第一篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

近日，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山同志在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上再次明確強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，是提升國家文化軟實(shí)力的根本舉措，要認(rèn)真貫徹總書記系列講話精神，切實(shí)抓好《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的落實(shí)，著力建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供了重要理論支撐。習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。中國夢所體現(xiàn)的國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這三大價(jià)值追求是有機(jī)統(tǒng)一的。沒有國家富強(qiáng)和民族振興，就不可能有人民幸福，同樣，沒有人民的富裕幸福，也根本談不上國家富強(qiáng)，更談不上民族的振興。國家好，民族好，大家才會(huì)好；反過來也是同樣道理。中國夢的奮斗目標(biāo)與中國特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是有機(jī)統(tǒng)一的。習(xí)近平在闡述中國夢的發(fā)展目標(biāo)時(shí)指出：“我堅(jiān)信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定

能實(shí)現(xiàn)?！边@三個(gè)“一定能實(shí)現(xiàn)”全面揭示了中國夢的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平還指出，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。這里所強(qiáng)調(diào)的“中國道路”“中國精神”“中國力量”，其本質(zhì)內(nèi)核就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，中國道路就有可能迷失前進(jìn)方向；離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，中國精神就有可能失去內(nèi)在靈魂；離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，中國力量就有可能失去精神動(dòng)力。由此看來，以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供了重要理論支撐和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面深化改革、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，只有大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全黨和全國人民的共同價(jià)值追求，才能真正鞏固馬

克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，保證中國特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。為了把這項(xiàng)工程建設(shè)好，讓我們緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)，圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理全過程，以此激勵(lì)全體人民為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

第二篇：積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

雙擊自動(dòng)滾屏 發(fā)布者：教育論文寫作 時(shí)間：2013-4-2 9:14:29 閱讀：4748次 【字體：大 中 小】

摘 要：研究社會(huì)主義的價(jià)值問題，確定它的核心價(jià)值和核心價(jià)值觀，直接關(guān)系到中華民族的未來、關(guān)系到人類的命運(yùn)、關(guān)系到社會(huì)主義的興衰成敗，具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。高校是培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的沃土。大學(xué)生價(jià)值觀的塑造與高校教育密切相關(guān)。所以，我們必須在高校中推進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值體系教育，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值體系；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告明確提出；“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?！备咝Ｊ桥嘤鐣?huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的沃土。大學(xué)生價(jià)值觀的塑造與高校教育密切相關(guān)。所以，我們必須在高校中推進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值體系教育，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。研究社會(huì)主義的價(jià)值問題，確定它的核心價(jià)值和核心價(jià)值觀，直接關(guān)系到中華民族的未來、關(guān)系到人類的命運(yùn)、關(guān)系到社會(huì)主義的興衰成敗，具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論意義

第一，有利于中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢深入發(fā)展，在各國綜合國力激烈競爭的同時(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也是風(fēng)云激蕩。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抓住了我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵，適應(yīng)了現(xiàn)階段我國社會(huì)思想觀念的新變化、新特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性與指導(dǎo)性。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)是圍繞社會(huì)主義價(jià)值觀而展開的。在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容中，對(duì)現(xiàn)存資本主義的批判不僅包含對(duì)資本主義價(jià)值觀的批判，而且對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度和價(jià)值觀念的揭露和批判也總是依據(jù)一定的價(jià)值原則進(jìn)行的，并通過這種批判來詮釋社會(huì)主義價(jià)值觀的合理性。對(duì)社會(huì)主義制度的向往、追求和主張，既是對(duì)所追求的社會(huì)主義價(jià)值的一種表達(dá)，也是依據(jù)這種價(jià)值對(duì)社會(huì)主義制度的具體設(shè)計(jì)。對(duì)變革資本主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義道路的探尋、設(shè)想和方案，實(shí)際是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件、手段和路徑的探討和說明。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從各個(gè)方面規(guī)定著人們的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值選擇，影響著人們對(duì)事物的認(rèn)知和對(duì)社會(huì)生活意義的理解，制約著人們對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的態(tài)度。離開社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也就無所謂社會(huì)主義思想體系和意識(shí)形態(tài)。因而，在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，研究和確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義的發(fā)展之路。

