第一篇：南京師范大學(xué)初中語文班學(xué)習(xí)體會(huì)

甘肅省“國培計(jì)劃（2013）” 南京師范大學(xué)初中語文班學(xué)習(xí)體會(huì)

莊浪三中

何苗苗 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好。按照學(xué)校安排，今晚，我向各位老師匯報(bào)一下我在南京師范大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況。不妥之處，敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。

一、培訓(xùn)概況

10月10號(hào)到23號(hào)，我有幸參加了 “國培計(jì)劃（2013）” 南京師范大學(xué)初中語文班的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了十多位專家和教授的精彩講座。這是一次智慧的啟迪，更是一次語文的盛宴。不同風(fēng)格、不同類型的講座，每一天都能碰撞出思想的火花。此次培訓(xùn)讓我有機(jī)會(huì)與專家面對(duì)面的交流，他們用鮮活的案例和簡(jiǎn)要精辟的教學(xué)理論解決了我教學(xué)中的諸多困惑。來自甘肅省各縣區(qū)的80名教師參加了本次培訓(xùn)，一共聽取了16場(chǎng)講座，舉行了3次名師工作坊，觀摩了2節(jié)語文示范課。在學(xué)習(xí)期間上交了3篇學(xué)習(xí)心得，辦了2期學(xué)習(xí)簡(jiǎn)報(bào)。

第一講：由南京市教研室教研員、教授級(jí)語文教師袁源主講《南京語文》。她用語文的獨(dú)特視角和感受介紹了古老而美麗的南京市，展示了大量的圖片，介紹了南京市的地理位置、歷史變遷、歷史人物、人文景觀、風(fēng)土人情、文化積淀。主要介紹了在南京這方土地上孕育出的詩詞歌賦、文化名人。其中提到了南京幾所學(xué)校（華淀中學(xué)、第三初級(jí)中學(xué)、中華中學(xué)、中山中學(xué)）的師生共讀、書法教育、語文綜合性學(xué)習(xí)、高效閱讀和我校正在提倡的讀書活動(dòng)和語文校本教材是一致的。

第二講：由上海市語文教研員，《語文學(xué)習(xí)》主編馮淵主講了《初中語文文本解讀》。通過《回憶魯迅先生》、《香菱學(xué)詩》、《老王》、《變色龍》、《孔乙己》等幾篇案例，詳細(xì)講讀了文本細(xì)讀的原則，文本細(xì)讀的方法，文本細(xì)讀的邊界。中心論點(diǎn)就是教師在教學(xué)前要細(xì)致的閱讀文本，吃透文本，關(guān)注細(xì)微處，聯(lián)系前后文，體貼人情，在每次教學(xué)時(shí)要教出新意。介紹了矛盾還原法、抓關(guān)鍵處法、尋找空白法、語境分析法幾個(gè)文本細(xì)讀的方法。這點(diǎn)對(duì)我們每個(gè)教師都是很有用處的。

第三講：由南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊啟亮主講《基礎(chǔ)教育、考試競(jìng)爭(zhēng)與素質(zhì)教育》。主要解剖了目前我國基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育、考試競(jìng)爭(zhēng)中存在諸多的問題。他說目前我們的基礎(chǔ)教育走的太偏了，太累了。中國當(dāng)今的教育次序顛倒了，小學(xué)中學(xué)化，中學(xué)高中化，大學(xué)小學(xué)化的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，只注重智育，而忽視了體育、美育等教育。（舉例臺(tái)灣一所中學(xué)頒發(fā)畢業(yè)證的做法）。第四講：由南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師譚頂良主講《高效教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)》。主要是說我們?cè)?/p>

教學(xué)時(shí)一定要針對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)去施教，要照顧到不同的學(xué)生，才能取得良好的效果。

第五講：由南京市語文教研員、特級(jí)教師徐曉彬主講《關(guān)于古詩文教學(xué)的思考》。他講了身邊的古詩文、古詩文再認(rèn)識(shí)、古詩文的教學(xué)、古詩文的考查四個(gè)方面的內(nèi)容。主要是說作為一名語文老師要具備關(guān)注身邊的語文資源，注意收集名勝古跡的楹聯(lián)、新穎的廣告詞、絕妙的手機(jī)短信，還要養(yǎng)成細(xì)讀詩詞的良好習(xí)慣，要讀出新意，要善于質(zhì)疑他人，不能人云亦云。他說“讀不好文章，就講不出名堂”。

第六講：由南京曉莊學(xué)院貢如云教授講解《美國閱讀教學(xué)及研究對(duì)我們的幾點(diǎn)啟示》，介紹了美國四種閱讀教學(xué)模式：全語文教學(xué)（適用于語言教學(xué)與訓(xùn)練）、閱讀工作坊（適用于語言教學(xué)與訓(xùn)練）、文學(xué)圈模式（適用于文學(xué)教育，經(jīng)典閱讀）、顛倒課堂（翻轉(zhuǎn)課堂）模式。將中美閱讀教學(xué)進(jìn)行了比較，倡導(dǎo)學(xué)生自由閱讀，自由表達(dá)，自由質(zhì)疑。對(duì)我們的告誡是我們?cè)谔岢珜W(xué)生閱讀的時(shí)候，千萬不要給學(xué)生強(qiáng)加抄寫讀書筆記，寫讀后感，交流讀書心得。只要學(xué)生去自由閱讀，盡情遨游書海，就是好的做法。

