第一篇：加強(qiáng)師德建設(shè)的思考

加強(qiáng)師德建設(shè)的思考

在這個市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)多元化，社會的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化的時代。越來越多的教師只注重業(yè)務(wù)，只注重學(xué)生的成績，而忽略了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和自身的師德培養(yǎng)。本文從師德的含義入手，詳細(xì)分析了目前師德建設(shè)存在的問題，并提出從師德規(guī)則和師德理想兩個方面進(jìn)行師德建設(shè)。關(guān)鍵字：師德；職業(yè)道德；教師；建設(shè)

一、師德的含義

“有一首歌最為動人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂。不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播著希望??”曾經(jīng)聽過這樣的一首詩，讓我刻骨銘心。

什么是師德？百度詞條如是說：教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱 “師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

我覺得師德的含義離不開兩個詞，一個是愛，一個是責(zé)任。

愛是師德的靈魂，廣大優(yōu)秀教師的共同特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。師愛在艱苦的環(huán)境中閃爍著奪目的光輝。展開“希望之翼”為了麻風(fēng)村兒童教育事業(yè)放棄百萬年薪工作的張平宜，為了留守兒童能受到教育而用盡全部青春和家產(chǎn)的李靈，懸崖小學(xué)的支教夫妻李桂林，陸建芬，大山深處孤身支教的徐本禹??

他們都是把愛獻(xiàn)給教育的人，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣。把愛獻(xiàn)給教育的人不僅有付出，也有回報。當(dāng)老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學(xué)生成為社會棟梁時，他們付出的愛就得到了回報，他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。

責(zé)任是師德的核心。人民教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”；人民教師使命崇高，責(zé)任重大。我國有一千多萬名教師，承擔(dān)著培育兩億五千萬青少年學(xué)生的重任，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著干家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途、民族的未來。教師要忠實地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識?！拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?，但它擲地有聲！“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識，這種責(zé)任意識表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格素養(yǎng)，這是新時期師德的一個核心內(nèi)容。

愛和責(zé)任是師德的靈魂和核心，而師德則是成為合格教師的最重要的素質(zhì)。

二、目前師德面臨的問題

1、復(fù)雜的社會對師德建設(shè)的影響

市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)多元化，社會的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。教師政治信仰各種各樣、經(jīng)濟(jì)收入差距懸殊，至于受家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、個人經(jīng)歷等方面的影響而產(chǎn)生的興趣、愛好、志向、價值取向等方面的差異就更加繁復(fù)了。教師不僅從文件上、會場上接受教育，還受到來自社會上的影響，往往會對師德教育工作產(chǎn)生逆反心理。

社會中存在的種種矛盾，越來越深刻地影響著人們的思維、交往、生活。教師的思想狀況明顯呈現(xiàn)出獨立性、選擇性、多樣性和差異性的特點。有不少教師認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)提倡的就是個人本位，價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是物質(zhì)利益和金錢；部分教師理想目標(biāo)的實際化，價值實惠化，道德觀念自我化，重利輕義，急功近利的思想比較嚴(yán)重。經(jīng)常表現(xiàn)為對政治的冷淡，對意識形態(tài)不關(guān)心，把道德教育視為與己無關(guān)的事，缺乏熱愛學(xué)生的品德；在人生理想上，不少教師只重視個人生活，敬業(yè)意識淡漠，教學(xué)態(tài)度不端正；在道德情操上，部分教師缺乏優(yōu)良的道德情操，有的教師甚至收受賄賂幫學(xué)生作弊。這使得師德教育工作面臨更加復(fù)雜的狀況。

2、敬業(yè)精神弱化，功利傾向嚴(yán)重

改革開放以來。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以驚人的速度發(fā)展，出現(xiàn)了繁榮的景象。在這個變革階段．教師與其他知識分子一樣為社會進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)。但是，教師在社會中的“主體性”卻得不到應(yīng)有的體現(xiàn)，教師的工資收入與某些科研人員、個體老板、金融企業(yè)和壟斷企業(yè)的員工相比。差距較大．教師的住房問題、子女就業(yè)問題還沒有得到很好的解決。為此，少數(shù)教師認(rèn)為自己為這個社會付出了一定的代價。犧牲了一定的個人利益而得不到應(yīng)有的補償，于是產(chǎn)生了消極的心理狀態(tài)和行為方式，丟棄了敬業(yè)、兢業(yè)和鉆業(yè)精神。淡漠了人生理想，也淡化了事業(yè)心、責(zé)任心和職業(yè)道德心。

在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人價值和個人利益，把教師工作僅當(dāng)作一種穩(wěn)定的、旱澇保收的謀生渠道，常常是身在曹營心在漢，敬業(yè)精神不足，在精力上隱性流失嚴(yán)重。

本來是以培養(yǎng)人、發(fā)展人為根本目的的教育管理，卻忽視了對育人精神的塑造。許多教師只看到市場經(jīng)濟(jì)功利性的一面，而忽視了市場經(jīng)濟(jì)同樣需要奉獻(xiàn)的一面．把自己純粹置于一個社會經(jīng)紀(jì)人的位置，而忘記自己首先是一名人民教師。再加上社會一些不健康風(fēng)氣的影響，少數(shù)“人類靈魂工程師”的靈魂有所缺損。有些教師熱衷于第二職業(yè)，以掙錢為目的，對自己的本職工作不認(rèn)真，推薦學(xué)生去上他的補習(xí)班，或強(qiáng)制學(xué)生購買一些教輔，從中賺取高額回扣。有些教師備課不認(rèn)真，上課得過且過，教案缺乏新東西，有的甚至上課連教案都沒有，教學(xué)方法單調(diào)，課堂沉悶。

3、育人意識退化

在教育實踐中，有的教師只注重傳授知識，不注意思想道德教育，片面的認(rèn)為教師的職責(zé)就是教書，沒有把育人作為應(yīng)盡的職責(zé)，育人意識淡薄。尤其當(dāng)前我國的社會，網(wǎng)絡(luò)謠言四起，使得社會閱歷較淺的學(xué)生容易產(chǎn)生種種困惑和不解，特別需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和解惑。由于部分教師平時與學(xué)生接觸交流少，又不愿意花力氣去研究和掌握學(xué)生的思想動態(tài)，因而對學(xué)生普遍關(guān)心的熱點和疑難點不了解，也說不清楚，只能采取回避的態(tài)度，不能有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行講解教育。

4、師表形象模糊

有些教師師表意識淡薄，缺乏自尊自愛精神，難以起到表率作用，如有的教師上課手機(jī)亂響，有的教師儀表不整，舉止粗俗，隨地吐痰，在學(xué)生心目中造成不良的印象；有的教師接受學(xué)生家長的“心意”，暗示學(xué)生到其家中個別“輔導(dǎo)”；有的教師在學(xué)生面前有意無意地貶損其他教師而抬高自己；還有個別教師自由主義思想泛濫，信口開河，觀點偏激，在講臺上任意發(fā)泄不滿情緒，把一些個人成見、怨氣帶進(jìn)課堂，不注意自己的言論導(dǎo)向；有些教師重言傳、輕身教，在對學(xué)生說教時不能身體力行。

5、教師選拔多注重成績學(xué)歷而少注重素質(zhì)

不可否認(rèn)，好成績和高學(xué)歷是提高教師隊伍素質(zhì)的必備條件，但對某些高學(xué)歷的人才來講，他們在校期間只注重了自己專業(yè)的出類拔萃，而忽視了對自己道德素質(zhì)的修養(yǎng)，突出表現(xiàn)在政治意識淡薄，價值觀念偏頗，要求學(xué)生具備的素質(zhì)，恰恰是他本人所缺乏的，一旦遇到挫折或委屈，心態(tài)就失去了平衡，怨天尤人，自暴自棄，不求進(jìn)步。

另外，我們在師德建設(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對一些道德品質(zhì)較差的老師，制約措施訂的無力，師德師風(fēng)建設(shè)還沒有建立一個信息暢通、責(zé)任明確、反應(yīng)迅速的工作機(jī)制。師德師風(fēng)建設(shè)工作在形式、方法和手段上都有許多不到位的地方，在不同程度上存在著形式陳舊、內(nèi)容單調(diào)、手段呆板等問題。

三、加強(qiáng)師德建設(shè)的方法

科學(xué)地確立教師道德發(fā)展目標(biāo)，是對教師職業(yè)道德進(jìn)行有效管理的重要手段，也是不斷提高教師道德水平的重要活動。管理者一定要科學(xué)構(gòu)建教師職業(yè)道德目標(biāo)體系，盡量使其層次化、明晰化、具體化，達(dá)到可操作的程度。師德建設(shè)目標(biāo)太高太遠(yuǎn)，顯得大而空，很難奏效。因此在師德建設(shè)中要把目標(biāo)層次化，使師德建設(shè)不同階段有不同目標(biāo)。我們把師德建設(shè)分為兩個階段，初級階段是師德規(guī)則，用明確的制度法規(guī)來規(guī)范教師的行為；高級階段是師德理想，這是一種境界，既一個個人職業(yè)道德發(fā)展的基本價值取向和不懈追求的終極目標(biāo)。

1、師德規(guī)則是師德建設(shè)的保障

師德規(guī)則是師德兩個層次中最初級的，也是可操作性最強(qiáng)的，曾經(jīng)聽過一句話，大概意思是這樣的，一個用嚴(yán)格的法律約束的社會，慢慢會變得有道德，而一個用道德來約束的社會，慢慢會變得不遵守法律。這句話雖然有些偏激，但是仔細(xì)一想，它把法律制度的重要性描繪的淋漓盡致。師德規(guī)則是對教師職業(yè)行為的最低要求，不論是肯定性要求，還是否定性要求，教師在執(zhí)行中都不能違背。它屬于對教師職業(yè)道德的最低要求或者是教師個人必須達(dá)到的基本要求，也是師德規(guī)范的核心部分，規(guī)定得更明確、更具體、更具有操作性，直接影響與限定教師在課堂內(nèi)外的表現(xiàn)和教學(xué)行為。

