 修身做人寬厚仁義

堅貞守節(jié)學習是為了更好地做人

四、拓展提升

在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？

生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。

生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質條件，利用它為我們的學習創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？

五 課堂小結。

12章主旨歸納，本問通過孔子師徒對話或借題發(fā)揮，分別從學習態(tài)度，學習方法，修身做人三個方面來談，告誡人們要勤奮自勉，謙虛上進，加強修養(yǎng)，給每位求學之士指明了前進的方向。

六 作業(yè)：

P52,53 課時練。

第三篇：12《論語》十二章教學案

《論語》十二章導學案

學習目標

1、能流暢地朗讀、背誦課文

2、掌握常用的文言實詞、虛詞，積累成語、格言、警句

3、理解課文思想內(nèi)容，端正學習、生活態(tài)度。重點 積累文言實詞、虛詞及成語、格言、警句 難點 理解每則語錄的意義

1課時

教學過程: 【知識超市】

1、走近作者：

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

2、相關知識：

《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。“五經(jīng)”：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》

一、自學導航

（一）自主學習

（教師寄語：良好的預習習慣是學習成功的先決條件?。?/p>

學法指導：誦讀課文，用斜線劃分好前六章的停頓。對照課文下的注解，并查閱工具書，解釋每章中加橫線的重點字詞，再理解每章的意思。第一章：子曰：“學 而 時習之，不 亦 說乎？有 朋 自 遠 方 來，不 亦 樂 乎？人 不 知 而 不 慍，不 亦 君 子 乎？” ①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章中的三句話各講了什么。第二章：曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：為 人 謀 而 不 忠 乎？與 朋 友 交 而 不 信 乎？ 傳 不習乎？” ①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章中講了什么。第三章：子曰：“吾 十 有 五 而 志 于 學，三 十 而 立，四 十 而 不 惑，五 十 而 知 天命，六 十 而 耳 順，七 十 而 從 心 所 欲，不 逾 矩?！?①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章講了什么。

④從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?

⑤我們從這一章中可以得到什么啟示？

第四章：子曰：“溫 故 而 知 新，可 以 為 師 矣。①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③本章中講的是什么。

第五章：子曰：“學 而 不 思 則 罔，思 而 不 學 則 殆?！?①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章講的是什么，闡述了什么與什么之間的關系。

二、達標練習（教師寄語：我學習，我充實；我達標，我快樂?。?/p>

1、回顧課文，試著用自己的話說說每章的意思并背誦前六章

2、請完成練習冊上的相關習題

第二課時

教學過程：

一、復習導入

提問文學文化常識、詞語解釋、句子翻譯。

二、自學導航

（教師寄語：良好的預習習慣是學習成功的先決條件?。?/p>

學法指導：誦讀課文，用斜線劃分好后六章的停頓。對照課文下的注解，并查閱工具書，解釋每章中加橫線的重點字詞，再理解每章的意思。第六章：子曰：“ 賢 哉，回 也！一 簞 食，一 瓢 飲，在 陋 巷，人 不 堪 其 憂，回 也 不改 其 樂。賢 哉，回 也?、倮首x并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞 ③本章講的是什么。

第七章：子 曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 樂 之 者。” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③想想本章闡述了怎樣的學習態(tài)度。

第八章：子曰：“飯 疏 食 飲 水，曲 肱 而 枕 之，樂 亦 在 其 中 矣。不 義 而 富 且貴，于 我 如 浮 云?！?①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內(nèi)容。第九章：子 曰：“三 人 行，必 有 我 師 焉。擇 其 善 者 而 從 之，其 不 善 者 而 改之?！?/p>

①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞 ③本章講的是什么內(nèi)容。

第十章：子 在 川 上 曰：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 晝 夜。” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內(nèi)容，使用了什么修辭手法。

第十一章：子 曰：“三 軍 可 奪 帥 也，匹 夫 不 可 奪 志 也?！?①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內(nèi)容。

第十二章：子夏曰：“博 學 而 篤 志，切 問 而近思，仁 在 其 中 矣” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內(nèi)容。三

1、互動相關練習

2、背誦課文

第四篇：《論語》十二章優(yōu)教教案

《論語》十二章教案

教學目標

知識與技能：

1.掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2.理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。3.積累成語、格言、警句。過程與方法：

