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      東京審判 觀后感

      時(shí)間:2019-05-12 01:40:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:東京審判 觀后感

      在人類的黎明期,中華文化同希臘文化、巴比倫文化、印度文化一起點(diǎn)燃文明之火,引導(dǎo)著先民走出愚昧和蠻荒這塊歷史的沼澤地。幾千年來(lái),中國(guó)人民用自己的心血和汗水灌溉著遼闊的祖國(guó)大地,創(chuàng)造了先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和輝煌的文化。當(dāng)然中國(guó)的歷史上不進(jìn)書寫著驕傲和自豪,還記錄著痛苦和恥辱。1842年8月29日,中國(guó)第一個(gè)不平等條約--《南京條約》的簽訂,中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家開始向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變,伴隨著西方列強(qiáng)及日本等國(guó)的侵略,近代中國(guó)人的民族主義意識(shí)逐漸形成和發(fā)展。

      何謂“民族主義”?梁?jiǎn)⒊f(shuō):“民族主義者,世界最光明、正大、公平之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。其在于本國(guó)也、人人獨(dú)立;其在于世界也、國(guó)之獨(dú)立."當(dāng)然對(duì)“民族主義”的解釋可謂是仁者見仁、智者見智,不管怎樣我想是關(guān)于一個(gè)民族的心理特征,包括民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)等等。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的成立這一百年間,中國(guó)人民的民族主義意識(shí)也經(jīng)歷一個(gè)從形成到不斷發(fā)展的過程。首先西方列強(qiáng)的入侵,中國(guó)人民開始“開眼看世界”,逐漸改變“華尊夷卑”的傳統(tǒng)觀念,在這方面有很多突出的人物,林則徐就被稱為“開眼看世界的”第一人,他的好友魏源所寫的《海國(guó)圖志》提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的觀點(diǎn)。伴隨著這些思想觀念的產(chǎn)生,中國(guó)人逐漸意識(shí)到了中國(guó)只是世界各國(guó)中的一個(gè)國(guó)家,也改變了以往的狹隘觀念,為中國(guó)人的民族主義的產(chǎn)生做好了準(zhǔn)備。這一時(shí)期,西方的資本主義思想也逐漸傳入中國(guó),從而加速了中國(guó)近代民族主義的產(chǎn)生,早期的民族資產(chǎn)階級(jí)開始掀起在中華大地上的改革之路,主要表現(xiàn)在康有為、梁?jiǎn)⒊热祟I(lǐng)導(dǎo)的維新變法運(yùn)動(dòng),開始探索在中國(guó)發(fā)展的道路。改革雖然以失敗告終,卻推動(dòng)了中國(guó)人民繼續(xù)探索救國(guó)救民的新道路,也提高了廣大人民的民族主義意識(shí)。其次伴隨著帝國(guó)主義侵略的加深,加之落后腐朽的封建統(tǒng)治,中國(guó)廣大人民陷于水深火熱之中,反帝反封建的任務(wù)迫在眉睫。中國(guó)人民在不斷的反抗中也思索著救國(guó)的道路,終于以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命爆發(fā)了,本著以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的宗旨,孫中山領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反帝反封建運(yùn)動(dòng),當(dāng)然,由于資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性等眾多原因,辛亥革命并沒有明確提出反帝目標(biāo),但最終推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百多年的封建清王朝,也就沉重打擊了帝國(guó)主義。雖然辛亥革命結(jié)果也是失敗的,確使得民主共和觀念深入人心,激勵(lì)著廣大人民繼續(xù)革命,提高了人民的民族主義意識(shí)。再次我認(rèn)為中國(guó)近代史中的民族主義意識(shí)的增強(qiáng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。1937年7月7日,盧溝橋事變的發(fā)生打響了中國(guó)人民8年抗戰(zhàn)的第一槍。這8年放到整個(gè)中華歷史中或許只是短短的一瞬間,可就在這8年,中國(guó)發(fā)生了太多太多......,中國(guó)人民也經(jīng)歷了太多太多......,我想每一個(gè)中國(guó)人最不愿回憶的就是這段歷史,然而讓每一個(gè)中國(guó)人最刻骨銘心的也是這段歷史。面對(duì)日本人的侵略,中國(guó)人民從未低過頭。不管是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng),還是共產(chǎn)黨開創(chuàng)的敵后戰(zhàn)場(chǎng),都沉重打擊了日本侵略者,在戰(zhàn)爭(zhēng)形成的共同的民族主義意識(shí)將廣大中華兒女團(tuán)結(jié)起來(lái)一致抗日。在日本制造的慘絕人寰的南京大屠殺和野蠻的“三光”政策中,廣大人民似乎成了日本人大刀下任意宰割的羔羊,可這不能說(shuō)明中國(guó)人民群眾沒有反抗,也許他們的名字我們不曾知道,可是真實(shí)的歷史會(huì)永遠(yuǎn)銘記。最后,正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng),最終建立起民主統(tǒng)一的新中國(guó)。

