第一篇：2011中國政治制度史考試

命題人簽字：系主任簽字：審核院長簽字：

聊城大學政治與公共管理學院2013—2014學年第一學期期末考試2011級《中國政治制度史》試題（論文）

任課教師：孟憲艮

學生人數(shù)：150

課程類型：專業(yè)提高課

教學內(nèi)容：

中國歷史上政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展和演變過程以及中國政治制度的發(fā)展規(guī)律。

教學目的：

使學生對中國政治制度產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史有基本的把握和了解，并據(jù)此作出符合歷史實際的分析和評價，從而豐富相關政治學專業(yè)知識，增強獨立分析問題和解決問題的能力。

論文題目：（要求有選擇性，不少于三個題目）

1．科舉制度對中國政治與社會的影響。

2．對比秦朝“焚書坑儒”與漢代“罷黜百家，獨尊儒術”政策，闡述儒家思想在皇權統(tǒng)治中的地位與作用變化。

3．分析漢唐“內(nèi)輕外重”與宋代“內(nèi)重外輕”政治格局的政治得失。

······

論文要求：

1．字數(shù)應當不少于2000字；

2．論證清晰，條理；

3.結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。

······

第二篇：中國政治制度史考試題目

單選：

1、中國古代監(jiān)察制度形成于（D）

A、夏商西周B、春秋C、戰(zhàn)國D、秦朝

2、秀才是指通過（A）的稱謂

A、童試B、鄉(xiāng)試C、會試D、殿試

3、下列不屬于夏代地方諸侯稱謂的是（C）

A、君B、伯C、大王D、某某氏

4、行政機構(gòu)中“路”始于哪個朝代（B）

A、唐B、宋C、元D、明

5、明代六科被稱為（A）

A、風憲之司B、御史臺C、都察院D、資政院

6、下列不屬于國家機關之間的公文形式的是（B）

A、上行文書B、中行文書C、下行文書D、平行文書

7、下列哪個朝代開后世幕僚的先河（A）

A、戰(zhàn)國B、秦漢C、魏晉南北朝D、隋唐

8、一般認為（A）設置進士標志著科舉制的形成A、隋文帝B、隋煬帝C、唐太宗D、唐高宗

名詞解釋

改土歸流：就是廢除土司制度，該行與內(nèi)地府州縣相同的行政管理制度，官員改為朝廷任免選拔流官充任而廢除世襲。

簡答題：

古代諫諍的方式（按由輕及重的順序?qū)懀?/p>

諷諫順諫規(guī)諫致諫陷諫（五種方式，由輕及重。）

材料分析：

閱讀下列材料：

材料1 王安石說：“今人才乏少，且學術不一，異論紛然，不能一道德故也，一道德則修學校，欲修學校，則貢舉法不可變，??今以少壯時，正當講求天下正理，乃閉門學作詩賦，及其入官，世事皆所不習，此科法敗壞人者致不如古”?！端问?選舉制》

材料2 ??以詩賦記誦求天下之士，而無學校養(yǎng)成之法；以科名資歷傷敘朝廷之位，而無官司可課試之方，監(jiān)司無檢察之人，守將非選擇之吏，轉(zhuǎn)徒之亟，既難于考績；而游談之眾，因得以亂真。交私養(yǎng)望者，多得顯官；獨立營職者，或見排沮。故上下偷惰取容而已，雖有能者在職，亦無以異于庸人?！醢彩杜R川先生文集》

材料3 ??不習六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務，舉夫子論學論政之大端一切不問，而曰：“一貫”，曰“無言”，以明心見性之空言，代修已治人之實學，股肱惰而萬事荒，爪牙亡四國亂，神州蕩復，宗社丘墟。??——顧炎武《日知錄》

材料4 “經(jīng)義之文”，流俗謂之“八股”。??股者，對偶之名也。??明初之制，可及本朝時事，以后功令并密，恐有借以自炫者，但許言前代，不及本朝。至萬歷中，大結(jié)止三四句，于是國家之事罔始罔終，在位之臣，畏首畏尾，其象已見于慶舉之文矣?！櫻孜洹度罩洝?/p>

回答：（1）根據(jù)材料1、2判斷，王安石認為當時的科舉和學校存在哪些問題？王安石是怎樣改革科舉和學校制度的？

（2）根據(jù)材料3、4，顧炎武思想主張與王安石有哪些相似之處？有哪些不同之處？

（3）就宋明科舉與教育的實際作用談談你的認識。

答案：（1）存在問題：學校沒有培養(yǎng)人才的正確方法，出現(xiàn)“學術不一”“道德不一”的現(xiàn)象，科舉制度敗壞，士人“閉門學作詩賦”，不諳世事，加之政府選才用官無方，導致人才“乏少”且“不如古”。改革措施：在太學設立三個等級，逐級淘汰不合格的生員，學問和品德最優(yōu)者可以不經(jīng)科舉而直接出任官職。

（2）“相似之處”：科舉制度未能真正選拔有真才實學的人，應進行改革；“不同之處”：王安石主張的根本目的在于鞏固封建統(tǒng)治，顧炎武的主張帶有反封建的民主思想的色彩。

（3）認識：宋明的科舉制度和教育都起到了維護封建統(tǒng)治的作用，但束縛了有真才實學的人，使其無法學以致用，教育的發(fā)展應適應時代發(fā)展的需要，培養(yǎng)和選拔社會發(fā)展所需要的有真才實學的人。

隋唐科舉制的進步意義主要是

A.擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎B.沖破了世家大族壟斷仕途的局面

C.促進了科技文化的發(fā)展D.削弱了顯貴特權

（本文來源：歷史試題網(wǎng)，原文地址：）論述題：（來源于課件）

科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生的原因及影響

答

1、原因：是社會經(jīng)濟發(fā)展和階級關系變動的結(jié)果。

①隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來選官注重門第的九品中正制，已經(jīng)無法繼續(xù)下去。

②自北魏推行均田制以來，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，庶族地主經(jīng)濟得到了發(fā)展，形成了一種社會力量，要求在政治上得到應有的地位。中央政府通過科舉制給他們一個政治出路。

③中央政府利用庶族地主抑制士族勢力，削弱地方割據(jù)勢力，加強中央集權。④隋唐時期重視選拔人才，擴大封建統(tǒng)治的階級基礎。

2、影響

是隋唐兩代能夠成為中國封建社會鼎盛時期的重要原因。

①抑制了門閥勢力。

②擴大了官吏來源。

③提高了官員的文化素質(zhì)，有利于行政效率的提高。

④大大加強了中央集權，有利于政局的穩(wěn)定。

⑤具有一定的文化統(tǒng)制（壟斷學校教育內(nèi)容、科舉考試內(nèi)容）與文化普及（是唐詩繁榮的直接原因）功能。也造成士人把精力集中于應付考試，忽視了實用性的學問。