1.分“章”朗讀課文，每讀一章，都要求對應著“點讀”課文注釋。2.分學習小組，讀課文，解注釋，說譯文。情感、態(tài)度與價值觀：

1.體會文章所闡述的學習態(tài)度和學習方法。

2.提升思想品德修養(yǎng)水平，踐行孔子思想體系的核心：仁。

3.汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。教學重點

1.積累文言文詞語，培養(yǎng)閱讀文言文能力。2.理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、完整地表達。教學難點

文言文詞語、句子的理解與積累。教學方法

1.板塊式教學思路。

2.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，突出學生的實踐活動。教學準備

1.搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容。2.查閱工具書，疏通文意，把握全文梗概。教學時間

3課時

第1課時

教學內(nèi)容 介紹孔子及其《論語》；朗讀課文，背誦課文前四章；研讀前四章內(nèi)容。教學過程

一、導入新課

同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》。

二、預習交流，整體感知

1孔子及《論語》作品簡介： 教師用多媒體展示搜集整理的資料。

明確：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。

2誦讀感知：

（1）范讀：教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。（2）自讀：學生自讀課文。

（3）感知：本文內(nèi)容主要包括哪幾個方面？ 明確：本文主要包括學習方法與態(tài)度、個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前九章著重談學習，后三章著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。）

3初讀課文，掃除語言障礙。

多媒體展示下列詞句，先讓學生讀，其他學生評價，最后教師再出示正確讀音。

人不知而不慍(yùn)學而不思則罔(wǎng)思而不學則殆(dài)不亦說(yuè)乎

三省(xǐng)吾身 一簞（dān）食 四十而不惑（huò）不逾（yú）矩

曲肱（gōng）而枕之 博學而篤（dǔ）志

三、合作探究，重點學習課文前四章

1學生自由講解前四章。

2齊讀。教師小結講解文言文要注意的問題。如字音、語速、語調、停頓等。3小組合作解決字詞意義和語句翻譯，待交流討論。

4質疑交流：就課文字詞的理解，學習小組之間質疑，教師加以點撥。例如：第一章【原文】 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【注釋】“ 子:對男子的尊稱,這里特指孔子。曰:說。時:按時。習:溫習，復習。亦:也是。乎:嗎。朋:同學為朋,同志為友。慍:怨恨,惱怒?！?本章理解：這句話講的是學習方法。對于知識，“學”只是一個認識過程，“習”只是一個鞏固的過程，要想獲得更多的知識，必須“學”與“習”統(tǒng)一起來。

5學生們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，并試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。明確:（1）孔子說：“按時復習學過的知識，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？旁人不了解自己卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

（2）曾子說：“我每天多次進行自我檢查，替別人出主意、做事情是否忠誠呢？與朋友交往是否誠實呢？老師傳授的知識是否復習了呢?”

（3）孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲有所建樹，四十歲掌握了知識而不致迷惑，五十歲理解自然規(guī)律，六十歲明辨是非，七十歲隨心所欲，又不超越規(guī)矩?！?/p>

（4）孔子說：“溫習學過的知識時，可以得到新的理解與體會，這樣的人是可以做老師的?！?/p>

四、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵（學生自主閱讀）

1思考：課文在學習態(tài)度上強調什么？ 學習方法上又強調什么？ 明確：學習態(tài)度強調要謙虛，學習方法上強調獨立思考和復習。2學生再思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句強調獨立思考與復習？并分別說明理由。

明確:謙虛：學而時習之。獨立思考、復習：溫故而知新。傳不習乎？

五、課堂小結

這幾章強調了學習態(tài)度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。

六、布置作業(yè)

1背誦前四章。

2用課文中的話回答：孔子在學習方法和態(tài)度上有哪些主張？試就其中一點談談你的體會。此題較為靈活，學生能聯(lián)系實際略談體會就行。

第2課時

教學內(nèi)容

朗讀課文，背誦課文五至九章；繼續(xù)研讀有關學習方面的內(nèi)容。教學步驟

一、檢查作業(yè)

