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      樹師德形象 做幸福教師

      時間:2019-05-12 06:09:39下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《樹師德形象 做幸福教師》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《樹師德形象 做幸福教師》。

      第一篇:樹師德形象 做幸福教師

      “樹師德形象 做幸福教師”師德演講比賽實施方案

      為了促進特殊教育事業(yè)健康蓬勃的發(fā)展,造就一支道德高尚、業(yè)務精良、適應全面推進殘疾人教育需要的教師隊伍,依我校實際的情況,決定開展以“樹師德形象

      做幸福教師”為題的師德演講比賽活動。重在培養(yǎng)教師良好師德風尚,推進師資隊伍建設,營造良好的師德氛圍,提高教師的思想道德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻精神。通過活動,希望能提高廣大教師的認識,增強廣大教師的緊迫感、責任感及使命感,迅速在全校范圍內(nèi)掀起重師德、講師德、樹師德、頌師德、學師德的熱潮。活動的有關事項如下:

      一、活動主題:

      此次演講主題——“樹師德形象

      做幸福教師”。圍繞“樹師德形象

      做幸福教師”主題,充分反映教師熱愛教育事業(yè),甘為人梯、樂于奉獻的師德;弘揚教師“志存高遠、愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、言傳身教”的師道;展示教師以學生為本,全心全意為學生服務的精神。

      二、參加對象:

      45歲以下任課教師包括我校招聘的教師都可參加演講。

      三、競賽時間:

      根據(jù)學校工作另行通知

      四、競賽地點: 會議室

      五、活動要求:體現(xiàn)活動的群眾性、廣泛性,深入開展師德師風建設是我校今年的重點工作,所以比賽的時候全體教師必須參加。具體要求

      1.本次比賽的類別為事跡演講。內(nèi)容必須原創(chuàng),演講者可以講自己的事跡,也可講身邊優(yōu)秀教師的事跡。

      2.演講稿要求主題鮮明、深刻,內(nèi)容充實、具體,條理清晰,邏輯嚴密,結構精巧,富有啟發(fā)性,有較強的感染力和號召力。

      3.參賽教師圍繞“樹師德形象

      做幸福教師”主題自擬題目,撰寫演講文稿。4.演講時間為5分鐘,教師按抽簽順序上場。

      5.請參賽的選手將演講題目、演講稿于12月30日前交教導處。

      六、演講評分規(guī)則:

      (一)評分方法:比賽采取100分制,評委現(xiàn)場打分,按照去掉一個最高分和一個最低分后,以平均分作為最后成績。

      (二)評分標準:

      1、演講內(nèi)容(40分)

      要求:主題鮮明、深刻,內(nèi)容充實具體、條理清楚,邏輯嚴密,結構精巧,富有啟發(fā)性。

      2、語言表達(50分)

      要求:普通話標準、發(fā)音清晰、表達流暢,語言貼切、生動。

      3、表情儀態(tài)(10分)

      要求:感情充沛,精神飽滿,服飾整潔、樸素,儀態(tài)端莊、自然大方。

      七、獎項設置:

      比賽設一等獎名,二等獎名,三等獎名。

      八、比賽評委: 九:記分員 十:攝影員

      定遠縣特殊教育中心學校

      第二篇:樹師德好形象 做四有好教師

      樹師德好形象 做四有好教師——聊城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)北城周集小學舉行“樹師德好形象 做四有好教師”承諾簽名儀式

      為加強師德師風建設,努力建設一支師德高尚、業(yè)務精湛的教師隊伍,3月28日上午,聊城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)北城周集小學舉行了“樹師德好形象 做四有好教師”承諾簽名儀式。

      活動首先由該校校長致辭,并要求全體教師在教育教學中要提高道德修養(yǎng),自覺愛護、尊重、理解學生,做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師。接下來,全體教師在印有紅色條幅上鄭重地簽上自己的名字,履行自己的承諾。學校把本次教師的承諾簽名執(zhí)行情況作為績效考核、評先評優(yōu)的重要依據(jù)之一。

      通過本次活動的開展,進一步提高了全體教師的思想覺悟,更加明確了教師肩負的職責,并激勵他們用自己的實際能力來踐行師德的承諾。

      通訊員:劉繼振 錢先鋒

      第三篇:做仁愛之師 樹教師形象

      做仁愛之師 樹教師形象

      利用假期的時間,閱讀了《博學于文,約之以禮》這本書,書中倡導用“君子文化”的思想在教育教學中融入“立志、敏學、崇禮、篤行”的精神,打造校園新文化。在這本書中,讓我印象最深刻的是“君子懷仁------仁愛之心,兼濟天下”這句話。

      孔子有這樣一句話“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人.?!彼强鬃油菩小叭省钡闹匾瓌t,而“推己及人”就能做到“仁”?!叭省痹谌寮宜枷胫惺菍捜荨⑸屏己徒蛹{,而“愛”是給予、奉獻和舍棄。合在一起是善待他人,為了別人的利益而舍棄自己的利益,甚至獻出自己的生命??鬃映珜А叭省睂W,仁的最基本的一個內(nèi)涵是愛人。它既是孔子思想的一個重要方面,也是社會基本倫理準則,在今天的教育領域具有著重要作用。作為一名教師,就首先要具有一顆仁愛之心,這是開展教育教學工作的前提。仁慈,是教育活動的本質性要求之一。缺乏仁慈的教育,必將缺乏愛心和關懷,是一種機械、冷漠和無效的教育。所以,教師要具備仁愛之心,對學生仁慈施教。

      教師要用愛心和耐心幫助學生樹立奮斗目標,樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學生關愛備至,對后進生更應該加倍的關愛與呵護。作為教師,需要的是對待學生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學生在學習上的點滴進步,要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點,要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學生才愿意把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學習的指導。一個以真誠待學生的老師,會時刻得到學生的尊敬,時刻感受到做老師的快樂,時刻看到來自學生們敬仰的目光,所以一個好老師首先要具備的就是對學生的仁愛之心。蘇聯(lián)教育家馬卡連科說過“沒有愛就沒有教育”,冰心也曾說過“有了愛才有一切?!?每個孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙?!敖逃记傻娜繆W秘,就在于如何愛護學生?!碧K霍姆林斯基的這句話時刻提醒著我們,教師要愛學生,更要愛“特別生”。“特別生”更需要格外扶持,格外關心,倍加愛護,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,讓每一個學生都能在自己的基礎上不斷提高。教師真誠的愛心能培養(yǎng)學生良好的情感,特別是那些曾經(jīng)受傷的心靈。因為學生可以從教師那里可以得到無限的關愛,并潛移默化地學會用高尚美好的情感去對待別人。教師對學生以真愛付出,這是教師職業(yè)的內(nèi)涵。我們選擇了教師這個職業(yè),同時也就選擇了真愛的付出?!皭邸笔切撵`的坦誠相對,是師生之間的溝通橋梁,學生會因教師對其的真愛而樂于學習、奮起。

