湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法,理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法)。
2、雪后奇景的賞析。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界。
教學(xué)方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,教師著重引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)媒體
電教平臺(tái)
課時(shí)安排
1.5課時(shí)。
(前半個(gè)課時(shí)朗讀課文,利用注解口譯課文,并在同桌及小組內(nèi)互相糾正,做到字詞落實(shí),然后小測(cè)檢查翻譯程度,最后將課文背誦下來(lái)。)
教學(xué)過(guò)程(后一課時(shí)實(shí)錄):
一、導(dǎo)入新課,了解作者
1、“上有天堂,下有蘇杭?!碧焯冒愕暮贾荩忻利惖奈髯雍?。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們已學(xué)過(guò)不少,還能記住嗎?
學(xué)生吟誦:
“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!?/p>
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”
……
2、見(jiàn)過(guò)西湖的人,很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們?cè)凇堆┲畨?mèng)》的音樂(lè)中欣賞一組西湖美景圖。(多媒體出示配樂(lè)西湖圖景,學(xué)生欣賞。)
西湖的景美嗎?如果詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??墒牵绻?shī)人心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節(jié)課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎(chǔ)上,我們?cè)賮?lái)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,并學(xué)習(xí)名家的寫作方法。
3、介紹作者
張岱:明末清初文學(xué)家。出身官宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
二、反復(fù)誦讀,感知文章
1、聽(tīng)錄音并思考:
要知道作者筆下,冰雪中的西湖到底怎樣,還需要深入理解文本,先聽(tīng)錄音,并思考兩個(gè)問(wèn)題。
(1)都說(shuō)這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾,你能找出來(lái)嗎?
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋€(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
2、師生交流,朗讀分析。
都說(shuō)這篇文章作者犯了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,是什么?(生驚詫好奇)
生1:“獨(dú)往湖心亭看雪”應(yīng)該是一個(gè)人,后文卻出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生2:“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三?!毕嗝?。
師:同學(xué)們眼光很敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?是不是張岱的數(shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好數(shù)不清人數(shù)啊,是不是應(yīng)該和張岱商量讓他改改?
生3:我認(rèn)為先不急,等咱們理解了課文再說(shuō),說(shuō)不定其中另有奧妙呢!
師:嗯,大家同意嗎?(大部分同學(xué)表示同意)。我們來(lái)分析第二個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲆粋€(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
生4:癡。(學(xué)生紛紛表示贊成,師板書:癡)
師:“癡”用通俗的話怎么講?。?/p>
生5:傻,笨。
生6:呆,行為舉止不同常人。
師:對(duì),張岱就是這樣一個(gè)與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍,要讀出感情。(全班女生齊讀)
三、細(xì)讀品讀,探究課文
朗讀課文,思考問(wèn)題(小組合作,自主探究)
1、女生朗讀得不錯(cuò),男生是不是能讀得更好呢?男生把課文讀一遍。(全班男生齊讀)。讀得不錯(cuò),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論下面幾個(gè)問(wèn)題。
(1)文中哪些地方讓你感覺(jué)到張岱的“癡”?
(2)張岱“癡”的原因是什么?
(3)找出文中的寫景句,感受文章的語(yǔ)言美。
2、小組討論,師生交流解決問(wèn)題。
(學(xué)生踴躍討論后,紛紛舉手)
(1)分析第一個(gè)問(wèn)題:文中哪些地方讓你感覺(jué)到張岱的“癡”?
生1:“是日,更定矣?!彼尤辉诹璩康腵時(shí)候去看雪,真不可思議。
生2:“獨(dú)往湖心亭看雪”,一個(gè)人駕船去的,膽子可真大。(眾笑)
生3:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的時(shí)候去看雪。
師:說(shuō)得真好?。ǘ嗝襟w出示答案)古人以三為多,大雪三日就是大雪多日。文中說(shuō)“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”是什么意思?用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?
生(想了想):萬(wàn)籟俱寂。
師:說(shuō)得好,現(xiàn)在我采訪一下同學(xué)們,在這樣天寒地凍的天氣里,你會(huì)在家干什么?
生1:縮在被窩里睡懶覺(jué)。
生2:上網(wǎng)玩游戲聊天。
生3:烤火。
生4:一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
(2)第二個(gè)問(wèn)題:張岱的舉動(dòng)正好反映了他“癡“的一面??墒撬鞍V”的原因是什么?
生1:好山水。(對(duì),作者癡迷于山水。板書:山水)
生2:癡迷于西湖。
不錯(cuò),作者癡迷于山水,癡迷于西湖。或許,我們能從《西湖夢(mèng)尋》中找到答案。出示《西湖夢(mèng)尋》序,第一、二組同學(xué)讀:
“余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中,而西湖實(shí)未嘗一日別余也?!保ā段骱?mèng)尋》自序)
作者說(shuō)他離開(kāi)西湖28年了,但是西湖每個(gè)晚上都走進(jìn)了他的夢(mèng)中,可見(jiàn),他對(duì)西湖是日思夜想魂?duì)繅?mèng)縈的。
(3)問(wèn)題三:文中哪些是寫景句?誰(shuí)來(lái)把它讀出來(lái)。
一學(xué)生有感情地朗讀后,另一學(xué)生再將寫景句用現(xiàn)代漢語(yǔ)作描述。
3、賞析寫景句,了解文中的白描手法。
你看這二句寫景句,沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,沒(méi)有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆,就勾勒出事物的形象,這樣的描寫手法叫“白描”。
出示白描的概念,第三、四組同學(xué)齊讀:
白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
師:我們以前也學(xué)過(guò)白描,在哪里學(xué)過(guò)?
生:馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
師:對(duì),《天凈沙·秋思》寥寥幾筆,就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩(shī)云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!薄鞍酌琛逼鋵?shí)就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學(xué)們不妨想象這樣的奇景,我叫一個(gè)同學(xué)朗讀白描語(yǔ)句,其它同學(xué)閉上眼睛想象,準(zhǔn)備好了嗎?(一生有感情地讀,其它同學(xué)閉上眼睛想象)
師:這樣的景美不美,美在哪里?
生1:一片白茫茫的景象。
生2:大雪鋪天蓋地卷來(lái),有一種意境美。(板書:意境美)
生3:我覺(jué)得天與云與山與水,全都連成了一片,有一種畫面美。(板書:畫面美)
生4:我覺(jué)得還有語(yǔ)言美?!昂嫌白樱╅L(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”極有韻味。(板書:語(yǔ)言美)
5、師生互動(dòng),質(zhì)疑解難,分析作者的精神世界。
師:說(shuō)得太好了,同學(xué)們的想象還是很豐富的,這樣的景象作者寫得實(shí)在太精彩了。同學(xué)們都了解了嗎?有沒(méi)有不理解的?
生1:老師,這里我有點(diǎn)不理解,“天與云與山與水”,用了這么多“與”,不知有何用意?
師:對(duì)啊。作者為什么用了這么多“與”,古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?其他同學(xué)怎么看?
生2:“與”讓天、云、山、水四個(gè)景物融和在一起了,如果去掉,好像它們有界限似的。
生3:我覺(jué)得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4:我認(rèn)為“與”把四個(gè)景物連成一塊了,天、云、山、水好像在動(dòng),有一種動(dòng)態(tài)美。
師:好樣的,有眼光!(板書:動(dòng)態(tài)美)
生5:老師,我也有個(gè)問(wèn)題不理解,這幾個(gè)量詞“一痕”、“一點(diǎn)”還說(shuō)得過(guò)去,后面的“余舟一芥”“舟中人兩三?!笔遣皇怯缅e(cuò)了?
師:對(duì)啊。這里是不是用錯(cuò)了,誰(shuí)來(lái)幫她回答?