完善的制度體系，是道德建設(shè)保障機(jī)制的關(guān)鍵所在。道德是自覺的制度，制度是強(qiáng)制的道德。因此，師德建設(shè)的切入點和突破口應(yīng)當(dāng)選在有利于調(diào)動廣大教師積極性，增強(qiáng)責(zé)任感，建立高素質(zhì)教師隊伍的機(jī)制和制度方面。

（1）制度導(dǎo)向機(jī)制

重點是建立三個層面的師德制度：一是指導(dǎo)性的制度。即建立學(xué)校師德建設(shè)工作條例、師德建設(shè)實施細(xì)則、教師教學(xué)工作道德規(guī)范等，明確教師應(yīng)該如何履行師德義務(wù)以及怎樣才能達(dá)到師德的要求。二是帶有約束性的師德規(guī)范。如師德公約、師德倡議書、教書育人工作職責(zé)等，明確各級各類教師的崗位職責(zé)及具體要求。三是政策性的制度。即表彰師德優(yōu)秀的教師，樹立先進(jìn)典型，以點帶面。

（2）監(jiān)督考核機(jī)制

一是強(qiáng)化教育主管部門的監(jiān)督職能，加強(qiáng)從源頭上的預(yù)防。成立專門機(jī)構(gòu)并與教育主管部門建立業(yè)務(wù)合作關(guān)系，專門制定、宣傳、執(zhí)行有關(guān)法規(guī)，監(jiān)督檢查種種腐敗和道德失范行為，同時保證拓展監(jiān)察渠道，做到執(zhí)法必嚴(yán)。如：增加監(jiān)管，采取多種形式的舉報機(jī)制，在有關(guān)報刊、電臺、電視臺、網(wǎng)站上定期公布違法違規(guī)行為；建立舉報獎勵制度。

（3）優(yōu)勝劣汰機(jī)制

一是強(qiáng)化教師工作中的政策導(dǎo)向，把教師職業(yè)道德作為教師職稱晉升、職務(wù)聘任、優(yōu)秀教師評選的重要內(nèi)容和依據(jù)，真正實行師德一票否決制，促進(jìn)教師努力提高師德水平。二是師德建設(shè)應(yīng)由“軟”變“硬”，建立師德評估體系，將標(biāo)準(zhǔn)分解為可以量化的考核指標(biāo)，每年通過學(xué)校、教研室、教師、學(xué)生四級打分，經(jīng)綜合評價，記入教師教學(xué)檔案，以此作為對教師進(jìn)行獎懲的重要依據(jù)。三是加大懲處力度，廢除教師職務(wù)終身制。制定實施“進(jìn)得來，留得住，出得去”的用人制度。對那些沒有敬業(yè)精神，教育教學(xué)水平低下，人品低劣的教師，不管學(xué)歷、職稱多高，應(yīng)堅決予以淘汰。將不合格教師，特別是缺乏教師職業(yè)道德者淘汰出教育部門，可以警誡不守師德者，使其改弦易轍，積極上進(jìn)，正確處理個人與國家利益的關(guān)系。

2、師德理想是師德建設(shè)的終極目標(biāo)

對教師專業(yè)行為的最高要求是師德理想。這種師德理想體現(xiàn)了教師應(yīng)該努力的方向，即師德最終要達(dá)到的目標(biāo)。師德理想體現(xiàn)著教育專業(yè)至善至美的道德境界，給教師確立一個個人職業(yè)道德發(fā)展的基本價值取向和不懈追求的終極目標(biāo)，激勵著教師形成高尚的職業(yè)行為。美國的師德理想是要“相信每一個人的價值和尊嚴(yán)，追求真理，力爭卓越，培養(yǎng)民主信念”。聯(lián)合國教科文組織提出的師德理想是“應(yīng)該以人類個性的全面發(fā)展，以集體精神的、道德的、社會的、文化的和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，以及以對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡為目標(biāo)；將最主要的注意力集中于教育對于和平以及對于各民族、種族或宗教集團(tuán)間的了解、寬容和友誼所作的貢獻(xiàn)上”。

（1）激發(fā)師德情感

愛與責(zé)任教育是師德教育的首要因素。因為愛，汶川地震中才會有無數(shù)教師為他們的學(xué)生頂起千斤巨石，用血肉之軀鑄就了一道道生命的圍墻。同樣因為愛和責(zé)任的缺乏，才會導(dǎo)致一系列嚴(yán)重的社會問題發(fā)生，教師猥褻兒童、虐待兒童的事才會屢禁不止。師德情感是在師德實踐中評價自己或他人行為時，對一定的思想準(zhǔn)則、道德規(guī)范所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。師德情感是伴隨師德內(nèi)心體驗而產(chǎn)生的，反過來又常常表現(xiàn)出以好惡的態(tài)度驅(qū)使人主動接受、追求、或拒絕、舍棄一定的思想準(zhǔn)則和品德要求?？赏ㄟ^樹立榜樣來激發(fā)教師職業(yè)道德情感，發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣和示范作用。在師德建設(shè)中，典型的示范作用是不可低估的。要樹立一批體現(xiàn)時代精神、師德高尚、敬業(yè)奉獻(xiàn)、教書育人的先進(jìn)典型，并通過各種渠道大力宣傳，使廣大師生學(xué)有榜樣，行有標(biāo)桿，以典型的力量教育人，激勵人，鼓舞人，從而在學(xué)校形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。這是教師道德建設(shè)的一條重要途徑。學(xué)校管理者要根據(jù)教師職業(yè)道德發(fā)展需要去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)典型，對先進(jìn)典型實行獎勵制度，讓其體驗到自尊感、榮譽感和幸福感，以激發(fā)廣大教師對典型人物、事件向往追求和模仿踐行。對于不道德的行為要敢于批評，讓其體會到不安、內(nèi)疚、憂慮和恥辱感。

（2）良好的激勵機(jī)制

激勵機(jī)制要解決的問題，是要通過激勵制度激發(fā)教師不僅自覺遵循職業(yè)道德。而且是以很高的熱情和創(chuàng)新的精神來自覺提高自己的師德修養(yǎng)。激勵機(jī)制包括精神激勵和物質(zhì)激勵兩個方面。精神激勵包括：

1、用事業(yè)的發(fā)展激勵人。師德教育工作只有貼近教師的思想實際才能真正具有實效。目前，教師最為關(guān)心的就是學(xué)校的發(fā)展前景、學(xué)科專業(yè)建設(shè)等與個人發(fā)展息息相關(guān)的問題。因此，必須增強(qiáng)“滲透”意識，提高“結(jié)臺”本領(lǐng)+師德教育工作滲透到教學(xué)業(yè)務(wù)之中，用事業(yè)的發(fā)展凝聚人。在這一過程中，要堅持把“以人為本”作為工作的根本出發(fā)點，重視教師個人價值的實現(xiàn)和自身積極性、創(chuàng)造性的發(fā)展，解決好教師的思想、工作、生活等實際問題。

2、用進(jìn)步的方向激勵人。青年教師是學(xué)校的未來和希望，是培養(yǎng)“四有”人才的生力軍。加強(qiáng)青年教師的職業(yè)道德教育．提高他們的思想政治素質(zhì)、社會責(zé)任意識和教書育人的業(yè)務(wù)能力對于促進(jìn)教育體制、教學(xué)內(nèi)容改革．實現(xiàn)黨和國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，具有十分重要的意義。因此可以說，青年教師職業(yè)道德教育是學(xué)校師德建設(shè)工作中的重點。學(xué)校要注意把培養(yǎng)青年教師的師德教育工作落到實處，積極創(chuàng)造條件使他們盡快成長為教學(xué)、科研工作的骨干。學(xué)校各級黨組織要采取措施進(jìn)一步加大對青年教師特別是青年骨干教師、學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)力度，不斷擴(kuò)大青年教師入黨積極分子隊伍。

3、物質(zhì)激勵。物質(zhì)激勵重要的是要有力度，對受到學(xué)生廣泛喜愛，具有良好職業(yè)道德的優(yōu)秀教師．要敢于重獎；對在師德建設(shè)上有突出貢獻(xiàn)的教師，在工資、目標(biāo)獎勵、住房待遇、工作條件等方面予以獎勵。把物質(zhì)獎勵和精神激勵有機(jī)結(jié)合起來，使激勵機(jī)制真正發(fā)揮激勵功能。

師德建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)，關(guān)系著祖國的未來，一定不可掉以輕心，良好的師德教育制度，客觀的評價方法，嚴(yán)格的監(jiān)督，切實的獎懲機(jī)制，才能保障師德建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

第二篇：高校教師師德師風(fēng)建設(shè)思考

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)思考

摘要:新時代背景下，國家對高校的師德師風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，2018年11月，教育部印發(fā)《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》，提出倡導(dǎo)希望，劃定基本底線，通過深入研究準(zhǔn)則能進(jìn)一步促進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè)。文章從準(zhǔn)則中的“六新”和出臺的背景意義出發(fā)，提出落實師德師風(fēng)建設(shè)的建議，通過明確主體責(zé)任、加強(qiáng)制度建設(shè)、增強(qiáng)教師關(guān)注度，以及與各項工作相結(jié)合的方式加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

關(guān)鍵詞:師德師風(fēng);教師行為準(zhǔn)則;高校

師者，傳道授業(yè)解惑也，教師是學(xué)生成長的“提燈人”，對學(xué)生的成長成才有深遠(yuǎn)的影響，教師的師德師風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要，也是高校教書育人的根本。教育部出臺的《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》(簡稱為《高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則》)為高校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、規(guī)范教師職業(yè)行為提供了依據(jù)和可操作的方法。全體教師應(yīng)深刻領(lǐng)會師德師風(fēng)內(nèi)涵，將國家對教師師德師風(fēng)的要求內(nèi)化于心，外化于行，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師。

