第一篇：2015年內(nèi)蒙古幼兒教師招考訓(xùn)練試題一

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2015年內(nèi)蒙古幼兒教師招考訓(xùn)練試題一

一、名詞解釋 1.教育 2.幼兒教育 3.觀察法

二、填空題

1.幼兒教育心理學(xué)是研究________的一門科學(xué)。

2.幼兒教育心理學(xué)研究應(yīng)遵循________原則、________原則、________原則和________原則。

3.觀察法的基本形式有________、________、________、________。

4.幼兒教育心理學(xué)常用的研究方法有________、________、________、________、________、________等幾種。

三、解答題

1.幼兒教育工作者為什么要學(xué)習(xí)幼兒教育心理學(xué)？ 2.幼兒教育心理學(xué)的任務(wù)是什么？

3.觀察法有何作用？有效觀察的條件有哪些？

參考答案

一、名詞解釋

1.教育是造就、培養(yǎng)人才的經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)。

2.幼兒教育即以幼兒為對(duì)象的教育，包括幼兒園教育與非幼兒園教育。

3.觀察法指應(yīng)用感官或借助于科學(xué)的觀察儀器，有計(jì)劃、有目的地對(duì)研究對(duì)象的言行表現(xiàn)進(jìn)行考察，從而搜集資料的一種方法。

二、填空題

1.幼兒心理發(fā)展與變化的規(guī)律以及如何利用這些規(guī)律促進(jìn)其心理健康成長 2.客觀性、發(fā)展性、實(shí)踐性、綜合創(chuàng)造

3.軼事記錄、時(shí)間取樣觀察法、事件取樣觀察法、行為核查、情景觀察法(情景測查法)4.觀察法、訪談法、測量法、實(shí)驗(yàn)法、問卷法、作品分析法

三、解答題 1.【答案要點(diǎn)】(1)樹立科學(xué)的世界觀；(2)提高幼兒教育能效；(3)提高教師素質(zhì)；

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2.【答案要點(diǎn)】

第一，揭示幼兒教育系統(tǒng)中幼兒心理形成和發(fā)展的過程及條件，即心理規(guī)律，從而使心理科學(xué)在幼兒教育領(lǐng)域中得以向縱深發(fā)展。

第二，研究如何應(yīng)用幼兒心理發(fā)展規(guī)律去設(shè)計(jì)教育與教學(xué)活動(dòng)，以提高教育效能、加速幼兒健康成長的心理學(xué)原則。

3.【答案要點(diǎn)】

觀察法的作用：(1)有助于教師全面、深入地了解幼兒和客觀地評(píng)價(jià)幼兒。(2)有助于教師確定促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃。

有效觀察的條件：(1)做好觀察的前期準(zhǔn)備工作；(2)做好觀察記錄；(3)消除觀察誤差。

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第二篇：幼兒教師招考試題及答案

為何要以游戲?yàn)橛變夯净顒?dòng)？

游戲是幼兒喜愛的、主動(dòng)的活動(dòng)，是幼兒反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。游戲具有主動(dòng)自愿的特質(zhì)，在假象嬉戲中反映的周圍生活及游戲所伴隨的愉悅情緒不僅給幼兒帶來了極大的樂趣，而且也自發(fā)地促進(jìn)了幼兒在身體、認(rèn)知、情感、社會(huì)性、創(chuàng)造力等方面的發(fā)展。這些都使得游戲成為幼兒時(shí)期最重要的活動(dòng)。

游戲是幼兒生活中的基本活動(dòng)，是在兒童階段出現(xiàn)頻率最高、對(duì)其生存發(fā)展最有影響價(jià)值、最適合幼兒的活動(dòng)。

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國幼兒園的教學(xué)是（）。

A．幼兒的活動(dòng)

B．教師的活動(dòng)

C．幼兒與教師的活動(dòng)

D．個(gè)別活動(dòng)

2．人本位兒童觀認(rèn)為（）。

A．兒童是家族繁衍的工具

B．兒童是父母的私有財(cái)產(chǎn)

C．兒童是國家的財(cái)富

D．兒童享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、教育權(quán)

3．能有效地提高幼兒認(rèn)識(shí)、情感、意志與行為水平，且能充分地發(fā)揮幼兒主體作用的教育方法是（）。

A．討論法B．復(fù)述法C．故事法D．提問法

4.構(gòu)成教育活動(dòng)必不可少的基本要素是（）。

A．教育者、受教育者、教育手段、教育內(nèi)容

B．教育者、受教育者、教育物資、教育內(nèi)容

C．教育者、受教育者、教育物質(zhì)、教育手段

D．教育者、受教育者、教育手段、教育環(huán)境

5.教師與幼兒溝通時(shí)，不正確的做法是（）。

A．注意傾聽

B．言語專業(yè)化

C．注意蹲下去與孩子平等對(duì)話

D．用點(diǎn)頭、撫摸鼓勵(lì)幼兒

6．教師引導(dǎo)兒童有目的地感知客觀事物，豐富感性知識(shí)，擴(kuò)大眼界，鍛煉感知覺，該教師運(yùn)用了（）。

A．觀察法

B．演示法

C．示范法

D．范例法

二、名詞解釋

1．兒童觀

2．溝通

3．直接教學(xué)

4．間接教學(xué)

5．接受學(xué)習(xí)

6．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

三、判斷題

1．指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展、評(píng)定幼兒成長發(fā)展是幼兒教師的權(quán)利。

2．尊重幼兒人格，聽從幼兒的意愿和決定是幼兒教師的義務(wù)。

3．盧梭說過，熱心可以補(bǔ)才能的不足，而才能不能補(bǔ)熱心。這是指幼兒教師要具備綜合性的能力。

4．幼兒教師與幼兒之間的溝通主要是言語的溝通，非言語的溝通很少。

5．幼兒之間的沖突只是小孩子的事情，沒什么大不了的。

6．活動(dòng)是幼兒了解環(huán)境的主要方式。

7．教師利用玩具、榜樣等形式對(duì)幼兒進(jìn)行知識(shí)的傳授，也是一種直接教學(xué)的形式。

四、簡答題

1．什么是現(xiàn)代兒童觀?

2．幼兒教師應(yīng)如何重視兒童心理發(fā)展過程中共性與個(gè)性、典型性與多樣性?

3．簡述達(dá)成良好師生關(guān)系的基本條件和基本做法。

4．簡述良好的師生關(guān)系的內(nèi)涵。

5．幼兒教師的勞動(dòng)有何特點(diǎn)?

6．幼兒園教師資格認(rèn)定包括哪幾方面?

7．根據(jù)法律規(guī)定，幼兒教師享有哪些權(quán)利和義務(wù)?

8．簡要敘述教師如何學(xué)會(huì)觀察?

9．幼兒教師如何解決幼兒之間的沖突?

10．簡要敘述教師直接“教”的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

五、論述題

1．當(dāng)今社會(huì)，幼兒教育工作者應(yīng)該樹立什么樣的教育觀?

2．教師如何與家長溝通?

3．試述幼兒教師應(yīng)具備何種素質(zhì)。

4．教師如何與幼兒溝通?

5．如何正確理解兒童的“接受學(xué)習(xí)”與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”?

六、案例分析

軍軍是個(gè)有思想、有個(gè)性的小朋友，老師剛與他接觸時(shí)覺得難溝通，幾乎無從下手，但是經(jīng)過幾天觀察，發(fā)現(xiàn)他其實(shí)很聰明，一遇到新鮮事就會(huì)發(fā)問，原來他的好奇心這么強(qiáng)，而且他與小朋友相處挺好的。他就是不愿意上課。上第一節(jié)課時(shí)，他的興趣不大，只坐了幾分鐘。上第二節(jié)課時(shí)，老師課前與小朋友做了3個(gè)游戲，這吸引了他的注意力，也過來加入到隊(duì)伍中。這時(shí)老師表揚(yáng)了他，還給他貼上了五角星，他非常高興，老師又告訴他；“你以后好好上課，我每節(jié)課給你貼小星星?！蹦翘旆艑W(xué)以后，老師就表揚(yáng)了他，在班上給他做了值日生。他的興趣馬上高漲起來。后來，老師與他成為“好朋友”。下課時(shí)他會(huì)與老師玩、聊天?，F(xiàn)在也愿意上課了，而且有時(shí)還提出好多問題。小朋友和老師都夸他進(jìn)步大，也都越來越喜歡他了。

請(qǐng)談?wù)劷處熍c幼兒溝通時(shí)應(yīng)注意的問題是什么?

答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1．C．教學(xué)活動(dòng)是教師與幼兒的互動(dòng)過程。

2．D．這是現(xiàn)代兒童觀即人本位兒童觀的基本觀點(diǎn)。

3．A．幼兒在討論中能自由發(fā)言，闡述自己觀點(diǎn)。

4．B．教育活動(dòng)的四個(gè)基本要素。

5．B．教師與幼兒的溝通語言要明確、通俗，便于幼兒理解。

6．B．教師通過各種直觀教具和實(shí)物使得學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)屬于演示法。

二、名詞解釋

1．兒童觀：是人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童期的意義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。

2．溝通：是指人際之間信息的給予和接受。溝通是一種相互性的活動(dòng)，需要相互理解，彼此接納對(duì)方的觀點(diǎn)、行為。溝通能力是幼兒教師的能力要求之一。

3．直接教學(xué)：指教師按照教育目的，直接地把教育內(nèi)容傳遞給幼兒。

4．間接教學(xué)：指教師不是把教育要求直接講給幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，如利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。

5．接受學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識(shí)、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。

6．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是幼兒通過動(dòng)手操作、親自實(shí)踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。

三、判斷題

1．√。

2．×。關(guān)心愛護(hù)幼兒、尊重幼兒人格是教師的義務(wù)，但不包括聽從幼兒決定。

3．√。

4．×。非言語的溝通常常體現(xiàn)在日常生活中。

5．×。幼兒間的沖突影響到幼兒社會(huì)性、人際交往，影響到其發(fā)展。

6．√。

7．×。玩具、榜樣等是間接教學(xué)的方式。

四、簡答題

1．兒童觀是指對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)、看法以及與此有關(guān)的一系列觀念之總和。簡言之，就是社

會(huì)或成人怎么看兒童，把他們看成是什么樣的存在。

現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為：兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體，社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利、尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律、尊重他們的能力和個(gè)性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。這一新的兒童觀給20世紀(jì)中、后期的兒童教育帶來了令人鼓舞的發(fā)展，特別是教育觀念的深刻變化，保障了兒童的受教育權(quán)、發(fā)展權(quán)。兒童教育不僅在量的方面飛速擴(kuò)展，而且在質(zhì)的方面日益優(yōu)化，確立了現(xiàn)代兒童教育民主化、科學(xué)化、個(gè)性化的發(fā)展方向。

