第一篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)新時(shí)期中國(guó)夢(mèng)的調(diào)查和分析

關(guān)于大學(xué)生對(duì)新時(shí)期“中國(guó)夢(mèng)”的調(diào)查 題目：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)

調(diào)查地點(diǎn)：西華大學(xué)

調(diào)查時(shí)間：7月12日~7月15日，為期4天.調(diào)查主要對(duì)象：大一至大三學(xué)生，年齡在19~21歲，抽樣人數(shù)為50人。

調(diào)查的內(nèi)容：1.你知道“中國(guó)夢(mèng)”嗎（很清楚；聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不太了解）2.你是怎么理解“中國(guó)夢(mèng)”的（中國(guó)人共同的夢(mèng)；自力更生自己創(chuàng)造的；聽(tīng)起來(lái)很不錯(cuò)，但未必真實(shí)）

3.你對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)抱有多大的信心和期望（完全有信心，認(rèn)為一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；比較有信心，認(rèn)為需要有較長(zhǎng)的時(shí)間和較大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)；無(wú)所謂，與我無(wú)關(guān)）

4.對(duì)于夢(mèng)想，你是怎么做的（會(huì)和周圍適合的人談?wù)勛约旱睦硐?，并為之努力奮斗，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；會(huì)和周圍適合的人談?wù)勛约旱睦硐?，但不知怎么做；不?huì)和別人說(shuō)，但會(huì)暗中努力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想）

5.你覺(jué)得在哪里更有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想（大城市；中小城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)；如果其他條見(jiàn)都成熟，在哪兒都可以。）

總結(jié)：

對(duì)于大部分參與者者都表示對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”不太了解，而僅僅20%的參與者對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”很清楚；50%的人認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人共同的夢(mèng)，20%的參與者認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)僅與自己相關(guān)，剩余的參與者認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)未必能實(shí)現(xiàn)；20%的對(duì)中國(guó)夢(mèng)很有信心，68%的對(duì)其較有信心，12%其表示無(wú)關(guān)緊要；對(duì)于夢(mèng)想，54%的參與者會(huì)交談自己的夢(mèng)且為之努力，16%的卻不知怎么做，剩余30%不與人交談但暗中為之努力；有38%會(huì)選擇大城市實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，有28%的會(huì)選擇中小城市，剩余的34%更看重其他條件。

第二篇：新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)如何踐行“中國(guó)夢(mèng)”

華南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院分黨校第十四期學(xué)習(xí)班結(jié)業(yè)論文

新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)如何踐行“中國(guó)夢(mèng)”

單位：華南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院

班級(jí)：2013級(jí)生物科學(xué)一班

姓名：曾瑩瑩

學(xué)員編號(hào):091214001 新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)如何踐行“中國(guó)夢(mèng)”

摘要: 黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。而當(dāng)代大學(xué)生是人民中的一員，是祖國(guó)的新生力量，更應(yīng)該肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！故我們要深入學(xué)習(xí)黨的十八大精神，踐行“中國(guó)夢(mèng)”這一理想信念，把個(gè)人理想和中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)生 個(gè)人理想 踐行 國(guó)家需要 實(shí)際行動(dòng)

習(xí)總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說(shuō)到，這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史上最輝煌的業(yè)績(jī)。那么在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的今天，我們更要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，深化改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。而被譽(yù)為祖國(guó)未來(lái)的新時(shí)期大學(xué)生，只有把個(gè)人前途與祖國(guó)未來(lái)緊密相連，心系祖國(guó)，全心全意為人民服務(wù)，把自己的青春、熱情、活力都投入到祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，才能承擔(dān)得起歷史賦予我們的使命，才能讓我們的青春大放光彩，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)文明和諧，才能推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

一、凝聚中國(guó)力量的中國(guó)夢(mèng)

