第一篇：社會主義核心價值觀體系

社會主義核心價值觀體系

張禹工程管理5班20111121 摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大學生社會主義核心價值觀的確立受到很多的，影響加強對大學生進行價值觀教育不僅在于使他們本身樹立社會主義核心價值觀更主要是讓他們輻射于全社會從根本上引領社會的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：當代大學生社會主義核心價值觀發(fā)展

我認為社會主義核心價值觀體系應該包括“馬克思主義”，“毛澤東思想”，“鄧小平理論”，“三個代表”等思想，其中，馬克思主義思想是最基礎，最綜合，最核心的思想。為我國社會主義道路的發(fā)展以及實現(xiàn)全面小康和社會主義現(xiàn)代化提供了理論基礎。社會主義核心價值觀體系是進一步實現(xiàn)民族振興，國家富強和人民幸福的重要途徑。

社會主義核心價值體系，內(nèi)涵豐富，博大精深。完整準確地把握其精神實質(zhì)，就要理解好三個“關(guān)鍵詞”。一是“社會主義”。二是“核心”。三是“體系”。社會主義核心價值體系的精神實質(zhì)，又具體體現(xiàn)了以下幾個基本特征：

一是一元化與多樣化的統(tǒng)一。由于經(jīng)濟成分和利益格局的多樣化，加之傳統(tǒng)思想意識的殘留，各種思想文化之間的相互影響和交流，以及社會成員的受教育程度、思想認識水平、文化道德修養(yǎng)等不同，必然導致社會思想文化的多樣化。在中國特色社會主義思想文化建設中，堅持社會主義核心價值體系的指導地位，是堅持社會主義意識形態(tài)的主導作用、發(fā)揮先進思想文化的引導和社會教育功能的必然要求，也是確保思想文化多樣性健康發(fā)展、促進社會主義文化進一步繁榮的客觀要求。

二是先進性與廣泛性的統(tǒng)一。同我國還處在社會主義初級階段相適應，同我國多種所有制經(jīng)濟并存相適應，同我國多種分配方式并存相適應，同我們現(xiàn)有不同層次的物質(zhì)文化水平并存相適應，同對外開放的環(huán)境相適應，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出層次性

三是主導價值與社會制度的統(tǒng)一。價值體系與社會制度同屬于上層建筑范疇。社會制度在上層建筑中處于基礎部分，價值體系在上層建筑中既是重要內(nèi)容，又是起著統(tǒng)領作用的主導價值。認真建設社會主義核心價值體系，就能擴大人們對社會主義基本制度的信心和認同；鞏固和完善社會主義基本制度，就能推動社會主義核心價值體系的建設。

四是理想性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一。在現(xiàn)階段，建設中國特色社會主義是我們的共同理想。理想是對美好生活狀態(tài)的設想和期望。社會主義核心價值體系建設，能將遠大的社會理想與現(xiàn)階段工作目標有機統(tǒng)一起來，能夠切實解決當前人們普遍關(guān)心的利益問題、普遍存在的思想問題，切實促進社會和諧、支撐科學發(fā)展，切實增強人民群眾對中國共產(chǎn)黨領導、社會主義制度、改革開放事業(yè)和全面建設小康社會目標的信念和信心。

五是抽象理論性和具體實踐性的統(tǒng)一。社會主義核心價值體系是抽象的理論形態(tài)，它概括了社會主義價值觀中最根本、最普遍、最一般的規(guī)律特性，突出強調(diào)了本質(zhì)的方面，具有極大的包容性，有助于在引領社會思潮的發(fā)展中明確方向、形成共識。

六是穩(wěn)定性與發(fā)展性相統(tǒng)一。社會主義核心價值體系是一個開放的、發(fā)展的系統(tǒng)。就它的性質(zhì)、地位、特征、功能和作用等方面來講，是確定的、不變的，而它的每一方面又都留有廣闊的發(fā)展空間，是一個有柔性的可以不斷充實豐