1《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》中的“六新”

第一，“新時代”。《高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則》是在新時代發(fā)布的，同時也是首次由教育部發(fā)布的通知，與該準(zhǔn)則一起發(fā)布的還有另外兩個準(zhǔn)則(有關(guān)中小學(xué)教師、幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)準(zhǔn)則)，三個文件都強(qiáng)調(diào)了“新時代”，說明師德師風(fēng)建設(shè)一直是國家強(qiáng)調(diào)的重點，是

伴隨著教育的產(chǎn)生而隨之產(chǎn)生的，在不同的時期有不同的要求，隨著時代的變遷，人民群眾對教育提出更高的要求，相對應(yīng)的對教師也就提出了更高的要求，在新時代賦予了教師師德師風(fēng)不同的內(nèi)涵，因此文件的名字強(qiáng)調(diào)了“新時代”，既是對師德師風(fēng)建設(shè)的延續(xù)，又體現(xiàn)了新時代的新要求［1］。第二，“新高度”:第一標(biāo)準(zhǔn)。文件將師德師風(fēng)提到一個新的高度。強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)是評價教師素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)，這個第一標(biāo)準(zhǔn)是直接與教育方針和教育法的規(guī)定聯(lián)系在一起的。教育要探討“為誰培養(yǎng)人”，“怎么樣培養(yǎng)人”，“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這三個問題至關(guān)重要，將師德師風(fēng)提到一個新的高度，強(qiáng)調(diào)其是評價的第一標(biāo)準(zhǔn)，也就是在強(qiáng)調(diào)國家培養(yǎng)未來的接班人需要教師過硬的素質(zhì)和德行。第三，“新精神”:依法依規(guī)。國家對于師德師風(fēng)問題是零容忍，面對師德失范行為需要依法規(guī)進(jìn)行處理。這也強(qiáng)調(diào)了師德失范行為不能在學(xué)校出現(xiàn)，一旦出現(xiàn)必須要依法依規(guī)進(jìn)行處理，也讓師德失范行為有規(guī)可依。第四，“新要求”:底線。文件再次明確了底線的要求，也是對于社會上被重點關(guān)切的師德師風(fēng)問題進(jìn)行了回應(yīng)，對高校教學(xué)中碰觸底線的行為的界定著重進(jìn)行了回應(yīng)。第五，“新措施”:全國教師管理信息系統(tǒng)。新措施中提到的除了大家熟悉的“一票否決”外還有全國教師管理信息系統(tǒng)。在過去如果出現(xiàn)了師德師風(fēng)失范問題，在一個學(xué)校受過處分后教師可能從這個學(xué)校離開再去別的學(xué)校就職，可能在別的學(xué)校還會出現(xiàn)師德師風(fēng)問題，但是在全國教師管理信息系統(tǒng)啟動后，這種情況就會避免，這一系統(tǒng)就是教師的電子檔案，國家將教師管理與信息化聯(lián)系在一起，加強(qiáng)對師德師風(fēng)的管理，把不符合教師隊伍要求的教師清出教師隊伍。第六，“新機(jī)制”。在文件中明確規(guī)定了高校要落實高校師德師風(fēng)建設(shè)的主體責(zé)任，要求各高校要將師德師風(fēng)建設(shè)擺在學(xué)校教師隊伍建設(shè)的高度上。高校的校長和書記是第一責(zé)任人，高校需要落實這個機(jī)制，如果不落實就會依據(jù)文件對第一責(zé)任人追責(zé)。

2《高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則》出臺的背景意義

首先，準(zhǔn)則的出臺有一個歷史背景，就是從來沒有否認(rèn)廣大高校教師在師德師風(fēng)建設(shè)過程中所取得的成就，廣大教師總體是好的，但同時也要面對一個問題，尤其是在網(wǎng)絡(luò)化時代的今天，個別理想信念模糊、育人意識淡薄的教師也是一直存在的。這類教師在放松自我要求甚至出現(xiàn)違反師德的行為的時候，對于整個教師隊伍的破壞是非常大的，曾經(jīng)出臺過一些規(guī)范，政府也采取了很多措施，投入很多經(jīng)費去宣傳，但是在網(wǎng)絡(luò)化時代，某些教師的違反師德的行為在網(wǎng)絡(luò)上流傳，可能足以讓很多的工作和努力付諸于流水，所以個別教師的失德行為對全體教師或是學(xué)校的影響不容忽視。這也是出臺行為準(zhǔn)則的背景和要求，總體來說，教師對于我們整個教育的作用效果是好的，我們更應(yīng)該把那些個別影響整個教師隊伍，給教育帶來破壞的失德教師分離出去。而這一點也是上層在做決策的時候和廣大教師達(dá)成一致的地方。其次，新時代文化活動發(fā)生變化給教師隊伍提出新的更高要求。如果我們僅僅將教書理解成教知識的話，就面臨一個特別現(xiàn)實的問題，知識是可以存儲的，可能從單純的知識儲備、機(jī)械的記憶上來講，教師可能不如電腦。那為什么說在這個信息化、智能化、人工智能存在的今天，教師的作用還是不可取代的呢?這就涉及到對教師職業(yè)的特殊性的理解

———學(xué)高為師，德高為范，這個德就是師德師風(fēng)，正是教書過程中教師“德”的作用才真正使得培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到了先成人后成才的目的。文件中也明確地說明了制定職業(yè)行為準(zhǔn)則針對的是主要問題、突出問題，劃定基本底線，文件的出臺也體現(xiàn)了對于人民群眾的需求的回應(yīng)。因為在教育過程中可能出現(xiàn)的各種個案會影響到教師隊伍的形象和建設(shè)，因此要回應(yīng)人民群眾對于師德師風(fēng)有問題的教師的處理要求，因而出臺了行為準(zhǔn)則———要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，打造政治素質(zhì)過硬，業(yè)務(wù)能力精湛，育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍，既告訴教師應(yīng)該怎樣做，也明確地告訴教師不能怎樣做，也就是告訴了教師向前需要努力的方向，向后要注意的底線［2］。第三，教育部發(fā)布行為準(zhǔn)則后，全國各地都在落實，省級教育行政部門發(fā)布本省的師德師風(fēng)準(zhǔn)則，高校也根據(jù)細(xì)則要求制定具體的內(nèi)容。師德師風(fēng)建設(shè)不能停留在口頭上，要制定非常具體的教師職業(yè)行為準(zhǔn)則以及失范行為處理辦法，其實無論是教育部、省級還是學(xué)校制定的各項師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則，都是讓教師回歸到對于教育本身的深刻認(rèn)知。把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合在一起。全社會要尊重教師，師道尊嚴(yán)不是靠外界強(qiáng)加給教師的，是靠教師內(nèi)心的自信，自律，自尊，自立而實現(xiàn)的，這一點不管是高校的管理者還是教育行政部門都要共同認(rèn)識的問題，意識到了高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的重要性，才能夠繼續(xù)理解并把這個準(zhǔn)則落實到教師管理的每一個環(huán)節(jié)，從入口到過程到最后的出口［3］。例如在教師招聘環(huán)節(jié)也必須貫徹落實好準(zhǔn)則，守底線。擬招聘的教師如果有師德師風(fēng)問題，高校要拒絕，上文中提到的全國教師管理系統(tǒng)就為高校提供了辨別的渠道。同時，教師聘任合同中要明確師德失范

“一票否決”，為什么“一票否決”?“一票否決”為何意?———是教師一旦師德失范就不能夠再得到更好的東西，高校要采取有力措施堅決查處師德違規(guī)行為，態(tài)度堅決一查到底，不管涉及到誰，高校要回歸教育的本質(zhì)，回歸教育的目的。既然一切是為了學(xué)生，那么對于有嚴(yán)重侵害學(xué)生行為的，一經(jīng)查處，撤銷榮譽稱號同時將獎金追回，撤銷教師資格，清除出教師隊伍，不得再從事教學(xué)，科研和管理工作。

3落實師德師風(fēng)建設(shè)的建議

高校要積極貫徹教育部關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的精神，扎實開展教師隊伍作風(fēng)建設(shè)工作，專題部署，對教師提出明確要求，抓好學(xué)習(xí)和紀(jì)律教育，深入開展自檢自查，對發(fā)現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題抓早抓小、防微杜漸，針對問題制定有針對性、實效性的整改措施，整章建制，強(qiáng)化執(zhí)行，建立師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。3.1明確主體責(zé)任，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)。進(jìn)一步明確責(zé)任，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師道德素質(zhì)，明確黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管。高校的黨委書記和校長要負(fù)起師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任，明確工作機(jī)制后要做到層層把關(guān)，問責(zé)必嚴(yán)。文件中強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)是衡量教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，因此，對于師德師風(fēng)失范問題問責(zé)要嚴(yán)，學(xué)校的書記和校長是第一責(zé)任人，現(xiàn)在要主動向上級主管部門做出說明，對學(xué)校的師德師風(fēng)問題要學(xué)會自我診斷?！熬屑苍陔砝?，不治將恐深”，如果出現(xiàn)師德師風(fēng)問題，開始時忽視或不重視，不處理不匯報，那么可能會出現(xiàn)大事，所以對高校的管理者提出了要求———學(xué)校出現(xiàn)師德失范問題，分管校領(lǐng)導(dǎo)要向?qū)W校做出檢討，而且學(xué)校應(yīng)在上級主管部門督導(dǎo)下進(jìn)行整改，主體責(zé)任還體現(xiàn)在出現(xiàn)問題后要