2．從學(xué)前階段的一般發(fā)展進(jìn)程來看，同一年齡階段兒童發(fā)展有共同規(guī)律，但具體到某個(gè)學(xué)前班或某個(gè)學(xué)前兒童，由于遺傳素質(zhì)的不同、家庭環(huán)境和教育水平的差異性以及兒童主觀心理活動(dòng)不同，其發(fā)展又各有具體的特點(diǎn)，表現(xiàn)出千差萬別的個(gè)性。因此，應(yīng)根據(jù)具體班級(jí)的特點(diǎn)和個(gè)別幼兒的特點(diǎn)，正確處理共性與個(gè)性、典型性與多樣性的關(guān)系。

(1)作為幼兒園教師，要對(duì)全班幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查研究和科學(xué)分析。只有了解幼兒，才能因材施教、有的放矢地進(jìn)行教育。教師需要通過系統(tǒng)的觀察、專門的測查，了解兒童在語言、數(shù)學(xué)概念、智力、動(dòng)作及身體各方面的發(fā)展水平，做到心中有數(shù)，教育才有針對(duì)性，才能取得好的效果。

(2)在幼兒園的教育工作中，教師應(yīng)根據(jù)其具體條件因材施教。如果班級(jí)人數(shù)較多，可以組織一些集體活動(dòng)，但還應(yīng)該根據(jù)幼兒不同情況，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行小組活動(dòng)和個(gè)別輔導(dǎo)，使不同水平的幼兒在各自原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，并發(fā)展他們多方面的興趣和愛好，這樣才能有效地進(jìn)行教育，并為他們今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。反之，如果忽視兒童實(shí)際存在的個(gè)別差異，在教育的要求和內(nèi)容上都是機(jī)械劃一，那么，就會(huì)使教育工作成為盲目或徒具形式的活動(dòng)，不能很好地促進(jìn)兒童身心發(fā)展，甚至給兒童發(fā)展帶來有害的影響。

3、師生良好關(guān)系的基本條件有三個(gè)：一是真誠。即教師必須拋棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威的面具，而勇于面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，以具有喜、怒、哀、樂等情緒的人的真正面目，來面對(duì)兒童，無所躲避，更不必掩飾。二是接納與信任。教師要把每一個(gè)兒童都當(dāng)做一個(gè)有價(jià)值的獨(dú)立個(gè)體來看待，關(guān)心愛護(hù)他們，并給他們充分的探索與自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，這是他們應(yīng)有的權(quán)利，只有教師不以評(píng)判的態(tài)度對(duì)待兒童，只有當(dāng)兒童有最大的安全感時(shí)，學(xué)習(xí)才是有效果的。三是深切的了解。良好的學(xué)習(xí)是建立在師生相互了解的基礎(chǔ)上的，只有深切真誠的了解，才可能產(chǎn)生師生間心靈的溝通。給予他們以溫暖和鼓勵(lì)，并真誠地?zé)釔鬯麄儭?/p>

達(dá)成良好師生關(guān)系的基本做法是：

(1)消除幼兒對(duì)教師的恐懼。幼兒在剛剛進(jìn)入幼兒園時(shí)，對(duì)陌生的環(huán)境與陌生的人會(huì)有一種恐懼感。因此，教師要以親切的面部表情、和藹可親的語氣同幼兒進(jìn)行交談，對(duì)于新人園的幼兒要盡 6．幼兒園教師資格的認(rèn)定一般包括以下幾個(gè)方面：①遵守憲法和法律，擁護(hù)黨的基本路線；②熱愛幼兒教育事業(yè)，愛護(hù)幼兒，具有良好的思想品德，為人師表，忠于職守；③具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，或經(jīng)國家教師資格考試合格；④有教育教學(xué)能力，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，提高文化和專業(yè)水平；⑤身體健康。

7．根據(jù)《教育法》、《教師法》的精神，“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)。”

(I)我國幼兒教師的權(quán)利是：①進(jìn)行保育教育活動(dòng)，開展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利；②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體、在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見的權(quán)利；③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定幼兒成長發(fā)展的權(quán)利；④按時(shí)獲取工資報(bào)酬、享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利；⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利；⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。

(2)我國幼兒教師的義務(wù)是：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國家規(guī)定的保教目標(biāo)，組織、帶領(lǐng)幼兒開展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)；④關(guān)心、愛護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展；⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)、業(yè)務(wù)水平。

8．幼兒教師的觀察力主要指對(duì)幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察能力，表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計(jì)劃的觀察中。

(1)在隨機(jī)觀察時(shí)，觀察能力的高低表現(xiàn)為教師能否敏感地捕捉到幼兒發(fā)出的動(dòng)作、表情或語言等各方面的信息，并且快速地作出正確的判斷和反應(yīng)。這類觀察可在一日生活的任何時(shí)候、任何環(huán)節(jié)發(fā)生。憑借這種能力，教師達(dá)到與幼兒的溝通，從而進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

(2)有計(jì)劃的觀察要求預(yù)先有擬定的觀察項(xiàng)目，教師根據(jù)觀察內(nèi)容選擇最有代表性的場景，列出最能反映問題本質(zhì)的觀察要點(diǎn)，然后按計(jì)劃進(jìn)行觀察。既可觀察幼兒的發(fā)展水平差異，也可觀察幼兒個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性。觀察幼兒現(xiàn)有水平和不同幼兒在發(fā)展水平、速度、能力的差異，能為教師制定教育計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境、設(shè)計(jì)和指導(dǎo)教育活動(dòng)等提供依據(jù)。幼兒發(fā)展的獨(dú)特性是幼兒個(gè)別差異的重要方面。沒有這樣的觀察和思考，教育的個(gè)性化、因人施教都是不可能的。

9．幼兒的沖突是其溝通不暢的最激烈的表現(xiàn)形式，多發(fā)生在物的分配或活動(dòng)機(jī)會(huì)的選擇時(shí)。正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待幼兒的沖突是教師的基本技能之一。應(yīng)當(dāng)看到，幼兒沖突并不一定是壞事，沖突本身及其解決是幼兒之間溝通的重要途徑，也是幼兒社會(huì)性發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展的重要途徑。幫助幼兒正確地對(duì)待沖突、習(xí)得解決沖突的策略，通過沖突理解人際交往的規(guī)則、認(rèn)識(shí)自己和別人的權(quán)利、克服自我中心等，是幼兒園教育的重要內(nèi)容。由于幼兒在沖突時(shí)是很難傾聽對(duì)方意見的，因此教師就事論事地處理或輕率地介入其中往往效果不佳。

研究表明，教師的這一技能和能力實(shí)際上涉及較大的范圍，而不僅僅是在沖突發(fā)生后如何調(diào)解。比如，在平時(shí)一貫地為幼兒提供合作、分享、互相尊重的機(jī)會(huì)或模仿的榜樣；通過日常生活或多種活動(dòng)讓幼兒認(rèn)識(shí)到他人的行為舉止、愛好或情感不一定和自己是相同的，應(yīng)當(dāng)相互尊重；讓幼兒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)爭執(zhí)而不解決問題所造成的失敗或失望，學(xué)習(xí)簡單而有用的對(duì)付沖突的策略，體驗(yàn)“商量”、“對(duì)話”的價(jià)值；引導(dǎo)幼兒自己解決沖突，而不依靠成人。10．直接“教”的方式是指教師按照教育目的，直接把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒。

直接“教”的優(yōu)點(diǎn)：教育內(nèi)容、方法、步驟等都按照教育目標(biāo)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。因此，這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì)，而且教師操作起來有一定的模式可循，即使是新教師，也能較快地掌握操作方法。如果教師在“教”之前對(duì)幼兒的情況非常了解，所講的內(nèi)容適合幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)、理解水平，并能在講的過程中注意調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，這種直接“教”的方式對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展也能起到很好的促進(jìn)作用。

直接“教”的缺點(diǎn)：教師使用這種方式教育幼兒時(shí)，言語是主要的工具，教師講、幼兒聽是最常見的形式，因此，這一方式存在難以避免的缺點(diǎn)。主要有：由于幼兒缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)言語的理解能力又有限，因此，對(duì)“教”的內(nèi)容不容易真正掌握；教師與幼兒之間難以雙向交流，容易成為教師向幼兒的單向灌輸和說教；幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，其主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮。

五、論述題

1．為適應(yīng)現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展，幼兒教育工作者應(yīng)樹立下列觀點(diǎn)：

(1)兒童是幼兒教育的主體。過去人們認(rèn)為，兒童只是幼兒教育的客體，是實(shí)施幼兒教育的對(duì)象?，F(xiàn)在必須指出的是，兒童同時(shí)也是幼兒教育的主體。這種主體與客體的統(tǒng)一性或同一性，使教師在教育教學(xué)過程中的作用顯得更為復(fù)雜和獨(dú)特。教師既要尊重和發(fā)展兒童的主體性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，不可主觀地指揮一切或包辦代替，又要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，促進(jìn)兒童這一客體的全面健康發(fā)展。另外，教師也要對(duì)兒童有統(tǒng)一的教育要求，這些要求也要與兒童個(gè)性特點(diǎn)相結(jié)合，兼顧兒童個(gè)人發(fā)展水平、興趣愛好；不可忽視兒童的個(gè)別特點(diǎn)，機(jī)械統(tǒng)一。

(2)實(shí)施德、體、智、美、勞等全面發(fā)展的教育要因人而異。兒童發(fā)展是一個(gè)多方面、多層次的動(dòng)態(tài)過程，幼兒教育要全面促進(jìn)這一動(dòng)態(tài)過程方方面面的發(fā)展，而不可顧此失彼、重教輕育、重智輕德或忽略其中任何一方面的教育。當(dāng)然，由于兒童先天遺傳素質(zhì)或個(gè)人潛能所致，可因人而宜地實(shí)施有所側(cè)重的教育，即力求在“均衡中突出重點(diǎn)”，而不是機(jī)械、死板、生硬地要求“一碗水端平”。

(3)幼兒教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求。幼兒在不同的年齡階段有不同的發(fā)展任務(wù)，不同的身心發(fā)展內(nèi)容也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期?！鞍l(fā)展適宜性”這一概念則要求我們重視兒童身心發(fā)展水平和年齡特點(diǎn)，采用與兒童發(fā)展水平相適宜并能及時(shí)有效促進(jìn)其發(fā)展的教育內(nèi)容和方法，幼兒教育不應(yīng)該“小學(xué)化”，更不能成人化。

在符合“發(fā)展適宜性”這一前提下，各幼兒園可以在實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)本園特點(diǎn)采用不同的模式，這些教學(xué)模式可以是分科教學(xué)、綜合教學(xué)、主題教學(xué)和單元教學(xué)，也可以把游戲作為主要教學(xué)方法，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。各幼兒園應(yīng)該根據(jù)自己的環(huán)境、設(shè)備、師資和兒童的不同，創(chuàng)設(shè)出適合本地區(qū)、本民族、本園特點(diǎn)的課程模式，不可機(jī)械地求同化一。

