第一篇：2015年上半年陜西省教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利與義務(wù)考試試題

2015年上半年陜西省教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利

與義務(wù)考試試題

一、單項(xiàng)選擇題（共27題，每題的備選項(xiàng)中，只有 1 個(gè)事最符合題意）

1、在多個(gè)選擇項(xiàng)中，有且只有一個(gè)正確答案的試題稱為單選題。至少有一個(gè)但也可以有一個(gè)以上正確答案的稱為多選題。對(duì)于一道嚴(yán)格的單選試題來(lái)說，作為答案的選項(xiàng)一定滿足兩個(gè)條件：第一。正確性；第二，唯一性。所謂正確性是指，答案是對(duì)問題的正確回答；所謂唯一性是指．不存在其他選項(xiàng)是對(duì)問題的正確回答。因此，如果對(duì)同一道單選試題，我們感覺兩個(gè)或兩個(gè)以上的選項(xiàng)都滿足正確性．那么一定是遇到了干擾項(xiàng)，即似乎成立但實(shí)際上不成立的選項(xiàng)。如果上述斷定為真，那么以下哪項(xiàng)一定是真的?Ⅰ．一道嚴(yán)格的單選試題的選項(xiàng)，如果滿足正確性。則一定滿足唯一性Ⅱ．一道嚴(yán)格的多選試題的選項(xiàng)，如果滿足正確性。則一定不滿足唯一性Ⅲ．一道不嚴(yán)格的單選試題，至少存在一個(gè)選項(xiàng)，滿足正確性，但不滿足唯一性 A：僅僅Ⅰ B：僅僅Ⅱ C：僅僅Ⅲ

D：僅僅Ⅰ和Ⅲ

2、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，守恒觀念的形成是兒童認(rèn)知發(fā)展水平達(dá)到哪個(gè)階段的重要標(biāo)志__ A．感知運(yùn)動(dòng)階段 B．前運(yùn)算階段 C．具體運(yùn)算階段 D．形式運(yùn)算階段

3、中國(guó)第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上海《兒童世界》雜志刊登的（）A：《稻草人》 B：《神筆馬良》 C：《大林和小林》 D：《小白船》。

4、保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定是一個(gè)系統(tǒng)工程，最重要的一環(huán)是()。A．提高教師工資 B．國(guó)家政策導(dǎo)向 C．加強(qiáng)教師培訓(xùn)

D．教師個(gè)體的職業(yè)道德修養(yǎng)

5、認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是__ A．神話起源說 B．心理起源說 C．生物起源說 D．勞動(dòng)起源說 6、19世紀(jì)后，歐美國(guó)家規(guī)定宗教不得干預(yù)學(xué)校教育活動(dòng)，這體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校教育的（）。

A．科學(xué)性特征 B．世俗性特征 C．生產(chǎn)性特征 D．國(guó)際性特征

7、在日常教學(xué)中，由于學(xué)生表現(xiàn)良好，教師減少其家庭作業(yè)的量，教師這樣的行為稱之為。A：正強(qiáng)化 B：負(fù)強(qiáng)化 C：懲罰 D：消退

8、個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是。A：實(shí)踐 B：反應(yīng) C：反射 D：學(xué)習(xí)

E：重視個(gè)別差異

9、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則__ A．啟發(fā)式原則 B．因材施教原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．鞏固性原則

10、應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所，對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著未成年人實(shí)施救助．承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任。

A：縣級(jí)以上人民政府及其民政部門 B：縣級(jí)以上教育行政部門 C：國(guó)務(wù)院

D：國(guó)務(wù)院教育行政部門

11、根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動(dòng)作技能和__。A．活動(dòng)技能 B．學(xué)習(xí)技能 C．一般技能 D．認(rèn)知技能

12、認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語(yǔ)最初是由__提出來(lái)的。A．加涅 B．布魯納 C．斯滕伯格 D．弗拉維爾

13、”單元主題活動(dòng)”這種課程類型最早是由__提出的。A．陳鶴琴 B．陶行知 C．蒙臺(tái)梭利 D．福祿培爾

14、最早從理論上對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行論述，對(duì)其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是__。A．赫爾巴特 B．夸美紐斯 C．洛克 D．杜威

15、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式，以學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試結(jié)果進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（）。

A．常模評(píng)價(jià) B．配置性評(píng)價(jià) C．診斷性評(píng)價(jià) D．標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

16、辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素與在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。__ A．父母期望 B．社會(huì)文化 C．外部環(huán)境 D．遺傳條件

17、個(gè)體心理通常從具體形象思維向邏輯思維、從無(wú)意注意向有意注意發(fā)展，這說明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。A．階段性 B．順序性 C．互補(bǔ)性 D．不均衡性

18、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)，形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種遷移方式稱__ A．順應(yīng)性遷移 B．同化性遷移 C．重組性遷移 D．水平遷移

19、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定，對(duì)在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，由（）來(lái)處罰。A：學(xué)校

B：教育主管部門 C：家長(zhǎng)

D：由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰 20、形式訓(xùn)練說的代表人物是____ A：領(lǐng)會(huì) B：應(yīng)用 C：知識(shí) D：分析

21、首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是____ A：建立學(xué)生檔案 B：班主任工作總結(jié) C：班主任工作計(jì)劃 D：操行評(píng)定

22、教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生死記硬背，而沒有讓學(xué)生掌握記憶的方法，進(jìn)行有意義的記憶，說明該教師。A：忽略了學(xué)生的創(chuàng)造性

B：過分重視知識(shí)的講授，而沒有讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐 C：沒有關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)

D：關(guān)注知識(shí)傳授而非教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

23、通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)，這屬于刺激____ A：泛化 B：獲得 C：強(qiáng)化 D：分化

24、”遺忘曲線”的提出者是____ A：馮特 B：艾森克 C：艾賓浩斯 D：埃里克森

25、在教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施過程中，對(duì)教學(xué)計(jì)劃、方案執(zhí)行情況進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（）A：診斷性評(píng)價(jià) B：形成性評(píng)價(jià) C：總結(jié)性評(píng)價(jià) D：內(nèi)差性評(píng)價(jià)

26、夜盲癥即夜視力下降，主要是由于體內(nèi)缺乏。A：維生素D B：維生素C C：維生素A D：維生素E

27、下列選項(xiàng)中，英語(yǔ)是其國(guó)家或地區(qū)的官方語(yǔ)言之一的是。A：印度、新加坡、南非 B：澳大利亞、香港、芬蘭 C：美國(guó)、丹麥、津巴布韋 D：新西蘭、瑞士、菲律賓

28、”建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句活反映了。（）A：教育與政治的關(guān)系 B：教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C：教育與文化的關(guān)系 D：教育與科技的關(guān)系

二、多項(xiàng)選擇題（共27題，每題的備選項(xiàng)中，有 2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至少有1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。）1、1990年提出品德形成的三維結(jié)構(gòu)理論模式的我國(guó)心理學(xué)家是__ A．肖鋒 B．章志光 C．邵瑞珍 D．李伯黍

2、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)是指（）

A：學(xué)科各章節(jié)教學(xué)目標(biāo)的總和 B：學(xué)科各知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的總和 C：學(xué)科課堂教學(xué)目標(biāo)的總和 D：學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)

3、下列選項(xiàng)屬于品德評(píng)價(jià)中獎(jiǎng)勵(lì)的有（）。A．贊許 B．勸戒 C．獎(jiǎng)賞 D．訓(xùn)導(dǎo) E．表?yè)P(yáng)

4、下列哪個(gè)觀點(diǎn)是正確的（）A：智育等于教學(xué)

B：智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分 C：進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育

D：智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一

5、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是__ A．原型定向 B．原型操作 C．操作整合 D．原型內(nèi)化

6、向家長(zhǎng)介紹園所教育工作的基本情況和今后的工作計(jì)劃，適宜采取的形式是。A：家訪 B：開家長(zhǎng)會(huì) C：辦家長(zhǎng)學(xué)校 D：教育講座

7、教學(xué)過程的根本目的在于__。A．傳授知識(shí) B．培養(yǎng)技能 C．培養(yǎng)人 D．育德

8、小學(xué)兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)是。A：直覺行動(dòng)思維 B：具體形象思維 C：抽象邏輯思維

D：具體形象思維向抽象邏輯思維過渡

9、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，始建于__。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．斯賓塞 D．洛克

10、王老師出差到外地參加學(xué)術(shù)年會(huì)，存有交流論文的移動(dòng)存儲(chǔ)盤在向會(huì)議組的電腦里傳輸時(shí)發(fā)生了故障，而原文件還在學(xué)校辦公室的電腦里。請(qǐng)你到王老師辦公室電腦上將原文件發(fā)給他，你可以選擇（）A：把文件打印出來(lái)，傳真過去 B：派人把文件送過去給王老師

C：用即時(shí)通訊工具(如QQ、MSN等)傳輸文件 D：發(fā)電子郵件

11、下列哪個(gè)不是古代帝王用于自稱的稱謂? A：孤 B：敝 C：寡 D：朕

12、研究材料表明，中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期在____ A：初中一年級(jí) B：初中二年級(jí) C：初中三年級(jí)

D：高中一、二年級(jí)

13、巴甫洛夫經(jīng)典實(shí)驗(yàn)“條件反射”中用的動(dòng)物是____ A：鴿子 B：猩猩 C：狗 D：白鼠

14、在布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類中，綜合層次所屬的目標(biāo)領(lǐng)域是__ A．認(rèn)知領(lǐng)域 B．情感領(lǐng)域

C．動(dòng)作技能領(lǐng)域 D．行為領(lǐng)域

15、羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)的精髓是。A：以學(xué)生為本

B：讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)C：給學(xué)生以安全感

D：排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅

16、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后學(xué)習(xí)英語(yǔ)的48個(gè)音標(biāo)發(fā)音最初受到的干擾是____ A：強(qiáng)度律 B：差異律 C：活動(dòng)律 D：組合律

17、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于__。A．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 B．杜威的《民主主義與教育》 C．凱洛夫的《教育學(xué)》

D．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

18、提出“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”道德修養(yǎng)方法的教育家是（）A：孟子 B：孔子 C：墨子 D：茍子

19、在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有津貼。A：特殊崗位補(bǔ)助 B：生活補(bǔ)助

C：艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助 D：特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助

20、班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論最突出的特點(diǎn)是（）A：強(qiáng)調(diào)模仿 B：強(qiáng)調(diào)行動(dòng) C：強(qiáng)調(diào)思維

D：強(qiáng)調(diào)觀察式學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化

21、具體運(yùn)算階段的思維特征有__。A．多維思維 B．思維的可逆性 C．去自我中心 D．命題思維 E．具體邏輯推理

22、教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是__。A．家庭教育 B．道德教育 C．班級(jí)教育 D．學(xué)校教育 E．社區(qū)教育

23、對(duì)學(xué)生的研究通常包括__。A．研究學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀 B．研究學(xué)生集體的傳統(tǒng) C．研究學(xué)生個(gè)體的需要 D．研究學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境

E．研究學(xué)生的興趣和個(gè)性差異

24、世界杯期間看足球比賽的記憶屬于。A：情景記憶 B：語(yǔ)義記憶 C：程序性記憶 D：陳述性記憶

25、地球是一顆。A：行星 B：恒星 C：衛(wèi)星 D：流星

26、夜盲癥即夜視力下降，主要是由于體內(nèi)缺乏。A：維生素D B：維生素C C：維生素A D：維生素E

27、下列選項(xiàng)中，英語(yǔ)是其國(guó)家或地區(qū)的官方語(yǔ)言之一的是。A：印度、新加坡、南非 B：澳大利亞、香港、芬蘭 C：美國(guó)、丹麥、津巴布韋 D：新西蘭、瑞士、菲律賓

28、”建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句活反映了。（）A：教育與政治的關(guān)系 B：教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C：教育與文化的關(guān)系 D：教育與科技的關(guān)系

第二篇：2015年黑龍江教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利與義務(wù)試題

2015年黑龍江教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利與義務(wù)

試題

一、單項(xiàng)選擇題（共27題，每題的備選項(xiàng)中，只有 1 個(gè)事最符合題意）

1、我國(guó)的中明確規(guī)定“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與幼兒家庭配合，共同擔(dān)負(fù)教育幼兒的任務(wù)”，這是科學(xué)的、符合世界幼兒教育發(fā)展趨勢(shì)的決策。A：《幼兒園教育綱要》 B：《幼兒園工作暫行管理?xiàng)l例》 C：《幼兒園工作規(guī)程》 D：《幼兒園暫行教學(xué)綱要》

2、心理學(xué)家加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把學(xué)習(xí)分為（）A：認(rèn)知學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)B：認(rèn)知學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)C：動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)D：認(rèn)知學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)

3、現(xiàn)代的學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)起源于______初美國(guó)的“指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)”。__ A．17世 B．18世紀(jì) C．19世紀(jì) D．20世紀(jì)

4、在英文閱讀中遇到生詞時(shí)，教師一般要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測(cè)詞義，而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺的。A：整體性 B：理解性 C：選擇性 D：恒常性

E：重視個(gè)別差異 5、2012年單項(xiàng)選擇：學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于 A：原始社會(huì) B：奴隸社會(huì) C：封建社會(huì)

D：資本主義社會(huì)

6、斯金納認(rèn)為在刺激---反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起主要作用的是____ A：維納 B：斯金納 C：班社拉 D：布魯納

7、在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的原則是（）A：直觀性原則 B：?jiǎn)l(fā)性原則 C：循序漸進(jìn)原則 D：鞏司性原則

8、人們通常認(rèn)為“北方人開朗，豪爽;南方人含蓄，細(xì)膩”。根據(jù)奧爾波特的人格理論，上述人格特質(zhì)屬于()A．共同特質(zhì) B．首要特質(zhì) C．次要特質(zhì) D．中心特質(zhì)

9、社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的____ A：動(dòng)力 B：動(dòng)機(jī) C：條件 D：基礎(chǔ)

10、學(xué)生掌握數(shù)的概念時(shí)，把數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)；又把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無(wú)理數(shù)；有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這屬于。A：思維的抽象過程 B：思維的具體化過程 C：思維的分類過程 D：思維的概括過程 E：重視個(gè)別差異

11、希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，這些話是（）提出來(lái)的。A：鄧小平B：胡錦濤 C：江澤民 D：溫家寶

12、超越了單純的記憶，代表最低水平理解的是（）A：知識(shí) B：領(lǐng)會(huì) C：應(yīng)用 D：分析

13、(2006年1月)德育過程要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”所依據(jù)的德育規(guī)律是。A：知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律 B：長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

C：學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 D：在交往中形成品德規(guī)律

14、重在發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力的課程是__。A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．地方課程

15、根據(jù)法律的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()。A．14周歲以下

B．14周歲以上不滿16周歲 C．16周歲以上不滿17周歲 D．18周歲以下

16、通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過程及時(shí)總結(jié)是運(yùn)用__。A．練習(xí)法 B．討論法 C．談話法 D．講授法