黨章中所規(guī)定的我黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是：鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨一百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是黨的目標(biāo)，但我們的黨是人民的黨，是時(shí)刻為人民服務(wù)的黨。正是因?yàn)槿嗣竦男枰?，所以黨才會(huì)制定符合我黨、我國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略目標(biāo)，而這同時(shí)也是我們每個(gè)中華子女所期盼的中國(guó)夢(mèng)。由此看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單意義上的夢(mèng)想，它是數(shù)代中國(guó)人的目標(biāo)指向，是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的理想信念。中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)二字就說(shuō)明了這個(gè)夢(mèng)是中國(guó)的，是全中國(guó)人民的，這就意味著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須走中國(guó)特色道路，必須凝聚全中國(guó)人民的力量。如同習(xí)總書(shū)記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上所說(shuō)的，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用十三億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只要我們每個(gè)人都為這個(gè)夢(mèng)奮斗，只要我們的心聚在一起，那么這個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。的確，中國(guó)夢(mèng)不是你一個(gè)人的夢(mèng)，不是我一個(gè)人的夢(mèng)，是我們大家的夢(mèng)，是我們每個(gè)炎黃子孫的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，就意味著中華民族完成了偉大復(fù)興，中國(guó)真正走向了繁榮富強(qiáng)。

二、新時(shí)期大學(xué)生與中國(guó)夢(mèng)

黨的十八大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”。這一段報(bào)告是黨對(duì)當(dāng)代青年，對(duì)新時(shí)期大學(xué)生發(fā)出的信號(hào)，是如今中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要對(duì)新時(shí)期大學(xué)生的號(hào)召。特別是當(dāng)今大學(xué)生正處在價(jià)值觀，人生觀，世界觀形成的階段，同時(shí)他們也在摸索著人生前進(jìn)的方向，這個(gè)時(shí)期的我們就需要一個(gè)能引領(lǐng)我們走向正確道路的力量。而中國(guó)夢(mèng)這一即體現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，又傳承了先代追求進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)的正能量，正是當(dāng)代大學(xué)生需要的燈塔。同時(shí)自習(xí)總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)這一共同目標(biāo)后，各基層機(jī)關(guān)組織紛紛響應(yīng)，舉辦了各種以中國(guó)夢(mèng)為主題的系列活動(dòng)，依據(jù)反饋都達(dá)到了預(yù)期效果，并得到了當(dāng)代大學(xué)生的積極響應(yīng)。由此看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這一形態(tài)性的表述形式符合當(dāng)代大學(xué)生的要求，同時(shí)對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀的形成有一定的指向作用。從另一角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)又是全民族的夢(mèng)，作為民族的希望，作為國(guó)家的新興力量，我們這些當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)正視我國(guó)如今面對(duì)的多重挑戰(zhàn)，扛起歷史賦予我們的使命，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)相連，認(rèn)識(shí)到國(guó)家的需要就是我們的需要，只有滿足國(guó)家需要的青年才是一名出色的青年！

三、中國(guó)夢(mèng)在新時(shí)期大學(xué)生中的踐行

首先，當(dāng)代大學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大精神，了解中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)，深入理解習(xí)總書(shū)記所提出的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)特色道路和必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，即要堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，并以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)工作服從和服務(wù)這個(gè)中心，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。另外，當(dāng)代大學(xué)生可經(jīng)常閱讀有關(guān)黨建、黨史及黨員先進(jìn)事跡的書(shū)籍和報(bào)刊等，觀看黨員先進(jìn)事跡的電影、視頻，并時(shí)常探訪老黨員，優(yōu)秀黨員等,不斷加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針政策的認(rèn)識(shí)和理解，提高思想政治素質(zhì)。

