第一篇：高考滿分作文中華民族是一個(gè)充滿智慧而勤奮的民族

1中華民族是一個(gè)充滿智慧而勤奮的民族，作為一個(gè)中國人，我感到無比地驕傲和自豪。我驕傲，我是中國人！因高原是我的胸脯，黃河流水是我沸騰的血液，長城是我揚(yáng)起的手臂，泰山是我站立的腳跟。我驕傲，我是中國人！我的祖先最早走出森林，我的祖先最早開始耕耘；我是指南針、印刷術(shù)的后裔，我是圓周率、地動(dòng)儀的子孫。

我驕傲，我是中國人！56年前的10月1日，五星紅旗在首都北京的天安門廣場上冉冉升起，毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府在今天成立了！”從那一刻起，中國人民站起來了！開始了重整山河的夢想。如今，中國已經(jīng)走過了56個(gè)春夏秋冬；如今，中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

我驕傲，我是中國人！五十六個(gè)春夏秋冬，錦繡大地神采飛揚(yáng)，江山如畫詩意酣暢。改革開放引來了全世界羨慕的目光，一座座彩虹跨越長江，雄偉的三峽大壩鎖住了千里蒼茫。我們唱著七子之歌，歡迎香港、澳門回到祖國的懷抱。兩彈紅云刺破天穹，“神舟五號(hào)”、“神舟六號(hào)”載人飛船飛上天空，茫茫太空第一次出現(xiàn)了中國人的身影，使中國踏入了航天的強(qiáng)國。奧運(yùn)賽場上，《義勇軍進(jìn)行曲》一遍又一遍地莊嚴(yán)響起，五星紅旗一次又一次地冉冉升起，年輕的劉翔橫空出世，刮起一道“黃色閃電”，刺破雅典奧運(yùn)的紅色跑道。2008年北京綠色奧運(yùn)讓世界矚目……這一切足以證明，我的祖國是一條正在騰飛的東方巨龍，我的祖國正走向繁榮，走向富強(qiáng)！我驕傲，我是中國人！我愛我的祖國！

英雄中國

從小就有兩個(gè)字讓我們難忘。這兩個(gè)字，有五千年的古老，有五千年的文明，也有五千年的滄桑。這兩個(gè)字，代表著睡醒的雄獅，代表著飛騰的巨龍，代表了十三億的炎黃子孫，他更是團(tuán)結(jié)一致的象征，這兩個(gè)字就是——中國！

2008年，歷史選擇了中國。在這一年了，喜事與災(zāi)難共存，悲喜交加。5月12日14時(shí)28分，四川省汶川縣，發(fā)生了8.0級(jí)大地震。一切，在黑暗中毀滅。數(shù)以萬計(jì)的生命，在廢墟下不見天日。大地還在痙攣，災(zāi)難還在延續(xù)，每時(shí)每刻，都可能有同胞犧牲。生命在危機(jī)中，祖國在危機(jī)中。可是13億炎黃子孫用愛在這里拯救，不分夜晝，萬眾一心，為一個(gè)個(gè)四川同胞點(diǎn)燃生命之燈，只要有一絲希望，就決不放棄！這就是齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)友愛的中國在那可怕的地震中，仍涌現(xiàn)出一件件感人的事跡。還記得北京奧運(yùn)會(huì)開幕式站在中國代表團(tuán)旗手姚明身邊的那個(gè)小男孩嗎？他就是小英雄林浩?；貞浧鸬卣鹜蝗粊硪u的那一刻，小林浩和同學(xué)們正在爭分奪秒地逃生，當(dāng)小林浩和幾個(gè)同學(xué)順利地逃到安全地帶時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵即將倒塌的高墻快砸到一位正在慌慌張張地奔跑女同學(xué)。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，小林浩毫不猶豫地轉(zhuǎn)身沖回去推了那個(gè)女同學(xué)一把，那位女同學(xué)安然無恙，自己卻被壓成了重傷。之后陳浩在病床上氣息微弱時(shí)說的一句感人肺腑的話：“如果地震再發(fā)生一次，我還會(huì)再推 那位女同學(xué)一次，即便自己再被壓成重傷……”這就是勇敢的中國新一代。