17、教師在課堂上向?qū)W生作示范性的試驗(yàn)來(lái)說明和印證所傳授的知識(shí)，這種方法是指____ A：試驗(yàn)法 B：演示法 C：參觀法

D：實(shí)踐活動(dòng)法

18、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和____ A：程序性課程 B：練習(xí)性課程 C：地方性課程 D：實(shí)踐性課程

19、課程體系中所包含的各種課程要素，以及各要素之間所形成的關(guān)系形態(tài)，稱為()A．課程計(jì)劃 B．課程結(jié)構(gòu) C．課程目標(biāo) D．課程標(biāo)準(zhǔn)

20、教師法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)是（）A：法律規(guī)范 B：法律事實(shí) C：法律權(quán)利 D：法律義務(wù)

21、__是師德的靈魂。A．關(guān)愛學(xué)生 B．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) C．依法執(zhí)教 D．廉潔從教

22、由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演變是（）的學(xué)制改革內(nèi)容。A：中國(guó) B：美國(guó) C：日本 D：英國(guó)

23、皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的方式是（）。A.嘗試與頓悟? B.同化與順應(yīng)? C.平衡與守恒? D.刺激與反應(yīng)

24、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題的分類屬于____ A：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)B：智慧技能的學(xué)習(xí)C：認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)D：態(tài)度的學(xué)習(xí)E：運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)

25、__是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)。A．效度 B．信度 C．難度 D．區(qū)分度

26、”江山易改，秉性難移”這句話說明人格具有____ A：兒童中心論的代表 B：教師中心論的代表 C：勞動(dòng)教育中心論的代表 D：活動(dòng)中心論的代表 E：經(jīng)驗(yàn)中心論的代表

27、與“指鹿為馬”這一典故相關(guān)的歷史人物是（）A：李斯 B：趙高 C：韓非 D：司馬昭

二、多項(xiàng)選擇題（共27題，每題的備選項(xiàng)中，有 2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至少有1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。）

1、秦始皇焚書坑儒的主要目的是。A：打擊主張實(shí)行分封制的保守派 B：為了加強(qiáng)對(duì)思想的控制 C：為了鎮(zhèn)壓儒家和道家學(xué)派 D：為了鞏固奴隸主專政的政權(quán)

2、北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是__。

A．六三制 B．雙軌制 C．分支型 D．五四制

3、根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布____ A：教育法律 B：教育行政法規(guī) C：教育政府規(guī)章 D：教育單行條例

4、小學(xué)兒童對(duì)描繪在紙上堆積在一起的立方體數(shù)常常不能正確辨認(rèn)，是因?yàn)開_ A．將非本質(zhì)特征當(dāng)作本質(zhì)特征 B．形狀知覺水平低

C．立體幾何圖形知覺水平不高 D．方位知覺水平不高

5、根據(jù)皮亞杰劃分的兒童發(fā)展階段,兒童的”自我中心化”出現(xiàn)在 A：感知運(yùn)動(dòng)階段 B：前運(yùn)算階段 C：具體運(yùn)算階段 D：形式運(yùn)算階段

6、教學(xué)環(huán)境中的社會(huì)環(huán)境包括（）A：課堂紀(jì)律 B：課堂氣氛 C：師生關(guān)系 D：同學(xué)關(guān)系 E：校風(fēng)

7、關(guān)于納米材料的說法，不正確的是（）

A：納米材料中的“納米”是一個(gè)表示長(zhǎng)度的計(jì)量單位

B：納米材料具有奇特的光、電、磁、熱、力和化學(xué)方面的性質(zhì) C：用納米級(jí)的顆粒組成的材料就叫納米材料 D：納米材料的主要成分是從某種谷物中提取的

8、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的主要陣地是____ A：遺傳 B：社區(qū)教育 C：社會(huì)環(huán)境 D：家庭教育 E：學(xué)校教育

9、美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，最有利于提高學(xué)習(xí)效果的動(dòng)機(jī)水平是____ A：低水平B：高水平C：中等水平D：極高水平

10、課程評(píng)價(jià)的主要模式有。A：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B：成果評(píng)價(jià)模式

C：目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式 D：CIPP評(píng)價(jià)模式 E：CSE評(píng)價(jià)模式

11、盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別性差異，會(huì)加速和延緩，但是發(fā)展是不可逆的，也是不可逾越的，體現(xiàn)了發(fā)展的__ A．連續(xù)性和階段性 B．定向性和順序性 C．不平衡性 D．差異性

12、職業(yè)道德的特征表現(xiàn)在（）A：穩(wěn)定性 B：具體性 C：適用性 D：教育性

13、”漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)干擾英語(yǔ)音標(biāo)的學(xué)習(xí)”體現(xiàn)的遷移種類是____ A：5～6歲左右 B：6～7歲左右 C：7～10歲左右 D：7～12歲左右

14、一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,這種遷移是__。A．正遷移 B．橫向遷移

C．特殊成分遷移 D．非特殊成分遷移

15、”博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”是對(duì)學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí)。A：《論語(yǔ)》 B：《禮記·學(xué)記》 C：《禮記·中庸》 D：《大學(xué)》

16、在下列操作中，不能打開Windows資源管理器的操作是。

A：右擊“我的電腦”圖標(biāo)，在彈出的快捷菜單中選擇“資源管理器”命令 B：在“開始”菜單的“文檔”選項(xiàng)菜單中選擇任意一個(gè)文檔后。右擊。在彈出的快捷菜單中選擇“資源管理器”命令

C：在“開始”菜單的“程序”選項(xiàng)菜單中選擇“Windows資源管理器”命令 D：右擊“開始”按鈕，在彈出的快捷菜單中選擇“資源管理器”命令

17、最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是__ A．艾賓浩斯 B．巴甫洛夫 C．馮特

D．弗洛伊德

18、海勒的《第二十二條軍規(guī)》是。

A：19世紀(jì)中期在法英等國(guó)流行的唯美化流派的代表作 B：黑色幽默文學(xué)的代表作

C：20世紀(jì)中葉魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作 D：存在主義代表作

19、作為社會(huì)權(quán)利的主體，青少年兒童主要享有的合法權(quán)利有。A：受教育權(quán) B：身心健康權(quán) C：人格尊嚴(yán)權(quán)

D：名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán) E：復(fù)習(xí)資料

20、在教學(xué)活動(dòng)中，教師起什么作用?葉圣陶先生的看法是：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。這段文字的主旨是（）A：教師要講究教學(xué)方法 B：教師應(yīng)講授學(xué)習(xí)的過程

C：教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生

D：教師教學(xué)主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生

21、教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是____的重要主張。A：實(shí)踐教育學(xué)派 B：實(shí)證教育學(xué)派 C：傳統(tǒng)教育學(xué)派

D：實(shí)用主義教育學(xué)派

22、選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是__ A．教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型 B．教學(xué)媒體 C．教師的愛好

D．教學(xué)有法，教無(wú)定法

23、學(xué)生認(rèn)識(shí)具有與人類認(rèn)識(shí)過程不同的顯著特點(diǎn)是。A：間接性 B：目的性 C：交往性 D：教育性 E：簡(jiǎn)捷性

24、教育的最基本途徑是____ A：《中華人民共和國(guó)憲法》 B：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 C：《中華人民共和國(guó)刑法》 D：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

25、對(duì)受教育權(quán)具有決定作用的是__。A．生產(chǎn)力 B．文化

C．政治經(jīng)濟(jì)制度 D．科學(xué)技術(shù)

26、”江山易改，秉性難移”這句話說明人格具有____ A：兒童中心論的代表 B：教師中心論的代表 C：勞動(dòng)教育中心論的代表 D：活動(dòng)中心論的代表 E：經(jīng)驗(yàn)中心論的代表

27、與“指鹿為馬”這一典故相關(guān)的歷史人物是（）A：李斯 B：趙高 C：韓非 D：司馬昭

第三篇：安徽省2017年上半年教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利與義務(wù)考試試卷

安徽省2017年上半年教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利

與義務(wù)考試試卷

本卷共分為2大題60小題，作答時(shí)間為180分鐘，總分120分，80分及格。

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共30小題，每小題2分，60分。)

1、人際關(guān)系的測(cè)量最常用的方法是社會(huì)測(cè)量法，它的創(chuàng)立者是__。A．莫雷諾

B．卡爾·思密斯 C．阿倫森 D．梅瑞

2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中，關(guān)于進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育的實(shí)施辦法是__ A．以生源地政府管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主 B．以輸入地政府管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主 C．以生源地政府管理為主，以全日制民辦中小學(xué)為主 D．以輸入地政府管理為主，以全日制民辦中小學(xué)為主

3、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的。A：復(fù)雜方案 B：學(xué)習(xí)計(jì)劃 C：可行方案 D：思維程序 E：重視個(gè)別差異

4、《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)全部教育法規(guī)的“母法”，頒布于______年。__ A．1980 B．1986 C．1995 D．1998

5、根據(jù)教學(xué)大綱的要求在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法叫__ A．實(shí)習(xí)法 B．參觀法 C．演示法

D．讀書指導(dǎo)法

6、壓力__ A．也叫應(yīng)激

B．是一種心理防衛(wèi)機(jī)制 C．是一個(gè)過程

D．是一種廣泛性焦慮 E．是一種身心反應(yīng)

7、中華人民共和國(guó)公民有受教育的。A：權(quán)利 B：義務(wù)

C：權(quán)利和義務(wù) D：權(quán)力

8、從入學(xué)開始。有些同學(xué)對(duì)別人察言觀色，以便決定應(yīng)該如何思考、如何行事，屬于____ A：自我促成的紀(jì)律 B：任務(wù)促成的紀(jì)律 C：老師促成的紀(jì)律 D：集體促成的紀(jì)律

9、”蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”。這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響__ A．環(huán)境 B．遺傳 C．成熟

D．個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)

10、學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量等概念之間的關(guān)系屬于。A：并列結(jié)合學(xué)習(xí)B：類屬學(xué)習(xí)C：下位學(xué)習(xí)D：上位學(xué)習(xí)

11、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是。A：學(xué)習(xí)興趣和教師的期待 B：學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想 C：教師的期待和遠(yuǎn)大的理想 D：教師的期待和家長(zhǎng)的期待

12、在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有概念，既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，稱作____ A：上位學(xué)習(xí)B：命題學(xué)習(xí)

C：并列結(jié)合學(xué)習(xí)D：下位學(xué)習(xí)

13、學(xué)前兒童心理發(fā)展最為迅速和心理特征變化最大的時(shí)期是。A：0～1歲 B：1～2歲 C：2～3歲 D：3～6歲

14、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是__。A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．技能型課程

15、人們常說“聰明早慧”、“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展具有（）。A．階段性 B．互補(bǔ)性 C．不平衡性 D．差異性

16、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論最初的代表人物是: A．桑代克 B．華生 C．斯金納 D．布魯納

17、”教育的關(guān)鍵是為幼兒創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境”的觀點(diǎn)是由__首先提出的。A．福祿培爾 B．陳鶴琴 C．蒙臺(tái)梭利 D．陶行知

18、把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是。A：分層教學(xué) B：合作學(xué)習(xí)C：小班教學(xué) D：復(fù)式教學(xué)

19、世界上最早、最完整的一部教育著作是。A：《學(xué)記》 B：《論語(yǔ)》 C：《論演說家的培養(yǎng)》 D：《理想國(guó)》

20、(2005年4月)下列哪一說法是夸美紐斯的觀點(diǎn)。A：美德是否可教 B：教學(xué)的教育性 C：“教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)” D：“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育

21、個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的__。A．生理活動(dòng) B．心理活動(dòng) C．認(rèn)識(shí)活動(dòng) D．實(shí)踐活動(dòng)

22、在人類社會(huì)的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為____ A：蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明 B：蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明

C：蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與原子能的發(fā)明和使用 D：蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用

23、以下問題屬于無(wú)結(jié)構(gòu)問題的是（）A：數(shù)學(xué)應(yīng)用題

B：怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) C：《背影》的作用是誰(shuí)

D：2008年奧運(yùn)會(huì)主辦方是哪個(gè)國(guó)家

24、將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的不穩(wěn)定因素，指的是歸因于__ A．能力 B．努力 C．任務(wù)難度 D．運(yùn)氣

25、根據(jù)《浙江省幼兒園教師繼續(xù)教育實(shí)施方案》的規(guī)定，幼兒園教師繼續(xù)教育的教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)集中培訓(xùn)時(shí)間不得少于總培訓(xùn)學(xué)時(shí)的（）學(xué)時(shí)數(shù)。A：三分之二 B：二分之一 C：四分之三 D：三分之一

26、性的成熟是一個(gè)人生長(zhǎng)過程中生理發(fā)育極為重要的特征，這個(gè)特征出現(xiàn)時(shí)期是在__。A．童年期 B．少年期 C．青年期 D．成人期

27、遷移的概括化原理理論認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的原理，這一理論的代表人物是__。A．桑代克 B．苛勒 C．奧蘇伯爾 D．賈德

28、用“課程標(biāo)準(zhǔn)”取代原來(lái)的“教學(xué)大綱”，新的課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的明顯的變化有（）

A：課程功能 B：課程內(nèi)容 C：課程實(shí)施 D：課程管理 E：課程核心

29、學(xué)生在參觀訪問或開展其他戶外活動(dòng)后寫作文，盡管教師作了寫作指導(dǎo)，可學(xué)生寫出來(lái)的作文仍然像報(bào)流水賬，這個(gè)現(xiàn)象的最適當(dāng)解釋是兒童缺乏（）A：生活經(jīng)驗(yàn) B：觀察力

C：思維靈活性 D：寫作策略

30、兒童社會(huì)化的生物學(xué)基礎(chǔ)是____ A：賈德 B：皮亞杰 C：班杜拉 D：瓦拉斯

二、多項(xiàng)選擇題（在每題的備選項(xiàng)中，有 2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至少有1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選，本題不得分；少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得 0.5 分，本大題共30小題，每小題2分，共60分。)

1、素質(zhì)教育倡導(dǎo)建立（）的師生關(guān)系。A：平等 B：和諧 C：互助 D：民主

2、從兒童心理發(fā)展的特征看，小學(xué)生記憶的主要方式是__ A．符號(hào)記憶 B．抽象記憶 C．命題記憶 D．形象記憶

3、將課程分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程的劃分依據(jù)是__。A．課程制定者 B．課程任務(wù) C．課程目標(biāo) D．課程內(nèi)容

4、下列哪個(gè)選項(xiàng)中的概括和限制都是正確的? A：喜馬拉雅山脈;概括：山;限制：珠穆朗瑪峰 B：辦公桌;概括：辦公用品;限制：木制辦公桌 C：非金屬元素;概括：元素;限制：塑料

D：街道辦事處;概括：辦事處;限制：居民委員會(huì)