“治病”，將處理辦法進(jìn)行備案，這也是準(zhǔn)則頒布后要去做的內(nèi)容。高校的管理者權(quán)力可以下沉，其實責(zé)任也可下沉，將責(zé)任下沉到院系的行政負(fù)責(zé)人，讓院系負(fù)責(zé)人負(fù)起師德師風(fēng)直接領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，黨組織主要負(fù)責(zé)人也負(fù)有直接領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。黨政同責(zé)，那么如果教師出現(xiàn)問題，基礎(chǔ)單位要向?qū)W校做出檢討，學(xué)校也要處理。這樣只要出現(xiàn)問題，不管是學(xué)校層面還是院系層面，都會有問責(zé)的行為，這也是主體責(zé)任分層發(fā)揮作用的體現(xiàn)。對于教師而言，自身要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，并且自覺遵守。學(xué)校層面把師德師風(fēng)納入教師教育的重要內(nèi)容，簡單來說，就是將教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，以德立學(xué)。通過責(zé)任下沉形成教師個人、院系部、學(xué)校三級整頓梯度，教師通過分析自身存在的問題進(jìn)行整改，院系部結(jié)合日常工作中的問題幫助教師進(jìn)行整改，學(xué)校針對各系部形成的自檢自查總結(jié)制定校院的整體整改措施。通過動員大會使全校教師認(rèn)清形勢，統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識開展教師作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，真正把教師隊伍作風(fēng)整頓建設(shè)工作落到實處;強(qiáng)化責(zé)任，精心組織，確保教師隊伍作風(fēng)整頓建設(shè)取得實效。3.2加強(qiáng)制度建設(shè)，建立長效機(jī)制。強(qiáng)化教師立德樹人責(zé)任，進(jìn)一步推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)，著力提升教師思想政治素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍，可出臺《師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)及考核辦法》，師德師風(fēng)是教師職業(yè)的靈魂，是執(zhí)教之本。完善師德師風(fēng)考核制度，是建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的主要舉措，是全面提升教師師德素養(yǎng)的推動力，可從師德師風(fēng)考核標(biāo)準(zhǔn)、考核程序、考核等次確定、考核結(jié)果運用等方面進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定。同時為增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和榮譽感，準(zhǔn)確評價全體教師的師德表現(xiàn)，督促教師自查互查，并為教師獎懲、職務(wù)評定及聘任、評選評優(yōu)、后備干部選拔等提供依據(jù)，可制定《師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)章制度》，從師德師風(fēng)建設(shè)要求、師德師風(fēng)規(guī)范

(政治思想規(guī)范、業(yè)務(wù)工作規(guī)范、教書育人規(guī)范、為人師表規(guī)范)、師德師風(fēng)教育、師德師風(fēng)考核、師德師風(fēng)考核結(jié)果應(yīng)用等方面進(jìn)行規(guī)定。實行師德失范行為“一票否決”制?！耙黄狈駴Q”就說明未來可期待的收益沒有了，包括取消在評獎、職務(wù)晉升，職稱評審，崗位聘用，工資晉級，干部選任，申報人才計劃，申報科研項目等方面的權(quán)利。處理師德師風(fēng)失范問題時要秉持公平公正，教育與懲處相結(jié)合的原則。對師德師風(fēng)進(jìn)行處理的時候，一定要注意證據(jù)確鑿，定性準(zhǔn)確，處理依據(jù)程序進(jìn)行，手續(xù)完備。3.3增強(qiáng)教師關(guān)注度，加強(qiáng)教師自身建設(shè)。教師是人類文明的傳播者，中華上下五千年的文明能夠延綿不斷，教師起到關(guān)鍵的作用，教師在傳道授業(yè)解惑中使學(xué)生明理，掌握各項專業(yè)技能，讓學(xué)生具備立足社會的基礎(chǔ)。但更重要的是，教師不僅要教會學(xué)生學(xué)識，更要引導(dǎo)學(xué)生先成長后成才，為何先成長后成才?只有學(xué)生成長了才能承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，成長的路上需要教師的引導(dǎo)，教師引導(dǎo)得好學(xué)生成長得好，加之學(xué)識會成為有益社會建設(shè)的人才，相反，若學(xué)生在成長過程中沒有得到較好的引導(dǎo)，讓學(xué)生誤入歧途，即使學(xué)生掌握了很好的學(xué)識，那也只會給社會帶來負(fù)面影響，因此，學(xué)生的成長比成才更為重要，在這一過程中教師的影響占有很重要的份量，教師以健全人格影響學(xué)生的人格，用為師的真情實感去喚醒學(xué)生的情感，教師的榜樣力量是巨大的。教育使人精神充盈，教師在教育活動中的作用是不可替代的，正因為這樣不可取代的作用，才更應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓優(yōu)秀的教師作為充實學(xué)校的力量，做學(xué)生的“提燈人”，引導(dǎo)學(xué)生成長成才，將師德師風(fēng)失范的教師拒之門外，還教育凈土。在此前提下，就需要增強(qiáng)教師對于學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注度，可通過學(xué)校大會、部門大會、文件學(xué)習(xí)等渠道宣傳，高校教師往往不太關(guān)注學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)方面的問題，認(rèn)為這是學(xué)校層面應(yīng)該考慮的，學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)師德師風(fēng)建設(shè)的主體責(zé)任毋庸置疑，但是教師同樣需要關(guān)注師德師風(fēng)建設(shè)工作，尤其要關(guān)注學(xué)校要做什么事情、相應(yīng)的規(guī)定是什么，高校加大師德師風(fēng)建設(shè)的力度，對教師既要正向引導(dǎo)，又要規(guī)定禁止的行為，時刻為教師敲響“警鐘”，如果有教師不顧國家要求、學(xué)校規(guī)定觸犯了師德師風(fēng)的底線，就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。3.4師德師風(fēng)建設(shè)與各項工作相結(jié)合。在師德師風(fēng)建設(shè)上，應(yīng)該將師德師風(fēng)建設(shè)與教育教學(xué)相結(jié)合，教育教學(xué)是教師的工作重點，也是學(xué)校的中心工作，將師德師風(fēng)建設(shè)融入到教育教學(xué)中，可以讓教師在增強(qiáng)學(xué)術(shù)能力的同時又踐行師德師風(fēng)，圍繞教育教學(xué)中心工作，以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為主線，有的放矢地開展教育活動［4］;把師德師風(fēng)建設(shè)貫穿學(xué)校工作的始終，強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校工作中的重要地位，把師德師風(fēng)建設(shè)與面向全員相結(jié)合，教育活動面向全校每一位教職工，確保人人參與，人人重視，人人知規(guī)，人人守責(zé)，做到學(xué)校教育教學(xué)工作與師德師風(fēng)建設(shè)全面提高;把師德師風(fēng)建設(shè)與正面教育相結(jié)合，加強(qiáng)對廣大教師的人文關(guān)懷，以教師為本開展工作，幫助教師解決實際困難，讓教師無后顧之憂，安心教學(xué)，以身作則，增強(qiáng)教師的職業(yè)幸福感、光榮感，引導(dǎo)廣大教師主動查找和糾正自身存在的問題，不弱化問題、不降低師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量，增強(qiáng)教師自我教育、自我完善、自我提高的自覺性，同時發(fā)揮群體作用，相互監(jiān)督相互提醒，并利用各種表彰活動表彰先進(jìn)，同時再次強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)的重要性，使全體教師將加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)化于心，外化于行，做到知行合一

;把師德師風(fēng)建設(shè)與發(fā)揚民主相結(jié)合，充分尊重教師的民主權(quán)利，竭盡全力調(diào)動教師參與活動的主動性、積極性和創(chuàng)造性，通過榜樣示范的作用引領(lǐng)教師爭先創(chuàng)優(yōu)，形成良好氛圍，用學(xué)校文化的“潤物”作用感染每位教師，并使教學(xué)自覺踐行;把師德師風(fēng)建設(shè)與注重實效相結(jié)合，堅持從有利于學(xué)校教師隊伍的健康發(fā)展、有利于學(xué)校教育教學(xué)的全面發(fā)展來開展教育活動，充分發(fā)揮校內(nèi)宣傳媒體的作用，形成濃厚的師德建設(shè)氛圍?？墒湛础稁煹聠⑹句洝返葞煹陆逃涗浧褞煹陆ㄔO(shè)與學(xué)習(xí)先進(jìn)模仿人物結(jié)合起來，將省級或國家級師德先進(jìn)個人的事跡進(jìn)行宣傳，并放置宣傳欄進(jìn)行展示，充分發(fā)揮師德師風(fēng)典型的榜樣和師范作用，推進(jìn)高校教師師德水平的提升，同時，切實解決教師隊伍中存在的突出問題，務(wù)求實效;把師德師風(fēng)建設(shè)與提升服務(wù)意識相結(jié)合，在服務(wù)意識上，增強(qiáng)服務(wù)意識實現(xiàn)教師角色的重要轉(zhuǎn)換，變“教育者”為“服務(wù)者”［5］。與時俱進(jìn)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量;要面向全體學(xué)生組織教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”;加強(qiáng)心理健康和人格健全的教育，同時提升教師的社會服務(wù)能力。

4結(jié)語

長期以來，在加強(qiáng)教師隊伍作風(fēng)建設(shè)過程中，各高校做了一些工作，也取得了一定的成績，做到了培養(yǎng)教師敬業(yè)精神，塑造師德風(fēng)范，提高育人水平，也打造了一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛學(xué)識廣博、身心健康，能夠勝任課程改革的優(yōu)良教師隊伍，但高校也應(yīng)認(rèn)識到工作中仍存在著不容忽視的問題，在今后的工作中，高校還需要將繼續(xù)堅定不移地把師德師風(fēng)建設(shè)放在優(yōu)先發(fā)展的地位來抓，正視解決各種問題，為進(jìn)一步提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益奠定良好基礎(chǔ)。