災(zāi)難剛過，奧運(yùn)會(huì)緊隨而至，世界注目著北京。經(jīng)濟(jì)繁榮、昌盛的中國以前所未有的智慧和熱情裝點(diǎn)了全世界的美麗和夢想。從北京到香港，從主賽場到分賽場，鳥巢、水立方展示了我們辦好奧運(yùn)的決心，奧運(yùn)火炬手，展示了全民參與奧運(yùn)的熱情。運(yùn)動(dòng)健兒們也在賽場上奮力拼搏，取得了驕人的成績。這就是拼搏的中國體育健兒。

同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想，奧運(yùn)見證，我們把理想擦亮；共同的信念，共同的追逐，奧運(yùn)見證，中國已展開騰飛的翅膀！

60個(gè)春秋，錦繡大地神采飛揚(yáng)。60個(gè)春秋，江山如畫詩意酣暢。60個(gè)春秋，“兩彈”的紅云刺破天穹，一顆顆衛(wèi)星遨游太空。60個(gè)春秋，人民的軍隊(duì)威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山鐵

壁銅墻。60個(gè)春秋，人民駕馭改革的春風(fēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興。

在經(jīng)歷了2008年的無數(shù)艱難，無數(shù)考驗(yàn)，中國人民在這片神圣的土地上證明了自己，從雪災(zāi)到四川大地震，災(zāi)難不但突如其來，而且一次比一次駭人，一次比一次慘烈?？墒侵袊嗣駞s一次比一次堅(jiān)強(qiáng)，一次比一次勇敢，一次比一次團(tuán)結(jié)，而北京奧運(yùn)會(huì)則見證了我們的實(shí)力，見證了我們的輝煌。這就是英雄的中國！

在這片神圣的土地上，中國---她勃發(fā)出震驚世界的力量，令世界信服、贊賞。祖國啊，我為你自豪！中華民族燦爛的文化，匯入歷史的長河，永遠(yuǎn)在我心中激蕩。祖國啊，我為你自豪！精彩神奇的土地上，又一次萌發(fā)了騰飛的希望，歷史的巨筆將繪出你新世紀(jì)的輝煌！中國！您是英雄的中國。

說起中國，每個(gè)人都會(huì)感嘆，感嘆他的宏偉；感嘆他的成長；也感嘆他那屈辱的曾經(jīng)。作為中國人的我們，一定要銘記，為祖國驕傲，因?yàn)槲覀兪侵袊恕?/p>

屈辱的歷史

自從1842年，大炮打開了中國緊鎖的大門。從第一個(gè)不平等條約《南京條約》的簽訂，人們都生活在壓迫，每天過著水深火熱的日子。而清政府的腐朽，軟弱使后來的一系列不平等條約，使中國成為半殖民地半封建化社會(huì)。而當(dāng)清政府滅亡之后，國民黨執(zhí)政，而正因?yàn)樗牟坏挚拐?，使東北三省淪陷，隨后的日軍在這片土地上的搜刮，搶占，屠殺種種罪行，深惡痛絕。但是想想回后的原因也是我們的軟弱，正如達(dá)爾文的“物竟天擇，適者生存?！弊罱K他的行為惹怒了人們，我們團(tuán)結(jié)起來把他們打回了日本。所以我驕傲我是中國人！如今的發(fā)展

如今的中國，已經(jīng)立足世界之林。沒有國家敢來侵略我們，中國長大拉。在迅速的發(fā)展中，人們的生活越來越好。從曾經(jīng)的自行車出行到小轎車；從曾經(jīng)的吃飽到吃好；從曾經(jīng)的千篇一律的藍(lán)、灰布料的衣服到色彩鮮艷款式新穎的時(shí)裝。中國的發(fā)展是世界人有目共睹的。第一顆原子彈的爆炸實(shí)驗(yàn)成功、神州六號(hào)神州七號(hào)的升天、秦山核電站的建成、雜交水稻的研制、中國加入WTO這一切的成就都離不了我們努力的中國人。所以我驕傲我是中國人！展望未來