第二，有利于推進(jìn)我國價(jià)值哲學(xué)的研究。價(jià)值哲學(xué)思想誕生于19世紀(jì)60年代的西方，作為一門獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。一百多年來，價(jià)值哲學(xué)在西方獲得了長足的發(fā)展。我國對(duì)價(jià)值哲學(xué)的研究則始于上個(gè)世紀(jì)八十年代初，三十年來，學(xué)者們從認(rèn)識(shí)論、本體論角度對(duì)價(jià)值論的基本理論問題進(jìn)行了廣泛研究，對(duì)價(jià)值哲學(xué)的某些具體問題進(jìn)行了深入挖掘，取得了一系列理論成果。自黨的十六屆六中全會(huì)始，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究將價(jià)值哲學(xué)的研究推向了一個(gè)新階段。把價(jià)值哲學(xué)與中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐結(jié)合起來，既使中國特色社會(huì)主義獲得了理論支撐，又為價(jià)值哲學(xué)的發(fā)展找到了新的生長點(diǎn)。

第三，有利于加強(qiáng)對(duì)科學(xué)社會(huì)主義、社會(huì)主義政治文明、唯物史觀的研究。價(jià)值問題在哲學(xué)領(lǐng)域較早就受到了重視。但在科學(xué)社會(huì)主義領(lǐng)域，價(jià)值、價(jià)值觀念、社會(huì)主義核心價(jià)值等問題，曾經(jīng)長期處于我們的視野之外。從核心價(jià)值觀層面來認(rèn)識(shí)和界定社會(huì)主義，必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義研究的發(fā)展。作為歷史范疇的政治文明，應(yīng)有具體性的目標(biāo)規(guī)定，這既是理論發(fā)展的規(guī)律，也是實(shí)踐建設(shè)的需要。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系作為重要課題，納入社會(huì)主義政治文明的理論視野，既可以深化社會(huì)主義政治文明的研究，也符合社會(huì)主義政治文明的發(fā)展規(guī)律與要求。此外，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入唯物史觀的研究視域，有助于推進(jìn)政治上層建筑和思想上層建筑的研究，有助于推進(jìn)社會(huì)有機(jī)體理論的研究，有助于為政治哲學(xué)的發(fā)展提供新的生長點(diǎn)。

二、研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

第一，社會(huì)主義健康發(fā)展的需要。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定、調(diào)控著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過程和方向。不同的社會(huì)主義價(jià)值觀會(huì)使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的方向出現(xiàn)差異。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)過程中存在著目的和手段、理論和實(shí)踐、改良和革命、制度與價(jià)值、計(jì)劃與市場等多方面的關(guān)系和矛盾，這些關(guān)系和矛盾的處理依靠著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的調(diào)控和引領(lǐng)。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀評(píng)價(jià)、驗(yàn)證著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的不同時(shí)期和不同階段，總會(huì)呈現(xiàn)出階段性的運(yùn)動(dòng)結(jié)果，這就需要通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)結(jié)果的信息進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，對(duì)運(yùn)動(dòng)的方案和過程進(jìn)行修正，促使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不斷健康發(fā)展。[1]

第二，建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，正是我們黨積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，正本清源、創(chuàng)建和諧的重大戰(zhàn)略舉措。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本路徑。一個(gè)社會(huì)要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，除了建立組織和制度，保障社會(huì)成員之間的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系之外，還必須形成自身的核心價(jià)值觀念體系。核心價(jià)值觀念體系可以為人們提供一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。在核心價(jià)值觀念體系的指導(dǎo)下，取得全社會(huì)廣泛而深刻的價(jià)值認(rèn)同，可以使人們超越民族、地域、血緣、語言、習(xí)慣等方面的差異，消除彼此之間的分歧和隔閡，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須充分考慮價(jià)值觀因素和價(jià)值觀路徑，高度重視和加強(qiáng)價(jià)值觀建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀念體系，提供了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，具有其他任何價(jià)值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。

