第一篇：中國近現(xiàn)代史——論中國特色社會主義道路是歷史必然的選擇

論中國特色社會主義道路是歷史必

然的選擇（手寫的草稿，故文中有些不通順）

0410301班馬曉林041040124

我認為，中國特設(shè)社會主義這個名詞可以分解成為兩個要素：中國特色+社會主義。所以我想分別從這兩個要素的角度分別對“中國特色社會主義道路是歷史的必然選擇”這一論點進行論證

首先我要闡述一下中國走社會主義道路為什么是歷史必然的選擇。我認為中國自1840年以來的歷史可以給我們答案。

中國的近現(xiàn)代史既是中華民族的一部屈辱史，也是一部中華各階層兒女不斷奮斗，探索救亡圖存的道路的歷史。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，各階級都有過為爭取中華民族的獨立和解放，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興而做出的探索與努力。這其中有變法改革，有暴力革命，但無論采用何種方式，在中國共產(chǎn)黨真正接過歷史的火炬之前，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)都沒有改變，反帝發(fā)封建的歷史任務(wù)都沒有被徹底完成。農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國、義和團起義等暴力革命在地主階級和外國資本主義的聯(lián)合絞殺下失敗了；地主階級保守派領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運動自強求富的夢想在甲午海戰(zhàn)的炮火中破滅了了；資產(chǎn)階級改良派的戊戌變法在轟轟烈烈的百日輝煌后隨著戊戌六君子的頭顱一起隕落，學(xué)習(xí)西方君主立憲制的計劃也隨之破產(chǎn)；資產(chǎn)階級革命派們建立資產(chǎn)階級民主共和國的宏偉構(gòu)想在辛亥革命的果實被竊取之后也變成了看似美好的愿景。

能想到的方法都試了，能探索的道路都走了，中國的革命形勢絲毫沒有好轉(zhuǎn)，就在中華兒女們絕望之際，俄國十月革命的炮聲震醒了一批先進的中國知識分子。從此，在馬克思主義的指引下，中國工人階級登上了歷史舞臺，中國革命形勢也隨之煥然一新。

綜上所述，由于中國封建社會有著長達兩、三千年的歷史，也因此形成了世界上最完備的封建主義生產(chǎn)關(guān)系和最頑固的封建主義社會制度；又因為中華民族資本主義“先天不足，后天失調(diào)”致使民族資產(chǎn)階級不可能獨立完成反帝反封建的歷史任務(wù)，所以在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路就成了歷史必然的選擇。

而后我要談一談為什么一定要堅持“中國特色”這一要素。我認為這一問題仍然可以從中國

案。

在工人階級領(lǐng)導(dǎo)革命的初期，由于我當(dāng)革命經(jīng)驗不足且理論研究不夠深入，曾經(jīng)因為犯教條主義和經(jīng)驗主義錯誤照搬蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗而多次使中國革命面臨絕境。縱觀中國近現(xiàn)代史，中國特色的“農(nóng)村包圍城市”的方針拯救了因照搬蘇聯(lián)“強攻奪取大城市”模式而岌岌可危的人民軍隊，“社會主義市場經(jīng)濟”避免了中國成為另一個因經(jīng)濟崩潰而解體的蘇聯(lián)，“改革開放”這一偉大創(chuàng)新使世界范圍內(nèi)顯然困境的社會主義重現(xiàn)生機，“三個代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”兩大黨的創(chuàng)新理論使得黨的執(zhí)政能力顯著提高。

實踐是檢驗整理的唯一標準，歷史的實踐一再證明：走中國特設(shè)社會主義道路是無比正確的選擇。故綜上所述，我認為：走中國特設(shè)社會主義道路是歷史必然的選擇！

第二篇：《中國特色社會主義道路是歷史和現(xiàn)實的必然選擇》心得體會

《中國特色社會主義道路是歷史和現(xiàn)實的必然選擇》心得體會

通過了對中國特色社會主義道路是否是歷史和現(xiàn)實的必然選擇進行了討論之后，我曾產(chǎn)生過好奇心，不知道其他人會不會也有這樣的疑問，當(dāng)然或許很多人打從懂事開始就沒有對中國的社會主義道路有過疑問，也不會去想如果中國當(dāng)初走的是資本主義道路，是不是會發(fā)展的更好等問題吧，就我所知，中國走資本主義道路是行不通的，我們可以看很多類似的國家：

日本在140多年前實行明治維新，走了“脫亞入歐”的發(fā)展路線，是繼歐美國家后走上資本主義發(fā)展道路的國家，可是日本卻是一個靠軍國主義，靠戰(zhàn)爭，靠掠奪才發(fā)展的國家，中國和亞洲國家吃它的苦已經(jīng)夠多了的，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，日本被迫宣布無條件投降，美軍占領(lǐng)日本后，若不是出于冷戰(zhàn)需要，把日本作為對抗社會主義陣營的基地，日本的戰(zhàn)后發(fā)展還不知道怎樣呢；而印度，早于中國差不多200年成為殖民地，其獨立時間和中國差不多，印度是一個大國，是按照資本主義發(fā)展的國家，今天被稱為“金磚四國”之一，這60年來，印度的發(fā)展狀況和人民的富裕程度，還不是比中國差很多；還有俄羅斯，這個最先建成社會主義的國家，走社會主義走了70多年，1991年選擇了資本主義道路，當(dāng)它還走社會主義的時候，軍事、經(jīng)濟實力均可抗衡美國，而今天的俄羅斯在綜合實力上與美國都是相差甚遠，亞洲的菲律賓、緬甸、泰國、印度尼西亞以及拉丁美洲、非洲大陸等許多國家走的都是資本主義道路，各方面實力卻都不如中國，可以見得，中國走社會主義道路的正確性。

環(huán)顧世界各國，相比較之下，中國走上社會主義道路，對國家的整體發(fā)展，對人民的生活改善，對綜合國力的提高以及國際地位的提高，都會更好，而更加不難想象的是，如果中國當(dāng)初走的是資本主義道路，那么在列強的政治壓迫和經(jīng)濟壓榨下，內(nèi)部四分五裂可以見得。