放眼展望中國的未來，或許還是一個(gè)艱辛的過程。雖然中的正在以飛速發(fā)展，但是和許多發(fā)達(dá)國家仍然有很大的差距，仍需要我們的努力提升自己的能力，去發(fā)展我們親愛的祖國。我們不能駐足在昨日構(gòu)建的美麗夢想中；回首過去，我們沒有安于現(xiàn)狀，沉淪于昨日的得與失，是與非中；回首過去，了解最真實(shí)的一切，看清今后的方向，選好航程，為一個(gè)嶄新的未來苦心打造?；厥走^去，我們思緒紛飛，感慨萬千；立足今日，我們胸有成竹，信心百倍；展望未來，我們引吭高歌，一路歡笑。我驕傲因?yàn)槲沂侵袊耍?/p>

2011的今日，我們擦亮眼睛，走過昨日逝去的歲月，點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一個(gè)起點(diǎn)，又一輪朝陽，打開我的心靈之窗，回首昨天！擁抱今天！展望未來！我驕傲我是中國人！

改革開放猶如一股新鮮血液，注入中國體內(nèi)，貧弱的古國煥發(fā)出盎然生機(jī)。短短30年，一個(gè)“一窮二白”的弱國以嶄新姿態(tài)雄立世界強(qiáng)國之林。30年征程，30年巨變，30年光輝歷程。30年，鑄就一個(gè)民族千百年的夢想！

過去30年，是創(chuàng)造奇跡的30年。30年來經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，昔日低矮土坯房、草房不復(fù)存在，幢幢樓房如雨后春筍拔地而起。“逢縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”艱難時(shí)日一去不返，“樓上樓下，電燈電話”也無法滿足人們的需求，液晶電視、品牌電腦、摩托車甚至轎車，仿佛一夜之間“開”遍

城鄉(xiāng)。中國經(jīng)濟(jì)成就了世界經(jīng)濟(jì)史上的神話，數(shù)不清的“第一”凸現(xiàn)世人面前：第一家上市公司，第一條地鐵開通，第一輛磁懸浮列車運(yùn)行，第一艘航天載人飛船……中國發(fā)展創(chuàng)造無數(shù)奇跡，無數(shù)奇跡見證了中國的成長。

過去30年，是中國社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年。祖國的兒女結(jié)束了孤獨(dú)的寄人籬下的生活，香港、澳門回歸母親懷抱。南方罕見的洪水，令人聞風(fēng)喪膽非典，四川諸縣空前的地震災(zāi)害……天災(zāi)地禍，不能摧毀中華兒女頑強(qiáng)的意志。大災(zāi)面前顯大愛，13億兒女心連心、手挽手將一個(gè)個(gè)磨難粉碎在腳下！

過去30年，是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年！曾幾何時(shí)，奧運(yùn)的歷史寫下中國的恥辱，但今天，我們可以自豪地向世界宣告：中國——經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)國，體育的強(qiáng)國。北京奧運(yùn)會(huì)，中國軍團(tuán)勇奪51塊“金鑲玉”，高居金牌榜榜首。奧運(yùn)健兒們，再次向世界證明：中國——NO.1。應(yīng)該說我是幸運(yùn)的。我生而逢時(shí)，沐浴著改革開放的和煦陽光，一帆風(fēng)順地成長，我未曾目睹中國艱難困苦的日子，但是我親見中國蒸蒸日上的輝煌時(shí)刻：

香港回歸，舉國歡騰?！吧裰荨睔w來，英雄凱旋。我雖沒能親歷現(xiàn)場，但電視機(jī)前，我目不轉(zhuǎn)睛的眸子潮濕了，我在心底默默為英雄喝彩，為祖國歡呼。

