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      讀《鄧小平最后一次南行》有感

      時(shí)間:2019-05-12 00:52:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《鄧小平最后一次南行》有感

      讀《鄧小平最后一次南行》有感

      毛澤東對(duì)于四、五十年代出生的人印象太深了,而對(duì)于八十年代、九十年代出生的,他們的視覺、聽覺中看到的圖像和聽到的名字,最多的應(yīng)該是鄧小平。1992年鄧小平南巡,是中國(guó)波瀾壯闊的舞臺(tái)上最精彩的一幕。鄧小平的時(shí)代拉開了帷幕。準(zhǔn)確的說,1978年,鄧小平的時(shí)代就拉開了鮮紅的帷幕。

      從上世紀(jì)30年代初到70年代末近50年政治生涯中,鄧小平曾有過別人不曾有過的“三落三起”的傳奇經(jīng)歷。1987年后,鄧小平曾兩次與外賓談到自己這段“落起”的歷史。他說,“我是三落三起”呀,他還說:“我參加共產(chǎn)黨幾十年了……這期間做了不少好事,也做了一些錯(cuò)事。人們都知道我曾經(jīng)?三下三上?,坦率地說,?下?并不是由于做了錯(cuò)事,而是由于辦了好事卻被誤認(rèn)為錯(cuò)事?!泵珴蓶|曾對(duì)鄧小平有過中肯的評(píng)價(jià),說他:“人才難得,政治思想強(qiáng)?!蓖鈬?guó)人稱鄧小平是“永遠(yuǎn)打不倒的小個(gè)子!1997年2月19日,正當(dāng)中國(guó)的改革開放事業(yè)蒸蒸日上,香港也即將回到中國(guó)人民懷抱的時(shí)候,鄧小平同志卻因病醫(yī)治無效在北京去世,享年93歲。鄧小平曾經(jīng)說過:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民……”他把畢生心血和精力都獻(xiàn)給了中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè),他的英名、業(yè)績(jī)、思想、風(fēng)范永載史冊(cè),他將永遠(yuǎn)為中國(guó)人民所懷念?!?我想如果小平?jīng)]有那種永不打倒的精神,中國(guó)可能還是一個(gè)貧窮落后的國(guó)家。感謝小平,感謝他帶給了我們今天幸福的生活。

      鄧小平永遠(yuǎn)都是這么謙虛,即便是在他最困難的時(shí)候,也一直保持折這樣的風(fēng)格,一代偉人的榜樣力量永遠(yuǎn)留在了我們的心中,盡管他南巡的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)87歲的老年人了,很多老年人都是很古板,思想很保守的,但是他卻不一樣,他的思想比年輕人還要超前,也正是靠著他的這股超前意識(shí),才有了中國(guó)的改革開放,才有了現(xiàn)在的國(guó)家的強(qiáng)盛富強(qiáng),才有了現(xiàn)在的人民生活基本小康水平,正像某個(gè)名人所說的,孫中山先生帶領(lǐng)中國(guó)打倒了封建主義和思想的枷鎖,毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民從此站立起來了,而鄧小平則帶領(lǐng)人民走上了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。南巡講話的作用,我覺得有那么幾個(gè)方面:一個(gè)是經(jīng)一步認(rèn)定了改革開放的基本方向,毫不含糊地,非這樣搞不可,這樣搞已經(jīng)證明了此路可行,進(jìn)一步端正了改革的航向,使航船向既定目標(biāo)前進(jìn)。20世紀(jì)90年代,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。國(guó)際上,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,風(fēng)云變化莫測(cè),簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。1991年,隨著“八一九”事件發(fā)生,蘇聯(lián)迅速解體,東歐國(guó)家易幟劇變,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)頓時(shí)陷入低潮。東西兩極體系徹底瓦解,兩極冷戰(zhàn)格局結(jié)束,世界力量對(duì)比失衡,出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì),世界的大變動(dòng)、大改組,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了震撼性的影響。當(dāng)時(shí),西方國(guó)家加緊了對(duì)原社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行爭(zhēng)奪和滲透,一些發(fā)展中國(guó)家在全球化進(jìn)程中迅速發(fā)展,中國(guó)面臨這嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),再次引起了人們對(duì)我國(guó)命運(yùn)的憂慮。

      第二個(gè),也到了我們做深刻反思的時(shí)候了。閉關(guān)鎖國(guó)到什么時(shí)候,難道還要再來第二個(gè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?。

