第一篇：建設(shè)生態(tài)文明二中國夢-初中部中考政治復(fù)習專題

熱點專題一： 建設(shè)“美麗中國”，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展

一、聯(lián)系熱點：

1、十八大報告新名詞之“美麗中國”

【原音重現(xiàn)】“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”

2、十八大報告新變化之總體布局 由“四位一體”，到“五位一體”

報告解讀：

繼十七大報告之后，十八大報告再次論及“生態(tài)文明”，并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此，中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學發(fā)展觀的一個新部署。

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)各方面和全過程，體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念。

二、相關(guān)問題：

1、我們黨提出生態(tài)文明建設(shè)的國情依據(jù)是什么？與我們前面學的什么國策、戰(zhàn)略相吻合？

體現(xiàn)了什么發(fā)展理念（重大決策）？

（1）國情依據(jù)：我國面臨嚴峻的資源環(huán)境形勢

資源國情: 自然資源總量大，種類多，但人均占有量少，開發(fā)難度大，且開發(fā)利用不盡合理、不夠科學，造成的浪費、損失十分嚴重。

環(huán)境國情：從總體上看，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但環(huán)

境形勢依然相當嚴峻，不容樂觀。

（2）國策：保護環(huán)境和節(jié)約資源,對外開放戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國和人才強國

（3）發(fā)展理念（重大決策）：堅持科學發(fā)展觀；建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會；走

自主創(chuàng)新之路，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

2、我們黨為什么要高度重視生態(tài)文明建設(shè)？（重要性、意義、為什么？）

A、有利于緩解我國面臨的嚴峻的資源和環(huán)境形勢、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，促進經(jīng)濟社會發(fā)展。

B、有利于堅持保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

C、有利于深入貫徹落實科學發(fā)展觀，建設(shè)“兩型”社會，促進 經(jīng)濟又好又快地發(fā)展。

D、有利于促進人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文

明發(fā)展道路，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3、國家應(yīng)如何將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)？政治建設(shè)？文化建設(shè)？社會建設(shè)？或：國家如何建設(shè)美麗中國（市政府如何建設(shè)美麗徐州）？結(jié)合所學知識和實際向政府提出合理化建議。（國家、徐州市怎么做？提建議）

（1）經(jīng)濟建設(shè)：

① 貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展發(fā)展綠色經(jīng)濟（低碳經(jīng)濟或循環(huán)經(jīng)濟）；

② 在推進現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護放在突出的位置。

（2）政治建設(shè)：

① 堅持實施依法治國基本方略，完善資源、環(huán)保方面法律法規(guī)。

② 依法打擊破壞環(huán)境和浪費資源的行為；依法關(guān)停污染物超標和高排放企業(yè)，實行企

業(yè)環(huán)保準入制度；

（3）文化建設(shè)：

① 加強思想道德教育和宣傳，增強市民的環(huán)保意識和節(jié)約意識。培養(yǎng)市民良好的文明

衛(wèi)生習慣；

② 實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，依靠科技創(chuàng)新提高資源利用率，開發(fā)新能源，節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟；

（4）社會建設(shè) :

① 堅持保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)兩型社會；

② 創(chuàng)新社會管理、加強社區(qū)綜合治理，建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)社區(qū)、美麗家園。如關(guān)注：食品安全，提供綠色食品；關(guān)注：清潔用水；關(guān)注：空氣中有害微粒的檢測等

4、我們中學生能為建設(shè)“美麗中國”做些什么？（答案開放）個人怎么做？

① 進行綠色消費，生態(tài)旅游等，讓我們消費者的取向成為生產(chǎn)銷售環(huán)節(jié)的指揮棒

② 正確行使建議權(quán)，監(jiān)督權(quán)，對違章建筑、超標排放的企業(yè)進行舉報并監(jiān)督政府

盡快解決

③ 努力學習現(xiàn)代科技，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為開發(fā)新 能源，提高資源利用率做貢獻

④ 積極參加如“保護母親河”公益活動，服務(wù)于社會，承擔社會責任。

⑤ 生活中注重節(jié)約資源 如：節(jié)約水電紙張等。保護環(huán)境 如：不隨地亂丟亂扔，不破 壞小區(qū)內(nèi)的花草樹木等。還可以節(jié)假日參加環(huán)保志愿者活動

5、請你發(fā)揮想象，描繪一下“美麗中國”（“美麗徐州”）建成后的美好藍圖。

① 人與自然和諧相處，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。

② 人們的資源環(huán)境意識顯著增強，養(yǎng)成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的良好習慣和科學文明健康和

諧的生活方式；

③自主創(chuàng)新能力增強，經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，落實節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，資源利用效率顯著提高，經(jīng)濟“又好又快”發(fā)展。

6、建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）為什么離不開科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新？

①科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新能力已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。要解決經(jīng)濟社會發(fā)展中面臨的資源環(huán)境問題，必須加快發(fā)展科學技術(shù)，推進科技創(chuàng)新。

②依靠科技創(chuàng)新提高資源利用率，開發(fā)新能源，節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

③要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

④加強科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新，是建設(shè)創(chuàng)新型國家和“兩型社會”的必然要求。

7、活動類：

學校為建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）撰寫幾條標語或設(shè)計幾種活動形式、活動主題。答：★標語：

① 發(fā)展低碳經(jīng)濟，建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）；

②建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”），人人有責！

③加大科技創(chuàng)新力度，建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）！

★ 活動形式：①張貼有關(guān)宣傳標語，發(fā)放有關(guān)我國宣傳建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）的小冊子；

②辦以建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）為主題的黑板報；

③開展以建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）為主題的演講比賽等等。

★活動主題：（注意：從下列主題中任選一個）

建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”），人人有責！

我為建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）作貢獻！

★請你為建設(shè)“美麗中國”（“美麗徐州”）做幾件力所能及的小事

①多選擇自行車和公共交通出行，綠色出行；

②少用一次性物品，使用無氟冰箱和無磷洗衣粉，綠色消費

③不亂扔垃圾，節(jié)約用水用電

④多參加植樹造林等環(huán)保活動

熱點專題二 “中國夢”一定能實現(xiàn) 材料一：新任總書記習近平說：“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?，F(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼?！绷暯街厣炅耸舜髨蟾嬷械膬蓚€“一定能”，即：到中國共產(chǎn)黨成立１００年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立１００年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)。引人注目的是，他進而提出第三個“一定能”——“中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。”

材料二：在２９日的講話中，總書記還向全黨提出三個“必須牢記”，強調(diào)“空談?wù)`國，實干興邦”。“回首過去，全黨同志①必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強。審視現(xiàn)在，全黨同志②必須牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去。展望未來，全黨同志③必須牢記，要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力?！?/p>

第二部分與教材知識點結(jié)合1．到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標；現(xiàn)階段我國的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

2．我國各族人民的共同理想是到本世紀中葉，也就是建國100周年時，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

3．全面建成小康社會和實現(xiàn)共同理想需要發(fā)揚艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新精神。

4．處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。其中，改革是動力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。

5．高舉中國特色社會主義偉大旗幟就是堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

6．黨的基本路線的核心是“一個中心，兩個基本點”，即以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。

7．我國的基本國情：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。

第三部分試題

分析說明題：

⑴時政背景材料一中的“一定能”的信心源自哪里？（取得成就的原因）

①我們堅持中國特色社會主義制度、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系 ②堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放

③堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持發(fā)展是硬道理的理念

④全國各族人民的艱苦奮斗。

⑵材料二中的“三個‘必須牢記’”體現(xiàn)了我們學過的哪些知識?

①發(fā)展是硬道理；以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

②高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路；只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

③發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要艱苦奮斗精神的支撐和鼓舞。

④我國正處于社會主義的初級階段。

⑶“要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走”，我們要增強憂患意識。制約我們實現(xiàn)中國夢的因素有哪些？（答差距和與發(fā)展有關(guān)的問題，人口、資源、環(huán)境）

① 我國是發(fā)展中國家，仍然面臨與發(fā)達國家在經(jīng)濟科技方面占優(yōu)勢的壓力；

② 我國人口現(xiàn)狀：

③ 我國的資源現(xiàn)狀：

④ 我國的環(huán)境狀況：

⑤ 我國周邊的安全形勢比較嚴峻；

⑥ 面臨著分裂勢力、宗教極端勢力、恐怖勢力的威脅。

⑷為了實現(xiàn)習總書記提出的“中國夢”,我們青少年應(yīng)該如何做到“實干興邦”？ ①樹立遠大理想和崇高志向；

②努力學習科學文化知識，提高自身素質(zhì)；

③加強道德修養(yǎng)，提高道德水平，做一個有素質(zhì)的公民；

④培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；

⑤發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的中華民族美德。

【知識鏈接】

1、實現(xiàn)中國夢必須走中國道路是什么？其具體內(nèi)容是什么？

（1）這條道路就是中國特色社會主義。這是由現(xiàn)階段我國的基本國情決定的。（現(xiàn)階段我國的基本國情是我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。我國目前的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康。）

（2）中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

2、（1）現(xiàn)階段我國各族人民的夢想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。2012年是夢想之年，我們實現(xiàn)了奧運夢、飛天夢、航母夢、諾貝爾獎夢等等

（2）為實現(xiàn)這一共同夢想，需要國家和政府付出哪些努力：堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平；堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，走可持續(xù)發(fā)展道路，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)人與自然和諧相處，建設(shè)美麗中國；堅持依法治國的基本方略，創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境；

（3）中華民族在實現(xiàn)最偉大夢想道路上持續(xù)奮斗的歷程，對我們有什么重要啟示？ 人生難免有挫折；自信是成功的基石，自強是通向成功的階梯，堅強意志是戰(zhàn)勝挫折、實現(xiàn)人生目標的保障；我們應(yīng)樹立遠大理想，自尊自信、自立自強，勇敢地面對挫折，敢于挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)“我的夢”和“中國夢”不斷奮斗

（4）為實現(xiàn)中華民族近代以來最偉大的夢想，我們青少年應(yīng)該怎樣做？

立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

3、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

（2）為什么要弘揚和培育民族精神?（民族精神的作用？）

民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐；民族精神對內(nèi)具有凝聚和動員民族力量的作用，對外具有展示民族形象的功能，民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度；弘揚和培育民族精神，全國各族人民才能形成強大的凝聚力，團結(jié)一致，不畏艱難以自強不息的精神狀態(tài)不斷奪取新的勝利，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，展現(xiàn)中華民族的偉大風采。

（3）青少年應(yīng)怎樣弘揚和培育民族精神？

青年學生要成為民族精神的弘揚者、傳播者與建設(shè)者；以積極的態(tài)度自覺接受民族精神教育，包括中國歷史和國情教育、優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德教育，感悟偉大的民族精神；積極參加弘揚和培育民族精神的社會實踐活動。增強愛國主義情感，親身體驗民族精神的現(xiàn)實意義；從樹立愛國主義思想、確立遠大志向、規(guī)范行為習慣、提高基本素質(zhì)做起，以實際行動弘揚和培育民族精神。

（4）弘揚和培育民族精神的實踐活動的事例：

a組織開展有關(guān)民族精神的演講、知識競賽或文藝演出；b組織參觀愛國主義展覽；

c星期一升國旗唱國歌，觀看愛國主義影片；d聆聽革命老人講革命傳統(tǒng)故事等

4、中國共產(chǎn)黨為什么能成為領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的核心力量？（中國共產(chǎn)黨先進性的表現(xiàn)）

（1）中國共產(chǎn)黨為能成為領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的核心力量，源于她的先進性。她始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。（三個代表）

（2）黨把謀求民族的獨立和復(fù)興、國家的繁榮與富強、人民的解放和富強、人民的解放和幸福作為自己的奮斗目標。

（3）中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。（性質(zhì)）

5、建設(shè)中國特色社會主義我們高舉的旗幟是什么？高舉這一旗幟最根本的是什么？

高舉中國特色社會主義偉大旗幟。最根本的是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

6、時代賦予當代青年的歷史責任是為實現(xiàn)全國各族人民的共同理想而奮斗

7、我們?nèi)绾喂餐碛腥松霾实臋C會，實現(xiàn)人生的價值？

（1）勤奮學習，具備現(xiàn)代化建設(shè)需要的本領(lǐng)，樹立終身學習的觀念，不但學習，不斷進步。

（2）增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)造能力，爭取有所創(chuàng)造、有所發(fā)明。

（3）人生的意義不在于索取，而在于奉獻。要不斷為他人、集體、國家和社會作出奉獻。自身價值才能更好的實現(xiàn)

（4）從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。我們堅持做好工作、學習和生活的每一個細節(jié)，實現(xiàn)人生的追求。

【強化練習】

一、單項選擇題

1.實現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。為實現(xiàn)這一夢想，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民（）

