第一篇:職業(yè)道德浸靈魂 法律法規(guī)入內(nèi)心
職業(yè)道德浸靈魂 法律法規(guī)入內(nèi)心
單位: xx中學(xué)
姓名: xx
職業(yè)道德浸靈魂 法律法規(guī)入內(nèi)心
教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到下一代人的健康成長(zhǎng)和祖國(guó)的未來(lái)。因此,師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)尤為重要,于是,在黨委政府和縣教育局的統(tǒng)一部署下,xx縣全體中小學(xué)教師、幼兒園教師在2013年1月13日開始了師德師風(fēng)專項(xiàng)學(xué)習(xí)。
一、開班儀式的收獲。
聽到了市局xx書記提出的“五個(gè)”希望:希望做終身學(xué)習(xí)的模范,希望做愛崗敬業(yè)的模范,希望做遵紀(jì)守法的模范,希望做樂于奉獻(xiàn)的模范,希望做維護(hù)大局的模范;聽到了縣委書記xx的意見:為什么要開展師德師風(fēng)教育專項(xiàng)活動(dòng)?怎樣開展好師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)?如何確保學(xué)習(xí)取得實(shí)效?聽到了縣長(zhǎng)xx的要求:按方案,不折不扣、進(jìn)入內(nèi)心,把師德師風(fēng)作常態(tài)抓,完善考評(píng)機(jī)制,與績(jī)效掛鉤,師德師風(fēng)考核不合格者,年度考核不合格,完善激勵(lì)約束機(jī)制,完善自律機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)為我們教師隊(duì)伍提出了殷切的希望和寶貴的意見以及嚴(yán)格的要求,其目的就是希望通過此次學(xué)習(xí),提高我們整個(gè)教師隊(duì)伍的思想道德素質(zhì),為xx教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、學(xué)習(xí)得到的體會(huì)。
(一)、職業(yè)道德規(guī)范浸入靈魂。
通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的再次學(xué)習(xí),我的心靈再一次得到了洗禮。有人說,“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”相反,如果我們只教書不育人,那我們豈不是真正的“教書匠”?“人類靈魂的工程師”豈不是空有其名?所以,教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生如何做人,因此,在教育教學(xué)和生活中,教師要自重、自省、自勵(lì)、自強(qiáng),要以身作則,言行一致,只有這樣,才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,我們還要與時(shí)俱進(jìn),善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”和“洋為中用”。
通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我更加認(rèn)識(shí)到,在今后的工作和生活中,一定要做好以下幾個(gè)方面: 1.用事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感。
“教師是人類靈魂的工程師”,教書只是一種手段,育人才是最終目的,無(wú)論什么時(shí)候,我不能忘記,我不是“教師匠”,我是教育者,是人類靈魂的工程師,要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),用堅(jiān)定的事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,努力完成教書育人的使命。
2.用愛心,開啟學(xué)生心靈。
尊師愛生,是一種高尚的情感,教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),我要“以情育人,熱愛學(xué)生”,用我無(wú)限的關(guān)愛,開啟孩子們的心靈。3.用言行,凈化學(xué)生心靈。
“德高為師,身正為范”,一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定是以身作則,率先垂范的人。無(wú)論什么事,都會(huì)高標(biāo)準(zhǔn)高要求的落實(shí)在他身上。我作為義務(wù)教育的老師,肩負(fù)著教育夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,一定要以身作則,率先垂范,有自身的教育魅力和人格魅力,有健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,才能成為學(xué)生的典范,凈化學(xué)生的心靈。
4.用無(wú)私奉獻(xiàn),塑造學(xué)生心靈。
有人說,教師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;有人說,教師是春蠶,絲吐盡命終竭。身為教師的我,有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí),從思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,用無(wú)私的精神感染學(xué)生,用淵博的知識(shí)培育學(xué)生,用真誠(chéng)的愛心溫暖學(xué)生,用高尚的師德影響學(xué)生,用奉獻(xiàn)的一生,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),教師職業(yè)道德已經(jīng)深入我內(nèi)心,浸入我靈魂,在今后的工作和生活中,我一定更加愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí),做一名優(yōu)秀的人民教師。
(二)、法律法規(guī)深入內(nèi)心。
作為一名新時(shí)期的人民教師,不能依法執(zhí)教、依法施教、依法治教,是何等悲哀?就我本身而言,也深感遺憾,因?yàn)槲乙苍?jīng)犯過錯(cuò)誤,那就是“1.7”事件。由于法律意識(shí)的淡薄,對(duì)法律法規(guī)的了解不透,糊里糊涂地卷進(jìn)了這場(chǎng)事件之中,事后非常后悔,可是,犯下的錯(cuò)誤已無(wú)法彌補(bǔ),幸好黨委政府及教育行政部門給了我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓法律法規(guī)印入腦海,法律意識(shí)得以提高。