⑥科舉制為日本、朝鮮、越南等亞洲國家采用，為中外文化交流做出貢獻。

第三篇：中國政治制度史考試重點

中國政治制度史考試重點

一、名詞解釋：

分封制：將原有的以血緣劃分居民改變?yōu)榘吹貐^(qū)劃分居民，按照一定的行政區(qū)劃進行管轄，是國家應該具備的特征之一。夏商把全國劃分為九州，西周又調(diào)整為九畿，春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了郡縣分級的行政管轄，其特點是按照地域進行劃分，也就意味著行政管理逐漸走向完善?？たh制：春秋戰(zhàn)國時期后普遍推行郡縣制，地方行政組織在戰(zhàn)爭中發(fā)揮出便于統(tǒng)一指揮，嚴格遵守諸侯命令的作用，呈現(xiàn)出取代分封采邑制的優(yōu)勢

戰(zhàn)國時期，郡縣制已經(jīng)比較普遍，長官不世襲，由國君任命。

科舉制：科舉制度是國家根據(jù)需要，設立若干科目，舉行公開而統(tǒng)一的考試，以考試成績作為主要標準的選官制度。隋煬帝時，創(chuàng)立了進士科，以試策取士。這是科舉制度的開始。唐科舉分常舉和制舉兩種。武則天創(chuàng)立武舉和殿試。武舉由兵部主持

影響：科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對隋唐以后中國的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想，產(chǎn)生了深遠的影響。

科舉原來目的是為政府從民間提拔人才，打破貴族世襲的現(xiàn)象，以整頓吏制。相對于世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。

三省六部制：隋代在前代基礎上重新厘定中央官制，確立了以三省六部為核心的中央行政管理體制。三省即尚書省、門下省、內(nèi)史（唐改中書）省，共同組成為中央輔政機構(gòu)，三省長官為宰相之職。三省六部是隋文帝創(chuàng)立的，目的在于分割和限制丞相權力的機構(gòu)或體制。影響：

第一，使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴密的體系，提高了行政效率，加強了中央的統(tǒng)治力量。第二，使宰相的權力——分為三，三省長官的品級又較低，這就削弱了相權，加強廠皇權。在秦漢，丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，處于“一人之下，萬人之上”的地位。每當皇帝無能，丞相就可能專權。三省六部制的設立，三分相權，有利解決皇權與相權的矛盾，加強了皇權；同時擴大了議政人員的名額，收到了集思廣益的效果；

第三，各部職責有明確的分工，有利于皇帝的集權與政令的貫徹執(zhí)行，提高了行政效率，充分發(fā)揮了國家機構(gòu)的效能。

三省六部制是中國官制史的重大變革，它標志著政治制度的成熟。此后，歷朝基本上沿用這種制度。

三公九卿制：形成于戰(zhàn)國，確立于秦漢時期。定義是秦王朝在確立皇帝尊號的同時，總結(jié)戰(zhàn)國的官僚制度，建立起了一套適應封建國家統(tǒng)一需要的中央政府機構(gòu)，這就是三公九卿制。三公是丞相太尉和御史大夫，九卿是廷尉、治栗內(nèi)史、奉常、典客、郎中令、少府、衛(wèi)尉、太仆和宗政。

變更：三公九卿制的基本結(jié)構(gòu)從秦朝沿用到兩晉，直至隋文帝重創(chuàng)的三省六部制。從三省六部制結(jié)構(gòu)上看，無處沒有三公九卿制的影子，此后一直到明太祖廢掉中書省，尚書省和門下省，六部直接對皇帝負責，中國古代歷史中的中央官制三級制度才算壽終正寢。期間有多朝代對其進行過修正，但未能從根本上改變其結(jié)構(gòu)。

影響：秦始皇設立的三公九卿制，為專制主義中央集權國家制度的建立創(chuàng)造了雛形，對以后的歷代封建王朝建立有著深遠的影響。

九品中正制：時間：魏晉南北朝。220年開始，九品官人法。任用賢有識鑒的官員，擔任本籍州郡的大小中正。在實施過程中，中正官全由士族豪門把持，品評人才也著于門北，被選用者也限于士族，推薦人與被推薦者之間又在政治、經(jīng)濟及生活等方面有密切聯(lián)系。出現(xiàn)上品無寒門，下品無勢族；公門有公，卿門有卿的局面。九品中正制成為維護門閥政治、阻塞寒素人才入仕的壁壘。

宗法制：宗法制是血統(tǒng)遠近以區(qū)別親疏的制度。早在原始氏族時期宗法制就有所萌芽，但作為維系貴族之間的完整制度形成和出現(xiàn)是在周朝的事情。

目的是為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。最大程度上避免由王位而引發(fā)紛爭和戰(zhàn)亂，穩(wěn)定國家。

特點是嫡長子繼承制度，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。血緣關系和政治關系相結(jié)合。

影響：積極：總共發(fā)至保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承，祖國統(tǒng)一大業(yè)有促進作用。

消極：過分強調(diào)宗教，宗法觀念，人為劃分遠近親疏，又束縛了人的自主發(fā)展。官僚政治：官僚政治通常是應用在政府權力全掌握在官僚手中，官僚有權以國家或者民族利益為理由，而隨意侵奪普通公民的自由的政治制度

二、簡答題和論述題：

中國政治制度史的特點：1.君主專制、個人集權與宗法血緣關系、婚姻裙帶關系貫穿于中國政治制度史的始終（以等級血緣為基礎的社會關系模式、以平等為基礎的社會關系模式）

2.政權與神權相結(jié)合（政教合一、政教分離）

3.政治制度與倫理道德相結(jié)合（政治的邏輯：抑惡；道德的邏輯：揚善）

4.貴族特權與官僚政治伴隨著中國政治制度史的始終，專制主義中央集權制度日益加強

5.行政權力包攬一切，使中國政治制度史出現(xiàn)人治的特點（集權、分權；人治與法治）

6.政治制度公開承認不平等的原則，肯定社會等級差別，對不同的階層采取不同的對待方法（政治的根本問題：平等與不平等：專制與民主。）

7.無論是以漢族統(tǒng)治集團為主，還是以其他民族統(tǒng)治集團為主建立的政權，都曾經(jīng)實行“因俗而治”的政治制度

中央集權制構(gòu)成的三要件：君主獨攬大權而君權至高無上，以中央政權有力管轄的地方行政制度，以君權強力統(tǒng)率的官僚制度。

皇帝制度的特點：1.神權被皇權進一步利用，借用神的威靈，突出皇帝至高無上的至尊地位。

2.皇帝在全國范圍內(nèi)擁有“至高無上”的權威和“絕對”的權力。

3.全體官僚都是皇帝的臣仆，龐大的官僚機構(gòu)都是執(zhí)行皇帝意旨的機構(gòu)。

輔政制度的發(fā)展規(guī)律及其特點：1.輔政制度的發(fā)展變化始終是圍繞著君權進行的；

2.君權和輔政權的矛盾是促使輔政制度本身不斷演變的主因；

3.社會的發(fā)展和各種政治勢力的興衰，是促成輔政制度發(fā)生變化的重要原因；

4.統(tǒng)治集團對國家機器的調(diào)整，也是輔政制度變化的重要原因。

中央政務管理體制發(fā)展規(guī)律及其特點：(一)中央政務管理體制作為政治制度，與意識識形態(tài)、經(jīng)濟技術基礎、政治機構(gòu)、自然地理風貌、民族分布等變量發(fā)生著持久的互動。