5、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為____ A：群體氣氛 B：群體壓力 C：群體凝聚力 D：群體規(guī)范

6、我國(guó)教育目的的基本特征有別于其他社會(huì)制度，主要體現(xiàn)在__。A．以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想 B．優(yōu)越的社會(huì)制度保障教育的極高的社會(huì)效益 C．教育目的有鮮明的政治方向

D．堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一

7、在教育基本要素都具備的條件下，教育者的____起著決定性的作用。A：權(quán)威性 B：知識(shí)性 C：主導(dǎo)性 D：藝術(shù)性

8、有的班主任將德育工作總結(jié)概括為曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話，這是德育過程的哪一條規(guī)律的體現(xiàn)____ A：學(xué)生有知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律 B：學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律 C：學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

D：學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

9、取款機(jī)：銀行職員 A：收音機(jī)：播音員 B：售貨機(jī)：營(yíng)業(yè)員 C：學(xué)習(xí)機(jī)：輔導(dǎo)員 D：讀卡機(jī)：售票員

10、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有__。A．目標(biāo)明確 B．內(nèi)容正確 C．方法得當(dāng) D．組織有效 E．體驗(yàn)積極

11、”如何造就天才兒童”這類問題屬于（）問題。A：有結(jié)構(gòu) B：無(wú)結(jié)構(gòu) C：一般性 D：認(rèn)知性

12、下列哪一特征與教師聘任制度的特征不符____ A：教師聘任是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T之間的法律行為 B：公開、直接、透明 C：平等自愿雙向選擇

D：聘任合同是有法律效力的

13、明朝時(shí)，我國(guó)卓越的科學(xué)家寫出了幾部總結(jié)性的科學(xué)著作，它們（）①反映了我國(guó)傳統(tǒng)科技居世界領(lǐng)先地位②包含有當(dāng)時(shí)中外文化交流的成果③內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)的資本主義萌芽④包含著反封建的民主思想 A：①②③④ B：①②③ C：②③④ D：③④

14、最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是__。A．形式訓(xùn)練遷移說 B．同化學(xué)習(xí)遷移說 C．經(jīng)驗(yàn)類化遷移說 D．認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)遷移說

15、動(dòng)作技能的基本單元是__ A．產(chǎn)生式 B．動(dòng)作 C．概念 D．條件

16、在兒童發(fā)展觀中，柏拉圖、基督教的“原罪說”等主張__。A．主觀能動(dòng)論 B．輻合論

C．遺傳決定論 D．環(huán)境決定論

17、課程類型指課程的____ A：組織方式 B：進(jìn)程 C：原則 D：體系

18、教育的功能有（）A：政治功能 B：經(jīng)濟(jì)功能 C：文化功能

D：科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能

19、創(chuàng)造性思維的三個(gè)主要特點(diǎn)是____ A：廣域課程 B：必修的課程 C：相關(guān)課程 D：選修的課程 20、個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期新生兒與青春期，這是身心發(fā)展____規(guī)律的反映。

A：使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) B：促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展 C：培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向 D：培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì) 20、個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期新生兒與青春期，這是身心發(fā)展____規(guī)律的反映。

A：使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) B：促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展 C：培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向 D：培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

21、灰色的對(duì)象發(fā)在紅色的背景上，看上去有綠色的感覺，而放在綠色的背景上又有紅色的感覺，這就是____ A：感覺對(duì)比 B：感覺適應(yīng) C：后象 D：聯(lián)覺

22、教師在上課時(shí)既要關(guān)注自己的教學(xué)，又要注意到學(xué)生上課專心與否，這種能力屬于____ A：感知運(yùn)動(dòng) B：前運(yùn)算 C：具體運(yùn)算 D：形式運(yùn)算

23、在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是通過__。A．直接感知事物 B．間接經(jīng)驗(yàn)

C．學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng) D．交往

24、在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了第一所幼兒學(xué)?！皟和摇?，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是。A：福祿貝爾 B：蒙臺(tái)梭利 C：德克樂利 D：夸美紐斯

25、要將Word文檔中的文件移動(dòng)到剪貼板上，應(yīng)選擇的功能按鈕是。A：剪切 B：格式刷 C：粘貼 D：復(fù)制

26、人的學(xué)習(xí)主要通過__。A．視覺 B．聽覺 C．嗅覺 D．觸覺

27、由美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出的班級(jí)管理模式是____ A：常規(guī)管N B：平行管理 C：目標(biāo)管理 D：民主管理

28、為保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育，縣級(jí)人民政府可根據(jù)需要設(shè)置學(xué)校。A：全日制 B：托管制 C：寄宿制 D：半日制

29、發(fā)動(dòng)社區(qū)個(gè)人或集團(tuán)為教育籌集資金，這體現(xiàn)了社區(qū)在發(fā)展教育中的（）協(xié)調(diào)功能經(jīng)濟(jì)功能宣傳功能服務(wù)功能 A：協(xié)調(diào)功能 B：經(jīng)濟(jì)功能 C：宣傳功能 D：服務(wù)功能

30、決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是____ A：科學(xué)技術(shù) B：政治經(jīng)濟(jì)制度 C：文化 D：生產(chǎn)力

第四篇：2015年上半年河南省教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利與義務(wù)考試試卷

2015年上半年河南省教師職業(yè)道德規(guī)范歸納：教師的權(quán)利

與義務(wù)考試試卷

本卷共分為2大題40小題，作答時(shí)間為180分鐘，總分100分，60分及格。

一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共20小題，每小題2分，共40分。)

1、”同中求異”或“異中求同”的思維方法是。A：比較 B：分析 C：分類 D：綜合

2、親其師、信其道”，主要表明了____的作用。A：道德認(rèn)識(shí) B：道德情感 C：道德動(dòng)機(jī) D：道德意志

3、把教育進(jìn)程設(shè)計(jì)為：設(shè)置問題情境-確定問題或課題-擬定解決問題的方案-執(zhí)行計(jì)劃-總結(jié)與評(píng)價(jià)的教學(xué)模式是。A：設(shè)計(jì)教學(xué)模式 B：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式 C：范例教學(xué)模式 D：非指導(dǎo)性模式 E：盧梭

4、中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的__。A．京師同文館 B．京師大學(xué)堂 C．南洋工學(xué) D．洋務(wù)學(xué)堂

5、制約著教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)、方法、手段和內(nèi)容的是()A．社會(huì)文化

B．人的身心發(fā)展水平C．社會(huì)意識(shí)形態(tài) D．社會(huì)生產(chǎn)力

6、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是__。A．從課程制定者或管理制度角度劃分的 B．從課程的功能角度劃分的 C．從課程的組織核心角度劃分的 D．從課程的任務(wù)角度劃分的

7、下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，錯(cuò)誤的一種是__。A．態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B．情感遷移 C．知識(shí)與技能遷移 D．氣質(zhì)遷移

8、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱之為。A：智慧技能 B：認(rèn)知策略 C：言語(yǔ)信息 D：動(dòng)作技能

9、生物教師利用幻燈或視頻資料，可以觀察到動(dòng)植物的緩慢生長(zhǎng)過程，這種直觀的手段是（）A：實(shí)物直觀 B：模象直觀 C：語(yǔ)言直觀 D：虛擬直觀

10、幼兒園課程以____為基礎(chǔ)，讓幼兒以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主。A：教師講授 B：幼兒自學(xué)

C：幼兒的間接經(jīng)驗(yàn) D：幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)

11、加法的學(xué)習(xí)影響著乘法的學(xué)習(xí)，而乘法的學(xué)習(xí)反過來(lái)也促進(jìn)對(duì)加法的重新理解，此現(xiàn)象屬于（）A：正強(qiáng)化 B：負(fù)強(qiáng)化 C：正遷移 D：負(fù)遷移

12、______年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。__ A．1984 B．1985 C．1986 D．1987

13、幼兒創(chuàng)造性測(cè)量的一般原則是____ A：適用性原則與活動(dòng)性原則 B：客觀性原則與科學(xué)性原則 C：教育性原則與生成性原則

D：理論聯(lián)系實(shí)際原則與開放性原則

14、人們常說：活到老，學(xué)到老。這句話反映了教師勞動(dòng)的。A：連續(xù)性 B：創(chuàng)造性 C：示范性 D：差異性

15、__階段是青少年兒童開始發(fā)展自我同一性的時(shí)期。A．小學(xué)

B．初中、高中 C．大學(xué) D．成年

16、一個(gè)學(xué)習(xí)材料中間的項(xiàng)目比兩端的項(xiàng)目學(xué)得慢，記得差，這支持了哪種遺忘的理論____ A：痕跡衰退說 B：干擾說 C：動(dòng)機(jī)說 D：抑制說

17、議論文的三要素不包括（）A：論文 B：論據(jù) C：論點(diǎn) D：論證

18、下列不屬于幼兒語(yǔ)言教育內(nèi)容要求的是（）A：創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境 B：幫助幼兒熟悉、聽懂并說好方言

C：培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣

D：鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，嘗試說明、描述簡(jiǎn)單的事物或過程

19、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括__。A．社區(qū)服務(wù) B．社會(huì)實(shí)踐

C．勞動(dòng)技術(shù)教育 D．德育 E．信息技術(shù)

20、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是____ A：指導(dǎo)法 B：討論法 C：發(fā)現(xiàn)法 D：接受法

二、多項(xiàng)選擇題（在每題的備選項(xiàng)中，有 2 個(gè)或 2 個(gè)以上符合題意，至少有1 個(gè)錯(cuò)項(xiàng)。錯(cuò)選，本題不得分；少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得 0.5 分，本大題共20小題，每小題3分，共60分。)

1、形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于____ A：講解 B：示范 C：練習(xí)D：反饋

2、可采用來(lái)治療失眠。A：系統(tǒng)脫敏法 B：肌肉松弛法 C：自我暗示法 D：行為療法

3、文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（）。A．內(nèi)容的豐富 B．增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C．課程結(jié)構(gòu)的更新

D．為課程改革提供的物質(zhì)基礎(chǔ) E．課程改革由受教育者完成

4、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于。A：1小時(shí) B：2小時(shí) C：3小時(shí) D：3．5小時(shí)

5、提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是__。A．贊科夫

B．蘇霍姆林斯基 C．皮亞杰 D．布魯納

6、最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是__ A．巴甫洛夫 B．艾賓浩斯 C．斯金納

D．威廉·馮特

7、中國(guó)的七大古都有三個(gè)都位于同一個(gè)省，這個(gè)省是。A：河南省 B：山西省 C：陜西省 D：江蘇省

8、有的小學(xué)生“為老師的鼓勵(lì)而努力學(xué)習(xí)”、“為家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)”、“為同學(xué)們瞧得起自己而努力學(xué)習(xí)”等，這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于____ A：直接的近景性動(dòng)機(jī) B：間接的近景性動(dòng)機(jī) C：直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) D：間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) E：志向性動(dòng)機(jī)

9、根據(jù)練習(xí)內(nèi)容的完整性的不同可將練習(xí)分為____ A：集中與分散練習(xí)B：整體與部分練習(xí)C：模擬與實(shí)際練習(xí)D：過分與適度練習(xí)

10、教師在講課過程中聲音要求洪亮，所依據(jù)的感知規(guī)律是____ A：強(qiáng)度律 B：差異律 C：活動(dòng)律 D：組合律

11、當(dāng)代世界教育改革趨勢(shì)__。A．教育民主化 B．教育多元化 C．教育技術(shù)現(xiàn)代化 D．教育全民化 E．教育終身化

12、__是陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條的體現(xiàn)。A．崇高的職業(yè)道德 B．過硬的教學(xué)基本功 C．教育理論知識(shí) D．文化科學(xué)知識(shí)

13、（）是個(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。A：自我意識(shí) B：自我認(rèn)識(shí) C：自我體驗(yàn) D：自我監(jiān)控

14、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是____ A：經(jīng)典性條件反射 B：操作性條件反射 C：聯(lián)結(jié)反應(yīng) D：習(xí)慣成自然

15、學(xué)前教育的研究工作必然會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生或多或少、或好或壞的影響作用，研究者必須充分考慮到影響因素的積極性，盡量避免其影響的消極性，這符合學(xué)前兒童心理研究的基本原則是（）A、客觀性原則 B、發(fā)展性原則 C、實(shí)踐性原則 D、教育性原則

16、”最近發(fā)展區(qū)”概念的提出者是著名的發(fā)展心理學(xué)家、教育心理學(xué)家（）A：皮亞杰 B：班杜拉 C：弗洛伊德 D：維果斯基

17、把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行算子搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱__。A．問題空間

B．手段—目的分析 C．啟發(fā)式 D．算法式

18、性別角色的發(fā)展前提是（）A：兒童性別概念的掌握

B：社會(huì)對(duì)不同性別的社會(huì)期望 C：家庭生活對(duì)兒童的影響 D：社會(huì)生活對(duì)兒童的影響

19、取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程是()A．正強(qiáng)化 B．負(fù)強(qiáng)化 C．懲罰 D．獎(jiǎng)勵(lì)

20、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是（）的關(guān)系。A：普遍與特殊 B：個(gè)別與一般 C：具體與抽象 D：基礎(chǔ)與擴(kuò)展

第五篇：教師職業(yè)道德規(guī)范考試試題及答案

教師職業(yè)道德規(guī)范考試試題及答案

一、單選題：

1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是（A）

A、為人師表

B、清正廉潔

C、敬業(yè)愛業(yè)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

2、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（C）

A、放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望

B、督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”

C、尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作

D、在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

3、托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要（A）

A、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C、嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁

D、把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)

4、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說可以理解為（D）

A、走路身體一定要端正

B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

D、教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

5、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了（D）

A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德

B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德

C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德

D、廉潔從教的職業(yè)道德

6、師德的靈魂是（A）

A、關(guān)愛學(xué)生

B、提高修養(yǎng)

C、加強(qiáng)反思

D、提高業(yè)務(wù)水平

7、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異（B）

A、對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求

B、辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化

C、在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理。

8、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實(shí)需要。

A、依法治國(guó)

B、以德治國(guó)

C、以人為本

D、均衡發(fā)展

9、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（C）

A、隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵。

B、向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范。

C、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。

D、以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)。

10、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長(zhǎng)指出，王老師①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說法正確的是（D）

A、①②③

B、②③④ C、①②④

D、①②③④

二、多選題：

1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：(BCD)

A、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

B、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一

C、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一

D、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)

A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流

B、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合 C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)

D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

E 確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

五一長(zhǎng)假除了旅游 還能做什么？輔導(dǎo)補(bǔ)習(xí)美容養(yǎng)顏 家庭家務(wù) 加班須知

3、教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫（ABCD)

A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。B、要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

C、要重視在無(wú)人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。

D、即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。

4、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)？(ABCD)

A、利用家長(zhǎng)

B、排斥家長(zhǎng)

C、教師一言談

D、向家長(zhǎng)推卸責(zé)任

5、教初三語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法（BD）

A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)主義分配原則。

B、違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定。

C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。

D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)