通過《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí),讓我更加明白,在教育教學(xué)當(dāng)中,要平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,因材施教,要尊重學(xué)生人格,不歧視學(xué)生,不侵犯學(xué)生合法權(quán)益,在享受教師權(quán)利的同時(shí)也要履行教師應(yīng)盡的義等。回想以往的種種,才發(fā)現(xiàn)自己工作中還存在著許多問題和不足,1.對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)不夠深入,法律意識(shí)淡薄。在教育教學(xué)過程中,偶爾有觸犯法律法規(guī)的行為,比如:變相體罰學(xué)生。
2.沒有大局意識(shí),不會(huì)換位思考。在大事大非面前,沒有從大局出發(fā),沒有站在領(lǐng)導(dǎo)及他人的角度去思考問題,容易隨波逐流,沒有真正做到“己所不欲,勿施于人?!?/p>
3.個(gè)人意志不夠堅(jiān)定,導(dǎo)致心理不平衡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊和拜金主義的影響下,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的思想開始動(dòng)搖,心理的天平開始失衡,觸及到金錢這一敏感的話題時(shí),容易迷糊,忘記了教師幸福的港灣。
通過對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),為我今后的工作和生活指明了方向。
1.用法律法規(guī)規(guī)范自己的言行。教師,是知識(shí)的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的楷模、是學(xué)生人生可靠的引路人,因此,我一定要努力學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī),提高法律意識(shí),用法律法規(guī)規(guī)范和約束自己的言行,做學(xué)生的楷模。
2.換位思考,維護(hù)大局。教師和學(xué)生,不是獨(dú)立的個(gè)體,是社會(huì)打家庭中的成員,因此,我們要學(xué)會(huì)換位思考,維護(hù)大局。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我一定會(huì)顧全大局,多站在學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、黨委政府及教育行政部門以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的角度,多加換位思考,絕不隨波逐流。
3.堅(jiān)定自己的信念,做學(xué)生的蠟燭。教師,是我兒時(shí)的夢(mèng)想,能為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,是父親和我的愿望。通過此次學(xué)習(xí),我一定會(huì)用貴州省教師誓詞來(lái)要求自己,堅(jiān)定自己的信念,做學(xué)生的蠟燭,燃燒自己,照亮學(xué)生。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!币恢艿膶W(xué)習(xí)轉(zhuǎn)眼過去,而學(xué)習(xí)的情境和內(nèi)容任然留于腦際。孔子說:“其身正,不令而學(xué),其身不正,雖令不從。”我作為一名教師,就要“為人師表,以身立德?!迸ν瓿伞皞鞯?、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé),做一名優(yōu)秀的人民教師,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),讓學(xué)生開心、家長(zhǎng)安心、社會(huì)放心。
第二篇:3職業(yè)道德與法律法規(guī)-入職培訓(xùn)教材(精選)
A.職業(yè)道德
1、什么是職業(yè)?
職業(yè)是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中,由于社會(huì)分工而形成的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)的社會(huì)活動(dòng),是勞動(dòng)者穩(wěn)定地取得生活來(lái)源所從事的工作。
2、職業(yè)與人生有何關(guān)系?
職業(yè)與人生關(guān)系密切,人的一生中有三分之一以上的時(shí)光,都是在職業(yè)生活中渡過的,有的人可能不具有完整意義上的家庭生活,也不可能完全在社會(huì)公共生活中度過一生,但不管是那種人都不能沒有職業(yè)活動(dòng)。
職業(yè)活動(dòng)是每個(gè)成年公民取得生活來(lái)源的主要途徑,職業(yè)還是從業(yè)人員參與社會(huì)活動(dòng),進(jìn)行人際交往和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“橋梁”和“載體”??傊嗽谑澜缟弦牖畹糜淇?,活得瀟灑,活得幸福,不僅需要擁有職業(yè),參加職業(yè)活動(dòng),而且要通過職業(yè)活動(dòng)創(chuàng)造積極的人生,而積極的人生既不能沒有職業(yè),也不能沒有道德。
3、什么是道德?
所謂道德就是人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中,由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,以善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的,依據(jù)人們的內(nèi)心信念,傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)輿論并輔助以法律、行動(dòng)等手段來(lái)維持的、原則規(guī)范、行為活動(dòng)和心理意識(shí)的總和。
4、什么是職業(yè)道德?
職業(yè)道德是人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)遵守的與其特定職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范的總和。
5、怎樣樹立職業(yè)道德新觀念?發(fā)揚(yáng)開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的精神。
6、為什么說人的生存需要,離不開職業(yè)道德?
生存主要是指:衣、食、住、行等方面的需要。安全需要主要指職業(yè)安全、社會(huì)保障、人身保護(hù)等安全感、穩(wěn)定性、保護(hù)性的需要,要滿足這兩方面的需要,要求人們講職業(yè)道德。
7、職業(yè)道德與公司發(fā)展有何關(guān)系?
