第一篇：樹師德形象 做幸福教師

“樹師德形象 做幸福教師”師德演講比賽實(shí)施方案

為了促進(jìn)特殊教育事業(yè)健康蓬勃的發(fā)展，造就一支道德高尚、業(yè)務(wù)精良、適應(yīng)全面推進(jìn)殘疾人教育需要的教師隊(duì)伍，依我校實(shí)際的情況，決定開展以“樹師德形象

做幸福教師”為題的師德演講比賽活動(dòng)。重在培養(yǎng)教師良好師德風(fēng)尚，推進(jìn)師資隊(duì)伍建設(shè)，營(yíng)造良好的師德氛圍，提高教師的思想道德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。通過活動(dòng)，希望能提高廣大教師的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)廣大教師的緊迫感、責(zé)任感及使命感，迅速在全校范圍內(nèi)掀起重師德、講師德、樹師德、頌師德、學(xué)師德的熱潮?；顒?dòng)的有關(guān)事項(xiàng)如下：

一、活動(dòng)主題：

此次演講主題——“樹師德形象

做幸福教師”。圍繞“樹師德形象

做幸福教師”主題，充分反映教師熱愛教育事業(yè)，甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的師德；弘揚(yáng)教師“志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、言傳身教”的師道；展示教師以學(xué)生為本，全心全意為學(xué)生服務(wù)的精神。

二、參加對(duì)象：

45歲以下任課教師包括我校招聘的教師都可參加演講。

三、競(jìng)賽時(shí)間：

根據(jù)學(xué)校工作另行通知

四、競(jìng)賽地點(diǎn)： 會(huì)議室

五、活動(dòng)要求：體現(xiàn)活動(dòng)的群眾性、廣泛性，深入開展師德師風(fēng)建設(shè)是我校今年的重點(diǎn)工作，所以比賽的時(shí)候全體教師必須參加。具體要求

1.本次比賽的類別為事跡演講。內(nèi)容必須原創(chuàng)，演講者可以講自己的事跡，也可講身邊優(yōu)秀教師的事跡。

2.演講稿要求主題鮮明、深刻，內(nèi)容充實(shí)、具體，條理清晰，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)精巧，富有啟發(fā)性，有較強(qiáng)的感染力和號(hào)召力。

3.參賽教師圍繞“樹師德形象

做幸福教師”主題自擬題目，撰寫演講文稿。4.演講時(shí)間為5分鐘，教師按抽簽順序上場(chǎng)。

5.請(qǐng)參賽的選手將演講題目、演講稿于12月30日前交教導(dǎo)處。

六、演講評(píng)分規(guī)則：

（一）評(píng)分方法：比賽采取100分制，評(píng)委現(xiàn)場(chǎng)打分，按照去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后，以平均分作為最后成績(jī)。

（二）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

1、演講內(nèi)容（40分）

要求：主題鮮明、深刻，內(nèi)容充實(shí)具體、條理清楚，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)精巧，富有啟發(fā)性。

2、語(yǔ)言表達(dá)（50分）

要求：普通話標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)音清晰、表達(dá)流暢，語(yǔ)言貼切、生動(dòng)。

3、表情儀態(tài)（10分）

要求：感情充沛，精神飽滿，服飾整潔、樸素，儀態(tài)端莊、自然大方。

七、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

比賽設(shè)一等獎(jiǎng)名，二等獎(jiǎng)名，三等獎(jiǎng)名。

八、比賽評(píng)委： 九：記分員 十：攝影員

定遠(yuǎn)縣特殊教育中心學(xué)校

第二篇：樹師德好形象 做四有好教師

樹師德好形象 做四有好教師——聊城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)北城周集小學(xué)舉行“樹師德好形象 做四有好教師”承諾簽名儀式

為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍，3月28日上午，聊城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)北城周集小學(xué)舉行了“樹師德好形象 做四有好教師”承諾簽名儀式。

活動(dòng)首先由該校校長(zhǎng)致辭，并要求全體教師在教育教學(xué)中要提高道德修養(yǎng)，自覺愛護(hù)、尊重、理解學(xué)生，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。接下來(lái)，全體教師在印有紅色條幅上鄭重地簽上自己的名字，履行自己的承諾。學(xué)校把本次教師的承諾簽名執(zhí)行情況作為績(jī)效考核、評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)之一。

通過本次活動(dòng)的開展，進(jìn)一步提高了全體教師的思想覺悟，更加明確了教師肩負(fù)的職責(zé)，并激勵(lì)他們用自己的實(shí)際能力來(lái)踐行師德的承諾。

通訊員：劉繼振 錢先鋒

第三篇：做仁愛之師 樹教師形象

做仁愛之師 樹教師形象

利用假期的時(shí)間，閱讀了《博學(xué)于文，約之以禮》這本書，書中倡導(dǎo)用“君子文化”的思想在教育教學(xué)中融入“立志、敏學(xué)、崇禮、篤行”的精神，打造校園新文化。在這本書中，讓我印象最深刻的是“君子懷仁------仁愛之心，兼濟(jì)天下”這句話。

孔子有這樣一句話“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人.?！彼强鬃油菩小叭省钡闹匾瓌t，而“推己及人”就能做到“仁”?！叭省痹谌寮宜枷胫惺菍捜?、善良和接納，而“愛”是給予、奉獻(xiàn)和舍棄。合在一起是善待他人，為了別人的利益而舍棄自己的利益，甚至獻(xiàn)出自己的生命?？鬃映珜?dǎo)“仁”學(xué)，仁的最基本的一個(gè)內(nèi)涵是愛人。它既是孔子思想的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)基本倫理準(zhǔn)則，在今天的教育領(lǐng)域具有著重要作用。作為一名教師，就首先要具有一顆仁愛之心，這是開展教育教學(xué)工作的前提。仁慈，是教育活動(dòng)的本質(zhì)性要求之一。缺乏仁慈的教育，必將缺乏愛心和關(guān)懷，是一種機(jī)械、冷漠和無(wú)效的教育。所以，教師要具備仁愛之心，對(duì)學(xué)生仁慈施教。

教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。蘇聯(lián)教育家馬卡連科說過“沒有愛就沒有教育”，冰心也曾說過“有了愛才有一切?！?每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙?！敖逃记傻娜繆W秘，就在于如何愛護(hù)學(xué)生。”蘇霍姆林斯基的這句話時(shí)刻提醒著我們，教師要愛學(xué)生，更要愛“特別生”?！疤貏e生”更需要格外扶持，格外關(guān)心，倍加愛護(hù)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高。教師真誠(chéng)的愛心能培養(yǎng)學(xué)生良好的情感，特別是那些曾經(jīng)受傷的心靈。因?yàn)閷W(xué)生可以從教師那里可以得到無(wú)限的關(guān)愛，并潛移默化地學(xué)會(huì)用高尚美好的情感去對(duì)待別人。教師對(duì)學(xué)生以真愛付出，這是教師職業(yè)的內(nèi)涵。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了真愛的付出。“愛”是心靈的坦誠(chéng)相對(duì)，是師生之間的溝通橋梁，學(xué)生會(huì)因教師對(duì)其的真愛而樂于學(xué)習(xí)、奮起。

總之，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生?！叭蕫邸辈煌谀笎?，它不是一塊甜膩膩的蛋糕，而是一縷縷春風(fēng)，一股股山泉，它柔和卻不失力量，它溫暖卻不是失嚴(yán)肅。所以，教師的愛是一種特殊的愛，是一種帶著使命和責(zé)任的愛。教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教，注重形象禮儀，成為文明的率先倡導(dǎo)者和踐行者，做仁愛明禮的老師。

第四篇：鑄高尚師德,樹師表形象,做優(yōu)秀教師

鑄高尚師德，樹師表形象，做優(yōu)秀教師

——廬陽(yáng)中學(xué)教師“學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡”心得集錦

廬陽(yáng)中學(xué)自建校以來(lái)，一直注重教師隊(duì)伍建設(shè)，確立了“以德樹師表，以德促師能，以德鑄師魂”的教師發(fā)展理念，開展了一系列主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的師德主題教育實(shí)踐活動(dòng)，旨在全力打造一支敬業(yè)奉獻(xiàn)、教書育人、遵紀(jì)守法、為人師表的高品位教師隊(duì)伍。