      總結(jié)這一段不平凡的歷史,說(shuō)成使一段血和淚的歷史一點(diǎn)也不夸張,在這段歷史中,中國(guó)人民磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的意志,中國(guó)人民的民族主義意識(shí)逐漸形成并不斷加以發(fā)展,我想我們?cè)诨仡櫤涂偨Y(jié)歷史中,更應(yīng)注重思考?xì)v史留給了我們什么?我認(rèn)為是份寶貴的精神財(cái)富,是一種在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)人民形成的共同的民族主義意識(shí),正是這份精神團(tuán)結(jié)著中國(guó)人民在挫折中不斷前進(jìn),并且在現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)發(fā)揮著巨大作用。我相信這份團(tuán)結(jié)最終引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興!

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一百多年來(lái)中國(guó)人民反對(duì)資本帝國(guó)主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打破了近代中國(guó)在抵抗外國(guó)武裝侵略作戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢敗的先例,洗雪了十九世紀(jì)四十年代以來(lái)的民族恥辱;

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)成為中華民族由衰敗到重新振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),為中國(guó)的獨(dú)立和解放奠定了基礎(chǔ)。

      這三句話是歷史教課書對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)重大意義的深刻概括,就在這字字句句中,飽含了多少中國(guó)人的血汗和期望!這三句話是中國(guó)人民用自己的血肉之軀和鋼鐵意志演繹出來(lái)的!內(nèi)憂外患交織成的險(xiǎn)境以至絕境中,讓我們真正看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義:一盤散沙的中華民族,在這場(chǎng)或者戰(zhàn)勝、或者滅亡的殊死戰(zhàn)斗中鳳凰涅槃般地覺醒、再生。如同《義勇軍進(jìn)行曲》中的激越呼喚:“起來(lái),不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城!”

      19世紀(jì)初,拿破侖在歐洲面向東方所發(fā)出的預(yù)言:中國(guó)是一頭睡獅,如果醒來(lái)世界要為之震顫。拿破侖預(yù)言的睡獅覺醒,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)可以作為起點(diǎn)。在這場(chǎng)空前的災(zāi)難中,中華民族日益結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的整體。侵略者奴役我、滅亡我的企圖,反促成了中華民族最大的民族覺醒。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前,我們沒有贏得一次勝利;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們沒有一次失敗。東西方列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮就可轟開我國(guó)門、我就須割地賠款的局面,一去不復(fù)返。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由此成為中華民族由衰敗到重新振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),為中國(guó)的獨(dú)立和解放奠定了基礎(chǔ)??箲?zhàn)結(jié)束第四年,中華人民共和國(guó)成立,毛澤東主席向全世界莊嚴(yán)宣告:中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

      今天我們用莊嚴(yán)雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》來(lái)紀(jì)念勝利,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)要記?。阂粋€(gè)分裂的、內(nèi)亂的中華民族,一定會(huì)被各個(gè)擊破,最終一定任人宰割;一個(gè)團(tuán)結(jié)的、統(tǒng)一的中華民族,才能真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自主、強(qiáng)大,才能真正在世界上有所作為,對(duì)人類有所貢獻(xiàn)。

