第一篇：誠(chéng)信

大學(xué)生誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告

熊飛

[摘 要]誠(chéng)信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn),對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要意義,本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,了解大學(xué)生誠(chéng)信的現(xiàn)狀,并提出相應(yīng)的建議與對(duì)策.[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 誠(chéng)信 調(diào)查

一、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀

誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！無(wú)論在過(guò)去，現(xiàn)在或是未來(lái)，誠(chéng)信都是人們所必不可少的。在調(diào)查中，60％的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信很重要，從道德方面講，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)與內(nèi)涵。在幾個(gè)關(guān)于人際交往中的誠(chéng)信度問(wèn)題中，多數(shù)人首先考慮自身的利益，站在自己的角度去想問(wèn)題。調(diào)查的有關(guān)數(shù)據(jù)顯示除了自己以外，父母是我們最信任的人，然而也不少人相信老師，朋友。

二、大學(xué)生的誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

（一）學(xué)習(xí)方面誠(chéng)信缺失

1、考試作假?？荚囂婵?、偷看等作弊在高校蔓延，情況越演越烈。作弊的方式動(dòng)機(jī)也千奇百怪?，F(xiàn)在電子技術(shù)的不斷更新也促進(jìn)了這一現(xiàn)象的滋生發(fā)展，手機(jī)，隱形耳麥在考生作弊中屢見(jiàn)不鮮。同時(shí)不少學(xué)生和社會(huì)人士以代考或出售答案來(lái)賺錢(qián)，這些為那些不學(xué)無(wú)術(shù)的學(xué)生提供了捷徑，可謂無(wú)后顧之憂。大學(xué)生普遍以“六十分萬(wàn)歲”作為自己的奮斗目標(biāo)，為了不掛課，作弊成了不二選擇。

2、敷衍了事。網(wǎng)上經(jīng)常有人講，上了一年的大學(xué)課程都沒(méi)有高中一個(gè)月的收獲多，整天打醬油式的上課情況，在每個(gè)大學(xué)生身上都有所體現(xiàn)。上課不聽(tīng)講，下課不看書(shū)，對(duì)于老師布置的作業(yè)，不是借鑒同學(xué)的就是問(wèn)度娘。我有一個(gè)同學(xué)高中寫(xiě)的文章特美，華麗而不庸俗，昨天他告訴我，自從上了大學(xué)已經(jīng)好久不寫(xiě)東西了，百度久了，都不知道寫(xiě)作為何物了。在調(diào)查中，絕大多數(shù)人都有類是的感受?！皾{糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤(pán)”的方法，在大學(xué)里甚是流行。

（二）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠(chéng)信缺失

1、拖欠助學(xué)貸款。國(guó)家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來(lái)，為數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來(lái)源，緩解了部分貧困家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，為貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多大學(xué)生畢業(yè)后卻將其拋到九霄云外。2007年8月8日，福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國(guó)家助學(xué)貸款違約學(xué)生名單，涉及福建省16高校共121人。大學(xué)生的貸款積極，還款拖沓，將一個(gè)非常好的惠濟(jì)萬(wàn)千學(xué)子的工程推到尷尬的境地，甚至影響了學(xué)弟學(xué)妹的助學(xué)貸款。

2、惡意拖欠費(fèi)用。許多大學(xué)生為了追求所謂的時(shí)尚，滿足自己的虛榮心而向父母索要錢(qián)。上了大學(xué)，電腦，手機(jī)等電子產(chǎn)品成了必不可少的一部分。但是這些東西的用途跟父母原本的想法似乎有著天壤之別。更有甚者以在外報(bào)補(bǔ)習(xí)班的名義來(lái)向父母要更多的生活費(fèi)。網(wǎng)上有報(bào)道某個(gè)大學(xué)的一名女大學(xué)生透支銀行卡而不得不外出兼職來(lái)償還銀行。

（三）求職就業(yè)方面的誠(chéng)信缺失

1、簡(jiǎn)歷注水。一般來(lái)說(shuō)，求職簡(jiǎn)歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競(jìng)爭(zhēng)好的工作崗位，在自己的簡(jiǎn)歷上作假，打腫臉充胖子。后來(lái)不是被公司查到就是自己實(shí)力不行而作罷。在一些招聘會(huì)上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會(huì)主席的荒誕事情。

2、輕諾毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過(guò)簽訂協(xié)議，以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務(wù)。但是，部分大學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí)，“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議，當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí)，就撕毀已有協(xié)議，另?yè)窀咧?。使招聘單位的用人?jì)劃落空，嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)，也給公司造成一定的損失。

（四）人際交往方面的誠(chéng)信缺失

1、人際關(guān)系虛假。人與人之間的交往并不想表面上的那樣友好，主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套，做人不真誠(chéng)，勢(shì)利眼。宿友之間，朋友之間不再像中學(xué)時(shí)代那樣單純，在大學(xué)這半個(gè)社會(huì)的同化下，大學(xué)生學(xué)會(huì)了現(xiàn)實(shí)。誠(chéng)信也隨之淡化。許多大學(xué)生開(kāi)始不相信自己身邊的人。

