《古文觀止》讀后感范文1

就拿先秦文來(lái)說(shuō)吧，它主要講了一些古代人說(shuō)的很有說(shuō)服力，很有見(jiàn)地，很有哲理的話。有目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的宮之奇，有敢于反駁昏庸襄公的子魚(yú)，又不重名利的介之推，有在獄中能說(shuō)服梁孝王的鄒陽(yáng)……各種各樣的賢人都在展示自己非凡的口才?？戳诉@本書(shū)我才知道處以宮刑之后對(duì)自己非常的不自信，甚至是自卑，他在《報(bào)任安書(shū)》里說(shuō)：“故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑”，意思是：所以，禍害沒(méi)有比貪利更悲慘了，悲哀沒(méi)有比傷心更痛苦了，行為沒(méi)有比祖先受辱更難堪了，而恥辱沒(méi)有比遭受宮刑更巨大了。受過(guò)宮刑的人，不能同正常人相提并論。在如此環(huán)境下司馬遷而能著出《史記》，那我們健全的`人更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)了，不說(shuō)為社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn)，至少也要不愧于活在世上的每一天，不讓人生的旅途留下遺憾啊。

我還知道了虔誠(chéng)遵循“禮“而一絲不茍的態(tài)度。曾子臥病于床，病勢(shì)已經(jīng)很沉重了，家童看到曾子在床上的床席，問(wèn)道：“華而睕，大夫之簀與？”曾子聽(tīng)到后，吃驚地睜大眼睛說(shuō)：“然，斯季孫之賜也。”然后要求換掉床席，因?yàn)樗J(rèn)為自己是士，不能睡在大夫用的床席上死。家人不同意，曾子曰：“君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人之愛(ài)人也姑息?！眻?jiān)持要求換掉它，結(jié)果換掉沒(méi)多久，曾子就死了。人都要死了還堅(jiān)持不能破禮，要遵循道德。而現(xiàn)在社會(huì)的人有些簡(jiǎn)直是以無(wú)恥為榮，和古代人的堅(jiān)守禮的思想簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地獄啊。

從《寺人披見(jiàn)文公》中我領(lǐng)悟到有大做大事的人有大的胸襟，晉文公二次被寺人披追殺，第二次被斬?cái)嘁恢恍渥??？墒墙?jīng)過(guò)寺人披的一番話，馬上改變態(tài)度，放棄前怨，接受意見(jiàn)，才能免除一場(chǎng)殺身之禍。

讀書(shū)能找到心靈的寧?kù)o，讀書(shū)能提高人的精神境界，讀書(shū)能陶冶情操。古人云：“開(kāi)卷有益”“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有彥如玉”。所以多讀書(shū)絕對(duì)是有益身心健康的事。所謂：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。

《古文觀止》讀后感范文2

《古文觀止》按照時(shí)間順序分成：先秦文、漢文、六朝文、唐文、宋文以及明文，其以散文為主。《古文觀止》收錄的每一篇文章都是每朝每代最富盛名的文章，例如我們所熟知的《陳情表》、《出師表》、《滕王閣序》等。書(shū)中的每一篇古文都不算長(zhǎng)，但每一個(gè)字每一句話都值得我們反復(fù)思考，仔細(xì)琢磨其中的道理。愛(ài)國(guó)，百善孝為先，民貴君輕，寄情山水陶冶情操等等，都是《古文觀止》篇篇文章中的真知灼見(jiàn)。劉禹錫的《陋室銘》寫(xiě)出了一種淡泊名利，志趣高潔的高尚品質(zhì)，這讓我們后人贊嘆連連，也激勵(lì)著我們。一個(gè)人的成就并不完全等于他金錢(qián)的多少，住處的好壞，而是由他的志趣和品德成就的，“斯是陋室，惟吾德馨”。

