第一篇：讀書筆記2

《丑陋的中國(guó)人》讀后感

中國(guó)人是很丑陋的！這不是我看過了這本書之后就附庸著叫囂，環(huán)顧四周，看看我們生活的周圍——丑陋，無處不在！

憑良心說話，中國(guó)人算不上野蠻，比起非洲那些嚴(yán)重落后又連年戰(zhàn)亂的國(guó)家和民族來說，中國(guó)的確是一個(gè)“禮儀之邦”！如果中國(guó)人都很野蠻的話，這個(gè)國(guó)家會(huì)是個(gè)什么樣子呢？試想一下，沒事兒就來個(gè)大混戰(zhàn)，上面河北人跟內(nèi)蒙古人打成一片，左面西藏人又和新疆人干上了，再往下一點(diǎn)兒，四川人跟湖南人因?yàn)檎l吃辣椒更厲害而意見不統(tǒng)一來了個(gè)種族大屠殺??其實(shí)這只是打個(gè)比方，我認(rèn)為，顯而易見，如果中國(guó)人都很野蠻的話，那么中國(guó)就不可能統(tǒng)一，至今仍然四分五裂且各自閉關(guān)自守，雖背貼背、胸靠胸，卻老死不相往來。中國(guó)人雖然不算野蠻，但是其丑陋程度可以讓世人嘆為觀止！柏楊老先生在這本書中把中國(guó)社會(huì)形容成一個(gè)大醬缸，而那些思想僵化、阻礙社會(huì)進(jìn)步、處處與時(shí)代步伐相悖的人被“譽(yù)為”：醬缸蛆。我很贊成這樣的叫法，雖然覺得還有些不過癮，但因?yàn)闆]有找到更能出氣的稱呼，就暫且沿用前輩的叫法吧。

《丑陋的中國(guó)人》早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已出版，并形成一股風(fēng)潮，席卷海峽兩岸、神州大地，稍微有文化的人看過此書后都會(huì)相聚在一起熱烈地討論書中所批判的社會(huì)現(xiàn)象和文化傳統(tǒng)，但很快這本書又成了禁書。上個(gè)世紀(jì)80年代我剛剛出生，所以第一次拜讀此書是高中的時(shí)候在網(wǎng)上看到了其中最精彩的一篇文章，當(dāng)時(shí)我以為《丑陋的中國(guó)人》只是一篇文章，不過看了之后也深受感悟，便保存下來，時(shí)而翻閱一番。雖言詞犀利，但收獲頗豐。事隔幾年以后，某日我閑逛一小書店，猛然看見新近出版的此書，毫不猶豫而買之！說實(shí)話我不喜歡那些軟綿綿的一看就知道是所謂的“文人”寫的文章，即使是批判性的，那也就像是身上癢得厲害，卻只是輕輕地?fù)弦粨?，小打小鬧，不過癮！

我并不是說文章寫得犀利，語(yǔ)言說得激勵(lì)，罵人罵得痛快就好。文章不是藥，而只是處方。醫(yī)生開出處方，是針對(duì)你的病癥的，至于你承不承認(rèn)你有病，去不去開藥，開了藥吃不吃，吃藥堅(jiān)不堅(jiān)持??這些都是你自己的事情。如果你是頑癥難癥，醫(yī)生開的只是溫補(bǔ)的藥，那么你吃了也無濟(jì)于事，但是如果醫(yī)生開的是猛藥很藥，你不吃，不承認(rèn)自己已并入膏肓，那么又能怪誰呢？！

中國(guó)人之所以丑陋，我認(rèn)為其根本原因就是太虛偽，太愛面子，以至于幾千年來都沒有勇氣去面對(duì)自身的病癥，哪怕有向癌癥發(fā)展的趨勢(shì)，卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國(guó)”、“禮儀之邦”，盡一切可能與手段來掩飾自身的缺陷。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們見識(shí)到了洋槍洋炮的厲害，讓我們惘然大悟，真正體會(huì)到了外來文明的恐懼，也讓我們嘗到了血的教訓(xùn)，別人日本在建軍艦的時(shí)候,我們卻在建圓明園，結(jié)果被別人搶去一空，有人說那時(shí)的中國(guó)是一頭沉睡的大象，說得不好聽的是一頭“大豬”，任人宰割。最同情的是那時(shí)的少數(shù)清醒的中國(guó)人跟一群沉睡的豬在一起，你說不要睡了，屠夫來了有危險(xiǎn)，大家團(tuán)結(jié)起來對(duì)付屠夫，它們卻說一邊去，別危言聳聽，或說豬命天定，為了出氣還還讓好心人先死。