(二)我國古代中央政務管理體制的變遷保持著相對穩(wěn)定性，受到儒家思想、君主專制等我國專制社會固有變量的制約。導致制度變遷在相應的根本政治體制與意識形態(tài)框架內(nèi)運行，而不能脫離框架的限制。

(三)我國古代中央政務管理體制的制度變遷有著自己特定的軌道，并且具有路徑依賴的特征即制度變遷是社會歷史的某種延伸，沿著歷史的原有軌道運行。

(四)我國古代中央政務管理體制的演變呈現(xiàn)出官僚系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)由簡到繁、由粗到精的趨勢。

(五)我國古代中央政務管理體制的演變(自秦漢后)大都以儒家思想為指導思想(包括少數(shù)民族入主中原的元、清等朝代)，并以維護和鞏固封建中央集權為根本目標。

(六)制度變遷一般是自上而下的過程，但是同時受到外在壓力集團的影響。

(七)我國古代中央政務管理體制的演變趨向于理性的同時，導致了非理性。

(八)我國古代中央政務管理體制體現(xiàn)的是專制統(tǒng)治下的絕對“人治”，而非法制甚或法治。賦稅制度演變及其特點：1.起源很早，“自虞夏時，貢賦備矣”。夏商周：土地稅，土地年產(chǎn)量的十分之一；賦（雜稅），包括國家之賦二十稅一，關市之賦（百分之一的關稅和百分之二的市稅），山澤之稅（國君的私產(chǎn)，百姓開采要交稅），幣余（放貸利息）。

2.春秋：“初稅畝”，這是中國田賦制度的開始。秦統(tǒng)一后的賦稅有田租（土地稅）、口賦（戶口稅）和力役三種形式。以后各代還有商稅、貨稅、物產(chǎn)稅等，稱為征榷、雜稅等。農(nóng)民要把收獲物的2／3交給政府作賦稅。

3.漢代實行算賦、口賦、田租、徭役、算緡（財產(chǎn)稅）、關市等賦稅形式，建立起一套比較完整的賦稅制度，在很大程度上影響以后各代。

4.西漢，田租為十五稅一 文景之治

5.北魏、隋：租調(diào)制，在均田制的基礎上，由三長負責征收租調(diào)，征發(fā)徭役、兵役。6，初唐、在均田制的基礎上，實行租庸調(diào)調(diào)法

7.中唐、由于土地兼并嚴重，原來的均田制被破壞。唐政府采納宰相楊炎的建議推行兩稅法。

8、王安石實行募役法、方田均稅法、青苗法、保馬法。

9.張居正改革后，重新丈量土地，清查豪強地主的隱田，改革賦役制度，推行“一條鞭法”。

10.康熙實施“滋生人丁，永不加賦”制度。雍正實行“攤丁入畝”的辦法，把丁稅攤?cè)胩锂€之中征收統(tǒng)一的地丁銀。

1.征收的標準由人丁向田畝、資產(chǎn)過渡；

2.征收的方式由實物地租轉(zhuǎn)向貨幣地租；

3.征收的名目由多種成分轉(zhuǎn)向單一貨幣；

4.征收時間由不定時發(fā)展為定時；

5.農(nóng)民服役由必須服役發(fā)展為可以代役。

中國古代官吏選拔制度的形式及其特點：

制度舉薦 私人舉薦 官府舉薦 自薦 征辟制度

古代長期實行的一種用人制度

征，也稱為征召，是君主采取特別延聘的方式

辟，也稱辟屬、辟除、辟召、辟用等，是主要長官自行任用屬吏的制度

蔭襲制度

指勛貴子弟依靠父兄的權位得以進入仕途的制度

古代國家長期保留這種選官方式，實際上是世襲制的一種變態(tài)遺留，但它與世襲制有根本上的區(qū)別

這種選官方法是為了照顧在職、退休、殉職官僚們的利益，為了換取官僚階層對現(xiàn)政權的忠誠和支持，曾起到穩(wěn)定政權、籠絡人心的實效。

科舉制度

是在薦舉制度的基礎上發(fā)展起來的，以考試成績作為主要標準的選拔制度

隋煬帝時開始設置進士科，以試策取士，經(jīng)過唐代的發(fā)展，使科舉考試成為一項重要制度，直到1905年才由學校制度所取代

科考程序分童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級

科舉考試的實行，鼓勵公開競爭，擇優(yōu)錄取，確實曾為古代國家輸送了大批人才，但由于古代社會制度的局限性，在政治腐敗的時候，其弊端也防不勝防

籠絡個方面人才以收為己用

所有的選拔途徑都同薦舉有一定的關系，以期保證選拔的公正和嚴謹

選拔權力逐步集中收歸中央朝廷掌握，并與教育、考課等制度相結(jié)合，使選官制度成為加強中央集權的重要手段

議會制度的評析：議會制度在民國難以實行的根本原因在于資本主義經(jīng)濟和政治基礎相對薄弱。

議會制度只是形式上的移植，沒有考慮近代中國社會的歷史條件，脫離中國社會現(xiàn)實，也就不可避免地陷入中國傳統(tǒng)政治體制的窠臼。

議會制度在中國缺少政治文化基礎，在引進介紹中也沒有明確的標準，版本各有不同，人們的價值取向在一知半解中更趨向于各取所需。

第四篇：中國政治制度史

中國政治制度史

試述中國古代國家權力中樞組織的變化。

（1）三代時期，以王為核心的國家組織主要分為兩個系統(tǒng)：政務官系統(tǒng)，神?官系統(tǒng)。

（2）春秋戰(zhàn)國時期，各國在國君之下普遍設立總領全國軍政事務的長官，或為相，或相、將并立，協(xié)助國君治國。

（3）秦漢時期，國家組織的主體是以皇帝為核心的“三公九卿”。

（4）魏晉南北朝時期，國家組織突出變化是三省制的初步形成，三省諸部制逐漸取代三公九卿制。

（5）隋唐時期國家組織的核心是”三省六部制”。

（6）宋元國家組織的核心由“二府制”變成一省制。

（7）明代國家組織的核心是內(nèi)閣――六部制度與宦官制度。清朝國家組織的中樞是軍機處、內(nèi)閣。

明清地方政府與元朝地方政府相比有哪些主要變化？

（1）元代地方實行行省制，實行行省、路、府、州、縣多級制，但各行省之下層級并不完全不統(tǒng)一。行省具有很大的權力，行省的權力集中，擁有較大的自主權。

（2）明代地方政府的變化主要有：

一、地方行政實行省、府、縣三級制，層級規(guī)范統(tǒng)一。省下有道，為監(jiān)察區(qū)。

二、省一級權力分散，由承宣布政司、提刑按察司、都指揮使司分別掌管行政、監(jiān)察和司法、軍事行政。明中葉以后，地方設巡撫、總督，巡撫、總督的性質(zhì)、職責當時還不確定，主要是監(jiān)察地方官吏，但必要時也可以集中一省或數(shù)省的權力以處理地方事務，顯示分散的權力又開始集中。但省級又形成三司、總督、巡撫的分權與牽制，并受到中央的嚴格監(jiān)督。