6、小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z(yǔ)文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動(dòng)時(shí)間抄寫，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（ABD）

A、健康權(quán)

B、休息權(quán)

C、娛樂權(quán)

D、不合理勞動(dòng)權(quán)

7、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手(ABCD)

A、儀表

B、舉止

C、語(yǔ)言

D、禮儀

8、教師在與家長(zhǎng)交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到（ACD）

A、謙虛和藹

B、頤指氣使

C、尊重理解

D、一視同仁

9、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（ABCD）

A、從事教育工作的使命感

B、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力

C、對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心

D、沒有求知的欲望與興趣

E、良好的性格特征

10、教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（ABCDE）

A、不用高高在上的眼光看待學(xué)生

B、和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來(lái)保持平等

C、要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上

D、不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具

E、理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。

三、填空題：

1、《規(guī)范》是新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的（道德品質(zhì)）和（職業(yè)行為）的基本要求。

2、《規(guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起（指導(dǎo)）作用，是調(diào)節(jié)教師與（學(xué)生）、教師與學(xué)校、教師與國(guó)家、教師與（社會(huì)）相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。

3、規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè)”中，教師要做到的三個(gè)認(rèn)真是（認(rèn)真上課備課）、（認(rèn)真輔導(dǎo)）、（認(rèn)真批改作業(yè)）。

4、規(guī)范第三條“關(guān)愛學(xué)生”中特意提到教師要保護(hù)（學(xué)生安全）、關(guān)心（學(xué)生健康）、維護(hù)（學(xué)生權(quán)益）。

5、規(guī)范第四條“教書育人”中對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生作了明確要求：不以（分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)）。

6、規(guī)范中對(duì)教師的言談舉止作了明確規(guī)定，這就是：（衣著得體），（語(yǔ)言規(guī)范），（舉止文明）。

7、規(guī)范要求教師要樹立（終身學(xué)習(xí)）的理念，拓寬知識(shí)視野，更新（知識(shí)結(jié)構(gòu)）。

8、新《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，（愛）與（責(zé)任）是貫穿其中的核心和靈魂。

9、慎獨(dú)指的是在別人看不見、聽不到的時(shí)候，在（閑居獨(dú)處）的情況下，更要小心，謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的（言論行為）符合道德要求。

10、中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣有八個(gè)：一是（熱情主動(dòng)）；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是（寬容公正）；五是溝通合作；六是（雙贏思維）；七是關(guān)注細(xì)節(jié)；八是（不斷更新）。

四、辨析題

1、“親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照。答：此觀點(diǎn)正確。（2分）教師良好的職業(yè)道德在實(shí)踐上具有教育、調(diào)節(jié)、社會(huì)促進(jìn)等方面的功能。（2分）古人所云“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、不歧視辱罵學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愿意跟著教師學(xué)；同時(shí)教師對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任心和精益求精、樂于奉獻(xiàn)等精神也會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的影響和感染，起到催化和激勵(lì)的作用。（6分）

2、師德規(guī)范不僅應(yīng)通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)來(lái)掌握，更應(yīng)在道德實(shí)踐中鼓勵(lì)教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學(xué)行為。（對(duì)）

答：此觀點(diǎn)正確（2分）。師德規(guī)范主要規(guī)定了教師在處理與學(xué)生、與同事、與自己所從事的事業(yè)等之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的基本規(guī)則和要求。（2分）作為一種道德要求，它既可以通過外化的（如專門的學(xué)習(xí)等）途徑達(dá)到，更應(yīng)該通過主體的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施這些規(guī)范要求，使得這種要求真正轉(zhuǎn)化為主體自身的品質(zhì)。（4分）美、德、英等國(guó)尤其是美國(guó)的師德教育實(shí)踐也證明了這一觀點(diǎn)的正確性和有效性（2分）。

3、教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。（錯(cuò)）

答：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。（2分）教師是一種特殊的職業(yè)，其職業(yè)的特殊性決定了他所犯的錯(cuò)誤對(duì)社會(huì)、公眾、兒童所造成的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)較普通人嚴(yán)重；因此，教師必須承載起比普通人更多的道德義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，應(yīng)該給規(guī)定一條職業(yè)“底線”。（2分）

教師一方面要積極主動(dòng)地承擔(dān)起社會(huì)賦予的至高無(wú)上的義務(wù)和責(zé)任，向教師職業(yè)道德的理想層次邁進(jìn)；另一方面，教師要嚴(yán)格遵循國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的身心健康，不能突破教師職業(yè)道德的規(guī)則層次，杜絕傷害學(xué)生身心健康事件的發(fā)生。（6分）

4、教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無(wú)可非議的。（錯(cuò)）

答：這種說法是錯(cuò)誤的。（2分）教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個(gè)學(xué)生，才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。（2分）教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。（3分）對(duì)差生的歧視是完全沒有理由的。事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。（3分）

5、語(yǔ)言是教師整體形象塑造的重要組成部分。（對(duì)）

答：（1）這句話正確。（1分）（2）語(yǔ)言是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要手段，教師的語(yǔ)言技巧是其魅力所在。（3分）（3）教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生心田。（3分）教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。（3分）

五、案例分析題：

1、學(xué)校規(guī)定初三學(xué)生必須在6點(diǎn)鐘到校參加早自修，作為任課教師第二天與學(xué)生一起參與早自修的我在班級(jí)中也強(qiáng)調(diào)了一下，可是第二天仍有許多學(xué)生遲到，當(dāng)時(shí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)正好在場(chǎng)，看到這一情況，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站。到了第三天，再也沒有一個(gè)學(xué)生遲到。還有一次，初三（2）班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時(shí)政作業(yè)，每次問他為什么，總都有原因，上次他說忘了，這次又說要點(diǎn)評(píng)的報(bào)紙沒買，下次他會(huì)說作業(yè)本沒帶。這樣幾個(gè)星期下來(lái)，我光火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫下保證書，還對(duì)他說，“下次再不交作業(yè)，甭來(lái)上課”，他這才有所收斂。

請(qǐng)從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類問題的建議。

答：本案主要反映了“我”和學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以罰代教的教育方法，（2分）這明顯違反了新時(shí)期我國(guó)教師職業(yè)道德內(nèi)容中關(guān)于“對(duì)待學(xué)生”的相應(yīng)規(guī)定（即規(guī)則層面，如不準(zhǔn)以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無(wú)關(guān)的任務(wù)等，8分）

這位教師的做法在我們的身邊也常有出現(xiàn)。面對(duì)那些頑皮學(xué)生，教師們無(wú)計(jì)可施。只得用“罰站”、“威脅”來(lái)對(duì)付他們，取得的效果看似有效，其實(shí)學(xué)生并非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發(fā)點(diǎn)是 好的，但這位教師的處理方法與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》背道而馳。教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，要耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

我覺得教師應(yīng)該采用“說理”教育來(lái)對(duì)待那些頑皮學(xué)生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，多付出一點(diǎn)愛，多化時(shí)間在他們身上，都是初中生了，當(dāng)他們感受到老師在關(guān)心他們時(shí)，相信他們會(huì)改正缺點(diǎn)，努力做的更好。

2、記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到？把手放下站好??？”忽然，我聽到有人嘰咕：“??自己也遲到??”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

⑴案例中，教師扮演的是什么角色？為什么？⑵案情給了我們什么樣的啟示？

參考答案：

⑴教師扮演了“學(xué)生楷?！钡慕巧?/p>

⑵分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等，看起來(lái)是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意，不管是自覺還是不自覺，他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范。

⑶啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。

1、從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)，教師要做到：（）。

A.對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度

B.看學(xué)生的日志洞悉秘密 C.主動(dòng)交往成為學(xué)生的“哥們”

D.主動(dòng)了解學(xué)生的心聲

2、教育本身也是一個(gè)開放系統(tǒng)，在教育活動(dòng)之外教師作為一個(gè)社會(huì)主體，還要處理好（）。A.與社會(huì)其他成員的關(guān)系

B.親友關(guān)系

C.與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系

D.家庭關(guān)系

3、教師對(duì)學(xué)生的影響不僅全面地貫穿于學(xué)生整個(gè)受教育過程的始終，而且影響學(xué)生一生。教師的思想、知識(shí)、智慧、道德、意志、情感、（）在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的滲透性影響是難以估量的。A.衣著打扮

B.言行舉止

C.個(gè)性品質(zhì)

D.相貌形體

4、全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生（）。

A.知識(shí)水平

B.創(chuàng)新精神

C.社會(huì)責(zé)任感

D.實(shí)踐能力

5、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了（）之間的關(guān)系。A.夫妻

B.老少

C.鄰里

D.長(zhǎng)幼

6、教師職業(yè)道德是調(diào)節(jié)教師與（）相互關(guān)系的行為規(guī)范。

A.他人

B.集體

C.社會(huì)

D.學(xué)校

7、教師職業(yè)道德原則是一定的社會(huì)和階級(jí)在某一歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)或階級(jí)和教師職業(yè)的實(shí)際需要對(duì)教師職業(yè)道德行為提出的根本要求和根本規(guī)則。它在教師職業(yè)道德體系中（）。

A.是整個(gè)體系的核心和精髓

B.屬于一般層次

C.居于主導(dǎo)地位

D.處于基礎(chǔ)地位

8、教師在了解學(xué)生的過程中，要注意克服“第一次效應(yīng)”、“成見效應(yīng)”、（）等的影響，這些效應(yīng)有可能制約教師對(duì)學(xué)生的深入了解?！?/p>

A.“自己人效應(yīng)”

B.“羅森塔爾效應(yīng)”

C.“定勢(shì)效應(yīng)”

D.“光環(huán)效應(yīng)”

9、要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡（），發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事。

A.同情人

B.尊重人

C.關(guān)心人

D.理解人

10、實(shí)施實(shí)踐鍛煉法通常有（）等途徑。

A.教學(xué)實(shí)踐

B.活動(dòng)實(shí)踐

C.思想實(shí)踐

D.理論實(shí)踐

11、十八大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容的新定位是（）。

A.基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

B.根本方法是統(tǒng)籌兼 C.第一要義是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

D.核心立場(chǎng)是以人為本

12、尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利，教師要做到：（）。

A.支持優(yōu)秀生的所有想法

B.客觀公正的看待學(xué)生 C.懲罰差生的所有錯(cuò)誤

D.以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生

13、學(xué)生主要通過教師的道德表現(xiàn)出來(lái)的（）的體驗(yàn)，從而培養(yǎng)健康的審美情趣，形成感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

A.行為美

B.形象美

C.心靈美

D.衣著美

14、教師的愛應(yīng)當(dāng)是理智的，而不是盲目的。關(guān)愛學(xué)生就是要用（）搭建起通向?qū)W生心靈的橋梁，從而達(dá)到教育的目的，獲得教育的成功。

A.“嚴(yán)愛”

B.“寵愛”

C.“慈愛”

D.“友愛”

15、廉潔從教是為師立教的根本，因?yàn)橹挥辛疂崳ǎ?/p>

A.教師的人格才具有可信性

B.教師才能保持教育公正性 C.教師才具有道德上的感召力

D.教師才能得到人們的同情

16、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師為培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)所進(jìn)行的自我鍛煉、（）的過程。A.自我陶冶

B.自我改造 C.自我教育

D.自我折磨

17、在我國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義道德評(píng)價(jià)中，只有依據(jù)工人階級(jí)的階級(jí)利益，按照（）的道德要求去評(píng)價(jià)人們的行為，才能真正判明道德上的善惡。

A.資本主義

B.集體主義

C.社會(huì)主義

D.共產(chǎn)主義

18、集體榮譽(yù)是個(gè)人榮譽(yù)的（），個(gè)人應(yīng)當(dāng)把自已的榮譽(yù)歸功于集體，看做是社會(huì)和集體對(duì)自己的鼓勵(lì)和更高要求。

A.前提條件

B.簡(jiǎn)單相加

C.基礎(chǔ)

D.歸宿

19、以下屬于教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)范圍的有教師（）的關(guān)系。

A.與社會(huì)其他成員

B.與學(xué)生

C.與家庭成員

D.與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 20、在道德品質(zhì)的構(gòu)成中，道德認(rèn)識(shí)、（）都屬于道德意識(shí)領(lǐng)域，屬于精神化的東西，還沒有客觀化、物質(zhì)化。

A.道德意志

B.道德信念

C.道德行為

D.道德情感

21、教師尊重學(xué)生家長(zhǎng)的正確方式包括（）。

A.學(xué)生犯錯(cuò)讓家長(zhǎng)來(lái)校懲罰

B.將“搗蛋生”讓家長(zhǎng)領(lǐng)回家 C.聽取建議積極配合 D.主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通

22、教師要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系，就要做到（）。

A.處處維護(hù)個(gè)人利益

B.尊重他人的正當(dāng)利益

C.主動(dòng)關(guān)心他人

D.尊重他人

23、教書育人作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，是由（）所決定的。

A.教師的個(gè)人需要

B.教師職業(yè)的本質(zhì)特征

C.教師的職責(zé)

D.教師法

24、教育威信形成的途徑有：（）。

A.第一印象的建立

B.學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

C.日常的師生交往

D.使學(xué)生懼怕教師

25、在社會(huì)主義教育活動(dòng)中，教師公正信念的確立，離不開（）的指導(dǎo)。

A.社會(huì)主義師德

B.社會(huì)主義道德

C.社會(huì)公德

D.家庭美德

多選；1-5 ad abd bc 4別bcd acd6-12 abc ac acd bcd abd abcd bd 13-19 ac acd abc abc cd cd ad20-25 abd cd bcd bc abc ab 全國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育-----教師職業(yè)道德試題及答案

（二）31:、ABCD 對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表內(nèi)容可以概括為

A : 教師的行為示范

B : 教師的語(yǔ)言示范

C : 教師的衣著、儀表示范

D : 教師的舉止示范

32、ABCD 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有

A : 是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求

B : 是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求

C : 是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要

D : 是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的33:、ABC 對(duì)教師而言，所謂廉潔從教，具體內(nèi)容包括

A : 不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物

B : 不貪占公共和他人的錢物

C : 不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)

D : 不能抱怨自己的薪酬 34:、CD 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說，有兩個(gè)具體內(nèi)容，即

A : 嚴(yán)格要求自己

B : 嚴(yán)格要求學(xué)生

C : 刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)

D : 認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦

35、BCD 教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在

A : 得到學(xué)生及其家長(zhǎng)的饋贈(zèng) B : 愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)

C : 愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件 D : 愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)

36、BCD 依法執(zhí)教的內(nèi)容包括

A : 依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求

B : 要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政策

C : 要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī)