然后，當(dāng)代大學(xué)生必須以中國(guó)夢(mèng)為指引，樹(shù)立自己的人生觀，價(jià)值觀，選擇人生的前進(jìn)方向，確立自己的個(gè)人理想。而只有這樣，新時(shí)期的大學(xué)生才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能把掌握的科學(xué)文化知識(shí)運(yùn)用到正途，運(yùn)用到有利于人民的地方，才能積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，帶動(dòng)身邊的人民群眾參與到社會(huì)主義生產(chǎn)生活中，從而實(shí)現(xiàn)全民投入到助力中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的大軍中。理想是指路明燈，有了正確的理想，人生就不會(huì)迷途。這就要求我們以中國(guó)夢(mèng)為基點(diǎn)，樹(shù)立崇高的理想，不為五斗米折腰，不追求名利，同時(shí)也不能一味只想享受安逸，沒(méi)有向上的激情與活力。一個(gè)得過(guò)且過(guò)的青年，一個(gè)只想享受安逸、逃避困難的青年，是不會(huì)有活力，是不能在社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，做到艱苦奮斗，做出貢獻(xiàn)。這就要求我們?cè)谥袊?guó)夢(mèng)的大背景下，確立自己個(gè)人的理想；在為中國(guó)夢(mèng)奮斗時(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，成為一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生。

其次，新時(shí)期的大學(xué)生必須深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)夢(mèng)并不是烏托邦，它是和我國(guó)國(guó)情密切相關(guān)的，它是我國(guó)數(shù)代人共同奮斗的目標(biāo)。而中國(guó)夢(mèng)是具有很大現(xiàn)實(shí)意義的，如果新時(shí)期的大學(xué)生只是在高校校園里，只是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，那就對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足，則很容易形成空談?wù)`國(guó)，那么中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也只是停留在口號(hào)階段。這就要求當(dāng)代大學(xué)生在周末等課余時(shí)間，走出學(xué)校，走入社會(huì)，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐，根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，解決社會(huì)生活的實(shí)際問(wèn)題，積累自身經(jīng)驗(yàn)，以切身行動(dòng)加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的步伐。

最后，新時(shí)期大學(xué)生必須在學(xué)習(xí)社會(huì)生活中，以實(shí)際行動(dòng)踐行中國(guó)夢(mèng)這一理想信念。經(jīng)過(guò)十八大精神的學(xué)習(xí)，了解到了中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮富強(qiáng)，是提升我國(guó)的綜合國(guó)力，而當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是科技的競(jìng)爭(zhēng)，故我國(guó)基于此現(xiàn)實(shí)，制定了科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。而我們當(dāng)代大學(xué)生就是未來(lái)的人才，就是未來(lái)中國(guó)科技的領(lǐng)跑者。為了能實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)，科技強(qiáng)國(guó)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，新時(shí)期大學(xué)生必須嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，積極投身科技研究活動(dòng)中，把理論運(yùn)用于實(shí)際，才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民對(duì)我們的期盼，才能為祖國(guó)成為人才強(qiáng)國(guó)，科技強(qiáng)國(guó)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)在面對(duì)平凡的崗位也不應(yīng)懈怠，以全心全意為人民服務(wù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一偉大目標(biāo)作為我們的理想信念，時(shí)刻警醒自己，鞭策自己，在平凡的崗位做不平凡的事，對(duì)工作始終保持一顆積極，認(rèn)真的心，切切實(shí)實(shí)做到位祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)出一份力，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出一份貢獻(xiàn)！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱。國(guó)家想要繁榮富強(qiáng)，民族想要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，那么我們的青年就要強(qiáng)大。因此，黨中央對(duì)廣大青年工作高度重視，人民群眾對(duì)廣大青年寄予了許多期望。而新時(shí)期的大學(xué)生更是當(dāng)代青年中備受矚目的一個(gè)集體，為了不辜負(fù)黨和人民對(duì)我們的期望，為了完成歷史賦予我們的使命，為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，我們必須嚴(yán)格要求自己，實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，將理論與實(shí)際相結(jié)合，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，全心全意為人民服務(wù)，把自己的青春、活力、熱情貢獻(xiàn)給黨和人民，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)注入自己的一份力量！

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理.北京:高等教育出版社,2007.[2] 中國(guó)共產(chǎn)黨.中國(guó)共產(chǎn)黨章程.2007.[3] 胡錦濤.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告.新華網(wǎng).2012 [4]習(xí)近平.參觀《復(fù)興之路》展覽講話.中國(guó)江蘇網(wǎng).2012 [5]習(xí)近平.第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議講話.新華網(wǎng).2013 [6]習(xí)近平.第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次一次會(huì)議閉幕會(huì)講話.新華網(wǎng).2013

