第一篇:2013年4月考試毛澤東思想概論第三次作業(yè)
2013年4月考試毛澤東思想概論第三次作業(yè)
一、簡(jiǎn)答題(本大題共60分,共 3 小題,每小題 20 分)
1.簡(jiǎn)述工農(nóng)聯(lián)盟在中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要地位
2.簡(jiǎn)述中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)。
3.簡(jiǎn)述民主革命和社會(huì)主義革命關(guān)系
二、綜合題(本大題共20分,共 1 小題,每小題 20 分)
中共八大以后,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)全面斗爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾.三、論述題(本大題共20分,共 1 小題,每小題 20 分)
試論述題毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件.答案:
一、簡(jiǎn)答題(60分,共 3 題,每小題 20 分)
1.參考答案:
統(tǒng)一戰(zhàn)線中有兩個(gè)聯(lián)盟,第一個(gè)聯(lián)盟即以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟,是基本的主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。它的鞏固和發(fā)展,決定著統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展。(2分)第一,這個(gè)聯(lián)盟不僅在人數(shù)上占優(yōu)勢(shì),而且在政治上有較強(qiáng)的革命性,(1分)第二,只有首先發(fā)展和鞏固這個(gè)聯(lián)盟,統(tǒng)一戰(zhàn)線才能夠真正堅(jiān)強(qiáng)有力。(1分)第三,才有助于推動(dòng)其他中間階段、階層、集團(tuán)參加革命和參加統(tǒng)一戰(zhàn)線,(1分)第四,才有力量去孤立,分化、瓦解和消滅敵人,奪取革命和建設(shè)的勝利(1分)
解題方案:
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
2.參考答案:
第一,帝國(guó)主義侵略勢(shì)力是統(tǒng)治中國(guó)的“太上皇”,它不僅操縱著中國(guó)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈,而且操縱著中國(guó)的政治和軍事力量,成為近代中國(guó)一切災(zāi)難、禍害的總根源和社會(huì)發(fā)展的最主要障礙。(1分)第二,本國(guó)封建勢(shì)力是近代中國(guó)最反動(dòng)也是最腐朽的勢(shì)力,它與外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為“洋人的朝廷”,是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要工具和社會(huì)基礎(chǔ)。(1分)第三,封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)破壞了,但是,封建剝削制度的根基即封建地主土地所有制不但依然存在,而且同買辦資本、高利貸資本相結(jié)合,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著明顯的優(yōu)勢(shì)。(1分)第四,民族資本主義雖然有了某些發(fā)展,但始終沒有能成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式,它的力量很微弱,它的大部分同外國(guó)資本主義和本
國(guó)封建主義有著或多或少的聯(lián)系。(1分)第五,帝國(guó)主義列強(qiáng)劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策和地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的存在,造成了中國(guó)實(shí)際上的長(zhǎng)期不統(tǒng)一狀態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的極端不平衡性。(1分)第六,中國(guó)人民特別是廣大農(nóng)民在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,其經(jīng)濟(jì)上的貧困化和政治上的不自由程度是世界上罕見的解題方案:
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
3.參考答案:
毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等著作中,深刻地闡述了中國(guó)革命必須分兩步走的思想,他指出:第一步是民主革命;第二步是社會(huì)主義。(2分)這兩者之間的關(guān)系是一篇文章的上篇與下篇的關(guān)系,“只有上篇做好,下篇才能做好”。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。(2分)前途是社會(huì)主義,中間不允許插著一個(gè)資本主義社會(huì)。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別,同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系,才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。(2分)
解題方案:
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
二、綜合題(20分,共 1 題,每小題 20 分)
0.參考答案:
錯(cuò)誤。因?yàn)椋保梗担赌辏乖轮泄舶舜笳匍_時(shí),中國(guó)已取得了三大改造的全面而決定性的勝利。特別是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的完成,資本主義私有制已變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已在中國(guó)大陸不復(fù)存在。這表明,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決,不再是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化日益發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人們需要的狀況之間的矛盾。
解題方案:
根據(jù)社會(huì)主義制度確立后中國(guó)的主要矛盾和中心任務(wù)的內(nèi)容來(lái)答
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
三、論述題(20分,共 1 題,每小題 20 分)
0.參考答案:
(1)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)新的革命呼喚新的理論武器,這是毛澤
東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件;(2)馬列主義是毛澤東思想產(chǎn)生的直接理論基礎(chǔ),中國(guó)優(yōu)秀文化的精華也是毛澤東思想產(chǎn)生的重要理論來(lái)源;(3)中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)(或階級(jí))基礎(chǔ);(4)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ);(5)十月革命開辟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代,是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件和國(guó)際環(huán)境.解題方案:
根據(jù)毛澤東思想形成的社會(huì)歷史條件的內(nèi)容來(lái)答
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
第二篇:2014年9月份考試毛澤東思想概論第三次作業(yè)
2014年9月份考試毛澤東思想概論第三次作業(yè)
一、簡(jiǎn)答題
