第一篇：談新課改與教師角色的轉(zhuǎn)變

談新課改與教師角色的轉(zhuǎn)變

隨著新課改的深入，已經(jīng)逐漸要求教師由重“教”傳遞向重“學(xué)”發(fā)展轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，由重結(jié)構(gòu)形式向重過(guò)程探究轉(zhuǎn)變，由居高臨下的權(quán)威向平等民主和諧轉(zhuǎn)變，由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變教學(xué)中，教師如何扮演好自己的角色，下面進(jìn)行了論述。

長(zhǎng)期以來(lái)，各科教學(xué)往往聚焦于課本、以教師為中心和以測(cè)驗(yàn)為目的，教師角色主要強(qiáng)調(diào)教師的社會(huì)職責(zé)、教師的權(quán)威地位、教師的職業(yè)品質(zhì)和教師的傳道與解惑。伴隨著新課程的實(shí)施，教師的角色發(fā)生了重大變化。教師角色的轉(zhuǎn)變 不是一個(gè)簡(jiǎn)單的換位，而是一個(gè)不斷實(shí)踐、不斷探究的反復(fù)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極營(yíng)造良好的師生情感交流氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與和積極投入，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和個(gè)性發(fā)展，采取互動(dòng)交流，共同協(xié)作方式 實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)關(guān)系的和諧發(fā)展。

我們今天的教學(xué)狀態(tài)是“教知”，這種教學(xué)狀態(tài)給學(xué)生帶來(lái)的是痛苦。負(fù)擔(dān)過(guò)重，可能造成學(xué)生智慧的萎縮，甚至于扭曲異化學(xué)生人格，針對(duì)這種教知，教懂的教學(xué)，在今天的發(fā)展形勢(shì)下，我們要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才來(lái)順應(yīng)社會(huì)，我們就必須轉(zhuǎn)變這種“教知”為“練能”。所謂的“練能”就是以訓(xùn)練學(xué)生的能力為重點(diǎn)，為目的，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)把知識(shí)轉(zhuǎn)換為能力。我們的取向是能力為重，要堅(jiān)持德育為先，能力為重，全面發(fā)展。在行動(dòng)上，首先，以能力培養(yǎng)為硬指標(biāo)；其次，以選練能力為線索，為只要內(nèi)容與重點(diǎn)；最后，要做到教方法—練能力—考能力。

所謂“練能”，這里的“能”是指學(xué)科技能力的能力，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。方法有教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。我們要立足練能，選點(diǎn)做實(shí)。具體操作方面，有以下的步驟：作為實(shí)踐新課改的老師，要先引導(dǎo)學(xué)生自讀教材，讓學(xué)生熟悉教材，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和工具書(shū)查閱相關(guān)資料；第二步是探究促說(shuō)；第三步要分層展說(shuō)，這一步教師抽學(xué)生回答要做到從差生開(kāi)始抽答；第四步是教師點(diǎn)撥評(píng)說(shuō)，針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行一個(gè)整體的評(píng)價(jià)與點(diǎn)撥，讓學(xué)生從中受益；第五步是強(qiáng)化練說(shuō)，要做到人人過(guò)關(guān)。我們要做到這樣一堂課的完成，需要以下的保障措施：第一是小班化的組織建設(shè)機(jī)制，要進(jìn)行課改，必須保證班上的人數(shù)控制在一定的范圍內(nèi)；第二是教師的方法指導(dǎo)機(jī)制，在進(jìn)行課改之前，必須保證實(shí)施班級(jí)的教師具備良好方法指導(dǎo)的素養(yǎng)；第三是激勵(lì)參說(shuō)機(jī)制，要激勵(lì)班上的每一個(gè)人都積極參與；第四是個(gè)別強(qiáng)化練說(shuō)機(jī)制，要做到人人過(guò)關(guān)；第五是以說(shuō)代練的家庭作業(yè)機(jī)制。