5.12大地震碎了我的心。可是，雨中那個(gè)老人偉岸的身影幻化成一座山，支撐起我行將坍塌的靈魂之城。5000米高空的空降，生命通道的打通，十萬迷彩的身影，身著白衣的天使，哺育生命的乳汁，一車一車的食品蔬菜……災(zāi)難是可怖的，迅速的愛的行動(dòng)卻是生命的支柱。我看著災(zāi)區(qū)人民臉龐的樂觀自信，感動(dòng)涌出雙眸。

08.8.8北京之夜，29個(gè)腳印從幽遠(yuǎn)的時(shí)空走來，每一步都無限精彩。那是百年奧運(yùn)的腳步，也是祖國走向強(qiáng)盛的軌跡。古老的紫禁城旁，從地球最高點(diǎn)歸來的圣火點(diǎn)燃了，點(diǎn)燃了中華兒女的豪情，沸騰了炎黃子孫的歡呼。那一刻，我高舉起雙臂，任淚水洇在煙花璀璨的光芒。

……

沒有改革開放，就沒有中國今日的輝煌。30年，創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話。

30年，是一個(gè)結(jié)束，但絕不是終止。30年，是一個(gè)新的起點(diǎn)。我堅(jiān)信在中華民族漫長而偉大征程中，必將涌現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年。而每一個(gè)30年，都是一個(gè)全新的讓世人仰望的高度。

崛起的中國，讓世界驕傲。

當(dāng)巍峨的華表，

第二篇：中華民族是一個(gè)具有五千年文明史的智慧的民族

論中華傳統(tǒng)文化的崛起

C1017班 湯李琛 23號(hào)

中國經(jīng)過建國以來六十年的發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，一個(gè)前所未有的變革時(shí)代，一個(gè)生氣勃勃的時(shí)代，一個(gè)振興崛起的時(shí)代。

中華民族是一個(gè)具有五千年文明史的智慧的民族，祖先給我們的燦爛的文化，處處閃爍智慧的光芒，華夏五千年的文化為人類的智慧寶庫留下極其珍貴的財(cái)富。其文化傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長；其知識(shí)積淀，博大精深；其名著經(jīng)典，汗牛充棟?？芍^是書林浩如煙海、典籍如山。

這些典籍的著作者，為我們留下了一份份寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，正是他們這些人，是值得我們關(guān)注，值得我們崇拜，值得我們追隨的。他們用真理的力量統(tǒng)治我們的頭腦，而不是用武力奴役我們。正是他們影響著我們的生活，他們所留下的杰作是我們共同的財(cái)富，供我們一代一代的分享下去。這些人，我們稱之為大師；這些偉大的著作，我們稱之為經(jīng)典。

春秋時(shí)期的諸子百家、唐宋時(shí)期的“唐宋八大家”是這些大師中的大師；諸子的典籍、唐詩、宋詞、明清小說是這些經(jīng)典中的經(jīng)典。然而這些大師以及他們的經(jīng)典不是用來裝點(diǎn)門面的，是需要我們這些炎黃子孫消化吸收的。俗話說“半部《論語》治天下”，雖有些夸張，但也能說明一定的問題。

中華民族要屹立于世界民族之林，就要鑄造我們的民族精神，而鑄造民族精神不能離開中華民族的傳統(tǒng)文化。在這些傳統(tǒng)文化中最值得一提的就是儒家思想。儒家思想是一種優(yōu)秀的思想。當(dāng)代著名美學(xué)家葉朗說過這樣一句話：“在幾千年的中國歷史上，沒有哪一位思想家、文學(xué)家不受《論語》這本書的影響。不把這本書讀懂、讀通、讀透，就不能深刻理解和把握中國幾千年的傳統(tǒng)文化。”《論語》是一本被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治思想與治國之道。被稱為中國人的“圣經(jīng)”。它所表現(xiàn)的人生態(tài)度思想觀念，不僅在我國文化思想史上，留下了極為廣泛和深刻的影響；就是在今天，也仍然引起中國和世界文化人士的廣泛關(guān)注和潛心研究。儒家思想的另一部著作《孟子》也是文學(xué)史上一顆燦爛的明珠，具有深刻的思想性和極高的文學(xué)價(jià)值?！疤鞂⒔荡笕闻c斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”這段話，一直激勵(lì)后人能刻苦自勵(lì)，奮發(fā)向上?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這擲地有聲的言辭，也成為中國士人的人格標(biāo)準(zhǔn)。