單位：華南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院

班級(jí)：2013級(jí)生物科學(xué)一班

姓名：曾瑩瑩

學(xué)員編號(hào)：091214001

第三篇：關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的調(diào)查和分析

關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的調(diào)查和分析

力學(xué)081 鄧喜波 學(xué)號(hào) 200800206016

大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展極為重要的階段，大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期。和睦的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。關(guān)注大學(xué)生人際關(guān)系狀況及對(duì)其進(jìn)行調(diào)查是有必要的。

根據(jù)調(diào)查，大學(xué)生輕度人際關(guān)系困擾者占38、51%，嚴(yán)重人際關(guān)系困擾者占15、06%。影響大學(xué)生人際關(guān)系困擾的主要因素為參加集體活動(dòng)情況、對(duì)別人不信任程度、社交能力、害怕死亡、神經(jīng)質(zhì)、生活事件、情感理解和拒絕否認(rèn)。說(shuō)明大學(xué)生人際關(guān)系困擾率較高，學(xué)校、社會(huì)及家庭應(yīng)注意改善大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)其身心健康。

大學(xué)生人際交往中存在問(wèn)題主要有以下幾種類型：

1、自我中心型。在與別人交往時(shí)，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，而不考慮別人。

2、自我封閉型。這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái)，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來(lái)；另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無(wú)法讓別人了解自己。

3、社會(huì)功利型。任何人在交往過(guò)程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過(guò)交往得到提高，進(jìn)步的愿望，這些都是好的。但如果過(guò)多過(guò)重地考慮交往中的個(gè)人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成，實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想腐蝕拉攏，使個(gè)人交往帶上及其濃厚的功利色彩。

4、猜疑妒忌型。猜疑心理在交往中，一般表現(xiàn)是，以一種假想目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行封閉性思考，對(duì)人缺乏信任，胡亂猜忌，說(shuō)風(fēng)就是雨，很容易受暗示。猜疑是人際關(guān)系和諧的蛀蟲(chóng)。另外，心理學(xué)認(rèn)為，任何人都有不同程度的嫉妒心，這是常事，一定的嫉妒心，可以激發(fā)人奮發(fā)向上的積極性。而一旦這種 嫉妒心超出一定限度就會(huì)走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時(shí)的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對(duì)他人的成績(jī)、進(jìn)步不予承認(rèn)甚至貶低；自己取得了成績(jī)，獲得了榮譽(yù)就沾沾自喜，但同時(shí)又焦慮不安，對(duì)他人過(guò)分堤防，害怕他人趕上；有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過(guò)高考這擁擠的羊腸小道的幸運(yùn)者，一帆風(fēng)順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進(jìn)入大學(xué)校園情況就不一樣了，中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起，有的同學(xué)不能夠保持優(yōu)秀，學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。

5、江湖義氣型。有些學(xué)生熱衷于江湖義氣，對(duì)所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學(xué)稱兄道弟，拜把子，管它什么校紀(jì)，國(guó)法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范。

6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫。這是很多大學(xué)生的心靈寫(xiě)照，熟悉了周圍的環(huán)境，認(rèn)識(shí)了周圍的同學(xué)，才發(fā)現(xiàn)校園的生活并不像自己想象的那么簡(jiǎn)單，人的想法也不再像高中那樣單純了，人們說(shuō)校園就是個(gè)亞社會(huì)，每天自然少不了待人接物，然而待人接物并不簡(jiǎn)單，大學(xué)校園匯集著來(lái)自五湖四海、四面八方的同學(xué)，風(fēng)俗習(xí)慣、觀點(diǎn)看法難免不一樣，正是這些風(fēng)俗習(xí)慣和觀點(diǎn)看法的不同，使我們的生活總是充滿著小摩擦，總是不能風(fēng)平浪靜。調(diào)查顯示，有７８．８％在校同學(xué)都反映人際關(guān)系復(fù)雜難處，其中宿舍關(guān)系就占４５％，人際交往和我們的生活息息相關(guān)，每天都在為人際關(guān)系發(fā)愁，你說(shuō)能不郁悶嗎？

