第一篇：假如我是一名思政老師

隨著社會(huì)生活的巨大變化，越來越多的人對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)象感到不滿意，作為學(xué)生在這方面是很突出的現(xiàn)象。學(xué)生心中的想法也越來越多，比如對(duì)本來很好的中華傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)生活充滿了很大希望，但由于社會(huì)的變化，對(duì)那所謂的傳統(tǒng)失去了信心，感覺學(xué)習(xí)沒有什么大的用處，因此產(chǎn)生了厭學(xué)的想法，上課也不會(huì)認(rèn)真聽講等等。在大學(xué)生活中，由于學(xué)習(xí)壓力的減小，學(xué)生的自由時(shí)間也變得越來越多，因此學(xué)生的個(gè)性也變得張揚(yáng)起來，課堂上想聽的可就去聽，不愿意聽的就不聽，對(duì)于一些選修課就更嚴(yán)重了。在此我想就我假如是一個(gè)高校的思政老師來談一下我的想法。

“興趣是我們做任何事情的第一任老師”這個(gè)大家都耳熟能詳了，覺得太老土了，是真的老土嗎？顯然不是，因?yàn)槲覀兒芏嗳硕紱]有做到這一點(diǎn)。由于我們中國(guó)的教育國(guó)情決定學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，所以學(xué)生都適應(yīng)了那種只有老師牽著鼻子走的教育方式。到了大學(xué)這樣一個(gè)從學(xué)生轉(zhuǎn)入社會(huì)的平臺(tái)，我們就應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)的改變這種學(xué)習(xí)方式。以便于以后踏入社會(huì)之后能更好的適應(yīng)社會(huì)生活，不至于面對(duì)社會(huì)茫然所措。

作為一名思政老師要對(duì)思想政治課教育功能的理解，所謂“思想”，無疑就是要告訴學(xué)生“思想”什么，但更要教會(huì)學(xué)生怎樣“思想”。要實(shí)現(xiàn)以“養(yǎng)成教育”和“情感教育”為主逐步向以“理性教育”為主的過渡，尤其要注重思維能力的提升和思想方法的靈活運(yùn)用。

首先應(yīng)有 意運(yùn)用行文吸引學(xué)生，感染學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生積極思考； 其次更要注意用辯證的、歷史的觀點(diǎn)表達(dá)和描述社會(huì)發(fā)展的低級(jí)與高級(jí)、進(jìn)步與落后、一般與特殊、前進(jìn)與曲折，促使學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)步的理解，對(duì)歷史趨勢(shì)的把握，立足于理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上；

最后則注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證思維方法的教育，貫徹全面地、發(fā)展地看問題的觀點(diǎn)，如從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，既要充分肯定社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成績(jī)，又要看到落后的一面和存在的問題；在橫向比較中，既要看到很多方面落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，又要看到在某些方面已經(jīng)趕上或超過了發(fā)達(dá)國(guó)家，使學(xué)生既有緊迫感，又有自信心。

此外，在選材方面，還充分考慮 到處于現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生心理環(huán)境、信息環(huán)境的時(shí)代特點(diǎn)，不僅注重其新穎性、典型性、知識(shí)性、情節(jié)性，而且力求有可發(fā)掘的寓意、可咀嚼的余味，情景富于變化，行文比較活潑，風(fēng)格也不盡一致。

1.作為一名思政老師，要使抽象的道理通俗易懂

比如，在講授“社會(huì)主義代替資本主義的必然性和長(zhǎng)期性”時(shí)，學(xué)生對(duì)教材中所闡述的道理了解不深。此時(shí)，作為思政老師應(yīng)該使這個(gè)抽象的概念變得通俗易懂，可以說：當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的發(fā)展是建立在對(duì)亞非拉人民的血腥鎮(zhèn)壓和暴力掠奪的基礎(chǔ)上，而社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展完全是建立在本國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。再說。資本主義制度的確立和發(fā)展比社會(huì)主義要早300余年。這好比淘汰賽一樣，別人先起跑，暫時(shí)領(lǐng)先。我們后起跑，由于我們的‘體質(zhì)’（基本制