      總之,老師承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學生。身教勝于言教,教師在做這一切的時候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告訴了學生什么是真正的人,什么是真正有價值的人生?!叭蕫邸辈煌谀笎?,它不是一塊甜膩膩的蛋糕,而是一縷縷春風,一股股山泉,它柔和卻不失力量,它溫暖卻不是失嚴肅。所以,教師的愛是一種特殊的愛,是一種帶著使命和責任的愛。教師要通過自己的不斷學習,提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教,注重形象禮儀,成為文明的率先倡導者和踐行者,做仁愛明禮的老師。

      第四篇:鑄高尚師德,樹師表形象,做優(yōu)秀教師

      鑄高尚師德,樹師表形象,做優(yōu)秀教師

      ——廬陽中學教師“學習優(yōu)秀教師先進事跡”心得集錦

      廬陽中學自建校以來,一直注重教師隊伍建設,確立了“以德樹師表,以德促師能,以德鑄師魂”的教師發(fā)展理念,開展了一系列主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的師德主題教育實踐活動,旨在全力打造一支敬業(yè)奉獻、教書育人、遵紀守法、為人師表的高品位教師隊伍。

      學校成立師德建設工作領導小組,把師德建設和校風、教風、學風建設結合起來,納入學校工作總體規(guī)劃,形成上下一心、統(tǒng)一領導、齊抓共管的局面。構建師德建設考核和獎勵機制。聘請師德師風監(jiān)督員,建立學校、教師、學生、家長、社會“五位一體”的師德建設監(jiān)督網(wǎng)絡。注重培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、宣傳教師中的典型,營造尊重先進、學習先進、爭當先進的師德建設良好氛圍。嚴格執(zhí)行師德建設相關規(guī)定,規(guī)范教師從教行為,對違紀教師,學校給予嚴肅處理。三年多來,廬中教師對自己嚴格要求,形成了“學師德、講師德、鑄師德”的良好氛圍,涌現(xiàn)出一大批師德先進,不僅促進學校教育教學質量的提升,也贏得了學生、家長、社會的信任,為學校深度發(fā)展創(chuàng)設了和諧的外部環(huán)境。

      今年9月1日,新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》正式實行,從愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身 學習六個方面對教師職業(yè)提出了更高更新的要求,它使我們深刻認識到加強教師隊伍建設是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,是時代發(fā)展的必然要求,是樹立教育、教師形象的必然要求,也是推進素質教育、造就時代英才的必然要求。近期,廬陽中學扎實開展“我是廬陽教育人”主題實踐活動,結合活動開展,認真踐行師德規(guī)范新六條,組織全體教師觀看了區(qū)優(yōu)秀教師新近事跡報告會的光盤,同時組織部分教師聆聽了合肥市優(yōu)秀教師先進事跡巡回報告。老師們結合自身的教育教學實踐和感悟,每個人都撰寫了心得體會。學校遴選出部分優(yōu)秀的心得體會,現(xiàn)發(fā)布在學校網(wǎng)站上,供老師們學習交流,希望通過本次活動的開展,進一步增強全校教師開展師德建設的緊迫感和責任感,共同努力,為提升教師隊伍的師德素養(yǎng)、辦出人民滿意的教育做出更大的貢獻。

      緣在 “班級博客”中延續(xù)

      康 潔

      古老的“緣”字中如今已穿梭在霧里看花的網(wǎng)絡世界,提及“緣”這個字,我的感受是只要是真真實實的情,必然會擁有長長久久的緣。作為一名青年教師,我喜歡與時俱進的工作與生活,于是就建立了自己的班級博客。從此,我的生活有了別樣的欣喜與感動,教師生涯中增添了一抹清新淡雅的色調,在 “班級博客”連接的師生緣中,我也領悟了諸多身為人師應該具備的職業(yè)情操與師德師愛。在此,摘取在畢業(yè)班工作期間的幾則小感,這里有我作為一名教師的真實感受和幸福。

      小感

      (一)這是寫于今年除夕夜的一則小感,當時的我和班里的學生一樣有對新年的祈盼,同時心底里還有些忐忑,因為在零點的鐘聲敲響之際,我們就只剩下可以奮斗的最后一個學期了。題名:心間那一抹感動

      心頭的淡彩在碾轉輕揚的青花瓷淺淺的暈開,學生們的祝福短信照例如期而至??裳矍斑@條卻不甚歡喜,原來是那一直很用心但期末沒考好的男孩。字里行間散發(fā)著哀愁,然則他是很努力的,成績一直不俗。一次失敗并不能抹煞持久的努力,更不能掩蓋燦爛的陽光。勸誡如此這般.見男孩終于鼓起了信心,我也釋去負重,又沉入樂曲悠揚中。在緩緩的沉醉里,心頭似琴弦被一種情愫撥動,是一種信任感么?無論在怎樣的時刻,學生把喜怒哀樂向我訴說,而分享本身就已經(jīng)很美好了。這樣的感覺很好。我們還可以做的更好。

      小感

      (二)臨近中考的前幾天,感覺是很復雜的,有些釋然,有些焦慮,而更多的可能還是失落,和學生的三年相處已經(jīng)成了習慣,當時間把我們都推到分別的時刻,我們只能被動的選擇接受,等待重新的開始。所以題名就是:等待重新的交流與呼吸

      很久沒有來到屬于自己的這個天地,進入畢業(yè)班工作的軌道,只有前進的慣性,再沒有停下來記錄沿途感受的心情。

      就快結束了,感覺很奇怪,有看到他們成長的喜悅,有即將分離的失落。在很長一段時間,我們除了培養(yǎng)一種默契,更是已經(jīng)把彼此當作是一種依賴,他們走了,也帶走了我的動力。也許他們走的最后一個下午,我就呆呆坐在辦公室里,看桌面上的集體照片,或者到班里走走,就好像明天還會看到他們回來喧鬧。

      和他們一起成長,從最初的開始到最終的別離。當我意識到每個孩子不僅是一個接受教育的學生,更是一個家庭的全部重心時,我不再心懷成見,而是認真對待每一個孩子,也許我沒有給他們什么,但是我想我付出了真誠的愛。

      愛每一個孩子。

      小感

      (三)送走這一撥學生已有兩月許,最初他們還有時間來學校看看老師,看看原來的教室,后來學習負擔加大了,網(wǎng)絡和手機成了我們交流信息的平臺。不久,他們經(jīng)歷了進入高中的第一次大考----期中考試,依然是有人欣喜著:老師,我考了全班第四!有人悲傷著:老師,我這次真砸了!可是,對我而言,他們的喜怒哀樂讓我感到充實,為他們分擔,或和他們分享,是那么的快樂。這是立冬那天的一個故事:

      今天立冬,窗外寒風蕭瑟、樹木凋零,辦公室里也是一樣的清冷。佇立窗前正思忖著期中考試的事情,電話響起,熟悉的聲音流暢的劃過心底:“老師我是。。,我期中考試考完了,感覺不是很好啊。?!?。哦,仿佛回到了去年或者前年的這個季節(jié),這個比我還高的勤奮的小女孩,皺著眉頭跑過來向我傾訴考完后的感覺。安慰和鼓勵會讓她很快由陰轉晴,可是今天在電話里我讀到了高中生的淺淺快樂和深深憂慮。不要怕,雖然高中不同于初中,但是我們要堅持一點:努力就有回報!還記得我們時常說后來居上嗎,你們不會讓人失望的。

      看到空間里溢滿學生掛念和鼓勵,只覺得這個立冬的寒風里絲絲絮絮夾雜春意,我們不會冷,因為我們知道溫暖在哪里。

      有人說班主任的一句話甚至可以改變一個學生的命運,我不知道這是否夠貼切,但是我想,我們還是可以有一種力量,愛的力量,來點燃學生心中一團希望的火,照亮他們前行。如今,送走的學生時常會在 “班級博客”中留言和回復:

      老師,我又一次來到了這兒,這是我們的天地,我們記憶的天堂,看了這些不禁又是一陣感動。我想你們,每天晚上做夢,夢到那時的我們上課的情景。夢到我們快樂的時光,醒來后想想便哭了。我知道要我們回到過去成了不可能.但是記憶不會忘記??

