第一篇：王崧舟《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄

解構(gòu)、顛覆和風(fēng)格的突圍

——《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄

一、舉日——“象”的觀照

師：課前，老師布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，同學(xué)們都做過(guò)預(yù)習(xí)了吧？好的！現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，放松！再放松！請(qǐng)隨著我的提示，在自己的腦海中觀想太陽(yáng)的樣子。早晨，太陽(yáng)慢慢地出來(lái)了，圓圓的，紅紅的，大大的；中午，太陽(yáng)升上了天空，升得很高很高，圓圓的，小小的，亮晶晶的?？吹搅藛?？

生：（齊答）看到了。

師：很好！現(xiàn)在，請(qǐng)你回憶一下課文中的詞語(yǔ)，選擇兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容你看到的太陽(yáng)的樣子，一個(gè)形容早晨的太陽(yáng)，一個(gè)形容中午的太陽(yáng)。然后，把這兩個(gè)詞語(yǔ)默寫(xiě)到本子上。生：（默寫(xiě)詞語(yǔ)。）師：好的！你寫(xiě)了什么？ 生：車蓋，盤盂。師：你呢？

生：車蓋，盤盂。師：車蓋形容什么時(shí)候的太陽(yáng)？ 生：早上的太陽(yáng)。師：那么“盤盂”呢？ 生：中午的太陽(yáng)。

師：請(qǐng)到臺(tái)前來(lái)，把這兩個(gè)詞語(yǔ)工工整整地寫(xiě)到黑板上。生：（上臺(tái)板書(shū)詞語(yǔ)。）

師：寫(xiě)對(duì)了。不但寫(xiě)對(duì)了，而且這個(gè)字兒還寫(xiě)得有模有樣、落落大方，真好！和這位同學(xué)寫(xiě)得一樣的請(qǐng)舉手。生：（絕大多數(shù)學(xué)生舉了手。）

師：看來(lái)，大家都想到一塊兒去了。好的！請(qǐng)大家閉上眼睛，隨著我的提示，繼續(xù)觀想太陽(yáng)。早晨，太陽(yáng)剛剛升起，照在你的身上，什么感覺(jué)？中午，太陽(yáng)升得很高很高，你置身在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，你的身體熱起來(lái)了，不斷地?zé)嶂?，不斷地?zé)嶂伎鞜岬檬懿涣肆?。感覺(jué)到了嗎？ 生：（齊答）感覺(jué)到了。

師：好！那么，也像剛才那樣，從課文中找出兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)形容你的身體對(duì)太陽(yáng)的感覺(jué)，一個(gè)形容你對(duì)早上太陽(yáng)的感覺(jué)，一個(gè)形容你對(duì)中午太陽(yáng)的感覺(jué)。請(qǐng)把這兩個(gè)詞語(yǔ)默寫(xiě)到本子上。生：（默寫(xiě)詞語(yǔ)。）

師：（巡視，然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上臺(tái)板書(shū)“滄滄涼涼”、“探湯”。）師：請(qǐng)大家抬頭看黑板，跟她寫(xiě)得一樣的請(qǐng)舉手。生：（絕大多數(shù)學(xué)生舉了手。）

師：（對(duì)那個(gè)板書(shū)的學(xué)生）“滄滄涼涼”你是用來(lái)形容什么時(shí)候的太陽(yáng)的感覺(jué)的？

生：早上的太陽(yáng)的感覺(jué)。

師：哦！那么，不用說(shuō)，“探湯”是用來(lái)形容中午太陽(yáng)的感覺(jué)的，對(duì)吧？為什么？

生：因?yàn)椤皽鏈鏇鰶觥笔潜容^冷的感覺(jué)，“探湯”是一種熱的感覺(jué)。中午的太陽(yáng)比早上的太陽(yáng)要熱，所以我這樣寫(xiě)了。師：你怎么就斷定“探湯”是一種熱的感覺(jué)呢？

生：我看了課文的注釋，知道“探湯”就是把手伸到熱水里去，所以，探湯就是一種熱的感覺(jué)。

師：看得出，你的預(yù)習(xí)做得很充分、很扎實(shí)。你不但預(yù)習(xí)了課文，還預(yù)習(xí)了課后的注釋，這個(gè)習(xí)慣值得大家學(xué)習(xí)。好的，請(qǐng)大家看黑板，把這四個(gè)形容太陽(yáng)的詞語(yǔ)連起來(lái)讀一讀，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。生：（齊讀四個(gè)詞語(yǔ)。）

二、探日——“理”的尋思

師：很好！大家注意看，現(xiàn)在，我在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間畫(huà)一條線，在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間也畫(huà)上一條線（板書(shū)：車蓋——盤盂；滄滄涼涼——探湯）。想一想，為什么要這樣畫(huà)？這里有些什么名堂？ 生：（陸陸續(xù)續(xù)有人舉手。）

師：不著急！先聽(tīng)老師把課文讀一遍，你們不妨邊聽(tīng)邊琢磨琢磨其中的名堂。（教師范讀全文，學(xué)生傾聽(tīng)。）

師：這兩條線這么一畫(huà)，聯(lián)系課文內(nèi)容，你發(fā)現(xiàn)了什么名堂？ 生1：我發(fā)現(xiàn)它們都是反義詞。師：哦！能具體說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)嗎？

生1：車蓋和盤盂是一對(duì)反義詞，它們一個(gè)樣子大，一個(gè)樣子小。滄滄涼涼和探湯也是一對(duì)反義詞，它們一個(gè)感覺(jué)冷，一個(gè)感覺(jué)很熱。師：大家注意聽(tīng)了嗎？目光敏銳，表達(dá)清楚，說(shuō)得好！他看出了兩對(duì)詞語(yǔ)之間意思正好相反，這是他的發(fā)現(xiàn)，你們的發(fā)現(xiàn)呢？

生2：我發(fā)現(xiàn)第一對(duì)詞語(yǔ)都是在寫(xiě)太陽(yáng)的樣子，第二對(duì)詞語(yǔ)都是在寫(xiě)太陽(yáng)給人的感覺(jué)。師：一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。剛才那位同學(xué)看到的是兩對(duì)詞語(yǔ)之間相反的關(guān)系，現(xiàn)在，你卻看到了它們之間相同的關(guān)系。大家看，第一對(duì)，是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)太陽(yáng)的？ 生：從形狀的角度。生：視覺(jué)。

師：沒(méi)錯(cuò)！從視覺(jué)的角度。那么第二對(duì)呢？ 生：感覺(jué)。

師：確切地說(shuō)，是觸覺(jué)。第一對(duì)從視覺(jué)的角度寫(xiě)太陽(yáng)，第二對(duì)從觸覺(jué)的角度寫(xiě)太陽(yáng)，這是它們之間相同的一面。誰(shuí)還有不同的發(fā)現(xiàn)嗎？（師環(huán)視課堂）哦，沒(méi)有了。那好，請(qǐng)找到這些詞語(yǔ)所在的句子，誰(shuí)來(lái)讀一讀？ 生：（朗讀）一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

師：一大一小，一涼一熱。想一想，這四個(gè)詞語(yǔ)怎么讀，才能讓人明顯地感覺(jué)到它們意思的相反。

生：（朗讀這兩個(gè)句子，通過(guò)對(duì)“大如車蓋”、“如探湯”的重讀和對(duì)“盤盂”、“滄滄涼涼”的輕讀，強(qiáng)調(diào)了相反的意思。）師：讀得真好！來(lái)，我們一起來(lái)讀好這四個(gè)詞語(yǔ)。請(qǐng)大家看黑板，我們一起讀！一兒曰，日初出——（用手指示板書(shū)“車蓋”，以下相同。）生：（齊讀，重讀）大如車蓋。師：及日中——

生：（齊讀，輕讀）則如盤盂。

師：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一兒曰，日初出—— 生：（齊讀，輕讀）滄滄涼涼。師：及其日中——

生：（齊讀，重讀）如探湯。

師：此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？很好！注意看，現(xiàn)在，老師在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間畫(huà)一個(gè)括號(hào)，在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間也畫(huà)上一個(gè)括號(hào)。車 蓋 盤 盂

滄滄涼涼

探 湯

想一想，這其中又有些什么名堂？（生舉手）不著急，默讀課文，靜心思考，琢磨琢磨這樣來(lái)分組的名堂。生：（默讀課文。）

師：誰(shuí)發(fā)現(xiàn)這樣分組的名堂了？

生1：車蓋和滄滄涼涼都是日初出時(shí)的太陽(yáng)，盤盂和探湯都是日中時(shí)的太陽(yáng)。

師：（板書(shū)“日初出”、“日中時(shí)”）“日初出”時(shí)我們現(xiàn)在叫做—— 生：早晨。

師：沒(méi)錯(cuò)?！叭罩袝r(shí)”我們現(xiàn)在叫做—— 生：中午。

師：?jiǎn)栴}來(lái)了！同樣是在觀察太陽(yáng)，同樣是在早晨觀察太陽(yáng)，一兒曰，日初出——

生：（齊讀）大如車蓋。師：另一兒卻曰，日初出—— 生：（齊讀）滄滄涼涼。師：結(jié)果相同嗎？ 生：不相同。師：為什么？ 生：因?yàn)樗麄冇^察太陽(yáng)的角度是不同的，一個(gè)從視覺(jué)的角度觀察，一個(gè)從觸覺(jué)的角度觀察，所以不同。

師：太厲害了，真是一語(yǔ)中的啊！好的，同學(xué)們，日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，這種現(xiàn)象你們?cè)谏钪锌吹竭^(guò)嗎？ 生：（齊答）看到過(guò)。

師：看來(lái)，一小兒說(shuō)的是事實(shí)。那么，日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，這種感覺(jué)你們有過(guò)嗎？ 生：（齊答）有過(guò)。

師：這么說(shuō)來(lái)，另一小兒說(shuō)的也是事實(shí)，對(duì)吧？來(lái)！我們?cè)賮?lái)讀讀兩小兒的觀察結(jié)果，體會(huì)體會(huì)他們不同的觀察角度。這樣，男生讀前面一小兒，女生讀后面一小兒，我讀提示語(yǔ)。準(zhǔn)備！一兒從視覺(jué)的角度觀察太陽(yáng)，觀察的結(jié)果是——

生：（男生齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

師：一兒卻從觸覺(jué)的角度觀察太陽(yáng)，觀察的結(jié)果則是——

生：（女生齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：同學(xué)們，按照常理來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)的東西看起來(lái)總是顯得小一點(diǎn)，近的東西看起來(lái)總是顯得大一點(diǎn)，是吧？ 生：是。

師：那好，現(xiàn)在我把“車蓋”和“盤盂”這兩個(gè)詞語(yǔ)給擦了，誰(shuí)能在這兩個(gè)空地方填上“遠(yuǎn)”和“近”這兩個(gè)字？

生：（上臺(tái)板書(shū)，在原“車蓋”處填了“近”，在原“盤盂”處填了“遠(yuǎn)”。）師：有不同意見(jiàn)嗎？（學(xué)生沒(méi)有異議，教師指著板書(shū)）一兒曰，我以日初出去人——近，而日中時(shí)——遠(yuǎn)也。因?yàn)椤l(shuí)接著讀一兒的話？因?yàn)椤?/p>

生：（朗讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

師：一兒的觀點(diǎn)是，日初出去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。這是因?yàn)?，大家一起讀。

生：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

師：好！這是一兒的觀點(diǎn)。按照常理，遠(yuǎn)的東西給人的感覺(jué)總是冷一些，近的東西給人的感覺(jué)總是熱一些，對(duì)吧？ 生：對(duì)的。師：那好，我現(xiàn)在把“滄滄涼涼”和“探湯”也擦了，你來(lái)填填“遠(yuǎn)”和“近”，會(huì)嗎？

生：（上臺(tái)板書(shū)，在原“滄滄涼涼”處填了“遠(yuǎn)”，在原“探湯”處填了“近”。）師：應(yīng)該沒(méi)有什么異議吧？一兒曰，我以日初出——遠(yuǎn)，而日中時(shí)——近也。因?yàn)椤?/p>

生：（朗讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

師：大家看，另一兒的觀點(diǎn)是，日初出去人遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。這是因?yàn)?，大家一起讀。

生：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

三、辯日——“趣”的體驗(yàn)

師：一個(gè)說(shuō)早上近中午遠(yuǎn)，一個(gè)說(shuō)早上遠(yuǎn)中午近。兩小兒各說(shuō)各的觀點(diǎn)，各說(shuō)各的理由，你不服我，我不服你，誰(shuí)也不肯善罷甘休。用書(shū)中的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就叫—— 生：（齊答）辯斗。

師：（板書(shū)“辯斗”）你們是怎么理解辯斗的？ 生1：就是爭(zhēng)論、辯論。生2：就是你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。生3：為了一件事，大家吵架，針?shù)h相對(duì)。

師：是這樣嗎？請(qǐng)同學(xué)們找出兩小兒“辯斗”的句子，同桌之間分好角色，然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。

生：（同桌之間分角色朗讀“辯斗”，教師巡視傾聽(tīng)。）師：停下！哪對(duì)同桌愿意到上面來(lái)朗讀“辯斗”？

生：（一對(duì)同桌上臺(tái)，面向全班同學(xué)，朗讀“辯斗”部分。）

師：辯是辯了，就是沒(méi)有斗起來(lái)。這樣，請(qǐng)你留下，我來(lái)跟你辯斗辯斗。你害怕嗎？

生：（低聲的）不怕。（眾笑）

師：聽(tīng)你的口氣，看你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，我看你還是有點(diǎn)怕。到底怕不怕？