生6:我覺(jué)得沒(méi)有錯(cuò)。舟如“芥”,人如“粒”,這是從天空或高空的俯視,置身其中的人,正如滄海之一粟。這樣用詞,更顯得天地之蒼茫。
生7:沒(méi)有錯(cuò),我覺(jué)得在蒼茫的天地中,景啊,人啊,它們都似有似無(wú),產(chǎn)生了“天人合一”的感覺(jué)。
師:(驚喜地)真是一言驚醒夢(mèng)中人?。∪巳谌肓松n茫的天地中,讓我們感覺(jué)到它的語(yǔ)言美。讓我們?cè)侔堰@二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。(全班齊讀)
人與自然融為一體,產(chǎn)生了天人合一的境界。(板書:天人合一)。寫景是為了抒情,在這一刻,張岱有什么情趣?(板書:情趣)
生8:清高、高雅。
生9:超凡脫俗。
師:不錯(cuò),這個(gè)超凡脫俗是古往今來(lái)文人墨客所追求的最高境界。(板書:超凡脫俗)那么,舟子對(duì)這樣的做法理解嗎?(生齊說(shuō):不理解)誰(shuí)來(lái)把舟子說(shuō)的話讀一遍?(一生讀:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”)。“更”表驚奇,指對(duì)這種行為百思不得其解。畢竟,舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現(xiàn)了一個(gè)“更”字,是哪句?
生1:湖中焉得更有此人。
師:此人,指哪種人?咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。(學(xué)生踴躍地舉手)
生2:湖中焉得更有此雅興之人。
生3:湖中焉得更有此豪情之人。
生4:湖中焉得更有此志同道合之人。
生5:湖中焉得更有此超人。(眾大笑)
師:說(shuō)得太好了,大冷的天,一般人是無(wú)法做到獨(dú)往湖心亭看雪的,如果張岱要回答,用文言文如何回答?
生6(抱拳):彼此彼此。
生7(鞠躬):幸會(huì)幸會(huì)。(生笑)
師:同學(xué)們想象還是蠻豐富的,都說(shuō)酒逢知己千杯少。老師心中也有一個(gè)疑問(wèn):他們飲酒前不問(wèn)姓氏,飲酒后才問(wèn),卻避而不答。只說(shuō)金陵人客此。然后不留姓名不留地址,這段奇遇,張岱是不是處理得太草率了?
生1:我覺(jué)得都是癡人,何需留名,一留名反而就俗了。
生2:金陵是明朝的故都,說(shuō)明張岱懷念前朝懷念故都。
師:說(shuō)得不錯(cuò),張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來(lái),張岱追求的是一種怎樣的人生???
生3:他不愿和人深交,只生活在自己的內(nèi)心世界里。
生4:他只愿融入大自然,他的心是屬于自然的。
師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?
生5:我懂了,根本就不是失誤,因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子。
師:對(duì),張岱就是這么一個(gè)癡人,癡迷于山水,希望融入自然達(dá)到天人合一的境界。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這個(gè)癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸,課堂小結(jié)
師:世人都說(shuō)張岱“癡”,而同學(xué)們的生活中也有不少癡迷的事情,說(shuō)說(shuō)看。
(學(xué)生紛紛舉手發(fā)言)
師:是啊,大家也許覺(jué)得張岱很神秘,“癡”得離奇。平凡之人,也有“癡”的時(shí)候,也都會(huì)“癡”得可愛(ài)。剛才同學(xué)們說(shuō)到了,曾經(jīng)在如瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容,然而,人活著不僅要有柴米油鹽,還要有閑情逸致,所以我們感謝張岱,是他讓我們感受到那份靜謐,感受到那份癡迷,感受到人間的至情至性。
五、作業(yè)布置
就“說(shuō)‘癡’”為話題寫一篇作文,課后練筆。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
作為文言文教學(xué),其最終目的就是要學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的積累、內(nèi)容的賞析、情操的培養(yǎng),而朗讀背誦則是是最有效的手段。
就本課的內(nèi)容來(lái)說(shuō),篇幅較短,文言知識(shí)相對(duì)淺顯,文言詞語(yǔ)的積累,不單獨(dú)講,而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中。學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。學(xué)生理解作者的精神世界,進(jìn)一步的賞析文本,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系,是很不易做到的,也是這樣一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的,所以有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹,這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的遺世情懷。而敘事與寫景的關(guān)系,讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就能夠了。使用白描手法是本文寫景的特點(diǎn),這個(gè)基本的寫作手法,要把它講清楚。同時(shí),借助本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀,理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法,區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.了解作者和時(shí)代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
5.把握文章使用的白描手法。
重點(diǎn)
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2.把握文章使用的白描手法。
難點(diǎn)
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)實(shí)錄
反思與評(píng)點(diǎn)
一、導(dǎo)語(yǔ):
吟誦蘇軾:《飲湖上初晴后雨》“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”同學(xué)們,今天我們隨著古人的腳步,走近西湖,走進(jìn)的張岱《湖心亭看雪》,去欣賞西河那獨(dú)特的美景。
二、整體感知
1.學(xué)生示讀,規(guī)范讀音。
2.學(xué)生自讀,疏通文意。
3.提出質(zhì)疑,共同解疑。
三、課文賞析
1.?dāng)⑹鲁跆綇堘非?/p>
請(qǐng)同學(xué)們歸納本文記敘的要素:(板書:記敘)
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日后的更定時(shí)分;
地點(diǎn)——西湖湖心亭;
人物——作者、兩個(gè)金陵人、舟子、童子;
事件——看雪、寫人。
2.西湖冬雪之景
(1)有人說(shuō),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就充足了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫景的句子并分析它們奇在何處。
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,湖中人兩三粒而已。
思考問(wèn)題1:上句中的“一”和此句中的“一”有何不同?此四種景物在量詞的使用上有何特色?
(2)學(xué)生齊讀寫景的句子。
(3)說(shuō)說(shuō)本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色?
明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸、不是雕琢。
(4)簡(jiǎn)介白描
白描原是一個(gè)繪畫術(shù)語(yǔ),指在繪畫中只用線條勾勒,不著顏色的畫法。在寫作上,白描是指抓住事物的主要特征,用簡(jiǎn)練的文字,樸實(shí)地實(shí)行描寫的方法。
3、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候,作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
4、品讀課文再梳理
(1)教師對(duì)本文內(nèi)容作小結(jié)并在音樂(lè)聲中有感情的朗讀課文;
(2)學(xué)生在音樂(lè)聲中有感情的齊讀課文。
四、拓展延伸
將本文與柳宗元的《江雪》作比較,兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何不同?
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存有而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
師:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇??偘盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜。”這是蘇軾筆下的美麗西湖。
同學(xué)們,今天我們隨著古人的腳步,走近西湖,走進(jìn)的張岱《湖心亭看雪》,去欣賞西湖那獨(dú)特的美景。
生:好。
(板書課題)
師板書:毳衣沆碭霧凇更定
師:下面老師找兩名同學(xué)讀這兩篇課文,其他同學(xué)在讀音、停頓上如有不同讀法,之后能夠舉手提出。
生:崇禎……
師:你讀的真不錯(cuò)。大家能說(shuō)說(shuō)這篇敘事散文寫了怎樣的事情嗎?我們學(xué)過(guò)概述內(nèi)容的方式是何人在何時(shí)干什么后來(lái)怎樣。(給學(xué)生時(shí)間思考之后,請(qǐng)學(xué)生回答。)
生:時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日后的更定時(shí)分;
地點(diǎn)——西湖湖心亭;
人物——作者、兩個(gè)金陵人、舟子、童子;
事件——看雪、寫人
師:你概括的很好。由此可知文章中寫了雪景也寫了人的活動(dòng)。散文中的人事活動(dòng)往往表現(xiàn)的是作者的情趣。那么作者為我們描繪了怎樣的雪景呢?請(qǐng)大家找出寫雪景的句子。
生:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,湖中人兩三粒而已。
師:大家找的很好,能用一個(gè)形容詞性質(zhì)的字來(lái)概括一下嗎?能夠結(jié)合具體的詞語(yǔ)來(lái)分析。
生3:靜,人鳥(niǎo)聲俱絕。我想到柳宗元《江雪》中的句子:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。柳的詩(shī)句是從視覺(jué)的角度來(lái)寫的,而本文是從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫的。角度不一般。
師:你分析的有道理,但是下文中還寫了船行,定會(huì)有聲音,把下面的內(nèi)容也考慮進(jìn)來(lái)能夠嗎?