第七講：由南京師大教師教育研究所所長(zhǎng)喬建中教授講解《如何增強(qiáng)教學(xué)反思能力》，他說“教學(xué)反思是指老師對(duì)教學(xué)實(shí)踐及其問題的再認(rèn)識(shí)，再思考?！边\(yùn)用了大量的事例來說明教學(xué)反思“要跳出教育看教育”，提出了教學(xué)反思的好多種方法和途徑。（對(duì)立性思考、換位思考、反向思考、批判性思考、質(zhì)疑性思考么、辯證性思考）。

第八講：由南京市外國語學(xué)校特級(jí)教師、博士徐紅漫女士作《初高中古詩教學(xué)漫談》講座，主要講解了古詩教學(xué)中存在的理解不透徹，以解讀代替鑒賞的問題，對(duì)怎樣進(jìn)行詩歌鑒賞教學(xué)作了全面的探究。

第九講：由南京市外國語學(xué)校學(xué)科帶頭人、教授級(jí)語文教師謝嗣極進(jìn)行《需要注意的幾個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)》的講座。他提出了提前幾分鐘進(jìn)教室、適度使用多媒體、問題不可隱含預(yù)設(shè)的結(jié)論、用平易的口語“講”課、隨時(shí)走到學(xué)生中去、眼中要有每個(gè)學(xué)生、請(qǐng)誰發(fā)言要斟酌、教師參與要適當(dāng)、歸納發(fā)言說亮點(diǎn)、給學(xué)生一點(diǎn)提問的時(shí)間、允許并鼓勵(lì)學(xué)生說“不”、要真誠地對(duì)學(xué)生說我錯(cuò)了、按時(shí)下課，不拖堂等十三個(gè)方面教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)，雖然很細(xì)小，很瑣碎，但對(duì)我們很有指導(dǎo)意義。

第十講：由南京師范大學(xué)副教授、博士湯振綱（班主任）主講《散文教學(xué)案例設(shè)計(jì)及反思》，本講由九篇教學(xué)案例構(gòu)成，魯迅的《風(fēng)箏》——抓住文章的矛盾點(diǎn)探究文意;蕭紅的《祖父的園子》——體會(huì)文字背后的心靈世界：蕭紅的《春意掛上了樹梢》——圍繞警句，思考探索；余光中的《假如我

有九條命》——提要鉤玄；馮驥才的《刷子李》——拓展思維與激起疑問；《珍珠鳥》——讓語文作業(yè)可愛一點(diǎn)；老舍的《想北平》——跟著作者看！郁達(dá)夫的《古都的秋》——接受不同的審美類型；梁實(shí)秋的《我的一位國文老師》——講法與寫法一致。

第十一講：由泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)語文名師唐余富講解《漫話泰州語文教育》，他在該講開篇中提到了北宋時(shí)期的學(xué)者、教育學(xué)家胡瑗先生，泰州人，創(chuàng)造了聞名后世的“蘇湖教法”。由胡瑗的教育思想，他得出三大啟示：一是卓越的教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育哲學(xué)思想；二是卓越的教師應(yīng)該具有普適價(jià)值的教育范式；三是卓越的教師應(yīng)該既是“經(jīng)師”，又是“人師”。接著他有介紹了江蘇省泰州中學(xué)高級(jí)教師、副校長(zhǎng)、特級(jí)教師洪宗禮，這是一位在泰州這片沃土上成長(zhǎng)起來的成功的人士。從洪宗禮成長(zhǎng)過程中得出名師成長(zhǎng)的密碼是：大志、堅(jiān)守、務(wù)實(shí)、學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、升華。最后他總結(jié)出來語文學(xué)科的四大特點(diǎn)：一是語文教學(xué)應(yīng)該是一門“育人”的學(xué)科；二是語文教學(xué)應(yīng)該是一門“工具性”的學(xué)科；三是語文教學(xué)應(yīng)該是一門根植于生活的學(xué)科；四是語文教學(xué)應(yīng)該是一門充滿詩意的學(xué)科。

第十二講：由鎮(zhèn)江市語文名師陸其勇講解《語文兩活（活動(dòng)充分、思維活躍）創(chuàng)意課堂建設(shè)實(shí)踐與思考 》。他首先說明新課改主要有六大“改變”：

