第一篇：新課改下的小學(xué)思品教師如何轉(zhuǎn)變角色

新課改下的小學(xué)思品教師如何轉(zhuǎn)變角色

盧仲春

在新課程的逐漸實施過程中，每位教師都會碰到很多問題：教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位，教與學(xué)的相互作用，教師與學(xué)生的心靈溝通與碰撞；教學(xué)方法的運用，如何使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人等等。這些問題的思考和解決，都需要教師轉(zhuǎn)變角色。作為從事多年思品教學(xué)的教師，我認(rèn)為小學(xué)思品教師應(yīng)從三個方面轉(zhuǎn)變角色。1.由知識的傳授者向教育的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變

古代文學(xué)家韓愈曾指出：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?！弊鳛閭鹘y(tǒng)的知識傳授者，教師是知識的擁有者，學(xué)生是知識的接受者。思品教師往往以說教者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，將知識作為“絕對的客觀真理”強加給學(xué)生，這樣的課堂總是死氣沉沉，教師在講臺上高談闊論，學(xué)生在玩張飛的“睜眼睡”。問題癥結(jié)何在？在于教師作為主導(dǎo)者對自身角色的本位化認(rèn)識不足。就社會角色而言，教師扮演著“教”的角色，學(xué)生扮演著“學(xué)”的角色。德國教育家第斯多惠說過：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！痹谛抡n標(biāo)的課堂里，老師不再是知識的權(quán)威，這就要求教師必須從傳授知識的角色向教育的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，這是新課程下教師角色的根本變化。教師作為教育的引導(dǎo)者，尤其是小學(xué)思品教師，其角色行為主要表現(xiàn)有：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己去探究，讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動之中。

2.由課堂的主宰者向平等的交流者轉(zhuǎn)換

我國自古以來“師道尊嚴(yán)”、“長幼有序”，形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系，實際上是一種不平等的關(guān)系。中國的傳統(tǒng)教育是主張“親其師、信其道”而不是“吾愛吾師，吾更愛真理”的。推行素質(zhì)教育以來，我國的師生關(guān)系發(fā)生了部分質(zhì)的變化，但在一些學(xué)校，或多或少地還存在“奴化教育”的傾向，老師是絕對的權(quán)威，學(xué)生只能唯命是從。如果說應(yīng)試教育禁錮了學(xué)生的思想，“奴化教育”則完全扭曲了學(xué)生的靈魂。新課程強調(diào)，教學(xué)過程是師生交流，共同發(fā)展的互動過程。師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互理解，相互補充。這就要求教師作為學(xué)生的“伙伴”而不是“家長”，作為平等的主體而不是“發(fā)號施令者”。所以，作為小學(xué)思品教師教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，樹立全面發(fā)展的育人觀，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，營造出一種民主、平等、和諧、愉快的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。3 由學(xué)生的監(jiān)管者向?qū)W生個性發(fā)展的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變

以往的教育教學(xué)中，教師擁有權(quán)力，學(xué)生要在教師的管理和監(jiān)督下進行學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感、意志、興趣、性格等方面很少受教師的關(guān)注。真正的教育應(yīng)該是一棵樹搖動一片森林，一朵云染藍(lán)一片天空，一滴水喚醒一口泉源。根據(jù)這一界定來審視現(xiàn)實中的思品課堂教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師的教學(xué)往往缺乏個性的張揚，公式化的刻意表演隨處可見。應(yīng)該說，這是對教育本質(zhì)的扭曲，與創(chuàng)新教育的宗旨格格不入。俄羅斯教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的個性為基礎(chǔ)，因為教育的力量只能從人的個性這個活的源泉流露出來?！甭?lián)合國教科文組織的報告《學(xué)會生存》一文指出：“應(yīng)培養(yǎng)人的自我生存能力，促進人的個性的全面和諧發(fā)展，并把它作為當(dāng)代教育的趨勢。”新課改恰好體現(xiàn)了這一發(fā)展趨勢。小學(xué)思品教師在教學(xué)中要張揚個性，使教學(xué)活動充滿人格魅力。