      鄧小平南巡以后,掀起了新一輪的改革開放熱潮;堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,只有這樣

      第二篇:讀聞一多先生《最后一次演講》有感

      讀聞一多先生《最后一次演講》有感

      ——莫做神州袖手人

      每當(dāng)我讀到這一段的時(shí)候都心血澎湃,內(nèi)心充滿了尊敬,憤怒與感動(dòng),既為先生那“帶著死回去”的勇氣而振奮,更為我們現(xiàn)在所處的時(shí)代所慶幸。

      是啊,讀到《最后一次演講》,就仿佛看見,無數(shù)的,像聞一多先生那樣的,知識(shí)青年,引導(dǎo)著愛國(guó)志士的思想,指引著中國(guó)走向富強(qiáng),肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng),莫做神州袖手人。

      演講中,聞一多先生在聲討反動(dòng)派厚顏無恥的同時(shí),也高度呼吁了為民主與和平而獻(xiàn)身的偉大的愛國(guó)主義精神,呼吁更多的百姓呼吁人民站起來,一起作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)?!蹲詈笠淮窝葜v》其中的言詞是那樣地尖銳,直指國(guó)民黨反動(dòng)派,與敵人的正面對(duì)決?!敖裉?這里是特務(wù)嗎?

      !你會(huì)是好漢!你在這即興演講!憑什么要?dú)⑺览钕壬?殺了人,還不承認(rèn),說什么‘桃色事件’,說什么殺共產(chǎn)黨自相殘殺,無恥!簡(jiǎn)直是無恥!這是某組織的無恥,正恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺,他的血在昆明流淌,這是昆明的光榮!昆明人的光榮!”讀這一段,我的眼前浮現(xiàn)出這樣的一位聞先生,那滔滔不絕講演的氣勢(shì),那骨子里的民族情懷,那橫眉怒目的不屈不撓的英雄氣概,這正是“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。

      正是在文中提及到的愛國(guó)民主人士,李公樸先生的追悼?jī)x式上,面對(duì)反動(dòng)派的壓迫與毒害,聞一多先生進(jìn)行了一場(chǎng)激心動(dòng)魄的、震驚全國(guó)的即興演講。先生無畏國(guó)民黨反動(dòng)派的毒手,只為鼓舞在這個(gè)世界上余存的浩然正氣,鼓舞愛國(guó)志士和無數(shù)后來者,鼓舞在他們爭(zhēng)取

      和平民主的斗爭(zhēng)中快步走下去,鼓舞“天將降大任于斯人也”,鼓舞“我以我血薦軒轅”!正是許許多多的熱血青年,舍命取義地去為革命事業(yè)后繼奮斗,才終于取得民主革命的勝利,才有了今天和平的新中國(guó)。

      先生在斗爭(zhēng)中受盡了苦痛,卻以貧瘠的物質(zhì)武裝起來的高貴精神讓生命耀眼。為了親友,先生選擇了伸長(zhǎng)正義;為了自己的心中信仰,先生選擇了交換生命。即便如此,先生從不害怕,從不逃避,“斗士的血不流,反動(dòng)派!”!雖然能看見他倒在地上,但還能看到他激情澎湃的樣子?!叭绻犖业墓适?那個(gè)時(shí)候你的生命已經(jīng)結(jié)束了吧”“稍微之間只是笑了笑,祖國(guó)的崛起指日可待”這就是先生的骨氣,這就是勇敢的斗士,這就是中華之兒女,這就是中國(guó)的脊柱!

      雖說知識(shí)分子是“手無縛雞之力”分子,但他們站在歷史的前沿,將我們拉扯走,是指引著我們前進(jìn)的光,“我們有犧牲的精神,我們不懼怕死亡,我們永遠(yuǎn)會(huì)像李先生一樣,前足走出大門,后足就不打算再次邁入大門?!痹诶罟珮阌?xùn)誥會(huì)的即興演講會(huì)上,提到了“民主斗士”一詞,即使聽了他的這番話,恐將受到了國(guó)民黨間諜的卑劣暗殺,但他依然說“飄動(dòng)的身旁精神激勵(lì),橫眉怒,冒著國(guó)民黨的手槍昏倒,不想屈服?!?/p>