1.答:本題要回答兩方面,一是構(gòu)成,二是性質(zhì)。新民主主義社會(huì)有五種經(jīng)濟(jì)構(gòu)成:一是通過沒收官僚資本建立起來(lái)的全民所有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。它是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。它代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。二是以私有制為基礎(chǔ)的勞動(dòng)人民群眾的集體經(jīng)濟(jì),是合作社經(jīng)濟(jì),是半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。三是私人資本主義經(jīng)濟(jì),是以資本家生產(chǎn)資料個(gè)人所有為基礎(chǔ)的私人資本主義經(jīng)濟(jì)。四是個(gè)體經(jīng)濟(jì),它是個(gè)體農(nóng)業(yè),個(gè)體手工業(yè)經(jīng)濟(jì),它是個(gè)人私有經(jīng)濟(jì)。五是國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì),它是國(guó)家經(jīng)濟(jì)同私人資本合作的帶有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分。
2.答:我國(guó)憲法規(guī)定“全國(guó)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān),一律實(shí)行民主集中制”,它是民主的,又是集中的,是在憲法和法律指導(dǎo)下的民主,在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中。民主集中制既能使各級(jí)人民代表大會(huì)擁有高度的權(quán)利,又能使各級(jí)政府有效地處理各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù),它實(shí)行集中,以便把人民群眾分散的零星的意見,集中起來(lái)形成國(guó)家意志,并以國(guó)家權(quán)利保證其貫徹實(shí)施,才能體現(xiàn)國(guó)家權(quán)利的權(quán)威和號(hào)召力??傊捎妹裰骷兄频娜嗣翊泶髸?huì)制度,充分體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的權(quán)利,是符合中國(guó)實(shí)際和人民民主專政性質(zhì)的根本政治制度。
3.答:社會(huì)主義民主政治建設(shè)是關(guān)系到黨和國(guó)家能否長(zhǎng)治久安的重大問題。鄧小平說(shuō)過,沒有民主就沒有社會(huì)主義,社會(huì)主義民主政治建設(shè)的內(nèi)容有:第一,社會(huì)主義民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主。加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)最根本的是使人民真正享有各項(xiàng)公民權(quán)利,享有管理國(guó)家和企事業(yè)的權(quán)利。第二,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。第三,堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,鞏固和發(fā)展廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。第四,堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治制度。第五,擴(kuò)大基層民主,依法健全村民委員會(huì),居民委員會(huì),職工代表大會(huì)等組織,讓人民直接依法管理自己的事情,是人民當(dāng)家作主最直接的實(shí)際體現(xiàn)。第六,加強(qiáng)法制建設(shè),制定各種法律,使人民民主權(quán)利具有嚴(yán)肅性、權(quán)威性,把體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利上升為國(guó)家法律,成為國(guó)家的意志。
4.答:毛澤東是偉大的馬克思主義者,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是就他一生來(lái)看,他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,是20世紀(jì)站在時(shí)代前列的偉人之一。以他的名字命名的毛澤東思想在中國(guó)人民前進(jìn)道路上將長(zhǎng)期起指導(dǎo)作用。
5.答:首先,中國(guó)革命面對(duì)的敵人是異常強(qiáng)大的,而且對(duì)中國(guó)革命的鎮(zhèn)壓異常
殘酷。國(guó)民黨反動(dòng)派掌握著反動(dòng)政權(quán)和軍權(quán),又得到帝國(guó)主義的支持,面對(duì)著強(qiáng)大的反革命武裝,革命力量必須在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)聚積和鍛煉成為一個(gè)是以最后戰(zhàn)勝敵人的力量。其次,由于中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,帝國(guó)主義和反動(dòng)勢(shì)力,總是長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,農(nóng)村是敵人統(tǒng)治較為薄弱的地方,共產(chǎn)黨人就必須長(zhǎng)期把落后的農(nóng)村改造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地。
6.答:(1)一方面,中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)既受帝國(guó)主義的壓迫,又受封建主義的束縛,具有反帝反封建的革命性,這就決定了他們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以聯(lián)合的革命力量。(2)另一方面,中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因而具有根本的弱點(diǎn):軟弱性和妥協(xié)性。
7.答:第一,新民主義理論從建國(guó)初期的基本國(guó)情出發(fā),闡述了新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本內(nèi)容.中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的農(nóng)業(yè)國(guó),工業(yè)和農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重,就全國(guó)范圍來(lái)說(shuō),大約是現(xiàn)代性的工業(yè)占10%,農(nóng)業(yè)占90%左右,這是建國(guó)后新民主主義社會(huì)的基本國(guó)情,是我們考慮一切問題的基本出發(fā)點(diǎn).由此決定了新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度.在政治上,實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政.在文化上,實(shí)行以共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)下的新民主主義文化,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化.第二,新民主主義理論闡明了新民主主義社會(huì)的主要矛盾.這就是在解決土地問題之后,國(guó)內(nèi)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,國(guó)外是中國(guó)同帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾.這種矛盾,特別是國(guó)內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義國(guó)家所經(jīng)營(yíng)的社會(huì)主義性質(zhì)經(jīng)濟(jì),與私人資本主義經(jīng)濟(jì)是處在對(duì)立的地位,它和私人資本主義發(fā)生經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的,將決定新民主主義社會(huì)將來(lái)的發(fā)展前途.因此,對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)既要聯(lián)合,又要斗爭(zhēng),對(duì)待私人資本主義經(jīng)濟(jì)既要允許其充分發(fā)展,又要限制其不利于國(guó)計(jì)民生的方面.第三,新民主主義社會(huì)是一個(gè)帶有過渡性質(zhì)的社會(huì),這是它的一個(gè)重要特點(diǎn).在新民主主義社會(huì)中,既有社會(huì)主義因素,又有非社會(huì)主義的因素,它們彼此斗爭(zhēng)著.但是社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處領(lǐng)導(dǎo)地位,是起決定性的因素,這就決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最后勝利.因此,新民主主義社會(huì)不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是屬于社會(huì)主義體系的和逐步過渡到社會(huì)主義的過渡性質(zhì)的社會(huì)形態(tài).二、綜合題