第二篇：新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變

新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變

魏喜竹

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對學(xué)生單項的”培養(yǎng)“活動，它表現(xiàn)為：以教學(xué)為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識的占有者和傳授者，對于求知的學(xué)生來說，教師就是知識的寶庫，是活的教科書，沒有教師知識的傳授，學(xué)生就無法學(xué)到知識，所以，教師是課堂的主宰者。

在這樣的課堂上,’’雙邊活動“變成了’單邊活動，叫代替了學(xué)，學(xué)生是被教會，而不是自己學(xué)會，更不用說會學(xué)了。教支配學(xué)，控制學(xué)，學(xué)無條件地服從教，教學(xué)由共同體變成了但一體，學(xué)的獨立性，獨立品格喪失了，叫也走向了其反面。最終導(dǎo)致的結(jié)果就是，教師越教，學(xué)生越不會學(xué)，越不愛學(xué)。

杜郎口中學(xué)的課改之所以能夠獲得成功，是因為它敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立一個真正的”學(xué)習(xí)共體’.在這個共體中，學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語，教師式學(xué)生和學(xué)生式教師，教師不在反反去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教。他們共同對整個成長負(fù)責(zé)。在這種課堂里，學(xué)習(xí)不再是一件枯燥的事，而是輕松快樂的享受。同時學(xué)生的潛能也得到了充分的開發(fā)，學(xué)生的智力，品德也得到了全面發(fā)展。真正解決了初中階段“兩極分化”的難題，實現(xiàn)了“三無”，無厭學(xué)生，無學(xué)困生，無綴學(xué)生。另外，還有永威學(xué)校的“先學(xué)后教”，讓學(xué)生在自學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，在自學(xué)中思考問題，無不處處體現(xiàn)了“以學(xué)為主，教師為輔”的先進教育理念。

所以，我校教改要想獲得成功，教師角色一定要轉(zhuǎn)變。首先我們應(yīng)從知識傳授者這一核心角色中解放出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)著，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上。從而真正實現(xiàn)教是為了不教。其次還要求教師從過去作為“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心里，健康品德的促進者，催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適，自我選擇。

另外，在教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動和研究活動是彼此分離的。教師任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們的“專利”。這種做法存在著明顯的弊端。杜郎口中心教改的成功經(jīng)驗告訴我們。教師必須由“教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃摇薄Ｎ覀儾荒鼙粍拥氐却齽e人把研究成果送上門來，教師自己就是一個研究者。在教學(xué)過程中，以研究者的形態(tài)置身于教學(xué)景中，以研究者的眼光審視和分析理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究。對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律的認(rèn)識。從而把教學(xué)與研究有機地融為一體。

如今，隨著社會的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再是一個獨立的個體，而是越來越廣泛地同社會發(fā)生著各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。所以，我們以后的教育工作不能再反反局限于學(xué)校，課堂了 因為教師不僅是學(xué)校的一員，而且也是整個社會的一員，是整個社會教育，科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，我們教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師，學(xué)校型教師。拓展為“社會型”教師，充分利用社會資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。

第三篇：新課程理念下思品教師角色的轉(zhuǎn)變

新課程理念下思品教師角色的轉(zhuǎn)變

摘 要：新課程理念下，傳統(tǒng)的思品課教師在教育觀念和教學(xué)習(xí)慣方面都受到了挑戰(zhàn)。為此，我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位；要優(yōu)化自身素質(zhì)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者和研究者；要創(chuàng)新教學(xué)方法，這是實現(xiàn)教師角色轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：新課程；教師角色

新課程下的初中思品課，是使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進行積極地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗的一種教學(xué)模式。新課標(biāo)最終的目的是使學(xué)生在探索求知的學(xué)習(xí)過程中，將外在知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗，從而增強學(xué)生的思考、分析和實踐能力。本人在教學(xué)一線從事初中思品教學(xué)工作已近14年，在這14年中，經(jīng)歷了老課程和新課程的教學(xué)變革，頗有一些感受。本文主要從課程改革后的教師的角色出發(fā)，分析教師角色轉(zhuǎn)變的必要性，最后談?wù)劤踔兴计方逃修D(zhuǎn)變自身角色以適應(yīng)新課程改革理念的幾個建議。

