第一篇：羅丹美麗中國(guó)心得

“美麗中國(guó)，我的中國(guó)夢(mèng)”讀書(shū)心得

貴州省望謨縣復(fù)興鎮(zhèn)第三小學(xué)

三年級(jí)（1）班羅丹（女）

輔導(dǎo)教師：蘇啟政

聯(lián)系電話(huà)：***

我的中國(guó)夢(mèng)

人類(lèi)聰明、愚味無(wú)知靠老師的教育，國(guó)家富強(qiáng)與落后靠老師的教育。我要像中國(guó)古代教育家孔子和他的弟子傳授的知識(shí)，傳承古今的文明。一個(gè)中國(guó)光榮的教師夢(mèng)。我知道中國(guó)強(qiáng)大，每個(gè)人就要接受良好的教育。等我長(zhǎng)大了，當(dāng)一名老師，培育出更多優(yōu)秀的精英人才，成為祖國(guó)的棟梁。

為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我一定會(huì)珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不怕困難，永不放棄、堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。作為一名小學(xué)生，我一定要做到：課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，在課堂上，認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講課，積極地舉手回答老師提出的每一個(gè)問(wèn)題。認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言，做好筆記，為交流、匯報(bào)做準(zhǔn)備。課后認(rèn)真復(fù)習(xí)總結(jié)，做作業(yè)的時(shí)候，我會(huì)獨(dú)立完成，遇到不會(huì)做的難題，我決不退縮，會(huì)向老師和同學(xué)請(qǐng)教，直到把問(wèn)題弄明白為止。每天在“預(yù)習(xí)—聽(tīng)課—復(fù)習(xí)—作業(yè)”的環(huán)節(jié)中不斷循環(huán)，就像車(chē)輪一樣不停的前進(jìn)，同樣學(xué)習(xí)不斷地進(jìn)步。

不光利用時(shí)間去讀寫(xiě)算，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在家里還要幫媽媽、爸爸做些力所能及的事情。同時(shí)我還要積極參加體育鍛煉，爭(zhēng)取擁有強(qiáng)健的體魄，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

我知道成功之門(mén)永遠(yuǎn)都是虛掩著的，成長(zhǎng)之路充滿(mǎn)著艱辛和坎坷的，把夢(mèng)記在心里。只有不斷努力、不斷學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)決克服道路中重重困難，才能實(shí)現(xiàn)我心中的夢(mèng)想------當(dāng)好一名教師。有“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)陪伴，我堅(jiān)信我的夢(mèng)想也會(huì)實(shí)現(xiàn)的！

第二篇：教師讀書(shū)心得(羅丹)

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會(huì)

長(zhǎng)沙高新技術(shù)工程學(xué)校 羅丹

百年大計(jì)，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源、弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的地位、作用和職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須具備較高的素質(zhì)。

《教師職業(yè)道德》明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這是針對(duì)當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)而提出的要求，有利于真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)新精神的全面育人的目標(biāo)。這不僅需要學(xué)校、教師的自覺(jué)規(guī)范，更有待于國(guó)家、各級(jí)政府教育管理部門(mén)、所有教育工作者和全社會(huì)的協(xié)同努力，轉(zhuǎn)變教育觀念，加大教育改革力度。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求，教育的改革與發(fā)展和素質(zhì)教育的實(shí)施也對(duì)教師提出了新的要求，特別是對(duì)教師做人和師德素質(zhì)的內(nèi)在要求很高。因此，教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。規(guī)范的修訂對(duì)教師職業(yè)本身也提出了與時(shí)俱進(jìn)的要求。

師德規(guī)范的主旨簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)?！兑?guī)范》突出了“教書(shū)育人”這一條，非常必要，非常有意義。要求教師“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。

《教師職業(yè)道德》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。愛(ài)和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。1．愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。2．愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。3．關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂。親其師，信其道。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。4．教書(shū)育人——教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。5．為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。6．終身學(xué)習(xí)——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我了解了新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求，同時(shí)也為我進(jìn)一步樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，規(guī)范自身言行指明了新的方向。

第三篇：羅丹教案

《羅丹的雕塑作品欣賞》

任課教師：莫春華

課時(shí):1課時(shí)（40分鐘）教學(xué)對(duì)象:高中三年級(jí)

