第一篇：中國政治制度史(一)
一、選擇題
1、一般把政體分為（君主制）和共和制兩類。
2、下列不屬于傳統(tǒng)社會特征的是（社會組織為社會的核心單位）
3、中國傳統(tǒng)社會是以（儒家）思想為治國指導(dǎo)思想。
4、下列哪一項(xiàng)不屬于中國政治制度史的研究范圍。（社會主義社會）
5、中國的君主制出現(xiàn)于公元前21世紀(jì)的（夏朝）。
6、中國傳統(tǒng)社會的國家結(jié)構(gòu)形式是（中央集權(quán)制）。
7、國內(nèi)外第一部最大部頭的現(xiàn)代方法的中國政治制度通史性著作是（《中國政治制度通史》）
8、中國奴隸制國家結(jié)構(gòu)是一種（等級君主制）。
9、中國封建社會的君主專制制則是建立在封建（家庭）制度基礎(chǔ)上的一種封建專制君主制。
10、封建社會是封建（地主階級）地主階級執(zhí)掌國家政權(quán)的時代。
11、司馬遷寫（《史記》）是為了“鑒往事，知來者”。
二、判斷題
1、政治是對公共權(quán)利的爭取與運(yùn)用。(對)
2、國體是國家政權(quán)的組織形式、國家結(jié)構(gòu)形式和管理形式。（錯)
3、政治制度的研究對象是國體。(錯)
4、政治制度是一國各階級意志的集中體現(xiàn)，它由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定同時又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(錯)
5、中國傳統(tǒng)社會是一個典型的、自然經(jīng)濟(jì)在社會經(jīng)濟(jì)中占據(jù)絕對主導(dǎo)地位的、土地可以自由買賣【封建社會】的農(nóng)耕社會。(對)
6、中國傳統(tǒng)社會在政治上是神權(quán)從屬于皇權(quán)；思想上，宗教【佛教和道教】與儒學(xué)同處于官方正統(tǒng)地位。(錯)
7、公元前221年秦始皇建立大一統(tǒng)的封建君主政體標(biāo)志著統(tǒng)一的封建君主專制制度的建立。(對)
8、君主制政體始終與農(nóng)耕文明相聯(lián)系。(對)
9、傳統(tǒng)的中國政治制度史研究一般走的是傳統(tǒng)史學(xué)的治學(xué)之路，以寫“信史”為原則，注重考據(jù)和實(shí)錄。(對)
10、中國傳統(tǒng)社會是一個以漢族文化為主體，具有強(qiáng)大內(nèi)聚力、擴(kuò)散性和凝固力的外放型社會。(錯)
11、《尚書》是中國古代第一部政書體的文獻(xiàn)。(對)
三、名詞解釋
1、政治：政治的歧義頗多，大體可歸納為三種觀點(diǎn)：①政治指管理國家公共事物的一種行為和活動。②政治是對公共權(quán)利的爭取與運(yùn)用。③政治是制定與執(zhí)行政策的過程。
2、政治制度：指統(tǒng)治階級（統(tǒng)治集團(tuán)）通過對政權(quán)的控制實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。
3、中央集權(quán)制：指的國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與運(yùn)作方式。即在中央政府與地方政府的權(quán)力隸屬關(guān)系上，地方絕對聽命于中央，中央執(zhí)掌立法、司法、人事、軍政、財政等方面的大權(quán)，地方受制于中央并接受中央的監(jiān)督。
4、中國古代國家政權(quán)的性質(zhì)：指中國奴隸社會和封建社會由哪個主導(dǎo)階級掌握國家政權(quán)。
5、中國政治制度史：是研究中國歷代國家政權(quán)性質(zhì)、政體構(gòu)成形式，以及有關(guān)國家各種典章制度，具有綜合性質(zhì)的專門史和政治學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。
6、“十通”：是一套考辯中國歷代典章制度，經(jīng)濟(jì)文化，社會生活，軍事圖籍的重要工具書?！笆ā毕到y(tǒng)完整地記錄了中國歷代典章制度沿革發(fā)展。
四、簡答題
1、中國政治制度史的研究對象和具體領(lǐng)域是什么？
答：中國政治制度史研究奴隸社會、封建社會及半殖民地半封建社會的中國歷代國體和政體形成、發(fā)展及其演變的歷史和規(guī)律。具體的研究領(lǐng)域包括：中國古代國家政權(quán)的性質(zhì)，中國古代政權(quán)的組織形式和結(jié)構(gòu)形式，中國古代國家政權(quán)的管理體制，中國古代國家政權(quán)的運(yùn)行機(jī)制。
2、論述中國古代政治制度形成與運(yùn)作的社會環(huán)境特點(diǎn)。
答：自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的農(nóng)耕社會；基于血緣關(guān)系的宗法社會；儒學(xué)主導(dǎo)的文化專制社會； 禮教為本的倫理型社會；君主專制的皇權(quán)社會；漢文化為主導(dǎo)的內(nèi)斂型社會；歷史悠久的古文明社會；人本文化主導(dǎo)的泛宗教社會。
3、學(xué)習(xí)中國政治制度史的意義。
答：（1）以史資治，為我國現(xiàn)實(shí)政治和政治體制改革服務(wù)。（2）為自身成才和志向的完成奠定基礎(chǔ)。（3）為在中國政治制度史領(lǐng)域形成初步的研究能力奠定基礎(chǔ)。
4、傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的概念解析。
答：傳統(tǒng)社會又稱“禮俗社會”、“共同體”或“公社”，是由德國社會學(xué)家費(fèi)迪南德·滕尼斯提出的一種與現(xiàn)代社會（法理社會）相對應(yīng)的社會類型。它的特征是：規(guī)模小、分工簡單、角色分化少、家庭為社會的核心單位、情感型的初級關(guān)系是社會關(guān)系的主體、人的行為受權(quán)威、習(xí)俗和傳統(tǒng)制約、社會具有很強(qiáng)的同質(zhì)性。
現(xiàn)代社會又稱“法理社會”、“工業(yè)社會”，是由德國社會學(xué)家費(fèi)迪南德·滕尼斯提出的一種與傳統(tǒng)社會（禮俗社會）相對應(yīng)的社會類型。它的特征是：規(guī)模大、分工復(fù)雜、角色分化多、社會組織為社會的核心單位，非情感型的次級關(guān)系是社會關(guān)系的主體，人的行為受制度和法律制約，社會具有很強(qiáng)的異質(zhì)性。
5、列舉中國古代文官制度弊端
答：（1）它是君主專制的工具（君為臣綱、臣事君以忠、率土之濱，莫非王臣）。因此，傳統(tǒng)社會的官僚只是君主的奴仆而非民眾的公仆。在這種政治體制下，必然形成惟命是從、欺上瞞下、阿諛奉承、不求有功，但求無過的官僚主義的官場惡習(xí)及長官意志、奴性意識和官本位心態(tài)。（2）缺乏進(jìn)取意識和創(chuàng)新精神。其所受教育局限于經(jīng)學(xué)、文學(xué)和史學(xué)等引經(jīng)據(jù)典式的人文領(lǐng)域。缺乏自然科學(xué)和辨證邏輯思維的訓(xùn)練。（3）導(dǎo)致重義輕利與重利輕義的雙重價值觀。
6、概述梁啟超和王國維在中國政治制度史研究方面主要成果。
答：1902年，梁啟超在《新民叢報》上發(fā)表《中國專制政體進(jìn)化史論》一文，這是用西方資產(chǎn)階級進(jìn)化史觀研究中國歷代政治演化進(jìn)程的第一篇專題論文；王國維的《殷卜辭中所見先公先王考》、《殷卜辭中所見先公先王續(xù)考》和《殷周制度論》則是用西方實(shí)證史學(xué)研究中國先秦政治制度史的劃時代的學(xué)術(shù)成果，在這些研究成果中，王國維首創(chuàng)了用地下出土文物資料（甲骨文）和流傳下來的文獻(xiàn)資料（《史記·殷本紀(jì)等》）相互印證的“二重證據(jù)法”，這種方法對現(xiàn)代史學(xué)形成了重大的影響。
7、概述20世紀(jì)20年代－40年代末，中國政治制度史研究的主要成果。
答：這一階段可以說是中國政治制度史研究的初步繁榮時期。表現(xiàn)：①多種理論和方法的運(yùn)用。其中用馬克思主義唯物史觀研究中國政治制度史的最具代表性的是郭沫若的《中國古代社會研究》②出現(xiàn)了一批中國政治制度的通史、斷代史和專史性質(zhì)的學(xué)術(shù)著作。比較重要的有：曾資生的《中國政治制度史》和《兩漢文官制度》，楊熙時的《中國政治制度史》等。
8、談?wù)務(wù)螌W(xué)在研究中國政治制度史的方法特點(diǎn)。
答：① 概念的整體性把握。② 理論的整體建構(gòu)－如國體與政體，政治制度與政治體制，政治制度與政治制度的管理機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、政權(quán)結(jié)構(gòu)與政治關(guān)系、公共權(quán)利與公共事物等等，這些對政治學(xué)來說比較常用的理論概念對歷史學(xué)來說則比較生疏。③ 靜態(tài)分析與動態(tài)分析相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)從政治制度的運(yùn)行機(jī)制和處理各種政治關(guān)系的角度去把握靜態(tài)的政治制度，而這正是歷史學(xué)家在研究中國政治制度史方面注意不夠的地方。
9、概述郭沫若、王亞南和陳寅恪在中國政治制度史研究方面的標(biāo)志性成果。
答：郭沫若的《中國古代社會研究》，研究中國家庭。私有制和國家的起源和特點(diǎn)；王亞南的《中國官僚政治研究》理論性強(qiáng)，主要從政治體制的角度研究中國官僚政治產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)、特點(diǎn)、變化及官僚主義的流弊；陳寅恪的《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》用西方史學(xué)理論、方法與中國傳統(tǒng)史學(xué)方法相結(jié)合是研究中國政治制度史的典范成果。
10、皇（王）權(quán)、族權(quán)和神權(quán)關(guān)系的比較。
答案要點(diǎn)：皇（王）權(quán)、族權(quán)和神權(quán)三位一體，聯(lián)系密切。族權(quán)和神權(quán)依附于皇權(quán)，為皇權(quán)服務(wù)；皇權(quán)高于族權(quán)和教權(quán)，居絕對支配地位。
五、論述題
1、中西封建君主制異同比較。
答案要點(diǎn)：中國的君主制自公元前21世紀(jì)奴隸制時代的夏朝就出現(xiàn)了，至1912年滿清帝國被推翻，其間經(jīng)歷了奴隸制時代的宗法等級君主制和封建社會的專制君主制，歷時4300年左右的歷史。而中國封建君主專制政體則是通過自上而下的政治改革，從奴隸社會的宗法等級君主制直接轉(zhuǎn)化過來的，它的形成、發(fā)展與演變是與封建經(jīng)濟(jì)、社會的形成、發(fā)展與演變相始終的。如果以公元前221年秦始皇建立大一統(tǒng)的封建君主政體為標(biāo)志，統(tǒng)一的封建君主專制制度前后延續(xù)時間長達(dá)2300多年的歷史。君主專制下的中央集權(quán)制度、文官制度以及具體的行政、司法、監(jiān)察和人事管理制度的完備嚴(yán)密可以說是相應(yīng)歷史時期其它國家和地區(qū)的政治制度所無法比擬的。
歐洲的君主制是在公元1世紀(jì)羅馬帝國建立后形成的，至今不到二千年的歷史；而西歐封建君主制則是在公元476年羅馬帝國滅亡的廢墟上建立起來的，其間經(jīng)歷了分散君主制、等級君主制和君主專制制三個發(fā)展階段。封建君主專制制度直到15世紀(jì)左右，在新興資產(chǎn)階級的擁護(hù)下才得以在英法等主要?dú)W洲國家確立，至1640年英國資產(chǎn)階級革命和1789年法國大革命，封建君主專制制度的歷史不過二、三百年的歷史。也就是說，西歐封建君主專制制度的形成與發(fā)展是與封建制度的解體、資本主義制度的確立相始終的。
2、論述中國傳統(tǒng)政治制度的基本特征。
答案要點(diǎn)：（1）君主制政體一以貫之,歷時久遠(yuǎn)；（2）嚴(yán)密的中央集權(quán)制和完備的文官制度；
（3）政治體制深受宗法觀念的影響與制約；（4）王權(quán)、族權(quán)、神權(quán)三位一體，聯(lián)系密切；（5）政體的嚴(yán)整與思想的控制嚴(yán)密互為表里；（6）禮制的法律化及以禮治國的倫理型政；（7）君主制政體始終與農(nóng)耕文明相聯(lián)系；（8）政治結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡。
3、論述20世紀(jì)以來，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的理論與方法研究中國政治制度史的四個階段。
答案要點(diǎn)：起步階段：（20世紀(jì)10－20年代），這一時期，除了用傳統(tǒng)方法研究中國政治制度的成果外，出現(xiàn)了用西方資產(chǎn)階級新方法研究中國政治制度史的一批學(xué)術(shù)性論文，其中以梁啟超和王國維的成果影響最大。
初步繁榮階段：（20世紀(jì)20年代－40年代末），中國政治制度史研究領(lǐng)域中，馬克思主義唯物史觀、西方資產(chǎn)階級進(jìn)化史觀及實(shí)證方法以及中國傳統(tǒng)治史方法齊頭并進(jìn)的時期。表現(xiàn)：①多種理論和方法的運(yùn)用。②出現(xiàn)了一批中國政治制度的通史、斷代史和專史性質(zhì)的學(xué)術(shù)著作。
相對沉寂階段：特點(diǎn)是：①政治禁忌太多，研究的理論和方法局限在唯物史觀和階級分析法。②局限在歷史學(xué)的領(lǐng)域，缺乏從政治學(xué)角度研究中國政治制度運(yùn)行機(jī)制的成果。③研究成果減少?？涨胺睒s階段：（1978－迄今）主要表現(xiàn)是：①學(xué)術(shù)性論文和專著成倍增長。②禁區(qū)沖破后多種理論和多學(xué)科方法的綜合運(yùn)用。③中國政治制度史研究有向政治學(xué)轉(zhuǎn)移的趨勢。④以史資治。
4、怎樣理解中國傳統(tǒng)社會是一個建立在宗法（家族）血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的宗法（家族）制社會？
答案要點(diǎn)：家族關(guān)系根深蒂固，滲透到社會生活的各個方面。崇宗敬祖、尊老敬孝、由孝入忠，以孝道治天下的社會意識和政治意識，家長意識和君主意識相結(jié)合的權(quán)威意識濃厚。社會關(guān)系的取向主要依據(jù)血緣關(guān)系及由血緣關(guān)系外延的地緣關(guān)系，由親情關(guān)系到地緣關(guān)系到政治關(guān)系，社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系往往通過這種多重的人情關(guān)系來構(gòu)建，重群體、輕個體。強(qiáng)調(diào)個體在群體中的義務(wù)和責(zé)任，忽略個人在社會中的權(quán)利。
5、怎樣理解中國傳統(tǒng)社會是禮教為本的倫理型社會？
答案要點(diǎn)：中國傳統(tǒng)社會是一個強(qiáng)調(diào)群體性、禮法合一（或禮法并用）的倫理型社會。它與宗法制度、專制制度相結(jié)合，形成了一整套尊卑分明、等級有序的身份取向制；道德的法律化，即通過禮制來規(guī)范社會行為，形成重禮制、重人治、輕法治的社會格局；群體本位主義，強(qiáng)調(diào)群體的認(rèn)同；重名分，重面子的社會習(xí)俗與社會心態(tài)；重視個人的道德修養(yǎng)，但這種道德的養(yǎng)成是為了群體的和諧與有序，即“修己以安人”；重義輕利與重道輕器的價值取向。儒學(xué)（經(jīng)學(xué)）獨(dú)尊并成為官學(xué)。這是倫理至上的一種外化；以人為本和人道主義傾向（孔子的仁學(xué)、孟子的仁政、墨子的兼愛、佛家的慈悲之心）；追求“內(nèi)圣外王”的理想人格。
6、怎樣理解中國傳統(tǒng)社會是一個以人本文化為主導(dǎo)的泛宗教社會？