中國(guó)人不愿意或者說根本就沒有自我批評(píng)的觀念（泛指，不要極端地看待問題和觀點(diǎn)，否則小弟我會(huì)認(rèn)為你是在找碴），卻精于揭露和批評(píng)別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我相信絕大多數(shù)上我的Blog看我寫得文章的朋友都有泡論壇的習(xí)慣，我“涮”了好幾年壇子了，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象深有體會(huì)！中國(guó)人其實(shí)還是有正義感的，一般來說能夠分清楚什么是正確的什么是錯(cuò)誤的，所以當(dāng)網(wǎng)上有不良社會(huì)現(xiàn)象的報(bào)道時(shí)，總是罵聲一片，恨不得用唾沫星子淹死那些犯錯(cuò)誤的當(dāng)事人?？墒侵劣诰€下又是怎樣的呢？說實(shí)話，很多人無非就是過過嘴癮罷了，罵了、聲討了、聲張正義了就不管了，好像解決問題的辦法就是嘴巴上說說罷了。比如如果有報(bào)道揭露某某城市某某酒店里一桌席的消費(fèi)起碼8000元起，吃客還絡(luò)繹不絕，那么必然是熱帖，君

不見跟帖如黃河壺口瀑布般激烈壯觀且長(zhǎng)遠(yuǎn)，有痛批魚肉百姓之官吏者也、有痛批一夜暴富拿錢耍闊者也、有痛批溫飽思淫欲者也??人間萬象，皆而有之！可為啥每年卻少有人捐助希望工程、捐助大熊貓救助機(jī)構(gòu)、捐助貧困階層??呢？！你若硬要擰幾個(gè)痛批丑惡的“正義之士”來問的話，估計(jì)答案會(huì)清一色是：“生活是現(xiàn)實(shí)的，哪兒有那么多閑錢呀！”沒有閑錢你天天悠閑地泡著論壇？！如果中國(guó)20-50歲這個(gè)年齡階段的男子每個(gè)人少抽一包煙，拿出5元錢捐獻(xiàn)給希望工程，也就不會(huì)再有那么多記錄著貧困山區(qū)孩子們沒有課桌而跪在地上上課的照片了——而這些照片總是有很多人跟帖批判那些大腹便便、山吃海喝者，難道幫助別人的前提就是家財(cái)萬貫嗎？難道家財(cái)萬貫者就必須幫助別人而生活平平者就可以事不關(guān)己高高掛起了嗎？不要把財(cái)富僅僅理解為金錢，財(cái)富是多種多樣的（這個(gè)話題我會(huì)在〈猶太富翁的理財(cái)課〉讀后感中詳細(xì)討論）。在我沒錢的時(shí)候，我拿了6件衣服捐給希望工程；在我有錢的時(shí)候，我就捐了一些錢給白血病患者??

不要總是抱怨中國(guó)人在國(guó)外受欺負(fù)！中國(guó)人在洋人面前抬不抬得起頭，我認(rèn)為關(guān)鍵問題不在于毛主席、周總理是否還在世，而是在于中國(guó)人要自己愛護(hù)自己的同胞！常有小偷偷包而眾旁人熟視無睹者也、常有光天化日公然強(qiáng)暴女性而眾路人圍觀之而無人相救者也??中國(guó)人，如果自己都不愛護(hù)自己的同胞，難道還指望美國(guó)、日本之流愛護(hù)我們嗎？！

柏楊老先生的《丑陋的中國(guó)人》作于20年前，里面揭露的很多現(xiàn)象是中國(guó)社會(huì)根深蒂固的，并沒有因?yàn)樾轮袊?guó)的建立而改變，因?yàn)楹芏喽家呀?jīng)深入文化骨髓，成為了人們思維方式的一部分，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”不過好在，細(xì)細(xì)想來，還是有不少現(xiàn)象現(xiàn)在已經(jīng)有了一定的好轉(zhuǎn)。但我們不應(yīng)該麻痹大意，而應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，反省自己、檢查自己。我認(rèn)為，一個(gè)真正偉大的民族，一個(gè)能夠長(zhǎng)期屹立于世界之林的民族，首先必須做到不斷地完善自己，而不是沉浸在自我膨脹、自我滿足的意識(shí)形態(tài)下。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們真的是“禮儀之邦”嗎？是的，在對(duì)外宣傳上是的，可是環(huán)顧四周，真正像一個(gè)“禮儀之邦”嗎？！