      可事實(shí)上,聞先生全家從原本可以安全北上,而聞先生為了讓李公樸先生死有所得。即使特務(wù)們?cè)诖酥耙讶淮蛄藘砂l(fā)子彈,即使威脅“如果不聽我的話,我在那時(shí)候就結(jié)束了你的生命!”聞先生仍然無懼以生命為代價(jià),選擇了李公樸的追悼大會(huì)演講,給鬼子一個(gè)平靜的冷笑,把信和子彈扔進(jìn)了紙簍。從千鈞一發(fā)的時(shí)刻開始,就已經(jīng)把生死放在了以外了。

      正是聞一多先生這種家國(guó)情懷,將他喚醒寶貴生命的無數(shù)熱血青年團(tuán)結(jié)起來,為推翻反對(duì)派的血的支配而戰(zhàn)?!艾F(xiàn)在是那最黑暗的黎明之前,光明就在眼前?!薄袄钕壬鷱念^至尾到底犯了什么罪?用嘴說話,他犯了什么罪?每個(gè)人都有一張嘴和一顆熱愛和平的新,可以換作什么話,為什么要?dú)ⅲ蚴钦蠊饷鞯臍⒅?,才偷偷地暗殺?!甭勔欢嘞壬詈蟮难葜v正是講給腐朽的人民,更是講給黑暗的社會(huì)!

      青史不泯,在為聞先生的那段歷史所震撼,所感動(dòng)的同時(shí),正因?yàn)橛惺窞殍b,所以我們才更珍惜現(xiàn)在的生活,更應(yīng)為處于現(xiàn)在的時(shí)代所慶幸,更應(yīng)以報(bào)國(guó)為己任?,F(xiàn)在有的人提及愛國(guó)時(shí)便嗤笑,覺得不屑一顧,覺得那是在戰(zhàn)亂年代的事情,和平年代何以報(bào)國(guó)?不然,這種想法便是大錯(cuò)特錯(cuò),愛國(guó)不分場(chǎng)合,不分時(shí)代,愛國(guó)的潮流永不落伍。身為當(dāng)代大學(xué)生的一員,亦是國(guó)家的人才儲(chǔ)備,要以國(guó)家主人自居,胸懷大志,正如《尚書》所言“功崇惟志,業(yè)廣惟勤,惟克果斷,乃罔后艱。”習(xí)近平總書記在同優(yōu)秀青年代表講話時(shí)正是引用這句話勸勉廣大青年人樹立遠(yuǎn)大志向,腳踏實(shí)地,實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興,奮斗不止。

      我們這代人出生在世紀(jì)之交,伴隨著新中國(guó)步入21世紀(jì)的大門,更是親眼見證著祖國(guó)的崛起發(fā)展。在21世紀(jì)中葉,中國(guó)將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),那也是我們生命的正午,是我們年富力強(qiáng)的時(shí)代,如此的巧合,正意味著我這一代正是為華夏民族的崛起而舍我其誰地沖刺最后一棒,這才是我最大的人生價(jià)值所在,因此我永遠(yuǎn)也不能停止求知的腳步,不能停止奮斗的青春。然而與億萬中國(guó)人相比,個(gè)人的能力

      總歸是如此微薄---單單是我做好了,又能改何大局,必須要有足夠的規(guī)模的有志者共同求知,共同奮斗,中國(guó)才能龍嘯九天,傲立于世。我們這一代是千禧一代,更是立志成為勇?lián)厝危J意進(jìn)取的一代。不問艱辛,不問失??!我便盛開花千樹,一時(shí)風(fēng)光冠九州。少年意氣,便當(dāng)如此。

      是的,百年前陳三立先生寫下的這句詩:“憑欄一片風(fēng)云氣,來做神州袖手人”,聞先生的《最后一次演講》亦是對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)局失望而痛心疾首,可如今在這個(gè)美好時(shí)代,我們又豈能袖手旁觀?故此我們要著眼嶄新時(shí)代,肩負(fù)強(qiáng)國(guó)擔(dān)當(dāng),莫做神州袖手人!

      第三篇:讀《少年鄧小平》有感

      “我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?!边@是鄧小平爺爺曾說過的一句話。鄧小平爺爺是一位偉大的人,他從小的時(shí)候就勵(lì)志學(xué)習(xí),想為自己的家庭、為自己的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

      19XX年8月22日,在四川省廣安縣協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村的農(nóng)家小院里,一個(gè)小男孩呱呱墜地,這個(gè)男孩就是鄧小平。

      他從年輕時(shí)就獻(xiàn)身于中國(guó)革命,在幾十年的革命斗爭(zhēng)中不斷地成長(zhǎng),逐漸成為一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家,他還是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是他,首先發(fā)動(dòng)了中國(guó)改革,推動(dòng)了中華民族的歷史進(jìn)程,對(duì)整個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界都發(fā)生了巨大的影響。

      我覺得鄧小平爺爺最可貴的思想就是全心全意為人民服務(wù),為人民鞠躬盡瘁,死而后已。是啊,一個(gè)人如果沒有這種高尚的精神,怎么可能成為一個(gè)偉大的人呢?