2、戀愛(ài)態(tài)度隨意。網(wǎng)上說(shuō)大學(xué)校園里的同性戀的消息跟高中的談戀愛(ài)的新聞效果是一樣的，由此可見(jiàn)大學(xué)生談戀愛(ài)成了家常便飯，沒(méi)有什么稀奇的。有些學(xué)生能夠正確對(duì)待，但也有一些學(xué)生對(duì)感情的把握缺乏正確的態(tài)度，缺少責(zé)任，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛(ài)。戀愛(ài)不成，輕生、傷害對(duì)方。

3、網(wǎng)絡(luò)欺騙猖狂。當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)高速更新的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展在帶給我們方便的同時(shí)也給我們的生活種下了一些惡果。在網(wǎng)絡(luò)交往過(guò)程中許多人撒謊，詐騙等現(xiàn)在四處呈現(xiàn)，這給一些犯罪分子提供了一個(gè)平臺(tái)。傳統(tǒng)道德關(guān)于誠(chéng)信的制約機(jī)制被弱化，網(wǎng)絡(luò)的誠(chéng)信度微乎其微。幾年前的熊貓病毒風(fēng)靡一時(shí)，給他人和社會(huì)帶了不少的損失。

三、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

(一)傳統(tǒng)誠(chéng)信與當(dāng)代社會(huì)脫節(jié)

“人無(wú)信不立，市無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古到今關(guān)于誠(chéng)信的名人名言和事跡不絕于耳。在我國(guó)古代，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的發(fā)展模式，自產(chǎn)自銷生活習(xí)慣，使得當(dāng)時(shí)的人們之間的交往存在著局限性。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用，使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L(zhǎng)期生存與發(fā)展，不敢貿(mào)然違背誠(chéng)信道德原則?，F(xiàn)在的社會(huì)信息發(fā)展速度使得那些倫理道德喪失，人們的生活圈變大，但似乎人與人之間距離越來(lái)越遠(yuǎn)。(二)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)氣不良

政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密，政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其產(chǎn)生誠(chéng)信缺失。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)，做出誠(chéng)信缺失的行為。

文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等，教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國(guó)精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

（三）當(dāng)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)利益至上

馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài)，必然會(huì)使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。當(dāng)代社會(huì)中“拜金主義”越來(lái)越嚴(yán)重，在社會(huì)的影響下，大學(xué)里也存在著這樣的學(xué)生，更有甚者在網(wǎng)上發(fā)帖類似“包養(yǎng)”之類的消息。相信這些人的父母將他們送入大學(xué)的期待決不是這樣的，一個(gè)失信于父母的人，又怎么取信于人。

（四）高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性

從我們上學(xué)開(kāi)始，學(xué)校對(duì)我們的誠(chéng)信教育從未斷開(kāi)過(guò)，更早時(shí)我們的父母就讓我們要誠(chéng)實(shí)守信，可是隨著時(shí)間的流逝，長(zhǎng)大之后的我們，發(fā)現(xiàn)自己撒的謊多了，與此同時(shí)聽(tīng)到的謊言也越來(lái)越多。在大學(xué)里，誠(chéng)信教育內(nèi)容變得更加模糊，只是紙上談兵并沒(méi)有什么實(shí)際的行動(dòng)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)給人的教育來(lái)的深刻，對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說(shuō)不清楚。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。

（五）大學(xué)生缺少自身誠(chéng)信修養(yǎng)和實(shí)踐

從上學(xué)到現(xiàn)在我們一定寫(xiě)過(guò)不少關(guān)于誠(chéng)信話題的文章，在文章中寫(xiě)的頭頭是道，也許會(huì)在最后寫(xiě)上自己將來(lái)會(huì)做一個(gè)多么誠(chéng)實(shí)守信的四有公民，但回到生活中一切都沒(méi)有改變。同樣，許多大學(xué)生談起誠(chéng)信問(wèn)題來(lái)口若懸河、頭頭是道，對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生雖然主觀上覺(jué)得誠(chéng)信很重要，待人處事應(yīng)該以誠(chéng)信為本，但在實(shí)際行為上卻沒(méi)有以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流，經(jīng)常做些不誠(chéng)信的事情。

（六）家庭教育方式存在問(wèn)題

現(xiàn)在的家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的成績(jī)，考個(gè)第一名，進(jìn)入重點(diǎn)小學(xué)，重點(diǎn)初中，高中，進(jìn)入名牌大學(xué)成了家長(zhǎng)重中之重，那些所謂的道德教育一文不值父母是孩子的啟蒙老師。家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠(chéng)信觀念。

更有甚者怕后代吃虧，平時(shí)言傳身教的，是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假??。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng)，自私自利。這不能不說(shuō)是失信行為產(chǎn)生的重要原因。

四、建議與對(duì)策

(一）高校重視誠(chéng)信教育

那種傳統(tǒng)的高校誠(chéng)信教育模式應(yīng)該有所變革。首先，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該重視本校的學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都不在乎的問(wèn)題，其它老師跟學(xué)生又怎么會(huì)搭理。其次，學(xué)校對(duì)誠(chéng)信的教育方式要有所改變，像那種老師在上面唱獨(dú)角戲，學(xué)生在下面各忙各的的教育方式只是敷衍了事，還不如不上，反而讓大學(xué)生覺(jué)得假，從而產(chǎn)生抵觸心理。當(dāng)然理論的灌輸也是必要的，學(xué)校條件允許的話，可以補(bǔ)充一些社會(huì)實(shí)踐，讓同學(xué)們知道其實(shí)社會(huì)沒(méi)有想象中的那么黑暗，光明依舊是存在的，這個(gè)社會(huì)上還是有不少好人的，這項(xiàng)才會(huì)打開(kāi)心扉，不會(huì)那么的冷漠，自私，無(wú)情。