1、轉(zhuǎn)變課程功能。

2、改革課程結(jié)構(gòu)。

3、改革課程內(nèi)容。

4、改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式。

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。

6、實(shí)行三級(jí)課程管理制度。他強(qiáng)調(diào)學(xué)校課改中課堂改革的操作點(diǎn)是兩個(gè)增加，一個(gè)減少：增加思維和動(dòng)手操作，增加自學(xué)，減少教師的講。他明確指出現(xiàn)在的課堂存在的問題往往是：課堂缺乏活力，思維不夠活躍。最后他總結(jié)出來被大家廣為認(rèn)同的教師發(fā)展的“四項(xiàng)定律：1.課堂必須有理念；2.考試必須有研究；3.文章必須有影響；4.課題必須有深度。

第十三講：由南京師大教授、博士生導(dǎo)師黃偉（人教版語文教材編寫人員）講解《語文教學(xué)的獨(dú)特性在哪里》。他說一是表現(xiàn)在思想情感、道德價(jià)值觀教學(xué)的獨(dú)特性；二是表現(xiàn)在形象思維、抽象思維培養(yǎng)上的獨(dú)特性；三是表現(xiàn)在語文教學(xué)基本路徑的獨(dú)特性，基本路徑體現(xiàn)在“兩個(gè)結(jié)合”上，一是讀寫結(jié)合，二是內(nèi)外結(jié)合。四是表現(xiàn)在語文教學(xué)基本方法的獨(dú)特性，語文教學(xué)在基本方法上的獨(dú)特性則應(yīng)是“活動(dòng)”。此人還提出了的一些顛覆性的觀點(diǎn)，很耐人尋味，如目前語文教材在編寫上側(cè)重于人文性，忽視了工具性；教育是一把雙刃劍，我們一手做神圣的事情，一手做屠夫的事情（當(dāng)今教育嚴(yán)重的扼殺了兒童的天性）。

第十四講：南京師大教授、博士朱曦講解《重審課程教學(xué)價(jià)值的價(jià)值》。他說好課的標(biāo)準(zhǔn)是：有意義、有效率、有生成性、有常態(tài)性、待完善。課堂教學(xué)的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變是：從知識(shí)型課堂到智慧型課堂 ；

從制度型課堂到生態(tài)型課堂 ；從程序型課堂到倫理型課堂 ；從權(quán)威型課堂到對(duì)話型課堂 ；從預(yù)設(shè)型課堂到探討式課堂。

第十五講：由湯振綱教授進(jìn)行《小說、詩歌教學(xué)》專題講座。、講解了詩經(jīng)《關(guān)雎》教學(xué)例談、現(xiàn)代詩歌《在哈爾蓋仰望星空》教學(xué)例談、《老王》教學(xué)例談、《孔乙己》教學(xué)例談、《熱愛生命》教學(xué)例談。這些例子的切入點(diǎn)都非常巧妙，值得我們學(xué)習(xí)。

第十六講：由蘇州大學(xué)教授、文學(xué)博士陳國安作了《初中語文教材的文化價(jià)值》講座。他對(duì)當(dāng)今的語文教材持否定態(tài)度，說選編經(jīng)典的東西太少。反對(duì)在小學(xué)階段考四大名著，而且對(duì)四大名著中主要人物大批特批。他從語言、言語、語體、標(biāo)點(diǎn)、文體五個(gè)方面闡述了經(jīng)典文本的文化價(jià)值。他的詩歌誦讀功底非常深厚。

觀摩了南京第二十九中王生福老師的語文示范課《故鄉(xiāng)》。這節(jié)課使用了課件，圍繞“‘我’回到故鄉(xiāng)是怎樣的心情，離開故鄉(xiāng)時(shí)又是怎樣的心情”這一問題為切入點(diǎn)組織教學(xué)。學(xué)生自由閱讀后，找出“悲涼”“悲哀”這兩個(gè)詞語，教者適時(shí)提出了一系列的問題：這兩個(gè)詞語有什么區(qū)別？回到故鄉(xiāng)到底發(fā)生了什么，使“我”的心情越發(fā)哀痛？閏土究竟發(fā)生了怎樣的變化？你能從前后比較中發(fā)現(xiàn)什么？本節(jié)課主要探究了閏土外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言、精神的變化。據(jù)教者介紹還將有一節(jié)課，主要進(jìn)行楊二嫂變化的分析。這節(jié)課從大處入口，小處落腳，教學(xué)的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)都很好，課堂留有想頭，給學(xué)生很大的思考空間。對(duì)教材的取舍把握恰到好處，而且教者用擁有寬容的心態(tài)，是一節(jié)具有引領(lǐng)作用的常態(tài)課。觀摩了南京外國語學(xué)校劉詠梅老師的一節(jié)《石壕吏》語文示范課。這節(jié)課也使用了課件，只用了5張幻燈片。首先介紹了杜甫，（圣人情懷和現(xiàn)實(shí)生活），背誦能表現(xiàn)杜甫圣人情懷的詩句。接著介紹了“三吏”“三別”，簡(jiǎn)單介紹了安史之亂。讓學(xué)生齊讀詩歌，然后概說“這是一首什么樣的詩歌”并且進(jìn)行印證，結(jié)合詩句，說說從哪里可以看出“吏呼一何怒，婦啼一何苦”，品詞教學(xué)，品味這首詩中有表現(xiàn)力的詞語，如“暮”、“夜捉”、“一何”、“怒”、“啼”、“新戰(zhàn)死”、“無完裙”、“急應(yīng)”、“猶”、“如聞”、“獨(dú)”，最后解題，根據(jù)詩歌內(nèi)容，再擬其他題目（如《石壕記》），推敲比較不同題目的效果。最后用郭沫若的一首詩結(jié)束。一節(jié)課輕松地完成了教學(xué)任務(wù)，也沒有作秀的痕跡，教者駕馭教材，調(diào)控課堂、調(diào)動(dòng)學(xué)生的能力很強(qiáng)，可謂是一節(jié)文學(xué)底蘊(yùn)豐厚的示范課。