學(xué)校成立師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把師德建設(shè)和校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，納入學(xué)校工作總體規(guī)劃，形成上下一心、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管的局面。構(gòu)建師德建設(shè)考核和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。聘請(qǐng)師德師風(fēng)監(jiān)督員，建立學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)“五位一體”的師德建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。注重培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、宣傳教師中的典型，營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的師德建設(shè)良好氛圍。嚴(yán)格執(zhí)行師德建設(shè)相關(guān)規(guī)定，規(guī)范教師從教行為，對(duì)違紀(jì)教師，學(xué)校給予嚴(yán)肅處理。三年多來(lái)，廬中教師對(duì)自己嚴(yán)格要求，形成了“學(xué)師德、講師德、鑄師德”的良好氛圍，涌現(xiàn)出一大批師德先進(jìn)，不僅促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升，也贏得了學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的信任，為學(xué)校深度發(fā)展創(chuàng)設(shè)了和諧的外部環(huán)境。

今年9月1日，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》正式實(shí)行，從愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身 學(xué)習(xí)六個(gè)方面對(duì)教師職業(yè)提出了更高更新的要求，它使我們深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，是樹立教育、教師形象的必然要求，也是推進(jìn)素質(zhì)教育、造就時(shí)代英才的必然要求。近期，廬陽(yáng)中學(xué)扎實(shí)開展“我是廬陽(yáng)教育人”主題實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合活動(dòng)開展，認(rèn)真踐行師德規(guī)范新六條，組織全體教師觀看了區(qū)優(yōu)秀教師新近事跡報(bào)告會(huì)的光盤，同時(shí)組織部分教師聆聽了合肥市優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡巡回報(bào)告。老師們結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐和感悟，每個(gè)人都撰寫了心得體會(huì)。學(xué)校遴選出部分優(yōu)秀的心得體會(huì)，現(xiàn)發(fā)布在學(xué)校網(wǎng)站上，供老師們學(xué)習(xí)交流，希望通過本次活動(dòng)的開展，進(jìn)一步增強(qiáng)全校教師開展師德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，共同努力，為提升教師隊(duì)伍的師德素養(yǎng)、辦出人民滿意的教育做出更大的貢獻(xiàn)。

緣在 “班級(jí)博客”中延續(xù)

康 潔

古老的“緣”字中如今已穿梭在霧里看花的網(wǎng)絡(luò)世界，提及“緣”這個(gè)字，我的感受是只要是真真實(shí)實(shí)的情，必然會(huì)擁有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的緣。作為一名青年教師，我喜歡與時(shí)俱進(jìn)的工作與生活，于是就建立了自己的班級(jí)博客。從此，我的生活有了別樣的欣喜與感動(dòng)，教師生涯中增添了一抹清新淡雅的色調(diào)，在 “班級(jí)博客”連接的師生緣中，我也領(lǐng)悟了諸多身為人師應(yīng)該具備的職業(yè)情操與師德師愛。在此，摘取在畢業(yè)班工作期間的幾則小感，這里有我作為一名教師的真實(shí)感受和幸福。

小感

（一）這是寫于今年除夕夜的一則小感，當(dāng)時(shí)的我和班里的學(xué)生一樣有對(duì)新年的祈盼，同時(shí)心底里還有些忐忑，因?yàn)樵诹泓c(diǎn)的鐘聲敲響之際，我們就只剩下可以?shī)^斗的最后一個(gè)學(xué)期了。題名：心間那一抹感動(dòng)

心頭的淡彩在碾轉(zhuǎn)輕揚(yáng)的青花瓷淺淺的暈開,學(xué)生們的祝福短信照例如期而至?？裳矍斑@條卻不甚歡喜,原來(lái)是那一直很用心但期末沒考好的男孩。字里行間散發(fā)著哀愁,然則他是很努力的,成績(jī)一直不俗。一次失敗并不能抹煞持久的努力,更不能掩蓋燦爛的陽(yáng)光。勸誡如此這般.見男孩終于鼓起了信心,我也釋去負(fù)重,又沉入樂曲悠揚(yáng)中。在緩緩的沉醉里,心頭似琴弦被一種情愫撥動(dòng),是一種信任感么?無(wú)論在怎樣的時(shí)刻,學(xué)生把喜怒哀樂向我訴說,而分享本身就已經(jīng)很美好了。這樣的感覺很好。我們還可以做的更好。

小感

（二）臨近中考的前幾天，感覺是很復(fù)雜的，有些釋然，有些焦慮，而更多的可能還是失落，和學(xué)生的三年相處已經(jīng)成了習(xí)慣，當(dāng)時(shí)間把我們都推到分別的時(shí)刻，我們只能被動(dòng)的選擇接受，等待重新的開始。所以題名就是：等待重新的交流與呼吸

很久沒有來(lái)到屬于自己的這個(gè)天地，進(jìn)入畢業(yè)班工作的軌道，只有前進(jìn)的慣性，再?zèng)]有停下來(lái)記錄沿途感受的心情。

就快結(jié)束了，感覺很奇怪，有看到他們成長(zhǎng)的喜悅，有即將分離的失落。在很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們除了培養(yǎng)一種默契，更是已經(jīng)把彼此當(dāng)作是一種依賴，他們走了，也帶走了我的動(dòng)力。也許他們走的最后一個(gè)下午，我就呆呆坐在辦公室里，看桌面上的集體照片，或者到班里走走，就好像明天還會(huì)看到他們回來(lái)喧鬧。

和他們一起成長(zhǎng)，從最初的開始到最終的別離。當(dāng)我意識(shí)到每個(gè)孩子不僅是一個(gè)接受教育的學(xué)生，更是一個(gè)家庭的全部重心時(shí)，我不再心懷成見，而是認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)孩子，也許我沒有給他們什么，但是我想我付出了真誠(chéng)的愛。

愛每一個(gè)孩子。

小感

（三）送走這一撥學(xué)生已有兩月許，最初他們還有時(shí)間來(lái)學(xué)?？纯蠢蠋?，看看原來(lái)的教室，后來(lái)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加大了，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)成了我們交流信息的平臺(tái)。不久，他們經(jīng)歷了進(jìn)入高中的第一次大考----期中考試，依然是有人欣喜著:老師，我考了全班第四！有人悲傷著：老師，我這次真砸了！可是，對(duì)我而言，他們的喜怒哀樂讓我感到充實(shí)，為他們分擔(dān)，或和他們分享，是那么的快樂。這是立冬那天的一個(gè)故事：

今天立冬，窗外寒風(fēng)蕭瑟、樹木凋零，辦公室里也是一樣的清冷。佇立窗前正思忖著期中考試的事情，電話響起，熟悉的聲音流暢的劃過心底：“老師我是。。，我期中考試考完了，感覺不是很好啊。?！?。哦，仿佛回到了去年或者前年的這個(gè)季節(jié)，這個(gè)比我還高的勤奮的小女孩，皺著眉頭跑過來(lái)向我傾訴考完后的感覺。安慰和鼓勵(lì)會(huì)讓她很快由陰轉(zhuǎn)晴，可是今天在電話里我讀到了高中生的淺淺快樂和深深憂慮。不要怕，雖然高中不同于初中，但是我們要堅(jiān)持一點(diǎn)：努力就有回報(bào)！還記得我們時(shí)常說后來(lái)居上嗎，你們不會(huì)讓人失望的。

看到空間里溢滿學(xué)生掛念和鼓勵(lì)，只覺得這個(gè)立冬的寒風(fēng)里絲絲絮絮夾雜春意，我們不會(huì)冷，因?yàn)槲覀冎罍嘏谀睦铩?/p>

有人說班主任的一句話甚至可以改變一個(gè)學(xué)生的命運(yùn)，我不知道這是否夠貼切，但是我想，我們還是可以有一種力量，愛的力量，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生心中一團(tuán)希望的火，照亮他們前行。如今，送走的學(xué)生時(shí)常會(huì)在 “班級(jí)博客”中留言和回復(fù)：

老師，我又一次來(lái)到了這兒,這是我們的天地,我們記憶的天堂,看了這些不禁又是一陣感動(dòng)。我想你們,每天晚上做夢(mèng),夢(mèng)到那時(shí)的我們上課的情景。夢(mèng)到我們快樂的時(shí)光,醒來(lái)后想想便哭了。我知道要我們回到過去成了不可能.但是記憶不會(huì)忘記??