（二）國(guó)家重視社會(huì)環(huán)境改善

人是一個(gè)適應(yīng)力很強(qiáng)的生物，剛進(jìn)入一個(gè)環(huán)境也許你會(huì)不習(xí)慣，對(duì)身邊的人不熟悉，也許你會(huì)懷戀以前作息，想念以前的朋友。但是不會(huì)很久你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)融入了這個(gè)生活圈，你身邊的朋友換了一批，你照樣可以在里面交到至交，那時(shí)你不也會(huì)茫然也不會(huì)想著過(guò)去。因?yàn)槟阋呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)環(huán)境。同樣社會(huì)環(huán)境對(duì)于我們這些即將走出校門(mén)的學(xué)生的影響至關(guān)重要?！叭酥?，性本善。”沒(méi)有人生來(lái)就是騙子，但之所以人的想法不一樣都是后天形成的。國(guó)家應(yīng)該重視社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題，在我國(guó)不少企業(yè)為了個(gè)人利益生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，自從三鹿奶粉事件后，食品安全問(wèn)題層出不斷，令人堪憂，這一現(xiàn)象也影響著廣大在校大學(xué)生今后的行為。因此，國(guó)家對(duì)于這種現(xiàn)象應(yīng)該嚴(yán)懲不貸，用法律制裁，而不能包庇或放水。另外，國(guó)家應(yīng)該表?yè)P(yáng)那些誠(chéng)信之人，讓誠(chéng)信之花在每個(gè)人的內(nèi)心綻放，使中華民族的傳統(tǒng)美德得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

結(jié)語(yǔ)

調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢？國(guó)家還能有什么發(fā)展呢？

參考文獻(xiàn)

[1] 黃彥凱、何漢立、韋朝杰、陳偉才、向國(guó)澤、崔佳超 編寫(xiě)組 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.高等教育出版社.

第二篇：關(guān)于誠(chéng)信

關(guān)于誠(chéng)信

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天，我想跟大家說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信的話題。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠(chéng)信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人。我們中國(guó)自古就是崇尚“誠(chéng)信”的禮儀之邦，有“一言九鼎、一諾千金、言必信行必果、精誠(chéng)所至金石為開(kāi)、君子一言駟馬難追”等古語(yǔ)，說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

在我們校園里，在我們同學(xué)中，也有講誠(chéng)信的榜樣。比如：有的同學(xué)撿到錢(qián)、文具等東西及時(shí)上交，不占為己有，這叫拾金不昧。（第二周一年級(jí)熊歡同學(xué)在操場(chǎng)撿到5元錢(qián)、四年級(jí)唐武銀拾到1元錢(qián)、李宗焱拾到0.5元錢(qián)馬上交到學(xué)校，這種行為值得全校師生學(xué)習(xí)）同學(xué)們，雖然撿到5元、1元、0.5元錢(qián)上交是件小事，但這種舉動(dòng)卻是這些同學(xué)美好心靈的表現(xiàn)，而且，他們不僅做到了誠(chéng)信，還學(xué)會(huì)了換位思考、會(huì)為別人著想。如果是咱們自己丟了錢(qián)物，心里肯定會(huì)很著急。幫助別人找回自己的東西，是件多么快樂(lè)的事情啊。

再比如，我們每個(gè)班級(jí)都制定了班級(jí)公約。什么叫公約？就是大家都要遵守的約定。有些同學(xué)很講誠(chéng)信，從制定公約的第一天起，就遵照?qǐng)?zhí)行，嚴(yán)格要求自己，改掉了自己很多的不良習(xí)慣，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活都帶來(lái)了很大幫助。這樣的同學(xué)，在班級(jí)中能樹(shù)立威信，得到同學(xué)們的信任和尊重，在每周評(píng)比中也能獲得文明禮儀之星的稱號(hào)。相反，如果是說(shuō)一套做一套，答應(yīng)了別人的事卻總是做不到，那么，這樣的同學(xué)就是講誠(chéng)信，同學(xué)們也不會(huì)愿意跟他們交朋友。

所以，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，正視自己的缺點(diǎn)努力改正，答應(yīng)別人的事情努力做到，你將擁有更多的好習(xí)慣、更多的好朋友；人人都講誠(chéng)信，社會(huì)也會(huì)變得更美好，發(fā)展也會(huì)更快速，這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用“誠(chéng)信”這個(gè)無(wú)窮的力量，在你前行的道路上披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此與眾不同！

我的演話完畢，謝謝大家！

四年級(jí)