富發(fā)展的系統(tǒng)。馬克思主義的科學性、革命性不會變，而中國化馬克思主義的發(fā)展沒有止境；中國特色社會主義共同理想總目標不會變，而階段性的主要任務和發(fā)展要求會適時調(diào)整；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神永遠是精神支柱和精神動力不會變，而民族

精神、時代精神的具體形態(tài)會隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展，具有鮮明的時代性和豐富的多樣性；社會主義榮辱觀的基本原則和要求不會變，而不同行業(yè)、領域的具體實施各具特色，有著不同的職業(yè)道德和行風規(guī)范

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中明確指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。” 這一科學論斷清楚地告訴我們，社會主義核心價值體系，反映了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，決定著社會主義意識形態(tài)的性質(zhì)和方向，涵蓋了社會發(fā)展的指導思想、意識形態(tài)、價值取向，影響人們的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范；它不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都產(chǎn)生著深刻影響，是黨和國家賴以存在和發(fā)展的精神支柱。建設社會主義核心價值體系，抓住了意識形態(tài)建設的關(guān)鍵和根本，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。對建設社會主義核心價值體系的重要意義，可從以下四個方面來認識。

1.建設社會主義核心價值體系，是社會主義國家政權(quán)得以穩(wěn)定和鞏固的靈魂工程，對于中國特色社會主義事業(yè)具有基礎性的根本意義。

任何社會的國家政權(quán)都有自己占統(tǒng)治的核心價值體系，這是一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持、國家政權(quán)得以穩(wěn)定的基本精神。

托和價值實現(xiàn)。新中國成立以來，特別是改革開放以來，社會主義核心價值體系

建設與社會主義國家政權(quán)建設相互聯(lián)系、相互促進，共同統(tǒng)一于中國特色社會主義建設事業(yè)的偉大實踐中。今天，我們大力加強社會主義核心價值體系建設，就能使我國在社會結(jié)構(gòu)的劇烈變動中，有效化解社會矛盾，保持社會安定有序；就能使我國在利益格局的深刻調(diào)整中，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，從根本上減少社會沖突；就能使我國在公共需求的急劇增長中，不斷滿足人民群眾日趨多樣化的物質(zhì)文化需求，維護和保障人民群眾的合法權(quán)益；就能使我國在人們思想觀念的重大變化中，有效引導社會思潮，不斷擴大社會共識；就能使我國在在經(jīng)濟社會發(fā)展新的起點上，進一步推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設；就能使我國在在構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進程中，增強人們鞏固和穩(wěn)定社會主義國家政權(quán)的自覺性和認同感，確保社會主義國家政權(quán)堅如磐石、穩(wěn)如泰山。

2..建設社會主義核心價值體系，是鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗共同思想基礎的需要，對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要的現(xiàn)實意義。共同的思想基礎，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎，黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。我們黨歷來重視共同思想基礎的建設。提出建設社會主義核心價值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎的基本內(nèi)涵和基本要求，必將推動全黨全社會更加自覺地維護我們共同的思想基礎。

3.建設社會主義核心價值體系，是在激烈的國際競爭中把握發(fā)展機遇、應對各種挑戰(zhàn)、維護國家利益、實現(xiàn)民族振興的迫切需要，對于提升中國國際影響、推進中國和平發(fā)展具有積極的世界意義。所以,我們必須構(gòu)建與國內(nèi)國際形勢相適應、與我們這樣一個處于發(fā)展中的大國相適應的社會主義核心價值體系，以應對對外開放帶來的各種挑戰(zhàn)，把握發(fā)展機遇，推動中華民族實現(xiàn)偉大振興。