生1:我覺(jué)得奇字好,連鳥(niǎo)都不敢出聲了,讓人感到森然寒意。還有霧凇,這種景觀在南方極少見(jiàn),我在電視中看到一個(gè)與霧凇相關(guān)的專題片,在東北的冬天能夠看到。張岱身為南方人對(duì)這樣的佳景怕也不大見(jiàn)到的吧。
師:你能結(jié)合自己的生活來(lái)體驗(yàn)也能從作者生活的地域環(huán)境入手來(lái)分析很好??!
生2:我也補(bǔ)充兩句,三個(gè)與字和一個(gè)一白的一字把天地混沌一片的壯闊之景寫了出來(lái)。還有一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒,這里的數(shù)量詞由大到小讓人感到置身其中如同滄海一粟。
師:大家推選一個(gè)有才情的同學(xué)用散文的語(yǔ)言把這幅雪景描繪出來(lái)怎樣?(給片刻時(shí)間。)
生:在這樣一個(gè)時(shí)刻,天地之間一片白茫茫,一葉小船在緩緩行進(jìn),船槳?jiǎng)澾^(guò)水面,發(fā)出嘩嘩的響聲,一切都是那么靜謐,極目望去,茫茫雪景中隱隱露出長(zhǎng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓,好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)?;秀敝?,作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上,想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影,真是覺(jué)得天地是那樣的廣大,而人又是那樣的渺小。
師:大家的分析十分入微,你的描繪更是添色,你們覺(jué)得這樣寫景的筆法與我們學(xué)過(guò)的哪一首詩(shī)相近?
生:馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
師:還記得那是什么描寫手法嗎?
生:是白描。
師:對(duì)。是白描。這樣的手法能夠?qū)懢耙部蓪懭诉€可寫事。語(yǔ)言精練而且傳神,不加任何的渲染和烘托。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。面對(duì)著這樣的奇景作者寄予了怎樣的情懷呢?大家應(yīng)該還記得情懷的寄寓必須得體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心境也就是說(shuō)我們不能脫離作者所處的背景。能夠給大家一個(gè)提示:張岱是一個(gè)人去的.嗎??jī)H僅是為了賞景嗎?
生:不是一個(gè)人,從舟中人兩三粒和文章結(jié)尾舟子喃喃曰可知。
師:你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),不過(guò)作者說(shuō)自己是獨(dú)往啊,這不是矛盾嗎?
生:舟子不是作者的知己,他們?cè)谛撵`上是沒(méi)有共同語(yǔ)言的,舟子是俗人一個(gè),作者說(shuō)獨(dú)往,這反映了他文人的孤傲。
生:尤其是他去的時(shí)間是在晚上,這說(shuō)明他是不想看到別人也不想被別人看到的,這又說(shuō)明了他是孤獨(dú)的避世的。
生3:在世俗中是孤獨(dú)的,所以他寄情于山水,他的精神和自然是相通的,蘇軾在《記承天寺》中也寄情于溶溶月光,我以為這是知識(shí)分子的共性。
師(小結(jié)):你們的發(fā)言很是精彩,學(xué)習(xí)能夠融會(huì)貫通,這實(shí)在是難得。是的,雪景給作者以精神的解脫,這遠(yuǎn)勝于人世的喧嚷。它曠遠(yuǎn),遠(yuǎn)勝于人世的促狹。雪是其節(jié),冰是其志,蒼茫大地是其歸宿,凝寒獨(dú)立是其人格。
大家紛紛舉手。
生:老師你如此之問(wèn)顯示出你是個(gè)地道的俗人,而張岱注重的不是世俗問(wèn)題,而是與朋友心靈的溝通。這還反映出他的心情由喜轉(zhuǎn)悲了。(同學(xué)點(diǎn)頭。)
師:作者問(wèn)客姓氏客當(dāng)回答姓氏,不過(guò)作者卻只說(shuō)客是金陵人,客此。金陵不是姓而是一個(gè)地名指的是南京。為什么要這樣交代?我們以前說(shuō)過(guò)經(jīng)典散文中的任何一個(gè)物的出現(xiàn)必是關(guān)乎著作者情感的。
生:客是金陵人,作者會(huì)想到自己是紹興人。同是天涯淪落人。人生的很多事情是難以預(yù)料的??!
生:他還會(huì)想自己的家鄉(xiāng)自己的故國(guó)。
(大家鼓掌。)
師:剛才這位同學(xué)讀文很是入微,瞻前顧后,推理縝密。那么大家對(duì)張岱這樣性情的人有怎樣的看法呢?老師想聽(tīng)聽(tīng)大家的意見(jiàn)。
生:他有世俗外的雅興,這是可貴的。
生:他對(duì)祖國(guó)的情感是真摯的。但是他的避世未免有些消極,就像陶淵明的歸隱一樣,對(duì)社會(huì)的發(fā)展無(wú)功可言了。如果他能入世又能出世最好,像周敦頤那樣。
師:我們品讀張岱,會(huì)發(fā)現(xiàn)他借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存有而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
首先這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有:有目標(biāo),有自學(xué),有討論,有讀寫;其次,三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候就考慮到了。同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。
不過(guò)上完課后發(fā)現(xiàn)還有很大的漏洞。不足之處主要有以下幾點(diǎn):
1、教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué),有條理。前邊大家可能看到了,我的教學(xué)設(shè)計(jì)大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習(xí)背誦、寫作特色的把握----白描手法的使用。顯然,練習(xí)背誦放在第三個(gè)環(huán)節(jié)很不合適,要么把它放在第一個(gè)環(huán)節(jié),要么放在最后一個(gè)環(huán)節(jié),根據(jù)我這堂課能夠把它放在最后,因?yàn)楸痴b是常規(guī)教學(xué),能夠根據(jù)課堂時(shí)間靈活把握。
2、對(duì)實(shí)際教學(xué)中重難點(diǎn)的把握要到位,深入。能夠說(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還能夠,但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位,使學(xué)生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù),我僅僅給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結(jié),理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點(diǎn)水。
3、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提升。
4.這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就能夠補(bǔ)充。比如能夠加入一些畫面,音樂(lè),能夠讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的使用也讓條理更清晰。
教后反思:
為準(zhǔn)備《湖心亭看雪》這堂課,我對(duì)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容實(shí)行了調(diào)節(jié),首先這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有:有目標(biāo),有自學(xué),有討論,有讀寫;其次,三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候就考慮到了。同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié),因?yàn)閷W(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論,不過(guò)上完課后發(fā)現(xiàn)還有很大的漏洞。不足之處主要有以下幾點(diǎn):
1、三語(yǔ),語(yǔ)速不能過(guò)快,導(dǎo)語(yǔ)的目的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,吸引學(xué)生的閱讀興趣,而我再說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)就有些快,不能使學(xué)生很好地進(jìn)入到教學(xué)情境中;過(guò)度語(yǔ),是引領(lǐng)學(xué)生很好地從這個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),這個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)大的偏差;做大的失誤就是結(jié)語(yǔ),竟然忘記了,為什么會(huì)忘呢?緊張,因?yàn)榻Y(jié)語(yǔ)是背出來(lái)的,已緊張很容易忘。結(jié)語(yǔ),它是對(duì)文章內(nèi)容、情感、寫作特色很好地總結(jié),通過(guò)老師對(duì)文章的把握把他總結(jié)出來(lái),而不應(yīng)該是背出來(lái),背,很容易忘。也給人一生硬的感覺(jué)。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué),有條理。前邊大家可能看到了,我的教學(xué)設(shè)計(jì)大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習(xí)背誦、寫作特色的把握----白描手法的使用。顯然,練習(xí)背誦放在第三個(gè)環(huán)節(jié)很不合適,要么把它放在第一個(gè)環(huán)節(jié),要么放在最后一個(gè)環(huán)節(jié),根據(jù)我這堂課能夠把它放在最后,因?yàn)楸痴b是常規(guī)教學(xué),能夠根據(jù)課堂時(shí)間靈活把握。
3、對(duì)實(shí)際教學(xué)中重難點(diǎn)的把握要到位,深入。能夠說(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還能夠,但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位,使學(xué)生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù),我僅僅給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結(jié),理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象,學(xué)生很難理解,其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的使用,使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。小練筆緩解因?yàn)闀r(shí)間緊,只讓學(xué)生寫了,而沒(méi)有展示,這是一個(gè)遺憾,這是一種反饋沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。
4.讀書要有目的,目標(biāo)要明確。這是我在教學(xué)中存有的問(wèn)題,讓學(xué)生讀書有些盲目,其實(shí),老師讓學(xué)生做的每一項(xiàng)活動(dòng)都要有目的性,這樣課堂效率也會(huì)提升。
5.要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提升。
6.這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就能夠補(bǔ)充。比如能夠加入一些畫面,音樂(lè),能夠讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的使用也讓條理更清晰。
我在教學(xué)上的點(diǎn)滴理解和些許經(jīng)驗(yàn),還不成熟,請(qǐng)大家斧正。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文,積累詞語(yǔ)。
2、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn):
體會(huì)文中意境。
難點(diǎn):
文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:
朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法
課時(shí)劃分:
一課時(shí)
教學(xué)用具:
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、積累有關(guān)雪的詩(shī)句。
詩(shī)中雪
1、遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫《絕句》)
5、北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學(xué)目標(biāo)(略)
然后了解作者
張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人,出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
再走進(jìn)湖心亭
位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
(一)、借助注釋或工具書自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣?tīng)t火
霧凇沆碭一芥鋪氈
(二)、讀課文,疏通字詞,了解文章大意
1讀的要求2學(xué)生齊讀3師指名朗讀
重點(diǎn)字詞解釋:
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、擁毳衣?tīng)t火()
5、霧凇沆碭()
6、惟長(zhǎng)堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、強(qiáng)飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人,客此。
2、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),
與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人!
4、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!
四、研讀賞析課文
(一)看雪景:
找出描寫雪景的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)它的描寫順序,(上到下、遠(yuǎn)到近、整體到局部、總到分)突出了什么特點(diǎn)?
(清新、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗)
(二)、品雪情
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感?(超凡脫俗、孤芳自賞)
五、探究課文
1、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的.幾個(gè)“一”,你是如何理解的?
2、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”?
六、小結(jié)(板書)
環(huán)境:
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
看雪
寒夜獨(dú)舟
全景——廣漠
(大)
情景對(duì)比
(?。?/p>
特寫——渺小
(冷)
孤獨(dú)
人
爐旺酒沸
拉余同飲
(熱)
七、拓展延伸作業(yè):你心中的雪景是什么樣的呢?
請(qǐng)用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
教材分析
《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,寫于明王朝滅亡以后,張岱把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨,寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣,湖、山、游人,共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)技能目標(biāo)
了解作家作品,正確理解重點(diǎn)字詞的意思
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
熟讀課文,自主疏通文意。
積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
感悟大自然的美,培養(yǎng)審美的情趣
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí),長(zhǎng)的不過(guò)千把字,短的'僅一二百字,筆墨精煉,風(fēng)神綽約,洋溢著詩(shī)的意趣。以雋永見(jiàn)長(zhǎng),寥寥幾筆,意在言外,有一唱三嘆之致,無(wú)捉襟見(jiàn)肘之窘。他擅長(zhǎng)寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致,文筆清新活潑,趣味盎然。他繼公安三袁(袁宏道、袁中道、袁宗道)之后,以清淡天真之筆,寫國(guó)破家亡之痛,寓情于境,意趣深遠(yuǎn),算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐,今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
二、檢查預(yù)習(xí)
(一)、生字讀音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)霧?。╯ōng)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán
(二)、重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕:消失。
2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐:撐船。
4、用毳衣?tīng)t火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳,細(xì)毛。
5、霧松沆碭:寒氣彌漫,白茫茫一片。霧淞,霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣,淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭,白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。
8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。
(三)、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
我劃著一條小船,穿著細(xì)毛的皮衣,守在火爐邊,獨(dú)自前往湖心亭去看雪。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語(yǔ)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案
(2)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
寒氣彌漫,白茫茫的一片,天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語(yǔ)。
(3)湖中焉得更有此人!
想不到湖中還會(huì)有這樣的人!
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語(yǔ)。
三、理清結(jié)構(gòu)
(一)文章結(jié)構(gòu),全文共四段。
第一段,交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。
第二段,主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法,隨意揮灑幾筆,就點(diǎn)出了雪景神采。
第三段,寫亭中游人煮酒賞雪,邀“余”同飲的情景。
第四段,借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。
四、理解探究
1、作者寫作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
答:作者仍舊使用明代的紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的,抒發(fā)其懷念故國(guó)的深情。
2、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?!币痪鋵懗隽耸裁匆饩??此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
答:①路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。(這句話寫出了大雪過(guò)后一片寂靜,湖山封凍,人、鳥(niǎo)都瑟縮噤聲,連空氣也仿佛凍結(jié)了。)②作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字,從聽(tīng)覺(jué)入手,描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍,悄然無(wú)聲,不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
3、凌晨時(shí)分,正是寒氣倍增之時(shí),作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎樣的生活志趣?
答:能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
答:映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。
5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好?為什么?
不好,魯迅先生曾把白描手法為“有真意,去粉飾,少做作,不買弄”,“看”改成“賞”就有些做作了。
6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
答:顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?!边@些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用?
答:副詞、數(shù)量詞的使用,于微觀中顯出宏觀,把鋪天蓋地的雪景烘托而出,寫出了視覺(jué)的移動(dòng),使人感嘆人在天地間,不過(guò)是滄海一粟。
8、文中的量詞用得極妙,請(qǐng)舉一例賞析。
.如“舟中人兩三粒而已”,一句中的“?!?,如果改成“個(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
答:側(cè)面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫,情趣盎然。
10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
答:一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
11、作者寫賞雪,卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面,多余嗎?為什么?
答:不多余。這是辟出另一境界,讓人有一種喜逢知己的感覺(jué)。屬側(cè)面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法?表達(dá)了作者什么思想感情?
答:運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了作者喜悅之情,特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
13、文章題目是《湖心亭看雪》,為何要寫遇人喝酒的情景呢?作者寫此內(nèi)容有何作用?
答:(1)這是作者獨(dú)具匠心的安排,在作者心中,湖中的雪景固然令人陶醉,令人回憶,但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。(2)這樣寫既突出了雪景,又突出了情真,令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?
答:①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞,作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致,同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。②畫龍點(diǎn)睛,深化意境。對(duì)此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個(gè),這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
15、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”?“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?