職業(yè)道德可以幫助企業(yè)提高從業(yè)人員的素質(zhì),樹立良好的企業(yè)形象,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,因而對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益有重大影響。
8、為誰(shuí)而工作?
為誰(shuí)而工作:是為他人,而是為社會(huì),這是一個(gè)根本的問題,工作絕不是為了自己。信奉利已主義的人,工作只是為了自己。這樣的人,個(gè)人利益至上,一事當(dāng)前,先想自己,撥一毛利天下而不為,盡管這種人會(huì)獲得一些暫時(shí)的利益,但終究會(huì)被社會(huì)所不容,而且,只是為自己而工作的人無(wú)法在工作中找到樂趣,獲得幸福。
9、為什么要熟悉業(yè)務(wù),掌握技能?
熟悉業(yè)務(wù),掌握技能,就是為了解本職崗位業(yè)務(wù)活動(dòng)的性質(zhì)、程序、職能和責(zé)任,掌握從事該崗位業(yè)務(wù)活動(dòng)技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,只有具備了一定的職業(yè)技能才能更好的為他人、為企業(yè)和社會(huì)服務(wù)。
10、為什么要以誠(chéng)待人:
誠(chéng)實(shí)是做人之本,也是我們?cè)谏鐣?huì)上得以立足之本,古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為“哲學(xué)追求真理,人性追求誠(chéng)實(shí)”,誠(chéng)實(shí)是人性中的真理、人性中的寶貴品格。
11、為什么要以品質(zhì)取勝?
以品質(zhì)取勝是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德法則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立使企業(yè)處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中,企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,必須講品質(zhì),重信譽(yù)。
12、什么是顧全大局、團(tuán)結(jié)合作? 在處理局部利益與整體利益時(shí),要以整體利益為重,團(tuán)結(jié)合作是每個(gè)從業(yè)人員之間以及部門之間,在共同利益和共同目標(biāo)下相互支持,相互幫助的活動(dòng)。B.中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法(部分摘錄)
1、第一章(第三條)
勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其它勞動(dòng)權(quán)利。
2、第三章(第十七條)
訂立勞動(dòng)和變更勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)遵循平等自愿、協(xié)商一致的原則,不得違反法律、行政法規(guī)的規(guī)定。勞動(dòng)合同依法訂立即具有法律約束力,當(dāng)事人必須履行勞動(dòng)合同規(guī)定的義務(wù)。
3、第三章(第二十五條)勞動(dòng)者有下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同: 在試用期間被證明不符合錄用條件的;
嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的;
嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)用人單位利益造成重大損害的; 被依法追究刑事責(zé)任的。
4、第五章(第五十條)
工資應(yīng)當(dāng)以貨幣形式按月支付給勞動(dòng)者本人。不得克扣或者無(wú)故拖欠勞動(dòng)者的工資。
5、第十二章(第一百零二條)
勞動(dòng)者違反本法規(guī)定的條件解除勞動(dòng)合同或者違反勞動(dòng)合同中約定的保密事項(xiàng),對(duì)用人單位造成經(jīng)濟(jì)損失的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)賠償責(zé)任。本法自1995年1月1日起施行。C.其它相關(guān)法規(guī)知識(shí) 盜竊財(cái)物,害人害已
《刑法》第二百六十四條規(guī)定:盜竊公私財(cái)物,數(shù)額較大或者多次盜竊的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處或單處罰金;數(shù)額巨大或者有其它嚴(yán)重情節(jié)的,處三年以上十年以下有期徒刑并處罰金;數(shù)額特別巨大或者有其它特別嚴(yán)重情節(jié)的,處十年以上有期徒刑或者無(wú)期徒刑,并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn);
《刑法》第二百七十四條規(guī)定:敲詐勒索公私財(cái)物,數(shù)額較大的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制;數(shù)額巨大或者有其它嚴(yán)重情節(jié)的,處三年以上十年以下有期徒刑。
2、偷賣工廠貨物,構(gòu)成職務(wù)侵占罪 《刑法》第二百七十一條第一款規(guī)定:公司、企業(yè)或者其它單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財(cái)物非法占為已有,數(shù)額較大的,處五年以下有期徒刑或者拘役;數(shù)額巨大的,處五年以上有期徒刑,并處沒收財(cái)產(chǎn)。
第三篇:職業(yè)道德:法官的靈魂(范文模版)
講話的內(nèi)容,說明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問題。