總而言之，中國走社會主義道路是歷史和現(xiàn)實的必然選擇，而且往后的日子，中國的發(fā)展道路也是堅決不會動搖的，國家的經(jīng)濟、教育、軍事和科技等各發(fā)面綜合實力都會越來越強大，而作為中國的知識青年，我們能做的就是要發(fā)揚黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)，為國家貢獻自己的力量。

第三篇：論中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇

論中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇

摘要：中國近現(xiàn)代史是一部中國人民為實現(xiàn)民族獨立和自身解放、國家富強和共同富裕而艱苦奮斗的歷史，是一部中國中國人民及先進社會力量追求救國救民真理、探索革命和建設(shè)正確道路的歷史，是一部中華民族從沉淪衰敗到走向偉大復(fù)興的歷史。本文先簡單分析了農(nóng)民階級的太平天國運動、地主階級的洋務(wù)運動、資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法以及資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命的興衰成敗。然后通過比較代表地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級利益的國民黨以及代表無產(chǎn)階級利益的共產(chǎn)黨的建國方案，闡述了國民黨的軍事獨裁統(tǒng)治的黑暗性，亦否定了民族資產(chǎn)階級的資產(chǎn)階級共和國道路，指出人民共和國是中國人民的歷史性選擇。最后，列舉了新中國成立之后全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就。全篇強有力地證明了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。

關(guān)鍵字：中國共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)地位近現(xiàn)代史 必然選擇

一、風(fēng)云變幻的八十年

鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義的侵入和擴張使中國的民族危機日益深重，國家情況越來越糟。為挽救危亡、復(fù)興國家，不同的階級、階層和政治集團以不同方式進行了艱難的探索。其中既有農(nóng)民階級的太平天國設(shè)計，也有地主階級的洋務(wù)自強之夢，還有資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法嘗試。盡管最終沒有為國家找到一條出路，但他們的種種努力，在抵抗外國侵略、打擊封建勢力、促使民族覺醒、變革中國社會等諸多方面，都不同程度地發(fā)揮了重要作用，為繼起的中國革命提供了深刻的經(jīng)驗和教訓(xùn)，推動了比較完全意義的資產(chǎn)階級民主革命的到來。

1.1 太平天國運動

鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的黑暗統(tǒng)治和殘酷剝削，以及外國侵略勢力所造成的深重災(zāi)難，使得深受外國資本主義和本國封建勢力雙重壓迫的農(nóng)民階級率先登上歷史舞臺，以波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭拉開了近代人民反封建、反侵略，探索國家出路的帷幕。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民起義從金田起義到天京淪陷，歷時14年，縱橫18省，攻克城鎮(zhèn)600余座，威震全中國。

太平天國起義以失敗告終，這不是偶然。從客觀上來看，面對的敵人過于強大，力量對比懸殊。但究其根本，還是由于單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭性質(zhì)和農(nóng)民階級的局限性。

太平天國斗爭及失敗的歷史證明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民階級雖然具有強烈的反侵略反封建的革命性，是中國民主革命的主力軍，但是如果沒有先進階級的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)理論的指導(dǎo)，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭是無法完成反侵略反封建雙重歷史任務(wù)的。農(nóng)民階級也不可能沖破封建主義思想的藩籬，獲得自身的解放。1.2 洋務(wù)運動

19世紀60至90年代，清朝統(tǒng)治集團中一些開明官僚以“中體西用”為宗旨，以“自強”、“求富”為口號，掀起了一場以引進西方先進生產(chǎn)技術(shù)、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)、編練新式陸海軍、發(fā)展近代教育為主要內(nèi)容的洋務(wù)運動。

洋務(wù)運動持續(xù)了30多年。許多人抱著自強的愿望投身洋務(wù)運動，希望使國家擺脫災(zāi)難，日趨富強。但是殘酷的現(xiàn)實無情地粉碎了洋務(wù)派的自強之夢。洋務(wù)運動的失敗，除外國資本主義的侵略壓迫和國內(nèi)頑固派勢力的阻擾反對等外部因素外，更重要的原因在于，洋務(wù)新政并非資本主義性質(zhì)的改革運動，而是地主階級進行的“自救”活動，這使得它不可避免地具有濃厚的封建性、對西方列強的依賴性，其企業(yè)管理具有嚴重的腐朽性。

洋務(wù)派固守“中體西用”的指導(dǎo)思想，拒絕變革封建政治制度和意識形態(tài)，這從根本上制約了洋務(wù)運動的進一步發(fā)展，沒有也不可能使中國真正走上富強之路。洋務(wù)運動的破產(chǎn)表明，在半殖民地半封建的中國，不實現(xiàn)社會制度的根本性變革，單靠引進西方科學(xué)技術(shù)，是不能自強求富的。1.3 戊戌變法

甲午戰(zhàn)爭失敗后，帝國主義列強掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重。隨著民族資本主義的初步發(fā)展，以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派作為新的政治力量登上歷史舞臺，領(lǐng)導(dǎo)了旨在建立君主立憲制度的維新變法運動。

1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國是”詔書，宣布實行變法。新政從當(dāng)日起到9月21日，共實行了103天即被鎮(zhèn)壓下去。戊戌維新運動的失敗，根本原因在于新舊勢力對比懸殊。資產(chǎn)階級維新派雖有初步發(fā)展的民族資本主義經(jīng)濟的后盾，但自身力量單薄，社會基礎(chǔ)狹窄，在思想上還沒有完全實現(xiàn)從封建官僚向民族資產(chǎn)階級的轉(zhuǎn)化，這就使資產(chǎn)階級維新派不可避免地表現(xiàn)出軟弱性和妥協(xié)性。