答案要點(diǎn)：在人與自然、人與鬼神的關(guān)系問題上，中國人更突出并強(qiáng)調(diào)（現(xiàn)實(shí)）人的地位和作用，中國文化是一種以人為核心的人本文化。中國古代思想家對宗教采取一種理性（“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，“子不語怪力亂神”，“未能事人，焉能事鬼”。）和實(shí)用（為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)）相結(jié)合的態(tài)度。因此，宗教在政治和人們的社會生活中的影響是比較有限的。其表現(xiàn)是：政治上，神權(quán)從屬于皇權(quán)；思想上，宗教（佛教和道教）不能取代儒學(xué)的官方正統(tǒng)地位而只能作為儒學(xué)的附庸和補(bǔ)充；中國人的人生觀或者說生活信念是重現(xiàn)世而輕來世，宗教觀念相對淡泊；佛、道對中國傳統(tǒng)文化的影響雖然比較大，但遠(yuǎn)不及基督教和伊斯蘭教對西方文化和阿拉伯文化的影響。在宗教信仰上，中國人信奉的宗教（以佛、道為主）基本上都是多神教性質(zhì)的宗教，而且可以自由信奉多種形式的宗教。
7、談?wù)剬W(xué)習(xí)中國政治制度史的方法。
答案要點(diǎn)：（1）從中國政治制度史作為邊緣學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用政治學(xué)、歷史學(xué)乃至社會學(xué)的相關(guān)理論和方法，多方位、多角度地展開學(xué)習(xí)與研究。（2）歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，理論與實(shí)際相結(jié)合。（3）結(jié)合所學(xué)專業(yè)和個人志向，有選擇地重點(diǎn)學(xué)習(xí)有關(guān)中國政治制度史的相關(guān)內(nèi)容或相關(guān)領(lǐng)域。
8、論君主制政與農(nóng)耕文明的聯(lián)系及其影響。
答案要點(diǎn)：傳統(tǒng)中國的政體始終與農(nóng)耕文明相維系。這一特點(diǎn)使中國能夠較早地進(jìn)入文明社會并形成君主制的國家政體，便于產(chǎn)生大一統(tǒng)的中央集權(quán)制國家，政體不易變化、維系的時間較長。但社會發(fā)展到一定階段往往會產(chǎn)生停滯性。在這樣一種君主政體一貫制的農(nóng)耕國家，內(nèi)部調(diào)節(jié)機(jī)制相對完善，政治氛圍中的游離因素較少，社會集團(tuán)中的異己力量難以發(fā)展壯大，故整個社會有緩慢的漸變而難以發(fā)生質(zhì)變。
9、改革開放以來，中國政治制度史研究的繁榮表現(xiàn)在那些方面？
答案要點(diǎn)：（1）學(xué)術(shù)性論文和專著成倍增長。論文超過2000篇、各類專著超過百部。最具代表性的有白鋼主編的10卷本的《中國政治制度通史》，它可以說是國內(nèi)外第一部最大部頭的現(xiàn)代方法的中國政治制度通史性著作。與國內(nèi)以往中國政治制度史著述最大的不同點(diǎn)就是側(cè)重從政治學(xué)的角度，通過制度設(shè)置的靜態(tài)描述和制度運(yùn)行機(jī)制的動態(tài)分析來研究中國政治制度史。其它有關(guān)專著主要還是從歷史學(xué)的角度來研究。
（2）禁區(qū)沖破后多種理論和多學(xué)科方法的綜合運(yùn)用。
（3）中國政治制度史研究有向政治學(xué)轉(zhuǎn)移的趨勢。
（4）以史資治。運(yùn)用政治制度史研究成果為我國當(dāng)代政治體制改革、反腐肅貪、整頓吏治、加強(qiáng)監(jiān)察等現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的作用越來越明顯。
第二篇：中國政治制度史
中國政治制度史
試述中國古代國家權(quán)力中樞組織的變化。
（1）三代時期，以王為核心的國家組織主要分為兩個系統(tǒng)：政務(wù)官系統(tǒng)，神?官系統(tǒng)。
（2）春秋戰(zhàn)國時期，各國在國君之下普遍設(shè)立總領(lǐng)全國軍政事務(wù)的長官，或?yàn)橄?，或相、將并立，協(xié)助國君治國。
（3）秦漢時期，國家組織的主體是以皇帝為核心的“三公九卿”。
（4）魏晉南北朝時期，國家組織突出變化是三省制的初步形成，三省諸部制逐漸取代三公九卿制。
（5）隋唐時期國家組織的核心是”三省六部制”。
（6）宋元國家組織的核心由“二府制”變成一省制。
（7）明代國家組織的核心是內(nèi)閣――六部制度與宦官制度。清朝國家組織的中樞是軍機(jī)處、內(nèi)閣。
明清地方政府與元朝地方政府相比有哪些主要變化？
（1）元代地方實(shí)行行省制，實(shí)行行省、路、府、州、縣多級制，但各行省之下層級并不完全不統(tǒng)一。行省具有很大的權(quán)力，行省的權(quán)力集中，擁有較大的自主權(quán)。
（2）明代地方政府的變化主要有：
一、地方行政實(shí)行省、府、縣三級制，層級規(guī)范統(tǒng)一。省下有道，為監(jiān)察區(qū)。
二、省一級權(quán)力分散，由承宣布政司、提刑按察司、都指揮使司分別掌管行政、監(jiān)察和司法、軍事行政。明中葉以后，地方設(shè)巡撫、總督，巡撫、總督的性質(zhì)、職責(zé)當(dāng)時還不確定，主要是監(jiān)察地方官吏，但必要時也可以集中一省或數(shù)省的權(quán)力以處理地方事務(wù)，顯示分散的權(quán)力又開始集中。但省級又形成三司、總督、巡撫的分權(quán)與牽制，并受到中央的嚴(yán)格監(jiān)督。
三、地方自主權(quán)比元代減小。
（3）清朝地方政府的變化主要有：
一、地方行政區(qū)劃實(shí)行省、道、府（州、廳）、縣四級制。
二、省一級實(shí)行總督、巡撫二元化的領(lǐng)導(dǎo)體制，布政使司、按察使司成為督撫下屬。
三、省級督撫的權(quán)力集中，并擁有一定的自主權(quán)，但督、撫互相牽制、監(jiān)督，又受中央的控制。
為什么說秦漢時期奠定了古代監(jiān)察制度的基礎(chǔ)？
（一）秦朝全面建立起了御史監(jiān)察制度。中央監(jiān)察機(jī)關(guān)稱御史府，各郡設(shè)置監(jiān)御史，隸屬于御史府，簡稱郡監(jiān)。在軍隊里設(shè)有軍監(jiān)。
（二）漢代在秦朝基礎(chǔ)上，奠定了古代監(jiān)察制度的基礎(chǔ)。
（1）漢代建立了多元化的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)。分兩個系統(tǒng)，三大組織機(jī)構(gòu)：御史府（臺），丞相司直，司隸校尉。
（2）監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立性增強(qiáng)。西漢后期，御史中丞為臺長，御史臺實(shí)際上從行政系統(tǒng)分離出來。司隸校尉名義屬司空，行使監(jiān)察權(quán)卻是獨(dú)立的，與司空沒有關(guān)系
（3）建立完整的地方監(jiān)察制度。十三州刺史和司隸校尉的設(shè)置，表明中國古代地方監(jiān)察制度基本形成?？ひ韵碌谋O(jiān)察由郡守負(fù)責(zé)，具體執(zhí)行監(jiān)察職能的官員是督郵。
（4）制訂了監(jiān)察法規(guī)。漢初有”察辭詔凡九條” ；漢武帝制定《刺史六條》。是漢代監(jiān)察制度確立的重要標(biāo)志。
（5）形成監(jiān)察組織之間的相互監(jiān)察制度。
試析南京國民政府的五院制。
從1928年10月到1948年5月，是國民政府所謂“訓(xùn)政”時期，在”訓(xùn)政”時期軍機(jī)處
清朝輔助皇帝辦理政務(wù)的最重要的一個中樞機(jī)構(gòu)。雍正設(shè)立“軍機(jī)處”以后，直到清末宣統(tǒng)三年”責(zé)任內(nèi)閣”成立才最后被撤銷。軍機(jī)處的職能是“辦理樞務(wù)、承寫密旨”，主要有：負(fù)責(zé)下達(dá)諭旨的撰擬；參與官員”奏折”的處理；提供咨詢，參議政事。軍機(jī)處在清朝政治 1
生活中具有非常重大的作用。是絕對君主制的工具。，國民政府實(shí)行五院制。
五院的構(gòu)成……起初，五院之上設(shè)國民政府委員會和國民政府主席。國民政府委員會名義上是國民政府的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
五院制淵源于孫中山的“權(quán)能分治”和”五權(quán)分立”學(xué)說。從政治體制上講，五院制有其一定合理性。
但實(shí)際上成為國民黨***和蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的工具。
抗日戰(zhàn)爭時期，國民政府轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時體制。蔣介石任國民黨總裁，兼國防最高委員會委員長，“對于黨政軍一切事務(wù)，得不依平時程序，以命令為便宜之措施”，形成了軍事獨(dú)裁體制?！睓?quán)能分治”和“五權(quán)分立”名存實(shí)亡。
從1948年5月到1949年，是國民政府所謂的”憲政”時期。五院之上設(shè)立總統(tǒng)和副總統(tǒng)?？偨y(tǒng)權(quán)力廣大，可提名行政院、司法院、考試院各院院長人選，對行政院重要政策進(jìn)行“核可”，實(shí)際上不受憲法的約束。故政體的實(shí)質(zhì)依舊是個人獨(dú)裁與專制。
試述抗日民主政權(quán)的特點(diǎn)。
抗日民主政權(quán)，是在抗日戰(zhàn)爭特定的歷史條件下的人民民主專政，因而它除具有人民民主專政的基本特點(diǎn)外，還有自身的一些特點(diǎn)。
第一，”三三制”原則。“三三制”主要是指：在抗日根據(jù)地的民意機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)的人員配備上，共產(chǎn)黨員占1／3，他們代表無產(chǎn)階級和貧農(nóng)；左派進(jìn)步分子占1／3，他們代表小資產(chǎn)階級；中間派占1／3，他們代表中等資產(chǎn)階級和開明紳士?！比啤闭?quán)是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期政權(quán)建設(shè)上的一個創(chuàng)造，這樣配備政權(quán)機(jī)關(guān)人員，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權(quán)上的具體表現(xiàn)，它有利于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，堅持抗日戰(zhàn)爭，促進(jìn)國民黨統(tǒng)治區(qū)民主運(yùn)動的發(fā)展。
第二，抗日民主政權(quán)是“地方性的聯(lián)合政府”?？谷彰裰髡?quán)的地方性，是指各根據(jù)地抗日民主政府之間，彼此沒有隸屬關(guān)系，處于平行地位，而各根據(jù)地抗日民主政權(quán)之上沒有再高一級的革命政權(quán)機(jī)關(guān)。這時，國民黨所掌握的中華民國政權(quán)，還是對外代表中華民國的合法政府，而抗日民主政權(quán)，則是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的在中華民國領(lǐng)土內(nèi)的由人民當(dāng)家做主的地方政權(quán)?？谷彰裰髡?quán)是聯(lián)合政府，它是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由人民選舉的共產(chǎn)黨人和抗日黨派及無黨派代表人物合作的政府。由于各革命階級、階層、黨派，參加到抗日戰(zhàn)爭的行列，因而在政權(quán)中亦有相應(yīng)的地位，共產(chǎn)黨必須與他們合作。這種合作是以共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為前提的，只有如此才能保證抗日民主政權(quán)方針路線的正確實(shí)施，才符合廣大人民的利益和民族的利益。這個聯(lián)合政府實(shí)質(zhì)上是新民主主義革命時期工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的新民主主義政權(quán)的形式。
古代國體經(jīng)歷了哪些演化階段？
夏商：奴隸制國家階段；
西周東周：封建領(lǐng)主制階段；
秦漢――明清：地主封建制階段：其中秦漢魏晉南北朝是其發(fā)展階段；隋唐宋元是成熟階段；明清是最后階段。
先秦貴族君主制的特點(diǎn)有哪些？
第一個特征，是中國君主制度的基本特征。即中國君主制度誕生以來，自夏代就形成了王位在王室家族內(nèi)部世代傳襲的制度，并且在不斷的強(qiáng)化和神化君權(quán)、君主的過程中，使這種世襲君主制披上合法及越來越神秘的外衣。這與古代西歐有些國家君主由諸侯選舉產(chǎn)生確實(shí)大不相同。
第二個特征，君權(quán)受到貴族，主要是宗法貴族的限制。這種限制又分為兩個層面，第一個層面，是君權(quán)受到來自貴族長老的制約。第二個層面，是分封制對君權(quán)的分割。
隋唐時期國家組織模式在歷史上有哪些重要影響？
（1）國家中樞機(jī)構(gòu)分權(quán)制衡的原則、觀念，對以后各代產(chǎn)生很大影響，分權(quán)的目的主要是加強(qiáng)皇權(quán)。
（2）國家組織機(jī)構(gòu)多被后代繼承。三省制在宋代有一段時間仍然實(shí)行；中書門下、樞密院（樞密使）被五代宋代繼承；自隋開始的政事堂宰相議政制度延及宋代，六部是以后各朝國家主要行政職能部門。
中國古代郡縣制與采邑制有何區(qū)別？
（1）郡守縣令（或大夫、長）由諸侯國君直接任免。
（2）郡縣長官不享有世襲的封邑，按職務(wù)領(lǐng)取俸祿，為中央盡守土之責(zé)。
（3）郡縣長官雖有獨(dú)立處理軍、政、財事務(wù)的大權(quán)，但要接受中央統(tǒng)一指揮，接受中央的監(jiān)督、考核。
唐代中央與地方的關(guān)系是如何變化的？
唐朝歷史可以安史之亂為界，此前中央與地方的關(guān)系是內(nèi)重外輕，之后演變?yōu)閮?nèi)輕外重。唐前期在行政和軍事方面都實(shí)行了高度的中央集權(quán)。地方州縣政府長官及其僚屬，都由中央直接任免。軍事方面通過府兵制的實(shí)行，有效地控制了四方。還建立了較為完備的監(jiān)察制度，以使中央的各項(xiàng)政策能順利地貫徹到地方。這使得唐朝前期中央與地方的關(guān)系表現(xiàn)為內(nèi)重外輕的情況。
安史之亂后，唐朝中央與地方的關(guān)系發(fā)生了變化。節(jié)度使又兼觀察使，使藩鎮(zhèn)成為凌駕于州之上的一級行政區(qū)劃。這些節(jié)度使，與地方上的豪強(qiáng)地主相互勾結(jié)，各自割據(jù)一方。他們既有兵權(quán)，又掌握其割據(jù)地區(qū)內(nèi)的政權(quán)，在割據(jù)地區(qū)內(nèi)，練兵修城，自收租稅，自定法令，自用文武官吏。節(jié)度使死后，子孫世襲，兵將擁立，唐中央政府不得不予以承認(rèn)。這些說明唐朝后期中央與地方的關(guān)系是內(nèi)輕外重。
明清時期絕對君主制的特點(diǎn)是什么？
明清時期，中國專制君主制度發(fā)展到第三個時期，即絕對君主制時期。絕對君主制的基本特點(diǎn)是
（1）君主最大限度的總攬了權(quán)力，不受任何制約。絕對君主制改變了有史以來君主通過相職管理國家的歷史，君主不再僅是國家元首，而且成為國家行政首腦，直接處理行政事務(wù)。
（2）丞相制廢除后出現(xiàn)的內(nèi)閣、軍機(jī)處，是皇帝處理政務(wù)的參謀與助手，但從制度上看，其本身沒有決策權(quán)，與漢唐宰相對一定范圍內(nèi)的政務(wù)擁有決策權(quán)不一樣。
（3）絕對君主制雖然極大地加強(qiáng)了皇權(quán)，但也極大地暴露了君主制的弊端：自我調(diào)節(jié)的功能嚴(yán)重削弱。
中國古代科舉制度的作用是什么？
隋朝創(chuàng)立、唐朝確立的科舉制，在清末以前，一直是封建王朝的主要的官吏選拔制度?？婆e制度的積極作用：
（1）打破了世襲貴族壟斷政治，壟斷官員選拔制度的現(xiàn)象，為社會提供了相對平等的考試機(jī)會，以及進(jìn)入國家官員隊伍的可能性。
（2）促進(jìn)了文化的發(fā)展與繁榮。
科舉制的消極影響：
科舉考試的內(nèi)容，主要是儒家經(jīng)典，明清時期考試答卷的形式規(guī)定必須用八股文，這種標(biāo)準(zhǔn)化、程式化的考試形式與禁錮思想的考試內(nèi)容，束縛了人們的思想，淹沒了人的個性，銷蝕了人的創(chuàng)造力。它也浪費(fèi)了大量人才，消磨了眾多人的時光，是中國古代社會發(fā)展緩慢的一個重要原因。