二、啟發(fā)收獲

本次培訓(xùn)，多位教育名家的講座給我的教學(xué)注入了源頭活水，讓我飽享了一場(chǎng)高規(guī)格的“文化大餐”。聆聽專家的講座，不論是積極的、正面的，還是消極的、反面的，都給自己以啟迪，主要啟示有以

下幾點(diǎn)：

1.語文教學(xué)一定要做到“三細(xì)”。教學(xué)時(shí)一定要緊扣文本，在細(xì)微處細(xì)心領(lǐng)會(huì)，從文本細(xì)節(jié)中領(lǐng)會(huì)作者的思想，讀出新意。課堂教學(xué)一定要實(shí)在，要從大處著眼，向小處落腳。要返璞歸真，力戒華而不實(shí)的表演課，找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，理清作者思路，把握細(xì)節(jié)，仔細(xì)備課。語文教學(xué)力求一課一得，細(xì)心品味，向深度上發(fā)展，力戒貪多求濫，要著重在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)上下功夫。

2.語文教師一定要勤奮學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，樹立“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)理念。要給學(xué)生一滴水，教師就必須是源源不斷的“活”水。這十多天來專家的講座就充分印證了這句話。他們用淵博的知識(shí)，旁征博引地給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。在教學(xué)中我面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，也是一群基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，教他們知識(shí)是我的責(zé)任，想辦法讓他們聽懂是我的追求。背負(fù)著責(zé)任和追求，我更體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性，只有自己不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提升，不斷地加強(qiáng)修養(yǎng)，才能勝任教育這項(xiàng)工作。

3.語文教師一定要汲取古今中外卓越的教育理論研究成果，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育思想。這次培訓(xùn)，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。我得到的不僅僅是更多的知識(shí)，更重要的是一種教育理念的提升，一種執(zhí)著的信念?！敖處煹囊惶?，學(xué)生的一生”，這句話道出了教師的工作對(duì)學(xué)生人生的巨大影響。我要從人類各種文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，不時(shí)地轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，用先進(jìn)的、科學(xué)的、富有時(shí)代性的教育思想武裝自己，讓自己永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，時(shí)刻立于不敗之地。

4.語文教學(xué)一定要充分利用身邊的一切自然資源和人文資源，走出書本，走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)生活。拉近語文教學(xué)與社會(huì)生活的距離，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活處處有語文。讓學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛母語，切實(shí)感受到漢語言文化魅力，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛漢語言文字的火把，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生濃厚的國學(xué)興趣。

5.語文教師一定要具備三樣基本功——一口純正流利的普通話，一手瀟灑漂亮的鋼筆字，一副思維慎密的語言表達(dá)。這是語文老師的基本功，是語文老師的最好名片，更是對(duì)學(xué)生最具吸引力的秘密武器。

6.語文老師要多讀書。高爾基先生說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書，可以讓我獲得寫作靈感，可以更好地指導(dǎo)學(xué)生作文寫作；多讀書，可以讓人感覺我們知書答禮，頗有風(fēng)度。培根先生說過：“知識(shí)就是力量。”從書中，我往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的位置。用讀書來為自己放松心情也是一種不錯(cuò)的選擇。所以，我們應(yīng)該多讀書，為我們以后的人生道路打下扎實(shí)的基礎(chǔ)！

走進(jìn)國培，聆聽專家的講座，汲取名師的精華，我的感悟體會(huì)是點(diǎn)滴的，粗淺的，消化、吸收也需要一個(gè)過程，我將把這次培訓(xùn)作為一個(gè)新的起點(diǎn)，帶著收獲、帶著感悟、帶著滿腔的熱情，把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于自己的教學(xué)中去，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揮教師的人格魅力，做快樂教師，教快樂學(xué)生。謝謝大家。

第二篇：南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)

南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)之行體會(huì)

做一個(gè)自覺的研究者

南京師范大學(xué)為期一周的學(xué)習(xí)，南師大的專家、學(xué)者、特級(jí)教師從課程校本化，課堂教學(xué)的維度，教師專業(yè)發(fā)展（魅力教師的修煉），校本教研與教研組建設(shè)，課堂導(dǎo)學(xué)模式與實(shí)踐，基于數(shù)字平臺(tái)的課堂評(píng)價(jià)等方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的專題講座，這使我受益匪淺。