中國(guó)人，這一百年來，受了太多的欺負(fù)，根源何在？丑陋、自滿、虛偽??，別人不打你才怪了！所以，如果我們要真正做到與小日本、美國(guó)叫板，那么，首先我們就應(yīng)該成為真正的文明大國(guó)，成為一個(gè)有尊嚴(yán)的大國(guó)！文明和尊嚴(yán)不是靠過嘴癮罵出來的，奉勸那些總是喜歡在論壇上叫囂一些毫不負(fù)責(zé)、狂妄自大的言論的朋友，多從自己身上找原因，從實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)地為中華民族的復(fù)興大業(yè)做一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)，不要以為你的嘴皮子有多厲害，能夠罵得小布什、小犬都縮頭縮腦，心甘情愿地奉中國(guó)為老大，如果人人都這樣的話，那么必然就應(yīng)了魯迅的那句話——長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)！

讓我們從生活中的每點(diǎn)做起，去愛護(hù)我們的國(guó)人，去團(tuán)結(jié)我們的國(guó)人，從每個(gè)人做起，每個(gè)人去反省我們自身所存在的問題，我們中國(guó)文化所存在的問題，我們民族所存在的問題！讓我們想想我們的教育是否起到了實(shí)在的作用？讓我們家長(zhǎng)反省我們要我們小孩學(xué)的東西是否有用？不要枉目地去做個(gè)跟屁蟲！讓我們學(xué)會(huì)鑒賞，學(xué)會(huì)有獨(dú)立思考的能力，讓我們從小去教育我們的下一代要有公德心，要有中國(guó)心，特別是要做個(gè)有責(zé)任的中國(guó)人，不要一代盼望一代，當(dāng)最后一代還是不如別人，這是我們的責(zé)任，不然將發(fā)生第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次南京大屠殺，第二次圓明園被搶，第二次臺(tái)灣省被割讓！

建議所有中國(guó)人都看一看這本書，去品味一下其中的道理，去想一想我們是否有那些問題，有者改之，無者嘉勉，希望所有新生代有著新生力量的國(guó)人想辦法去排除傳統(tǒng)文化遺留下來的毒素，改變一下你的陳舊思維模式。做一個(gè)明是非，負(fù)責(zé)任，有主見，積極向上，有影響力，有集體榮譽(yù)感，好善樂施，胸襟寬闊，懂得創(chuàng)新，自立自尊自強(qiáng)。。的人！這樣國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大，民族才有希望！

第二篇：讀書筆記

饒雪漫作品讀后感

很久沒有讀過80后90后作家的作品，近日在學(xué)生的介紹下讀了80后作家饒雪漫的《斗魚》。

《斗魚》并不是小說，而是饒雪漫夏令營(yíng)以后變成的一本小書。饒雪漫的夏令營(yíng)是在2006年開始的，名字叫“壞女孩夏令營(yíng)”當(dāng)然每次夏令營(yíng)都有自己的主題。在夏令營(yíng)中饒雪漫和一些心理專家和這些從全國(guó)的讀者中選中的女孩相聚在一起，這些女孩都很另類，和平常的女孩相比都是那種家中管不了，甚至早早就走向了社會(huì)，打仗罵人都是小事，盜竊，撒謊，同居，流產(chǎn)都有，可以說都是偏離了社會(huì)的邊緣人。不過她們還小，還渴望理解渴望幫助渴望成長(zhǎng)，渴望有人能夠敞開心扉聽她們的故事。這也是她們要求參加夏令營(yíng)的理由。當(dāng)然通過夏令營(yíng)饒雪漫也和其中很多營(yíng)員成為了朋友，通過和她們的接觸了解，讓自己能夠時(shí)刻懂得現(xiàn)在女孩們的心，對(duì)她們進(jìn)行幫助，也是幫助自己不斷尋找新的素材和寫作的靈感，這的確是一個(gè)多贏的好主意。