法律是社會(huì)正義的最后一道屏障,法官則是社會(huì)正義的具體化身,隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn),法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要,調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國(guó)方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動(dòng)推進(jìn)德治,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪,關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù),關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定,一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官,很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了,實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn),職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度,有徹底的法學(xué)之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞
第四篇:職業(yè)道德演講稿——法官的靈魂(精選)
2014年4月4日下午,某市中院組織黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)黨課學(xué)習(xí)暨“良知道德公正廉潔”演講活動(dòng)。黨組書記、羅朝峰院長(zhǎng)以“黨建帶隊(duì)建,全面提升法院隊(duì)伍素質(zhì),確保公正司法”主題為全院干警講授了一堂深入淺出、結(jié)合實(shí)際的黨課。黨課結(jié)束后,我院四位法官分別以“良知、道德、公正、廉潔”為主題并結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作了精彩的演講。現(xiàn)將他們的演講稿匯編如下:恪守司法良知必須內(nèi)化于心、外化于形(發(fā)言稿)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同仁,大家下午好: 首先很感謝院黨組能為我們法官干警的交流構(gòu)建這樣的平臺(tái),讓我們能充分地闡述內(nèi)心的感受和想法。于我而言,能以這樣一種方式和各位老師、同仁進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)也感到十分的榮幸。藉此機(jī)會(huì),我想談一談我最近在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)及“良知、道德、公正、廉潔”專項(xiàng)活動(dòng)中的一些學(xué)習(xí)心得和體會(huì),并圍繞司法良知的問題談幾點(diǎn)自己的看法和認(rèn)識(shí),不當(dāng)之處,還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同仁批評(píng)指正。我今天發(fā)言的題目是《恪守司法良知必須內(nèi)化于心、外化于形》。
一、對(duì)“良知”和“司法良知”的認(rèn)識(shí) 在談及法官司法良知時(shí),應(yīng)先對(duì)什么是良知有所了解。我國(guó)明代哲學(xué)家王陽(yáng)明認(rèn)為:良知包括三重涵義,一是是非之心,二是天理,三是明德。王陽(yáng)明的“良知”學(xué)說,是主體自覺的道德意識(shí),是社會(huì)的客觀道德義務(wù)經(jīng)過道德規(guī)范從他律轉(zhuǎn)化為自律的結(jié)果。目前,我國(guó)主流學(xué)說認(rèn)為,良知是情感與理性的統(tǒng)一,是每個(gè)人應(yīng)具有的辨別是非、善惡的理性能力,這種能力是建立在內(nèi)在的道德情感之上的,也是在同外部事物接觸的過程中實(shí)現(xiàn)的??傊?,良知的產(chǎn)生源自于人性的不完善,是人的本性的自我立法,是建立在對(duì)世俗人情深刻把握和對(duì)人性深入洞察基礎(chǔ)上,對(duì)人們生活中普遍認(rèn)可的“常識(shí)、常理、常情”的一種認(rèn)同,是人們對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)和反思而產(chǎn)生的一種是非、善惡的理性判斷。相較于良知而言,司法良知并不是每個(gè)人天生就具有的,而是要通過一定的社會(huì)行為模型進(jìn)行示范和引導(dǎo),是一個(gè)漫長(zhǎng)的人性與制度互動(dòng)的進(jìn)化過程??傊?,司法良知是基于法官對(duì)法律規(guī)則正當(dāng)性、合法性的認(rèn)識(shí)和理解以及對(duì)所經(jīng)歷的法律生活的反思而產(chǎn)生的理性判斷。法官的司法活動(dòng)自始自終都貫穿著道義責(zé)任,從尊重群眾的訴訟權(quán)利到維護(hù)群眾的合法權(quán)益都必須體現(xiàn)出法官對(duì)是非、正邪、善惡的價(jià)值取向。法官肩負(fù)著主持公道和實(shí)現(xiàn)公平正義的職責(zé),法官進(jìn)行的一切司法行為都必須以群眾的利益,特別是弱勢(shì)群體的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷地把握法理與情理之間的內(nèi)在聯(lián)系,切實(shí)通過裁判的手段維護(hù)人民群眾的合法利益。可以這么說,如果一個(gè)法官所具有的優(yōu)秀品格是一副完美的圖畫,那么司法良知就是這幅圖畫中最基礎(chǔ)的底色。當(dāng)然,一切事物都有其有兩面性。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,一些不良風(fēng)氣、不正之風(fēng)甚至消極腐敗的思想或多或少對(duì)法官隊(duì)伍也造成