啟示一：我們的追求，教學(xué)做合一

魏峰教授所做的《陶行知先生的教育情懷、思想與行動(dòng)》讓我們對(duì)我們對(duì)陶行知先生的教育情懷有了更深的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到了他愛滿天下的濟(jì)世情懷，樸素精深的思想，以及他的生活教育理論和教學(xué)做合一的教育方式。重新思考今天的教育，在課改的大背景下，兵教兵正是先生提倡的“小先生制”的重新發(fā)芽生根。但是與先生倡導(dǎo)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，還有一定的距離。特別是農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，還應(yīng)該在“上的課堂，下的田旁，入的廚房”上做大文章。從考試的設(shè)置來看，除了知識(shí)的考試還有實(shí)踐（所謂生活能力）的測(cè)試，好在區(qū)教育局在初二開設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐課，各中小學(xué)也相繼開辟了部分菜地作為實(shí)踐課程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷，觀察，體驗(yàn)。但與先生倡導(dǎo)的教育的任務(wù)是培植生活力和創(chuàng)造力還有很大的差距。

啟示二：國家課程校本化，校本課程個(gè)性化

楊新富校長(zhǎng)所做的《課程校本化的整合的思考與實(shí)踐》的報(bào)告，提出了從立德樹人，適應(yīng)世界發(fā)展，提升國際競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步深化課改等方面迫切需求的學(xué)生核心素養(yǎng)。還有對(duì)國家課程，地方課程，校本課程的定位，恰當(dāng)?shù)谋扔鲊艺n程是鋼筋鐵骨，地方課程是更加豐富，校本課程更有個(gè)性，記憶深刻。特別是他們結(jié)合國家課程校本化的實(shí)踐，結(jié)合南京當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，把生活即教育的理念落到實(shí)處。反觀我們開展的校本化和少年宮活動(dòng)有提升的空間。關(guān)于國家課程校本化，結(jié)合齊文化進(jìn)校園我們臨淄區(qū)也有很好的資源，需要化大氣力來做。

啟示三：讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，是學(xué)習(xí)者自己發(fā)生改變。真正的學(xué)習(xí)不可能完全由教師的“教”發(fā)生；也不可能完全由學(xué)生的“合作”發(fā)生，離開教師的引導(dǎo)是有問題的。學(xué)習(xí)者應(yīng)該在體驗(yàn)中應(yīng)用，應(yīng)用中建構(gòu)，建構(gòu)中改變，學(xué)習(xí)才能真正發(fā)生。教師所做的一切最終應(yīng)該讓讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上。

真正意義上的學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者的興趣與體驗(yàn)，期望與需要為前提的，其中需要教師以問題與方法為核心的引導(dǎo)。實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者以展示與評(píng)價(jià)為核心的自我建構(gòu)。導(dǎo)學(xué)是實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上”的有效途徑。真正意義上的導(dǎo)學(xué)是教師站在學(xué)生的立場(chǎng)上，緊隨學(xué)生的思維節(jié)奏，以融入學(xué)生心靈世界的方式開展教學(xué)活動(dòng)。導(dǎo)學(xué)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生更好的學(xué)，學(xué)的更好。借用的媒介是導(dǎo)學(xué)案。反觀我們的實(shí)踐，雖有些許成績(jī)，但在設(shè)計(jì)的格式，學(xué)生的落實(shí)，教師批閱，課堂應(yīng)用等方面還有很大的提升空間。

俗話說：“全國教育看江蘇”.蘇派教育如流水般靈動(dòng)，包容，滴水穿石，婉約動(dòng)人。特別是他們對(duì)教研和質(zhì)量的不懈追求，需要我們切實(shí)做一個(gè)自覺的研究者，并且為之付出巨大的努力。

第三篇：初中語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)

初中語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)

秀中教師： 楊明

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施已經(jīng)全面鋪開。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)語文教學(xué)有了新的理解，在今后的教學(xué)中應(yīng)該重新定位，努力實(shí)踐新課程的新標(biāo)準(zhǔn)。

新課程的改革，為今后初中語文教學(xué)提出了更高、更規(guī)范的要求，在樹立正確的教育教學(xué)理念的同時(shí)，確立良好的教學(xué)情境，注重加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，正確評(píng)價(jià)學(xué)生，做到與學(xué)生共成長(zhǎng)，是今后初中語文教學(xué)的工作重點(diǎn)。要在教學(xué)中體現(xiàn)課程改革的基本理念，充分考慮初中語文的學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新思維，提高初中語文素養(yǎng)，形成積極的情感態(tài)度，為未來發(fā)展進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，我的評(píng)價(jià)觀也得到了更新：在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該把分?jǐn)?shù)和聽話作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要進(jìn)行多元化、全面化的評(píng)價(jià)，使學(xué)生能從老師公正的評(píng)價(jià)中體會(huì)到成功的喜悅。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，都要給予充分的肯定和贊揚(yáng)，從而增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的積極性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到雖苦尤樂，最終成為學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主人。