D : 要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益

37、BC 下列哪些屬于違法、犯法的行為

A : 教師適當(dāng)懲罰學(xué)生

B : 教師采用各種方式體罰學(xué)生

C : 教師私拆私扣學(xué)生的信件

D : 教師批評(píng)犯錯(cuò)誤的學(xué)生

38、AB 下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是

A : 為人師表具有鮮明的示范性

B : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性

C : 為人師表具有較弱的激勵(lì)性

D : 為人師表缺乏可操作性

39、ACD 廉潔從教的內(nèi)容包括

A : 堅(jiān)持高尚情操

B : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神

C : 自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣

D : 不利用職權(quán)之便謀取私利

40: BD 教師尊重家長(zhǎng)的正確方式方法包括

A : 學(xué)生犯了錯(cuò)誤，讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校懲罰學(xué)生

B : 主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通

C : 將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長(zhǎng)，管教好了再送回來(lái)

D : 聽取建議積極配合

一、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的教育功能。

①教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用；

②教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)的作用； ③教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正的作用； ④教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。2．教師的形象塑造應(yīng)從哪些方面入手？

①儀表：主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外表形態(tài)；

②舉止：包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等，是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”； ③語(yǔ)言：規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默、情緒合理等，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段； ④禮儀：包括稱謂、交談、聆聽、服飾、介紹等，是人際關(guān)系的杠桿，是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。3.列舉教師職業(yè)道德習(xí)慣？ 參考答案：（答出6個(gè)習(xí)慣即可）

①熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)；②端正大方——教師形象塑造的基本要求；③規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本要求；④寬容公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則；⑤溝通合作——教師與家長(zhǎng)真誠(chéng)交流的基本原則；⑥雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則；⑦關(guān)注細(xì)節(jié)——教師課堂教學(xué)必須養(yǎng)成的重要習(xí)慣；⑧不斷更新——教師走向終身發(fā)展的基本原則。4.教師在與家長(zhǎng)交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些？

參考答案：謙虛和藹。②尊重理解。③一視同仁。④角色置換。5.什么是教學(xué)姿態(tài)？它有哪些要求？

教態(tài)就是教學(xué)姿態(tài)，就是教師在教學(xué)中的表情、語(yǔ)言、手勢(shì)和身姿的綜合表現(xiàn)。

（1）站態(tài)要有安定感和力度，這樣有利于學(xué)生提高情緒，振作精神，隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，要求教師適當(dāng)變化站姿；

（2）要用優(yōu)美的手勢(shì)正確地表達(dá)感情，不能指手畫腳，盛氣凌人；（3）面部表情要豐富，但不做作，要善于運(yùn)用喜、怒、哀、樂、愛、恨、怨、嘆等表情；（4)要用普通話教學(xué)，力求發(fā)音正確、語(yǔ)調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫。6.教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面？（寫六條即可）（1）站在學(xué)生的立場(chǎng)，理解學(xué)生的心態(tài)；（2）讓全班學(xué)生共同討論決定班級(jí)的活動(dòng)；

（3）選擇班干部時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，公開唱票；

（4）遇事能耐心傾聽學(xué)生的想法，不打斷學(xué)生的講話，不急于發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生把話說完；（5）尊重學(xué)生的意愿，而不是以教師的主觀想法為中心；（6）在課堂上，允許學(xué)生提出不同的見解；（7）鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同意見；（8）給學(xué)生機(jī)會(huì)，給教師提意見;(9)重視來(lái)自學(xué)生的反饋信息，多與學(xué)生溝通。

7．教師以情感人，樂于幫助學(xué)生的細(xì)節(jié)要求有哪些？

(1)在課堂教學(xué)中語(yǔ)言生動(dòng)，有幽默感；

（2)在講課的過程中，真誠(chéng)流露自己的感情，用自己的感情去感染學(xué)生；（3）會(huì)多介紹一些課本中沒有的事情或問題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我；（4）及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題，積極想辦法幫助解決；（5）學(xué)生有疑惑時(shí)，主動(dòng)訊問，熱情解答。8．什么是教師德性？它有哪些表現(xiàn)？ 教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實(shí)踐性凝聚力的品質(zhì)。

教師德性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

①能使教師個(gè)人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì)；

②道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來(lái)的道德力量；

③在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。9．列舉富有積極心態(tài)的細(xì)節(jié)行為表現(xiàn)：

1．昂首走路；2．恰到好處地有力握手；3．坐姿要不失身份；4．運(yùn)用手勢(shì)表現(xiàn)你的進(jìn)取精神；5．聲音做到誠(chéng)摯自然，飽含信心與精力；6．坦然的目光會(huì)增加你的信心7．表現(xiàn)出豪邁的一面；8．把積極的思想存入你的大腦；9．坐在前排；10．將你的步伐加快四分之一；11．比別人早到單位 10．簡(jiǎn)述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用。

①能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)和使命，確立堅(jiān)定的職業(yè)信念；

②能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度，敬業(yè)愛生，形成良好的教風(fēng)；

③能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì)；

④能促使教師努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。11.簡(jiǎn)述教師道德教育的主要內(nèi)容和體系 教師道德教育具有豐富的內(nèi)容和體系：

①?gòu)臋M向看，教師道德教育包括教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)人格等內(nèi)容；

②從縱向看，教師道德教育包括三個(gè)基本層次：理想層次、原則層次和規(guī)則層次.12．什么是教師職業(yè)作風(fēng)？人民教師應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)？ 教師職業(yè)作風(fēng)，就是指教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫的態(tài)度和行為。人民教師應(yīng)該樹立以下優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)：

①實(shí)事求是、堅(jiān)持真理；②工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)；③忠誠(chéng)坦白，平等待人；④發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)互助。13.優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？

①?gòu)氖陆逃ぷ鞯氖姑?；②穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力； ③對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心；④獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望；

⑤求知的欲望與興趣；⑥對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力。14.與人交往握手要注意哪些順序？

（1）在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；（2）在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；（3）在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握 15．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成

教師職業(yè)道德主要由:教師職業(yè)理想;教師職業(yè)責(zé)任;教師職業(yè)態(tài)度;教師職業(yè)紀(jì)律;教師職業(yè)技能;教師職業(yè)良心;師職業(yè)作風(fēng);教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)方面構(gòu)成。

16、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)

其一，利用家長(zhǎng)；二，排斥家長(zhǎng)；其三，教師一言堂；其四，向家長(zhǎng)推卸責(zé)任；其五，動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。

17、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；（3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；（4）從一點(diǎn)一滴做起；（5）虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。18.簡(jiǎn)述教師自我更新的主要內(nèi)容。

不斷的更新是指，在四個(gè)基本的生活方面（身體、精神、心智、社會(huì)情感）中如何不斷的進(jìn)行自我更新。（1）身體：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)，保持健康；（2）精神：蕩滌心靈塵埃；（3）心智：不要停止自我教育；（4）社會(huì)情感：歷練待人處事之道。

19.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異。

（1）對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫猓?/p>

（2）公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；

（3）在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異；

（4）辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化；

（5）不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。20．優(yōu)秀教師有哪些主要特征？（1）表現(xiàn)出熱情。（2）了解并跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化；（3）搞好組織工作；（4）積極地講授；（5）展現(xiàn)一種好的態(tài)度；（6）建立一種有效的班級(jí)管理模式；（7）制定好教學(xué)步驟；（8）保持良好的人際關(guān)系（9）有效的提問能力。

二、辨析題（每小題10分，共20分）

1.師德規(guī)范體系是由社會(huì)道德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的道德 ①錯(cuò)誤。②社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的三個(gè)領(lǐng)域。師德規(guī)范體系是由四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次組成。四種基本關(guān)系是： 教師與教育事業(yè)的關(guān)系；

教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系； 教師與其他教師及教師集體的關(guān)系； 教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系；

三個(gè)基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。

③所以，這個(gè)錯(cuò)誤混淆了師德規(guī)范體系與社會(huì)道德體系的區(qū)別。2.教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。

① 錯(cuò)誤。② 教師道德行為是道德動(dòng)機(jī)的結(jié)果，動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)。只有懷著平等愛生之心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的善良動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生循循善誘、誨人不倦的行為。

但是，對(duì)道德行為的評(píng)價(jià)，不能僅僅依據(jù)動(dòng)機(jī)，還要考慮行為的效果，而且要更加檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果。只有考慮道德行為的實(shí)際效果，教師道德行為的評(píng)價(jià)才有現(xiàn)實(shí)意義。教師道德評(píng)價(jià)，必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。③所以，光看動(dòng)機(jī)或光看效果，都是片面的。3．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，機(jī)器將要代替教師，學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確？闡述您的理由。

①錯(cuò)誤。② 先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器出現(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，機(jī)器代替教師成為可能，說明教學(xué)手段的先進(jìn)。但是，機(jī)器教學(xué)永遠(yuǎn)代替不了教師，不僅因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)器的設(shè)計(jì)和內(nèi)容程序的編制需要懂得教育規(guī)律的教師，更重要的是學(xué)生心靈是不能用機(jī)器加工的，只有用教師的思想情感、意志和智慧去感染和熏陶。4.教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”

正確。這是因?yàn)榛鸩裨邳c(diǎn)燃的同時(shí)自己也變成灰燼，作出了犧牲，而打火機(jī)在點(diǎn)燃后還可以充氣。教師要在教學(xué)中點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和智慧的火把，自己就需要在平時(shí)不斷地充氣。

學(xué)生頭腦中的“干柴”多的是，關(guān)鍵是“點(diǎn)燃”。換個(gè)詞語(yǔ)就是激發(fā)、喚醒、啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)。這個(gè)任務(wù)完成了，學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等這些技術(shù)層面的問題自然而然會(huì)迎刃而解。

因而，教師應(yīng)該做“打火機(jī)”而不是“火柴” 5.沒有懲罰的教育是不完整的教育

此言有一定的道理。教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過失負(fù)起責(zé)任。

但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。

沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。6“作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)?！?/p>

這種說法是錯(cuò)誤的。師德規(guī)范是每位教師必須遵守的準(zhǔn)則，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是一位優(yōu)秀教師必備的情操。同時(shí)我國(guó)《教師法》明確規(guī)定，教師擁有帶薪休假的權(quán)利，但對(duì)于管理者所要求的以侵權(quán)為前提的“奉獻(xiàn)”，教師完全可以說“不”！知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有的良好品質(zhì)。這種以“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”為借口侵占教師休息權(quán)的做法是違法行為，教師應(yīng)該拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。7．中華民族是“禮儀之邦”，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。

這種說法是錯(cuò)誤的。中華民族素以“禮儀之邦”著稱，在日常工作和生活中，迎來(lái)送往，禮尚往來(lái)，實(shí)屬人之常情.作為教師，其師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力是教師的天職和應(yīng)盡的義務(wù)，教好學(xué)生更是教師的責(zé)任。教師沒有理由收受學(xué)生的禮。教師不同于其他職業(yè)者，教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。因而，這些在社會(huì)上看來(lái)很自然、很正常的人之常情，但在學(xué)校里就不合適，這也是學(xué)校這個(gè)精神特區(qū)的特殊之處。因而把教師接收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物當(dāng)作人之常情是錯(cuò)誤的。8.成功的事業(yè)，需要成功的心態(tài)。? 正確。

? 積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力，它能促使我們積極向上，能讓我們的教育教學(xué)生活有品位，能賦予我們教學(xué)激情，能幫助我們提高教學(xué)效果，是我們教育教學(xué)走向成功的基石。

? 消極不良的情緒則會(huì)令我們精神疲憊，導(dǎo)致進(jìn)取心喪失，使我們的自我控制力和判斷力下降，嚴(yán)重時(shí)會(huì)瓦解正常的教育教學(xué)行為，導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的教育教學(xué)判斷和行為，從而影響學(xué)生的身心健康與發(fā)展。這就要求我們教師必須在教育教學(xué)生活中，時(shí)刻保持積極向上的情緒。? 正所謂，成功的事業(yè)，需要成功的心態(tài)。

9．大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！? 錯(cuò)誤。

? 這句話已成了不少校長(zhǎng)逢會(huì)必宣的口頭禪。有的學(xué)校甚至作出了教師必須無(wú)條件服從上早讀、晚自修、節(jié)假日輔導(dǎo)課的規(guī)定，否則作待崗處理，并將補(bǔ)課節(jié)數(shù)編入課表，與工資掛鉤考核。此類現(xiàn)象嚴(yán)重侵犯教師的休息權(quán)。

? 質(zhì)量不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的借口。的確，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生存線、生命線，不抓教學(xué)質(zhì)量的校長(zhǎng)也決不是好校長(zhǎng)，可提高教學(xué)質(zhì)量與保障教師的休息權(quán)并不沖突。那種以犧牲教師休息來(lái)抓教學(xué)質(zhì)量的做法是錯(cuò)誤的。

三、論述題（每小題15分，共30分）

1．結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀 ①新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。

②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社會(huì)實(shí)際，則酌情加分）

3．學(xué)校教學(xué)過程中有哪些道德規(guī)范？為什么說“教書育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)？

? ⑴學(xué)校教學(xué)過程的道德規(guī)范有：①熱愛學(xué)生，誨人不倦；②教書育人，為人師表；③鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真施教。

? ⑵“教書育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)：

? 其一教書育人是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的，教師擔(dān)負(fù)著教書和育人的雙重任務(wù)。教書和育人兩者是不可分割地聯(lián)系在一起的，教書內(nèi)含著育人，是育人的手段，而育人則是教書的出發(fā)點(diǎn)和最終目的。

? 其二教師要承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)，必須以身作則，為人師表。作為教育主體的教師在各個(gè)方面都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。教師教育勞動(dòng)的特殊性，決定了必須以身作則，為人師表，才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。

4．教師的觀察力、注意力和記憶力的特征有哪些？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際分析它們?cè)诮虒W(xué)中的功能與作用。關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注過程需要我們教師具備良好個(gè)性品質(zhì)和心理素質(zhì)，如觀察力、注意力及記憶力等 首先，教師要具備精細(xì)的觀察力；

其次，教師要具備準(zhǔn)確而敏捷的記憶力；

此外，教師良好注意力的品質(zhì)表現(xiàn)在注意的范圍、穩(wěn)定性、分配以及注意的轉(zhuǎn)移等。

教師具備了良好的注意力、觀察力和記憶力，就能關(guān)注課堂教學(xué)的每一細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)中展示自己的良好職業(yè)道德素養(yǎng)。(聯(lián)系實(shí)際,酌情加分)5.結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，試述教師對(duì)待學(xué)生的道德教育的要求和目標(biāo)。⑴教師道德教育的一般要求和目標(biāo)：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。?平等：在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)，要把自己放在與學(xué)生平等的位置上。

? 公正：在與學(xué)生交往時(shí)，要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不以學(xué)生身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學(xué)生。? 民主：在處理與學(xué)生的關(guān)系或做出決定時(shí)，要充分考慮大多數(shù)學(xué)生的意愿和建議。? ⑵教師道德教育的較高要求和目標(biāo)：熱愛學(xué)生，誨人不倦。

