第一篇:讀樹立社會(huì)主義榮辱觀有感
讀《樹立社會(huì)主義榮辱觀》有感
中小企業(yè)局潘勝利
胡錦濤書記強(qiáng)調(diào)“八榮八恥”是對(duì)中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲,“八榮八恥”在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,必須旗幟鮮明。
讀完《樹立社會(huì)主義榮辱觀》深受啟迪,我覺得要樹立社會(huì)主義榮辱觀,從小事做起,從我做起。一個(gè)人就是一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)人就是一面旗幟,落實(shí)“八榮八恥”必須從我做起。從我做起,必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。在中國的文化傳統(tǒng)中廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志??蓵r(shí)下一些人不敢從我做起,不想從我做起,或不肯從我做起,知榮卻不去行,知恥卻偏去為。
從我做起,必須貴在堅(jiān)持。從我做起談起來比較容易,做到并不那么簡單,在一兩件事上比較容易,在許多工作中做到就比較困難;堅(jiān)持一陣子比較容易,善始善終則比較困難。作為長益公司一名收費(fèi)員,通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,使我深深的懂得:立足崗位作貢獻(xiàn),遵紀(jì)守法講誠信,團(tuán)結(jié)互助求合力,服務(wù)群眾樹形象是我應(yīng)該做到的。我一定處處,時(shí)時(shí),刻刻從我做起!
第二篇:樹立社會(huì)主義榮辱觀
樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)
吉林大學(xué)寧波群
內(nèi)容提要:樹立社會(huì)主義榮辱觀,必須加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),并在實(shí)踐中不斷探索和豐富高校教師職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容、途徑和方法,使高校教師在教學(xué)實(shí)踐和科學(xué)研究工作中不斷提高自身的綜合素質(zhì),自覺做到教書育人、為人師表,真正樹立起良好的社會(huì)主義職業(yè)道德觀。
關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德建設(shè)
職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。高等學(xué)校是傳播文明和創(chuàng)造和諧的陣地,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的示范區(qū)。重視高校教師的職業(yè)道德建設(shè),是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn),集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代需要,是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)表達(dá),是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。當(dāng)前,大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)于廣大教職工形成良好的職業(yè)道德規(guī)范,創(chuàng)建良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),全面提高廣大教職工思想道德素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展和全面進(jìn)步都具有十分重要的意義。
一、自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義
在樹立社會(huì)主義榮辱觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中,由于高校教師所處的地位和作用的特殊性,決定其有著與其他行業(yè)不同的道德要求。因此,新時(shí)期高校教師的職業(yè)道德建設(shè)只能加強(qiáng),不能削弱。必須把它作為一項(xiàng)事關(guān)全局的根本任務(wù),擺在高校精神文明建設(shè)的重要位置。
1、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)具有鮮明的時(shí)代性,它關(guān)系到我們黨和國家的未來。
高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,為黨和國家培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,能否出色完成這一任務(wù),是關(guān)系到國家命運(yùn)和中華民族未來的問題。而廣大教師職業(yè)道德建設(shè)的好壞,直接影響學(xué)生的政治思想建設(shè)和思想道德建設(shè)。這不僅因?yàn)閺V大教師的思想道德和職業(yè)道德起著主導(dǎo)和率先垂范的作用,而在道德建設(shè)中,既是倡導(dǎo)者、組織者,又是帶頭實(shí)踐者,還因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)是以人格示范來培養(yǎng)人格,以靈魂升華來塑造靈魂。實(shí)踐證明,教師如果有高尚的道德情操,能以為人師表、愛崗敬業(yè)、修身育人、克盡職守、樂于奉獻(xiàn)的道德行為教育、感染、陶冶學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生在教師良好師德的感召下,加強(qiáng)自身修養(yǎng),德、智、體、美全面發(fā)展。
