第一篇：中國夢的理解

中國夢的理解

每一個時代，都有一種主流價值觀的存在，它是一個時代的思想共識。在社會主義初級階段，實現(xiàn)中國夢是我們最大的理想，是我們共同的思想基礎(chǔ)。這種理想，決定著中華民族的歷史命運，決定了民族復興的宏偉指向。

中國夢的精神實質(zhì)，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，就是要堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，就是要始終明確中國夢是人民的夢這一本質(zhì)屬性。有了認知認同，我們才能更加自信、自覺、自強，努力建設強盛、文明、和諧、美麗之中國。

今天，中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，這也充分證明了只有選擇中國道路，中國的發(fā)展才是正確的。中國特色社會主義道路，凝聚著改革開放的偉大實踐，凝聚著共和國成長歷史的持續(xù)探索，凝聚著中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)，凝聚著中華民族悠久文明的傳承，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國道路就是中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)中國夢的正確方向；中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是實現(xiàn)中國夢的強大精神支柱；中國力量就是中國各族人民大團結(jié)的力量，是實現(xiàn)中國夢的雄厚基礎(chǔ)。中國道路、中國精神、中國力量，相輔相成、相互促進，共同構(gòu)成實現(xiàn)中國夢的基本支撐。

中國夢植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價值追求、基于社會主義現(xiàn)代化建設的成功實踐，有著鮮明的中國特色。中國精神為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園，為各族同胞提供了牢固的價值認同，為每個國人注入了強烈的家國情懷，是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。民族之魂是民族生命力的精神源泉，中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。改革開放不僅促使以愛國主義為核心的民族精神進入新的境界，而且促使中華民族孕育已久的創(chuàng)新精神在新的歷史條件下提升為以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中華民族是一個勇于追逐夢想的民族，中國夢會進一步激發(fā)人們內(nèi)心深處追逐夢想的精神，為中國特色社會主義事業(yè)提供強大的動力。

民族的振興是每一個中國人的內(nèi)在愿望，只有民族復興才能帶來人民幸福。從另一個角度來看，民族振興的最后落腳點一定是人民的幸福。人民的幸福、安康、社會公平、政治清明、法制健全、人民權(quán)利得到充分尊重和保障，才是中國夢的終極目的。也正是從這個意義上說，中國夢是中國的國家夢，是中華民族的民族夢，歸根結(jié)底是人民的夢。

認真領(lǐng)會中國夢的精神實質(zhì)，就是要用人民的力量凝聚共識，使中國人民的大團結(jié)匯聚成為一個時代的力量、時代的精神、時代的方向。

第二篇：如何理解中國夢

如何理解中國夢的內(nèi)涵和意義？

每個人都有夢想、有信仰、有追求，而每個中國人的夢想?yún)R集起來就成為中華民族偉大復興的中國夢，成為推動實現(xiàn)全世界人民夢想的長久動力。

3月17日，第十二屆全國人民代表大會第一次會議在人民大會堂舉行閉幕會，中華人民共和國主席習近平在講話中說，實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。

一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景

二是社會和諧進一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。“中國夢”具有最大限度為實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強不息的不竭動力，牽引著中國砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\動以來，匯聚了中華民族先進分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了“中國夢”的密碼，找到了實現(xiàn)“中國夢”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢世紀工程大幕開啟，中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)推進，“中國夢”的動力之源全面激活，“風景這邊獨好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn)，中國人民從未像今天這樣離偉大的“中國夢”如此之近。中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

第三篇：如何理解中國夢[定稿]

一：如何理解“中國夢”？她與個人的發(fā)展有何關(guān)系？怎樣實現(xiàn)“中國夢”？

參考資料：

●《中國特色社會主義是實現(xiàn)中國夢的必由之路》

《時事報告（大學生版）》2013-2014學年上學期，總第71期，第68-72頁

●《中國夢的科學內(nèi)涵與實現(xiàn)路徑》

《人民論壇》（2013年第12期）朱春奎

中國夢不是重塑漢代雄風、大唐偉業(yè)，也不是再造康乾盛世；中國夢，不是復興封建帝國的舊夢，也不是食洋不化的他國夢

十八大以來，總書記多次提出并闡釋實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，在國內(nèi)外引起強烈反響和高度關(guān)注，成為社會各界的關(guān)注焦點。對中國夢的詮釋和追求反映了新一屆領(lǐng)導集體的決心，也令每一位中華兒女感到振奮。

中國夢的內(nèi)涵：國家富強、民族振興、人民幸福

實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。

中國夢的實現(xiàn)需要以保障和改善民生為重點，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民；中國夢的實現(xiàn)需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展。雖然相對于中國夢來說，每一位國人自己的夢想可能顯得過于渺小，但實現(xiàn)每一位國人雖小但珍貴的夢想?yún)s正是中國夢的根本要求。

中國夢不是美國夢的翻版

無獨有偶，美國總統(tǒng)奧巴馬于2012年11月6日發(fā)表演講時也表示，每個人都有著追求個人幸福權(quán)利的這一信念，也就是所謂的美國夢。中國夢和美國夢體現(xiàn)了世界經(jīng)濟最強大的兩個大國人民對美好未來的向往，但中國夢不是美國夢的翻版。

個人主義是美國夢的思想基礎(chǔ)和靈魂。中國夢則不然。中國夢的核心是實現(xiàn)集體或整體的價值，即通過全體中華兒女的共同奮斗實現(xiàn)中華民族共同的理想，個人夢想是中國夢這一共同理想的具體表現(xiàn)和組成部分?！熬雍投煌?，中國夢的形成有自己特有的深刻文化背景、歷史積淀和現(xiàn)實依據(jù)，沒有必要也不需要與美國夢相同。中國人民應當，也值得為自己的夢想而驕傲和自信。

兩個百年目標一定能實現(xiàn)