? 熱愛學(xué)生：對(duì)學(xué)生充滿信心，甘心情愿為學(xué)生操勞服務(wù)，細(xì)心愛護(hù)學(xué)生，從愛出發(fā)，以愛為歸宿，這是教師對(duì)學(xué)生感情的崇高境界。

? 誨人不倦：對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)有恒心，有持久不變的教育意志。

6．聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛鳛榻處焸€(gè)人，如何緩解工作帶來(lái)的心理壓力？

第一，培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀，高尚的價(jià)值觀；第二，建立良好人際交往圈；第三，調(diào)節(jié)情緒，保持心理平衡；第四，調(diào)整飲食起居，預(yù)防早衰；第五，勞逸結(jié)合；第六，調(diào)適婚姻生活，獲得家庭幸福。（根據(jù)聯(lián)系實(shí)際情況，酌情給分）

四、案例分析題（每小題10分，共20分）

1．一位學(xué)生在班里丟了10元錢，班主任氣不打一處來(lái)，讓全班32名學(xué)生投票選“賊”，結(jié)果有2名學(xué)生入選。當(dāng)2名學(xué)生要求拿出證據(jù)來(lái)，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！” ⑴班主任的做法對(duì)不對(duì)？為什么？ ⑵今后在教育教學(xué)工作中應(yīng)該樣做？ ? ⑴班主任的做法是不對(duì)的。

? ⑵分析：該班主任對(duì)于“班級(jí)里學(xué)生丟10元錢”事件，采取了學(xué)生“投票”選“賊”的辦法，并以此作為證據(jù)來(lái)處理，這是侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為，不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范，也違反了教育法律法規(guī)，不僅給學(xué)生造成心靈上的傷害，也有悖于教師的職業(yè)形象。? ⑶在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到：

? ①教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī)，堅(jiān)持德法并重，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求。

? ②教師要學(xué)法、知法、懂法，自覺增強(qiáng)法律意識(shí)，全面履行教師的義務(wù)和正確行使教師的權(quán)利，并運(yùn)用法律武器，維護(hù)學(xué)校、學(xué)生和自己的合法權(quán)利。

2．記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到？把手放下站好??？”忽然，我聽到有人嘰咕：“??自己也遲到??”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。? ⑴案例中，教師扮演的是什么角色？為什么？ ? ⑵案情給了我們什么樣的啟示？ ? 參考答案：

? ⑴教師扮演了“學(xué)生楷模”的角色。

? ⑵分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，教師的言談舉止都是學(xué)生耳濡目染的對(duì)象，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。⑶啟示：

? 其一,教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。

? 其二,教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)“學(xué)生的楷?！钡慕巧?； ? 其三,教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。? 3．2002年2月，美國(guó)一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下，學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù)，他們也將辭職。教師們認(rèn)為：教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過一門生物課的考試更為重要。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。? ⑴案情說明了什么道理？

? ⑵那位女教師為什么要這樣做？ ? ⑴案情說明了“誠(chéng)實(shí)守信”的道理。

? ⑵分析：案例中，學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)予以教育。面對(duì)一些學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校要求提高分?jǐn)?shù)的壓力，那位女教師憤然辭職，并得到了近一半老師的支持。這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信，而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持原則。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事，認(rèn)真履行道德義務(wù)，而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭(zhēng)，以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的嚴(yán)肅性和正義性，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。? ⑶這位女教師之所以要這樣做，是因?yàn)椋?/p>

? ①誠(chéng)實(shí)是一個(gè)文明有序的社會(huì)中人人必須具備的起碼品格。教師勞動(dòng)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，是對(duì)學(xué)生靈魂的塑造。

? ②教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，必須同時(shí)以自己的言行作示范，教育學(xué)生本分做人。? ③“教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過一門課的考試更為重要”。要讓誠(chéng)實(shí)在整個(gè)社會(huì)形成一種風(fēng)氣，必須從我們每個(gè)人自身做起。? 4．在課間時(shí)，一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子，一遍遍給她清洗身體，并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)這位學(xué)生接過衣服的時(shí)候，兩眼含著感激的淚水說：“張老師，您比媽媽還好?！边@話一點(diǎn)兒也不夸張。不知有多少次，她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物，給學(xué)生系褲子，擦鼻涕；又不知有多少次，她給學(xué)生買早餐，從家里端來(lái)開水，給學(xué)生服藥，一連兩個(gè)月給患眼病的學(xué)生上眼藥，背著燙傷腳的學(xué)生上廁所，送回家。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說：“孩子交給您，我們心里踏實(shí)?！?/p>

? ⑴請(qǐng)分析說明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?? ⑵簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一角色的認(rèn)識(shí)。

? ⑴張老師擔(dān)當(dāng)了學(xué)生的“家長(zhǎng)代理人”的角色。

? ⑵分析：案例中的張老師給學(xué)生清洗身體，洗凈衣服，打掃臟物，而且經(jīng)常給學(xué)生買菜送飯，送水送藥，上學(xué)放學(xué)來(lái)回接送，真正做到了對(duì)學(xué)生的無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，受到了學(xué)生及家長(zhǎng)的愛戴。

? ⑶認(rèn)識(shí)：①教師與其他職業(yè)人員的一個(gè)重要區(qū)別，就在于教師要經(jīng)常扮演家長(zhǎng)代理人的角色。②從學(xué)生角度來(lái)說，中小學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度很象對(duì)自己父母的態(tài)度，視教師為長(zhǎng)輩，充滿尊敬、依戀之情。從家長(zhǎng)角度來(lái)說，他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師，希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者；同時(shí)也會(huì)要求子女聽從教師的教誨。③教師對(duì)學(xué)生充滿熱情、希望和信心，不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo)，在生活和情感上無(wú)微不至關(guān)懷，而且還要反映在安全上給予保障。5.初中數(shù)學(xué)課上，老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的課程，老師問：“同學(xué)們，聽懂了嗎？”全班學(xué)生大聲說：“聽懂了?！崩蠋熡謫枺骸罢l(shuí)還有沒有聽懂的地方，請(qǐng)說出來(lái)，老師再詳細(xì)講解一下?！睆埻瑢W(xué)站起來(lái)怯生生地講了不懂的問題，老師認(rèn)真做了解答。最后，老師說：“記住，今后要專心聽講啊?！?? 請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)

? 參考答案：按照新課程理念，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，知識(shí)基礎(chǔ)不同，對(duì)教師的講授，有聽不懂的地方完全是正常的。教師認(rèn)為學(xué)生有疑問就是上課沒有專心聽講，顯然是武斷的結(jié)論。

? 老師看似不經(jīng)意的一句“今后要專心聽講”，實(shí)際上是向全班學(xué)生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤信息，那就是學(xué)生有不懂的地方肯定是上課沒有專心聽講。

? 學(xué)生有沒有聽懂的地方，本身就很難為情，是鼓足了勇氣才向教師請(qǐng)教的。老師的這句話，極有可能扼殺學(xué)生大膽提出疑問的勇氣和自信，很可能導(dǎo)致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有“不懂”的地方了，這對(duì)教育教學(xué)的順利開展會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。? 案例7.天堂與地獄的差別

? 一個(gè)基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋，地獄里的每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子去舀食物吃，但是勺子把太長(zhǎng)，他們無(wú)法把食物送進(jìn)自己嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬，望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到地天堂，看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋，人們手上也拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子，但天堂的人們卻沒有餓著肚子，而是在享受著豐美的食物，其樂融融。為什么天堂的人這樣快樂？原來(lái)天堂里的人用長(zhǎng)勺彼此喂對(duì)方去吃！這就是天堂與地獄之間的差別。

?（1）這故事告訴我們一個(gè)什么樣的社會(huì)哲理？ ?（2）請(qǐng)您談?wù)剬?duì)這個(gè)故事的理解。

?（1）這故事告訴我們這樣一個(gè)社會(huì)哲理：助人者自助！人人互助，這世界就是天堂！

? 雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源，而非你死我活的的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。

?（2）社會(huì)的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁而深入，合作、互利在人們的社會(huì)生活中越來(lái)越顯示出重要作用。孤家寡人是不可能成功的，因而，一個(gè)人要想自己的事業(yè)中取得成功，一定要廣結(jié)善緣，樂于助人，在幫助別人獲得成功的同時(shí)，自己也獲得成功。

? 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信?！边@就是告訴我們教師，任何一所學(xué)校，全體教師必須本著雙贏的思維，齊心協(xié)力，才能完成教書育人的重任。

8.某校一位學(xué)生期中物理考試成績(jī)12分，讓學(xué)生自評(píng)時(shí)，該生給自己打了99分，于是老師在卷面上批示： ? “你去死！”

? 指出該教師存在的錯(cuò)誤，并進(jìn)行原因分析和點(diǎn)評(píng)。

參考答案：這位教師犯了語(yǔ)言過失錯(cuò)誤。該教師認(rèn)為，學(xué)生公然在試卷上做手腳，不知羞恥，是對(duì)老師的一種輕慢與冒犯，進(jìn)而寫下如此惡劣的“批語(yǔ)”。

? 該教師有著強(qiáng)烈的“師道尊嚴(yán)”心態(tài)，學(xué)生稍許的冒犯怠慢就使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。? 我們要注意到在我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀中存在這樣一個(gè)人際因素：即教師訓(xùn)斥學(xué)生，學(xué)校同事、領(lǐng)導(dǎo)以至家長(zhǎng)往往都認(rèn)為老師是“為孩子好”，表示理解與寬容，也使得教師的懲罰失去監(jiān)督。

? 正是這種人際現(xiàn)狀致使我們的有些教師，在懲罰、批評(píng)學(xué)生時(shí)，隨心所欲，無(wú)所顧忌，即使沖出了“底線”也心安理得，甚至有恃無(wú)恐，致使一些體罰、變相體罰學(xué)生事件，屢屢發(fā)生，屢禁不止。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》考試試題及答案

一、判斷題

（X）

1、教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。

（√）

2、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。

（X）

3、一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（X）

4、所謂師表美就是教師的外在形象之美。（X）

5、依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。

（√）

6、由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。

（√）

7、教師可以在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（X）

8、倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。

（√）

9、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作。

（√）

10、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是教師和學(xué)生。

（√）

11、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。

二、問答題

1、簡(jiǎn)述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

答：內(nèi)容是1依法執(zhí)教2愛崗敬業(yè)3熱愛學(xué)生4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)5團(tuán)結(jié)協(xié)作6尊重家長(zhǎng)7廉潔從教8為人師表

2、結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)勅绾握_理解和逐步培養(yǎng)教師職業(yè)道德規(guī)范。答：（1）依法執(zhí)教，就要要求教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。依法執(zhí)教的途徑和方法：在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策；在“育人”的實(shí)踐過程中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其相關(guān)的法律法規(guī)。努力學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)，特別是有關(guān)教師執(zhí)教的法律、法規(guī)，深刻認(rèn)識(shí)它的強(qiáng)制性。要認(rèn)真、踏實(shí)地做以依法管教、依法行教、依法保護(hù)教師、學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

（2）愛崗敬業(yè)，就是要熱愛教育事業(yè)，教書育人。教師愛崗，重要的是要熱愛教育工作，積極從事教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。這既是教師職業(yè)道德的基本原則，又是教師職業(yè)道德的重要規(guī)范，還是教師道德的靈魂。它鮮明地表達(dá)了教師職業(yè)道德的服務(wù)宗旨，指明了教師道德行為的總方向。教書育人是教師義不容辭的職責(zé)，教書離不開育人，育人不能沒有教書，因此，每位教師要做到愛崗敬業(yè)，必須牢記教書育人的要求，并且掌握教書育人的正確途徑和方法。首先，要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論作基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)教書育人；其二，要結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；其三，要運(yùn)用第二課堂的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，開闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的才干，鍛煉學(xué)生的思想和品質(zhì)；其四，教師要深入學(xué)生之中，與學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)。

（3）熱愛學(xué)生，教師熱愛學(xué)生也稱教育愛，一般是指教師對(duì)學(xué)生的一種自覺的、純潔而真摯的、普遍而持久的愛。它是教師的一種高尚和積極的情感，具有豐富的內(nèi)容和要求。教師對(duì)學(xué)生的愛既不能溺愛，又不能寵愛，而要掌握以下正確的途徑：要加強(qiáng)研究，建立正確的愛生模式；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力提高自己愛學(xué)生的綜合素質(zhì)；要向?qū)W生學(xué)習(xí)，從中吸取愛生的動(dòng)力。教師熱愛學(xué)生的方法很多，這里介紹幾個(gè)主要方法：①愛而不溺，嚴(yán)而有格；②尊重信任，循循善誘；③公平公正，一視同仁。

（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。人民教師要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，必須牢記以下要求：①刻苦學(xué)習(xí)鍥而不舍②要將“刻苦”與“嚴(yán)謹(jǐn)”相結(jié)合③學(xué)而不厭做到“三勤”。

（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作,是指人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。教師做好團(tuán)結(jié)協(xié)作的方式和方法:①謙虛為懷自知之明②嚴(yán)以律已，以誠(chéng)待人 ③相互幫助通力合作 ④學(xué)習(xí)先進(jìn)共同提高。

（6）尊重家長(zhǎng)，教師要想出色完成教書育人的任務(wù)，必須與家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，聯(lián)系和溝通的前提條件就是要尊重家長(zhǎng)。方法有：①主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通；②聽取建議積極配合； ③平等待人尊重而不遷就；④宣傳教育科學(xué)改進(jìn)教育方法。

（7）廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。廉潔從教的要求我們：①堅(jiān)守大義，不取非法之利 ②廉潔自律，不墜穢污俗沼之中 ③公正從教，以廉明維護(hù)教育公正。

（8）為人師表,是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。為人師表是師德規(guī)范的重要內(nèi)容，是教師從教的前提和基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生、對(duì)教師、對(duì)社會(huì)有著重要的意義。教師要認(rèn)真實(shí)施這一職業(yè)道德規(guī)范，必須牢記它的具體要求。①做優(yōu)秀品德的垂范者 ②做高素質(zhì)的教育者 ③做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者。

3、班主任張某以加強(qiáng)班級(jí)管理和嚴(yán)肅校紀(jì)班風(fēng)為由，在班級(jí)制度中作出了如下規(guī)定：學(xué)生上課遲到一次罰款1元，曠課一次罰款2元，不按時(shí)完成作業(yè)罰款3元，損壞公物罰款10—200元，吸煙、酗酒、打架斗毆罰款20—100元。班里的一些同學(xué)已相繼向張某繳納了罰款。請(qǐng)分析張某的行為是否違背教師職業(yè)道德規(guī)范。為什么？

答：張某的行為違背了教師職業(yè)道德，教師不得罰款。教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化，做到依法執(zhí)教。現(xiàn)實(shí)中，不少教師沿襲了舊的教育方式和教育手段，在從教過程中，自覺和不自覺地侵犯了青少年學(xué)生的權(quán)益，出現(xiàn)了違法、犯法的現(xiàn)象，反映了不學(xué)法、不懂法、不執(zhí)法的問題。如：教師隨意批評(píng)、責(zé)備學(xué)生；教師采用各種方式體罰學(xué)生等。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出：“要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。