感謝老師們，同時(shí)也感謝在最后階段幫助和一直鼓勵(lì)我的人。雖然我們已經(jīng)分別，但我們卻能一直的為對(duì)方打氣。老師，謝謝！上次在政務(wù)新區(qū)看到我們學(xué)校的節(jié)目了。很高興，也看到王老師和你來(lái)了。后來(lái)去找你就沒找到了，好遺憾！現(xiàn)在您還好嗎？學(xué)弟學(xué)妹們有沒有讓你生氣？九（4）班是我們永遠(yuǎn)的家我們也永遠(yuǎn)會(huì)記得你的!愛你08屆4班！

這些溫暖的話讓我享受到一種如被親人惦念般的感動(dòng)??這讓我感到無(wú)比的欣慰，曾經(jīng)和現(xiàn)在可以與這么多充滿活力與純潔善良的學(xué)生在一起，這不是一種緣分嗎？

也許教育工作是艱辛的，但班級(jí)博客中的情緣卻令我的生活充實(shí)而美好。它豐富了我的教育經(jīng)歷，它豐富了我的人生體驗(yàn)。當(dāng)我用“班級(jí)博客”架起了學(xué)生們心靈與心靈溝通的橋梁時(shí)，我可以坦言：與學(xué)生相守，是千金不換的緣。

以諒解沉淀寬容之精石

-----觀“優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡”后感

王園園

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的馬反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。這則故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德--------寬容。寓言中馬的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，作為一位教育工作者，我們又怎樣來(lái)理解寬容呢？

看下面兩例：

事例一：有次語(yǔ)文聽寫，班級(jí)里一個(gè)平時(shí)看來(lái)學(xué)習(xí)十分不踏實(shí)的女生為了爭(zhēng)取獲得高分，竟偷著翻書。當(dāng)她把課本送回抽屜時(shí)，發(fā)現(xiàn)巡視的我正看著她的一舉一動(dòng)。我當(dāng)時(shí)沒有直接批評(píng)她，只是用一種疑問的表情向她皺皺眉，注視她半天。她事后在周記本上主動(dòng)向我認(rèn)了錯(cuò)。我給她的批語(yǔ)是：“態(tài)度是成功的先決條件，行動(dòng)是成功的保障因素?！笔潞螅@位女生在學(xué)習(xí)上明顯的表現(xiàn)出一種自我要求自我管理的趨向。

事例二：有一天中午，我在教室巡視時(shí)，只見班上一個(gè)男生A（他自身有很多缺點(diǎn)，該生經(jīng)常受欺負(fù)）滿臉通紅，氣喘吁吁地跑進(jìn)教室，我隨意問了一句：“中午不在教室寫作業(yè)，跑外面玩成這樣？”只見他小嘴一嘟囔，說道：“被打到現(xiàn)在，不是玩到現(xiàn)在！”我立即皺起眉頭，急切地問道：“怎么回事？誰(shuí)打你？”此時(shí)，另一個(gè)男生B接踵而至，該生行為習(xí)慣特別不好，經(jīng)常喜歡欺負(fù)一些弱小同學(xué)，不是拍一下這個(gè)同學(xué)的頭，就是撞一下那個(gè)同學(xué)，有時(shí)還說一些不文明的話，引起班級(jí)很多同學(xué)的不滿。所以，當(dāng)聽到B說打他，我是完全相信的，不管事情起因是什么。起初我以為只是像平常一樣輕輕碰撞一下，問清楚A后我立即火冒三丈，想著他平時(shí)的一言一行，當(dāng)即大聲呵斥：“憑什么把同學(xué)騎在身下？”B面對(duì)我的嚴(yán)厲質(zhì)問，一臉的委屈說道：“我不是故意的！”“不是故意的？走路時(shí)不小心碰到了同學(xué)我相信，能不小心將同學(xué)騎在身下，這可能嗎？你的品質(zhì)有問題！”我滿腔怒氣，他也不示弱：“其他同學(xué)平時(shí)不也有欺負(fù)他的嗎？”“到現(xiàn)在還在推卸責(zé)任？還沒意識(shí)到自己的錯(cuò)！”此時(shí)，教室靜得鴉雀無(wú)聲，全班學(xué)生都停下了手上的事，“膽戰(zhàn)心驚”地望著教室門口的這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，B一臉無(wú)辜的樣子，“不跟你說，跟不愿意承擔(dān)責(zé)任的人說話等于浪費(fèi)時(shí)間！”我扔下一句話就“揚(yáng)長(zhǎng)而去”。

以上兩則事例是在我的教學(xué)過程和班主任管理工作中親身經(jīng)歷的，在事例一中的處理方法總比當(dāng)時(shí)當(dāng)著全班同學(xué)的面指出她的錯(cuò)誤行為效果要好得多。這是教師的一種寬容精神，這是對(duì)學(xué)生人格的一種尊重。事例二中我的做法有些欠妥，我們班有些學(xué)生特別容易激動(dòng)，還喜歡推卸責(zé)任。明明錯(cuò)了還要找對(duì)方的錯(cuò)，認(rèn)為自己沒錯(cuò)。這時(shí)我的“火”就上來(lái)，訓(xùn)斥、甚至懲罰，致使有些倔強(qiáng)的孩子頂嘴，結(jié)果兩邊都火，導(dǎo)致教育拖延甚至失敗。還有的口服心不服，雖然接受了懲罰可走出辦公室還是氣呼呼的樣子。有些孩子一有過錯(cuò)，就提心吊膽地?cái)[出一副等著挨批的架勢(shì)。在這種情況下，教師不應(yīng)該立即批評(píng)，而應(yīng)當(dāng)暫且擱置一邊，給學(xué)生自己分析思考的時(shí)間，一段時(shí)間后，再相機(jī)進(jìn)行處理。這時(shí)學(xué)生冷靜了，教師冷靜了，解決問題也就客觀了。這種與“趁熱打鐵”截然相反的冷卻式處理方法，能讓學(xué)生在寬容的氛圍中深刻反省，逐步提高道德自我評(píng)價(jià)能力。而事實(shí)證明如此，在事例二中的事發(fā)生后，我也在反思后悔，自責(zé)自己太沖動(dòng)，不夠理智，后來(lái)B在冷靜后也知道自己錯(cuò)了，主動(dòng)到辦公室來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，我們?cè)谛钠綒夂偷臓顟B(tài)下聊了一節(jié)課，相互都承認(rèn)了對(duì)方的錯(cuò)誤，最終這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在相互寬容的狀態(tài)下宣告停止了。這也是我想要的一種結(jié)果。

作為一名年輕班主任，在這短暫的工作生涯中，我體驗(yàn)到無(wú)數(shù)因成功而帶來(lái)的激動(dòng)和喜悅，但經(jīng)歷更多的是教育過程中的困惑、無(wú)奈和自責(zé)。因?yàn)樵谖覀兊默F(xiàn)實(shí)的教育過程中存在著許多不寬容的現(xiàn)象。老師們往往為了完成自己的教學(xué)任務(wù)而要求學(xué)生一個(gè)步調(diào)，一個(gè)聲音，一個(gè)結(jié)論；在考試中的不寬容體現(xiàn)為要求標(biāo)準(zhǔn)答案；平時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)教師總喜歡拿放大鏡去審視。于是，遲到就變成沒有時(shí)間觀念，忘了帶作業(yè)本就是不愛學(xué)習(xí)，一次沒向老師問好就是不尊師重教，不小心的違紀(jì)違規(guī)就是存心搗蛋??諸如此類的事件使得教師憤怒，學(xué)生害怕。