①流血犧牲，取得了新民族主義革命的勝利②深刻變革，確立了社會主義制度

③艱辛探索，建設(shè)了社會主義新中國④改革開放，開辟了中國特色社會主義道路

A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④

2.改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是（）

①經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展和全面進步的社會

②物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會

③物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、個人完全自由發(fā)展的社會

④民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會 A.①③④ B.①②③C.①②④D.②③④

3.2012年11月29日，中共中央總書記習近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。全面建成小康社會是（）

A．三步走戰(zhàn)略的第三步戰(zhàn)略目標B．現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想

C．本世紀頭二十年的發(fā)展目標D．當代青年的歷史使命

4.下列關(guān)于“中國夢”的說法正確的是（）

①它是中國共產(chǎn)黨的最終奮斗目標

②它需要到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標

③它需要到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標 ④它是我們的強國之路和興國之要

A.①②B.③④C.②④D.②③

5.實現(xiàn)“中國夢”（）

①就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興②不需要再發(fā)揚艱苦奮斗精神了

③需要和我們每個人的“夢”緊密相連④需要堅定不移地走中國特色社會主義道路

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

二、非選擇題

6.2012年11月29日，總書記在參觀大型展覽《復(fù)興之路》時強調(diào)說：歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好?？照?wù)`國，實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標奮勇前進。

（1）“國家好，民族好，大家才會好”，請結(jié)合所學知識談?wù)剬@句話的理解和認識。

（2）請你概括“團結(jié)全體中華兒女、發(fā)揮全民族力量”對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義？

7.2012年11月29日，總書記在參觀大型展覽《復(fù)興之路》時強調(diào)：

★回首過去——中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強。

（1）總書記為什么要求全黨同志必須牢記“發(fā)展才能自強”？

★審視現(xiàn)在——中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。全黨同志必須牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去。

（2）這條正確的道路是什么？請你列舉這條道路所包含的一些具體內(nèi)容。

★展望未來——中華民族的明天，可以說是“長風破浪會有時”。全黨同志必須牢記，要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力

（3）要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，為什么需要我們發(fā)揚艱苦奮斗精神？

第二篇：中國夢_人民夢_中考政治專題復(fù)習

中國夢人民夢

【熱點綜述】

1、2012年是夢想之年，我們實現(xiàn)了奧運夢、飛天夢、航母夢、諾貝爾獎夢 ……

2、中央政治局常務(wù)委員會七位成員2012年11月29日集體出現(xiàn)在國博“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場?？倳浟暯秸f：“我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！绷暯街厣炅耸舜髨蟾嬷械膬蓚€“一定能”，即：到中國共產(chǎn)黨成立１００年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立１００年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)。他進而提出第三個“一定能”——“中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。

3、在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，國家主席習近平發(fā)表重要講話時再次提出了中國夢。他還強調(diào)，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)“中國夢”需要中華兒女萬眾一心、團結(jié)奮斗。

【理論分析】

1、人民夢？和中國夢又有什么關(guān)系？

人民夢也是一個比較新的提法，但人民夢也是中國共產(chǎn)黨人一直以來一脈相承的基本理念和基本要求。就是我們的中國夢要解決什么問題？我們不僅要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要實現(xiàn)國家的富強，更主要的是要實現(xiàn)人民的幸福，讓人民真正能當家作主。

2、如何實現(xiàn)人民的夢？

人民夢主要有兩個層面的涵義。

第一、我們的中國夢是為了人民的夢想，我們的中國夢是要為了人民的幸福，我們所做的一切都要著音于讓人民過上更加幸福更加有尊嚴的生活。

第二、人民夢還有一層涵義，我們的中國夢是以人民為主體，由人民自己去實現(xiàn)的，是人民當家作主，以主人公的身份為自己創(chuàng)造幸福生活的。所以人民夢既是為了人民的，也是依靠人民的3、現(xiàn)階段，我國各族人民的共同夢想是什么？為實現(xiàn)這一共同夢想，需要我們付出哪些努力？

（1）中華民族的共同理想是把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

（2）堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平；堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；堅持科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展教育事業(yè)，提高國民素質(zhì)；堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)人與自然和諧相處，提高人們的生活質(zhì)量；堅持依法治國的基本方略，創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境等。

4、中華民族在實現(xiàn)最偉大夢想道路上持續(xù)奮斗的歷程，對我們有什么重要啟示？ 人生難免有挫折；自信是成功的基石，自強是通向成功的階梯，堅強意志是戰(zhàn)勝挫折、實現(xiàn)人生目標的保障；我們應(yīng)樹立遠大理想，自尊自信、自立自強，勇敢地面對挫折，敢于挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)“我的夢”和“中國夢”不斷奮斗。

5、為實現(xiàn)中華民族偉大的夢想，我們青少年應(yīng)該怎樣做？

立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

【強化練習】

1、下面屬于我國現(xiàn)階段“中國夢”的有（）

①全面建成小康社會 ②把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家 ③實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 ④把我國建設(shè)成為發(fā)達國家

A ．②③④ B ．①②C ．①②③④D ．①②③

2、中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想（）

①符合我國的基本國情 ②體現(xiàn)了全國各族人民的共同愿望 ③將在本世紀頭20年實現(xiàn) ④需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神

A．②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③

3、少年智則中國智，少年強則中國強；我的夢是中國夢，中國的夢是我們的夢。這啟示我們（）

A．應(yīng)自覺肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命

B．應(yīng)放棄個人理想，樹立崇高社會理想

C．牢記我們的共同理想，犧牲一切娛樂時間，努力學習

D．先實現(xiàn)個人理想，再考慮為國家做貢獻

4、材料一：近代以來，在不同歷史時期，中國人民懷揣著不同的夢想，在屈辱苦難中奮起抗爭，在探索道路上曲折前行，在改革大潮中披荊斬棘，取得了一個又一個勝利。實踐證明，有夢想，就有希望。

材料二：從秋到冬，在2012年歲末的中國上空，飄蕩著一個溫暖的詞匯：夢想。展望今年，展望未來，我們每個人都有自己的小夢想。億萬個你我的小夢想，匯聚成國家的大夢想，民族的大夢想。

閱讀上述材料，聯(lián)系所學知識，回答下列問題：

（l）近代以來，中國人民實現(xiàn)了哪些夢想？（列舉兩個）最偉大的“夢想”是什么？

（2）展開你的想象，描繪一下中國夢實現(xiàn)后的美麗藍圖。

（3）運用所學知識，分析改革開放以來，引領(lǐng)我們“圓夢”的基本國策和戰(zhàn)略有哪些？（各列舉四個）其中夢想成真的根本原因是什么？

四、相關(guān)試題1、2012年10月11日，瑞典文學院宣布，將2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。莫言因此成為我國首位獲得諾貝爾文學獎的本土作家。這(C)

①說明中華傳統(tǒng)文化已成為世界主流文化，領(lǐng)導(dǎo)著世界文化潮流②表明中華傳統(tǒng)文化在全世界得到了越來越多人們的認同 ③有利于擴大中華傳統(tǒng)文化在國際上的影響 ④說明我們要弘揚中華傳統(tǒng)文化，抵制外來文化

A．①②③B．②④C．②③D．①②③④2、2012年夏季奧運會開幕式于當?shù)貢r間2012年7月27日在舉行，中國體育代表團的運動健兒們在奧運賽場頻傳捷報，共收獲了＿＿枚金牌，＿＿獎牌。(D)

A、英國倫敦2788B、意大利羅馬3887

C、荷蘭鹿特丹2387D、英國倫敦38883、本屆奧運會上，我國運動健兒譜寫了我國競技體育新的輝煌篇章，在世界面前展現(xiàn)出中國各族人民的良好精神風貌。中國體育健兒在奧運會上的成功(D)

①得益于堅強的意志品質(zhì)②展示了良好的競技精神③來源于自信的精神狀態(tài)④增進了同世界各國各地區(qū)人民的友誼

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④4、2012年11月25日，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與艦載機起降訓(xùn)練的羅陽，在執(zhí)行任務(wù)時突發(fā)急性心肌梗死、心原性猝死，不幸殉職。這說明（Ｄ）

①實現(xiàn)強國夢有時需要付出代價②承擔振興中華的重任需要我們拿出勇氣來面對一切可能遇到的困難③承擔責任必然要付出生命的代價④做好本職工作的同時，我們也要關(guān)愛自己，珍惜生命

A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④

5、美國國會眾院于美東時2012年6月18日下午正式通過一項對歷史上排華法案表示歉意的法案。對于歷史上飽受屈辱的美國華人而言，此舉頗具歷史性意義。這說明（B）①美國人民和政府知錯就改②中國的國際地位和影響力提升③華人在美國的地位在提高④個人的命運與祖國的命運緊密相連

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④6、2013年1月17日全國鐵路工作會議在京召開。鐵道部黨組書記、部長盛光祖表示，到2012年底，全國鐵路營業(yè)里程達到9.8萬公里，居世界第二位；高鐵運營里程達9356公里，居世界第一位。2013年，全國鐵路將安排固定資產(chǎn)投資6500億元、投產(chǎn)新線5200公里以上，將完成旅客發(fā)送量20.35億人。

2007年4月18日之前，中國沒有一條可稱為高速的鐵路。從里程零公里到世界第一，中國高鐵4年實現(xiàn)了夢幻跨越。

（1）可以說，中國高鐵是一個后發(fā)先至的當代樣板，這中間離不開科技的作用。你認為科學技術(shù)的重要性有哪些？

（2）讀了這則材料，你看出我國在科技發(fā)展方面的可喜現(xiàn)象是什么？

（3）建設(shè)創(chuàng)新型國家，我國必須貫徹什么方針和實施什么戰(zhàn)略？

（4）某校舉辦“科技創(chuàng)新周”活動，在學生中廣泛征集小發(fā)明、小制作。你認為中學生參加此項活動的意義有哪些？

答：（1）①科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。②當前國際競爭，其實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭。③科技進步與創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素。（兩點即可）

（2）在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國已經(jīng)建立起堅實的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界前列。

（3）貫徹“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針；實施科教興國戰(zhàn)略。

（4）①有利于把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。②有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。③有利于培養(yǎng)科學精神，掌握科學方法。（兩點即可）

7、2012年11月29日，在國博“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。新任總書記習近平說：“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！绷暯街厣炅耸舜髨蟾嬷械膬蓚€“一定能”，即：到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)。引人注目的是，他進而提出第三個“一定能”——“中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)?！绷暱倳涍€向全黨提出三個“必須牢記”，強調(diào)“空談?wù)`國，實干興邦”?！盎厥走^去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去。展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力?！?/p>

（1）你認為“一定能”的信心源自哪里？

答：①我們堅持中國特色社會主義制度、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系②堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放③堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持發(fā)展是硬道理的理念④全國各族人民的艱苦奮斗。

（2）“三個?必須牢記?”體現(xiàn)了我們學過的哪些知識?

答：①發(fā)展是硬道理；以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。②高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路；只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。③發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要艱苦奮斗精神的支撐和鼓舞。④我國正處于社會主義的初級階段。

（3）“要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走”，我們要增強憂患意識。制約我們實現(xiàn)中國夢的因素有哪些？

答：①國際競爭日益激烈，我國在經(jīng)濟、科技上與發(fā)達國家差距較大；②面臨著嚴峻的資源、人口、環(huán)境等問題；③不公正不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變，影響和平與發(fā)展的不確定因素增加；④我國周邊的安全形勢比較嚴峻；⑤面臨著分裂勢力、宗教極端勢力、恐怖勢力的威脅。

8、2012年11月23日上午，第五屆中國(蕪湖)科普產(chǎn)品博覽交易會將在蕪湖國際會展中心拉開帷幕。7大類科普展品和技術(shù)“當家”，美英等全球10個國家和地區(qū)的20家廠商參展，“神九”返回艙、1:1交會對接模型亮相，航天員和“蛟龍”潛航員現(xiàn)身。

（1）“可上九天攬月、可下五洋捉鱉”這是每個中國人的夢想。2012年6月24日，中國“蛟龍?zhí)枴比麧摵絾T在馬里亞納海溝的7020米水下，與正在“九天之上”的神舟九號三名航天員進行對話，共同祝愿祖國繁榮昌盛，這一時刻被載入史冊。

讀過上述材料之后，你有什么感想？

（2）“神九”的三名航天員景海鵬、劉旺、劉洋和“蛟龍?zhí)枴比麧摵絾T葉聰、付文韜、唐嘉陵于23日下午分別在蕪湖一中和皖南醫(yī)學院舉辦航天員報告會、潛航員科普報告會。同學們聽完報告會很激動，請你就如何提高自身科學文化素質(zhì)談?wù)劸唧w做法。（至少三個方面）

（3）請你舉出近年來我國科技成果的典型事例（至少3個），并分析取得這些成果的原因。答、（1）科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力；創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力；發(fā)展科技、建設(shè)創(chuàng)新型國家，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵；當今世界，競爭的實質(zhì)是以科技和經(jīng)濟為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭；科技的創(chuàng)新和率先突破是綜合國力競爭的制高點；等等。（4分，答出任意兩點即可，其他符合題意的也可給分）