7、面子問(wèn)題。愛(ài)美之心，人皆有之，愛(ài)面子更是大學(xué)生的一大怪癖，大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上，往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害、或區(qū)區(qū)小利等等。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊，即典型的面子心理，仿佛誰(shuí)先道歉就傷了面子，于是層層升級(jí)，以悲劇而告終。

其實(shí)產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因很多，分析起來(lái)大體上有以下幾個(gè)方面的因素：

1、家庭教育的原因

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長(zhǎng)本身人際關(guān)系就不好，由于長(zhǎng)期的渲染，致使孩子也反感與人交往。做家長(zhǎng)的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會(huì)讓他們真真的自己去了解社會(huì)感知社會(huì)。真正的去為人處世。

2、學(xué)校教育的原因 在很多中小學(xué)校，包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位，忽略甚至根本就沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時(shí)候，有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時(shí)候面紅耳赤，羞羞答答，這是學(xué)校教育的失誤，其實(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人，以及怎么面對(duì)和接觸社會(huì)，時(shí)刻讓同學(xué)們明白，雖然他們不能改變一個(gè)社會(huì)，但他們一定要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

3、社會(huì)的影響

由于現(xiàn)在我們社會(huì)陰暗面影響著我們的同學(xué)們，他們從不敢相信人到不愿相信人，所以我們要在社會(huì)上大力宣傳人性的回歸，讓社會(huì)充滿愛(ài)。

4、自私自利的個(gè)人思想

如今像你們這樣的大學(xué)生，基本都是獨(dú)生子女。家長(zhǎng)們“望子成龍”的期盼，對(duì)自家“獨(dú)苗”的呵護(hù)，成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計(jì)如大學(xué)校園，獨(dú)立地過(guò)集體生活，與同學(xué)相處時(shí)，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無(wú)余。

5、素質(zhì)教育的匱乏

我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長(zhǎng)、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。卻忽視了無(wú)法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個(gè)作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì)。

6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，另一方面也助長(zhǎng)了一些功利思想的膨脹，這種思想意識(shí)也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。

近年來(lái)，由于各種因素的影響，大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個(gè)普遍問(wèn)題，影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。

第四篇：大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解

當(dāng)代大學(xué)生如何理解“中國(guó)夢(mèng)”的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵

2012年11月，習(xí)主席在帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”，并且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

什么是中國(guó)夢(mèng)？具體說(shuō)來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)；從根本上來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為未來(lái)的支柱，中國(guó)大學(xué)生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。由此，理解“中國(guó)夢(mèng)”所包含的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國(guó)夢(mèng)“的歷史內(nèi)涵和時(shí)代特征呢？ 首先，是“中國(guó)夢(mèng)”所包含的歷史底蘊(yùn)。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。

實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

其次，是理解它的時(shí)代內(nèi)涵。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

有夢(mèng)想固然是好的，但是如何來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？尋路。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來(lái)，必然要解決走什么路，才可能接近和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯是：“夢(mèng)”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢(mèng)”亦將不同。只有“路”和“夢(mèng)”的緊密結(jié)合，才會(huì)使“夢(mèng)”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對(duì)接未來(lái)。

在探索積累和開(kāi)創(chuàng)發(fā)展中國(guó)道路的過(guò)程中，我們中國(guó)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者們，始終 不渝地帶領(lǐng)我們追求著現(xiàn)代化之夢(mèng)、社會(huì)主義之夢(mèng)、民族復(fù)興之夢(mèng)。中國(guó)革命的先行者孫中山第一個(gè)提出了“振興中華”的目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)