從一些教育失敗的事例中，我深刻認(rèn)識(shí)到，教師具有寬容精神是多么重要！師愛是教育的根本，嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中必定會(huì)犯錯(cuò)誤，成長(zhǎng)的過程就是一個(gè)不斷犯錯(cuò)與糾錯(cuò)的過程。遇到孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)多站在他們的角度上想問題，多設(shè)身處地地去思考，我們才會(huì)恍然大悟：原來(lái)他們還是孩子，是孩子就會(huì)犯錯(cuò)！因此，作為教師的我們，有理由諒解我們的孩子，要學(xué)會(huì)寬容，多一份寬容，有時(shí)，你一個(gè)愛撫的動(dòng)作，一句肯定的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)會(huì)意的微笑，都能滲入學(xué)生的心田，試問：還有什么比理解、信任、尊重更讓人歡欣鼓舞呢？

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。寬容是陽(yáng)光，能使學(xué)生得到感情的溫暖；寬容是甘露，能源源不斷滋潤(rùn)學(xué)生的心田；寬容是鑰匙，能開啟學(xué)生的心靈，消除師生之間的誤會(huì)；寬容是理解，能給學(xué)生以安慰和力量。

所以，在此，我呼吁：以一顆寬容公正的心去對(duì)待學(xué)生。

寬容一步天地闊 信任教育自然成

盧雯雯

在本班中，我遇到一些性格特殊的學(xué)生，他們共同的特點(diǎn)是獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，不易傾聽別人的意見或建議，凡事從自己的角度考慮的多，站在對(duì)方的角度考慮的少，在面對(duì)老師的管理時(shí)，他們很易沖動(dòng)，往往會(huì)發(fā)生正面的沖突。在這些同學(xué)身上，即使教育起了作用也很容易發(fā)生反復(fù)。這樣的學(xué)生會(huì)使班主任感到非常頭痛，處理不好也會(huì)在班級(jí)管理中產(chǎn)生很強(qiáng)的負(fù)面作用。

那是深秋的一個(gè)早晨，我剛一上班，任課老師就來(lái)“告狀”：“你班王凱同學(xué)太不象話了！”我心中一驚，王凱是我們班上有名的“調(diào)皮大王”，經(jīng)常在老師或班干部安排工作時(shí)唱反調(diào)。但經(jīng)過我苦口婆心的工作，最近已經(jīng)大有進(jìn)步，不知又做了什么“驚天動(dòng)地”的事會(huì)把老師氣成這樣。我連忙問：“出了什么事？”任課老師向我講述了發(fā)生的事。原來(lái)，在上音樂課的時(shí)候，王凱同學(xué)將頭歪著，老師以為他沒有認(rèn)真聽課，將其訓(xùn)斥并罰站，而他竟回復(fù)老師一句“我沒有不認(rèn)真聽課！” 我聽了這事后很生氣，在向老師表示歉意的同時(shí)，真想立即到教室把這惹事生非的小子揪出來(lái)。不過我感覺經(jīng)過耐心細(xì)致地引導(dǎo)，他在處事態(tài)度方面大為好轉(zhuǎn)，許多老師都說他有進(jìn)步，難道以前的教育心血全都付之流水？學(xué)生犯錯(cuò)誤，尤其是習(xí)慣性的錯(cuò)誤，作老師的，作家長(zhǎng)的，應(yīng)該有發(fā)生反復(fù)的思想準(zhǔn)備，絕不能夠急于求成或喪失信心。不管別人怎么看，依我對(duì)王凱的了解，他雖然固執(zhí)、充動(dòng)，但卻也是一個(gè)有正義感、知錯(cuò)能改的好同學(xué)，我相信他在事后應(yīng)該有所醒悟。我過早介入此事未必能達(dá)到最好的教育效果，還是等一等吧。果然，第二天，任課老師告訴我，王凱已經(jīng)真誠(chéng)地向她道歉，并感謝我所做的工作。我說，其實(shí)我什么也沒有做，我只是做到了等待和寬容，我有的只是對(duì)學(xué)生的信心和耐心。在當(dāng)周的班會(huì)課上，我不是批評(píng)王凱，而就此事加以放大，在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)他知錯(cuò)就改的好品質(zhì)，并說老師認(rèn)為他在學(xué)習(xí)上的潛力很大，相信他也會(huì)在學(xué)習(xí)上令人刮目相看。那一晚，我看到了王凱眼中閃亮的東西，那是被人信任后激動(dòng)的淚花。

這件事情讓我想了很多很多：

1．如果說“沒有教育不好的學(xué)生”是唱高調(diào)，那么“沒有不能教育的學(xué)生”則是實(shí)實(shí)在在的道理。學(xué)生畢竟還是孩子，孩子的天性就是渴望獨(dú)立、就是愛犯錯(cuò)誤。班級(jí)不可能不出問題，學(xué)生也不可能不犯錯(cuò)誤，如果問題出在班風(fēng)或?qū)W風(fēng)方面，就必須特別重視。而對(duì)一般性的問題，要適當(dāng)“容錯(cuò)”，只要學(xué)生意識(shí)到并努力改正就行了。

2．對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，不放松常規(guī)管理，但絕不是管得越嚴(yán)越好，跟得越緊越好。對(duì)于高段學(xué)生更是這樣，否則可能引起學(xué)生的逆反。教育首先是服務(wù)，管理首先是尊重，相處貴在信任。我堅(jiān)持一切班務(wù)都和班干部商量、和學(xué)生商量，既講原則，又要充分聽取學(xué)生的意見。要充分相信學(xué)生，逐漸從事無(wú)巨細(xì)中解放出來(lái)，從早晚跟班中解放出來(lái)，不要總怕出事，如果什么事情都不出，還要班主任干什么？在循規(guī)蹈矩之中培養(yǎng)教育出的學(xué)生一定缺乏創(chuàng)造力。

3．教育時(shí)機(jī)的把握非常重要，這就象燒菜的“火候”或軍事上的“戰(zhàn)機(jī)”，往往稍縱即逝，而把握住時(shí)機(jī)則可收到事半功倍的效果。

深入心靈

打開心鎖

——先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)觀后感

李紅梅

作為一名年輕教師，從教以來(lái)我一直在不斷探索，以求促進(jìn)自己更快地進(jìn)步和成長(zhǎng)。令我欣喜的是，在觀看了廬陽(yáng)區(qū)先進(jìn)教師事跡報(bào)告會(huì)后，我收獲了很多，感觸很深。

每一位優(yōu)秀教師都把教育看作人生奮斗的事業(yè)，而不僅僅是一份謀生的職業(yè)。毫無(wú)疑問，在這樣的信念之下，他們勢(shì)必全身心投入到教育事業(yè)中，用最純粹的愛來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，付出常人難以想象的心血與汗水；他們勢(shì)必會(huì)不斷錘煉自我，完善自我，讓自己成為一位能夠深入學(xué)生心靈的教師，實(shí)現(xiàn)在教育的世界里游刃有余，出色地完成各項(xiàng)教育工作，順利解決各種教育難題。