（2）多讀書，讀好書；提高自主學習能力，努力學習科學文化知識；要有創(chuàng)新意識，善于觀察、敢于質(zhì)疑；積極參加社會實踐活動，開展一些小制作、小發(fā)明、科技競賽、科學實驗的活動；養(yǎng)成勤動腦、多思考的好習慣；參觀科技館；生活中勤儉節(jié)約，艱苦樸素；積極參加公益活動，為社會服務(wù)；自立自強，敢于戰(zhàn)勝挫折困難等。（3分，答出任意三點即可，其他符合題意的也可給分）

（3）事例： 嫦娥一號、嫦娥二號繞月衛(wèi)星發(fā)射成功；我國的高性能計算機“天河一號”研制成功；大飛機項目，青藏鐵路、高速鐵路，雜交水稻促進糧食生產(chǎn)。（3分，答出任意三點即可，答“神舟”系列飛船和深水探測器“蛟龍?zhí)枴辈荒芙o分，其他符合題意的也可給分）原因：實施科教興國戰(zhàn)略，使經(jīng)濟建設(shè)切實轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來；將教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位上，深化教育改革，努力培養(yǎng)各類具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才；深化科技體制改革，完善科技創(chuàng)新獎勵制度；尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造；社會主義制度具有強大的生命力和無比的優(yōu)越性；我國的綜合國力顯著增強；廣大科技工作者發(fā)揚了艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神等。（3分，答出任意三點即可，其他符合題意的也可給分）

9、2012年2月11日，安徽省十一屆人大五次會議召開，安徽省省長李斌同志在《政府工作報告》指出：圍繞科學發(fā)展主題和全面轉(zhuǎn)型、加速崛起、興皖富民主線，把握穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，奮力保持經(jīng)濟又好又快發(fā)展，大力調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，著力深化改革開放，全力保障改善民生，促進社會和諧穩(wěn)定，努力打造“三個強省”，全面推進美好安徽建設(shè)。李斌強調(diào)，打造“三個強省”（經(jīng)濟強省、文化強省、生態(tài)強?。?、建設(shè)“美好安徽”是全省各地共同的奮

斗目標。

（1）除了“三個強省”外，你認為還可以實施哪些強省戰(zhàn)略？（3分）

（2）安徽文化底蘊深厚，多姿多彩，是發(fā)展的重要軟實力，必須堅持繼承創(chuàng)新，鞏固拓展文化體制改革成果，積極推動文化資源大省向文化強省邁進。請你談?wù)劙不战ㄔO(shè)文化強省的重大意義。（3分）

（3）請你以建設(shè)“_____強省”為題，任選兩點談一談青少年應(yīng)該怎么做？（6分）答、（1）教育強省、科技強省、人才強省、輕工強省、旅游強省和富民強省等。

（2）有利于傳承和弘揚安徽優(yōu)秀文化；有利于提高安徽人民的自豪感和凝聚力；有利于增強安徽的影響力，樹立安徽人的良好形象；有利于安徽的精神文明建設(shè)；有利于促進安徽旅游業(yè)的發(fā)展；有利于加快推進安徽經(jīng)濟又好又快發(fā)展等。

（3）示例：文化強?。赫J真了解和學習安徽的優(yōu)秀文化，提高文化認同感；積極對外宣傳安徽的優(yōu)秀文化，自覺為弘揚安徽文化做貢獻；公共場所或外出時要注意自己的言行舉止，時刻樹立安徽人的良好形象；去景區(qū)旅游注意保護文物和風景名勝，積極同破壞文化遺產(chǎn)的行為作斗爭。

經(jīng)濟強省：關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展，積極為經(jīng)濟發(fā)展獻策獻計；努力學習文化知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)；發(fā)現(xiàn)不利于安徽經(jīng)濟發(fā)展的因素，要及時向有關(guān)部門反映；號召身邊的人關(guān)注安徽經(jīng)濟，自覺為安徽經(jīng)濟發(fā)展做貢獻等。

10、材料一：12月21日，“漢語盤點2012”揭曉儀式在京舉行，經(jīng)網(wǎng)民推薦、專家評審、網(wǎng)絡(luò)票選等環(huán)節(jié)，“夢”、“釣魚島”分列國內(nèi)字、國內(nèi)詞第一。據(jù)介紹，在票選階段，“夢”作為國內(nèi)字便一路領(lǐng)跑。南方日報記者在現(xiàn)場注意到，該活動公布國內(nèi)字結(jié)果時對“夢”字的解說是：奧運夢、飛天夢、航母夢、諾貝爾獎夢，GDP趕英超法，一一兌現(xiàn)，“可見，國運來了，擋也擋不住”。

材料二： 2012年11月２９日，新任總書記習近平在國博“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場說：“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?，F(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼?！?/p>

材料三：黨的十八大報告首次明確提出實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。

（1）材料一中的諸多“夢”和材料二中的“中國夢”有什么關(guān)系？

答：通過材料一中的奧運夢、飛天夢、航母夢、諾貝爾獎夢、GDP趕英超法的逐一實現(xiàn)，有力的推動了中華民族在民族復(fù)興道路上的前進步伐，激發(fā)民眾建設(shè)中國特色社會主義的熱情。中華民族在追求中國夢這個共同理想的過程中，可以促進每個人個人理想的實現(xiàn)，可以促進人民群眾不斷實現(xiàn)方方面面的夢想。兩者是相輔相成、相互促進的。

（2）材料三中高度重視科技創(chuàng)新，對于實現(xiàn)我們的中國夢有什么意義？

答：圍繞基本國情和科技發(fā)展現(xiàn)狀、科技創(chuàng)新的重要性回答即可。

11、踏入2013年門檻，回望剛剛過去的2012，心中多少感慨！我們搜尋了一些上流行的關(guān)鍵詞，試圖以此來梳理、概括這不平凡的一年。許多年后，只要想起這些熱詞，或許就會想起激昂與沉思同行、邁進與躑躅并存、快樂與煩惱交織的2012。

【中國夢】從秋到冬，在2012年歲末的中國上空，飄蕩著一個溫暖的詞匯：夢想。展望今年，前望未來，我們每個人都有自己的小夢想。億萬個你我的小夢想，匯聚成國家的大夢想，民族的大夢想。

（1）中華民族近代以來最偉大的“夢想”是什么？

【民生】10萬多億的財政收入，六成多投向了民生。民生支出以近20%的速度增長，超過了經(jīng)濟總量的增速，也超過了財政收入的增速?！叭r(nóng)”、教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療保

障、住房保障……國家財政的賬本上，有著大寫的民生。

（2）黨和政府為什么高度關(guān)注民生？

【反腐敗】十八大之后，借力中央高層懲治打擊腐敗的決心，中國“網(wǎng)絡(luò)反腐”多處開花，20多天之內(nèi)，十多名被查官員中，超過半數(shù)與網(wǎng)絡(luò)舉報有關(guān)，引發(fā)一波又一波網(wǎng)絡(luò)圍觀熱潮。網(wǎng)絡(luò)時代，人人都有一個“麥克風”。在網(wǎng)民看來十分給力的“網(wǎng)絡(luò)反腐”，其實也是把雙刃劍，除了其中或多或少含有偶然性、娛樂化的成分之外，“誤傷”也時有發(fā)生。

（3）如何避免網(wǎng)絡(luò)反腐中出現(xiàn)“誤傷”？

【正能量】 “正能量”絕對是2012年13億國人最愛的詞匯之一。一位的哥拉載盲人小伙不收錢，他的理由是：我不偉大，但我掙錢比你容易。于是下一位乘客堅持多付費，乘客的理由是：我也不偉大，但我掙錢比您也容易點。同一個理由，串起兩顆愛心，感動了無數(shù)人。他們釋放的是“正能量”。

（4）在全面建設(shè)小康社會的征程中，無數(shù)人在積極地傳遞著正能量，帶動身邊的生活情趣。請談?wù)勀阍鯓觽鬟f正能量？

答：（1）實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（2）黨始終代表最廣大人民的根本利益；我國是人民當家作主的社會主義國家，人民是國家的主人；我國目前存在貧富懸殊，各地發(fā)展不平衡；立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求等。（答出兩點即可，其他言之有理可酌情給分）

（3）建立和完善反腐的法律法規(guī)；健全暢通反腐渠道，降低對網(wǎng)絡(luò)反腐的依賴；加快推進反腐制度改革，嚴厲懲處腐?。还褚獦淞娏业膫€人隱私保護意識，不侵犯他人隱私；遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法律，規(guī)范自己的言行等等。（答出兩點即可，其他言之有理可酌情給分）

（4）增強責任意識，尊重社會，關(guān)愛他人；積極參加公益活動，服務(wù)社會；保持樂觀向上的精神狀態(tài)，熱愛生活等。（只要答出有利于自身、社會發(fā)展進步的行為均可得分）文 章來

源蓮山 課

第三篇：生態(tài)文明建設(shè)助力中國夢

生態(tài)文明建設(shè)助力中國夢

一、國際背景意義

我們現(xiàn)在在國際上介入的工作比較多，大家知道千年目標就是2000年聯(lián)合國首腦會議制定的千年目標到2015年終止，2015年以后的新千年目標或者是發(fā)展目標、發(fā)展進程現(xiàn)在正在緊鑼密鼓的制定。我們中國現(xiàn)在的這樣的地位跟2000年的地位，已經(jīng)是今非昔比，不可同日而語了，那么國際社會對中國的預(yù)期加高了，中國自身的責任感也加強了。在這樣的情況下，我們確實要花很多精力來分析和探討中國在2015年以后國際發(fā)展進程中間，應(yīng)該處于一種什么樣的地位。

不僅僅是這樣，在去年聯(lián)合國多哈的氣候會議上提出要在2015年完成一個國際協(xié)定，就全球溫室氣體減排，要達成一個協(xié)議。中國現(xiàn)在不是簡單的樹大招風，我們2011年的二氧化碳的排放，超過美國和歐盟27國排放總量的總和，而且這樣的趨勢還在進一步發(fā)展，差距在進一步拉大，這方面我們也有很多工作要做。

當然現(xiàn)在中國城鎮(zhèn)化的速度和規(guī)模，應(yīng)該都是史無前例的，也可能是后無來者，我們每年一個百分點就是1400萬人口，這些年每年都超過1500萬人口，即使是這樣，我們還需要至少是20年時間才能夠完成的我們的城鎮(zhèn)化進程。大家說可能印度有可能要超過我們，但是實際上印度超過我們短時間還不是那么簡單。我們2012年的鋼的產(chǎn)量是7億1500萬噸，印度鋼的產(chǎn)量是7600萬噸，也就是中國的十分之一，印度高速公路、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)在基本上都和我們八十年代的水平差不多，所有的這些都消耗大量的能源。

所以從這個意義來講，我們的生態(tài)文明建設(shè)，不僅僅是對我們中國可持續(xù)發(fā)展有著重大的現(xiàn)實、歷史和戰(zhàn)略意義，更重要的應(yīng)該說它有一種叫普實性，普遍的實用性，有普世價值，那么，生態(tài)文明應(yīng)該是放之四海而皆準的，這樣一種社會文明形態(tài)，不僅僅是中國要建設(shè)生態(tài)文明，全世界都應(yīng)該向著生態(tài)文明的方向發(fā)展。

中國這些年，要實現(xiàn)一種民族的偉大的復(fù)興的話，僅僅有GDP顯然是不夠的，日本處于世界第二經(jīng)濟體這樣一個地位，有20多年時間，但是它并沒有大的軟的實力，因為它沒有一種引領(lǐng)世界的價值理念，所以從這個意義來講，我們現(xiàn)在的生態(tài)文明建設(shè)，這也是為什么我們現(xiàn)在在國際上做工作，希望能夠把生態(tài)文明構(gòu)建一種話語體系，能夠在世界的治理中間能夠體現(xiàn)出來。

那么現(xiàn)在我們說這個生態(tài)文明這個是屬于為了我們共同的未來，從現(xiàn)在我們在國際的交流的情況來看，也應(yīng)該說國際社會表現(xiàn)了一個比較積極的認同，所以從這個意義上講，我們國內(nèi)的生態(tài)文明的認知和實踐，應(yīng)該說在世界上有一種引領(lǐng)的意義。

二、生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位 我今天關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)這樣的戰(zhàn)略地位，這樣的演化的進程關(guān)于它的學術(shù)、認知，它的必要性和必然性，相應(yīng)的建設(shè)實踐，這些方面跟大家一塊談?wù)勎易约旱恼J識。

（一）基本國情迫使我們開展生態(tài)文明建設(shè)

在兩會期間，生態(tài)文明、中國夢、美麗中國，特別是在我們霧霾重重的北京，大家對這個中國夢的解讀，更多的就跟生態(tài)文明結(jié)合在一起了。而且習近平同志在江蘇代表團參加審議政府工作報告的時候就生態(tài)文明問題講了一個故事，這個是應(yīng)該說是最直白的、最有說服力的生態(tài)文明的行為和社會選擇：