答:①拿、擁、往、看②與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫出了作者超然脫俗的性格。
16文中是怎樣描寫在湖心亭所見(jiàn)的雪景的?試加以分析。
答:運(yùn)用白描手法,文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,抓住事物的特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形和神。
17、說(shuō)說(shuō)本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。
答案:本文描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢。
18、文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。
答案:文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形與神。
19、結(jié)合全文來(lái)看,本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?
答:以記敘開(kāi)頭,以議論結(jié)尾,借景抒情,情景交融,靜中有動(dòng),寂中有聲。
五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題
1、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多,請(qǐng)寫出幾聯(lián)。
①云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。――韓愈
②千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
③孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。――柳宗元
④忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
⑤北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪
⑥窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里
2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛(ài),請(qǐng)寫出幾句寫西湖的詩(shī)詞佳句。
①水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇――蘇軾
②最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。――白居易
③畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。――楊萬(wàn)里
④山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休――林升
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標(biāo):
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
四、教學(xué)媒體:
多媒體
五、課時(shí)安排:
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ)新課:
冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
(多媒體顯示“西湖雪景”)
自古道,賞西湖,“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,雪中西湖別有一番妙處。現(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
(二)湖心亭簡(jiǎn)介
多媒體顯示:湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
(三)作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
教師闡釋:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
(四)欣賞課文,對(duì)照注釋,疏通文句,整體感知文意
教師設(shè)置背景音樂(lè)圖片,播放朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音,檢查預(yù)習(xí):
更(ɡēnɡ)
定毳(cuì)
衣霧凇(sōnɡ)
沆碭(hànɡdànɡ)
一芥(jiè)
2、學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
要求:邊讀邊翻譯,有困難的.地方做上記號(hào),譯完后提出來(lái),大家一起解決。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
(3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)客此(動(dòng)詞,客居)
(4)學(xué)生齊讀課文,對(duì)照譯文,整體感知。
課文要素
時(shí)間:崇禎五年十二月
地點(diǎn):西湖(湖心亭)
人物:余、金陵二人、舟子、童子
事件:看雪
(五)師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2、學(xué)生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。
教師闡釋:白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。
5、學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
(六)引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1、學(xué)生齊背課文。
2、提問(wèn):
①雪后西湖人鳥(niǎo)聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”?
學(xué)生討論、交流。
明確:超凡脫俗孤高自賞
②如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他“癡”表現(xiàn)在何處?
學(xué)生討論、交流。
明確:癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3、學(xué)生齊背課文。
(七)課堂練習(xí)
(八)課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺?,學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè):搜集描寫西湖景色的古詩(shī)文
教學(xué)后記:
張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),令讀者有會(huì)于心。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、背誦課文。
2、積累文言詞匯。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】
多媒體。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
有人說(shuō),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。你看,這些雪后西湖圖片(出示PPT),雪后的西湖多美!下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
1、推薦讀。(讀準(zhǔn)字音)
2、聽(tīng)錄音跟讀。(讀出節(jié)奏)
3、自由朗讀。(讀懂文意)
三、整體感知
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn):“癡”為何意?
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中,常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然,特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1、“癡”于行:
是日更定,
獨(dú)往湖心亭看雪,
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱,
湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學(xué))
追問(wèn):從張岱的這些癡舉中,你覺(jué)得張岱有著怎樣的`情趣?
張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)
過(guò)渡:前往湖心亭時(shí),張岱看到了什么樣的景?
2、“癡”于景:
找出文中的雪景句,
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀,疏通,再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的理解)
講:王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!蹦敲矗瑥堘饭P下的景給你什么樣的感覺(jué)?從中你讀出作者怎樣的情懷?
(小組合作交流)
明確:
(朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué);讀出作者孤獨(dú)落寞之感。)
比較讀:湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子,(惟)長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒(而已)。
資料介入:(在春夏則熱鬧之至,秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至,月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至,雨雪則寂寥矣?!?張岱《西湖夢(mèng)尋》)
體驗(yàn)讀:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫景句,并抽查落實(shí)。
小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中,張岱既癡迷,又備感孤寂落寞。(學(xué)生再朗讀體味)
張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)
五、總結(jié)
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí),我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè),更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
(白、一、更、是等一詞多義)
(俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等)
七、作業(yè)
1、背誦課文;
2、課外閱讀張岱《不二齋》,體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教材分析:
《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國(guó)古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章,都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來(lái)呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是:以白描的手法呈現(xiàn)奇景,敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣,抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初,所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人,他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國(guó)之思,本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析:
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)七年級(jí)一年的訓(xùn)練及八年級(jí)近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)初讀課文,借助注釋、工具書,整體感知文意。
2.通過(guò)精讀課文,品味雪后西湖美景,了解白描的寫作手法。
3.通過(guò)品讀課文、合作交流,體悟作者的“癡”情。
重點(diǎn):2、3 難點(diǎn):3
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入:
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò),有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
(以文學(xué)家的評(píng)價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。)
(二)初讀課文、正字音斷句讀(落實(shí)目標(biāo)1)
1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭(dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
2.自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
3.生范讀,讀準(zhǔn)字音,試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見(jiàn),師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計(jì)意圖:常態(tài)的誦讀訓(xùn)練,是培養(yǎng)文言語(yǔ)感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),也是理解文章的前提。
(三)再讀課文,曉文意知內(nèi)容(落實(shí)目標(biāo)1)
1.默讀課文,結(jié)合課下注釋,理解文章內(nèi)容,劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點(diǎn),不懂的提出來(lái)全班解決。
3.帶著對(duì)課文的理解,全班齊讀。
學(xué)生活動(dòng):自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計(jì)意圖:八年級(jí)的學(xué)生有一定的文言語(yǔ)感,也有一定的理解文意的能力,本文篇幅短小,生僻字不多,所以這個(gè)部分,不要求完全的逐字逐句的翻譯,不去破壞文言的.語(yǔ)境、意境,所以通過(guò)自主、合作的方式來(lái)理解文意。
(四)精讀課文,品奇景(落實(shí)目標(biāo)2)
1.“看雪”看到了__(原文)的雪景,感受了__意境。
2.由此可以看出張岱是__人。
要求:先獨(dú)立思考,再組內(nèi)交流。
(1)引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子,體會(huì)作者營(yíng)造的悠遠(yuǎn)脫俗意境,由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷,尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三粒”體現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無(wú)我之境,癡迷于山水之樂(lè)。
(2)追問(wèn)作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的?用資料對(duì)比分析白描的手法:
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
學(xué)生活動(dòng):自主探究,合作交流、朗讀、表達(dá)
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)雪景的分析,了解白描的藝術(shù)手法,體會(huì)人與自然融為一體的美的享受,初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。
(五)品讀課文,悟癡情(落實(shí)目標(biāo)3)
知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情:
資料一:簡(jiǎn)介及材料“少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)”(出自《自為墓志銘》)
由此可以看出作者張岱在年少的時(shí)候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人,而是一個(gè)喜歡熱鬧,愛(ài)好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來(lái)有了這樣一種大的變化呢?請(qǐng)看下面的幾則材料
資料二:陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山······因想余平生,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)《陶庵夢(mèng)憶》
資料三:明亡之后,張岱曾參加抗清斗爭(zhēng),后避居山中,生活異??啵l(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四:金陵就是現(xiàn)在的南京,明朝開(kāi)國(guó)之初建都于此,稱金陵。清朝建立,改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷,品讀課文,圈點(diǎn)勾畫,品悟文字背后的深情。
大雪獨(dú)行:大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
(分析:空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國(guó)之中)
偶遇知音:崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國(guó)之思。(分析:明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷)
學(xué)生活動(dòng):圈點(diǎn)勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計(jì)意圖:文言文的特點(diǎn),首先體現(xiàn)在“文言”上;學(xué)習(xí)文言文,實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道,而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處;最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詞的品味來(lái)感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
(六)拓展,感悟文化情懷
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái),于是,他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們,在歷代的文學(xué)作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎?