在實(shí)際教學(xué)中我們自然也會(huì)時(shí)常遇到各種教育問題，例如，有的學(xué)生不能專心聽課，愛搗亂，有的不愛寫作業(yè)，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重，有的喜歡標(biāo)新立異，和老師同學(xué)唱“對(duì)臺(tái)戲”，有的愛撒謊，有的陽(yáng)奉陰違，有的驕傲自大，目空一切??很多問題，我們往往不能真正有效地解決，一籌莫展。原本我以為這其中的原因在于缺乏經(jīng)驗(yàn)、方法單一，或者由于希望一勞永逸，缺乏足夠的耐心堅(jiān)持到底。而我從先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)中得到一個(gè)很深刻的收獲就是，要解決問題必須深入學(xué)生心靈找準(zhǔn)癥結(jié)。深入學(xué)生心靈的前提——透徹全面了解“問題學(xué)生”的具體情況，包括家庭環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、性格、習(xí)慣等，越具體詳細(xì)越好。掌握具體情況之后結(jié)合學(xué)生問題表現(xiàn)和心理學(xué)相關(guān)知識(shí)具體分析，這樣才能真正深入學(xué)生心靈準(zhǔn)確分析出問題癥結(jié)所在。此后“對(duì)癥下藥”，找到打開心靈之鎖的鑰匙就能順利解決問題。我想此前有些問題之所以不能有效解決，主要原因還是在于始終不能深入學(xué)生心靈，把握不了學(xué)生的問題癥結(jié)，導(dǎo)致所有的對(duì)策都只是徒勞。

我們的教育對(duì)象是初中生，他們正值青春年少，內(nèi)心豐富而敏感，他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的成長(zhǎng)環(huán)境和背景，不同的氣質(zhì)和性格，不同的愛好和秉性，不同的發(fā)展水平和知識(shí)積累??這一切的不同，會(huì)導(dǎo)致展現(xiàn)在我們面前的是千差萬(wàn)別的學(xué)生，我們不能用千篇一律的教育方法來(lái)對(duì)待他們，更不能用老套單一的辦法來(lái)解決他們成長(zhǎng)路上的問題。作為教師，我們對(duì)學(xué)生最深沉的愛就是不懼怕學(xué)生成長(zhǎng)路上遇到的種種問題，想方設(shè)法深入學(xué)生心靈找到問題癥結(jié)所在，悉心為他們專門設(shè)計(jì)一把合適的鑰匙打開他們的心靈之鎖，幫助他繼續(xù)健康快樂地成長(zhǎng)。

為每一個(gè)問題學(xué)生找到心靈的鑰匙不是件輕松的事情，需要背后無(wú)數(shù)艱辛的努力與付出，需要有一種把教育當(dāng)作人生事業(yè)來(lái)追求的精神，需要對(duì)自我千錘百煉??但我想我會(huì)為此堅(jiān)持下去，無(wú)怨無(wú)悔。

以身作則，為人師表，用真心去澆灌

方芳

古人說：教師是蠟燭，是春蠶；今人說：教師是靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。這是對(duì)教師的評(píng)價(jià)，也是對(duì)教師的期望，更是教師的一種責(zé)任。加里寧說過：“教師每天仿佛蹲在一面鏡子前，外面幾百雙精細(xì)的富有敏感的看出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子，在不斷地盯視著他?！币虼?，作為教師要以身作則、為人師表，力爭(zhēng)用自己的言行去感染學(xué)生，使他們從自己的言行中受到良好的熏陶。

作為一位教師，我們應(yīng)該熱情關(guān)懷、熱心幫助，多跟學(xué)生進(jìn)行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽，對(duì)學(xué)生應(yīng)該和藹可親，坦誠(chéng)相待才會(huì)有力地做好教育工作。記得有一次下午放學(xué)，我在講臺(tái)上給幾位同學(xué)講解習(xí)題，班上一個(gè)孩子從我旁邊走過跟我說了聲：“老師再見！”當(dāng)時(shí)在放學(xué)場(chǎng)面比較混亂，我就沒有太在意，也沒有給予任何回應(yīng)。結(jié)果在這個(gè)女孩走后，班級(jí)突然有個(gè)女孩對(duì)我說“方老師，某某同學(xué)說跟你再見你都沒有理她呢”。這時(shí)，我臉一紅，恨不得地上有個(gè)洞給鉆進(jìn)去，想到在平時(shí)我不斷的教育學(xué)生要懂禮貌，見到老師要鞠躬問好，當(dāng)你需要?jiǎng)e人幫助時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，語(yǔ)氣要溫和，當(dāng)別人幫助你時(shí)你要說謝謝??可我今天自己都沒有以身作則，想到這心里更懊悔，心想：學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜；教師的一點(diǎn)小小瑕疵，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。下班后我總覺得心里不塌實(shí)，覺得自己錯(cuò)了，在學(xué)生面前沒有樹立好為人師表的形象，于是撥通了這個(gè)女孩家的電話號(hào)碼，在電話里向她道歉。之后每當(dāng)有孩子向我問好或道別的時(shí)候，我都不忘微笑地和他們說聲“你好”或“再見”。

雖然這件事過了很久，但是我卻今生難忘，通過這件事讓我明白了只有真正發(fā)自內(nèi)心的，表里如一的，言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，而學(xué)生也正是通過這點(diǎn)來(lái)了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注重言行，處處給學(xué)生作出表率，作出榜樣，因此教師的身教則重于言教，學(xué)生從教師的做法行為上受到影響，讓不良的行為和習(xí)慣受到了約束，得到修正。課后我會(huì)主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交流，不但關(guān)心他們的學(xué)習(xí)也要關(guān)心他們的生活，有什么心里話都要和老師說，有什么開心的事或不開心的事都要和老師一起分享和分擔(dān)，盡量縮小人為造成的心理差距，從而培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生健康的心理，使學(xué)生有一個(gè)健康的人格和良好的個(gè)性，讓孩子們快樂的成長(zhǎng)著。處處要以誠(chéng)相待，做學(xué)生的知心朋友。

雖然說現(xiàn)在孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，以自我為中心，不懂得關(guān)心人，體貼人，但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多孩子卻不是這么回事。記得有一次中午放學(xué)，我和班主任在班上看班，給一些聽寫沒有及格的孩子報(bào)聽寫。因?yàn)槟翘煜掠?，所以幾個(gè)家遠(yuǎn)的孩子就沒有回家。當(dāng)我們看到這幾個(gè)留校的孩子，我們就催促他們快點(diǎn)去吃午飯（學(xué)校十二點(diǎn)半關(guān)門）。過了一會(huì)，他們吃完回來(lái)了，手里面還拿著兩個(gè)面包遞到我們面前：“老師，你們還沒有吃午飯吧，我們不知道你們喜歡吃什么，就先買點(diǎn)面包給你們墊肚子?！蔽衣牭竭@話時(shí)，心里一陣感動(dòng)，孩子們自己吃飯的時(shí)候還想著教室里的老師。看到他們清澈的雙眼里流露出的那份純真，我鼻子一酸，說“謝謝”的聲音都有點(diǎn)哽咽。此時(shí)我感到這些平時(shí)調(diào)皮好動(dòng)經(jīng)常讓我們感到頭疼的學(xué)生一下子變得那么的乖巧、那么的懂事、那么的可愛、那么的討人喜歡。自那以后我對(duì)每個(gè)孩子都投注了更大的關(guān)心和愛護(hù)，因?yàn)槟銓?duì)孩子的真誠(chéng)和愛心，在無(wú)形中就影響了他們，他們也會(huì)以同樣的真心來(lái)回報(bào)你。

孩子們就像是一個(gè)個(gè)天使，純真可愛，頑皮活潑。他們需要一個(gè)既輕松又愉快的心理環(huán)境，教師要做他們的知心朋友，要用一顆愛心，一片真情為孩子支撐起一塊沒有風(fēng)雨的天空，為孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松的心理環(huán)境，我想：教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象我們照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷漠，他就對(duì)你冷漠。所以作為一名教師，我們一定要用自己的言行去感染孩子，用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育他們，真正做得以身作則，為人師表。

師 德 的 新 理 解

—— 聽《我是廬陽(yáng)教育人》區(qū)優(yōu)秀教師報(bào)告會(huì)有感

張化東

11月26日下午，我校全體教師在五樓會(huì)議室聽取了區(qū)優(yōu)秀教師42中任恒鳳老師和45中李德福老師的報(bào)告。他們感人生動(dòng)的事跡深深的感動(dòng)著我，也震撼著全場(chǎng)每一個(gè)教師的心靈，他們都是普普通通的教師，和我們一樣，奮斗在教學(xué)第一線，卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)，聽后，我自身覺得深受教育，受益匪淺。