戊戌維新運動的夭折留下了深刻教訓(xùn)：企圖與封建勢力妥協(xié)，走自上而下的非暴力改良道路，是根本行不通的。要實現(xiàn)中國社會變革和發(fā)展進步必須依靠人民群眾，采取革命手段，推翻帝國主義和封建勢力的反動統(tǒng)治。1.4 辛亥革命

對國家出路早期探索的失敗表明，和平改良之路走不通。隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級民主革命應(yīng)運而生。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命力量迅速登上歷史舞臺，勇敢地舉起近代民族民主革命的旗幟，擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命的重任。

辛亥革命是中國近代歷史上一場比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度，建立了第一個資產(chǎn)階級共和國。然而，由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性，辛亥革命以同舊勢力的妥協(xié)而告終，中國仍然是半殖民地半封建社會，依然處在極端貧窮落后的狀態(tài)。

辛亥革命失敗的原因是多方面的，其主要原因是中外反動勢力的武力鎮(zhèn)壓和破壞。而中華民族資產(chǎn)階級自身的軟弱性、妥協(xié)性和對帝國主義、封建主義的依賴性，是辛亥革命失敗的另一重要原因。

辛亥革命的歷史證明，在半殖民地半封建的中國，由于外受帝國主義壓迫，內(nèi)有頑固的封建勢力，軟弱的民族資產(chǎn)階級沒有能力領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的民主革命取得徹底勝利，中國不可能走上西方資本主義的道路。1.5 舊民主主義革命

在這80年歷程中，中國人民為爭取民族獨立、國家富強，進行了不懈的努力和奮斗，然而均以失敗告終。農(nóng)民階級、地主階級改革派、資產(chǎn)階級維新派和革命派，都未能完成民族獨立和國家富強的歷史任務(wù)。中國期待著新的社會力量和先進理論，以開創(chuàng)救國救民的新道路。在近代中國社會，封建專制的長期統(tǒng)治和列強的野蠻侵略，無時不影響著舊民主主義革命的理論和實踐。因此，在其完成歷史使命的過程中呈現(xiàn)出缺陷和不足是必然的。它作為中國革命的一個階段，也不可能很快就認識和掌握中國進入近代后發(fā)展的規(guī)律，這需要經(jīng)歷一個長期的過程才能達到。由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，是中國革命逐漸成熟的過程。

二、翻天覆地的三十年 2.1 中國共產(chǎn)黨的誕生

辛亥革命后，中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)并沒有改變，中華民族面臨的反帝反封建任務(wù)一個也沒有解決，資產(chǎn)階級共和國方案沒有也不可能為國家和民族找到出路。在這種情況之下，俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思主義，為中國人民指明了解放的道路。

在十月革命的影響之下，1919年五四運動爆發(fā)，它以辛亥革命所沒有的堅決態(tài)度，徹底地不妥協(xié)地反對帝國主義和封建主義，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，推動了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合。

馬克思主義在中國的廣泛傳播，并通過具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子的橋梁作用，日益與中國工人運動相結(jié)合，不僅使工人階級的政治覺悟得到進一步提高，更加迫切地要求組織起來，而且知識分子通過與工人直接接觸，產(chǎn)生了創(chuàng)建工人政黨的要求。再加上鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民面對強大的帝國主義和封建主義勢力，雖然進行了英勇頑強的斗爭，沉重地打擊了它們的反動統(tǒng)治，但終因沒有先進階級的領(lǐng)導(dǎo)和先進思想的指導(dǎo)而失敗。事實說明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。因此，建立無產(chǎn)階級政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國革命，已經(jīng)成為中國人民革命斗爭發(fā)展的必然要求。當(dāng)時的中國也已具備了組建無產(chǎn)階級政黨的必要條件，各地黨的早期組織紛紛成立。這些客觀形勢的不斷發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨的成立準備了深厚的階級思想基礎(chǔ)和充分的干部組織條件。十月革命的影響和共產(chǎn)國際的幫助，則推動了中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨在20世紀20年代初成立，絕不是偶然的，而是近代中國歷史發(fā)展的必然。

中國共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來中國社會進步和革命發(fā)展的客觀要求。中國共產(chǎn)黨作為中國最先進的階級即工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族的利益。它是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊。它的成立，使中國新興的無產(chǎn)階級有了自己堅強的戰(zhàn)斗司令部，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是開天辟地的大事變。2.2 兩個中國之命運

中國共產(chǎn)黨成立以后，在中國政治舞臺上活動的主要有三種政治力量，他們提出了三種不同的建國方案：

第一、代表地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級利益的北洋軍閥政府，從維護自身利益出發(fā)，主張繼續(xù)維持其地主階級、買辦性大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治。

第二、代表民族資產(chǎn)階級利益的民主黨派和若干無黨派民主人士，他們主張建立一個名副其實的資產(chǎn)階級共和國。

第三、代表工人階級、農(nóng)民階級及其他勞動群眾利益的中國共產(chǎn)黨，主張中國人民應(yīng)在工人階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進行徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命，建立一個由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，有各革命階級參加的聯(lián)合專政，并經(jīng)過這個專政，逐步過渡到社會主義。

民族資產(chǎn)階級的建國方案在中國是行不通的，辛亥革命的失敗已經(jīng)證明這一點。資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家。同時，中華民族資產(chǎn)階級由于其軟弱性提不出徹底的革命綱領(lǐng)，他們的建國方案始終未能得到中國廣大人民的擁護。這樣，中國只有兩種選擇：要么繼續(xù)維持地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級專政，要么建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。按照國民黨統(tǒng)治集團的建國主張，中國人民只能得到一個黑暗的中國。按照中國共產(chǎn)黨的建國主張，中國人民就能得到一個光明的中國。所以人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了人民共和國。

中國共產(chǎn)黨成立后，高舉反帝反封建大旗，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義運用于中國革命實踐，找到了一條有中國特色的新民主主義革命道路。經(jīng)過艱苦卓絕的北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國人民，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史，創(chuàng)建了新中國，并且從新民主主義走上社會主義道路。這是中國亙古未有的人民革命的偉大勝利，也是具有世界意義的社會主義革命和民族解放運動的偉大勝利。