(4)游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)和教育活動(dòng)中的主導(dǎo)形式?！队變簣@工作規(guī)程》提出，各幼兒園要以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)形式，并貫穿在兒童一日生活之中，同時(shí)也要開展觀察、散步、上課、娛樂、體育、勞動(dòng)、自由活動(dòng)等多種活動(dòng)，不能讓上課成為學(xué)齡前兒童的主要活動(dòng)。在組織各種活動(dòng)中，要做到集體、小組、個(gè)別的活動(dòng)方法相結(jié)合，并提倡小組活動(dòng)方式，這樣做既可以使全體幼兒得到發(fā)展，同時(shí)也照顧到個(gè)別兒童，對(duì)于兒童的身心發(fā)展百利而無一害。

在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，各幼兒園要注意貫穿“以游戲?yàn)橹鳌钡幕驹瓌t，做到“教育活動(dòng)游戲化”和“游戲化教育活動(dòng)”。讓兒童通過各種教育教學(xué)游戲活動(dòng)而得到全面的發(fā)展，這些活動(dòng)可以是擺弄、操作、觀察、實(shí)驗(yàn)等。在這些活動(dòng)中，兒童通過動(dòng)手動(dòng)腦，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展兒童的智力，增長兒童的知識(shí)；也可以是與人的交往，這種活動(dòng)可以更好地促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展。

(5)家園配合，協(xié)同發(fā)展。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。幼兒教育要想取得積極的、鞏固的教育成效，就必須取得家長在教育上的配合，吸收家長參與幼兒園的教育工作，讓家長了解幼兒園的教育內(nèi)容，做到家庭教育與幼兒園教育保持一致，對(duì)兒童共同進(jìn)行教育，使兒童得到更好的發(fā)展。

2．與家長溝通應(yīng)講究談話的技巧和交往的藝術(shù)，一般應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(1)教師在與家長談話時(shí)切忌使用專業(yè)術(shù)語。采用日常使用的普通語言與家長交談，家長聽得懂。

(2)要用平等的身份與家長交談。教師切勿以專家自居，采取居高臨下的態(tài)度教訓(xùn)家長，不要發(fā)號(hào)施令似的總是說“必須”、“應(yīng)該”怎樣，更不能責(zé)怪家長，要尊重家長，多傾聽家長的話。

(3)交談時(shí)不要談及別的兒童。與家長不要談?wù)搫e的兒童，也不要隨意和別的兒童作比較，說長道短。

(4)談兒童缺點(diǎn)的時(shí)候要注意方式方法。對(duì)兒童的評(píng)價(jià)一定要客觀、全面，既要肯定兒童的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，也要真誠地提出不足之處。在談兒童缺點(diǎn)的時(shí)候，要根據(jù)情況區(qū)別對(duì)待。

(5)如果幼兒在場，教師要注意雙方談話的內(nèi)容，以免影響幼兒的自尊心以及家長的威信。

3．幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)包括心理品質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。

(1)心理品質(zhì)主要指：①執(zhí)著、敬業(yè)。幼兒園的日常工作不僅瑣碎、平凡，情況又復(fù)雜多變，在這樣艱巨的工作中，許多教師不免會(huì)出現(xiàn)煩躁情緒，這種情緒會(huì)傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安，嚴(yán)重的甚至傷害到孩子的心靈。所以，教師應(yīng)該對(duì)幼兒教育工作的特點(diǎn)有正確的認(rèn)識(shí)，有充分的思想準(zhǔn)備，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。②自信、自尊。自信和自尊是做好幼教工作的基礎(chǔ)，幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格會(huì)給幼兒樹立一個(gè)良好的模仿榜樣，使幼兒學(xué)習(xí)到良好的個(gè)性品質(zhì)。③意志堅(jiān)強(qiáng)。孩子的心靈脆弱和敏感，教師要時(shí)刻保持開闊的心胸，善于調(diào)節(jié)、控制自己的不良情緒。④聰慧的認(rèn)知能力。幼兒教師應(yīng)該是頭腦聰敏，具備良好的認(rèn)知有超敏捷的反應(yīng)能力。⑤樂于接受新事物的良好心態(tài)。教師應(yīng)打破固有的思維模式，以良好的心態(tài)面對(duì)改革。⑥合作精神和能力。教育孩子的工作本身就需要相互合作，各司其職，各盡其能，齊心協(xié)力為幼兒提供一致的教育影響，從而達(dá)到較好的教育效果。⑦良好的自我形象和個(gè)性品質(zhì)。幼兒雖小，但也喜歡美好形象。因此，教師要注意自己的儀表和舉止，舉手投足和衣服穿著都要注意。

(2)幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)主要有：①愛心。一是愛心和“教育愛”。對(duì)于幼兒教師來說，這種愛心來自受到的專業(yè)教育和訓(xùn)練，也來自自身的文化修養(yǎng)，幼兒教師的愛是構(gòu)成師德的核心部分。二是愛心和童心。童心是教師通往每個(gè)孩子心靈的橋梁，一個(gè)失去童心的教師，就不可能了解兒童的心理，一位好的幼兒園教師，應(yīng)保持一顆純真的童心，在與兒童平等的交往中，與幼兒產(chǎn)生情感交流，由此教師的工作就有了良好的基礎(chǔ)。三是愛心和尊重兒童。每個(gè)兒童都有尊嚴(yán)，作為成人應(yīng)該尊重兒童的個(gè)性發(fā)展，用欣賞的目光關(guān)注每一個(gè)幼兒，愛護(hù)孩子的自尊心。四是愛心和嚴(yán)格要求。教師要有愛心，但不是溺愛，對(duì)幼兒出現(xiàn)的問題要堅(jiān)持一致的要求，培養(yǎng)幼兒的良好行為。②觀察力，一般分有計(jì)劃的觀察能力和隨機(jī)觀察能力。有計(jì)劃的觀察能力指教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)秀點(diǎn)，從而尋找到不同的方法來調(diào)動(dòng)孩子活動(dòng)積極性，做到因人施教。隨機(jī)觀察能力指教師事先沒有計(jì)劃，在一日生活中，真實(shí)、集中地對(duì)隨時(shí)隨地發(fā)生的事件的觀察。③溝通能力，溝通是指人際之間信息的給予和接受。教師在與兒童的交流中，注意傾聽、交談時(shí)要注意身體姿勢(shì)，語言要簡明，也要表達(dá)自己的想法，使幼兒了解教師的想法。④組織活動(dòng)的能力。⑤科研能力。在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)課題，開展科研活動(dòng)，并以科研促教。⑥寫作能力。在日常工作中多積累素材，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。⑦自學(xué)能力。不斷吸取新知識(shí)、新技能，提高自己的素質(zhì)，以跟上時(shí)代的步伐。⑧意外事故的急救和處理能力。必須具備基本的衛(wèi)生常識(shí)和急救能力，以便更好地?fù)?dān)負(fù)幼兒教師工作。

在新的世紀(jì)里，幼兒教師還應(yīng)具備新的知識(shí)和技能，包括使用電教設(shè)備和制作電教軟件的能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和心理診斷能力。

4．教師與幼兒主要的溝通方式有非言語的和言語的兩種。不論哪種方式都要求教師有積極、主動(dòng)、平等的態(tài)度，提供一個(gè)安全、溫暖、可信賴、無拘無束的交流環(huán)境，盡可能地從幼兒的角度來考慮問題，與幼兒打成一片。

(1)非言語的溝通。在幼兒園教育中，這一溝通方式之所以重要的主要原因：一是對(duì)幼兒來說，動(dòng)作比語言容易理解。教師的微笑、點(diǎn)頭、撫摸、摟抱、蹲下與幼兒交流、看著幼兒的眼睛傾聽他們說話的態(tài)度等，遠(yuǎn)比言語更容易表達(dá)教師對(duì)幼兒的尊重、關(guān)心、愛護(hù)、肯定。二是幼兒需要教師的身體接觸。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒感到溫暖、安全、消除緊張等。非言語溝通的途徑主要是在日常生活中進(jìn)行，另外教師參與到幼兒的活動(dòng)中去，也是溝通的重要途徑。

(2)言語的溝通。教師與幼兒交談，特別是個(gè)別或小組中的交談是與幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機(jī)會(huì)、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和保持幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧。當(dāng)然，最需要的是教師對(duì)幼兒的愛、想理解幼兒的那份渴望。

要提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量，最根本的是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位，并真正地面向全體幼兒。在此基礎(chǔ)上，具體的技能是必要的，如引發(fā)交談的技能，傾聽的技能，擴(kuò)展談話的技能，面向全體、注意差異、有針對(duì)性的談話技能和結(jié)束交談的技能。

5．幼兒的“學(xué)”包括“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”兩種方式。

(1)接受學(xué)習(xí)。在教師使用直接“教”的方式時(shí)，與之相應(yīng)的幼兒學(xué)習(xí)方式主要是“接受學(xué)習(xí)”?！敖邮軐W(xué)習(xí)”是幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式，也是今后學(xué)校學(xué)習(xí)的主要方式。所謂“接受學(xué)習(xí)”，是指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識(shí)、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。如果教師能按照幼兒的身心特點(diǎn)來講課，能讓幼兒發(fā)揮主體性，學(xué)得有興趣，能將教師傳授的東西積極地消化、吸收，轉(zhuǎn)化為自己的東西，而不是死記硬背，這樣的話，幼兒的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、有意義的。因此，把“教師講、幼兒聽”籠統(tǒng)地斥為機(jī)械灌輸?shù)恼f法是不對(duì)的。不過，對(duì)幼兒來說，這種方式不應(yīng)當(dāng)是他們的主要學(xué)習(xí)方式。

(2)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在教師間接“教”的時(shí)候，幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，即幼兒通過動(dòng)手操作、親自實(shí)踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。在幼兒期，這是比“接受學(xué)習(xí)”更適合幼兒的一種學(xué)習(xí)方式，特別有利于發(fā)揮幼兒的主體性，如激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)展其分析和解決問題的能力、培養(yǎng)主動(dòng)參與的積極態(tài)度等。這些對(duì)幼兒的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)都有重要意義的東西，在很大程度上被認(rèn)為是可學(xué)而不可教的，即不能由教師像傳授知識(shí)那樣“教會(huì)”，只能通過幼兒自己的實(shí)踐活動(dòng)“學(xué)會(huì)”。但是，正如“接受學(xué)習(xí)”不一定是被動(dòng)的一樣，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”也不一定就是有意義的，它也可能變成機(jī)械的、盲目的嘗試。如果幼兒在活動(dòng)中完全沒有積極的思維分析，就沒有任何意義。