三、地方自主權比元代減小。

（3）清朝地方政府的變化主要有：

一、地方行政區(qū)劃實行省、道、府（州、廳）、縣四級制。

二、省一級實行總督、巡撫二元化的領導體制，布政使司、按察使司成為督撫下屬。

三、省級督撫的權力集中，并擁有一定的自主權，但督、撫互相牽制、監(jiān)督，又受中央的控制。

為什么說秦漢時期奠定了古代監(jiān)察制度的基礎？

（一）秦朝全面建立起了御史監(jiān)察制度。中央監(jiān)察機關稱御史府，各郡設置監(jiān)御史，隸屬于御史府，簡稱郡監(jiān)。在軍隊里設有軍監(jiān)。

（二）漢代在秦朝基礎上，奠定了古代監(jiān)察制度的基礎。

（1）漢代建立了多元化的中央監(jiān)察機構(gòu)。分兩個系統(tǒng)，三大組織機構(gòu)：御史府（臺），丞相司直，司隸校尉。

（2）監(jiān)察機構(gòu)獨立性增強。西漢后期，御史中丞為臺長，御史臺實際上從行政系統(tǒng)分離出來。司隸校尉名義屬司空，行使監(jiān)察權卻是獨立的，與司空沒有關系

（3）建立完整的地方監(jiān)察制度。十三州刺史和司隸校尉的設置，表明中國古代地方監(jiān)察制度基本形成?？ひ韵碌谋O(jiān)察由郡守負責，具體執(zhí)行監(jiān)察職能的官員是督郵。

（4）制訂了監(jiān)察法規(guī)。漢初有”察辭詔凡九條” ；漢武帝制定《刺史六條》。是漢代監(jiān)察制度確立的重要標志。

（5）形成監(jiān)察組織之間的相互監(jiān)察制度。

試析南京國民政府的五院制。

從1928年10月到1948年5月，是國民政府所謂“訓政”時期，在”訓政”時期軍機處

清朝輔助皇帝辦理政務的最重要的一個中樞機構(gòu)。雍正設立“軍機處”以后，直到清末宣統(tǒng)三年”責任內(nèi)閣”成立才最后被撤銷。軍機處的職能是“辦理樞務、承寫密旨”，主要有：負責下達諭旨的撰擬；參與官員”奏折”的處理；提供咨詢，參議政事。軍機處在清朝政治 1

生活中具有非常重大的作用。是絕對君主制的工具。，國民政府實行五院制。

五院的構(gòu)成……起初，五院之上設國民政府委員會和國民政府主席。國民政府委員會名義上是國民政府的最高權力機關。

五院制淵源于孫中山的“權能分治”和”五權分立”學說。從政治體制上講，五院制有其一定合理性。

但實際上成為國民黨***和蔣介石獨裁統(tǒng)治的工具。

抗日戰(zhàn)爭時期，國民政府轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時體制。蔣介石任國民黨總裁，兼國防最高委員會委員長，“對于黨政軍一切事務，得不依平時程序，以命令為便宜之措施”，形成了軍事獨裁體制。”權能分治”和“五權分立”名存實亡。

從1948年5月到1949年，是國民政府所謂的”憲政”時期。五院之上設立總統(tǒng)和副總統(tǒng)?？偨y(tǒng)權力廣大，可提名行政院、司法院、考試院各院院長人選，對行政院重要政策進行“核可”，實際上不受憲法的約束。故政體的實質(zhì)依舊是個人獨裁與專制。

試述抗日民主政權的特點。

抗日民主政權，是在抗日戰(zhàn)爭特定的歷史條件下的人民民主專政，因而它除具有人民民主專政的基本特點外，還有自身的一些特點。

第一，”三三制”原則?！叭啤敝饕侵福涸诳谷崭鶕?jù)地的民意機關和政府機關的人員配備上，共產(chǎn)黨員占1／3，他們代表無產(chǎn)階級和貧農(nóng)；左派進步分子占1／3，他們代表小資產(chǎn)階級；中間派占1／3，他們代表中等資產(chǎn)階級和開明紳士?！比啤闭嗍侵袊伯a(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期政權建設上的一個創(chuàng)造，這樣配備政權機關人員，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權上的具體表現(xiàn)，它有利于團結(jié)一切可以團結(jié)的人，堅持抗日戰(zhàn)爭，促進國民黨統(tǒng)治區(qū)民主運動的發(fā)展。

第二，抗日民主政權是“地方性的聯(lián)合政府”?？谷彰裰髡嗟牡胤叫?，是指各根據(jù)地抗日民主政府之間，彼此沒有隸屬關系，處于平行地位，而各根據(jù)地抗日民主政權之上沒有再高一級的革命政權機關。這時，國民黨所掌握的中華民國政權，還是對外代表中華民國的合法政府，而抗日民主政權，則是共產(chǎn)黨領導的在中華民國領土內(nèi)的由人民當家做主的地方政權。抗日民主政權是聯(lián)合政府，它是在中國共產(chǎn)黨領導下，由人民選舉的共產(chǎn)黨人和抗日黨派及無黨派代表人物合作的政府。由于各革命階級、階層、黨派，參加到抗日戰(zhàn)爭的行列，因而在政權中亦有相應的地位，共產(chǎn)黨必須與他們合作。這種合作是以共產(chǎn)黨的絕對領導權為前提的，只有如此才能保證抗日民主政權方針路線的正確實施，才符合廣大人民的利益和民族的利益。這個聯(lián)合政府實質(zhì)上是新民主主義革命時期工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的新民主主義政權的形式。

古代國體經(jīng)歷了哪些演化階段？

夏商：奴隸制國家階段；

西周東周：封建領主制階段；

秦漢――明清：地主封建制階段：其中秦漢魏晉南北朝是其發(fā)展階段；隋唐宋元是成熟階段；明清是最后階段。

先秦貴族君主制的特點有哪些？

第一個特征，是中國君主制度的基本特征。即中國君主制度誕生以來，自夏代就形成了王位在王室家族內(nèi)部世代傳襲的制度，并且在不斷的強化和神化君權、君主的過程中，使這種世襲君主制披上合法及越來越神秘的外衣。這與古代西歐有些國家君主由諸侯選舉產(chǎn)生確實大不相同。