總書記將中國夢闡釋為兩個百年奮斗目標，對中國夢的實現(xiàn)進行了里程碑式的規(guī)劃?！拔覉孕?，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)?！边@一偉大夢想的實現(xiàn)與我們的人民、我們的政府、我們的執(zhí)政黨息息相關(guān)。

歷史學家金沖及在《二十世紀中國史綱》中說：“實現(xiàn)中華民族的偉大復興，在整個二十世紀一直是中國無數(shù)志士仁人頑強追求的目標，一直是時代潮流中的突出主題。中國的革命也好，建設也好，改革也好，歸根到底是為了實現(xiàn)這個目標。這可以說是貫穿二十世紀中國歷史的基本線索?！敝袊鴫舨皇侵厮軡h代雄風、大唐偉業(yè)，也不是再造康乾盛世；中國夢，不是復興封建帝國的舊夢，也不是食洋不化的他國夢。實現(xiàn)中華民族復興的中國夢，是基于中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實踐的現(xiàn)代夢。

總書記指出了實現(xiàn)中國夢的三項要求：必須走中國道路，即中國特色社會主義道路；必須弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；必須凝聚中國力量，即中國各族人民大團結(jié)的力量?！暗缆贰薄ⅰ熬瘛焙汀傲α俊笔菆?zhí)政黨、各級政府和每位民眾在為中國夢奮斗時都必須注意的環(huán)節(jié)。此外，三項要求都突出了“中國”二字，這就要求我們時刻注意保持中國夢的中國特色和屬性，不能隨波逐流。

中國夢是中國的，也是世界的中國夢不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。中國夢的實現(xiàn)絕對不是以犧牲他國的正當利益為代價。相反，中國夢的實現(xiàn)恰恰為世界各國的發(fā)展提供了機會，為人類追求和平與發(fā)展的夢想加分。對人類發(fā)展有較大貢獻是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的應有之義。誠如毛澤東所言，“中國應當這樣。因為中國是一個具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家，中國應當對人類有較大的貢獻。而這種貢獻，在過去一個長時期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。”鄧小平在上世紀八十年代，就強調(diào)指出到21世紀中葉達到中等發(fā)達國家的水平，為人類做更多的事情，“我們就是有這么一個雄心壯志”?？倳浱岢龅摹爸袊鴫簟笔菍χ袊伯a(chǎn)黨已有偉大成就的接力。

中國夢必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。政府是否以人民利益為導向，是否有能力帶領(lǐng)人民實現(xiàn)美好生活關(guān)系重大。改革開放之后，我國實行社會主義市場經(jīng)濟，政府需要協(xié)調(diào)復雜的利益關(guān)系，努力實現(xiàn)社會公平公正和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這對于人民美好生活的實現(xiàn)至關(guān)重要。因此，中國夢的實現(xiàn)需要政府為人民服務，實現(xiàn)基本公共服務均等化；需要政府切實負起責任，規(guī)范自身職權(quán)；需要政府完善法治管理，保障公民權(quán)益；需要政府廉潔透明，值得人民信賴。這既需要政府管理自身的不斷革新、創(chuàng)新，也需要社會各界力量的監(jiān)督和支持。

誠如毛澤東所說：“人類總得不斷的地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。停止的觀點，悲觀的觀點，無所作為和驕傲自滿的觀點，都是錯誤的?！睂崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約中國夢實現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國夢”實現(xiàn)的不正當行為，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)新夢。

（作者為復旦大學國際關(guān)系與公共事務學院教授、博導）

●學習時報刊文：中國夢必須以個人夢為基礎(chǔ)

2013年06月17日 08:09：學習時報 作者：陶文昭

任何政治理念，背后都有一個所代表的主體問題。在實踐中，執(zhí)政黨的政治理念，包容的主體

越多越好、越大越好。越多越大，就意味著得到最大多數(shù)的認同，才可能贏得和保持執(zhí)政地位。世界許多國家的執(zhí)政黨，都試圖擴大自身的階級基礎(chǔ)，都試圖打出超越階級的、代表全體人民的旗號。之所以這樣做，與政黨自身的位置和當代政治發(fā)展趨勢有關(guān)。政黨尤其是執(zhí)政黨，既有代表特定利益集團的功能，也有整合社會意識的功能。執(zhí)政黨如果僅僅顧及部分利益群體，而忽視或傷害大部分利益群體，就不可能真正履行執(zhí)政的使命，也不可能長期處于執(zhí)政的地位。

執(zhí)政者總是試圖將自身的利益與全社會的利益進行協(xié)調(diào)，至少在名義上、并且也在一定程度上，要平衡社會各階層、各集團的利益。主體包容是執(zhí)政理念的必然選擇。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨要全心全意為人民服務，代表最廣大人民的根本利益。這意味著，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念所代表主體的范圍更廣。

作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨有責任把社會上不同的階級、階層、集團凝聚在一起，共同建設好國家。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，既要體現(xiàn)階級性，又要體現(xiàn)大眾性。只有開放包容，才能讓千千萬萬的民眾浩浩蕩蕩匯入實現(xiàn)中國夢的隊伍。如果封閉狹隘，只能是“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀”，最終只會落得個向隅而泣。

中國夢包容了集體與個體

中國夢是國家富強、民族振興、人民幸福。這里的國家和民族是集體，人民是個體。中國夢既是集體的夢，也是個體的夢。集體與個體，兩者之間不可分割，更不能對立。不可分割是指，不能脫離國家夢去談個人夢，也不能脫離個人夢去談國家夢。不可對立是指，不能以國家夢排斥個人夢，也不能以個人夢排斥國家夢。

中國夢譯成英文時，有的用China's Dream，有的用Chinese Dream。直觀來說，就有中國的夢和中國人的夢的細微差別。實際上，中國夢既是國家夢，也是個人夢，將兩個詞結(jié)合起來，才更為準確。