通過學(xué)習(xí)，對(duì)師德也有了更多的理解的體會(huì)。在有的老師看來(lái)，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體，拿多少工資，干多少活。于是，就有了厚此薄彼的不忿，有了名利的多少之爭(zhēng)??。

可在有的老師看來(lái)，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式，生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。我個(gè)人覺得師德是一種職業(yè)道德，他是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范，準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比較是文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實(shí)踐”等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛是師德的靈魂，教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。任老師說得好“愛是陽(yáng)光，能融化堅(jiān)冰；愛是春雨，能使枯草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金?！睙釔蹖W(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的，無(wú)私的、廣泛的而且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的，這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)踐了最基本的功能，因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提，天天與學(xué)生接觸，我深深感觸到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變得很有出息的人才。

有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他們就是一個(gè)完美的教師”反過來(lái)說，如果我們只知道教書而不知道育人。那么，只能稱其為“教書匠”。由此看來(lái)，道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的，依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感覺一份愉悅，一份成功。我要學(xué)習(xí)那些師德標(biāo)兵，在我的教學(xué)中用我的優(yōu)良的師德去愛護(hù)我的學(xué)生，體現(xiàn)我的自身價(jià)值，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

弘揚(yáng)高尚師德,做優(yōu)秀廬陽(yáng)教育人

引 言 在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,關(guān)鍵在于提高教師的素質(zhì)。而師德是教師素質(zhì)的核心和最高表現(xiàn)形式, 教師應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德去影響學(xué)生。著名的人民教育家陶行知先生雖然生活在中國(guó)飽經(jīng)憂患的年代，但他仍以堅(jiān)韌不拔的毅力，頑強(qiáng)不屈的精神為中國(guó)教育尋覓曙光，以自己畢生的精力為中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是他一生的光輝寫照。新時(shí)期應(yīng)該以陶行知先生為榜樣，全面加強(qiáng)自身素養(yǎng)，不斷自我完善，自我發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路，成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和要求

教師職業(yè)道德是指教師在履行職責(zé)的過程中應(yīng)遵循的特定的職業(yè)思想、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，以及與教師職業(yè)相適應(yīng)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是一般社會(huì)道德在特定的職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)，但又突出教師職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)特殊的職業(yè)道德要求，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。教師的勞動(dòng)是一種特殊的精神生產(chǎn)勞動(dòng)，其勞動(dòng)對(duì)象是人，勞動(dòng)產(chǎn)品也是人。教師道德是與教師教育勞動(dòng)、教師職業(yè)相適應(yīng)的，是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體互相關(guān)系的道德觀念和行為準(zhǔn)則。教育勞動(dòng)自始至終是人與人的相互接觸，相互影響。教育勞動(dòng)的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。教師的工作難以用時(shí)間來(lái)量化，起早摸黑與學(xué)生朝夕相處，所以這就說明教師的工作必須是全身心的投入；教師的工作也很難用內(nèi)容來(lái)量化，他隨時(shí)隨地受到學(xué)生和同行的監(jiān)督，這就要求我們教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。常言道，十年樹木，百年樹人。教育工作的這種長(zhǎng)周期性，要求我們教師一切要從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，不計(jì)名利和個(gè)人得失，也可以說教師的職業(yè)勞動(dòng)本身就是一種奉獻(xiàn)。著名的教育家黃炎培先生早在三十年代就提出了“精業(yè)”，就是我們要把教師看成是一種事業(yè)，放在第一重要位置上。只有這樣愛崗，才能全身心地投入到職業(yè)服務(wù)之中；才能有高度的事業(yè)心責(zé)任感；才能樂于奉獻(xiàn)勇于犧牲；也只有這樣才能有所作為、有所成就，事業(yè)因而才能得到發(fā)展。所以我們?cè)趯?shí)踐中要力求做到：一是教學(xué)過程的道德規(guī)范；二是教育科研中的道德規(guī)范；三是師生關(guān)系及與同事間的道德規(guī)范；四是教師與社會(huì)關(guān)系的道德規(guī)范；五是教師的服飾儀容、言談舉止、行為態(tài)度和待人接物的道德規(guī)范。這也是教師個(gè)人德、才、學(xué)、識(shí)等內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

具體要求： 教師職業(yè)道德建設(shè)的基本要求

要擁護(hù)黨的四項(xiàng)基本原則，不違背國(guó)家法律法規(guī)； 要宣傳普及科學(xué)知識(shí)，不宣揚(yáng)封建迷信和歪理邪說； 要熱愛學(xué)生，尊重人格，不諷刺、挖苦、歧視、體罰學(xué)生； 要為人師表，廉潔從教，不用職務(wù)之便謀取私利（資料、商品、財(cái)物、私事）；

要遵守公德，言行文明健康，不賭博，不酗酒，不違背社會(huì)公德； 要實(shí)施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，不公開考試名次，不以成績(jī)坪優(yōu)劣；

要密切聯(lián)系家長(zhǎng)，堅(jiān)持家訪，不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)； 要關(guān)心集體，尊重同事，不損害集體榮譽(yù)，不做不利于團(tuán)結(jié)的事。

模范遵守職業(yè)紀(jì)律

要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)； 認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定； 在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；

注意細(xì)節(jié)，從小事做起； 虛心接受批評(píng)，勇于改正錯(cuò)誤；

堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。

努力提高職業(yè)技能

刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)； 學(xué)習(xí)教育理論，懂得教育規(guī)律； 學(xué)習(xí)和具備一定的管理知識(shí)；

勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新； 積極參與和開展教育科研。

教師禮儀基本要求

儀容做到自然美，不濃妝艷抹；舉止大方適度，表情熱誠(chéng)豐富，服裝莊重和諧；

注重交往禮儀 稱呼，介紹，握手，名片，交談； 教師的公共禮儀

嚴(yán)格自律，遵守公德；就餐就座，以右為尊；

尊老愛幼，尊重婦女。師德建設(shè)的重要性和緊迫性

加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性

教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。教師是率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、全面推進(jìn)教育教學(xué)改革、進(jìn)行素質(zhì)教育的具體承擔(dān)者。教師的職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作的成效和廣大青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)、民族的未來(lái)。我們要從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。

加強(qiáng)師德建設(shè)的緊迫性

教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)提高教師的思想道德水平，是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。綜觀我國(guó)教師隊(duì)伍，特別是中小學(xué)教師隊(duì)伍現(xiàn)狀，盡管總體素質(zhì)不斷提高，廣大教師在自己的工作崗位上勤勤懇懇，涌現(xiàn)出了一大批富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀教師，贏得了社會(huì)和人民的贊譽(yù)．但就教師隊(duì)伍整體的教育教學(xué)能力而言，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)日新月異的教育實(shí)踐的需要。在拜金主義、享樂主義的影響下，有的教師存在體罰和變相體罰學(xué)生、以罰代教、以教謀私的現(xiàn)象。甚至有個(gè)別教師道德敗壞，違法亂紀(jì)，這些問題嚴(yán)重影響著人民教師的形象，社會(huì)輿論反映十分強(qiáng)烈。這些問題解決不好，勢(shì)必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會(huì)精神文明建設(shè)。這就啟示我們，要想從根本上提高教師的工作效績(jī)，就不能僅著眼或滿足于教師的學(xué)歷即知識(shí)水平的合格，而必須狠抓以師德建設(shè)為重點(diǎn)的綜合素質(zhì)的提高。教師職業(yè)道德建設(shè)是提高教師整體素質(zhì)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提高教師思想政治素質(zhì)的最具體最現(xiàn)實(shí)的方式和手段。因而，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)有利于教師整體素質(zhì)的提高；有利于強(qiáng)化的事業(yè)心和責(zé)任感，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。