第二個特征，君權受到貴族，主要是宗法貴族的限制。這種限制又分為兩個層面，第一個層面，是君權受到來自貴族長老的制約。第二個層面，是分封制對君權的分割。

隋唐時期國家組織模式在歷史上有哪些重要影響？

（1）國家中樞機構(gòu)分權制衡的原則、觀念，對以后各代產(chǎn)生很大影響，分權的目的主要是加強皇權。

（2）國家組織機構(gòu)多被后代繼承。三省制在宋代有一段時間仍然實行；中書門下、樞密院（樞密使）被五代宋代繼承；自隋開始的政事堂宰相議政制度延及宋代，六部是以后各朝國家主要行政職能部門。

中國古代郡縣制與采邑制有何區(qū)別？

（1）郡守縣令（或大夫、長）由諸侯國君直接任免。

（2）郡縣長官不享有世襲的封邑，按職務領取俸祿，為中央盡守土之責。

（3）郡縣長官雖有獨立處理軍、政、財事務的大權，但要接受中央統(tǒng)一指揮，接受中央的監(jiān)督、考核。

唐代中央與地方的關系是如何變化的？

唐朝歷史可以安史之亂為界，此前中央與地方的關系是內(nèi)重外輕，之后演變?yōu)閮?nèi)輕外重。唐前期在行政和軍事方面都實行了高度的中央集權。地方州縣政府長官及其僚屬，都由中央直接任免。軍事方面通過府兵制的實行，有效地控制了四方。還建立了較為完備的監(jiān)察制度，以使中央的各項政策能順利地貫徹到地方。這使得唐朝前期中央與地方的關系表現(xiàn)為內(nèi)重外輕的情況。

安史之亂后，唐朝中央與地方的關系發(fā)生了變化。節(jié)度使又兼觀察使，使藩鎮(zhèn)成為凌駕于州之上的一級行政區(qū)劃。這些節(jié)度使，與地方上的豪強地主相互勾結(jié)，各自割據(jù)一方。他們既有兵權，又掌握其割據(jù)地區(qū)內(nèi)的政權，在割據(jù)地區(qū)內(nèi)，練兵修城，自收租稅，自定法令，自用文武官吏。節(jié)度使死后，子孫世襲，兵將擁立，唐中央政府不得不予以承認。這些說明唐朝后期中央與地方的關系是內(nèi)輕外重。

明清時期絕對君主制的特點是什么？

明清時期，中國專制君主制度發(fā)展到第三個時期，即絕對君主制時期。絕對君主制的基本特點是

（1）君主最大限度的總攬了權力，不受任何制約。絕對君主制改變了有史以來君主通過相職管理國家的歷史，君主不再僅是國家元首，而且成為國家行政首腦，直接處理行政事務。

（2）丞相制廢除后出現(xiàn)的內(nèi)閣、軍機處，是皇帝處理政務的參謀與助手，但從制度上看，其本身沒有決策權，與漢唐宰相對一定范圍內(nèi)的政務擁有決策權不一樣。

（3）絕對君主制雖然極大地加強了皇權，但也極大地暴露了君主制的弊端：自我調(diào)節(jié)的功能嚴重削弱。

中國古代科舉制度的作用是什么？

隋朝創(chuàng)立、唐朝確立的科舉制，在清末以前，一直是封建王朝的主要的官吏選拔制度。科舉制度的積極作用：

（1）打破了世襲貴族壟斷政治，壟斷官員選拔制度的現(xiàn)象，為社會提供了相對平等的考試機會，以及進入國家官員隊伍的可能性。

（2）促進了文化的發(fā)展與繁榮。

科舉制的消極影響：

科舉考試的內(nèi)容，主要是儒家經(jīng)典，明清時期考試答卷的形式規(guī)定必須用八股文，這種標準化、程式化的考試形式與禁錮思想的考試內(nèi)容，束縛了人們的思想，淹沒了人的個性，銷蝕了人的創(chuàng)造力。它也浪費了大量人才，消磨了眾多人的時光，是中國古代社會發(fā)展緩慢的一個重要原因。

抗戰(zhàn)時期南京國民政府組織機關有何調(diào)整？

（1）建立集中黨、政、軍權的國防最高委員會。

（2）國民政府主席職權的變化及各部、院的調(diào)整。

（3）設立國民參政會。

國民政府的監(jiān)察制度為什么不能遏止腐?。?/p>

（1）南京國民政府設立監(jiān)察院，在監(jiān)察制度上做了一些些改革，形式上完善了國民政府的監(jiān)察制度，但實際上形同虛設，監(jiān)察組織卻未能承擔起監(jiān)察的責任，懲治貪污和腐敗。

（2）國民政府的監(jiān)察制度不能遏止腐敗，這其中有許多原因，最重要的原因是國民黨的腐敗，因為制度是由人制定并執(zhí)行的，一個腐敗的群體與政府難以自我約束、自我監(jiān)督、自我糾正，監(jiān)察制度并不能解決國民政府的腐敗問題，問題的解決，與國體和政體的解決一樣，最終只能由中國人民的革命勝利來實現(xiàn)。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，解放區(qū)政權發(fā)生了哪些變化？

解放區(qū)政權發(fā)生了變化，逐步完成了由抗日民主政府向人民民主政府的轉(zhuǎn)變。

（1）專政對象和政府任務的變化。

（2）參加政府的成分發(fā)生變化。

（3）參議會向人民代表會議轉(zhuǎn)化。

（4）針對管轄地區(qū)的不同情況，采取了多種形式的管理體制。

名詞解釋參考答案

1、中華蘇維埃共和國

是代表工農(nóng)革命人民的工農(nóng)民主政權――人民民主政權。1931年11月7日至20日，按照黨中央的指示，在江西瑞金召開了中華蘇維埃第一次全國代表大會，宣告成立”中華蘇維埃共和國”，組成了領導全國蘇區(qū)的“中華蘇維埃共和國臨時中央政府”。毛澤東當選為中央執(zhí)行委員會主席，人民委員會主席，朱德為革命軍事委員會主席。中華蘇維埃共和國是建立全國性政權的一種嘗試，為后來人民政權的建設提供了經(jīng)驗。

2、領主封建制

國體的一種表現(xiàn)形式或封建生產(chǎn)關系的一種發(fā)展形式。周人滅商以后，建立了領主封建制。領主制是以土地國有制為基礎的，封建領主通過不完全占有勞動者人身而占有勞動者的成果；農(nóng)奴在社會生產(chǎn)以及階級關系中的地位，高于奴隸，低于地主制下的農(nóng)民。