要做到學(xué)生自主練能這是一種理想境界，畢竟學(xué)生的知識(shí)水平有限，這需要教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行交流與強(qiáng)化，教師在這個(gè)過(guò)程中的作用是組織，引導(dǎo)，評(píng)價(jià)，教師在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上通過(guò)總結(jié)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以提出屬于自己的教學(xué)理論。新課程鼓勵(lì)教師探索獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)人教學(xué)理論。學(xué)生自學(xué)自練，互學(xué)互練。這樣的模式進(jìn)行離不開(kāi)班級(jí)的自主管理模式的引導(dǎo)，具體需要在班級(jí)設(shè)立小班長(zhǎng)，板書(shū)員，檢測(cè)員，紀(jì)檢員等等。

在我的五年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，我在經(jīng)過(guò)第一次展練課堂的學(xué)習(xí)后，切實(shí)運(yùn)用到了我的課堂上，作為農(nóng)村小學(xué)的課堂教學(xué)，一開(kāi)始進(jìn)行展練是比較困難的，但我相信沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有教不好的老師。展練是為了訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際能力，我覺(jué)得把展練引入農(nóng)村小學(xué)課堂尤為重要。一開(kāi)始，我把展練的導(dǎo)學(xué)案

設(shè)計(jì)好，從生字開(kāi)始，用了一個(gè)周給學(xué)生示范。先從優(yōu)生開(kāi)始，挑選了成績(jī)較好的幾個(gè)學(xué)生第一次進(jìn)行了字詞展練，一開(kāi)始，比較僵硬死板，但總算是順利完成了，接下來(lái)慢慢讓每位學(xué)生都上臺(tái)展練。這第一輪，我引導(dǎo)指點(diǎn)的比較多。接下來(lái)第二輪，有了之前的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們能變通展練臺(tái)詞，并且比較流暢地完成了，我指點(diǎn)的也比較少了。我感到很欣慰。慢慢的，我開(kāi)始引入一些課文展練，這個(gè)部分比較困難，但是，學(xué)生們的表現(xiàn)已經(jīng)很不錯(cuò)了。在這個(gè)展練的舞臺(tái)上，我看到學(xué)生們都實(shí)際鍛煉到了他們的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，收獲比以前的“教知”方法大得多。

新課改后，教學(xué)的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面，要求教師要把控好每一堂課讓學(xué)生在三個(gè)方面都有所收獲。這就要求教師要很好地把我好三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。讓學(xué)生通過(guò)課程不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，教師還要思考每堂課的知識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)之后，希望學(xué)生成為怎樣的人，所以在教學(xué)錢(qián)一定要備好課，思考教學(xué)過(guò)程與方法。我在本冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中很好地把控好了三維目標(biāo)，五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)，第一單元讓學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)；第二單元讓學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)；第三單元讓學(xué)生對(duì)大自然產(chǎn)生興趣，增加常識(shí)；第四單元讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴領(lǐng)悟一些人生道理；第五單元讓學(xué)生了解中國(guó)漢字文化的博大精深；第六單元讓學(xué)生感悟父愛(ài)與母愛(ài)的偉大；第七單元讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)；第八單元讓學(xué)生了解中國(guó)的革命，勿忘國(guó)恥，激發(fā)學(xué)生振興中華的歷史使命感。

總之，在新課程理念下教師應(yīng)該進(jìn)行有效的教學(xué)，有效的教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)；有效的教學(xué)是師生、生生保持有效互動(dòng)過(guò)程；有效的教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)提供條件、時(shí)間及空間上的障；有效的教師旨在使學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的真正理解；有效的教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生對(duì)自己以及他人學(xué)習(xí)的反思；有效的教學(xué)應(yīng)使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)與情感。

第二篇：談教師角色的轉(zhuǎn)變

作為教師來(lái)說(shuō)最重要的是要適應(yīng)教師角色的轉(zhuǎn)變。教師的地位由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者與參與者。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂的主角是教師，好學(xué)生是配角中的主角，大多數(shù)學(xué)生只是觀眾與聽(tīng)眾。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對(duì)待學(xué)生，有點(diǎn)為老師獨(dú)尊的架勢(shì)，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。而課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主題，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把主宰權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情景，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中快樂(lè)的學(xué)習(xí)到知識(shí)。在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)撥？能否真正把學(xué)生領(lǐng)到這一領(lǐng)域，教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量收集制作與教材有關(guān)的資料，又要善于把握學(xué)生的心理，使學(xué)生能和老師發(fā)上共鳴，對(duì)于教學(xué)課堂而言，不光是知識(shí)的傳授，而是包括知識(shí)與技能、思考解決問(wèn)題，情感與態(tài)度等幾個(gè)方面?，F(xiàn)在的教師教給學(xué)生的不僅僅是魚(yú)，最重要的是授之漁。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。