4..建設社會主義核心價值體系，是不斷增強社會主義意識形態(tài)吸引力和凝聚力的必然要求，對于更好地發(fā)展壯大社會主義意識形態(tài)具有鮮明的戰(zhàn)略意義。社會主義意識形態(tài)，是人類社會迄今為止最先進的意識形態(tài)。它順應了時代發(fā)展的潮流，代表了人民群眾的利益和愿望，體現(xiàn)了黨的先進性，有效地團結(jié)引領全體社會成員在思想道德上奮發(fā)努力、共同進步。進入新世紀新階段，全球意識形態(tài)處于從未有過的大活躍、大碰撞、大交融情境中，社會主義意識形態(tài)面臨著異常復雜的新考驗、新挑戰(zhàn)和新影響。具體說有五個方面：

經(jīng)濟全球化,政治多極化

文化多元化

科技信息化

經(jīng)濟市場化

面對這些新特點新情況，我們社會中的原有價值理念和道德標準受到?jīng)_擊，一些原本十分清楚的價值觀受到了質(zhì)疑，致使一些人在價值評判和行為準則選擇上感到迷茫困惑，甚至無所適從。一句話，社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力受到了前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。建設社會主義，就能為社會主義社會意識形態(tài)與時俱進地發(fā)展創(chuàng)新提供科學指導，豐富社會主義意識形態(tài)的科學內(nèi)涵，不斷賦予社會主義意識形態(tài)鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，更好地鞏固發(fā)展壯大社會主義意識形態(tài)。

社會主義核心價值體系與其他社會核心價值體系的最根本的區(qū)別不僅在于它具有社會主義性質(zhì)，還集中體現(xiàn)了我們黨的執(zhí)政性質(zhì)、執(zhí)政理念、執(zhí)政

方略和執(zhí)政目標，深深蘊含了中國共產(chǎn)黨人的歷史使命、理想信仰和奮斗目標。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

第二篇：社會主義核心價值觀體系

這次學習的是社會主義核心價值體系的有關(guān)內(nèi)容。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：要建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向，任何社會都有自己的核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)領和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值以馬克思主義指導思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎，這四個部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。

我們學習社會主義核心價值體系，首先在理論上要十分明晰核心價值體系的內(nèi)容是什么，只有樹立正確完整的理論體系才能更好地付諸實踐，才能正確地指導實踐。因此，我們要深入學習馬克思主義指導思想，以中國特色社會主義共同理想作為自己不懈奮斗的目標； 學習和理解中華民族的偉大精神、增強自己的愛國主義觀念并以實際行動體現(xiàn)。在以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀上，真正做到‘八榮八恥’“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。

鹽城市數(shù)字化城市管理監(jiān)督指揮中心考核評價處工作，要充分了解自己工作的目的和重要性，要做到每時每刻準確、公平的進行考評公示，不徇私，本著對黨負責、人民負責、對自己負責的態(tài)度去做好自己的本職工作，

第三篇：社會主義的核心價值觀體系感悟

社會主義的核心價值觀體系感悟

水江中學胡小平

在社會文化生活中的眾多現(xiàn)實問題和理論問題中都涉及價值觀問題：

在說明文化的實質(zhì)及其演變規(guī)律時，應該從價值觀是文化的實質(zhì)和核心及社會主導價值觀演變的歷程角度入手去說明。

在論及社會主義精神文明建設的目的時，如果看不到塑造時代精神的實質(zhì)是建構(gòu)社會主義的核心價值觀體系，則顯然沒有抓住問題的實質(zhì)。

在討論青年思想政治教育工作時，只有把對青年的世界觀價值觀教育作為德育的實質(zhì)和核心時，才能認識到德育工作的關(guān)鍵之所在。

在探討人的全面發(fā)展和提高人的素質(zhì)問題時，如果不能科學地指出一個人應樹立起什么樣的價值觀才符合歷史對成長的客觀要求時，就無法對這一問題做出全面的正確的說明。

在理解和研究馬克思主義理論觀點時，則必須把馬克思主義看作是真理體系、方法論體系和價值體系的辯證統(tǒng)一，才能對其有準確的理解和深刻的認識。當前我們正在學習、領會的黨的十七大精神的主題“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和?三個代表?重要思想為指導，深入貫徹科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗”，同樣深刻體現(xiàn)了真理內(nèi)涵方法論要求和價值訴求的內(nèi)在統(tǒng)一。