      感謝老師們,同時也感謝在最后階段幫助和一直鼓勵我的人。雖然我們已經(jīng)分別,但我們卻能一直的為對方打氣。老師,謝謝!上次在政務新區(qū)看到我們學校的節(jié)目了。很高興,也看到王老師和你來了。后來去找你就沒找到了,好遺憾!現(xiàn)在您還好嗎?學弟學妹們有沒有讓你生氣?九(4)班是我們永遠的家我們也永遠會記得你的!愛你08屆4班!

      這些溫暖的話讓我享受到一種如被親人惦念般的感動??這讓我感到無比的欣慰,曾經(jīng)和現(xiàn)在可以與這么多充滿活力與純潔善良的學生在一起,這不是一種緣分嗎?

      也許教育工作是艱辛的,但班級博客中的情緣卻令我的生活充實而美好。它豐富了我的教育經(jīng)歷,它豐富了我的人生體驗。當我用“班級博客”架起了學生們心靈與心靈溝通的橋梁時,我可以坦言:與學生相守,是千金不換的緣。

      以諒解沉淀寬容之精石

      -----觀“優(yōu)秀教師先進事跡”后感

      王園園

      有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的馬反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。這則故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德--------寬容。寓言中馬的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,作為一位教育工作者,我們又怎樣來理解寬容呢?

      看下面兩例:

      事例一:有次語文聽寫,班級里一個平時看來學習十分不踏實的女生為了爭取獲得高分,竟偷著翻書。當她把課本送回抽屜時,發(fā)現(xiàn)巡視的我正看著她的一舉一動。我當時沒有直接批評她,只是用一種疑問的表情向她皺皺眉,注視她半天。她事后在周記本上主動向我認了錯。我給她的批語是:“態(tài)度是成功的先決條件,行動是成功的保障因素?!笔潞?,這位女生在學習上明顯的表現(xiàn)出一種自我要求自我管理的趨向。

      事例二:有一天中午,我在教室巡視時,只見班上一個男生A(他自身有很多缺點,該生經(jīng)常受欺負)滿臉通紅,氣喘吁吁地跑進教室,我隨意問了一句:“中午不在教室寫作業(yè),跑外面玩成這樣?”只見他小嘴一嘟囔,說道:“被打到現(xiàn)在,不是玩到現(xiàn)在!”我立即皺起眉頭,急切地問道:“怎么回事?誰打你?”此時,另一個男生B接踵而至,該生行為習慣特別不好,經(jīng)常喜歡欺負一些弱小同學,不是拍一下這個同學的頭,就是撞一下那個同學,有時還說一些不文明的話,引起班級很多同學的不滿。所以,當聽到B說打他,我是完全相信的,不管事情起因是什么。起初我以為只是像平常一樣輕輕碰撞一下,問清楚A后我立即火冒三丈,想著他平時的一言一行,當即大聲呵斥:“憑什么把同學騎在身下?”B面對我的嚴厲質問,一臉的委屈說道:“我不是故意的!”“不是故意的?走路時不小心碰到了同學我相信,能不小心將同學騎在身下,這可能嗎?你的品質有問題!”我滿腔怒氣,他也不示弱:“其他同學平時不也有欺負他的嗎?”“到現(xiàn)在還在推卸責任?還沒意識到自己的錯!”此時,教室靜得鴉雀無聲,全班學生都停下了手上的事,“膽戰(zhàn)心驚”地望著教室門口的這場“戰(zhàn)爭”,B一臉無辜的樣子,“不跟你說,跟不愿意承擔責任的人說話等于浪費時間!”我扔下一句話就“揚長而去”。

      以上兩則事例是在我的教學過程和班主任管理工作中親身經(jīng)歷的,在事例一中的處理方法總比當時當著全班同學的面指出她的錯誤行為效果要好得多。這是教師的一種寬容精神,這是對學生人格的一種尊重。事例二中我的做法有些欠妥,我們班有些學生特別容易激動,還喜歡推卸責任。明明錯了還要找對方的錯,認為自己沒錯。這時我的“火”就上來,訓斥、甚至懲罰,致使有些倔強的孩子頂嘴,結果兩邊都火,導致教育拖延甚至失敗。還有的口服心不服,雖然接受了懲罰可走出辦公室還是氣呼呼的樣子。有些孩子一有過錯,就提心吊膽地擺出一副等著挨批的架勢。在這種情況下,教師不應該立即批評,而應當暫且擱置一邊,給學生自己分析思考的時間,一段時間后,再相機進行處理。這時學生冷靜了,教師冷靜了,解決問題也就客觀了。這種與“趁熱打鐵”截然相反的冷卻式處理方法,能讓學生在寬容的氛圍中深刻反省,逐步提高道德自我評價能力。而事實證明如此,在事例二中的事發(fā)生后,我也在反思后悔,自責自己太沖動,不夠理智,后來B在冷靜后也知道自己錯了,主動到辦公室來承認錯誤,我們在心平氣和的狀態(tài)下聊了一節(jié)課,相互都承認了對方的錯誤,最終這樣一場戰(zhàn)爭在相互寬容的狀態(tài)下宣告停止了。這也是我想要的一種結果。

      作為一名年輕班主任,在這短暫的工作生涯中,我體驗到無數(shù)因成功而帶來的激動和喜悅,但經(jīng)歷更多的是教育過程中的困惑、無奈和自責。因為在我們的現(xiàn)實的教育過程中存在著許多不寬容的現(xiàn)象。老師們往往為了完成自己的教學任務而要求學生一個步調,一個聲音,一個結論;在考試中的不寬容體現(xiàn)為要求標準答案;平時學生犯了錯教師總喜歡拿放大鏡去審視。于是,遲到就變成沒有時間觀念,忘了帶作業(yè)本就是不愛學習,一次沒向老師問好就是不尊師重教,不小心的違紀違規(guī)就是存心搗蛋??諸如此類的事件使得教師憤怒,學生害怕。

      從一些教育失敗的事例中,我深刻認識到,教師具有寬容精神是多么重要!師愛是教育的根本,嚴是一種愛,寬容也是一種愛。學生在成長過程中必定會犯錯誤,成長的過程就是一個不斷犯錯與糾錯的過程。遇到孩子犯錯時,我們應多站在他們的角度上想問題,多設身處地地去思考,我們才會恍然大悟:原來他們還是孩子,是孩子就會犯錯!因此,作為教師的我們,有理由諒解我們的孩子,要學會寬容,多一份寬容,有時,你一個愛撫的動作,一句肯定的話語,一個鼓勵的眼神,一個會意的微笑,都能滲入學生的心田,試問:還有什么比理解、信任、尊重更讓人歡欣鼓舞呢?