度）比別人好，所以，經(jīng)過一段長(zhǎng)時(shí)間的賽程之后，我們一定會(huì)趕上并將其遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在我們的后面，也就通俗的形容了資本主義必被社會(huì)主義淘汰。通過這樣的發(fā)揮說明，抽象的道理變得淺顯了，學(xué)生更容易理解。

2.作為一名思政老師，要借題發(fā)揮，注意德育滲透

思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)之一就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想和道德教育，提高學(xué)生的政治素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)巧妙的借用教學(xué)內(nèi)容，自然過渡并觸及學(xué)生思想中存在的問題，使教育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際貼近，縮短教育的時(shí)空距離，便可避免空洞說教，學(xué)生也樂于接受。

3.要能喚起學(xué)生的愛國(guó)激情

4.作為一名思政老師，要有幽默感，使學(xué)生明白事理 例如：在講授“唯物主義和唯心主義”時(shí)，很多學(xué)生記不住或者分不清這兩者，這時(shí)可以正話反說：“我真誠(chéng)希望自己是個(gè)唯心主義者通過自己的‘觀念’和‘感知’，隨心所欲地使全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)直線上升，年年都能評(píng)優(yōu)?等等一番幽默的話語，可以使學(xué)習(xí)氣氛輕松。在這樣輕松、愉快的氣氛中，學(xué)生很快就能明白了人的意識(shí)是受物質(zhì)條件制約的，懂得了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。

5.作為一名思政老師，要使學(xué)生保持在最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)

學(xué)生在課堂上睡覺是教學(xué)中常見的事情，尤其是在稍顯枯燥的思政課上。這時(shí)，只要教師巧妙的借題發(fā)揮，就可以策略的叫醒學(xué)生，使其保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如：講授“道德”的含義時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生睡著了，便可以大聲的說：假如現(xiàn)在有位同學(xué)正在睡覺，大家說這位同學(xué)道德如何？為什么？”這時(shí)，學(xué)生們會(huì)盯著那位睡覺的同學(xué)，或者會(huì)有同學(xué)大聲說：“不道德”,老師也可以用幽默的方式叫醒睡覺的學(xué)生，既喚醒了睡覺的學(xué)生，活躍了課堂的氣氛，又消除了學(xué)生的疲勞，又調(diào)整了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生理解并掌握了“道德”的內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)效率。

6.作為一名思政老師，要改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣 目前，絕大多數(shù)學(xué)生上思想政治課時(shí)愛看其他學(xué)科的書，或說話，或者干脆睡覺。因此，思想政治課教師只有借題發(fā)揮，以理向?qū)W生說明片面發(fā)張的危害性，才能奪回屬于思想政治課的學(xué)習(xí)陣地。例如在講授“量變與質(zhì)變的關(guān)系”原理時(shí)，我發(fā)揮道：“同學(xué)們要不失時(shí)機(jī)的促成自身飛躍。如果我們不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，便會(huì)喪失人生的飛躍機(jī)會(huì)，將來必定后悔莫及?！苯又孔冑|(zhì)變規(guī)律告訴我們，在想問題、辦事情時(shí)一定要堅(jiān)持適度原則，像我們這幾位（手指向正做其他作業(yè)的學(xué)生）一心想著‘量’的積累，以求早日‘質(zhì)變’，著實(shí)令人感動(dòng)。可是，這幾位同學(xué)一定知道‘過猶不及’的道理吧？如果整體想著專業(yè)科考試，放棄選修考試，不僅會(huì)造成自身的畸形發(fā)展，而且，由于時(shí)間分配不合理，反而會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。

7.作為一名思政老師，要激勵(lì)學(xué)生互相鼓勵(lì)，不斷進(jìn)步 教師可以借題發(fā)揮：“同學(xué)們的成績(jī)高低，一般與付出的有用勞動(dòng)成正比，也是“按勞分配”的具體表現(xiàn)。我們大家誰也不希望在班上出現(xiàn)成績(jī)‘過分懸殊’和‘兩極分化’的現(xiàn)象，所以‘先富’的同學(xué)要帶動(dòng)、幫助‘后富’的同學(xué)，‘后富者’要追趕‘先富’的同學(xué)們，力爭(zhēng)達(dá)到全班同學(xué)‘共同富?！??！边@樣，借助我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特征的有關(guān)內(nèi)容，來類比學(xué)生的考試成績(jī)，即產(chǎn)生了幽默感，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的特征的認(rèn)識(shí)和記憶，有激勵(lì)學(xué)生互相幫助。