因此，在理論上揭示價值觀和社會主義核心價值觀的本質(zhì)、功能，則具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

價值意識大致可分為三個層次：一是非理性層次的價值意識，它主要表現(xiàn)為人的情感欲望、意志等，它以這些意識形式來表達主體對客體的態(tài)度：是接近、親和傾向于客體，還是疏離、排斥、背向于客體。這種價值意識的特點是“只可意會，不可言傳”、模糊含混、不可操控、變動不居、個性特征鮮明等。二是理性的價值意識，也稱為價值觀念或價值思想。如“鍛煉有益健康”、“愛勞動是好品格”、“環(huán)保是必要的”等。這是一種人們在非理性層次價值意識基礎上形成的，作為人們?nèi)粘Ｉ顚嵺`的目標體系和精神制約因素發(fā)揮作用的理性的價值意識，是價值認識從感性認識上升到理性認識的結(jié)果。這是主體關(guān)于客體的可以言表、清晰明確、可以操控、可以把握、相對穩(wěn)定的價值意識，它們往往是“一事一議”，即通常是具體的、內(nèi)容是有特定針對性的價值思想。三是作為價值觀的價值意識。價值觀是人們在長期的社會實踐中所形成的關(guān)于社會生活和實踐中的重大問題、根本性問題的，具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性的價值觀念或價值觀念體系。那么，價值觀在人們的實踐中的作用是怎樣的呢?價值觀和其他價值意識形式對實踐的作用總的來說有共同點也有特殊性。其共同點在于：第一，價值意識是對實踐活動起驅(qū)動作用的精神因素。價值意識作為對主體的規(guī)定性、要求和需要的反映，推動著實踐活動的起動運作和發(fā)展，以滿足人的需要。第二，價值意識是對實踐起導向作用的精神因素。它作為實踐的目標引導實踐朝著能夠滿足人的要求有利于人的利益的方向運動。第三，價值意識是對實踐起制約、規(guī)范作用的精神因素，它作為價值尺度與真理尺度一起制約、規(guī)范著實踐的運作，以保證改造外部世界的具體實踐獲得成功。

總之，價值觀是最高層次的價值意識，是價值意識的核心，是人們面對社會生活實踐根本問題時的基本態(tài)度和立場，是實踐活動的總的精神動力、總方向、總目標的體現(xiàn)。

第四篇：社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。

2014年，校團委緊緊結(jié)合社會主義核心價值觀，圍繞學校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標，積極探索西華青年應該具備的品格特征，在全校深入實施開展西華青年品格塑造工程，有效引導西華學子成為具有“忠誠感恩，求索創(chuàng)新，務實擔當，大愛奉獻”的西華青年。重點突出青年思想引領和服務學生成長成才兩項戰(zhàn)略任務。全面開展“我的中國夢”主題教育實踐活動，在思想道德和人格素養(yǎng)、學術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會實踐和志愿服務、文化藝術(shù)和個性發(fā)展、社團活動和社會工作等領域為西華青年學生提供敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢的成長平臺。

易班平臺：在易班建設上，充分利用易班學生工作站打造共青團引領青年學生思想的新陣地，將易班學生工作站建設成為展示團學工作和活動，豐富校園文化活動的新平臺。通過易班學生工作站，打造深受師生喜愛的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次，易周話題12期；編輯易周精彩15期。學生參與量達5萬余人次。