      在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恒。寬容是陽光,能使學生得到感情的溫暖;寬容是甘露,能源源不斷滋潤學生的心田;寬容是鑰匙,能開啟學生的心靈,消除師生之間的誤會;寬容是理解,能給學生以安慰和力量。

      所以,在此,我呼吁:以一顆寬容公正的心去對待學生。

      寬容一步天地闊 信任教育自然成

      盧雯雯

      在本班中,我遇到一些性格特殊的學生,他們共同的特點是獨立意識強,不易傾聽別人的意見或建議,凡事從自己的角度考慮的多,站在對方的角度考慮的少,在面對老師的管理時,他們很易沖動,往往會發(fā)生正面的沖突。在這些同學身上,即使教育起了作用也很容易發(fā)生反復。這樣的學生會使班主任感到非常頭痛,處理不好也會在班級管理中產(chǎn)生很強的負面作用。

      那是深秋的一個早晨,我剛一上班,任課老師就來“告狀”:“你班王凱同學太不象話了!”我心中一驚,王凱是我們班上有名的“調皮大王”,經(jīng)常在老師或班干部安排工作時唱反調。但經(jīng)過我苦口婆心的工作,最近已經(jīng)大有進步,不知又做了什么“驚天動地”的事會把老師氣成這樣。我連忙問:“出了什么事?”任課老師向我講述了發(fā)生的事。原來,在上音樂課的時候,王凱同學將頭歪著,老師以為他沒有認真聽課,將其訓斥并罰站,而他竟回復老師一句“我沒有不認真聽課!” 我聽了這事后很生氣,在向老師表示歉意的同時,真想立即到教室把這惹事生非的小子揪出來。不過我感覺經(jīng)過耐心細致地引導,他在處事態(tài)度方面大為好轉,許多老師都說他有進步,難道以前的教育心血全都付之流水?學生犯錯誤,尤其是習慣性的錯誤,作老師的,作家長的,應該有發(fā)生反復的思想準備,絕不能夠急于求成或喪失信心。不管別人怎么看,依我對王凱的了解,他雖然固執(zhí)、充動,但卻也是一個有正義感、知錯能改的好同學,我相信他在事后應該有所醒悟。我過早介入此事未必能達到最好的教育效果,還是等一等吧。果然,第二天,任課老師告訴我,王凱已經(jīng)真誠地向她道歉,并感謝我所做的工作。我說,其實我什么也沒有做,我只是做到了等待和寬容,我有的只是對學生的信心和耐心。在當周的班會課上,我不是批評王凱,而就此事加以放大,在全班同學面前表揚他知錯就改的好品質,并說老師認為他在學習上的潛力很大,相信他也會在學習上令人刮目相看。那一晚,我看到了王凱眼中閃亮的東西,那是被人信任后激動的淚花。

      這件事情讓我想了很多很多:

      1.如果說“沒有教育不好的學生”是唱高調,那么“沒有不能教育的學生”則是實實在在的道理。學生畢竟還是孩子,孩子的天性就是渴望獨立、就是愛犯錯誤。班級不可能不出問題,學生也不可能不犯錯誤,如果問題出在班風或學風方面,就必須特別重視。而對一般性的問題,要適當“容錯”,只要學生意識到并努力改正就行了。

      2.對學生嚴格要求,不放松常規(guī)管理,但絕不是管得越嚴越好,跟得越緊越好。對于高段學生更是這樣,否則可能引起學生的逆反。教育首先是服務,管理首先是尊重,相處貴在信任。我堅持一切班務都和班干部商量、和學生商量,既講原則,又要充分聽取學生的意見。要充分相信學生,逐漸從事無巨細中解放出來,從早晚跟班中解放出來,不要總怕出事,如果什么事情都不出,還要班主任干什么?在循規(guī)蹈矩之中培養(yǎng)教育出的學生一定缺乏創(chuàng)造力。

      3.教育時機的把握非常重要,這就象燒菜的“火候”或軍事上的“戰(zhàn)機”,往往稍縱即逝,而把握住時機則可收到事半功倍的效果。

      深入心靈

      打開心鎖

      ——先進事跡報告會觀后感

      李紅梅

      作為一名年輕教師,從教以來我一直在不斷探索,以求促進自己更快地進步和成長。令我欣喜的是,在觀看了廬陽區(qū)先進教師事跡報告會后,我收獲了很多,感觸很深。

      每一位優(yōu)秀教師都把教育看作人生奮斗的事業(yè),而不僅僅是一份謀生的職業(yè)。毫無疑問,在這樣的信念之下,他們勢必全身心投入到教育事業(yè)中,用最純粹的愛來對待每一個學生,付出常人難以想象的心血與汗水;他們勢必會不斷錘煉自我,完善自我,讓自己成為一位能夠深入學生心靈的教師,實現(xiàn)在教育的世界里游刃有余,出色地完成各項教育工作,順利解決各種教育難題。

      在實際教學中我們自然也會時常遇到各種教育問題,例如,有的學生不能專心聽課,愛搗亂,有的不愛寫作業(yè),拖拉現(xiàn)象嚴重,有的喜歡標新立異,和老師同學唱“對臺戲”,有的愛撒謊,有的陽奉陰違,有的驕傲自大,目空一切??很多問題,我們往往不能真正有效地解決,一籌莫展。原本我以為這其中的原因在于缺乏經(jīng)驗、方法單一,或者由于希望一勞永逸,缺乏足夠的耐心堅持到底。而我從先進事跡報告會中得到一個很深刻的收獲就是,要解決問題必須深入學生心靈找準癥結。深入學生心靈的前提——透徹全面了解“問題學生”的具體情況,包括家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷、性格、習慣等,越具體詳細越好。掌握具體情況之后結合學生問題表現(xiàn)和心理學相關知識具體分析,這樣才能真正深入學生心靈準確分析出問題癥結所在。此后“對癥下藥”,找到打開心靈之鎖的鑰匙就能順利解決問題。我想此前有些問題之所以不能有效解決,主要原因還是在于始終不能深入學生心靈,把握不了學生的問題癥結,導致所有的對策都只是徒勞。

      我們的教育對象是初中生,他們正值青春年少,內(nèi)心豐富而敏感,他們來自不同的家庭,有著不同的成長環(huán)境和背景,不同的氣質和性格,不同的愛好和秉性,不同的發(fā)展水平和知識積累??這一切的不同,會導致展現(xiàn)在我們面前的是千差萬別的學生,我們不能用千篇一律的教育方法來對待他們,更不能用老套單一的辦法來解決他們成長路上的問題。作為教師,我們對學生最深沉的愛就是不懼怕學生成長路上遇到的種種問題,想方設法深入學生心靈找到問題癥結所在,悉心為他們專門設計一把合適的鑰匙打開他們的心靈之鎖,幫助他繼續(xù)健康快樂地成長。