生：（堅(jiān)定的）不怕。（眾笑）師：為什么？

生：你又不會(huì)吃人。（眾大笑）

師：啊！對(duì)對(duì)對(duì)！我是老師，我不是老虎。不對(duì)！我現(xiàn)在還是老師嗎？ 生：你是一小兒。（眾笑）

師：對(duì)！我是一小兒了。那，咱們現(xiàn)在就開(kāi)始？誰(shuí)先說(shuō)？ 生：你先說(shuō)。

師：那我就當(dāng)仁不讓了。大家注意聽(tīng)，更要注意看，我們兩個(gè)小兒是怎樣辯斗的。好！我這就開(kāi)始了——我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。該你了！

生：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

師：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：（語(yǔ)速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（一愣，迅速作出反應(yīng)）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）

師：（語(yǔ)氣加強(qiáng)）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（機(jī)敏的）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾鼓掌，大笑）師：不跟你羅唆了！反正日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。生：你才羅唆呢！就是日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。

師：你胡說(shuō)！日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。

生：你胡說(shuō)八道！日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。笑聲）

師：看到了吧？這才叫——大家一起說(shuō)！生：（齊答）辯斗！

師：喜歡兩小兒?jiǎn)?？為什么?/p>

生1：喜歡！我覺(jué)得他們挺可愛(ài)的。生2：他們很會(huì)動(dòng)腦筋，會(huì)鉆研問(wèn)題。

生3：他們敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不輕易放棄。師：是頑固不化嗎？

（掌聲，生3：不是，他們說(shuō)得都有道理的，所以他們敢于堅(jiān)持。生4：他們不但能仔細(xì)觀察，而且還能認(rèn)真思考。

師：是的，辯斗不是吵架，不是胡說(shuō)八道。辯斗中，我們分明看到了兩小兒活潑潑的天真爛漫，看到了他們對(duì)生活的敏感和思考，也看到了他們不人云亦云、不輕易放棄自己觀點(diǎn)的堅(jiān)持和獨(dú)立。是吧？ 生：（齊答）是！

師：那好！我們都來(lái)做一回兩小兒。全體起立！左手的同學(xué)做前面一小兒，右手的同學(xué)做后面一小兒。我呢，就讀讀旁白吧。好！前面一兒們，準(zhǔn)備好了嗎？

生1：（左手的學(xué)生齊答）準(zhǔn)備好了！師：后面一兒們，準(zhǔn)備好了嗎？

生2：（右手的學(xué)生齊答）準(zhǔn)備好了！

師：開(kāi)始辯斗！孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)起故。一兒曰—— 生1：（齊讀）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。師：一兒曰——

生2：（齊讀）我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。師：一兒曰—— 生1：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

師：一兒曰——

生2：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

師：一兒堅(jiān)持曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒爭(zhēng)辯曰——

生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）師：一兒反駁曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒不服曰——

生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）師：一兒扯著嗓子曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒跺著雙腳曰—— 生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）師：一兒指著一兒曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒毫不示弱，也以手相指曰—— 生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）

師：（突然停頓，過(guò)了一會(huì)兒）辯呀！斗呀！怎么不辯不斗了？ 生1：太累了！腳都酸了。（眾笑）

生2：老這么辯下去，沒(méi)意思了。（眾笑）生3：辯斗也不能沒(méi)完沒(méi)了啊？ 生4：孔子過(guò)來(lái)了。

四、決日——“知”的分享

師：請(qǐng)坐。孔子過(guò)來(lái)了，孔子是誰(shuí)呀？ 生1：大思想家。

生2：儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。

生3：孔子有弟子三千，是個(gè)大教育家。生4：孔子博學(xué)多才，是個(gè)圣人。

師：可是，這個(gè)問(wèn)題，孔子說(shuō)得上來(lái)嗎？ 生：說(shuō)不上來(lái)。師：哪兒看出來(lái)的？ 生：孔子不能決也。

師：誰(shuí)能為“決”組個(gè)詞語(yǔ)？ 生1：決斷。生2：決定。生3：判決。生4：裁決。

師：一句話，面對(duì)兩小兒的辯斗，孔子也拿不定主意。是吧？ 生：（齊答）是！

師：同學(xué)們，如果兩小兒請(qǐng)教的不是孔子，而是你呢？你會(huì)怎么說(shuō)？師指名一學(xué)生起立）現(xiàn)在輪到我做兩小兒了。先生貴姓？（眾笑）生：姓田。

（教 師：哦！田先生！久仰久仰！請(qǐng)問(wèn)田先生，咱倆誰(shuí)說(shuō)得對(duì)、誰(shuí)說(shuō)得不多呀！

生：你們兩個(gè)說(shuō)得都不對(duì)。

師：都不對(duì)？那依你之見(jiàn)，是日初出時(shí)去人遠(yuǎn)還是日中時(shí)去人遠(yuǎn)呢？請(qǐng)?zhí)锵壬涣哔n教。

生：一樣遠(yuǎn)，沒(méi)什么區(qū)別。

師：這就怪了。明明是日初出大如車蓋，及日中則如盤盂的嗎？ 生：這是你的錯(cuò)覺(jué)，早上的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)是一樣大的。早上的太陽(yáng)看起來(lái)像車蓋，是因?yàn)樘?yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候，有地平線，還有樹(shù)木、房子做比較，所以好像大一點(diǎn)。中午的時(shí)候，太陽(yáng)升到了天上，沒(méi)有什么可以比較了，所以看起來(lái)就像盤盂了。

師：??！原來(lái)如此！田先生說(shuō)得有理，說(shuō)得有理。不過(guò)，那日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，又是為什么呢？先生累了，請(qǐng)坐下休息休息，我想請(qǐng)教另外的先生。（教師指名一學(xué)生起立）先生貴姓？ 生：免貴姓趙。（眾笑）

師：哦！趙先生！失敬失敬！您知道溫度不同的原因嗎？ 生：當(dāng)然知道！早上，太陽(yáng)是斜射到地球上的，所以地上吸收的熱量就少一些，感覺(jué)就滄滄涼涼了。到了中午，太陽(yáng)筆直射在地球上，地上吸收的熱量就多了，所以就熱了，就像探湯一樣了。

師：哦！我明白了。謝謝兩位先生為我指點(diǎn)迷津??！同學(xué)們都明白了嗎？ 生：（齊答）明白了！

五、悟日——“智”的啟迪

師：這個(gè)問(wèn)題，在我們看來(lái)，是一個(gè)科學(xué)常識(shí)，并不太難。但擱在兩千多年前，卻是一個(gè)難題。不但難倒了兩個(gè)愛(ài)思考、愛(ài)辯斗的小兒，也難倒了大思想家、大學(xué)問(wèn)家、大教育家孔老夫子。是吧？ 生：（齊答）是！

師：來(lái)！我們一起讀一讀課文的最后一段。

生：（齊讀）孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 師：（板書(shū)“知”）什么叫“知”？ 生1：知識(shí)。生2：學(xué)問(wèn)。生3：知道。生4：懂得。師：誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)豐富？誰(shuí)說(shuō)你學(xué)問(wèn)淵博？原來(lái)你也不知道??！來(lái)，我們?cè)賮?lái)一起笑一笑。兩小兒笑曰—— 生：（齊答）哈哈！孰為汝多知乎？

師：面對(duì)兩小兒的嘲笑，孔子又會(huì)怎么想、怎么回答呢？請(qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)。你可以用白話文來(lái)寫(xiě)，那就用“孔子說(shuō)”開(kāi)頭；如果你對(duì)文言文感興趣，你也可以模仿文言文的語(yǔ)氣寫(xiě)，那就用“孔子曰”開(kāi)頭。生：（寫(xiě)話，教師巡視，隨后示意幾個(gè)學(xué)生起立。）

師：好！孔老夫子們，面對(duì)兩小兒的嘲笑，你們有話想說(shuō)嗎？ 生1：真是后生可畏！后生可畏啊?。ㄕ坡暎煟嚎磥?lái)，孔老夫子有點(diǎn)心虛了。（眾笑）

生2：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（掌聲?/p>

師：好一個(gè)虛心好學(xué)的孔夫子。心虛大可不必，虛心卻值得我們學(xué)習(xí)。生3：知之為知之，不知為不知，是知也。（掌聲）師：說(shuō)得好！做學(xué)問(wèn)、做人就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)。

生4：天下的知識(shí)多如海洋，我哪能樣樣精通呢？（眾笑）師：實(shí)話實(shí)說(shuō)，學(xué)無(wú)止境嘛！生5：對(duì)與錯(cuò)并不重要，重要的是你們學(xué)會(huì)了觀察和思考。師：瞧瞧！都什么時(shí)候了，還好為人師，職業(yè)病?。。ū娦Γ┥?：哎！你們兩個(gè)真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。

師：這不廢話嗎？看來(lái)，孔老夫子也有說(shuō)廢話的時(shí)候。（眾笑、掌聲）師：同學(xué)們，這就不是一個(gè)有知、無(wú)知、多知、少知的問(wèn)題了。正象剛才那位同學(xué)所講的那樣，知之為知之，不知為不知，是知也。（板書(shū)：智）

師：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎，“智”的下面還是一個(gè)什么字？ 生：（齊答）日。

師：是的，一個(gè)平正卻充滿力量的“日”字。為什么“智”的底下是一個(gè)“日”字呢？是一個(gè)太陽(yáng)呢？ 生1：因?yàn)橹腔劬拖裉?yáng)。生2：智慧給我們帶來(lái)光明。生3：智慧也是溫暖的。

生4：有智慧的人總是像太陽(yáng)一樣光明磊落。

師：說(shuō)得好！兩小兒辯日的故事已經(jīng)過(guò)去兩千五百多年了，但是，做為一種人生智慧，兩小兒的獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑，孔子的實(shí)事求是、虛心好學(xué)，卻像每天升起的太陽(yáng)一樣依然照耀著我們。我們不僅需要自然的太陽(yáng)，我們也需要智慧的太陽(yáng)！來(lái)，閉上眼睛，讓這輪智慧的太陽(yáng)在你的心頭冉冉升起，越升越高！下課。（熱烈的掌聲）

第二篇：王崧舟《兩小兒辯日》

王崧舟《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄

解構(gòu)、顛覆和風(fēng)格的突圍——《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄

作者：王崧舟 單位：杭州市拱宸橋小學(xué)

解構(gòu)、顛覆和風(fēng)格的突圍

——《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄

一、舉日——“象”的觀照

師：課前，老師布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，同學(xué)們都做過(guò)預(yù)習(xí)了吧？好的！現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，放松！再放松！請(qǐng)隨著我的提示，在自己的腦海中觀想太陽(yáng)的樣子。早晨，太陽(yáng)慢慢地出來(lái)了，圓圓的，紅紅的，大大的；中午，太陽(yáng)升上了天空，升得很高很高，圓圓的，小小的，亮晶晶的?？吹搅藛?？ 生：（齊答）看到了。

師：很好！現(xiàn)在，請(qǐng)你回憶一下課文中的詞語(yǔ)，選擇兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容你看到的太陽(yáng)的樣子，一個(gè)形容早晨的太陽(yáng)，一個(gè)形容中午的太陽(yáng)。然后，把這兩個(gè)詞語(yǔ)默寫(xiě)到本子上。生：（默寫(xiě)詞語(yǔ)。）師：好的！你寫(xiě)了什么？ 生：車蓋，盤盂。師：你呢？ 生：車蓋，盤盂。

師：車蓋形容什么時(shí)候的太陽(yáng)？ 生：早上的太陽(yáng)。師：那么“盤盂”呢？ 生：中午的太陽(yáng)。

師：請(qǐng)到臺(tái)前來(lái)，把這兩個(gè)詞語(yǔ)工工整整地寫(xiě)到黑板上。生：（上臺(tái)板書(shū)詞語(yǔ)。）師：寫(xiě)對(duì)了。不但寫(xiě)對(duì)了，而且這個(gè)字兒還寫(xiě)得有模有樣、落落大方，真好！和這位同學(xué)寫(xiě)得一樣的請(qǐng)舉手。生：（絕大多數(shù)學(xué)生舉了手。）

師：看來(lái)，大家都想到一塊兒去了。好的！請(qǐng)大家閉上眼睛，隨著我的提示，繼續(xù)觀想太陽(yáng)。早晨，太陽(yáng)剛剛升起，照在你的身上，什么感覺(jué)？中午，太陽(yáng)升得很高很高，你置身在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，你的身體熱起來(lái)了，不斷地?zé)嶂?，不斷地?zé)嶂伎鞜岬檬懿涣肆?。感覺(jué)到了嗎？ 生：（齊答）感覺(jué)到了。

師：好！那么，也像剛才那樣，從課文中找出兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)形容你的身體對(duì)太陽(yáng)的感覺(jué)，一個(gè)形容你對(duì)早上太陽(yáng)的感覺(jué)，一個(gè)形容你對(duì)中午太陽(yáng)的感覺(jué)。請(qǐng)把這兩個(gè)詞語(yǔ)默寫(xiě)到本子上。生：（默寫(xiě)詞語(yǔ)。）

師：（巡視，然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上臺(tái)板書(shū)“滄滄涼涼”、“探湯”。）師：請(qǐng)大家抬頭看黑板，跟她寫(xiě)得一樣的請(qǐng)舉手。生：（絕大多數(shù)學(xué)生舉了手。）

師：（對(duì)那個(gè)板書(shū)的學(xué)生）“滄滄涼涼”你是用來(lái)形容什么時(shí)候的太陽(yáng)的感覺(jué)的？ 生：早上的太陽(yáng)的感覺(jué)。

師：哦！那么，不用說(shuō)，“探湯”是用來(lái)形容中午太陽(yáng)的感覺(jué)的，對(duì)吧？為什么？ 生：因?yàn)椤皽鏈鏇鰶觥笔潜容^冷的感覺(jué)，“探湯”是一種熱的感覺(jué)。中午的太陽(yáng)比早上的太陽(yáng)要熱，所以我這樣寫(xiě)了。師：你怎么就斷定“探湯”是一種熱的感覺(jué)呢？