有一個人在海邊曬太陽，旁邊有一個人催他說：“你太懶惰了，趕緊去干活吧！”然后這個人說：“為什么要去干活？”他說：“你干活才有錢，才可以掙錢”?！盀槭裁匆惺杖胍獟赍X？”，“掙錢了，你才能有好生活嘛！”，“好生活是什么樣子？”，“好生活就是在這曬太陽”，既然這樣的話，已經(jīng)在這曬太陽了，為什么要去重復(fù)這么一個過程？”

現(xiàn)在實際上大家可以看，像太湖治理，本來太湖就是一池清水，結(jié)果把它全部污染了，現(xiàn)在花巨資來治理，何必當初呢？我們說的美好的生活就是屬于天藍、水凈、地綠，本來我們就天藍、地綠、水凈，結(jié)果我們偏偏要非常勤奮的去把它破壞了，然后非常勤奮的加以改善，像這樣的折騰，就顯然我們是在與自然作對，不是屬于一種尊重、順應(yīng)、保護自然。我們想通以后，確實很多我們在做的無用功，我本來在這享受著藍天、白云、沙灘、陽光，結(jié)果的話我去發(fā)展，最后把污染了，再用來治理，最后還是要回到這樣的原點。

所以說生態(tài)文明，為什么說一定要尊重自然，順應(yīng)自然？這個是屬于一種根本的理念的思想，世界觀認知方面的，不是屬于現(xiàn)在我們所說的，現(xiàn)在我們是為了建設(shè)生態(tài)文明。但是現(xiàn)在我們說生態(tài)文明，也并不是說一定要建設(shè)返璞歸真，在那曬太陽要是沒飯吃，顯然是不可能的。

2009年在哥本哈根會議之前4月份丹麥政府開了一個高層次的會議，這個會議我也去了。在這個會議上科菲安南去做了一個演講，他講了一個故事說：在聯(lián)合國秘書長的位置上，整天忙忙碌碌沒有一點空閑，整天關(guān)在火柴盒的辦公室里面，基本上享受不到自然。他說退休以后和婦人一起到了意大利南部那不勒斯一個森林里面，30公里的森林里面，沒有電、自來水，完完全全的綠色，周圍也基本沒有人，那是非常清新、非常的安靜，沒有手機、電視，電燈都沒有。不到一個星期就感覺到這個太枯燥了，跟世界有點脫離了，在第五天的時候他說不行，像這樣一種生活不行，跟現(xiàn)在的生活脫離了太遠了。第六天他就步行30公里跑出來了，在附近買了一份報紙，把手機全部拿回去了。

所以我們現(xiàn)在這樣的生活，我們不可能屬于返璞歸真，不可能回到原始，只是我們生活品質(zhì)改善、生活質(zhì)量提高。所以說李克強同志在3月17日答中外記者問的時候說：綠水青山、貧窮落后，那不行，不是我們所追求的、需要的，但殷實富裕、環(huán)境惡化也不行。在北京，現(xiàn)在的生活跟30年前我們當時出國的時候是另外一個世界，我們現(xiàn)在感受我們這個世界比他們還先進、發(fā)達，這是另外一個環(huán)境的根本的改變，但是從這樣一種生活的便捷，從這樣的資產(chǎn)占有的富足程度，從我們現(xiàn)在對國際資訊的了解，應(yīng)該說在很多方面我們并不亞于發(fā)達國家。

但是我們現(xiàn)在的空氣質(zhì)量，我們現(xiàn)在的交通擁堵，就不是我們所期望的，所以從這個意義上講，我們現(xiàn)在的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)是失去了一種理性的，就是習近平同志講的，我們本來就藍天白云，有沙灘陽光能夠與自然和諧的，但是現(xiàn)在我們已經(jīng)把自然破壞了，所以我們現(xiàn)在建設(shè)生態(tài)文明應(yīng)該是一種被迫、無奈，而不是一種主動，在工業(yè)文明里面應(yīng)該說這是一種必然，因為工業(yè)文明就是要改造自然、征服自然。所以我們李克強同志說我們建設(shè)生態(tài)文明是我們生態(tài)形勢的嚴峻性，資源相對不足，環(huán)境容量有限，這成為我們發(fā)展的短板了，我們推進生態(tài)文明建設(shè)，正是要打破這個瓶頸的制約。我們的生態(tài)文明建設(shè)不是順便來搞這個建設(shè)，而是屬于我們現(xiàn)在發(fā)展階段，我們現(xiàn)在的基本國情迫使我們來開展生態(tài)文明建設(shè)。

那么現(xiàn)在從這個操作層面來講，李克強同志講的也很清楚，要提高門檻也要還舊賬，所以從這個意義來講，我們沒有總書記所描述的這樣一種自然的生態(tài)文明建設(shè)的軌跡，我們現(xiàn)在是一種被迫、無奈，這個被迫、無奈選擇生態(tài)文明也經(jīng)歷了這么一個過程，因為我們要說生態(tài)保護，我們從上個世紀的八十年代農(nóng)業(yè)學大寨以后就開始強調(diào)生態(tài)文明，但是當時的生態(tài)文明是因為農(nóng)業(yè)學大寨毀林開荒，將森林、草原、濕地變?yōu)檗r(nóng)田，造成了水土流失、自然生態(tài)系統(tǒng)的退化，當時的生態(tài)退化，我們要生態(tài)平衡沒什么環(huán)境污染，并沒有環(huán)境毒化，所以是一個不同性質(zhì)的。

（二）生態(tài)文明建設(shè)的地位不斷提升

應(yīng)該說在二十世紀的改革開放那些年代里面，我們確實也是面臨了很多，但是進入二十一世紀性質(zhì)變了，從自然環(huán)境的惡化、生態(tài)失衡變成了環(huán)境污染和生態(tài)毒化，環(huán)保部說現(xiàn)在土壤重金屬污染的數(shù)據(jù)是保密的，甚至美國大使館在進行PM2.5監(jiān)測的時候說它是違法的，所以性質(zhì)變了，我們由于在經(jīng)濟不是十分發(fā)達的時候人口壓力大對自然的破壞主要以生態(tài)破壞為主，那么在工業(yè)化的過程中間，城鎮(zhèn)化的過程中間，由于我們發(fā)展速度快，對大量的污染物、重金屬進入環(huán)境，造成環(huán)境的毒化。

所以進入二十一世紀生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)提到議事日程，那么在2002年的時候當時非常明確的提出要走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，這是在十年前，在2002年黨的十六大上面就把這個生態(tài)良好作為我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會的目標之一，那么在2005年生態(tài)文明在我們官方文件中間第一次提出來，當時提生態(tài)文明也還是一個比較狹義的理解，主要是從環(huán)境保護，因為是在人口資源環(huán)境工作座談會上提出的，要完善促進生態(tài)建設(shè)的法律和政策體系。那么在十六屆的四中全會，就把這個生態(tài)建設(shè)作為我們物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的三位一體的到生態(tài)文明變成四位一體，所以從這個發(fā)展過程中間生態(tài)文明的地位不斷在提升，我們現(xiàn)在說的五位一體在2008年的時候胡錦濤同志已經(jīng)非常明確的提出了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個方面已經(jīng)非常明確的提出了。大家可以看我們生態(tài)文明建設(shè)是隨著我們經(jīng)濟的發(fā)展、工業(yè)化進程、城鎮(zhèn)化的快速推進，地位不斷得到提升，在十八大上面生態(tài)文明建設(shè)的地位進一步得到凸顯，明確提出了五位一體的中國特色社會主義建設(shè)的總體布局。將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)作為總體布局。而且要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

所以這個地位不光是一種突出地位，而且還要融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的各個方面和全過程，從這個意義上講，因為我們對生態(tài)文明建設(shè)有一種廣義和狹義的理解，廣義的理解應(yīng)該是生態(tài)文明是相對于工業(yè)文明，相對于農(nóng)業(yè)文明這樣一種社會文明生態(tài)，但是我們黨的十八大對這個問題的處理上應(yīng)該說還是非常謹慎，也是非常睿智的，沒把生態(tài)文明作為一種社會文明形態(tài)，因為在馬凱同志主持的會上面，我們提了這樣一個問題，他也是非常明確說我們還是屬于發(fā)展中國家，還是屬于社會主義的初級階段，我們工業(yè)化還沒有完成，城鎮(zhèn)化還要加速推進，我們不可能完全拋棄工業(yè)文明，工業(yè)文明還要興起，但是我們要加強生態(tài)文明建設(shè)。所以要把生態(tài)文明融入到經(jīng)濟、政治、社會、文化建設(shè)的各個方面和全過程。

那么在十八大兩會討論中間，對生態(tài)文明建設(shè)的意義應(yīng)該是非常明確，因為它的重要性關(guān)乎人民的福祉，關(guān)乎民族的未來，這樣的地位不可謂不高，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。我們說四大文明古國，世界上已經(jīng)出現(xiàn)了大大小小二千多種文明，現(xiàn)在真正能夠一直延續(xù)沒有間斷的就只有中華文明，是中華文明能夠永續(xù)發(fā)展，不光是出于中華民族的問題，而且要為全球生態(tài)安全作貢獻。這是中國的責任、義務(wù)，特別現(xiàn)在是美國的一些智庫、國際的一些結(jié)構(gòu)對中國的預(yù)測說應(yīng)該是2025年前后中國在經(jīng)濟總量上應(yīng)該可以超過美國成為世界上第一大經(jīng)濟體，當然中國要真正從這樣的一種社會、國際第一政治的影響力上面超過美國可能不是十年、二十年的事情。

（三）國際社會指責中國是“新殖民主義”是污蔑

中國的發(fā)展顯然不光是對自身的可持續(xù)發(fā)展，是對全球的生態(tài)安全，現(xiàn)在國際社會指責說中國是屬于新殖民主義。

哪有窮人殖民富人？

我們是2011年在贊比亞，當時希拉里在那訪問，就明確的指責中國在贊比亞開采銅礦，利用當?shù)氐馁Y源在非洲開采石油，說中國是新殖民主義。不光是非洲是這樣，就連巴西，我是2010年隨外交部，因為我是外交部的外交政策咨詢委員，到巴西去訪問，巴西的這樣智庫甚至外交官就明確指出，中國在巴西的經(jīng)濟活動就是一種典型的新殖民主義行為，當時我們都感覺到很奇怪，我說你說的不對。巴西人均的收入超過中國的一倍，當時他們是人均超過一萬美元，我們也就只有五千美元，說哪有窮人來殖民富人的，這是第一。

哪有殖民主義者把定價權(quán)交給被殖民主義？ 所有的這些資源產(chǎn)品的定價權(quán)全部在巴西人手里，他們淡水河谷的鐵礦石說漲就漲，我記得是2004年漲78%較上一年，說漲多少就漲多少，我們都只能被動接受，這些年鐵礦石漲了五六倍，我們沒有這樣一種定價權(quán)，哪有殖民主義者把定價權(quán)交給被殖民主義者，這不和邏輯。

沒有中國的市場需求，他們怎么拉動經(jīng)濟增長？

巴西南美的大豆等都靠我們對他們資源的需求，每年要出口50萬噸大豆，是他們的經(jīng)濟支柱，后來商務(wù)部長陳德銘到訪阿根廷，要沒有中國的市場需求，他們怎么有可能經(jīng)濟增長？怎么保證他們的經(jīng)濟活力？但是現(xiàn)在社會上就這樣認為，國際社會就是這樣一種誤解、曲解，就是這樣蠻橫不講道理，給他做了貢獻還罵你。所以這個是我們要把生態(tài)文明作為一種話語體系要推向世界，要為全球的生態(tài)安全做出貢獻。

那么這樣的一種生態(tài)安全格局顯然要以人口資源環(huán)境必須要處于均衡狀態(tài)，經(jīng)濟社會生態(tài)這樣的效益要統(tǒng)一，給自然以修復(fù)空間，給子孫以天藍、地綠、水凈的美好家園，我們這短短幾十年的時間，我們小的時候挑回來的水是直接喝的，沒有要燒開喝的，什么問題都沒有，現(xiàn)在基本上就不可能了。我是長江邊上了，現(xiàn)在他們說長江水都不喝，因為他們有的說：君住長江頭，我住長江尾，君的下水道，我的自來水?，F(xiàn)在長江被污染的成為一個下水道了，長江水都不喝了。