陶淵明的《桃花源記》描寫(xiě)了一個(gè)漁人打魚(yú)的時(shí)候偶然進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的桃花源，這里一片祥和寧?kù)o，富足的景象。桃花源里的`百姓與世無(wú)爭(zhēng)，不過(guò)問(wèn)世間事事。桃花源里自由美好的生活，是作者是每個(gè)人對(duì)理想生活的追求。也許是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有諸多不滿才會(huì)更渴望桃花源真的存在吧，但這終是夢(mèng)一場(chǎng)……

《古文觀止》中還有很多流傳千百年仍被人們所熟知的文章，它的思想深度，文學(xué)造詣都高，值得我們后人閱讀，分析?！豆盼挠^止》中的文章都多少表達(dá)了作者的無(wú)奈，而這些無(wú)奈又何嘗不在困擾著我們，經(jīng)歷了千百年人們的煩惱或者問(wèn)題是亙古不變的，借助前人的經(jīng)歷和思考解決我們自己的問(wèn)題，消除我們的愁。我希望有更多的人可以閱讀這本書(shū)，體會(huì)它的魅力，它所蘊(yùn)含的價(jià)值是不菲的珍寶。

《古文觀止》讀后感6篇

《古文觀止》讀后感1

《古文觀止》一書(shū)，是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間，收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書(shū)不僅包括了史傳、論說(shuō)文，還有見(jiàn)聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外，少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上可以反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。

這本書(shū)不但有收藏的價(jià)值，更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的寓意之深厚，令人讀后回味無(wú)窮，耳聰目明，茅塞頓開(kāi)。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人?？梢哉f(shuō)篇篇都是做人做事的警示錄，不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測(cè)，讀后給人以寬博的想象空間。這些文章，千百年來(lái)流傳至今，依然膾炙人口，可見(jiàn)它的生命力是何等的旺盛?。?/p>

我在通讀時(shí)，對(duì)其中大家熟知的：《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》，《國(guó)策》中的《魯仲連不帝秦》，李斯的'《諫逐客書(shū)》，司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》，賈誼的《過(guò)秦論》、《治安策》，諸葛亮的《出師表》，陶淵明的《歸去來(lái)兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾等人的文章，頗有偏愛(ài)。讀后，深有感觸，我認(rèn)為這些文章，不僅是歷史上公認(rèn)的佳作，今天看來(lái)也是古文中的精華。

《古文觀止》讀后感2

其實(shí)一開(kāi)始，我對(duì)古文是厭惡的，這種厭惡來(lái)自另一本書(shū)，它叫做《五年高考，三年模擬》。原先以為高考以后，我就永遠(yuǎn)和這些艱澀的文字說(shuō)再見(jiàn)了，沒(méi)想到，陰差陽(yáng)錯(cuò)，我成了一個(gè)語(yǔ)文老師，今天在此和大家一起分享一點(diǎn)自己對(duì)這本書(shū)的體會(huì)。

《古文觀止》清代吳楚材、吳調(diào)侯編選。清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本。二吳均是浙江紹興人，長(zhǎng)期設(shè)館授徒，此書(shū)是為學(xué)生編的教材。而這本由兩位鄉(xiāng)村教師選編的“教材”3來(lái)流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨(dú)樹(shù)一幟，魯迅先生評(píng)價(jià)《古文觀止》時(shí)認(rèn)為它和南朝太子蕭統(tǒng)組織文人共同編選《昭明文選》一樣，“在文學(xué)上的'影響，兩者都一樣的不可輕視”。

《古文觀止》，二百二十二篇古文，不能和大家一一分享，簡(jiǎn)單的談一點(diǎn)自己的收獲。

作為教師，要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是《師說(shuō)》。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。讓我知道了教師站在三尺講臺(tái)上每日必備的基本工作。韓愈說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！钡难哉撘婚_(kāi)始使我難以接受。但是逐漸的發(fā)現(xiàn)，我們的知識(shí)會(huì)不斷老化，不加以學(xué)習(xí)，就會(huì)不如弟子。我們?cè)撛鯓用鎸?duì)這一尷尬？這就激勵(lì)我要不斷的學(xué)習(xí)。