生：我看了課文的注釋，知道“探湯”就是把手伸到熱水里去，所以，探湯就是一種熱的感覺(jué)。

師：看得出，你的預(yù)習(xí)做得很充分、很扎實(shí)。你不但預(yù)習(xí)了課文，還預(yù)習(xí)了課后的注釋，這個(gè)習(xí)慣值得大家學(xué)習(xí)。好的，請(qǐng)大家看黑板，把這四個(gè)形容太陽(yáng)的詞語(yǔ)連起來(lái)讀一讀，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。生：（齊讀四個(gè)詞語(yǔ)。）

二、探日——“理”的尋思 師：很好！大家注意看，現(xiàn)在，我在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間畫(huà)一條線，在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間也畫(huà)上一條線（板書(shū)：車蓋——盤盂；滄滄涼涼——探湯）。想一想，為什么要這樣畫(huà)？這里有些什么名堂？ 生：（陸陸續(xù)續(xù)有人舉手。）

師：不著急！先聽(tīng)老師把課文讀一遍，你們不妨邊聽(tīng)邊琢磨琢磨其中的名堂。（教師范讀全文，學(xué)生傾聽(tīng)。）

師：這兩條線這么一畫(huà)，聯(lián)系課文內(nèi)容，你發(fā)現(xiàn)了什么名堂？ 生1：我發(fā)現(xiàn)它們都是反義詞。師：哦！能具體說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)嗎？

生1：車蓋和盤盂是一對(duì)反義詞，它們一個(gè)樣子大，一個(gè)樣子小。滄滄涼涼和探湯也是一對(duì)反義詞，它們一個(gè)感覺(jué)冷，一個(gè)感覺(jué)很熱。

師：大家注意聽(tīng)了嗎？目光敏銳，表達(dá)清楚，說(shuō)得好！他看出了兩對(duì)詞語(yǔ)之間意思正好相反，這是他的發(fā)現(xiàn)，你們的發(fā)現(xiàn)呢？

生2：我發(fā)現(xiàn)第一對(duì)詞語(yǔ)都是在寫(xiě)太陽(yáng)的樣子，第二對(duì)詞語(yǔ)都是在寫(xiě)太陽(yáng)給人的感覺(jué)。

師：一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。剛才那位同學(xué)看到的是兩對(duì)詞語(yǔ)之間相反的關(guān)系，現(xiàn)在，你卻看到了它們之間相同的關(guān)系。大家看，第一對(duì)，是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)太陽(yáng)的？ 生：從形狀的角度。生：視覺(jué)。

師：沒(méi)錯(cuò)！從視覺(jué)的角度。那么第二對(duì)呢？ 生：感覺(jué)。

師：確切地說(shuō)，是觸覺(jué)。第一對(duì)從視覺(jué)的角度寫(xiě)太陽(yáng)，第二對(duì)從觸覺(jué)的角度寫(xiě)太陽(yáng)，這是它們之間相同的一面。誰(shuí)還有不同的發(fā)現(xiàn)嗎？（師環(huán)視課堂）哦，沒(méi)有了。那好，請(qǐng)找到這些詞語(yǔ)所在的句子，誰(shuí)來(lái)讀一讀？

生：（朗讀）一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 師：一大一小，一涼一熱。想一想，這四個(gè)詞語(yǔ)怎么讀，才能讓人明顯地感覺(jué)到它們意思的相反。生：（朗讀這兩個(gè)句子，通過(guò)對(duì)“大如車蓋”、“如探湯”的重讀和對(duì)“盤盂”、“滄滄涼涼”的輕讀，強(qiáng)調(diào)了相反的意思。）

師：讀得真好！來(lái)，我們一起來(lái)讀好這四個(gè)詞語(yǔ)。請(qǐng)大家看黑板，我們一起讀！一兒曰，日初出——（用手指示板書(shū)“車蓋”，以下相同。）生：（齊讀，重讀）大如車蓋。師：及日中——

生：（齊讀，輕讀）則如盤盂。

師：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一兒曰，日初出—— 生：（齊讀，輕讀）滄滄涼涼。師：及其日中——

生：（齊讀，重讀）如探湯。

師：此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？很好！注意看，現(xiàn)在，老師在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間畫(huà)一個(gè)括號(hào)，在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間也畫(huà)上一個(gè)括號(hào)。車

蓋 盤

盂

滄滄涼涼 探

湯

想一想，這其中又有些什么名堂？（生舉手）不著急，默讀課文，靜心思考，琢磨琢磨這樣來(lái)分組的名堂。生：（默讀課文。）

師：誰(shuí)發(fā)現(xiàn)這樣分組的名堂了？

生1：車蓋和滄滄涼涼都是日初出時(shí)的太陽(yáng)，盤盂和探湯都是日中時(shí)的太陽(yáng)。師：（板書(shū)“日初出”、“日中時(shí)”）“日初出”時(shí)我們現(xiàn)在叫做—— 生：早晨。

師：沒(méi)錯(cuò)?！叭罩袝r(shí)”我們現(xiàn)在叫做—— 生：中午。師：?jiǎn)栴}來(lái)了！同樣是在觀察太陽(yáng)，同樣是在早晨觀察太陽(yáng)，一兒曰，日初出—— 生：（齊讀）大如車蓋。師：另一兒卻曰，日初出—— 生：（齊讀）滄滄涼涼。師：結(jié)果相同嗎？ 生：不相同。師：為什么？

生：因?yàn)樗麄冇^察太陽(yáng)的角度是不同的，一個(gè)從視覺(jué)的角度觀察，一個(gè)從觸覺(jué)的角度觀察，所以不同。

師：太厲害了，真是一語(yǔ)中的?。『玫?，同學(xué)們，日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，這種現(xiàn)象你們?cè)谏钪锌吹竭^(guò)嗎？ 生：（齊答）看到過(guò)。

師：看來(lái)，一小兒說(shuō)的是事實(shí)。那么，日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，這種感覺(jué)你們有過(guò)嗎？ 生：（齊答）有過(guò)。

師：這么說(shuō)來(lái)，另一小兒說(shuō)的也是事實(shí)，對(duì)吧？來(lái)！我們?cè)賮?lái)讀讀兩小兒的觀察結(jié)果，體會(huì)體會(huì)他們不同的觀察角度。這樣，男生讀前面一小兒，女生讀后面一小兒，我讀提示語(yǔ)。準(zhǔn)備！一兒從視覺(jué)的角度觀察太陽(yáng)，觀察的結(jié)果是—— 生：（男生齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒卻從觸覺(jué)的角度觀察太陽(yáng)，觀察的結(jié)果則是——

生：（女生齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：同學(xué)們，按照常理來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)的東西看起來(lái)總是顯得小一點(diǎn)，近的東西看起來(lái)總是顯得大一點(diǎn)，是吧？ 生：是。

師：那好，現(xiàn)在我把“車蓋”和“盤盂”這兩個(gè)詞語(yǔ)給擦了，誰(shuí)能在這兩個(gè)空地方填上“遠(yuǎn)”和“近”這兩個(gè)字？

生：（上臺(tái)板書(shū)，在原“車蓋”處填了“近”，在原“盤盂”處填了“遠(yuǎn)”。）師：有不同意見(jiàn)嗎？（學(xué)生沒(méi)有異議，教師指著板書(shū)）一兒曰，我以日初出去人——近，而日中時(shí)——遠(yuǎn)也。因?yàn)椤l(shuí)接著讀一兒的話？因?yàn)椤?/p>

生：（朗讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒的觀點(diǎn)是，日初出去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。這是因?yàn)椋蠹乙黄鹱x。生：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：好！這是一兒的觀點(diǎn)。按照常理，遠(yuǎn)的東西給人的感覺(jué)總是冷一些，近的東西給人的感覺(jué)總是熱一些，對(duì)吧？ 生：對(duì)的。

師：那好，我現(xiàn)在把“滄滄涼涼”和“探湯”也擦了，你來(lái)填填“遠(yuǎn)”和“近”，會(huì)嗎？

生：（上臺(tái)板書(shū)，在原“滄滄涼涼”處填了“遠(yuǎn)”，在原“探湯”處填了“近”。）師：應(yīng)該沒(méi)有什么異議吧？一兒曰，我以日初出——遠(yuǎn)，而日中時(shí)——近也。因?yàn)椤?/p>

生：（朗讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：大家看，另一兒的觀點(diǎn)是，日初出去人遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。這是因?yàn)?，大家一起讀。

生：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

三、辯日——“趣”的體驗(yàn)

師：一個(gè)說(shuō)早上近中午遠(yuǎn)，一個(gè)說(shuō)早上遠(yuǎn)中午近。兩小兒各說(shuō)各的觀點(diǎn)，各說(shuō)各的理由，你不服我，我不服你，誰(shuí)也不肯善罷甘休。用書(shū)中的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就叫——

生：（齊答）辯斗。

師：（板書(shū)“辯斗”）你們是怎么理解辯斗的？ 生1：就是爭(zhēng)論、辯論。

生2：就是你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。生3：為了一件事，大家吵架，針?shù)h相對(duì)。師：是這樣嗎？請(qǐng)同學(xué)們找出兩小兒“辯斗”的句子，同桌之間分好角色，然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。

生：（同桌之間分角色朗讀“辯斗”，教師巡視傾聽(tīng)。）師：停下！哪對(duì)同桌愿意到上面來(lái)朗讀“辯斗”？

生：（一對(duì)同桌上臺(tái)，面向全班同學(xué)，朗讀“辯斗”部分。）

師：辯是辯了，就是沒(méi)有斗起來(lái)。這樣，請(qǐng)你留下，我來(lái)跟你辯斗辯斗。你害怕嗎？

生：（低聲的）不怕。（眾笑）

師：聽(tīng)你的口氣，看你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，我看你還是有點(diǎn)怕。到底怕不怕？ 生：（堅(jiān)定的）不怕。（眾笑）師：為什么？

生：你又不會(huì)吃人。（眾大笑）

師：??！對(duì)對(duì)對(duì)！我是老師，我不是老虎。不對(duì)！我現(xiàn)在還是老師嗎？ 生：你是一小兒。（眾笑）

師：對(duì)！我是一小兒了。那，咱們現(xiàn)在就開(kāi)始？誰(shuí)先說(shuō)？ 生：你先說(shuō)。

師：那我就當(dāng)仁不讓了。大家注意聽(tīng)，更要注意看，我們兩個(gè)小兒是怎樣辯斗的。好！我這就開(kāi)始了——我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。該你了！生：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

師：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

師：（語(yǔ)速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（一愣，迅速作出反應(yīng)）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）師：（語(yǔ)氣加強(qiáng)）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（機(jī)敏的）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾笑）

師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（眾鼓掌，大笑）

師：不跟你羅唆了！反正日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。生：你才羅唆呢！就是日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。

師：你胡說(shuō)！日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。日初出近，日中時(shí)遠(yuǎn)。

生：你胡說(shuō)八道！日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近。（掌聲，笑聲）師：看到了吧？這才叫——大家一起說(shuō)！生：（齊答）辯斗！師：喜歡兩小兒?jiǎn)幔繛槭裁矗?生1：喜歡！我覺(jué)得他們挺可愛(ài)的。生2：他們很會(huì)動(dòng)腦筋，會(huì)鉆研問(wèn)題。生3：他們敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不輕易放棄。師：是頑固不化嗎？

生3：不是，他們說(shuō)得都有道理的，所以他們敢于堅(jiān)持。生4：他們不但能仔細(xì)觀察，而且還能認(rèn)真思考。

師：是的，辯斗不是吵架，不是胡說(shuō)八道。辯斗中，我們分明看到了兩小兒活潑潑的天真爛漫，看到了他們對(duì)生活的敏感和思考，也看到了他們不人云亦云、不輕易放棄自己觀點(diǎn)的堅(jiān)持和獨(dú)立。是吧？ 生：（齊答）是！

師：那好！我們都來(lái)做一回兩小兒。全體起立！左手的同學(xué)做前面一小兒，右手的同學(xué)做后面一小兒。我呢，就讀讀旁白吧。好！前面一兒們，準(zhǔn)備好了嗎？ 生1：（左手的學(xué)生齊答）準(zhǔn)備好了！師：后面一兒們，準(zhǔn)備好了嗎？ 生2：（右手的學(xué)生齊答）準(zhǔn)備好了！

師：開(kāi)始辯斗！孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)起故。一兒曰—— 生1：（齊讀）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。師：一兒曰——

生2：（齊讀）我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。師：一兒曰——

生1：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒曰——

生2：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：一兒堅(jiān)持曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒爭(zhēng)辯曰——

生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）師：一兒反駁曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒不服曰——

生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）師：一兒扯著嗓子曰——

生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒跺著雙腳曰——

生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）師：一兒指著一兒曰—— 生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）師：一兒毫不示弱，也以手相指曰—— 生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）

師：（突然停頓，過(guò)了一會(huì)兒）辯呀！斗呀！怎么不辯不斗了？ 生1：太累了！腳都酸了。（眾笑）生2：老這么辯下去，沒(méi)意思了。（眾笑）生3：辯斗也不能沒(méi)完沒(méi)了啊？ 生4：孔子過(guò)來(lái)了。

四、決日——“知”的分享

師：請(qǐng)坐?？鬃舆^(guò)來(lái)了，孔子是誰(shuí)呀？ 生1：大思想家。生2：儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。

生3：孔子有弟子三千，是個(gè)大教育家。生4：孔子博學(xué)多才，是個(gè)圣人。師：可是，這個(gè)問(wèn)題，孔子說(shuō)得上來(lái)嗎？ 生：說(shuō)不上來(lái)。師：哪兒看出來(lái)的？ 生：孔子不能決也。師：誰(shuí)能為“決”組個(gè)詞語(yǔ)？ 生1：決斷。生2：決定。生3：判決。生4：裁決。