三、走向輝煌的征程

中華人民共和國成立以來近60年的歷史，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民沿著社會主義的康莊大道，進行經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)并取得輝煌成就的歷史。

新中國成立之后，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，使得中國實現(xiàn)了從新民主主義主義向社會主義的過渡，創(chuàng)立了毛澤東思想，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

隨后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)了改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)立了鄧小平理論，確立社會主義初級階段基本路線，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期。

新世紀伊始，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功地帶領(lǐng)全黨全國各族人民繼承、發(fā)展改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟體制，開創(chuàng)全面開放新局面，創(chuàng)立“三個代表”重要思想，繼續(xù)引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向破浪前進。

2002年11月黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機遇期，提出具有高瞻遠矚的“科學(xué)發(fā)展觀”，在全面建設(shè)小康社會實踐中堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進，開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面，開拓了馬克思主義中國化新境界。

新中國成立以來的歷史昭示我們：中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四、小結(jié)

近代以來的中國經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化：第一次是辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的；第二次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，這是在以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。第三次是改革開放，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，這是在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下開始的新的革命。從這三次巨變以及本文全篇的綜述得出的結(jié)論是：只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨立、人民解放和社會主義勝利，才能開創(chuàng)中國特色社會主義道路，實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強和人民幸福。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。

第四篇：改革開放是歷史的必然選擇

改革開放是歷史的必然選擇

中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化的總設(shè)計師鄧小平說：“任何一個民族，一個國家，都要學(xué)習(xí)別的民族，別的國家的長處，學(xué)習(xí)人家的先進科學(xué)技術(shù)?！庇谑撬氏忍岢鲆谖覈鴮嵭懈母镩_放，并為中國的改革開放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。建國以來我們經(jīng)歷了許多重大事件和重大變革，也探索了許多建設(shè)社會主義的方式方法。改革開放這段時期是我國發(fā)展最快的時期，是人民群眾得到實惠最多的時期。事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，改革開放是歷史的必然選擇擇。改革開放為我們國家?guī)砹嗽S多的變化，我們從一個貧窮落后的國家變成了富有強大的國家，人民從此過上了幸福安康好的日子。

從社會的發(fā)展和歷史的前進來看，改革開放是歷史的必然選擇。在黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國家順應(yīng)歷史的潮流，高舉改革開放的大旗，奮勇前行，為建設(shè)有中國特色社會主義國家而奮斗。幾十年的時間過去了，我們起得的成就有目共睹。

打倒“四人幫”以后我們國家才省悟到，原來世界并不像我們原來想象的那樣。中國人第一次看到世界的真面目，感受到自己的落后。所以在那時給了中國重新選擇的機會，擺在中國人面前有好幾條道路，比如回到50年代，所謂計劃經(jīng)濟的年代；第二條路是學(xué)蘇聯(lián)的改革，因為蘇聯(lián)的改革當(dāng)年還是走在中國前面；還有人說學(xué)南斯拉夫、匈牙利，匈牙利在社會主義國家走得最遠，在某種程度上他們早就提出計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟或者說是向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)變想法。當(dāng)時，國家派出很多學(xué)者到國外訪問，但是轉(zhuǎn)了一圈，感覺還是要走自己的路。影響我們最大的還不是社會主義國家的改革，而是亞洲四小龍。香港、中國臺灣、新加坡的經(jīng)驗給了我們很大的啟示，我們國家領(lǐng)導(dǎo)人認識到中國要迅速擺脫貧困、貧窮必須對外開放，這恰巧是亞洲四小龍經(jīng)濟迅速崛起的重要經(jīng)驗。所以在選擇對外開放、選擇改革的時候，亞洲四小龍模式對我們的影響最大。我國經(jīng)濟改革之路吸收了蘇聯(lián)、東歐的經(jīng)驗，也吸收了亞洲四小龍的經(jīng)驗。鄧小平同志提出改革開放以后，在中國掀起了一場轟轟烈烈的、前所未有的加快改革、建設(shè)經(jīng)濟特區(qū)的熱潮。

改革開放是我們國家的經(jīng)濟政策的轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟政策從封閉的政策轉(zhuǎn)向開放的政策，從計劃經(jīng)濟的政策轉(zhuǎn)到市場經(jīng)濟的政策上。但是鄧小平同志在80年代就曾經(jīng)說過，改革是一場革命，我們的總書記也說改革是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一場偉大的革命，充分肯定了改革的革命意義。

改革可以說是一種制度變革。胡錦濤總書記講“改革是機制體制的轉(zhuǎn)變”，這方面的表達實際上是一致的。但是在國際上流行的一個概念是改革是一種社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌。好的，實際上所有的人，都能感受到中國翻天覆地的變化，國際上哪怕敵視中國的那些人也承認這一點。

至于從哪些方面表現(xiàn)出來？

第一，可從經(jīng)濟總量、GDP總量看。在改革開放前，我國GDP總量是在七位到十位左右，而根據(jù)去年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能是世界第四大經(jīng)濟體，就是說GDP總量在全世界排第3，美國、日本之后就是中國，在幾十年里面有這么大的進步是很了不起的。第二，可從絕對貧困人口的減少看。盡管我們知道有些地方還是很窮，但是比起改革開放前的那些年代好多了。世界銀行的一個報告里面談到，1980年到2001年20年間中國脫貧的人口有4億。我們中國在20年間能讓4億人口脫貧是了不起的，世界銀行專門談了這個數(shù)據(jù)。

中國的改革不是在一個理想狀態(tài)下進行改革的，是在一個求生存、求發(fā)展的環(huán)境下而進行改革的?！鞍l(fā)展是第一要務(wù)”，中國首先要解決吃飯問題，所以很多其他問題沒有進行先行的改革，比如政治體制、權(quán)力的壟斷等等都沒有得到很好的改善。