      第二篇:《東京審判》觀后感

      《東京審判》電影觀后感

      1931年至1945年,這14年對(duì)于中華人民共和國(guó)來(lái)說(shuō)是十分沉重且悲壯的14年,殘暴的日本法西斯侵略者將魔爪伸向了地大物博的中國(guó),而炎黃子孫們不會(huì)屈辱的成為他們的奴隸,于是,中國(guó)人民開始了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

      這14年間,無(wú)數(shù)民族英雄為之喪失性命,無(wú)數(shù)兒女奔赴前線,終于在世界各國(guó)與祖國(guó)同胞的努力下,我們終于戰(zhàn)勝了日本法西斯主義,可是,這些過后,我們迎來(lái)了更加困難的挑戰(zhàn),《東京審判》這部電影講述了由第二次世界大戰(zhàn)11個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)推薦的11名法官組成的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)日本首要戰(zhàn)犯的國(guó)際審判。以各種視角全面描繪了不同立場(chǎng)下各國(guó)的宣判,在面對(duì)中國(guó)法官的審問下,日本頭領(lǐng)始終認(rèn)為日本才是受害者,他們收到了核武器的轟炸,可是,他們的士兵又屠殺了多少其他民族人的生命呢?從這里我能感受到,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),受傷害的永遠(yuǎn)是無(wú)辜的百姓,所以我們要敬畏戰(zhàn)爭(zhēng),遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。

      這些日本戰(zhàn)犯,深受日本軍國(guó)主義的洗禮,他們拒不承認(rèn)自己犯下的罪行,但是,事實(shí)勝于雄辯,一個(gè)個(gè)鐵證如山的印記,最后將他們送上了處刑架。但是,這樣的過程十分艱難,東京審判一共進(jìn)行了2年多,許許多多的戰(zhàn)犯有的狂妄自大,有的拒不認(rèn)錯(cuò),在審判過程中,我有還幾處不忍心再看下去,這些日本侵略者對(duì)中國(guó)人民的傷害太大了,他們應(yīng)該受到該有的懲罰。影片的最后,關(guān)于量刑問題中國(guó)法官梅汝璈從法律角度痛斥了日本戰(zhàn)犯大肆掠奪中國(guó)資源以及違反人道的滔天罪行,在投票決定是否執(zhí)行死刑時(shí),終以6比5的票數(shù)將東條英機(jī)、土肥原賢二等7名甲級(jí)戰(zhàn)犯送上了絞刑架。相信看完這部影片,很多觀眾會(huì)重燃愛國(guó)之情,也相信很多觀眾也增加對(duì)日本人民的仇恨,但我的直覺告訴我這決不是影片所期望的結(jié)果。面對(duì)已經(jīng)過去的事情,我們應(yīng)該向前看,但是,歷史絕不能忘記,我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記這樣的悲痛,現(xiàn)在的日本政府依然顛倒是非,許許多多的事件表明,日本政府的法西斯思想并未根除,我輩必將謹(jǐn)記使命,落后就要挨打!

      作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該更加奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持跟黨走,走好中國(guó)路,讓這些屈辱且悲痛的歷史一去不復(fù)返,同時(shí),我們也要謹(jǐn)記歷史的慘痛教訓(xùn),吾輩當(dāng)自強(qiáng)!

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      段鈺彤

      第三篇:《東京審判》觀后感

      《東京審判》觀后感

      歷史從不是一個(gè)輕松的話題,尤其是中華民族屈辱卻在不斷抗?fàn)幍慕F(xiàn)代史。因此,我們?cè)诳催@一段歷史的時(shí)候,總是帶了沉重和嚴(yán)肅的心情,看《東京審判》也是如此。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1937年到1945年,整整8年的時(shí)間。這中間的慘烈戰(zhàn)況和艱辛斗爭(zhēng)我無(wú)需贅言,為國(guó)犧牲的戰(zhàn)士們不計(jì)其數(shù),而無(wú)辜而死的平民更是數(shù)量驚人。這些,所有的這些,歷史都不會(huì)忘記,而我們更不能忘記。