1.答:錯(cuò)誤。決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。民主革命時(shí)期,農(nóng)民黨員占絕大多數(shù),大量非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想侵入黨內(nèi),給黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但是,黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的,代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向;黨高度重視在思想上建黨,堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員,不僅要求黨員在組織上入黨,而且要求黨員首先在思想上人黨,指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗,因而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。
2.答:正確。三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。新民主主義革命時(shí)期,黨曾經(jīng)遭到兩次重大挫折,一次是陳獨(dú)秀的右傾投降主義錯(cuò)誤,主要是放棄黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),導(dǎo)致了大革命的失敗;另一次是王明的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,把馬列主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失利,紅軍被迫長(zhǎng)征。中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)兩次失敗的教訓(xùn)后,得出了中國(guó)革命取得勝利的主要經(jīng)驗(yàn)就是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,開展武裝斗爭(zhēng),進(jìn)行黨的建設(shè)。三者相互聯(lián)系,不可分割,才能使中國(guó)革命由勝利走向勝利。
3.答:錯(cuò)誤。因?yàn)椋保梗担赌辏乖轮泄舶舜笳匍_時(shí),中國(guó)已取得了三大改造的全面而決定性的勝利。特別是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的完成,資本主義私有制已變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已在中國(guó)大陸不復(fù)存在。這表明,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決,不再是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化日益發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人們需要的狀況之間的矛盾。
4.答:錯(cuò)誤。毛澤東思想與毛澤東個(gè)人的思想是不同的。第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,而毛澤東個(gè)人的思想則不一定是馬克思列寧主義的;第二,毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),而毛澤東個(gè)人的思想既有正確的又有錯(cuò)誤的,其錯(cuò)誤的部分就不屬于毛澤東思想;第三,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,而毛澤東個(gè)人的思想則是他一個(gè)人的思想。
5.答:正確。探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路之初,中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了蘇聯(lián)模式,這種選擇有其歷史必要性:首先,因?yàn)樘K聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,它的社會(huì)主義建設(shè)的突出成就顯示了蘇聯(lián)模式的威力,吸引著一切從事社會(huì)主義事業(yè)的國(guó)家、政黨和人民。其次,因?yàn)椤岸?zhàn)”后形成了資本主義和社會(huì)主義兩個(gè)陣營(yíng)的尖銳對(duì)立,由于以美國(guó)為代表的大多數(shù)資本主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖和遏制,而蘇聯(lián)黨和國(guó)家當(dāng)時(shí)對(duì)新中國(guó)給予經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助,新中國(guó)實(shí)行了向蘇聯(lián)“一邊倒”的外交政策;蘇聯(lián)模式適應(yīng)了新中國(guó)在工業(yè)化初期著重發(fā)展重工業(yè)的需要。
三、論述題
1.答:中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路,是在同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系中走過來(lái)的。正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系,對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線有著特殊重要的意義。第一,中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)的具體情況,把資產(chǎn)階級(jí)劃分為大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的兩部分??偟膩?lái)說(shuō),官僚買辦大資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)是中國(guó)革命的對(duì)象。但在某些特殊歷史時(shí)期或特殊政治條件下,一部分大資產(chǎn)階級(jí)便會(huì)推行兩面政策,共產(chǎn)黨人對(duì)他們應(yīng)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。第二,中華民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)愛國(guó)的,同時(shí)又具有兩面性的階級(jí),即既有革命性的一面,又有軟弱妥協(xié)的一面。針對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨就必須對(duì)他們實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略。第三,對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)他們都要采