3、政事堂

唐初三省議事的地方。唐初，為了協(xié)調(diào)三省的關系，三省長官或宰相在門下省議政，議政之所謂之政事堂，后遷至中書省。政事堂事實上成為唐代的中樞，即決策中心。開元間，改為中書門下，成為中樞決策機構(gòu)，標志三省制解體。宋代亦有政事堂，為宰相執(zhí)政議政之所。

4、宗法制度

商周時期的社會制度和政治制度。它產(chǎn)生于商代，完善于西周。內(nèi)容包含家族血緣關系的傳續(xù)、經(jīng)濟與政治地位的承繼規(guī)則以及祭祀制度等。宗法制度維護了貴族的權力與利益。

5、軍機處

清朝輔助皇帝辦理政務的最重要的一個中樞機構(gòu)。雍正設立”軍機處”以后，直到清末宣統(tǒng)三年“責任內(nèi)閣”成立才最后被撤銷。軍機處的職能是”辦理樞務、承寫密旨”，主要有：負責下達諭旨的撰擬；參與官員“奏折”的處理；提供咨詢，參議政事。軍機處是維護絕對君主制的工具。

6、行省制

元朝確立的地方行政制度。元朝的行省是仿照金朝的模式而建的，到元仁宗時，共設立了11個行省，是地方最高行政機構(gòu)。明清時期，繼續(xù)實行省制。行省制的建立，加強了中央集權統(tǒng)治，鞏固了我國多民族國家的統(tǒng)一。

7、世官制度

夏商周三代主要的選官制度。其基本含義是”官爵世及”。國家的官爵由貴族充任，并在這些家族內(nèi)部世代相襲。這是按照血緣關系的親疏遠近分配政治權利的國家制度的體現(xiàn)。

8、總理衙門

鴉片戰(zhàn)爭后清政府設立的專門辦理洋務、涉外事務的機構(gòu)。1861年，清朝設立總理各國事務衙門，主要任務是辦理外交，同時經(jīng)管海防、軍務、關稅及其他與“洋”有關的事務。總理衙門的設立，是晚清國家組織機構(gòu)走向半殖民地化的重要標志。

9、皇族內(nèi)閣

清末成立的國家最高行政管理機關。1911年，清政府為應付”立憲”運動，正式成立了責任內(nèi)閣，作為國家最高政府機關。但是，13名內(nèi)閣成員中，滿族占9名，漢族4人，其中皇族7人，因此被譏諷為皇族內(nèi)閣?；首鍍?nèi)閣的成立顯示了清政府借"立憲”集權于皇室的目的。

10、城市軍事管制軍管會

解放戰(zhàn)爭時期在新解放的一些城市成立的管理機構(gòu)。解放戰(zhàn)爭時期，在新解放的城市，設立軍事管制委員會，由人民解放軍領導機關委任人員組成。負責鎮(zhèn)壓反革命活動，穩(wěn)定、恢復社會秩序，幫助建立人民民主政權等。軍管會是臨時性、過渡性的措施，任務完成后，將一切權力移交當?shù)厝嗣裾途瘋渌玖畈浚葱汲废?。軍管會對穩(wěn)定新解放城市的社會秩序發(fā)揮了重要作用。

解放戰(zhàn)爭時期在新解放的一些城市成立的管理機構(gòu)。解放戰(zhàn)爭時期，在新解放的城市，設立軍事管制委員會，由人民解放軍領導機關委任人員組成。負責鎮(zhèn)壓反革命活動，穩(wěn)定、恢復社會秩序，幫助建立人民民主政權等。軍管會是臨時性、過渡性的措施，任務完成后，將一切權力移交當?shù)厝嗣裾途瘋渌玖畈?，即宣布撤消。軍管會對穩(wěn)定新解放城市的社會秩序發(fā)揮了重要作用。

第五篇：中國政治制度史綱要考試資料整理

中國政治制度史綱要考試資料整理

一、名詞解釋.察舉制;經(jīng)過考察以后進行薦舉，他是在先秦鄉(xiāng)里薦舉選任制度上的一種選官制度，盛行于兩漢，在南北朝時期衰落。在以后各個朝代都有不同程度上的存在。

2.嫡長子繼承制;中國古代宗法社會王權制度的體現(xiàn)形式，宗法制的特點是在于區(qū)分嫡庶長幼是在商代就已確定的。古代王位繼承就是根據(jù)嫡子制建立的，一般情況，擇立的原則是''立嫡立長不立賢，立子立貴不以長。如果沒有生子，則在庶子中選擇。這種嫡子繼承制的制度，使得政治上一人獨尊的專制制度更加鞏固。

3.改土歸流;改土歸流是明清兩代對云，桂，川等地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)的管理和改革制度，即廢除土司制度，進行與內(nèi)地府，州，縣相同的行政管理制度，官員由朝廷任免選拔，由流官充任而廢除世襲。

4.皇帝制度;指秦統(tǒng)一六國之后建立君主專制政體，為了規(guī)范君主在國家結(jié)構(gòu)中的至高無上的地位，創(chuàng)立了皇帝制度。君主尊稱為'皇帝'，與皇帝尊稱相匹配的一整套維護尊嚴的禮儀制度，后宮制度，以皇帝為中心的決策制度，執(zhí)行皇帝制度的的行政制度。

5.郡縣制;源于春秋時期，秦朝正式確立了郡縣制，郡縣郡守均由朝廷任免，體現(xiàn)中央對地方的直接控制。

6.科舉制度;科舉制度是隋唐時期確立的人才選拔制度，隋朝的科舉制還處于草創(chuàng)階段，唐朝的考試科目分為常科和制科。其中尤以?？浦械拿?jīng)和進士兩科最為主要。制科是根據(jù)時勢需要，由皇帝頒布命令臨時設置的科目。分科取士是這一制度的重要特征。科舉制以考試成績?yōu)槿喂僖罁?jù)，在一定程度身上削弱了家世背景對職官選拔的影響，為下層士人提供了相對平等的競爭機會，打破了世族壟斷政治與官員選推制度，維護了國家的長治久安。

7.三司會審制;三司會審制是明代在唐代三司推事的基礎上形成的在審判重大疑難案件時，由大理寺，督察院，刑部三個司法機關會審，一般由皇帝下命，三大司法機關承命，審理結(jié)果必須報皇帝批準執(zhí)行。

8.三省六部制;三省六部制是中國古代的中央官制。三省指中書省，門下省，尚書省;六部指的是尚書省下屬的，吏部，戶部，禮部，兵部，刑部，工部，每部四司，共為二十四司。三省六部是自西漢以后長期發(fā)展而形成的制度，其中尚書省形成于東漢，時稱尚書臺，中書省形成于三國，目的在于分割和限制尚書省的權力在在發(fā)展過程中，組織形式和權利各有變化。