有種說法相當流行，認為美國夢是強調(diào)個人的，中國夢是強調(diào)集體的，并以此為基礎(chǔ)分析中國夢與美國夢的種種區(qū)別。對中國夢與美國夢做一些區(qū)分是必要的，確實存在著一些差別，但是不能強調(diào)過頭，更不能簡單化。

中國夢相對于美國夢來說，更強調(diào)集體的因素，這是對的。但就中國夢自身來說，并不能簡單地認為是集體重于個體。

總書記說，中國夢歸根到底是人民的夢。這毋寧說，中國夢的最終落腳點是人民，還是個體。

就文化傳統(tǒng)而言，中國講究集體主義，先國后家。就社會制度而言，中國社會主義強調(diào)個人服從整體。因此，中國夢重視集體意識是不言而喻的。但是我們要注意的是，在重視整體利益時，不能忽視個體利益。事實上，在過去的實踐中沒有很好地做到這一點。

中國夢必須切切實實落實到個人，必須以個人夢為基礎(chǔ)，這樣的中國夢對人民才有吸引力。如果中國夢與個人夢沒有太大的關(guān)系，那樣的夢哪怕最壯麗也沒有什么意義。

中國夢包容了各式各樣的集體

國家和民族是最大的、最頂級的集體。還要看到，在國家與個人之間，還存在著各個層級、各種各樣的集體。目前有關(guān)中國夢的討論中，這些集體的角色還沒有受到重視，甚至有被忽略之嫌。

就階層而言，中國社會存在著多種社會階層。中國夢不是某一階層的夢，而是各個階層都有自己的夢。工人階級是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導力量，是中國共產(chǎn)黨的主要階級基礎(chǔ)。工農(nóng)聯(lián)盟是社會主義的基石，農(nóng)民是我國人數(shù)眾多的階級。知識分子是工人階級的一部分，是社會主義建設的重要依靠力量。中國夢當然包括工人夢、農(nóng)民夢、知識分子夢。需要指出的是，改革開放以來中國社會變革中出現(xiàn)了各種各樣的新社會階層。他們從無到有、從小到大，已經(jīng)成為不可忽視的社會力量。他們都是中國特色社會主義的建設者。黨必須努力適應社會階層變動的新情況，把各個社會階層緊密地團結(jié)起來，因此中國夢也是新社會階層的夢。

就民族而言，中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。中華民族是總稱，全國有56個民族。其中少數(shù)民族人口近一億，民族自治地方約占全國總面積的2/3。中華民族經(jīng)歷了長期的歷史交融，發(fā)展為休戚與共、相互依存的親密關(guān)系。中華民族的偉大復興，不是某一個民族的復興，而是中國各民族共同的繁榮與發(fā)展。

各個地區(qū)有各地區(qū)的夢，各城市有各城市的夢。更次一級的集體，諸如各單位、各公司，都有自己的夢想，都是中國夢的主體。大學越辦越好，教學科研質(zhì)量越來越高，成為世界一流名校，這是諸多大學的夢。公司越辦越大，越來越強，品牌越來越響，進入世界五百強，這是諸多公司的夢，等等。

這些處于最大的國家與最小的個人之間的集體，何止千百萬。如果忽視了這些主體，將中國夢簡化為國家夢與個人夢的兩極，就是很不完全的。

中國夢包容了各式各樣的個體

國家、民族由個人組成。階層、集團、組織也是由個人組成。個體是集體的分子，但這不是說個體只有組成為集體，才能成為中國夢的主體，而是每一個個體自身就是中國夢的主體。我們通過集體體現(xiàn)出共同意識，我們更通過自身體現(xiàn)出個體意識。人民是各種人的集合。每個人都有獨特的個性，都有自己的追求，都有自己的理想。

中國夢的主體不是封閉性的，不是幾個人的夢，不是少數(shù)人的夢，不是一部分人的夢。中國夢的主體是開放性的，有什么樣的群體，就包括什么樣的群體；有什么樣的個人，就包括什么樣的個人。

從最廣泛意義上，每個公民都是中國夢的參與者、書寫者。

第四篇：怎樣理解中國夢

1.如何理解中國夢，怎樣才能實現(xiàn)中國夢？大學生在實現(xiàn)中國夢應發(fā)揮怎樣的作用？

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵，是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。

一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經(jīng)濟總量已 躍居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標，小康社會全面發(fā)展：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總 值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體 系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。

二是社會和諧進一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展 好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進一步 提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色 社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中 國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)

黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進人全面發(fā)展的“價值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標是建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國夢” 具有多個維度，而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強調(diào)，“不斷在實現(xiàn) 發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引 力、凝聚力和感召力。

中國夢，百姓的小康夢（即中產(chǎn)夢）

總書記說：“中國夢”歸根到底是人民的夢。他說，“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！薄爸袊鴫羰敲褡宓膲?，也是每個中國人的夢?！?/p>

中國夢是國家民族的夢，也是每個中國人的夢，歸根到底是人民的夢。中國夢、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是習近平同志特別強調(diào)的。他說，“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！?/p>

中國夢不僅僅是理想、是目標，也是現(xiàn)實，反映在每個中國人的生活中。中國夢的實現(xiàn)，要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣，才 能使人民群眾感受到這個夢的好處，是真實的、可以實現(xiàn)的，感覺到這個夢和他們有關(guān)系，愿意為實現(xiàn)這個夢而付出、去奮斗。由此，這個夢也才能真正成為凝聚人 民、激勵人民的一個實實在在的奮斗目標。鄧小平同志當初之所以要用“小康”這個概念來表述我們的目標，黨的十八大提出全面建成小康社會，使每個老百姓都過 上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于這個認識。

每一個人心中都有一個夢，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢是什么？習近平同志在當選中共中央總書記后的第一次講話中就說到這 個問題。他說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更 優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”這些話說得多么實在、具體、親切。