第三，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的需要。一方面，研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求。文化的核心是價(jià)值觀。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，先進(jìn)文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時(shí)并存，正確思想和錯(cuò)誤思想、主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)相互交織。要在這樣的條件下發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，必須努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會(huì)主義核心觀，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想意識(shí)和社會(huì)思潮，使先進(jìn)文化得到發(fā)展，健康文化得到支持，落后文化得到改造，腐朽文化得到抵制，實(shí)現(xiàn)文化自身的和諧。研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。另一方面，研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀，適應(yīng)了現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶，有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步，有利于鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

第三篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義的

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的高度，提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略任務(wù)。十八大關(guān)于“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要論述，產(chǎn)生極大社會(huì)反響，引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，全面闡釋培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、內(nèi)容、方法、要求，具有重要的指導(dǎo)作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于打牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興；有利于匯集科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大力量，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)；有利于培育安定團(tuán)結(jié)、和諧向上的良好氛圍，促進(jìn)社會(huì)和諧；有利于加強(qiáng)道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，匯集建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨人和中國人民在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類文明優(yōu)秀成果，特別是在革命、建設(shè)、改革中逐步形成和發(fā)展起來的價(jià)值觀念和價(jià)值追求，反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向。

中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有重要的導(dǎo)向作用。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，是中國特色社會(huì)主義在國家、社會(huì)、公民層面的價(jià)值反映，凝聚了人民群眾的價(jià)值追求。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)，激勵(lì)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民、民主法治、依法治國，是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德的統(tǒng)一，是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)自覺遵循的道德準(zhǔn)則?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”反映現(xiàn)階段全國人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了我們黨的文化自覺與自信，適應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的需要，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相銜接，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義不可偏離的根本價(jià)值追求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。當(dāng)今世界綜合國力競爭日益激烈，全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展，提出了許多新問題新挑戰(zhàn)。我國國內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。無論是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，還是面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求，都需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚中國力量。中國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國，如何形成強(qiáng)大的凝聚力，是關(guān)涉中國特色社會(huì)主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問題。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義需要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能，增強(qiáng)民族凝聚力向心力，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。十八屆三中全會(huì)制定了未來改革的路線圖，全會(huì)決定強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)公平正義，使改革發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公平導(dǎo)向，以及人民至上、共同富裕等理念將更加彰顯。強(qiáng)調(diào)改革以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，回應(yīng)了老百姓的關(guān)切，應(yīng)對(duì)了下一步改革發(fā)展的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。全體人民共享改革成果的思想，貫穿改革全過程，將激發(fā)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。讓人民滿意、為人民造福，應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)改革的根本尺度。必須明確，改革不僅要求效率，也追求公平。今天我們深化改革，一定要把維護(hù)社會(huì)公平正義作為新的著力點(diǎn)。尤其在當(dāng)前，要更加注重社會(huì)公平，更加關(guān)注弱勢群體，更加重視共同富裕。要逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入分配差距擴(kuò)大的趨勢。要增強(qiáng)發(fā)展的包容性和改革的普惠性，讓發(fā)展和改革的成果更多更公平地惠及全體人民。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將進(jìn)一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)和諧的價(jià)值支撐。我國發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，正面臨復(fù)雜多變的國際形勢和十分艱巨的國內(nèi)改革攻堅(jiān)。面對(duì)國際上的各種思想文化相互激蕩和國內(nèi)價(jià)值觀念的多元并存，伴隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化、市場經(jīng)濟(jì)、商業(yè)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)、咨詢社會(huì)的發(fā)展，人們思想活動(dòng)和價(jià)值判斷的獨(dú)立性、選擇性、差異性和多樣性進(jìn)一步增強(qiáng)。這就迫切需要我們尊重差異、包容多樣、堅(jiān)持重在建設(shè)的方針，用交流、疏導(dǎo)、討論、說服的方法解決思想認(rèn)識(shí)問題，把不同階層不同人群凝聚起來，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，從而匯聚成促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大合力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所具有的先進(jìn)性與開放性的統(tǒng)一的特點(diǎn)，將有利于進(jìn)一步解放思想，開放包容，化解社會(huì)矛盾，激發(fā)社會(huì)活力，維護(hù)社會(huì)公正，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實(shí)踐表明，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義才能順利向前推進(jìn)。文化軟實(shí)力，是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對(duì)應(yīng)的，通過文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)是文化魅力，基本特點(diǎn)是靠自身的吸引力發(fā)揮作用，而不是通過強(qiáng)制力發(fā)揮作用，是“同化的力量”和“感化的作用”。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的關(guān)鍵，沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文化建設(shè)就失去了魂，沒有了方向和引領(lǐng)。我們要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵，大力弘揚(yáng)具有中國風(fēng)格中國氣派的優(yōu)秀文化，不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性，增強(qiáng)中華文化的穿透力、吸引力和感染力，使中華文化更加多姿多彩，使中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