為了經(jīng)濟發(fā)展，有的時候我們不得不進行這樣的選擇。因為只有經(jīng)濟發(fā)展了才能為以后的改革留下巨大的空間。比如在一些條件約束下，在意識形態(tài)還沒有得到更好改善的情況下，在人們的認識水平還有所偏差的情況下，改革可能有很多的約束條件，在這些約束條件下改革就不可能是最優(yōu)的，只能是次優(yōu)選擇，什么叫次優(yōu)選擇呢？實際上就是滿意選擇而不是最優(yōu)選擇。

第一，就是福利問題，比如你剛才講的醫(yī)療、教育問題，包括住房問題等等民生問題，是大家最關(guān)注的問題，也是切身體會最深的問題。可以講，一方面在經(jīng)濟發(fā)展過程中由于原來國家是“包”起來的，現(xiàn)在不“包”了，看起來像是自己解決，實際上經(jīng)濟發(fā)展到一定程度的時候福利問題必然提到日程上來。因為經(jīng)濟不發(fā)展福利從哪里來？老百姓對福利問題有兩個看法：

1、是不是絕對的供給不足？

2、是不是分配不公？從需求角度講我們肯定是不足的，但是這也需要時間解決的。

對福利的分配不公有意見是正常的。雖然中國的福利水平存在問題，但實際上與以前相比也是有很大改觀的。舉出一個簡單的例子，比如中國的住房問題，我看過一個數(shù)據(jù)，如果按現(xiàn)在的概念來說中國住房的自有率，按照數(shù)據(jù)統(tǒng)計大概可以達到89%－90%，僅次于匈牙利。老百姓的住房水平也大大提高，一家七、八個人擠在一個二、三十平方米的房子里住的現(xiàn)象基本消除。

那為什么現(xiàn)在住房問題反映還這么強烈呢？我覺得這和人人有住房的概念不完全一樣，是城市化帶來的。比如在城市化過程中大量農(nóng)民進城，大量的勞動力在移動，他們沒有房子，是這個房子沒有得到解決。這些人在農(nóng)村有房子在城里沒有房子，所以這個問題也非常迫切。你在城里打了多少年工了解決不了住房，上億的農(nóng)民工在城市里流動，有多少人解決了住房？但是他農(nóng)村有住房，從居者有其屋的角度講我認為我們國家已經(jīng)差不多解決了這個問題了，這是了不起的，基本上人人都有住房了。

第二,就是醫(yī)療問題，這個問題前段時間爭論得很兇。主要集中在：醫(yī)療化的改革是不是失敗了？醫(yī)療化的改革是不是走過頭了？是不是市場化過度了。其實你說這些爭論有道理嗎？也有一點，但以偏概全。按我的看法，醫(yī)療的市場化遠遠不夠，偏激一點說，“根本就沒有搞市場化?！比绻娓闶袌龌^對不是今天這個樣子，你想想看，我們醫(yī)療現(xiàn)在是市場化嗎？我們醫(yī)師是市場評選嗎？是對外招聘嗎？都不是，甚至藥物配置的市場化程度都不高。第三，民營醫(yī)院的市場化也沒有完全放開。民營醫(yī)院不應(yīng)該按照私營企業(yè)來登記，應(yīng)該按公益組織登記。有人說市場過度，我個人認為，不是市場過度，是權(quán)力和壟斷過度。醫(yī)療衛(wèi)生是一個比較特殊的部門，為什精神文明水平要看你怎么看了。實際上，在一個正常的社會里，就像我剛才講的，應(yīng)該有很好的物質(zhì)生活，有很好的法律生活，在此基礎(chǔ)上還要有很好的精神生活。當(dāng)今大家普遍感覺我們的道德水平下降了，雷鋒不見了，這個事情該怎么看呢？是通過教育來改變呢？還是通過改變社會環(huán)境來改變？或是通過法制化的逐步推進來改變？應(yīng)該說，都有一定的關(guān)系。

要看從哪個角度看，這要看你給了什么條件才會有什么結(jié)果。很多東西都是看你給了什么條件結(jié)果才會有所改變的，比如你想讓他做得好，但是條件不具備，因為不具備條件必然發(fā)生，具備某個條件就必然改變，所以我覺得我們很多東西可以通過改革開放、通過法制完善來解決。退回去肯定沒有出路，你想能退回去嗎？如果退回改革開放前大家根本不敢設(shè)想，不僅是你自己，你的孩子們肯定也不同意退回去，因為改革開放可能有這樣、那樣的問題，但是不改革開放可能會帶來更嚴重的問題。改革往往是在不具備條件的情況下進行的，所以問題也會慢慢產(chǎn)生出來的。

胡錦濤總書記提出“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”,實際上表達的是我們中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政是為民的，所以才有“以民為本”，用通俗地話說，為老百姓做事，為老百姓執(zhí)政，為老百姓謀利益。實際上改革的目的也是圍繞這個理念的，為什么要改革呢？改革就是為了讓大家過更好的生活，改革就是要使大家共同富裕起來，改革就是要使我們的生活變得更美好，所以用我們的專業(yè)術(shù)語來講，改革就兩個目標，一個是效益最大化，因為只有效益最大化才可能使大家都受益，另外改革追求公正最大化，要有公正和效益。

這確實是有一個線索，從經(jīng)濟角度講是一個市場取向的線索，這是堅定不移的。從計劃經(jīng)濟，或者說我們稱為“指令經(jīng)濟”轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟是要堅定不移地。因為市場經(jīng)濟不能說它很完美，但是現(xiàn)在唯一可行的路，你要發(fā)展強盛，要強大，要把經(jīng)濟搞起來只有通過市場經(jīng)濟?？赡芎芏嗳瞬焕斫膺@句話，市場經(jīng)濟是什么？市場經(jīng)濟就是通過自由的交換獲取自己的利益，總比搶奪好吧，總比偷竊好吧，總比掠奪好吧，總比那種不交換的自然經(jīng)濟好吧，因為不交換要素得不到最大的配置。