1檢查背誦課文前四章。

2考查句子的翻譯及重點詞語的解釋。

二、合作探究，重點學習課文五至九章

1學生自由朗讀五至九章。

2齊讀。教師小結朗讀文言文要注意的問題。如字音、語速、語調、停頓等。

3小組合作解決語句并翻譯，準備交流討論。

4質疑交流：就課文字詞的理解，學習小組間質疑，教師要加以點撥。例如：【原文】 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 【注釋】 罔:迷惑。殆:有害。

本章理解：這句話講的是學習態(tài)度，強調學習要和思考相結合，闡明了“學”與“思”的辯證關系。

5學生們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，并試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。明確:（5）孔子說：“只知道學習卻不思考就會迷惑，只知道空想?yún)s不讀書就會有害?！?/p>

（6）孔子說：“顏回的品質多么高尚??！一籃飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質多么高尚??！”

（7）孔子說：“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為樂趣的人?！保?）孔子說：“吃粗糧、喝白水、彎著胳膊當枕頭，樂趣也在其中了！用不正的手段得來的富貴，對我來說，就像天上的浮云。”

(9)孔子說：“幾個人一起走，其中必定有人可作為我的老師。選擇他的優(yōu)點而跟從，針對他的缺點（反省自己）加以改正?！?/p>

三、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵（學生自主閱讀）

1思考：課文在學習態(tài)度上強調什么？ 學習方法上又強調什么？ 明確：進一步強調了學習態(tài)度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。2再思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句強調獨立思考與復習？并分別說明理由。

明確：謙虛：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝?。獨立思考、復習：學而不思則罔，思而不學則殆。

四、課堂小結

這幾章再次強調了學習態(tài)度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。

五、課堂練習，鞏固提升

1背誦五至九章。

2與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進? 3“學而不思則罔，思而不學則殆?！睂τ谥笇覀兊膶W習有什么重要意義? 此題較為靈活，學生能聯(lián)系學習實際略談體會就行。如學習要謙虛，學習要“學”與“思”相機結合等。

六、拓展延伸

1我說《論語》，拓展知識視野：

孔子及其《論語》曾經(jīng)長期被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。

因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書中以《論語》為第一部。2有關《論語》：

《論語》的體式有三種：語錄體（格言體）、對話體、敘事體。南宋時，朱熹把《論語》和《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。而“五經(jīng)”則是指詩、書、禮、易、春秋，即《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋左傳》?！八臅褰?jīng)” 是我國古代科舉考試的內(nèi)容。

第3課時

研讀有關修身做人的內(nèi)容；理解全文的思想意義；概括成語、格言，積累語言。

一、課文導入

儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。

二、合作探究學習十至十二章

1誦讀：全班朗讀課文，教師正音。

2感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。3交流：班上交流。

4請學生翻譯十至十二章，其他學生評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。

示例：【原文】 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?【注釋】 篤：忠實，堅守。

本章理解：這句話講的是做人要胸懷遠大、腳踏實地、銳意進取。十至十二章翻譯：

（10）孔子在河邊說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”

（11）孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！?12)子夏說：“博覽群書廣泛學習，并且有堅定的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！?/p>

三、小結與歸納

1本課時小結：

這幾章強調了做人要志向遠大、珍惜時光、不斷拼搏。2全文總結：

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的傳統(tǒng)文化，陶冶自己的情操。

四、拓展延伸

1這幾章把“時光”“志向”“學習”與“仁”結合在一起。由學習小組推舉同學到班上交流，表達觀點及理由。示例：a.這樣的處世之道可取，因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；b.這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。

2創(chuàng)意表達。

老師下發(fā)印有“分類式學習筆記”的練習紙，請同學們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學們在筆記本上進行整理)。

（1）在“作家作品”類記下：

孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家。

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。（2）在“成語”類記下： 溫故知新三人行，必有我?guī)煟?）在“名言警句”類記下： ①用于學習態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?/p>

②用于學習方法：學而時習之溫故而知新知之者不如好之者，好之者不如樂之者

③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍

④用于思想方法：學而不思則罔，思而不學則殆 ⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜 ⑥用于日常生活：有朋自遠方來，不亦樂乎 3“難句翻譯”類練習： ①有朋自遠方來，不亦樂乎? ②溫故而知新，可以為師矣。③三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