了消極的影響,甚至使個(gè)別法官內(nèi)心的司法良知缺失。尤其是近年來(lái)一些學(xué)者型、專家型法官的落馬,更揭示了只一味追求司法職業(yè)化并不能必然帶來(lái)司法公正的道理。這些被譽(yù)為“司法精英”的“專家型人才”,利用自己嫻熟的法律知識(shí)及技術(shù),打著依法辦案的旗號(hào)借機(jī)大肆索賄受賄,獲取非法利益,極大地?fù)p害了司法的權(quán)威和法院的形象,嚴(yán)重背離了司法為民的宗旨。
二、對(duì)司法良知重要性的認(rèn)識(shí) 如何認(rèn)識(shí)司法良知的重要性?我覺得可以從以下三個(gè)方面來(lái)把握: 首先,司法良知是司法公正的人性基礎(chǔ)。古語(yǔ)云:“徒法不足以自行”。再好的法律,最終還是要依靠法官才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。在大多數(shù)情況下,司法良知決定著法官對(duì)待司法的態(tài)度。法官只有具有司法良知,才能夠憑借對(duì)法律的正當(dāng)性與合法性的認(rèn)識(shí)與理解,以及自己的人生閱歷、法律經(jīng)驗(yàn)和自我反思,主動(dòng)站在當(dāng)事人的角度去體會(huì)他們的感受,理解他們的難處,進(jìn)而對(duì)案件的是非善惡做出正確的判斷并積極主動(dòng)地維護(hù)司法公正。所以說,司法良知是司法公正的人性基礎(chǔ),也是法官忠實(shí)于司法職業(yè)的一種道德品質(zhì)。其次,司法良知是司法權(quán)力的內(nèi)在制約。司法權(quán)力直接決定著生殺予奪和人民群眾的利益,不能有絲毫的麻痹與放縱。美國(guó)法學(xué)家斯坦因說:“良知不是法律,而是自我立法,是人的本性的自我立法”。司法良知的價(jià)值就在于培養(yǎng)法官的公正司法信念和自覺意識(shí),強(qiáng)調(diào)法官職業(yè)道德、司法情感和社
會(huì)責(zé)任,并以此為基礎(chǔ)不斷強(qiáng)化法官審慎運(yùn)用司法權(quán)力的意識(shí)。第三,司法良知是司法智慧的重要體現(xiàn)。司法良知并不是孤立存在的,它只有融匯在具體的司法運(yùn)作當(dāng)中,與司法技術(shù)理性相互作用,才能推動(dòng)司法目的的有效實(shí)現(xiàn)。法官司法活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的適用法律,機(jī)械地就案辦案的過程。法官職業(yè)的特點(diǎn)要求法官不僅要能夠準(zhǔn)確的理解、正確的適用法律,對(duì)案件作出正確裁判,更要能通過案件審判釋法析理,讓當(dāng)事人勝敗皆明,最大限度地化解矛盾排解糾紛。以自己的智慧和法律素養(yǎng),將法律精神融化于案件事實(shí)之中,進(jìn)而發(fā)展法律才真正體現(xiàn)了司法的智慧,也體現(xiàn)了司法的能動(dòng)性??梢哉f,一個(gè)優(yōu)秀的司法裁判結(jié)果是法律規(guī)則和司法良知相互發(fā)揮作用的產(chǎn)物。
三、對(duì)不斷提升自我修養(yǎng),恪守司法良知的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 第一,要始終保持一顆善良的心,滋養(yǎng)司法良知。綜觀古今中外杰出的法官,絕不是一個(gè)個(gè)冷酷無(wú)情、專橫臆斷的判官,而是法、理、情并重的司法良善者?!吧屏嫉男氖亲詈玫姆伞?,這是長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo),也是我多年的堅(jiān)持。法律是冰冷的,但法官卻應(yīng)該是溫暖的。訴到法院的每一件案件,當(dāng)事人的內(nèi)心都寄托著一份對(duì)公平正義的期盼,有的甚至是唯一的希望。對(duì)此,法官應(yīng)以最真誠(chéng)善良的情感和耐心細(xì)致的工作去對(duì)待當(dāng)事人,努力嘗試從他們的角度去分析案件,不斷尋求情、理、法的最佳結(jié)合點(diǎn),不僅讓他們?cè)谒痉ǖ倪^程中感受到案件裁判的公正,也真切地
體會(huì)到裁判過程中法律應(yīng)有的人文關(guān)懷,從而讓他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)司法的認(rèn)同和信任。第二,要經(jīng)常保持對(duì)職業(yè)的反思、反省。法官司法良知的養(yǎng)成和堅(jiān)守并非一時(shí)一事,需要在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐過程中形成成熟的穩(wěn)定的法官人格。在這一過程中需要對(duì)自己的人生閱歷進(jìn)行沉淀、法律經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié),并不斷地反思、反省,真正地提高法律素養(yǎng)、完善法官人格。當(dāng)法官人格形成,法官也才能地感受到這一職業(yè)所具有的真正涵義,也才能將對(duì)司法良知的感性認(rèn)識(shí),具體落實(shí)到司法實(shí)踐中,達(dá)到“知行合一”。這也是當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求對(duì)我們法官職業(yè)提出的歷史使命。第三,要有效克服職業(yè)倦怠、消極等不良情緒。日復(fù)一日地重復(fù)同一項(xiàng)工作,疲憊、煩躁會(huì)逐漸占據(jù)我們的內(nèi)心,久而久之就會(huì)不可避免產(chǎn)生職業(yè)倦怠。這是一種消極的心態(tài)和情緒。如果在工作中無(wú)意識(shí)地流露出來(lái),不僅會(huì)引發(fā)當(dāng)事人的無(wú)端猜疑,還會(huì)影響案件的處理,甚至可能會(huì)損害法院、法官的司法形象和司法的公信力。心態(tài)是一種選擇,作為一名法官,要克服職業(yè)倦怠,不僅需要良好的心態(tài),更需要智慧。劉墉說過:“你可以一輩子不登山,但你心中一定要有一座山,他可以使你有一個(gè)奮斗的方向,它使你在任何時(shí)候抬起頭都能看到希望”。當(dāng)我們疲憊和倦怠的時(shí)候,不妨抬頭望望星空,仰望一下心中那座山,它會(huì)重新點(diǎn)燃我們的工作激情,激發(fā)我們篇二:幼兒園職業(yè)道德演講稿