      為每一個問題學生找到心靈的鑰匙不是件輕松的事情,需要背后無數(shù)艱辛的努力與付出,需要有一種把教育當作人生事業(yè)來追求的精神,需要對自我千錘百煉??但我想我會為此堅持下去,無怨無悔。

      以身作則,為人師表,用真心去澆灌

      方芳

      古人說:教師是蠟燭,是春蠶;今人說:教師是靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。這是對教師的評價,也是對教師的期望,更是教師的一種責任。加里寧說過:“教師每天仿佛蹲在一面鏡子前,外面幾百雙精細的富有敏感的看出教師優(yōu)點和缺點的孩子,在不斷地盯視著他?!币虼耍鳛榻處熞陨碜鲃t、為人師表,力爭用自己的言行去感染學生,使他們從自己的言行中受到良好的熏陶。

      作為一位教師,我們應該熱情關懷、熱心幫助,多跟學生進行情感交流,使學生感受到班集體的溫暖融洽,對學生應該和藹可親,坦誠相待才會有力地做好教育工作。記得有一次下午放學,我在講臺上給幾位同學講解習題,班上一個孩子從我旁邊走過跟我說了聲:“老師再見!”當時在放學場面比較混亂,我就沒有太在意,也沒有給予任何回應。結果在這個女孩走后,班級突然有個女孩對我說“方老師,某某同學說跟你再見你都沒有理她呢”。這時,我臉一紅,恨不得地上有個洞給鉆進去,想到在平時我不斷的教育學生要懂禮貌,見到老師要鞠躬問好,當你需要別人幫助時態(tài)度要誠懇,語氣要溫和,當別人幫助你時你要說謝謝??可我今天自己都沒有以身作則,想到這心里更懊悔,心想:學生對教師特有的期望和信賴往往使他們在觀察教師時,產(chǎn)生一種放大效應,教師的一種小小善舉,會使他們感到無比的欣喜;教師的一點小小瑕疵,則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。下班后我總覺得心里不塌實,覺得自己錯了,在學生面前沒有樹立好為人師表的形象,于是撥通了這個女孩家的電話號碼,在電話里向她道歉。之后每當有孩子向我問好或道別的時候,我都不忘微笑地和他們說聲“你好”或“再見”。

      雖然這件事過了很久,但是我卻今生難忘,通過這件事讓我明白了只有真正發(fā)自內(nèi)心的,表里如一的,言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學生身上“隨風潛入夜,潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),而學生也正是通過這點來了解教師的思想,“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養(yǎng),注重言行,處處給學生作出表率,作出榜樣,因此教師的身教則重于言教,學生從教師的做法行為上受到影響,讓不良的行為和習慣受到了約束,得到修正。課后我會主動與學生進行交流,不但關心他們的學習也要關心他們的生活,有什么心里話都要和老師說,有什么開心的事或不開心的事都要和老師一起分享和分擔,盡量縮小人為造成的心理差距,從而培養(yǎng)每個學生健康的心理,使學生有一個健康的人格和良好的個性,讓孩子們快樂的成長著。處處要以誠相待,做學生的知心朋友。

      雖然說現(xiàn)在孩子嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,不懂得關心人,體貼人,但我發(fā)現(xiàn)其實很多孩子卻不是這么回事。記得有一次中午放學,我和班主任在班上看班,給一些聽寫沒有及格的孩子報聽寫。因為那天下雨,所以幾個家遠的孩子就沒有回家。當我們看到這幾個留校的孩子,我們就催促他們快點去吃午飯(學校十二點半關門)。過了一會,他們吃完回來了,手里面還拿著兩個面包遞到我們面前:“老師,你們還沒有吃午飯吧,我們不知道你們喜歡吃什么,就先買點面包給你們墊肚子?!蔽衣牭竭@話時,心里一陣感動,孩子們自己吃飯的時候還想著教室里的老師??吹剿麄兦宄旱碾p眼里流露出的那份純真,我鼻子一酸,說“謝謝”的聲音都有點哽咽。此時我感到這些平時調皮好動經(jīng)常讓我們感到頭疼的學生一下子變得那么的乖巧、那么的懂事、那么的可愛、那么的討人喜歡。自那以后我對每個孩子都投注了更大的關心和愛護,因為你對孩子的真誠和愛心,在無形中就影響了他們,他們也會以同樣的真心來回報你。

      孩子們就像是一個個天使,純真可愛,頑皮活潑。他們需要一個既輕松又愉快的心理環(huán)境,教師要做他們的知心朋友,要用一顆愛心,一片真情為孩子支撐起一塊沒有風雨的天空,為孩子創(chuàng)造一個輕松的心理環(huán)境,我想:教師與學生之間的關系就象我們照鏡子一樣,你對他笑,他就對你笑;你對他怒,他就對你怒;你對他冷漠,他就對你冷漠。所以作為一名教師,我們一定要用自己的言行去感染孩子,用自己的實際行動去教育他們,真正做得以身作則,為人師表。

      師 德 的 新 理 解

      —— 聽《我是廬陽教育人》區(qū)優(yōu)秀教師報告會有感

      張化東

      11月26日下午,我校全體教師在五樓會議室聽取了區(qū)優(yōu)秀教師42中任恒鳳老師和45中李德福老師的報告。他們感人生動的事跡深深的感動著我,也震撼著全場每一個教師的心靈,他們都是普普通通的教師,和我們一樣,奮斗在教學第一線,卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻,聽后,我自身覺得深受教育,受益匪淺。

      通過學習,對師德也有了更多的理解的體會。在有的老師看來,教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體,拿多少工資,干多少活。于是,就有了厚此薄彼的不忿,有了名利的多少之爭??。

      可在有的老師看來,教書不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式,生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德,他是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范,準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質比較是文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德的要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等,即是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛是師德的靈魂,教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。任老師說得好“愛是陽光,能融化堅冰;愛是春雨,能使枯草發(fā)芽;愛是神奇,可以點石成金。”熱愛學生就是熱愛教育事業(yè),熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的,無私的、廣泛的而且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛,這種愛是神圣的,這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實踐了最基本的功能,因此,師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提,天天與學生接觸,我深深感觸到同學們的純真,即使是最頑皮的學生,他們的可塑性仍是非常大,只要多關心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變得很有出息的人才。

      有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他們就是一個完美的教師”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人。那么,只能稱其為“教書匠”。由此看來,道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的,依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生,從而在教書育人中感覺一份愉悅,一份成功。我要學習那些師德標兵,在我的教學中用我的優(yōu)良的師德去愛護我的學生,體現(xiàn)我的自身價值,為教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。

      弘揚高尚師德,做優(yōu)秀廬陽教育人

      引 言 在當前推進素質教育的過程中,要提高學生的整體素質,促進學校發(fā)展,關鍵在于提高教師的素質。而師德是教師素質的核心和最高表現(xiàn)形式, 教師應該高標準嚴格要求自己,以良好的師德去影響學生。著名的人民教育家陶行知先生雖然生活在中國飽經(jīng)憂患的年代,但他仍以堅韌不拔的毅力,頑強不屈的精神為中國教育尋覓曙光,以自己畢生的精力為中國培養(yǎng)了大量的人才,“捧著一顆心來,不帶半根草去”是他一生的光輝寫照。新時期應該以陶行知先生為榜樣,全面加強自身素養(yǎng),不斷自我完善,自我發(fā)展,兢兢業(yè)業(yè),為人師表,引導學生走正確的人生道路,成長為國家的有用之才。