④知之者不如好之者，好之者不如樂之者。⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。

⑥博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

下課之前，同座同學互相交換檢查“分類式學習筆記”。4孔子小故事

孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。呂梁瀑布從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去?？鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生，就急忙叫一位弟子去救他?？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄，邊走邊唱，神行瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，您有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：“我只是隨著旋渦進入，又隨著旋渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我?！?/p>

五、布置作業(yè)

1完成“研討與練習”。

2搜集《論語》中有關學習和做人道理的簡短語錄四條，讀一讀，背一背，想一想。

第五篇：《論語》十二章

《論語》十二章

教學目標 知識與能力

1．了解孔子及《論語》的相關知識。

2．掌握重點文言詞語，積累文中的語句，能熟練背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。過程與方法

1．學習重點文言詞語，解讀各則語錄。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文所蘊含的深刻道理；感受語錄體散文語言簡練的特點。情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)閱讀、理解文言文的能力，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情，能聯(lián)系實際把所學知識、道理付之于實踐。

教學重難點 教學重點

1．了解孔子及《論語》的相關知識。2．掌握重點文言詞語，熟練背誦課文。教學難點

1．學習重點文言詞語，解讀各則語錄。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文所蘊含的深刻道理；感受語錄體散文語言簡練的特點。課時安排 2課時 教學過程

第一課時

一、新課導入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。(板書課題)

二、自主預習1．作者介紹

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學派的經(jīng)典。

2．知識鏈接(1)文體知識——語錄體

語錄體常用于門人弟子記錄導師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講究篇章結構，不講究篇與篇之間甚至段與段之間時間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。

(2)作品介紹——《論語》

《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、顏回等人)的言行。《論語》就自身而言主要還是記事文。但若從先秦諸子發(fā)展的整體背景上看，它無疑又是諸子論議文的第一個階段。《論語》的最大價值，在于真實地再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象；它所記載的孔子的言論，意趣深遠，有不少篇章形象而精警。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。

3．檢查預習(1)訂正字音 不亦說乎(yuè)

．傳不習乎(chuán)

．殆(dài)

．篤志(dǔ)．(2)通假字

①不亦說(yuè)乎(說，同“悅”，愉快)②吾十有(yòu)五而志于學(有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(3)古今異義詞

?自遠方來。?古義：志同道合的人。例：有朋．?朋 ?今義：朋友。??古義：指有才德的人。例：不亦君子乎？?．．君子?

?今義：泛指品德高尚的人。??食。?古義：粗劣。例：飯疏．疏? ?今義：疏通、疏散。??不可奪志也。?古義：泛指平民百姓。例：匹夫．．?匹夫 ?今義：指無學識、無智謀的人。?

不慍(yùn)

．逾矩(yú jǔ)

簞(dān)

．

三省(xǐng)．罔(wǎng)．曲肱(gōng)．

(4)一詞多義

人不知而不慍?了解??．?之者不如好之者?懂得?知?知．?新?知道，領悟??溫故而知．

?心所欲?介詞，隨??七十而從．?從 ?擇其善者而從之?動詞，采納，學習??．

(5)詞類活用

①學而時習之(名詞作狀語，按時)．②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)．③溫故而知新(形容詞作名詞，學過的知識；新的理解和體會)．．④傳不習乎(動詞作名詞，老師傳授的知識)．⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)．⑥好之者不如樂之者(形容詞的意動用法，以……為快樂)．⑦曲肱而枕之(名詞的意動用法，以……為枕)．(6)文言虛詞

?憂?這樣的??人不堪其．其? ?擇其善者而從之?他的??．

人不知而不慍?表轉折??．?知新?表順承?而?溫故而．?篤志?表并列??博學而．(7)文言句式 ①判斷句

賢哉，回也(“……也”表判斷)②省略句

A．人不知而不慍(動詞“知”后面省略了賓語“之”，代自己)B．其不善者而改之(句首省略了動詞“擇”)

三、合作探究 初讀課文，整體感知

1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

答案示例：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？ 吾十有五/而志于學，三十/而立。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

2．教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決。

答案示例：“單”變“雙”。如：學——學習、樂——快樂、溫——溫習、師——老師、思——思考、知——知道、擇——選擇。

3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

答案示例：有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解(自己)，(自己)卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？