抗戰(zhàn)時期南京國民政府組織機(jī)關(guān)有何調(diào)整？
（1）建立集中黨、政、軍權(quán)的國防最高委員會。
（2）國民政府主席職權(quán)的變化及各部、院的調(diào)整。
（3）設(shè)立國民參政會。
國民政府的監(jiān)察制度為什么不能遏止腐??？
（1）南京國民政府設(shè)立監(jiān)察院，在監(jiān)察制度上做了一些些改革，形式上完善了國民政府的監(jiān)察制度，但實(shí)際上形同虛設(shè)，監(jiān)察組織卻未能承擔(dān)起監(jiān)察的責(zé)任，懲治貪污和腐敗。
（2）國民政府的監(jiān)察制度不能遏止腐敗，這其中有許多原因，最重要的原因是國民黨的腐敗，因?yàn)橹贫仁怯扇酥贫ú?zhí)行的，一個腐敗的群體與政府難以自我約束、自我監(jiān)督、自我糾正，監(jiān)察制度并不能解決國民政府的腐敗問題，問題的解決，與國體和政體的解決一樣，最終只能由中國人民的革命勝利來實(shí)現(xiàn)。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，解放區(qū)政權(quán)發(fā)生了哪些變化？
解放區(qū)政權(quán)發(fā)生了變化，逐步完成了由抗日民主政府向人民民主政府的轉(zhuǎn)變。
（1）專政對象和政府任務(wù)的變化。
（2）參加政府的成分發(fā)生變化。
（3）參議會向人民代表會議轉(zhuǎn)化。
（4）針對管轄地區(qū)的不同情況，采取了多種形式的管理體制。
名詞解釋參考答案
1、中華蘇維埃共和國
是代表工農(nóng)革命人民的工農(nóng)民主政權(quán)――人民民主政權(quán)。1931年11月7日至20日，按照黨中央的指示，在江西瑞金召開了中華蘇維埃第一次全國代表大會，宣告成立”中華蘇維埃共和國”，組成了領(lǐng)導(dǎo)全國蘇區(qū)的“中華蘇維埃共和國臨時中央政府”。毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會主席，人民委員會主席，朱德為革命軍事委員會主席。中華蘇維埃共和國是建立全國性政權(quán)的一種嘗試，為后來人民政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。
2、領(lǐng)主封建制
國體的一種表現(xiàn)形式或封建生產(chǎn)關(guān)系的一種發(fā)展形式。周人滅商以后，建立了領(lǐng)主封建制。領(lǐng)主制是以土地國有制為基礎(chǔ)的，封建領(lǐng)主通過不完全占有勞動者人身而占有勞動者的成果；農(nóng)奴在社會生產(chǎn)以及階級關(guān)系中的地位，高于奴隸，低于地主制下的農(nóng)民。
3、政事堂
唐初三省議事的地方。唐初，為了協(xié)調(diào)三省的關(guān)系，三省長官或宰相在門下省議政，議政之所謂之政事堂，后遷至中書省。政事堂事實(shí)上成為唐代的中樞，即決策中心。開元間，改為中書門下，成為中樞決策機(jī)構(gòu)，標(biāo)志三省制解體。宋代亦有政事堂，為宰相執(zhí)政議政之所。
4、宗法制度
商周時期的社會制度和政治制度。它產(chǎn)生于商代，完善于西周。內(nèi)容包含家族血緣關(guān)系的傳續(xù)、經(jīng)濟(jì)與政治地位的承繼規(guī)則以及祭祀制度等。宗法制度維護(hù)了貴族的權(quán)力與利益。
5、軍機(jī)處
清朝輔助皇帝辦理政務(wù)的最重要的一個中樞機(jī)構(gòu)。雍正設(shè)立”軍機(jī)處”以后，直到清末宣統(tǒng)三年“責(zé)任內(nèi)閣”成立才最后被撤銷。軍機(jī)處的職能是”辦理樞務(wù)、承寫密旨”，主要有：負(fù)責(zé)下達(dá)諭旨的撰擬；參與官員“奏折”的處理；提供咨詢，參議政事。軍機(jī)處是維護(hù)絕對君主制的工具。
6、行省制
元朝確立的地方行政制度。元朝的行省是仿照金朝的模式而建的，到元仁宗時，共設(shè)立了11個行省，是地方最高行政機(jī)構(gòu)。明清時期，繼續(xù)實(shí)行省制。行省制的建立，加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了我國多民族國家的統(tǒng)一。
7、世官制度
夏商周三代主要的選官制度。其基本含義是”官爵世及”。國家的官爵由貴族充任，并在這些家族內(nèi)部世代相襲。這是按照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近分配政治權(quán)利的國家制度的體現(xiàn)。
8、總理衙門
鴉片戰(zhàn)爭后清政府設(shè)立的專門辦理洋務(wù)、涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)。1861年，清朝設(shè)立總理各國事務(wù)衙門，主要任務(wù)是辦理外交，同時經(jīng)管海防、軍務(wù)、關(guān)稅及其他與“洋”有關(guān)的事務(wù)?？偫硌瞄T的設(shè)立，是晚清國家組織機(jī)構(gòu)走向半殖民地化的重要標(biāo)志。
9、皇族內(nèi)閣
清末成立的國家最高行政管理機(jī)關(guān)。1911年，清政府為應(yīng)付”立憲”運(yùn)動，正式成立了責(zé)任內(nèi)閣，作為國家最高政府機(jī)關(guān)。但是，13名內(nèi)閣成員中，滿族占9名，漢族4人，其中皇族7人，因此被譏諷為皇族內(nèi)閣?；首鍍?nèi)閣的成立顯示了清政府借"立憲”集權(quán)于皇室的目的。
10、城市軍事管制軍管會
解放戰(zhàn)爭時期在新解放的一些城市成立的管理機(jī)構(gòu)。解放戰(zhàn)爭時期，在新解放的城市，設(shè)立軍事管制委員會，由人民解放軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)委任人員組成。負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓反革命活動，穩(wěn)定、恢復(fù)社會秩序，幫助建立人民民主政權(quán)等。軍管會是臨時性、過渡性的措施，任務(wù)完成后，將一切權(quán)力移交當(dāng)?shù)厝嗣裾途瘋渌玖畈?，即宣布撤消。軍管會對穩(wěn)定新解放城市的社會秩序發(fā)揮了重要作用。
解放戰(zhàn)爭時期在新解放的一些城市成立的管理機(jī)構(gòu)。解放戰(zhàn)爭時期，在新解放的城市，設(shè)立軍事管制委員會，由人民解放軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)委任人員組成。負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓反革命活動，穩(wěn)定、恢復(fù)社會秩序，幫助建立人民民主政權(quán)等。軍管會是臨時性、過渡性的措施，任務(wù)完成后，將一切權(quán)力移交當(dāng)?shù)厝嗣裾途瘋渌玖畈?，即宣布撤消。軍管會對穩(wěn)定新解放城市的社會秩序發(fā)揮了重要作用。
第三篇：一 中國古代政治制度史
本專題考點(diǎn)范圍：第一章第二節(jié)，第二章第一節(jié)，第三節(jié)，第四章第四節(jié)，第五章第二節(jié)第四節(jié)五節(jié)六節(jié)，第六章第一、三節(jié)。
一、專制主義中央集權(quán)制度
1．含義：專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個概念。前者是指中央的決策方式，即皇帝個人專斷獨(dú)裁。后者是指全國各種軍政財大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制。2．原因：
①經(jīng)濟(jì)根源：由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。封建的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一和社會安定，保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級也需要有一個強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。
②政治根源：適應(yīng)地主階級建立和鞏固政權(quán)，完成和鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)對人民控制的需要。③理論來源：法家“集權(quán)”理論。
3．過程：
形成：戰(zhàn)國。①韓非子“集權(quán)”思想；②秦國商鞅變法，建立縣制。
確立：秦朝。①政治上：確立皇權(quán)至高無上；中央設(shè)三公九卿，地方實(shí)行郡縣制；頒布秦律。②經(jīng)濟(jì)上：確立土地私有；統(tǒng)一貨幣、度量衡；車同軌，修馳道。③思想上：推行“焚書坑儒”，實(shí)行思想專制。④文化上：書同文、以法為教、以吏為師。鞏固：西漢。政治上：①漢初實(shí)行郡國并行制；②漢武帝推行封建大一統(tǒng)的措施：在政治上主要有改革官制，設(shè)內(nèi)外朝，加強(qiáng)皇權(quán)；推行察舉制，以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；建立刺史制度，以監(jiān)督諸侯王和地方高官；實(shí)行“推恩令”、“附益之法”解決王國問題，加強(qiáng)中央權(quán)力；強(qiáng)化完善封建法制，打擊豪強(qiáng)地主勢力。在思想上：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；崇尚法制。在軍事上主要有北擊匈奴，南攻越族。
完善：隋唐。①實(shí)行三省六部制；②科舉制
加強(qiáng)：北宋。①集中軍權(quán)：.解除朝中大將兵權(quán)，削減節(jié)度使實(shí)權(quán)；禁軍統(tǒng)領(lǐng)權(quán)一分為三；置樞密院與將帥互相牽制；行更戍法；精編禁軍，且分住兩地，形成“強(qiáng)干弱枝”，“內(nèi)外相制”局面。②集中行政權(quán)。在中央增設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。便于皇帝總攬大權(quán)。在地方：文臣知州，設(shè)立通判。二者互相牽制，加強(qiáng)中央對地方控制。③集中財權(quán)。設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使管賦稅運(yùn)輸，以削除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。④集中司法權(quán)。中央派文官管地方司法，把司法權(quán)收歸中央。
發(fā)展：元朝。①在中央設(shè)中書省、樞密院和御史臺，分管行政、軍政和監(jiān)察，設(shè)宣政院管理宗教和西藏。②在地方實(shí)行行省制度，由中央委派官員管理。
強(qiáng)化：明清。明朝：①在中央，廢丞相權(quán)分六部，皇權(quán)空前加強(qiáng)；在地方，實(shí)行三司分權(quán)，大權(quán)統(tǒng)歸中央。② 頒布《大明律》，維護(hù)封建特權(quán)，加強(qiáng)對人民的鎮(zhèn)壓。③設(shè)錦衣衛(wèi)和廠、衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，以保衛(wèi)皇權(quán)。④實(shí)行八股取士，以加強(qiáng)對人民的思想控制。清朝：①清初，沿用明制，設(shè)內(nèi)閣、六部。但議政王大臣會議使皇權(quán)受到限制。②康熙設(shè)南書房，以加強(qiáng)皇權(quán)。③雍正設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到 頂峰。④大興文字獄，實(shí)行文化專制，造成社會恐怖。
結(jié)束：辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度。
4．特點(diǎn)：皇權(quán)的至高無上和實(shí)行專制獨(dú)裁；帝位終身制和皇位世襲制；以“君權(quán)神授”來神化皇權(quán)以鞏固統(tǒng)治；以文化專制來鞏固政治專制；中央和地方、君權(quán)和相權(quán)的矛盾伴隨著集權(quán)制度發(fā)展的始終。5．基本矛盾和發(fā)展趨勢 一是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾。其發(fā)展總趨勢是相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。
二是中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。
三、加強(qiáng)對人民思想控制。
發(fā)展總趨勢：地方權(quán)力不斷收歸中央，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。
⒋特點(diǎn)：主要特點(diǎn)，君主主宰國家而沒有其它力量對他制約；君主具有獨(dú)斷性和隨意性；國家是一個人的國家，政治是一個人的政治；君臣關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是“主人”和“奴才”的關(guān)系。另一特點(diǎn)，中央嚴(yán)格控制地方行政，不允許有獨(dú)立的行政體系存在。地方服從 中央，最后聽命于君主。中央對地方實(shí)行多層次、多渠道的管理。分權(quán)的基礎(chǔ)上，牢牢控制著地方官吏的任免、監(jiān)督和考核。
6．評價
（1）積極作用：①有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展。②有利于鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)祖國統(tǒng)一、國家獨(dú)立與領(lǐng)土完整。③能有效地組織人力、物力和財力進(jìn)行大規(guī)模的公共建設(shè)，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④有利于各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流，有利于民族融合，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
（2）不利影響：①在封建社會上升發(fā)展時期，其積極作用為主流。但在下降時期，其消極作用越來越明顯，嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會進(jìn)步。②君主專制易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，成為社會進(jìn)步的嚴(yán)重障礙。
二、中央機(jī)構(gòu)和官制的變化 秦朝：三公九卿制
隋唐：三省六部制 三省六部制
（1）形成和演變：三省六部制是隋朝在繼承魏晉以來中央行政制度的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，唐朝時繼續(xù)沿用。
唐 朝時三省有尚書省、中書省和門下?。涣坑欣?、戶、禮、兵、刑、工。其中尚書省掌管行政，中書省掌管國家政令的草擬，門下省掌管國家政權(quán)的審批，六部直屬于尚書省。三省長官都是宰相，他們互相牽制和制約，都由皇帝直接任免。宋、元、明、清在沿襲隋唐官制格局的基礎(chǔ)上稍有變化，但也只是局限于形式。
（2）特點(diǎn)：三省六部制是在繼承和發(fā)展前代政治制度的基礎(chǔ)上形成和完善的，體現(xiàn)了承上啟下的特點(diǎn)；由于三省長官都是宰相，各有職權(quán)卻又相互牽制，這就使得相權(quán)進(jìn)一步被削弱，專制主義中央集權(quán)的君主專制大大加強(qiáng)了。