課型：欣賞評(píng)述

教學(xué)目標(biāo)：

1、從欣賞雕塑家羅丹的作品，了解羅丹雕塑的藝術(shù)成就和藝術(shù)風(fēng)格。

2、通過(guò)欣賞、分析羅丹雕塑作品，并且能讓學(xué)生簡(jiǎn)單分析大師作品的藝術(shù)風(fēng)格。

3、讓學(xué)生了解羅丹雕塑可以深入表現(xiàn)人的精神世界和思想內(nèi)涵；作品是作者對(duì)情感的抒發(fā)。并且讓學(xué)生對(duì)雕塑有新的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

① 羅丹藝術(shù)在西方現(xiàn)代雕塑起到的重要作用

② 分析、探討羅丹的藝術(shù)特色是其精神與人體融為一體的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

① 羅丹藝術(shù)作品介紹以及其藝術(shù)特點(diǎn)的解析 ② 提高學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的思考以及新的認(rèn)識(shí)

教學(xué)方法：

引導(dǎo)式、講解式、賞析式

教學(xué)準(zhǔn)備： 多媒體課件、視頻

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

老師提問(wèn)：從視頻中大家有熟悉的雕塑作品么?和大家談一談你喜歡的理由。（引起學(xué)生的興趣）（引入今天的課題）

講授新課：

一、羅丹簡(jiǎn)介: 法國(guó)雕塑家?jiàn)W古斯特?羅丹（1840—1917）是歐洲雕塑史上繼米開(kāi)朗基羅后最具影響性的雕塑大師。他是古典主義雕塑的最后一位大師，也為現(xiàn)代主義開(kāi)辟了道路·······（p pt圖片展示）

二、羅丹雕塑的成就 羅丹的雕塑把表現(xiàn)人性美作為藝術(shù)創(chuàng)作的最高目標(biāo),將歐洲雕塑藝術(shù)推向了高峰.他的作品改變了傳統(tǒng)的人體美學(xué)觀念,他認(rèn)為,藝術(shù)造型不應(yīng)該回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。他往往能在那些有缺陷的人體或性格中，注入生命的力量和鮮明的人性，使藝術(shù)真正由神殿走向世俗。

羅丹的藝術(shù)創(chuàng)作把人類(lèi)的視線由天國(guó)、英雄引向了世俗凡人，也使他自己成了西方古典雕塑藝術(shù)的終結(jié)者和現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開(kāi)拓者他的一系列雕塑創(chuàng)作無(wú)論在規(guī)模上還是在質(zhì)量上，都堪與以前的藝術(shù)大師媲美，并且還架構(gòu)了西方近代雕塑與現(xiàn)代雕塑之間的橋梁?？梢哉f(shuō)，羅丹是西方雕塑史上一位劃時(shí)代的人物。

三． 羅丹作品賞析：

① 《地獄之門(mén)》：這件大型雕塑共有186個(gè)形象，是根據(jù)但丁的《神曲 地獄篇》構(gòu)思創(chuàng)作的，歷時(shí)達(dá)37年，直到他去世前一年還在修改?！兜鬲z之門(mén)》代表的是羅丹內(nèi)在的痛苦與壓抑的靈魂·······

② 《思想者》：

這件雕塑作品是羅丹代表作《地獄之門(mén)其中的一個(gè)部分，后來(lái)羅丹將其放大，復(fù)制成單獨(dú)的雕塑作品，享譽(yù)全世界。這是一個(gè)強(qiáng)勁而富有內(nèi)力，成熟而深刻的形象······

③ 《青銅時(shí)代》：1876年，羅丹以現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作了一尊青年像。表現(xiàn)人類(lèi)從原始社會(huì)過(guò)渡到青銅時(shí)代后，從自然的束縛中解脫出來(lái)，象征著人類(lèi)的覺(jué)醒，賦予更深的時(shí)代意義。

④ 《吻》：取材于但丁的《神曲》里所描寫(xiě)的弗朗切斯卡與保羅的愛(ài)情悲劇。這對(duì)受欲望之火燃燒的戀人被放在“地獄之門(mén)”中，表達(dá)了作者那永無(wú) 答案的痛苦而矛盾的思索·····

⑤ 《丑之美》：雕塑是羅丹根據(jù)法國(guó)詩(shī)人維龍的《美麗的歐米哀爾》所創(chuàng)作的。又名“丑之美”，是羅丹又一代表作·····

⑥·····

⑦······

四、簡(jiǎn)單分析羅丹的雕塑藝術(shù)特點(diǎn)：

師提問(wèn)：通過(guò)上面的介紹和賞析大家覺(jué)得羅丹的雕塑帶給你們什么樣的感受呢？

學(xué)生：·········

(引出其特點(diǎn)）

它的雕刻作品，無(wú)論是青銅雕還是大理石雕，一般采用兩種風(fēng)格： ①一種是刻意造就粗糙表面和粗曠表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格； 另②一種，其特征是拋光的表面和精細(xì)的外型。