一、新課程理念下教師角色轉(zhuǎn)變的必要性

基于新的教育目標(biāo)，傳統(tǒng)的思品課教師的角色已不能適應(yīng)新的課程改革的需要，在教育觀念和教學(xué)習(xí)慣方面都受到了挑戰(zhàn)。

首先表現(xiàn)在教育教學(xué)觀念上，為了適應(yīng)新的課程改革，思品課教學(xué)必須改變學(xué)科本位，努力轉(zhuǎn)向以學(xué)生為本位。在教學(xué)中，不僅要體現(xiàn)和重視學(xué)科的知識特點，遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，更要堅持以人的發(fā)展為本，構(gòu)建全新的思品課教學(xué)模式，確立終身學(xué)習(xí)的觀念。

其次，在教學(xué)習(xí)慣上要實現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”。既由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變，又由重“結(jié)果”向重“過程”轉(zhuǎn)變。新課程對思品教師提出了新的挑戰(zhàn)，要求思品教師更加注意與學(xué)生情感的交流，引導(dǎo)學(xué)生主動地去追求知識，學(xué)會學(xué)習(xí)。

二、新課程理念下思品教師轉(zhuǎn)變自身角色的幾個建議

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位，這是轉(zhuǎn)變角色的前提

作為一名教育工作者，我們要放下所謂的“架子”，改變學(xué)生要絕對服從自己的觀念，尊重學(xué)生獨立的人格，及時捕捉學(xué)生身上的長處和“閃光點”，并進行恰當(dāng)?shù)目洫?，幫助他們克服自卑感，從而樹立自信心，這樣就會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)內(nèi)動力，進行自我調(diào)控，自我發(fā)展。曾經(jīng)在講到怎樣看待網(wǎng)絡(luò)的利弊問題時，很多學(xué)生提問，有些問題比較難回答，由于我準(zhǔn)備不夠充分，講課無法按照備課思路向前進行了。如果強行制止學(xué)生，必然會激起學(xué)生的逆反心理。當(dāng)時我就想到“疏”一定比“堵”的效果要好，于是當(dāng)機立斷，把學(xué)生分成4個小組，并讓大家討論上網(wǎng)的利與弊，最后每個小組要派代表總結(jié)發(fā)言。最后總結(jié)的時候，全體學(xué)生都那么認(rèn)真地聽著、思考著，這樣很自然地達到了教學(xué)目的。

2.優(yōu)化自身素質(zhì)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者和研究者，這是轉(zhuǎn)變角色的中心內(nèi)容

首先，作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能?！耙龑?dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：學(xué)生迷路時教師不是輕易地告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵：當(dāng)學(xué)生登山畏懼時教師不是拖著走，而是燃起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷地向上攀登”。

其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。在教學(xué)中，可以采用的課堂教學(xué)組織形式有全班交流、小組間合作、同座位交流、個別學(xué)習(xí)等，這些組織形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，有利于學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮。

再者，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者。課堂教學(xué)中，教師參與課堂的方式主要是觀察、傾聽和交流，教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)；教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)；教師與學(xué)生之間的交流既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流。

最后，教師要由傳統(tǒng)的知識搬運工轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的研究者。在新課程背景下，要求學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)，要求教師開發(fā)課程資源，“教師成為課程的研究者”已經(jīng)成為時代對每一位教師的基本要求。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，這是實現(xiàn)教師角色轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵

以往中學(xué)思品課主要弊端在于教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式單一，引不起學(xué)生的興趣或教學(xué)效果不佳，其帶來的后果是思品課嚴(yán)重滯后于社會實際，嚴(yán)重滯后于學(xué)生實際，這種情況就是因為教師只偏重于傳授，一些教師只講條條框框，脫離學(xué)生的生活實際，教學(xué)方法呆板、陳舊。所以，在思品課新課程實施的過程中，教師必須拋棄陳舊的教學(xué)方法，要真正重視學(xué)生的學(xué)，教得得法是為了學(xué)得有效，“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。