第三篇：新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變

新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變

淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)中 周紅樸

教育的發(fā)展離不開(kāi)教師素質(zhì)的提高,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,除教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方法的轉(zhuǎn)變外,還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。教師的角色將由“信息源泉”和“知識(shí)傳播”者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)合作者、一個(gè)咨詢者。

一、由“靈魂工程師”向“心理醫(yī)生”轉(zhuǎn)變。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比做“人類靈魂的工程師”，其實(shí)教師不應(yīng)該作為學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作為學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”、要成為學(xué)生的“精神教練”、“心理醫(yī)生”，當(dāng)學(xué)生遇到心理問(wèn)題時(shí)能及時(shí)加以引導(dǎo)。

案例1：幾天前我班小李和小伙伴在籃球玩,擔(dān)心眼鏡掉水泥地上摔壞,就將眼鏡放在籃球架下邊,誰(shuí)知被來(lái)看熱鬧的領(lǐng)班的小張一不小心踩壞了一個(gè)鏡片。小張很誠(chéng)實(shí)，在他人沒(méi)有看到的情況下，不但沒(méi)有溜走逃避責(zé)任，還主動(dòng)找到小李，誠(chéng)懇地說(shuō)愿意包賠損失。小李家境較差，他早就想買(mǎi)一副好一點(diǎn)的眼鏡，但一直沒(méi)敢張口問(wèn)媽媽要錢(qián)。小張把他的眼鏡踩壞之后，小李認(rèn)為這次可逮住了一個(gè)好機(jī)會(huì)，于是便趁機(jī)配了一副較貴的眼鏡。小張怒氣沖沖的來(lái)找我，我不由得氣不打一出來(lái)：這個(gè)小李，怎么能這樣訛詐別人呢？一定要嚴(yán)肅地處理他，還小張一個(gè)公道！

可是，班主任處理事情怎么能這樣沖動(dòng)呢？冷靜地思考了一會(huì)兒后，我決定讓小李先回避一下，就勸慰了小李幾句，讓他先去上課了。然后，我對(duì)小張說(shuō)：“本來(lái)踩壞了小李的眼鏡，沒(méi)人看見(jiàn)，你可以偷偷溜走了事，可你不但沒(méi)走，還主動(dòng)答應(yīng)賠償，你真是一個(gè)好學(xué)生；一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的好學(xué)生！你先去上課吧，請(qǐng)相信老師會(huì)給你一個(gè)公道的！”

可是，怎樣才能讓小李認(rèn)識(shí)到自己的貪心和錯(cuò)誤，又使小張賠得合理、賠得情愿，順利化解這場(chǎng)糾紛呢？我認(rèn)真思考了一番，終于有了主意：解鈴還需鈴人。我應(yīng)該想辦法讓小李來(lái)個(gè)換位思考，體驗(yàn)一下小張心中的那種委屈、怨氣，還有被訛詐的感覺(jué)，讓小李自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育。隨后的幾天，小李很沉默，不時(shí)地陷入沉思。他再也沒(méi)有找我說(shuō)過(guò)向小張索賠的事。這天，批閱小李的周記，我看到了如下文字：

老師，關(guān)于眼鏡的賠償問(wèn)題，我已經(jīng)自己解決了……老師謝謝您！通過(guò)您的開(kāi)導(dǎo)，我現(xiàn)在明白了，我只站在自己的立場(chǎng)上，考慮自己的利益，讓小張賠個(gè)新眼鏡是不對(duì)的，真是丟人了！我已向小張道了歉，他也賠了我30元錢(qián)……我真的很不好意思。您放心，今后再遇到類似的事，我再也不會(huì)財(cái)迷心竅了！