三、推動能源生產(chǎn)和消費革命

當然還有國家能源安全的問題，因為我們現(xiàn)在能源安全是屬于非常迫切的一個問題，因為我們在很多會議上國際上提這樣一個命題，水是生命之源是一個生存的問題，沒有水就沒法生存，生源是一個發(fā)展的問題，是生活質(zhì)量的問題，沒有能源我們的生活質(zhì)量都不可能保證，冬天不可以供暖，夏天不可開空調(diào)，所有的電器都不能使用，交通不可能便捷，所以能源是我們生活品質(zhì)保證，水是我們生存的保證，后來有人說不對，這個能源才是最根本的，道理很簡單只要有能源難道不會有水嗎？我們可以海水淡化，沒有水我們可以把水遠距離的通過能源的消耗來加以重新調(diào)配。所以能源才是最重要的，當然這個說的是太夸張了，不管能源怎么充沛，我們也不可能把撒哈拉沙漠變成綠洲，不可能按照工業(yè)文明的思路來改造自然，這是不可能的事情，因為春夏秋冬一年四季我們怎么可以去改變，所以從這個意義上講，能源安全對于我們保證生活品質(zhì)至關(guān)重要。

我們1980年全中國的能源消耗在6.5億噸標煤，過了20年到2000年我們才13.5億噸標煤，20年時間增長了7億多標煤，我們現(xiàn)在是36、37億噸標煤，我們要2015年控制在41億噸標煤以內(nèi)。我們說我們是屬于富煤、少氣、缺油，但是我們現(xiàn)在天然氣是進口，石油我們進口是屬于2.87億噸，自己生產(chǎn)才2.05億噸，我們的煤炭現(xiàn)在也是進口國，去年我們就進口了2億多噸原煤。我們霧霾天氣實際上就是我們化學的能源消費的直接結(jié)果，本來我們?nèi)A北地區(qū)這樣的天氣整個京津冀工業(yè)發(fā)展的規(guī)模，河北省是屬于全國的第一產(chǎn)鋼大省，全國是7.2億噸鋼，河北就生產(chǎn)了2.3億噸鋼，就河北省，一噸鋼是現(xiàn)在是需要0.67噸標煤，大家可以算，都是要靠能源把這個鋼給煉出來的。本來是環(huán)境的容量都已經(jīng)是屬于到了極限，甚至超過極限了，這個冬天突然之間這么冷，我們市政府又非常明確的要大家關(guān)注民生，下文件要保證所有的供暖不低于16度，結(jié)果暖氣燒的熱，現(xiàn)在我們的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是2100萬人口，實際上超過2300萬人口，因為北京流動人口特別多，沒有辦理登記人口也特別多，這么多人要供暖，而且這個溫度低于常年，那么這個大量的煤炭、天然氣和超過五百萬輛的機動車，組合在一起才形成了霧霾天氣，應(yīng)該屬于冬天的寒冷是屬于霧霾天氣直接的誘引，要是暖冬的話就不需要消耗這么多，不會發(fā)生的這么嚴重，從這個意義上講能源的消耗，這也是為什么我們要保證能源安全，如果許多能源的供給的話，我們靠什么供暖？所以這也是我們?yōu)槭裁丛谀茉磫栴}上，在十八大中間非常明確的提出要推動能源生產(chǎn)和消費的革命，不是變革，不是改進，而是革命。

當然我們水安全、糧食安全，用水總量這個也是非常明確的，北京應(yīng)該說已經(jīng)遠遠的超出了我們水環(huán)境的容量，正是因為超出了水環(huán)境容量，我們才可以采取周邊的水要供北京，不僅僅是周邊其不夠，還要南水北調(diào)從長江調(diào)水，那么通過這些建設(shè)生態(tài)文明才能夠進入一個社會主義生態(tài)文明的新的時代，所以從這個意義上講我們建設(shè)生態(tài)文明意義應(yīng)該說是屬于不斷的凸顯，也是帶有一種被迫的性質(zhì)。

四、生態(tài)文明的學術(shù)認知的演化進程

（一）文明認知過程 １.最早認知

因為我們黨的五年中間也沒有界定什么叫生態(tài)文明，只是我們要加強生態(tài)文明建設(shè)，什么叫生態(tài)文明，生態(tài)和文明是兩個詞，生態(tài)很簡單，就是一種生物和它的生存環(huán)境之間的關(guān)系就是生態(tài)，它是中性的，并不是一種褒義或者是貶義。我們的文明按照我們中華文明傳統(tǒng)記載里，在《周易》中間都有出現(xiàn)將“文”和“明”兩個字連在一起，見龍在田，天下文明。如果在字義上面來講，如果是屬于農(nóng)耕文化中間，因為龍是我們的一種吉祥，一種權(quán)威，田是我們農(nóng)耕文化的集中體現(xiàn)，就是天下有這樣的文化。

２.明確解釋

直到唐代對這個文明才有一種比較明確的解釋，這個解釋就是經(jīng)天緯地叫“文”，照臨四方是“民”，經(jīng)天緯地是物質(zhì)財富，照臨四方是一種精神財富。文明是一種物質(zhì)財富和精神財富的總和，一種積累。

３.西方認知

那么對于西方話語體系中間，這個比較簡單因為西方的文明相對來講比較短，他們有個人聚集一起就是有市民成為城市這就是文明，因為人在一起之間有交流、文化、有社會規(guī)范，有財富的生產(chǎn)，這就是文明了，所以西方的這樣的理解相對來講，他們更強調(diào)人的本身。

（二）生態(tài)文明的認知過程

１.人法地，地法天，天法道，道法自然

因為我們現(xiàn)在說生態(tài)文明，追溯最早的就是老子、莊子，中國古典哲學中間對于天、地、人的這樣一種關(guān)系的認知，應(yīng)該說就是我們生態(tài)文明的認知的基礎(chǔ)或者說是理論的基礎(chǔ)。把這些東西和歐美人一講，他們不知道中華的文明在這個公元前五百多年前，公元前六世紀都已經(jīng)將人和自然的關(guān)系從哲理上講的這么清楚，老子說：人法地，地法天，天法道，道法自然，當時這個就很清楚，我們?nèi)?、土地是屬于財富之母，我們就依靠于土地而生活，但是這個土地收成確實是靠天，天公不作美，地也沒有收成，天公不作美，也應(yīng)該有自己的規(guī)律，春夏秋節(jié)日變化，不是使我們想改變就改變的，所以這樣的道，這樣的規(guī)律、規(guī)則，這就是自然體系，這就是我們一種自然。

２．天人合一

所以，我們的生態(tài)文明應(yīng)該說在兩千五百年前老子都已經(jīng)把它講的非常清楚了，莊子進一步提出“天人合一”，人與自然的和諧，所以我們這個古代的哲學家、哲學理念，我們中華文明幾千年得以延續(xù)中間也正是由于我們這樣的一些哲學理念、思維、理論的傳承，西方相對來講對生態(tài)文明的認知要短多了，因為我們現(xiàn)在說生態(tài)文明對自然的約束，人與自然的和諧。我現(xiàn)在所看的文獻最早的是在工業(yè)革命以后他們對工作文明的反思。

３.穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟

在十九世紀的中葉英國有一個古典經(jīng)濟學家叫穆勒，他提出叫穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟，因為在當時工業(yè)革命英國特別強大，它就可以征服世界，它就認為經(jīng)濟是一種沒有邊界的，我只要有勞動力投入，只有要資本的投入就可以無限的擴張你的經(jīng)濟，穆勒在這個時候就認為我們沒有必要去做這樣無限的擴張，他認為這個世界是沒極限的，但是我們沒有必要去把每一寸土地都開發(fā)了，這些小草，小的生命他們也很美好，我們?nèi)丝谝矝]有必要永遠的增長，經(jīng)濟也沒有必要永遠的增長，所以穆勒說我們就應(yīng)該整個經(jīng)過處于這種穩(wěn)定的狀態(tài)，沒有必要去擴張，應(yīng)該說這是屬于歐洲文獻中間最早的關(guān)于人與自然的和諧，他說人可以改造自然，但是沒有必要去改造自然，我們應(yīng)該與自然融為一體。

４.宇宙飛床經(jīng)濟學

后來我們知道在上個世紀二十世紀的六十年代中期鮑丁提出一個要求叫宇宙飛船經(jīng)濟學，他認為我們的地球跟古典經(jīng)濟學家不一樣，我們是邊界的，不是沒有邊界的，是有約束的，地球就是一個宇宙飛船，在這個宇宙飛船里面，我們能夠獲取的資源是有限的，這樣一個宇宙飛船它能夠容納的廢棄物是有限的，非常明確的承認，與古典經(jīng)濟學家不一樣，他不認為世界的發(fā)展是有邊界，鮑丁他認為是有邊界的。

５.工業(yè)文明的階段性 隨后，西方也有經(jīng)濟學家，他認為工業(yè)文明也應(yīng)該是一個階段性的，工業(yè)文化的階段性就在于化石能源的階段性，因為我們化石能源是經(jīng)過幾億年的地質(zhì)過程而形成的，我們在短短的一二百年時候把化石能源全部用完，工業(yè)文明也就壽終正寢了，所以有人就認為工業(yè)文明是我們整個人類社會發(fā)展過程中間一個非常短暫的階段性的場面，工業(yè)文明也就是不過區(qū)區(qū)百年時間真正的能夠享受工業(yè)文明。從這個意義上講我們說工業(yè)文明基礎(chǔ)就是化石能源，一旦化石能源消耗殆盡，我們工業(yè)文明不復(fù)存在了，從這個意義上來講工業(yè)文明之后就應(yīng)該有一種新的文明來取代，顯然不是化石能源。

五、生態(tài)社會主義和生態(tài)馬克思主義

還有一種倫理道德的政治的，就是在上個世紀七十年代由于這樣的能源危機，由于這樣的環(huán)境污染，馬克思主義者、社會主義者將生態(tài)結(jié)合起來形成生態(tài)社會主義，生態(tài)馬克思主義，那么生態(tài)社會主義和生態(tài)馬克思主義干什么，他們主要是從制度上對資本主義加以批判，認為我們現(xiàn)在所有的這些生態(tài)危機根源在于資本主義制度，必須要粉碎我們才可能擺脫生態(tài)危機，他講的原因很簡單，因為有這樣一種資本主義制度追求著保障的是利潤的最大化，是一種利潤動機。他們可以在全球化的背景下將生態(tài)危機從一個地方轉(zhuǎn)移到另外一個地方，可以將經(jīng)濟危機轉(zhuǎn)變成為生態(tài)危機，這就是國際上的不公平，也是資本主義制度所造成的。生態(tài)社會主義和生態(tài)馬克思主義認為我們應(yīng)該要用生態(tài)理性來取代經(jīng)濟理性，因為這個生態(tài)理性和經(jīng)濟理性是完全相矛盾的，經(jīng)濟理性由于利潤最大化、生產(chǎn)財富、財富的積累，而生態(tài)理性是尋求的是和諧、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。從這個意義上來講，生態(tài)馬克思主義強調(diào)我們必須要打碎社會主義的制度枷鎖

六、生態(tài)文明的界定

實際上應(yīng)該說生態(tài)文明這樣的界定沒有那么復(fù)雜，它的就是一種人類文明發(fā)展的一種成果。我們來說文明，文明是和文化連一起的。在一千多年前我們就非常明確的界定文明就是一種物質(zhì)和精神財富的一種總和，是社會進步的一個標志。那么我們講生態(tài)文明的話就是指出我們?nèi)祟愖裱?、自然、社會和諧發(fā)展的這樣一個規(guī)律，所能夠取得這樣一種物質(zhì)和精神財富總和，是人與自然、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮，這樣一種社會文明形態(tài)。應(yīng)該是一種和諧的、尊重自然、順應(yīng)自然這樣一種社會文明形態(tài)，而且要以人的發(fā)展為宗旨。那么我們現(xiàn)在就涉及到，就是說和我們十八大中間的定位，我們究竟把生態(tài)文明看成我們臨時演化競爭中間的社會文明形態(tài)，還是人類社會發(fā)展的基本要素？因為從這個社會形態(tài)的角度看有奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會文明，從生態(tài)方式上面來看有農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，我們怎樣來看待究竟它是一種社會文明形態(tài)還是社會發(fā)展的一個基本要素。

因為我們說這兩個接近都應(yīng)該對，大家知道在十八大以后生態(tài)文明的翻譯讓外交部翻譯為難了，最后他們翻譯了叫生態(tài)進步，他們翻譯以后很多西方的學者也很關(guān)注中國，說這個翻譯不對，生態(tài)文明就是生態(tài)文明是相對于工業(yè)文明提出來的，是對工業(yè)文明的一種否定是對工業(yè)文明的一種改進，不是一種生態(tài)本身的進步，所以后來李克強同志發(fā)現(xiàn)這個事情以后，非常明確的要求生態(tài)文明英文的翻譯就叫生態(tài)文明，不要叫生態(tài)進步，所以從這個意義上來講生態(tài)文明更多的應(yīng)該是一種文明形態(tài)，社會文明形態(tài)，不僅僅是一種要素。

那么，這也是為什么我們在十八大報告中間把生態(tài)文明作為社會發(fā)展的一個要素，五位一體中間的一個內(nèi)容，同時也從社會文明形態(tài)中間要求要把生態(tài)文明放在突出地位，要把生態(tài)文明融入到經(jīng)濟、政治、社會、文化建設(shè)的方方面面和全過程。