取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。但在聯(lián)合與斗爭(zhēng)的性質(zhì)、方式上有所區(qū)別。對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合是屬于利用敵人內(nèi)部矛盾性質(zhì)的聯(lián)合,同他們的斗爭(zhēng)有和平的說(shuō)理的斗爭(zhēng),也有非和平的流血的斗爭(zhēng),甚至武裝對(duì)抗的沖突和斗爭(zhēng)。民族資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中間勢(shì)力,是人民內(nèi)部的聯(lián)合,與他們主要是政治上的聯(lián)合,斗爭(zhēng)的主要手段是批評(píng)和教育。第四,黨的正確方針,既不是一切聯(lián)合否認(rèn)斗爭(zhēng),又不是一切斗爭(zhēng)否認(rèn)聯(lián)合,而是綜合聯(lián)合和斗爭(zhēng)兩面的政策。在統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)問題上,黨內(nèi)既要反“左”,又要反右。
2.答:中國(guó)革命是武裝的革命和對(duì)武裝的反革命,這是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。中國(guó)革命必須以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,這是因?yàn)椋旱谝唬袊?guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情與資本主義各國(guó)不同。在中國(guó),內(nèi)部沒有民主制度,反動(dòng)統(tǒng)治是依靠赤裸裸的反革命暴力維持的;在外部沒有民族獨(dú)立,而受帝國(guó)主義的壓迫;因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨無(wú)議會(huì)可以利用,無(wú)組織工人舉行罷工合法權(quán)利",根本不存在經(jīng)過長(zhǎng)斯的合法斗爭(zhēng)來(lái)教育群眾、積蓄力量的可能性。在中國(guó),離開了武裝斗爭(zhēng)就沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位,就不能完成革命任務(wù)。第二,中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大和兇殘,敵我力量對(duì)比十分懸殊,這又規(guī)定了中國(guó)革命必須是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,而且將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的武裝斗爭(zhēng)過程。第三,中國(guó)人民的革命主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng),但并不排斥其他斗爭(zhēng)形式,如敵占區(qū)的地下斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)、思想戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面的斗爭(zhēng),沒有武裝斗爭(zhēng)以外的各種形式的斗爭(zhēng)相配合,武裝斗爭(zhēng)就不能取得勝利。但是,其他形式的斗爭(zhēng)都必須服從并服務(wù)于武裝斗爭(zhēng)進(jìn)行。這樣,中國(guó)革命。才可能取得勝利。
3.答:必要性,即中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路:(1)社會(huì)性質(zhì)決定要搞武裝斗爭(zhēng).中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家,敵人不僅建有全國(guó)政權(quán),而且擁有反革命武裝,因此只能以革命的武裝反對(duì)反革命的武裝.(2)革命性質(zhì)決定要搞土地革命.中國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民是民主革命的主力軍,土地革命是民主革命的基本內(nèi)容,因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須深入農(nóng)村發(fā)動(dòng)農(nóng)民開展土地革命,才能完成反帝反封建的革命任務(wù).(3)革命形勢(shì)決定要搞根據(jù)地建設(shè).中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大,并且長(zhǎng)期占據(jù)城市,而農(nóng)村則是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié),因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須先到農(nóng)村去積蓄和發(fā)展革命力量,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路.可能性,即在四面白色政權(quán)的包圍中,紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的條件:(1)帝國(guó)主義劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策和地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),造成中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,給紅色政權(quán)提供了存在和發(fā)展的根本條件.(2)紅色政權(quán)首先出現(xiàn)在那些受過國(guó)民革命影響的地區(qū),有良好的群眾基礎(chǔ).(3)由于人民深受壓迫和剝削,仍然需要革命,因而全國(guó)革命形勢(shì)在繼續(xù)向前發(fā)展,紅色政權(quán)也將向前發(fā)展.(4)有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件.(5)共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和它執(zhí)行正確的政策,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最重要條件.4.答:面對(duì)著異常強(qiáng)大的又十分兇惡的敵人,中國(guó)革命必須以武裝斗爭(zhēng)為主要形式.但是,著重武裝斗爭(zhēng),并不是說(shuō)可以放棄其他斗爭(zhēng)形式.其他形式的斗爭(zhēng)必須圍繞著武裝斗爭(zhēng),同時(shí),其他形式的斗爭(zhēng)也是非常重要的.沒有其他形式的斗爭(zhēng)相
配合,武裝斗爭(zhēng)就不可能取得勝利.毛澤東對(duì)武裝斗爭(zhēng)與非武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系,作了十分精辟的論述題:在中國(guó)主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng).而主要的組織形式是軍隊(duì).其他一切,例如民眾的組織和民眾的斗爭(zhēng),等等,都是非常重要的,都是一定不可少,一定不可忽視,但都是為著戰(zhàn)爭(zhēng)的.他又就,武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,黨的工作重心必須放在農(nóng)村革命根據(jù)地.著重農(nóng)村根據(jù)地上的工作,不是說(shuō)可以放棄城市工作和尚在敵人統(tǒng)治下的其他農(nóng)村中的工作;相反,沒有城市工作和其他農(nóng)村工作、農(nóng)村根據(jù)地就處于孤立,革命就會(huì)失敗.而且革命的最后目的,是奪取作為敵人主要根據(jù)地的城市,沒有充分的城市工作,就不能達(dá)到此目的.簡(jiǎn)而言之,把武裝斗爭(zhēng)形式同工人農(nóng)民的斗爭(zhēng)、輕年婦女的斗爭(zhēng)、政治的斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)、鋤奸戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)、思想戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)、白區(qū)的斗爭(zhēng)等形式,巧妙地結(jié)合起來(lái),相互配合,才能保證革命的勝利.