二、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往被看做學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”，缺乏師生互動(dòng)，在新課程改革中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。因此，教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，成為課堂中甚至學(xué)生生活中信息交換的平臺(tái)。

案例2：課堂上學(xué)習(xí)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這句詩(shī)時(shí)，一般認(rèn)為“臭”的意思是食物腐爛而發(fā)出氣味。但一個(gè)同學(xué)提出異議：“路有凍死骨”說(shuō)明天氣很冷，既然如此，酒肉為什么會(huì)臭呢？一石激起千層浪，同學(xué)們立即議論紛紛。當(dāng)時(shí)，老師也愣住了。但面對(duì)這一發(fā)現(xiàn)，老師沒(méi)有草率從事，而是要求同學(xué)們課后查資料，最后學(xué)生認(rèn)為“臭”應(yīng)讀xiù，即氣味?！爸扉T(mén)酒肉臭”即朱門(mén)里散發(fā)出陣陣酒肉的香味，說(shuō)明酒肉之多，這一發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生充分享受到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。

三、由“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)變

有人認(rèn)為教師像醫(yī)生一樣，需要大量的經(jīng)驗(yàn)積累，把教學(xué)效果的好壞全歸于經(jīng)驗(yàn)的多少。顯然，這種認(rèn)識(shí)是片面的。教學(xué)實(shí)踐表明，光憑老經(jīng)驗(yàn)是不行的，必須由“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)變。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，就必須變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，就必須變“冷學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”，用鞭策、激勵(lì)賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

案例3：“國(guó)慶”節(jié)，又有一批新生加入共青團(tuán)，老師向他們祝賀的同時(shí)問(wèn)：“你準(zhǔn)備怎么做？”本以為學(xué)生會(huì)說(shuō)自己今后如何嚴(yán)格要求自己，如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)……沒(méi)想到這位同學(xué)毫不猶豫爽快回答：“我準(zhǔn)備請(qǐng)客”。聽(tīng)到學(xué)生的回答，老師驚愕得半天說(shuō)不出話……

在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，家庭物質(zhì)生活水平日益優(yōu)越，教師在信息占有上已經(jīng)沒(méi)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵谛畔r(shí)代“地球是平的”，人們以幾乎毫無(wú)相差的狀態(tài)“平等”擁有各種信息資源。一方面老師仍然需要也可能以自己的人生經(jīng)驗(yàn)，人生智慧引導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)然更需要老師善于學(xué)習(xí)（包括善于向?qū)W生學(xué)習(xí)）、善于思考（包括善于在向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程中思考）。

轉(zhuǎn)換教師角色建立新型師生關(guān)系

淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)中 周紅樸

在當(dāng)今信息時(shí)代、高科技時(shí)代里,學(xué)生獲得知識(shí)的途徑大量增加,這樣一來(lái),教師和學(xué)生之間延續(xù)多年的知識(shí)的“單向輸出者”和“被動(dòng)接受者”的關(guān)系，及其確立和存在的客觀基礎(chǔ)發(fā)生了變化。教師角色將由“信息源泉”和“知識(shí)的傳播者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)合作者和咨詢者?！敖處煂⒃絹?lái)越多地成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是給出現(xiàn)成真理的人。”在未來(lái)，教師的基本任務(wù)是：“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開(kāi)辟道路。”

一、“ 師愛(ài)”是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。

“師愛(ài)”是一個(gè)永恒的主題。古人講“親其師，信其道”?！皫煇?ài)”會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的教育力量，能使學(xué)生尊重信任教師。學(xué)生樂(lè)于接受教育和幫助，才會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律的積極性，他的智力、情感、品質(zhì)才會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)平等的、互相關(guān)心的社會(huì)。在“施教”過(guò)程中，教師必須持一種平等親和的態(tài)度走近每一位學(xué)生傾聽(tīng)他們的心聲。要堅(jiān)決摒棄與人道主義教育相對(duì)立的和抑制兒童個(gè)性發(fā)展的權(quán)力主義、強(qiáng)迫命令及其種種表現(xiàn)形式，如訓(xùn)斥、辱罵、傷害自尊心、譏笑、恐嚇、暴力等等。