2012-3-7

第三篇：關(guān)于誠(chéng)信

關(guān)于誠(chéng)信

說(shuō)到大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，我突然想到了以前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事：一個(gè)在日本的中國(guó)的留學(xué)生，課余時(shí)間為一家日本餐館洗盤(pán)子賺取學(xué)費(fèi)。日本的餐飲業(yè)有著一個(gè)不成文的行規(guī)：餐館的盤(pán)子必須洗上七遍。他為了提高效率，洗盤(pán)子時(shí)一般少洗一兩遍。他的老板發(fā)現(xiàn)后，因他不誠(chéng)實(shí)而請(qǐng)他離開(kāi)了。后來(lái)，因?yàn)樗幌次灞榈膲拿暎瑳](méi)有餐館愿意用他，房東也要求他退房，甚至連學(xué)校也要求他轉(zhuǎn)學(xué)。無(wú)奈之下，他只能搬到另一個(gè)城市。這位中國(guó)留學(xué)生在工作中偷工減料，不講誠(chéng)信，失掉了老板對(duì)他的信任，同時(shí)也遭到了同類行業(yè)拒絕，甚至影響到了自己的前程，值得我們反思。

在我看來(lái)，誠(chéng)，就是在接人待物上誠(chéng)實(shí)不欺；信，就是與人交往時(shí)言而有信。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人的生活準(zhǔn)則?！秴问洗呵铩防镎f(shuō)得好：“君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧；處官不信，則少不畏長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰不信，則民易犯法，不可使令；交友不信，則離散郁怒，不能相親；百工不信，則器械若偽，丹漆不貞。”由此可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。那么，作為大學(xué)生，作為未來(lái)社會(huì)的主力軍，我們應(yīng)如何樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

1.樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

誠(chéng)信，既是一種世界觀，又是一種社會(huì)價(jià)值觀和道德觀。無(wú)論對(duì)于社會(huì)抑或個(gè)人，都具有重要的意義和作用。誠(chéng)信是不僅僅是立業(yè)之本、立身之本，更是處世之寶！一個(gè)不講究誠(chéng)信的人，無(wú)法獲得他人的信任，更無(wú)法在社會(huì)上立足。講究誠(chéng)信，及時(shí)對(duì)別人的一種尊重，同時(shí)也是對(duì)自己的尊重。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀。只有這樣，我們才能在對(duì)與錯(cuò)之間做出正確的選擇。

2.注重道德的培養(yǎng)，明確誠(chéng)信的重要性。

重耳在做國(guó)君之前，曾經(jīng)流亡到楚國(guó)。楚王很客氣的接待了他。有一天，以后重返晉國(guó)做國(guó)君德文話，怎么感謝楚國(guó)善待他的恩情。重耳回答說(shuō)，如果將來(lái)兩國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn)，晉國(guó)將退避三舍，以報(bào)答楚國(guó)的恩情。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)做了國(guó)君，稱作晉文公。有一次，兩國(guó)因?yàn)槔鏇_突兵刃相接。兩軍交戰(zhàn)，楚軍一進(jìn)攻，晉文公就命令后撤，一口氣撤了九十里才停下來(lái)。晉文公一諾千金，信守承諾，退避三舍。實(shí)現(xiàn)了他昔日的諾言。

誠(chéng)信使人們相互信任，相互幫助，從而能夠同心協(xié)力地創(chuàng)造美好未來(lái)。一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人是難以在社會(huì)上立足的。晉文公深知誠(chéng)信的重要性，利益誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高。晉文公重耳當(dāng)年流亡出國(guó)的時(shí)候，楚王對(duì)他優(yōu)禮有，宴會(huì)上退避三舍的話其實(shí)帶有戲言的性質(zhì)，估計(jì)楚王也沒(méi)有當(dāng)真。然而，當(dāng)重耳果真返回晉國(guó)做了國(guó)君之后，兩國(guó)后來(lái)真的在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇，退避三舍似乎就成為一種承諾，成為他報(bào)答楚王恩情的一種方式。作為受良好教育的大學(xué)生，我們信守承諾的事可大可小，但信守承諾的人可不能有半點(diǎn)怠慢。

3．磨礪誠(chéng)信意志，樹(shù)立正確的信念。

目前，但是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上還存在一些弱點(diǎn)，一部分大學(xué)生因社會(huì)閱歷較淺，思辨與分析能力欠缺，社會(huì)責(zé)任感較弱等，使他們面臨著很多誘惑，容易迷失方向。這就需要大學(xué)生自己來(lái)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，懂得自律，知道拒絕誘惑。

4.養(yǎng)成良好的誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。

人無(wú)信不立。誠(chéng)信是為人的基礎(chǔ)，是人應(yīng)該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

人和人之間是需要彼此信任和理解的。一諾千金，誠(chéng)信做人，是為人處世的基本原則。不講求誠(chéng)信，背信棄義之人，必然遭受世人的唾棄。不講求誠(chéng)信的企業(yè)，尋求不到跟好的合作；不講求誠(chéng)信的人，尋求不到真心的朋友。周幽王不求誠(chéng)信，烽火戲諸侯，而后真正戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，卻是百呼無(wú)人應(yīng)，這是值得我們引以為戒的。

第四篇：誠(chéng)信

誠(chéng)信

[論題導(dǎo)語(yǔ)] 一份誠(chéng)信，一腔熱血，一片拿云心事。一曲誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。

誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的眾生蕓蕓。

誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏。一代代、一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。