2、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)具有思想上的先進(jìn)性,代表新時(shí)期職校園文化的特點(diǎn)和發(fā)展方向。這就要求高校教師的道德建設(shè)要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,要走在時(shí)代的前列,要自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想武裝頭腦,堅(jiān)持以人為本,用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)廣大教師的理論和實(shí)踐,樹立先進(jìn)的社會(huì)主義思想道德和良好的道德規(guī)范。當(dāng)前,對(duì)“八榮八恥”這一道德規(guī)范,我們?cè)谄胀ㄈ罕娭兄荒芊e極宣傳和倡導(dǎo),而對(duì)高校教師來說,則不僅作為基本的職業(yè)道德規(guī)范加以確定和履行,而切在教學(xué)工作中做“八榮八恥”的模范,用自己的言行教育和影響學(xué)生。因此,高校教師思想道德屬于新時(shí)期社會(huì)的先進(jìn)道德,它不僅影響學(xué)校的道德建設(shè),而且還影響整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)。
3、高校教師的職業(yè)道德具有很強(qiáng)的典型性,它關(guān)系到學(xué)校良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成,同時(shí)也會(huì)促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。
高校教師的職業(yè)道德對(duì)于學(xué)校的教育對(duì)象來說,起著典型示范作用。教師的的天性是教書育人,要教書育人就要為人師表,以高尚的道德情操和模范的職業(yè)行為去影響和教育學(xué)生,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。由于教師職業(yè)道德的鮮明特點(diǎn),使得它與一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)密切相關(guān)。教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)高,必然會(huì)促進(jìn)良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成,廣大學(xué)生成為建設(shè)者后必將推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。
二、結(jié)合高校教師的自身特點(diǎn)和需求,不斷豐富高校教師職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐內(nèi)容
高校校教師職業(yè)道德建設(shè)內(nèi)容內(nèi)容十分豐富,但要抓住重點(diǎn),突出重點(diǎn),結(jié)合當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革和事業(yè)發(fā)展的實(shí)際,特別是要結(jié)合學(xué)校教學(xué)評(píng)估中發(fā)現(xiàn)的問題,有針對(duì)性做好工作,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)。
1、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要以學(xué)生為本,用科學(xué)發(fā)展的理念武裝頭腦指導(dǎo)行動(dòng)。
一定的道德是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,特別是構(gòu)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中,更需要大力弘揚(yáng)以“八榮八恥”為基本要求的集體主義、愛國主義和社會(huì)主義道德規(guī)范。高校教師職業(yè)道德是社會(huì)主義道德的一個(gè)側(cè)面,是社會(huì)主義道德原則在高校教師職業(yè)活動(dòng)中的具體化,因此應(yīng)將為學(xué)生服務(wù)、集體主義作為高校教師職業(yè)道德建設(shè)的靈魂。凡是有人居住的地方,就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動(dòng)。教育事業(yè)的這種特點(diǎn)決定了教師必須自覺地把祖國和人民的利益放在首位,必須熱愛、忠誠人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部知識(shí)、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。因此要求高校教師樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,以較高的精神境界對(duì)待國家、人民、集體和工作。由于知識(shí)分子勞動(dòng)的特點(diǎn)以及個(gè)人因素在求學(xué)、治學(xué)、取得精神成果中的重要作用等原因,為什么人的問題顯得更為重要。在高校教師中需要解決的一個(gè)重要問題是知識(shí)是怎樣得來的,以及掌握知識(shí)為了什么。要聯(lián)系實(shí)際抓住這個(gè)帶有普遍性的問題進(jìn)行理想和信念教育,使廣大教師正確認(rèn)識(shí)個(gè)人的作用,擺正個(gè)人的位置,自覺抵制個(gè)人主義名利觀、道德觀的侵蝕,樹立植根于祖國,回報(bào)祖國取之于人民,服務(wù)于人民來源于社會(huì),奉獻(xiàn)于社會(huì)的道德觀念。
2、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)以教書為重點(diǎn),把育人貫穿于整個(gè)教學(xué)工作的全過程。
各行各業(yè)的職業(yè)道德的內(nèi)容,既具有相互統(tǒng)一的共性,又具有相互區(qū)別的特殊性。高校教師首先是教師,教師不同于其它行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),這也是高校教師的基本職業(yè)特點(diǎn)。教師的工作對(duì)象是身心處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)生,勞動(dòng)的產(chǎn)品是人,勞動(dòng)的主要工具也是人。教師的這一職業(yè)特點(diǎn),決定了教師道德的內(nèi)容要比很多行業(yè)要廣,要求要高。因此,教師職業(yè)道德應(yīng)包括思想、信仰、作風(fēng)、業(yè)務(wù)等多方面的要求。高校教師職業(yè)又有其不同于中小學(xué)教師的特點(diǎn),這主要是由中小學(xué)生和高校學(xué)生的不同特點(diǎn)所決定的。高校學(xué)生已具備了獨(dú)立思考問題,認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力,因此高校教師的學(xué)識(shí)水平、思想意識(shí)、品德作風(fēng)等方面的要求應(yīng)更高,在職業(yè)道德中所占的分量更重。