第四篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

從“小我”做起

漳縣一中

崔應(yīng)芳

[摘要] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。本文主要從教師及學(xué)生兩方面闡述了如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一問題。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值目標(biāo)

價(jià)值取向

價(jià)值準(zhǔn)則

一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含12個(gè)詞，共24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

二、為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（二）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重 政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵(lì)全體人民為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以下原則：堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，在全社會(huì)牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。

三、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）作為教師，應(yīng)該把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)工作的全過程。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。

人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國民教育的基本任務(wù)，沒有這樣的價(jià)值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個(gè)領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺(tái)，形成長效的教育機(jī)制，不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶，才能立德樹人，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在國民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動(dòng)，都可以讓青少年深刻領(lǐng)悟價(jià)值觀在人生中的重要意義；各類實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、社會(huì)活動(dòng)基地，都可以讓青少年將價(jià)值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里；網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境，都可以使價(jià)值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實(shí)踐教育、開發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時(shí)代特征的校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

青少年有其身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，因此，要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，構(gòu)建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法，多用生動(dòng)的形式、感人的事例，深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中，更需要形成大中小學(xué)相互銜接的課程，以堅(jiān)持不懈的德育和美育，將國家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，植根于學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還要引導(dǎo)家庭和社會(huì)主動(dòng)配合學(xué)校教育，讓良好的社會(huì)風(fēng)氣與學(xué)校的教育成果相輔相成。

教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在國民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要師德高尚，如果老師、校長的品德低劣，培育核心價(jià)值觀便無從談起。為此，必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德作為教師聘任和考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，真正做到學(xué)為人師、行為世范。

（二）作為學(xué)生，應(yīng)該把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)在行動(dòng)上。

首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。

二是我們要樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺認(rèn)同中國特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。

三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)愛國熱情,使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

總之，踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡撸疽??！辈淘嘞壬f 過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗(yàn)，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

作者：崔應(yīng)芳

女

漢

甘肅省漳縣一中教師

聯(lián)系號(hào)碼：***

郵箱：953122566@qq.com

第五篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

內(nèi)容摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生；社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)我們當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針，它為我們當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新形勢下面對(duì)社會(huì)大變革和社會(huì)文化日益多元化的必然要求。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì);其次要做好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng);最后要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到生活的點(diǎn)滴當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大學(xué)生