多年的工作實(shí)踐也使我深深體會(huì)到：“師愛(ài)”是真誠(chéng)的，是偉大的，是神圣的。熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是做好教育工作的前提也是建立新型師生關(guān)系的前提。讓我們共同用“師愛(ài)”開(kāi)辟通向?qū)W生心靈的道路，架起連接師生情感的橋梁。

二、新型師生關(guān)系中，教師必須充分認(rèn)識(shí)到自己和學(xué)生是平等的。從根本上說(shuō)，無(wú)論教師還是學(xué)生，都是作為社會(huì)學(xué)意義上的人而存在的，師生之間雖然有履行職責(zé)的不同和完成任務(wù)的不同，但是，從人的尊嚴(yán)和權(quán)利的意義上說(shuō)，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的。這是因?yàn)槿说淖饑?yán)和權(quán)利是超越人的年齡、知識(shí)和能力水平等而存在的，人之所以成為社會(huì)學(xué)意義上的人的本質(zhì)規(guī)定性決定了師生之間必須平等。教師必須持一種平等親和的態(tài)度走近每一位學(xué)生，不僅不強(qiáng)迫學(xué)生接受自己看問(wèn)題的角度和觀點(diǎn)，而且虛心地聽(tīng)取和接收來(lái)自學(xué)生的看問(wèn)題的角度和觀點(diǎn)，教師應(yīng)該能夠包容教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的學(xué)生的“不同聲音”，在對(duì)待學(xué)生與自己不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，思考類型和處理方法時(shí)較為寬容，較具彈性，能夠比較多的從積極的方面看待學(xué)生與自己不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思考類型和處理方法等，能夠摒棄過(guò)去那種過(guò)于威嚴(yán)、偏執(zhí)頑固、“死要面子”的“絕對(duì)權(quán)威”的形象。

三、建立新型師生關(guān)系，需要教師在教學(xué)過(guò)程中，建立師生之間相互交流，生生之間相互交流的教學(xué)機(jī)制。充分尊重每一個(gè)學(xué)生各不相同的知識(shí)背景和優(yōu)勢(shì)發(fā)展領(lǐng)域；努力形成輕松愉快的交流氣氛，和每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行多方面的交流和溝通。同時(shí)，還應(yīng)注意和學(xué)生集體進(jìn)行交流，以及學(xué)生之間形成相互交流的氣氛。教師可以在這個(gè)平等交流的過(guò)程中使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感和展示自己成就的愉快感，進(jìn)而可以有效地培養(yǎng)起每一個(gè)學(xué)生的自信心、自尊心和表現(xiàn)能力等?？偠灾?，21世紀(jì)的教師不再是知識(shí)上的“絕對(duì)權(quán)威”和課堂上的“絕對(duì)權(quán)威”，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)中的合作者、咨詢者、交流者。

第四篇：新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變

新課改下教師角色的轉(zhuǎn)變

魏喜竹

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單項(xiàng)的”培養(yǎng)“活動(dòng)，它表現(xiàn)為：以教學(xué)為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，對(duì)于求知的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是知識(shí)的寶庫(kù)，是活的教科書(shū)，沒(méi)有教師知識(shí)的傳授，學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)，所以，教師是課堂的主宰者。

在這樣的課堂上,’’雙邊活動(dòng)“變成了’單邊活動(dòng)，叫代替了學(xué)，學(xué)生是被教會(huì)，而不是自己學(xué)會(huì)，更不用說(shuō)會(huì)學(xué)了。教支配學(xué)，控制學(xué)，學(xué)無(wú)條件地服從教，教學(xué)由共同體變成了但一體，學(xué)的獨(dú)立性，獨(dú)立品格喪失了，叫也走向了其反面。最終導(dǎo)致的結(jié)果就是，教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛(ài)學(xué)。