第三篇：加強(qiáng)農(nóng)村師德建設(shè)的幾點思考

加強(qiáng)農(nóng)村教師師德建設(shè)的幾點思考

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。發(fā)展教育事業(yè)，教師隊伍建設(shè)是關(guān)鍵。而師德建設(shè)又是教師隊伍建設(shè)的核心因素。如果教師的道德水平不高甚至低下，那么即使業(yè)務(wù)水平再高再強(qiáng)，培養(yǎng)出來的學(xué)生勢必有才無德。由于受一些主、客觀因素及社會不良風(fēng)氣的消極影響，農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍中一小部分教師的師德存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如果不及時加以疏導(dǎo)和糾正，這股暗流有可能會對整個教師隊伍造成不小的沖擊和破壞。

一、現(xiàn)狀調(diào)查

（一）、信仰缺失，職業(yè)倦怠

隨著社會發(fā)展，人們的思想呈現(xiàn)“多元化”趨勢，教師曾經(jīng)追求的理想信念也受到了沖擊，小部分教師思想頹廢，對選擇教師職業(yè)感到無奈，產(chǎn)生嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。有的長期不更換教學(xué)講義，不改進(jìn)教學(xué)方法，不了解學(xué)生需求；有的上課經(jīng)常遲到早退、接聽電話、上課吸煙或者隨意調(diào)課；有的上班時間在辦公室上網(wǎng)聊天打網(wǎng)絡(luò)游戲，對學(xué)生不聞不問，對學(xué)生提問也不予作答；甚至有的教師還聚眾賭博或工作時間酗酒。這些現(xiàn)象在學(xué)生、家長及教師中造成極為惡劣的影響。

（二）、育人意識淡薄

相當(dāng)多的農(nóng)村教師在教育學(xué)生上缺乏主人翁意識，認(rèn)為自己的任務(wù)是上好課，學(xué)校管理工作是校長或領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，學(xué)生思想和紀(jì)律教育工作是班主任和政教處的事，與自己無關(guān)。對學(xué)生的遲到、早退、曠課、作弊等現(xiàn)象見怪不怪、熟視無睹、聽之任之；有的教師即使在課堂上看到學(xué)生不舒服，也毫無反應(yīng)，學(xué)生無故缺席，也不聞不問；學(xué)生找老師解疑，也是敷衍搪塞；在學(xué)生的道德建設(shè)上缺乏科學(xué)有效的方法，對學(xué)生的管理僅局限于開班會，訓(xùn)誡甚至體罰學(xué)生；更有部分教師“嚴(yán)于律人，寬以待已”，要求學(xué)生嚴(yán)格遵守日常行為規(guī)范，自己卻上課抽煙，亂扔煙蒂，隨意遲到早退。

（三）、功利主義嚴(yán)重

受社會上拜金主義的影響，一些老師奉獻(xiàn)意識、集體主義觀念、紀(jì)律觀念淡薄，把自己所從事的工作僅僅認(rèn)為是一種穩(wěn)定的謀生手段，當(dāng)作一種副業(yè)，而把大量的時間、精力用于社會兼職及一些商業(yè)活動，無心鉆研業(yè)務(wù)；有的利用節(jié)假日舉辦各種補習(xí)班，亂收費；有的強(qiáng)行向?qū)W生推銷參考資料、書籍試卷、教學(xué)用具等，賺取高額回扣；有的利用班主任的身份向家長強(qiáng)行索取財物，接受吃請等等。

二、原因分析

（一）、學(xué)校福利待遇低下

農(nóng)村中小學(xué)教師的工資福利待遇普遍偏低，這是一個無法回避的事實。加上農(nóng)村尊師重教的-1-

社會風(fēng)氣不濃厚，教師的社會地位不高，使得優(yōu)秀教師的流失情況極為嚴(yán)重。同時農(nóng)村中小學(xué)生擇校、輟學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，生源質(zhì)量得不到保障，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不高，使得老師從教的熱情也遭受嚴(yán)重挫折。

（二）、學(xué)校管理水平不高

從總體上看，農(nóng)村中小學(xué)的管理理念和管理手段相對落后。大部分學(xué)校都采用剛性管理，制定各種制度強(qiáng)行約束、限制、監(jiān)督教師做什么或不做什么，教師則把自己置身于管理者的對立面，簡單地把自己當(dāng)成打工者和任務(wù)執(zhí)行者。這種管理方式很容易使教師產(chǎn)生逆反心理。

在制度的落實上也是舉步維艱。首先，教師對學(xué)校管理制度存有抵觸情緒，認(rèn)為是形式主義，因此常常消極應(yīng)付。其次，隨著時間的推移制度落實的效果越來越差，而且常隨監(jiān)督力度的變化而起伏，甚至管理者在執(zhí)行制度過程中存在執(zhí)行疲勞，虎頭蛇尾或草草收兵。

另外，有些學(xué)校各科室間也缺少整體觀念，對其他科室的工作不予配合，推委扯皮或者多頭管理，使得學(xué)校教職員工無所適從，對學(xué)校管理層逐漸喪失信心，最終導(dǎo)致教師無心教學(xué)，引起師德滑坡。

（三）、教師工作壓力較大

在農(nóng)村，教師超時勞動的現(xiàn)象非常普遍。粗略計算，老師實際工作時間平均每天在十四個上時以上，其工作時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國家的標(biāo)準(zhǔn)，而且工資與付出并不對等。這無疑給廣大老師帶來了許多來自家庭、社會的壓力。

現(xiàn)在學(xué)生不好管，一方面是獨生子女的增加以及家長的期盼與關(guān)注；另一方面一些智力低下、心理異常的學(xué)生，家長根本不愿意也沒條件送進(jìn)特教學(xué)校，而農(nóng)村中小學(xué)的心理輔導(dǎo)老師更是鳳毛麟角。一旦發(fā)生安全責(zé)任事故，領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長、社會的壓力接踵而來，所引起的一系列問題是教師們無法承受的。

隨著新課改的推進(jìn)，老師們都感覺到了自身業(yè)務(wù)能力的不足，然而學(xué)習(xí)進(jìn)修培訓(xùn)的機(jī)會是僧多粥少。因此農(nóng)村中小學(xué)教師幾年甚至十幾年、幾十年不曾參加學(xué)習(xí)進(jìn)修的現(xiàn)象非常普遍。教育教學(xué)工作完全依靠以前的知識基礎(chǔ)，普遍感到思維和精力的不適應(yīng)，工作壓力也就隨之加大。

還有，老師們要面臨各種各樣的教育教學(xué)評價、職稱評聘、職務(wù)晉升的壓力等等。林林總總的身心壓力使老師們不堪重荷。北京師范大學(xué)許燕教授在第28屆國際心理學(xué)大會期間曾說：“因為工作壓力過重，教師是職業(yè)倦怠的高危人群”。

三、對策研究

（一）、完善教師流動機(jī)制，提高教師整體素質(zhì)

“流水不腐，戶樞不蠹”。組織生命周期理論表明：適度的流動可以使教師在新的環(huán)境中重新定位自身在他人心目中的形象，產(chǎn)生正向預(yù)期，從而使其教育激情從一個生命周期走向另一個生命周期。當(dāng)教師對環(huán)境失去了興趣，促進(jìn)其流動就有一定的必要性。筆者曾長期在農(nóng)村任教，發(fā)現(xiàn)有許多老師長期在一個學(xué)校里工作，不曾流動過，有的長達(dá)十幾年，甚至幾十年，這些老師中很多人對工作都缺乏激情，而這正是一些教師師德滑坡的原因。一直以來，人們關(guān)注較多的是教師從教育系統(tǒng)內(nèi)部流向外部，高學(xué)歷、高職稱的數(shù)學(xué)、外語等學(xué)科的中青年教師從農(nóng)村流向城市，而忽視了其余教師在教育領(lǐng)域內(nèi)也需要合理的、有效的、規(guī)范的流動。

日本中小學(xué)教師定期流動的制度已實行40多年，凡在一校連續(xù)任教10年以上以及新任教師連續(xù)任教6年以上都必須進(jìn)行調(diào)整、交流。這為均衡學(xué)校之間的發(fā)展水平、提高教師素質(zhì)和工作熱情起了很大作用。

（二）、加強(qiáng)民主監(jiān)督，科學(xué)運用學(xué)生評教手段

科學(xué)運用學(xué)生評價教師的方法，加強(qiáng)民主監(jiān)督，也有助于提高教師的師德修養(yǎng)，規(guī)范教師的言行。從教育學(xué)的角度看，學(xué)生作為教育的對象和教學(xué)過程的親歷者，教育者需要傾聽來自他們的聲音；從教師管理的角度看，學(xué)生評教可以使學(xué)校管理層獲得真實而全面的信息作為評價教師最直接的依據(jù)，有利于作出更合理、更全面的考核評價；從師生關(guān)系的改進(jìn)看，學(xué)生評教能夠充分體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)中的民主意識，從制度上保障學(xué)生與教師人格平等的地位，交給學(xué)生民主監(jiān)督的權(quán)力；從教師專業(yè)發(fā)展的角度看，學(xué)生評教可以使教師獲得大量的反饋信息，及時了解自己教育教學(xué)中的優(yōu)勢和不足，調(diào)整自己的教育觀、學(xué)生觀，傾聽學(xué)生對教育教學(xué)的需要，嚴(yán)謹(jǐn)自己的言行，提升師德師風(fēng)水平，不斷優(yōu)化教學(xué)過程，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（三）、以教師為本，提升學(xué)校管理水平

人本管理乃學(xué)校的管理之本，大部分學(xué)校都認(rèn)識到了這一點。然而也僅僅局限于以學(xué)生為本，以教師為本卻沒能引起足夠的重視。在日常教育管理中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層首先要為教師營造民主平等的工作環(huán)境，其次要關(guān)心教師的精神需求，第三要充分發(fā)揮老師的創(chuàng)造性，真正做到相信、尊重、理解教師，給予老師更多的人文關(guān)懷，使學(xué)校的每一個老師都激發(fā)起主人翁意識。