第三篇:2013年4月考試毛澤東思想概論第三次作業(yè).doc
2013年4月考試毛澤東思想概論第三次作業(yè)
一、簡(jiǎn)答題(本大題共60分,共 3 小題,每小題 20 分)
1.簡(jiǎn)述工農(nóng)聯(lián)盟在中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要地位
2.簡(jiǎn)述中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)。
3.簡(jiǎn)述民主革命和社會(huì)主義革命關(guān)系
二、綜合題(本大題共20分,共 1 小題,每小題 20 分)
中共八大以后,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)全面斗爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾.三、論述題(本大題共20分,共 1 小題,每小題 20 分)
試論述題毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件.答案:
一、簡(jiǎn)答題(60分,共 3 題,每小題 20 分)
1.參考答案:
統(tǒng)一戰(zhàn)線中有兩個(gè)聯(lián)盟,第一個(gè)聯(lián)盟即以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟,是基本的主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。它的鞏固和發(fā)展,決定著統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展。第一,這個(gè)聯(lián)盟不僅在人數(shù)上占優(yōu)勢(shì),而且在政治上有較強(qiáng)的革命性,第二,只有首先發(fā)展和鞏固這個(gè)聯(lián)盟,統(tǒng)一戰(zhàn)線才能夠真正堅(jiān)強(qiáng)有力。第三,才有助于推動(dòng)其他中間階段、階層、集團(tuán)參加革命和參加統(tǒng)一戰(zhàn)線,第四,才有力量去孤立,分化、瓦解和消滅敵人,奪取革命和建設(shè)的勝利
解題方案:
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
2.參考答案:
第一,帝國(guó)主義侵略勢(shì)力是統(tǒng)治中國(guó)的“太上皇”,它不僅操縱著中國(guó)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈,而且操縱著中國(guó)的政治和軍事力量,成為近代中國(guó)一切災(zāi)難、禍害的總根源和社會(huì)發(fā)展的最主要障礙。第二,本國(guó)封建勢(shì)力是近代中國(guó)最反動(dòng)也是最腐朽的勢(shì)力,它與外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為“洋人的朝廷”,是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要工具和社會(huì)基礎(chǔ)。第三,封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)破壞了,但是,封建剝削制度的根基即封建地主土地所有制不但依然存在,而且同買辦資本、高利貸資本相結(jié)合,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著明顯的優(yōu)勢(shì)。第四,民族資本主義雖然有了某些發(fā)展,但始終沒有能成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式,它的力量很微弱,它的大部分同外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義有著或多或少的聯(lián)系。第五,帝國(guó)主義列強(qiáng)劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策和地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的存在,造成了中國(guó)實(shí)際上的長(zhǎng)期不統(tǒng)一狀態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的極端不平衡性。第六,中國(guó)人民特別是廣大農(nóng)民在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,其經(jīng)濟(jì)上的貧困化和政治上的不自由程度是世界上罕見的解題方案:
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
3.參考答案:
毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等著作中,深刻地闡述了中國(guó)革命必須分兩步走的思想,他指出:第一步是民主革命;第二步是社會(huì)主義。這兩者之間的關(guān)系是一篇文章的上篇與下篇的關(guān)系,“只有上篇做好,下篇才能做好”。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)。前途是社會(huì)主義,中間不允許插著一個(gè)資本主義社會(huì)。只有認(rèn)清民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別,同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系,才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。
解題方案:
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
二、綜合題(20分,共 1 題,每小題 20 分)
0.參考答案:
錯(cuò)誤。因?yàn)椋保梗担赌辏乖轮泄舶舜笳匍_時(shí),中國(guó)已取得了三大改造的全面而決定性的勝利。特別是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的完成,資本主義私有制已變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已在中國(guó)大陸不復(fù)存在。這表明,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決,不再是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化日益發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人們需要的狀況之間的矛盾。
解題方案:
根據(jù)社會(huì)主義制度確立后中國(guó)的主要矛盾和中心任務(wù)的內(nèi)容來(lái)答
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
三、論述題(20分,共 1 題,每小題 20 分)
0.參考答案:
(1)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)新的革命呼喚新的理論武器,這是毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件;(2)馬列主義是毛澤東思想產(chǎn)生的直接理論基
礎(chǔ),中國(guó)優(yōu)秀文化的精華也是毛澤東思想產(chǎn)生的重要理論來(lái)源;(3)中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)(或階級(jí))基礎(chǔ);(4)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ);(5)十月革命開辟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代,是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件和國(guó)際環(huán)境.解題方案:
根據(jù)毛澤東思想形成的社會(huì)歷史條件的內(nèi)容來(lái)答
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
第四篇:毛澤東思想概論 作業(yè)
讀《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》所感