中書省;長官為中書令，主要負責就軍國大事，重要官員的任免等事項，替皇帝起草詔旨，主要由中書舍人負擔是決策機構(gòu)。

門下省;長官為內(nèi)侍中負責審核朝臣奏章復審，復省中書省詔敕，有認為不當者可以駁回，稱''封駁''，是審議機構(gòu)。尚書省;長官稱為尚書令。尚書省設在宮外，總領六部，諸州下達的政令都要由本省發(fā)遣。是執(zhí)行機構(gòu)。六部職能力;

吏部;掌管全國官吏的任免，考核，升降，調(diào)動等事務。戶部;長官天下土地，戶籍，賦稅，財政收支等。

禮部;長官國家典章法度，宮內(nèi)紅白事，祭祀，學校，科舉考試，接待外賓等。兵部;掌管武將選用，軍隊訓練，兵籍，軍械，軍令等。刑部;掌管法律，刑法，刑獄等事務。

工部;掌管山澤，屯田，工匠，水利，交通，各項工程以及貴族的生活用品等。

9.總理衙門;總理各國事務衙門的簡稱，全權處理各國事務的衙門，是晚清政府為了適應各國公使駐京的需要設置的專辦洋務的，處理涉外事務的機構(gòu)，它標志著晚清國家機構(gòu)走向半殖民地化。

三司使;鹽鐵使，戶部使，度支使。

除了察舉制外，還有辟除制

張居正，一條鞭法。

南京國民政府五院制;1928年制定的[國民政府組織法]規(guī)定，國民政府以行政院，立法院，司法院，考試院，監(jiān)察院組織之' 行政院為中央政府行駛行政權的最高行政機關。立法院為中央政府行使立法權的最高機關。司法院為中央政府行使司法權的最高機關?？荚囋簽橹醒胝惺箍荚嚈嗟淖罡邫C關。監(jiān)察院為中央政府行使監(jiān)察權的最高機關。

軍機處;軍機處是雍正時期為處理戰(zhàn)事設立的臨時軍事行政機構(gòu)后期發(fā)展成為參與機要，參決大政的中樞機構(gòu)。軍機處設軍機大臣，無定員。均由大學士，尚書侍郎特旨招入。軍機大臣只能跪受筆錄，直接聽命于皇帝。

三公九卿;是秦朝時創(chuàng)建的古代官僚制度。三公，即丞相，太尉，御史大夫。九卿，即廷尉，治粟內(nèi)使，奉常，典客，郎中令，少府，衛(wèi)尉，太仆，宗正。三公的職責分別為;丞相，輔佐皇帝處理全國事務，是皇帝的助手;太尉，協(xié)助皇帝掌管全國軍隊;御史大夫，為丞相的助手，掌管圖籍奏章，監(jiān)察百官是皇帝的耳目。三公下設的九卿的職責是;廷尉，掌司法;治粟內(nèi)使，掌國家財政稅收 奉常，掌宗廟祭祀禮儀;典客，掌處理國內(nèi)少數(shù)民族事務和對外關系;郎中令，掌管皇帝的侍從警衛(wèi);少府，掌管專供皇帝需要的山海地澤收入和官府手工業(yè);衛(wèi)尉，掌管宮廷警衛(wèi);太仆，掌管宮廷車馬;

宗正，掌管皇帝家族事務。

無論三公，還是九卿，均由皇帝任免調(diào)動，一律不得世襲

意義;秦始皇設立三公九卿制度，為封建主義中央集權國家制度的建立創(chuàng)造了雛形，對以后的歷代封建王朝的建立，有著重要影響。古代退休年齡;70歲

后宮制度;皇后制度和宦官制度。

九品中正制;九品中正制始于曹魏。這一選官制度規(guī)定，由中央政府選擇''賢有識鑒''的現(xiàn)任中央政府官員出任州郡的''中正''。州設大中正，郡設小中正。這些大小中正的職責是根據(jù)家世，才，能，將轄區(qū)內(nèi)的有才能的人經(jīng)過品評分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，然后上報中央，由中央按中正品評的等級安排到各級政府中去任職。

三師：太宰、太傅、太保

六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)（才能）

三司即鹽鐵、度支、戶部三司

樞密院的職能主要是掌兵籍、軍令、管理軍隊

對科舉制度的評價問題

1、作為一種分科考試的制度，科舉制在法律條文上確立了一種廣泛性和開放性（盡管在古代社會，這種廣泛性相對有限）。

2、專制政治社會階級基礎的擴大，統(tǒng)治階級內(nèi)部的不斷重新組合與更新，政治異己勢力的薄弱，又必然形成中國專制政體的超穩(wěn)定性。

3、科舉制推行以來，專制政權的超穩(wěn)定性是與統(tǒng)治階級的個體對象（個體和家庭）不穩(wěn)定性相對應的。

4、科舉制度所規(guī)定的自由按考的形式、考試的嚴格規(guī)范以及憑考試成績優(yōu)劣決定取舍，使科舉制在形式上具有一種公平競爭性。

5、在專制政治的現(xiàn)實環(huán)境下，科舉不是一種具有發(fā)展效應的良性競爭的選官制度，而是一種具有內(nèi)耗效應的或嫉妒型的選官制。

6、科舉制作為一種與學校教育、儒家思想相結(jié)合的制度，對于文化事業(yè)的發(fā)展無疑是有其積極進步的一面。

7、科舉與學校教育和儒學的緊密結(jié)合，反過來使學校教育成為科舉的附庸。

8、科舉制的發(fā)展造成士風以及整個社會風氣的大變化。

中國古代長期以儒家思想作為設官分職的指導原則

宣政院掌宗教與吐蕃事務。

政體分為共和制和君主制

政治制度的范圍不包括社會主義

第一個封建制國家夏朝，國家組織的核心是夏王，以夏王為核心的國家政務體制主要分為兩個部分。一是政務官系統(tǒng)；二是神祗官系統(tǒng)。他們共同組成了國家權力組織的主體。

國家結(jié)構(gòu)形式狹義主要指政體，即政權的組織形式。

中國古代為中央集權制

資本主義政治制度是最后的也是最高發(fā)展階段的剝削階級政治制度它的顯著特點是分權、制衡、政黨制、代議制、普選權和限期任職制。其種類較多，就主權歸屬而言，可分為君主制和共和制；就國家元首、立法機關和行政機關的關系而言，可分為總統(tǒng)制和議會內(nèi)閣制等。

君主制分為 l立憲君主制、等級君主制、中央集權的君主制、宰相制度，始于春秋

宗法制在春秋時期開始瓦解，但其影響長期存留在中國傳統(tǒng)社會之中

世襲制作為一種特定的政治權力繼承方式，并不是衡量國家是否產(chǎn)生的標準，世襲制也未必是從夏啟時才產(chǎn)生的，但夏以后，世襲制成為王權固定的繼承模式，并得到了傳統(tǒng)合法性觀念的有力支持，從而構(gòu)成了中國政治制度和政治文化的核心內(nèi)容，從這種意義上說，夏王朝的建立的確具有劃時代的意義