另外,高校是整個(gè)教育出產(chǎn)品的最后工序,這就決定了高校教師的職業(yè)道德在內(nèi)容上應(yīng)具有豐富性、深刻性、思想性和全面性特點(diǎn)。教書育人,是教師最基本的實(shí)踐活動(dòng),教育的整個(gè)過程即育人過程?!敖虝恕笔且粋€(gè)相互統(tǒng)一、不可分割的整體。教書是教師育人的主要手段,育人是教師教書的根本宗旨。無論是傳播思想道德還是傳播科學(xué)文化,教師都不應(yīng)當(dāng)忘記自己的基本職責(zé)是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)健康、全面、和諧發(fā)展的合格人才,進(jìn)而提高我國的民族素質(zhì)。因此在高校教師職業(yè)道德建設(shè)中,要把教書育人作為根本任務(wù)擺在突出位置??傊?,高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求其職業(yè)道德的主要內(nèi)涵是愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的師魂,熱愛學(xué)生、為人師表的師德,全面發(fā)展、和諧施教的師觀,知行統(tǒng)一、教書育人的師能。
3、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)以公德為基礎(chǔ),爭做社會(huì)主義榮辱觀的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德教育,是社會(huì)公共生活中共同遵守的基本道德行為準(zhǔn)則,也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。教師是社會(huì)大家庭中的成員,其職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)以“八榮八恥”為社會(huì)公德教育的基本要求。結(jié)合建設(shè)和諧校園的實(shí)際,職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)含有如下內(nèi)容:一是協(xié)調(diào)人與人正常關(guān)系的規(guī)范,做到尊師愛生,禮貌互讓,干群團(tuán)結(jié),合作育人。二是為人處事的行為規(guī)范,做到誠實(shí)守信,正直公正,廉潔從教。三是維護(hù)公共秩序的規(guī)范,做到遵守公共秩序,愛護(hù)公共設(shè)施,注意公共衛(wèi)生,保護(hù)公共安全。四是文明禮貌的規(guī)范,做到禮貌待人,整潔文雅,謙虛恭敬,和睦互愛。五是營造優(yōu)美環(huán)境的規(guī)范,做到愛護(hù)校園,保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美育人氛圍。要在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師德傳統(tǒng)的同時(shí),充分體現(xiàn)和諧發(fā)展時(shí)代理念。中國的傳統(tǒng)文化中包含有豐富的師德思想,需要我們很好傳承,而在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,師德建設(shè)又必須賦予符合時(shí)代需要的新的內(nèi)容。如平等競爭、以人為本、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、探索教育規(guī)律等精神和觀念,是符合時(shí)代價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的,應(yīng)該在職業(yè)道德建設(shè)中充分反映。
三、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,不斷探索高校教師職業(yè)道德建設(shè)的新途徑新方法
高校教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)創(chuàng)建和諧育人環(huán)境的系統(tǒng)工程。這就要求我們要結(jié)合廣大教師職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀和廣大教師教學(xué)工作的需要,制定切實(shí)可行的條例和辦法,進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。
1、做到自我教育和學(xué)校教育相結(jié)合在教師職業(yè)道德建設(shè)中需要自我教育和學(xué)校教育的相互作用。自我教育就是要求教師以思想道德規(guī)范的要求進(jìn)行自覺的自我內(nèi)化,在教學(xué)活動(dòng)中高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自己的人格形象。學(xué)校教育就是各級(jí)組織通過各種形式對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育。學(xué)校教育是教師道德形成的初級(jí)階段,是教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。自我教育是教師職業(yè)道德教育最有效的形式和最高境界,是良好的教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。目前,針對(duì)高校改革發(fā)展的需要和教師職業(yè)道德狀況,一方面要通過各種形式,開展豐富多彩的活動(dòng),制定出適合本校特點(diǎn)的教師職業(yè)道德規(guī)范,有針對(duì)性地進(jìn)行師德教育,使教師明白職業(yè)道德規(guī)范要求,弄清道德是非,為自身道