這個價值取向從理念上來講顯然應(yīng)該是一種尊重順應(yīng)和保護自然，從價值觀上面看應(yīng)該是尋求公正，這個公正是社會公正和生態(tài)公正，不僅僅是一種社會公正，因為人與自然是一體的，還要尋求生態(tài)公正，保護自然與自然融為一體，要尋求效率，這么一個效率要有社會效率，這是一種制度、體制上面的要有這樣一種生態(tài)效率，使我們生態(tài)環(huán)境的容量能夠發(fā)揮到極致，生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力能夠保持在良好的、較高的狀態(tài)，經(jīng)過效率這是一種市場性的。

那么生態(tài)文明價值觀必須要和諧，就是人與自然的和諧，人與社會的和諧，工作也好，效率也好，和諧也好，最后還應(yīng)該是屬于我們?nèi)说陌l(fā)展，所有這些都是為了人類社會的發(fā)展，人類社會的進步。

有人說生態(tài)文明跟工業(yè)文明究竟是一種什么樣的關(guān)系？工業(yè)文明它的價值理念就是從功利主義或者是叫效用主義，工業(yè)文明倫理基礎(chǔ)就是講功利、效用，只有有效用就是屬于有價值的，由于工業(yè)文明的倫理基礎(chǔ)，所以它的一種生產(chǎn)取向就是利潤最大化，對于企業(yè)來講是利潤的最大化，對于資本家、個人來講就是物質(zhì)財富的不斷積累，那么消費也應(yīng)該是屬于一種大額消費。

我們說上個世紀的六十年代，有一個美國經(jīng)濟學家叫羅斯托，他寫了一本書叫《非共產(chǎn)黨宣言》，馬克思主義的共產(chǎn)黨宣言是說的我們?nèi)祟惿鐣M步是原始社會、奴隸社會、資本主義社會、社會主義社會到共產(chǎn)主義社會，他說不是，他寫的叫《非共產(chǎn)黨宣言》，他寫的是社會發(fā)展階段是從農(nóng)業(yè)社會、前工業(yè)社會、工業(yè)社會、后工業(yè)社會這樣的按照工業(yè)發(fā)展的階段來界定，那么到最后是一種高額的消費的一種社會階段就是后工業(yè)社會物質(zhì)財富得到極大的豐富，我們可以高消費，但是工業(yè)文明它是不承認有這樣的發(fā)展邊界的。

1972年羅馬俱樂部提出來增長的極限以后引起了軒然大波，它不承認有邊界。我們生態(tài)文明顯然尊重自然增長是有邊界的，是有約束的，從生產(chǎn)方式上看工業(yè)文明顯然是一種線性的從原料、生產(chǎn)、產(chǎn)品、廢物。那么生態(tài)文明屬于我們承認是有邊界的話，就應(yīng)該是一種循環(huán)的，我們的消費方式工業(yè)文明應(yīng)該是尋求一種物質(zhì)的占有和大額的浪費，那么生態(tài)文明顯然是一種與自然和諧，減少對自然的影響。那么我們現(xiàn)在說要建設(shè)生態(tài)文明，實際上在我們這樣一個發(fā)展階段面臨的壓力和阻力很大，正是有這樣的一種壓力和阻力迫使我們，就像李克強同志說的一樣，要通過我們生態(tài)文明建設(shè)來破解我們發(fā)展的瓶頸。中國作為一個農(nóng)業(yè)社會進入工業(yè)社會階段，作為一個后來者，我們有一個叫城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，城市相對來講比較發(fā)達，比較富有，農(nóng)村相對來講比較貧窮、落后，所以這么一個叫城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。

我們經(jīng)過這些年的城鎮(zhèn)化，像這樣的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)變成一種城市內(nèi)部的戶籍人口和非戶籍人口的二元結(jié)構(gòu)。就使得我們現(xiàn)在中國的城鎮(zhèn)化與發(fā)達國家的城鎮(zhèn)化形成一種非常明確的中國特色，我把它叫三軌并行的城鎮(zhèn)化，在發(fā)達國家的城鎮(zhèn)化是一步到位的，我們現(xiàn)在是屬于三軌并行，哪三個軌道？

第一個就是我們現(xiàn)在這樣的統(tǒng)計意義上的城鎮(zhèn)化，只要你城市里面生活居住超過半年，那么你就是屬于城市人口，我們每年都是應(yīng)該是屬于超過一個百分點，這是一個意義上的。

第二個意義上的城鎮(zhèn)化叫市民化，就是將轉(zhuǎn)移到了城市，但是不享受城市的公共服務(wù)，原來我們講2.3億，李克強同志在幾次講話中間說了是2.6個億，叫外來人口、流動人口或者是轉(zhuǎn)移人口。我們想要把這2.6億人口一年消化1億3000萬，我們也要20年的時間，我們從當前的52.6%到70%是新增的人口應(yīng)該是有3個億，這就是美國一個國家的人口，如果我們現(xiàn)在把這2.6億再加進來，這就是屬于5.6億人口，這就是屬于歐盟27國的總?cè)丝?，所以這個市民化是第二個的城市化。

第三是我們沒完沒了的城中村，李克強同志也特別強調(diào)現(xiàn)在老城區(qū)的改造，因為我們老城區(qū)沒有城市基礎(chǔ)設(shè)施，沒有社會服務(wù)設(shè)施，所以必須要改造，這個改造也是我們城鎮(zhèn)化過程中間一個非常重要的內(nèi)容，我們說所有這樣一些城鎮(zhèn)化都需要消耗能力、資源，就使得我們這樣對資源環(huán)境的承載能力，對于我們現(xiàn)在生產(chǎn)、生活方式，都形成一個非常明確的挑戰(zhàn)。

七、生態(tài)文明建設(shè)的必要性和必然性

新中國建立以前，中國的是一個農(nóng)業(yè)社會沒有什么化學能源，沒有工業(yè)，基本上沒有排放，大躍進的時候在1958年有一個小的高峰，排放比較多，隨后的三年自然災(zāi)害，排放又降下去了，到了1997年亞洲金融危機這對中國人也有一些影響，所以這個排放和能源消耗有所下降，那么進入二十一世紀我們就一路的高歌猛進，現(xiàn)在我們排放是美國和歐盟27國的總和還要多，2011年按照現(xiàn)在的統(tǒng)計，中國的2011年的排放占全世界總量的28%，美國只占16%，歐盟加在一起11%，美國和歐盟加在一起也就是27%，中國是28%，那么2011年這一年我們中國的排放增加、增量是9.9%，從人均上面看我們現(xiàn)在已經(jīng)是接近歐盟的平均水平了，應(yīng)該來講是2013年達到歐盟的人均水平是沒問題，因為我們現(xiàn)在是人群排放也已經(jīng)是到美國的水平是不可能，沒那么多能源。

所以從現(xiàn)在這個情況看中國現(xiàn)在這樣發(fā)展，如果不轉(zhuǎn)變方式的話，我們不僅對中國自身，對全球的生態(tài)安全也是不負責任的。我們在2011年中國新增的排放量占全世界新增排放量的80%。我們現(xiàn)在的消費方式，北京大排量的車應(yīng)該比倫敦、巴黎都要多，我們到歐洲去很多兩廂車，我們現(xiàn)在從工業(yè)化水平，我們北京、上海已經(jīng)進入到了后工業(yè)階段。工業(yè)發(fā)展空間應(yīng)該不是屬于特別大的，我們現(xiàn)在大家看手機2011年生產(chǎn)超過11億部手機，還有多大的空間，沒有多大的空間了，所以客觀上我們也是需要建設(shè)生態(tài)文明，也有了對生態(tài)文明建設(shè)的條件，從這個意義上講現(xiàn)在我們確實是需要加大力度來加速生態(tài)文明建設(shè)。因為我們從歷史的看，在工業(yè)革命以前1850年基本上都是屬于可再生能源、生物質(zhì)能，只是到了上個世紀初，工業(yè)革命以后煤炭、石油，現(xiàn)在大家看可再生能源，生物質(zhì)能、水電、核能占地比重都在不斷的增加。因為我們現(xiàn)在從歷史的角度看，工業(yè)革命以前我們是沒有化石能源，少則30年再過50年我們可能沒有化石能源，最后還得要走向可再生能源。我們大家都知道我們傳統(tǒng)的產(chǎn)煤的大省，像蘇北、山東、河北、遼寧現(xiàn)在基本上煤都沒有了。按照英國石油公司的統(tǒng)計，我們現(xiàn)在煤炭儲量只夠我們開采38年時間，所以我們現(xiàn)在煤炭必須要大量進口。

那么這個能源建設(shè)的轉(zhuǎn)型也成為一種必然，中國的人均現(xiàn)在接近歐盟，但是我們城市的排放，像天津已經(jīng)達到美國的人均水平，這個帳算起來就很簡單，因為我們現(xiàn)在全國人均現(xiàn)在是2噸標煤，我們的能源結(jié)構(gòu)是92%，城市的人均的能源消耗是農(nóng)村的3到4倍，這也是為什么發(fā)達國家現(xiàn)在在大力的推進低碳，開發(fā)利用可再生能源，提出形成的減排目標?，F(xiàn)在講集約、綠色低碳、智能的城鎮(zhèn)化，什么集約？就是要有高效率，集約就是要怎么來度量集約，如果是高耗能，高碳排放也談不上集約，如果是綠色，我們?nèi)绻v以高碳的形式來實現(xiàn)綠色也不叫綠色。

這些年我們說叫環(huán)保不節(jié)能，這就不是綠色的環(huán)保，把污水處理很大的管網(wǎng)最后集中到一起，像高配電100萬噸這樣的一個日處理，處理后要消耗能源返回，這些都是能源，結(jié)果就是我們這個也環(huán)保，能耗也高、排放也高。所以我們環(huán)保實際上也可以是一種低碳，如果不低碳的話這個環(huán)保也不是真正的綠色，從這個意義上來講低碳應(yīng)該說是我們集約、綠色、智能一個最終的測度，從這個意義上來講我們不管是生態(tài)也好、循環(huán)也好、綠色也好都需要有這么一種低碳。

今天就講這么多，謝謝大家！

第四篇：生態(tài)文明建設(shè)與中國夢

生態(tài)文明建設(shè)與中國夢

中國夢，是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國人民代表大會以來，總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。中國夢的意義在于凝聚每一個人的力量和夢想，把個人的利益與國家、集體的利益結(jié)合起來，讓大家一起努力以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是總書記基于目前的這個社會形勢而提出的一個重要的理念。而生態(tài)文明建設(shè)是指面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，走可持續(xù)發(fā)展道路?？梢钥闯觯瑑烧叨际窃谀壳吧鐣螒B(tài)的基礎(chǔ)上提出的，希望以眾人的力量來共建一個和諧、文明、健康的社會。那么兩者具體又有怎樣的聯(lián)系呢？

一、生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)中國夢必不可少的前提

每個人都有夢想，就想一部電影里描述的“升職加薪、當上總經(jīng)理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰”就是一個單純而又現(xiàn)實的夢想。一個國家也有夢想，中國夢就是新任領(lǐng)袖在參觀復(fù)興之路展覽時提出的美好愿望。夢想、追求我們很容易就可以提出，但是如何實現(xiàn)夢想，如何實現(xiàn)追求則值得研究。中國夢提出要通過走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，通過政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，以實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。從這里我們就可以看出，生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)中國夢必不可少的前提。只有我們認真貫徹實行生態(tài)文明建設(shè)，按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境，才能為中國夢的完美實現(xiàn)打好夯實的基礎(chǔ)。

生態(tài)文明建設(shè)和我們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，小到我們?nèi)粘Ｉ盍晳T，大到一個企業(yè)的生產(chǎn)運行模式。如果一個人事只顧自己的感受，不管資源的浪費、環(huán)境的污染，一個企業(yè)不選擇低碳環(huán)保的生產(chǎn)方式，而是單純的追求產(chǎn)量和利益，那么我們的生態(tài)文明建設(shè)必定受到影響，我們的中國夢的實現(xiàn)必定受到干擾。因為中國是一個人口大國，人口大國的問題就在于如果每個人哪怕都有一個很小的舉動，它最后的結(jié)果可能還是會很驚人。這就要求我們每個人、每個企業(yè)都要有生態(tài)文明建設(shè)的意識。人類與自然是一個相互依存的整體，我們必須把生態(tài)環(huán)境意識上升為道德倫理意識，使得每一個人都認識到，過度消耗資源、破壞生態(tài)環(huán)境是危害他人、危害人類的非常不道德行為。為滿足人類無節(jié)制的需求以損害自然界的生物種群為代價，只能導(dǎo)致整個生態(tài)環(huán)境資源的破壞和枯竭，最終危害人類自身。生態(tài)審美意識體現(xiàn)的是人與自然的生命關(guān)聯(lián)，生態(tài)美不僅能帶給人美的享受，精神上的愉悅，理性的思考，更能帶給人精神境界的提升。