共同富裕，公平正義，民主法治，自由平等，清正廉潔，誠信友善，文明和諧，天藍水凈，世界和平??十八大報告在這些方面提出的新目標新要求，都反映了老百姓的愿望。

實現(xiàn)中國夢，就是實現(xiàn)老百姓的夢?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標?！绷暯酵窘o我們提出了明確的要求：“必須不斷為人民造 福”，使人民“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。我們要把對中國夢的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項 工作的動力，必須繼續(xù)謙虛謹慎、兢兢業(yè)業(yè)，不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈??；必須腳踏實地，再接再厲，一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，繼 續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要堅韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個人的艱苦努力。人世間的一切幸 福，都要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國精神，這就是中國力量，是中 國各族人民大團結(jié)的力量。有了這種精神和力量，什么困難都能克服。中華民族在追求中國夢的歷史進程中，經(jīng)過了一代又一代人的努力，付出了千百萬人的生命，已經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，正在一步一步地接近我們的宏偉目標，我們要繼續(xù)為之奮斗。中國夢不再是夢，而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實生活。

中國早已告別了屈辱的歷史，中華民族早已自立于世界民族之林，中國人在世界上早已有了尊嚴。但是，要使中國變得更加富強、更加文明，中國人更受 尊重，中華民族為世界和平發(fā)展與人類進步作出更大貢獻，我們還需要加倍努力。兩個百年的中國夢，第一個百年的任務我們已經(jīng)完成，第二個百年也已行程過半。行百里者半九十，為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個共產(chǎn)黨人，每一個中國人，都應該意識到自己身上的責任，為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實地作出自己應有的一份貢獻。

1、在黨的引領(lǐng)下尋求圓夢的精神動力。作為高校學生，必須要有正確的奮斗方向，這個正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)高校學生前進的力量。中國共產(chǎn)黨作 為領(lǐng)導全國各族人民建設中國特色社會主義的核心力量，則必然會引領(lǐng)高校學生朝著正確的奮斗方向前進。因此，高校學生必須熱愛中國共產(chǎn)黨，堅定共產(chǎn)主義信 仰，認真學習黨的基本理論知識，為實現(xiàn)“中國夢”尋求精神支柱。

2、在社會實踐中探尋圓夢的現(xiàn)實問題。

高校學生大部分時間呆在學校，對社 會生活的現(xiàn)實問題難免認識不足，容易形成“空談誤國”，會將為實現(xiàn)“中國夢”停留在口號上。因此，高校學生必須利用周末和節(jié)假日，去走入社會，根據(jù)各自的 專業(yè)實際，去參加各類社會實踐，去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的問題，然后去根據(jù)自己所能解決一個又一個的現(xiàn)實問題，讓“中國夢”的實現(xiàn)越來越近。

3、在腳踏實地的實干下實現(xiàn)中國之夢

空 談誤國，實干興邦。實現(xiàn)中國夢，靠高校學生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的?？照勚粫庆F里看花，誤國誤民、害莫大焉。實現(xiàn)中國夢，必須要高校青年學 生腳踏實地，立足國情，立足自身現(xiàn)實，刻苦學習專業(yè)知識，牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在學習上還是生活中，都要腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實做事。

第五篇：光明日報_如何理解中國夢

《光明日報》：如何理解中國夢？ “中國夢”：中國和世界都需要

總書記在參觀《復興之路》展覽時發(fā)表的重要講話中特別提到：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！边@是總書記第一次言及“中國夢”，十分及時，也令人非常振奮！

夢想是人類的共同追求，世界各國的人都有自己的夢想，中國也不例外。在革命戰(zhàn)爭年代，我國涌現(xiàn)出一大批仁人志士，他們當時的夢想是救亡圖存，建立一個獨立、富強、民主的新中國。這個夢想是他們追隨中國共產(chǎn)黨、投身革命的強大動力。為了實現(xiàn)這個夢想，他們前赴后繼，不惜拋頭顱灑熱血，以自己的實際行動彰顯了夢想的強大威力。

今天的中國人同樣是擁有夢想的。30多年的改革開放，讓中國實現(xiàn)了大發(fā)展。在這個過程中，有很多人——其中絕大多數(shù)是默默無聞的人——作出了巨大貢獻，并為此付出了沉重的代價，包括辛勞、健康乃至生命。他們在追求夢想的時候，盡管有時并不順利，但他們堅韌不拔、不屈不撓，克服一個又一個困難，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他們無疑是幸福的。

但另一方面，我們也必須看到一個不容忽視的現(xiàn)實：一些人對金錢的崇拜滲透到了其價值觀。與之相應，社會上相當一部分群體面臨著信仰危機、誠信危機和公信力危機。三大危機的出現(xiàn)，跟這些人缺乏夢想、缺乏追求、缺乏宏大的理想和目標密切相關(guān)。對他們來說，物質(zhì)欲望的滿足勝過一切，精神上的追求變得無足輕重，這是非?？膳碌?。這種現(xiàn)實也從反面佐證了總書記現(xiàn)在提出“中國夢”是非常適時的。

由于職業(yè)和生活經(jīng)歷的原因，我對“夢想”一直抱有巨大的熱情。2003年—2008年，在擔任外交學院院長期間，每年新生入學，我都要對他們發(fā)表講話，其中的重要內(nèi)容之一就是鼓勵他們要有夢想、有追求。我告訴他們，沒有夢想、沒有追求，就會隨波逐流，就會受小利誘惑，跌入陷阱，甚至一失足成千古恨；有了夢想，有了遠大目標，也就有了主心骨，就不會被小利蒙蔽雙眼，就能堂堂正正做人、踏踏實實做事。