然而儒家思想并不僅僅是孔子、孟子這幾個(gè)大師的言論，在中華歷史的長河中，它更是一種經(jīng)過社會(huì)歷史深思熟慮的思想，是經(jīng)過歷史千錘百煉的思想，是融合了各種外來思想的集大成者。它對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和進(jìn)言是寶貴的意見，它所追求的社會(huì)與政權(quán)的和諧是追求人性和諧的體現(xiàn)。同時(shí)與儒家并存的還有：老子、莊子的道家思想；韓非子的法家思想；墨子的墨家思想；孫子的兵家思想等等優(yōu)秀思想。無一不是對(duì)后世有著深刻的影響。正因?yàn)檫@些精華思想的存在，中華民族才會(huì)處于不敗的地位，中國自古以來就是一個(gè)大國，她從內(nèi)在到外表一直都是大國，它的文明、思想、哲學(xué)到政治體制都是出自一流的思想。有我輩之不懈的努力，相信總有一天中國會(huì)成為一個(gè)真正的強(qiáng)國，中華民族也會(huì)以最優(yōu)秀民族和身份屹立于世界民族之林！

第三篇：中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族

《好心眼兒巨人》讀后感

鎮(zhèn)小五【3】班陳珈誼

讀完《好心眼兒巨人》這本書后，我的心久久不能平靜下來，回憶起書中的內(nèi)容，令我終身難忘。

這本書主要講了：在一次意外的發(fā)生，樣子丑陋好心眼兒巨人帶走了索菲，他們兩一起闖天下，把巨人國吃人的巨人全都抓了起來并“贈(zèng)’’跟他們應(yīng)有的懲罰，罰他們吃世界上最難吃的菜。

這九個(gè)吃人巨人太可恨了，每一頓都吃三、四個(gè)人才填飽肚子，而且是一天三餐，還不是吃十幾個(gè)人那多了，一個(gè)巨人就吃這么多，九個(gè)巨人那還得了嗎？不但這樣，這些可惡的巨人還亂破壞東西。抓住他們真是大快人心。現(xiàn)在的社會(huì)上也有這樣侮辱、損害國家的利益的人存在，這些人像這些吃人巨人一樣偷、拐、騙、、、、、、這樣的方法來對(duì)待我們，他們?yōu)榱顺远酒罚教幫祫e人的錢；有的騙得別人傾家蕩產(chǎn)，有的不僅騙錢，還殺人滅口；拐賣小朋友更可惡，不僅要拐賣他們，還要強(qiáng)奸她們，多少個(gè)父母為孩子擔(dān)心而流淚，多少個(gè)幸福的家庭因此受到破壞，讀到這兒我的心感到很痛，同時(shí)，使我想起前幾天在電視看到的一則新聞，新聞講述有位母親因自己的孩子比別人拐走，她找遍全國，但沒找到，她徹底失望，從十樓跳下死了。這真是悲劇。希望這世上有更多好心眼兒巨人把這些壞人除掉。

直到如今，這個(gè)故事我一直都沒有忘記，他告訴我們做任何事都要做有利于國家的，有利于人民，都像好心眼兒巨人和索菲那樣為大家著想，不那麼自私。正所謂，愛因斯坦說的：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，應(yīng)該看他取得了什么。同時(shí)我也要呼吁大家，做人要為大家的利益著想，不要只為自己。否則，世界會(huì)變得很丑惡。