師：一句話，面對(duì)兩小兒的辯斗，孔子也拿不定主意。是吧？ 生：（齊答）是！

師：同學(xué)們，如果兩小兒請(qǐng)教的不是孔子，而是你呢？你會(huì)怎么說(shuō)？（教師指名一學(xué)生起立）現(xiàn)在輪到我做兩小兒了。先生貴姓？（眾笑）生：姓田。

師：哦！田先生！久仰久仰！請(qǐng)問(wèn)田先生，咱倆誰(shuí)說(shuō)得對(duì)、誰(shuí)說(shuō)得不多呀！生：你們兩個(gè)說(shuō)得都不對(duì)。

師：都不對(duì)？那依你之見(jiàn)，是日初出時(shí)去人遠(yuǎn)還是日中時(shí)去人遠(yuǎn)呢？請(qǐng)?zhí)锵壬涣哔n教。

生：一樣遠(yuǎn)，沒(méi)什么區(qū)別。

師：這就怪了。明明是日初出大如車蓋，及日中則如盤盂的嗎？

生：這是你的錯(cuò)覺(jué)，早上的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)是一樣大的。早上的太陽(yáng)看起來(lái)像車蓋，是因?yàn)樘?yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候，有地平線，還有樹(shù)木、房子做比較，所以好像大一點(diǎn)。中午的時(shí)候，太陽(yáng)升到了天上，沒(méi)有什么可以比較了，所以看起來(lái)就像盤盂了。

師：??！原來(lái)如此！田先生說(shuō)得有理，說(shuō)得有理。不過(guò)，那日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，又是為什么呢？先生累了，請(qǐng)坐下休息休息，我想請(qǐng)教另外的先生。（教師指名一學(xué)生起立）先生貴姓？ 生：免貴姓趙。（眾笑）

師：哦！趙先生！失敬失敬！您知道溫度不同的原因嗎？

生：當(dāng)然知道！早上，太陽(yáng)是斜射到地球上的，所以地上吸收的熱量就少一些，感覺(jué)就滄滄涼涼了。到了中午，太陽(yáng)筆直射在地球上，地上吸收的熱量就多了，所以就熱了，就像探湯一樣了。

師：哦！我明白了。謝謝兩位先生為我指點(diǎn)迷津?。⊥瑢W(xué)們都明白了嗎？ 生：（齊答）明白了！

五、悟日——“智”的啟迪

師：這個(gè)問(wèn)題，在我們看來(lái)，是一個(gè)科學(xué)常識(shí)，并不太難。但擱在兩千多年前，卻是一個(gè)難題。不但難倒了兩個(gè)愛(ài)思考、愛(ài)辯斗的小兒，也難倒了大思想家、大學(xué)問(wèn)家、大教育家孔老夫子。是吧？ 生：（齊答）是！師：來(lái)！我們一起讀一讀課文的最后一段。

生：（齊讀）孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 師：（板書(shū)“知”）什么叫“知”？ 生1：知識(shí)。生2：學(xué)問(wèn)。生3：知道。生4：懂得。

師：誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)豐富？誰(shuí)說(shuō)你學(xué)問(wèn)淵博？原來(lái)你也不知道啊！來(lái)，我們?cè)賮?lái)一起笑一笑。兩小兒笑曰——

生：（齊答）哈哈！孰為汝多知乎？

師：面對(duì)兩小兒的嘲笑，孔子又會(huì)怎么想、怎么回答呢？請(qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)。你可以用白話文來(lái)寫(xiě)，那就用“孔子說(shuō)”開(kāi)頭；如果你對(duì)文言文感興趣，你也可以模仿文言文的語(yǔ)氣寫(xiě)，那就用“孔子曰”開(kāi)頭。

生：（寫(xiě)話，教師巡視，隨后示意幾個(gè)學(xué)生起立。）

師：好！孔老夫子們，面對(duì)兩小兒的嘲笑，你們有話想說(shuō)嗎？ 生1：真是后生可畏！后生可畏?。。ㄕ坡暎煟嚎磥?lái)，孔老夫子有點(diǎn)心虛了。（眾笑）

生2：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（掌聲）師：好一個(gè)虛心好學(xué)的孔夫子。心虛大可不必，虛心卻值得我們學(xué)習(xí)。生3：知之為知之，不知為不知，是知也。（掌聲）師：說(shuō)得好！做學(xué)問(wèn)、做人就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)。

生4：天下的知識(shí)多如海洋，我哪能樣樣精通呢？（眾笑）師：實(shí)話實(shí)說(shuō)，學(xué)無(wú)止境嘛！

生5：對(duì)與錯(cuò)并不重要，重要的是你們學(xué)會(huì)了觀察和思考。師：瞧瞧！都什么時(shí)候了，還好為人師，職業(yè)病?。。ū娦Γ┥?：哎！你們兩個(gè)真是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。

師：這不廢話嗎？看來(lái)，孔老夫子也有說(shuō)廢話的時(shí)候。（眾笑、掌聲）師：同學(xué)們，這就不是一個(gè)有知、無(wú)知、多知、少知的問(wèn)題了。正象剛才那位同學(xué)所講的那樣，知之為知之，不知為不知，是知也。（板書(shū)：智）師：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎，“智”的下面還是一個(gè)什么字？ 生：（齊答）日。

師：是的，一個(gè)平正卻充滿力量的“日”字。為什么“智”的底下是一個(gè)“日”字呢？是一個(gè)太陽(yáng)呢？ 生1：因?yàn)橹腔劬拖裉?yáng)。生2：智慧給我們帶來(lái)光明。生3：智慧也是溫暖的。

生4：有智慧的人總是像太陽(yáng)一樣光明磊落。

師：說(shuō)得好！兩小兒辯日的故事已經(jīng)過(guò)去兩千五百多年了，但是，做為一種人生智慧，兩小兒的獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑，孔子的實(shí)事求是、虛心好學(xué)，卻像每天升起的太陽(yáng)一樣依然照耀著我們。我們不僅需要自然的太陽(yáng)，我們也需要智慧的太陽(yáng)！來(lái)，閉上眼睛，讓這輪智慧的太陽(yáng)在你的心頭冉冉升起，越升越高！下課。（熱烈的掌聲）

作為藝術(shù)而存在的課堂

——王崧舟《兩小兒辯日》的美學(xué)境界

浙江省杭州市北苑實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王小慶

在每個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得被稱為藝術(shù)性的活動(dòng)，都必須具有審美意義。

——[俄] 斯托洛維奇 王崧舟在推出《兩小兒辯日》一課之后，便有眾多的專家、同行驚呼他的“風(fēng)格”變了。這一聲驚呼，大約緣于王崧舟本人所倡導(dǎo)的“詩(shī)意語(yǔ)文”，更緣于其他人對(duì)“詩(shī)意語(yǔ)文”的解讀。

“詩(shī)意”當(dāng)然可有各種解法，但“詩(shī)意”的說(shuō)法，最不應(yīng)該被理解的，恐怕是“像詩(shī)一般”，或者以為是“情感”性的教學(xué)。否則，在觀賞《兩小兒辯日》之后，有了一頭霧水，也不見(jiàn)奇怪了。即便以唯美主義去理解“詩(shī)意”，在我看來(lái)，也還如裹小腳那般不能如意。有時(shí)候我們太在意某一種提法的理論建構(gòu)和闡釋，殊不知越是這樣，反越覺(jué)道理不清。王崧舟自己也寫(xiě)過(guò)一些文章評(píng)點(diǎn)“詩(shī)意”，但他的文字，也唯“感悟”而已，對(duì)我們理解“詩(shī)意”，只“僅供參考”。對(duì)于“詩(shī)意”的最好注解形式，恐怕仍是他的課堂教學(xué)。

因此，《兩小兒辯日》之后，我們?cè)摲此枷伦约簩?duì)于“詩(shī)意語(yǔ)文”理解的偏頗，也該重新審視王崧舟課堂教學(xué)中所體現(xiàn)出來(lái)的真正精神了。

一

必須承認(rèn)，雖然對(duì)王崧舟的課堂教學(xué)褒貶不一，但無(wú)論是學(xué)生還是觀眾，在聆聽(tīng)他的課堂時(shí)，都會(huì)凝神屏吸：不僅課堂中享受到了“美”，也在課后忍不住要去“思”。這正是他的課的特色，也是青年教師企圖“學(xué)習(xí)”而從不曾真正學(xué)到的精神。從這個(gè)意義上看，王崧舟從來(lái)都不僅在進(jìn)行課堂教學(xué)，他更在進(jìn)行一種藝術(shù)創(chuàng)作：在這個(gè)過(guò)程中，他以自己對(duì)人和世界的理解，以一種藝術(shù)性的行為去解讀文本的生命意義；同時(shí)，用他的教學(xué)思想，激活課堂參與者（包括學(xué)生和聽(tīng)課者）的精神追求。我們或者可以說(shuō)，他的課堂，是一個(gè)藝術(shù)連續(xù)體，一個(gè)對(duì)內(nèi)凝聚、對(duì)外輻射的藝術(shù)作品。

這首先表現(xiàn)在他對(duì)語(yǔ)言的藝術(shù)性觀照之中。

《兩小兒辯日》一文，并不以語(yǔ)言的激情而感動(dòng)讀者。但文本的人文意義，卻往往在于教師、學(xué)生對(duì)它的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，這一文本的中心要點(diǎn)，在于“辯斗”，于辯斗中顯現(xiàn)人的精神。王崧舟非常準(zhǔn)確而敏銳地抓住了其中的兩組關(guān)鍵詞語(yǔ)：車蓋、盤盂，蒼蒼涼涼、探湯。而這正是引出“辯斗”的先導(dǎo)。在這里，教師非常巧妙地通過(guò)學(xué)生對(duì)這些詞語(yǔ)之關(guān)系的探討，明修棧橋，暗渡陳倉(cāng)，很自然地將課堂氣氛引向了“辯斗”。王崧舟的這一導(dǎo)入策略，表面上看是對(duì)常規(guī)課堂教學(xué)的妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上卻是利用了聽(tīng)課者的期待視野，制造了一種非常規(guī)的閱讀心理，從而達(dá)到了“陌生化”效果。

對(duì)于“辯斗”，一般人都認(rèn)為是《兩小兒辯日》一課的精華所在。這固然不錯(cuò)，但也往往會(huì)招致一些質(zhì)疑。譬如：為何辯斗？辯斗如何能促進(jìn)“語(yǔ)文”？可是，當(dāng)我們仔細(xì)分析整節(jié)課堂的進(jìn)程之后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，“辯斗”竟是王崧舟極力倡導(dǎo)的“誦讀”的另類形式，是一種突破語(yǔ)言的囚籠，達(dá)到思想之表現(xiàn)的途徑。就整堂課而言，傳統(tǒng)的誦讀形式并不多見(jiàn)，雖然其精神仍是一以貫之。王崧舟一直認(rèn)為，誦讀是感悟作品的基本策略，是“喚醒感覺(jué)的過(guò)程”，是“激活詩(shī)意的過(guò)程”。因此，他鼓勵(lì)學(xué)生的，是在誦讀中找到自己： 師：好的，這是你的發(fā)現(xiàn)。你把這兩處找到，讀給大家聽(tīng)聽(tīng)，行嗎？不著急，聽(tīng)清楚要求。注意你在讀的時(shí)候，這四個(gè)詞語(yǔ)怎么讀，你琢磨琢磨。（對(duì)大家）我們聽(tīng)，他是怎么讀這兩小兒的話的，這四個(gè)詞他是怎么讀的。

這里的“琢磨琢磨”，耐人尋味。即如教師后來(lái)說(shuō)的，“四個(gè)詞讀得重一些，讀得強(qiáng)調(diào)一些，更能讓人感受到他們說(shuō)的都是事實(shí)?！币虼耍b讀的結(jié)果，是讀者借語(yǔ)言的聲響彰顯了內(nèi)心思想。但既是事實(shí)，辯斗自然便要發(fā)生。在《兩小兒辯日》一課中，辯斗正成為了誦讀的又一具體形式。我們看到，無(wú)論是師生辯斗，還是生生辯斗，參與者從不曾脫離文本；而辯斗中先導(dǎo)詞語(yǔ)的及時(shí)變化，又無(wú)不映射出教師對(duì)誦讀進(jìn)程的把握和學(xué)生對(duì)文本意義的理解提升： ??