這本書是去年也就是2011年夏令營(yíng)的作品，書后有很多關(guān)于這次夏令營(yíng)的照片和介紹，而且也邀請(qǐng)她的讀者繼續(xù)參加她的2012年的夏令營(yíng)。這本書中的八個(gè)故事，都來自夏令營(yíng)中的八個(gè)女孩，八個(gè)女孩的故事各不相同，卻又都很心酸，有的是因?yàn)榧彝?，有的是因?yàn)楦改附逃绞降腻e(cuò)誤，有的是因?yàn)樯鐣?huì)，總之從她們的身上我們可以吸取很多成長(zhǎng)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

之后還看過《左耳》，還有《qq兄妹》《沙漏》上中下，我就挺關(guān)注饒雪漫，感覺這是一個(gè)專門為青春期女孩寫故事的人，而且寫得真不錯(cuò)。很懂得女孩們的心理，也懂心理學(xué)，也懂教育。雖然她的文字很花哨“你臉上的寂寞是有光彩的，它總是讓我心痛和牽掛，我盼著看到你的笑，不由自主的希望自己可以溫暖你??”（感覺是教人寫情書）不過誰又能保證那不會(huì)打動(dòng)你呢。

我也發(fā)現(xiàn)了80，90后不被認(rèn)可的原因：他們的文字缺乏一種“震撼人心的力量”，太多的題材是華而不實(shí)的愛情故事。對(duì)青春而言愛情是一件奢侈品，沉迷其中消磨了意志，荒廢了光陰，即使是界于愛情與友情之間的“喜歡”也是讓人心神不定的東西。而青春的迷惘不止是情竇初開，還有自立，人生的奮斗，追求，與社會(huì)的關(guān)系等等。他們卻很少關(guān)注。饒雪漫的目的很明確，適合高中生，因?yàn)檫@是她的主要讀者，這樣的智慧怎不讓人佩服。怎樣對(duì)中學(xué)生進(jìn)行青春期教育？禁止并非良策，默許是種失職，教學(xué)生把握成長(zhǎng)才是良策。

有的老師認(rèn)為出現(xiàn)這種趨勢(shì)一是因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生身體發(fā)育早、成熟期低齡化，還有一個(gè)原因是社會(huì)各種媒體的不健康信息對(duì)青少年的影響。中學(xué)生“早戀”多年以來一直是社會(huì)和學(xué)校探討的一個(gè)熱門話題。其實(shí)應(yīng)該慎用“早戀”這個(gè)詞，最好不用，學(xué)生對(duì)這個(gè)詞普遍有逆反心理，應(yīng)該用“中學(xué)生戀愛”這個(gè)概念。中學(xué)生已經(jīng)到了喜歡異性的年齡，怎么發(fā)展，關(guān)鍵還是在于成年人的引導(dǎo)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育內(nèi)容一定要全面，這里面包括性生理知識(shí)傳授；性心理認(rèn)識(shí)講解；性道德培養(yǎng)和建立；性法制觀念的確定和性美學(xué)的指引。而在教育方式上要講究方式，一定要堅(jiān)持尊重學(xué)生主體原則和傳承體驗(yàn)原則。青春期教育要以學(xué)生性健康發(fā)展為主線，以學(xué)生為本，讓學(xué)生民主理解，體驗(yàn)接受，而不是跟蹤盯梢、棒打鴛鴦。教育內(nèi)容偏頗、方式不對(duì)，學(xué)生自然會(huì)逆反。

要想實(shí)施青春期教育，教師首先要擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，以新型的思維方法引導(dǎo)學(xué)生走出迷宮。實(shí)踐證明，學(xué)生渴望了解青春期生理心理知識(shí)，樂于在男女生混合教學(xué)中接受教育。

當(dāng)然，青春期教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，家長(zhǎng)對(duì)孩子要作生活的表率，給孩子以正確的指導(dǎo)；教師要關(guān)心學(xué)生的校內(nèi)外生活；社會(huì)也要多來關(guān)心青少年的成長(zhǎng)，為他們營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。

第三篇：讀書筆記

四年級(jí)下冊(cè)學(xué)生語(yǔ)文讀書筆記

我的讀書經(jīng)歷

如果把知識(shí)比作花朵，那書籍就是深扎泥土的老根，如果把知識(shí)比作酒瓶，那書就是甘甜可口的美酒；如果把知識(shí)比作夜空，那書籍就是那顆耀眼的星星。我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記了吃飯、忘記時(shí)間。