信用是立身之本，守信用就是守住人品，守住人格。一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，他將得汪除非己莫為了人的尊重和信任；一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信，它將無(wú)法在商界立足；一個(gè)國(guó)家或政府不講誠(chéng)信，它將無(wú)法獲得人民的支持。誠(chéng)實(shí)可信就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就是確立了一個(gè)集體的立足之根。我們用誠(chéng)信對(duì)待他人，必將獲得他人的誠(chéng)心相待。誠(chéng)信是中華民族之魂。華夏禮儀之邦，誠(chéng)信成為高尚道德的尺度、美麗靈魂的砝碼。誠(chéng)信者，人必敬重。[常規(guī)論點(diǎn)] 1.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。2.誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。3.誠(chéng)信是每一個(gè)人必須具備的品質(zhì)。4.信譽(yù)是立業(yè)之本，也是立人之本。

5.騙得了第一次騙不了第二次，欺騙是不會(huì)長(zhǎng)久的。6.誠(chéng)信是商家制勝的法寶。7.信譽(yù)是神圣的，企業(yè)應(yīng)倍加呵護(hù)。

8.只有講求信譽(yù)的企業(yè)才能在商場(chǎng)中立于不敗之地。9.人無(wú)信不立，企業(yè)無(wú)信也不立。10.講誠(chéng)信的人不是傻子。11.呼喚誠(chéng)信的回歸。[創(chuàng)新論點(diǎn)]

1.小信誠(chéng)則大信立。

2.巧詐不如拙誠(chéng)。

3.至誠(chéng)則金石開(kāi)。

4.凡在小事上對(duì)哲理持輕率態(tài)度的人，在大事上也不足信任。

5.遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

6.謊言就像雪團(tuán)，越滾越大。[理論論據(jù)] 1.人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)?為政》 2.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。

——《管子?樞言》 3.輕諾必寡信，多易必多難。

——《老子》 4.至誠(chéng)則金石為開(kāi)。

——漢?劉歆《西京雜記》 5.推誠(chéng)而不欺，守信而不疑。

——林逋 6.人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。

——《新唐書(shū)?陸贄傳》

7.信用是難得易失的。費(fèi)十年工夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的言行而失掉。

——池田大作 8.做一個(gè)有信義的人勝似做一個(gè)有名氣的人。

——羅斯福

9.自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。

——華盛頓

10.一個(gè)忠誠(chéng)朋友的快樂(lè)建議、及時(shí)的暗示或友善的勸告，可能給一個(gè)年輕人的生活開(kāi)辟一條全新的道路。

——塞繆爾?斯邁爾斯 [事例論據(jù)]

1.用誠(chéng)信守住契約的馬云

1984年，馬云考上了杭州師范學(xué)院英語(yǔ)系。4年后，他面臨畢業(yè)。因?yàn)楸憩F(xiàn)突出，他獲得了去杭州電子工學(xué)院做教師的機(jī)會(huì)。在杭州師范學(xué)院歷史上，之前還從未有學(xué)生能分配到大學(xué)任教。行將畢業(yè)的時(shí)候，院長(zhǎng)和他談話，要求他至少在工學(xué)院待夠5年，否則，以后的師弟師妹們?cè)僖矝](méi)有機(jī)會(huì)到大學(xué)去任教了。他毫不猶豫地答應(yīng)了。

在杭州電子工學(xué)院的第一年，馬云作為英文及國(guó)際貿(mào)易講師，每月的工資只有區(qū)區(qū)89元。那時(shí)，如果去廣東做英語(yǔ)翻譯，每月的工資可以達(dá)到l000元以上。但為了那個(gè)不待5年不離開(kāi)的承諾，他選擇了堅(jiān)守。后來(lái),他在杭州翻譯界已經(jīng)聲名鵲起，如果去做翻譯，月薪是3600元。但沒(méi)到5年，他仍然沒(méi)有離開(kāi)。

就這樣，馬云在杭州電子工學(xué)院帶出了一批批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，在此期間，他又多次面對(duì)誘人的跳槽機(jī)會(huì)，但都只是心動(dòng)而沒(méi)有行動(dòng)。直到6年后，他兌現(xiàn)了承諾，這才選擇了離開(kāi)。后來(lái)，他創(chuàng)立了阿里巴巴等企業(yè)，成為了中國(guó)IT行業(yè)的領(lǐng)軍人物，2.哈爾濱“天價(jià)魚(yú)”事件

2016年2月14日，在游客在哈爾濱吃魚(yú)被宰上萬(wàn)元的消息，在春節(jié)后上班第一天刷爆 了網(wǎng)絡(luò)。一位自稱來(lái)自江蘇常州名叫陳巖的網(wǎng)友發(fā)微博說(shuō)，春節(jié)去哈爾濱過(guò)年，被導(dǎo)游帶去一家叫“北岸野生漁村”的飯店，貴倒也罷了，店家還亂寫(xiě)魚(yú)的斤兩，明明吃了10斤，買單時(shí)卻成了14斤，與店家理論，店家打人，打了110也不管用，最后被迫結(jié)賬。2016年2月21日，松北區(qū)“天價(jià)魚(yú)”事件專項(xiàng)調(diào)查組完成了對(duì)相關(guān)問(wèn)題的調(diào)查，認(rèn)定這是一起嚴(yán)重侵害消費(fèi)者權(quán)益的惡劣事件，做出吊銷涉事飯店?duì)I業(yè)執(zhí)照、對(duì)店主罰款50萬(wàn)元等處罰認(rèn)定，同時(shí)啟動(dòng)對(duì)相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人及工作人員的問(wèn)責(zé)程序。