8.作為一名思政老師，要能化解矛盾，融洽師生關(guān)系 例如，在講述“正確對(duì)待矛盾”時(shí)，可以說：“根據(jù)矛盾是普遍存在和客觀存在的道理，同學(xué)們應(yīng)該如何看待師生間時(shí)常發(fā)生的矛盾和沖突？可以特意找?guī)讉€(gè)平時(shí)和老師發(fā)生沖突的幾位學(xué)生發(fā)言等方法，去化解矛盾，融洽師生間的關(guān)系，師生關(guān)系融洽了，上課時(shí)的氣氛自然就會(huì)好起來。

思政課大家都知道理論知識(shí)比較多，并且學(xué)生也不喜歡去死記那么多的理論知識(shí)點(diǎn)。那樣會(huì)延續(xù)傳統(tǒng)的教育方式，仍然不能開化學(xué)生的思想。我應(yīng)該先去了解對(duì)待這種課程，喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式，讓每個(gè)人都進(jìn)所欲言，不要拘束于自己的固定思維方式，打開心扉來暢談一下。最后進(jìn)行總結(jié)一下，結(jié)合學(xué)生的想法和自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)?shù)娜L試新的教學(xué)模式。在講課方面，盡可能的增加課堂的趣味性，不能讓課堂死氣沉沉的，哈氣連片，低頭成群，我認(rèn)為這是老師的一大失誤。課下備課應(yīng)該準(zhǔn)備充足的材料，以便引起學(xué)生的興趣，增加課堂的活躍氣氛。同時(shí)，講課也要有一定的技巧性，讓學(xué)生對(duì)此門課產(chǎn)生興趣，增加學(xué)生的積極性。老師一個(gè)人的講解，我覺得這不應(yīng)該是大學(xué)的課堂，大學(xué)的課堂應(yīng)該是師生同“樂”。但在互動(dòng)的時(shí)候也要注意話題的簡(jiǎn)易性，什么情況適合什么樣的話題要注意把握，不能讓學(xué)生無話可說。讓每一個(gè)學(xué)生都能闡述自己的想法，讓其喜愛互動(dòng)，而非討厭。

第二篇：假如我是思政老師

假如我是思政老師

思想政治理論課是理論性、針對(duì)性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、確立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮以及大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有特殊重要的意義。

如果我是一個(gè)大學(xué)的思政老師，我會(huì)從以下幾點(diǎn)做起。首先，做到所有老師應(yīng)該做到的：

一、耐心地傾聽，給學(xué)生多一些的時(shí)間。

一門很好的課程少不了老師與學(xué)生的交流溝通，因?yàn)樗枷牒臀幕挥性诮涣鳒贤ㄖ信鲎材ズ喜艜?huì)產(chǎn)生新的思想。如果只是一味的老師講同學(xué)被動(dòng)的接受感覺會(huì)有點(diǎn)乏味，且不易被學(xué)生吸收并學(xué)以致用??

對(duì)于任何問題，給學(xué)生多一些的時(shí)間回答，即使回答的不是那么恰當(dāng)或準(zhǔn)確，也要耐心地聽完。這樣學(xué)生能在一次次的溝通中發(fā)展他們的自我意識(shí)，提高他們的處事能力，獲得有價(jià)值的情感體驗(yàn)。

二、經(jīng)常換位思考，從學(xué)生的角度來看問題。

學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)一門知識(shí)，也是在向老師學(xué)習(xí)一種他身上的品質(zhì)，一種為人出事的方法。老師怎么做都會(huì)潛移默化的影響到學(xué)生。