      《東京審判》中印象較深的第一個(gè)情節(jié)是座次之爭(zhēng)。衛(wèi)勃爵士把中國(guó)排在英國(guó)之后方便審判的說(shuō)法只是托辭,眾國(guó)家輕視中國(guó)則是實(shí)質(zhì)。梅汝璈先生據(jù)理力爭(zhēng),拒絕不公平的座次安排,斷然拒絕出席,甚至不惜辭職,錚錚傲骨讓人肅然起敬。不禁想起清末那些簽訂不平等條約的清朝代表,明知賣國(guó)卻仍唯唯諾諾地簽字,低下去的不僅是頭顱,更是良知和民族羞恥心。所幸,叛國(guó)之流只是極少數(shù),中華民族正因?yàn)橛忻啡戥H這樣的“斗士”才會(huì)在多難中興邦,才會(huì)戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難,一步一步走向更強(qiáng)大。

      《東京審判》中那些坐在被告席上的日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯,他們的申辯讓人憤怒??傆胁怀姓J(rèn)罪行、否認(rèn)歷史的日本人,之前小泉純一郎參拜靖國(guó)神社的行徑一度引發(fā)國(guó)人聲討之聲。因此,當(dāng)電影中中國(guó)律師倪征燠以嚴(yán)密的思維、犀利的語(yǔ)言和如山的罪證拆穿戰(zhàn)爭(zhēng)犯的罪行時(shí),當(dāng)日本罪犯再不能假裝“以兄弟之情誼”來(lái)掩飾其罪惡時(shí),我們不禁為之喝彩,為中國(guó)有這樣的律師而驕傲,為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪失生

      命的在天之靈而感到慰藉。

      從《東京審判》中也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給日本平民的痛苦,芳子的妹妹櫻子和哥哥山口正夫,以及北野雄一和其弟弟北野弘一等,他們無(wú)不是深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害。本該是過著平靜的日子,卻被戰(zhàn)爭(zhēng)毀了家園,毀了幸福。而日本這個(gè)民族,卻因發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而致使國(guó)土上堆滿了廢墟。電影中這樣評(píng)價(jià),“一個(gè)本可有所作為的國(guó)家,而招致這樣的命運(yùn),真是自作孽不可活,這是歷史上的一大悲劇,也是一大教訓(xùn)”。而那些還在叫囂著軍國(guó)主義的日本人,顯然是沒有吸取這教訓(xùn)的,這又讓人不得不擔(dān)憂。因此,各國(guó)更應(yīng)壯大和平的力量,共同維護(hù)來(lái)之不易的和平和發(fā)展。

      電影片尾戰(zhàn)爭(zhēng)量刑之爭(zhēng)也是一個(gè)高潮。中國(guó)有句話叫“死不足惜”,可惜那些不曾經(jīng)歷過八年艱苦抗戰(zhàn)的國(guó)家的法官們是不會(huì)理解的。梅先生也曾深感無(wú)奈,但最終鼓起了斗志,“只要打不死我,老子就要站起來(lái)”!梅先生以杯水做喻,以佛學(xué)反攻,終以微弱優(yōu)勢(shì)取得了勝利,主要日本戰(zhàn)犯被判以死刑。這勝利對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)卻是彌足珍貴,逝者也可得到稍稍慰藉,最重要的是以法律宣判了日本的罪行。

      東京審判,是對(duì)良知的審判,在這個(gè)法庭上,正義必將取得勝利。

      第四篇:東京審判觀后感

      《東京審判》觀后感

      從始至終我都是懷揣著一種忐忑不安的心情看完《東京審判》!《東京審判》的結(jié)尾在我看來(lái)像是點(diǎn)球大戰(zhàn),誰(shuí)也不知道11名法官會(huì)不會(huì)把球踢“飛”;更像是兩個(gè)人的PK,只不過PK對(duì)象是“同意死刑”和“反對(duì)死刑”!而最后的投票結(jié)果也是非常驚心動(dòng)迫的:6比5,微弱票數(shù)決定對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。