作品的特點(diǎn):

一、高超的藝術(shù)技巧，特別是刻畫(huà)人物心理技巧；

二、對(duì)人體藝術(shù)的深刻理解和嫻熟的表現(xiàn)力；

三、不斷的探索和勇于革新的精神。

羅丹的思想與作品是極其一致的，充滿(mǎn)了憂(yōu)郁、苦悶、傷感，及對(duì)命運(yùn)的掙扎。他所塑造的人物都是忍辱負(fù)重、現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)涵寫(xiě)照，他的藝術(shù)力量不是外在的呼喊，而是理性意義的表露，是內(nèi)心情感與思想的自然爆發(fā)。這正是能夠啟發(fā)觀眾、打動(dòng)人心的魅力所在。

五、體驗(yàn)與感受（羅丹作品的精神感受）：

1、欣賞羅丹《加萊義民》ppt展示 提問(wèn)：這個(gè)作品給你怎么樣的感受呢？ 學(xué)生：痛苦、迷茫、壓抑、彷徨·······（教師鼓勵(lì)）

老師：同學(xué)們說(shuō)的都很對(duì)，這個(gè)作品給每個(gè)觀看的人都帶來(lái)這樣的感受，從人物外表、面部表情讓人感受衣服可歌可泣的場(chǎng)景。

讓我們來(lái)了解一下羅丹是怎么做到的？（引導(dǎo)學(xué)生思考羅丹的作品是情感的宣泄）

2、了解《加萊義民》的創(chuàng)作背景：

師：十四世紀(jì)中葉英軍入侵法國(guó)，加萊城無(wú)法抵抗，只好忍辱接受了投降條件：讓六個(gè)有威望的城民拿著加萊城的鑰匙去英軍處受降并被處死，這些人必須光著頭，穿囚犯的衣服，脖子上套著繩子。為了保全加萊城人民的生命財(cái)產(chǎn)，這六個(gè)義民光榮地獻(xiàn)出了生命。十九世紀(jì)后葉，為了紀(jì)念這六位壯烈犧牲的市民，加萊城政府決定在市中心建立這一紀(jì)念群雕。羅丹以真實(shí)手法創(chuàng)作了這一組歷史人物，賦予了每個(gè)人獨(dú)特的個(gè)性和精神狀態(tài)，有堅(jiān)定者、有絕望者、有聽(tīng)其自然者。

老師：大家想一想，羅丹的雕塑作品是如何表達(dá)他的內(nèi)在情感的？（學(xué)生回答）

表情：掙扎、迷茫······ 學(xué)生：動(dòng)態(tài)表情````` 師：從動(dòng)態(tài)、表情上注入了作者對(duì)其作品的情感感受，以精妙的造型和精致的心理表現(xiàn)刻畫(huà)在死亡面前，不同的人物的情感。作品體現(xiàn)作者的內(nèi)在情感和精神········· 總結(jié): 師：一個(gè)好的作品是不是需要作者情感的注入以及對(duì)作品的體會(huì)呀?學(xué)生回答：是。雕塑作品中也能完全詮釋人的情感成為一個(gè)打動(dòng)人的好作品。羅丹的雕塑的偉大就是開(kāi)拓這個(gè)領(lǐng)域的大門(mén).六、小結(jié)（老師和學(xué)生一起小結(jié)）

1、羅丹對(duì)于近現(xiàn)代雕塑帶來(lái)的成就

2、羅丹的藝術(shù)特點(diǎn)：精神上繼承了雕塑的傳統(tǒng)內(nèi)涵，而且還發(fā)展了雕塑的新概念和新形式，特別是在對(duì)雕塑深入表現(xiàn)人的精神世界與思想內(nèi)涵，刻畫(huà)人物形象的內(nèi)在品格與個(gè)性特征方面，具有鮮明的藝術(shù)特色。

3、雕塑可以深入表現(xiàn)人的精神世界和思想內(nèi)涵；作品是作者對(duì)情感的抒發(fā)。

第四篇：羅丹的名人名言

羅丹的名人名言

1真正的青春,貞潔的妙齡的青春,全身充滿(mǎn)了新鮮血液,體態(tài)輕盈而不可侵犯的青春,這個(gè)時(shí)期只有幾個(gè)月?！_丹

2羅丹最著名的名言：“生活中不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?3為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛(ài)人生吧?！_丹