學(xué)生在回答問題或?qū)Υ骋患?，?huì)有不同的思維或做法，有時(shí)在老師看來是不可思議的或不能理解，如果這時(shí)很武斷地下結(jié)論，往往會(huì)犯下意想不到的錯(cuò)誤。現(xiàn)在的父母也好，老師也好總喜歡用自己的思維來指導(dǎo)學(xué)生的行為或語言，很少能站在他們的角度上考慮問題，而如果我們能夠經(jīng)常換位思考的話，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的一些做法或思想其實(shí)也是很有道理的。

三、認(rèn)真的學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)

作為一名大學(xué)的老師，不僅僅要熟練的掌握這門課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，更要懂得如何教授給學(xué)生，還要抓住學(xué)生的心，讓他們自己學(xué)，而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。

教育學(xué)和心理學(xué)究不上了這一缺口，作為教師必須要有多種教育方法，同時(shí)還要善于分析學(xué)生的心理。首先老師要對(duì)事物本身有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)、多角度的認(rèn)識(shí)。學(xué)生經(jīng)常會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，當(dāng)他們有錯(cuò)誤時(shí)，作為老師不應(yīng)盲目地亂批一通，首先應(yīng)分析下學(xué)生當(dāng)時(shí)是在一種什么樣的心理狀況下產(chǎn)生的錯(cuò)誤，從他們的角度來重新審視下錯(cuò)誤，引導(dǎo)他們向著正確的方向前進(jìn)。

四、盡量掌握比較全面的知識(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的每一個(gè)問題。世界之大無奇不有，我們所掌握的知識(shí)知識(shí)冰山一角，隨讓不能所有的知識(shí)都精通，各方面都了解一下總是有好處的。

現(xiàn)在的老師要求是全面性的，上至天文下至地理，都能通曉一些，對(duì)于自己的專業(yè)學(xué)科，更應(yīng)具備全面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生提出的每一個(gè)問題，老師都能認(rèn)真地回答，不要含含糊糊，不懂裝懂，當(dāng)時(shí)回答不上來的，課后一定要幫助學(xué)生尋找答案并一定要把答案告訴學(xué)生，這些簡(jiǎn)單的小事，也許就是學(xué)生信任老師的基礎(chǔ)。老師還要鼓勵(lì)學(xué)生多看書，書的種類不要加以限制，只要是健康的書，都要鼓勵(lì)學(xué)生看，老師要善于給學(xué)生推薦一些健康的、有意義的書，老師也要看，有時(shí)也可以跟學(xué)生一起討論、交流下對(duì)這本書的一些看法等等。其次，要針對(duì)思想道德理論課的特點(diǎn)做一些準(zhǔn)備工作。

一、教學(xué)內(nèi)容要與現(xiàn)實(shí)同步

即在思政課教學(xué)中，要充分體現(xiàn)新教材具有的科學(xué)性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要與新教材、時(shí)代的發(fā)展、課程的特點(diǎn)以及學(xué)生自身發(fā)展需要的實(shí)際同步，并在和時(shí)代、學(xué)生的同步互動(dòng)、密切相關(guān)中，力爭(zhēng)教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，積極促進(jìn)人的道德素質(zhì)發(fā)展和理論水平的提高。

教學(xué)內(nèi)容的同步化并非要使思想政治教育一味追著現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，而是要在豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展中努力體現(xiàn)人與社會(huì)的穩(wěn)定性的本質(zhì)聯(lián)系，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特殊具體現(xiàn)象中展現(xiàn)人的發(fā)展的一般需要和規(guī)律，根據(jù)規(guī)律的要求指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因此，在教育教學(xué)過程中更要充分體現(xiàn)課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性，即教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在的必然性和合理性，必須讓學(xué)生不僅知其然，更要知其所以然，知道課程設(shè)立的根本邏輯起點(diǎn)是什么，合理性、必然性到底在哪里。邏輯性的體現(xiàn)，不僅能使學(xué)生理解課程的合理性，更能充分調(diào)動(dòng)其邏輯思維，使教學(xué)內(nèi)容和其縝密的思維能力之間建立起相關(guān)的反應(yīng)機(jī)制，從而加深對(duì)課程的理解，加強(qiáng)課程自身的理論深度。而加強(qiáng)與學(xué)生發(fā)展的緊密聯(lián)系，更能使之真正地學(xué)以致用，從實(shí)際出發(fā)，為提高思想政治教育的實(shí)效性打下思想基礎(chǔ)。