師：一兒曰——

組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒曰——

組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：一兒堅(jiān)持曰——

組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒爭(zhēng)辯曰——

組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：一兒不服曰——

組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒反駁曰——

組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？ 師：一兒扯著嗓子曰——

組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 師：一兒拍著胸脯曰——

組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？?? 在這個(gè)誦讀à辯斗過(guò)程中，師生們藝術(shù)性地重構(gòu)了“辯斗”的情境，但同時(shí)又并未放棄文本語(yǔ)言，反而以語(yǔ)言而做勢(shì)，以語(yǔ)言而生魄，以語(yǔ)言而生意境。這一以語(yǔ)言而成的境界中，師生作為課堂藝術(shù)創(chuàng)作者不僅完成了對(duì)文本的解讀，更完成了自身與心靈的對(duì)話。

二

另一方面，在這追求生命的課堂藝術(shù)體中，教師以他的才氣和性情進(jìn)行著創(chuàng)作。王崧舟的課堂教學(xué)，常常是實(shí)踐他的美學(xué)觀的最佳場(chǎng)所。在這里，藝術(shù)創(chuàng)作的手法和技巧，作品所顯現(xiàn)的張力，無(wú)不使讀者（學(xué)生和觀眾）得到一種美的體驗(yàn)。先是教師對(duì)課堂節(jié)奏的藝術(shù)性把握。觀察整節(jié)課堂，我們發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)于課堂的動(dòng)靜、錯(cuò)落、疏密、起伏的把握藝術(shù)而和諧，甚至對(duì)于課堂活動(dòng)的時(shí)間分配，也是天然協(xié)調(diào)——師生開(kāi)始“辯斗”的時(shí)刻，正處于課堂時(shí)間線的黃金分割點(diǎn)位置！同時(shí)，在辯斗之時(shí)，師生的語(yǔ)速加快，情緒愈來(lái)愈投入，課堂語(yǔ)勢(shì)層層推進(jìn)，而此時(shí)教師卻能自始至終地保持著冷靜，并未產(chǎn)生“忘我”而使課堂主線滑散松弛。顯然，教師在課堂內(nèi)被分割為兩個(gè)自我：第一個(gè)自我被課堂情境捕獲，全心投入“辯斗”，為課堂之“魂”；第二個(gè)自我則是課堂之“理”，他非常明白，自己是“平等中的首席”，有責(zé)任控制課堂內(nèi)話語(yǔ)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，課堂內(nèi)主線與輔線、明線與暗線、內(nèi)線與外線相互制約，在韻動(dòng)中顯出理性，在平衡中顯出和諧。

同時(shí)，恰如其分的修辭手法，使得整個(gè)課堂產(chǎn)生了一種唯美的情趣。同樣是辯斗，從學(xué)生的詞句誦讀，到兩位同學(xué)辯斗，到教師與學(xué)生辯斗，最后是學(xué)生間的組組辯斗，課堂進(jìn)程愈趨高潮；而忽然間，觀眾正要會(huì)心擊掌時(shí)，辯斗聲卻戛然停止： 師：辯啊，（眾笑）怎么不辯啦？怎么不辯啦？怎么不辯啦？ 生1：嗓子喊啞了。師：你怎么不辯啦？ 生2：孔子來(lái)了。師：你怎么不辯啦？ 生3：孔子說(shuō)話了。

此種情境，大約如修辭中的“突降”。其中的藝術(shù)效果十分明顯。它打破了讀者（觀眾）對(duì)辯斗的期待，同時(shí)教師及時(shí)借學(xué)生之口完成了課堂進(jìn)程中的角色轉(zhuǎn)換，在極動(dòng)à極靜的時(shí)空中迅速引出了辯斗之外的聲音：孔子，從而產(chǎn)生無(wú)限的遐想空間。以老莊的境界而言，這便是“大音唏聲，大象無(wú)形”，即“聽(tīng)之不聞其聲，視之不見(jiàn)其形”。課堂藝術(shù)作品正在強(qiáng)烈的反襯中完成了美的意義，也從而達(dá)到了潘新和先生所說(shuō)的語(yǔ)文教育的“化境”。這種境界，或許便是詩(shī)意語(yǔ)文的藝術(shù)追求罷。在《兩小兒辯日》的結(jié)尾，我們?cè)僖淮慰吹搅四吧瘞?lái)的時(shí)空想象：

生1：我覺(jué)得他不會(huì)說(shuō)，因?yàn)檫@時(shí)他感到很羞愧了。但是他會(huì)寫(xiě)在《論語(yǔ)》里面。師：說(shuō)得入情入理。有不同的看法嗎？

生2：我認(rèn)為他會(huì)說(shuō)，他是一個(gè)教育家，會(huì)去教育兩小兒的。

師：聽(tīng)聽(tīng)也有道理。孔子到底會(huì)說(shuō)還是不會(huì)說(shuō)呢？（靜）王老師也不能決也。下課。

在這里，學(xué)生的角色，從“兩小兒”辯斗方的“入境”轉(zhuǎn)到了孔子方的“出境”，再進(jìn)而到了穿越時(shí)空的客觀視角。這種視角轉(zhuǎn)換，本身具反諷作用；而忽然以這樣的形式收束課堂，更是“留白天地寬”（請(qǐng)注意結(jié)束語(yǔ)前的“靜”）。這樣的結(jié)束，正合了“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”；通過(guò)這樣的手法，課堂內(nèi)“最富于孕育性的那一頃刻”（萊辛）被定格，它將課堂文本的不確定性留給了讀者，讓讀者去想象，去完成這件藝術(shù)品的終極意義。

縱觀整個(gè)課堂，教師充分利用了他自身的素質(zhì)，將語(yǔ)調(diào)、音色、急緩和課堂色彩等方面有機(jī)協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出一種和諧的美感。這樣的協(xié)調(diào)，仿佛是音樂(lè)的創(chuàng)作，它發(fā)乎個(gè)人內(nèi)在感悟，并不斷地通過(guò)對(duì)話創(chuàng)造意義，從而對(duì)不同的讀者、在不同的時(shí)空產(chǎn)生不同的聽(tīng)視覺(jué)沖擊。我們可以說(shuō)，在這樣的創(chuàng)作過(guò)程中，教師是“主導(dǎo)”的，但他主導(dǎo)的是藝術(shù)的生成；而學(xué)生則是另一種主導(dǎo)，因?yàn)樗麄冊(cè)谂c這種藝術(shù)的對(duì)話中，開(kāi)始了自己的想象，生成了自己的批判意識(shí)。

三

但是我們不能惟談美感。因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是服務(wù)于人生的。王崧舟的課是一個(gè)完整的連續(xù)體，但這一連續(xù)體不僅具有美學(xué)張力，它還蘊(yùn)含了深層次的教育學(xué)和人類學(xué)的意義。王崧舟總是試圖以他的傳統(tǒng)人生美學(xué)思想，借助于課堂教學(xué)，在傳達(dá)美的知識(shí)的同時(shí)，來(lái)培育和提升人的生存境界。因此，他的課堂，使我們?cè)讷@得美感的同時(shí)，也具有了思想的樂(lè)趣。

同他的其他課一樣，《兩小兒辯日》至少有四個(gè)教育對(duì)象。

一是課堂內(nèi)的學(xué)生。他們得到的是一種精神的啟蒙和情境的享受，這是詩(shī)意語(yǔ)文的直接成果。在王崧舟其他課例中，教師的情感壓迫可能會(huì)使學(xué)生遠(yuǎn)離思想，而《兩》課中，學(xué)生不僅可以自由地通過(guò)辯斗，以傾聽(tīng)、互訴、挑戰(zhàn)的形式發(fā)出自己的聲音；同時(shí)，也通過(guò)一定的角色轉(zhuǎn)換，培植了思維和理性。因此，如果說(shuō)《兩小兒辯日》與其他課例有什么變化，那么我們不妨說(shuō)，它的課堂文體變了，學(xué)生的自由發(fā)揮度變了，但詩(shī)意的精神，卻未曾改變。

第二個(gè)教育對(duì)象，則是教師自己。每一次的課堂展示，我們發(fā)現(xiàn)，首先感動(dòng)的，往往是王崧舟自己。這正如張華教授在評(píng)他《一夜的工作》時(shí)說(shuō)的，“因?yàn)樗兴囆g(shù)家的充滿激情的心靈。??他自己首先被這種氛圍所感動(dòng)，于是，用自己的情感自然流露，而又感染了我們?cè)谧膶W(xué)生。”每一次上課，教師的主體性形成便更進(jìn)一層，他身上所散發(fā)的詩(shī)意色彩，便更促進(jìn)了人的意義世界的生成。因此，“不要把它看作是拯救學(xué)生，而要看作是拯救自己”。

第三個(gè)教育對(duì)象，是聽(tīng)課的觀眾。王崧舟上的是“展示課”，這一課型有它的特殊性，不能與常規(guī)課相并提。在這里，聽(tīng)眾不惟是評(píng)點(diǎn)者、學(xué)習(xí)者，他同時(shí)更是受教育者，通過(guò)聆聽(tīng)，他不僅受到了藝術(shù)美感的熏陶，更可以因此激活思想，以更高、更遠(yuǎn)的角度審視語(yǔ)文教育。

第四個(gè)教育對(duì)象，是教育本身。不可否認(rèn)，王崧舟的課堂藝術(shù)，從來(lái)都對(duì)現(xiàn)有的教育理念產(chǎn)生一股沖擊，使我們不得不重新思考教育尤其是語(yǔ)文教育中的人文性問(wèn)題。

這個(gè)人文性問(wèn)題，到了《兩小兒辯日》，已愈來(lái)愈深入到哲學(xué)層面。有人說(shuō)，對(duì)于“兩小兒辯日”在今天應(yīng)當(dāng)有的科學(xué)結(jié)論，不可“知之為知之，不知為不知”，并認(rèn)為這個(gè)哲學(xué)命題難以深究。不過(guò)我想，我們不需要深究一種哲學(xué)或科學(xué)，我們需要的，說(shuō)到底，還是人學(xué)。

應(yīng)該說(shuō)，在《兩小兒辯日》中，科學(xué)精神仍得以了發(fā)揚(yáng)。但這種精神，是以懷疑為起點(diǎn)，以探究和辯斗為形式，以思想為結(jié)果?？茖W(xué)的精神存在于一個(gè)“被歷史地對(duì)待”（詹姆斯）的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人文意義正體現(xiàn)在對(duì)權(quán)威的蔑視和個(gè)體思想的自由抒發(fā)。由此，“人”的意義不僅是他的存在意識(shí)，也同時(shí)是他的生命意識(shí)、道德意識(shí)和審美意識(shí)。王崧舟的詩(shī)意語(yǔ)文課堂，一直是他對(duì)現(xiàn)存人生意義邊緣化的反動(dòng)，一直是為追求建立在價(jià)值和意義的人生而作的不懈努力。有人說(shuō)王崧舟是“情感教育”大師，殊不知情感只是手段，而非“詩(shī)意”的目的。因而《兩小兒辯日》不走“情感”模式，也不能簡(jiǎn)單地推斷說(shuō)“詩(shī)意語(yǔ)文”得到了“轉(zhuǎn)型”。實(shí)質(zhì)上，這只是課堂體裁的一種外延和擴(kuò)張，一種以語(yǔ)文教學(xué)為載體的詩(shī)意教育的深入。詩(shī)意語(yǔ)文的理想，正在于借助語(yǔ)文，借助課堂藝術(shù)體，回歸對(duì)人的意義思考。

四

《兩小兒辯日》是王崧舟先生的又一部藝術(shù)作品，是一部闡釋他“詩(shī)意語(yǔ)文”的作品。在這個(gè)作品中，他以他的智慧照料了人的心魄，以一種藝術(shù)的存在對(duì)無(wú)意義的世界進(jìn)行著一種抗?fàn)?。同時(shí)，他的課堂藝術(shù)境界，也愈來(lái)愈趨向于老莊之道，回歸于中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)。他在《<兩小兒辯日>的境界三有》一文中寫(xiě)道： 課象是現(xiàn)實(shí)的、現(xiàn)世的，而課的境界則是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)世的超越，是想象的、彼岸的?！皶r(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”。只有在境界的“水”中游弋，方有語(yǔ)文的澄明和灑落。

境界的說(shuō)法，在王崧舟的課堂藝術(shù)里，實(shí)際上是一種意義的存在方式，即潘新和先生說(shuō)的“一種言語(yǔ)生存方式，一種言語(yǔ)生命狀態(tài)，一種言語(yǔ)人生、詩(shī)意人生境界”。這種境界，恐怕正是中國(guó)固有的文化對(duì)于西方教育思潮的包容，也是對(duì)此在人生世界的藝術(shù)注解。我們或者可以說(shuō)，這正是詩(shī)意語(yǔ)文的責(zé)任

第三篇：王崧舟《二泉映月》課堂教學(xué)實(shí)錄

全然進(jìn)入“人曲合一”的境界——《二泉映月》課堂教學(xué)實(shí)錄

一、發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景

師：不用我說(shuō)大家也一定清楚，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。是吧？

師：但是，關(guān)于“二泉映月”，還有一點(diǎn)，如果我不提醒，大家就不一定清楚。其實(shí)，“二泉映月”還是無(wú)錫惠山的一道著名的風(fēng)景。不信，你去書(shū)上找找看。就是這篇課文，描寫(xiě)“二泉映月”這道風(fēng)景的文字還真不少。

生：（自由朗讀課文，劃出描寫(xiě)“二泉映月”這道風(fēng)景的文字。）師：誰(shuí)找到了？把你找到的風(fēng)景讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。

師：整整四處，描寫(xiě)“二泉映月”這道風(fēng)景。雖然這道風(fēng)景散見(jiàn)在課文的字里行間，但還是被我們一一發(fā)現(xiàn)了。王老師已經(jīng)把描寫(xiě)二泉映月的優(yōu)美詞語(yǔ)都摘了下來(lái)。大家看——（大屏幕出示： 茫茫月夜 如銀月光 一泓清泉 靜影沉璧 流水淙淙 蜿蜒而來(lái) 月光照水 水波映月）

師：很好，有感覺(jué)了。你注意這個(gè)“茫?！保谎弁?，茫茫無(wú)邊。你再注意這個(gè)“月夜”，它應(yīng)該是靜靜的，沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有嘈雜。有感覺(jué)嗎？再讀一遍。生1：（再次朗讀）“茫茫月夜，如銀月光?！?/p>

師：好，很好！就是這種感覺(jué)?！懊ＣＴ乱?，如銀月光?！痹蹅円黄鹱x—— 生：（齊讀）“茫茫月夜，如銀月光?！?/p>

師：齊讀不一定非得大聲。輕輕地、緩緩地讀，更能給人以一種“茫茫月夜”的感覺(jué)。再讀一遍。

生：（齊讀）“茫茫月夜，如銀月光。”

師：很好！帶著這種感覺(jué)，誰(shuí)來(lái)讀讀第二組詞語(yǔ)？把感覺(jué)讀出來(lái)。生2：（朗讀）“一泓清泉，靜影沉璧?！?/p>

師：太好了！聽(tīng)了她的朗讀，你們仿佛看到了什么？“一泓清泉，靜影沉璧”，看到了什么？ 生3：我看到了一股股清泉流到了一起。生4：我仿佛看到一泓清泉在緩緩的流淌著，發(fā)出了美妙的聲音。生5：我看到有一輪金黃的圓月倒映在清澈的泉水中。