4所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！_丹

5工作是人生的價(jià)值,人生的快樂(lè),也是幸福之所在?！_丹 6世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的

7所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。8生命是有限的，我們要讓有限的升命。

9我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn)，那是因?yàn)?，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類(lèi)的同情。

10如果工作對(duì)于人類(lèi)不是人生強(qiáng)索的代價(jià)，而是目的，人類(lèi)將是多么幸福。在藝者眼中，一切都是美的，因?yàn)樗J利的慧眼，注視到一切眾生萬(wàn)物之核心；如能抉發(fā)其品性，就是透入外形觸及其內(nèi)在的“真”。此“真”，也即是“美”。

－－羅丹

生命之泉，是由心中飛涌的；生命之花，是自?xún)?nèi)而外開(kāi)放的。同樣，在美麗的雕刻中，常潛伏著強(qiáng)烈的內(nèi)心的顫動(dòng)。這是古代藝術(shù)的密。

－－羅丹

藝者的德性只是智慧，專(zhuān)注，真誠(chéng)，意志。

－－羅丹

藝術(shù)之源，在于內(nèi)在的真，你的形，你的色，都要傳達(dá)情感。

－－羅丹

最主要的是感受，愛(ài)憎，希冀，吟哦，生活。要做藝術(shù)家，先要從人做起。

－－羅丹

惡是枯干。

——羅丹

生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

—羅丹

第五篇：《羅丹》教案

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、認(rèn)識(shí)本課生字，結(jié)合上下文體會(huì)新詞的意思；

2、正確、流利、有感情地朗讀課文；

3、體會(huì)并學(xué)習(xí)全神貫注的工作態(tài)度，及通過(guò)具體事情的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物全神貫注的寫(xiě)法。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、通過(guò)人物言行體會(huì)“全神貫注”的含義；

2、聯(lián)系實(shí)際體會(huì)課文最后一段話(huà)的含義。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

通過(guò)描寫(xiě)羅丹神態(tài)和動(dòng)作的語(yǔ)句，體會(huì)羅丹全身心投入、精神高度集中的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】：名人名言卡片；

【教學(xué)課時(shí)】：1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】：

一、激趣導(dǎo)入

1、名言導(dǎo)入：（出示名人名言，全班齊讀。）

天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。——愛(ài)迪生

天才就是這樣，終身努力，便成天才。——門(mén)捷列夫

天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。——羅曼.羅蘭

師：名人之所以成為名人，除了他們作出了非凡的業(yè)績(jī)，更重要的是在他們的身上我們看到了一種處世的精神，他們刻苦、勤奮、執(zhí)著、專(zhuān)注??今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《全神貫注》這篇課文，一起來(lái)領(lǐng)略名人羅丹大師風(fēng)范。(板出課題)

2、交流關(guān)于人物的資料。學(xué)生參看《字.詞.句.篇》或課本126頁(yè)，欣賞羅丹名作，雕塑品照片。

二、整體感知課文，理清人物關(guān)系：

自學(xué)課文并要求：

1、把課文讀得正確流利；畫(huà)出不理解的字詞，借助工具書(shū)理解，較復(fù)雜的也可以聯(lián)系上下文進(jìn)行理解；

2、想一想全文主要寫(xiě)了一件什么事？

3、文中哪些地方體現(xiàn)了羅丹全神貫注？請(qǐng)你畫(huà)出這些句子，并試著有感情的朗讀。

4、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)最后一自然段的含義。

三、研習(xí)課文：

1、認(rèn)讀生字：邀、摯、癡、鎖(板書(shū))這些字筆畫(huà)較多，可以從結(jié)構(gòu)或字形上認(rèn)讀；

2、讀完全文后，除了借助工具書(shū)和聯(lián)系上下文理解了的，你們有哪些不懂的地方，請(qǐng)大家提出來(lái)，全班共同討論一下。全神貫注：全副精神高度集中。文中指羅丹在修改女像的過(guò)程中所表現(xiàn)出的如癡如醉，渾然忘我的工作狀態(tài)和執(zhí)著精神。端詳：仔細(xì)地看。儀志端莊：一個(gè)人的外表，包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度等端正莊重。徑自：自作主張，直接行動(dòng)。

3、全文主要寫(xiě)了一件什么事？（學(xué)生歸納，意思大體正確即可，不做統(tǒng)一要求。）課文寫(xiě)了茨威格親眼目睹了藝術(shù)大師羅丹全神貫注地修改自己雕塑作品的情景。