為了盡快提高學(xué)生的初中語文水平，達(dá)到新課標(biāo)的要求，在今后教學(xué)工作中努力做到：

一、樹立標(biāo)準(zhǔn)理念，深刻領(lǐng)會(huì)初中語文課程的要求

按照新的教改目標(biāo)要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容，運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)理論，研究初中語文教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件，有創(chuàng)造性地積極探索行之有效的教學(xué)方法，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)中外文化的了解，拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)之中加以運(yùn)用。

二、采用目標(biāo)思路，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力

依據(jù)課程的總體目標(biāo)設(shè)計(jì)并結(jié)合學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，按照教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生的生活環(huán)境和情趣愛好為出發(fā)點(diǎn)，盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，吸引和組織他們積極參與有內(nèi)容和有方式的教學(xué)實(shí)踐，促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用初中語文與他人交流，發(fā)展用初中語文解決實(shí)際問題的能力，使學(xué)生通過思考、討論、查閱、交流和互動(dòng)等方式，學(xué)習(xí)并使用初中語文，積極鼓勵(lì)學(xué)生把活動(dòng)延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中，從而提高學(xué)習(xí)效率，最終使學(xué)生受益終生。

三、關(guān)注學(xué)生情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍 把初中語文教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神。重視學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期初中語文教學(xué)要提倡“樂”的觀念，情緒越好，越樂觀，對(duì)所學(xué)內(nèi)容便會(huì)發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。要注重過程，區(qū)別對(duì)待，特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)；學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)初中語文及其文化、對(duì)初中語文學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持初中語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。因此，在初中語文教學(xué)中應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。

四、加強(qiáng)策略指導(dǎo)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)

積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境，采用推測(cè)、查閱或詢問等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；設(shè)計(jì)探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實(shí)踐等方法，學(xué)習(xí)語言知識(shí)，感悟語言功能；設(shè)計(jì)提問的活動(dòng),讓學(xué)生們先討論，再解決，共性問題全班解決，個(gè)別問題個(gè)別解決，以求做到共性統(tǒng)一，個(gè)性張揚(yáng)。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我評(píng)價(jià)并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略,不斷提高教學(xué)效果。

五、體現(xiàn)課改理念，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展

我們應(yīng)在新課程基礎(chǔ)上科學(xué)地整合并使用教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。當(dāng)今社會(huì)對(duì)老師的要求較高，老師們應(yīng)不斷提高自己，改變自己的教學(xué)方式，應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段來幫助我們的初中語文思維教學(xué)，用淺易的初中語文來表達(dá)，提高培養(yǎng)學(xué)生的初中語文思維，發(fā)展學(xué)生用初中語文獲取信息、處理信息，分析問題、解決問題的能力，允許學(xué)生有錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生開口。創(chuàng)造真實(shí)、有趣的環(huán)境讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)初中語文。

六、合理使用教材，做到教師與教材的和諧統(tǒng)一 教材是教師實(shí)施教學(xué)的主要工具，也是學(xué)生接受知識(shí)的主要信息媒介。我們?cè)诮虒W(xué)過程中要靈活地、有創(chuàng)造性使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，?duì)教材建議的教學(xué)方法做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。幾節(jié)優(yōu)秀課例給了我極大的啟示：教師在備課過程中要做到認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中的思想內(nèi)涵?，F(xiàn)行的教材極富德育意義，它圖文并茂，每課時(shí)無不滲透著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、助人為樂、熱愛勞動(dòng)、勤奮學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣等教育。初中語文教師要本著教書育人的原則，寓德于教，引導(dǎo)學(xué)生在逐步掌握語言知識(shí)技能的同是受到潛移默化的情操陶冶，使學(xué)生在語言交際中學(xué)會(huì)做人的道理，樹立正確的人生觀和世界觀。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生抱有期望，應(yīng)該相信每一個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能，都能通過努力學(xué)習(xí)獲得成功。所以應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用暗示手段，如借用鼓勵(lì)的微笑、溫和的目光、親切的話語，將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生，加強(qiáng)師生間的情感交流，使他們感受到充分的尊重和信任，從而能自由表達(dá)思想，消除害怕出錯(cuò)的膽怯心理，樹立起成功的信心，激起更大的學(xué)習(xí)熱情。

總之，通過學(xué)習(xí)我更加清楚的認(rèn)識(shí)到新課程的實(shí)施，為我們樹立了正確的教育教學(xué)理念，我們遵循的應(yīng)該是掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則，一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽說讀寫的基礎(chǔ)，另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng)，使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備，讓多彩而悠久的祖國文化、正義和愛心這些永恒的東西根植于心靈深處，讓語文教學(xué)成為受益終生的教育。

第四篇：初中語文新課程學(xué)習(xí)體會(huì)

新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給初中語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

作為一線的初中語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原來的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

在“21世紀(jì)中國基礎(chǔ)教育課程改革”的研討會(huì)上，教育部基礎(chǔ)教育司副司長(zhǎng)朱慕菊也談到：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣，改變課程實(shí)施中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象。”那么，在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們的初中語文教學(xué)應(yīng)注意些什么呢?