也只有當每個自然人都能夠做到生態(tài)文明記于心、表于行，我們這個社會才會變得更加和諧，我們中國夢才會變得更加接近。因此，可以說生態(tài)文明建設(shè)時中國夢的一個重要部分，是實現(xiàn)中國夢的前提。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們已經(jīng)明確地發(fā)現(xiàn)，要促進我國長期健康、穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，必須把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，才能實現(xiàn)中華民族的發(fā)展夢、強國夢和富民夢。

二、生態(tài)文明建設(shè)是中國夢的重要支撐

習近平在納扎爾巴耶夫大學談到環(huán)境保護問題指出“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”，可見生態(tài)文明建設(shè)的是國家發(fā)展的一個重要課題、重要任務(wù)。APEC在北京召開，可以看出各國對環(huán)境問題的重視，也足以說明生態(tài)建設(shè)的重要性。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局，提出建設(shè)美麗中國的全新的理念，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的美好前景。中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，由“四位一體”拓展到“五位一體”，這一部署體現(xiàn)了我黨對人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的深刻把握，體現(xiàn)了執(zhí)政理念的不斷完善。這是幾十年來從我國經(jīng)濟社會建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，是進一步貫徹落實科學發(fā)展觀的新部署，是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的必然選擇，沒有生態(tài)文明，其他文明建設(shè)也將受到極大影響甚至會落空，由此可見，以美麗中國為目標的生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)中國夢的重要支撐。

2009年，2月20日，江蘇省鹽城市由于城西水廠原水受酚類化合物污染，鹽都區(qū)、亭湖區(qū)、新區(qū)、開發(fā)區(qū)等部分地區(qū)發(fā)生斷水，中斷60多個小時，該市市區(qū)五分之二人口、二十萬市民生活及工業(yè)生產(chǎn)受到不同程度的影響。據(jù)調(diào)查，污染來自一家化工廠為減少處理成本，雨天偷排化工廢水，流到了鹽城市的水源地，最終導(dǎo)致了鹽城歷史上罕見的水污染事件。2009年8月，湖南武岡縣文坪鎮(zhèn)、司馬沖鎮(zhèn)因工廠污染，導(dǎo)致上千兒童血鉛超標，兩個村莊的七百三十一名兒童確認六百五十一人血鉛超標，其中一百六十六人屬于中度、重度鉛中毒，需要住院進行排鉛治療。由于城市及發(fā)達地區(qū)環(huán)保日趨嚴格，高污染企業(yè)向中西部轉(zhuǎn) 移，接二連三的鉛中毒事件均發(fā)生在相對落后的中西部地區(qū)，敲響中國中西部污染的警鐘。中國工業(yè)污染對公眾造成傷害的事件時有發(fā)生，顯示伴隨經(jīng)濟迅速發(fā)展而存在的嚴重問題。研究報告顯示，2010年，中國因為室外空氣污染導(dǎo)致120萬人過早死亡，幾乎占全球這類死亡總數(shù)的40%。面對這些觸目驚心的案例，顯示出生態(tài)文明建設(shè)勢在必行。雖然國家在保護環(huán)境中投入了巨大的資源，但關(guān)鍵的是執(zhí)行的人要有生態(tài)文明的理念，人民群眾有自覺保護生態(tài)的意識。有鑒于此，國家提出推進生態(tài)文明建設(shè)對保障人民群眾生命安全，保護人民生活生存環(huán)境有重要意義。

實踐證明，脫離環(huán)境保護搞經(jīng)濟發(fā)展是“竭澤而漁”，離開經(jīng)濟發(fā)展抓環(huán)境保護是“緣木求魚”。經(jīng)濟發(fā)展決定人們的生活水平，生態(tài)環(huán)境決定人們的生存條件。當然生態(tài)問題不能用停止發(fā)展的辦法來解決，保護優(yōu)先不是說反對發(fā)展，其核心是要正確處理保護與發(fā)展的關(guān)系，要在發(fā)展中保護生態(tài)環(huán)境，在良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上保證可持續(xù)發(fā)展。事實也證明，我們可以把生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護工作與推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展、群眾脫貧致富緊密結(jié)合起來。生態(tài)環(huán)境是中國夢的一部分，衣食住行無不與環(huán)境有關(guān)，這是老百姓最基礎(chǔ)最現(xiàn)實的考慮，所有人概莫能外。實現(xiàn)十八大確定的到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的目標，如果我們是繼續(xù)以犧牲環(huán)境為代價的粗放式增長，那么生態(tài)環(huán)境只會遭到更加嚴重的破壞。最后的結(jié)果就是，再高的GDP，再高的收入也不能拯救我們賴以生存的環(huán)境，環(huán)境破壞了，民生也無從談起、發(fā)展無從談起。屆時，自然會對我們進行報復(fù)，而我們?yōu)榇艘冻鍪謶K痛的代價。

所以說保護生態(tài)環(huán)境，關(guān)系廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠利益，是功在當代、利在千秋的事業(yè)。要想實現(xiàn)我們祖國的偉大夢想，生態(tài)文明建設(shè)是必不可少的支撐，只有深刻意識到環(huán)境在對國家對人民發(fā)展的深刻意義后，才能切實做出行動保護環(huán)境，才能擁有藍天、碧水、青山、綠地。讓我們努力加強生態(tài)文明建設(shè)，為中國夢的實現(xiàn)、為民族的偉大復(fù)興打好堅實的基礎(chǔ)。

三、中國夢是生態(tài)文明建設(shè)的完美詮釋

中國夢是國家富強、民族振興、人民幸福的夢。實現(xiàn)中國夢，必須積極回應(yīng)并不斷滿足人民群眾日益強烈的環(huán)境訴求，實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標。“中國夢”看似宏大，背負著民族復(fù)興的希望，是國家發(fā)展的目標和方向。但是中國夢和每個普通老百姓的生活又是那么近：每天喝上干凈的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，健康幸福每一天就是老百姓心中的“夢”。

坐擁萬頃竹海，西苕溪穿境而過，安吉縣的生態(tài)環(huán)境早已名聲在外?？墒巧?世紀八九十年代，浙江20個貧困縣之一的安吉走上工業(yè)強縣之路，造紙、化工、建材、印染等企業(yè)相繼崛起，GDP一路高速增長，摘掉了貧困縣帽子；然而在1998年，安吉因水環(huán)境破壞嚴重，在國務(wù)院當年開啟的太湖治污“零點行動”中，被列入太湖水污染治理重點區(qū)域。面對難以為繼的發(fā)展尷尬，安吉人驀然驚醒：倘若發(fā)展的結(jié)果是青山被毀、污水橫流，以致破壞了百姓宜居的環(huán)境，這樣的發(fā)展還有什么意義？于是，在2001年安吉縣十二屆人大四次會議上，“生態(tài)立縣”被正式確立為全縣的發(fā)展戰(zhàn)略。十多年來，安吉人在綠色發(fā)展的道路上不斷拉高標桿、自加壓力。2014年4月2日，以安吉樣板為基礎(chǔ)的全國首個省級地方標準——《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式發(fā)布實施。國家標準化管理委員會已批準安吉為國家標準化示范縣，由省標向國標邁進。在生態(tài)環(huán)境廣受贊譽的同時，安吉的經(jīng)濟增長同樣令人羨慕：財政總收入從10年前的7億元增長到去年的42.39億元，年均增長19.7%；農(nóng)村居民人均純收入則從5402元上升到去年的17617元，年均增長12.5%，高出全省平均水平1500多元。今日的安吉縣就是美麗中國的一個縮影，是中國夢意義下的新的生態(tài)縣，是利用生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)中國夢的一個成功的例子。

“中國夢”強調(diào)集體主義，強調(diào)個人命運和國家緊密相連。在生態(tài)維度上的“中國夢”的理論基礎(chǔ)是“和諧”思想。從現(xiàn)代的生態(tài)文明來看，它有四層含義：第一，人與自然的和諧；第二，世界和諧；第三，社會和諧；第四，個人自我身心和諧?！爸袊鴫簟敝械纳鷳B(tài)文明要求以人與自然、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨，以建立可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式、健康合理的消費模式以及和睦相處的人際關(guān)系為主要內(nèi)涵，以打造資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、生態(tài)宜居型、社會和諧型社會為重要目標。中國夢的實現(xiàn)是我們的民族目標，是我們心底最深處的渴望，是我們加強生態(tài)文明建設(shè)追求的終極目標，中國夢實現(xiàn)之時必是生態(tài)文明建設(shè)完成之時。相信中國夢實現(xiàn)之時，霧霾早已不復(fù)存在；被污染的水早已變得清澈如初；癌癥村也早已成為傳說。那時的中國必定是天藍、水清、人人生活在一個和諧融洽而又美麗的社會?？梢姡袊鴫舻膶崿F(xiàn)便是對生態(tài)文明建設(shè)的最美好的詮釋。

國有所思，方有所夢。全球生態(tài)危機已經(jīng)成為我們面臨的最嚴峻挑戰(zhàn)，中國承載的歷史使命要求其夢想必須對世界時代主題做出回應(yīng)，即把生態(tài)文明作為中國夢實現(xiàn)的路徑與目標。以生態(tài)文明建設(shè)為前提、為支撐，唯其如此，中國夢才有實現(xiàn)的必要與希望。

第五篇：2016年中考政治專題五 建設(shè)生態(tài)文明

2016年中考政治熱點專題五 建設(shè)生態(tài)文明 共享藍天碧水

命題角度一

巴黎氣候大會（巴黎協(xié)定的簽定）設(shè)問

1.為什么世界各國要攜手應(yīng)對氣候變化？（聯(lián)合國氣候大會受到世界廣泛關(guān)注，說明了什么？）

（1）地球水人類共同的家園。面對資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)危機等一系列世界問題，謀求可持續(xù)發(fā)展逐漸成為人們的共識。

（2）求和平、謀合作、促發(fā)展是世界各國人名的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流。

（3）全球化是當今世界發(fā)展的趨勢。面對氣候變化等全球性問題，世界各國只有攜起手來，協(xié)調(diào)行動，才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，加快自身發(fā)展。

（4）合作是事業(yè)成功的土壤。應(yīng)對氣候變化是人類共同的事業(yè)，只有世界各國真誠協(xié)作，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能保護地球家園。

2.中國政府的上述舉措說明了什么？（中國承諾說明了什么？）（1）中國是一個和平、合作、負責任的大國；

（2）中國的國際影響力日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用；（3）中國積極承擔國際事務(wù)義務(wù)，積極參與全球應(yīng)對氣候變化事業(yè)；（4）中國堅持走可持續(xù)發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明。

3.習近平主席指出，中國有信心和決心實現(xiàn)減排承諾。實現(xiàn)減排承諾，我國必須怎么做？（1）堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本決策，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)生態(tài)文明。（2）堅持科教興國和人才強國戰(zhàn)略，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)能環(huán)保等綠色產(chǎn)業(yè)。

（3）堅持依法治國基本方略，對超標排放的企業(yè)進行依法整頓，嚴懲破換環(huán)境的行為。

（4）加強思想道德建設(shè)和環(huán)保宣傳，普及環(huán)保知識，是治理污染和保護空氣質(zhì)量成為人們的自覺行動和生活習慣。

4.應(yīng)對氣候變化，我們青少年應(yīng)該怎么做？

（1）向公眾宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策，積極參加節(jié)約資源、保護環(huán)境的社會公益活動。（2）從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約資源、保護環(huán)境的好習慣。（3）選擇低碳綠色生活方式。

（4）積極學習和宣傳環(huán)境保護法律法規(guī)，嚴格依法律己，同時要敢于運用法律手段，同破壞環(huán)境的行為作斗爭。（5）開展環(huán)保主題活動，如：“小手帶大手，向低碳靠攏”“低碳小竅門”競賽活動，倡導(dǎo)低碳生活方式等。

命題角度二

加強生態(tài)文明建設(shè)

材料一：汪洋出席第五屆庫布其國際沙漠論壇開幕式并致辭

材料二：“綠色化”和“五個堅持” 設(shè)問

1.庫布其國際沙漠論壇以“沙漠生態(tài)文明·共建絲綢之路”為主題說明了什么？

①我國堅持節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策，貫徹落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；②我國落實科學發(fā)展觀，把環(huán)境保護放在突出位置，堅持經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，大力建設(shè)生態(tài)文明；③我國堅持對外開放的基本國策，加強國際合作，共同應(yīng)對環(huán)境問題；④我國在國際上樹立了一個和平、合作、負責任的大國形象，積極推動全球的可持續(xù)發(fā)展。

2.為什么要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念？

①符合我國節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策，是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和以人為本科學發(fā)展觀的要求；②有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，緩解能源緊張局面，減輕環(huán)境壓力；③有利于增強公民環(huán)保意識，引導(dǎo)公民踐行低碳、綠色的生產(chǎn)生活方式；④有利于促進人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，推動整個社會走上生態(tài)文明的發(fā)展道路；⑤有利于實現(xiàn)美麗中國的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。3.為什么習近平強調(diào)：生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)?