不僅如此，我任職期間，外交學院還聯(lián)合北京外國語大學、天津外國語學院和北京語言大學，連續(xù)3年舉辦了“中國夢與和諧世界研討會”。參加研討會的有黨政領(lǐng)導干部，也有科學家；有企業(yè)家，也有普通工人；有老師，也有學生；有中國人，也有外國人。這些人都是有夢想的人。他們講自己對“中國夢”的理解，講自己是如何追求夢想和實現(xiàn)夢想的。每個人的發(fā)言都不長，卻都十分感人，因為他們對夢想的追求是融入血液的，對夢想的表達是發(fā)自心底的。三屆研討會辦得非常成功。每次研討會之后，我都會同參加研討會的外交學院學生舉行座談，他們都感覺很有收獲，從成功人士的事跡以及他們簡單樸實的語言中學到了人生的真諦。

在我看來，“中國夢”有著鮮明的特點：

其一是追夢的人多。中國今天的人口有13億多，社會正處在一個深刻變革的過程中。如果社會一潭死水，缺乏生氣，追夢的人就會少。在社會發(fā)生變革的 時候，人們看到了自己可能發(fā)展的空間，追夢的人數(shù)就會大大增多。改革開放以來，大約有3億農(nóng)民工進城。對于有著濃厚鄉(xiāng)土情結(jié)的中國人來說，農(nóng)民要離開土地、離開家庭，決不是一個容易的選擇。但是，3億人最終下定決心進城了，那么，這其中一定是有夢想在支撐他們。也恰恰是這3億進城的農(nóng)民工，給城市帶來了巨大變化，給整個中國帶來了巨大變化，這顯示了“中國夢”的威力。

其二是夢想的內(nèi)涵深。中國是一個有著幾千年歷史的文明古國，中華文明是世界幾大文明中唯一沒有中斷的文明。但是，在近代，中國落伍了，經(jīng)受了長期的屈辱。這段曲折的歷史，使得今天的中國人在追求自己夢想的時候，有特別強大的動力，深知自己是在為中華民族偉大復興作貢獻。這種強大的動力，會促使人們對于夢想的理解更加深刻，對于夢想的把握更加準確，對于夢想的追求更加堅定。

中國今天的現(xiàn)實告訴我們，開展“夢想教育”是十分必要的。以中國的孩童教育為例，如今許多家長都走入了一個誤區(qū)，他們認為自己一輩子不是很成功，于是把希望寄托在子女身上，給他們施加壓力——除去學校教育外，家長們還把子女送去上各種補習班、培訓班、奧數(shù)班，搞得孩子們疲勞不堪，厭倦學習。他們的目標是要讓子女要么做大官，要么發(fā)大財。但誰都懂得，做大官、發(fā)大財?shù)娜耸巧俣稚俚?，把千軍萬馬都趕到這條羊腸小道上去，其后果只能是使希望落空，這樣的“夢想”是決然不可取的，需要花大氣力進行糾偏。

事實上，“中國夢”的內(nèi)涵是十分豐富的，各行各業(yè)的人都可以有自己的“中國夢”。因為我們從事的現(xiàn)代化事業(yè)，是一項極為宏偉的事業(yè)，各行各業(yè)都需要大量的優(yōu)秀人才。我希望媒體把各行各業(yè)做得好的人都能報道出來，讓大家看到，這些人活得很充實，也活得很瀟灑。當這些人老了的時候，回首往事，他們會覺得無怨無悔，對得起父母、對得起社會、對得起國家、對得起世界。我們這么大一個國家，多么需要這樣的人??！所以說，中國人需要“中國夢”，“中國夢”有助于解決前面講到的三大危機，有助于使人們更加友善，社會更加和諧。

不僅中國人需要“中國夢”，放眼全球，世界也需要“中國夢”。毋庸諱言，中國的崛起引起了世界上一些國家的擔心、憂慮，乃至恐懼。因為中國的塊頭太大了，他們不知道中國強大起來會干什么事情。如果我們通過各種傳播手段，讓世界了解一個個中國人關(guān)于“中國夢”的真實故事，那將會很受歡迎，因為人類的夢想總是相通的，讓世界了解“中國夢”，可以減少中國崛起的阻力，加深世界對一個真實中國的了解。這一點得到過深刻印證：我在外交學院期間曾會見過基辛格公司總經(jīng)理拉莫先生，向他介紹了三屆“中國夢與和諧世界研討會”的事，他聽了之后十分贊賞。后來他在美國《新聞周刊》上撰寫的文章中，專門提到了這個事情。

說“中國夢”是世界的需要，還因為中國人做“中國夢”不是關(guān)起門來自說自話，而是與世界一道共同追夢，實現(xiàn)互利共贏。中國的發(fā)展是開放的發(fā)展、合作的發(fā)展?！案母铩?、“開放”成為中國現(xiàn)代化的兩個關(guān)鍵詞絕非偶然。中國曾經(jīng)是在人類歷史上領(lǐng)先過一千多年的國家，為什么后來落后了？正如小平同志總結(jié)的：“封閉導致了落后?！币s超發(fā)達國家就必須開放，必須學習人類文明的一切優(yōu)秀成果，必須開展國際合作。改革開放以來，有多少外國人來到中國，又有多少中國人走出國門，他們都在追求自己的夢想，其中很多人取得了成功。而 在30多年的大發(fā)展過程中，中國的經(jīng)濟增長也使許多與我們合作的國家廣為受益，可以說，這是獲益于對夢想的共享。

當前，世界范圍內(nèi)的金融危機仍在持續(xù)，全球經(jīng)濟普遍低迷。在這種情況下，中國經(jīng)濟的增長將會有力地拉動世界經(jīng)濟，推動世界經(jīng)濟的復蘇。因此我們說，讓世界了解“中國夢”，使世界共享“中國夢”的輝煌成果，在今天有著特別積極的意義。

實現(xiàn)民族復興的“中國夢” ——中國共產(chǎn)黨的歷史使命與責任擔當

總書記在參觀《復興之路》展覽時深刻指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這既科學概括了近代以來中國歷史的主題，又鮮明地向世界昭示了“中國夢”?；厥讱v史，為了實現(xiàn)這一夢想，億萬中華兒女前赴后繼、不懈奮斗，卻曾屢遭挫折，一度看不到希望。這種狀況，只有在中國共產(chǎn)黨成立后才發(fā)生了根本改變，從此走上了實現(xiàn)民族復興的康莊大道。