預(yù)設(shè):柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格,所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國(guó)文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對(duì)這一類文章的興趣,引起學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注。
(七)作業(yè)
1.比較閱讀:柳宗元的《江雪》
問(wèn)題:同是寫雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)兩文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時(shí)空隧道,張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了,張岱最可能以誰(shuí)為知己呢?這個(gè)問(wèn)題,留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。
設(shè)計(jì)意圖:作業(yè)1主要鞏固對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考,進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國(guó)文化。
五、板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂(lè)
雅趣 世俗之外
癡情 故國(guó)之思
天人合一
設(shè)計(jì)意圖:概括文章的主要內(nèi)容,提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰,簡(jiǎn)潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法
2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,3.情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情尋求人生的啟示
教學(xué)重點(diǎn):
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾?,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背
三、學(xué)生分組探究
1.語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題
2.心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因
3.性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取
4.寫法賞析組:對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析
四、交流探討的結(jié)果
1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
①詞語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)定,完了,結(jié)束
拿:撐,劃
擁:圍裹
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫霧?。核畾饽傻腵冰花沆碭:白氣彌漫的樣子
一白:全白
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕:指斑跡,跡印
一芥(jiè):一棵小草芥:小草,形容船小
焉得:哪能
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居客,客居,作動(dòng)詞用
及:等到
舟子:船夫
者:……的人
②譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人”硬拉著我一同飲酒我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢”
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)作者與眾不同的表述:
A.作者寫作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)
提示:對(duì)故國(guó)的留戀
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人他很在乎雪景嗎
提示:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立不隨流俗的性情
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾
提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在
D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況
提示:作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感
E.金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意
提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融
(2)能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性
3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書,后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”
(2)評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:
A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文
B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感
寫景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
白描的方法:此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋
(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法:
1.小組合作探究,班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境,樹(shù)立積極的人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的寫景、敘事的分析,深入揣摩作者的情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法,讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2.學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成,通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過(guò)合作探究法來(lái)完成,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流,鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導(dǎo)入
1.引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。
2.導(dǎo)語(yǔ):明人汪珂玉曾說(shuō):“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖?!蓖瑢W(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭,看一看雪后的西湖。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品,通過(guò)回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文,同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。
(二)疏通文意
1.教師范讀,幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生自讀課文,嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3.學(xué)生翻譯課文,教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。
方法點(diǎn)撥:(1)將古代漢語(yǔ)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞,特別是要注意古今詞義的差別;(2)將古代漢語(yǔ)的.單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞;(3)人名、地名、官職名等沿襲保留;(4)適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。
重點(diǎn)字詞:湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(消失);是日更定(代詞,這);惟長(zhǎng)堤一痕(只有);湖中焉得更有此人(還);余強(qiáng)飲三大白而別(盡力、竭力);是金陵人,客此(客居)。
【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì),讓學(xué)生結(jié)合書下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
(三)理解內(nèi)容
1.全班齊讀課文,掃清字詞障礙。
2.嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。
舉例:夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)關(guān)鍵詞來(lái)概括文章的主要內(nèi)容,有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握,同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
(四)共賞雪景
1.準(zhǔn)確尋找描寫雪景的語(yǔ)句。
2.朗讀描寫雪景的語(yǔ)句,思考:你眼前感受到一幅怎樣的雪景,這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語(yǔ))
舉例:迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。
3.再次朗讀描寫雪景的語(yǔ)句,讀出雪景的特點(diǎn)。
4.與其他文章,如《觀潮》對(duì)比,了解白描的寫作手法及其使用意圖。(引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn))
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)朗讀,有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),有助于學(xué)生加深體驗(yàn),享受審美。以讀促解,以解助讀,有助于學(xué)生加深思考感悟,受到情感熏陶。
(五)揣摩情感
1.從文章中提煉出“癡”字來(lái)概括作者的情感。
2.討論探究作者之“癡”,除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外,還“癡”在何處。(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感)
3.學(xué)生各抒己見(jiàn),教師總結(jié)梳理。(給予學(xué)生提示:聯(lián)系前后文,從“寫景”“敘事”兩個(gè)角度,抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。)
角度一:酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜,也是張岱大喜,作者“反客為主”。
“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情,正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此”對(duì)話簡(jiǎn)短,看似所答非所問(wèn),可見(jiàn)張岱與亭中之人雖身份背景不同,但有一樣的雅趣。
角度二:話不投機(jī)半句多。
“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲,如果真是“酒逢知己”,或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”的孤寂美。
“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫出了作者的孤傲,雖然“舟中人兩三粒”,但作者與他們的精神境界截然不同,作者更向往獨(dú)往的游賞,更向往空曠的雪景。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)討論,可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花,有助于學(xué)生各抒己見(jiàn)。同時(shí),這一環(huán)節(jié),教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”,旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。
(六)拓展閱讀
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
(七)寫法探究
敘事是行文的線索,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”,交代了作者的游蹤。
本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫景、抒情三個(gè)角度分析,引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
(八)布置作業(yè)
拓展遷移:課后自讀張岱《龍山雪》,通過(guò)對(duì)寫景、敘事的分析,揣摩作者的思想情感。
【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品,所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過(guò)拓展遷移,可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法,起到舉一反三的作用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒,因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?、注解?lái)預(yù)習(xí)課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家,這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強(qiáng)飲 (幻燈)
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見(jiàn)。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍,讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。 有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!現(xiàn)在,我們說(shuō)張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?
大雪三日,人鳥(niǎo)聲俱絕,獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日,人鳥(niǎo)聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩(shī)? 千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕,人蹤滅?
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會(huì)做些什么?
躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人,是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句,女生讀后句。大家想想,為什么請(qǐng)男生讀前句?
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì),而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣,應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞,就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)?
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò),我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!币痪渲?,三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?)
我認(rèn)為不能去掉?!芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體,難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的.,分開(kāi)了,沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服?,F(xiàn)在女生讀一讀后句,你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意
味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)
不要改。這樣寫,更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?
天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會(huì)怎么描寫?
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒(méi)有?
沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?
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Section targeting
白描。
(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),透過(guò)文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述,進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗,因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?
金陵人。
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜,用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽(tīng)出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分,讓意思表達(dá)的更明確,現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣 的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時(shí)間出行,本想獨(dú)享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學(xué)會(huì)“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》,憶什么?憶前塵影事。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:(1)積累一些文言詞語(yǔ),了解作者和寫作背景,了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。(2)揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。(3)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。(4)背誦課文。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法,咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人,悟“癡”情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格,理解作者的“癡”。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法;
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
3、多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)工具]
多媒體
[教學(xué)時(shí)間]
1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。關(guān)于西湖的詩(shī)句同學(xué)們能背誦多少?生:背詩(shī)句。預(yù)設(shè):
此環(huán)節(jié)可以出示相關(guān)圖片提示學(xué)生吟誦相關(guān)詩(shī)句。
師:同學(xué)們是否感受到了:詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng))可是?如果詩(shī)人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、課文朗讀
演示課件:配樂(lè)朗讀課文
1、聽(tīng)讀課文,注意生字的讀音。
2、出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
三、檢查課前翻譯,先交流疑難點(diǎn),再通過(guò)下面的方式落實(shí)。
第一步(問(wèn)):
1、課文寫了一件什么事?(生:作者去湖心亭看雪)
2、作者什么時(shí)間去的?(此問(wèn)在于引導(dǎo)學(xué)生明確:是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計(jì)時(shí)單位。)
3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?(此文引導(dǎo)學(xué)生明確:拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。)
第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說(shuō)明理由)
1、第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
word/media/image1_1.png
2、第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
word/media/image2_1.png
第三步:出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對(duì)而坐,一個(gè)小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有(閑情雅致)的人?!北憷乙煌染啤N颐銖?qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”
四、賞讀課文。
過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們明白了重點(diǎn)詞句的意思,咱再來(lái)第一遍課文。
(一)再讀課文。請(qǐng)一位同學(xué)讀。要求:這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè):
生1:文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生2:不僅有舟子,前文還說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處都是矛盾的。
師過(guò)渡:同學(xué)們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們能不能讓張岱改一改呢?(學(xué)生否定)
(二)又讀課文。
師:我們?cè)賮?lái)齊誦一遍課文,這次要求更高了。文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象,請(qǐng)你找出來(lái)。(癡)
師:“癡”用通俗的話怎么講?。浚A(yù)設(shè):生:傻,笨!呆。就是行為舉止不同常人,怪。)
師:對(duì),這個(gè)張岱啊,就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,在小組內(nèi)討論一下,他哪些地方表現(xiàn)出特別的怪異了。找出來(lái)之后,用下面的提示發(fā)言:
假如你是一名記者,穿越到明末清初,去采訪張岱,你要這樣提問(wèn):
張先生,舟子說(shuō)您癡,我也覺(jué)得很奇怪:您為什么﹍﹍﹍呢?