(2)學而不思則罔，思而不學則殆。

答案示例：只學習不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學習，就會有疑惑。(3)三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

答案示例：幾個人(一同)走路，其中必定有可以作為我的老師(的人)。我選取他的優(yōu)點來學習，(發(fā)現(xiàn))他們的缺點，就(對照自己)，改正自己的缺點。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

答案示例：孔子在河上感嘆說：“時光像流水一樣流去，日夜不停?！?5)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

答案示例：博覽群書廣泛地學習，堅定志向；懇切地發(fā)問求教，多思考當前發(fā)生的事情，仁德就在這里面了。

4．通讀全文，說說每一章講的什么內(nèi)容。

答案示例：第一章：主要談學習的方法、學習的樂趣和為人的態(tài)度。第二章：主要講提升品德修養(yǎng)、鞏固所學知識的基本方法。第三章：孔子自述他學習和提升修養(yǎng)的過程。第四章：講學習的方法，強調“溫故而知新”。

第五章：講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，強調學思結合。第六章：孔子贊揚顏回安貧樂道的可貴品質。第七章：闡述了學習應有的態(tài)度——以學為樂。

第八章：講道德修養(yǎng)，不取不義之財，提倡“安貧樂道”。第九章：談學習的態(tài)度，無論何時何地都要虛心向別人學習，不但要學習別人的長處，還要以別人的短處警醒并反省自己。

第十章：孔子感嘆時光的流逝，有勸人惜時之意。第十一章：說明志向的確立和堅守是非常重要的。

第十二章：談學習的方法——博覽群書，堅守志向，提出問題并思考。

四、課堂小結

這一節(jié)課我們對本文中的重點詞句進行了理解，下一節(jié)課我們將進一步理解課文內(nèi)容。同學們可以利用空閑時間，自己讀一讀課文，看看自己能從中得到些什么啟示。

五、練習設計 請完成本課對應訓練。

第二課時

一、課前復習1．根據(jù)拼音寫字詞。不亦yuè乎（）

yú jǔ()

dǔ志（）2．找出本文中出現(xiàn)的成語并解釋。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．下列節(jié)奏劃分不正確的一項的（）A．吾十有五/而志于學 B．學而/不思/則罔 C．人/不堪其憂 D．知之者/不如/好之者 4．翻譯下面的句子。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

________________________________________________________________________ 答案示例：1.說 慍 逾矩 肱 篤 2.溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主

不yùn（）曲gōng（）張。富貴浮云：不義而富貴，對于我就像浮云一樣。比喻把金錢、地位看得很輕。3.B 點撥：正確節(jié)奏應為“學/而不思/則罔”。4.孔子在河上感嘆說：“時光像流水一樣流去，日夜不停?！?/p>

二、新課導入

上節(jié)課，我們從《〈論語〉十二章》中學到了很多學習態(tài)度、學習方法和修身做人方面的知識。這篇課文中的語言雖然很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，能夠讓我們每個人都受益無窮。因此，這節(jié)課我們將繼續(xù)學習本課。

三、合作探究

(一)精讀課文，內(nèi)容探究

1．課文中哪些語句講學習方法？哪些語句講學習態(tài)度？哪些語句講修身做人？ 答案示例：學習方法：①學而時習之，不亦說乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學而不思則罔，思而不學則殆。④博學而篤志，切問而近思。

學習態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

修身做人：①人不知而不慍，不亦君子乎？②為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。④一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

2．如何理解第三章的內(nèi)容？

答案示例：孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心知命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，而是要經(jīng)過長時間的學習和磨煉，是一個循序漸進的過程；第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，應自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。

3．如何理解“知學、好學、樂學”這三個不同層次的學習境界？

答案示例：對于學習的效果來說，為了認知而學習的效果一定不如因為興趣而學習的效果好，而為了興趣學習的效果則不如因為享受學習的效果好。樂于學習，享受學習，把學習當作一種最大的快樂是最佳的學習方法。而為了任務去學習，則容易產(chǎn)生厭惡情緒，其學習的效果自然就差了，且學習的深度、廣度、寬度也將會受到局限，無法發(fā)揮出個人最大的主觀能動性。而為了興趣去學習，雖然也可以取得非常好的學習效果，但興趣是多變的，是不持久的，是易受個人喜惡左右的，自然不如“樂學”的人學習效果好。