（3）影響：以三省六部制為核心的中央行政機(jī)構(gòu)的建立，表明我國古代封建國家的官僚制度完全趨于成熟；該制度有效地分割了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，使專制主義中央集權(quán) 進(jìn)一步完善；三省六部制使中央政權(quán)更趨鞏固，并有力地促進(jìn)了社會安定繁榮，成為唐朝強(qiáng)盛的政治保障；三省六部制對后世影響巨大，唐以后的中央行政機(jī)構(gòu)的格局一直沒有發(fā)生重大變化。北宋：設(shè)參知政事、樞密使和三司使分宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。元朝：設(shè)中書省、樞密院和御史臺。還專設(shè)宣政院管理少數(shù)民族事務(wù)。明朝：廢丞相，權(quán)分六部。將大都督府改為五軍都督府。清朝：設(shè)軍機(jī)處，1911年廢軍機(jī)處，設(shè)內(nèi)閣。
三、地方行政制度——分封制、郡縣制、行省制度、土司制度 元朝行省制度
⒈規(guī)定：①元代以行中書省作為常設(shè)地方行政機(jī)構(gòu)，簡稱行省或省，全國分為十個行省；省以下行政區(qū)劃為路、府、州、縣。②還有兩個單列的行政區(qū)劃：一是中書省作為中央行政機(jī)構(gòu)并直接管理大都及周圍地區(qū)稱之為“腹里”；二是宣政院管理西藏、四川和青海的少數(shù)民族地區(qū)。
⒉特點(diǎn)：行省是最高地方行政政區(qū)，但受中央直接控制。
⒊影響：①加強(qiáng)了中央對地方的管理，協(xié)調(diào)了中央和地方的關(guān)系。（改變了宋朝地方行政效能低下的缺點(diǎn)）有利于鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一的多民族國家。②是中國省制的開端
四、選官制度
兩漢：察舉制、皇帝征召等 魏晉南北朝：九品中正制
隋唐至明清：科舉制（隋：建立；唐：完善；北宋：發(fā)展；明清：沒落）
五、監(jiān)察制度 秦朝：御史大夫 兩漢：刺史制度
北宋：通判 元朝：御史臺
明朝：按察使司和廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)
六、對百姓控制的制度
戰(zhàn)、秦：實(shí)行連坐法。西漢：編戶制度
北宋：王安石變法實(shí)行保甲制度
抗戰(zhàn)時期：日本在淪陷區(qū)，國民黨在國統(tǒng)區(qū)實(shí)行保甲制度
七、少數(shù)民族的政治制度 遼：蕃漢分治
金：猛安謀克制度 后金：八旗制度
06年高考題之變形
皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，是中國古代封建國家加強(qiáng)專制主義集權(quán)的重要方面，以秦朝、隋唐、北宋、明清（鴉片戰(zhàn)爭前）的制度建樹概括說明皇權(quán)強(qiáng)化的過程。
答：①秦朝確立皇權(quán)至高無上，在中央設(shè)三公九卿，其中丞相協(xié)助皇帝處理政事，必須絕對服從皇帝的命令。②隋唐在中央設(shè)三省六部，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。③北宋在宰相之下增設(shè)參知政事、樞密使、三司使，分割宰相的行政、軍事、財政權(quán)，分散相權(quán)，集中皇權(quán)。④明朝廢丞相，權(quán)分六部，六部的長官直接對皇帝負(fù)責(zé)，君主專制空前加強(qiáng)。⑤清朝前期，雍正帝設(shè)軍機(jī)處，軍國大事完全由皇帝一人裁決，皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，我國封建君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到高峰。
八、中國古代社會的地方組織制度——編戶制度、保甲制度
1.編戶制度
（1）形成：西漢時期，政府為了控制和剝削農(nóng)民，把民戶的人口、年齡、性別和土地財產(chǎn)等情況詳細(xì)登記在戶籍上，作為管理人民、征收租賦、征發(fā)徭役和兵役的根據(jù)。編戶不許無故遷移。這種制度也稱作編戶齊民。
（2）特點(diǎn)：實(shí)行的目的是為控制和剝削農(nóng)民，編戶制度實(shí)質(zhì)上是一種租賦制度。
（3）影響：編戶制度把農(nóng)民固定在土地上，承受著繁重的封建剝削和各種差役，加強(qiáng)了西漢政府對農(nóng)民的控制，同時，農(nóng)民的辛勤勞動促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.保甲制度
（1）形成：北宋中期，王安石變法實(shí)行保甲制度。
（2）特點(diǎn)：保甲制度是一種兵民一體的社會組織制度。
（3）影響：保甲制度的實(shí)行，加強(qiáng)了對人民的控制；增加了政府的財政收入；同時，也增強(qiáng)了國家的軍事和治安力量。
九、古代軍事制度 府兵制 募兵制
猛安謀克制 八旗制
十、中國古代的重要改革
（一）古代改革的分類
（1）奴隸社會富國強(qiáng)兵的政治改革：
管仲改革
齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制。使齊國國力強(qiáng)盛，確立了齊桓公的霸主地位。
（2）促成社會性質(zhì)轉(zhuǎn)變的政治改革：商鞅變法
公元前356年秦孝公任用商鞅開始變法，廢井田、廢特權(quán)，獎勵耕戰(zhàn)，建立縣制，使秦國的舊制度被廢除，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為秦滅六國創(chuàng)造了條件。（3）封建社會調(diào)整統(tǒng)治政策，挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的政治變革 王安石變法
1069年，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法，推行青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法和保甲法，取得了一定成效。新法觸犯了大地主、大官僚的利益，遭到它們強(qiáng)烈反對，宋神宗死后，司馬光任宰相，新法幾乎全部廢除。
（二）對中國古代政治改革的認(rèn)識 1.從原因上看
① 舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展；
② 為了達(dá)到某一政治目的，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵；
③ 順應(yīng)歷史潮流或社會發(fā)展趨勢；
④ 少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū)后，為吸收漢族的先進(jìn)制度和文化，加速本民族的封建化進(jìn)程；
⑤ 統(tǒng)治階級面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，為了抑制土地兼并，緩和階級矛盾，增加財政收入。2.從目的上看
根本目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治；主要目的是克服封建危機(jī)；實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。3.從性質(zhì)上看
① 奴隸主貴族為實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，達(dá)到某一政治目的而進(jìn)行的軍政改革；
② 封建地主階級為建立封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固封建王朝的統(tǒng)治，克服封建統(tǒng)治危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵而進(jìn)行的政治變革；
③ 少數(shù)民族統(tǒng)治者為加速本民族的封建化進(jìn)程，吸收漢族的先進(jìn)制度和文化而進(jìn)行的社會改革。
4.從內(nèi)容上看
① 調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，改革土地制度和賦役制度；
② 采取措施（如屯田，減免租稅，興修水利等）恢復(fù)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)； ③ 整頓政治，懲處貪官污吏（如后周世宗改革）； ④ 改革軍制，嚴(yán)肅軍紀(jì)；
⑤ 開源節(jié)流，增加財政收入； ⑥ 吸收先進(jìn)民族的文化等。5.從結(jié)果和作用上看
有的改革成功了，如管仲改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、后周世宗改革等，這些改革增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、軍事力量，加速了少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)其政治目的奠定了基礎(chǔ)。但挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的改革盡管一度取得成效，但最終結(jié)果還是失敗了，如王莽改制、王安石變法等。
6.從失敗原因上看
一是改革觸動了大地主、大官僚的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對；二是用人不當(dāng)或操之過急，新法反而危害百姓等，如王安石變法。
7.從成功原因上看
① 順歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢；
② 改革者或?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者，或贏得最高統(tǒng)治者的充分信任和支持； ③ 制定了順應(yīng)社會發(fā)展潮流并切實(shí)可行的改革措施； ④ 改革者必須具有堅強(qiáng)的意志和百折不撓的決心。
十一、盛世局面
我國封建社會曾經(jīng)出現(xiàn)一些天下大冶的盛世局面，這些盛世局面大多出現(xiàn)于一個朝代的初期或前期。
1.文景之治：西漢建立后，吸取秦亡教訓(xùn)，文帝、景帝從穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，鼓勵農(nóng)耕、提倡節(jié)儉，減輕刑罰，出現(xiàn)了“文景之治”，為漢武帝時期的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。
2.貞觀之治：唐太宗繼位后，吸取隋亡教訓(xùn)，善于納諫，調(diào)整統(tǒng)治政策，沿用北魏以來的均田制，又實(shí)行了租庸調(diào)制，采用三省六部制，完善了中央集權(quán)，推行科舉制，使社會安定、政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，歷史上把這段時期稱為“貞觀之治”。
3.開元盛世：唐玄宗前期，勵精圖治，重視官員的人選，任用有才干的姚崇、宋景做宰相，形成了唐朝全盛時期，中國封建社會呈現(xiàn)前所未有的盛世景象“開元盛世”。
4、康乾盛世
對中國封建社會盛世景象的認(rèn)識
1.根 本原因是統(tǒng)治階級認(rèn)識到農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力，注意吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，使生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上，在一定時期內(nèi)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求；重要原因 是當(dāng)朝帝王良好的個人政治素質(zhì)，以及雄才大略等，如善于納諫，任用賢臣以及推行開明的民族政策和開放的對外政策等。直接原因是廣大勞動人民的辛勤勞動，他 們才是盛世局面的直接創(chuàng)造者。2.作為盛世景象下的勞動人民相對于其它時期而言，生活狀況的確有所改善，封建剝削也有所減輕，并在一定程度上過著詳和、安定的生活，但他們并沒有、也不可能擺脫封建地主階級的剝削和壓迫，他們的階級地位沒有絲毫改變。練習(xí)題
一、選擇題：在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的
秦朝是我國封建專制主義中央集權(quán)制度的創(chuàng)立時期。據(jù)此回答１～３題： 1．以下有關(guān)秦朝封建專制主義制度的說法，不正確的是
Ａ．是我國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的結(jié)果
Ｂ．其體現(xiàn)了封建主義的殘暴性
Ｃ．對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響
Ｄ．是導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因
２．秦朝郡縣制適應(yīng)封建集權(quán)政治的需要，最主要在于
Ａ．郡縣官吏必須對上一級負(fù)責(zé)
Ｂ．郡縣是地方行政管理機(jī)構(gòu)
Ｃ．郡縣官吏與皇帝是臣與君的關(guān)系
Ｄ．郡縣完全由中央和皇帝控制，官吏不能世襲
３．我國封建社會初步發(fā)展時期，對中央集權(quán)制度形成威脅的事件或現(xiàn)象不包括
Ａ．儒生攻擊郡縣制
Ｂ．劉邦分封同姓王
Ｃ．漢武帝頒布“推恩令”
Ｄ．豪強(qiáng)地主把持政權(quán)
儒家思想在中國享有極為重要的地位。據(jù)此回答４～６題： ４．董仲舒對儒學(xué)作了較大的改造，其本質(zhì)意圖是
Ａ．用儒家思想教育青年子弟
Ｂ．加強(qiáng)對人民的思想控制
Ｃ．使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想
Ｄ．使儒家經(jīng)典成為封建教育的課程
５．與漢武帝大力推行儒學(xué)教育有關(guān)的社會政治背景是
Ａ．君主集權(quán)取得對割據(jù)勢力的勝利
Ｂ．西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立
Ｃ．佛教沖擊了我國傳統(tǒng)文化
Ｄ．經(jīng)濟(jì)發(fā)展使綜合國力增強(qiáng) ６．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”思想之間的關(guān)系應(yīng)該是
Ａ.用政治上的統(tǒng)一保證思想上的統(tǒng)一
Ｂ.用君權(quán)神授的思想來鞏固統(tǒng)一
Ｃ.用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)
Ｄ.使儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想
隋唐時期實(shí)行三省六部制，完善了封建專制主義中央集權(quán)制度，據(jù)此回答７～９題： ７．唐朝前期，專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，其完善的含義是①皇帝享有至高無上的地位 ②通過科 舉選拔官吏 ③地方官吏由中央統(tǒng)一任命 ④中央各部門相互制約 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②④
８．隋唐三省六部制完善了自秦以來的中央集權(quán)制度，其積極意義在于
Ａ．解決了中央與地方的矛盾
Ｂ．有利于選拔人才，保證政治清明
Ｃ．加強(qiáng)了皇權(quán)
Ｄ．中央機(jī)構(gòu)有了明確的分工與制約，提高了工作效率 ９．三省六部制的特點(diǎn)不包括
Ａ．分工明確
Ｂ．相互配合Ｃ．防止獨(dú)裁
Ｄ．機(jī)互牽制
北宋建立后，為了鞏固統(tǒng)治，宋太祖采取一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，據(jù)此回答１０～１３題：
１０．宋太祖從地方軍隊中挑選士兵編入禁軍主要是為了
Ａ.加強(qiáng)中央集權(quán)
Ｂ.消滅割據(jù)政權(quán)
Ｃ.防御遼兵進(jìn)攻
Ｄ.節(jié)省軍費(fèi)開支 １１．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的最突出特點(diǎn)是
Ａ.極力提高皇權(quán)