幼兒的學(xué)習(xí)是否有意義，關(guān)鍵是教師能否激發(fā)幼兒的主動(dòng)性，而不在于用哪種學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要，該直接教的就直接教，該讓幼兒自己探索的就讓幼兒去探索。強(qiáng)制灌輸下的“接受學(xué)習(xí)”和放任自流下的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，對(duì)幼兒的發(fā)展來說都是不利的。

六、案例分析

教師與幼兒進(jìn)行溝通需注意的問題有四個(gè)方面。

(1)注意傾聽。教師要用語言和非語言的方式表示關(guān)注、接受和鼓勵(lì)幼兒的談話，在傾聽時(shí)，教師要有耐心，還要細(xì)心揣摩和理解幼兒語言中潛在的意義。

(2)注意身體姿勢(shì)。一名具有良好溝通技巧的教師在與孩子談話時(shí)，會(huì)注意自己的聲音、姿態(tài)以及運(yùn)用和強(qiáng)調(diào)的詞語。

(3)語言的表達(dá)要簡明，易于理解。

(4)在與孩子溝通的時(shí)候，教師可以表達(dá)自己的思想和情緒，使幼兒了解教師的想法，如在講故事的時(shí)候，一個(gè)孩子老是打擾別人，影響小朋友們聽故事。教師可以說：“當(dāng)聽我講故事時(shí)打擾別人，別的小朋友都難聽到故事，你自己也聽不到，這讓我覺得很失望?！苯處熡眠@樣的語言表達(dá)出來自己的情緒和想法，使幼兒比較容易接受，其效果要比單純的壓制和責(zé)備好得多。

快幫助他們熟悉新環(huán)境。

(2)讓幼兒學(xué)會(huì)如何尊重他人。中小班幼兒往往因?yàn)榘l(fā)展的不成熟，對(duì)于友誼的界線并不十分清楚，有些幼兒更是把和藹可親與軟弱可欺混為一談。面對(duì)這一情況，教師不要以硬克硬，而是要讓幼兒首先分清這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，要幼兒對(duì)自己的言行負(fù)起必要的貢任。

(3)與兒童共同制定良好師生關(guān)系的基本原則。我們常常說，感情是雙向的，只有一方的付出是得不到真正的感情的，師生關(guān)系也應(yīng)當(dāng)如此。教師與幼兒要做到相互尊重、相互愛護(hù)、相互支持，這才是我們所希望的良好師生關(guān)系。

在實(shí)現(xiàn)良好的師生關(guān)系方面的“主要責(zé)任者”是教師、保育員與幼兒。這些人都必須具有健全的人格、良好的身體，還要具有正確的“愛”的精神。所有幼兒教育工作者團(tuán)結(jié)起來，保教結(jié)合、協(xié)調(diào)一致，才能使兒童身心得到和諧健康的發(fā)展。

4．感情是雙向的，只有一方的付出是得不到真正的感情的，師生關(guān)系也應(yīng)當(dāng)如此。在以前，往往強(qiáng)調(diào)教師要對(duì)幼兒付出自己的愛，好像只有這樣做，教師才夠偉大，教師才能稱之為教師。這對(duì)于教師來說是不公平的，而對(duì)于孩子來說，這些不要求回報(bào)的愛，也得不到他們的珍惜，因?yàn)樗麄兺J(rèn)為，這是我應(yīng)該得到的。更有些孩子把別人的謙讓當(dāng)做是一種軟弱，可以任意胡作非為。因此，我們主張教師在付出自己愛的同時(shí)，也要得到相應(yīng)的回報(bào)。也就是說，教師與幼兒要做到相互尊重、相互愛護(hù)、相互支持。這才是我們所希望的良好師牛關(guān)系。

5．幼兒教師的勞動(dòng)有以下特點(diǎn)：

(I)純真美好。幼兒園教師是一個(gè)純真和美好的職業(yè)。幼兒教師永遠(yuǎn)都顯得那么年輕和充滿朝氣。因?yàn)楫?dāng)每一個(gè)成人聆聽幼兒銀鈴般的笑聲時(shí)，都仿佛又回到了童年時(shí)光。

(2)教育效果的長期性。由于幼兒教育的對(duì)象是稚嫩的，幼兒教師勞動(dòng)的成果或許要等上10年、20年甚至更長的時(shí)間才能看到。

(3)幼兒教師的勞動(dòng)是精神生產(chǎn)。與其他職業(yè)相比，教師這個(gè)職業(yè)是一種精神生產(chǎn)。它不可能有固定的工藝過程，也不可能有硬性的技術(shù)指標(biāo)。對(duì)于教師勞動(dòng)的質(zhì)量和成果是難以做精確的測定的。

(4)多重角色。幼兒教育面對(duì)的是孩子，他們有著多種多樣的需求，這使得幼兒教師的工作變得錯(cuò)綜復(fù)雜，也因此使得這個(gè)職業(yè)具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。其角色是：生活中當(dāng)媽媽，學(xué)習(xí)中當(dāng)老師，游戲中當(dāng)伙伴。

第三篇：2014年幼兒教師招考試題

2014年幼兒教師招考試試題（答案）

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）

1．成人往往按照自己習(xí)慣設(shè)計(jì)的藍(lán)圖去要求、塑造兒童，使兒童的天性得不到發(fā)展，這是因?yàn)樵谥贫▽W(xué)前教育目的時(shí)未考慮到（）。

A．社會(huì)發(fā)展的需要 B．教育方針 C．教育政策 D．學(xué)前兒童的需求

2．在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標(biāo)中，“培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于（）目標(biāo)的范疇。

A．智育 B．體育 C．德育 D．美育

3．對(duì)幼兒園幼兒活動(dòng)的正確理解是（）。

A．讓兒童盡情地隨意玩耍 B．在安全的前提下按課程的要求活動(dòng)

C．為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動(dòng) D．教育過程就是活動(dòng)過程，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展

4．美國華盛頓兒童博物館的格言“我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”，主要說明了在教育過程中應(yīng)（）。

7．蒙臺(tái)梭利教育原理是以（）為出發(fā)點(diǎn)的。

A．兒童中心 B．兒童生命 C．適應(yīng)自然 D．反對(duì)成人化

8．直接決定托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量好壞的是（）。

A．幼教領(lǐng)導(dǎo) B．幼兒教師 C．幼教設(shè)施 D．幼兒家長

9．在幼兒園月計(jì)劃、周計(jì)劃中，教師制定的目標(biāo)是（）。

A．全園教育目標(biāo) B．中期目標(biāo) C．近期目標(biāo) D．行為目標(biāo)

10．從狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指（）。

A．幼兒園生活環(huán)境 B．幼兒園心理環(huán)境

C．幼兒園教育的一切外部條件 D．幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素

11．在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)校--“兒童之家”，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是（）。

A．福祿倍爾 B．蒙臺(tái)梭利 C．德可樂利 D．凱米

12．建立我國第一個(gè)幼兒教育研究中心，并親自主持幼稚園研究工作，提出“活教育”思想的是（）。

A．陶行知 B．陳鶴琴 C．張宗麟 D．張雪門

13．1989年11月聯(lián)合國大會(huì)通過的保障兒童權(quán)利的國際性法律文書是（）。

A．《義務(wù)教育法》 B．《未成年人保護(hù)法》

C．《兒童權(quán)利公約》 D．《幼兒園工作規(guī)程》

14．我國《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于（）小時(shí)。

A．1～2 B．2～3 C．3～4 D．4～5

15．美國心理學(xué)家布魯姆的研究發(fā)現(xiàn)，兒童人學(xué)后學(xué)業(yè)成敗很大程度上取決于（）。

A．兒童的遺傳素質(zhì) B．家長的文化素養(yǎng)

C．兒童的早期經(jīng)驗(yàn) D．學(xué)校的教育方式

二、名詞解釋（每題3分，共15分）

1．兒童觀2．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境 3．間接教學(xué) 4．幼兒園課程 5．幼小銜接

三、判斷題（每題1分，共9分）

1．教育是指學(xué)校教育。

2．幼兒美育不僅僅是指我們傳統(tǒng)觀念中的藝術(shù)教育。

3．教育與幼兒的溝通效果如何關(guān)鍵在于教師。

四、簡答題（每題5分，共20分）

1．簡述現(xiàn)代社會(huì)的兒童觀。

2．幼兒教師必須具備哪些方面的能力?

3．簡述幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則。

4．為什么說幼兒的教育離不開家庭?

五、論述題（每題8分，共1．6分）

1．教師應(yīng)如何提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量?

2．如何認(rèn)識(shí)幼小銜接工作是個(gè)長期的、整體性的工作?

六、案例分析題（共10分）

目前，我國由于升大學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實(shí)性矛盾，學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段，如社會(huì)上風(fēng)行的“零歲方案”、“神童方案”。一些家長和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識(shí)灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯(cuò)誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。

請(qǐng)你從如何正確理解我國學(xué)前教育目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1．D．成人往往不能從幼兒角度出發(fā)思考幼兒教育，忽視幼兒特定年齡階段的需求。

2．C．培養(yǎng)活潑開朗的性格、發(fā)展個(gè)性是幼兒德育的重要內(nèi)容。

3．D．在幼兒園中，教育活動(dòng)與游戲等活動(dòng)是融為一體的。

4．D．兒童經(jīng)過動(dòng)手操作才能有更深刻的認(rèn)識(shí)。

5．B．環(huán)境，特別是教育對(duì)人的成長和發(fā)展有重要意義。

6．C．在幼兒的獨(dú)立性、自主性比較欠缺的情況下，教師的主導(dǎo)性起著決定性作用。

7．C．蒙臺(tái)梭利受裴斯泰洛齊等教育家思想影響，認(rèn)為教育要遵循自然規(guī)律。

8．B．幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)組織形式等直接決定幼兒園教育質(zhì)量。

9．C．幼兒園月、周計(jì)劃屬于近期計(jì)劃。

10．D．狹義的幼兒環(huán)境指幼兒園內(nèi)所有的物質(zhì)和精神環(huán)境。

11．B．1907年，蒙臺(tái)梭利在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了“兒童之家”，從事教育實(shí)驗(yàn)。

12．B．1923年，陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了“活教育”理論。

13．C．1989年，聯(lián)合國大會(huì)通過《兒童權(quán)利公約》，用法律保護(hù)兒童的權(quán)利。

14．B．幼兒需要有一定量的戶外活動(dòng)時(shí)間。

15．D．兒童學(xué)業(yè)成敗與諸多因素都有關(guān)系，其中學(xué)校教育方式占有重要地位。

二、名詞解釋

1．兒童觀：指人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童期的意義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。教育觀是人們對(duì)于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。