打一個不好的比方，你如果不交換通過自己的勞動可以實現(xiàn)更大的利益嗎？所以市場經(jīng)濟帶來分工，帶來社會組織的高度化，帶來專業(yè)化，這個優(yōu)勢是通過這個體現(xiàn)出來的，如果沒有市場的媒介如何專業(yè)化？如何規(guī)?；?？如何職業(yè)化？只有專業(yè)化、規(guī)?；?、職業(yè)化的社會有機分工才能使社會生產(chǎn)得到最大效應(yīng)，所以貫徹市場經(jīng)濟堅定不移的，這是毫無疑問的，從經(jīng)濟體制改革角度講。黨的十七大肯定是具有里程碑的意義，十七大以后我覺得中國的改革開放將會更加專業(yè)化，更加深化。因為沒有改革開放也就沒有今天，沒有改革開放也就沒有未來，我相信十七大以后我們會在很多方面進一步地深化改革，進一步地深化開放，肯定是比原來更成熟、更專業(yè)地推進改革開放。改革開放是中國走向世界，世界走進中國的最佳路徑。在經(jīng)濟全球化的今天，對其他國家，尤其是市場經(jīng)濟國家的先進經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為許多發(fā)展中國家謀求自身發(fā)展的一種選擇。近三十年的改革開放的實踐證明，以開放促進改革的理念和道路是正確的，正是這樣一種路徑，使中國社會在一個并不太長的時間里成功走向轉(zhuǎn)型，并建設(shè)起有序的市場經(jīng)濟體制。改革開放是新時期最鮮明的特點，這一新時期肇始于具有重大歷史意義的黨的十一屆三中全會，在新時期里，黨和全國人民以無比的決心和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐譜寫了社會主義中國的輝煌篇章，深圳就是這輝煌篇章中的一個閃亮音符。深圳誕生于改革開放，是改革開放成就了深圳，她的發(fā)展和成就印證了社會主義中國選擇改革開放道路的正確和偉大，深圳也由此而成為最鮮明體現(xiàn)時代特征的改革開放杰作。

社會各界在聯(lián)系實際學(xué)習(xí)十七大報告時認為，報告站在歷史發(fā)展的高度對中國改革開放進行系統(tǒng)的理論總結(jié)和高度概括，是推進黨和人民事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻。深圳是中國改革開放的窗口和前沿，深圳的巨大成就證明黨的改革開放政策是完全正確的，今后要取得經(jīng)濟社會發(fā)展的新成就，必須繼續(xù)堅定不移走改革開放對改革開放進行總結(jié)，并不是為總結(jié)而總結(jié)，而是闡明改革開放的性質(zhì)，明確今后要走的道路。舉什么旗、走什么路是極為重要和關(guān)鍵的問題，每當(dāng)歷史的重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我們都要對這些問題進行審視。中國的基本市場制度已經(jīng)確立，并且中國已經(jīng)和國際社會深深整合。從這個角度看，改革開放沒有回頭路。更為重要的是，盡管改革開放過程中有贏家也有輸家，但無論是哪一個社會群體，誰都不想走回頭路?；蛘哒f，改革開放的精神已經(jīng)隱含到整個社會運轉(zhuǎn)和人們的日常生活之中。這就是繼續(xù)改革開放最強大的動力。沒有人能夠保證未來的改革開放道路會是平坦的，會是毫無風(fēng)險和危機的。

曲折、風(fēng)險和危機是前面30年改革開放的特色，今后也會繼續(xù)。但是前面30年的改革開放已經(jīng)給未來的改革開放造就了無限的動力機制。經(jīng)濟改革還需要完善，社會改革有待繼續(xù)，政治改革面臨巨大壓力。盡管“摸著石頭”不可避免，但是不管前面有怎樣的風(fēng)險和危機，這條河還是要過完的。無論是精英還是大眾，無論是富人還是窮人，沒有任何人想停滯不前，就此沉淪。對道路的探索，不僅是社會成員的個體價值，更是社會群體的整體價值。唯有更加堅定地邁向市場經(jīng)濟，更加堅定地邁向民主政治，更加堅定地邁向以人為本，更加堅定地邁向科學(xué)發(fā)展，中國將會更加富強！。

參考文獻

1沙建孫《中國近現(xiàn)代史綱要》高等教育出版社 2008

第五篇：改革開放是歷史的必然選擇（范文）

改革開放是歷史的必然選擇。實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。因此，在新的更加艱巨繁重的任務(wù)、新的更加錯綜復(fù)雜的環(huán)境面前，我們必須堅定信念：堅決走充滿生機活力的新路，決不走實踐證明是封閉僵化的老路，也決不走那種改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會主義的邪路。惟有堅持改革開放的必由之路，始終做到不動搖、不懈怠、不折騰，我們才能引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪，駛向更加光輝的未來。在這個極為重要的問題上，全黨要堅定不移，全國人民也要堅定不移。

首先，改革開放是歷史的必然選擇。

從理論上來說，社會主義社會是一個不斷發(fā)展和變化的社會。隨著實踐的發(fā)展，它必然要經(jīng)歷一個從初級到高級、從不發(fā)達到發(fā)達、從不完善到比較完善的過程。社會主義社會的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)在根本上是適應(yīng)的，但也有不適應(yīng)的地方。在一定的歷史條件下，這種不適應(yīng)必須通過改革來解決。改革是解決社會主義社會基本矛盾的主要方式，是社會主義自我完善的必由之路。

從實踐上來看，走上社會主義道路使古老的中華民族獲得新生。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國社會主義建設(shè)取得了巨大的成就。但回顧歷史可以看出，由于種種復(fù)雜的原因，我們曾經(jīng)在相當(dāng)程度上照搬了蘇聯(lián)模式，沒有完全搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義。特別是當(dāng)年“左”的錯誤的逐步發(fā)展，直接導(dǎo)致了“文化大革命”的十年內(nèi)亂。而與此同時，世界經(jīng)濟快速發(fā)展、科技進步日新月異，中國與發(fā)達國家的差距一度拉大，社會主義面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，中國也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。這使我們清楚地發(fā)現(xiàn)了體制上的弊端，認識到改革的必要性，認識到不改革就沒有出路。正如鄧小平同志一針見血指出的：“如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?！?/p>