今年暑假,我通讀了毛澤東所著的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》這篇文章,讀后使我更加了解了當(dāng)時(shí)我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命根據(jù)地為什么能夠扎根于廣大農(nóng)村,立足于廣大人民群眾之中,并且不斷發(fā)展壯大的原因所在。
《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》是1928年10月5日毛澤東為中共湘贛邊界第二次代表大會(huì)寫的決議的一部分,其原題為《政治問題和邊界黨的任務(wù)》。該文章不僅闡述了中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因、條件,還有很強(qiáng)的政策性和指導(dǎo)意義。文章分為六個(gè)標(biāo)題,第一部分是國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的分析,第二、三部分是核心,總結(jié)了中國(guó)紅色政權(quán)發(fā)生的原因,存在的條件,及發(fā)展中的幾度成敗,英明和謬誤。第四、五、六部分是對(duì)湘贛邊界紅色政權(quán)今后工作任務(wù)的部署。這篇文章成為毛澤東關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要來(lái)源,對(duì)于農(nóng)村包圍城市道路理論的形成是十分重要的。它是形成農(nóng)村包圍城市道路理論的前提和基礎(chǔ),又是農(nóng)村包圍城市道路理論的重要組成部分。
當(dāng)時(shí),正值第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義和周恩來(lái)、朱德等所領(lǐng)導(dǎo)的“八·一”南昌起義兩支隊(duì)伍會(huì)師井岡山,建立了我黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)革命根據(jù)地。從此,在半封建半殖民地的舊中國(guó)的土地上有了屬于人民自己的紅色政權(quán)。它的誕生,使祖祖輩輩受剝削、受壓迫的勞動(dòng)人民看到了希望,看到了曙光,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)是人民自己的政權(quán),是為廣大勞苦大眾謀利益的。
毛澤東在文章中提到“中國(guó)迫切需要一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命,這個(gè)革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)才能完成。從廣東出發(fā)向長(zhǎng)江發(fā)展的1926年到1927年的革命,因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)沒有堅(jiān)決地執(zhí)行自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),被買辦豪紳階級(jí)奪取了領(lǐng)導(dǎo),以反革命代替了革命?!笔聦?shí)也正是這樣,1927年蔣介石悍然發(fā)動(dòng)的“四·一二”反革命政變就是如此,血的教訓(xùn)告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨如果不掌握自己的革命武裝,建立屬于自己的紅色政權(quán),就不能取得革命的最后勝利。
毛澤東指出:“相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件?!边@里我們不難注意到,他特別強(qiáng)調(diào)是正式武裝,他堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的思想表現(xiàn)得很堅(jiān)定,原因在于根據(jù)地紅色政權(quán)的存在,不僅要依靠當(dāng)?shù)氐募t色赤衛(wèi)隊(duì)等地方武
裝,而且還要擁有相當(dāng)數(shù)量的正式紅軍作為主要力量。因?yàn)?,沒有一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì),就不能使根據(jù)地的紅色政權(quán)得到鞏固。
《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文,是毛澤東思想中關(guān)于新民主主義革命理論的重要文獻(xiàn)。其中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的精辟論述,是馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范,毛澤東所指引的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的道路,是中國(guó)革命取得勝利的唯一正確的道路,是中國(guó)工農(nóng)階級(jí)由被剝削、被壓迫的階級(jí)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí),是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的半封建、半殖民地的舊中國(guó),建立人民民主的新中國(guó)的唯一正確的道路,這已經(jīng)是被中國(guó)革命的歷史所證明了的事實(shí)。毛澤東同志關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的革命理論,對(duì)于今天美帝國(guó)主義稱霸世界,廣大第三世界和包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家逐步被殖民化、半殖民化的現(xiàn)實(shí)和由此而產(chǎn)生的國(guó)家要獨(dú)立、民族要解放、人民要革命的斗爭(zhēng)仍具有普遍的指導(dǎo)意義。毛澤東所指引的道路,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)并取得勝利的切實(shí)可行的正確道路。這是毛澤東的光輝思想和他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命對(duì)世界人民的重大貢獻(xiàn)。毛澤東關(guān)于在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”和“農(nóng)村包圍城市”的革命理論,和他的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)革命的理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫(kù),使毛澤東的思想與馬克思主義、列寧主義緊密的融匯在一起,構(gòu)成了一整套指導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)、被壓迫民族和被壓迫人民翻身解放,進(jìn)行社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)并向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡的嚴(yán)密的、切實(shí)可行的偉大理論——馬列毛主義。這也是已經(jīng)或正在為包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)實(shí)
踐所要證明的。所以這次讀毛澤東的這篇光輝著作,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
這些年所有官方的主體傳媒和非官方的右傾網(wǎng)站,都在鼓吹資本主義的先進(jìn)性、優(yōu)越性,都在制造一種非?;闹嚨倪壿?,說(shuō)什么毛澤東的社會(huì)主義并沒有把中國(guó)引向富強(qiáng),毛澤東“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的繼續(xù)革命打擊了資產(chǎn)階級(jí),堵死了發(fā)展資本主義的路,把中國(guó)推到了“頻臨崩潰的邊沿”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義政治體制不能把中國(guó)就是成世界第一流的國(guó)家,只有把向美國(guó)學(xué)習(xí)資本主義,把美國(guó)當(dāng)老師,跟在美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的后面,中國(guó)才能統(tǒng)一,才能富強(qiáng)。這都是在欺騙我們廣大人民群眾的。這些年來(lái)美帝國(guó)主義全力推進(jìn)的“經(jīng)濟(jì)全球化”、“政治