幼兒園職業(yè)道德演講稿
三年前,我們班曾經(jīng)接收過一名叫小磊的幼兒,入園時(shí),小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多,但他的語(yǔ)言發(fā)育滯后,處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的模仿階段,說話分不清人稱、時(shí)間、空間,不能清楚的表達(dá)自己的意愿,不會(huì)與同伴交談、游戲,自我封閉,過分依戀成人,帶班教師不組織幼兒活動(dòng)時(shí),他揪上教師衣角寸步不離,教師在班上組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),他要么,擠眉弄眼、怪叫,滿地亂跑,隨地打滾,要么,嘴里不停地說著他從電視里學(xué)到的廣告詞,教師稍不留神,他便會(huì)自由散漫地往戶外跑。為此我們班內(nèi)曾三次改裝門插銷,但也無(wú)濟(jì)于事,改了前門他從后門跑,戶外活動(dòng)游戲時(shí)他不合群,遠(yuǎn)離集體,獨(dú)往獨(dú)來(lái),不管教師怎么說,他也不予理睬,我行我素。幼小的他既沒有安全意識(shí),更沒有自我保護(hù)能力,一點(diǎn)自我控制能力也沒有,經(jīng)常對(duì)班上的幼兒進(jìn)行出奇不備的攻擊,對(duì)班內(nèi)外環(huán)境布置及設(shè)施也經(jīng)常隨意去破壞。對(duì)于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內(nèi)教師的工作付出了別人難以想象的艱辛,但是仍然難以取得小磊家長(zhǎng)的認(rèn)同與理解。
小磊這樣我行我素的行為,牽扯了班上老師大量的精力,班里正常的教育教學(xué)活動(dòng)受到了嚴(yán)重的干擾,其他幼兒的學(xué)習(xí)、生活、安全也將無(wú)法保證,事故隱患時(shí)時(shí)存在,班上其他幼兒家長(zhǎng)意見紛紛。面對(duì)著一邊是群體,一邊是極其特殊的個(gè)體,我們感到了任教以來(lái)從未有過的壓力和無(wú)助。怎么辦?按照以往慣例,我們完全可以“該幼兒以不適應(yīng)集體生活”為理由將他退回。但每當(dāng)我們將要做出這樣的決定時(shí)還是猶豫了,我們深知一個(gè)優(yōu)秀的幼教工作者應(yīng)該是以“理解與寬容”去接納每一個(gè)幼兒,不使他們失去最佳的受教育時(shí)機(jī)。但是,接納就意味著加倍付出與奉獻(xiàn)。經(jīng)過了激烈的思想斗爭(zhēng),人民教師的責(zé)任感、使命感,促使我們堅(jiān)定信念,迎難而上,大家愿意把奉獻(xiàn)與愛心熔鑄在平凡的崗位上,把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因?yàn)?,我們深深懂得:“教師這一偉大的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝最神圣的職業(yè),她所需要的是一大批德才兼?zhèn)?、辛勤耕耘的敬業(yè)者。十年樹木,百年樹人,教師職業(yè)的特定內(nèi)涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭,承諾光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻(xiàn)精神必將成為生命的驛站和主旋律”。
針對(duì)小磊這個(gè)特殊的幼兒,首先,我們與小磊的家長(zhǎng)多次進(jìn)行了溝通,了解孩子與家庭,以及他幼時(shí)生活環(huán)境等細(xì)節(jié)。通過了解得知,由于孩子出生時(shí)難產(chǎn),所以家長(zhǎng)對(duì)孩子倍加呵護(hù),在教育孩子上可謂是無(wú)原則的愛,要星星不敢給月亮,再加上孩子語(yǔ)言發(fā)育遲緩,四歲才開始說話,因家長(zhǎng)愛面子,很少讓他與外界及同齡兒童接觸,使他的活動(dòng)范圍只限于父母、成人、電視。因活動(dòng)范圍的縮小與封閉,再加上家長(zhǎng)不當(dāng)?shù)慕逃椒?,過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對(duì)問題根源所在,我們制定了個(gè)體教育方案。
(一)針對(duì)這個(gè)特殊的幼兒,我們班內(nèi)多次召開班務(wù)會(huì)。會(huì)上全班教師統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),講師德、講奉獻(xiàn)、講責(zé)任、講對(duì)位思考,以“假如這是我的孩子,我們?cè)撛趺崔k?”為主題,從角色的對(duì)位思考,去深切感受作為一位幼兒家長(zhǎng)此時(shí)此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長(zhǎng)會(huì),以取得班內(nèi)其他幼兒家長(zhǎng)的理解與支持。會(huì)上我們?cè)敿?xì)向家長(zhǎng)匯報(bào)了開學(xué)一個(gè)月的工作,以及每個(gè)幼兒入園后的詳細(xì)情況,針對(duì)家長(zhǎng)們普遍關(guān)心的問題,我們做了詳細(xì)的解答。并告訴家長(zhǎng),小磊的情況屬個(gè)體差異,作為幼教工作者,我們有責(zé)任不使每個(gè)幼兒錯(cuò)過最佳的教育時(shí)機(jī),我們班已經(jīng)制定了個(gè)體教育方案,篇三:法院競(jìng)聘上崗演講稿
法院競(jìng)聘上崗演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好!