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

必須注意的第二點(diǎn)就是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識(shí)，對(duì)于語文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語言篇章等基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)；第二層，是讀寫聽說的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。

第五篇：初中語文作文學(xué)習(xí)體會(huì)

參加“初中語文作文序列化教學(xué)結(jié)題會(huì)”后的心得體會(huì)

元月7日至9日，作為“初中語文作文序列化教學(xué)”課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校的代表，我在襄陽四中義教部參加了“襄陽初中語文作文序列化教學(xué)結(jié)題會(huì)”，在報(bào)告會(huì)上，來自襄陽高新區(qū)的教研員王霞，棗陽市教研員王凱，南漳縣中學(xué)教師等發(fā)表了精彩的演講-------下面，作為課題實(shí)驗(yàn)人員，結(jié)合我校實(shí)際和初一語文的教學(xué)工作，我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、作文教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)七——九年級(jí)學(xué)段的學(xué)生提出了在文體上的寫作要求“寫記敘文，做到內(nèi)容具體”。隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，閱讀水平的提高，學(xué)生的作文能力也在不斷得到相應(yīng)提高。因此對(duì)于“做到內(nèi)容具體”這一要求，也自然會(huì)“水漲船高”，從小學(xué)畢業(yè)的簡(jiǎn)單記敘文，到九年級(jí)結(jié)束初中生活時(shí)寫出的復(fù)雜記敘文，這其中必然會(huì)表現(xiàn)出學(xué)生作文水平的發(fā)展、變化。對(duì)于語文老師來說，心中要有一條“記敘文”訓(xùn)練序列，具體操作方法可以可以以學(xué)期為時(shí)間單位，以單元“板塊”教學(xué)引導(dǎo)出作文訓(xùn)練的“學(xué)期主題”，逐一突破作文訓(xùn)練要點(diǎn)。

在整個(gè)初中寫作中，首先要考慮從小學(xué)的寫實(shí)作文到初中的寫實(shí)作文的過渡，然后按照中學(xué)生由低到高的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合課文教學(xué)的過程進(jìn)行各個(gè)專題的寫作教學(xué)指導(dǎo)。初一階段：言之有物

初一學(xué)生的作文教學(xué)務(wù)必明確教學(xué)重點(diǎn)并非在文章的結(jié)構(gòu)、記敘的要素或是表達(dá)的中心,而是在于打破原來小學(xué)作文教學(xué)的套路,使初一學(xué)生言之有物,寫自己想寫的東西?？梢宰鲆韵氯矫娴挠?xùn)練：

1、“觀察、寫實(shí)”

教師借助于學(xué)生身邊的生活，選擇新奇、有趣的觀察對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生自覺觀察，記錄身邊的事。任何事情都有個(gè)起因、經(jīng)過和結(jié)果，所以學(xué)生寫作是一定要求學(xué)生寫清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過和結(jié)果。最初的要求是只要能把自己見到的事向別人表達(dá)明白。在此期間我們練習(xí)過下面的題目：《教室里的一件事》、《一件難忘的事》、《那天，我真----》等等。

2、放飛想象

想象聯(lián)想的訓(xùn)練方法：引導(dǎo)學(xué)生描繪畫面，不僅把有形的東西描繪在紙上，還要想象畫面上沒有但在當(dāng)時(shí)的情況之下該有的東西填出來；連詞訓(xùn)練，給學(xué)生幾組不相關(guān)的詞語讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作；創(chuàng)作想象，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行改寫、擴(kuò)寫或補(bǔ)寫并結(jié)合合適的文章進(jìn)行劇本和課本劇的訓(xùn)練。

3、精彩場(chǎng)面

場(chǎng)面描寫主要想給平淡的記敘著點(diǎn)亮色。場(chǎng)面是由人、事、景、物組合起來的綜合畫面，怎樣有條不紊、主次分明的敘述全景是本階段訓(xùn)練的重點(diǎn)。

初二階段：言之有味 這一階段主要采用“兩點(diǎn)兩段訓(xùn)練”,通過點(diǎn)和面的訓(xùn)練，解決學(xué)生會(huì)寫文章的問題。兩段：寫人訓(xùn)練和敘事訓(xùn)練。兩點(diǎn)：局部訓(xùn)練和全面整合。

寫人的文章主要訓(xùn)練人物的語言、動(dòng)作、外貌、特定環(huán)境下的心理描寫；敘事的文章主要從細(xì)節(jié)描寫入手把文章寫活，和學(xué)生結(jié)合一定的例文，分析總結(jié)怎樣在記敘文中穿插描寫、怎樣融情于景，怎樣抓事物的特征以及怎樣把自己對(duì)某件事情的看法巧妙地表達(dá)出來。零碎的訓(xùn)練后怎樣把人物融入到具體的事件中，怎樣通過具體的事件展現(xiàn)人物。