總之，新課程理念對我們一線的思品教師自身角色的轉(zhuǎn)變提出更高的要求，在改革的新道路上，作為一名初中思品教育工作者，我們應(yīng)該努力按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)教學(xué)，及時轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，盡快從傳統(tǒng)的教師角色中解放出來，塑造符合新時代要求的教師角色，與時俱進，努力學(xué)習(xí)并掌握專業(yè)技能，只有這樣，才能勝任新課程理念下的思品教學(xué)工作，成為一個合格的教育工作者。

參考文獻：

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第四篇：淺談新課改下小學(xué)英語教師角色的轉(zhuǎn)變

淺談新課改下小學(xué)英語教師角色的轉(zhuǎn)變

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》將情感、學(xué)習(xí)策略和文化作為目標(biāo)，體現(xiàn)了“以人為本”、適應(yīng)人的全面、整體發(fā)展的價值取向。新課程強調(diào)，教師是學(xué)生發(fā)展的促進者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是教育教學(xué)的研究者，是不斷優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)者。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。之所以將師生交往和共同發(fā)展作為重點來強調(diào)，是為了突出在教學(xué)過程中，教師并不是一味地自我傾訴，而是希望在這個過程中學(xué)生能把自己的地位考慮得更清楚，課堂上的互動和教師的備課方案以及教學(xué)方法是分不開的，當(dāng)然，這和最后的成績直接相關(guān)，教師在這個過程中起到的是一個合作者的角色，配合學(xué)生來完成學(xué)生應(yīng)該達到的理想狀態(tài)。例如，work這個單詞，意思為工作，學(xué)生上學(xué)完成功課就等于在完成自己的工作，所以在這個機會當(dāng)中，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)習(xí)是在學(xué)校的本能反映，其他的不利因素都屬于對自己學(xué)業(yè)的不負(fù)責(zé)任，完成自己的學(xué)業(yè)才是最主要的事情，引導(dǎo)學(xué)生，是必不可少的環(huán)節(jié)之一。

新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師要參與其中，深入地了解學(xué)生內(nèi)心變化，學(xué)會與學(xué)生溝通，只有這樣，學(xué)生才能更真誠地敞開心扉接受教師的要求和意見，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后及時改正，以達到精益求精的效果。在這個互動的過程當(dāng)中，教師可以成為學(xué)生的老朋友Mrs Green，新朋友Angle，親密的family member，這些都有可能，互動由心，只要教師和學(xué)生都夠真誠，這些完美的教學(xué)模式，都是可以逐步實現(xiàn)的。

英文從簡到難，是一個慢慢積累的過程，這些過程是必不可少的，不能一口吃個胖子，當(dāng)然，也不能長久只學(xué)一種簡單的東西，這樣等于浪費了時間和金錢，卻沒有得到想要的效果。積累的過程需要單詞，詞組，語法，成句，到完整對話，我認(rèn)為，這些都是小學(xué)生也應(yīng)該掌握的，不必要要求學(xué)生學(xué)習(xí)像初中高中那樣的語法，應(yīng)該單獨開辟出一些小學(xué)生應(yīng)該掌握的語法，這樣，更能讓學(xué)生打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。所有的成果都是這樣日復(fù)一日地錘煉出來的，沒有捷徑可言。當(dāng)然，督促學(xué)生完成這項任務(wù)的重中之重，就是教師在角色中的轉(zhuǎn)換，一定要到位而且不拖泥帶水，不能帶有嚴(yán)重的等級觀念，這樣才可以讓學(xué)生也理解到教師的真誠教學(xué)，才能更開心，快樂地融入到教師的教學(xué)中去，以達到教師和學(xué)生的統(tǒng)一及和諧。