      教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和要求

      教師職業(yè)道德是指教師在履行職責的過程中應遵循的特定的職業(yè)思想、行為準則和行為規(guī)范,以及與教師職業(yè)相適應的觀念意識和行為品質。它是一般社會道德在特定的職業(yè)活動中的體現(xiàn),但又突出教師職業(yè)領域內(nèi)特殊的職業(yè)道德要求,是評價教師行為善惡的具體標準。教師的勞動是一種特殊的精神生產(chǎn)勞動,其勞動對象是人,勞動產(chǎn)品也是人。教師道德是與教師教育勞動、教師職業(yè)相適應的,是調節(jié)教師與他人,教師與集體互相關系的道德觀念和行為準則。教育勞動自始至終是人與人的相互接觸,相互影響。教育勞動的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。教師的工作難以用時間來量化,起早摸黑與學生朝夕相處,所以這就說明教師的工作必須是全身心的投入;教師的工作也很難用內(nèi)容來量化,他隨時隨地受到學生和同行的監(jiān)督,這就要求我們教師要有強烈的責任感和事業(yè)心。常言道,十年樹木,百年樹人。教育工作的這種長周期性,要求我們教師一切要從學生的發(fā)展出發(fā),不計名利和個人得失,也可以說教師的職業(yè)勞動本身就是一種奉獻。著名的教育家黃炎培先生早在三十年代就提出了“精業(yè)”,就是我們要把教師看成是一種事業(yè),放在第一重要位置上。只有這樣愛崗,才能全身心地投入到職業(yè)服務之中;才能有高度的事業(yè)心責任感;才能樂于奉獻勇于犧牲;也只有這樣才能有所作為、有所成就,事業(yè)因而才能得到發(fā)展。所以我們在實踐中要力求做到:一是教學過程的道德規(guī)范;二是教育科研中的道德規(guī)范;三是師生關系及與同事間的道德規(guī)范;四是教師與社會關系的道德規(guī)范;五是教師的服飾儀容、言談舉止、行為態(tài)度和待人接物的道德規(guī)范。這也是教師個人德、才、學、識等內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

      具體要求: 教師職業(yè)道德建設的基本要求

      要擁護黨的四項基本原則,不違背國家法律法規(guī); 要宣傳普及科學知識,不宣揚封建迷信和歪理邪說; 要熱愛學生,尊重人格,不諷刺、挖苦、歧視、體罰學生; 要為人師表,廉潔從教,不用職務之便謀取私利(資料、商品、財物、私事);

      要遵守公德,言行文明健康,不賭博,不酗酒,不違背社會公德; 要實施素質教育,提高教學質量,不公開考試名次,不以成績坪優(yōu)劣;

      要密切聯(lián)系家長,堅持家訪,不指責、訓斥學生家長; 要關心集體,尊重同事,不損害集體榮譽,不做不利于團結的事。

      模范遵守職業(yè)紀律

      要有教師意識并不斷強化這種意識; 認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定; 在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律;

      注意細節(jié),從小事做起; 虛心接受批評,勇于改正錯誤;

      堅強的意志和持之以恒的決心。

      努力提高職業(yè)技能

      刻苦鉆研業(yè)務,不斷更新知識; 學習教育理論,懂得教育規(guī)律; 學習和具備一定的管理知識;

      勇于實踐,不斷創(chuàng)新; 積極參與和開展教育科研。

      教師禮儀基本要求

      儀容做到自然美,不濃妝艷抹;舉止大方適度,表情熱誠豐富,服裝莊重和諧;

      注重交往禮儀 稱呼,介紹,握手,名片,交談; 教師的公共禮儀

      嚴格自律,遵守公德;就餐就座,以右為尊;

      尊老愛幼,尊重婦女。師德建設的重要性和緊迫性

      加強師德建設的重要性

      教育發(fā)展,教師為本;教師素質,師德為本。教師是率先基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、全面推進教育教學改革、進行素質教育的具體承擔者。教師的職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作的成效和廣大青少年的健康成長,關系到國家的前途命運、民族的未來。我們要從實踐“三個代表”重要思想,落實科學發(fā)展觀,構建和諧社會的高度,充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。

      加強師德建設的緊迫性

      教師是人類靈魂的工程師,教師職業(yè)道德素質的高低直接關系億萬青少年的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設提高教師的思想道德水平,是學校精神文明建設的重要任務。綜觀我國教師隊伍,特別是中小學教師隊伍現(xiàn)狀,盡管總體素質不斷提高,廣大教師在自己的工作崗位上勤勤懇懇,涌現(xiàn)出了一大批富有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀教師,贏得了社會和人民的贊譽.但就教師隊伍整體的教育教學能力而言,還遠遠不能適應日新月異的教育實踐的需要。在拜金主義、享樂主義的影響下,有的教師存在體罰和變相體罰學生、以罰代教、以教謀私的現(xiàn)象。甚至有個別教師道德敗壞,違法亂紀,這些問題嚴重影響著人民教師的形象,社會輿論反映十分強烈。這些問題解決不好,勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展,影響社會精神文明建設。這就啟示我們,要想從根本上提高教師的工作效績,就不能僅著眼或滿足于教師的學歷即知識水平的合格,而必須狠抓以師德建設為重點的綜合素質的提高。教師職業(yè)道德建設是提高教師整體素質的重要內(nèi)容和關鍵環(huán)節(jié),也是提高教師思想政治素質的最具體最現(xiàn)實的方式和手段。因而,加強教師職業(yè)道德建設有利于教師整體素質的提高;有利于強化的事業(yè)心和責任感,凈化教育行業(yè)風氣,推動社會精神文明建設。

      新形勢下,素質教育對教師職業(yè)道德建設提出了更高的要求。我國基礎教育改革和發(fā)展的趨勢是從應試教育轉向素質教育,素質教育的根本目標是使全體受教育者個體在身心各個方面都得到充分自由的發(fā)展。而要做到這一點,作為素質教育的主體——教師的素質,特別是教師職業(yè)道德水平是至關重要。學生素質的全面發(fā)展與提高,有賴于適合他們身心規(guī)律的教育環(huán)境。要營造友好、輕松、愉快的教育環(huán)境,關鍵在于教師要對學生真誠的愛,熱愛自己的本職工作,把對學生的熱愛之情傾注到實施素質教育中來,并體現(xiàn)出高度的責任感和事業(yè)心,做到學習上關愛,生活上體貼。素質教育強調全體受教育個體得到全面發(fā)展,要做到這一點,一方面要求教師對工作勤勤懇懇,踏踏實實,不畏困難,艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻,任勞任怨。自始至終要以最佳的精神狀態(tài)投到教育活動中,關注教育過程的每一個細節(jié),關心每一個學生每一方面的發(fā)展,有效的進行因材施教。而教師做出這種自我犧牲的精神之柱就是教師職業(yè)道德。另一方面,強化教師職業(yè)道德是推動素質教育所必須的。素質教育水平與效果在很大程度上是取決于教師的素質水平,而教師的職業(yè)道德則是教師素質的最高形式。這就要求我們教師要有開拓進取的精神,在工作中能邊教邊學,具有頑強的意志,不圖個人名利和得失,戒驕戒躁,謙虛謹慎。在工作中對自己始終是高標準,嚴要求,同時尊重同志,服從領導,共同創(chuàng)建和諧的健康的教育教學環(huán)境。