2．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：分為廣義和狹義兩個(gè)方面。廣義是指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和，包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等。狹義是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的選擇與搭配等。

3．間接教學(xué)：指教師對(duì)幼兒教學(xué)指導(dǎo)的一種形式。教師不是把教育要求直接講給幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，比如，利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。這種方式中的教師從講授者變成幼兒活動(dòng)的觀察者、合作者、游戲伙伴、活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、材料的提供者，教育影響力不直接由教師而是通過中介間接地作用于幼兒。

4．幼兒園課程：是指實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和，包括幼兒園進(jìn)行的一切活動(dòng)。

5．幼小銜接：指幼兒園與小學(xué)直接過渡的特定階段。學(xué)前階段與小學(xué)階段存在不同的教學(xué)特點(diǎn)，主導(dǎo)活動(dòng)、作息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會(huì)期望等都存在差異，導(dǎo)致兒童的生理、心理和社會(huì)性方面都出現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)。幼小銜接是個(gè)長期的、整體性的工作，需要各個(gè)環(huán)節(jié)的密切配合。

三、判斷題

1．×。教育有廣義和狹義之分，狹義的教育才是指學(xué)校教育。

2．√。3．√。

4．×。幼兒園以活動(dòng)為主要內(nèi)容，只涉及簡單的讀、寫、算，大量的文化知識(shí)學(xué)習(xí)不適合幼兒身心發(fā)展階段的需要。

5．√。

6．×。幼兒園的環(huán)境有廣義和狹義之分，狹義的才是指幼兒園校舍等。

7．×。對(duì)游戲的指導(dǎo)應(yīng)有啟發(fā)性，不能盲目地干涉。

8．×。教師與幼兒的溝通除了言語溝通外，還有非言語的形式，如身體接觸等。

9．×。幼兒的游戲以間接指導(dǎo)為主，但是效果的好壞不是以直接和間接為區(qū)分。

三、簡答題

1．現(xiàn)代社會(huì)的兒童觀。

（1）兒童是一個(gè)社會(huì)的人，他應(yīng)該擁有基本的人權(quán)。

（2）兒童是一個(gè)正在發(fā)展的人，故而不能把他們等同于成人，或把成人的一套強(qiáng)加于他們，或放任兒童自然、自由發(fā)展。

（3）兒童期不只是為成人期做準(zhǔn)備，它具有自身存在的價(jià)值，兒童應(yīng)當(dāng)享有快樂的童年。

（4）兒童是具有主體性的人，是在與各種豐富的活動(dòng)之中不斷建構(gòu)精神世界的。

（5）每個(gè)健康的兒童都擁有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（6）幼兒才能的發(fā)展存在遞減法則，開發(fā)得越早就開發(fā)得越多。

（7）兒童的本質(zhì)是積極的，他們本能地喜歡和需要探索學(xué)習(xí)，他們的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)寶庫是其自身與客觀環(huán)境交互作用過程中自我建構(gòu)。，（8）實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展與充分發(fā)展，是每個(gè)兒童的權(quán)利，其先天的生理遺傳充分賦予了實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的條件，只有全面發(fā)展才能充分發(fā)展。

（9）兒童的學(xué)習(xí)形式是多種多樣的，如模仿學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)、探索學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)。成人應(yīng)尊重幼兒各種學(xué)習(xí)形式，并為他們創(chuàng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件。

2．幼兒教師素質(zhì)要求主要有三個(gè)方面：思想品德與職業(yè)道德素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力素質(zhì)。

（1）幼兒教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì)。教師必須忠誠于社會(huì)主義教育事業(yè)，是最基本的、最重要的思想品德素質(zhì);教師也要熱愛幼兒，把身心奉獻(xiàn)給幼教事業(yè)。

（2）健康的身心素質(zhì)。幼兒教師應(yīng)該有寬闊慈愛的心胸、穩(wěn)定的情緒、豐富的感情和活潑開朗的性格。

（3）幼兒教師的能力素質(zhì)。幼兒教師需要掌握幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、了解洞察每個(gè)幼兒的內(nèi)心世界、因人施教的技能和能力等。從知識(shí)結(jié)構(gòu)上說，需要涉及一個(gè)教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的、寬廣的能力結(jié)構(gòu)。觀察力是幼兒教師首要的能力，這種觀察可以是有計(jì)劃地進(jìn)行，同時(shí)也滲透在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中。溝通能力也是幼兒教師的一種基本能力，包括非言語的溝通和言語的溝通、與家長和同事的溝通、促進(jìn)幼兒之間的溝通。組織分組能力也是衡量教師能力的一個(gè)方面，教師需要有能力組織教學(xué)活動(dòng)、分組和指導(dǎo)小組活動(dòng)。

3．幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則是指教師創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。

（1）環(huán)境與教育目標(biāo)一致的原則。幼兒園環(huán)境是幼兒園課程的一部分，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)，要考慮它的教育性，應(yīng)使環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)與幼兒園教育目標(biāo)相一致。環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。幼兒園的教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（2）發(fā)展適宜性原則。幼兒正處在身體、智力迅速發(fā)展以及個(gè)性形成的重要時(shí)期，有多方面的發(fā)展需要。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和發(fā)展需要相適宜，并且要隨著幼兒的身心特點(diǎn)和發(fā)展需要而對(duì)環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。

（3）幼兒參與的原則。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程是幼兒與教師共同參與合作的過程。教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊(yùn)含于環(huán)境之中，而且蘊(yùn)含于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。

（4）開放性原則。開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時(shí)也要重視園外環(huán)境的各要素，兩者有機(jī)結(jié)合、協(xié)同一致地對(duì)幼兒施加影響。幼兒園需要與家庭、社區(qū)進(jìn)行合作，充分利用各個(gè)方面的資源。

（5）經(jīng)濟(jì)性原則。創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮幼兒園自身經(jīng)濟(jì)條件，勤儉辦園，因地制宜辦園。

4．幼兒的教育離不開家庭，其原因是：

（1）家庭是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境。幼兒身心尚未成熟，他們需要社會(huì)特殊的保護(hù)和照料。家庭是社會(huì)最基本的單元，也是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境，擔(dān)負(fù)著養(yǎng)育幼兒的重大責(zé)任。對(duì)于幼兒來說，與父母共同生活是最重要的需要。

（2）家庭是人的第一所學(xué)校。父母對(duì)孩子的態(tài)度給幼兒以后對(duì)社會(huì)的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。每個(gè)幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗(yàn)、形成自己的行為習(xí)慣、發(fā)展待人處事的能力以及語言等。這一切在幼兒入園后，仍然極大地影響和制約著幼兒園教育，幼兒園教育只能在幼兒原有的基礎(chǔ)上展開，否則教育效果就不佳。

（3）家長是幼兒園重要的教育力量。家長與幼兒天然的聯(lián)系使家長具有別人難以替代的優(yōu)勢(shì)，一旦家長與教師為著一個(gè)共同的目的攜起手來，教育效果將倍增。具體表現(xiàn)在：家長的參與極有利于幼兒的發(fā)展;家長是教師最好的合作者;家長本身是幼兒園寶貴的教育資源。

四、論述題

1．提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量，最根本的是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位，并真正地面向全體幼兒。在此基礎(chǔ)上，具體的技能是必要的。

（1）引發(fā)交談的技能。善于敏銳地抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然地引入交談之中，或者善于用多種方法引起幼兒對(duì)某個(gè)特定話題的興趣。

（2）傾聽的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z或非言語方式熱情地接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問，讓

幼兒產(chǎn)生“老師很喜歡聽我說”、“老師覺得我的問題很有意思”的喜悅感和自信心，并相信老師是自己隨時(shí)可以交談的對(duì)象。

（3）擴(kuò)展談話的技能。用幼兒能夠理解的方式向幼兒提供適宜的信息、詞匯或問題，引導(dǎo)幼兒把談話延續(xù)、深入下去。

（4）面向全體、注意差異、有針對(duì)性的談話技能。例如，注意激發(fā)那些沉默寡言或說話不清的幼兒的說話積極性，耐心傾聽，盡量多鼓勵(lì);根據(jù)幼兒的特點(diǎn)使用不同的話題、方式、詞匯、語速等有效地刺激幼兒交談。（5）結(jié)束交談的技能。適時(shí)地結(jié)束談話，讓幼兒表現(xiàn)出滿足感。即使由于時(shí)間或別的原因必須要結(jié)束談話，也要讓幼兒感到，老師很想聽他講，可惜沒時(shí)間了，回頭還有機(jī)會(huì)的。

2．幼小銜接工作是一項(xiàng)長期的、整體的工作，其表現(xiàn)在：

（1）長期性而非突擊性。幼兒園教育是終身教育的一個(gè)重要組成部分，要為兒童的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此，不應(yīng)當(dāng)把幼小銜接工作僅僅視為兩個(gè)教育階段的過渡問題，而應(yīng)把它置身于終身教育的大背景下去考慮。應(yīng)當(dāng)看到，讓幼兒順利地進(jìn)入小學(xué)只是幼兒園教育的近期目標(biāo)，它是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育長遠(yuǎn)目標(biāo)的一個(gè)組成部分。也就是說，要以兒童的長遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo)，對(duì)兒童進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。對(duì)幼兒園來講，在時(shí)間上要把幼小銜接工作貫穿于幼兒園教育的各個(gè)階段，而不僅僅是大班后期;在內(nèi)容上要涉及幼兒發(fā)展的各個(gè)方面，而不僅僅是知識(shí)準(zhǔn)備;在人員上要包括幼兒園全體人員、家長及有關(guān)成人，而不僅僅是大班老師。對(duì)小學(xué)來講，也不能僅僅把銜接工作看成是幼兒園的事情，而應(yīng)當(dāng)遵循素質(zhì)教育的精神，改革不適合兒童發(fā)展的教育形式、方法等

（2）整體性而非單項(xiàng)性。幼小銜接是全面素質(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)從幼兒體、智、德、美各方面全面進(jìn)行，不應(yīng)僅偏重某一方面。在幼小銜接中，偏重“智”的傾向比較嚴(yán)重。有的教師一談到銜接，馬上就想到讓幼兒認(rèn)漢字、學(xué)拼音、做算術(shù)題，而對(duì)于體、智、德、美各方面的全面準(zhǔn)備重視不夠。研究表明：健康的身體、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、濃厚的學(xué)習(xí)興趣及求知欲、充足的自信心與自我控制能力、穩(wěn)定的情緒以及人際交往能力、獨(dú)立性等，對(duì)幼兒順利適應(yīng)小學(xué)生活是至關(guān)重要的。兒童入學(xué)后適應(yīng)不良的主要原因是對(duì)新環(huán)境所需的身體、心理素質(zhì)、獨(dú)立自理能力等準(zhǔn)備不足。幼兒入學(xué)適應(yīng)困難不僅僅是在“智”的方面，更多的是由于身體、態(tài)度、習(xí)慣、意志、人際關(guān)系、交往能力、獨(dú)立自理能力等方面的準(zhǔn)備不足而造成的。要搞好幼小銜接工作，必須促進(jìn)幼兒的體、智、德、美的全面發(fā)展，在全面發(fā)展教育過程中培養(yǎng)他們?nèi)雽W(xué)所必須的各種基本素質(zhì)。在銜接中僅偏重某一方面是錯(cuò)誤的，而在某一方面中又偏重某些因素則更片面了。