二、改革和創(chuàng)新教學(xué)方法

從思政課教學(xué)的實(shí)際效果來看，教學(xué)方法的滯后是影響思政治課教學(xué)效果的瓶頸。因此，改革和創(chuàng)新教學(xué)方法是提高思政課教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。

教學(xué)方法改革和創(chuàng)新的根本宗旨是實(shí)現(xiàn)教育資源的效益最大化，優(yōu)化教育資源是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的內(nèi)在要求，只有堅(jiān)持現(xiàn)代化的教育理念，充分科學(xué)地利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)的“灌輸式”授課模式才能增強(qiáng)課程的吸引力。

現(xiàn)代教育思想告訴我們，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在探討、質(zhì)疑和研究中進(jìn)行探求的學(xué)習(xí)方式才能培養(yǎng)創(chuàng)造精神。在思想政治理論課教學(xué)中，教師一定要根據(jù)實(shí)際情況，善于運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、案例式教學(xué)，力求生動(dòng)活潑，以理服人，以情感人，努力提高教學(xué)效果。

三、以身作則，言傳身教

在有了好教材之后，思想政治理論課教學(xué)效果怎么樣，最終能不能在學(xué)生那里發(fā)揮作用，關(guān)鍵在教師。建立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，以自己高尚的人格魅力去帶動(dòng)和感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、踏實(shí)做事、正派做人。使教師成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生品德形成的引導(dǎo)者、心靈發(fā)展的疏導(dǎo)者、生活選擇的參謀者、成才成功的指導(dǎo)者。教師唯有以身作則，言傳身教，為人師表，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”。

總的來說我還是比較喜歡庫爾馬別克老師的思政課，首先老師的教學(xué)方式很吸引我（經(jīng)常會(huì)在課上放新聞周刊和世界周刊，讓我們多了一個(gè)了解國(guó)家時(shí)事、認(rèn)識(shí)世界的渠道），其次老師的講課內(nèi)容不僅局限于課本（老師會(huì)告訴我們一些他的那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的，身邊的事?？赡苁且?yàn)槔蠋熡H身經(jīng)歷過，所以講的很生動(dòng)，讓我聽得也很認(rèn)真。，最后老師的教學(xué)語言幽默風(fēng)趣更是吸引大家的注意力。

第三篇：yj_假如我是一名思政 55843560

假

如 我 是 一 名 思 政 老 師

姓名：楊文靜學(xué)號(hào)： 2008165166

假如我是一名思政老師

思想政治是一個(gè)永恒的話題，從我們出生的那一刻起，對(duì)于思想政治的教育就已經(jīng)開始灌輸，這是一個(gè)人修養(yǎng)和以后發(fā)展的必備條件。我們常說要從思想上深入，要從思想上進(jìn)步，思想的形成對(duì)一個(gè)人以后的發(fā)展具有非常大的影響。它會(huì)左右你的想法，左右你的行為，左右你的一生，為能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為高素質(zhì)的人才做基墊。可見思想政治教育的重要性。

思想政治課程是現(xiàn)如今大學(xué)里必修的一門課程，從進(jìn)入大學(xué)的第一天開始我們就接觸了思想政治課，比如我們學(xué)過的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思理論》以及現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》。隨著社會(huì)的發(fā)展，不斷地變革，經(jīng)濟(jì)的全球化，文化交流的多元化，人們的生活方式，思維方式等也在不斷的發(fā)生著改變，那么如何引導(dǎo)，如何正確的灌輸正確的思想就成為了當(dāng)下的重要問題。

對(duì)于大學(xué)生來說，大學(xué)生所接觸的社會(huì)形態(tài)趨向于完整，在大學(xué)生所處的年齡段，大家的思維開始成熟，對(duì)于思想政治的理解也不會(huì)過于片面，而入黨的時(shí)間也一般是從大學(xué)開始，在即將真正步入社會(huì)的時(shí)段，在這個(gè)時(shí)候是思想形成的重要時(shí)期。思想政治教育也就顯得尤為重要。