4．如何理解孔子對“貧”和“富”的觀點？

答案示例：孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，對于“不義而富且貴”他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。

(二)品讀課文，句段賞析

1．“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”三個問題能不能互換位置？為什么？

答案示例：不能。因為這三個句子所針對的對象先是“他人”，接著是“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序，更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操，互換后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。

2．賞析“學而不思則罔，思而不學則殆”一句。

答案示例：這一句說明“學”是“思”的基礎，“思”能使“學”進步，二者相輔相成，缺一不可。

3．如何理解第七章的內(nèi)容？

答案示例：第七章突出了“興趣”的作用。說明無論什么事，只要把它當作樂趣，就能學好、做好。

4．說說你從第八章中得到的啟示。

答案示例：第八章表明自己有理想，也能堅守道義，不符合“道”的榮華富貴決不接受，哪怕生活清苦也不在乎。

5．“逝者如斯夫”一句運用了什么修辭手法？有什么作用？

答案示例：運用了比喻的修辭手法。說明時間的流逝無法阻擋，告訴我們要珍惜時間。6．理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話。

答案示例：這句話說的是：軍隊可以改變主帥，男子漢卻不可輕易改變志向。通過比較說時改變一個人堅定的志向很難。

7．說說“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”中“博學”和“篤志”二者之間有何關系。

答案示例：“博學”與“篤志”是一個人走向成功必不可少且非常關鍵的兩大因素，兩者是相輔相成、互相促進的。一個人要實現(xiàn)遠大的理想，除了擁有淵博的知識外，還需要有堅定的意志。如果將堅定的意志比作一顆好的種子，那么淵博的知識就是肥料，可以培養(yǎng)出花和果來。

(三)熟讀課文，主旨探究 請概括本文的中心思想。

答案示例：這十二則語錄闡述了學習的方法、求知的態(tài)度和做人修身的道理，意在啟迪我們：學習要有端正的態(tài)度，選擇好的方法；做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅定、理想遠大。

(四)賞讀課文，鑒賞評價

1．本文是如何做到思想深刻，富有哲理的？

答案示例：本課的一些語句思想深刻，富有哲理，已成為千百年來廣為傳誦的成語、格言和警句。如“有朋自遠方來，不亦樂乎”“溫故知新”“三人行必有我?guī)煛钡取?/p>

2．說說本文是如何體現(xiàn)“語言簡潔，生動傳神”這一特點的。

答案示例：每一則語錄雖寥寥數(shù)語，卻大多運用了反問、排比、比喻等修辭手法表情達意，富有感染力和表現(xiàn)力，使說話人的神態(tài)栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前。如第一章中的“學而時習之……不亦君子乎”就用了反問、排比的手法。

(五)課外拓展，對比延伸

1．在日新月異的現(xiàn)代社會，你怎么看待“簞食瓢飲”？

答案示例：甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件之一。

乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋而放棄自己的夢想和追求，不會投身于追名逐利的大潮中，最終能堅守自我，不會迷失。丙：我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質條件，利用好它為我們的學習創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？

2．用本課所強化的解讀文意的方法，解讀下面兩則《論語》。

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學生)，誨女(同‘汝’)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(1)解釋加點的詞。①誨女知之乎（）．②是知也（）．③其恕乎（）．(2)翻譯這兩則《論語》。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案示例：(1)①教導 ②同“智”，智慧 ③大概

(2)孔子說：“仲由，(我)教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧?！?/p>

子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上?！?/p>

四、課堂小結

這節(jié)課，我們仿佛穿越時空，成為了孔子的學生，與孔子面對面，聽他教授我們學習的態(tài)度、方法和做人的道理。通過對《論語》的閱讀與思考，令我們獲得了心靈的快樂與富足。

五、練習設計 請完成本課對應訓練。

六、板書設計

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以學為樂???學習是為了?《論語》十二章?學習態(tài)度?誠實謙虛?

更好的做人??珍惜時間

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寬厚仁義

修身做人???堅貞守節(jié) ?

??勤于復習學習方法?

?學思結合?

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