五、案例分析

（1）我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。這一目標(biāo)是確定幼兒園教育任務(wù)、評(píng)估幼兒園教育質(zhì)量的根本依據(jù)，國家通過這一目標(biāo)對(duì)全國幼兒園教育進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。

（2）幼兒園教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的并結(jié)合幼兒園教育的性質(zhì)和特點(diǎn)提出來的。我國幼兒園教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒，它體現(xiàn)了我國教育目的的基本精神，并兼顧幼兒園教育的性質(zhì)和特點(diǎn)。幼兒園教育目標(biāo)的提法又與學(xué)校教育目標(biāo)略有不同，如把“體”放到了第一位，這是因?yàn)椋谟變弘A段，身體的正常發(fā)育和機(jī)能的健全發(fā)展較以后各年齡階段更為重要的緣故。

（3）教育從根本上說就是培養(yǎng)人，所以教育目標(biāo)是否合理，除了符合社會(huì)要求之外，還要看是否符合教育對(duì)象的身心發(fā)展規(guī)律。舉一個(gè)簡單的例子來說，成年人畫一個(gè)菱形圖案是件輕而易舉的事，然而對(duì)于幼兒來說，卻是很困難的，即使3歲孩子照葫蘆畫瓢，要臨摹一張菱形圖樣也是很困難的。這就是說，幼兒的發(fā)展是有一定年齡特征和規(guī)律的，是一個(gè)按照一定順序、不斷地從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的過程，教育目標(biāo)如果不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，不符合幼兒個(gè)體的發(fā)展需要和可能性，就不可能變成現(xiàn)實(shí)。因此，教育目標(biāo)的制定必須適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的年齡特征。

（4）一味地追求某個(gè)方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展，可能嚴(yán)重?fù)p傷兒童生長發(fā)育的自然進(jìn)程，損傷兒童潛能發(fā)育，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。

第四篇：幼兒教師招考復(fù)習(xí)資料

1.學(xué)前社會(huì)教育具有：接納對(duì)象的社會(huì)性、社區(qū)教育具有娛樂性和教育活動(dòng)的群體性的 特點(diǎn)。

2.影響兒童發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境與教育和兒童自身的能動(dòng)性。

3.學(xué)前教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。

4.我國的學(xué)前教育是社會(huì)廣教育事業(yè)的有機(jī)組成部分，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)．它具有教育性和福利性雙重性質(zhì)．

5.福祿貝爾的主要著作有：《人的教育》《慈母游戲和兒歌》和 《幼兒園教育學(xué)》。

6.陳鶴琴的主要著作有《兒童心理 研究》、《幼稚教育》、《家庭教育》等著作。

7.弗洛伊德創(chuàng)始的精神分析理論是兒童心理發(fā)展史上第一個(gè)關(guān)于個(gè)體發(fā)展的理論 學(xué)派。

8.與兒童發(fā)展有關(guān)的因素中，遺傳因素具有統(tǒng)帥性和決定性的作用。

9.杜威主張“做中學(xué)”、“教育即生活”，認(rèn)為教育猶如生長，是一種連續(xù)的過程，而過程本身就是教育的目的。

10.蒙臺(tái)梭利所實(shí)施的教育方法是感官教育、智能教育、體育與勞動(dòng)和實(shí)際生活練習(xí)，其中以感官教育為重點(diǎn)，不僅有專門制作的教具，還有理論和訓(xùn)練的方法。

11.幼兒園課程內(nèi)容的組織原則有順序性、連續(xù)性整合性。

12.幼兒園教育活動(dòng)的組織形式有集體活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)。

13.幼兒教育的社會(huì)化，使得養(yǎng)育兒童成為人們共同關(guān)注的問題。

14.社會(huì)適應(yīng)能力差是兒童入小學(xué)不適應(yīng)的一個(gè)重要方面。

15.幼兒園與家庭是幼兒生活中兩個(gè)重要的環(huán)境。

16.教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的教育活動(dòng)。

17.教育的基本要素包括：教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育物質(zhì)資源，它們 在教育過程中有著重要的地位。

18.關(guān)于影響兒童發(fā)展的主要觀點(diǎn)包括：遺傳決定論、社會(huì)決定論 和辯證客觀地對(duì)待 影響兒童發(fā)展的因素。

19.蒙臺(tái)梭利的教學(xué)法以兒童的自主為唯一的原則，主張充分尊重幼兒的自由，使幼兒在自由活動(dòng)中達(dá)到自我教育的目的。

20.認(rèn)知性課程以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)或?qū)W(xué)生心理發(fā)展的指向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)

21.游戲是幼兒的基本活動(dòng)。

22.班級(jí)常規(guī)是支持和維系幼兒伙伴互動(dòng)的基本準(zhǔn)則。

23.幼兒園的心理環(huán)境，主要體現(xiàn)在幼兒園的人際關(guān)系方面。

24.我國的托幼機(jī)構(gòu)擔(dān)負(fù)著雙重工作任務(wù)。

25.幼兒生動(dòng)活動(dòng)、主動(dòng)活動(dòng)是幼兒園教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

26.課前準(zhǔn)備是否充分，直接關(guān)系到上課的質(zhì)量與效果。

27.組織幼兒園的教育活動(dòng)，是幼兒教師的基本任務(wù)。

28.幼兒教師應(yīng)當(dāng)樹立正確的兒童觀和教育觀。

29.自然美是指自然界中自然事物、自然現(xiàn)象的美。

30.幼兒的身心發(fā)展是多種因素相互作用的結(jié)果。

31.教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)性活動(dòng)；

32.教育的宏觀功能是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

33.學(xué)前教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。

34.我國的學(xué)前教育是社會(huì)廣 教育事業(yè)的有機(jī)組成部分，是基礎(chǔ)教育的基 礎(chǔ)．它

具有教育性和福利性雙重性質(zhì)．

35.陳鶴琴的主要著作有《兒童心理 研究》、《幼稚教育》、《家庭教育》等著作。

36.福祿貝爾的主要著作有：《人的教育》、《慈母游戲和兒歌》、《幼兒園教育學(xué)》。

37.世界上第一個(gè)托兒所是由麥克米倫姐妹于1911 年在英國建立的。她們的理

論是建立在法國特殊教育家愛德華*塞甘的教育觀點(diǎn) 上的。

38.幼兒園的戶內(nèi)環(huán)境，主要指班級(jí)的戶內(nèi)環(huán)境。

39.游戲材料的數(shù)量是制約幼兒游戲行為的一個(gè)因素。

40.幼兒園教育是由教師的教和幼兒的學(xué)構(gòu)成雙邊復(fù)合活動(dòng)。

41.托幼機(jī)構(gòu)教育具有家庭教育所不具備的優(yōu)勢(shì)。

42.觀察是了解和理解幼兒的重要途徑。

43.環(huán)境可以影響人的行為，這是環(huán)境的基本功能。

44.教師和家長是幼兒教育的重要力量。

45.觀察是教師教育工作的開端。

46.教育的微觀功能是促進(jìn)人的身心發(fā)展。

47.學(xué)前教育是學(xué)制的第一個(gè)環(huán)節(jié)。

48.歷史上第一本學(xué)前教育的專門著作是捷克教育家J.A.夸美紐斯的《母育學(xué)?！?。

49.學(xué)前教育學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)，首先是由德國教育家F.W.A.福祿貝爾提出的。

50.弗洛伊德創(chuàng)始的精神分析理論是兒童心理發(fā)展史上第一個(gè)關(guān)于個(gè)體發(fā)展的理論學(xué)派。

51.教育的生態(tài)環(huán)境的主要因素包括：家庭、學(xué)校環(huán)境、社區(qū)以 及 社會(huì)政治體制

52.“恩物”是福祿貝爾對(duì)他創(chuàng)制的學(xué)習(xí)材料的稱呼。

53.幼兒園的物質(zhì)環(huán)境主要包括戶外環(huán)境和戶內(nèi)環(huán)境。

54.幫助幼兒盡快地適應(yīng)幼兒園生活，是家庭和幼兒園共同的責(zé)任。

55.幼兒利用各種材料來建構(gòu)某種物體的游戲是結(jié)構(gòu)性游戲。

56、教師組織與指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的過程，是教師與幼兒相互作用的過程。

57、在與幼兒交往中，教師切忌以居高臨下的姿態(tài)對(duì)待幼兒。

58.良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)具有溫馨的情感色彩。

59.角色游戲是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。

60.幼兒教師提高自己的專業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。

61.戶外環(huán)境是幼兒進(jìn)行戶外活動(dòng)的場所。戶外活動(dòng)是幼兒一日生活必不

可少的組成部分，是幼兒身心健康發(fā)展的必經(jīng) 路。

62.幼兒園的心理環(huán)境重要體現(xiàn)在幼兒園的人際關(guān)系方面，它是幼兒親身感受到的、影響幼兒在幼兒園生活的每一個(gè)人的態(tài)度和行為。

63.1896 年，杜威在芝加哥大學(xué)建立了一所實(shí)驗(yàn)幼兒園。杜威認(rèn)為兒 童在自己

和社會(huì)環(huán)境中可以通過實(shí)物和真實(shí)情景去解決問題和進(jìn)行學(xué)習(xí)。

64.在研究兒童成長與發(fā)展的許多人中，有三位代表人物他們的思想 對(duì)了解人的行為作出了重要的貢獻(xiàn)，他們是弗洛伊德、埃里克森和皮亞杰。

65.學(xué)前兒童是在做游戲的生活中發(fā)展成長的。

66.游戲在時(shí)間上可能出現(xiàn)在探究活動(dòng)后。

67.4—5 歲幼兒進(jìn)入象征性游戲的高峰期。

68.蒙臺(tái)梭利主張以科學(xué)的精神，觀察、實(shí)驗(yàn)來了解兒童的發(fā)展與需求，因而 強(qiáng)

調(diào)自發(fā)自動(dòng)，以兒童為本位的教育。

69.教師、幼兒、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是教學(xué)過程不可缺少的基本因素。