4、現(xiàn)在我們來(lái)看一下哪些地方著重體現(xiàn)了羅丹全神貫注？

(1)師：剛才你們已經(jīng)把這些語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)了，有誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你畫(huà)的是哪些語(yǔ)句？

生：第二自然段。（學(xué)生也有說(shuō)2、3、4自然段，教師適當(dāng)引導(dǎo)、分析，指出2、3、4自然段都寫(xiě)了羅丹全神貫注，只不過(guò)全文重點(diǎn)段落是第2自然段，3、4自然段是略寫(xiě)。）

師：很好。全文突出全神貫注，重點(diǎn)寫(xiě)了第二自然段。師：有誰(shuí)給大家讀一讀呢？（學(xué)生讀完后，教師和全班同學(xué)共同領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。）

師：我們先來(lái)弄清楚第二自然段具體寫(xiě)了哪些內(nèi)容，好不好？(逐句分析理解內(nèi)容，遇到以下句子要重點(diǎn)理解)

ａ、“只見(jiàn)羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，??好像跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話(huà)?！?師：我們借助想象體會(huì)一下羅丹在做什么呢？ “一會(huì)兒上前”說(shuō)明了他在做什么呢？（說(shuō)明他在近觀，仔細(xì)尋找細(xì)微的毛病。）“一會(huì)兒后退”說(shuō)明了他在做什么呢？（說(shuō)明他在遠(yuǎn)觀，觀察整體。一般情況下，做雕塑都要從遠(yuǎn)、近、高、低不同的角度去觀察的，不然就會(huì)鬧笑話(huà)的，這是一個(gè)美術(shù)常識(shí)。）“嘴里嘰里咕嚕，好像跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話(huà)”，說(shuō)明他不停在說(shuō)著自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

ｂ、“忽然眼睛閃著??爭(zhēng)吵”。（說(shuō)明了忽然有了靈感，想到了比較滿(mǎn)意的修改方案，但又反復(fù)推敲，仔細(xì)斟酌。）

ｃ、“他把地板??手不停地?fù)]動(dòng)??”（說(shuō)明羅丹在緊張忙碌地修改塑像。）

ｄ、“他像喝醉了酒一樣??已經(jīng)消失了”。（這一句體現(xiàn)了為使塑像完美，他已完全忘記了周?chē)囊磺?，連同自己的朋友也忘了，完全沉醉于藝術(shù)世界了。）ｅ、“大約過(guò)了??披在塑像上”。（說(shuō)明了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)1個(gè)小時(shí)全神貫注的工作，對(duì)自己修改的作品終于滿(mǎn)意了，感到輕松和高興。）

(3)從這段的描寫(xiě)中，我們可以充分看出：羅丹的動(dòng)作神態(tài)的變化，工作時(shí)間長(zhǎng)和如癡如醉的狀態(tài)，以及全神貫注的工作情景。師：讓我們帶著想象，有感情的朗讀這段課文，要讀出以上羅丹動(dòng)作神態(tài)的變化、讀出工作的時(shí)間長(zhǎng)和如癡如醉的狀態(tài)、讀出羅丹全神貫注的工作情景。*（教師可讓學(xué)生比賽讀，也可以讓全班齊讀，視全班學(xué)生接受能力而定。）

5、這件事對(duì)茨威格觸動(dòng)很深，以致于他覺(jué)得從羅丹那里學(xué)到很多東西，他學(xué)到了什么呢？我們學(xué)習(xí)最后一自然段。

(1)教師范讀。

(2)理解含義。這一段寫(xiě)了兩層意思：一是茨威格目睹了羅丹對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和忘我的工作態(tài)度，深受啟發(fā)；二是他明白了一切工作要想做好，獲得成功，還要靠這種持之以恒、不懈追求的精神。（在學(xué)?？梢詫W(xué)到很多知識(shí)，但要想把工作做好，獲得成功，就必須靠這種精神。所以茨威格說(shuō)“比許多年在學(xué)校學(xué)到的東西還多”。）

四、全文總結(jié)： 通過(guò)學(xué)習(xí)，我們懂得了全神貫注是做事成功的最必要的態(tài)度，希望同學(xué)們從小就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

五、作業(yè)：自編一條“名言”，互贈(zèng)同學(xué)，互相勉勵(lì)。板書(shū)設(shè)計(jì)

26* 全神貫注

羅 丹

嘰里咕嚕

把你忘了

（語(yǔ)言）

一會(huì)兒??一會(huì)兒??

不停地?fù)]動(dòng) 踩

（動(dòng)作）

眼睛閃光

世界消失

（神態(tài)）