根據(jù)文章具體內(nèi)容,請(qǐng)用以上句式為自己設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題,并在小組成員的幫助下,解決問(wèn)題。(每小組選一名記者,一個(gè)張岱來(lái)發(fā)言)
學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)1:
生1:張先生,舟子說(shuō)您癡,我也覺(jué)得很奇怪:您為什么會(huì)在晚上八點(diǎn)的時(shí)候去看雪呢?
生2:張先生,舟子說(shuō)您癡,我也覺(jué)得很奇怪:您為什么會(huì)在“大雪三日,西湖人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去看雪呢?
師:你把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。(提醒學(xué)生夸大處理了“大”字和“絕”字)
師:張岱,居然在這樣的天氣里晚上八點(diǎn)左右跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”?。浚鞔_并板書:行癡):
生3:張先生,舟子說(shuō)您癡,我也覺(jué)得很奇怪:明明是舟子架船和您去看雪,您為什么說(shuō)獨(dú)自去湖心亭去看雪呢?(張岱清高孤傲,板書)
引導(dǎo)發(fā)言預(yù)設(shè)2
張先生,舟子說(shuō)您癡,我也覺(jué)得很奇怪:您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢?(學(xué)生初答)
1、如果學(xué)生分析不到位,老師幫助:老師覺(jué)得這一句問(wèn)題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊,古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”,我看一個(gè)都不用也行。老師去掉四個(gè)“與”,讀給學(xué)生聽(tīng)。問(wèn)效果有何不同?如果學(xué)生說(shuō)不出,再讓學(xué)生對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。
預(yù)設(shè):(1)這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
(2)四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
老師確定:這是營(yíng)造了天地茫茫的景象,咱們讀出天地蒼茫的景象。
2、師(1):還有一個(gè)地方,老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪???明明應(yīng)該是這樣的嘛:惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已。(課件出示)
預(yù)設(shè)比較結(jié)果:不好,原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。
師:一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,這讓我想起了一句詩(shī):寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”,(師板書“癡景”)
3、師:假如同學(xué)們處在這天地茫茫的`夜色雪景中,你的感覺(jué)會(huì)是怎樣的?(凄涼、凄清、寒冷等)作者和你們有同感。(板書:清冷孤寂)
學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)3:
張先生,舟子說(shuō)您癡,我也覺(jué)得很奇怪:你在湖心亭遇到了知己,您為什么不和他們交個(gè)朋友呢?(或者:你明明是問(wèn)的是人家的姓氏,為什么答非所問(wèn),說(shuō)“金陵人”?)(學(xué)生自由發(fā)言)
師引導(dǎo):請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
師:客說(shuō)“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。
預(yù)設(shè)生:湖中焉得有此雅興之人。
師:張岱又是如何表現(xiàn)的呢?(痛飲了三大杯)
師:是啊,酒逢知己千杯少啊。可是,老師有一疑問(wèn)?。猴嬀浦安粏?wèn)姓氏,飲酒之后才問(wèn);問(wèn)卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,然后不留詳細(xì)地址,你覺(jué)得張岱愿意和這兩個(gè)人交朋友嗎?。(學(xué)生會(huì)否定)
師:如此看來(lái),張岱知音尚且不顧,何況是舟子呢?他前面說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”不是失誤,根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”。(這表現(xiàn)了他的“清高孤傲”)
師過(guò)度:世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中??墒菑堘饭P下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨(dú),這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢?
師:開(kāi)始上課時(shí),老師說(shuō)張岱心中有寒冰,同學(xué)們,找找這個(gè)迷,就在全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ),還有注釋一。
師:舟子說(shuō)他癡,他會(huì)辯解嗎?(學(xué)生發(fā)揮)
師:此時(shí)此刻,他心里會(huì)想什么呢?(學(xué)生發(fā)揮)
預(yù)設(shè)生1:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)?
預(yù)設(shè)生2:他想:我無(wú)力改變這天下,那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷。
同學(xué)們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(板書“癡心”——故國(guó)之思)
五、拓展
中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,透不過(guò)氣來(lái)了,于是,他們只有到大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。(師生齊誦《江雪》)
師:同學(xué)們,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī),送給大家,你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧:
滿紙荒唐言,一把心酸淚。
都言作者癡,誰(shuí)解其中味。
結(jié)束語(yǔ):愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中,用欣賞的眼光去碰觸作者的內(nèi)心,不斷提高自己的文學(xué)鑒賞能力。
板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
張岱
癡行清高孤傲
癡癡景蒼茫清冷
癡心思念故國(guó)
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標(biāo)〗
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖德育目標(biāo)〗
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
作者及背景簡(jiǎn)介;學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋,理解文句,整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字,引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手段,賞析作者的語(yǔ)言風(fēng)格;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特色,在寫作中學(xué)習(xí)借鑒多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。背誦課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋,疏通文句,整體感知文意
1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧?。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2、學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
⑴學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
⑵同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
⑶教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)客此(動(dòng)詞,客居)
⑷學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的.冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2、學(xué)生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5、多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示:
“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!?/p>
──魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
──唐弢《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6、學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1、學(xué)生齊背課文。
2、提問(wèn):作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3、學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺?,學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文。
2、研討與練習(xí)第三題。
【板書設(shè)計(jì)】
【活動(dòng)與探究】
一、寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法,寫一個(gè)人或敘一件事,力求簡(jiǎn)潔、傳神。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式相融的寫法寫一篇文章,不少于500字。
3、寫一段文字描寫雪景,可以運(yùn)用白描、渲染、烘托等手法中的一種或幾種。
二、關(guān)于舉辦讀書交流會(huì)的設(shè)想
課外搜集描寫西湖的詩(shī)文,了解有關(guān)西湖的文化,召開(kāi)一次以“文人眼中的西湖”為主題的讀書交流會(huì),開(kāi)闊學(xué)生的視野。
三、關(guān)于組織一次詩(shī)文朗誦比賽的設(shè)想
四、六單元第一次將文言文合編,背誦量極大,為促進(jìn)學(xué)生背誦,可以組織一次詩(shī)文背誦比賽,以五、六單元學(xué)過(guò)的13篇詩(shī)文為抽查對(duì)象,學(xué)生抽簽選題,比賽背誦
五、開(kāi)放探究
閱讀張岱《西湖七月半》,了解感受明末杭州一帶士庶僧俗七月十五之夜賞月游湖的風(fēng)俗,理解文章精到而簡(jiǎn)潔的議論,細(xì)致生動(dòng)的描述。
西湖七月半
張岱
西湖七月半,一無(wú)可看,只可看看七月半之人??雌咴掳胫耍晕孱惪粗?。其一,樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優(yōu)傒,聲光相亂,名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者,看之;其一,亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,還坐露臺(tái),左右盼望,身在月下而實(shí)不看月者,看之;其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發(fā),亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽,呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,嗚呼嘈雜,裝假醉,唱無(wú)腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無(wú)一看者,看之;其一,小船輕幌,凈幾暖爐,茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹(shù)下,或逃囂里湖,看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài),亦不作意看月者,看之。
杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞,大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去。轎夫叫船上,怖以關(guān)門,燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐?duì)趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上,呼客共飲。此時(shí)月色如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)颒(huǐ)面,向之淺斟低唱者出,匿影樹(shù)下者亦出,吾輩往通聲氣,抗與同坐。韻友來(lái),名妓至,杯箸安,竹肉發(fā)。月色茶涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜。
提示:本文寫西湖七月半看月的風(fēng)俗,它很鮮明地表現(xiàn)了作者鄙視那些達(dá)官貴人豪富無(wú)賴和追求風(fēng)雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬(wàn)的游客歸納為五類逐一評(píng)品。第一類是達(dá)官顯貴,第二類是名娃閨秀,第三類是名妓閑僧,第四類是一些市井無(wú)賴、浪蕩公子,第五類是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類人歸納起來(lái)只有兩類:真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽(yù)之徒。作者將前者引為同類,對(duì)后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫游湖的熱鬧情景,以傳神之筆極寫一時(shí)之盛。第三段寫真正懂得看月和領(lǐng)略湖光山色的,只有作者和一些風(fēng)雅之士,西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來(lái):“月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)颒面?!绷攘葞坠P,就把山川風(fēng)物描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
關(guān)鍵語(yǔ)句翻譯如下:
以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞,大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。
譯文:因此二更以前,人聲和音樂(lè)聲,像沸騰,像搖撼,像發(fā)夢(mèng)魘,像囈語(yǔ),鬧得別的什么都聽(tīng)不見(jiàn),不好講話,人們變得像聾子,如啞巴。大船小船一齊靠岸,別的什么都看不見(jiàn),只見(jiàn)篙打著篙,船撞著船,肩摩肩,面看面罷了。
此時(shí)月色如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)颒面。
譯文:這時(shí)月亮像新磨的鏡子,山也重新整妝,湖也重新洗面,山水都重新顯出明凈潔白的顏色。
月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜。
譯文:月色蒼涼,東方將曉,客才散去。我們把船放開(kāi),酣睡在十里荷花之中,香氣撲人,清靜的夢(mèng)境使人感到非常恬適。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的'“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓?,認(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo) :