天涯何處是神州？

——“中國夢”的背景與提出

近代以來，民族復興始終是讓每一個中國人魂牽夢縈、念茲在茲的目標，激勵著人們?yōu)橹⒂露窢?、流血犧牲。那么，提出這一目標有何重大意義？

實現(xiàn)復興，并不是所有民族都會提出的課題。只有自身文明曾經(jīng)繁榮興盛過的民族，才有條件提出復興的目標。如果過去不曾輝煌過，何來復興可言？進而，只有自覺把握并勇于擔負起復興重任的民族，才會提出這樣的目標?？v觀人類社會歷史，在經(jīng)歷從領(lǐng)先到落后的落差后，有的民族從此走向衰落，釀成讓人唏噓不已的歷史悲劇。但是，一個真正偉大的民族絕不會就此沉淪，而是從苦難中覺醒。毫無疑問，中華民族就是這樣的偉大民族。

先來看讓每一名中華兒女都感到自豪的歷史吧！中國是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國家。在漫長的歷史進程中，中華民族曾經(jīng)長時期走在世界前列，對人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻。然而近代以來，中華民族卻屢遭屈辱、磨難。也許是“盛極必衰”，中國延續(xù)2000多年的封建社會在17世紀下半葉逐步走向衰落。在前所未有的世界大變局中，中國開始落后于新興的資本主義國家，鴉片戰(zhàn)爭以后更是逐步淪為半殖民地半封建社會，面臨著極其深刻的生存危機。

中華民族是就此沉淪，還是會再度崛起？暫時的落后、空前的屈辱和無盡的苦難，并沒有蒙蔽掉中國人的眼睛、麻痹掉中國人的心靈。在一批先進分子的啟發(fā)下，中國人民開始從“天朝上國”的迷夢中驚醒。1894年，孫中山響亮地喊出了“振興中華”的口號，鮮明地向世界展示了中華兒女的偉大夢想。在任何困難面前，中國人都壓不倒、摧不垮，這正是中華民族的生命力所在！

山重水復疑無路

——“中國夢”的曲折探索

確立了民族復興的偉大目標，接下來就要找到實現(xiàn)這一夢想的正確道路。正確的道路從哪里來？在這個問題上沒有任何先例可循，只能在黑暗中苦苦摸索。

這樣的過程，注定是漫長而艱難的。危機面前，各種救國主張如走馬燈般在中國登臺亮相。不同階級、不同社會階層、不同政治力量，都曾提出并實踐過各種各樣的方案，但是這些探索都無一例外地失敗了。無論是“師夷長技以制夷”，還是“中體西用”，都沒能提供正確的理論指導；無論是太平天國運動，還是洋務運動、戊戌維新，都沒能指明前進的正確方向。辛亥革命開啟了中國進步的閘門，但是最終也失敗了。

一次次探索，又一次次失敗，原因究竟在哪里？不用細細思考，就可以列出很多：統(tǒng)治階級腐朽而頑固，殖民主義勢力異常強大，各次探索的領(lǐng)導力量還比較弱小，人民群眾的力量沒有充分發(fā)動，等等。應該說，這些因素確實都很重要，不過以“后來者”的眼光回望歷史，我們可以更加清楚地認識到，這些探索失敗的根本原因是缺少了3個因素，即沒有堅強的領(lǐng)導核心、沒有科學的理論指導、沒有找到正確的道路。在不具備這些因素的條件下，遭受挫折和失敗是難免的：總是舊的幻想破滅了，新的希望又產(chǎn)生；一個失敗剛過去，新的探索又開始。

盡管如此，在經(jīng)歷一次又一次失敗后，中華民族依然百折不撓，不懈探尋著實現(xiàn)民族復興的正確道路。

柳暗花明又一村

——“中國夢”迎來了中國共產(chǎn)黨

中國向何處去？進入20世紀，陷于苦悶和迷茫之中的中國人不由發(fā)出這樣的吶喊。危難之際，中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺，成為實現(xiàn)“中國夢”的核心領(lǐng)導力量。

這樣的領(lǐng)導地位，不是自然而然實現(xiàn)的，而是在大浪淘沙的歷史選擇中逐步確立的?；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨之所以能夠在幾百個政黨中脫穎而出，就在于她擁有馬克思主義這一思想武器。在中國革命、建設和改革等一系列重大問題上，都能夠科學地指明正確方向，并緊緊與最廣大人民群眾站在一起，擁有了推動歷史前進的根本依靠力量。馬克思主義之所以能夠在幾百個理論、幾千個主義中勝出，最根本的就在于它揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，在與中國實際相結(jié)合的過程中，為革命、建設和改革事業(yè)提供了源源不竭的思想動力和理論指導。正因為此，中國人民在飽經(jīng)磨難后，一旦認定就毫不動搖地選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨。

自那時起，中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在民族復興的道路上闊步前行，不斷取得舉世矚目的偉大成就。在長達28年的反帝反封建斗爭中，成功走出了一條新民主主義道路，結(jié)束了四分五裂、人民災難深重的局面，建立了新中國，以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。新中國成立后，又相繼實現(xiàn)了從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，步入了改革開放和現(xiàn)代化建設新時期，中國特色社會主義展現(xiàn)出勃勃生機。

從貧窮落后到繁榮昌盛，從山河破碎到強大統(tǒng)一，正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中華兒女書寫了一幅波瀾壯闊的復興畫卷，向世界交出了一份優(yōu)秀的“中國答卷”。

直掛云帆濟滄海

——奮力開拓“中國夢”的光明前景

在實現(xiàn)“中國夢”的歷史征程上，我們已經(jīng)取得了令人振奮的偉大成就，但必須清醒看到，距離實現(xiàn)民族復興的目標，我們?nèi)匀挥泻荛L的路要走。