英國語言學(xué)家認(rèn)為，英語教學(xué)中“趣味性”問題是頭等重要的問題，它是英語學(xué)習(xí)變得容易的前提。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性，使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程充滿歡樂，從課的開始，教師就應(yīng)該抓住學(xué)生的心，消除學(xué)生的心理障礙，讓學(xué)生在輕松、愉快的心情中接納英語學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師都采用讓學(xué)生抄寫和死記硬背的方式來達到讓學(xué)生記住內(nèi)容，并沒有考慮到這種方法其實相當(dāng)?shù)牟缓侠?，并且給學(xué)生造成的影響之深重。我認(rèn)為，教師教授課程的同時，關(guān)注課堂的趣味性，增加課堂的生動趣味性，一方面解決課堂空洞死板的局面，另一方面更貼近小學(xué)生喜歡趣味的心理。例如，可以在課堂中穿插英文的話劇或者表演更能讓學(xué)生記憶深刻，在樂趣中將知識點刻記在心中，這是一舉兩得的事情，那么何樂而不為呢。另外，在營造文化氛圍的時候，一定要與時俱進，不能將老一套的東西重新灌輸在新時代的學(xué)生身上，時代總是在發(fā)展的，所以知識也是日漸多樣化，與時俱進，是必須要跟進的一項。

新課改中，我們也需要具備一種精神，謙虛好學(xué)，與學(xué)生同進步，同奮斗的精神，教師不要抱著教小學(xué)生肯定什么都沒有問題的心態(tài)來教學(xué)，一定要謹(jǐn)慎治學(xué)才是應(yīng)該具備的。比如，學(xué)生遇到不懂的問題了，去請教教師，但是恰巧此問題教師也從未見過，這個時候，教師切忌說：“No，I don’t know.”應(yīng)該隨同學(xué)生的好知心理，認(rèn)真研究題目，然后給學(xué)生講解。

小學(xué)生心理有極強的模仿和可塑性，在這個時候教師與學(xué)生同進步，對學(xué)生的引導(dǎo)是最重要的，一個好學(xué)認(rèn)知的教師必定能引導(dǎo)和帶動大批學(xué)生積極向上地參與其中。

曾經(jīng)有這樣一個說法，教師有一瓶水就必須給學(xué)生半瓶水的含量，但是現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展，教師的知識也慢慢地過時，所以教師就必須飲水挖泉，去補充知識的空缺，也許僅僅是一個新詞的說法，但是教師也必須牢牢地掌握其中，好在學(xué)生急需這種知識的時候派上用場。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，評價主體單一。新課標(biāo)明確提出英語課程的評價應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和要求，實施對教學(xué)全過程和結(jié)果的有效監(jiān)控。通過評價使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中不斷體驗進步和成功。心理學(xué)認(rèn)為：教師的期望與鼓勵對兒童的心理發(fā)展是一種巨大的教育力量，能喚起學(xué)生內(nèi)心潛在的自我價值意識和對高尚目標(biāo)的追求。因此，教師應(yīng)盡最大的努力來保護好學(xué)生的創(chuàng)造和努力，應(yīng)該用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評價不同層次水平上的學(xué)生，以達到好中求精，精益求精的水平。另外教師應(yīng)該注意，不應(yīng)單方面地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，應(yīng)該看綜合指標(biāo)來做定論，可能學(xué)生在學(xué)習(xí)上并不是最突出的，但是另外的天賦還是需要挖掘出來的。教師的言行都是帶動學(xué)生去發(fā)覺自身潛質(zhì)的最重要因素。

從我們現(xiàn)如今生活的條理性來看，教師給學(xué)生制定日常行為規(guī)范和課程指示也是當(dāng)前可行的計劃之一，每天記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)，課業(yè)成績，書畫才能測試，綜合指標(biāo)評比，成績優(yōu)秀者予以獎勵，成績落后者予以帶動分析，從正面來積極引導(dǎo)和幫助落后的學(xué)生，慢慢跟進步伐，這樣才能讓學(xué)生共同進步，并且共同邁進優(yōu)秀行列。