1、閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力
2、積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、體味文章的寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,體味,把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、本文寫景的白描手法
2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容:
1、解題:理解文章內(nèi)容,把握作者思想感情
2、整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、拓展閱讀,深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入 新課:同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!薄白類?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!钡鹊取懗隽擞曛形骱拿匀?,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??墒?,如果,詩(shī)人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進(jìn)作者,介紹背景,強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、聽(tīng)了范讀,也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(全班評(píng)析)
3、齊讀,要求流暢自然,充滿感情,盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本:
(一)一讀:走進(jìn)作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見(jiàn)何物?
4、在亭上有什么奇遇?
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的?
(二)二讀:
1、其實(shí),作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,能找出來(lái)嗎?
2、是張岱大意了,寫錯(cuò)了人數(shù)?是否要讓張岱改改呢?
獨(dú):表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里,舟子等人根本不存在。
(三)三讀:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)?作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方?
(1)癡行:找出來(lái),如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異)
表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人,不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高,孤獨(dú)避世的憂憤。
(2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的.?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結(jié)合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對(duì)比,創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)
C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn),暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情,這時(shí),天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對(duì)象了。
(3)癡心:作者不愿見(jiàn)人,不愿人見(jiàn),卻為何在亭上有如此表現(xiàn)?
A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當(dāng)引以為知己)
B,為何“同飲”“強(qiáng)飲”?(自己本不會(huì)飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏,也不留下電話號(hào)碼,聯(lián)系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。)
(四)小結(jié):癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè),癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展:王國(guó)維說(shuō),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!睂懢安荒軆H僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們,我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫中,讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音,結(jié)束全文。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
方面1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
情感
態(tài)度
方面本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
能力
方面1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
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張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終?!短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋,疏通文句,整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧?。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
(3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動(dòng)詞,客居)
(4)學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的.)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示:
“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!?/p>
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問(wèn):作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三?!?,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!?/p>
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺?,學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
形成性評(píng)價(jià)試題:
1.“看雪”的時(shí)間是(---五年十二月)地點(diǎn)是(余住-- )
2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中--- )
3.寫西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長(zhǎng)堤--,湖心亭---,與余舟---,舟中人--而已。)
4.來(lái)到亭上,看到了什么?(到--,有兩人-對(duì)坐,一童子-爐正-。)
5.那人對(duì)我的態(tài)度是(見(jiàn)-,--曰:“湖中--有此人?”拉余--。 )
6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)(“莫說(shuō)相公--,更有--似相公者!”)
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱
事:湖心亭看雪
(入)景:雪后湖心亭奇景
(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞
言簡(jiǎn)意豐
課后記張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),亦令讀者有會(huì)于心而已。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)和技能:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)閱讀能力;理解文章內(nèi)容,把握作者感情,學(xué)習(xí)白描手法,理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
2.過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感受詩(shī)情畫意,學(xué)習(xí)白描手法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。教學(xué)重點(diǎn):朗讀背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)白描的手法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。教學(xué)設(shè)想:
1.課文常識(shí):本文是張岱的代表作,寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路:作為文言文教學(xué),朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn),而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法,這是一種基本的寫作手法,要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的,因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹,這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系,讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累,不單獨(dú)講,而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中,學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
3.教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入,順便簡(jiǎn)介作者,西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示,不單獨(dú)展示,以節(jié)約教學(xué)時(shí)間,也不顯生硬。整體感知,先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí),要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音),再播放課文的錄音,學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容,再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中,在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ),讓學(xué)生自然積累,而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn),即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止,不深入,不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別,這一層次較高,所
以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備,希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),即白描寫法;并布置作業(yè),讓學(xué)生課外用此手法作寫景練習(xí)。
課時(shí)安排:1課時(shí) 課前預(yù)習(xí):
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩(shī)文句子。2.對(duì)照注釋并查閱工具書,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備:如毛澤東《沁園春?雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈?!绷谠督贰扒进B(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。”另如:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)
2.導(dǎo)入,并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材P.205,指名學(xué)生朗讀或齊讀。)
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。(1)“崇禎五年十二月,余住西湖?!?告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)(2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?!?從哪種感覺(jué)來(lái)寫?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫。)
在全文中起什么作用?(突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
“俱”和“絕”各是什么意思?(“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。)(3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪?!?/p>
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
“是”字怎樣理解?(是代詞,這。)
(4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?/p>
這幾句寫雪景,有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)齊讀第一段。(5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討 1.關(guān)于白描手法:
讀描寫雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!?/p>
作者寫西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”,高度抽象、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。)
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫?。(不矛盾。在作者看?lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)
2.文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系:
文章用白描手法寫要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)
五、小結(jié)
課文的白描手法,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆,卻能傳達(dá)出景物的形與神。在課外試著用白描手法寫一種景物,注意抓住景物的特征來(lái)寫。
另外,課外可搜集一些描寫西湖的古詩(shī)文,學(xué)習(xí)古人的描寫手法。板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪 張岱
白描手法: 作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲 文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。的文人雅士,高度抽象、概括,寥寥幾筆,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和 卻傳達(dá)出景物的形與神。淡淡的愁緒。