作為一名大學(xué)生，我對(duì)于思想政治課程也有一些我的建議，以下即為我對(duì)于思想政治課程的一些建議。

一、教材的選擇

我們常常有一種刻板的印象，認(rèn)為思想政治課是枯燥，乏味的，無非就是條條框框的理論。思想政治教育方面的書也讓人感覺厚重、壓抑，打開書本之后，我們可以發(fā)現(xiàn)書本中的內(nèi)容大都是一堆一堆的大道理，純理論，純文字的內(nèi)容很容易讓人產(chǎn)生疲勞，甚至在拿到課本，翻開課本之時(shí)，就對(duì)它感到反感。在新鮮事物層出不窮的今天，刻板的文字，厚重的書本很容易讓新生一代學(xué)生反感。所以，教材的選擇就成為了思想政治教育的一大問題。而我也有我的一些建議。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里的思想政治課本，一門課程結(jié)束后，書本卻幾乎沒有利用到多少。我們可以挑出一些知識(shí)重點(diǎn)或知識(shí)體系或知識(shí)大綱，把它們總結(jié)起來，編成一本手冊(cè)。這樣，一方面節(jié)省了學(xué)生的成本，因?yàn)橘I一本思想政治教育的書的成本要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一本手冊(cè)的成本，這樣就可以大大減少成本。另一方面，清晰的知識(shí)重點(diǎn)，知識(shí)體系，知識(shí)大綱，會(huì)讓同學(xué)們感到簡(jiǎn)短易懂，沒有了繁瑣的，刻板的大片文字，取而代之的清晰地體系會(huì)更容易被接受。也許有人會(huì)有質(zhì)疑，我們知道對(duì)于思想政治的教育不是能夠用三兩句話，三兩個(gè)重點(diǎn)就能夠闡述清楚的，那么，簡(jiǎn)單的知識(shí)框架能否讓同學(xué)們理解其中的內(nèi)容呢？如何去灌輸那么多理論的知識(shí)呢？這就引出了第二個(gè)問題。

二、教學(xué)內(nèi)容

思想政治的教育重點(diǎn)就在于正確的思想灌輸以及思維方式的形成。它的教育不僅僅只是讓大家知道馬克思，列寧，毛澤東，社會(huì)主義，而是去使大家形成一個(gè)良好的正確的思維方式，從思想上認(rèn)識(shí)世界，然后再去思考，實(shí)施。所以教學(xué)的內(nèi)容也就需要有很好的規(guī)劃。我認(rèn)為思想政治教學(xué)內(nèi)容可以分為兩個(gè)部分：理論教學(xué)和時(shí)事教學(xué)。

首先，理論教學(xué)。理論既對(duì)教材的深入講解。第一部分談到教材的選擇可以使用知識(shí)提綱手冊(cè)。那么，有了枝干，樹葉就需要老師去添加。知識(shí)提綱就相當(dāng)于一條主線，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以用比較生動(dòng)的事例等引出。先引起大家的注意，調(diào)動(dòng)起大家的積極性，然后再去將理論，在講解的過程中可以做一些互動(dòng)，比如讓大家講自己所知道的內(nèi)容，或配備一些圖片等，使理論變得生動(dòng)有趣，這樣效果就會(huì)比較好。

其次就是時(shí)事教學(xué)。作為大學(xué)生來說，雖然大家的交流很多，信息的流通也比較快，但我們可以利用的獲取信息的平臺(tái)就是互聯(lián)網(wǎng)和同學(xué)之間的交流。雖然互聯(lián)網(wǎng)可以觀看各類視頻，但由于局域網(wǎng)網(wǎng)速的原因很多時(shí)候我們無法觀看，這也就造成了我們?cè)讷@取信息的時(shí)候大多數(shù)都只能靠文字。這也使得我們多獲取的信息比較刻板。在這種時(shí)候，課堂上老師就可以播放一些時(shí)事新聞，現(xiàn)在的大學(xué)生也對(duì)視頻教學(xué)比較感興趣，當(dāng)然看視頻不能只是一看了之，可以定期的寫一次自己觀看之后的感想，可以兩節(jié)課或三節(jié)課交一次自己的感想，并分組在某次課上與大家分享小組的認(rèn)識(shí)。每次視頻結(jié)束之后可以給一點(diǎn)時(shí)間去和同學(xué)交流自己的看法。