3.薩頂頂拿反話筒淡定假唱引質(zhì)疑

2016年2月22日晚，網(wǎng)友在微博曝出歌手薩頂頂在“2016星光璀璨?元宵節(jié)晚會(huì)”上疑似假唱的視頻，視頻中薩頂頂?shù)囊羯浅：?，有空靈的感覺(jué)，但是畫(huà)面拉近一看，話筒竟然拿反了，她自己也注意到了，趕緊換另一只手把話筒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還露出一絲尷尬的笑容繼續(xù)演唱。這一事件引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛吐槽和質(zhì)問(wèn)。隨后，薩頂頂留言回應(yīng)稱：“別罵了，下次演得更精細(xì)些，大家消消氣！”這次事件甚至還驚動(dòng)了國(guó)際媒體，英國(guó)《每日郵報(bào)》以“痛苦尷尬的時(shí)刻，中國(guó)歌手因拿倒麥克風(fēng)被發(fā)現(xiàn)假唱”為題對(duì)該事件進(jìn)行了長(zhǎng)文報(bào)道。在我國(guó)，演出主辦方和電視臺(tái)總愛(ài)為假唱找種種理由，理由之一是“保證播出效果”，認(rèn)為真唱容易出錯(cuò)，還是假唱比較保險(xiǎn)。理由之二是“設(shè)備達(dá)不到真唱的要求”“真唱會(huì)暴露歌手的缺陷”。理由之三是“真伴奏真合唱成本太高不合算”。

在國(guó)際上，假唱、假伴奏一直受到鄙視，不管你是什么原因假唱，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就會(huì)被揭露，假唱的歌唱家就會(huì)名譽(yù)掃地。著名男高音歌唱家?guī)ね吡_蒂生前曾經(jīng)有過(guò)一次假唱被揭露，使得他最后幾年的演唱生涯變得十分艱難，在現(xiàn)場(chǎng)演唱中只能用降調(diào)的方式來(lái)保證自己的真唱?，旣悂?凱莉和碧昂斯也有過(guò)假唱被揭露的經(jīng)歷，不僅丟了面子，還被觀眾鄙視。

4.沒(méi)打烙印的牛

西奧多?羅斯福是美國(guó)第二十六任總統(tǒng)。年輕時(shí)，他曾在達(dá)科他地區(qū)放牧一天,羅斯福和最能干的手下杰克騎馬路過(guò)一片牧場(chǎng),發(fā)現(xiàn)一頭毛色光澤、膘肥體壯的野公牛,于是兩人一起動(dòng)手套住了它。

按照當(dāng)時(shí)規(guī)定,牲畜沒(méi)打過(guò)烙印,在哪兒發(fā)現(xiàn)的就要?dú)w所屬牧區(qū)的牧場(chǎng)主所有。羅斯福知道這個(gè)牧區(qū)是格里格家的，于是對(duì)準(zhǔn)備給牛打烙印的杰克說(shuō)：“你得打格里格家的烙印——一棵薊?！苯芸它c(diǎn)了點(diǎn)頭：“我知道該怎么做?！边^(guò)了一會(huì)兒，羅斯福轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)牛身上烙著自家的烙印，便大聲喝令道：“你在干什么？趕快停下！”杰克自作聰明地笑了：“我只會(huì)打你家的烙印，再說(shuō)周圍又沒(méi)人，我們把它牽回家又有什么關(guān)系？”羅斯福立即沖上來(lái)制止：“你馬上去牧場(chǎng)領(lǐng)完工資走人，我不需要你了?！苯芸艘苫蟮貑?wèn)：“我?guī)湍愣嗵砹艘活^牛，你怎么能這樣對(duì)我？”羅斯福答：“一個(gè)可以為我偷東西的人，遲早會(huì)從我這里偷走更多的東西，所以你必須離開(kāi)。”杰克無(wú)奈，只能灰溜溜地走了。

3天后，羅斯福家的牧場(chǎng)突然涌來(lái)好幾頭沒(méi)打烙印的牛，羅斯福忍不住叫起來(lái)：“這是誰(shuí)的牛？”格里格在遠(yuǎn)處笑著說(shuō)：“它們聽(tīng)過(guò)你教訓(xùn)杰克，覺(jué)得你值得信賴，所以都自愿來(lái)了。”

5.晉文公以信服從

春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)，攻打小國(guó)原，晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公命令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：“根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤?！睍x文公說(shuō)：“信用，乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓，那是得不償失?！睍x軍按晉文公命令撤退30里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。

6.羅斌：500萬(wàn)買不動(dòng)的誠(chéng)信

2008年10月27日，他幫別人代買的彩票中了500萬(wàn)。雖然委托方還沒(méi)有付出彩票錢(qián)，而且彩票也還在他手中，但他果斷地駕車，直奔委托人張先生住處。當(dāng)他將那沓彩票遞到張先生手上時(shí)，對(duì)方花了近兩分鐘，才用顫抖的雙手找到了那張中大獎(jiǎng)的彩票?！皶r(shí)間久了，我怕自己的思想發(fā)生變化，做出錯(cuò)誤決定。”羅斌說(shuō)，如果自己悄悄領(lǐng)走500萬(wàn)，會(huì)良心不安?！芭c其折磨一輩子，不如守著清貧坦坦蕩蕩生活?！?[經(jīng)典范文]