70.以課程影響學(xué)生的方式為標(biāo)準(zhǔn)，分為隱性課程和顯性課程。

71.成人的愛撫是幼兒健康成長的一個(gè)重要條件。

72.活動(dòng)與交往是德育過程的基礎(chǔ)。

73.幼兒生活在其中的自然和社會(huì)環(huán)境，是影響幼兒身心發(fā)展的外部因素。

74、“活教育”思想是由陳鶴琴提出的。

75.蒙臺(tái)梭利是意大利的兒童教育家、醫(yī)生。

76.第一個(gè)系統(tǒng)地論述幼兒園教育的重要性、內(nèi)容和方法的教育學(xué)家是福祿貝爾。

77.1913 年，普若特創(chuàng)辦了美國的第一所游戲?qū)W校。這所學(xué)校是教育實(shí) 驗(yàn)局的教育實(shí)驗(yàn)室，也是現(xiàn)在的紐約銀行街教育學(xué)院的前身。

78.幼教優(yōu)先方案是一項(xiàng)由聯(lián)邦政府撥款施行的一種補(bǔ)償教育計(jì)劃，開始于 1965

年夏天，主要收托家庭收入低微的4—5 歲的兒童。

79.1844 年，第一所日托中心在巴黎開設(shè)，目的是保護(hù)嬰幼兒的身體健康，防

止死亡。

80.遺傳因素與兒童發(fā)展有關(guān)的因素中，具有統(tǒng)帥性和決定性的作用。

81.孔子說的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

82.兒童身心發(fā)展具有一定的順序性、階段性、穩(wěn)定性和可變性。

83.體質(zhì)包括：體格、體能、適應(yīng)能力、心理因素 幾個(gè)方面。

84.美的形態(tài)包括自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美 和形式美。

85.古希臘的柏拉圖在他的著作《理想國》中就提出學(xué)前教育的思想。

86.對(duì)幼兒語言能力的培養(yǎng)，不能僅僅局限于語言課。

87.合理的飲食為幼兒身體的正常生長發(fā)育與健康提供了物質(zhì)材料。

88.解決問題是由問題導(dǎo)引尋求問題答案的行為，是人類思維活動(dòng)的重要形 式。

89.保教并重是指保育與教育工作都要重視，不能重此輕。

90.入學(xué)意識(shí)教育是大班幼兒下學(xué)期一項(xiàng)必要的教育工作。

91.教師是班級(jí)人際關(guān)系的核心。教師的言行舉止決定著班級(jí)人際關(guān) 系的面貌，決定著班級(jí)心理環(huán)境的質(zhì)量。

92.在班級(jí)的一日生活中，與幼兒建立良好的師幼關(guān)系是教師創(chuàng)設(shè)良好心理的主要內(nèi)容。

93.1854 年，紐約市的保育室與兒童醫(yī)院開辦了美國第一所 日托站。到1897 年

這樣的日托機(jī)構(gòu)大約已有175 所。

94.1837 年，福祿貝爾在.德國勃蘭根堡開辦了第一所幼兒園。福祿貝爾尊重兒童，把游戲看作是嚴(yán)肅而有意 的活動(dòng)，他的思想為以后的幼兒園教育奠 定了重要的基礎(chǔ)。

95.1856 年，舒爾茨在自己家里開設(shè)了美國第一所幼兒園。

96.照顧幼兒吃好一頓飯的標(biāo)志應(yīng)是：吃飯過程中，幼兒情緒好；幼兒食欲好，食量夠；欽 食習(xí)慣好，吃得衛(wèi)生。

97.在幼兒的—日活動(dòng)中，游戲和戶外活動(dòng)應(yīng)占2—4小時(shí)以上．

98.與家庭教育相比，托幼機(jī)構(gòu)教育的特點(diǎn)有社會(huì)性、群體性、計(jì)劃性 和專業(yè)性。

99.在《顏氏家訓(xùn)》中論述了對(duì)幼兒的家庭教育。

100.南宋朱熹編的《童蒙須知》和《小學(xué)》提出胎教的重要性。

101.規(guī)則游戲出現(xiàn)的較晚，在整個(gè)學(xué)前期，規(guī)則游戲的發(fā)展都不成熟。

102.游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。

103.常規(guī)是要求幼兒必須做到的，應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則。

104.活動(dòng)區(qū)的設(shè)置首先得考慮安全衛(wèi)生問題。

105.幼兒教師的工作對(duì)象是幼兒。

106.1899 年，美國著名教育思想家杜威發(fā)表了《學(xué)校與社會(huì)》一文，極力主張

學(xué)校與教育應(yīng)該社會(huì)化。

107.遺傳因素與兒童發(fā)展有關(guān)的因素中，具有統(tǒng)帥性和決定性的作用。

108.兒童心理發(fā)展的四個(gè)基本要素包括成熟、練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)和

具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。

109.美的特性是形象性和感染性。

110.美感的特點(diǎn)包括個(gè)體自由性、情感性和 覺性。

111.人的活動(dòng)包含三要素，即活動(dòng)的主體、活動(dòng)的對(duì)象、活動(dòng)的過程。

112.古典游戲理論包括剩余精力說、松弛說、預(yù)演說、復(fù)演論和成熟說。

113.可供兒童游戲的玩具有成型玩具和不成型玩具兩大類。

114.想像活動(dòng)是角色游戲的支柱。

115.玩具是學(xué)前兒童的生活伴侶，是他們認(rèn)識(shí)世界的教科。

116、幼兒自信、活潑開朗的性格是積極的個(gè)性品質(zhì)。

117.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持長期性、經(jīng)常性、漸進(jìn)性原則。

118.構(gòu)成兒童品德的四個(gè)因素是知、情、行、意。

119.基本體操包括輕器械操、徒手操 和模仿操。

120.幼兒園健康檢查包括 兒童入園檢查和兒童在園時(shí)檢查。

121.盧梭提出自然教育學(xué)說，認(rèn)為社會(huì)的種種制度造成了人的不平等，如果一切

歸 于自然，就不會(huì)有人為的因素而造成的不平等。

122.夸美紐斯提出感官唯實(shí)論，主張事物先于文字，以及要用五官去接觸事物。

123.裴斯泰洛齊認(rèn)為人類的發(fā)展過程要經(jīng)歷自然、社會(huì)和道德三種狀況。

124.杜威主張“做中學(xué)”、“教育即生活”，認(rèn)為教育猶如生長，是一種 連續(xù)的過程，而過程本身就是教育的目的。

125.蒙臺(tái)梭利所實(shí)施的教育方法是感官教育、智能教育、體育與勞動(dòng) 和實(shí)際生

活練習(xí)，其中以感觀教育為重點(diǎn)，不僅有專門制作的教具，還有理 論和訓(xùn)練的方法。

126.陳鶴琴主張教育的設(shè)計(jì)性、整體性、靈活性三者結(jié)合的教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)從 幼

兒的認(rèn)知水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、興趣出發(fā)，在他們所直接接觸到的自然與社會(huì)環(huán)境

中選取中心。

127.狹 的教育專指學(xué)校教育。

128.教育是影響幼兒發(fā)展最重要的社會(huì)生活條件。

129.教育目的是教育者對(duì)教育結(jié)果的預(yù)期。

130.幼兒期是奠定幼兒身體素質(zhì)基礎(chǔ)的重要時(shí)期。

131.幼兒園的雙重教育工作是保育和教育。

132.有規(guī)則游戲包括體育游戲、音樂游戲、智力游戲 和娛樂游戲。

133.我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心是陳鶴琴于1923年創(chuàng)辦的。

134.維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人康有為，在《大同 》中第一次提出在我國實(shí)施學(xué)前社會(huì)

教育。

135.沒有道德情感，則道德行為缺乏動(dòng)力。

136.斯金納主張學(xué)校即家庭，家庭即學(xué)校，所有兒童生活的空間都是教育 場所。

137.社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為決定兒童道德行為的是環(huán)境、社會(huì)文化關(guān)系榜樣和強(qiáng)化等。

138.幼兒園教學(xué)活動(dòng)的組織形式主要有：集體教學(xué)、分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)

139.教學(xué)評(píng)價(jià)包括教師教學(xué)評(píng)價(jià)與幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)兩部分。

140.以教育內(nèi)容的性質(zhì)和組織方式為標(biāo)準(zhǔn)，課程可以分為：分科課程、廣域課

程、綜合課程、核心課程和活動(dòng)課程。

141.制定課程目標(biāo)的依據(jù)是：對(duì)幼兒的研究、對(duì)社會(huì)的研究 和對(duì)人類知識(shí)的研

究

142.1907 年蒙臺(tái)梭利創(chuàng)設(shè)“兒童 家”。

143.亞里士多德在《政治論》中提出學(xué)前教育和胎教的重要性。

144.羅馬教育家昆體良提出人的教育應(yīng)從搖籃開始。

145.幼兒園課程內(nèi)容的組織方法有論理組織法和心理組織法。

146.關(guān)鍵期學(xué)說是歐洲生態(tài)學(xué)家羅倫斯在本世紀(jì)50年代提出的。

147.陶行知揭露幼稚園的三大病癥是 外國病、花錢病、富貴病。

148.學(xué)前教育學(xué)首先面對(duì)的基本問題是學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系。

149.對(duì)嬰兒來說，最好的營養(yǎng)品是母乳。

150.1965 年，美國聯(lián)邦教育總署出臺(tái)的要求對(duì)“處境不利者”的子女進(jìn)

行“補(bǔ)償教育”的一項(xiàng)重大舉措是“提前開端計(jì)劃”。

151.幼兒教育的社會(huì)化，使得養(yǎng)育兒童成為人們共同關(guān)注的問題。

152.社會(huì)適應(yīng)能力差是兒童入小學(xué)不適應(yīng)的一個(gè)重要方面。

153.幼兒園與家庭是幼兒生活中兩個(gè)重要的環(huán)境。

154.課前準(zhǔn)備是否充分，直接關(guān)系到上課的質(zhì)量與效果。

155.組織幼兒園的教育活動(dòng)，是幼兒教師的基本任務(wù)。

156.幼兒教師應(yīng)當(dāng)樹立正確的兒童觀和教育觀。

157.自然美是指自然界中自然事物、自然現(xiàn)象的美。

158.幼兒的身心發(fā)展是多種因素相互作用的結(jié)果。

159.最早提出“胎教”思想的是中國。

160.觀察是教師教育工作的開端。

161.狹義的教育專指 學(xué)校教育。

162.教育是影響幼兒發(fā)展最重要的社會(huì)生活條件

163.教育目的是教育者對(duì)教育結(jié)果的預(yù)期。

164.幼兒期是奠定幼兒身體素質(zhì)基礎(chǔ)的重要時(shí)期。

165.托幼機(jī)構(gòu)教育具有家庭教育所不具備的優(yōu)勢(shì)。

166.觀察是了解和理解幼兒的重要途徑。

167.環(huán)境可以影響人的行為，這是環(huán)境的基本功能。

168.幼兒生動(dòng)活動(dòng)、主動(dòng)活動(dòng) 是幼兒園教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