生6：我看到水面非常非常的平靜，月亮的影子倒映在水中，好像一塊潔白的美玉。師：多美的畫(huà)面，多美的意境?。?lái)，咱們一起讀—— 生7：（朗讀）“流水淙淙，蜿蜒而來(lái)?！?生：（齊讀）“月光照水，水波映月。”

師：很好！就是要讀出這種感覺(jué)來(lái)，讀出這種節(jié)奏來(lái)。你讀著讀著，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這八個(gè)詞語(yǔ)變了。變了，變成了什么？

師：是呀，變成了一首詩(shī)，變成了一首小小的詩(shī)，變成了一首優(yōu)美的詩(shī)。來(lái)，誰(shuí)來(lái)讀一讀這一首小詩(shī)？

生2：（朗讀）“茫茫月夜，如銀月光；一泓清泉，靜影沉璧；流水淙淙，蜿蜒而來(lái)；月光照水，水波映月。” 師：讀出了什么感覺(jué)？

生2：讀出了月亮照在水上很優(yōu)美的感覺(jué)。生3：我體會(huì)到了一種很優(yōu)美、很安靜的感覺(jué)。生4：清幽的感覺(jué)。

師：優(yōu)美的，安靜的，清幽的，可能還會(huì)有別樣的感覺(jué)。來(lái)，我們一起讀這首小詩(shī)，讀出你自己的感覺(jué)來(lái)。

師：聽(tīng)著你們的朗讀，我真真切切的看到了如銀的月光，那么皎潔、那么明亮；一泓清泉，緩緩地流淌著，那么清澈、那么純凈。月亮的影子倒映在水中，又是那么圓潤(rùn)、那么空靈。但是，同學(xué)們，這如銀的月光，這清澈的泉水，這一切的一切，對(duì)于雙目失明的阿炳來(lái)說(shuō)，只是一片什么？

師：是的，“茫茫月夜，如銀月光”，對(duì)雙目失明的阿炳來(lái)說(shuō)，只是一片—— 生：（齊答）黑暗。

二、體驗(yàn)一段人生

師：黑暗，黑暗，除了黑暗，還是黑暗。置身于黑暗世界中的阿炳，在那個(gè)中秋之夜，在那個(gè)二泉池畔，他在想些什么，他又在聽(tīng)些什么？默讀課文，請(qǐng)把你的目光聚焦到阿炳的身上。

生：（默讀課文，尋找刻畫(huà)阿炳心理活動(dòng)的文字。）師：中秋之夜，二泉池畔，面對(duì)這淙淙的流水聲，雙目失明的阿炳思潮起伏、思緒萬(wàn)千。請(qǐng)問(wèn)，他想到了什么？

生1：他想到了師父說(shuō)過(guò)的話。

師：是的，師父曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)這樣的話——

生1：（朗讀）“你年紀(jì)還小，等你長(zhǎng)大了，就會(huì)從二泉的流水中聽(tīng)到許多奇妙的聲音?！?師：他還想到了什么？

生2：他想到了自己坎坷的經(jīng)歷。

師：（板書(shū)“坎坷”）請(qǐng)為“坎坷”換一個(gè)詞語(yǔ)。生3：苦難。痛苦。窮困。屈辱。悲慘?？蓱z。

師：（對(duì)以上詞語(yǔ)一一板書(shū)）同學(xué)們，他的苦難、痛苦，他的窮困、屈辱，他的悲慘、可憐，你是從哪兒讀出來(lái)的？（默讀課文，尋找有關(guān)詞句。）師：誰(shuí)來(lái)讀讀你的發(fā)現(xiàn)？

生1：（朗讀）“十多年過(guò)去了，師父早已離開(kāi)人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日。但是生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)光明的向往。他多么希望有一天能過(guò)上安定幸福的生活??！” 師：這段文字當(dāng)中，有阿炳的苦難和痛苦嗎？

師：閉上眼睛，讓我們用心地去看，這段話在你的眼前仿佛變成了怎樣的畫(huà)面？“十多年過(guò)去了，師父早已離開(kāi)人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日。但是生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)光明的向往。他多么希望有一天能過(guò)上安定幸福的生活??！” 生：（閉眼聽(tīng)老師的朗讀。）

師：同學(xué)們，阿炳生活的時(shí)代離我們已經(jīng)有五六十年了。他的生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)是陌生的、遙遠(yuǎn)的。但是，這并不重要。重要的是你要用自己的真情和想象，走進(jìn)阿炳生活的那個(gè)時(shí)代。你看，也許是一個(gè)大雪紛飛的早晨，阿炳是怎樣艱難地行走在賣藝的路上；也許，那是一個(gè)酷熱難耐的中午，拉著二胡的阿炳，突然暈倒在地上，事情將會(huì)怎樣發(fā)展；也許，在賣藝的路上，阿炳不小心撞上了一攤水果，你又將看到什么？也許，一個(gè)粗魯?shù)拇鬂h硬拉著阿炳去給漢奸唱堂會(huì)，但是，阿炳他……來(lái)，把你看到的畫(huà)面寫(xiě)下來(lái)。生：（各自寫(xiě)話，用時(shí)約5分鐘。）師：你看到了怎樣的畫(huà)面？ 生1：我看到了雙目失明的阿炳在大雪紛飛的時(shí)候，拿著胡琴在街上賣藝，當(dāng)他不小心撞到小攤時(shí)，即使他連聲說(shuō)“對(duì)不起”，無(wú)情的攤主也不肯放過(guò)他，硬是把他一天辛苦賺來(lái)的錢全部都拿走了。

師：留給阿炳的，是人世間的冷漠和屈辱啊！說(shuō)說(shuō)你看到的場(chǎng)面，好嗎？

生2：我看到了雙目失明的阿炳，不小心碰翻了人家的水果攤，雖然說(shuō)了“對(duì)不起”，還趴在地上一個(gè)一個(gè)地揀水果，但是，兇狠的老板還是對(duì)他拳打腳踢。雖然圍觀的人很多，但是沒(méi)有一個(gè)人幫助他，只是在一旁譏笑他。師：為什么？為什么人們會(huì)這樣對(duì)待阿炳？ 生3：因?yàn)樗且粋€(gè)瞎子。

生4：因?yàn)樗皇且粋€(gè)賣藝的人。生5：因?yàn)檫@時(shí)候的社會(huì)十分黑暗。師：你們還看到了怎樣悲慘的畫(huà)面？

生6：我看到雙目失明的阿炳在別人吃著團(tuán)圓飯時(shí)，一個(gè)人在大雪紛飛的夜晚，拉著二胡，穿著破爛的單衣，吃著別人剩下的飯菜，睡在牛棚里，沒(méi)有被子，沒(méi)有床，沒(méi)有枕頭。師：只有寒冷，只有饑餓，還有那無(wú)盡的黑暗和凄涼。

生7：我看到一個(gè)氣勢(shì)洶洶的大漢，一邊拉著阿炳，一邊說(shuō)著：“快去給我家老爺拉曲子去。”阿炳說(shuō)什么也不肯去。大漢急了，掄起拳頭就往阿炳的臉上、身上打去。阿炳被打得鼻青臉腫，鮮血也一滴一滴地從臉上流了下來(lái)。但阿炳死也不去給那個(gè)老爺拉曲子。

師：是的，他要用死來(lái)捍衛(wèi)做為一個(gè)人的尊嚴(yán)??！我們用自己的真情和想象，看到了阿炳的生活，走進(jìn)了阿炳的世界。那里有著太多的苦難和痛苦，有著太多的窮困和屈辱，有著太多的可憐和悲慘。但是，面對(duì)苦難和痛苦，阿炳可曾放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)？ 師：面對(duì)窮困和屈辱，阿炳可曾放棄對(duì)光明的向往？ 師：面對(duì)可憐和悲慘，阿炳可曾放棄對(duì)幸福的追求？

師：一邊是苦難、是屈辱、是悲慘，一邊卻是熱愛(ài)、是向往、是追求，這就是阿炳的坎坷經(jīng)歷?。。ò鍟?shū)：一段人生盡）

而這一切，伴隨著淙淙的流水聲，伴隨著師父很久以前的教誨聲，一幕一幕地在阿炳的腦海里出現(xiàn)了。十多年的坎坷經(jīng)歷，在這一個(gè)中秋之夜，終于化作了這樣的心聲——

（大屏幕出示：漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……）

師：想到自己雖然窮得身無(wú)分文，卻死也不給地主老爺拉曲賣藝的那一幕—— 師：想到自己十多年的苦難、十多年的悲慘、十多年的屈辱，想到自己十多年的熱愛(ài)、十多年的向往、十多年的追求，阿炳終于從二泉的流水中聽(tīng)到了這樣的聲音。我們一起讀—— 師：這聲音，讓阿炳的心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡，他的手指在琴弦上不停地滑動(dòng)著，流水、月光都變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，從琴弦上流瀉出來(lái)。就這樣，一首不朽的二胡曲誕生了。

（二胡曲《二泉映月》響起，師生靜靜地聽(tīng)完整首曲子，用時(shí)6分鐘。）

三、感悟一片情懷

師：同學(xué)們，你們剛剛聽(tīng)到的就是《二泉映月》。什么感覺(jué)？ 生2：阿炳的經(jīng)歷太坎坷了，要不然，他拉不出《二泉映月》的。生3：好像在夢(mèng)里一樣。生4：傷心，又感覺(jué)很悲憤。

生5：《二泉映月》就是阿炳的心聲。生6：很優(yōu)美，也很凄涼的一種感覺(jué)。

師：聽(tīng)得出，你們對(duì)《二泉映月》都已經(jīng)有了很好的感覺(jué)。聽(tīng)任何音樂(lè)，感覺(jué)最重要?！抖吃隆愤@首曲子就寫(xiě)在我們的書(shū)上，快速讀一讀課文，把描寫(xiě)《二泉映月》這首曲子的段落找出來(lái)，帶著音樂(lè)留給你的感覺(jué)和情緒，用心地去讀一讀這段話。生：（默讀，尋找有關(guān)段落，然后自由讀課文。）師：好。誰(shuí)來(lái)讀讀樂(lè)曲的開(kāi)始部分？

生1：（朗讀）“起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路?！?/p>

師：這是樂(lè)曲的開(kāi)始部分。誰(shuí)來(lái)讀讀樂(lè)曲的高潮部分？

生2：（朗讀）“隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè)曲進(jìn)入了高潮。它以勢(shì)不可擋的力量，表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，抒發(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往?！?/p>

師：回憶一下《二泉映月》的升騰跌宕，步步高昂。一種氣勢(shì)，一種力量，像巨浪一樣在心中激蕩。誰(shuí)再來(lái)讀讀高潮部分？

師：要把樂(lè)曲推向高潮，也許一個(gè)人的力量小了一點(diǎn)。誰(shuí)愿意跟他一起推？愿意推的我們都站起來(lái)。用我們的全部力量和氣勢(shì)，把樂(lè)曲推向高潮。師：請(qǐng)坐。樂(lè)曲的尾聲部分誰(shuí)來(lái)讀？ 生4：（朗讀）“月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……”

師：同學(xué)們，回響在二泉池畔的，僅僅只是這首樂(lè)曲嗎？?jī)H僅只是這舒緩而又起伏、恬靜而又激蕩的琴聲嗎？此時(shí)此刻，你還聽(tīng)到了什么聲音？

生1：我聽(tīng)到阿炳在說(shuō)，命運(yùn)?。∧銓?duì)我為什么這么不公平？ 師：這是阿炳激憤的傾訴。

生2：我聽(tīng)到阿炳在說(shuō)，我不會(huì)低頭的，我不會(huì)屈服的，我一定要跟命運(yùn)抗?fàn)?。師：是的，這是阿炳倔強(qiáng)的吶喊。

生3：我聽(tīng)到阿炳在說(shuō)，這個(gè)萬(wàn)惡的舊社會(huì)，人和人之間是多么得不平等?。煟耗懵?tīng)到了阿炳深沉的嘆息。

生4：我聽(tīng)到阿炳在說(shuō)，我雖然很窮，但我有音樂(lè)，我愛(ài)音樂(lè)，這就足夠了。師：如果阿炳在天有靈，他一定會(huì)把你當(dāng)作知音的。

生5：我聽(tīng)到阿炳在說(shuō)，師父啊，你在哪里？我想念你，你來(lái)幫幫我吧。師：這是阿炳在傷心的哭泣啊。

生6：我聽(tīng)到阿炳在說(shuō)，人窮志不能窮，我要努力，我一定會(huì)過(guò)上幸福生活的。

師：是的，這是支撐阿炳活下去的理由和力量?。⊥瑢W(xué)們，你們聽(tīng)到的這一切的一切，是什么？是阿炳積淀已久的一片情懷呀。（板書(shū)：一片情懷）

（大屏幕出示以下語(yǔ)句，《二泉映月》的音樂(lè)再次響起。“起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè)曲進(jìn)入了高潮。它以勢(shì)不可擋的力量，表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，抒發(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往。月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……”）師：讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)阿炳的《二泉映月》。我讀前面一句，你們一起讀后面一句。（朗讀）“起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌?！?/p>

生：（齊讀）“這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路?！?/p>

師：（朗讀）“隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè)曲進(jìn)入了高潮。”

生：（齊讀）“它以勢(shì)不可擋的力量，表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲惆l(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往?！?師：（朗讀）“月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，” 生：（齊讀）“舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……”

師：（再讀）“月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，” 生：（齊讀）“舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……”

師：（三讀）“月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，” 生：（齊讀）“舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……”

四、理解一首曲子

師：但是，在五十多年以前，在那個(gè)世道，在那個(gè)社會(huì)，對(duì)阿炳的這一片積淀已久的情懷，有人理解嗎？

師：對(duì)阿炳的這一段坎坷的人生，有人同情嗎？

師：可惜你沒(méi)有生在阿炳的那個(gè)年代。那個(gè)世道，那個(gè)社會(huì)，對(duì)阿炳的音樂(lè)才華，有人欣賞嗎？

師：這琴聲中飽含著的深沉的嘆息、傷心的哭泣、激憤的傾訴、倔強(qiáng)的吶喊，有人聽(tīng)懂了嗎？

師：是的，一個(gè)瞎子，一個(gè)藝人，一個(gè)乞丐，誰(shuí)在乎他的情懷？誰(shuí)在乎他的命運(yùn)？誰(shuí)又在乎他的絕世才華？孤獨(dú)的阿炳，有著絕世才華的阿炳，只好把自己的《二泉映月》傾吐給這——

（大屏幕出示：茫茫月夜 如銀月光

一泓清泉 靜影沉璧 流水淙淙 蜿蜒而來(lái)

月光照水 水波映月）

生：（齊讀）“茫茫月夜，如銀月光；一泓清泉，靜影沉璧；流水淙淙，蜿蜒而來(lái)；月光照水，水波映月?！?/p>

師：他的人生，他的情懷，他的絕世才華，隨著他的《二泉映月》，就這樣融入了—— 生：（齊讀）“茫茫月夜，如銀月光；一泓清泉，靜影沉璧；流水淙淙，蜿蜒而來(lái)；月光照水，水波映月。”

師：（板書(shū)：付月光）一段人生盡坎坷，一片情懷付月光。生：（齊讀）一段人生盡坎坷，一片情懷付月光。

第四篇：兩小兒辯日教學(xué)實(shí)錄

《兩小兒辯日》教學(xué)實(shí)錄

?教材簡(jiǎn)析?