      為進一步貫徹落實黨的十七大精神和胡錦濤總書記“8.31”教師節(jié)重要講話精神,進一步加強教師隊伍建設,全面提高中小學教師的師德素質和專業(yè)水平,08年9月教育部和全國教育工會修訂《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》新規(guī)范從愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習六個方面對中小學教師的師德提出了明確、具體的要求,進一步引導中小學教師自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,作為教師,應順應教育發(fā)展的新形勢,自覺加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),做新時期師德楷模,做人民滿意教師。

      教師是學生崇拜的偶像,教師的一舉一動,就當然成為他們爭相模仿的對象。高尚而富于魅力的教師人格是學生模仿學習的生動榜樣,性格懦弱的孩子能從教師身上學會勇敢堅韌;脾氣急躁的孩子能從教師身上學會忍耐自制;自由散漫的學生能從教師身上學會執(zhí)著敬業(yè);孤僻封閉的學生能從教師身上學會樂觀開朗??美國保羅·韋地博士作了一個調查,他根據(jù)90000個學生所寫的信,概括出了作為一個好教師的12種素質:

      一、友善的態(tài)度;

      二、尊重課堂內(nèi)每一個人;

      三、耐性;

      四、興趣廣泛;

      五、良好的儀表;

      六、公正;

      七、幽默感;

      八、良好的品性;

      九、對個人的關注;

      十、伸縮性;

      十一、寬容;

      十二、有方法。這十二種素質其實就是教師人格的凸現(xiàn)和延伸。學生在優(yōu)秀的教師人格的影響下,逐步發(fā)展其性格,形成其品質,完善其人格,從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。師德建設的基本內(nèi)涵

      教師要堅持正確的政治方向,擁護中國共產(chǎn)黨的領導,擁護社會主義,熱愛祖國,熱愛人民,忠誠黨的教育事業(yè)。要牢牢把握“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”等關鍵問題,用正確的理論和觀點對學生進行“樹理想信念之魂、立民族精神之根”的教育,切實推進理想信念教育、愛國主義教育、民族精神教育、公民道德教育、法制教育等。貫徹以德育人的思想

      要尊重學生,用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。愛是教育的基礎,而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關心學生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經(jīng)常深入到學生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關系。要多發(fā)現(xiàn)學生的成績和優(yōu)點,并及時的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個人的政治品格治學態(tài)度,道德情感意志作風等,即通過教師的言傳身教,對學生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進工作作風,以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學生高尚的人格。開展“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育。把自覺樹立社會主義榮辱觀作為師德建設的重要內(nèi)容,引導廣大教師自覺加強社會主義榮辱觀的學習和示范,深刻對比反思自己與“八榮八恥”要求的差距,分清楚何為榮,何為恥,該做什么,不該做什么,該說什么,不該說什么,時時處處事事都做好表率,做好示范,維護和實踐好自己教書育人的形象,在群眾中樹立良好的形象和標桿。

      樹立“以學生為本”的教育理念。教師要樹立以學生為本的教育理念,深入研究教育規(guī)律和青少年的成長規(guī)律。要充分了解、理解學生的需求,切實為學生的成長成才服務,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促進學生德、智、體、美等諸方面全面發(fā)展。

      恪守教書育人的職業(yè)道德。教師要樹立強烈的職業(yè)榮譽感、歷史使命感和社會責任感,真正做到以言傳道、以行垂范;要牢固樹立育人為本、德育為先的思想,全面關心學生成長,因材施教,循循善誘,形成相互激勵、教學相長的師生關系;要忠于職守,遵守各項規(guī)章制度,嚴格執(zhí)行學校的教學計劃,完成教育教學工作任務;

      具備專業(yè)化的育人能力

      教師要認真鉆研專業(yè)知識,苦練教育教學的基本功,不斷增強教書育人的能力。要及時了解學科發(fā)展、研究方面的新知識、新成果,不斷優(yōu)化知識結構,拓展知識面,做到博學業(yè)精;要積極投身教育教學改革,掌握先進的教育教學方法。運用先進的管理理念和方法,提高教書育人的能力,增強教育的針對性和實效性。

      我校教師師德現(xiàn)狀分析 優(yōu) 勢:愛崗敬業(yè)、關愛學生;刻苦鉆研、嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進??;淡泊名利、志存高遠

      問 題:個別教師專業(yè)思想不夠穩(wěn)固,對教育的追求不高,工作缺乏熱情,僅作為謀生的一種手段;從教行為要進一步規(guī)范;對學校的感情不夠深,還沒有完全融入集體,團隊精神的培育有待加強;少部分教師只教書不育人,心中沒有學生;對學生的愛只停留在語言上和形式上,不能從細節(jié)上關愛學生,缺乏耐心和恒心;個別教師對待遇的要求過高,談得過多,已影響到正常工作;學習意識不強,滿足于原有知識等等

      解決辦法:廬中是新建校,雖取得一定成績,但離我們“省內(nèi)知名,市里一流”的辦學目標,離廬陽教育的優(yōu)質品牌還有一段距離,今后要走的路還很長,要做的事還很多,我們廬中人必須清醒的認識到,我們所肩負的光榮而崇高的使命。

      希望廬中教師做一個有學識的人,樹立終身學習的理念,始終保持對新知識的渴求,始終保持對新事物的敏感,堅持不懈的學習,持之以恒的充實自己,努力與時代同步。

      希望廬中教師做一個有愛心的人,從內(nèi)心深處真正熱愛學生,公平、平等對待每個學生,把他們當朋友,平等的交流,平等的相處,用愛心開啟心靈的窗戶,健全學生的心智。

      希望廬中教師做一個有境界的人,牢記教師職業(yè)承載的神圣使命,要有定力、有追求、有境界,靜下心來教書,潛下心來育人,努力成為受學生愛戴、讓人民滿意的教師。希望廬中教師做一個嚴格管理的人,學校是職業(yè)化的人才培養(yǎng)場所,首先要嚴,在嚴的基礎上給予愛,每位教師都要思考,不僅要傳授知識,還要教育學生如何做人,還要加強對學生吃苦精神、自立精神的啟蒙和鍛造,方能培育出合格的人才。

      做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學生健康人格,才無愧于人類靈魂的工程師。

      (合肥市廬陽中學

      石衛(wèi)星

      2011.9)