Ｂ.竭力削弱相權(quán)
Ｃ.削弱將帥權(quán)力
Ｄ.削弱地方勢力
１２．北宋造成“冗兵、冗官、冗費(fèi)”的局面，從反面證明了
Ａ．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)在當(dāng)時弊大于利
Ｂ．政治改革要有經(jīng)濟(jì)作保證
Ｃ．兵越多，戰(zhàn)斗力越弱
Ｄ．政治改革要重視精兵簡政
１３．我國古代自秦漢以來中央和地方官制演變的基本趨勢是
①削弱地方加強(qiáng)中央 ②削弱相權(quán)加強(qiáng)君權(quán) ③對邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密 ④逐漸強(qiáng)化對地方官吏的控制和監(jiān)視
Ａ．①②③④
Ｂ．①②③ Ｃ．②③④
Ｄ．①②④
我國封建專制主義中央集權(quán)制度從秦朝形成后歷經(jīng)各朝不斷完善鞏固，到明清時期空前強(qiáng)化。據(jù)此回答第１４～１７題：
１４．中央集權(quán)制度的建立和不斷鞏固對我國封建社會產(chǎn)生的積極影響主要在在于
Ａ．維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一
Ｂ．發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)
Ｃ．鞏固國防抵御侵略
Ｄ．加強(qiáng)民族交流
１５．北宋趙匡胤和明太祖的中央集權(quán)措施最相似之處在于
Ａ．廢除丞相
Ｂ．改變、分散地方機(jī)構(gòu)和權(quán)力
Ｃ．廢除原全國行政區(qū)劃
Ｄ．文化專制
１６．中央集權(quán)制度在我國封建社會后期（明清時期）消極因素逐漸增大，主要在于
Ａ．激化了階級矛盾
Ｂ．出現(xiàn)宦官專權(quán)的局面
Ｃ．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利斗爭激烈
Ｄ．嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的成長
１７．明清時期君主專制空前強(qiáng)化反映的本質(zhì)問題是
Ａ．封建政治制度進(jìn)一步完善
Ｂ．封建制度走向衰落
Ｃ．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)
Ｄ．階級矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳
我國少數(shù)民族建立的有關(guān)制度，曾經(jīng)發(fā)揮過重大的歷史作用?；卮?~6題。18．與女真族首領(lǐng)完顏阿骨打推行的猛安謀克制的性質(zhì)基本相同的制度是 A.募兵制 B．府兵制 C.八旗制度 D．保甲制
19．契丹建國后，曾采取“蕃漢分治”的政治制度，主要是因?yàn)?A.契丹與漢族的民族矛盾尖銳 B．遼境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
C.皇帝與漢族官僚謀求妥協(xié)
D．中原先進(jìn)政治制度的吸引
20．下列是關(guān)于“八旗制度”的特點(diǎn)和影響的表述，其中正確的說法是①建立于清朝②具有行政管理、軍事征戰(zhàn)、組織生產(chǎn)三項(xiàng)職能 ③對滿族的壯大和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了積極作用 A．①②③ B．①③ C．②③ D．①② 答案
一、選擇題
１Ｄ２Ｃ３Ｃ４Ｂ５Ｂ６Ｃ７Ｄ８Ｄ９Ｃ１０Ａ１１Ｄ１２Ｄ１３Ａ１４Ａ１５Ｂ１６Ｄ１7Ｂ18.C19.B20.C
古代的重要改革
（一）、概述：奴隸社會的富國強(qiáng)兵的改革：管仲改革。促使社會性質(zhì)變化的改革：商鞅變法。封建統(tǒng)治者調(diào)整政策的改革：慶歷新政；王安石變法。
（二）填表
對比商鞅變法與王安石變法
1商鞅變法 2王安石變法 背景
1戰(zhàn)國時期奴隸制度崩潰，新興地主要求政治改革
2北宋中期嚴(yán)重社會危機(jī)：土地兼并，階級矛盾，冗官冗兵冗費(fèi)，遼、西夏的威脅 目的
1建立地主階級統(tǒng)治，富國強(qiáng)兵
2擺脫危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治
性質(zhì)
1地主階級的政治改革，促進(jìn)社會性質(zhì)變化的公共
2地主階級的政治改革，封建統(tǒng)治者調(diào)整政策的改革 內(nèi)容
1連坐法；重農(nóng)抑商；獎勵軍功；統(tǒng)一度量衡；廢分封行縣制；廢井田制，確立土地私有制
2理財：青苗法；募役法；農(nóng)田水利法；方田均稅法、市易法；軍事：保甲法；將兵法教育：改革科舉、整頓太學(xué)
結(jié)果作用
1廢除了奴隸主的世襲特權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；嚴(yán)刑峻法、文化高壓，消極影響 2財政收入增加，興修了許多水利工程，軍事實(shí)力增強(qiáng)，一定程度扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局面。但最終失敗 成敗原因
1順應(yīng)歷史潮流，態(tài)度堅決，措施得力，最高統(tǒng)治者的支持。
2改革中用人不當(dāng)，出現(xiàn)一些危害百姓的現(xiàn)象；遭大地主、大官僚的反對。1．西周時期，對其統(tǒng)治中心威脅最大的少數(shù)民族是 A．匈奴 B．東湖 C．犬戎 D．山戎 答案：C 2．春秋諸侯爭霸促進(jìn)民族融合主要體現(xiàn)于
A．漢族政權(quán)“尊王攘夷”抵制邊地各族的進(jìn)攻 B．犬戎攻破鎬京，幫助推翻西周漢族政權(quán) C．華夏族和其他民族接觸頻繁 D．少數(shù)民族大量遷往內(nèi)地與漢族雜居 答案：C 3．下列哪項(xiàng)不是管仲相齊提出“尊王攘夷”的口號并施行“尊王攘夷”行動的 A．援助燕國打敗山戎的進(jìn)攻B．幫助衛(wèi)國挫敗狄人的侵犯
C．討伐不向周王進(jìn)貢的楚國 D．打敗攻破鎬京的犬戎 答案：D 4．秦朝修建萬里長城的本來目的是
A．秦始皇好大喜功，顯示其威風(fēng) B．鞏固北方，保護(hù)北方人民正常的生產(chǎn)和生活 C．加強(qiáng)和匈奴族的經(jīng)濟(jì)文化交流 D．為統(tǒng)一中國作防御準(zhǔn)備 答案：B 5．賈誼(前200年-前168年)在《過秦論》中說：“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬。”這是下列哪一次軍事行動所造成的
A．蒙恬率軍出擊匈奴B．衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴
C．竇憲率軍出擊北匈奴D．竇固帶兵出擊北匈奴
導(dǎo)析：本題為材料選擇題，旨在考查考生準(zhǔn)確閱讀理解材料和依據(jù)有效信息解決問題的能力。根據(jù)賈誼的生卒年代：前200年-前168年，以及材料的出處《過秦論》，可判斷BCD三項(xiàng)都發(fā)生在賈誼死后，不可能是材料所說的軍事行動，故可排除。答案：A 6．下列各項(xiàng)，正確反映了東漢時期我國國際交往情況的是
A．佛教在開始傳人中原地區(qū) B．開始探索到達(dá)西亞、歐洲的商路
C．歐洲國家與東漢政府開始直接交往 D．與日本各小國的交往開始形成 答案: C 7．西漢文帝時，對邊疆少數(shù)民族盡量避免出兵其主要意圖是
A.預(yù)防內(nèi)憂外患 B．促進(jìn)民族間友好
C．為了休養(yǎng)生息D．推行儒家文化 答案：C 8．對下列這一民族稱呼的先后順序是①靺鞨②女真③黑水④滿族⑤滿洲 A．①②③④⑤ B．①②③⑤④ C．①③⑤②④ D．①③②⑤④
導(dǎo)析:本題為排序式選擇題，重在考查考生準(zhǔn)確掌握知識和排序能力。靺鞨族原居住黑龍江凇花江和烏蘇里江流域，七世紀(jì)中葉以后，其中黑水和粟末兩部強(qiáng)大起來。女真族是唐朝時的黑水靺鞨，契丹稱他們?yōu)榕?，滿洲是女真族發(fā)展起來的，辛亥革命以后稱滿族。由此可知正確選項(xiàng)應(yīng)為D。答案：D 9．南北朝時期和宋元時期的民族融合過程，實(shí)質(zhì)上是少數(shù)民族 A．內(nèi)遷雜居過程 B．社會封建化過程
C．民俗漢化過程 D．南下開發(fā)過程 答案：B 10．唐宋兩代，民族問題呈現(xiàn)出不同現(xiàn)象和特點(diǎn)的根本原因是
A．民族的優(yōu)劣B．封建制度的強(qiáng)化C．封建國家的盛衰 D.民族政策的正確與否
答案：C 11．下列事件發(fā)生的先后順序是①匈奴分裂為南匈奴和北匈奴②突厥分裂為東突厥和西突厥③蒙古分裂為漠北、漠南、漠西三部④蒙古分裂為韃靼和瓦剌 A．①②③④ B．④③②① C.②①④③ D．①②④③
導(dǎo)析：本題為排序式組合選擇題，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確掌握基礎(chǔ)知識和排序組合能力。①發(fā)生在東漢初年，②發(fā)生在隋朝，③發(fā)生在明末清初，④發(fā)生在14世紀(jì)末。由此可知正確答案為D。
12．自漢朝至明朝，我國對外貿(mào)易的主要商品首推
A．鐵器和紙張 B．絲綢和茶葉 C．瓷器和絲綢 D．紙張和火藥 答案：C 13.我國古代對外貿(mào)易直接到達(dá)非洲的朝代有①唐朝②北宋③南宋④明朝
A.①② B．③④ C．①③ D．①④ 特別注意“直接”二字。答案：B 14．下列外國人來中國交往的先后順序是①安敦王朝的使臣②崔致遠(yuǎn)來華留學(xué)③倭奴國的使者④馬可波羅⑤利瑪竇 A．①②③④⑤B．①④③②⑤C．③④②①⑤D．③①②④⑤（D）15．宋元時期民族關(guān)系所具有的特征是①既有戰(zhàn)爭，也有議和②由多民族政權(quán)對峙到走向統(tǒng)一③民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)④新的少數(shù)民族形成
A．①②③ B．①②④C．①③④ D．①②③④ 答案：D
16、戚繼光率領(lǐng)明軍抗擊來自東方侵略的同時來自西方列強(qiáng)對中國的侵略活動有 A．沙俄入侵黑龍江流域B．荷蘭殖民者侵占臺灣
C．葡萄牙殖民者侵占澳門D．英國開始向中國走私鴉片（C）
17．鄭和下西洋時進(jìn)行的一些貿(mào)易活動，從本質(zhì)上看是 A．資本主義萌芽的要求 B．當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)活躍的表現(xiàn)
C．政府重視對外貿(mào)易的表現(xiàn) D．明政府加強(qiáng)同各國交往的一種手段 答案：D 18．中國古代吸取外來經(jīng)濟(jì)、文化的諸項(xiàng)史實(shí)中，按先后順序排列應(yīng)是①學(xué)習(xí)天竺的熬糖法②佛教傳人中國③從呂宋傳入原產(chǎn)美洲的甘薯、煙草
A．③①② B．③②① C．②①③ D．②①③ 答案：C 19．中國古代史上，民族融合的主要?dú)v史作用是促進(jìn)了 A．游牧民族農(nóng)業(yè)化B．少數(shù)民族封建化
C．各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流D．統(tǒng)一的多民族國家的形成、發(fā)展和鞏固 答案：D 20、下列戰(zhàn)役屬于反抗外來侵略、捍衛(wèi)中華民族利益的是①東京保衛(wèi)戰(zhàn)②臺州九捷③郾城大戰(zhàn)④北京保衛(wèi)戰(zhàn)⑤雅克薩之戰(zhàn)
A．①②⑤ B．②③④ C．③⑤ D．②⑤答案：D
21.概括明朝以前中外關(guān)系的主要特點(diǎn)。明清時期對外政策呈現(xiàn)什么趨勢?為什么會呈現(xiàn)這種趨勢?后果怎樣?(1)特點(diǎn)：①中華文明處于世界領(lǐng)先地位，中國成為周邊國家、亞非地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化中心②中外關(guān)系以互通使節(jié)、貿(mào)易往來和文化交流為主。③漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策。
(2)趨勢：明清時期的對外政策由開放到閉關(guān)自守。
(3)原因：①明清時期中國封建制度漸趨衰落和腐朽。②外因是倭寇侵略我國東南沿海，西方殖民者的東來。(4)后果：閉關(guān)政策阻礙了我國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，妨礙了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，使中國幾乎脫離了世界發(fā)展的潮流，落后于西方，從而進(jìn)一步受到西方的侵略。
一、中國古代社會最高首領(lǐng)的更替制度：禪讓制和王位世襲制 1.禪讓制：原始社會后期，部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。2.王位世襲制： 王位世襲制的確立是建立在社會生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)之上，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，是一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
二、中國早期政治制度的特點(diǎn) 1．早期政權(quán)（王權(quán)）和神權(quán)結(jié)合
2．以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) 3．最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未形成權(quán)力高度集中
三、漢到元政治制度的特點(diǎn)
⒈不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。在中央，相權(quán)不斷分散削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中，中央嚴(yán)格控制地方。
⒉君主主宰國家，統(tǒng)治具有獨(dú)斷性和隨意性；君臣關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是“主人”和“奴才”的關(guān)系。
⒊中央對地方實(shí)行多層次、多渠道的管理，牢牢控制著地方官吏的任免、監(jiān)督和考核。
三、君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響
明清時期君主專制制度加強(qiáng)，使地方的政治自主性和能動性日益受到壓抑。君主專制使皇帝的決策獨(dú)斷和隨意，容易出現(xiàn)失誤；使大小官吏唯上是從，助長了官場的因循守舊之風(fēng)。導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。這一切，都極大地妨礙了社會的進(jìn)步。
四、分封制、郡縣制和行省制的比較
1．不同點(diǎn)：①時代：分封制，奴隸社會政治制度，盛行于西周；郡縣制，戰(zhàn)國到元朝以前的封建 社會；行省制：元朝以后②和中央的關(guān)系：分封制，以血緣關(guān)系為紐帶，權(quán)力和地位可以世襲，有相對的獨(dú)立性?？たh制，是中央下屬的行政機(jī)構(gòu)，官員由皇帝任 免，直屬于中央。行省制：是中央最高行政機(jī)構(gòu)中書省的派出機(jī)構(gòu)，其行政長官直接對中書省負(fù)責(zé)。
③作用和影響：分封制，前期起到積極作用，如使西周疆域擴(kuò)大，統(tǒng)治鞏固。但是，因?yàn)橛休^大的獨(dú)立性，容易造成國家分裂戰(zhàn)亂，破壞統(tǒng)一?？たh制和行省制，有利于中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，積極作用明顯。
2．相同點(diǎn)：都是中國古代重要的政治制度；實(shí)行目的都是為鞏固統(tǒng)一；都產(chǎn)生過積極作用。
五、府兵制與募兵制的比較