分封制、宗法制、禮樂制一起構(gòu)成了西周政治制度的基本支柱

? 周朝的宗法制度，是由氏族社會氏族組織演變而來的以血緣為基礎的族制系統(tǒng)。西周的宗法制

宗法制是中國古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度，由父系家長制演變而成，到周代漸趨成熟。周王自稱天子，王位由嫡長子繼承，稱為天下大宗，是同姓貴族的最高家長，也是政治上的共主。天子的庶子被封為諸侯，相對天子為小宗，在本國為大宗，其職位亦由嫡長子繼承。宗法制使社會成員按照宗法的原則組織起來，通過親疏的血緣關系確定財產(chǎn)和政治地位的分配。其特點在于，一方面用自然血緣關系來確定人們的社會關系，另一方面又用自然血緣關系將人們緊緊連在一起，從而限制著人們社會關系的發(fā)展。宗法制在春秋時期開始瓦解，但其影響長期存留在中國傳統(tǒng)社會之中。

司徒、司空、司馬合稱“三有司”。司空（司工），負責負責王室的工程事務，有時也承擔一些刑罰事務；司馬（司戎），負責軍隊的管理和軍事的謀劃。

西周宗法制、分封制、禮樂制三者的關系 ?

三者是協(xié)調(diào)一致，相輔相成的。宗法制以血緣辨識作為人群劃分和政治分層的基礎，分封制依據(jù)宗法關系確定不同血緣身份在社會資源和政治權力的分配中所占的份額，禮樂制則將上述血統(tǒng)差異和由此帶來的權力等級轉(zhuǎn)變成一種日常生活的理念和行為模式。三者雖然表現(xiàn)層面不同，但都體現(xiàn)了西周政治制度最核心的內(nèi)容，即將社會和政治分層建立在凝固不變的血統(tǒng)辨識的基礎之上，這是一種帶有強烈種姓色彩的等級制度。

皇權和相權權力斗爭

內(nèi)閣大學士

掌管后宮事務的機構(gòu)：內(nèi)務府

漢武帝時期的 推恩令

原始民主

鐵器出現(xiàn)、封建土地制度萌芽于春秋戰(zhàn)國時期

董仲舒的“天人三策”、“罷黜百家獨尊儒術”

魏晉南北朝以九品中正制為主體的選官制度 一、九品中正制形成的歷史背景

?

1、東漢中、后期以來察舉制的腐敗，需要新的選官制來取代。

?

2、東漢中、后期外戚、宦官交替專權，阻塞了以經(jīng)學世家為核心的士大夫的仕進之路。?

3、察舉制推選基礎－鄉(xiāng)舉里選制度的瓦解

?

4、東漢的“清議”之風為九品中正制品評人物、劃定等級提供了借鑒標準 二、九品中正制的創(chuàng)立與發(fā)展

? 九品中正制的主要內(nèi)容有以下幾點： ?

1、設置州、郡中正。

? 選擇州郡大小中正的標準：“賢有識鑒者”和“德充才盛者”

?

2、察訪士人、品評人物，確定品級，作為吏部選官的依據(jù)。

三、意義

1、九品中制在發(fā)展過程中，必然成為門閥士族操縱選舉，壟斷政治的工具。?

2、造成士族地主與庶族地主之間一種隔絕性的嚴重對立。

隋文帝改革政務管理體制

?

①設三師（太師、太傅、太保）、三公（太尉、司徒、司空）?

②置二臺（御史、都水）、十一寺 隋煬帝的國家組織改革 ? ①廢除三師。

? ②分門下、太仆二司為殿內(nèi)省，與尚書、門下、內(nèi)史、秘書合稱五省。? ③增設謁者、司隸二臺，與御史臺合稱三臺。

? ④分太府寺為少府監(jiān)，改內(nèi)侍省為長秋監(jiān)，國子寺為國子監(jiān)，將作寺為將作監(jiān)，與都水監(jiān)并稱五監(jiān)。

興科舉

民族區(qū)域自治制度是我國現(xiàn)在處理少數(shù)民族事務的制度。古代三公九卿中的典客專門負責，元朝宣政院

三司即鹽鐵、度支、戶部三司

通判制宋朝的監(jiān)察在、官職。

三三制原則是抗日民主政權的組織形式。即在民主政權組成人員的分配上，共產(chǎn)黨員、非黨員的左派進步分子、中間分子各占1/3。

司禮監(jiān)是明朝內(nèi)廷特有的建置，居內(nèi)務府十二監(jiān)之首，二十四衙門之一。司禮監(jiān)由太監(jiān)掌管，在明初并沒有太大的權力，而且受到限制。

大理寺與刑部、都察院合稱“三法司” 大理寺是明代最高司法機關，有最高司法復核權。

督察院 ：明清時期中央政府機構(gòu)，還有民國時期五院的一院

廠衛(wèi)系統(tǒng)：明代特務監(jiān)察系統(tǒng)

郡守：中國古代郡縣制地方行政長官

察舉制外，還有辟除制選官制度

宋朝設有樞密院。樞密院的職能主要是掌兵籍、軍令、管理軍隊。

? 樞密院下屬的辦事機構(gòu)，宋初設有四房，即兵房、吏房、戶房、禮房。

同文館，晚晴時期設置的專門培養(yǎng)外交人才的機構(gòu) 宋代科舉分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級

元代科舉也分鄉(xiāng)試、會試（即禮部試）和廷試三級。明朝：鄉(xiāng)試、會試、殿試

唐朝參加科舉的考生分兩類：一是生徒；二是鄉(xiāng)貢

戚家軍屬于招募兵役制

清朝仿明朝內(nèi)閣制度，以中和殿、保和殿、文華殿、武英殿、文淵閣、東閣的大學士為內(nèi)閣官員之銜。

猛安謀克制 ：女真族在部落聯(lián)盟時的組織形式，猛安為部落單位，謀九為氏族單位。

三司使：員外郎、大理寺評事、監(jiān)察御史

三司推事：指隋唐時期對特別重大案件，大理寺卿、刑部尚書、御史中丞聯(lián)合主持審判

1.國家職能：

對內(nèi)職能：（1）政治職能：指國家維護政治統(tǒng)治和政治穩(wěn)定的職能。具體表現(xiàn)在國家依法打擊極少數(shù)敵對勢力的破壞活動，依法打擊犯罪活動，維護社會治安，保護公民的合法權益，保衛(wèi)現(xiàn)代化建設。

（2）經(jīng)濟職能：大力發(fā)展生產(chǎn)力，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。

（3）文化職能：即國家組織社會主義文化建設職能。

（4）社會公共服務職能：國家加強對公共安全的建設和管理。對外職能：（1）防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家主權和領土完整。

（2）發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)建有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境，（3）維護世界和平，促進共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。