三、教學(xué)方法

當(dāng)代的社會(huì)都崇尚多元化，那么教育也應(yīng)該發(fā)展多元化。我們應(yīng)該改變?cè)?jīng)我們對(duì)教育的刻板的印象。老師一味灌輸，學(xué)生一味接受；一方說，一方聽。這種方法所造成的后果就是學(xué)生永遠(yuǎn)是循規(guī)蹈矩，沒有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新意識(shí)。那么怎樣的教育方法能夠使大家多元發(fā)展呢？我想視頻是其中一個(gè)方法，小組討論也是其中的一個(gè)方法，還有就是理論的知識(shí)需要生動(dòng)的東西去引導(dǎo)，比如在引出社會(huì)主義時(shí)，我們可以出一道選擇題，讓大家選一選哪個(gè)屬于社會(huì)主義的范疇，也可以先拋出一個(gè)問題，讓大家說一說什么是社會(huì)主義，又或者播放一段視頻，去介紹社會(huì)主義。這只是其中的一些方法，還有很多可以去采取，但最終就是要實(shí)現(xiàn)多元化的教育方式。

四、考察方法

思想政治教育，我從來不認(rèn)為思想政治教育就只是為了讓大家知道什么是馬克思理論，毛澤東思想，鄧小平理論，這些雖然是我們需要知道的，但卻不是為了知道而去學(xué)習(xí)的，如果是這樣，那么我們完全可以去買一本書自己看。所以對(duì)于思想政治教育的考察也就不能太側(cè)重于理論知識(shí)的考察，而是 應(yīng)該側(cè)重于平時(shí)課堂上的表現(xiàn)，每次小組討論所發(fā)表的觀點(diǎn)，思想是不是成熟，視角是不是獨(dú)到，能不能夠有自己的思維方式。我認(rèn)為這些才是最重要的。

以上即為我對(duì)思想政治教育的一些建議，最后我想談一談對(duì)于我現(xiàn)在所上的思政課程的感受。我認(rèn)為每節(jié)課是新聞周刊視頻的播放是一個(gè)非常好的方法，對(duì)我們非常有用，而且同學(xué)們也非常感興趣，老師講的理論內(nèi)容我認(rèn)為很有趣，不僅是書本上的內(nèi)容，也給我們講了一些書本上所沒有的，以及老師自己的觀點(diǎn)。但由于過去對(duì)思政課本身的理解，大家排斥去聽，去了解，所以我希望今后在課堂上可以多一些互動(dòng)，比如討論，比如發(fā)表自己的看法等等。

思想政治教育對(duì)我們來說是很重要的，但我們要打破它給人們留下的刻板無聊的印象，讓它變得生動(dòng)，有趣！

第四篇：假如我是一名老師

假如我是一名老師

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是《假如我是一名老師》。

夢(mèng)想是璀璨的星辰，是理想的翅膀，是待航的船舶，年少時(shí)光里，誰都有過夢(mèng)想。我也不例外。那時(shí)的我，無限仰慕教師這個(gè)神圣的職業(yè)，并夢(mèng)想著有一天也能成為一名教師，用自己的知識(shí)和愛心去灌溉祖國(guó)的花朵。

假如我是一名老師，我首先會(huì)精心準(zhǔn)備，教好我的每一節(jié)課。斯賓塞說過“硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。”作為一名老師，讓學(xué)生在課堂上掌握知識(shí)是最基本的要求。我會(huì)努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，認(rèn)真?zhèn)浜谜n、寫好教案，盡可能把課上得生動(dòng)一些，有意思一些，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。例如在課程設(shè)計(jì)上采用啟發(fā)式教學(xué)方式，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主性，自由抒發(fā)自己的意見和想法。