一、填空

1、全面貫徹黨的教育方針，自覺遵守(教育法律法規(guī))，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

2、忠誠(chéng)于（人民教育事業(yè)），志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。

3、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，(平等公正)對(duì)待學(xué)生。

4、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生(創(chuàng)新精神)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

5、自覺抵制（有償家教），不利用職務(wù)之便謀取私利。

6、崇尚（科學(xué)精神），樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

二、簡(jiǎn)答

1、《規(guī)范》第三條“關(guān)愛學(xué)生”的具體內(nèi)容是什么？

答：關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

2、黨和國(guó)家的教育方針是什么？

答：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3、《規(guī)范》對(duì)教師儀表有哪些要求？

答：首先是要整齊、整潔，否則即損害教師個(gè)人威信，也損害教師事業(yè)尊嚴(yán)；其次要大方、得體，即符合教師職業(yè)特點(diǎn)；還要注意與教育活動(dòng)的特定氛圍相協(xié)調(diào)，與學(xué)生的心理相協(xié)調(diào)。

4、教師應(yīng)如何促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展？

答：對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自覺在德智體等方面提高自身素質(zhì)；要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，使學(xué)生充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性；對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)、使學(xué)生能夠抵制各種消極因素的影響。

5、對(duì)教師的語(yǔ)言是如何要求的？

答：教師主要是通過語(yǔ)言把知識(shí)和真理傳播給學(xué)生，所以要加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)。首先要求語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確。帶頭說普通話，寫規(guī)范的漢字，不違背邏輯和語(yǔ)法。其次語(yǔ)言必須健康、純潔，讓學(xué)生獲得親切感，獲得一種美的享受，不能用低級(jí)庸俗粗魯污穢的語(yǔ)言，更不能用尖酸刻薄、有傷風(fēng)雅的侮辱性語(yǔ)言挖苦、嘲弄、辱罵學(xué)生。

三、論述題

教師如何愛學(xué)生？

答：教師對(duì)學(xué)生的愛首先應(yīng)具有普遍性，即不應(yīng)當(dāng)因?qū)W生的家庭地位、狀況、學(xué)生的成績(jī)及對(duì)教師的親疏程度的不同而不同。教師對(duì)學(xué)生的愛同時(shí)又應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性，即不能是一種盲目的抽象性的愛，應(yīng)當(dāng)是一種在深入細(xì)致地了解全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況而賦予的具體的愛。對(duì)后進(jìn)生及遇有特殊情況的學(xué)生理應(yīng)多給一些關(guān)心和愛護(hù)。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》復(fù)習(xí)要點(diǎn) 全市中小學(xué)教師測(cè)試復(fù)習(xí)內(nèi)容6(一)新課程與教師

1、確定課程意識(shí),由課程的執(zhí)行者變?yōu)檎n程的設(shè)計(jì)者、開發(fā)者。(課程設(shè)計(jì),目標(biāo),開發(fā),創(chuàng)新,評(píng)價(jià)意識(shí))

2、具有反思意識(shí),由知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和創(chuàng)新思維的培育者。

3、樹立資源意識(shí),由”個(gè)體勞動(dòng)者"轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠼逃钡暮献髡?有效開發(fā)利用資源。

4、由課程計(jì)劃的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變成課程的建構(gòu)者。

5、由教學(xué)的管理者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者、合作者。

6、由裁判學(xué)生成績(jī)的“法官”,變成學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者。

7、從師生關(guān)系看,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者(學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,學(xué)生人生的引路人)。

8、從教研關(guān)系看,教師是教育的研究者。

9、教學(xué)與課程關(guān)系看,教師是課程的建設(shè)者、開發(fā)者。

10、從學(xué)教與社區(qū)關(guān)系看,教師是社區(qū)教育的合作者、共建者。

11、在對(duì)待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞學(xué)生。

12、在對(duì)待教學(xué)上,強(qiáng)調(diào)幫助,引導(dǎo)學(xué)生。

13、在對(duì)待自我上,強(qiáng)調(diào)反思。(教學(xué)前,中,后三個(gè)階段)

14、在對(duì)待與其他教育者關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)合作。(同事及家長(zhǎng)等)

15、文化的傳播者,潛能的開發(fā)者,學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,發(fā)展的伴隨者,教育的探究者。

16、更新教育觀念,轉(zhuǎn)變角色；重建教學(xué)方式，重構(gòu)課堂教學(xué)；改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變工作方式；掌握新技能，學(xué)習(xí)新技術(shù)；積極參與課程開發(fā)，通過研發(fā)提高自己。

（二）新課程與學(xué)生

學(xué)生是發(fā)展的人（發(fā)展中的人，有巨大的發(fā)展?jié)撃?，身心發(fā)展有規(guī)律）；學(xué)生是獨(dú)特的人（完整的人，有獨(dú)特性，與成人有巨大差異）；學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人（獨(dú)立的人，學(xué)習(xí)的主體，責(zé)權(quán)的主體）。

（三）新課程下的課程

1、整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，義務(wù)教育階段以綜合課程為主，初中分科課程綜合課程相結(jié)合，高中分科課程為主。

2、強(qiáng)調(diào)課程綜合，設(shè)置許多綜合學(xué)科。如藝術(shù)，綜合實(shí)踐等。主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合，三維目標(biāo)整合。

3、強(qiáng)調(diào)課程特別是農(nóng)村中學(xué)課程要服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。

4、強(qiáng)調(diào)思想道德教育。

5、均衡科目結(jié)構(gòu)。

6、特別強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐活動(dòng)，作為必修棵。

7、加強(qiáng)學(xué)科的綜合性，設(shè)置綜合課程，增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。

8、開放活動(dòng)課程：觀念開放（體驗(yàn)課程觀，平等師生觀，三維目標(biāo)觀，生成教學(xué)觀，發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀）教材開放，主體開放，教學(xué)過程開放，評(píng)價(jià)開放。

9、學(xué)校建立以校為本的教研制度；民主科學(xué)的教管制度;促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度。

10、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程：它是一門綜合課程，經(jīng)驗(yàn)課程。以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。特點(diǎn)：整體性，實(shí)際性,開放性，自主性,生成性。主要內(nèi)容：研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社區(qū)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育，信息技術(shù)教育。

（四）新課程與評(píng)價(jià)

1、重視學(xué)生全面和諧的發(fā)展；重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化；強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化；強(qiáng)調(diào)參與，互動(dòng)，自評(píng)，他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；注重過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)中心的轉(zhuǎn)移。

2、發(fā)展性課程評(píng)價(jià)的理念：以學(xué)生發(fā)展為本；促使課程不段改進(jìn)提高，面向多元。（對(duì)話,開放,反思）3.（1）對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，質(zhì)性評(píng)價(jià)，考試與其他評(píng)價(jià)相結(jié)合；（2）對(duì)教師評(píng)價(jià)：以學(xué)生的全面發(fā)展?fàn)顩r評(píng)價(jià)教師，關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要；強(qiáng)調(diào)”自評(píng)“促反思，建立的以學(xué)論教的發(fā)展性課堂評(píng)價(jià)模式；（3）對(duì)課程實(shí)施評(píng)價(jià)：建立促進(jìn)課程不段發(fā)展的評(píng)價(jià)體系；以學(xué)校評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，促進(jìn)新課程實(shí)施發(fā)展；（4）考試改革：考試內(nèi)容重視考察學(xué)生分析解決問題能力，方式靈活多樣，結(jié)合分析指導(dǎo)，科學(xué)上考慮綜合素質(zhì)。

4、新評(píng)價(jià)觀的主要內(nèi)容:（1）對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)：面向全體學(xué)生的全面發(fā)展，承認(rèn)學(xué)生間有差異，消除“差生”定位，進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，反對(duì)否定性評(píng)價(jià)。（2）對(duì)教師評(píng)價(jià)：是否有新的教學(xué)理念，新的教學(xué)觀，學(xué)生觀，是否具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，應(yīng)變能力，調(diào)控能力，創(chuàng)造能力，科研能力，教科研集一身，是否積極主動(dòng)參加地方課程，學(xué)校課程的開發(fā)建設(shè)，具有良好的合作，參與，創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)從“教師匠”向“教育家”的跨越。（3）對(duì)課堂者學(xué)的評(píng)價(jià)：必須考慮學(xué)生的所獲是什么，怎樣得來(lái)的，是否充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，積極性等，是否解放了學(xué)生的大腦，雙手，眼睛，嘴巴，耳朵，時(shí)間，空間，師生，生生的交流合作，各學(xué)科的聯(lián)系，研究綜合性學(xué)習(xí)等。

（五）新課程與課堂教學(xué)

1、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)：（1）創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的環(huán)境；（2）合理引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)；（3）改革教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

2、靈活開放與生成發(fā)展的課堂： 六大特征：參與度，親和度，自由度，整合度，練習(xí)度，延展度。（1）提前進(jìn)入情境的“ 預(yù)演”機(jī)制；（2）呈現(xiàn)材料，融入經(jīng)驗(yàn)的“體驗(yàn)”機(jī)制；（3）平等交往的“對(duì)話”機(jī)制；（4）見機(jī)而作的臨場(chǎng)應(yīng)變機(jī)制；（5）“場(chǎng)外交流”的信息溝通機(jī)制；（6）課后反思的“回授”機(jī)制。

3、提高課堂效率的手法。

（1）用心琢磨和恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言；（2）努力創(chuàng)造和諧，融洽的課堂教學(xué)氣氛；（3）用心促成教學(xué)高潮；

（4）創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅；（5）注意課堂批評(píng)藝術(shù)。

4、創(chuàng)新型課堂教學(xué)：

（1）營(yíng)造人人參與的氛圍，激發(fā)學(xué)生的靈氣；（2）注重人人參與的過程，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性；（3）給予人人參與的評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（六）新課程與學(xué)習(xí)方式

1、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)）的基本特征：

（1）主動(dòng)學(xué)習(xí)（2）獨(dú)立學(xué)習(xí)（3）無(wú)認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí)發(fā)展性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}性，過程性，開放性。

2、新課程指導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式：

（1）自主學(xué)習(xí)：自我導(dǎo)向，自我激勵(lì)，自我監(jiān)控；（2）合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)；（3）探究學(xué)習(xí)：從學(xué)科領(lǐng)域或生活中選擇確定研究主題，通過自主，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題等從而獲得發(fā)展。

3、探究教學(xué)觀念：（1）潛能開發(fā)觀（2）問題探究觀（3）學(xué)習(xí)主體觀（4）行為實(shí)踐觀（5）個(gè)性差異觀（6）師生合作觀，(7)生命發(fā)展觀

4、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的原因：

（1）傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式建立在人的客體性，受動(dòng)性，依賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性，能動(dòng)性，獨(dú)立性的銷蝕，要弘揚(yáng)人的主體性，能動(dòng)性，獨(dú)立性就必須倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。（2）接受學(xué)習(xí)，學(xué)生是知識(shí)的接受者。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分強(qiáng)調(diào)接受，忽視發(fā)現(xiàn)，探究，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，提出,分析,解決問題就必須強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn),探究,研究學(xué)習(xí).（3）要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

（七）新課程與教師專業(yè)成長(zhǎng)

1、校本教研：

（1）以校為本，是新世紀(jì)學(xué)校教育改革與發(fā)展全新的教育理念；（2）要充分發(fā)揮教師個(gè)人，教師集體和教學(xué)專業(yè)人員的作用；（3）要有專業(yè)人員的參與，支持，指導(dǎo)；（4）建立以校為本的教研制度，校長(zhǎng)是第一責(zé)任人，是學(xué)校教研的身體力行者；（5）要有寬松的學(xué)術(shù)研究氛圍，要尊重保護(hù)教師教研的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們的職業(yè)自信心。

2、校本培訓(xùn)促進(jìn)教師專業(yè)化：

（1）轉(zhuǎn)變陳舊的觀念，樹立新的培訓(xùn)觀。轉(zhuǎn)變校長(zhǎng)的觀念，學(xué)校是師生共同發(fā)展的場(chǎng)所，校長(zhǎng)是培訓(xùn)的設(shè)計(jì)著和負(fù)責(zé)人。轉(zhuǎn)變教師觀念，教師要主動(dòng)發(fā)展自己的專業(yè)能力，要批判地反思；（2）在訓(xùn)培過程中，要注重“查，實(shí)，活，新”；（3）開展教師行動(dòng)研究。經(jīng)驗(yàn)加反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)最有效的途徑。讓教師沿著計(jì)劃——行動(dòng)——觀察——反思這一互聯(lián)互動(dòng)的螺旋式的漸進(jìn)過程，以求得問題的解決，從而提高專業(yè)化水平。

（八）新課程本身

1、核心理念：（1）“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是課程改革的出發(fā)點(diǎn)；（2）開發(fā)型的課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇；（3）民主化是建構(gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體系的牢固基石；（4）強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”的整合（知識(shí)技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀）；（5）樹立終身學(xué)習(xí)觀；（6）樹立評(píng)價(jià)促發(fā)展的發(fā)展觀；（7）批判與創(chuàng)新是本次基礎(chǔ)教育改革的靈魂；（8）回歸生活是新課程改革的必然歸屬。

2、新課程的“新”：

（1）新課程目標(biāo)追求多元性，時(shí)代性，可操作性；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；

（3）課程標(biāo)準(zhǔn)取代教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱；

（4）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式多樣化，倡導(dǎo)自主，合作，探究，研究學(xué)習(xí)；（5）改革課堂教學(xué)；

（6）倡導(dǎo)面向未來(lái)，以發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)觀；（7）實(shí)行三級(jí)課程管理（國(guó)家，地方，學(xué)校）；（8）重視教師的理解與參與；

（9）提出“先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針。

一、不定項(xiàng)選擇題(將你認(rèn)為正確的答案填入題號(hào)前的括號(hào)中；每題2分，共70分)(A)

1、心理學(xué)研究認(rèn)為，教師的知識(shí)和智力與教學(xué)效果表現(xiàn)為 的關(guān)系。

A、低相關(guān)

B、高相關(guān)

C、中等程度相關(guān)

D、沒有相關(guān)

E、反比例

(C)

2、學(xué)生一邊記筆記，一邊聽課，這是注意的

A、分散

B、轉(zhuǎn)移

C、分配

D、范圍

E、分心

(C)

3、看書時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)，這是利用知覺的

A、整體性

B、理解性

C、選擇性

D、恒常性

E、對(duì)比性

(C E)

4、“一題多解”屬于

A、再現(xiàn)思維

B、求同思維

C、發(fā)散思維

D、聚斂思維

E、求異思維

(E)