      鄧小平爺爺曾經(jīng)說過:“熱愛祖國(guó),貢獻(xiàn)全部的力量,建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)是祖國(guó)最大的光榮?!边@是鄧小平對(duì)自己的事業(yè)和對(duì)祖國(guó)人民的期盼。

      兒童時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)潛意識(shí)地想過:長(zhǎng)大了一定要干出一番大的事業(yè)。少年時(shí)代的鄧小平看見當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)是那么貧窮和軟弱,曾經(jīng)想過:只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,長(zhǎng)大了就可以報(bào)效祖國(guó),把中國(guó)變成一個(gè)光明與富強(qiáng)的國(guó)家。青年時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)獻(xiàn)身于革命,他堅(jiān)定了信心,為了中華民族的振興,為了中國(guó)的革命,他把畢生都獻(xiàn)給了祖國(guó)。

      如果我們也生活在那樣一個(gè)**的年代,我們?cè)撛鯓幼??是眼睜睜地看著中?guó)被外來侵略者奪走,還是和鄧小平爺爺少年時(shí)一樣,擁有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),為祖國(guó)獻(xiàn)出自己一份微薄的力量?

      一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,需要有愛國(guó)之心的人,需要有熱愛人民的人,而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。

      鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代,他從小就聰明伶俐、頭腦靈活,對(duì)待事物有自己獨(dú)特的見解,干什么事情都認(rèn)真仔細(xì),絲毫不馬虎。

      在鄧小平爺爺15歲的時(shí)候,“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了,鄧小平作為一名熱愛祖國(guó)的青年,他理所當(dāng)然的和其他愛國(guó)人士一樣在街上游行,喊著那些充滿激情的口號(hào)。每當(dāng)口號(hào)聲響起,鄧小平爺爺就覺得他和自己的國(guó)家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱?,我仿佛看到了這支群情激昂、龐大的隊(duì)伍,感受到了他們的愛國(guó)心切。

      俗話說得好:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”是的,誰都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念,努力為目的去做到。

      寫到這里,我得感謝這本書,感謝鄧小平爺爺,因?yàn)槭撬嬖V我,怎樣做一個(gè)愛國(guó)的人,怎樣做一個(gè)愛民的人。

      第四篇:讀鄧小平自述有感

      讀鄧小平自述有感

      三起三落,他不屈的性格;改革開放,他卓越的才華;香港回歸,他不一樣的愛國(guó)熱情。這個(gè)人就是一個(gè)身高不足一百六十公分的中國(guó)“小矮子”,就是曾經(jīng)得到了世界政治家們敬畏的中國(guó)富強(qiáng)藍(lán)圖的創(chuàng)作者,就是令全中國(guó)人民深深佩服的小平爺爺。功過是非,自有后人評(píng)價(jià)。作為九零后的一員,作為小平爺爺?shù)暮笕?,很榮幸能看到他的自述這本書,更讓我感到榮幸的是能夠從這本書中感受這位偉人令人折服的人格魅力與卓越才華。

      我曾觀看過許多關(guān)于世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的視頻,而最讓我有感觸的,莫過于小平爺爺?shù)囊曨l。在小平爺爺?shù)囊簧校兄欢螛O為坎坷的“三起三落”。

      第一次“落起”是在30年代初期中央蘇區(qū)時(shí),由于以博古為代表的中央臨時(shí)政府推行“左”傾冒險(xiǎn)主義,鄧小平、毛澤潭、謝唯俊等人則堅(jiān)決支持以毛澤東為代表的正確路線,反對(duì)他們的“城市中心論”。為此,鄧小平遭批斗,并一度被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄.直到1935年遵義會(huì)議,這次“落起”才畫上句號(hào)。鄧小平第二次“落起”,是在“文化大革命”期間。在“文革”初期,鄧小平作為“劉鄧資產(chǎn)階級(jí)司令部”的第二號(hào)“走資派”被打倒,全家受到株連,被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造。這是鄧小平一生中感到最痛苦的時(shí)期。1971年“九一三”事件發(fā)生后,鄧小平兩次給毛澤東寫信,要求出來工作。毛主席在信上作了肯定的批示,1973年鄧小平的國(guó)務(wù)院副總理職務(wù)得以恢復(fù)。1975年初鄧小平又被任命為中共中央副主席、國(guó)務(wù)院第一副總理、中央軍委副主席