府兵制與募兵制都是重要的兵制。從南北朝到唐朝后期，我國主要實(shí)行府兵制；唐玄宗起募兵制是我國的主要兵制。兩者的主要區(qū)別：一是士兵職業(yè)的性質(zhì)。府兵制下的士兵是與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合，“寓兵于農(nóng)”“兵農(nóng)合一”。府兵平時在家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)閑受軍事訓(xùn)練，輪番宿 衛(wèi)京師，戰(zhàn)時應(yīng)征作戰(zhàn)并自備武器、糧食等，軍費(fèi)由農(nóng)民負(fù)擔(dān)。戰(zhàn)事結(jié)束，解甲歸田。募兵制下的士兵應(yīng)國家招募當(dāng)兵，當(dāng)兵是他們的一種職業(yè)，完全脫離農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)。他們由國家供給衣食，免征賦役。二是兵將關(guān)系。府兵制的兵將平時不在一起，不易形成將帥擁兵自重的局面。募兵制下，將領(lǐng)長期統(tǒng)帥一支軍隊，兵將之間有 了隸屬關(guān)系，導(dǎo)致軍閥的形成。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)與此極有關(guān)系。六、三公九卿制與三省六部制的比較(1)相同點(diǎn)
①都對古代社會產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響的中央行政制度； ②都是專制主義中央集權(quán)制加強(qiáng)的表現(xiàn)。(2)不同點(diǎn)
①時代不同：前者確立于秦，盛行于漢；后者確立與隋，盛行于唐。
②內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同：前者是綜合性的中央行政制度，其中行政、軍事、監(jiān)察等權(quán)力融為一體，皇帝的家政、國政混為一談；后者則是集決策、審議、行政為一體的中央行政機(jī)構(gòu)。
③丞相的組成和地位不同：前者中的丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，有相對獨(dú)立的決策權(quán)、審議權(quán)和行政權(quán)；后者由于三省的長官都是宰相，使相權(quán)一分為三，從而加強(qiáng)了皇權(quán)。
七、、科舉制
(1)歷史沿革
隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方法選拔官員；隋煬帝時，始建進(jìn)士科，科舉制形成；唐朝繼承和完善科舉制度：貞觀年間，增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主；武則天時，增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；開元年間，任用高官主持考試，提高科舉考試地位，后成定制。
北宋的科舉制比唐朝有了進(jìn)一步發(fā)展：考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級，嚴(yán)格科舉考試程序，舉人經(jīng)禮部考試后須經(jīng)殿試才算合格，錄取權(quán)由皇帝直接掌握，殿試成 為定制；考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要科目；實(shí)行糊名制，即將試卷上的姓名、籍貫密封，防止考官舞弊；錄取名額比唐朝大大增加。
明朝沿襲了前代科舉取士制度。為嚴(yán)厲控制士人的思想，科舉試卷僅從儒家的四書、五經(jīng)中命題，而且只準(zhǔn)用程、朱理學(xué)的觀點(diǎn)，不許發(fā)揮個人見解；答卷的文體，有嚴(yán)格的規(guī)定，分八個部分，稱為“八股文”。八股取士制度，嚴(yán)重地束縛了人們的思想。
20世紀(jì)初，由于國內(nèi)形勢的劇變，封建科舉制度已不適應(yīng)形勢的需要。1905年，清政府廢除了科舉制度。(2)評價
實(shí)質(zhì):科舉制的開創(chuàng)，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級關(guān)系變動的產(chǎn)物。①積極作用：
A.開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建前期世族門閥把持朝政的局面；
B.廣大庶族地主通過科舉入士做官，給封建政權(quán)注入了生機(jī)和活力；
C.選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據(jù)，有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍；
D.讀書—考試—做官三者聯(lián)系，把權(quán)、位與學(xué)識結(jié)合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)，刻苦勤奮讀書的氛圍；E.促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，如唐以詩賦取士，促進(jìn)唐詩繁榮。②消極作用：
A.明清實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛應(yīng)考者，使許多知識分子不講實(shí)際學(xué)問或束縛了知識分子的思想；
B.八股取士所帶來的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，對學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為消極的影響； C.清末科舉制度嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是導(dǎo)致近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一； D.科舉制度不利于知識創(chuàng)新，更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
E.明清八股取士為封建統(tǒng)治者培養(yǎng)的忠實(shí)奴仆，嚴(yán)重桎梏了人才的成長，是統(tǒng)治者加強(qiáng)專制主義皇權(quán)統(tǒng)治的重要手段。
第四篇：中國政治制度史參考資料
中國政治制度史參考資料
1、經(jīng)書諸子類
十三經(jīng)：易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮記、春秋左氏傳、春秋谷梁傳、春秋公羊傳、論語、孝經(jīng)、爾雅、孟子
諸子百家：儒、墨、道、法、陰陽、名、兵、縱橫、農(nóng)、雜
2、正史實(shí)錄會要類
紀(jì)傳體：二十六正史
編年體：春秋、司馬光《資治通鑒》、畢沅《續(xù)資治通鑒》 紀(jì)事本末體 起居注、實(shí)錄：《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》 會要：姚彥渠《春秋會要》、董說《七國考》、孫楷《秦會要》、徐天麟《西漢會要》《東漢會要》、楊晨《三國會要》、朱銘盤《晉會要》《南朝宋會要》《南朝齊會要》《南朝梁會要》《南朝陳會要》、王溥《唐會要》《五代會要》、徐松《宋會要輯稿》、龍文彬《明會要》
3、政書典章詔令類
周禮 “三通”：杜佑《通典》、鄭樵《通志》、馬端臨《文獻(xiàn)通考》 乾隆官修：《續(xù)通典》《續(xù)通志》《續(xù)文獻(xiàn)通考》《清通典》《清通志》《清文獻(xiàn)通考》 劉錦藻《清續(xù)文獻(xiàn)通考》
林慮、樓昉《兩漢詔令》 宋敏求《唐大詔令集》 宋綬《宋大詔令集》 明大誥、皇明詔令
《唐六典》、《大唐開元禮》 李心傳《建炎以來朝野雜記》《慶元條法事類》 《大金集禮》《元經(jīng)世大典》《元典章》 《明會典》《皇明條法事類纂》《明經(jīng)世文編》 《八旗通志》《大清會典》《大清會典事例》、各部院則例 《皇朝經(jīng)世文編》《皇朝經(jīng)世續(xù)編》《皇朝經(jīng)世三編》 王慶云《石渠余記》吳榮光《吾學(xué)錄》
《唐律疏議》《唐明律合編》《宋刑統(tǒng)》《元至正條格》《大明律》《大清律例》 南京國民政府《六法全書》
劉海年、楊一凡《中國珍稀法律典籍集成》，楊一凡、田濤《中國珍稀法律典籍續(xù)編》
4、類書叢書工具書類
唐：虞世南《北堂書鈔》、徐堅《初學(xué)記》、歐陽詢《藝文類聚》 宋：《冊府元龜》《太平御覽》，王應(yīng)麟《玉?！?明：《永樂大典》 清：《古今圖書集成》
《四庫全書》
孫逢吉《職官分紀(jì)》 黃本驥《歷代職官表》 高承《事務(wù)紀(jì)源》 傅巖《事物考》
5、研究考論類
王應(yīng)麟《漢制考》、洪邁《容齋隨筆》、顧炎武《日知錄》、王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《廿二史考異》、趙翼《廿二史札記》《陔余叢考》
沈家本《歷代刑法考》、程樹德《九朝律考》、呂思勉《中國制度史》、王國維《殷周制度論》、陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》、王仲犖《北周六典》
康有為《孔子改制考》、梁啟超《變法通議》、陳顧遠(yuǎn)《中國法制史概要》、呂振羽《中國制度史》、周谷城《中國政治思想史》、曾資生《中國政治制度史》、楊鴻烈《中國法律發(fā)達(dá)史》《中國法律思想史》、王亞南《中國官僚政治研究》
6、公報檔案方志類
南京臨時政府公報、北洋政府公報、南京國民政府公報、中央人民政府公報
北京第一歷史檔案館（明清）、南京第二歷史檔案館（民國政府）《清末籌備立憲檔案史料》 清《朱批奏折》
《曲阜孔府檔案史料選編》《四川巴縣檔案匯編》《盛京檔案匯編》《滿文老檔》《中華民國史檔案資料匯編》
《宋元方志叢刊》《中國地方志聯(lián)合目錄》《新版中國地方志書目》
7、野史筆記案例類
岳珂《愧剡錄》 陶宗儀《南村輟耕錄》 沈德符《萬歷野獲編》 張萱《西園聞見錄》 《歷代筆記小說大觀》 黃六鴻《?；萑珪?應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》 鄭克《折獄龜鑒》 桂榮萬《棠陰比事》 徐珂《清稗類鈔》 清《刑案匯覽》《刑案匯覽續(xù)編》 張集馨《道咸宦海見聞錄》
8、譜牒契約金石碑刻類
《中國家譜綜合目錄》 官藏私藏契約文書
9、出土文物考古類
《甲骨文合集》《甲骨文合集補(bǔ)編》 郭沫若《兩周金文辭大系圖錄考釋》 《殷周金文集成》 《睡虎地云夢秦簡》
閱讀書目
路易斯·亨利·摩爾根：《古代社會》 顧頡剛“古史辨”
張光直《中國青銅時代》
李學(xué)勤《中國古代文明與國家形成研究》 徐旭生：《中國古史的傳說時代》 謝維揚(yáng)：《中國早期國家》 趙鼎新：《東周戰(zhàn)爭與儒法國家的形成》 金景芳：《中國奴隸社會史》 王玉哲：《中華遠(yuǎn)古史》 朱鳳翰：《商周家族形態(tài)研究》 胡厚宣、胡振宇：《殷商史》 楊寬：《西周史》 陳寅?。骸短拼问肥稣摳濉?孟森：《明清史講義》 陳顧遠(yuǎn)：《中國婚姻史》 柏樺：《中國帝王宮——宮省制度與中國古代政治》《天子·帝宮·政道——中國古代宮省治道透析》 劉敦楨：《中國古代建筑史》 謝俊美：《政治制度與近代中國》 韋慶遠(yuǎn)、高放、劉文源：《清末憲政史》 羅茲曼：《中國的現(xiàn)代化》 周良宵：《皇帝與皇權(quán)》 李孝定：《甲骨文字集釋》
《日本學(xué)者研究中國史論著選譯》 雷納·格魯塞：《蒙古帝國史》 王明蓀：《元代的士人與政治》 李俊：《中國宰相制度》 周道濟(jì)：《漢唐宰相制度》 韋慶遠(yuǎn)：《張居正及明代中葉政局》 薩孟武：《中國社會政治史》 周谷城：《中國政治史》 安作璋、熊鐵基：《秦漢官制史稿》 吳晗：《朱元璋傳》 傅宗懋：《清代軍機(jī)處組織及職掌之研究》 波伊勒：《世界征服者史》 王仲犖：《魏晉南北朝史》 韋慶遠(yuǎn)、柏樺：《中國官制史》 郁賢皓、胡可先：《唐九卿考》 陳茂同：《歷代職官沿革史》 尹世積：《禹貢新解》 郭沫若：《金文叢考周官質(zhì)疑》 瞿兌之、蘇晉仁：《兩漢縣政考》 王笛：《跨出封閉的世界——長江上游區(qū)域社會研究》 嚴(yán)耕望：《中國地方行政制度史》 瞿同祖：《清代地方政府》 柏樺：《明代州縣政治體制研究》 趙秀玲：《中國鄉(xiāng)里制度》 張晉藩：《中國法制通史》《清朝法制史》《中國民法通史》 郭東旭：《宋朝法律史論》 張偉仁：《清代法制研究》 伍丞喬：《清代吏治叢談》 李交發(fā)：《中國訴訟法史》 白鋼：《中國政治制度通史》 何勤華：《中國法學(xué)史》 郭松義：《清朝典制》 李貴連：《近代中國法制與法學(xué)》 費(fèi)多羅夫：《外國國家和法律制度史》 李甲孚：《中國監(jiān)獄法制史》 薛梅卿：《中國監(jiān)獄史》 滋賀秀三：《中國家族法原理》 瞿同祖：《中國法律與中國社會》 程維榮：《中國審判制度史》 那思陸：《明代中央司法審判制度》《清代中央司法審判制度》《清代州縣衙門審判制度》 葉孝信：《中國民法史》 賈玉英：《宋代監(jiān)察制度》 彭勃、龔飛：《中國監(jiān)察制度史》 傅紹良：《唐代諫議制度與文人》 張顯清、林金樹：《明代政治史》 吳艷紅：《明代充軍研究》
中國軍事史編寫組《中國軍事史》 谷霽光：《府兵制度考釋》 張德信：《明朝典制》
郭松義、李新達(dá)、李尚英：《清代典制》 藍(lán)永蔚：《春秋時期的步兵》 劉公任：《中國歷代征兵制度考》 傅筑夫：《中國經(jīng)濟(jì)史論叢》《中國古代經(jīng)濟(jì)史概論》 馬大英：《漢代財政史》 張仲禮：《中國紳士的收入》 包偉民：《宋代地方財政史研究》 葉顯恩、卞恩才：《中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代化》 李約瑟：《中國科學(xué)技術(shù)史》 毛禮銳：《中國古代教育史》 毛禮銳、沈灌群：《中國教育通史》 李國鈞：《中國書院史》 杜澤遜：《文獻(xiàn)學(xué)概要》 楊啟樵：《雍正帝及其密折制度研究》 徐望之：《公牘通論》 潘嘉：《文書學(xué)綱要》 莊吉發(fā)：《故宮檔案述要》 一檔：《明清檔案論文選編》 趙世瑜：《吏與中國傳統(tǒng)社會》 梅原郁：《宋代官僚制度研究》 徐炳憲：《清代知縣職掌之研究》 蔡申之：《清代州縣故事》 柏樺：《明清州縣官群體》 石云濤：《唐代幕府制度研究》 韋慶遠(yuǎn)：《明清史新析》 閻步克：《品位與職位》《士大夫政治演生史稿》《察舉制度變遷史稿》《樂師與史官》
《從爵本位到官本位》《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》《服周之冕》
《中國古代官階制度引論》《官階與服等》 陳茂同：《中國歷代選官制度》 胡舒云：《九品官人法考論》 楊樹藩：《中國文官制度史》 曾小華：《中國古代任官資格制度與官僚政治》 王炳照、徐勇：《中國科舉制度研究》 郭家齊：《中國古代考試制度》 苗書梅：《宋代官員選任和管理制度》 施治生、徐建新：《古代國家的等級制度》 張憲文：《中華民國史綱》 楊幼炯：《中國政黨史》 謝彬：《民國政黨史》 楊德山：《中國近代資產(chǎn)階級政黨學(xué)說研究》 關(guān)海庭：《20世紀(jì)中國政治發(fā)展史論》 李劍農(nóng)：《中國近百年政治史（1840~1926年）》 錢端升、薩師炯：《民國政制史》 孔慶泰：《國民黨政府政治制度史》 鄒魯：《中國國民黨史稿》 朱漢國：《中國政黨制度史》 郭劍林：《北洋政府簡史》 虞寶堂：《中華民國政治制度史》 陳旭麓：《近代中國社會的新陳代謝》 胡春惠：《民初的地方主義與聯(lián)省自治》 謝和耐：《中國社會史》 陳志讓：《軍紳政權(quán)》 林紀(jì)東：《民國憲法釋論》 郭寶平：《民國政治通論》 馮啟宏：《法西斯主義與三〇年代中國政治》 劉偉、饒東輝：《中國近代政體發(fā)展史》 陶菊隱：《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》 陳瑞云：《現(xiàn)代中國政府》 陳之邁：《中國政府》 明恩博：《中國鄉(xiāng)村生活》 莊孔韶：《銀翅——中國的地方社會與文化變遷》 謝瀛洲：《中國政府大綱》 周密：《中國刑法史綱》 潘君明：《中國歷代監(jiān)獄大觀》 沈兼士：《中國考試制度史》 黃新憲：《中國考試發(fā)展史略》
謝維揚(yáng)：《中國國家形成過程中的酋邦》 童恩正：《中國北方與南方古代文明發(fā)展軌跡之異同》 顧誠：《明帝國的疆土管理體制》 王冠英：《殷周的外服及其演變》 劉海年：《秦的訴訟制度》 鄭天挺：《清代的幕府》
第五篇：《中國政治制度史》練習(xí)題
《中國政治制度史》
第一次形成性作業(yè)