我們從小就會(huì)聽大人們講故事，因?yàn)槲矣X得故事的內(nèi)容很有趣。而且，我還認(rèn)為讀書是每個(gè)人在人生必須經(jīng)過的一條路。

還記得一個(gè)星期天，新上市了一部電視劇新《水滸傳》隨著新《水滸傳》的熱播，我簡(jiǎn)直成了“水滸迷”，每晚必看！但開學(xué)了，我的“水滸迷”身份被老媽無情剝奪，可是一百單八將命運(yùn)最終如何？常常牽掛著我的心。于是，表妹家《水滸傳》少兒版被我偷偷借來，但無奈老媽“監(jiān)控”實(shí)在嚴(yán)密，令我始終無法實(shí)施“竊讀”。晚上，我以最快的速度完成洗漱，鉆進(jìn)自己的房間，躺在床上，專等老媽最后一輪“查房”，想到“我的竊讀記劃”馬上就可以實(shí)施了，我不禁一陣竊喜。果不其然，一切都按套路進(jìn)，老媽幫我蓋好被子，關(guān)上臺(tái)燈，腳步聲漸漸遠(yuǎn)去??我躺在床上，支起雙耳，靜聽外面的動(dòng)靜，確定“安全”，便迫不及待的拿出我早已藏在枕頭下的愛書和竊讀工具——小型手電手電筒，如餓虎撲食一般，一頁(yè)、兩頁(yè)??貪婪的讀起來，正當(dāng)我迷于這一個(gè)個(gè)精彩故事情節(jié)時(shí)，突然感到房廳有動(dòng)靜、那熟悉的腳步聲似乎離我越來越近，我只感到一陣頭皮發(fā)麻，以迅雷不及掩耳之勢(shì)將愛書、手電還有我自己一般腦兒藏進(jìn)被窩，“砰，砰，砰”我的心狂跳不止??

那腳步聲突然在我隔壁的書房停下，此時(shí)，我真正體會(huì)到那種“我很快樂，也很懼怕這種竊讀的滋味！”

4、七月的天山

祖國(guó)的大好河山雄偉壯觀，它們代表我們中國(guó)的歷史悠久，博大物深。

6、萬年牢

我們小學(xué)生做題也要認(rèn)真對(duì)待，不能只把它當(dāng)成任務(wù)，一心想著嬉戲，而把作業(yè)馬虎了。

7、尊嚴(yán)

有尊嚴(yán)才會(huì)有志氣，有斗志，才會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)步。

《自然之道》讀后感 最近，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》，文章的大意是這樣的，當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時(shí)，作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩敚湃氪蠛?。這一舉動(dòng)使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全，它們魚貫而出，結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。

“叼就叼去吧，自然之道就是這樣的?！蔽闹邢?qū)У倪@句話及若無其事、坦然面對(duì)的表情給我留下了深刻印象，使我想起了發(fā)生在一年前的一件事：那是在我和媽媽游覽云臺(tái)山的途中，我坐在路旁休息時(shí)，透過茂密的草叢，看見不遠(yuǎn)處掛著一張蜘蛛網(wǎng)，上面有一只黑蚊子在拼命掙扎企圖逃跑，我急忙拿起一塊小石頭想把它砍死，卻遭到了媽媽的制止：“你一旦砍不準(zhǔn)，不僅會(huì)把蜘蛛網(wǎng)破壞，還會(huì)讓蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不會(huì)放過它的。”于是，我拿著石頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著蚊子，時(shí)刻準(zhǔn)備著。果然不出媽媽所料，只見蚊子被網(wǎng)越纏越緊，馬上就要奄奄一息了。蜘蛛眼見時(shí)機(jī)已到，慢悠悠地爬到蚊子身邊，先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈，然后把嘴扎進(jìn)蚊子的身體里，貪婪地吸起來，等到心滿意足后才大搖大擺地走回草叢，繼續(xù)等待獵物。

原來自然界真是奧秘啊!它是有一定的規(guī)律的，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿厝幌喾吹慕Y(jié)果，同時(shí)我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學(xué)生，也包括全體公民，一定要按照自然規(guī)律去愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物!