同時(shí)我也覺(jué)得，當(dāng)學(xué)生出難題“考考你”時(shí)，我們要放寬心，即使請(qǐng)教于學(xué)生，也不是什么可恥的事，無(wú)知才是我們所要禁忌的。不要覺(jué)得自己是大人，面子上過(guò)意不去。要知道：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存?！?/p>

《古文觀止》讀后感3

《古文觀止》沒(méi)有《論語(yǔ)》中的君子小人觀的對(duì)比，也沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》中的爛漫與自由，也非《離騷》的華麗與哀怨，更無(wú)唐詩(shī)、宋詞的豪邁，更非《莊子》的遙遙與灑脫，有這么一本書(shū)，它就是除去一切浮華，彰顯古人智慧的《古文觀止》。

《古文觀止》這本書(shū)的哲理，有小有大。小到修身養(yǎng)性，大到治國(guó)平天下，無(wú)所不含?！稅?ài)蓮說(shuō)》的“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！薄！对狸?yáng)樓記》的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”……不僅學(xué)古文，更學(xué)為人處事之道，立身明辨之禮。這本書(shū)告訴我們，一個(gè)人在成長(zhǎng)的`過(guò)程中，應(yīng)該樹(shù)立什么樣的目標(biāo)；告訴我們?cè)谂龅嚼щy和挫折的時(shí)候，應(yīng)該如何對(duì)待自己，如何對(duì)待別人；告訴我們中華民族的歷史、古老的智慧、做人的道理、雋永的成語(yǔ)。

我偏愛(ài)其中的一些文章，如《三峽》、《馬說(shuō)》、《陋室銘》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》……每日熟讀并背誦一段是我的習(xí)慣，假期我還會(huì)把我喜歡的文章謄寫(xiě)成作品，既練字又可復(fù)習(xí)背誦，深刻理解其中含義。當(dāng)朗朗上口時(shí)，倍感自信與自豪。

感謝《古文觀止》這本書(shū)給我?guī)?lái)的快樂(lè)與收獲。

《古文觀止》讀后感4

看過(guò)千萬(wàn)的風(fēng)景，是否能感受到大自然的鬼斧神工呢?“大自然是變幻莫測(cè)的，大自然是和藹可親的，大自然更是位偉大的藝術(shù)家?！?/p>

我為大家推薦的書(shū)目是《不可不知的100處自然奇觀》這本書(shū)是五年級(jí)上冊(cè)等二單元的'推薦書(shū)目。里面的內(nèi)容引人入勝、十分精彩。有黃山飛來(lái)石、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布大峽谷、長(zhǎng)江三峽……但最令我震撼的“自然奇觀”是——雅魯藏布大峽谷。

在語(yǔ)文書(shū)中大家也曾認(rèn)識(shí)到雅魯藏布大峽谷，知道它的大山巍峨，大江怒吼、峻險(xiǎn)美……它是世界上最晚被人類(lèi)足跡踏上的神秘之境。是世界上最壯觀的峽谷風(fēng)光，有中國(guó)唯一不通公路的縣。雅魯藏布大峽谷是由喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和江水沖刷形成的。除了著稱于世的自然風(fēng)光，還有最古老的民族——門(mén)巴族。它是人類(lèi)最后的秘境，還有很多不為人知的秘密，等著我們?nèi)ヌ剿?、去挖掘…?/p>

當(dāng)我看完這本書(shū)后，知道了大自然造就的奇觀無(wú)處不在，知道了什么才是天寬地廣!人類(lèi)可以建起那巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城，但和大自然相比之下，人類(lèi)的力量真是微不足道。在人類(lèi)生活的世界，大自然將大山移為海洋，變滄海為桑田，將世界點(diǎn)綴的更加壯麗、璀璨。書(shū)中除了介紹各類(lèi)奇觀，還提供了100處自然奇觀的交通、位置、門(mén)票價(jià)格、周邊景點(diǎn)。

如果想去遨游各類(lèi)奇觀，那么請(qǐng)帶上這本書(shū)吧;如果想了解自然，那么請(qǐng)翻開(kāi)這本書(shū)吧!