一、單項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.中國古代的早期國家與古希臘和古羅馬不同,直接實(shí)行（B)。
A.共和制度
B.君主專制
C.城邦制度
D.聯(lián)邦制度
2.1900年，八國聯(lián)軍攻占北京后，以慈禧太后為首的清王朝不惜犧牲國家的利益與之簽訂了喪權(quán)辱國的（D）。
A.南京條約
B.天津條約
C.馬關(guān)條約
D.辛丑條約
3.中國徹底廢除科舉制是在（B）。
A.洋務(wù)運(yùn)動時期
B.清末的1905年
C.戊戌變法時期
D.辛亥革命后
4.從夏代創(chuàng)建王權(quán)制度到秦統(tǒng)一中國建立皇帝制度，最高統(tǒng)治者的專稱一直是（C)。
A.皇帝
B.君主
C.王
D.總統(tǒng)
5.在尚書的發(fā)展演變中，最早擁有出令權(quán)是在（D）。
A.戰(zhàn)國
B.秦朝
C.西漢
D.東漢
6.抗戰(zhàn)勝利后的1946年1月，由中國共產(chǎn)黨、國民黨、民主同盟等政治組織共同舉行了第一屆政治協(xié)商會議，其舉行地是（D）。
A.南京
B.北京
C.上海
D.重慶
7.在中國古代封建專制制度下,統(tǒng)治集團(tuán)的核心是（A）。
A.君主
B.丞相
C.三公
D.士族
8.秦及西漢初期九卿中掌民族及外交事務(wù)的是（C）。
A.太仆
B.廷尉
C.典客（大鴻臚）
D.奉常
9.明朝行政管理體制的主體是（C）。
A.三省六部
B.三省
C.六部
D.一省
10.清代各省主管本省財政和民政的官員稱（A）。
A.布政使
B.學(xué)政
C.提督
D.按察使
11.在現(xiàn)代地方行政管理體制中，市制興起的時期是（D）。
A.南京臨時政府
B.北洋政府
C.廣州國民政府
D.南京國民政府
12.明清時主要的司法機(jī)關(guān)是（B）。
A.兵部
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
13.中國古代監(jiān)察體系初具規(guī)模、御史監(jiān)督地方官形成制度是在（D）。
A.夏商西周B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.秦朝
14.我國東漢至元代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)是（A）。
A.御史臺
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
15.為中國近代工商業(yè)奠定了一定基礎(chǔ)的是歷經(jīng)30余年的（B）。
A.太平天國革命
B.洋務(wù)運(yùn)動
C.戊戌變法
D.義和團(tuán)運(yùn)動
16.晚清時期中國的國體是（C）。
A.領(lǐng)主封建制
B.地主封建制
C.半殖民地半封建制
D.封建地主和買辦資產(chǎn)階級性質(zhì)
17.標(biāo)志著現(xiàn)代政治制度的確立是（D)。
A.戊戌變法
B.清末君主立憲
C.晚清政治制度的變革
D.中華民國的建立
18.夏啟通過暴力奪取政權(quán)，啟之后經(jīng)過“太康失國”、“少康中興”，確立了（C）。
A.君主立憲制
B.共和制
C.世襲君主制
D.民主共和制
19.清末仿行立憲政體，首先試圖的改革的是（B）。
A.軍事制度
B.政治制度
C.教育制度
D.法律制度
20.秦及西漢承擔(dān)宰相職責(zé)并被稱為二府的是（A）。
A.丞相、御史大夫
B..丞相、太尉
C.太尉、御史大夫
D.丞相、大司馬
二、多項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.按孫中山的政治設(shè)計，為最后達(dá)到
“授權(quán)于民選之政府”，中國需要經(jīng)過的三個時期（BCD）。
A.議政
B.軍政
C.訓(xùn)政
D.憲政
E.參政
2.西周屬卿事寮的政務(wù)官有“三事大夫”之稱的是（ABC）。
A.司土（司徒）
B.司馬
C.司工（司空）
D.司士
E.司寇
3.孫中山“新三民主義”的主要內(nèi)容是（ABD）。
A.聯(lián)俄
B.聯(lián)共
C.民族
D.扶助農(nóng)工
E.民權(quán)
4.元朝為突出有關(guān)政務(wù)，使某些部門相對獨(dú)立，這些直接對皇帝負(fù)責(zé)的部門是（ABDE）。
A.管理軍事的樞密院
B.管理監(jiān)察的御史臺
C.掌管禮樂的光祿寺
D.管理政務(wù)的中書省
E.管理宗教和民族事務(wù)的宣政院
5.從政體上看，中國古代政權(quán)存在過（AD)。
A.君主制
B.邦聯(lián)制
C.民主共和制
D.內(nèi)閣制
E.王權(quán)制
6.民國初年地方行政體制中，所實(shí)行的地方行政區(qū)劃從大至小分別是（ABD）。
A.?。ㄜ娬?/p>
B.道
C.市
D.縣
E.州
7.中國古代最高統(tǒng)治者的稱謂曾有（ABCD）。
A.帝
B.天子
C.王
D.皇帝
E.諸侯
8.戊戌變法的代表人物主要是（BD）。
A.李鴻章
B.康有為
C.孫中山
D.梁啟超
E.張之洞
9.中國古代，使王權(quán)受到制約的是（ACD)。
A.地方割據(jù)勢力
B.君主制
C.貴族元老
D.宗教信仰
E.法律
10.為保證蒙古貴族的絕對統(tǒng)治地位，元代統(tǒng)治者把全國各族人口劃分為數(shù)等，他們是（ABDE）。
A.蒙古人
B.色目人
C.突厥人
D.漢人
E.南人
三、簡答題（共
道試題，共
分。）
1.試分析古代地方行政體制的利弊和特點(diǎn)。
答：
(1)中央嚴(yán)格控制地方行政權(quán)，不允許有相對獨(dú)立的行政體系存在。(2)中央對地方實(shí)行多層次，多渠道的管理，在分權(quán)的基礎(chǔ)上必須抓緊對官吏的任免、監(jiān)督和考核。
(3)地方基礎(chǔ)行政組織的超穩(wěn)定與人身控制。
弊端：首先地方?jīng)]有一定的自主權(quán)，就不能有效在實(shí)理治理，其次，造成地方官對君主和中央的絕對依賴。
四、論述題（共
道試題，共
分。）
1.試述科舉制度的歷史作用。
答案：
科舉制度在我國實(shí)行長達(dá)1300余年，科舉制度是在薦舉制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以考試成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)的選拔制度。隋煬帝時開始設(shè)置進(jìn)士科，以試策取士，經(jīng)過唐代的發(fā)展，使科舉考試確定為一項(xiàng)重要制度?？婆e制確立之后，基本上糾正了魏晉以來由世家大族所壟斷的用人和掌權(quán)狀況，也削弱了薦舉的功能，表現(xiàn)出較公開、公正的優(yōu)越性，為士人入仕開辟了一條新的途徑。
科舉制度的確立，適應(yīng)了中央集權(quán)制度的需要，也有利于更廣泛的吸引人才，因此，它一經(jīng)出現(xiàn)，便稱為主要的管理選拔制度，歷代奉行不廢，直到1905年才被學(xué)校制度所取代。
科舉制度的實(shí)行，鼓勵公開競爭，擇優(yōu)錄取，確實(shí)為古代國家輸送了大批的人才。制度限制徇私舞弊，但由于古代社會制度的局限性，在政治腐敗的時候，其弊端防不勝防，特別是由于考試內(nèi)容和格式的日趨僵化、死板，與時代和實(shí)際政局脫節(jié)，限制著士人的思想，由科舉入仕的人往往是一些徒知經(jīng)書典籍，不諳世務(wù)的迂腐書生，缺乏實(shí)際認(rèn)事的能力。而科舉制度使廣大士子集中在這條狹窄的出路上奔走競爭，更限制了人才的全面發(fā)展，最終被歷史所淘汰。
《中國政治制度史》
第二次形成性作業(yè)
一、單項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.中國古代的早期國家與古希臘和古羅馬不同,直接實(shí)行（B)。
A.共和制度
B.君主專制
C.城邦制度
D.聯(lián)邦制度
2.1900年，八國聯(lián)軍攻占北京后，以慈禧太后為首的清王朝不惜犧牲國家的利益與之簽訂了喪權(quán)辱國的（D）。
A.南京條約
B.天津條約
C.馬關(guān)條約
D.辛丑條約
3.中國徹底廢除科舉制是在（B）。
A.洋務(wù)運(yùn)動時期
B.清末的1905年
C.戊戌變法時期
D.辛亥革命后
4.從夏代創(chuàng)建王權(quán)制度到秦統(tǒng)一中國建立皇帝制度，最高統(tǒng)治者的專稱一直是（C)。
A.皇帝
B.君主
C.王
D.總統(tǒng)
5.在尚書的發(fā)展演變中，最早擁有出令權(quán)是在（D）。
A.戰(zhàn)國
B.秦朝
C.西漢
D.東漢
6.抗戰(zhàn)勝利后的1946年1月，由中國共產(chǎn)黨、國民黨、民主同盟等政治組織共同舉行了第一屆政治協(xié)商會議，其舉行地是（D）。
A.南京
B.北京
C.上海
D.重慶
7.在中國古代封建專制制度下,統(tǒng)治集團(tuán)的核心是（A）。
A.君主
B.丞相
C.三公
D.士族
8.秦及西漢初期九卿中掌民族及外交事務(wù)的是（C）。
A.太仆
B.廷尉
C.典客（大鴻臚）
D.奉常
9.明朝行政管理體制的主體是（C）。
A.三省六部
B.三省
C.六部
D.一省
10.清代各省主管本省財政和民政的官員稱（A）。
A.布政使
B.學(xué)政
C.提督
D.按察使
11.在現(xiàn)代地方行政管理體制中，市制興起的時期是（D）。
A.南京臨時政府
B.北洋政府
C.廣州國民政府
D.南京國民政府
12.明清時主要的司法機(jī)關(guān)是（B）。
A.兵部
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
13.中國古代監(jiān)察體系初具規(guī)模、御史監(jiān)督地方官形成制度是在（D）。
A.夏商西周B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.秦朝
14.我國東漢至元代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)是（A）。
A.御史臺
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
15.為中國近代工商業(yè)奠定了一定基礎(chǔ)的是歷經(jīng)30余年的（B）。
A.太平天國革命
B.洋務(wù)運(yùn)動
C.戊戌變法
D.義和團(tuán)運(yùn)動
16.晚清時期中國的國體是（C）。
A.領(lǐng)主封建制
B.地主封建制
C.半殖民地半封建制
D.封建地主和買辦資產(chǎn)階級性質(zhì)
17.標(biāo)志著現(xiàn)代政治制度的確立是（D)。
A.戊戌變法
B.清末君主立憲
C.晚清政治制度的變革
D.中華民國的建立
18.夏啟通過暴力奪取政權(quán)，啟之后經(jīng)過“太康失國”、“少康中興”，確立了（C）。
A.君主立憲制
B.共和制
C.世襲君主制
D.民主共和制
19.清末仿行立憲政體，首先試圖的改革的是（B）。
A.軍事制度
B.政治制度
C.教育制度
D.法律制度
20.秦及西漢承擔(dān)宰相職責(zé)并被稱為二府的是（A）。
A.丞相、御史大夫
B..丞相、太尉
C.太尉、御史大夫
D.丞相、大司馬
二、多項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.西周屬卿事寮的政務(wù)官有“三事大夫”之稱的是（ABC）。
A.司土（司徒）
B.司馬
C.司工（司空）
D.司士
E.司寇
2.孫中山“新三民主義”的主要內(nèi)容是（ABD）。
A.聯(lián)俄
B.聯(lián)共
C.民族
D.扶助農(nóng)工
E.民權(quán)
3.元朝為突出有關(guān)政務(wù)，使某些部門相對獨(dú)立，這些直接對皇帝負(fù)責(zé)的部門是（ABDE）。
A.管理軍事的樞密院
B.管理監(jiān)察的御史臺
C.掌管禮樂的光祿寺
D.管理政務(wù)的中書省
E.管理宗教和民族事務(wù)的宣政院
4.從政體上看，中國古代政權(quán)存在過（AD)。
A.君主制
B.邦聯(lián)制
C.民主共和制
D.內(nèi)閣制
E.王權(quán)制
5.民國初年地方行政體制中，所實(shí)行的地方行政區(qū)劃從大至小分別是（ABD）。
A.?。ㄜ娬?/p>
B.道
C.市
D.縣
E.州
6.中國古代最高統(tǒng)治者的稱謂曾有（ABCD）。
A.帝
B.天子
C.王
D.皇帝
E.諸侯
7.戊戌變法的代表人物主要是（BD）。
A.李鴻章
B.康有為
C.孫中山
D.梁啟超
E.張之洞
8.中國古代，使王權(quán)受到制約的是（ACD)。
A.地方割據(jù)勢力
B.君主制
C.貴族元老
D.宗教信仰
E.法律
9.為保證蒙古貴族的絕對統(tǒng)治地位，元代統(tǒng)治者把全國各族人口劃分為數(shù)等，他們是（ABDE）。
A.蒙古人
B.色目人
C.突厥人
D.漢人
E.南人
10.以下屬于世襲兵役制的有（ABCDE）。
A.十六國時期的“族兵”
B.遼代的“宮衛(wèi)御帳兵”
C.金代的“猛安謀克”
D.元代的“怯薛軍”
E.清代的“八旗兵”
三、簡答題（共
道試題，共
分。）
1.試述中國古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)及利弊。
答：
（1）監(jiān)察職能較完善，作用較明顯，但也存在很大局限性。監(jiān)察制既有對上的諫凈和封駁，又有對下的監(jiān)督彈劾，還有左右牽制監(jiān)督，故較全面和完善，作用較明顯。但對上的諫凈和封駁取決于君主和上司的政治素質(zhì)。對下的監(jiān)督彈劾既取決于君主和上司的政治素質(zhì)，又取決于監(jiān)察官員的政治素質(zhì)。故存在很大局限性
（2）歷代對監(jiān)察人員的使用有特殊安排，也有一定管理升遷機(jī)制，但由于給予監(jiān)察人員的權(quán)力過大，顧此失彼，不易有效地控制監(jiān)察人員的腐敗。一是歷代多使用職位較低、較年輕的一線監(jiān)察人員，雖有血?dú)夂拓?zé)任感，但監(jiān)察官員御任后常奉調(diào)到各部門和地方任中下級行政官員，這使得作事便缺少原有勇氣和果斷。二是授予監(jiān)察官員的權(quán)力過大，又缺乏有效監(jiān)督，常發(fā)生監(jiān)察官員本身腐敗失控。
（3）采取多途徑的監(jiān)察制和多種方式監(jiān)督法，在中央集權(quán)制完善中曾發(fā)揮過重要作用，同時也對當(dāng)時的社會和政治風(fēng)氣產(chǎn)生過正反二面的不同影響。各種監(jiān)察系列相互交叉滲透，一切以君主為中心，不但當(dāng)時監(jiān)察效果降低，且不敢得罪當(dāng)權(quán)官貴而存在很大局限。
四、論述題（共
道試題，共
分。）
1.簡述歷代地方行政區(qū)劃名稱及其內(nèi)容。
答：
夏、商把全國劃分為九州，西周實(shí)行分封制，各分封諸侯稱為國。戰(zhàn)國時期除少數(shù)保留分封采邑之外，開始普遍推行郡縣制。秦統(tǒng)一后，實(shí)行郡縣兩級行政。兩漢在中央直接控制的地區(qū)設(shè)郡，分封地區(qū)設(shè)王國，歸屬地區(qū)設(shè)屬國，邊疆地區(qū)設(shè)都護(hù)府、校尉、中郎將。二級行政區(qū)劃是縣、國（諸侯封地）、邑（公主封地和皇陵區(qū)、祭祀地）、道（少數(shù)民族聚居地區(qū)）。
漢武帝時期曾設(shè)立13州為監(jiān)察區(qū)。東漢后期，形成州郡縣三級行政區(qū)劃制度。魏晉南北朝時期基本承襲州、郡、縣三級制，隋朝和唐初實(shí)行郡、縣兩級制，唐后期實(shí)行道、郡、縣三級行政區(qū)劃。兩宋實(shí)行路、府（州）、縣三級制。
元朝實(shí)行省、路、府（州）、縣四級制。明初制定的疆土管理體制分為兩大系統(tǒng)：一是屬于行政系統(tǒng)的六部——布政使司（直隸府州）——府（直隸布政使司的州）——縣（府屬州）；二是屬于軍事系統(tǒng)的五軍都督府——都指揮使司（行都指揮使司，直隸都督府的衛(wèi)）——衛(wèi)（直隸都司的守御千戶所）——千戶所。清在原明代政府直接控制的地區(qū)設(shè)立行省，東北和新疆、外蒙地區(qū)設(shè)立將軍、都統(tǒng)、參贊大臣、辦事大臣等，西藏地區(qū)設(shè)立駐藏大臣，這些都在清政府直接管轄之下。行省之下有府（直隸州、廳）、縣（散州、廳），西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行土官制，基本上是三級行政。