      我們不知道來(lái)自民主國(guó)家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí),代表中國(guó)出席遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑,但是我們不能說(shuō)那5位法官?zèng)]有仁義道德,因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國(guó)家的代表,他們代表了自己國(guó)家在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)和利益。

      我想到了最近比較流行的“殺人”游戲,甲是警察,夜里已經(jīng)驗(yàn)過乙是匪徒。投票的時(shí)候,甲“跳警”,指出乙是匪徒,說(shuō)服平民把匪徒乙投出局,但是乙硬死不承認(rèn),平民則持有自己的觀點(diǎn)。在東京審判中,梅汝璈先生顯然扮演了警察的角色,東條英機(jī)等日本戰(zhàn)犯是匪徒,另外10名法官則扮演平民角色。東條英機(jī)他們的罪行很明顯,就像在“殺人”游戲中,警察已經(jīng)驗(yàn)過他們的身份,就是匪徒,但是法官問訊時(shí),東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲說(shuō)道“我無(wú)罪”,這是無(wú)視國(guó)際法律、無(wú)視人道主義的軍國(guó)主義表現(xiàn)。在審判過程中,東條英機(jī)、板垣真四郎等說(shuō),“我們出于同情和友誼”,“我們是熱愛和平的日本人”,“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng),不違反國(guó)際法的戰(zhàn)爭(zhēng)”,“日本沒有侵略滿洲的任何行為”。

      最讓人氣憤的是,東條英機(jī)居然說(shuō)道,“不管是過去、現(xiàn)在還是將來(lái),我們都是正確的,我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”,每一個(gè)中國(guó)人聽了這句話后,只會(huì)更加激起對(duì)日本人的仇恨和對(duì)東條英機(jī)的憎恨,所以可以理解我們的國(guó)民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國(guó)人沒有錯(cuò),我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。當(dāng)然,我個(gè)人是反對(duì)激進(jìn)的愛國(guó)主義的!

      東京審判也出現(xiàn)了搞笑的情景,也是處在審判的結(jié)尾量刑時(shí),到底是否對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑,本來(lái)是法律問題,居然討論到文明與宗教的問題,討論佛的問題,這更說(shuō)明了11名法官內(nèi)心的利益沖突。

      還好,最后還是同意對(duì)東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然,這個(gè)結(jié)果來(lái)得太漫長(zhǎng)太驚心。東京審判歷時(shí)兩年多,經(jīng)過817次庭審,終告結(jié)束!這部電影的基調(diào)總體來(lái)說(shuō)是嚴(yán)肅、低調(diào)、充滿仇恨的,但是影片中的小酒館卻洋溢著一種歡快、和諧的氣氛,熱情的老板娘發(fā)揮了極其重要的作用。在這里,各國(guó)的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞,完全沒有遠(yuǎn)東國(guó)際法庭里的英森和冷淡。但是,這個(gè)歡快的小酒館也沒能堅(jiān)持在最后,因?yàn)橐粋€(gè)狂熱的日本愛國(guó)分子的不理智行為,扼殺了這片凈土。悲哀!

      我還想談《東京審判》的導(dǎo)演高群書,這部電影是他負(fù)債500萬(wàn)拍攝的。我不敢用“拷問某些國(guó)人的良知”這樣的字眼,我覺得自己沒資格。我只以一個(gè)電影愛好者的身份置疑中國(guó)的電影投資者和同情高導(dǎo)演的悲劇。當(dāng)我看完影片后,我覺得高導(dǎo)演的500萬(wàn)是可以賺回來(lái)的,因?yàn)槊恳粋€(gè)愛國(guó)的人都應(yīng)該去看一看《東京審判》!