（四）、合理獎懲，提高農(nóng)村優(yōu)秀教師獎勵面

很明顯，農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件、硬件設(shè)施、師資隊伍不可能與城鎮(zhèn)中小學(xué)和私立學(xué)校同日而語。師德師風(fēng)低下的農(nóng)村中小學(xué)必然不會被家長所接受，在競爭中遲早會被擠掉。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)當(dāng)樹立危機(jī)憂患意識，引入競爭機(jī)制，打破鐵飯碗，實行能者上，庸者讓，失者下。嚴(yán)格實行“師德一票否決制”，對個別嚴(yán)重違反師德行為的教師要堅決給予懲處直至勒令離開教師隊伍。

同時要大幅度提升農(nóng)村教師評優(yōu)評先和職稱評聘的比例，特別是要對農(nóng)村一線教師進(jìn)行傾斜。只有這樣，才會讓農(nóng)村教師有想頭，有奔頭，工作有勁頭，嚴(yán)格約束規(guī)范自己的言行舉止。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魏振波學(xué)生評教研究綜述《教學(xué)與管理》2006（8）

[2] 蔡景華加強(qiáng)高校師德建設(shè)的幾點思考《教育藝術(shù)》2006（3）

第四篇：師德建設(shè)的思考與實踐

師德建設(shè)的思考與實踐

淮南五中 汪昌池

決定一所學(xué)校教育質(zhì)量的最主要因素是教師隊伍整體素質(zhì)的高低；決定一名教師素質(zhì)的兩大要素是教師的職業(yè)道德和專業(yè)水平。學(xué)校管理工作的核心，就是要不斷加強(qiáng)師德建設(shè)和師能培訓(xùn)，通過打造一支高素質(zhì)的教師隊伍，實現(xiàn)學(xué)校各項工作科學(xué)高效的開展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展和辦學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

教師職業(yè)道德和專業(yè)技能的提高，是要通過外部環(huán)境，特別是學(xué)校的督促、引導(dǎo)，以及教師自身內(nèi)在動力驅(qū)使實現(xiàn)的。內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。所以教師內(nèi)心的自覺和自醒，是其道德修養(yǎng)和專業(yè)成長的關(guān)鍵。道德修養(yǎng)和專業(yè)成長兩者之間并不是相互獨立的，而是相互關(guān)聯(lián)的，其中，道德修養(yǎng)是第一位的，起決定作用。因為，一個有著崇高職業(yè)道德的教師一定會懂得，要想把本職工作做好，必須不斷提高自身教書育人的本領(lǐng)，也自然會主動自覺地參加技能培訓(xùn)，進(jìn)行經(jīng)驗積累，努力實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。因此說，學(xué)校管理工作中，師德建設(shè)是最重要的工作之一。

一、當(dāng)前師德的現(xiàn)狀

在當(dāng)今的教育界，應(yīng)該說絕大多數(shù)教師是能夠安心教育工作，并完成教學(xué)任務(wù)的。大多數(shù)同志能夠遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范，有做好本職工作的愿望。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前存在的師德問題也是不容忽視的，某些方面、某些教師個體身上甚至存在著十分嚴(yán)重的問題。比如，教師中“應(yīng)試教育”的傾向比較嚴(yán)重，重教書輕育人現(xiàn)象比較普遍；部分教師有了一定的教學(xué)經(jīng)驗，取得了高級職稱以后就自我滿足了，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，產(chǎn)生嚴(yán)重的職業(yè)倦怠，對工作缺乏熱情，對學(xué)生缺乏愛心，對同事缺乏互助合作精神，對學(xué)生家長缺乏誠心和理解，使得教師的形象普遍不高；部分教師功利思想十分嚴(yán)重，給多少錢干多少活，一些年輕教師，干工作怕苦怕累，未做事先談條件、談報酬，全然沒有奉獻(xiàn)意識和犧牲精神，沒有事業(yè)心和責(zé)任感，做事得過且過，完成基本任務(wù)就自我滿足了，從來沒有追求完美的思想，對自己從來不能高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，對學(xué)生要么不管不問，要么就是體罰辱罵，簡單粗暴；一些教師不安心教學(xué)工作，熱衷于交朋友、處關(guān)系，吃吃喝喝，上課馬馬虎虎，下課忙忙碌碌，平時不看書學(xué)習(xí)，離開教參教輔就上不了課，知識陳舊，方法老化，教學(xué)效果差。以上問題是帶有一定普遍性的。更有少數(shù)教師，利欲熏心，缺乏起碼的職業(yè)道德和社會公德，公然向家長索要財物，或者是上課留一手，下課搞收費補課，等等，嚴(yán)重影響了教師的形象。

可以說，當(dāng)前的師德水準(zhǔn)總體來說是不高的，加強(qiáng)師德建設(shè)刻不容緩。

二、師德建設(shè)的要求和目標(biāo)

湖州師院王榮德教授在其所著的《教師道德教育論》一書中，把教師道德教育的要求和目標(biāo)分為“一般”和“較高”兩個層次，他認(rèn)為，教師道德教育的一般要求和目標(biāo)包括安心本職工作，關(guān)心學(xué)生成長，自覺遵紀(jì)守法和能夠教書育人等；而較高要求和目標(biāo)是敬業(yè)奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，為人師表和教書育人等。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的升華。

由此可見，學(xué)校的師德建設(shè)，要本著循序漸進(jìn)的原則，首先要明確底線，要讓所有教師都具備基本的職業(yè)道德，這是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和主陣地。教師必須遵守的最基本的職業(yè)道德包括：必須遵守國家的教育方針，遵守國家法律，特別是《未成年人保護(hù)法》、《教育法》、《教師法》等；遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》、地主教育法規(guī)、《八項禁令》；遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，等等。這些是對教師的最基本的要求，是每位教師必須遵守的職業(yè)道德。其次是要提出更高層次上的師德要求，努力實現(xiàn)教師職業(yè)道德的升華。一是要培養(yǎng)教師對教育事業(yè)的高度忠誠和終身為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神；二是要培養(yǎng)教師對教育事業(yè)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感，要使教師把自身的職業(yè)與國家的宏偉事業(yè)、與民族的發(fā)展、與學(xué)生的未來結(jié)合起來；三是要培養(yǎng)教師為干好教育事業(yè)而終身學(xué)習(xí)的理念，增強(qiáng)不斷探索創(chuàng)新，不斷提高技能的主觀意愿；四要培養(yǎng)教師團(tuán)結(jié)合作的精神，真誠待人的態(tài)度，堅忍不拔的意志和追求卓越的品質(zhì)。

師德教育的過程就是要在全面落實教師職業(yè)道德基本要求的基礎(chǔ)上，逐步提出更高要求，實現(xiàn)師德的升華，最終培養(yǎng)出一支師德高尚的高素質(zhì)教師隊伍。

三、師德教育實踐

在師德教育實踐中，首先要加強(qiáng)宣傳教育，提高教師的道德認(rèn)識。在我們淮南五中，往往是通過組織政治學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)報告、專家講座、法規(guī)測試、在辦公室張貼有關(guān)條文等，組織教師學(xué)習(xí)法規(guī)，學(xué)習(xí)規(guī)范，讓教師明確要求，按規(guī)矩辦事；其次是通過制度約束，規(guī)范教師行為。學(xué)校制定完善各項規(guī)章制度，對教師教育教學(xué)行為進(jìn)行全面量化考核，并將考核結(jié)果與評優(yōu)、晉級、晉職以及津貼發(fā)放直接掛鉤，督促教師規(guī)范自身行為；第三是榜樣的示范作用。一方面是組織學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，影響和感化教師，另一方面是利用教師大會表揚本校優(yōu)秀教師，育正氣，樹新風(fēng)，用身邊的典型教育和激勵廣大教師熱愛本職工作，做好本職工作。四是廣泛開展師德教育活動。比如開展師德演講比賽，師德大討論活動，師德講座，師德案例報告會；搞師德問卷調(diào)查，召開師德座談會，并及時將學(xué)生、學(xué)生家長、其他教師的意見反饋給有關(guān)人員或全體教師，讓大家了解情況，認(rèn)識不足，及時糾正錯誤傾向，等等。五是努力改善辦學(xué)條件，改善教職工的工作生活條件，關(guān)心教職工的冷暖，構(gòu)建和諧向上的校園文化，讓廣大教師真切感受到學(xué)校的溫暖，享受到學(xué)校發(fā)展給大家?guī)淼膶嵒?，從而讓教師熱愛學(xué)校，熱愛本職工作，安心工作。

特別是以下活動或措施我們認(rèn)為效果較好：我們組織的師德大討論活動，大家共同喊出的“五中發(fā)展，我的責(zé)任”、“向廢課宣戰(zhàn)，向廢題宣戰(zhàn)”、“我的崗位我負(fù)責(zé)，我的工作請放心”等口號，正逐步轉(zhuǎn)化成廣大教師的自覺行為；我們請德育專家張國宏教授給全體教師做輔導(dǎo)報告，組織觀看魏書生介紹班主任工作報告錄像，組織讀書月活動等，從理論和實踐兩方面學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗收到了較好效果；組織師德案例報告會，讓每個班主任交流經(jīng)驗，反思工作，取長補短，非常有益；每學(xué)期開學(xué)大會、結(jié)束大會、學(xué)期中途的一些重要時間段，由校長親自做報告，全面分析學(xué)校教育教學(xué)實踐中好的經(jīng)驗，存在的問題和不足，提出明確具體的要求，使發(fā)現(xiàn)的問題及時解決；學(xué)校職能部門利用每周政治學(xué)習(xí)的機(jī)會及時分析教學(xué)巡查中發(fā)現(xiàn)的問題，起到了防微杜漸的效果。通過落實制度，加強(qiáng)管理，規(guī)范了教師行為；通過討論、學(xué)習(xí)、反思、宣傳、榜樣示范等等舉措，增強(qiáng)了廣大教師的責(zé)任意識和集體觀念，讓老師們對教育的本質(zhì)有了更深入的了解，對教師的職責(zé)有了更深刻的認(rèn)識，為師德的升華提供動力，都收到了良好的效果。