忠誠感恩：結(jié)合 “五·四”運動、烈士紀念日、國慶、“一二·九”運動等重大紀念日，利用易班、微信微博等新媒體，舉辦一系列線上線下主題活動。五四晚會、“我和國旗合個影”、我為社會主義核心價值觀代言等活動，都在全校引起了社會主義核心價值觀大討論。我看見——“五四”晚會，傳遞社會主義核心價值觀，微博互動數(shù)量達到11000多條，晚會微博話題#我看見.我們的五四#排到了微博熱門話題榜第19位。同時，在前期微博宣傳中，有3條微博點擊量過萬，最高為3.2萬。此次晚會受到四川電視臺等30多家媒體關(guān)注報道?！拔液蛧旌蟼€影”活動、“我們好像在哪里見過，你記得么？”漫畫校園，這兩個話題就得到了團中央、以及各地省市團委微博的推送。在今年12月9日，還將舉辦紀念12.9運動文藝晚會。

同時，“西華青年”微信、西華大學學生會微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩”等，以西華青年品格為核心，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領方面的內(nèi)容。同時嵌入做具體活動、學生事物、學生服務、學生觀點等內(nèi)容的發(fā)布。以服務和引領來打造微信平臺。

此外，還利用主 “西華講堂（西華看世界）”講、讀書俱樂部、青年diea等，關(guān)注青年思想，提升價值觀。加強社會主義核心價值觀倡導。共有10000余名師生參加活動。截至目前，共開辦西華講堂21期，參與人數(shù)約6200余人。青年idea共兩期，參與學生會近千人。同時，開展“老教授解讀社會主義核心價值觀”、“院長談讀書”、等講座活動。受到師生歡迎以及四川日報等國家省市媒體的廣泛關(guān)注。

除了感恩國家精神培養(yǎng)之外，也倡導學生感恩親人、感恩身邊的朋友，易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動，得到同學們的極大關(guān)注，紛紛留言表達對母親、老師的感恩之情。

求索創(chuàng)新：重在大學生學術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面，以“西華杯”、“挑戰(zhàn)杯”為龍頭，組織好科技創(chuàng)新項目的申報、立項和結(jié)題工作，實施大學生科技創(chuàng)新“登峰”計劃，讓優(yōu)秀學生在科研骨干教師的帶領下有機會從事到高端的科學研究中，積極組織學生參加各種國家、省市級科技類競賽和活動，培育學生科技創(chuàng)新和濃厚校園學術(shù)氛圍。上半年，共獲得國際國家省市獎項共計150余項，其中，在“挑戰(zhàn)杯”中國大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國機器人錦標賽等有影響力賽事獲得一等獎20余項。

全力搭建大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部，依托學校科技園、校友資源及地方資源，大力開展大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務工作。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。邀請社會知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人以及有關(guān)方面專家來校，采取組織報告會、講座、座談會、模擬創(chuàng)業(yè)活動等多種形式拓寬學生的創(chuàng)業(yè)視野。

同時，開展各類活動，營造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。氛圍加強創(chuàng)業(yè)宣傳。及時總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作，宣傳推廣先進經(jīng)驗。樹立一批自主創(chuàng)業(yè)典型，予以大力宣傳，弘揚創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。

開展創(chuàng)業(yè)實踐活動。建設學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部或創(chuàng)業(yè)沙龍，組織學生積極參加校、省、全國創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技創(chuàng)新大賽等大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽活動。積極開展與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會實踐活動、青年志愿者活動，加強與企事業(yè)單位合作，建設創(chuàng)業(yè)就業(yè)見習基地。

同時，在易班網(wǎng)站中開辟創(chuàng)業(yè)專欄，及時傳遞創(chuàng)業(yè)知識，宣傳創(chuàng)業(yè)政策，擴大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。

務實擔當： 主要利用志愿服務、社會工作、青馬培訓來培養(yǎng)學生的務實擔當精神。今年，組織開展大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。精心組織136支團隊，共計2000余名學生深入西部、深入農(nóng)村、深入基層，推動學生進行參與式觀察和服務式體驗，活動受到《四川日報》、四川新聞網(wǎng)，新浪網(wǎng)等多家媒體報道。打造志愿服務品牌項目9個，建設志愿者服務基地近30個，全年在校內(nèi)外集中開展了助孤助殘、關(guān)愛留守兒童、無償獻血、交通文明勸導、校園環(huán)保、義務支教、義務家教、城鄉(xiāng)綜合治理等志愿服務800余次，參與人次達10000人次，服務時數(shù)累計達30000余小時。