培育 踐行

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。”簡言之：社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，是內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，作為國家層面的價(jià)值目標(biāo)的是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;作為社會(huì)層面的價(jià)值取向的是：自由、平等、公正、法治;作為個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的是：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。把握好這目標(biāo)、取向與準(zhǔn)則三者的關(guān)系是每個(gè)公民養(yǎng)成核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，個(gè)人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是 “自由、平等、公正、法治”的基礎(chǔ)，而只有從這兩條出發(fā)，才能達(dá)到國家的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。核心價(jià)值觀，是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)部門乃至一個(gè)個(gè)體的前進(jìn)目的、奮斗源泉。黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們大學(xué)生義不容辭的使命。毛主席曾經(jīng)說過，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的?？扇缃駮r(shí)間已經(jīng)過去了50多年，毛主席的話依然回蕩在我們的耳邊，激勵(lì)我們每一個(gè)青年人積極向上，奮勇拼搏，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。然而，沒有正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，沒有了方向的支撐，國家怎么才能進(jìn)步呢? 作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生，如何學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀用于社會(huì)中，如何去影響別人，這些無疑都是我們應(yīng)該積極面對(duì)的問題，要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們大學(xué)生作為未來社會(huì)主義建設(shè)者，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為社會(huì)作出一份貢獻(xiàn)!積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。我們要牢牢樹立社會(huì)責(zé)任，自覺主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體觀”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù)，做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。注重“核心價(jià)值觀”的行為落實(shí)。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,更要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在面對(duì)社會(huì)大變革和社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的新形勢下。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。古語云：“論先后，知為先”。沒有深入的學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，沒有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)做后盾，我們又怎么能在實(shí)踐中切實(shí)踐行和穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以，我們必須首先明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，其主要包括以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想;堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。我們不僅要記住文字的表述，更重要的是要理解和體會(huì)其真正的內(nèi)涵，從而內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。

其次要做好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知義。”對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是仍是首要任務(wù)。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，反應(yīng)到學(xué)習(xí)上就是要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”。樹立牢固的專業(yè)思想，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績,圓滿完成學(xué)業(yè)。除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)和各項(xiàng)基本技能，完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”。互相關(guān)愛，互相幫助，平時(shí)盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對(duì)偏弱的同學(xué)。對(duì)于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意的加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步。例如，有少部分大學(xué)生有通宵上網(wǎng)，玩游戲的現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象作為同學(xué)，應(yīng)該友善提醒，盡力勸阻。

最后要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到生活的點(diǎn)滴當(dāng)中?！凹埳系脕斫K覺淺，得知此事要躬行”。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值，只有在實(shí)踐的大浪淘沙中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才會(huì)不斷發(fā)展更加完善。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。從我做起，從身邊的小事做起。如，離開寢室之前確保水電都已經(jīng)關(guān)閉，愛惜糧食，做好寢室清潔衛(wèi)生，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等。樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。學(xué)校為大學(xué)生提供了很多志愿服務(wù)的機(jī)會(huì)，大學(xué)生應(yīng)該明確志愿活動(dòng)不僅僅是應(yīng)付志愿證上那幾個(gè)工時(shí)，更重要的是要把為人民服務(wù)的觀念深入心中，切實(shí)體現(xiàn)在日常生活中，事無巨細(xì)，如半年一次的義務(wù)捐血，主動(dòng)打掃寢室衛(wèi)生等。胡錦濤同志指出：“青年代表未來，青年創(chuàng)造未來。只有贏得青年，才能贏得未來。”作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁和希望，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系我們義不容辭，我們刻不容緩，我們必將一馬當(dāng)先!人無信則不立，國無信則不強(qiáng)。信念是一種精神，它能在逆境中給人希望，在困難中給人力量，它能讓人超越自我，更能讓國家繁榮富強(qiáng);信仰是一種指引，它能在黑暗中給人光明，在迷茫中給人方向，它能讓人昂首闊步，更能讓國家開拓前行;信仰是一種鞭策，它能在失敗時(shí)給人信心，在痛苦時(shí)給人鼓勵(lì)，它能讓人不屈不撓，更能讓國家頑強(qiáng)屹立。正是如此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是我們應(yīng)該培育、踐行的信念。大學(xué)生是社會(huì)的引領(lǐng)者，民族的開拓者，更是祖國美好的未來。我們具有青春活力，我們引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，我們具有無限的創(chuàng)造力，我們促進(jìn)時(shí)代快速的發(fā)展，因此，為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為祖國的未來再鑄輝煌，讓我們?cè)谧鎳慕ㄔO(shè)中努力拼搏，在社會(huì)的發(fā)展中堅(jiān)韌開拓，在歷史的長河里留下我們最值得驕傲的青春。參考文獻(xiàn)：

[1] 十七大報(bào)告讀本[M].北京：人民出版社.2007.[2]胡錦濤.切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[M].北京：人民出版社.2005.姓名： 馬健杭

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