首先介紹一下我自己的基本情況:我叫××,××年11月生人,中共黨員,本科學(xué)歷。1988年至今一直在法院作審判、執(zhí)行工作,現(xiàn)任××市法院執(zhí)行庭副庭長(zhǎng),負(fù)責(zé)執(zhí)行庭全面工作。
我演講的題目是:我以我心鑄忠誠(chéng)
自1988年大學(xué)畢業(yè)從事法官工作以來(lái),政治上始終與黨中央保持一致,忠于法律、忠于良知、身懷愛民之心、恪守為民之責(zé),廉潔正派兩袖清風(fēng)、默默奉獻(xiàn),努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù),取得了一定的工作實(shí)績(jī),下面就自己的思想和工作向各位作以匯報(bào)。
一、甘作“三個(gè)代表”的忠誠(chéng)實(shí)踐者
在無(wú)助的申請(qǐng)執(zhí)行人面前,我掏出一棵誠(chéng)懇火熱的心,并時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)時(shí)為當(dāng)事人著想,以自己的行動(dòng)實(shí)踐著“三個(gè)代表”,許多申請(qǐng)執(zhí)行人被感動(dòng)的流下了熱淚。在執(zhí)行××市王某和被執(zhí)行人山西某鐵路局交通事故賠償案時(shí),我了解到申請(qǐng)人下肢癱瘓生活不能自理,妻子離他而去。我不顧自己;12歲的孩子無(wú)人照管,匆匆托付給鄰居就登上了去太原的火車。當(dāng)時(shí)正值麥?zhǔn)湛崾?,火車上的返鄉(xiāng)民工很多,我只好在火車上站了4個(gè)多小時(shí)。到太原后,為節(jié)省費(fèi)用,住的是地下室,吃的是快餐便飯。經(jīng)過給被執(zhí)行人作耐心的工作,講解拒不執(zhí)行生效判決文書的法律后果,換起了被執(zhí)行人的同情心,全額給付了賠償款5萬(wàn)元。
從事執(zhí)行工作近9年來(lái),為給××的企業(yè)追索外欠,我跋山涉水,足跡遍布祖國(guó)各地。每次外出都滿載戰(zhàn)果而歸,受到了企業(yè)界的贊譽(yù)。三次下湖南為××天龍果汁廠執(zhí)行回貨款78萬(wàn)元,給這個(gè)因外欠舉步維艱的企業(yè)注入了新的生機(jī)和活力;四次上北京為××市化工儀器廠從北京中醫(yī)藥大學(xué)執(zhí)行回現(xiàn)金25萬(wàn)元,使這個(gè)多人執(zhí)行過10年未能執(zhí)行的“死案”在我手中執(zhí)結(jié);六次去衡水執(zhí)結(jié)了一起中央領(lǐng)導(dǎo)羅干關(guān)注的死亡多人的重大交通事故賠償案,受到省法院的好評(píng),歷年來(lái)多次立功受獎(jiǎng)。
二、勇作法律的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說:“理想的法官就是正義的化身?!狈傻木袷钦x,法官的靈魂是公正,只有一身凜然正氣的法官,才能不唯權(quán)、不唯上、不唯情、不唯錢,不折不扣地執(zhí)行國(guó)家的法律,勇作法律的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。我在搞民事審判的六年中,堅(jiān)持以(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng),請(qǐng)保留此標(biāo)記。)事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,辦理了大量疑難復(fù)雜的案件,并耐心細(xì)致作當(dāng)事人的思想工作,案件調(diào)解率達(dá)到;99%以上,且全部能夠自行執(zhí)行。不僅每年的辦案數(shù)量在庭里名列前茅,而且化解了雙方當(dāng)事人之間的矛盾,為社會(huì)穩(wěn)定作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。
1994年調(diào)入執(zhí)行庭后,我仍堅(jiān)持依法執(zhí)行案件,積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,一改以往以抓人促執(zhí)行的做法,加大對(duì)被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)的執(zhí)行力度,采取了申請(qǐng)執(zhí)行人舉證和被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,使執(zhí)行工作做到了有的放矢,提高了辦案效率。
在執(zhí)行案件中,不被金錢所惑,不被人情所擾,堅(jiān)持原則依法辦案。面對(duì)當(dāng)事人送來(lái)的錢物,每次都被我婉言謝絕,在為××基金會(huì)收欠活動(dòng)中,四天執(zhí)結(jié)了五件案子,共收回欠款200多萬(wàn),獲得了院長(zhǎng)特別獎(jiǎng)。辦案中,我經(jīng)常遇到許多說情的親朋好友,有的甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部,我都對(duì)他們動(dòng)之以情、曉之以理、明之以法,使案件得以執(zhí)行。上述事跡曾被當(dāng)?shù)貓?bào)紙報(bào)道。