德建設(shè)確立正確的認(rèn)識(shí)前提,另一方面廣大教師要進(jìn)行道德的自律,通過各種活動(dòng)提高認(rèn)識(shí),對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范找差距,由”自覺遵守”變?yōu)樽杂X行動(dòng),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),從而使自己的道德行為達(dá)到較高境界.2、做到道德約束與行為規(guī)范相結(jié)合道德約束與行為規(guī)范二者相輔相成,道德約束屬于一種人的自我調(diào)節(jié),其明顯特征是非強(qiáng)制性的,一旦這種自我調(diào)節(jié)行為無效,就必須采取強(qiáng)制性的行為規(guī)范作為重要補(bǔ)充。結(jié)合高校教師實(shí)際,道德約束就是要通過加強(qiáng)教師的思想政治工作,堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,以“教書育人”為重點(diǎn),以愛國主義、集體主義、社會(huì)主義為基本要求,引導(dǎo)、教育廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使教師在政治覺悟、思想境界、道德情操等方面都成為學(xué)生乃至社會(huì)的表率。行為規(guī)范主要是結(jié)合新時(shí)期高校教師的職業(yè)要求和當(dāng)前存在的問題,制定一套比較完整的、可操作性強(qiáng)的、與職業(yè)道德規(guī)范相配套的考核制度,以此為教師的職務(wù)聘任、評(píng)職晉級(jí)、實(shí)施獎(jiǎng)懲等管理手段提供依據(jù),逐步實(shí)現(xiàn)以法治教。
3、做到表彰獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)教育相結(jié)合表彰獎(jiǎng)勵(lì)就是通過各種輿論工具和新聞媒體大力宣傳教師中涌現(xiàn)出的典型人物和先進(jìn)事跡,在全社會(huì)樹立起廣大教師堅(jiān)持原則、任勞任怨、辛勤耕耘、教書育人、為人師表的光輝形象.使廣大教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、做有準(zhǔn)則,在輿論的倡導(dǎo)、榜樣的激勵(lì)、榮譽(yù)的鼓舞下,增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的責(zé)任感,適時(shí)調(diào)整自己的行為,使之符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。批評(píng)教育就是對(duì)違反職業(yè)道德規(guī)范的教師進(jìn)行教育和勸戒,對(duì)教師形成良好職業(yè)道德起到約束作用。在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,有的高校教師在工作上不負(fù)責(zé)任,精力不放在教學(xué)上,講課不認(rèn)真,應(yīng)付了事;有的高校教師在價(jià)值取向上追求名利、收受學(xué)生錢物、考試透題、評(píng)卷給人情分;有的高校教師在生活上不檢點(diǎn),和學(xué)生拉拉扯扯,作風(fēng)庸俗等,給黨的教育事業(yè)造成很大損失,在師生中造成極壞影響。對(duì)這樣的教師一定要認(rèn)真教育和查處,嚴(yán)重者要清除教師隊(duì)伍,以保證教師隊(duì)伍的純潔性,推動(dòng)教師隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)。
作者簡介
寧波群吉林大學(xué)工會(huì)主席研究員
第三篇:樹立社會(huì)主義榮辱觀
如何理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義?
作為一名大學(xué)生,我們要先知道榮辱觀,它是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。它是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì)中,樹立榮辱觀是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”,是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的系統(tǒng)闡述。它概括精辟、內(nèi)涵深刻,把與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德觀念有機(jī)地融合在一起,為人們?cè)谏鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇,提供了基本規(guī)范。社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的自覺弘揚(yáng),是對(duì)我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)和社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承發(fā)展,也是對(duì)改革開放以來形成的時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。因此它對(duì)于我們有著十分重要的意義。
樹立社會(huì)主義榮辱觀,是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。發(fā)展以人為本,立德以人為先??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,而作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展主體的人,應(yīng)該是具有高尚的精神境界和道德情操的人,是具有正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的人。以人為本與以德立人是相輔相成的有機(jī)整體。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必然要求樹立社會(huì)主義榮辱觀,推進(jìn)思想道德建設(shè);而樹立社會(huì)主義榮辱觀,通過提高人的思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,又可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。
樹立社會(huì)主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)確立了一個(gè)共同遵守的價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,在很大程度上取決于社會(huì)共同遵循的道德規(guī)范。沒有良好的道德規(guī)范,沒有共同的理想信念,是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。樹立社會(huì)主義榮辱觀,以共同的價(jià)值尺度,引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解,來協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,化解各種社會(huì)矛盾,可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)。