杜郎口中學(xué)的課改之所以能夠獲得成功，是因?yàn)樗矣诖蚱苽鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，建立一個(gè)真正的”學(xué)習(xí)共體’.在這個(gè)共體中，學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語(yǔ)，教師式學(xué)生和學(xué)生式教師，教師不在反反去教，而且也通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。在這種課堂里，學(xué)習(xí)不再是一件枯燥的事，而是輕松快樂(lè)的享受。同時(shí)學(xué)生的潛能也得到了充分的開(kāi)發(fā)，學(xué)生的智力，品德也得到了全面發(fā)展。真正解決了初中階段“兩極分化”的難題，實(shí)現(xiàn)了“三無(wú)”，無(wú)厭學(xué)生，無(wú)學(xué)困生，無(wú)綴學(xué)生。另外，還有永威學(xué)校的“先學(xué)后教”，讓學(xué)生在自學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在自學(xué)中思考問(wèn)題，無(wú)不處處體現(xiàn)了“以學(xué)為主，教師為輔”的先進(jìn)教育理念。

所以，我校教改要想獲得成功，教師角色一定要轉(zhuǎn)變。首先我們應(yīng)從知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)著，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上。從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。其次還要求教師從過(guò)去作為“道德說(shuō)教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生健康心里，健康品德的促進(jìn)者，催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適，自我選擇。

另外，在教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和研究活動(dòng)是彼此分離的。教師任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們的“專利”。這種做法存在著明顯的弊端。杜郎口中心教改的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們。教師必須由“教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃摇?。我們不能被?dòng)地等待別人把研究成果送上門(mén)來(lái)，教師自己就是一個(gè)研究者。在教學(xué)過(guò)程中，以研究者的形態(tài)置身于教學(xué)景中，以研究者的眼光審視和分析理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究。對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從而把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體。

如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是越來(lái)越廣泛地同社會(huì)發(fā)生著各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。所以，我們以后的教育工作不能再反反局限于學(xué)校，課堂了 因?yàn)榻處煵粌H是學(xué)校的一員，而且也是整個(gè)社會(huì)的一員，是整個(gè)社會(huì)教育，科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，我們教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師，學(xué)校型教師。拓展為“社會(huì)型”教師，充分利用社會(huì)資源來(lái)豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。

第五篇：新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變

新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變

尹洪艷

初中物理新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，提倡和發(fā)展多樣化學(xué)習(xí)方式，特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。

要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中就要敢于“放”，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、主動(dòng)積極的學(xué)，要充分相信學(xué)生的能力。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的完成探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí)，教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí)，教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師，如何緊跟時(shí)代的步伐，做新課程改革的領(lǐng)跑人呢？這對(duì)物理教師素質(zhì)提出了更高的要求，向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn)，迫切呼喚教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教師角色的再定位。

一、轉(zhuǎn)變思想，重新定位角色

新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系，樹(shù)立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的，而應(yīng)是綜合的、多元化的。

二、終身學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)

物理學(xué)科是一門(mén)綜合程度極高的自然學(xué)科，它要求物理教師具有豐富的物理知識(shí)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復(fù)合型人才。新課程對(duì)物理教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn)，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；新課程注重物理的教育功能，主張通過(guò)物理教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)。但由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失，因此，教師要學(xué)習(xí)人類社會(huì)豐富的科學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的人文素養(yǎng)；新課程對(duì)物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等能力。

在新形勢(shì)下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度，力求成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者

三、以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式

俗話說(shuō)：教無(wú)定法。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)獲取、智力和非智力因素培養(yǎng)，不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識(shí)、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，應(yīng)明確教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性，綜合三大要素，權(quán)衡利弊，博采眾法之長(zhǎng)，靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實(shí)際，積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開(kāi)放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。

在新課程改革中，智力因素的開(kāi)發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實(shí)驗(yàn)和物理知識(shí)的講授，結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學(xué)生了解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，體會(huì)物理在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的作用；善于對(duì)比新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問(wèn)題與自己已有知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新精神；最后還應(yīng)通過(guò)比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向?qū)W生展示知識(shí)的來(lái)龍去脈，使之知其然，更知其所以然。

“學(xué)啟于思，思啟于問(wèn)”。在新課標(biāo)下的課堂應(yīng)是這樣：課堂不僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是人性的養(yǎng)育圣殿，它是學(xué)生成長(zhǎng)的殿堂，是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空，學(xué)生品味生活的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”。在這里學(xué)生有了探索新知識(shí)經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界得到豐富，有了親身體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對(duì)物理教學(xué)反思才具有它真正功效。