四、師德建設(shè)的幾點認(rèn)識與感悟

認(rèn)識與感悟一：要站在教師的立場去看師德建設(shè)。學(xué)校對教師的教育和管理要考慮教師的感受，要了解教師的所思、所想和所需，并盡可能滿足教師的正當(dāng)需求。

廣大教師也都是普普通通的群體，工作更主要的是為了生活。讓大家的工作、生活條件好一點，福利待遇高一點，活得更體面一點，更有尊嚴(yán)一點，他們對學(xué)校的感情就會更深一點，他們的工作熱情自然會高一點，教師工作的積極性和主動性就能更充分地發(fā)揮出來。所以抓師德建設(shè)，絕不能只是空洞的說教，一定要通過耐心細(xì)致的工作，使大家充分認(rèn)識到，學(xué)校的發(fā)展與大家休戚相關(guān)，而且學(xué)校的發(fā)展又必須要大家共同努力。學(xué)?？课野l(fā)展，我靠學(xué)校生活。所以關(guān)心職工生活，改善教師的工作和生活環(huán)境，提高福利待遇也是師德建設(shè)的重要手段。當(dāng)然，師德教育中大道理小道理都是要講的，像“我們從事的教育事業(yè)是關(guān)系國家發(fā)展，民族未來的大事”，這樣的道理雖然很大，但卻是實實在在的，并不是空洞的，如果每個教育工作者都不考慮這些問題，那么指望誰去教育我們的下一代呢！所以師德教育應(yīng)該是立足于教師的實際，從大處著眼，從小處入手。

認(rèn)識與感悟二：轉(zhuǎn)變教師的觀念更有利于師德建設(shè)工作的開展。

過去人們常把教師比作春蠶，用自己一生的勞作為別人換取幸福，這種比喻好像教師都是在為人作嫁一樣；把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這樣比喻把教育看成單向受益的過程，只反映了教師的奉獻(xiàn)精神，卻不能反映教學(xué)相長的規(guī)律，也是有失偏頗的。真正成功的教育者，在成就他人的同時，也自然而然會成就自己。古代孔夫子，三千弟子七十二賢人，成就了一大批學(xué)生，但誰也沒有他自己成就偉大。近代的一大批教育工作者，教育出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生，這些學(xué)生又成了社會建設(shè)的骨干和精英，但誰能說老師們只是成就了別人呢，這些學(xué)生不正是他們事業(yè)上的成就嗎？教師的事業(yè)就是教書育人，其工作成果就是由被培養(yǎng)出來的學(xué)生來體現(xiàn)的，照亮別人卻不一定要燃燒掉自己。教育者在成就他人的同時成就自己。之所以要讓教師進(jìn)行這樣的理念轉(zhuǎn)變是因為，當(dāng)教師不要總認(rèn)為自己在做犧牲，做奉獻(xiàn)，同樣是在做事業(yè)，而且是天底下最光輝、最神圣的事業(yè)。心擺正了，氣順了，工作的目標(biāo)會更明，勁頭會更足，事業(yè)也更易成功。

認(rèn)識與感悟三：師德的核心是愛心，同樣，師德建設(shè)也應(yīng)該從關(guān)愛教師開始。

教師良好的師德表現(xiàn)在方方面面。有人說，教師要有“八心”。即愛心、耐心、細(xì)心、信心、誠心、事業(yè)心、責(zé)任心、同情心。但歸根到底是要有愛心。所以說，師德的核心是愛，從愛出發(fā)，以愛為歸宿。要讓廣大教師真正愛學(xué)生，愛教育事業(yè)，首先必須在學(xué)校營造一個團(tuán)結(jié)互助，相互關(guān)愛的校園文化氛圍。教職工本人或家屬生病了領(lǐng)導(dǎo)及時去看望慰問；教職工家庭有婚喪嫁娶領(lǐng)導(dǎo)及時看望慰問；教職工家庭遇到孩子上學(xué)、就業(yè)或其它急難之事，學(xué)校積極主動幫助想辦法解決；春節(jié)、元旦，給每個職工發(fā)一條短信祝賀新年；教職工生日送一盒蛋糕或一束鮮花，等等，這些細(xì)微的舉措會給教職工帶來陣陣暖意。學(xué)校要通過各種措施讓教職工感受學(xué)校的關(guān)愛和溫暖。學(xué)校給教職工的關(guān)愛會自覺不自覺地從教職工身上傳遞給學(xué)生。經(jīng)常開展豐富多彩的文體活動，既緩解了教職工的工作壓力，愉悅了精神，又加強(qiáng)了交流，增進(jìn)了彼此之間的了解和感情。構(gòu)建一個團(tuán)結(jié)合作，平等和諧，充滿愛意的校園文化氛圍，讓每個職工心情舒暢，愉快地工作，是師德建設(shè)的重要任務(wù)和最有效的舉措。

如何發(fā)揮校長在學(xué)校師德建設(shè)中的

引領(lǐng)作用

淮南四中

謝竹苗

管理學(xué)中有一個著名理論叫做“破窗效應(yīng)”。這一理論認(rèn)為：一間房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破。人們根據(jù)這一理論，進(jìn)一步實驗證明，在一個很干凈的地方，人們會很不好意思扔垃圾，但是，一旦地上有垃圾出現(xiàn)，人們就會毫不猶豫地隨地亂扔垃圾，絲毫不覺得羞愧。從“破窗效應(yīng)”中，我們可以明白這樣一個道理：在學(xué)校管理中，校長只有引領(lǐng)教師為師德建設(shè)營造一種“很干凈”的環(huán)境，才能保證全體教師師德水平不斷提高。據(jù)此，我認(rèn)為，校長必須從以下幾個方面實現(xiàn)其引領(lǐng)作用：

一、用“人本”的思想管理教師

從事教育行業(yè)，可以說工作態(tài)度決定成敗，不同的態(tài)度必然產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會造就不同的教育人生。在目前管理體制和評價機(jī)制還不完善的情況下，注重制定和完善教育教學(xué)管理制度，實現(xiàn)學(xué)校各項工作規(guī)范化、制度化、持久化固然重要，但我覺得更重要的是要把“人本思想”貫穿于日常管理的每一個環(huán)節(jié)，每一個過程。這就要求，校長在管理中力求做到善于傾聽、充分尊重、充分民主。加強(qiáng)與教師、學(xué)生、家長的直接溝通與交流，經(jīng)常深入到課堂、教師辦公室與教師進(jìn)行面對面的教育對話，從而不斷地引導(dǎo)教師進(jìn)行自我反思；不斷地引導(dǎo)教師體味成功幸福的感覺；不斷地幫助他們獲得職業(yè)尊嚴(yán)。職業(yè)的幸福、尊嚴(yán)感是實現(xiàn)師德自律和提高的重要前提和保證。

二、用“人師”的思想凝聚人心

在學(xué)校管理中，校長要身體力行倡導(dǎo)變“好為人師”為“敢為人師”、“善為人師”。如果說“敢為人師”能體現(xiàn)自己的專業(yè)素養(yǎng)，那么“善為人師”則以高尚師德為核心。為此，在日常工作中，校長首先從師德教育入手，抓教師的思想素質(zhì)建設(shè)。

一提到師德，許多人總覺得是一個很空洞的概念，好像與自己離得很遠(yuǎn)。其實，師德很具體，它就是一個教師的人格，是一個教師在一言一行中表現(xiàn)出來的姿態(tài)和修養(yǎng)。師德就表現(xiàn)在日常校園教育教學(xué)生活中點點滴滴的細(xì)節(jié)上：光線明了，隨手把教室的電燈關(guān)掉；水籠頭松動了，隨手?jǐn)Q上；看到校園里的字紙，及時撿起；發(fā)現(xiàn)學(xué)生跌倒了，趕快伸出援助的手……這就是師德，這就是愛崗敬業(yè)。校長在日常的巡視檢查中，如果能帶頭做好這些看似不起眼的小事，為師生做出榜樣，相信其他教師都能效而仿之，嚴(yán)以自律，時時處處檢點自己，那么在維護(hù)了集體的的同時，也就維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，維護(hù)了師表形象，日久天長，我們的這些不起眼的“小動作“就會象春風(fēng)化雨一樣滋潤學(xué)生的心田，成為培養(yǎng)他們健全人格、高尚情操、遠(yuǎn)大理想的豐沃的土壤。

三、用“人文”的思想塑品位校園

校園文化是一所學(xué)校個性的高度概括，它是學(xué)校師生通過長期的教育、教學(xué)以及學(xué)校生活的所有活動，由內(nèi)而外生成的物質(zhì)資源環(huán)境和精神氛圍。校園文化是學(xué)校的靈魂，是師德的載體和外顯形式。

校園物質(zhì)文化作為一種物質(zhì)的客觀存在，具有直觀形象的特點，能使人充分感知、感動和理解。它一方面可以起到美化環(huán)境、更新校容的作用，另一方面又能起到陶冶情操、凈化心靈、怡情益智的作用。為營造品位學(xué)校物質(zhì)文化氛圍，我們十分注重做好校園的凈化、美化和綠化，經(jīng)常保持校園環(huán)境整潔、道路暢通，活動場所干凈有序。對校園的每個可樹可草的角落都進(jìn)行了綠化，盡可能使整個校園形成小巧精致的風(fēng)格，洋溢高雅和諧的氣息。