《兩小兒辯日》是蘇教版七年級(jí)第二冊(cè)中的一篇文言課文。文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事既滲透了要主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，并大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度；也說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)該實(shí)事求是的道理。

文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

?學(xué)習(xí)目標(biāo)?

4.根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容，并反復(fù)誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”。

5.初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

6.感受兩小兒的聰明可愛(ài)及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。?教學(xué)過(guò)程?

一、溫故知新，解破課題

1.齊讀課題。

2.借已學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞引出對(duì)“日”字的理解。

〖教師〗根據(jù)“溫故而知新”的古訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生背誦含有“日”字的詩(shī)句。〖學(xué)生〗背誦詩(shī)詞，并簡(jiǎn)釋詩(shī)句中“日”字的意思。

〖教師〗引導(dǎo)學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，理解課題，并導(dǎo)出“兩小兒在爭(zhēng)論太陽(yáng)的什么”這個(gè)問(wèn)題，便于下一步展開(kāi)對(duì)課文的深入學(xué)習(xí)。

［設(shè)計(jì)意圖］

構(gòu)成文言文主體的漢字與現(xiàn)代文的字意有近似之處。就從課文的標(biāo)題來(lái)看，古今含義就大致相同。因此，假以耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞，啟發(fā)學(xué)生“溫故知新”，就可以悟出題旨，并消除學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，對(duì)學(xué)好課文充滿信心。

二、千里之行，始于足下

4.暢談感受，明確方向。

〖教師〗給出機(jī)會(huì)讓學(xué)生暢談初次接觸文言文的感受，并及時(shí)歸納和小結(jié)，啟發(fā)學(xué)生思考解決學(xué)習(xí)疑難的方法。

〖學(xué)生〗根據(jù)各自已有的經(jīng)驗(yàn)，提出學(xué)習(xí)課文的方法。

5.合作學(xué)習(xí)，疏通文章。

〖教師〗提示學(xué)生采用適當(dāng)?shù)姆椒?，把課文讀懂、讀通順。

〖學(xué)生〗選取適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，通過(guò)小組協(xié)作，疏通文章。

6.檢查學(xué)習(xí)效果。

〖教師〗請(qǐng)學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即席點(diǎn)撥?！紝W(xué)生〗復(fù)述故事。

〖教師〗出示一組選擇題，讓學(xué)生選定兩小兒辯斗的焦點(diǎn)，即解開(kāi)上課之初的問(wèn)題——“兩小兒在爭(zhēng)論太陽(yáng)的什么？”

〖學(xué)生〗通過(guò)“寫(xiě)題板”的形式，快速表達(dá)各自的選擇結(jié)果。

〖教師〗在學(xué)生基本讀懂課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“淺談”對(duì)重點(diǎn)詞——“笑”的理解，并適時(shí)點(diǎn)撥。

〖師生同步〗借助畫(huà)面為竹簡(jiǎn)樣式的媒體展示全文，反復(fù)誦讀，共同感受古文的“韻律美”，以期達(dá)到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

［設(shè)計(jì)意圖］

“千里之行”是喻指對(duì)課文的深入理解，而“始于足下”是指以讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習(xí)文言文的起點(diǎn)。在教師的“陪伴”下，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦，自我磨練誦讀古文的能力，同時(shí)也感受到誦讀古文的樂(lè)趣。在多次誦讀中，學(xué)生既能感悟文言文的特點(diǎn)，又能明確下一步學(xué)習(xí)的方向。

三、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)

2.小組合作，弄清“辯斗”的觀點(diǎn)及理由。

〖教師〗從文言文“簡(jiǎn)潔”的特點(diǎn)入手，引導(dǎo)學(xué)生弄清兩小兒“辯斗”的內(nèi)容，分清“辯斗”的觀點(diǎn)和理由。

〖學(xué)生〗通過(guò)小組協(xié)作，分清“辯斗”的觀點(diǎn)和理由。

3.檢查學(xué)習(xí)效果并品讀課文。

〖教師〗在學(xué)生分別匯報(bào)兩小兒觀點(diǎn)和理由的同時(shí)，完成板書(shū)。并再次指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀?！紝W(xué)生〗反復(fù)品讀，品出對(duì)“笑”字的深入感悟。

［設(shè)計(jì)意圖］

在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分清觀點(diǎn)和理由，并感受兩小兒爭(zhēng)論的氛圍，激發(fā)學(xué)生邊讀邊想。在反復(fù)誦讀之后，促使學(xué)生對(duì)兩小兒之“笑”有深入、獨(dú)特的感悟。從而明確“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理，并通過(guò)談?wù)?、誦讀等形式，展現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文的“個(gè)性化感悟”。

4.嘗試性背誦，力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”。（機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)）

四、知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境

1.解開(kāi)“辯日”之謎。

〖教師〗提出“辯日”孰是孰非的問(wèn)題。

〖學(xué)生〗通力協(xié)作，解開(kāi)“辯日”之謎。

〖教師〗運(yùn)用媒體手段“印證”學(xué)生的解釋。

2.理性看待“孔子不能決”。

〖教師〗引導(dǎo)學(xué)生談?wù)搶?duì)“孔子不能決”的看法。

〖學(xué)生〗針對(duì)“孔子不能決”各抒己見(jiàn)，從而感受兩小兒的聰明可愛(ài)及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

［設(shè)計(jì)意圖］

教學(xué)中為體現(xiàn)對(duì)“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一目標(biāo)的落實(shí)，精心組織“如何看待孔子不能決”的教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，在熱烈的討論之中使學(xué)生悟出“知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境”的道理。

五、回味“辯日”，師生漫談

3.回味“學(xué)習(xí)歷程”，書(shū)寫(xiě)心得。

〖教師〗小結(jié)本節(jié)課的“學(xué)習(xí)歷程”，啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)出各自的收獲和體會(huì)。

〖學(xué)生〗通過(guò)“寫(xiě)題板”的形式，簡(jiǎn)明小結(jié)自己 “個(gè)性化”的情感體驗(yàn)。

4.漫談體會(huì)。

〖師生同步〗進(jìn)行高效的思維互動(dòng)與交流，拓展各自“個(gè)性化”的情感體驗(yàn)。［設(shè)計(jì)意圖］

引導(dǎo)學(xué)生回味本節(jié)課的“學(xué)習(xí)歷程”，為的是啟發(fā)他們從不同的角度、不同的層面去體驗(yàn)，并用最簡(jiǎn)潔的表達(dá)形式來(lái)表達(dá)自己的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是自主和個(gè)性化的；它始于“辯日”，但期盼孩子們能超越“辯日”水平。

六、布置作業(yè)，課后延伸

3.熟練背誦《兩小兒辯日》；

4.向親朋復(fù)述故事，并聆聽(tīng)他們的體會(huì)。

［設(shè)計(jì)意圖］

“背誦”、“復(fù)述”和“聆聽(tīng)”，融語(yǔ)文課程中“積累”和“實(shí)踐”等多種目標(biāo)于一體，將有形的課堂在不覺(jué)中加以拓展，而學(xué)生也必將在拓展中再次受益。

?板書(shū)設(shè)計(jì)?

兩小兒辯日

大則近，小則遠(yuǎn)

故（晨）（午）不能決

涼則遠(yuǎn)，熱則近

［設(shè)計(jì)說(shuō)明］

該板書(shū)（共18個(gè)字）力求通過(guò)重點(diǎn)詞語(yǔ)的有機(jī)組合，一方面體現(xiàn)文言文簡(jiǎn)潔、明了的特點(diǎn)；另一方面則高度概括地再現(xiàn)課文內(nèi)容，幫助學(xué)生突破了學(xué)習(xí)難點(diǎn)（“辯斗”的觀點(diǎn)和理由）。板書(shū)的整體架構(gòu)與作者行文思路相呼應(yīng)，便于學(xué)生更好地理解課文。而板書(shū)中選用了“故”“則”“決”等文言詞，也體現(xiàn)了課文語(yǔ)言特色。

課堂實(shí)錄

廣東 劉曉偉 兩小兒辯日

解題：

引用古詩(shī)：鋤禾日當(dāng)午、白日依山盡。日，太陽(yáng)。

題目的意思。

讀這篇課文遇到什么困難？

1、很難讀

2、有些詞語(yǔ)很難理解

你用什么方法解決？

多讀幾遍

聯(lián)系上下文

分兩步解決問(wèn)題：

結(jié)合注釋讀明白

理解大意讀通順

教師下去指導(dǎo)，非常認(rèn)真。

反饋：

生分段說(shuō)古文的意思。

兩小兒在辯論什么？

太陽(yáng)大小

太陽(yáng)冷熱

太陽(yáng)遠(yuǎn)近

其他

生：A 遠(yuǎn)近、大小都有。

生：C都圍繞遠(yuǎn)近來(lái)議論。

指名讀。教師范讀。學(xué)生齊讀。

再指名讀。

表?yè)P(yáng)：讀得比老師還好。請(qǐng)教怎么讀得這么好。

一兒曰、一兒曰

給兩小兒取名，理解辯斗的內(nèi)容，觀點(diǎn)是什么，有什么理由。

晨近午遠(yuǎn)

晨遠(yuǎn)午近

讀課文。合作讀。板書(shū)：

大則近小則遠(yuǎn)

故 晨 午 不能決

涼則遠(yuǎn) 熱則近

孔子不能決，你們知道奧秘嗎？

教師：早晨中午太陽(yáng)是一樣的距離。

知道古文和現(xiàn)代文的區(qū)別。

書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)

你知道什么?寫(xiě)你最深的體會(huì)？

孔子的學(xué)問(wèn)為什么這么豐富。

學(xué)無(wú)止境，所以我劃了句號(hào)。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

評(píng)課（浙江省教育廳教研室 柯孔標(biāo)）

亮點(diǎn)：注重整體理解，讓學(xué)生自讀自悟。讀得充分，讀得多樣，讀得入情，讀出了古文的韻味。

討論：古文教學(xué)類似于古詩(shī)，一是要理解重點(diǎn)字詞，二要讀出詩(shī)文韻味，三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。這節(jié)課除了讀書(shū)外，大量時(shí)間在梳理課文內(nèi)容，因此第一、三教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度不夠。文中“問(wèn)其故”“不能決”“孰為汝多知乎”這些詞句所有學(xué)生都明白了？本文的人文內(nèi)涵大概有兩種理解：肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”。課堂上學(xué)生的感悟都沒(méi)有錯(cuò)，但不全面，不確切，教師沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。

第五篇：王崧舟教學(xué)實(shí)錄

王崧舟教學(xué)實(shí)錄——《只有一個(gè)地球》

第一課時(shí)

師：美國(guó)有家世界著名的雜志《時(shí)代周刊》聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？

生：聽(tīng)說(shuō)過(guò)？

師：哦？它是在美國(guó)發(fā)行的，是英文寫(xiě)的（眾笑）它每年都評(píng)出一位新聞人物，評(píng)出來(lái)的肯定是這一年最優(yōu)秀的人物。評(píng)選人物－－圣安東尼.威廉斯知道嗎？

生：不知道。

師：不知道是正常的，知道是不正常的。（眾笑）震驚世界的“9.11”事件知道嗎？

生：知道。

師：這知道是正常的。（眾笑）他帶領(lǐng)華盛頓人民三年內(nèi)恢復(fù)了正常的社會(huì)秩序。1979年的新聞人物是鄧小平，因?yàn)樗l(fā)表了南巡講話，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的新紀(jì)元。1998年，評(píng)選了一位特殊的“新聞人物”，所有的人都目瞪口呆，知道是誰(shuí)嗎？想知道嗎？

生：想。

師（點(diǎn)擊課件，出示旋轉(zhuǎn)的地球）是什么？

生：地球。

生：地球。

生：地球。

師：吃驚嗎？為什么？

生：以前都是評(píng)選人，為什么選地球？以前什么不選它？

生：不是人，為什么選？如果地球是人，也就是全球60億人，而不是一個(gè)人。

師：聽(tīng)得懂嗎？時(shí)代周刊是不是搞錯(cuò)了，想知道嗎？真的？答案就在這篇文章里。

（傳發(fā)文章）

師：大聲地讀，把文章讀通順，然后再問(wèn)一問(wèn)自己，你的心情怎樣？

（把話筒傳遞到部分學(xué)生嘴邊。）

師：我一邊在巡視，一邊在傾聽(tīng)，一邊在用心感受。感受你們跳躍的那顆心。你在讀這篇文章時(shí)，心情是怎樣的？能跟大家說(shuō)說(shuō)嗎？