第四篇：中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族

中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有許許多多。

（1）公正無私、嫉惡如仇、誠實(shí)篤信、不尚空談、實(shí)事求是、戒奢節(jié)儉、謹(jǐn)言慎行、以身作則、克己奉公、安分守己、防微杜漸、三省吾身、謙遜、謙虛謹(jǐn)慎、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓、文質(zhì)彬彬等修身之道；

（2）奉公守法、敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；

（3）天下興亡、匹夫有責(zé)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操；

（4）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向；

（5）獨(dú)立自主、自力更生、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的昂揚(yáng)銳氣；

（6）“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；（7）厚德載物、憂國憂民、一心為民、窮則思變、獨(dú)善其身、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟；

（8）浩然正氣、奮不顧身、舍生取義、見義勇為、百折不撓、忠貞不渝、富貴不能淫，威武不屈的英雄氣概；

（9）“以天下為己任”的社會(huì)理想；

（10）“己所不欲，勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚；

（11）路不拾遺、聞雞起舞、助人為樂、滴水之恩、涌泉相報(bào) 銜環(huán)結(jié)草，扶老攜幼、扶危濟(jì)困、樂善好施、以德報(bào)怨、忠恕之道、投之以李,報(bào)之以桃 鷹有反哺之恩,羊有跪乳之德、感恩報(bào)德等優(yōu)秀品質(zhì)。

（12）善于學(xué)習(xí)：勤奮好學(xué)、好學(xué)上進(jìn)、與時(shí)倶進(jìn)、堅(jiān)持不懈、不恥下問、謙虛謹(jǐn)慎、溫故知新、聞過則喜、因材施教、鍥而不舍、求真務(wù)實(shí)、因材施教、有教無類、精益求精、力爭上游、專心致志、有條不紊、一絲不茍、學(xué)而不厭、誨人不倦、再接再厲、去粗取精、取長補(bǔ)短、古為今用、洋為中用、推陳出新、活到老，學(xué)到老。（13）待人接物：尊卑有序、側(cè)隱之心、必恭必敬、不亢不卑、大度得體、寬宏大量、善解人意、和睦相處、和諧共處、和而不同、體貼入微、平易近人、禮尚往來、舍己為人、舍己救人、和藹可親、情同手足、同心同德、團(tuán)結(jié)合作、滿腔熱情、無微不至、禮尚往來、義不容辭、義無反顧、一如既往、熱情相助。

選擇上述詞語，寫一篇歌頌傳統(tǒng)美德的文章。

在閱讀文學(xué)類和實(shí)用類文章時(shí)，做“探究”題，根據(jù)考點(diǎn)要求，從中思考“人文精神”和“時(shí)代精神”以及“民族心理”。

第五篇：中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族

中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清；從不為五斗米而折腰的陶淵明，到安能摧眉折腰事權(quán)貴的李白......無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。

榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富，對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀，著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。在當(dāng)今社會(huì)上，唯利是圖、弄虛作假、貪圖享樂、重利而輕義、事不關(guān)己高高掛起等不良風(fēng)氣卻流行一時(shí)。這說明一些不健康和不文明現(xiàn)象，拜金主義和極端個(gè)人主義等還大有市場。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了極大的沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。同時(shí)也警告我們，中國的集體道德底線在接受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。更令人擔(dān)憂的是，這些不良思想很容易影響我們的孩子。青少年是祖國的希望和未來，他們擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。教育好我們的后代，塑造他們完美的靈魂是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。而胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀，給我們教育學(xué)生提供了方法和指明了方向，通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)具有正確榮辱觀的學(xué)生。

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么，教師的品行是成功教育的原動(dòng)力。教師自身的良好形象，是無形的教育資源，潛移默化地影響著學(xué)生，也是形成教師凝聚力、親和力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要一環(huán)。因此，作為人師，我們必須首先提高自身的思想道德修養(yǎng)，真正地認(rèn)識(shí)“榮”與“恥”的深刻內(nèi)涵，形成正確的榮辱觀，這樣才能培養(yǎng)出具有高尚道德品質(zhì)的棟梁之才。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，我們不能只是口沫橫飛地對(duì)他們宣講 “辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠實(shí)守信”等口號(hào)，因?yàn)檫@樣的語言太蒼白無力，使學(xué)生既在認(rèn)識(shí)上形成很大的誤區(qū)，又很少落能實(shí)到行動(dòng)中。最好的方法是教師以自己的行動(dòng)為學(xué)生作出榜樣。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑......這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生。這些做法也許比嚴(yán)厲的批評(píng)和訓(xùn)斥更能讓學(xué)生信服。