①推進生態(tài)環(huán)境保護，建設(shè)美麗中國是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠計劃；②面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)環(huán)境理念；③生態(tài)環(huán)境保護可以為中國特色社會主義建設(shè)提供良好的自然條件；④這是實現(xiàn)中華民族長遠發(fā)展的需要；⑤這是為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境的需要。

4.作為一個負責任的大國，我國在應(yīng)對荒漠化方面應(yīng)該怎樣做？

（1）堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進人與自然和諧相處。（2）實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略，增強自主創(chuàng)新能力，提高資源利用效率，研究、開發(fā)新能源。（3）貫徹落實科學發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟等。

（4）堅持依法治國方略，完善治理荒漠化方面的法律法規(guī)，加大執(zhí)法力度，依法打擊浪費資源、破壞環(huán)境的違法犯罪行為。

（5）堅持計劃生育的基本國策，控制人口數(shù)量。

（6）加強國際交流與合作，為應(yīng)對荒漠化作出自己的貢獻。5.為建設(shè)生態(tài)文明社會，你認為國家、企業(yè)、公民分別應(yīng)該怎么做？

（1）國家：①堅持保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策；②實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；③實施科教興國戰(zhàn)略，鼓勵創(chuàng)新，用創(chuàng)新推動循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；④堅持依法治國基本方略，嚴懲破壞環(huán)境的行為；⑤普及環(huán)保知識，增強公民的環(huán)保意識。

（2）企業(yè)：①加快科技創(chuàng)新，提高節(jié)能環(huán)保技術(shù)；②發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，減少污染物排放；③加大污染治理和環(huán)境保護力度；④堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式；⑤樹立法制觀念和節(jié)能環(huán)保意識等。（3）公民：①學習和宣傳環(huán)保知識，踐行低碳生活方式;②從身邊小事做起，落實環(huán)保行動;③積極向有關(guān)部門獻計獻策；④勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭等。6“綠色化”和“五個堅持”的提出有何重要意義？

①有利于喚起廣大人民對環(huán)境關(guān)注的熱情；②有利于維護生態(tài)平衡，改善生態(tài)狀況，促進人與自然的和諧；③有利于喚醒人們尊重自然、保護自然的意識；④有利于保護環(huán)境，維護生態(tài)平衡，改善生態(tài)狀況；⑤有利于加強生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國。

7.為了響應(yīng)《生態(tài)文明體制改革總體方案》，我們青少年應(yīng)該怎么做？

（1）國家：堅持保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；實施科教興國戰(zhàn)略，用創(chuàng)新推動循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；堅持依法治國基本方略，嚴懲破壞環(huán)境的行為；普及環(huán)保知識，增強人們的環(huán)保意識。

（2）企業(yè)：加快科技創(chuàng)新，提高節(jié)能環(huán)保技術(shù)；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，減少污染物排放；加大污染治理和環(huán)境保護的力度；堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式；樹立法制觀念和節(jié)能環(huán)保意識等。

（3）公民：學習和宣傳環(huán)保知識，踐行低碳生活方式，從身邊小事做起，落實環(huán)保行動，并積極向有關(guān)部門獻計獻策，勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭等。8.生態(tài)文明貴陽國際論壇2015年年會的召開說明了什么？

（1）我國堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，大力實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

（2）我國堅持科學發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明。（3）我國堅持對外開放的基本國策，加強國際合作，共同應(yīng)對環(huán)境問題。

（4）我國在國際舞臺上發(fā)揮著重要作用，樹立起了一個和平、合作、負責任的大國形象，積極為推進世界可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。

命題角度三

節(jié)能減排

踐行低碳 材料一：讓“閱兵藍”常態(tài)化為“北京藍” 材料二：低碳日：節(jié)能有道節(jié)儉有德

設(shè)問

1.讓“閱兵藍”常態(tài)化為“北京藍”，需要我們堅持什么基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略？ 節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。2.為什么要讓“閱兵藍”常態(tài)化為“北京藍”？（1）空氣污染已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。（2）保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。

（3）讓“閱兵藍”保持下去，符合我國保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于把我國建設(shè)成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

3.將“閱兵藍”變成常態(tài)化的“北京藍”有何重要意義？

（1）有利于保障公民的生命健康權(quán)。貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀，保障人民群眾的根本利益。（2）有利于為提升我國經(jīng)濟社會發(fā)展水平創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。

（3）有利于落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策及實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。

（4）有利于把我國建設(shè)成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。4.要讓“閱兵藍”成為天空常態(tài)，請你提出合理化建議

（1）國家：制定和完善治理霧霾的法律法規(guī)，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；加大對治理霧霾的政策扶植和資金投入；加大對燃油車輛、垃圾處理等的規(guī)范管理；加強植被保護。

（2）社會：加大對改善空氣質(zhì)量的宣傳力度，提高人們的環(huán)保意識；加大對高排放、高污染企業(yè)的處罰和整改力度。

（3）公民：增強低碳環(huán)保意識，積極踐行低碳生活；從一點一滴做起，如學會垃圾分類處理、不焚燒秸稈、綠色出行等。

5.《環(huán)境保護公眾參與辦法》正式施行有什么重要意義？

①有利于堅持依法治國的基本方略，嚴懲破壞與污染環(huán)境的行為；②有利于增強企業(yè)及公民的環(huán)保意識，使其自覺行動起來共同保護環(huán)境；③有利于改善空氣質(zhì)量，保障公民生命健康權(quán)的決心；④有利于推進生態(tài)文明建設(shè)，促進人與自然的和諧發(fā)展；⑤符合保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，有利于建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展等。

6.政府在治理污染、保護環(huán)境方面應(yīng)該如何做？

（1）堅持保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，走可持續(xù)發(fā)展之路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。（2）落實科學發(fā)展觀，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟，節(jié)能減排。（3）完善相關(guān)法律法規(guī)，為保護環(huán)境、節(jié)約資源提供法律保障。（4）注重科技創(chuàng)新，為節(jié)能減排提供科技支撐。

（5）加強監(jiān)管和執(zhí)法力度，著力整治高污染、高耗能企業(yè)，對違法行為加大執(zhí)法力度。（6）加強宣傳教育，形成保護環(huán)境、節(jié)約資源的良好社會氛圍。7.我國在環(huán)境保護方面還存在哪些困難和挑戰(zhàn)？（1）我國環(huán)境污染嚴重，治理難度大。（2）部分企業(yè)和個人環(huán)保意識淡薄。

（3）一些地方政府部門在環(huán)境保護方面不作為，監(jiān)督力度不強。（4）有關(guān)環(huán)境保護的法律法規(guī)不健全等。8.國家為落實節(jié)能減排應(yīng)該怎么做？（1）加快淘汰耗能嚴重的落后生產(chǎn)企業(yè)。

（2）依靠科技創(chuàng)新，加快節(jié)能減排技術(shù)的開發(fā)和推廣。（3）嚴格執(zhí)法，加強對節(jié)能減排工作的監(jiān)督檢查。（4）加強宣傳，組織開展節(jié)能減排全民行動。（5）實施有利于節(jié)能減排的獎懲政策。

9.為什么要選擇低碳、節(jié)儉的綠色生活方式和消費模式？（為什么要倡導(dǎo)“節(jié)能低碳，綠色發(fā)展”？）①這是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的，我國資源短缺且浪費嚴重，環(huán)境惡化。嚴重制約經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展；②是落實科學發(fā)展觀，促進人與自然和諧發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求；③是弘揚艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德的要求；④是緩解我國資源不足，減少對國外資源的依賴，確保國家資源安全，實現(xiàn)國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的有效途徑。

10.倡導(dǎo)低碳生活方式，踐行綠色生活，青少年能做哪些力所能及的事情?

（1）向公眾宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策，積極參加節(jié)約資源、保護環(huán)境的社會公益活動。（2）從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約資源、保護環(huán)境的好習慣。（3）選擇低碳綠色生活方式。

（4）積極學習和宣傳環(huán)境保護法律法規(guī)，嚴格依法律己，同時要敢于運用法律手段，同破壞環(huán)境的行為作斗爭。（5）開展環(huán)保主題活動，如：“小手帶大手，向低碳靠攏”“低碳小竅門”競賽活動，倡導(dǎo)低碳生活方式等。

命題角度四

落實責任

法律監(jiān)督

材料一：2015年上半年環(huán)?！鞍慈沼嬃P”涉罰金逾2.3億元

材料二：落實環(huán)?！敖K身責任制”

材料三：公民發(fā)現(xiàn)環(huán)保部門不履職可向監(jiān)察機關(guān)舉報

設(shè)問

1.2015年上半年環(huán)保涉罰金逾2.3億表明了什么？

①依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略；②法律是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范，法律對全體社會成員具有普遍約束力；③依法治理環(huán)境，建設(shè)環(huán)境友好型社會，建設(shè)社會主義法治國家；④我國依法打擊破壞環(huán)境的違法犯罪行為，努力維護社會的公平正義，保護人民利益；⑤違法必究是依法治國的重要保證。2.加大環(huán)保監(jiān)管執(zhí)法力度有何重要意義？

①有利于樹立憲法和法律權(quán)威，弘揚社會主義法治精神；②有利于貫徹落實保護環(huán)境的基本國策，建設(shè)環(huán)境友好型社會；③有利于提高廣大人民群眾的法制觀念，做到知法、懂法、守法，積極運用法律手段維護自身合法權(quán)益；④有利于在全社會形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍；⑤有利于為經(jīng)濟社會發(fā)展營造良好的法制環(huán)境，推進依法治國進程，維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。3.落實環(huán)保責任終身制體現(xiàn)了什么？

①中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民，始終代表中國最廣大人民的根本利益；②黨和政府樹立領(lǐng)導(dǎo)干部人人負責乃至終身負責的責任意識，必須擔負起生態(tài)文明建設(shè)的重任；③對造成生態(tài)環(huán)境損害負有責任的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴肅追責。4.針對國務(wù)院落實的環(huán)?！敖K身追責制”這一規(guī)定，公民應(yīng)該怎么做？（1）積極擁護和宣傳國家的這一規(guī)定。

（2）積極行使監(jiān)督權(quán)和建議權(quán)，監(jiān)督舉報政府在落實環(huán)保方面的不作為行為，采用不同方式向相關(guān)部門提出合理化建議。

5.《環(huán)境保護公眾參與辦法》的施行體現(xiàn)了教材中的哪些觀點？

我國堅持節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策，大力實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；我國大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展；黨和政府落實以人為本的科學發(fā)展觀；黨和政府堅持“三個代表”重要思想，始終代表最廣大人民的根本利益。

6.《環(huán)境保護公眾參與辦法》的施行有何重大意義？

有利于落實依法治國的基本方略，完善治理大氣污染的法律法規(guī)；有利于落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；有利于推進生態(tài)文明建設(shè)；有利于保護人民群眾的生命健康；有利于樹立負責任的國家形象；有利于改善空氣質(zhì)量，實現(xiàn)美麗中國的目標。

7.《環(huán)境保護公眾參與辦法》保障了公民的什么權(quán)利？我們應(yīng)如何正確行使此項權(quán)利？（1）批評建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

（2）要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使；應(yīng)當實事求是，以事實為依據(jù)，如實反映情況，必要時出示證據(jù)和證明材料；投訴和舉報時，不能捏造或歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。8.我國環(huán)境雖有所改善，但保護方面還存在哪些困難和挑戰(zhàn)？（1）我國環(huán)境污染嚴重，治理難度大。（2）部分企業(yè)和個人環(huán)保意識淡薄。

（3）一些地方政府部門在環(huán)境保護方面不作為，監(jiān)督力度不強。（4）有關(guān)環(huán)境保護的法律法規(guī)不健全等。

9.國務(wù)院法制辦公布《中華人民共和國環(huán)境保護稅法（征求意見稿）》有什么重要意義？（1）有利于堅持依法治國的基本方略，嚴懲破壞與污染環(huán)境的行為。（2）有利于增強企業(yè)及公民的環(huán)保意識，使其自覺行動起來共同保護環(huán)境。（3）有利于改善空氣質(zhì)量，保障公民的生命健康權(quán)。（4）有利于推進生態(tài)文明建設(shè)，促進人與自然的和諧發(fā)展。

（5）符合節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，有利于建設(shè)美麗中國以及整個社會的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展等。

10.政府在治理污染、保護環(huán)境方面應(yīng)該如何做？

（1）堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，走可持續(xù)發(fā)展之路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。（2）貫徹落實科學發(fā)展觀，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟，節(jié)能減排。（3）完善相關(guān)法律法規(guī)，為節(jié)約資源、保護環(huán)境提供法律保障。（4）注重科技創(chuàng)新，為節(jié)能減排提供科技支撐。

（5）加強監(jiān)管和執(zhí)法力度，著力整治高污染、高耗能企業(yè)，對違法行為加大執(zhí)法力度。（6）加強宣傳教育，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的良好社會氛圍。