在這樣的背景下，改革開放不可避免地成為歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。黨的十一屆三中全會作出了改革開放的歷史抉擇，實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，從此黨和國家滿懷信心地重新踏上了社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。用歷史和世界的眼光來看，30年前啟動改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招；30年后的今天，改革開放仍然是決定未來中國命運的關(guān)鍵一招。改革開放順應(yīng)時代潮流、符合黨心民心，是30年前必然要開啟、而今更難以倒退的偉大歷史進程。

其次，實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。

鄧小平同志說：“改革是中國的第二次革命?！比绻麖膶O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命算起，改革開放則是中國近100年來的第三次革命。這場新的偉大革命，引領(lǐng)中國人民走上了中國特色社會主義的廣闊道路，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。經(jīng)過這場革命的洗禮，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化；與此緊密相連，社會主義理論與實踐的面貌也發(fā)生了深刻變化，整個世界的面貌在相當(dāng)程度上發(fā)生了變化。這樣的變化，是每一個中國人都能切身感受到的，也是世界公認的。

30年改革開放的全部理論和實踐探索，歸結(jié)起來，就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題。30年改革開放的歷史經(jīng)驗，歸結(jié)到一點，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。30年改革開放一切成績和進步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中

國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

實踐是檢驗真理的唯一標準。30年的實踐充分證明，改革開放的歷史抉擇是完全正確的。沒有改革開放，中國就不可能取得這樣巨大的發(fā)展和進步，就不可能具有在今日世界上的重要地位，就不可能實現(xiàn)馬克思主義中國化的新的歷史飛躍。事實雄辯地證明，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。面向未來，我們要繼續(xù)發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，就必須繼續(xù)堅持改革開放，而不能否認改革開放、放棄改革開放。

再次，改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

人類歷史的發(fā)展在很大程度上是與道路聯(lián)系在一起的。有道路，才有相互之間的更多交往，才有生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，才有人類文明的廣泛傳播。中國的發(fā)展、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，也是與道路聯(lián)系在一起的。經(jīng)過長期艱辛的探索，中國共產(chǎn)黨終于走出了一條正確的革命道路；又經(jīng)過長期艱辛的探索，終于走出了一條通過改革開放建設(shè)中國特色社會主義的道路。這條來之不易的道路，是發(fā)展之路，是進步之路，是希望之路，是中華民族的偉大復(fù)興之路。

千年滄桑，百年歲月，走出一條正確的道路很不容易。30年改革開放的成就，使我們感到由衷的喜悅、自豪和光榮；但30年乃至更長時間探索的艱辛，也同樣使我們刻骨銘心，永遠難以忘記。歷史不容許我們失去機遇，人民不希望我們再走彎路。因此，珍惜探索的成果，堅持正確的道路，是我們義不容辭的責(zé)任，也是事關(guān)中國前途命運的選擇。

肯定30年的成就，并不意味著忽視現(xiàn)實存在的問題。我們當(dāng)然也清醒地看到，社會生活中還存在著這樣那樣的問題，人民群眾也有諸多不滿意的地方。所有這些，都需要認真對待、切實解決，但都不是走回頭路的借口。發(fā)展中的問題，從根本上說要通過深化改革、科學(xué)發(fā)展來解決。停頓和倒退絕不是出路，也不可能有任何出路。歷史不能倒退，人民也不希望倒退。

因此，堅持改革開放是唯一正確的選擇。中國過去30年的發(fā)展進步靠的是改革開放，中國現(xiàn)在和未來的發(fā)展進步仍然要靠改革開放。在新的更加艱巨繁重的任務(wù)、新的更加錯綜復(fù)雜的環(huán)境面前，我們必須堅定信念：堅決走充滿生機活力的新路，決不走實踐證明是封閉僵化的老路，也決不走那種改旗易幟、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會主義的邪路。惟有堅持改革開放的必由之路，始終做到不動搖、不懈怠、不折騰，我們才能引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪，駛向更加光輝的未來。在這個極為重要的問題上，全黨要堅定不移，全國人民也要堅定不移。

總結(jié)歷史的根本目的，不僅僅在于弄清楚過去我們從哪里來、怎樣走過來，更重要的在于搞明白未來我們要向何處去、如何走下去。決不走回頭路，是我們從30年改革開放的偉大歷程和成功實踐中得出的重要結(jié)論，也是我們繼續(xù)推進改革開放、發(fā)展中國特色社會主義的重要指針。

決不走回頭路，意味著推進改革開放必須堅持正確方向。走對路，才能不走回頭路。我國改革開放30年的成功實踐，從根本上講在于把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，逐步探索出一條中國特色社會主義的正確道路。不堅持改革開放的社會主義性質(zhì)，國

家就會走向改旗易幟的邪路；不繼續(xù)將改革開放這場新的偉大革命推向前進，國家就會回到封閉僵化的老路。事實證明，堅持改革開放的正確方向，既要始終堅持改革開放的社會主義性質(zhì)這個基本前提，也要始終堅持改革開放的方針政策不動搖這個內(nèi)在要求，兩者相輔相成、不可或缺。