11、蝙蝠和雷達(dá)

在大自然中，其實(shí)有很多人類的老師，只不過我們要細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。

小英雄雨來

讀后感

今天，我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護(hù)革命干部和鬼子英勇斗爭(zhēng)的故事，歌頌了雨來熱愛祖國(guó)、機(jī)智勇敢的品質(zhì)。

雨來多么勇敢、愛國(guó)，敵人用糖塊、金戒指誘惑他，他沒有接過糖、戒指，也沒有說出李大叔的下落。最后，換來的是一頓毒打。要是換了我們，一定忍受不了這種痛苦，當(dāng)然會(huì)說出李大叔在哪里了。

我想到了小英雄王二小。當(dāng)敵人來掃蕩時(shí)，王二小冒著生命危險(xiǎn)把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。敵人知道上當(dāng)后，把王二小打死了。二小為了我們的祖國(guó)，竟然不惜犧牲，我為他那愛國(guó)的品質(zhì)所折服。

還有那年僅13歲就犧牲的抗日英雄劉胡蘭姐姐。當(dāng)敵人抓住了她，要她交出共產(chǎn)黨的名單時(shí)，她卻把頭一甩，說：“不知道！”最后，敵人用鍘刀把她鍘死了。啊，真是“生的偉大，死的光榮！”

在生活中，父母處處關(guān)心我們，不僅交錢供我們上學(xué)，還很寵愛我們。我們的學(xué)校又明亮、又寬敞，可有些同學(xué)們卻不好好學(xué)，你對(duì)得起爸爸媽媽嗎？相反，雨來在三鉆兒家的豆腐房里上夜校，那里又舊又破，雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！

仿寫《和我們一起享受春天》

寧?kù)o的校園，本來是同學(xué)們學(xué)習(xí)的地方, 可是轟隆隆的大炮, 打破了他的寧?kù)o, 這究竟是為什么? 郁郁蔥蔥的樹林, 本來是動(dòng)植物的樂園, 可是無情的獵槍, 把森林變的塵土飛揚(yáng), 這究竟是為什么? 美麗的公園，本來是孩子們玩耍的地方, 可是那無盡的槍聲, 淹沒了孩子們的笑聲, 這究竟是為什么? 清澈的小溪, 本來是魚兒的家園, 可是輪船排出的尾氣, 把河水弄的渾濁不堪, 這究竟是為什么? 我們希望,我們期盼——

讓戰(zhàn)火中的孩子們, 有一個(gè)家,安穩(wěn)的家, 不必再為戰(zhàn)爭(zhēng)流離失所,！

有一所學(xué)校,寧?kù)o的學(xué)校, 免遭炸彈的襲擊,！和我們一樣在草地上玩耍, 和我們一樣享受春天.....

第四篇：讀書筆記

《論語(yǔ)》讀書筆記

在年前學(xué)期期末結(jié)束的時(shí)候，我們學(xué)校孫校長(zhǎng)為了給老師們充充電，給老師們?cè)敿?xì)講解了《論語(yǔ)》，這與我上學(xué)時(shí)《論語(yǔ)》的理解又大相徑庭。上學(xué)時(shí)學(xué)《論語(yǔ)》主要是為了應(yīng)付考試，而現(xiàn)在再一次細(xì)讀《論語(yǔ)》，悟出的更多的是人生。

《論語(yǔ)》整本書以孔子教導(dǎo)學(xué)生時(shí)對(duì)話的言語(yǔ)記錄為主，也有一部分孔子學(xué)生如顏回，曾參，子路等人的言語(yǔ)記錄。章節(jié)內(nèi)容比較雜亂，每一篇不會(huì)固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話而來，如“學(xué)而篇”就是由子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”得來的。雖說章節(jié)雜亂，但在書中處處見仁，時(shí)時(shí)見禮，義也多多，情也不少。

孔子對(duì)人的尊崇，是甚于于一切的，比如他說“人而不仁，如樂何，人而不仁，如禮何？”“茍志于人矣，無惡也”。同時(shí)他對(duì)仁的講解，也有許多不同，這點(diǎn)主要是踐行了他因材施教理念，如他對(duì)司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說法?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于仁和禮的研究實(shí)在太多，也太高深，我實(shí)在沒法繼續(xù)說下去，所以這里我選了一個(gè)小點(diǎn)來說明一下——它就是《論語(yǔ)》中的情。子路在論語(yǔ)中和孔子的對(duì)話不少，雖然孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)不如顏回他們好，如孔子說“由好勇過我無所取材”。但師徒之情確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