初三階段：言之有序

這一階段主要通過五步教學(xué)讓學(xué)生寫好文章。第一步：審題

審題有兩個(gè)要求：審出“題眼”；“破題”要深。

審出“題眼”：比如以“我終于讀懂了父親”為題，題眼是“終于讀懂”，題眼就是應(yīng)該詳細(xì)寫的內(nèi)容，那就應(yīng)該詳細(xì)寫如何讀懂的。再琢磨“終于”的含義，可有兩種理解：一是“不容易“，二是“以前有誤會(huì)”，要寫出情感的起伏變化。

“破題”要深：主要是針對(duì)一些以某種事物為話題來命題的作文，不要拘泥于事物的表層意思。如，以”鏡子“"風(fēng)景”為話題，不能僅寫現(xiàn)實(shí)生活中的“鏡子”和“風(fēng)景”，那樣行文會(huì)失之膚淺。需得挖掘出“鏡子”的本質(zhì)特點(diǎn)--能反映出自身美丑或優(yōu)缺點(diǎn)的事物，都可以是一面“鏡子”：如一句名言、一條能讓自己愧疚的紅絲帶，等等。第二步：立意

1、立意要高遠(yuǎn)

立意高遠(yuǎn)，就應(yīng)切中社會(huì)、國家的熱點(diǎn)時(shí)事。與本話題相關(guān)的熱點(diǎn)時(shí)事如：伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、美國襲擊阿富汗、恐怖主義行動(dòng)、印尼海嘯等，無不與生命相關(guān)，值得深思。

2、立意不能消極

考場(chǎng)作文應(yīng)遵循健康、積極、向上的立意原則，這一點(diǎn)是眾所周知的。雖然我們不會(huì)提出“我體驗(yàn)騙人真爽”的歪論，有時(shí)卻會(huì)因抒發(fā)真情實(shí)感，而誤入了“消極”的圈套。

立意除了應(yīng)做到積極之外，還應(yīng)盡量反映時(shí)代社會(huì)的風(fēng)貌而力求新穎。

第三步：選材

中心思想一旦確定，文章就有了“統(tǒng)帥”了，材料的取舍都由它說了算，否則就會(huì)離題。

材料的選擇原則：材料真實(shí)，書寫真情實(shí)感；力求新穎生動(dòng)；還要準(zhǔn)確典型。當(dāng)然，寫作時(shí)還要章空材料的順序和詳略的處理。

例如《背影》的材料安排，文章寫回家奔喪、在南京游逛都是一筆帶過，因?yàn)檫@些都跟主題關(guān)系不大。詳寫送行的過程，其中也分了主次，買橘子的過程寫得比較詳細(xì)，寫背影的筆墨又特別詳細(xì)。

第四步：視角

善于選擇寫作角度，可能自成高格，不善于選擇角度，往往會(huì)流入下品。寫父親的文章很多，表達(dá)父愛的也屢見不鮮，但是朱自清的能力辟蹊徑選擇特定的角度--背影真是令人拍案叫絕。文章《臺(tái)階》實(shí)際上是作者對(duì)尊重的呼喚。這種“文章有眾人不下手而我偏下手，有眾人下手而我偏不下手”才能成就不俗佳作。

第五步：結(jié)構(gòu)

把寫作的內(nèi)容有秩序的加以排列組合?？紤]文章各層間的銜接、過渡和照應(yīng)。寫作文一定要找好切入點(diǎn)絕對(duì)不要只追求結(jié)構(gòu)技巧程式化，為了作文而作文。

通過以上三個(gè)階段的訓(xùn)練，逐步解決了寫什么、怎么寫、怎么寫好的問題。

寫作時(shí)一種興趣，也是一種技能，它顯然是須經(jīng)過不斷訓(xùn)練才能形成的，而這種訓(xùn)練應(yīng)該有章可循、有法可依，作文訓(xùn)練序列化的目的即是讓每篇作文都有的放矢。

二、關(guān)于本課題研究存在問題的反思

我在課題研究中，常常感到“現(xiàn)實(shí)”和“理想”之間的距離還很大，有時(shí)我不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從更實(shí)際的角度思考問題；“追求升學(xué)率”的陰影時(shí)時(shí)籠罩在我心頭。在各學(xué)科重重?cái)D壓下如何保證學(xué)生的寫作時(shí)間，保持學(xué)生的寫作興趣？如何有效地引導(dǎo)學(xué)生積累生活、品味生活？如何取得家長(zhǎng)的理解、學(xué)校的認(rèn)可，更多地開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？“作文序列化教學(xué)實(shí)驗(yàn)”如何擺正“生活化作文與作文生活化”的關(guān)系等，還值得我去探索，但我堅(jiān)信我們的選擇是正確的，我們的研究是有價(jià)值、有意義的。