樹立社會(huì)主義榮辱觀,反映了廣大人民群眾對(duì)于樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的迫切要求。在我們的社會(huì)中,由于改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種文化相互激蕩對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響??偟目?,熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛,是當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但同時(shí)也要看到,社會(huì)上也確實(shí)有些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑,把腐朽當(dāng)神奇,把庸俗當(dāng)高尚把謬誤當(dāng)真理,與社會(huì)主義道德要求格格不入,與文明社會(huì)風(fēng)氣極不協(xié)調(diào)。這些錯(cuò)誤思想和行為產(chǎn)生的原因是多方面的,但從根源上來說,缺乏正確榮辱觀的引導(dǎo)無疑是一個(gè)重要原因?!鞍藰s八恥”明確地告訴我們,在社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。因此,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)緊迫性。
可以說,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,吸收、繼承和發(fā)展了人類歷史上各種榮辱思想的精華,有著豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。體現(xiàn)了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的必然要求,是實(shí)現(xiàn)以人為本、科學(xué)發(fā)展的道德基石,是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是當(dāng)前全體人民的共同心愿因而得到了全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和衷心擁護(hù)。
第四篇:樹立社會(huì)主義榮辱觀
樹立社會(huì)主義榮辱觀
3月4日,我們敬愛的胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”——“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利已為恥;以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗這都是些簡單、樸素、也最容易理解的文字,但其所涵蓋的內(nèi)容之豐富、話題之嚴(yán)肅、意義之深遠(yuǎn),你想到了嗎?
同學(xué)們,樹立社會(huì)主義榮辱觀,說得更明白一點(diǎn),就是要求你學(xué)會(huì)做人、做一個(gè)好人,做一個(gè)有用的人,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
學(xué)會(huì)了做人,就等于是把握了自己的未來的金鑰匙,不管今后從事什么工作、什么職業(yè)都將終生受益。正所謂“不求人人成才,但求人人成功”這是重要的人文主體和教育文化。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,切實(shí)踐行社會(huì)主義榮辱觀的同時(shí),在這里我要代表學(xué)校,呼吁全體師生也要樹立學(xué)校發(fā)展的榮辱觀!校興我榮、校衰我恥!大家同心同德,團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、為校風(fēng)、校紀(jì)的根本好轉(zhuǎn)而努力!努力!再努力!
一個(gè)國家沒有嚴(yán)明的法律就不能安定;一個(gè)軍隊(duì)沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力;同樣,一個(gè)學(xué)校沒有嚴(yán)明的紀(jì)律和良好的道德風(fēng)范就不能有長久的發(fā)展,也就失去核心競爭力最根本的支柱。
作為一個(gè)成長中的少年,他必須熱愛人民、熱愛自己的祖國、熱愛自己的集體;熱愛自己的父母;;熱愛自己的老師和同學(xué),他也必須遵守最起碼的做人準(zhǔn)則。
作為一個(gè)成長中的少年,他不僅要“嚴(yán)于律已、寬以待人”;能“尊師守紀(jì)、誠實(shí)守信”;注意“愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生”;堅(jiān)持“儀表整潔、舉止文明”并且應(yīng)該自覺地接受紀(jì)律和道德的約束。
作為一個(gè)成長中的少年,他應(yīng)該自尊、自強(qiáng)、自立、自律,塑健康人格,養(yǎng)良好習(xí)慣,育陽光心靈。這些不僅僅是規(guī)矩、規(guī)范,更是責(zé)任。一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校的責(zé)任,一個(gè)子女對(duì)父母的責(zé)任,一個(gè)公民對(duì)社會(huì)的責(zé)任,一個(gè)成長中的少年對(duì)自己的責(zé)任。
總之,一句話,作為一個(gè)成長中的少年,他必須牢記敬愛的胡錦濤主席的諄諄教誨,牢牢樹立社會(huì)主義榮辱觀。
同學(xué)們,你們擁有任何前輩所不能比擬的幸福生活、所不能想像得到的燦爛未來。在人生漫長的道路上,你們和我們年輕的學(xué)校一樣,還有很長的路要走,還有更多的期待、向往和夢想。你們有機(jī)會(huì)塑造自我、完善自我。你們有時(shí)間、有力量、有燃燒的信念!那就讓我們攜起手來,團(tuán)結(jié)在“品學(xué)力行”校訓(xùn)的旗幟下,把我們的學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)的學(xué)園、生活的家園、成長的樂園,讓文明之風(fēng)吹遍學(xué)校的每一個(gè)角落;讓道德之花縱情地點(diǎn)綴我們的校園,讓榮辱觀之光照亮我們前進(jìn)的道路!