新形勢(shì)下，素質(zhì)教育對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使全體受教育者個(gè)體在身心各個(gè)方面都得到充分自由的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師職業(yè)道德水平是至關(guān)重要。學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展與提高，有賴于適合他們身心規(guī)律的教育環(huán)境。要營(yíng)造友好、輕松、愉快的教育環(huán)境，關(guān)鍵在于教師要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，熱愛自己的本職工作，把對(duì)學(xué)生的熱愛之情傾注到實(shí)施素質(zhì)教育中來(lái),并體現(xiàn)出高度的責(zé)任感和事業(yè)心,做到學(xué)習(xí)上關(guān)愛,生活上體貼。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全體受教育個(gè)體得到全面發(fā)展，要做到這一點(diǎn)，一方面要求教師對(duì)工作勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，不畏困難，艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，任勞任怨。自始至終要以最佳的精神狀態(tài)投到教育活動(dòng)中，關(guān)注教育過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生每一方面的發(fā)展，有效的進(jìn)行因材施教。而教師做出這種自我犧牲的精神之柱就是教師職業(yè)道德。另一方面，強(qiáng)化教師職業(yè)道德是推動(dòng)素質(zhì)教育所必須的。素質(zhì)教育水平與效果在很大程度上是取決于教師的素質(zhì)水平，而教師的職業(yè)道德則是教師素質(zhì)的最高形式。這就要求我們教師要有開拓進(jìn)取的精神，在工作中能邊教邊學(xué)，具有頑強(qiáng)的意志，不圖個(gè)人名利和得失，戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎。在工作中對(duì)自己始終是高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，同時(shí)尊重同志，服從領(lǐng)導(dǎo)，共同創(chuàng)建和諧的健康的教育教學(xué)環(huán)境。

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的十七大精神和胡錦濤總書記“8.31”教師節(jié)重要講話精神，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，全面提高中小學(xué)教師的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，08年9月教育部和全國(guó)教育工會(huì)修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新規(guī)范從愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面對(duì)中小學(xué)教師的師德提出了明確、具體的要求，進(jìn)一步引導(dǎo)中小學(xué)教師自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，作為教師，應(yīng)順應(yīng)教育發(fā)展的新形勢(shì)，自覺加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，做新時(shí)期師德楷模，做人民滿意教師。

教師是學(xué)生崇拜的偶像，教師的一舉一動(dòng)，就當(dāng)然成為他們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。高尚而富于魅力的教師人格是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的生動(dòng)榜樣，性格懦弱的孩子能從教師身上學(xué)會(huì)勇敢堅(jiān)韌；脾氣急躁的孩子能從教師身上學(xué)會(huì)忍耐自制；自由散漫的學(xué)生能從教師身上學(xué)會(huì)執(zhí)著敬業(yè)；孤僻封閉的學(xué)生能從教師身上學(xué)會(huì)樂觀開朗??美國(guó)保羅·韋地博士作了一個(gè)調(diào)查，他根據(jù)９００００個(gè)學(xué)生所寫的信，概括出了作為一個(gè)好教師的１２種素質(zhì)：

一、友善的態(tài)度；

二、尊重課堂內(nèi)每一個(gè)人；

三、耐性；

四、興趣廣泛；

五、良好的儀表；

六、公正；

七、幽默感；

八、良好的品性；

九、對(duì)個(gè)人的關(guān)注；

十、伸縮性；

十一、寬容；

十二、有方法。這十二種素質(zhì)其實(shí)就是教師人格的凸現(xiàn)和延伸。學(xué)生在優(yōu)秀的教師人格的影響下，逐步發(fā)展其性格，形成其品質(zhì)，完善其人格，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。師德建設(shè)的基本內(nèi)涵

教師要堅(jiān)持正確的政治方向，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要牢牢把握“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”等關(guān)鍵問題，用正確的理論和觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“樹理想信念之魂、立民族精神之根”的教育，切實(shí)推進(jìn)理想信念教育、愛國(guó)主義教育、民族精神教育、公民道德教育、法制教育等。貫徹以德育人的思想

要尊重學(xué)生，用愛的力量來(lái)教育學(xué)生。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作風(fēng)等，即通過教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進(jìn)工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高尚的人格。開展“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀教育。把自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大教師自覺加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)和示范，深刻對(duì)比反思自己與“八榮八恥”要求的差距，分清楚何為榮，何為恥，該做什么，不該做什么，該說什么，不該說什么，時(shí)時(shí)處處事事都做好表率，做好示范，維護(hù)和實(shí)踐好自己教書育人的形象，在群眾中樹立良好的形象和標(biāo)桿。

樹立“以學(xué)生為本”的教育理念。教師要樹立以學(xué)生為本的教育理念，深入研究教育規(guī)律和青少年的成長(zhǎng)規(guī)律。要充分了解、理解學(xué)生的需求，切實(shí)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等諸方面全面發(fā)展。

恪守教書育人的職業(yè)道德。教師要樹立強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，真正做到以言傳道、以行垂范；要牢固樹立育人為本、德育為先的思想，全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，因材施教，循循善誘，形成相互激勵(lì)、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系；要忠于職守，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；

具備專業(yè)化的育人能力

教師要認(rèn)真鉆研專業(yè)知識(shí)，苦練教育教學(xué)的基本功，不斷增強(qiáng)教書育人的能力。要及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展、研究方面的新知識(shí)、新成果，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展知識(shí)面，做到博學(xué)業(yè)精；要積極投身教育教學(xué)改革，掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。運(yùn)用先進(jìn)的管理理念和方法，提高教書育人的能力，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

我校教師師德現(xiàn)狀分析 優(yōu) 勢(shì)：愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利、志存高遠(yuǎn)

問 題：個(gè)別教師專業(yè)思想不夠穩(wěn)固，對(duì)教育的追求不高，工作缺乏熱情，僅作為謀生的一種手段；從教行為要進(jìn)一步規(guī)范；對(duì)學(xué)校的感情不夠深，還沒有完全融入集體，團(tuán)隊(duì)精神的培育有待加強(qiáng)；少部分教師只教書不育人，心中沒有學(xué)生；對(duì)學(xué)生的愛只停留在語(yǔ)言上和形式上，不能從細(xì)節(jié)上關(guān)愛學(xué)生，缺乏耐心和恒心；個(gè)別教師對(duì)待遇的要求過高，談得過多，已影響到正常工作；學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，滿足于原有知識(shí)等等

解決辦法：廬中是新建校，雖取得一定成績(jī)，但離我們“省內(nèi)知名，市里一流”的辦學(xué)目標(biāo)，離廬陽(yáng)教育的優(yōu)質(zhì)品牌還有一段距離，今后要走的路還很長(zhǎng)，要做的事還很多，我們廬中人必須清醒的認(rèn)識(shí)到，我們所肩負(fù)的光榮而崇高的使命。

希望廬中教師做一個(gè)有學(xué)識(shí)的人，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，始終保持對(duì)新知識(shí)的渴求，始終保持對(duì)新事物的敏感，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，持之以恒的充實(shí)自己，努力與時(shí)代同步。

希望廬中教師做一個(gè)有愛心的人，從內(nèi)心深處真正熱愛學(xué)生，公平、平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)朋友，平等的交流，平等的相處，用愛心開啟心靈的窗戶，健全學(xué)生的心智。

希望廬中教師做一個(gè)有境界的人，牢記教師職業(yè)承載的神圣使命，要有定力、有追求、有境界，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力成為受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。希望廬中教師做一個(gè)嚴(yán)格管理的人，學(xué)校是職業(yè)化的人才培養(yǎng)場(chǎng)所，首先要嚴(yán)，在嚴(yán)的基礎(chǔ)上給予愛，每位教師都要思考，不僅要傳授知識(shí)，還要教育學(xué)生如何做人，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生吃苦精神、自立精神的啟蒙和鍛造，方能培育出合格的人才。

做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學(xué)生健康人格，才無(wú)愧于人類靈魂的工程師。

(合肥市廬陽(yáng)中學(xué)

石衛(wèi)星

2011.9)