三、我以業(yè)績(jī)寫忠誠(chéng)
江澤民總書記曾給年輕同志四句贈(zèng)言:“刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、勇于創(chuàng)新、自覺奉獻(xiàn)”,我也深深體會(huì)到深厚的法律功底、豐富的審判經(jīng)驗(yàn)是新時(shí)代法官必須具備的。在15 年的法官生涯中,我意志堅(jiān)持在繁忙的工作中學(xué)習(xí)更新法學(xué)知識(shí),并不斷運(yùn)用到辦案中,法律的運(yùn)用更加深了自己對(duì)法律及其理論的理解,還注意總結(jié)辦理各類案子的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使自己的法官職業(yè)能力得到了加強(qiáng),執(zhí)結(jié)了一批復(fù)雜疑難案件。xx年一年執(zhí)結(jié)案子100件,創(chuàng)個(gè)人結(jié)案數(shù)量的全院歷史最高記錄,且沒有一件發(fā)生矛盾激化,達(dá)到了法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
四、以忠誠(chéng)之心再寫明天
成績(jī)只能說明過去,未來(lái)還須開創(chuàng),如果競(jìng)爭(zhēng)成功,我決心繼續(xù)努力,與時(shí)俱進(jìn),爭(zhēng)作優(yōu)秀的職業(yè)法官。
1、不斷提高自身的政治素質(zhì),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)。
2、增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)法學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中辦案。
3、立足現(xiàn)實(shí)做好自己的本職工作,和同志們一齊努力形成比學(xué)趕幫超的良好工作氛圍,爭(zhēng)取拿先進(jìn)立新功。
4、進(jìn)一步加強(qiáng)和提高職業(yè)能力和職業(yè)聲望,充分體現(xiàn)公正與效率這一永恒的主題。謝謝大家!
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第五篇:教師職業(yè)道德的靈魂是什么
教師職業(yè)道德的靈魂是什么?你認(rèn)為怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師?各位評(píng)委老師好,感謝你們能給我這次交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我演講的題目關(guān)于教師職業(yè)道德的靈魂及怎樣成為一名優(yōu)秀教師。首先,我認(rèn)為教師職業(yè)道的的靈魂就是師愛。人們常說,“愛心是教師職業(yè)道德的靈魂”。愛心的體現(xiàn)有諸多方面,寬容也是愛心的一種表現(xiàn),教師具備了寬容的胸懷,才能縮小與學(xué)生之間的差距,建立起平等、和諧、寬松的環(huán)境,讓師生共同努力,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),走向成功。我想,在教育教學(xué)過程中,應(yīng)該做到心中有學(xué)生,憑著一顆赤誠(chéng)的愛心去對(duì)待學(xué)生,尊重每位學(xué)生.在教育教學(xué)過程中要以誠(chéng)相待,不能以自己的好惡看待學(xué)生,多設(shè)身處地的為學(xué)生著想,換位思考,做學(xué)生的朋友。馬克吐溫說:“當(dāng)紫丁香把香氣留在了那個(gè)踩扁了他的腳踝上時(shí),那就是寬容。”實(shí)際上寬容,就是一種美德。在學(xué)校教育中,寬容教育起著不可忽視的作用。寬容教育,實(shí)際上就是教師以對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的愛和高度的責(zé)任感為基礎(chǔ),給學(xué)生以母親般的包容與耐心、以父親般的寬厚與關(guān)懷,因人施教的一種教育藝術(shù)。教師的工作是一種愛的職業(yè),教學(xué)工作是一種愛的藝術(shù),一個(gè)好的教師一定十分注重營(yíng)造一個(gè)有感情的教學(xué)環(huán)境.教師對(duì)學(xué)生的理解、信任、尊重、寬容必然會(huì)喚起學(xué)生對(duì)教師的親近、信賴、仰慕和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào),勝過命令與說教。其次要成為一名優(yōu)秀教師,除了要有愛以外,還要不斷開闊自己的視野,提高自己的思想境界,應(yīng)當(dāng)有所追求,還要學(xué)會(huì)在思考和反思中不斷完善自己,比如:(自己舉例)(具體事例說完之后,還應(yīng)有總結(jié)和提升。)