有人會問，實現(xiàn)民族復興，目標如此宏大，任務如此艱巨，怎么衡量？應該說，在這一問題上沒有標準答案。不過，以下兩點應該相對容易得到認同，即民族復興應該是全面的，包括經(jīng)濟、政治、文化、軍事等各個方面；民族復興應該具有世界意義，不僅體現(xiàn)在國內(nèi)發(fā)展上，而且要經(jīng)得起國際比較。就此而言，當中國的發(fā)展達到以下狀態(tài)時，或許我們就可以說民族復興的目標已經(jīng)實現(xiàn)。這意味著，我們的經(jīng)濟高度發(fā)達，科技教育引領(lǐng)世界潮流，政治制度高度民主，人民的權(quán)利和自由得到充分保障，生活水平和文明素質(zhì)空前提高，祖國實現(xiàn)完全統(tǒng)一，中華文明在國際上產(chǎn)生廣泛影響，中國特色社會主義得到廣泛認同。這就是中國共產(chǎn)黨對于中華民族美好未來的莊嚴承諾，就是我們要為之不懈奮斗的“中國夢”。

由此，會帶來一個新的問題，民族復興是不是意味著中國要在世界上稱霸？盡管國際上有這樣那樣的擔憂與懷疑，我們?nèi)匀灰獔远ǖ卣f：不是這樣的。重現(xiàn)輝煌并不是要回到過去。實現(xiàn)復興決不是要重溫歷史上的“漢唐盛世”，更不是恢復曾經(jīng)的“中華帝國”。正如中國一再強調(diào)并以實際行動向世界表明的那樣，不管現(xiàn)在還是將來，中國永遠不稱霸。中國的復興，走的不是戰(zhàn)爭道路、而是和平發(fā)展道路，不是資本主義道路、而是中國特色社會主義道路，不是用中華文明取代其他文明、而是要實現(xiàn)文明的和諧與共生，不是要取代其他國家的地位、而是要實現(xiàn)共同發(fā)展、建設和諧世界。

如同任何美好的事物一樣，“中國夢”的實現(xiàn)并不會一帆風順。從國內(nèi)看，我們正處于并將長期處于社會主義初級階段的國情沒有變，在前進道路上將要面對的困難和風險世所罕見。從國際上看，一些國家限制、遏制我國發(fā)展的圖謀沒有改變，民族復興仍然面臨重重阻力。這一切，都決定了民族復興將是一個艱難而漫長的過程。千里之行，始于足下。只要我們始終不渝地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，一代接著一代干，在全國各族人民的共同努力下，民族復興的“中國夢”一定會實現(xiàn)。

中國夢與改作風

偉大事業(yè)的起航，源于偉大的理想。偉大理想變成活生生的現(xiàn)實，源于優(yōu)良作風的保證?？倳涥P(guān)于“中國夢”和黨中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風的一系列規(guī)定，不僅在廣大黨員干部群眾中激起了強烈反響，而且更吹響了促使人們對照檢查、深刻反思的動員令。理想問題至關(guān)緊要，決定了人民群眾的努力方向和動力。作風問題意義重大，影響著黨的社會形象和公信力。要實現(xiàn)中華民族偉大復興，就 必須胸懷“中國夢”這一偉大理想，要實現(xiàn)“中國夢”這一偉大理想，就必須在轉(zhuǎn)變作風上用真心、下苦功、求實效。

早在改革開放之初，鄧小平同志就諄諄告誡我們，一靠理想，二靠紀律，才能團結(jié)起來。在社會領(lǐng)域，人民群眾是直接從作風的角度來觀察、評價和判斷一個黨員干部的理想追求和道德境界的，理想和作風關(guān)乎人心向背。在組織內(nèi)部，理想是喚醒人們不懈奮斗的強大精神力量，而作風則是實現(xiàn)理想的堅強護衛(wèi)和現(xiàn)實條件。沒有理想，任何一個組織、國家和民族，都會失去共同奮斗的思想基礎(chǔ)，導致意識混亂、齟齬不斷。沒有紀律，任何一個組織、國家和民族，都會成為一盤散沙，失去凝聚力、戰(zhàn)斗力。

“中國夢”是中國特色社會主義共同理想。革命理想高于天?！爸袊鴫簟敝该髁酥袊厣鐣髁x的光明前景，既是道路，也是旗幟；既是目標，也是藍圖?！爸袊鴫簟痹醋灾袊厣鐣髁x的道路自信、理論自信、制度自信。黨的十八大對“中國夢”已經(jīng)作出描繪：“全面建成小康社會”、“兩個翻一番”、“兩個100年”、“五位一體”總布局、“建設美麗中國”、“努力讓人民過上更好生活”、“完成祖國統(tǒng)一大業(yè)”、“建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”，等等。這一系列戰(zhàn)略性部署構(gòu)成了“中國夢”實實在在的發(fā)展階段和建設內(nèi)容，關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福，關(guān)乎世界未來?？傊爸袊鴫簟笔侵袊嗣竦膫ゴ罄硐?，是人民幸福之夢、國家強盛之夢、民族復興之夢。