在注重營造學(xué)校物質(zhì)文化氛圍的同時，注重校園制度文化的營造。為培養(yǎng)和鍛煉教師嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的治學(xué)精神和實事求是的工作態(tài)度，才培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才。多年來，學(xué)校逐步摸索出具有自身特色的制度或文化建設(shè)模式，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的行政值班制度，到學(xué)生的班級值周制度；從面向全校學(xué)生的“五不準(zhǔn)”制度，到針對住宿生管理規(guī)程……。無不體現(xiàn)了對師生的人文關(guān)懷，無不滲透著管理者的努力與探索，無不成為推進(jìn)師德水平提升的助推器。

通過塑造高品位的校園文化，讓每個教師一走進(jìn)校園就油然而生一種自豪感和愉悅感，同時也會產(chǎn)生出一種神圣的使命感和莊嚴(yán)感，不知不覺中，其儀容儀表、言行舉止也會顯得更高雅莊重，也更能夠?qū)W(xué)生發(fā)揮潛移默化地熏染作用。

葉圣陶先生把教育比喻成“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)靠的是風(fēng)調(diào)雨順，精耕細(xì)作。教育者的一言一行就是滋潤學(xué)生心田的風(fēng)雨；管理者的一舉一動，就是滋潤教師心靈的風(fēng)雨，只有做到”春風(fēng)風(fēng)人，春雨雨人“，我們才能在教育和管理中獲得滿意的收成，才能長久地保持高尚的師德水平，實現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。

第五篇：新時期加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)的思考

新時期加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)的思考

【摘要】隨著新一輪教育改革的全面開展，新觀念、新理論已成為教師教學(xué)的指針。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式逐漸在課堂內(nèi)外成為主流，教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生主體和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。由此，新時期對我國幼兒傳統(tǒng)師德建設(shè)提出了新的更高的要求。

【關(guān)鍵詞】幼兒教師；師德建設(shè)；素質(zhì)

在市場經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型時期的一些負(fù)面因素的影響下，部分教師的價值取向發(fā)生了變化，把自己所從事的工作僅僅認(rèn)為是一種職業(yè)和謀生的手段，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，消極怠工；對教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法、教育創(chuàng)新缺乏探索和研究。在教學(xué)實踐中，一些教師只管教書本知識，不管學(xué)生品行；只管課堂講課，不管學(xué)生反應(yīng)。[1]在新的歷史時期，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況新問題和新的挑戰(zhàn)。家長對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，導(dǎo)致對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。但師德建設(shè)工作還存在許多不適應(yīng)的方面和薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是一項刻不容緩的緊迫任務(wù)。

一、充分認(rèn)識師德建設(shè)的重要性

教師的師德如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度，為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r時處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。幼兒教師的言行必須高度自律，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。

培養(yǎng)人才是個系統(tǒng)工程，是綜合性勞動的成果，不是哪個教師的個人功勞，需要學(xué)校、家庭、社會協(xié)同努力。出了人才，沒有勞動成果的獨享性，不可能像出本書那樣有個人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實惠。[2]因此，教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，尤其加強(qiáng)幼兒師德建設(shè)就顯得更加重要。

教師的道德具有鮮明的政治傾向。一個人的政治傾向決定了一個人的道德傾向。但是一個普通人的道德與政治選擇可以具有個人化的特征，而教師不同，教師的道德與政治傾向往往影響到一個群體。教師道德的這種特殊性是由于教育的特殊性決定的，對此我們必須有清醒的認(rèn)識。在社會主義中國，人民教師應(yīng)具備熱愛祖國，熱愛人民、熱愛科學(xué)，熱愛社會主義等基本道德，有堅定的社會主義信念和遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，并在實施教育中以教師的獨特影響力宣傳馬克思主義的世界觀和人生觀，樹立為人類的偉大事業(yè)奮斗的信念，而不僅僅是一己之私的個人奮斗。沒有堅定的政治方向的道德是不可靠的，這一點對教師非常重要。

二、新時期幼兒教師師德現(xiàn)狀分析

在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，部分幼兒教師受到物質(zhì)利益的誘惑，師德缺失。幼兒教師的師德缺失現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，部分幼兒教師缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，工作敷衍塞責(zé)。部分教師面對繁重的教育工作，不安心本職，平時不努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和新的教育教學(xué)理論，不愿意改進(jìn)教法；工作上總是得過且過，只顧自己完成任務(wù)，甚至隨意停課、調(diào)課，課外時間上網(wǎng)聊天、賭博、做生意等；對學(xué)生缺乏包容，缺乏愛心和耐心。

第二，部分幼兒教師“以教謀私”。一些教師受拜金主義的影響，不擇手段謀取不正當(dāng)?shù)膫€人利益，向?qū)W生亂收費或強(qiáng)迫學(xué)生購買資料及其他物品，經(jīng)常接受學(xué)生家長宴請，甚至“啟發(fā)”在讀學(xué)生家長宴請或贈送禮品和“紅包”。[3]

第三，部分幼兒教師不能為人師表。在儀表上有的教師服飾不得體，過于注重打扮，追求時尚，誤導(dǎo)學(xué)生追求時髦；在語言上，部分教師語言不文明，批評學(xué)生粗話連篇，甚至辱罵學(xué)生；在行為上，有的教師在課堂上吸煙、使用移動電話，課外甚至出現(xiàn)賭博、斗毆、酗酒等不良行為，體罰和變相體罰學(xué)生，損害學(xué)生身心健康。

三、新形勢下幼兒師德建設(shè)的途徑探析

1、重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍

要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，樹立身邊的先進(jìn)典型，廣泛開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動。對幼兒師德高尚的教師，給予物質(zhì)和精神獎勵。如設(shè)立“師德標(biāo)兵獎”、“教書育人獎”等，對有突出貢獻(xiàn)的幼兒教師給予重獎，使廣大教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，形成人人爭當(dāng)先進(jìn)的良性循環(huán)機(jī)制。要采取得力措施，積極改善教師的工作，學(xué)習(xí)和生活條件，努力創(chuàng)造更加有利于他們施展聰明才智的良好氛圍，在全社會形成尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)尚。

2、開展多方位、多形式的教育

要運用《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)和各級教育主管部門關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)有關(guān)規(guī)定，對廣大幼兒教師進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育，增強(qiáng)法規(guī)意識，進(jìn)一步明確教師的權(quán)利和義務(wù)，提高教師依法治教的自覺性。堅持用科學(xué)的理論武裝教師，用正確的輿論引導(dǎo)教師，用高尚的精神塑造教師，增強(qiáng)教師的師德意識和責(zé)任意識，使教師能以良好的職業(yè)道德形象，高度飽滿的熱情投身到教學(xué)之中。在教育上，要淡化名利思想，強(qiáng)化獻(xiàn)身精神，淡化個人主義思想，強(qiáng)化公德觀念，要努力樹立市場經(jīng)濟(jì)意識、教學(xué)質(zhì)量意識、競爭意識和敬業(yè)意識。

3、采用切實可行的方法，加強(qiáng)幼兒師德建設(shè)

首先，要針對教育改革和發(fā)展的實際，認(rèn)真抓好鄧小平教育理論和“三個代表”思想的學(xué)習(xí)和貫徹。讓幼兒教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)與社會公德融為一體，把講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣與教書育人貫穿始終。[4]其次，要建立健全行之有效的師德規(guī)范和崗位職責(zé)。要經(jīng)常對照師德規(guī)范和有關(guān)規(guī)定，開展正?；呐u和自我批評。第三，加大師德量化考核力度。結(jié)合本地區(qū)、本校實際情況，制定出師德量化考核細(xì)則，完善考評機(jī)制，把師德建設(shè)與擇優(yōu)上崗、評聘職務(wù)，評選先進(jìn)等掛起鉤來，對師德考核實行“一票否決制”，對師德不佳又屢教不改者，讓其

下崗或待崗，以保持教師隊伍的純潔性?！敖虝耍瑸槿藥煴怼笔墙處熉殬I(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格。以靈魂來塑造靈魂的勞動，是一種人與人之間全面接觸，相互作用的勞動，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。徐特立有句名言:“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子?！碧貏e是當(dāng)代，教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動社會進(jìn)步的創(chuàng)新人才。[5]教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，作為傳道，授業(yè)、解惑的使者，必須具有良好的職業(yè)道德，堅定的教育信念、自重的人格品行和良好的綜合素質(zhì)，走在“以德治國”的前列，為提高全民族的思想道德水平做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)高為師，德高為范。師德的培養(yǎng)和升華是一個漸進(jìn)的過程，高尚的師德，既需要教師接受師德規(guī)范的約束，更需要在教育教學(xué)中不斷錘煉和陶冶。做好教師工作，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是一項極其重要的、長期而艱巨的任務(wù)。只要鍥而不舍地抓好這一工作，那么，再創(chuàng)教育新輝煌一定能夠得以實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]江文．提高師德應(yīng)重視個體發(fā)展——東莞市小學(xué)教師師德素質(zhì)調(diào)查研究啟示[J]，現(xiàn)代教育論叢，2004（1）

[2]閻光亮．論新形勢下加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性[J]，遼寧教育學(xué)院學(xué)報，2002（7）

[3]曹曉軍．試析新時期加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性[J]，中小學(xué)教師培訓(xùn)，2007（1）

[4]江澤民．2001年全國宣傳部長會議上的講話[N]，人民日報，2001-1-11

[5]尹光浩、關(guān)愛學(xué)．中小學(xué)師德建設(shè)的幾點思考[J]，學(xué)校黨建與思想教育，2007（7）

作者簡介：姓名：楊雪梅、性別：女、學(xué)歷：本科、幼教一級、職務(wù)：行政助理、詳細(xì)地址：廣東東莞市長安鎮(zhèn)廈崗幼兒園；郵編：523873;聯(lián)系電話：137 1213 8080、