      兼總參謀長(zhǎng),并主持黨、政、軍的日常工作。

      第五篇:讀《鄧小平時(shí)代》有感

      《劍橋中華人民共和國(guó)史 中國(guó)革命內(nèi)部的革命(1966-1982)》讀后感

      陳禮節(jié)20121011237

      由于閱讀時(shí)間的短暫,我未能將“劍橋中華人民共和國(guó)史”全篇通讀,只能選擇了《劍橋中華人民共和國(guó)史 中國(guó)革命內(nèi)部的革命(1966-1982)》這本書。在將費(fèi)正清等美國(guó)歷史學(xué)家的這部嘔心瀝血的巨著管中窺豹一番后,我不得不對(duì)這些外國(guó)人治史的精神感到欽佩,贊揚(yáng)他們這種不分國(guó)界的高尚的學(xué)術(shù)精神?!秳蛑腥A人民共和國(guó)史 中國(guó)革命內(nèi)部的革命(1966-1982)》這本書事無巨細(xì),把1966年以后的共和國(guó)史從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各各方面向讀者做了十分深入而全面的描繪,可謂是20世紀(jì)的“清明上河圖”。這本書從毛澤東思想在60-70年代的發(fā)展談起,全面的分析其影響,對(duì)文化大革命的爆發(fā)原因和經(jīng)過也做了詳盡的記述,而且花了大篇幅來寫文化大革命對(duì)后毛澤東時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)政策的影響,也用另外的篇章來寫了中國(guó)知識(shí)分子、文學(xué)、城市和農(nóng)村生活等的變遷,在最后一章里也寫到了獨(dú)處一隅的臺(tái)灣20世紀(jì)50到80年代里在經(jīng)濟(jì)外交上的發(fā)展,總而言之,這是一部十分宏偉的歷史巨制,是一部了解中國(guó)現(xiàn)代史的必讀書籍,對(duì)于這樣一部中國(guó)歷史卻不是中國(guó)人自己寫出來的,我感到十分汗顏?;蛟S因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的各種原因,在中國(guó)研究當(dāng)代史總是困難重重的,但是我覺得,對(duì)于一個(gè)民族來說,最大的財(cái)富就是這個(gè)民族自身的歷史,這是別人永遠(yuǎn)無法剝奪的寶貴財(cái)富。歷史是我們民族的希望所在。我們系統(tǒng)反思過的歷史,會(huì)是我們民族前進(jìn)的燈塔,它會(huì)指引我們前進(jìn)的方向,讓我們避免在同一塊石頭面前跌倒兩次。我們的當(dāng)代歷史更是我們所要重點(diǎn)關(guān)注的,這一段與我們當(dāng)下聯(lián)系緊密的歷史是我們的力量源泉,讓我們鼓起勇氣,接過前輩們的接力棒,直面中國(guó)的無數(shù)挑戰(zhàn)。反思?xì)v史,正視歷史,我們才能在未來少走彎路,在共和國(guó)史上我們已經(jīng)走了太多的回頭路。我希望在未來,我們能夠看到更多的有關(guān)近代史、共和國(guó)史的中國(guó)人自己的學(xué)術(shù)研究,把大躍進(jìn)、文化大革命這種繞不開的歷史深度剖析,我相信到那個(gè)時(shí)候,我們的祖國(guó)必將更加自由、民主、繁榮和富強(qiáng)。我們很期待這一天能早日到來。