翻開歷史，“中國夢”已經(jīng)烙印在民族記憶的深處。自近代以來，中華民族飽受列強欺凌，為了擺脫喪權(quán)辱國、亡國滅種的命運，為了一口活命的糧食，為了安放一張學習的課桌，無數(shù)革命先烈和志士仁人，前赴后繼，上下求索，英勇奮斗。那時的“中國夢”就是民族解放、國家獨立之夢。新中國成立后，為了改變貧窮落后的局面，黨和人民萬眾一心，掀起了一波又一波的建設高潮，取得了巨大成績。盡管在“趕英超美”這類口號的驅(qū)使下，我們曾走了一段很長時間的彎路，但“中國夢”的偉大理想始終未曾泯滅。黨的十一屆三中全會以來，撥亂反正，為了實現(xiàn)社會生產(chǎn)發(fā)展、人民生活改善、民族國家富強的宏偉目標，中國人民走上了改革開放的新道路，重新找回了自覺與自信，“中國夢”加快了實現(xiàn)腳步。縱觀自鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的中國歷史，中華民族從“站起來”，到“富起來”，再到“強起來”，“中國夢”在艱難曲折之中鑄就了民族覺醒，使我們獲得了一條最可珍重的寶貴真理，只有中國共產(chǎn)黨能夠救中國，只有社會主義能夠發(fā)展中國，只有中國特色社會主義能夠使中國繁榮強盛。歷史和現(xiàn)實一再證明，要想“圓”一代又一代中國人的偉大復興之“夢”，惟有中國共產(chǎn)黨，惟有中國特色社會主義。

“中國夢”已經(jīng)深深扎根于中國人民的心底，是中華民族孜孜以求的奮斗目標，是我們民族文化、民族性格、民族精神的一部分。理想是一種實實在在的心理動力。心理、動機、理想、夢想所構(gòu)成并遵循的動力原則，是驅(qū)使人們行動起來的基本原則。只有深刻領(lǐng)會“中國夢”的深刻內(nèi)涵，把“中國夢”轉(zhuǎn)化為每一個人的內(nèi)在動機和堅定信念，才能為實現(xiàn)“中國夢”作出自己的貢獻。

一個夢想，就是一份希望、熱情和力量。只要方向一致，干勁充足，那么，希望、熱情、力量便會最大限度地匯聚起來，便會構(gòu)成推動歷史發(fā)展的強大動力。這樣，在更大范圍和更廣領(lǐng)域內(nèi)，我們就會擁有少阻力、多動力的“力”的平行四邊形。

具體到每一個中國人，可能對“中國夢”的理解各不相同，但每一個人的“夢想”都跟“中國夢”密切相關(guān)。個人之“夢”與民族之“夢”，不是“井水不犯河水”的關(guān)系，而是“大河漲水小河滿”的有機關(guān)系。國家好、民族好，大家才會好。恰如黨的十八大報告所描述的那樣，以保障和改善民生為重點，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人們最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，努力讓人民過上更好生活。在這樣的條件下，“中國夢”實際上就是每一個中國人的個人之“夢”，而每一個中國人的個人之“夢”，也必將匯聚成為中華民族之“夢”。

追求理想，實現(xiàn)夢想，需要扎實的作風作保障。無論實現(xiàn)民族之“夢”，還是成就個人之“夢”，都需要扎實的努力。“夢想”的實現(xiàn)絕非不勞而獲，也不可能唾手可得。“夢想”源于實踐，源于行動，惟有真正轉(zhuǎn)作風、正會風、改文風，才能夠?qū)崿F(xiàn)“中國夢”。作風之中凝結(jié)著品質(zhì)、精神、價值、信仰和力量。這需要責任擔當、職業(yè)操守和創(chuàng)新意識、實干精神，更需要從“我”做起，從一點一滴做起。

空談誤國，實干興邦。懂就是懂，不懂不能裝懂，求真務實、把不懂的抓緊研究弄懂，然后帶領(lǐng)黨員群眾堅持下去，這才是良好作風的正確選擇。當前，改革已進入攻堅期、深水區(qū)，各種挑戰(zhàn)和阻力都會浮現(xiàn)出來，破除前進道路上的艱難險阻，惟有以更大的政治勇氣和智慧，以更加扎實、深入、細致的作風，才能沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的羈絆，才能啃下硬骨頭，渡過急流險灘，到達勝利彼岸。實現(xiàn)“中國夢”，這不僅要求我們加強頂層設計和總體規(guī)劃，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性，不失時機深化改革，而且，更要求我們在作風上予以配套和有效支撐。如此，才能取得科學發(fā)展的新進展和新突破。沒有作風保障，浮光掠影，夸夸其談，一切理想、夢想都只能是空想。

我們黨歷來重視作風建設。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。時代變了，但優(yōu)良傳統(tǒng)不能變；條件好了，但自我要求不能降低。良好作風始終是我們黨贏得人民群眾尊重、信賴和支持的首要前提。聽其言，觀其行，人民群眾從作風之中了解每一個黨員領(lǐng)導干部的理想追求，判斷其真實的修養(yǎng)程度。只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上。

以習近平同志為核心的黨中央，上任之后迅速出臺轉(zhuǎn)變作風的八項規(guī)定，緊緊抓住為人民群眾所長期關(guān)注并深惡痛絕的黨員干部身上所存在的作風問題，以實際行動改進自己，引領(lǐng)群眾，影響社會。從“輕車簡從”、“不安排群眾迎送”、“不鋪設迎賓地毯”、“不出席各類剪彩、奠基活動”，到強調(diào)“首先要從中央政治局做起”，“要求別人做到的自己先要做到”，人民群眾交口稱贊，深受鼓舞。各地各級黨和政府紛紛響應，做出了更加務實、細致的規(guī)定。這些措施對端正黨風、凈化社會風氣產(chǎn)生了積極作用。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”中央以及各地出臺的這些頗具實操性的轉(zhuǎn)變作風的真招、實招，新一屆中央領(lǐng)導集體求真務實、言行一致、率先垂范的具體行動，為社會注入一股強勁的新鮮風氣，令人眼前一亮，倍感振奮。

我們要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義的宏偉理想，從轉(zhuǎn)變作風開始，自覺改造工作、改造生活、改造學習、改造心態(tài)，改則褒獎，不改則懲戒，不斷釋放“正能量”，堅決消除“負能量”。我們也有理由期待，在中央大力倡導和嚴格要求下，“中國夢”必將引領(lǐng)中國走向新的征程，而全黨作風乃至社會風氣的根本轉(zhuǎn)變，也必將為“中國夢”的早日實現(xiàn)提供堅強支撐。