《古文觀止》讀后感5

這個(gè)月我看了古文觀止這本書(shū)，有著深?yuàn)W的道理，使我甚至有點(diǎn)看不懂雖然有譯文翻譯但我只用書(shū)下的解釋來(lái)原文，有時(shí)侯看一片需要20分鐘那時(shí)我看得頭都大了，真得想放棄了，但每當(dāng)我灰心喪氣的時(shí)侯，媽媽總會(huì)送我四個(gè)字：聊勝于無(wú)因此我堅(jiān)持在看這本書(shū)。

古文觀止這本書(shū)運(yùn)用了許多文焉文,講述了殷商時(shí)期和西周時(shí)期的歷史故事.文中運(yùn)用了許多《論語(yǔ)》《老子》《孟子》《墨子》，來(lái)生動(dòng)得描古代故事。其中叔向賀貧令我映像十分深刻，使我終身難忘，文章講述了韓宣子家境十分貧困，叔向知道了他的心思，卻向他祝賀這令韓宣子疑惑不解。叔向舉了欒武子 等人的例子。語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他凡事只要能傳播美德，遵紀(jì)守法各諸侯也能歸順于你。

的確在生活中的貧窮并不代表你的品德貧窮，只要你對(duì)別人好，別人也會(huì)對(duì)你有益處的也能交到許多朋友，俗話說(shuō)得好，心靈美才是真正的'美。如果你很有錢(qián)但貪得無(wú)厭，違法亂紀(jì)，放利聚財(cái)，為所欲為，人家也不會(huì)理你，說(shuō)不定還會(huì)討厭你，不喜歡和你做朋友。我有一個(gè)叔叔，因?yàn)樽≡卩l(xiāng)下，那個(gè)村很貧窮，蓋得都是毛草房，每次下傾盆大雨的時(shí)候，外面下大雨里面下小雨，但他們有樂(lè)觀的心態(tài)，白天大伙都去干活了，干得滿頭大漢也不覺(jué)得累，因?yàn)橛辛烁冻鲆簿陀辛嘶貓?bào)，由于多年的操勞手背粗糙得像老松樹(shù)皮，裂開(kāi)了一道道口子，手心上磨出了幾個(gè)厚厚的老繭現(xiàn)在他們都改上了三層小樓。我被他們的行動(dòng)感動(dòng)了。

心靈美，才能創(chuàng)造家的幸福。

《古文觀止》讀后感6

近日，將《古文觀止》一書(shū)讀了一遍，雖然有許多語(yǔ)句還不能了解其中的意思，特別是有不少的生僻字，要查字典，很麻煩，但仍然感到這本書(shū)讀遲了。千真萬(wàn)確，讀書(shū)不一定要看讀了多少本，關(guān)鍵要看讀的.什么書(shū)，對(duì)這本書(shū)理解的程度如何，自己在讀后有什么收獲與借鑒。

說(shuō)《古文觀止》是一本好書(shū)，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)了數(shù)百年的歷史的檢驗(yàn)。《古文觀止》編纂于康熙年間，至今數(shù)百年，文人墨客都以此書(shū)為圭臬，學(xué)習(xí)做人做事，學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作，都給予了極高的評(píng)價(jià)。

我讀此書(shū)有三點(diǎn)好處：一是了解歷史，特別是《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》等篇目中的文章，是春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐到元、明、清歷史的很好記錄。二是學(xué)習(xí)了對(duì)時(shí)、對(duì)事、對(duì)人的看法、做法，受益匪淺。宗臣的致劉一丈書(shū)使我知道了人要樂(lè)于安命，不作非份之求。君子要有自己的人格，因時(shí)而動(dòng)，順應(yīng)潮流。三是如何寫(xiě)作文章，特別是宋以后的文章，更多地偏向于記事、記景，借以抒發(fā)情懷。是中國(guó)幾千年的巔峰之作，宜再細(xì)加揣摩，必大有收獲。

將它放在床頭，時(shí)常讀之。