夢(mèng)想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復(fù)興的根本政治前提，是民族復(fù)興的靈魂；進(jìn)入新時(shí)期，鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)道路，通過(guò)改革開(kāi)放之路，目的是“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國(guó)道路同“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個(gè)概念對(duì)接起來(lái)；十六大以后，我們黨進(jìn)一步把中國(guó)道路的社會(huì)主義之“夢(mèng)”，從此前的“富強(qiáng)民主文明”擴(kuò)展描述為“富強(qiáng)民主文明和諧”。可見(jiàn)，在中國(guó)道路的開(kāi)創(chuàng)過(guò)程中，“中國(guó)夢(mèng)”里的現(xiàn)代化、社會(huì)主義、民族復(fù)興這三個(gè)內(nèi)涵，是不能割裂的。“中國(guó)夢(mèng)”誘人，但絕不虛幻。在中國(guó)道路的探索積累和開(kāi)創(chuàng)發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)代化、社會(huì)主義和民族復(fù)興，不僅始終作為目標(biāo)存在，而且始終是具體的，是由一個(gè)又一個(gè)階段性目標(biāo)連接起來(lái)的。正是這個(gè)意義上，我們說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的民族的，更是每個(gè)人的。它的實(shí)現(xiàn)，不僅是需要每個(gè)中國(guó)人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學(xué)生，更是重任在身，不能懈怠。

由實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的角度出發(fā)，我認(rèn)為，我們大學(xué)生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，具有自強(qiáng)不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對(duì)實(shí)際愔況，正確地提出問(wèn)題，團(tuán)結(jié)一群人一起努力地去解決問(wèn)題，具有創(chuàng)新精神，具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人。

所以，朝著“中國(guó)夢(mèng)”的方向前進(jìn)吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵(lì)和激發(fā)你的生命,讓你走向優(yōu)秀和成功！

第五篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的調(diào)查

性別（）年級(jí)（）專業(yè)（）

1.你有夢(mèng)想嗎？()

A.有B.還不確定C.沒(méi)有

2.你實(shí)現(xiàn)過(guò)自己的曾經(jīng)的夢(mèng)想嗎？

A.有B.沒(méi)有

3.作為大學(xué)生的我們，如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想 ？

A.自己努力拼搏B.坑蒙拐騙C.只要自己相信夢(mèng)想總會(huì)實(shí)現(xiàn)的就行了

4.你認(rèn)為制約中國(guó)夢(mèng)的因素有哪些？（可多選）

A.貪污腐敗B.貧富差距

C.法制不公D.國(guó)民素質(zhì)低下

E.環(huán)境破壞F.其他

5.你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想最重要的因素是什么？（可多選）

A.自己的想法和行動(dòng)

B.周圍的環(huán)境

C.他人的影響

D.其他

6.你認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)的組成有哪些？（可多選）

A.個(gè)人的夢(mèng)想

B.航天夢(mèng)

C.福利社會(huì)

D.其他

7.你認(rèn)為在追夢(mèng)途中誰(shuí)最重要？（可多選）

A.朋友B.親人C.同學(xué)D.老師E.敵人F.陌生人

8.中國(guó)夢(mèng)是誰(shuí)提出的？

A.習(xí)總書(shū)記B.林則徐C.毛澤東

9.誠(chéng)信對(duì)中國(guó)夢(mèng)重要嗎？

A.很重要B.還行吧C.沒(méi)關(guān)系

10.日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是（）

A.九一八事變B.八一三事變C.七七事變

11.中共八大時(shí)什么時(shí)候開(kāi)幕的A.2012年11月12日B.2012年11月10日

C.2012年11月8日D.2012年10月8日

12.中華人民共和國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)時(shí)（）

A.國(guó)務(wù)院B.全國(guó)人民代表大會(huì)C.人民代表大會(huì)制度

13.在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展的本質(zhì)要求是（）

A.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B.堅(jiān)持改革開(kāi)放

C.堅(jiān)持持續(xù)健康發(fā)展D.堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

14.用一個(gè)詞總結(jié)一下你的2013年。

15.你對(duì)2014 年最大的期望是什么？