一體化”就是一場(chǎng)全新形式的世界性的階級(jí)斗爭(zhēng)的大交戰(zhàn)。經(jīng)過這場(chǎng)大戰(zhàn),給帝國(guó)主義所帶來(lái)的除了一波又一波的永遠(yuǎn)再也平息不了的金融危機(jī)以外,還有的就是帝國(guó)主義就是戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)暴露。資本主義的社會(huì)制度已經(jīng)成了制約和破壞生產(chǎn)力的捁桎了。
現(xiàn)在,實(shí)踐已經(jīng)并還在繼續(xù)證明,我們“必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際,并同今后世界革命的具體實(shí)際,盡可能好地結(jié)合起來(lái)”,我們必須“從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律”,我們必須“要準(zhǔn)備著由盲目性遭到的許多失敗和挫折”。如果我們不能去這樣做,那就絕不能“取得經(jīng)驗(yàn)”,更不可能“取得最后勝利”。毛澤東的關(guān)于“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的論斷,已經(jīng)成了人所共知的真理。
在我看來(lái),在當(dāng)時(shí)那種危急的情況下,沒有誰(shuí)能理智地正確地分析自己所處以及解決的方法,而毛澤東卻能夠做到,并且在那么多人的反對(duì)下,還能堅(jiān)持自己的看法,帶領(lǐng)人們走向光明的道路。因此我覺得毛澤東不愧是偉人,他具有其他人所沒有的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范和那種領(lǐng)導(dǎo)魄力,最重要的是他的光輝思想和正確的理論,使我們無(wú)不為此而嘆服。作為新時(shí)代的接班人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東的思想精髓,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理分析和解決身邊發(fā)生的事情即遇到的問題,積極地去面對(duì)人生,面對(duì)生活。學(xué)會(huì)生活,使自己的人生更豐富多彩,更完美。我們要正確處理自己所面對(duì)的問題,就要像毛澤東主席那樣冷靜地,從容地解決,用正確的哲學(xué)思維方式思考,才把事情不會(huì)越搞越糟,才能使自己的生活有條不紊。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)毛澤東思想,不斷地提高自己的素質(zhì)修養(yǎng),成為有用之人,為國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!标P(guān)于那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的種種,已沉淀為往事,由后人評(píng)述,抬起頭來(lái),是現(xiàn)實(shí)的天空。其實(shí)為什么這個(gè)年代還要學(xué)習(xí)毛澤東思想,真正明白答案的人恐怕少之又少。我的觀點(diǎn)是:除了書中講的各種原因之外,還有一點(diǎn)就是學(xué)以致用。毛澤東思想不僅僅是一種政治的思想,還包括哲學(xué)的,經(jīng)濟(jì)學(xué)的,史學(xué)等范疇,折射出對(duì)事物的分析和判斷能力,對(duì)生活的態(tài)度等,正如書中說(shuō)這是一個(gè)科學(xué)的體系。許多思想在我們當(dāng)今仍沒有過時(shí),學(xué)習(xí)它可用它更好的指導(dǎo)我們現(xiàn)在的生活。比如實(shí)事求是的精神,讀這篇文章過程中,就深深感到毛澤東實(shí)事求是的態(tài)度,寫文章有就直接說(shuō)有,錯(cuò)就不猶豫的批評(píng),問題短期沒法解決就坦然面對(duì)??或許這個(gè)時(shí)代前進(jìn)的太快,于是多了幾分步履匆匆,少了一點(diǎn)實(shí)事求是和腳踏實(shí)地。然而,我愿意相信,如實(shí)事求是這樣的毛澤東思想的精髓會(huì)被傳承,隨著社會(huì)的進(jìn)步而變?yōu)槿藗兊乃季S習(xí)慣。所以我認(rèn)為,作為當(dāng)代的大學(xué)生,學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》很有必要。
因?yàn)椋胬響?yīng)該永恒。
第五篇:毛澤東思想概論課程作業(yè)
《毛澤東選集·第一卷》讀后感
學(xué)院:電光學(xué)院姓名:閆康俊學(xué)號(hào):1004220241指導(dǎo)老師:唐恒照
《毛澤東選集·第一卷》總括了毛澤東在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的著述,主要包括了對(duì)國(guó)內(nèi)各階層革命性的探討,紅色革命政權(quán)能夠存在的原因分析,中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略特點(diǎn)總結(jié),中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)形式的剖析,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出,實(shí)踐論與矛盾論等哲學(xué)理論的講述。
一、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》讀后感。
1924年國(guó)民革命的興起和統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)日益激化等新情勢(shì),都迫切要求中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命前途的基本問題——革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、對(duì)象、及革命前途等有清醒的認(rèn)識(shí),作出馬克思主義的回答。在這樣的形勢(shì)下,毛澤東于1925年12月寫出了這篇文章。在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中,毛澤東指出中國(guó)當(dāng)時(shí)的階級(jí)分為地主階級(jí)和買辦階級(jí),中產(chǎn)階級(jí),小資產(chǎn)階級(jí),半無(wú)產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí),游民無(wú)產(chǎn)者,最后將這些階級(jí)劃分為革命可團(tuán)結(jié)的朋友,革命的敵人兩部分。在本文中毛澤東指出:地主階級(jí)和買辦階級(jí)是附庸于帝國(guó)主義,代表中國(guó)最落后的生產(chǎn)關(guān)系,是我黨必須堅(jiān)決反對(duì)和斗爭(zhēng)的;中產(chǎn)階級(jí)代表中國(guó)城鄉(xiāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,是一個(gè)矛盾的階級(jí),他們反對(duì)以階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)解釋國(guó)民黨的民生主義,同時(shí)他們反對(duì)國(guó)民黨聯(lián)俄和容納共產(chǎn)黨及左派分子,因此這個(gè)階級(jí)也不是我黨當(dāng)時(shí)可團(tuán)結(jié)的朋友;小資產(chǎn)階級(jí)的革命性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于中產(chǎn)階級(jí),這個(gè)階層數(shù)量眾多,且傾向于革命,一旦戰(zhàn)時(shí),革命潮流高漲、可以看得見勝利的曙光時(shí),小資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)被革命大潮所裹挾,也只得附和著革命;半無(wú)產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)