大家一起努力吧!
發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,踐行社會(huì)主義榮辱觀
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是《發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,踐行社會(huì)主義榮辱觀》。
胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí),提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,號(hào)召全國人民牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。
同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”?!皹s”就是“光榮”的意思;“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思。“榮辱觀”就是分清什么是光榮的,什么是丑陋的、恥辱的。比如,舍己為人、樂于助人是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。相反,損人利己、見困難不幫,甚至見死不救,就是恥辱的。在公共場合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。相反,在公共場合不守秩序,只顧自己不顧別人,不講謙讓就是恥辱的。同學(xué)們,這就是“榮辱觀”。
胡錦濤總書記指出要引導(dǎo)青少年樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。其中第一條就是:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。要熱愛祖國,就要有愛國主義精神。中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國,是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛國教育無疑是最重要的教育!
同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國的希望,祖國的未來必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。
繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,要體現(xiàn)在行動(dòng)中。如果祖國需要我們拋頭顱、灑熱血的話,每一個(gè)有正氣的中國人都會(huì)毫不猶豫地為國捐軀。但是,現(xiàn)在我們生活在和平年代,祖國并不需要我們上戰(zhàn)場。
我們應(yīng)該如何來愛國呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生,又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。唯實(shí)小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長的搖籃。作為唯實(shí)小學(xué)的學(xué)生,我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛互學(xué),一起快樂健康成長!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭取優(yōu)異成績,以此來報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛的老師!
愛國,是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷,踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作唯實(shí)小學(xué)學(xué)子,為唯實(shí)小學(xué)增輝。我的講話完畢,謝謝大家!
同學(xué)們、老師們:
早上好!今天我講話的題目是:“唯實(shí)小學(xué)師生要樹立社會(huì)主義榮辱觀”。
胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí),提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,號(hào)召全國人民牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。
同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”。“榮”就是“光榮”的意思;“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思?!皹s辱觀”就是分清什么是光榮的,什么是丑陋的、恥辱的。比如,舍己為人、樂于助人是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。相反,損人利己、見困難不幫,甚至見死不救,就是恥辱的。在公共場合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。相反,在公共場合不守秩序,只顧自己不顧別人,不講謙讓就是恥辱的。同學(xué)們,這就是“榮辱觀”。
胡錦濤總書記在這次講話中,著重提出了樹立社會(huì)主義“榮辱觀”的八個(gè)具體內(nèi)容,這就是:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!边@“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”的榮辱觀里有豐富的內(nèi)涵,老師們不僅自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì),還要認(rèn)真細(xì)致地教育學(xué)生,要聯(lián)系實(shí)際。胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀,為我們樹立了衡量公民道德水準(zhǔn)的新的標(biāo)桿,我們要時(shí)時(shí)用它來對(duì)照自己,要求自己,不斷提高自身和學(xué)生的思想道德水平。
我們陽光師生每個(gè)人都要從自己做起,從身邊的小事做起,促進(jìn)少年兒童“勤奮學(xué)習(xí),快樂成長,全面發(fā)展”!
謝謝大家。
第五篇:樹立社會(huì)主義榮辱觀
老師們、同學(xué)們,大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是“發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,踐行社會(huì)主義榮辱觀”。胡錦濤總書記指出要引導(dǎo)青少年樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。其中第一條就是:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。要熱愛祖國,就要有愛國主義精神。中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國,是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛國教育無疑是最重要的教育!同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國的希望,祖國的未來必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,要體現(xiàn)在行動(dòng)中。如果祖國需要我們拋頭顱、灑熱血的話,每一個(gè)有正氣的中國人都會(huì)毫不猶豫地為國捐軀。但是,現(xiàn)在我們生活在和平年代,祖國并不需要我們上戰(zhàn)場。我們應(yīng)該如何來愛國呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生,又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。竹壩小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長的搖籃。作為快閣苑小學(xué)的學(xué)生,我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木,我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛互學(xué),一起快樂健康成長!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭取優(yōu)異成績,以此來報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛的老師!愛國,是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷,踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!