      第五篇:東京審判觀后感

      《東京審判》觀后感

      看了《東京審判》讓我感慨,我覺得我們需要有更多的電影讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),了解中國(guó)的歷史,激發(fā)我們作為一個(gè)中國(guó)人的無(wú)限熱情――《東京審判》是一部關(guān)于歷史題材的電影,為學(xué)生、成人詳細(xì)地闡述了抗戰(zhàn)年代日本人與我國(guó)人民間發(fā)生的故事。影片中給人留下最深刻印象的是日本人的殘忍,更具體的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍,戰(zhàn)爭(zhēng)像一張血噴大口,吞噬了一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)給世界帶來(lái)的災(zāi)難是毀滅性的。日本人為了那一點(diǎn)點(diǎn)的領(lǐng)土問題,而大興殺戮,全然不顧人民們的生存與安危,另一線索便是愛國(guó)的精神,中國(guó)人為了保衛(wèi)祖國(guó)而浴血奮斗,為了保存那一點(diǎn)小小的骨氣,而寧死不屈,骨氣雖然小,但卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)與精神,那博大寬闊的愛國(guó)主義精神是多么光榮!

      我們不知道來(lái)自民主國(guó)家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰(shuí),代表中國(guó)出席遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑,但是我們不能說(shuō)那5位法官?zèng)]有仁義道德,因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)國(guó)家的代表,他們代表了自己國(guó)家在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)和利益。

      最讓人氣憤的是,東條英機(jī)居然說(shuō)道,“不管是過去、現(xiàn)在還是將來(lái),我們都是正確的,我們還會(huì)繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”,每一個(gè)中國(guó)人聽了這句話后,只會(huì)更加激起對(duì)日本人的仇恨和對(duì)東條英機(jī)的憎恨,所以可以理解我們的國(guó)民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國(guó)人沒有錯(cuò),我們的反日情緒全部是日本人帶來(lái)的。

      “弱國(guó)無(wú)外交”是當(dāng)年李鴻章說(shuō)的一句話,一個(gè)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上都軟弱的國(guó)家,在外交上也必定是失敗的,必定會(huì)屈服于強(qiáng)國(guó)苛刻無(wú)禮的外交條件,這在大清朝與列強(qiáng)的所簽訂的一系列不平等條約中已經(jīng)證明。《東京審判》中首席法官提出的美、英、中的法官排名也說(shuō)明了這點(diǎn),最后靠中國(guó)法官梅汝璈的嚴(yán)詞力爭(zhēng),不惜以退出審判相脅,才得以排在英國(guó)這個(gè)遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)上未出多少力的國(guó)家之前

      還好,最后還是同意對(duì)東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯處于死刑。雖然,這個(gè)結(jié)果來(lái)得太漫長(zhǎng)太驚心。

      東京審判歷時(shí)兩年多,經(jīng)過817次庭審,終告結(jié)束!日本戰(zhàn)犯被處了死刑,東京的審判給人留下了那永遠(yuǎn)不爭(zhēng)的事實(shí):正義,永遠(yuǎn)都是會(huì)戰(zhàn)勝罪惡的。

      我覺得作為一個(gè)具有正義感、有血性的中國(guó)人來(lái)講,這部電影是不能不看的,它不僅闡述了一段令人無(wú)法忘卻的歷史,還具有十分強(qiáng)的教育意義,它告訴我們罪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的,只要做了不該做的、違背倫理通德的事,就一定會(huì)受到應(yīng)有的懲罰;它使我們能夠更深刻地了解日本這個(gè)曾經(jīng)對(duì)中國(guó)欺辱最深的國(guó)家當(dāng)時(shí)的情景,以及發(fā)動(dòng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)椎恼嬲炷?。?dāng)電影中的全部被告被判死刑時(shí),不僅是電影中,整個(gè)看電影的人都爆發(fā)出了雷霆般的掌聲。他們都為侵略者得到應(yīng)有的懲罰感到快樂,他們都為這部電影所感染、所震撼。而那十惡不赦、惡貫滿盈的日本侵略者最終還是受到了制裁,他們所犯下的罪行是天理不容的,是十萬(wàn)中國(guó)人不可饒恕的。

      我們要牢記這一歷史,勿忘國(guó)恥,永遠(yuǎn)記住那勝利的一刻!

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