      在共和國(guó)史上,我們必須談到的人物就是毛澤東主席了。毛澤東歷任黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人,帶領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨走過了41年的時(shí)間,帶領(lǐng)中華人民共和國(guó)走過了27年的時(shí)間。在這段期間里對(duì)他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一,按照我們現(xiàn)在的官方說法是“就他的一生來看,他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過失,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他仍然受到中國(guó)人民的崇敬,毛澤東思想作為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展,仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想”。或許其他人對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)有自己的看法,但我對(duì)此仍然比較認(rèn)可。因?yàn)樵谖铱磥?,毛澤東一生的最大成就在于用武力真正完成了中國(guó)的基本統(tǒng)一。這在中國(guó)的近代史上,是袁世凱、吳佩孚、孫中山、蔣介石等人都沒能做到的事,就這一點(diǎn)來看,毛澤東就是中國(guó)歷史上的偉人,值得我們的敬佩。但是,他在大躍進(jìn)、文化大革命等事件上也負(fù)有不可推卸的責(zé)任,這些都是無法抹去的歷史真相。一個(gè)歷史人物,我們不僅要看到他的光鮮一面,他的陰暗、不為人知的一面更是我們關(guān)注的重點(diǎn),這樣被還原后的人才是真實(shí)的,我們想要看見的偉人不是永遠(yuǎn)被包裝后的那樣“神化”的人。歷史可以被蒙蔽一時(shí),但不可能被蒙蔽一世。對(duì)于毛澤東主席的評(píng)價(jià),我傾向于徐中約教授的“開國(guó)有功,建國(guó)有過,文革有罪”。以上是我讀完本書后對(duì)毛主席的一些看法。

      文化大革命是我想寫到的本書涉及到的歷史事件。在劍橋史里,我個(gè)人認(rèn)為將文化大革命的爆發(fā)根源落腳在毛澤東與劉少奇等人的權(quán)力斗爭(zhēng)上,是片面的、有缺陷的,我們應(yīng)該看到,毛澤東在發(fā)動(dòng)文革時(shí),還有許多歷史上、國(guó)際上的因素影響,文革的發(fā)動(dòng)并不能簡(jiǎn)單歸罪于毛澤東一人。在中國(guó)傳統(tǒng)歷史上,我們奉行的就是那套“天無二日,民無二主”的封建君主專制制度,共和國(guó)的確建立起來,但許多與此相關(guān)的社會(huì)屬性卻遠(yuǎn)未達(dá)到共和的要求。而我們所謂的現(xiàn)代化,其實(shí)質(zhì)上就是西化。我們?cè)?840年開始,就從軍事、科技、政治、文化上一步步向西方學(xué)習(xí),這些變革都不是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的自身發(fā)展要求,而是外力因

      素作用下我們的應(yīng)變舉措,是被動(dòng)的,這比我們對(duì)在自身文化基礎(chǔ)上形成的制度變革要難得多。所以說,文化大革命實(shí)際上也是我們傳統(tǒng)政治制度在現(xiàn)代化過程中的回光返照,是有其歷史文化根源所在的。文化大革命基本標(biāo)志毛澤東時(shí)代的結(jié)束,也標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)政治制度的壽終正寢。文革,是我們繞不開的一堵墻,在歸罪于領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人錯(cuò)誤時(shí),我們是否應(yīng)該想到,“紅衛(wèi)兵”們?cè)诰径贰暗馗环磯挠摇焙妥哔Y派時(shí),難道都僅僅受到了領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)人的影響,這些“紅衛(wèi)兵”們自己難道就沒有值得反思的地方?當(dāng)一個(gè)惡行的繩索足夠漫長(zhǎng)時(shí),身處這個(gè)惡行鏈條上的個(gè)體也就只能看到繩頭的錯(cuò)誤,而忽視掉自我的批判。文革給我的最大啟示就是,我們需要公民的人性覺醒,要能從自己的社會(huì)角色里跳躍出來,擁有自己獨(dú)立的、完整的人格,要能越過社會(huì)表象真正對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。“沒有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)”,我們對(duì)于文革的反思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,與其躲躲藏藏、遮遮掩掩,不如打開天窗將其完整晾曬出來,讓那些文革的親身參與者們更多的從自我角度來反思、總結(jié),留給后人更多的警示,讓文化大革命不要重演!

      從1840年走到現(xiàn)在,我們已經(jīng)在現(xiàn)代化的道路上摸索了近200年了,我覺得,我們已經(jīng)接近到了那個(gè)無數(shù)先烈所追求的目標(biāo),我對(duì)中國(guó)的未來也充滿了希望。歷史的發(fā)展是沒有捷徑可走的,只有千千萬萬的人長(zhǎng)時(shí)間的共同努力與奮斗才能推動(dòng)歷史沉重的車輪向前開動(dòng)。我只是認(rèn)為,如果我們能有更大的勇氣去坦然面對(duì)過去的史實(shí),或許,我們能走的更快、更遠(yuǎn)。

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