第五篇：樹良好師德師風(fēng) 塑良好教師形象

樹良好師德師風(fēng) 塑良好教師形象

商丘市寧陵縣孔集鄉(xiāng)一中張霞

內(nèi)容摘要

首先用“美”來(lái)塑造自己靈魂

其次 作為教師一定要樹立良好的師德現(xiàn)象

最后 端正師風(fēng)也很有必要

關(guān)鍵詞

師德為人師表教師素質(zhì)道德觀念更新自我以身作則，率先垂范

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)立師德正師風(fēng)

教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。，真的做了教師的我，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。有一位著名教育家曾說過“作為一名教師，他自己受了多大程度的教育和教養(yǎng)，在多大程度上使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財(cái)富，他只能在這樣大的程度上對(duì)別人發(fā)生教育的影響，而且必然發(fā)生這種影響?！睆倪@句話中可以看出，教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)他的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。下面就自己對(duì)是對(duì)師德師風(fēng)這方面的話題 淺談一下自己的見解：

首先用“美”來(lái)塑造自己靈魂播撒美的種子

做為人民教師，首先要學(xué)會(huì)在自己的心靈中播撒美的種子，這樣才能收獲更多的種子去開發(fā)學(xué)生們的心田！這種播撒需要選擇，需要耐心，更需要有辨別真假、善惡的本領(lǐng)和對(duì)人類生活的摯愛。

為自己播撒美，自己才能成為美的化身。根據(jù)長(zhǎng)期的理論與實(shí)踐，老師在學(xué)生的心目中是知識(shí)的化身和道德的象征，老師的一言一行無(wú)不影響著他們的成長(zhǎng)，“師如父母”不僅表明了老師在學(xué)生心中的地位，也說明了老師對(duì)學(xué)生行為和心靈的導(dǎo)向作用。因而，老師只有自己“美”起來(lái)，才能成為美的使者。

為學(xué)生播撒美是教師職業(yè)的追求。一個(gè)教師的工作過程就應(yīng)該是不斷地播撒美，他只有不乏種子，不乏精力，不乏辛苦，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能使自己美的種子不斷在學(xué)生的心田中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果！

師德是教師的靈魂，美是師德之魂，只有不斷用美的尺子去度量自己的教師，才能成為“為人師表”的楷模。

2擦亮美的眼睛

播撒美的種子固然重要，但若不能發(fā)現(xiàn)美之芽、美之花、美之果，就會(huì)失去播撒美、養(yǎng)育美的動(dòng)力。美需要發(fā)現(xiàn)，需要閱讀和理解，只有這樣，才能鞏固已有的美，采擷新的美的種子，為播種打下基礎(chǔ)。

還記得賈平凹的散文《丑石》嗎？還記得燴灸人口的童話《丑小鴨》嗎？還會(huì)在夢(mèng)中閃念那個(gè)可憐而聰慧的“灰姑娘”嗎？只有作者，他們擦亮了自己的眼睛，用一顆善心去細(xì)細(xì)地研究，他們才發(fā)現(xiàn)了常人不能發(fā)現(xiàn)的美！作者的發(fā)現(xiàn)哺育了作者美的靈魂，作者的發(fā)現(xiàn)使人看到了作者高尚、深沉的美的修養(yǎng)！我們能說這些作者們不是美的化身嗎？

我們的學(xué)生中有白天鵝，更有丑小鴨，我們只有擦亮美的眼睛去尋找，才能發(fā)現(xiàn)他們身上星星點(diǎn)點(diǎn)的美！有了這些美，就有了愛的源泉，有了愛的澆灌，美的種子才可能播撒并茁壯成長(zhǎng)，才可能使“灰姑娘”早日煥發(fā)出照人的光彩！發(fā)現(xiàn)美，不只是變換觀察的角度，降低美的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)椤懊馈睕]有原則，美是一種感受，只有我們老師使自己的靈魂充滿美的本質(zhì)，拓廣心胸，才能擁有透視“美”的目光，去無(wú)限貧瘠的荒漠中找出美的金種子！

3追求美的身影

美是永恒的嗎？“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，青春的美不見了！容顏的美消失了！生理性的美很難永駐，精神的美是否是永恒的呢？，只有那些刻意成為偉人、成就大業(yè)的人，才會(huì)嚴(yán)格要求自己，反省自己！做為老師，只有不斷追求“美”的身影，才能使自己的心田不會(huì)荒蕪；因?yàn)榫裰廊绮慌嘤矔?huì)消失殆盡，甚至蛻化變質(zhì)！

歷史是不斷發(fā)展的，只有站在時(shí)代的前列才能使自己的美永葆青春！試想一下，對(duì)新技術(shù)視而不見，對(duì)新知識(shí)充耳不聞的人，其靈魂能不腐朽嗎？而腐朽的東西會(huì)是美的嗎？做為老師職業(yè)的特殊性，他不僅要求教師要超越自己的同齡人，還要超越自己的學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菫槲磥?lái)培養(yǎng)人才的！因此，做為一個(gè)教師，要善于更新觀念！我的一位同事說的好：為渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)！這活水是觀念的更新，思維的創(chuàng)新，沒有新的思想便不可能有新的行為和結(jié)果！“窈窕淑女，君子好求”沒有人不喜歡美的人，沒有不想追求美的身影的教師，只有追求不到或半途而廢的人，這便是為什么一些人掉隊(duì)了，變化了的原因！因?yàn)樽非蟆懊馈毙枰冻龃鷥r(jià)，需要持久辛勞。

4升華美的心靈

美是一個(gè)統(tǒng)一的整體，她是“和諧”、是“簡(jiǎn)單”、是“真與善”的完美體現(xiàn)；美是師德之魂，也是師德的組成部分！只有將自己塑造的“美”放到師德的系統(tǒng)中，放到教育大潮中，放到整個(gè)社會(huì)和時(shí)代中去，才能使其發(fā)光，去感染別人，教育

學(xué)生。這有一個(gè)美的溶解和升華的過程！只有經(jīng)過這個(gè)過程，我們才會(huì)得到辯證的美，而不是機(jī)械的美！

只有經(jīng)過認(rèn)真的美的實(shí)踐，縝密的美的思維，才能將自己支離破碎的機(jī)械美，揉成一團(tuán)，使其變成閃光的美的太陽(yáng)！在寫這篇論文期間，我正在省會(huì)鄭州觀摩省級(jí)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課，一些教師從數(shù)學(xué)的等式中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)稱美，并且引用了彭加萊的一句名言：“數(shù)學(xué)家不是因?yàn)閿?shù)學(xué)有用而研究數(shù)學(xué)，而是因?yàn)橄矚g它的美的本質(zhì)！”這句話很使我感嘆，如果說彭加萊有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的話，那么這位老師及他的學(xué)生就受到了感染，能從枯燥的數(shù)學(xué)符號(hào)中發(fā)現(xiàn)美是件多么不易的事??！能有這種感受的人，即或不是一個(gè)美學(xué)大師，也一定具有一個(gè)系統(tǒng)的美的靈魂！做為老師，我們只有善于總結(jié)，才能使自己發(fā)現(xiàn)的美與現(xiàn)實(shí)中的美及學(xué)生中的美互相碰撞，放出燦爛的火花！我們的許多老師認(rèn)為自己很愛學(xué)生，也有人認(rèn)為“師愛”是師德的靈魂，而我認(rèn)為這些都是師德之魂的外殼！只有“美”才能使老師自發(fā)地去“愛”學(xué)生而且“愛”得其法；也只有“美”才能使學(xué)生也“愛”自己的老師，使老師的“愛”得到應(yīng)有的、豐厚的、自然的、永久的回報(bào)！如此相互滋潤(rùn)，焉能沒有師生深厚的情誼、師德永恒的美的青春呢！

其次 作為教師一定要樹立良好的師德形象

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

最后端正師風(fēng)也很有必要

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

總之,師德不是簡(jiǎn)單的說教,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),更需要內(nèi)化,作為一個(gè)教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的學(xué)識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩型教育的要求,愿我們的教師做師德的踐行者,甘守清貧,敬業(yè)愛崗,默默無(wú)聞,樂于奉獻(xiàn),真正做到教書育人。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。