《中國政治制度史》
第三次形成性作業(yè)
一、單項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.晚清時期中國的國體是（C）。
A.領(lǐng)主封建制
B.地主封建制
C.半殖民地半封建制
D.封建地主和買辦資產(chǎn)階級性質(zhì)
2.標(biāo)志著現(xiàn)代政治制度的確立是（D)。
A.戊戌變法
B.清末君主立憲
C.晚清政治制度的變革
D.中華民國的建立
3.夏啟通過暴力奪取政權(quán)，啟之后經(jīng)過“太康失國”、“少康中興”，確立了（C）。
A.君主立憲制
B.共和制
C.世襲君主制
D.民主共和制
4.清末仿行立憲政體，首先試圖的改革的是（B）。
A.軍事制度
B.政治制度
C.教育制度
D.法律制度
5.秦及西漢承擔(dān)宰相職責(zé)并被稱為二府的是（A）。
A.丞相、御史大夫
B..丞相、太尉
C.太尉、御史大夫
D.丞相、大司馬
6.被稱為中國古代官制的一大發(fā)展的清代軍機(jī)處創(chuàng)立于（B）。
A.康熙朝
B.雍正朝
C.乾隆朝
D.嘉慶朝
7.南京國民政府最高行政機(jī)關(guān)是（C）。
A.國民政府委員會議
B.國民黨中央執(zhí)行委員會
C.行政院
D.國民政府
8.尚書正式以“臺”稱，成為國家最高行政機(jī)關(guān)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)的時期是（B）。
A.魏晉南北朝
B.東漢
C.曹魏
D.西晉
9.隋代改革國家政務(wù)體制，所設(shè)三臺包括謁者臺、御史臺和（C）。
A.都水臺
B.殿內(nèi)省
C.司隸臺
D.少府監(jiān)
10.20世紀(jì)30年代，南京國民政府曾在省與縣政權(quán)之間設(shè)置（D）。
A.特別行政區(qū)
B.市制
C.首席縣長制
D.行政督察專員公署
11.在現(xiàn)代地方行政管理體制中，市制興起的時期是（D）。
A.南京臨時政府
B.北洋政府
C.廣州國民政府
D.南京國民政府
12.明清時主要的司法機(jī)關(guān)是（B）。
A.兵部
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
13.中國古代監(jiān)察體系初具規(guī)模、御史監(jiān)督地方官形成制度是在（D）。
A.夏商西周B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.秦朝
14.我國東漢至元代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)是（A）。
A.御史臺
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
15.為中國近代工商業(yè)奠定了一定基礎(chǔ)的是歷經(jīng)30余年的（B）。
A.太平天國革命
B.洋務(wù)運(yùn)動
C.戊戌變法
D.義和團(tuán)運(yùn)動
16.我國近代工商業(yè)發(fā)端于19世紀(jì)60年代初期的（B）。
A.戊戌變法時期
B.洋務(wù)運(yùn)動時期
C.民國初期
D.五四運(yùn)動以后
17.三國魏晉南北朝時期實(shí)行的“九品中正制”取士制度屬于（C）。
A.私人薦舉
B.自薦
C.制度薦舉
D.官府薦舉
18.在先秦時代占主導(dǎo)的官吏選任制是（C）。
A.鄉(xiāng)舉里選制
B.簡選制
C.世卿世祿制
D.軍功、事功選拔制
19.在中國古代封建專制制度下,統(tǒng)治集團(tuán)的核心是（A）。
A.君主
B.丞相
C.三公
D.士族
20.秦及西漢初期九卿中掌民族及外交事務(wù)的是（C）。
A.太仆
B.廷尉
C.典客（大鴻臚）
D.奉常
二、多項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.以下屬于世襲兵役制的有（ABCDE）。
A.十六國時期的“族兵”
B.遼代的“宮衛(wèi)御帳兵”
C.金代的“猛安謀克”
D.元代的“怯薛軍”
E.清代的“八旗兵”
2.西周屬卿事寮的政務(wù)官有“三事大夫”之稱的是（ABC）。
A.司土（司徒）
B.司馬
C.司工（司空）
D.司士
E.司寇
3.孫中山“新三民主義”的主要內(nèi)容是（ABD）。
A.聯(lián)俄
B.聯(lián)共
C.民族
D.扶助農(nóng)工
E.民權(quán)
4.元朝為突出有關(guān)政務(wù)，使某些部門相對獨(dú)立，這些直接對皇帝負(fù)責(zé)的部門是（ABDE）。
A.管理軍事的樞密院
B.管理監(jiān)察的御史臺
C.掌管禮樂的光祿寺
D.管理政務(wù)的中書省
E.管理宗教和民族事務(wù)的宣政院
5.從政體上看，中國古代政權(quán)存在過（AD)。
A.君主制
B.邦聯(lián)制
C.民主共和制
D.內(nèi)閣制
E.王權(quán)制
6.民國初年地方行政體制中，所實(shí)行的地方行政區(qū)劃從大至小分別是（ABD）。
A.省（軍政府）
B.道C.市
D.縣
E.州
7.中國古代最高統(tǒng)治者的稱謂曾有（ABCD）。
A.帝
B.天子
C.王
D.皇帝
E.諸侯
8.戊戌變法的代表人物主要是（BD）。
A.李鴻章
B.康有為
C.孫中山
D.梁啟超
E.張之洞
9.中國古代，使王權(quán)受到制約的是（ACD)。
A.地方割據(jù)勢力
B.君主制
C.貴族元老
D.宗教信仰
E.法律
10.為保證蒙古貴族的絕對統(tǒng)治地位，元代統(tǒng)治者把全國各族人口劃分為數(shù)等，他們是（ABDE）。
A.蒙古人
B.色目人
C.突厥人
D.漢人
E.南人
三、簡答題（共
道試題，共
分。）
1.簡述中國訴訟制度的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。
答：
（1）自訴：分口頭訴訟和書狀訴訟。在嚴(yán)格的程序下，必須有書狀的形式。（2）舉訴：是被害人以外的人向司法機(jī)關(guān)舉告犯罪人，是有一定限制的。（3）官訴（公訴）：官訴是以官府的名義起訴。公訴是以國家的名義將刑事嫌犯提交法庭審判。（4）自首：是犯罪人在罪行被發(fā)覺前主動向司法機(jī)關(guān)投案，坦白交代自己的犯罪事實(shí)和經(jīng)過，表示愿意接受審判的行為。（5）越訴和上訴。越訴就是越級上訴，法律有嚴(yán)格限制。上訴是指訴訟當(dāng)事人依照審級的規(guī)定由下級審判機(jī)關(guān)申訴于上級審判機(jī)關(guān)。
四、論述題（共
道試題，共
分。）
1.試述科舉制度的歷史作用。
【答】：
科舉制度在我國實(shí)行長達(dá)1300余年，科舉制度是在薦舉制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以考試成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)的選拔制度。隋煬帝時開始設(shè)置進(jìn)士科，以試策取士，經(jīng)過唐代的發(fā)展，使科舉考試確定為一項(xiàng)重要制度?？婆e制確立之后，基本上糾正了魏晉以來由世家大族所壟斷的用人和掌權(quán)狀況，也削弱了薦舉的功能，表現(xiàn)出較公開、公正的優(yōu)越性，為士人入仕開辟了一條新的途徑。
科舉制度的確立，適應(yīng)了中央集權(quán)制度的需要，也有利于更廣泛的吸引人才，因此，它一經(jīng)出現(xiàn)，便稱為主要的管理選拔制度，歷代奉行不廢，直到1905年才被學(xué)校制度所取代。
科舉制度的實(shí)行，鼓勵公開競爭，擇優(yōu)錄取，確實(shí)為古代國家輸送了大批的人才。制度限制徇私舞弊，但由于古代社會制度的局限性，在政治腐敗的時候，其弊端防不勝防，特別是由于考試內(nèi)容和格式的日趨僵化、死板，與時代和實(shí)際政局脫節(jié)，限制著士人的思想，由科舉入仕的人往往是一些徒知經(jīng)書典籍，不諳世務(wù)的迂腐書生，缺乏實(shí)際認(rèn)事的能力。而科舉制度使廣大士子集中在這條狹窄的出路上奔走競爭，更限制了人才的全面發(fā)展，最終被歷史所淘汰。
《中國政治制度史》
第四次形成性作業(yè)
一、單項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.在現(xiàn)代地方行政管理體制中，市制興起的時期是（D）。
A.南京臨時政府
B.北洋政府
C.廣州國民政府
D.南京國民政府
2.明清時主要的司法機(jī)關(guān)是（B）。
A.兵部
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
3.中國古代監(jiān)察體系初具規(guī)模、御史監(jiān)督地方官形成制度是在（D）。
A.夏商西周B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.秦朝
4.我國東漢至元代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)是（A）。
A.御史臺
B.刑部
C.都察院
D.大理寺
5.為中國近代工商業(yè)奠定了一定基礎(chǔ)的是歷經(jīng)30余年的（B）。
A.太平天國革命
B.洋務(wù)運(yùn)動
C.戊戌變法
D.義和團(tuán)運(yùn)動
6.晚清時期中國的國體是（C）。
A.領(lǐng)主封建制
B.地主封建制
C.半殖民地半封建制
D.封建地主和買辦資產(chǎn)階級性質(zhì)
7.標(biāo)志著現(xiàn)代政治制度的確立是（D)。
A.戊戌變法
B.清末君主立憲
C.晚清政治制度的變革
D.中華民國的建立
8.夏啟通過暴力奪取政權(quán)，啟之后經(jīng)過“太康失國”、“少康中興”，確立了（C）。
A.君主立憲制
B.共和制
C.世襲君主制
D.民主共和制
9.清末仿行立憲政體，首先試圖的改革的是（B）。
A.軍事制度
B.政治制度
C.教育制度
D.法律制度
10.秦及西漢承擔(dān)宰相職責(zé)并被稱為二府的是（A）。
A.丞相、御史大夫
B..丞相、太尉
C.太尉、御史大夫
D.丞相、大司馬
11.被稱為中國古代官制的一大發(fā)展的清代軍機(jī)處創(chuàng)立于（B）。
A.康熙朝
B.雍正朝
C.乾隆朝
D.嘉慶朝
12.南京國民政府最高行政機(jī)關(guān)是（C）。
A.國民政府委員會議
B.國民黨中央執(zhí)行委員會
C.行政院
D.國民政府
13.尚書正式以“臺”稱，成為國家最高行政機(jī)關(guān)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)的時期是（B）。
A.魏晉南北朝
B.東漢
C.曹魏
D.西晉
14.隋代改革國家政務(wù)體制，所設(shè)三臺包括謁者臺、御史臺和（C）。
A.都水臺
B.殿內(nèi)省
C.司隸臺
D.少府監(jiān)
15.20世紀(jì)30年代，南京國民政府曾在省與縣政權(quán)之間設(shè)置（D）。
A.特別行政區(qū)
B.市制
C.首席縣長制
D.行政督察專員公署
16.我國近代工商業(yè)發(fā)端于19世紀(jì)60年代初期的（B）。
A.戊戌變法時期
B.洋務(wù)運(yùn)動時期
C.民國初期
D.五四運(yùn)動以后
17.三國魏晉南北朝時期實(shí)行的“九品中正制”取士制度屬于（C）。
A.私人薦舉
B.自薦
C.制度薦舉
D.官府薦舉
18.在先秦時代占主導(dǎo)的官吏選任制是（C）。
A.鄉(xiāng)舉里選制
B.簡選制
C.世卿世祿制
D.軍功、事功選拔制
19.中國古代的早期國家與古希臘和古羅馬不同,直接實(shí)行（B)。
A.共和制度
B.君主專制
C.城邦制度
D.聯(lián)邦制度
20.中國徹底廢除科舉制是在（B）。
A.洋務(wù)運(yùn)動時期
B.清末的1905年
C.戊戌變法時期
D.辛亥革命后
二、多項(xiàng)選擇題（共
道試題，共
分。）
1.以下屬于世襲兵役制的有（ABCDE）。
A.十六國時期的“族兵”
B.遼代的“宮衛(wèi)御帳兵”
C.金代的“猛安謀克”
D.元代的“怯薛軍”
E.清代的“八旗兵”
2.按孫中山的政治設(shè)計，為最后達(dá)到
“授權(quán)于民選之政府”，中國需要經(jīng)過的三個時期（BCD）。
A.議政
B.軍政
C.訓(xùn)政
D.憲政
E.參政
3.孫中山“新三民主義”的主要內(nèi)容是（ABD）。
A.聯(lián)俄
B.聯(lián)共
C.民族
D.扶助農(nóng)工
E.民權(quán)
4.元朝為突出有關(guān)政務(wù)，使某些部門相對獨(dú)立，這些直接對皇帝負(fù)責(zé)的部門是（ABDE）。
A.管理軍事的樞密院
B.管理監(jiān)察的御史臺
C.掌管禮樂的光祿寺
D.管理政務(wù)的中書省
E.管理宗教和民族事務(wù)的宣政院
5.從政體上看，中國古代政權(quán)存在過(AD)。
A.君主制
B.邦聯(lián)制
C.民主共和制
D.內(nèi)閣制
E.王權(quán)制
6.民國初年地方行政體制中，所實(shí)行的地方行政區(qū)劃從大至小分別是（ABD）。
A.?。ㄜ娬?/p>
B.道
C.市
D.縣
E.州
7.中國古代最高統(tǒng)治者的稱謂曾有（ABCD）。
A.帝
B.天子
C.王
D.皇帝
E.諸侯
8.戊戌變法的代表人物主要是（BD）。
A.李鴻章
B.康有為
C.孫中山
D.梁啟超
E.張之洞
9.中國古代，使王權(quán)受到制約的是（ACD)。
A.地方割據(jù)勢力
B.君主制
C.貴族元老
D.宗教信仰
E.法律
10.為保證蒙古貴族的絕對統(tǒng)治地位，元代統(tǒng)治者把全國各族人口劃分為數(shù)等，他們是（ABDE）。
A.蒙古人
B.色目人
C.突厥人
D.漢人
E.南人
三、簡答題（共
道試題，共
分。）
1.簡述中國訴訟制度的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。
答：
（1）自訴：分口頭訴訟和書狀訴訟。在嚴(yán)格的程序下，必須有書狀的形式。（2）舉訴：是被害人以外的人向司法機(jī)關(guān)舉告犯罪人，是有一定限制的。（3）官訴（公訴）：官訴是以官府的名義起訴。公訴是以國家的名義將刑事嫌犯提交法庭審判。（4）自首：是犯罪人在罪行被發(fā)覺前主動向司法機(jī)關(guān)投案，坦白交代自己的犯罪事實(shí)和經(jīng)過，表示愿意接受審判的行為。（5）越訴和上訴。越訴就是越級上訴，法律有嚴(yán)格限制。上訴是指訴訟當(dāng)事人依照審級的規(guī)定由下級審判機(jī)關(guān)申訴于上級審判機(jī)關(guān)。
四、論述題（共
道試題，共
分。）
1.簡述歷代地方行政區(qū)劃名稱及其內(nèi)容。
答：
夏、商把全國劃分為九州，西周實(shí)行分封制，各分封諸侯稱為國。戰(zhàn)國時期除少數(shù)保留分封采邑之外，開始普遍推行郡縣制。秦統(tǒng)一后，實(shí)行郡縣兩級行政。兩漢在中央直接控制的地區(qū)設(shè)郡，分封地區(qū)設(shè)王國，歸屬地區(qū)設(shè)屬國，邊疆地區(qū)設(shè)都護(hù)府、校尉、中郎將。二級行政區(qū)劃是縣、國（諸侯封地）、邑（公主封地和皇陵區(qū)、祭祀地）、道（少數(shù)民族聚居地區(qū)）。
漢武帝時期曾設(shè)立13州為監(jiān)察區(qū)。東漢后期，形成州郡縣三級行政區(qū)劃制度。魏晉南北朝時期基本承襲州、郡、縣三級制，隋朝和唐初實(shí)行郡、縣兩級制，唐后期實(shí)行道、郡、縣三級行政區(qū)劃。兩宋實(shí)行路、府（州）、縣三級制。
元朝實(shí)行省、路、府（州）、縣四級制。明初制定的疆土管理體制分為兩大系統(tǒng)：一是屬于行政系統(tǒng)的六部——布政使司（直隸府州）——府（直隸布政使司的州）——縣（府屬州）；二是屬于軍事系統(tǒng)的五軍都督府——都指揮使司（行都指揮使司，直隸都督府的衛(wèi)）——衛(wèi)（直隸都司的守御千戶所）——千戶所。清在原明代政府直接控制的地區(qū)設(shè)立行省，東北和新疆、外蒙地區(qū)設(shè)立將軍、都統(tǒng)、參贊大臣、辦事大臣等，西藏地區(qū)設(shè)立駐藏大臣，這些都在清政府直接管轄之下。行省之下有府（直隸州、廳）、縣（散州、廳），西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行土官制，基本上是三級行政。
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