巨獎(jiǎng)?wù)\可貴，誠(chéng)信價(jià)更高

河北考生

當(dāng)彩票專賣店的業(yè)主得知自己為彩民墊資的彩票中獎(jiǎng)后，第一時(shí)間把它交給買主,因此他獲得了彩票銷售“最誠(chéng)信業(yè)主”的稱號(hào)。而面對(duì)500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的誘惑時(shí),大多數(shù)人不能像彩票專賣店的業(yè)主那樣把中獎(jiǎng)彩票交給買主,只有22.1%的人選擇把500萬(wàn)元給對(duì)方",這說(shuō)明面對(duì)巨獎(jiǎng)的誘惑時(shí),大部分人把誠(chéng)信拋棄了,這是一種病態(tài)的表現(xiàn)。我認(rèn)為巨獎(jiǎng)?wù)\可貴，誠(chéng)信價(jià)更高。社會(huì)很需要，誠(chéng)信不能拋。

人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種。誠(chéng)信有著明亮而不刺眼的光輝，有著圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，誠(chéng)信是一種并不陡峭的高度，只要努力，我們每一個(gè)人都能攀登到頂峰。

古有季布一諾百金。秦末的季布，一向講誠(chéng)信，只要他答應(yīng)的事，就一定會(huì)努力做到。在秦漢之際的戰(zhàn)亂中，很多人向季布求助，只要得到季布的承諾，就一定會(huì)幸免于難。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不為重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，才使他免遭禍殃。最后，季布憑著誠(chéng)信，重新受到漢王朝的重用。司馬遷寫(xiě)《史記》，專門(mén)為季布寫(xiě)了傳，傳頌他的事跡。

試想，季布如果失去了誠(chéng)信，怎能獲得大家的尊重和擁戴？怎么會(huì)有“得黃金百兩，不如得季布一諾”的諺語(yǔ)？怎么會(huì)有漢高祖倒履相迎、封侯拜將？又怎么能夠因誠(chéng)信而名留青史？誠(chéng)信讓季布之名響徹天地。

今有言忠信、行篤敬、演繹出現(xiàn)代傳奇的孫水林、孫東林兄弟。為了搶在大雪封路之前給農(nóng)民工發(fā)工錢(qián)，孫水林連夜從天津駕車回家，一家五口在車禍中遇難。當(dāng)?shù)艿軐O東林在哥哥出事之后不是著急去料理后事，而是在找到哥哥遺體之后驅(qū)車15個(gè)小時(shí)趕回老家，搶在除夕之前將工錢(qián)發(fā)給農(nóng)民工。

試想，孫水林、孫東林兄弟如果沒(méi)有一顆誠(chéng)信之心，他們又怎能20年堅(jiān)守“新年不欠舊年賬”的承諾？又怎能被人們贊為“信義兄弟”？又怎么能感動(dòng)中國(guó)？孫氏兄弟為誠(chéng)信 奔波，在中華大地上演繹了一場(chǎng)悲情接力。雪落無(wú)聲，但誠(chéng)信打在地上鏗鏘有力。

誠(chéng)信，成就了生命的純潔與不朽；誠(chéng)信，譜寫(xiě)了生命的華美與壯麗；誠(chéng)信鑄就了心靈的從容與灑脫。

面對(duì)自己墊資代買的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票，我想應(yīng)當(dāng)怎么辦，是先人的古訓(xùn)早已規(guī)定了的。誠(chéng)信，是生命的支柱。不管如何，我們始終還要做一個(gè)人??！“人”字一撇又一捺，兩筆很簡(jiǎn)單，然而棄了它——誠(chéng)信，再寫(xiě)起來(lái)恐怕很難吧！

巨獎(jiǎng)?wù)\可貴，誠(chéng)信價(jià)更高。朋友，請(qǐng)別丟棄了誠(chéng)信，生命因誠(chéng)信而精彩、而輝煌！

點(diǎn)擊亮點(diǎn)：

（1）中心突出，主旨明確。在文章開(kāi)頭，考生便以概述材料的方式引出中心論點(diǎn)。在行文過(guò)程中，考生又時(shí)刻不忘點(diǎn)題。在文章結(jié)尾，考生又點(diǎn)明材料和中心，顯示了文章的觀點(diǎn)源于材料，這使得文章中心突出，主旨明確。

（2）材料典型，表意豐富。這篇議論文主要選擇了兩則材料來(lái)證明觀點(diǎn)，一個(gè)材料是季布，一個(gè)是2010年“感動(dòng)中國(guó)”人物孫水林、孫東林兄弟。這兩則材料中的人物都是誠(chéng)信的典范，考生選材十分典型。

（3）語(yǔ)言修辭豐富，有表現(xiàn)力。本文值得稱道的一個(gè)突出特點(diǎn)是在語(yǔ)言運(yùn)用上，顯現(xiàn)出考生良好的功力，看似平淡的句子，卻巧妙地帶以感情，如“只要努力，我們每一個(gè)人都能攀登到頂峰”。另外，善于運(yùn)用修辭手法，增強(qiáng)文句的表現(xiàn)力。