“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動(dòng)的準(zhǔn)繩。學(xué)校無小事，處處是教育。教育是大事，可教師卻應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”。作為教育工作者，小事情上的失信行為，將會(huì)帶來大事情上的不和諧，如果任其

發(fā)展，就會(huì)對(duì)理想、道德產(chǎn)生不利的影響，帶來思想上的混亂，甚至人格上的扭曲。這就必然對(duì)學(xué)生的思想成長造成不利影響。一個(gè)人的品德好壞往往決定他行事結(jié)果的正負(fù)。我們必須對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育負(fù)責(zé)，對(duì)祖國的未來負(fù)責(zé)。提高自身的修養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

教書育人，德育為先；品德教育，育心為本。若要教育學(xué)生的心靈，就必有高尚的師德，不能受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響。應(yīng)安貧樂道，一心從教，經(jīng)受起道德的考驗(yàn)，建立正確的榮辱觀，做到知榮恥以修身。還要將這種科學(xué)的榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教書育人的過程中，通過自己的的“言”與“行”表現(xiàn)出來，感化學(xué)生，做到敦品行以育人。我相信行到高處德必顯，水至深時(shí)舟自行，只要有品行高尚的教師，就不會(huì)缺少德峻智淵的學(xué)子。當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：

周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。

李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的油氣。

李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。

焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻?？鬃樱缭?000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。

雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。

一身正氣的公安局長任長霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟(jì)困。她贏得了百姓的愛戴，是因?yàn)樵谒闹杏兄鴮?duì)百姓最虔誠的尊重。她離去時(shí)的十里長街相送，告訴我們服務(wù)于人民是一種光榮！

真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科學(xué)與智慧撒播富足，實(shí)現(xiàn)著讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。他樸實(shí)的笑容詮釋了崇尚科學(xué)的光榮！

37年堅(jiān)守諾言的普通知青陳?。核艞壛藟粝?，放棄了幸福，放棄了骨肉親情，只為對(duì)一個(gè)死者的承諾。他的沉默反射出中華民族信守諾言的大德大義！

帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝：他用13歲的單薄肩膀擔(dān)起家的重?fù)?dān)，生活讓他過早的學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。他回答生活的是：“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的！”

當(dāng)汽笛鳴響在唐古拉山口的時(shí)候，我們怎能忘記，那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐，那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手？他們有驅(qū)動(dòng)鋼鐵的堅(jiān)強(qiáng)，也有呵護(hù)生命的溫柔。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路！他們卻只留下了一個(gè)集體的名字--青藏鐵路建設(shè)者！他們只是一群普通的勞動(dòng)者，卻用他們的汗水與笑容告訴我們：熱愛祖國是光榮，辛勤勞動(dòng)是光榮，團(tuán)結(jié)互助是光榮！

他們用自己的力量推動(dòng)了祖國的進(jìn)步與發(fā)展，詮釋了一個(gè)人對(duì)這個(gè)國家、這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任；他們以堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神挺起民族的脊梁；他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊，展示著中華民族樸素而真摯的人性之美！

這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。把“八榮”作為行為準(zhǔn)則，就是肩負(fù)一份沉重的責(zé)任，就是懷著一種不變的信念，就是擁有一個(gè)不朽的靈魂。

我們心中的榮辱觀（演講稿）

親愛的同學(xué)們：

今天我演講的題目是“我們心中的榮辱觀”。胡錦濤總書記的一席講話，讓我們不禁再次認(rèn)真審視我們心中的榮辱觀。

在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中摸索著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。