169.教師和家長是幼兒教育的重要力量。

170.“尚自然，展個(gè)性”是蔡元培的教育主張。

171.角色游戲是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。

172.陳鶴琴建立的我國最早的幼兒教育試驗(yàn)中心是南京鼓樓幼稚園。

173.家庭對(duì)于幼兒身心發(fā)展具有廣泛性、潛移默化和終身性的特點(diǎn)。

174.幼兒園環(huán)境的安全，不僅指物質(zhì)環(huán)境的安全，還包括心理環(huán)境的“安全” 175.活教育”思想是由陳鶴琴提出的。

176.對(duì)幼兒語言能力的培養(yǎng)，不能僅僅局限于語言課。

177.合理的飲食為幼兒身體的正常生長發(fā)育與健康提供了物質(zhì)材料。178.保教并重是指保育與教育工作都要重視，不能重此輕。

179.游戲材料的數(shù)量是制約幼兒游戲行為的一個(gè)因素。

180.幼兒園教育是由教師的教和幼兒的學(xué)構(gòu)成的雙邊復(fù)合活動(dòng)

181.幼兒教師的工作對(duì)象是幼兒。

182.瑞典愛倫凱女士提出了20 世紀(jì)將是兒童世紀(jì)的口號(hào)。

183.現(xiàn)代幼兒教育展現(xiàn)出“現(xiàn)代化”、“科學(xué)化”、人類化 和社會(huì)化 的趨勢(shì)。184.幼兒園教學(xué)過程的基本要素有教師、幼兒、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。185.課程的三中心論是指兒童中心論、知識(shí)中心 和社會(huì)中心。

186.基本體操包括輕器械操、徒手操和模仿操。

187.幼兒園課程的組成要素有教育目標(biāo)、實(shí)施課程的手段和課程評(píng)價(jià)。188.從古代到文藝復(fù)興前的兒童觀屬于被壓抑的兒童觀時(shí)期。

189.我國古代的幼兒教育以家庭教育為主。

190.普若特于1913年創(chuàng)辦了美國的第一所游戲?qū)W校。

191.創(chuàng)造性游戲包括角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲。

192.影響幼兒教育方案的三個(gè)重要代表人物是：佛洛伊德、艾里克森、皮亞杰。193.學(xué)前教育學(xué)是一門具有理論性和實(shí)踐性的學(xué)科。

194.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持長期性、經(jīng)常性、漸進(jìn)性原則。

195.戰(zhàn)后國外幼兒教育的地位和職能發(fā)生了變化，從保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的意轉(zhuǎn)而著眼于教育。

196.幼兒活動(dòng)室以向南或向東為宜，每個(gè)兒童占地面積平均為2.5平方米。197.有規(guī)則游戲包括體育游戲、音樂游戲、智力游戲和娛樂游戲。

198.道德認(rèn)識(shí)越深刻，道德情感就越穩(wěn)定、越深刻。

第五篇：內(nèi)蒙古2016年上半年幼兒教師資格考試試題

內(nèi)蒙古2016年上半年幼兒教師資格考試試題

本卷共分為2大題40小題，作答時(shí)間為180分鐘，總分100分，60分及格。

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共20小題，每小題2分，共40分。)

1、文化發(fā)展和教學(xué)內(nèi)容的變化關(guān)系是（）A：文化發(fā)展在前，教學(xué)內(nèi)容變化在后 B：同步進(jìn)行

C：二者沒有直接的關(guān)系

D：教學(xué)內(nèi)容變化在前，文化發(fā)展在后

2、授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育是____ A：智育 B：德育 C：體育 D：美育

3、學(xué)生承擔(dān)教育法律責(zé)任的形式一般不采用（）A：警告 B：留校察看 C：開除 D：記過

4、在德育過程中，衡量學(xué)生思想品德形成的重要標(biāo)志是（）A：道德認(rèn)識(shí)的提高 B：有積極的情緒體驗(yàn) C：擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志 D：道德行為的形成

5、楊柳被教室窗外的小鳥所吸引，不能專心聽講，這屬于。A：注意分配 B：注意廣度 C：注意分散 D：注意轉(zhuǎn)移

6、皮亞杰認(rèn)為制約兒童心理發(fā)展有四個(gè)基本要素，即（）

A：遺傳、練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程 B：成熟、練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程 C：遺傳、成熟、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程

D：成熟、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程

7、教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了教育目的的作用。A：評(píng)價(jià) B：導(dǎo)向 C：指導(dǎo) D：激勵(lì) E：重視個(gè)別差異

8、下列哪一選項(xiàng)是一般能力____ A：思維能力 B：自制力 C：繪畫能力 D：數(shù)學(xué)能力

9、我國學(xué)校一般實(shí)行（）負(fù)責(zé)制。A：教師 B：校長 C：教育部 D：地方政府

10、新課程提倡的三維教學(xué)目標(biāo)是指 A：任務(wù) B：內(nèi)容 C：方法 D：策略

11、心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是 A：幼兒期 B：兒童期 C：少年期 D：青年期

12、學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略稱為學(xué)習(xí)的。A：認(rèn)知策略 B：元認(rèn)知策略 C：資源管理策略 D：記憶策略

13、教師的根本任務(wù)是。A：提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績 B：進(jìn)行思想品德教育 C：教書育人 D：上好課

14、心理年齡特征并不經(jīng)常發(fā)生根本性變化，不可能完全不相同。這說明兒童心理年齡特征具有（）A：可變性 B：穩(wěn)定性

C：永恒性D-不可知性

15、德育個(gè)體性功能的最高境界是__。A．德育的政治功能 B．德育的生存功能 C．德育的發(fā)展功能 D．德育的享用性功能

16、主張按兒童心理發(fā)展規(guī)律分階段，進(jìn)行和諧全面發(fā)展的教育的是。A：蘇格拉底 B：亞里士多德 C：柏拉圖 D：昆體良

17、”課程不應(yīng)指向活動(dòng)，而應(yīng)直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)而服務(wù)的”，這種觀點(diǎn)意味著課程即（）。A.教學(xué)科目? B.社會(huì)改造? C.經(jīng)驗(yàn)獲得? D.預(yù)期學(xué)習(xí)效果

18、勤奮和懶惰屬于下列哪種特性? A：氣質(zhì) B：性格 C：能力 D：興趣

E：重視個(gè)別差異

19、對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)兒童身心發(fā)展的（）的特征進(jìn)行。A：順序性 B：互補(bǔ)性 C：統(tǒng)一性 D：不平衡性 20、”教學(xué)相長”、“長善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)原則是在__一書中提出的。A．《論語》 B．《學(xué)記》 C．《大學(xué)》 D．《孟子》

二、多項(xiàng)選擇題（在每題的備選項(xiàng)中，有 2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至少有1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選，本題不得分；少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得 0.5 分，本大題共20小題，每小題3分，共60分。)

1、研究表明，要獲得最佳的記憶效果，學(xué)習(xí)的熟練程度需達(dá)到__ A．50% B．100% C．150% D．200%

2、、、并稱“三生教育”。

A：生存教育、生命教育、生活教育 B：生存教育、生理教育、生活教育 C：生存教育、生理教育、知識(shí)教育 D：生存教育、生命教育、知識(shí)教育

3、德育內(nèi)容主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即政治教育、道德教育和__ A．法制教育 B．心理教育 C．思想教育

D．行為規(guī)范教育

4、在朦朧詩人中，最早得到大家認(rèn)同的詩人是（）A：顧城 B：江河 C：北島 D：舒婷

5、最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是__。A．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．自我提高內(nèi)驅(qū)力 C．附屬內(nèi)驅(qū)力 D．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

6、教師組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動(dòng)作或活動(dòng)方式，從而鞏固其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、形成簡單技能和行為習(xí)慣，這種方法是____ A：語言法 B：行動(dòng)操練法 C：環(huán)境體驗(yàn)法 D：移情法

7、教學(xué)“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某教師把分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12÷3=4(人)，12÷2 =6(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了（）A：鞏固性原則 B：直觀性原則

C：理論聯(lián)系實(shí)際原則 D：因材施教原則

8、以下哪幾種不屬于測驗(yàn)評(píng)價(jià)技術(shù)（）。A．問題解決題 B．案卷分析 C．觀察 D．計(jì)算題 E．情感評(píng)價(jià)

9、在法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于__。A．干預(yù)與服從 B．責(zé)任與義務(wù) C．教育與被教育 D．管理與被管理 E．監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)

10、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段，6～11歲的兒童要解決的主要矛盾是__ A．勤奮感對(duì)自卑感

B．自我同一性對(duì)角色混亂 C．主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感

D．基本的信任感對(duì)基本的不信任感

11、評(píng)價(jià)學(xué)校績效以辦學(xué)思想、組織健全程度、制度完備程度和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)決策領(lǐng)導(dǎo)能力為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，屬__。A．目標(biāo)模式 B．需求滿足模式 C．環(huán)境適應(yīng)模式

D．學(xué)校內(nèi)質(zhì)優(yōu)化模式

12、最早在理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是____ A：斯賓塞 B：盧梭 C：洛克

D：夸美紐斯

13、在下列認(rèn)知風(fēng)格中，容易給學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是__。A．場獨(dú)立型 B．場依存型 C．沖動(dòng)型 D．沉思型

14、維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指__。A．最新獲得的能力 B．超出目前水平的能力

C．兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能的發(fā)展水平之間的距離 D．需要在下一發(fā)展階段掌握的能力

15、德育要賦予每個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范,這體現(xiàn)了德育個(gè)體性功能的__.A．文化功能 B．生存功能 C．發(fā)展功能 D．享用功能

16、某中學(xué)一次數(shù)學(xué)考試中．陳鵬是唯一滿分的學(xué)生。當(dāng)老師宣布考試成績時(shí)，陳鵬內(nèi)心非常高興，但他卻表現(xiàn)出若無其事的樣子。這反映了青少年情緒發(fā)展具有。

A：穩(wěn)定性 B：持久性 C：隱蔽性 D：短暫性

17、”孟母三遷”的故事說明，影響人的成長的重要因素是____ A：環(huán)境 B：鄰居 C：母親 D：成熟

18、在杜威看來，教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于。

A：將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B：從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展

C：將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來 D：教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)

19、所謂在教學(xué)時(shí)要“用一把鑰匙開一把鎖”，是指教師要有____ A：針對(duì)性 B：邏輯性 C：知識(shí)性 D：創(chuàng)造性

20、中學(xué)實(shí)施德育的基本途徑是__ A．教學(xué)活動(dòng) B．課外活動(dòng) C．共青團(tuán)活動(dòng) D．勞動(dòng)活動(dòng)