      第五篇:樹良好師德師風 塑良好教師形象

      樹良好師德師風 塑良好教師形象

      商丘市寧陵縣孔集鄉(xiāng)一中張霞

      內(nèi)容摘要

      首先用“美”來塑造自己靈魂

      其次 作為教師一定要樹立良好的師德現(xiàn)象

      最后 端正師風也很有必要

      關鍵詞

      師德為人師表教師素質道德觀念更新自我以身作則,率先垂范

      對學生負責對社會負責對科學負責立師德正師風

      教師是學生美好心靈的塑造者。加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。,真的做了教師的我,時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。有一位著名教育家曾說過“作為一名教師,他自己受了多大程度的教育和教養(yǎng),在多大程度上使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財富,他只能在這樣大的程度上對別人發(fā)生教育的影響,而且必然發(fā)生這種影響?!睆倪@句話中可以看出,教師自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學生,也影響著學生對他的看法,進而影響著師生關系。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多,能達到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。

      師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內(nèi)涵。下面就自己對是對師德師風這方面的話題 淺談一下自己的見解:

      首先用“美”來塑造自己靈魂播撒美的種子

      做為人民教師,首先要學會在自己的心靈中播撒美的種子,這樣才能收獲更多的種子去開發(fā)學生們的心田!這種播撒需要選擇,需要耐心,更需要有辨別真假、善惡的本領和對人類生活的摯愛。

      為自己播撒美,自己才能成為美的化身。根據(jù)長期的理論與實踐,老師在學生的心目中是知識的化身和道德的象征,老師的一言一行無不影響著他們的成長,“師如父母”不僅表明了老師在學生心中的地位,也說明了老師對學生行為和心靈的導向作用。因而,老師只有自己“美”起來,才能成為美的使者。

      為學生播撒美是教師職業(yè)的追求。一個教師的工作過程就應該是不斷地播撒美,他只有不乏種子,不乏精力,不乏辛苦,才能贏得學生的尊敬和愛戴,才能使自己美的種子不斷在學生的心田中生根、發(fā)芽、開花、結果!

      師德是教師的靈魂,美是師德之魂,只有不斷用美的尺子去度量自己的教師,才能成為“為人師表”的楷模。

      2擦亮美的眼睛

      播撒美的種子固然重要,但若不能發(fā)現(xiàn)美之芽、美之花、美之果,就會失去播撒美、養(yǎng)育美的動力。美需要發(fā)現(xiàn),需要閱讀和理解,只有這樣,才能鞏固已有的美,采擷新的美的種子,為播種打下基礎。

      還記得賈平凹的散文《丑石》嗎?還記得燴灸人口的童話《丑小鴨》嗎?還會在夢中閃念那個可憐而聰慧的“灰姑娘”嗎?只有作者,他們擦亮了自己的眼睛,用一顆善心去細細地研究,他們才發(fā)現(xiàn)了常人不能發(fā)現(xiàn)的美!作者的發(fā)現(xiàn)哺育了作者美的靈魂,作者的發(fā)現(xiàn)使人看到了作者高尚、深沉的美的修養(yǎng)!我們能說這些作者們不是美的化身嗎?

      我們的學生中有白天鵝,更有丑小鴨,我們只有擦亮美的眼睛去尋找,才能發(fā)現(xiàn)他們身上星星點點的美!有了這些美,就有了愛的源泉,有了愛的澆灌,美的種子才可能播撒并茁壯成長,才可能使“灰姑娘”早日煥發(fā)出照人的光彩!發(fā)現(xiàn)美,不只是變換觀察的角度,降低美的標準,因為“美”沒有原則,美是一種感受,只有我們老師使自己的靈魂充滿美的本質,拓廣心胸,才能擁有透視“美”的目光,去無限貧瘠的荒漠中找出美的金種子!

      3追求美的身影

      美是永恒的嗎?“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,青春的美不見了!容顏的美消失了!生理性的美很難永駐,精神的美是否是永恒的呢?,只有那些刻意成為偉人、成就大業(yè)的人,才會嚴格要求自己,反省自己!做為老師,只有不斷追求“美”的身影,才能使自己的心田不會荒蕪;因為精神之美如不培育,也會消失殆盡,甚至蛻化變質!

      歷史是不斷發(fā)展的,只有站在時代的前列才能使自己的美永葆青春!試想一下,對新技術視而不見,對新知識充耳不聞的人,其靈魂能不腐朽嗎?而腐朽的東西會是美的嗎?做為老師職業(yè)的特殊性,他不僅要求教師要超越自己的同齡人,還要超越自己的學生,因為我們是為未來培養(yǎng)人才的!因此,做為一個教師,要善于更新觀念!我的一位同事說的好:為渠那得清如許,為有源頭活水來!這活水是觀念的更新,思維的創(chuàng)新,沒有新的思想便不可能有新的行為和結果!“窈窕淑女,君子好求”沒有人不喜歡美的人,沒有不想追求美的身影的教師,只有追求不到或半途而廢的人,這便是為什么一些人掉隊了,變化了的原因!因為追求“美”需要付出代價,需要持久辛勞。

      4升華美的心靈

      美是一個統(tǒng)一的整體,她是“和諧”、是“簡單”、是“真與善”的完美體現(xiàn);美是師德之魂,也是師德的組成部分!只有將自己塑造的“美”放到師德的系統(tǒng)中,放到教育大潮中,放到整個社會和時代中去,才能使其發(fā)光,去感染別人,教育

      學生。這有一個美的溶解和升華的過程!只有經(jīng)過這個過程,我們才會得到辯證的美,而不是機械的美!

      只有經(jīng)過認真的美的實踐,縝密的美的思維,才能將自己支離破碎的機械美,揉成一團,使其變成閃光的美的太陽!在寫這篇論文期間,我正在省會鄭州觀摩省級數(shù)學優(yōu)質課,一些教師從數(shù)學的等式中引導學生認識對稱美,并且引用了彭加萊的一句名言:“數(shù)學家不是因為數(shù)學有用而研究數(shù)學,而是因為喜歡它的美的本質!”這句話很使我感嘆,如果說彭加萊有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的話,那么這位老師及他的學生就受到了感染,能從枯燥的數(shù)學符號中發(fā)現(xiàn)美是件多么不易的事??!能有這種感受的人,即或不是一個美學大師,也一定具有一個系統(tǒng)的美的靈魂!做為老師,我們只有善于總結,才能使自己發(fā)現(xiàn)的美與現(xiàn)實中的美及學生中的美互相碰撞,放出燦爛的火花!我們的許多老師認為自己很愛學生,也有人認為“師愛”是師德的靈魂,而我認為這些都是師德之魂的外殼!只有“美”才能使老師自發(fā)地去“愛”學生而且“愛”得其法;也只有“美”才能使學生也“愛”自己的老師,使老師的“愛”得到應有的、豐厚的、自然的、永久的回報!如此相互滋潤,焉能沒有師生深厚的情誼、師德永恒的美的青春呢!

      其次 作為教師一定要樹立良好的師德形象

      師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

      教師道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

      在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

      盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

      師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部??傊瑤煹率墙處熕刭|的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

      最后端正師風也很有必要

      所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應主動承擔起“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

      一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。所以,任何時候,提倡教師的師風都是必要的。

      總之,師德不是簡單的說教,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),更需要內(nèi)化,作為一個教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研教育學、心理學、人才學,關心現(xiàn)代信息,相互交流,相互學習,博取眾長,使自己的學識專精博覽,以適應兩型教育的要求,愿我們的教師做師德的踐行者,甘守清貧,敬業(yè)愛崗,默默無聞,樂于奉獻,真正做到教書育人。加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

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