同時，利用青馬團校，大力培養(yǎng)踐行學生干部務實擔當精神。積極發(fā)揮學生干部的帶頭作用。展現(xiàn)西華學子求真務實、勇于擔當?shù)木耧L貌。在5.12地震、玉樹地震、4.20地震中，學生干部帶頭參加志愿服務，抗震救災。學生干部還專門組織黨員服務隊，第一個深入災區(qū)，進行幫扶工作。同時，在面臨3.1云南昆明火車站暴力案等社會事件時，主要學生干部第一時間參與學校維穩(wěn)工作。從2013年到2014年，學生主要干部參與維穩(wěn)值班5次，同時，還建立了日常信息維護制度，定期撰寫學生網(wǎng)絡輿情報告。

同時，還鼓勵學生走出學校，把學生干部派駐到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉，把自己的所學運用到實際工作中，得到了地方政府的極大肯定。

大愛奉獻：“4.20”蘆山地震后，西華大學師生赴蘆山開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務，發(fā)起圓夢活動。此后，西華志愿者通過對成都周邊高校的考察，發(fā)現(xiàn)以校園公益基金的模式，有針對性地去支持、扶持愛心公益項目和團隊，不僅能夠讓公益夢想延續(xù)，也能夠讓更多的同學加入到公益活動中來。為此，校團委成立了專門的團隊研究制定《西華夢想公益基金》章程，包括經(jīng)費管理、項目審核、人員構(gòu)成等方面。

西華夢想公益基金，以更靈活多樣的形式號召西華學子加入到公益團隊中來，更好地詮釋西華學子大愛奉獻的精神品格。此筆基金，也將秉持“平等、互助、友愛、共享”的理念，為有公益夢想的同學提供資金支持，匯聚校園愛心力量，以更專業(yè)、更有效的方式開展愛心公益。從項目的申報、基金的審批到公益活動的開展，都將全程在易班上公開。

今年，西華夢想公益基金正式啟動，受到同學的極大關(guān)注，共有69支公益團隊申請基金，最終選擇了“愛華公益”支教團隊、“蒲公英”關(guān)愛留守兒童團隊、“四葉草”關(guān)愛智障兒童團隊、“藍色行動”關(guān)愛自閉癥兒童等8個公益團隊進行資助。公益夢想基金受到社會媒體極大關(guān)注，有新浪網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)等20多家媒體對其進行了報道。11月，愛心圓夢項目第二期即將推動，此次愛心圓夢項目以易班為主要載體，與上海易班合作，

第五篇：社會主義核心價值觀相關(guān)材料

社會主義核心價值觀相關(guān)材料

一、具體內(nèi)容

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4]

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的 自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4]

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。[1-4]

二、社會主義核心價值觀演講稿

我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期 艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

我不禁開始思索??想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物，全國媒體對其進行了連續(xù)報道，引起社會各界強烈反響，他們這種實現(xiàn)自我的價值觀，不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價值觀，是新一代的人們需要學習和培養(yǎng)的? 我想這個答案應該是：主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。

這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：

1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

2、承擔責任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯 一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

三、學習社會主義核心價值觀心得體會(1)

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。學習社會主義核心價值觀心得體會(2)

資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！

“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值?！緦W習社會主義核心價值觀心得體會】學習社會主義核心價值觀心得體會。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別！

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革 開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導致了社會經(jīng)濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧?、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要！

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！

學習社會主義核心價值觀心得體會(3)

什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念？它有哪些內(nèi)容？究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐？帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學習讀本》，有些感想與大家共勉。我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。

通過對社會主義核心價值體系的學習，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。

第一，馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武 器。通過學習踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。第三，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進 步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，堅持學習實踐科學發(fā)展觀的一個生動例子，這種發(fā)展順應了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍圖。第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人 生觀、價值觀。