《論語(yǔ)》中有這樣一個(gè)記載“在陳絕糧，從者病，莫能行。子路慍，見曰‘：君子亦有窮乎？’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時(shí)候還能跟著老師，而且能夠把心中不快當(dāng)面告訴老師的人，恐怕也就是子路了，讓顏回去肯定是不行的，孔老夫子也說了回是終日不違的的嘛！若是如此，便也就算了，畢竟子路實(shí)在老師落寞的時(shí)候去給老師發(fā)脾氣嘛！但后面他在老師發(fā)達(dá)的時(shí)候又去找老師麻煩了。書中這樣記載“子見南子，子路不說，夫子矢之曰：‘余所否者，天厭之，天厭之’”。南子是當(dāng)時(shí)衛(wèi)靈公的夫人，把持朝政?？鬃右娏怂勇肪筒桓吲d了，因?yàn)樗J(rèn)為老師的行為與他的言行不符。當(dāng)然，孔子為了表明清白，只好用發(fā)誓這一最具威力的方法了，于是他便不斷的說“余所否者，天厭之，天厭之”。意思是我做了不正當(dāng)?shù)脑捑妥屘靵碛憛捨野?。今天我們是可以隨便發(fā)誓而不怕誓言兌現(xiàn)，可孔子那個(gè)年代是怕的啊。這是多么好的師生關(guān)系。今天誰還敢去說自己的老師行為不當(dāng)啊，至少為了可憐的學(xué)分也不會(huì)。又有幾個(gè)老師為了表明自己的清白對(duì)著一個(gè)自己的學(xué)生去做發(fā)誓那樣的是呢? 總之《論語(yǔ)》還是有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)然很有我們值得作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)而避開的地方，因能力有限，就不從大處著手，到此為止就行了。

第五篇：讀書筆記

讀書心得

在書香中頓悟、提高、升華

林佳榮

記得還是當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，我曾經(jīng)有過沒日沒夜讀書的經(jīng)歷。那時(shí)，為了讀完一本小說，我常常手里端著飯碗，而眼睛卻緊緊的盯著書本；有時(shí)晚上為了把一本書看完，也是通宵達(dá)旦，雖然影響了休息，然而卻是精神抖擻，毫無疲倦，那感覺雖無毛澤東主席在《沁園春.長(zhǎng)沙》里寫的“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”般的意氣風(fēng)發(fā)，沖天豪氣，然而讀書給人帶來的內(nèi)心的充實(shí)，精神的滿足感卻是實(shí)實(shí)在在的。然而這種感覺卻消失了多年。在我走上工作崗位后，除了專業(yè)書籍，我鮮有完整的讀完一本書，去書店也是直奔教學(xué)資料而去，對(duì)文學(xué)書籍，幾無問津。于是乎心里總感覺到缺了些什么。

最近，我讀了周成平同志編寫的《給教師一生的建議》這本書，說老實(shí)話，開始時(shí)我是帶著應(yīng)付的心理去讀的，隨意翻翻，但后來，我發(fā)現(xiàn)我好像回到了學(xué)生時(shí)代，找到了那種久違了的讀書的感覺。于是，我靜下心來，認(rèn)真閱讀，發(fā)現(xiàn)里面很多東西、言語(yǔ)，都是我平時(shí)工作中經(jīng)常反復(fù)碰到的，只是我停留在感知的成面，沒有把他們上升到理論的高度，所以總感覺到生活缺了些什么，教育教學(xué)中也覺得總有哪里有點(diǎn)問題，工作質(zhì)量得不到升華。然而，讀了這本書，我終于知道了這些年來，我心里缺失的是什么，尋找的是什么，那就是書籍這滋潤(rùn)心靈的雞湯。

在書中，作者說“沒有愛就沒有教育”。是的，身為教師，第一步是要有愛。要愛工作，要愛學(xué)生。教師要想干好自己的教學(xué)工作，首先是要有對(duì)工作的熱愛，才有教好書的動(dòng)力，然后才有對(duì)學(xué)生的熱愛。愛心成就夢(mèng)想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。因?yàn)橛袗?，我們才有耐心；因?yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)心貼心。因?yàn)橛袗郏粌H是表?yè)P(yáng)就是對(duì)學(xué)生的批評(píng)也能贏得學(xué)生的尊敬，拉近師生的距離。一句話，沒有愛，就沒有教育。