所謂“十年樹木，百年樹人”，身為教師，便任重道遠(yuǎn)，并且樹立一切為學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，讓學(xué)生向理想進一步邁進為宗旨和目標(biāo)，努力為教育事業(yè)奮斗，在教學(xué)的過程中會做到自我檢討和自我升華，以達到同時代同進步，與學(xué)生共學(xué)習(xí)的指標(biāo)，推動素質(zhì)教育、和諧教育的發(fā)展與進步，為學(xué)生的進步奮斗奠基。

參考文獻：

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第五篇：新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)心得

新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)心得

李曉峰

隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的實施，新課程理念、內(nèi)容、方法也被愈來愈多的師生所接受。這場深刻的教育改革，對于我們這些剛參加工作的青年教師來說，既是一次考驗，也是一次契機。作為舊課程體制下成長起來的教師，在教學(xué)中難免會受舊體制影響，而用曾經(jīng)受到的教育方式去對待現(xiàn)在的學(xué)生；而作為新世紀(jì)的青年人，又充滿著生機和創(chuàng)新，可以很好的利用這些去開創(chuàng)新的輝煌。

創(chuàng)新活力的教育理念并不是憑一己之想，一日可得的，而我們這些剛參加工作，缺乏經(jīng)驗的青年教師首先需要的是一套有指導(dǎo)性的方法和觀念去引導(dǎo)和學(xué)習(xí)。因此，我懷著一顆學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)的心，認(rèn)真閱讀了《新課程教師課堂技能指導(dǎo)》一書，希望能從此書中吸取精華為我所用，來指導(dǎo)引導(dǎo)自己的教學(xué)。

新課程改革對教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識的掌握情況，更注意學(xué)生的個性是否得到了彰顯，能力是否得到了提高，學(xué)生的情感態(tài)度價值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣，通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成；教學(xué)過程將從禁錮走向開放，教師不再完全依賴于教材，而是通過挖掘、補充和整合相關(guān)的課程資源來組織教學(xué)，新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，學(xué)生由被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥奶骄恐R，由個體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)，學(xué)生主動參與教學(xué)過程，從以往單純的聽教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作，共同探究。

下面我就從新課改下教師的變化來簡單的談?wù)勎覍處熃巧D(zhuǎn)變的一點淺薄的認(rèn)識。

1、由管理者變?yōu)榻M織者

以前，我或多或少有這樣的觀念和做法：學(xué)生是不懂事的，生來就需要大人管，教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系，而不是平等關(guān)系；服從管理的是好學(xué)生，不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中，學(xué)生“望師生威”，培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者，而像談話節(jié)目的主持人，更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。

2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者

以前，我站在講臺上，像個講經(jīng)布道的大師，對著一群虔誠的信徒慷慨陳詞，偶爾也會點到有數(shù)的幾個信徒問幾個無關(guān)痛癢的“大夢話”。而現(xiàn)在，我和學(xué)生在語文活動中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理，與學(xué)生們分享他們的感情和想法；我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”，而把學(xué)生尊為“主人”，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視，積極性大大提高。我的的主動參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。在說唱臉譜的活動中，我和學(xué)生共唱《說唱臉譜》；在《看云識天氣》中我和學(xué)生一起分組進行天氣預(yù)報，看誰測的最準(zhǔn)。

3、由獨裁者者變?yōu)閰f(xié)助者

以前，在課堂上，我一人說了算，而今，我充分尊重學(xué)生的個性，重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)時給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對《風(fēng)箏》的主題爭議不定時，我給以指導(dǎo)，并對那些持“不同政見者”給以肯定；對于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生，我會給他一個發(fā)言的機會，解除他心中的恐懼。在語文教學(xué)中加強學(xué)生的語文實踐，一方面采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會；二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了，我的擔(dān)子也更重了。

課改是個新事物，有它的活力和發(fā)展空間，這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了。一個廣闊天地，而我也會不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，把自身鍛煉成為一代新型教師