即便整個(gè)世界的黑暗，也不足以黯淡這一支蠟燭的光亮。對(duì)于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文。“熱愛祖國”不一定要?dú)鈮焉胶?，但我們可以懷著敬愛，高昂地唱出國歌；“服?wù)人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起；可以專注于科學(xué)，熱心于勞動(dòng)，讓無知與懶惰遠(yuǎn)去；以真誠的心，滿懷著美好的愛去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情；我們在考場上，在善與惡、對(duì)與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步；在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑滿陽光！因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態(tài)度為無尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無知等等，在陽光下無所遁形！

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！贝藭r(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們?nèi)喑h每一位同學(xué)：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，服務(wù)集體；從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開始，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)開始，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱苦奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、善良又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。

同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，對(duì)于樹立榮辱觀，我們要深思的還有很多。愿各位堅(jiān)守心靈的一片凈土，讓年輕而有力的心隨著時(shí)代的節(jié)奏跳動(dòng)，讓真理與美德的花在這片土上燦爛開放！

我的講話完了，謝謝大家！

直面榮辱

榮，一面勝利的旗幟，插上人生價(jià)值認(rèn)同感的高地。

辱，一艘苦難的航船，載著全部苦難沉重駛向何方？

——題記

一直以來，在中國傳統(tǒng)文化中，榮和辱涇渭分明，于是榮辱拉著手站在楚河漢界的兩邊。從小就被灌輸“勞動(dòng)光榮，懶惰恥辱”的思想，“榮”與“辱”這兩個(gè)本身不帶任何色彩的漢字在中國人心里便有了不同的份量。人們追逐“光榮”“榮譽(yù)”“榮耀”，回避“恥辱”談“辱”色變。似乎前人已經(jīng)把“榮”與“辱”界定得很清楚，后人也就沒必

要非把“榮”與“辱”調(diào)個(gè)了。可是，人們談?wù)撨@二者真的是只談?wù)撨@二者，連怎樣區(qū)分，如何對(duì)待都不曾思考便呼呼睡去，醒后倒也忘得一干二凈。

在我們眼中，劉翔振臂一呼“亞洲有我，中國有我”是榮；女排姑娘用金牌喚回曾經(jīng)的光榮，用勝利開啟嶄新的夢想是榮；潘剛用一個(gè)品牌帶給一個(gè)民族營養(yǎng)是榮。那么什么是辱呢？是韓信的胯下之辱還是司馬遷的極刑？是洪戰(zhàn)輝的貧窮還是街角的乞討？

其實(shí)我們根本無法清晰地界定什么是“榮”何為“辱”，為何還要早早給許多復(fù)雜的事情簡單劃一地貼上大標(biāo)簽?zāi)兀?/p>

界定是困難的，但面對(duì)是簡單的。一句“勝不驕敗不餒”是最淺顯卻又最深刻的回答。為什么韓信受了胯下之辱卻成了歷史上高大顯赫，舉足輕重的人物？為什么司馬遷受極刑后還能寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”？當(dāng)然，也要問為什么名振一時(shí)的高官，名人轉(zhuǎn)眼間成為階下囚？

或許用巴金這一生能給出一個(gè)可能的答案，從《家》到《隨想錄》，在封建迷霧籠罩時(shí)，他呼喚青年人沖破“家”的束縛，成就了他的榮耀；經(jīng)歷過那場文化浩劫，他退而總結(jié)。在創(chuàng)作的頂峰，他沒有驕傲自大，只是默默在創(chuàng)作的土地上耕耘；在文革期間，他用帶著憂郁的思想堅(jiān)持，沒有像老舍一樣選擇立在太平湖中；在經(jīng)歷了苦難屈辱后，他沒有跳出苦難開懷大笑，而是緊鎖眉頭，拿起世界上最沉重的武器——筆。他不寬恕文革，也不寬恕自己。

在人生的榮辱之間，在人生的高潮與低谷間，能做到坦然面對(duì)是多么不易?；蛘甙屠系慕?jīng)歷是榮辱觀的最好做答。