面對(duì)新的班級(jí)，怎樣才能盡快的了解學(xué)生，融入到學(xué)生的心靈中去呢? “請(qǐng)記住學(xué)生的名字”，作者如是說。是的，記住學(xué)生的名字不失為與學(xué)生溝通的最快捷的渠道，對(duì)此，我深有同感。每次接手一個(gè)新的班級(jí)，面對(duì)新的學(xué)生，我都要求他們把自己名字寫在自己課桌的右上角，講課之余我巡視全班時(shí)，就可以看看他們的名字，將人和名字對(duì)號(hào)入座，這樣很快就能記住班上學(xué)生的名字，上課提問，課后談心，安排工作就容易的多，師生很快熟悉了解，且加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感。這正如美國(guó)一個(gè)學(xué)者說，“記住人家的名字，并能很輕易地叫出來，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美?！?/p>

“育人重在育心”作者這話說得非常好。很多時(shí)候，我們認(rèn)為教師就是傳授書本知識(shí)，讓學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校，所以我們過多的看重了學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，而教育也最終走向了失敗。我們應(yīng)該明白，教育是一種關(guān)懷，我們要用教育獨(dú)有的方式，關(guān)懷我們的學(xué)生，關(guān)心他們成長(zhǎng)，教育他們關(guān)愛生命，關(guān)注幸福。教育的終極目的，是讓每一個(gè)生命都能享受一種健康、智慧、自由自在的生活，體驗(yàn)生命的和諧與尊嚴(yán)，享受人性的舒展與自由。而這些，從根本上說，都是關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)。我們不僅要交給學(xué)生書本知識(shí)，更要培養(yǎng) 學(xué)生完整的生理、心理狀態(tài)與社會(huì)適應(yīng)能力。這樣的教師才能跟上時(shí)代的步伐，走在時(shí)代發(fā)展的前沿，也才能得到學(xué)生真正的擁護(hù)和愛戴。

教師是一項(xiàng)示范性很強(qiáng)的工作，他的言語(yǔ)行動(dòng)影響著一代又一代的人，所以我們作為教師，尤其是班主任要“重言教，更要重身教”?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這句話道出了一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的道理，那就是“要想別人做到的，自己首先要做到”。當(dāng)我們?cè)谝髮W(xué)生不遲到，守紀(jì)律，講文明，有禮貌，要感恩等等時(shí)，我們自己要首先做到，須知行動(dòng)是最好的語(yǔ)言，它勝過千百次說教。肩負(fù)教書育人重任的我們，不僅要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，又要有高尚的品德，良好的行動(dòng)，以身作則，為人師表，真正踐行“學(xué)高為師，身正為范”。

“腹有詩(shī)書氣自華” 現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中，我們有的教師走上課堂，照本宣科，捉襟見肘，丟三落四，多是因?yàn)樽x書太少，底氣不足。所以其課堂凌亂，主次不分，語(yǔ)言乏味，這樣的課堂怎么能吸引學(xué)生，要求學(xué)生專心聽講呢？這樣的老師又怎么能贏得學(xué)生的喜歡呢？如果我們能有睿智的談吐，有深入淺出的講解，對(duì)知識(shí)揮灑自如，舉重若輕，收合有度，侃侃而談，那我們的課堂一定能吸引住我們的學(xué)生，教學(xué)效果必能立竿見影，這樣的老師也一定能受到學(xué)生的擁戴。而要達(dá)到這層境界，自然要經(jīng)歷多方面的磨練，而讀書無疑是最重要的途徑之一。所以，我們要多讀書，并把讀書當(dāng)成是人生最大的樂趣，把我們的精神支柱和情感寄托都融入書籍中，讓我們的教學(xué)最終“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

感想很多，想寫的也很多，然而手中拙劣的筆，不能寫下內(nèi)心的所有，忐忑不安的就寫到此吧!文章拙劣，但心里無限快慰，因?yàn)槲抑厥暗搅司眠`了的讀書的樂趣，今后我必將在書香中頓悟、提高、升華。

2012年7月