5、能力發(fā)展和知識(shí)、技能掌握的關(guān)系是

A、同步發(fā)展

B、能力發(fā)展快

C、能力發(fā)展慢 D、能力與知識(shí)技能無(wú)關(guān) E、以上都錯(cuò)

(ABC)

6、認(rèn)知心理學(xué)將知識(shí)劃分為

A、陳述性知識(shí)

B、程序性知識(shí)

C、策略性知識(shí)

D、隱性知識(shí)

E、顯性知識(shí)

(A)

7、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說是

A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)

B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育

C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有影響

D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒有影響

E、經(jīng)濟(jì)和教育沒有必然的關(guān)系

(ABC)

8、我國(guó)的課程一般通過 體現(xiàn)。

A、課程計(jì)劃

B、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

C、教科書

D、教學(xué)參考書

E、直觀教具

(C D)

9、新課改強(qiáng)調(diào)

A、“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”

B、教師是知識(shí)的擁有者

C、師生共成長(zhǎng)

D、教師是學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者

E、教師是人類靈魂的工程師

(CDE)

10、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有

A、講授法

B、談話法

C、練習(xí)法

D、實(shí)驗(yàn)法

E、實(shí)習(xí)作業(yè)法

(BCD)

11、新課程強(qiáng)調(diào)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要有

A、接受學(xué)習(xí)

B、自主學(xué)習(xí)

C、合作學(xué)習(xí)

D、探究學(xué)習(xí)

E、機(jī)械學(xué)習(xí)

(ABCDE)

12、教學(xué)組織形式有

A、個(gè)別教學(xué)

B、班級(jí)授課

C、分組教學(xué)

D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

E、課堂教學(xué)

（ABCDE）

13、教學(xué)評(píng)價(jià)一般應(yīng)遵循 原則

A、客觀性

B、全面性

C、指導(dǎo)性

D、科學(xué)性

E、激勵(lì)性（ABCD）

14、課外作業(yè)的形式主要有

A、閱讀教科書和參考書

B、各種口頭作業(yè)和口頭答問

C、各種書面作業(yè)

D、各種實(shí)際作業(yè)

E、各種體育活動(dòng)

(ABCDE)

15、“學(xué)生是發(fā)展中的人”，這說明學(xué)生

A、生理和心理都不太成熟

B、學(xué)生具有與成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)

C、具有發(fā)展的巨大潛在可能性

D、學(xué)生有獲得成人教育關(guān)懷的需要

E、學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤在所難免

(ABCDE)

16、教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該堅(jiān)持

A、愛與嚴(yán)格要求結(jié)合 B、愛與尊重、信任結(jié)合C、全面關(guān)懷學(xué)生

D、關(guān)愛全體學(xué)生

E、對(duì)學(xué)生要保持積極、穩(wěn)定的情緒

(ABC)

17、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在

A、教育目的的全面性

B、教育任務(wù)的多樣性

C、勞動(dòng)對(duì)象的差異性

D、因材施教

E、教師的“教育機(jī)智”

（ABC）

18、《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出素質(zhì)教育的“三個(gè)要向”是

A、面向全體學(xué)生

B、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；

C、使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展

D、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)

E、以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為重點(diǎn)

(A)

19、奴隸社會(huì)學(xué)校教育內(nèi)容：“六藝”是指

A、禮、樂、射、御、書、數(shù)

B、詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋

C、語(yǔ)、數(shù)、外、生、地、史

D、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《師說》、《論衡》

E、騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋

（ACE）20、現(xiàn)代教學(xué)論的三大流派是指

A、布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論

B、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論

c、贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展理論”

D、杜威的實(shí)用主義教育理論

E、瓦?根舍因的范例方式教學(xué)理論

(CD)

21、弗洛伊德的精神分析理論主要可以概括為兩種理論即

A、強(qiáng)化理論

B、刺激一一反應(yīng)理論

C、潛意識(shí)

D、人格三分法

E、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

（AD）

22、注意具有 等特性。

A、指向性

B、穩(wěn)定性．

C、緊張性

D、集中性

E、持久性

（ABCD）

23、衡量記憶力好壞的標(biāo)準(zhǔn)有：

A、敏捷性

B、持久性

C、準(zhǔn)確性

D、準(zhǔn)備性

E、深刻性

(ABCD)

24、思維過程可概括為 等過程。

A、分析與綜合 B、比較與分類

C、具體化與系統(tǒng)化

D、抽象與概括

E、判斷與推理

（BDE）

25、下列對(duì)氣質(zhì)的看法，正確的是

A、多血質(zhì)最好

B、氣質(zhì)無(wú)好壞

C、氣質(zhì)影響人的工作成就

D、氣質(zhì)主要是遺傳的結(jié)果

E、氣質(zhì)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的外部表現(xiàn)

(C(BCDE)

33、新課程中綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括 等范疇

A、各科內(nèi)容學(xué)

B、研究性學(xué)習(xí)

C、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

D、勞動(dòng)與技術(shù)教育

E、信息技術(shù)教育

(C)

34、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是指：

A、最新獲得的能力

B、超出目前水平的能力

C、處于掌握邊緣的能力

D、已經(jīng)發(fā)展的原有能力

E、需要在下一發(fā)展階段掌握的能力

(C)

35、根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究結(jié)果，知識(shí)(廣義的)和技能的關(guān)系是：

A、知識(shí)與技能是同質(zhì)的概念

B、技能是能力的表現(xiàn)，而知識(shí)不是

C、技能可以用知識(shí)來(lái)解釋

D、知識(shí)可以用技能來(lái)解釋

E、知識(shí)和技能是迥然不同的兩個(gè)概念。

二、簡(jiǎn)答題(請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要回答下面的問題。本題10分)新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色，請(qǐng)你描述一下教師的新角色。答案要點(diǎn)：教師的角色應(yīng)該包括以下內(nèi)容(只要言之有理，表述的方式或用語(yǔ)可以不同)1．教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

2．教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人

3．教師是課程的開發(fā)者

4．教師是研究者

5．教師是專業(yè)工作者

三、分析題(注意：①請(qǐng)你根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合所掌握的理論對(duì)所列的現(xiàn)象進(jìn)行分析；②請(qǐng)根據(jù)自己的類別選做相應(yīng)的題目。本題20分)●初中老師必答題

這是某中學(xué)初二年級(jí)的上課情景：在教室的前面，有一臺(tái)錄像機(jī)，正播放著發(fā)生在一個(gè)晚上的酒后駕車事件。每個(gè)學(xué)生的桌子上放著一本小冊(cè)子。小冊(cè)子里有關(guān)于這次事件的報(bào)告和一個(gè)寫了他們姓名的“檢查員”卡片。張老帥稱同學(xué)們?yōu)槭新蓭涋k公室調(diào)查員，要求他們負(fù)責(zé)調(diào)查這起酒后駕車事件。學(xué)生們有5天的時(shí)間去復(fù)查已有的證據(jù)，并作進(jìn)一步調(diào)查，然后他們必須給市律師辦公室提出一份起訴書，并把他們的結(jié)論通知給新聞界。

請(qǐng)問：①這是一種什么學(xué)習(xí)方式?②這種學(xué)習(xí)方式有什么好處?③應(yīng)怎樣組織學(xué)生進(jìn)行這種學(xué)習(xí)? ●初中老師必答題答案要點(diǎn)：

①這是“探究學(xué)習(xí)”。

②探究學(xué)習(xí)的好處主要表現(xiàn)為：能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；可以培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和研究能力，掌握研究方法：可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力；理論聯(lián)系實(shí)際，能解決一些生活中的實(shí)際問題：能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究興趣；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力??

③組織學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)要注意

首先，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)的情境：聯(lián)系學(xué)生生活，尊重學(xué)生的意愿，基于學(xué)生的現(xiàn)有水平

其次，探究學(xué)習(xí)可按如下步驟進(jìn)行:第一階段，面對(duì)問題：確定探究的主題，提出假設(shè)；第二階段，詢問與調(diào)查：搜集信息，進(jìn)行論證；第三階段，建立解決方案：通過多種形式，提出解決問題的可行方案；第四階段，總結(jié)匯報(bào)：回顧、討論、總結(jié)、擴(kuò)展、激勵(lì)等。

●高中老師必答題

下面是C博士與Y老師在一次評(píng)課時(shí)對(duì)話的片斷：“總的來(lái)說，Y 老師給我們提供了一堂好課，假如黑板上的5個(gè)粉筆字不寫的話，這堂課更好??”還沒等我的話說完，Y老師就接著說：“C博士，你的意思是說我的粉筆字太差了!?我自己知道，所以后來(lái)我就用膠片投影了?！?/p>

我說：“那你為什么還要寫這5個(gè)字呢?”她說：“你們?cè)u(píng)課標(biāo)準(zhǔn)不是有一條‘板書’嗎?”我一聽愕然了，?

請(qǐng)問：①C博士為什么愕然? ②作為受過專業(yè)訓(xùn)練的老師，應(yīng)怎樣充分發(fā)揮自主價(jià)值? ●高中老師必答題答案要點(diǎn)：

①Y老師按評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)上課，而不是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)考慮教學(xué)策略。

應(yīng)該是教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，而不是學(xué)生為老師完成上級(jí)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)服務(wù)。

老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要設(shè)計(jì)自己的教學(xué)目標(biāo)、過程，選擇教學(xué)方法、手段等。

作為受過專業(yè)訓(xùn)練的老師，由于種種原因，未能充分發(fā)揮自身的主體作用，無(wú)法真正體現(xiàn)自己的專業(yè)智慧，怎能不讓人愕然、困惑?

C博士的愕然是對(duì)傳統(tǒng)課程、教學(xué)的不滿，是對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)制度的困惑，也是對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂??

②首先，教師要成為課程的開發(fā)者，才能發(fā)揮自主價(jià)值。其次，教師要注重反思與探究。第三，教師要善于掌握自身的專業(yè)發(fā)展命運(yùn)。注重教師職業(yè)的專業(yè)化，使教師職業(yè)成為不是可以隨便替代的職業(yè)。

一、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的教育功能。P3

答：一是認(rèn)識(shí)功能；二是時(shí)間功能：表現(xiàn)在教育功能、調(diào)節(jié)功能和促進(jìn)功能。

2、列舉中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣。P目錄 答：一是熱情主動(dòng)；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是寬容公正；五是溝通合作；六是雙贏思維；七是關(guān)注細(xì)節(jié)；八是不斷更新。

3、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手？P84 答：從儀表、舉止、語(yǔ)言、禮儀四方面入手。

4、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異。P106

答：對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫猓还那疤崾怯欣诿恳粋€(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異；辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化；不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。

5、教師在與家長(zhǎng)交往中如何保持正確的合作態(tài)度？P122 答：謙虛和藹；尊重理解；一視同仁。

6、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何在寬容問題上正確對(duì)待自己。P104-105 答：理解學(xué)生；寬容學(xué)生；正確對(duì)待自己。

7、在日常生活中，增進(jìn)人與人之間情感的細(xì)節(jié)有哪些？（寫六條即可）P131 答：理解別人；注意小節(jié)；信守諾言；闡明期望；誠(chéng)懇正直；勇于道歉。

8、簡(jiǎn)述教師形象塑造的幾個(gè)維度。P84

答：第一，角色定位；第二，注意首輪效應(yīng)。

9、簡(jiǎn)述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用?！督處煹赖陆逃摗稰37 答：教師道德教育一方面對(duì)教育勞動(dòng)的對(duì)象及社會(huì)具有重大影響，另一方面對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善也有重要作用。

教師道德教育能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命，確立堅(jiān)定的職業(yè)信心；能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度，敬業(yè)精神，形成良好的教風(fēng)；能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì)；能促進(jìn)教師努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

10、簡(jiǎn)述教師道德教育的主要內(nèi)容和體系。《教師道德教育論》P111

答：基本內(nèi)容：教師職業(yè)理想；教師職業(yè)責(zé)任；教師職業(yè)態(tài)度；教師職業(yè)紀(jì)律；教師職業(yè)技能；教師職業(yè)風(fēng)氣；教師職業(yè)人格。

規(guī)范體系：由基本原則、主要規(guī)范和主要范疇等構(gòu)成。

11、什么是教師職業(yè)作風(fēng)？人民教師應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)？P6 答：教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為。

第一，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理；第二，工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)；第三，忠誠(chéng)坦白，平等待人；第四，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)互助。

12、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？《教師道德教育論》P213

答：⑴從事教育工作的使命感；⑵穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力；⑶對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心；⑷獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望；⑸求知的欲望與興趣；⑹良好的性格特征；⑺對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力。

13、簡(jiǎn)述教師自我更新的主要內(nèi)容。P150

答：⑴身體：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)保持健康；⑵精神：蕩滌心靈塵埃；⑶心智：不要停止自我教育；⑷社會(huì)情感：歷練待人處事之道。

14、什么是教師德性？它有哪些表現(xiàn)？《教師道德教育論》P28

答：教師在教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特征化的品德，也是教師教育實(shí)踐性凝聚而成的品質(zhì)。

表現(xiàn)在：⑴教師德行是一種能使教師個(gè)人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師之特殊性目的的品質(zhì)，是教師能充分實(shí)現(xiàn)其教育前能的品質(zhì)；⑵還表現(xiàn)為，教師的道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來(lái)的道德力量；⑶在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。

15、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成。P5

答：有教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)八大因素構(gòu)成。

16、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)？P122

答：⑴利用家長(zhǎng)；⑵排斥家長(zhǎng)；⑶教師一言談；⑷向家長(zhǎng)推卸責(zé)任。

17、教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面？（寫六條即可）P104

答：⑴站在學(xué)生的立場(chǎng)理解學(xué)生的心態(tài)；⑵讓全班學(xué)生共同討論決定班級(jí)的活動(dòng)；⑶選擇班干部時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，公開唱票；⑷鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同意見；⑸給學(xué)生機(jī)會(huì)，給教師提意見；⑹在課堂上允許學(xué)生提出不同的意見。

18、什么是教學(xué)姿態(tài)？它有哪些要求？P141 答：就是教師在教學(xué)中的表情、手勢(shì)和身勢(shì)。

要求有四：站態(tài)要有安定感和力度，這樣有利于學(xué)生提高情緒，振作精神，隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，要求教師適當(dāng)變化站姿；要有優(yōu)美的手勢(shì)正確地表達(dá)感情，不能指手畫腳，盛氣凌人；面部表情要豐富，但不做作，要善于運(yùn)用喜、怒、哀、樂、恨、怨、嘆等表情；要用普通話教學(xué)，力求發(fā)音準(zhǔn)確、語(yǔ)調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫。

19、優(yōu)秀教師有哪些主要特征？P159

答：主要特征：表現(xiàn)出熱情；了解并跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化；搞好組織衛(wèi)生；積極地講授；展現(xiàn)一種好的態(tài)度；建立一種有效的班級(jí)管理模式；指定好教學(xué)步驟；保持良好的人際關(guān)系；明確傳達(dá)信息的能力；有效的提問能力。