是革命的中堅(jiān)力量,這兩個(gè)階級(jí)在中國(guó)數(shù)量最為龐大,其深受大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫剝削,有著近乎完全的革命性,其中尤以工人農(nóng)民為代表;游民無(wú)產(chǎn)者,是失去了土地的農(nóng)民和失了工作機(jī)會(huì)的工人,他們是人類生活中最不安定者,這一批人勇敢奮斗,如引導(dǎo)得法,亦可變成一種革命力量。在對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)階層進(jìn)行了具體深入的分析后,毛澤東指出一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界,是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí),是我們最接近的朋友。毛澤東還指出中國(guó)過去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握,不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人。
二、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》讀后感。
1926年蔣介石發(fā)動(dòng)“中山艦事件”,拋出“整理黨務(wù)案”。1927年,國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)了“四一二”政變和“七一五”政變,第一次國(guó)共合作破裂,大革命失敗。當(dāng)時(shí)的中國(guó)軍閥混戰(zhàn),白色恐怖,一些紅色根據(jù)地的同志對(duì)革命前途或感到悲觀或覺得渺茫。在此背景下,毛澤東與1928年10月發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》。在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中,毛澤東分析了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的政治狀況,指出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨新軍閥的統(tǒng)治,依然是城市買辦階級(jí)和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)的統(tǒng)治,對(duì)外投降帝國(guó)主義,對(duì)內(nèi)以新軍閥代替舊軍閥,對(duì)工農(nóng)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)的剝削和政治的壓迫比從前更加厲害。我們的革命敵人依然存在,因此無(wú)論條件多么艱苦,我們的革命仍需進(jìn)行。
在本文中,毛澤東客觀的分析了中國(guó)紅色政權(quán)能過存在一方面得益于孫中山民主革命的影響,一方面也因?yàn)榇聿煌娴能婇y之間互相傾軋,不能完全意義上聽從當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨中央政府的“剿匪”行動(dòng)。他提出我黨我軍要利用這些軍閥之間的斗爭(zhēng),軍閥互戰(zhàn)時(shí)我們有策略地?cái)U(kuò)張,軍閥和平時(shí)我們要收縮兵力,集中優(yōu)勢(shì)應(yīng)對(duì)圍剿。同時(shí)毛澤東指出了軍事根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)問題,提出要發(fā)展根據(jù)地的經(jīng)濟(jì),以應(yīng)對(duì)國(guó)民黨的封鎖,提出三點(diǎn)建議:第一,修筑完備的工事;第二,儲(chǔ)備充足的糧食;第三,建設(shè)較好的紅軍醫(yī)院。這些策略使得紅色政權(quán)的根據(jù)地能夠在一次次的圍剿打敗敵人,保護(hù)革命果實(shí)。
三、《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》讀后感。
1931年,“九一八事變”日本侵占中國(guó)東北;1937年7月,“盧溝橋事變”后,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);國(guó)難當(dāng)頭,中國(guó)人民奮起抗日,拉開了全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在這樣一個(gè)全面抗戰(zhàn)情緒高漲的背景下,毛澤東發(fā)表了《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》一文。
“我們的正確的政治方針和堅(jiān)固的團(tuán)結(jié),是為著爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)目的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)的廣大群眾,有待于我們宣傳、鼓動(dòng)和組織的工作。資產(chǎn)階級(jí)抗日派的和我們建立同盟,也還待我們的進(jìn)一步工作?!痹谶@段話中,毛澤東指出在抗戰(zhàn)中我們的中堅(jiān)力量依然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)的廣大群眾,我們要團(tuán)結(jié)他們動(dòng)員他們走向抗日的戰(zhàn)線,同時(shí)他也指出在中華民族收到日寇入侵面臨亡國(guó)危機(jī)的時(shí)候,我黨不能沉迷舊見,此時(shí)應(yīng)該拋棄前嫌,與資產(chǎn)階級(jí)的抗日派建立同盟關(guān)系,共同抗擊侵略者。
“把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结槨?,這是毛澤東在本文中提出的最具有現(xiàn)實(shí)意義的論述。他指出依靠一黨一軍的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)失敗,只有團(tuán)結(jié)最廣大的人民群眾,號(hào)召全民抗日,建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能應(yīng)對(duì)日寇的入侵,最終打敗敵人。歷史證明這樣的決策是成功的。
四、《論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系》讀后感。
《實(shí)踐論》是毛澤東發(fā)表于一九三七年七月的一篇馬克思哲學(xué)分析。在本文中,毛澤東批評(píng)了唯心論和機(jī)械唯物論,機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義等錯(cuò)誤認(rèn)知,指出通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理的求知過程?!榜R克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級(jí)性,公然申明辯證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的;再一個(gè)是它的實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)?!?/p>
毛澤東在這段文字中深刻的剖析了理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系,可以看出在毛澤東的一生中,他都堅(jiān)持了辯證唯物主義,主張因行定知,先知后行,再以行驗(yàn)知的知行統(tǒng)一觀念,并將這種觀念成功地移接到黨的領(lǐng)導(dǎo),軍事斗爭(zhēng),土地改革等多個(gè)方面,為新中國(guó)的建立做出了不朽的貢獻(xiàn)。
《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體,是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書籍之一。全套叢書一共分為四卷,限于時(shí)間,本人只能選取其中的第一卷去閱讀,并做簡(jiǎn)要的讀書摘要與觀后感。時(shí)間倉(cāng)促,認(rèn)知有限,本文中的淺陋之處,還望海涵。