決不走回頭路，意味著推進改革開放必須善于汲取歷史經(jīng)驗。對待歷史經(jīng)驗的科學(xué)態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，既注重歷史發(fā)展的規(guī)律性，不把實踐當(dāng)作雜亂無序的隨意摸索；又注重歷史發(fā)展的實踐性，不把經(jīng)驗當(dāng)作一成不變的神圣教條。毫無疑問，30年的改革開放創(chuàng)造了很多已經(jīng)被實踐證明是正確的經(jīng)驗，我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜和堅持運用這些寶貴經(jīng)驗。但實踐是不斷發(fā)展變化的，我們的思想認識和方針政策也必須隨之發(fā)展。堅持改革開放，不走回頭路，要求我們緊密結(jié)合世情、國情、黨情、社情的新變化，善于汲取歷史經(jīng)驗，不斷創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗，堅決破除與實踐發(fā)展不適應(yīng)的觀念、做法和體制機制障礙，做到對的就堅持、不對的趕快改、新問題出來抓緊研究解決，在新的歷史起點上更好地謀劃和推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)。

決不走回頭路，意味著推進改革開放必須著力解決好深層次矛盾和問題。發(fā)展的高度往往增加發(fā)展的難度。從國際經(jīng)驗來看，不少國家都曾有過快速發(fā)展的黃金時期，而這種發(fā)展的黃金期往往又是矛盾的凸顯期，容易被各種矛盾和問題干擾。當(dāng)前，我國正處在重要的戰(zhàn)略機遇期，各方面條件有利。我們必須緊緊抓住和切實用好難得的機遇，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。但同時必須認識到，在這樣一個時期，我國改革攻堅面臨著深層次矛盾和問題，全面參與經(jīng)濟全球化面臨著新挑戰(zhàn)，前進道路上還會遇到各種新的矛盾和問題。面對新矛盾新問題，我們必須始終保持清醒頭腦，善于化壓力為動力、化挑戰(zhàn)為機遇，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，毫不動搖地堅持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性，著力推進各方面體制改革創(chuàng)新，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。

決不走回頭路，意味著推進改革開放必須不斷提高對改革自身規(guī)律的認識。我國的改革開放不是靜態(tài)的目標，而是動態(tài)的過程；不是局部的變動，而是全面的變革；不是解決一時一地矛盾的權(quán)宜之計，而是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。在新的歷史起點上繼續(xù)推進改革開放，十分重要的一點，就是堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，努力推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧。我們必須不斷增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

改革開放能否繼續(xù)保持良好的發(fā)展態(tài)勢，從根本上說取決于我們的方針政策、應(yīng)對能力和精神狀態(tài)。在改革開放全面鋪開后不久，鄧小平同志在一次登山時曾對陪同人員說過一句寓意深遠的話——“向前走，我不走回頭路！”這句話對于我們繼續(xù)推進改革開放具有深刻啟示意義。

堅持改革開放不動搖

國防大學(xué)馬克思主義研究所副所長、研究員 季 明

我國為什么要實行改革開放，而且要堅持改革開放不動搖？答案既簡單又清楚：這是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。

改革開放是我們黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進行的一次新的偉大革命，它開啟了中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的新征程。新中國成立以來我國社會主義建設(shè)的歷史告訴我們：只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，除此之外別無選擇。

改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。我們黨在上世紀70年代末作出實行改革開放的重大決策，其歷史背景有兩個方面：從中國國情看，“文革”結(jié)束時，“就整個政治局面來說，是一個混亂狀態(tài)；就整個經(jīng)濟情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！弊鳛橐粋€人口多、底子薄的發(fā)展中大國，我國必須通過改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，改善人民生活；從外部環(huán)境看，世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟實力、科技實力與發(fā)達國家的差距明顯拉大，我國面臨著巨大的國際競爭壓力，必須通過改革開放來追趕時代前進潮流。

改革開放是我們黨汲取國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗后作出的戰(zhàn)略選擇?！拔母铩笔旰平僦螅覀凕h和國家處于十字路口，面臨著何去何從的選擇。一個選擇是固守舊的體制機制，按照“左”的路線走下去，其結(jié)果就是社會主義難以獲得生機與活力，廣大人民群眾難以擺脫物質(zhì)文化生活的匱乏，國家難以趕上時代前進潮流；另一個選擇是全盤西化，按照“資產(chǎn)階級自由化”的思路走下去，全盤照搬照抄西方多黨制和“三權(quán)分立”的政治制度，其結(jié)果就是西方敵對勢力“西化”、“分化”中國的圖謀得逞，國家和人民重新淪落到舊中國式半殖民地的苦難深淵。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人清醒地認識到：全盤西化是一條死路，而不搞改革開放、不發(fā)展經(jīng)濟、不改善人民生活也是一條死路；只有按照解放思想、實事求是的思想路線，走出“左”的誤區(qū)，排除“自由化”的干擾，突破舊的體制和觀念的束縛，才能“殺出一條血路”，探索出一條具有中國特色的社會主義發(fā)展道路。

改革開放是新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主旋律。就其目的來說，改革開放就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列。30年來，在國際風(fēng)云變幻、世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折的嚴峻考驗面前，中國不僅沒有重蹈覆轍，而且在改革開放中煥發(fā)出蓬勃生機，展現(xiàn)出中國特色社會主義的光明前景。經(jīng)過30年的改革開放，我國綜合國力極大增強，人民生活顯著改善，國際地位空前提高，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。實踐充分證明，改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。

中國未來的發(fā)展仍然要靠改革開放。改革開放30年來，我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删?，但同我們的遠大目標相比，同人民群眾對美好生活的期待相比，我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。我們過去取得的成就靠的是改革開放，未來的發(fā)展仍然要靠改革開放。改革開放同中國特色社會主義相伴而生、相融而進。正如黨的十七大報告所指出的，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因是開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系。堅持改革開放不動搖，就是要在政治上高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，在實踐上堅持中國特色社會主義道路不動搖，在理論上堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實行改革開放的社會主義；我國的改革開放之所以能夠順利推進，就在于它是有利于發(fā)展中國特色社會主義的改革開放。在新的國際國內(nèi)形勢下和新的歷史起點上，只要我們堅持改革開放不動搖，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，始終堅持中國特色社會主義道路不動搖，始終堅持中國特色社會主義理論體系不動搖，就一定能夠取得全面建設(shè)小康社會新勝利，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，直至實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。