生：我們?cè)诿利惖挠钪嬷?，只有一顆讓人生存的星球，人們卻不斷地在亂砍亂伐，不斷地滿足自己的需求，為此我感到非常痛心。

師：我注意到了，你剛才說(shuō)了兩個(gè)“不斷地”，不斷地亂砍亂伐，不斷滿足自己。多么貪婪的人類啊。

生：我心情非常學(xué)生。如果再這樣下去，人類將陷入無(wú)路可走、無(wú)地可容的結(jié)局。

生：人類的亂砍亂伐為自己挖下了墳?zāi)?，錢再我，地球破壞了，錢也不過(guò)是一堆廢紙。

生：我有三種感受：可愛(ài)的球體讓我自豪。第二種感受是看中間部分，非常痛心。第三種感受：看到結(jié)尾人們已經(jīng)意識(shí)到要保護(hù)地球了，我的一腔熱血已經(jīng)涌了上來(lái)，我以后一定要保護(hù)地球。

師：女孩子的心思它就是細(xì)膩。（眾笑）他注意了中間的部分，也體會(huì)出來(lái)了，尤其是最后，她用了“一腔熱血”。再去觸摸一下我們的語(yǔ)言，課文中哪些地方，哪些詞句表達(dá)出了你的這種心情。用波浪線畫(huà)出來(lái)。顫抖的波浪姆，那是心靈的顫抖。

（生自學(xué)）

師：盡管我不忍心打擾。你印象最深的，心靈越顫抖的讀給大家聽(tīng)。

生：（讀）濫用化學(xué)品的后果非常嚴(yán)重，使生物鏈遭到了破壞，非常痛心。對(duì)人們的無(wú)恥行為感到十分痛恨。

師：還有誰(shuí)對(duì)這一段非常痛心嗎？

生：人們不保護(hù)這些資源，實(shí)際是對(duì)自己的毀壞。

師：你們可以在這這詞語(yǔ)上畫(huà)個(gè)三角形。（板書(shū)：生態(tài)災(zāi)難）你們知道哪些生態(tài)災(zāi)難呢？

生：美國(guó)用珊瑚島作實(shí)驗(yàn)，因?yàn)楹宋廴?，不能再生活?/p>

生：太平洋上有一段“死亡之谷”，海面上有一種受污染而生出的藻類，讓這一段失去了生命。

生：森林被伐，沒(méi)有人住。

師：森林被伐，風(fēng)沙漫天，水土流失，人們背井離鄉(xiāng)。

生：大氣層遭到破壞，導(dǎo)致了酸雨的形成。

生：土地變成了沙漠。

師：沙漠肆虐，（指板書(shū)）不要小看了這四個(gè)字，再讀一讀，大聲讀。

（生繼續(xù)交流讓自己痛心的句子）

師：我聽(tīng)得出你非常焦急。

（再指名讀）

師：你不僅感受到這種威脅，而且你有一種呼吁的想法。

（生再讀）

師：聽(tīng)得出你的聲音里飽含著一股義憤，想說(shuō)嗎？齊讀吧。

（齊讀）

師：每個(gè)人的表情都那樣凝重，能高興嗎？高興得起來(lái)嗎？能輕松嗎？輕松得起來(lái)嗎？還想說(shuō)嗎？繼續(xù)。

生：（讀“如果人們不加節(jié)制地開(kāi)發(fā)”一段，并談自己的看法。）

師：短短的三分鐘，“不加節(jié)制”這個(gè)詞用了三遍，值得劃一劃。從不加節(jié)制地開(kāi)采著礦產(chǎn)資源看出了什么？

生：幾百年才能形成的資源是寶貴的－－

師：不能漏啊。幾百萬(wàn)年（板書(shū)）

生：幾百萬(wàn)年才能形成，卻這人類幾百年甚至幾十年就破壞了，人類真是太不應(yīng)該了。

師：同學(xué)們，幾百萬(wàn)年，向千萬(wàn)年，甚至幾億年才能形成的資源被貪婪的無(wú)知的人們破壞著，你的心情怎樣？

生：我很傷心，感覺(jué)到媽媽正在被破壞。

（指名讀）

師：女孩子表達(dá)的方式比較含蓄，含蓄的語(yǔ)調(diào)背后絕對(duì)是不平靜的心情。

生：讀到這里，我非常慚愧，這是地球媽媽幾億年的努力工作才奉獻(xiàn)給我們的，我們幾百年、幾十年就能破壞掉。

師：還有別的嗎？讓你心情沉重嗎？

生：（讀“慷慨地－－”一段）地球如此慷慨，人類卻隨意破壞。

師：地球的慷慨和人類的貪婪，地球的無(wú)私與人類的自私形成了鮮明的對(duì)比。

生：（讀“地球很小很?。币欢危┪覐摹爸挥小薄ⅰ爸徽肌笨梢钥闯龅厍虻目臻g太小了。

師：不對(duì)呀，書(shū)上有問(wèn)題呀，地球應(yīng)該“很大很大”，改嗎？

生：宇宙是無(wú)限的，地球只是太陽(yáng)系中的五顆行星中一棵。

師：你管太陽(yáng)系干嘛？地球有一億平方公里呀。

生：地球人口很多，人均面積很少。

師：你們知道世界上有多少人口？

生：60億。

師：再過(guò)五十年，人類將有多少？

生：90億。

師：地球可以養(yǎng)活多少人？

生：30億，40億，10億，80億。

師：80億。再過(guò)五十年，地球上將有90億人，有10億將生徨地餓死。地球大不大？再讀一讀這句子。

（生齊讀）

師：正是基于這種認(rèn)識(shí)，作者才發(fā)出這種感嘆：只有一個(gè)地球，應(yīng)該保護(hù)地球，讓地球更好地造福于子孫后代。再讀一讀我們的心聲。

（生讀）

師：現(xiàn)在你們明白了吧，為什么《時(shí)代周刊》把地球評(píng)選為新聞人物了吧。再讀一讀。

（生讀）

師：因?yàn)橛钪嬷挥幸粋€(gè)地球，因?yàn)槿祟愔挥幸粋€(gè)地球，因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球。

第二課時(shí)

師：通過(guò)反反復(fù)復(fù)地朗讀，反反復(fù)復(fù)地感情，反反復(fù)復(fù)地理解，我們走進(jìn)了《只有一個(gè)地球》。我知道你們都付出了真情。古人說(shuō)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)?！耙伞笔鞘裁?？

生：友誼。

生：?jiǎn)栴}。

師：（轉(zhuǎn)向那個(gè)學(xué)生）只怪王老師口齒不清。（眾笑）想“進(jìn)”嗎？

生：想。

師：好，那就先“疑”。

師：提個(gè)要求。你提的所有的問(wèn)題必須是忠誠(chéng)的，自己早就懂的不必再提，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題自己一思考就可以解決的不要再提。讀，一條橫線，一個(gè)問(wèn)號(hào)，表示你這個(gè)地方有真問(wèn)題。

（生讀書(shū)質(zhì)疑）

師：有問(wèn)題請(qǐng)舉手。一節(jié)課才四十分鐘，每個(gè)人提個(gè)問(wèn)題就是五十五分鐘。有三四個(gè)問(wèn)題的同學(xué)提你最疑惑不解的，提到十個(gè)問(wèn)題，我們就停。

生：為什么地球可愛(ài)，又容易破碎呢？地球這么堅(jiān)實(shí)，怎么會(huì)“碎”呢？

師：答案百分百在書(shū)上。（板書(shū)：破碎？）

生：人類無(wú)窮無(wú)盡地破壞，地球還能活多久？

師：（板書(shū)：地球活多久？）這是一個(gè)大問(wèn)題，非常有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。（連打兩個(gè)問(wèn)號(hào)，一個(gè)比一個(gè)大）

生：是什么地質(zhì)變化使地球礦產(chǎn)資源形成？

師：一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的問(wèn)題，書(shū)上沒(méi)答案，在課上干討論也討論不出什么來(lái)。到課外找課外書(shū)。（板書(shū)：地質(zhì)變化？）

生：地球離我們多遙遠(yuǎn)？

師（板書(shū)：遙遠(yuǎn)？）

生：為什么就像一葉扁舟？

師：（板書(shū)：扁舟）這個(gè)問(wèn)題上節(jié)課我們還形容著呢，可能這位同學(xué)認(rèn)為研究得不夠深入。

生：為什么40萬(wàn)億公里范圍內(nèi)找不到第二個(gè)適合人類生存的星球？

師：（板書(shū)：40萬(wàn)億？）

生：憑什么破壞地球，地球是我們大家的。

師：好一個(gè)義正辭嚴(yán)的“憑什么”，充滿憤慨的“憑什么”。（連打三個(gè)問(wèn)號(hào)）

生：可以建設(shè)海上城市，范圍不就擴(kuò)大了嗎？

師：你對(duì)“很小很小”產(chǎn)生了質(zhì)疑，大膽地質(zhì)疑。（板書(shū)：很小很小？）

生：月球上有多少人可以去居住呢？

師：（板書(shū)：月球上可以有多少人居??？）

生：今天，我們?cè)诒Ｗo(hù)地球，那些不法分子在破壞我們的精心保護(hù)，是不是一種浪費(fèi)？

師：（板書(shū)：精心保護(hù)？）十個(gè)問(wèn)題，是同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真讀書(shū)后產(chǎn)生的，古人告訴我們“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，想不想再進(jìn)一進(jìn)？十個(gè)問(wèn)題，只要再讀再思考就可以解決。王老師完全相信你們可以自己解決。每個(gè)人只要挑選一個(gè)你最感興趣、認(rèn)為最有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題自己解決，行嗎？

（生自主解決問(wèn)題）

師：好，好，王老師懷著一份深深的期待，想和你們分享智慧的喜悅。

生：（回答中，師引導(dǎo)學(xué)生再讀）

師：這樣下去，地球怎么能夠活多久？閉上眼睛。(師讀：“人類生活所需要的－－”一段這是一幅怎樣的畫(huà)面，你仿佛看到了什么？

生：我看到了洪水，看到了人們?cè)谒盒牧逊蔚睾爸?/p>

師：現(xiàn)往前看。

生：他們?cè)谀强硺?shù)，大片的森林被砍光了。

師：然后村莊怎樣？

生：村莊被風(fēng)沙包圍了，被洪水淹沒(méi)了。

師：橋梁怎樣了？

生：橋梁被水沖斷了。

師：人們?cè)鯓恿耍?/p>

生：在包圍在水中，有的爬上樹(shù)上，有的在屋頂上，他們哭著喊著。

師：喊什么？

生：他們喊著“救命－－”。

生：我看到了動(dòng)物在拼命地逃跑。

師：非典就是地球?qū)θ祟悶E吃野生動(dòng)物的懲罰。

生：我看到了媽媽把我們遺棄了。

師：那是你想到的，看到的呢？

生：我看到他們眼中的驚恐。

生：所有的房屋倒塌了，他們?cè)谄砬罂耧L(fēng)不要讓我們流離失所，洪水流向了人類的家園，人們?cè)谙蚰赣H求饒。

師：哪有什么上天？根本就沒(méi)有上天，是人類在毀滅自己。再讀一讀剛才那段話。

（齊讀：人類生活所需要的－－）

師：不光是這些，看看地球每天在發(fā)生著什么變化？

（點(diǎn)擊出示：

每天，我們的地球有15億人呼吸受污染的空氣，至少有800人因此死亡。

每天，我們的地球有1500噸氟利昂排入大氣層，嚴(yán)重破壞著保護(hù)地球的外衣。

每天，我們的地球至少有1500人死于飲用不潔水造成的疾病。

每天，我們的地球有12000桶石油泄漏到海洋里。

每天，我們的地球有55000公頃的土地變成不毛之地。

每天，我們的地球有55000公頃的森林被大火砍伐毀于一旦。

每天，我們的地球有800億噸水在悄然流失。

師：你有什么想說(shuō)？

生：人類真是太殘忍了。

生：人類在毀滅自己。

（再讀：“可以不斷再生－－”一段）

師：聽(tīng)到你們的朗讀，看到你們的表情，王老師的心情是那樣沉重，面對(duì)人類的搖籃，你一定有許多的話想說(shuō)給人類聽(tīng)，請(qǐng)把它們寫(xiě)下來(lái)。

（播放音樂(lè)）｛那音樂(lè)凄婉，悲涼，讓人心痛，聽(tīng)過(guò)，但不知是什么曲子｝

（生寫(xiě)）

生：保護(hù)母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣。

生：***水源是人類的源泉，***天空是我們的外衣，－－

生：人類不要再胡鬧了，最后吃虧的是你們自己。

師：千言萬(wàn)語(yǔ)匯成了一句－－（板書(shū)課題）（生齊讀）痛定思痛后只有一句－－（生齊讀）讓我們的子子孫孫都記?。R讀）

師：（挨個(gè)梳理那十個(gè)問(wèn)題，擦去解決的，留下沒(méi)解決的）我們的這些問(wèn)題就像地球的問(wèn)題一樣，困撓著人類。只要人們的意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，靈魂開(kāi)始閃光，這些問(wèn)題就一定能得到解決。

下課。

[評(píng)與思：該課的教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)新課標(biāo)精神，充分朗讀，讀中見(jiàn)悟；利用文字信息，感悟質(zhì)疑；利用協(xié)作學(xué)習(xí)，升華情感；利用學(xué)科整合，拓展遷移。最終達(dá)到意義建構(gòu)，致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的形成與發(fā)展。極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，為學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式和生存方式提供了新的平臺(tái)，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)和處理問(wèn)題，收集和處理信息的能力，促進(jìn)了學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)。

有條件的學(xué)校可帶學(xué)生到微機(jī)室進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)，資源更豐富快捷，相信孩子的體驗(yàn)會(huì)更深刻。]