假如我是一名老師，我將會(huì)嚴(yán)慈有度，耐心對(duì)待每一個(gè)孩子?，F(xiàn)代教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)中有著極其重要的作用，老師作為教育是直接實(shí)施者，在孩子個(gè)性塑造方面起著引導(dǎo)作用。對(duì)待孩子我會(huì)倍加耐心，在管理紀(jì)律上嚴(yán)格加以要求，在學(xué)生意識(shí)到錯(cuò)誤后能夠?qū)捜菀源?。如?duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，會(huì)充分尊重孩子的自尊，動(dòng)之以情，曉之以理，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。假如我是一名老師，我將會(huì)真誠(chéng)熱情，愛護(hù)我的每一名學(xué)生。我會(huì)把學(xué)生們當(dāng)朋友，多接觸多談心，聆聽他們的想法，站在他們的角度，解答他們的困惑，成為他們生活中可以信賴的好朋友。并身體力行，用自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、處世方法潛移默化地影響他們，鼓勵(lì)他們積極樂觀地面對(duì)生活，正確地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中的挫折。

假如我是一名老師……可以假如的有很多很多，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)假如的路上，我也曾走出很遠(yuǎn)，努力通過了普通話二甲考試，順利考過了教師資格證，甚至還參加了農(nóng)村教師的招考……我一步一步在向著這個(gè)夢(mèng)想努力，但當(dāng)我愈發(fā)接近實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，我愈加意識(shí)到自身的不足，愈加意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重責(zé)任。如今我已踏上工作崗位了，卻不是做一名光榮的教師，但我依然深深記得，年少時(shí)的那個(gè)夢(mèng)想，還有那些為夢(mèng)想不斷揮灑汗水的美好時(shí)光。未走完的路永遠(yuǎn)向往，未竟的夢(mèng)想畢生閃亮。某些時(shí)刻，我仍會(huì)無限遐想，假如，我現(xiàn)在是一名老師……

我的演講完畢，謝謝大家的聆聽！

第五篇：假如我是一名老師[推薦]

假如我是一名老師

《假如我是一名老師》假如我是老師，我將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，認(rèn)真上好每一堂課，循循誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生思維，將我所學(xué)的知識(shí)毫無保留地傳授給他們。假如我是老師，我要散發(fā)我全部的熱情，每天都以一張笑臉面對(duì)我的學(xué)生。課余，我將成為他們的朋友。打球、聊天，是件非常開心的事。我不想戴著“老師”這層嚴(yán)肅的面紗，站在高處俯視我的學(xué)生，我和他們之間是平等的。

我希望，于他們而言，我是透明的；他們于我而言更是晶瑩透徹的。或許有人會(huì)問：這么做，難道不會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)嗎？我堅(jiān)信：不會(huì)！將心比心，我確信可以用我的真誠(chéng)換來他們對(duì)我的喜愛，換來課堂上活躍的氣氛。帶著十二分的熱情學(xué)習(xí)，還怕學(xué)不好嗎？ 假如我是老師，我不會(huì)對(duì)我的學(xué)生有任何偏私之心。即便是最差的學(xué)生，也會(huì)有他閃光的一面。我會(huì)讓我所教的每個(gè)班，都有展示的機(jī)會(huì)，我不想讓他們覺得自己不如其他班級(jí)。對(duì)他們，對(duì)自己都要有足夠的信心，再加上共同的努力，一切都會(huì)迎刃而解。不要擔(dān)心失敗，沒有嘗試過，怎么知道成敗如何？即便真的的失敗了，也問心無愧，因?yàn)槲覀兌急M了力。假如我是老師，我就要做這樣的老師?；蛟S這過于理想化，但我會(huì)努力向這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)靠近。假如我是老師——一個(gè)假設(shè)。難道假設(shè)就不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)嗎？能的，我會(huì)憑自己的信心和毅力，用辛勤的勞動(dòng)來去掉“假如”這兩個(gè)字，成為一位名副其實(shí)的老師。