第五篇：誠(chéng)信

國(guó)旗下講話2012年2月20日星期一

誠(chéng)信

老師們，同學(xué)們：

上午好！今天，我想跟大家說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信的話題。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠(chéng)信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人。我們中國(guó)自古就是崇尚“誠(chéng)信”的禮儀之邦，有“一言九鼎、一諾千金、言必信行必果、精誠(chéng)所至金石為開(kāi)、君子一言駟馬難追”等古語(yǔ)，說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，也有“曾子殺豬教子、卞和三獻(xiàn)寶玉、商鞅立木樹(shù)信、司馬遷誠(chéng)實(shí)著史”等講誠(chéng)信的歷史典故。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生各種各樣的關(guān)系。處理各種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，而誠(chéng)信，也是規(guī)則中重要的一條，如果不遵守自己的諾言，人與人之間就會(huì)失去信任，社會(huì)也就變得虛情假意，毫無(wú)真誠(chéng)，非常可怕。因此誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。所以，從小講誠(chéng)信非常重要，它將成為你高尚的人格力量和寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。在我們校園里，在我們同學(xué)中，也有講誠(chéng)信的榜樣。比如撿到東西及時(shí)上交，不占為己有，這叫拾金不昧。有同學(xué)撿到錢(qián)、文具或者鑰匙等，會(huì)馬上交給老師，因?yàn)樗麄冎?，這些東西不是自己的，不該拿，而且他們也知道，丟的人該多么著急?。⊥瑢W(xué)們，雖然撿到東西上交是件小事，但這種舉動(dòng)卻是這些同學(xué)美好心靈的折射，而且，他們不僅做到了誠(chéng)信，還學(xué)會(huì)了換位思考、會(huì)為別人著想。如果是咱們自己丟了錢(qián)物，心里肯定會(huì)很著急，而且也免不了會(huì)受到家長(zhǎng)的責(zé)罵。幫助別人找回自己的東西，是件多么快樂(lè)的事情啊。

再比如，我們每個(gè)班級(jí)都制定了班級(jí)公約。什么叫公約？就是大家都要遵守的約定。有些同學(xué)很講誠(chéng)信，從制定公約的第一天起，就遵照?qǐng)?zhí)行，嚴(yán)格要求自己努力做到約定的行為表現(xiàn)，改掉了自己很多的不良習(xí)慣，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活都帶來(lái)了很大幫助。這樣的同學(xué)，在班級(jí)中能樹(shù)立威信，得到同學(xué)們的信任和尊重，在每月評(píng)比中也能獲得文明禮儀之星的稱號(hào)。相反，如果是說(shuō)一套做一套，答應(yīng)了別人的事卻總是做不到，那么，這樣的同學(xué)就是不誠(chéng)信的，同學(xué)們也都不會(huì)愿意跟他們交朋友。

所以，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，正視自己的缺點(diǎn)努力改正，答應(yīng)別人的事情努力做到，你將擁有更多的好習(xí)慣、更多的好朋友；人人都講誠(chéng)信，社會(huì)也會(huì)變得更美好，發(fā)展也會(huì)更快速，這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用“誠(chéng)信”這個(gè)無(wú)窮的力量，在你前行的道路上披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！

國(guó)旗下講話2012年2月20日星期一

在美國(guó)得克薩斯州的一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因?yàn)槠嚒皰佸^”被困在郊外。正當(dāng)他萬(wàn)分焦急的時(shí)候，有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過(guò)這里。見(jiàn)此情景，這位男子二話沒(méi)說(shuō)便用馬幫助克雷斯把汽車?yán)搅诵℃?zhèn)上。事后，當(dāng)感激不盡的克雷斯拿出不菲的美鈔對(duì)他表示酬謝時(shí)，這位男子說(shuō)：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人?！庇谑?，在后來(lái)的日子里，克雷斯主動(dòng)幫助了許許多多的人，并且每次都沒(méi)有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年后的一天，克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了一個(gè)孤島上，一位勇敢的少年冒著被洪水吞噬的危險(xiǎn)救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說(shuō)出了那句克雷斯曾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的話：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾??” 克雷斯的胸中頓時(shí)涌起了一股暖暖的激流：“原來(lái)，我穿起的這根關(guān)于愛(ài)的鏈條，周轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)的人，最后經(jīng)過(guò)少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的！”當(dāng)您有幸看到此消息時(shí)，請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)給自己的朋友親人。我相信有更多的人需要我們的幫助，正義會(huì)傳染 邪惡也是如此，為現(xiàn)在的別人做善事也是為了將來(lái)的自己。社會(huì)就像一缸水，清水多了，社會(huì)自然會(huì)純凈！QQ上有好多別的消息都要求轉(zhuǎn)發(fā)的，我從來(lái)都置之不理，但這一條我一定要轉(zhuǎn)！生活就像一面鏡子，你對(duì)他哭，他也對(duì)你哭，你對(duì)他笑，他也對(duì)你笑！你用什么心態(tài)對(duì)待他，他也會(huì)用什么心態(tài)影響到你！” 這是我看了很多短信中最讓我震撼的，也許啟迪人們?nèi)绾巫鍪伦鋈?...所以特轉(zhuǎn)發(fā)，共享共勉